UNIVERSIDAD ESTATAL DE BOLÍVAR.

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD Y DEL SER HUMANO

ESCUELA DE ADMINISTRACION PARA DESASTRES Y GESTION DEL RIESGO

MODULO DE SOCIOLOGÍA

LIC. JAIME GARCÍA

2009-2010

Sociología

Cultura, Estatus y Roles Sociales

• sociología. (Del lat. socĭus, socio, y -logía). f. Ciencia que trata de la estructura y funcionamiento de las sociedades humanas. || ~ vegetal. f. Ecol. Estudio de las comunidades vegetales en sí mismas o como parte del ecosistema.

• Sociología, ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad. Otras disciplinas de las ciencias sociales (economía, ciencias políticas, antropología y psicología) también estudian temas que pertenecen al ámbito de la sociología. Los sociólogos analizan las formas en que las estructuras sociales, las instituciones (clase, familia, comunidad y poder) y los problemas de índole social (delito) influyen en la sociedad.

• Así, el concepto básico de sociología es la INTERACCIÓN SOCIAL como punto de partida para cualquier relación en una sociedad.

La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte. El filósofo británico Herbert Spencer adoptó el término y continuó el trabajo de Comte.Hoy también se consideran fundadores de esta disciplina a algunos filósofos sociales del siglo XIX que nunca se consideraron sociólogos.

HISTORIA DE LA SOCIOLOGÍA

Desarrollo de la Sociología

Hasta finales del siglo XIX la sociología no comenzó a ser reconocida como disciplina académica. En Francia, Émile Durkheim

comenzó a enseñar sociología en las universidades de Burdeos y París. Los esfuerzos del filósofo alemán Georg Simmel por definir la sociología como una disciplina independiente, subrayaron el enfoque humano del idealismo filosófico alemán.

ÁREAS DE LA SOCIOLOGÍA

• a la sociología como una disciplina sintetizadora que intentaba integrar los resultados de otras ciencias sociales

• se tiende a considerarlos como una parte de la teoría sociológica que a su vez sólo es un área de la ciencia de la sociología

CULTURA

• cultura. (Del lat. cultūra). elem. compos. Significa 'cultivo, crianza'.

• La palabra cultura proviene de la palabra cultüra, Latín , cuya última palabra trazable es colere, . Colere tenía una amplio rango de significados: habitar, cultivar, proteger, honrar con adoración

• Cultura, conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social en un periodo determinado.

• El término ‘cultura’ engloba además modos de vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistemas de valores, derechos fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias.

• A través de la cultura se expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden

• "Honrar con adoración" se convirtió en culto (hacer crecer la fe interior, lo que brota del alma)

• Habitar un lugar" se convirtió en colono (el surgir de la gente en un lugar no habitado antes)

• "cultivar la tierra" se convirtió en cultivar (hacer brotar al reino vegetal, como en "agricultura", agrícola, etc.)

• mientras que, "lo que brota del ser humano" se

convirtió en cultura.

• la concepción sociológica la cultura se define como "el progreso intelectual y social del hombre en general, de las colectividades, de la humanidad".

Estatus y Roles Sociales

ESTATUS

• estatus. (Del ingl. status, y este del lat. status, estado, condición). m. Posición que una persona ocupa en la sociedad o dentro de un grupo social. || 2. Situación relativa de algo dentro de un determinado marco de referencia. El estatus de un concepto dentro de una teoría.

Estatus (del latín status, estado condición). Es la situación o estado relativo de un objeto dentro de un conjunto.

• Estatus social en sociología describe la posición social que un individuo ocupa dentro de una sociedad.

• Estatus, término utilizado para designar la posición o el rango social.

Dos significados diferentes en las ciencias sociales

• el primero es impersonal y se refiere a las posiciones ocupadas dentro de una estructura social y a los derechos y deberes asignados

• la forma principal de distribución de los recursos era la clase social, es decir, la estructura de ingresos, riqueza y poder desigualmente distribuidos en el sistema económico.

• Weber insistía en que el honor o el prestigio no eran sólo un reflejo de la clase social y a estas diferencias proponía aplicar el término de estatus.

la distinción entre estatus adscrito y estatus adquirido.

estatus adscrito

• es involuntario o heredado por pertenecer a una raza, a un género, a una edad o a una generación.

estatus adquirido

• se alcanza a través de un esfuerzo individual en la educación, el trabajo o la política

En las sociedades modernas, caracterizadas por el cambio

social y la modernización, ¿Cuál prima el Primero o Segundo?

