Family Lifeےخاندانی زندگی ک بنیادی اصول

(ۃسور التحریم کی روشنی میں)

ہ تحریمسورب�الل� الش�یط ہا�ع�وذ� oالر�ح�يم� الر�حمـن� الل�ه� ب�سم� oن�الر�ج�یم� �م�ن�

ل� الل��ه� ل��ك� ا أ�ح�� م� م�� ر# ا الن�ب�ي& ل�م� ت�ح�� �ي&ه�� ي�ا أور, ه� غ�ف�� الل�� ك� و� و�اج�� ات� أ�ز ض�� ت�بت�غ�ي م�ر

يم, ح� ة� oر� ل���� ه� ل�ك�م ت�ح� ض� الل���� ر� د ف���� ق����و� الع�ل�يم� ك�م و�ه��� وال� ه� م��� ان�ك�م و�الل��� �يم��� أ

ك�يم� �ل�ى ب�عض� oالح� ر� الن�ب�ي& إ �ذ أ�س���� إ و�ه� ر� أ�ظه�� ه� و� أ�ت ب�� ا ن�ب�� ل�م�� د�يثHا ف� ه� ح�� و�اج�� أ�زض� ع�ن ر� أ�ع�� ه� و� ف� ب�عض��� ر� ه� ع��� ه� ع�ل�ي�� الل���أ�ك� �نب�� ال�ت م�ن أ ه� ق�� ا ب�� ا ن�ب�أ�ه�� ل�م�� ب�عضN ف�

ير� ب��� أ�ن�ي� الع�ل�يم� الخ� ال� ن�ب��� ذ�ا ق��� إ�ن oه���ا ل�وب�ك�م��� غ�ت ق� د ص��� ق��� ه� ف� ا إ�ل�ى الل��� ت�ت�وب���ه� وال� و� م�� ه� ه�� إ�ن� الل�� ه� ف�� ا ع�ل�ي� ر� اه� إ�ن ت�ظ�� و�ة� ئ�ك�� الم�ال� ن�ين� و� ؤم� ال�ح� الم�� بر�ي�ل� و�ص�� و�ج�

ير, ك�ن� oب�ع�د� ذ�ل��ك� ظ�ه�� ب�&ه� إ�ن ط�ل�ق� ى ر� ع�س�� Nل�م�ات نك�ن� م�س� ا م# Hر ي� ا خ� H�و�اج ه� أ�ز أ�ن ي�بد�ل��

Nان�ت�ات ن�اتN ق� ؤم� م& Nث�ي#ب�ات Nات ائ�ح� ت�ائ�ب�اتN ع�اب�د�اتN س�

ا Hك�ارب� أ oو�

یدی نکات تم ہ(Introduction)

یدی نکات ہتم

جوڑا کا طلاق جوڑا سورہ کا طلاق سورہ

میں طلاق سورہ ہدایات میں صورت کی موافقت عدم میں بیوی طالقمیں میاں میاںبیویمیںعدمموافقتکیصورتمیںدایاتسور`

میں تحریم سورہ ہدایات میں صورت کی میں موافقت تحریم سورہ ہدایات میں صورت کی موافقت

دہ نقصان تجاوز سے حد لیکن مطلوب رویہ کا نرمی اور دہ محبت نقصان تجاوز سے حد لیکن مطلوب رویہ کا نرمی اور محبت

ہایات کا تجزی

تشخص علیحدہ کا بیوی( جداگانہ معاملہ قیامت روز لیکن تابع کے شوہر میں زندگی (دنیوی

10-12ت اای

داری ذمہ کی ہہخاندان سربرا( تربیت اور رہنمائی اخلاقی و دینی (کفالت،

6-9 ایات

ہدایات لئے کے بیوی اور شوہرسے ) حدود کی Gلہ ال میں ظن حسن اور اعتماد الفت، محبت،

کریں نہ (تجاوز

1-5ت اای

ایات پر غور و فکر

1-5ت: اای

ر اور بیوی ہشودایات ک لئ ہ ے ے

ا الن�ب�ي& �ي&ه� نبی… …ي�ا أ ل� الل�ه� اے ا أ�ح� م� م� ر# ل�م� ت�ح�آاپ… ل�ك� ہے کی جائز نے اللہ کوجو شے ااس ہیں کرتے ترک کیوںلئے ك� …؟کے و�اج� ات� أ�ز ض� ہاس… ت�بت�غ�ي م�ر آاپ ا کی