• El estatus varia según el tiempo y el grupo al que se pertenece. Una persona durante su vida puede tener varios estatus simultáneamente: Por ejemplo una mujer puede ser esposa, ingeniera, hija y madre a la vez.

Ejemplo.

• Los cambios básicos en la vida de una persona son el nacimiento, la pubertad, el matrimonio y la muerte.

(El antropólogo belga Arnold van Gennep )

ROL

• El Rol Social es el concepto utilizado por la sociología para definir los papeles con los que los individuos se representan a si mismos.

Se puede definir rol como el comportamiento que se espera de un individuo que ocupa una posición social institucional, a la que se denomina Status.

R. Linton y T. Parsons definen status como la posición de una persona dentro de una estructura. Normalmente nos referimos al status en sentido general como el conjunto de todas las posiciones que ocupa un individuo.

El rol es el aspecto dinámico del status. En el momento en el que el individuo hace uso de los derechos y obligaciones que le confiere su status, desempeña su rol.

El contenido de un rol social está relacionado siempre con el de otros roles.

Los roles no son comportamientos rígidos, arbitrarios ni automáticos si bien están más o menos estandarizados en una determinada cultura.

Se puede encontrar dentro de cada rol social tres clases de comportamientos.

• Un comportamiento exigido.

• Un comportamiento permitido.

• Un comportamiento prohibido.

la posición de cada miembro en el grupo conlleva a una valoración o prestigio que denominamos estatus, siendo el rol el conjunto de conductas asociadas a una posición dentro de un grupo y ambos conceptos facilitan la interacción de los miembros y sustentan el grupo

diferenciación y asignación de roles es algo fundamental en los grupos pues implica una división de las tareas entre los miembros, lo cual facilita la consecución de metas y objetivos; contribuye a ordenar la propia existencia del grupo al estar unidos al sistema de normas

Bibliografía

• http://members.lycos.co.uk/tomaustin/ant/cultura.htm• http://contenido.turismo.monster.es/820_es_p1.asp• http://www.naya.org.ar/turismo/presentacion.htm• http://groups.msn.com/psicosociologiadelturismo/

eltiempolibreenlassociedadesindustrializadas.msnw • http://www.monografias.com• http://www.lafacu.com• http://www.google.com• http://www.google.com.ec

Socialización Y

Roles

Que es sociología

•La sociología estudia al hombre en su medio social la sociedad•Trata de comprender y explicar científicamente la realidad social•Se basa en la idea de que los seres humanos no actúan de acuerdo a sus propias decisiones individuales si no bajo influencias culturales e históricas según deseos y expectativas de una comunidad.

SOCIOLOGIA ESTUDIA LAS INTERACCIONES DE UNA SOCIEDAD MICROSOCIOLOGIA

SOCIOLOGIA ESTUDIA ESTADO, ECONOMIA, RELACIONES INTERNACIONALES

MACROSOCIOLOGIA

DIFERENTES FORMAS DE COMPRENDER Y EXPLICAR LA REALIDAD SOCIAL

•LITERARIA, POETICA, FILOSOFICA

PREGUNTA A UN POETA, UN LIDER POLITICO, UN SOCIOLOGO QUE ES LA SOCIEDAD COMO LA VEN Y LA ENTIENDEN

“EN EL TIEMPO AQUEL,

CUANDO LOS ANIMALES HABLABAN, DECIR LIBERTAD NO ERA TRISTE,

DECIR VERDAD ERA COMO UN RIO,DECIR AMOR, DECIR AMIGO,

ERA IGUAL QUE NOMBRAR LA PRIMAVERA.NADIE SABIA DE LOS ULTRAJES

CUANDO LOS ANIMALES HABLABAN,LOS HOMBRES CANTABAN EN LOS CREPUSCULOS

PALOMAS DE LUZ Y JILGUEROS DE SUEÑOS.DECIR TUYO Y MIO NO SE ENTENDIADECIR ESPADA ESTABA PROHIBIDO

DECIR PRICION SOLO ERA UNA PALABRA SIN SENTIDO, UN AIRE QUE HACIA DAÑO

EN EL CORAZON DE LA GENTE ¿CUANDO SE PERDIO ESTE GRAN REINO?