ں ی ہ ے ت ہ چا ی د و ن ش خو کی ں و ی و ی ب ی ن پ ا ے الل�ه� …؟س و�يم, ح� ور, ر� ہے۔-- oغ�ف� مہربان والا بخشنے اللہ اور

ر ط ا خ کی ت ا ب ذ ج و ت ا س ا س ح ا کے ج ا و ز ا ی ن پ ا ا ک یی ب نا ن ی د ر ک ک ر ت ل ا م ع ت س ا ا ک ہد ش کے م س ق ک ی )ا مسلم( بخاری،

ر ط ا خ کی ت ا ب ذ ج و ت ا س ا س ح ا کے ج ا و ز ا ی ن پ ا ا ک یی ب نا ن ی د ر ک ک ر ت ل ا م ع ت س ا ا ک ہد ش کے م س ق ک ی )ا مسلم( بخاری،

تابع کے اختیار کے Gلہ ال لیکن اختیار کا دینے قرار حرام کو شے کسی کا یی تابع نب کے اختیار کے Gلہ ال لیکن اختیار کا دینے قرار حرام کو شے کسی کا یی نب ، ا ھ ت کن م م ا ن و ت ا ن ی ل ر ک م ا ر ح ےکو ش ل لا ح ی ےکس ئ کےل یل و س ر

ا ی ک ک ر ت ل ا م ع ت س ا ا ک ل لا ح ف ر ص ے ن پ آا ، ا ھ ت کن م م ا ن و ت ا ن ی ل ر ک م ا ر ح ےکو ش ل لا ح ی ےکس ئ کےل یل و س ر

ا ی ک ک ر ت ل ا م ع ت س ا ا ک ل لا ح ف ر ص ے ن پ آا

لیکن گرفت کی “ بظاہر اللہ سے الفاظ کے مم یی ہح رر مر افو eر اہ Gل ر روال ا ہ ظ ا کا ت حب م لیکن گرفت کی “ بظاہر اللہ سے الفاظ کے مم یی ہح رر مر افو eر اہ Gل ر روال ا ہ ظ ا کا ت حب م

ان�ك�م �يم� ل�ة� أ ض� الل�ه� ل�ك�م ت�ح� ر� د ف� لوگوں… ق� تم نے اللہہے … کردیا مقرر کفارہ کا قسموں تمہاری لئے ك�م کے وال� الل�ه� م� و�

ہے… … کارساز تمہارا اللہ ك�يم� اور و� الع�ل�يم� الح� … oو�ه�ہے۔ والا حکمت اور دانا وہ اور

fر Gل ر ہح کھولنارت

کھولنا کو کرنا قسموں ادا کفارہ کر توڑ کو : ہان ہ( د ئ ا م ل )89 ا

ان�ك�م �يم� ل�ة� أ ض� الل�ه� ل�ك�م ت�ح� ر� د ف� لوگوں… ق� تم نے اللہہے … کردیا مقرر کفارہ کا قسموں تمہاری لئے ك�م کے وال� الل�ه� م� و�

ہے… … کارساز تمہارا اللہ ك�يم� اور و� الع�ل�يم� الح� … oو�ه�ہے۔ والا حکمت اور دانا وہ اور

لی خواہ رمو خیر پناہ، پشت حمایتی،

ام ہکی رح ال ام ہلی رع صفات ال کی Gلہ المیں مشکل ایک کر کھا قسم تم یعنی ہے مولی تمہارا اللہ

پڑگئے دیا نکال سے مشکل تمہیں کر بتا کفارہ نے اللہ اور

کا پرہوتا اللہ بنیاد کی کامل ہم عل کے ااس حکم ااس ہر اور ہےپوشیدہ حکمت کوئی ضرور ہے ہوتی میں

ه� و�اج� �ل�ى ب�عض� أ�ز ر� الن�ب�ي& إ س��ذ أ� إ جب… و� کرو یاد اور

کہی … بات کی راز ہاک سے زوجہ ایک اپنی نے ا نبی ل�م� د�يثHا ف� ح�) … …ن�ب�أ�ت ب�ه� بتادی ( کو ادوسری بات وہ نے زوجہ ااس تو

ه� الل�ه� ع�ل�يه� ر� أ�ظه� فرمادیا… و� آاگاہ کو نبی سے ہاس نے اللہ اور… Nضض� ع�ن ب�ع أ�عر� ه� و� ف� ب�عض� اان… ع�ر� نے نبی تو

بتائی … نہ کچھ اور جتائی تو کچھ بات وہ کو ا زوجہ ا ن�ب�أ�ه� ل�م� ف�…ب�ه� جتائی کو اان وہ جب ال�ت تو …ق� ں… گی ل ے ن ھ چ و م�ن پ

ذ�ا �نب�أ�ك� ه� بتایا؟… …أ کسنے کو ال�آپ نے… ق� اانہوںب�ير�کہا… جاننے… oن�ب�أ�ن�ي� الع�ل�يم� الخ� جو بتایا نے ااس مجھے

ہے خبردار ا والا ن ا ت ب و ک ہ ہر ط م ہ ج و ز ی ر س و د ت ا ب کی ز ا ر ک ی ا کے یپ آا ا ک ہ ہر ط م ہ ج و ز ک ی ا کی یی ب نآایت نساء سورہ ا 34جو ھ ت ی ف ا ن م کے ت ف ص کی ی و ی ب ح ل ا ص ہ د ر ک ن ا ی ب ں ی م

ا ن ا ت ب و ک ہ ہر ط م ہ ج و ز ی ر س و د ت ا ب کی ز ا ر ک ی ا کے یپ آا ا ک ہ ہر ط م ہ ج و ز ک ی ا کی یی ب نآایت نساء سورہ ا 34جو ھ ت ی ف ا ن م کے ت ف ص کی ی و ی ب ح ل ا ص ہ د ر ک ن ا ی ب ں ی م

م ا ق م ص خا ک ی ا ے ئ ل کے ت م ا کا ت را ہ ط م ج ا و ز :ا ب( ا ز ح )6 ا م ا ق م ص خا ک ی ا ے ئ ل کے ت م ا کا ت را ہ ط م ج ا و ز :ا ب( ا ز ح )6 ا

g و�ا�زو�اج� �نف�س�ھ�م ا�ولjیب�الم�وٴم�ن�ین�م�نا �لن�ب�ی& :ا�م�ھjت�ھ�م ا ب( ا ز ح لا )6 ا

رکھتے حق زیادہ بھی سے جانوں کی اان پر مومنوں ں ملسو هيلع هللا ىلصنبی ی ہں ی ئ ا م کی ن اا ج ا و ز ا کی ی ب ن ر و ں ملسو هيلع هللا ىلصا ی ہ

گئی دی اطلاع کی ہوجانے ظاہر کے راز ذریعہ کے خفی یی وح کو گئی ملسو هيلع هللا ىلصآاپ دی اطلاع کی ہوجانے ظاہر کے راز ذریعہ کے خفی یی وح کو ملسو هيلع هللا ىلصآاپ

ر… إ�ن ت�ت�وب�ا إ�ل�ى الل�ه� و حض کے ہ ل ل ا ں و ن و د م ت گر او … کر ہ ب و ا ت ل�وب�ك�م� غ�ت ق� د ص� ق� ل… ف� ہد رے ا ہ م ت و ت

ں … ی ہ ے گئ و ہ ل ئ ا م و ا ع�ل�يه� ت ر� إ�ن ت�ظ�اه� اگر… و� اورکی … اعانت باہم میں مقابلے کے اان نے و� ملسو هيلع هللا ىلصتم إ�ن� الل�ه� ه� ف�

ه� وال� ہ… …م� ل ل ا ے ہ ی م حا کا ن اا ک ش بے و بر�يل� ت و�ج�ل… ی ر ب رج و ن�ين� … ا ؤم� ال�ح� الم� ایمان… و�ص� ہل اہ نیک اورير, … ئ�ك�ة� ب�عد� ذ�ل�ك� ظ�ه� الم�ال� ر oو� و ا ہ لاو ع کے ن اا ر و ا

ں ی ہ ر گا د د م ی ھ ب ے ت رش فہے کا مطہرات ہج ازوا دو معاملہ کہ ہیں رہے کر ظاہر الفاظ کے ربا یو ات رت ین ا ہا مطراتک معاملدوازواج� یںک ر کالفاظظارکر ت�ت�وب�ا ا�ن