EL LIDER POLITICO EXPRESA COMO VE A LA SOCIEDAD

SUEÑO QUE LLEGARA UN DIA EN QUE LOS HOMBRES SE ELEVARAN POR ENCIMA DE SI MISMOS Y COMPRENDERAN QUE ESTAN HECHOSPARA VIVIR JUNTOS, EN HERMANDAD. TODAVIA SUEÑO EN AQUELLA MAÑANA DE NAVIDAD, QUE LLEGARA EL DIA EN QUE TODOS LOS NEGROS DE ESTE PAIS, TODAS LAS PERSONAS DE COLOR DEL MUNDO, SERAN JUZGADAS POR EL CONTENIDO DE SU PERSONALIDAD Y NO POR EL COLOR DE SU PIEL; QUE CADA HOMBRE RESPETARA LA DIGNIDAD Y EL VALOR DE LA PERSONALIDAD HUMANA……TODADVIA SUEÑO HOY QUE LA PALABRA GUERRA SE ACABARA…”

MARTIN LUTER KING.

EL SOCIOLOGO EXPLICA CON DATOS OBJETIVOS COMO VE LA SOCIEDAD

“EL MUNDO SE ENCUENTRA CADA VEZ MAS POLARIZADO Y LA BRECHA QUE SEPARA A RICOS Y POBRES ES CADA VEZ MAS GRANDE. LA DESIGUALDAD A NIVEL MUNDIAL A CRECIDO DE FORMA ALARMANTE LA FORMA COMO SE DISTRIBUYE LA RIQUEZA AL INTERIOR DE CADA PAIS, DEMUESTRA QUE LA SITUACION DE LOS MAS POBRES ES TODAVIA MAS DRAMATICA ESPECIALMENTE EN PAISES COMO EL BRASIL, GUATEMALA, ESTADOS UNIDOS EL 30% DE LA FUERZA LABORAL DEL MUNDO, UNOS 820 MILLONES DE PERSONAS, EN 1994 ESTABA DESEMPLEADA……CADA AÑO MUEREN EN EL MUNDO 17 MILLONES DE PERSONAS DEBIDO A EMFERMEDADES INFECCIOSAS Y PARASITARIAS COMO DIARREAS, PALUDISMO, TUBERCULOSIS 800 MILLONES DE PERSONAS NO TIENEN ALIMENTO SUFICIENTE Y 500 MILLONES PADECEN DE DESNUTRICION CRONICA…”

LA BASE DE LA REALIDAD SOCIAL

LA VIDA COTIDIANA

NO LAS ABSTRACCIONES ESTADISTICAS O CONCEPTUALES

ESTA TEORIA A IMPULSADO LA TEORIA MICRO SOCIOLOGICA

HACIEDO USO DE GRABADORAS, CAMARAS, DE VIDEO ANTE SITUACIONES REALES EN LUGAR DE SITUACIONES CREADAS DE FORMA ARTIFICIAL.

SOCIALIZACION

ES UN PROCESO QUE TIENE GRAN IMPORTANCIA

•PROCESO DE ADQUISICION DE CONOCIMIENTOS •DE LOS MODELOS •DE LOS VALORES •E LOS SIMBOLOS •DE LAS MANERAS DE OBRA, DE PENSAR, DE SENTIR

PROPIAS DE LOS GRUPOS, DE LA SOCIEDAD, DE LA CIVILIZACION EN CUYO SENO ESTA LLAMADO A VIVIR UN HOMBRE

PROCESO QUE SE INICIA CON EL NACIMIENTO, PROSIGUE A LO LARGO DE TODA LA VIDA Y CONCLUYE CON LA MUERTE

PROMOVER LAS CONDICIONES SOCIALES, QUE INDEPENDIENTEMENTE DE LAS RELACIONES CON EL ESTADO, FAVOREZCAN AL DESARROLLO INTEGRAL DE SU PERSONA

LA SOCIALIZACION EN LA INFANCIA

CUMPLE UN ROL IMPORTANTE Y ES EL PERIODO EN QUE TIENE LUGAR EL PROCESO DE SOCIALIZACION MAS INTENSO,

CUANDO EL SER HUMANO ES MAS APTO PARA APRENDER SIN EMBARGO LA SOCIALIZACION DEL NIÑO DURANTE LA INFANCIA NO CONSTITUYE EN SI UNA PREPARACION

SUFICIENTE Y PERFECTA PUES A MEDIDA QUE CRECE Y SE DESARROLLA, SU MEDIO AMBIEMTE PODRA VARIAR EXIGIENDOLE NUEVOS TIPOS DE