“ ہونا ” مائل یا جھکنا کےمعنی رvت رص )لفظ ہی( ا ر ف ن ی د ل ا د ی م ح ا ن ا ل و م “ ہونا ” مائل یا جھکنا کےمعنی رvت رص )لفظ ہی( ا ر ف ن ی د ل ا د ی م ح ا ن ا ل و م

فرمانا متوجہ کو دونوں کا Gلہ ال اور ناگواری اظہار کا ازواج دونوں پر جتلانے کے یی فرمانا نب متوجہ کو دونوں کا Gلہ ال اور ناگواری اظہار کا ازواج دونوں پر جتلانے کے یی نبہ : ج و کی ے کرن ہ ج و ت م ے س ی خت س ر ہ ا ظ ب کو ت را ہ ط م ج ا و ز ا

ہ ن و م ن ے ئ ل کے ن ی ت ا خو کی ت م اہ : ج و کی ے کرن ہ ج و ت م ے س ی خت س ر ہ ا ظ ب کو ت را ہ ط م ج ا و ز ا

ہ ن و م ن ے ئ ل کے ن ی ت ا خو کی ت م ا

ك�ن� ب&هg إ�ن ط�ل�ق� ى ر� ی… ع�س� ب گرن ا کہ ں ی ہ ن جب عں … ی د ے د لاق ط کو م ا ت Hري ا خ� Hو�اج أ�ن ي�بد�ل�ه� أ�ز

نك�ن� دے… م# دے ازواج بہتر سے تم کو اان بدلے تمہارے رب کا اان تو… Nل�م�ات ر… … م�س ا رد ب ں ا رم ف ن�اتN جو ؤم� … م&

ں … ا ی ل ا و ن ا م ی ان�ت�اتN ا ر… … ق� ا د ع ب ا … ت�ائ�ب�اتN تں … ا ی ل ا و ے کرن ہ ب و ر… …ع�اب�د�اتN ت گزا ت د ا ب ع

Nات ائ�ح� ں… …س� ا ی ل ا و ے ن ھ رک ہ ز و آاشنا… ث�ي#ب�اتN ر شوہرا … Hك�ارب� أ ں … oو� و ہ ں ا ی ر ا و کن ر و ا

مطلوبصفات لئ ےازواجمطراتک ے مطلوبصفات ہ لئ ےازواجمطراتک ے ہمطہرات دلیل ازواج کی کردار و سیرت اعلی کے مطہرات دلیل ازواج کی کردار و سیرت اعلی کے

( ) “ والی ” کرنے اختیار کشی کنارہ سے دنیوی لذات سائحہ صفت خاص ایک کی مطہرات )ازواج ) “ والی ” کرنے اختیار کشی کنارہ سے دنیوی لذات سائحہ صفت خاص ایک کی مطہرات ازواج

6-9ت: اای

ہہسربرا خاندانکی ذم داری ہ

ن�وا ا ال�ذ�ين� آم� �ي&ه� ! …ي�ا أ مومنو… ك�م اے س� وا أ�نف� ق�ا Hن�ار ل�يك�م أ�ه سے… و� جہنم xہ آات کو عیال و اہل اپنے اور کو آاپ اپنے بچاوٴ

ة� … ار� ج� الح� ا الن�اس� و� ود�ه� پتھر… و�ق� اور آادمی ایندھن کا جسد�اد, ہیں… ظ, ش� ئ�ك�ة, غ�ال� ا م�ال� سخت… ع�ل�يه� اور اخو تند پر جس

ہیں … مقرر فرشتے ه�م مزاج ر� م�ا أ� ون� الل�ه� م� کو… ال� ي�عص� اان اللہکرتے … نہیں نافرمانی کی ااس ہے دیتا حکم ا جو ع�ل�ون� م� ي�ف و�

ون� ہے… oي�ؤم�ر� جاتا دیا حکم اانہیں کا جس ہیں وہی کرتے اور : ا ن ا چ ب ے س گ آا کی م ہن ج کو ں و ل ا و ر گھ م ا م ت ر و ا و ک د و خ ی ر ا د ہ م ذ کی د ر ف ہر کے ن ا د ن ا : خ ا ن ا چ ب ے س گ آا کی م ہن ج کو ں و ل ا و ر گھ م ا م ت ر و ا و ک د و خ ی ر ا د ہ م ذ کی د ر ف ہر کے ن ا د ن ا خ