COMPORTAMIENTO

EJEMPLO: EL PROCESO DE SOCIALIZACION EN LOS ADULTOS PUEDE SER PROMOVIDO POR LA MOVILIDAD SOCIAL ( LA

MIGRACION) IMPLICA LA ADAPTACION A NUEVOS MODOS CULTURALES,

SOCIALES O PROFESIONALES

SOCIALIZACION

COMO CONSECUENCIA DE LA SOCIALIZACION ALGUNOS ELEMENTOSDE LA SOCIEDAD Y DE LA CULTURA PASAN A SER PARTE INTEGRANTE DE LA ESTRUCTURA DE LA PERSONA SE ADAPTA A SU ENTORNO SOCIAL. DEL PROCESO DE SOCIALIZACION RESULTA QUE LOS MODELOS CULTURALES, AL TIEMPO QUE ESTAN EN LA SOCIEDAD, ESTAN ASÍ MISMO EN LAS PERSONAS MIEMBROS DE ESA SOCIEDAD; AL TIEMPO QUE SON EXTERNOS A LAS PERSONAS SON TAMBIEN INTERIORIZADAS POR CADA PERSONA.

COMO EJEMPLO PODEMOS TOMAR LAS COSTUMBRES TAN DISTINTAS QUE HAY EN OCCIDENTE Y EN ORIENTE

OCCIDENTE

ORIENTE

NATURAL

CUCHARA TENEDOR CUCHILLO

PALILLOS DEDOS

LO QUE SI RESULTA NATURAL EN AMBOS

CASOS ES LA OBEDIENCIA

A LOS BUENOS MODALES

EL ENTORNO SOCIAL

DIRECTA O INDIRECTAMENTEEN LOS INDIVIDUOS

CONDUCTA PENSAMIENTO EMOCIONES

TODO LO QUE EL INDIVIDUOEXPERIMENTA

ESTA CONDICIONADOEN MAYOR O MENOR GRADO

POR SUS CONTACTOS SOCIALES

DOS TEMAS IMPORTANTES EN EL PROCESO DE SOCIALIZACION

AGENTES DE SOCIALIZACION

MECANISMOS DESOCIALIZACION

EL APRENDIZAJE Y LA INTERIORIZACIÓN DEL OTRO

1.- LA SOCIALIZACION SE PUEDE LLEVAR ACABO EN EL SENO DE GRUPOS I IDENTIFICABLES COMO LA FAMILIA O DE UNA MANERA MAS DIFUSA EN EL SENO DE UNA COLECTIVIDAD EJLP. LA SOCIALIZACION QUE EJERCEN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN RADIO, TV2.- GRUPOS QUE TIENEN POR OBJETIVO EXPLISITO LA SOCIALIZACION EJPL. LA FAMILIA Y EXISTEN GRUPOS QUE EL OBJETIVO EXPLISITO NO ES LA SOCIALIZACION EJERCEN ESTA FUNCION DE UNA MANERA INSTRUMENTAL EJPL. UN PARTIDO POLITICO3.- LOS GRUPOS QUE EJERCEN LA FUNCION TANTO EXPLISITA COMO DE FORMA DIFUSA, ES DECIR PUEDEN FORMAR FORMAR GRUPOS DE EDADES HETEROGENEOS, DE EDADES DIFERENTES COMO LA IGLESIA O GRUPOS HOMOGENEOS EJPL. GRUPOS DE COMPAÑEROS DE LA MISMA EDAD

APRENDIZAJE.- ADQUISICION DE CONOCIMIENTOS REFLEJOS ACTITUDES ORIENTAN LA CONDUCTA HÁBITOS NORMAS Y CONDUCTAS INTERIORIZACION DEL OTRO.- EL APRENDIZAJEEN EL NIÑO VIENE REFORZADO POR LAS DIFERENTES FORMAS DE INTERIORIZACION DEL OTRO, EN EL NIÑO TIENE GRAN IMPORTANCIAEL PROGRESO DEL LENGUAJE Y DE LA FUNCION SIMBOLICA EN LA INFANCIA SE CONSIDERA QUE EN EL ADULTO SOCIALIZADO EL LENGUAJE INCLUSO EL MAS IMTIMO Y SECRETO ES SOCIAL,COMO EL PENSAMIENTO PORQUE SIEMPRE SE DIRIGE A OTRO (PERSONA), REAL O IMAGINARIO.