ہے ہوتی عائد زیادہ پر خاندان سربراہ بالخصوص مردوں داری ذمہ )یہ مسلم( بخاری، ہے ہوتی عائد زیادہ پر خاندان سربراہ بالخصوص مردوں داری ذمہ )یہ مسلم( بخاری،

اہمیت خصوصی کی داری ذمہ حوالے کے زندگی گھریلو میں ناکامی یا کامیابی قیامت اہمیت روز خصوصی کی داری ذمہ حوالے کے زندگی گھریلو میں ناکامی یا کامیابی قیامت روز

ہ{ رم ا ری ہق یل ا رم یو ری یم ہھ یی ہل یھ را رو یم اھ رس اف ین را ا یو ار ہس رخ رن یی ہذ Gل ر ا رن یی ہر ہس ا رخ یل ا رGن : ہا ی( ر و :،45 ش ر م )15 ز

سعادت بڑی بہت میں آاخرت اور دنیا لئے کے انسان تربیت دینی کی اولاد اا )خصوص مسلم( سعادت بڑی بہت میں آاخرت اور دنیا لئے کے انسان تربیت دینی کی اولاد اا )خصوص مسلم(

تلقین کی بچنے سے آاگ کی جہنم کرکے جمع کو لوگوں کے خاندان اپنے کا یپ )آا ترمذی( تلقین کی بچنے سے آاگ کی جہنم کرکے جمع کو لوگوں کے خاندان اپنے کا یپ )آا ترمذی(

ہے دشمنی بدترین ساتھ کے ان روکنا نہ سے کاموں شریعت خلاف کو خانہ ہے اہل دشمنی بدترین ساتھ کے ان روکنا نہ سے کاموں شریعت خلاف کو خانہ اہل

وا ر� ا ال�ذ�ين� ك�ف� �ي&ه� ! …ي�ا أ کافرو… وا اے ال� ت�عت�ذ�ر�بناوٴ… …الي�وم� مت بہانے ا ك�نت�م آاج ون� م� ز� ا ت�ج �ن�م� إ

ل�ون� کرتے… oت�عم� تم کاجو عمل ااسی گا جائے دیا بدلہ تمہیںرہے

ک حکم ذکر بعد ےکسی کا س ہکفر ا�س تو ن ےو عمل پر حکم ا�س ہے وتاہکرنا ہمراد: :،254 البقرۃ( )44 المائدہ:، 97 آلعمران

ک حکم ذکر بعد ےکسی کا س ہکفر ا�س تو ن ےو عمل پر حکم ا�س ہے وتاہکرنا ہمراد: :،254 البقرۃ( عمران )44 المائدہ:، 97 آال

گی اعمالکیحقیقتظاروجائ ےروزقیامترانسانک ہ ہ ے گی ہ اعمالکیحقیقتظاروجائ ےروزقیامترانسانک ہ ہ ے ہ

تصورکینفی مروج ہایصالثوابک تصورکینفی ے مروج ہایصالثوابک ے

ن�وا ا ال�ذ�ين� آم� �ي&ه� ! …ي�ا أ و… ن م و م ت�وب�وا إ�ل�ى اےو… …الل�ه� کر ہ ب و ت ر و حض کے ہ ل ل ا ا Hوح ب�ةH ن�ص� …ت�و

ہ … ب و ت چی ر� ع�نك�م س ب&ك�م أ�ن ي�ك�ف# ى ر� ع�س�ي#ئ�ات�ك�م …س� گا… کردے ادور سے تم گناہ تمہارے وہ کہ ہے اامید

ار� �نه� ا األ ت�ه� ر�ي م�ن ت�ح ن�اتN ت�ج ل�ك�م ج� ي�دخ� ر… و� و اچے ی ن کے جن ں ی م ت ا e ا ب ن اا گا کرے اخل د ں ی ہ م ت

ں … ی ہ ی ہ ر ہ ہ ب ں ی ر ہ ن

ہآئند گنا ن ہ ہد ہکرن کا ع ے

H ہگنا کا عمالترک کردینا

حقیقی ندامتو افسوس

ےکسی ک ساتھ زیادتی کی صورت میں

اس کا حق لوٹانا

ہسچی توب کی شرائط

ہحضرت عل کی بیان کرد پانچویں شرط: ی�تھی کی حاصل لذت میں گناہوں نے ااس جیسے گھلادے طرح ہاس میں اطاعت کی اللہ کو نفس اپنے انسان

ز�ي الل�ه� الن�ب�ي� ا… ي�وم� ال� ي�خ و ارس ہ ل ل ا ن د ااسکو … ی ب ن گا کرے ں ی ہ ع�ه� ملسو هيلع هللا ىلصن ن�وا م� ال�ذ�ين� آم� … و�

لائے … ایمان ساتھ کے اان جو کو لوگوں اان ع�ى اور ه�م ي�س ن�ور�م ان�ه� �يم� ب�أ م و� �يد�يه� اور… ب�ين� أ آاگے کے اان ہر انو کا اان بلکہ

ہوگا … رہا چل ہوا کرتا روشنی طرف ول�ون� داہنی التجا… ي�ق� وہ اورگے … ن�ا کریں �تم�م ل�ن�ا ن�ور� ب�ن�ا أ ! ر� رب… رے ا م ہ اے

کو … ر و ن رے ا م ہ ے د ا رم ف ا ر و پ ے ئ ل رے ا م ر ل�ن�ا ہ و�اغف�فرما… … معاف ہمیں د�ير, اور ءN ق� ي �ن�ك� ع�ل�ى ك�ل# ش� …oإ

ہے قادر پر چیز ہر تو شک بےنور کا حقیقی ایمان کے اان طرف داہنی کے ایمان نور اہل کا حقیقی ایمان کے اان طرف داہنی کے ایمان اہل

حدیدکیآیات فرمائیں 12-13ہمزیدتفصیلسور` ملاحظہ میں حدیدکیآیات فرمائیں 12-13ہمزیدتفصیلسور` ملاحظہ میں

ا الن�ب�ي& �ي&ه� نبی… ! …ي�ا أ ار� اے د� الك�ف� اه� ج�ين� ن�اف�ق� الم� سے… …و� منافقوں اور کافروں کیجئے جہادم اغل�ظ ع�ل�يه� کیجئے… …و� سختی پر اان و�اه�م اور

أ و�م�ن�م� ه� ہے… …ج� دوزخ ٹھکانا کا اان ير� اور ب�ئس� الم�ص� … oو�

ہے جگہ ابری بہت وہ اوراورطرزعمل :ہمنافقینکامنفیپروپیگنڈ )61 توبہ:، 8 مجادلہ( اورطرزعمل :ہمنافقینکامنفیپروپیگنڈ )61 توبہ:، 8 مجادلہ(

کیدایت سختیبرتن کیطرفس jہاسپرالل� ے ے کیدایت ہ سختیبرتن کیطرفس jہاسپرالل� ے ے ہ

ہے : ہوتی دہ نقصان نرمی محبت زیادہ سے ضرورت تعلق ساتھ کے مضمون کے ہے : سورۃ ہوتی دہ نقصان نرمی محبت زیادہ سے ضرورت تعلق ساتھ کے مضمون کے سورۃ

ہے ہوا استعمال میں معنی کے جدوجہد اور xکشاک جہاد ہے لفظ ہوا استعمال میں معنی کے جدوجہد اور xکشاک جہاد لفظ

10-12ت: اای

بیوی کاعلیحد تشخص ہ

ہبیوی کا علیحد تشخص

قیامت اور ہرمردکواپناحسابدینا ہروز� رعورتکواپنا ہوگا قیامت اور ہرمردکواپناحسابدینا ہروز� رعورتکواپنا ہوگا

می دنیا و ںخواتین ش و ت ی و ی ب ت ی ث ی ح ک ہب گی ںیہتابع ےر ہوں نہ قیامت ہز رو لیکن می دنیا و ںخواتین ش و ت ی و ی ب ت ی ث ی ح ک ہب گی ںیہتابع ےر ہوں نہ قیامت ہز رو لیکن

أ�ة� ر� ا�م أ�ة� ن�وحN و� ر� وا ا�م ر� ث�الH ل#ل�ذ�ين� ك�ف� ب� الل�ه� م� ر� ض�Nمثال… ل�وط کی بیوی کی ی� الو اور بیوی کی یح نو لئے کے کافروں نے اللہ

فرمائی … ين� بیان ال�ح� ب�اد�ن�ا ص� ك�ان�ت�ا ت�حت� ع�بد�ين� م�ن ع�ں… … ی ھ ت ں ی م ر گھ کے وں د ن ب ک ی ن و د رے ا م ہ ں و ن و د

ا م� ان�ت�اه� خ� کی… … ف� خیانت سے اان نے دونوں ل�م ي�غن�ي�ا اور ف�يئHا ا م�ن� الل�ه� ش� م� عورتوں… ع�نه� اان میں مقابلے کے للہ ا وہ تو

… آائے نہ کام بھی کچھ ع� کے ال� الن�ار� م� و�ق�يل� ادخ�ل�ين� جاوٴ oالد�اخ� ہو داخل کہ گیا دیا حکم کو اان داخل اور میں دوزخ

ساتھ والوںکے ہونےمثال کی بیویوں کی ی� لو حضرت اور یح نو حضرت لئے کے خواتین مثال کافر کی بیویوں کی ی� لو حضرت اور یح نو حضرت لئے کے خواتین کافر

مراد سے ہے خیانت مراد نافرمانی بلکہ نہیں کفر قانونی یا بدکاری مراد سے ہے خیانت مراد نافرمانی بلکہ نہیں کفر قانونی یا بدکاری

ع�ون� ر أ�ة� ف� ر� ن�وا ا�م ث�الH ل#ل�ذ�ين� آم� ب� الل�ه� م� ر� … و�ض�فرمائی … بیان مثال کی بیوی کی فرعون لئے کے مومنوں نے اللہ اور

ال�ت کی… …إ�ذق� التجا نے ااس ند�ك� جبکہ ب# ابن� ل�ي ع� ر�ن�ة� پاس… ب�يتHا ف�ي الج� اپنے میں جنت لئے میرے رب میرے اے

بنا … گھر ل�ه� ایک ع�ون� و�ع�م� ر ن�ي م�ن ف� ن�ج# مجھے… و� اور… ( ) سے اعمال سیاہ کے ہاس اور فرعون فرما عطا ن�ي م�ن� نجات ن�ج# و�

وم� الظ�ال�م�ين� سے… oالق� قوم فرماظالم عطا نجات مجھے اور

مثال کی بیوی کی فرعون لئے کے خواتین ایمان مثال اہل کی بیوی کی فرعون لئے کے خواتین ایمان اہل

ان� ر� م ي�م� ابن�ت� ع� ر ( و�م� دوسری… لئے کے مومنوں نے اللہ اور… ( کی مریم بیٹی کی عمران فرمائی بیان ن�ت مثال ص� ال�ت�ي أ�ح

ا ه� ج� ر کی… …ف� حفاظت کی عصمت اپنی نے ن�ا جنہوں خ ن�ف� ف�ن�ا وح� يه� م�ن ر& دیا… ف� پھونک سے میں روح اپنی میں ااس نے ہم تو

ك�ت�ب�ه� … ا و� ب#ه� د�ق�ت ب�ك�ل�م�ات� ر� رب و�ص� اپنے نے اانہوں اورکی … تصدیق کی کتابوں کی ااس اور کلام و�ك�ان�ت م�ن� کے

ان�ت�ين� ں oالق� ی ھ ت ے س ں ی م رں ا رد ب ن ا رم ف ہ و ر و ا ( کیپاکدامنیکیگوای ( ع�ل�یھ�ا ) ہحضرتمریمس�ال�م, کیپاکدامنیکیگوای ( ع�ل�یھ�ا ہحضرتمریمس�ال�م,

ماحول اور کردار

بیویاں اچھا ماحولاچھا ماحول کی ی� لو اور یح بیویاں نو کی ی� لو اور یح نو)برا ماحولبرا ماحول آاسیہ ( حضرت بیوی کی )فرعون آاسیہ ( حضرت بیوی کی فرعون

مریم اچھا ماحولاچھا ماحول حضرت کفالت زیر کی یا مریم زکری حضرت کفالت زیر کی یا زکری

کردار کردار برا برار ا کرد ا چھ ر ا ا کرد ا چھ ا

کردار کردار اچھا اچھا

ذکر برا ماحولبرا ماحول میں Gلھب ال ذکر سورۃ میں Gلھب ال سورۃ کردار کردار برا برا

Gلہ جزاکم الخیر احسن

الجزاء