SEGÚN ESTOS CRITERIOS LA ESCUELA ES UN AGENTE SOCIALIZADOR

QUE CUMPLE TRES CARACTERISTICAS

•OBJETIVO EXPLICITO LA SOCIALIZACION •GRUPO DE EDADES ETEROGENEAS •GRUPO DE EDADES HOMOGENEAS

ROLES SOCIALES SEGÚN LA ESCALA DE VALORES

CADA SER HUMANO MUESTRA UNA ESCALA DE VALORES DIFERENTEAL DE OTRO, SEGÚN ESTOS VALORES CADA UNO ACTUA EN LA REALIDAD DE FORMA DIFERENTE

¿ QUE ES LO QUE HACE QUE EN LA SOCIEDAD NOS COMPORTEMOS SEGÚN LO QUE SE ESPERA DE NOSOTROS?

JUEGA UN PAPEL IMPORTANTE LOS ROLES SOCIALES

DEFINICION.- SON LAS NORMAS A LAS QUE SE SUJETA LA ACCION DE LOS INDIVIDUOS QUE OCUPAN EN UNA POSICION O TIENEN

UNA FUNCION DETERMINADA EN UN GRUPO O UNA COLECTIVIDAD

EJEMPLO

LA FAMILIA FACILITA EL ANALISIS DE LOS ROLES SOCIALES POR CUANTO CADA MIEMBRO DE LA FAMILIA OBEDECEN A UNOS MODELOS QUE DEFINEN SU ACCION, COMFORME A LA POSICION QUE OCUPAEN UNA DETERMINADA SOCIEDAD, O EN UNA CLASE SOCIAL CONCRETA DE UNA SOCIEDAD, SE ESPERA DEL PADRE QUE LLEVE ACABO UNA TAREA PRECISA, MIENTRAS QUE OTRA TAMBIEN PRECISA SE CONCIDERA DE LA INCUNBENCIA DE LA MADRE. ENTRE LOS HIJOS LOS ROLES TAMPOCO SON IDENTICOS LA CONDUCTA DEL PADRE, DE LA MADRE Y DE LOS HIJOS VARIAN DE UNA CIVILIZACION A OTRA, DE UN SOCIEDAD A OTRA DE UNA CLASE SOCIAL A OTRA.

EN TODAS LAS FAMILIAS SE DAN UNOS ROLES SOCIALES. LA PAREJA DE NIÑOS Y LA ABUELA EN LAS VACACIONES

OTRO EJEMPLO ES LA ESCUELA

BIBLIOGRAFIA ENCARTA 2004•ROL SOCIAL•FUNCION SOCIAL •SOCIALIZACION SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION•ACCION SOCIAL: NORMAS Y VALORES •EL PROCESO DE SOCIALIZACION MARÍA PAZ SULUAGA LARRABIDEDOCENTE DE LA UTE

Socialización y Personalidad

Socialización, proceso mediante el cual el individuo adopta los elementos socioculturales de su medio ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse a la sociedad (véase Adaptación social). En psicología infantil, es el proceso por el cual el niño, aprende a diferenciar lo aceptable de lo inaceptable en su

comportamiento

La primera infancia es el periodo en el que tiene lugar el proceso de socialización más intenso, cuando el ser humano es más apto para aprender. Sin embargo, la socialización del niño durante la infancia no constituye en sí una preparación suficiente y perfecta, sino que a medida que crece y se desarrolla su medio ambiente podrá variar exigiéndole

nuevos tipos de comportamiento.

Los psicólogos sociales se interesan por el pensamiento, emociones, deseos y juicios de los individuos, así como por su conducta externa. Los fenómenos psíquicos internos pueden deducirse a partir de ciertas peculiaridades de la

conducta y comportamiento externos.

PSICOLOGIA SOCIAL

La psicología social surgió de las primeras investigaciones realizadas por el hombre en sus relaciones con la sociedad. La mayoría de los problemas que ocupan a la actual psicología social fueron ya reconocidos como problemas por los filósofos sociales, mucho antes de que las cuestiones psicológicas

formaran parte del campo de la ciencia.

A partir de la década de 1930 el estudio empírico de la psicología social se enfocó

en materias como la conducta animal social, la resolución de problemas, las

actitudes y la persuasión, los estereotipos nacionales y étnicos, la transmisión de

rumores o el liderazgo.

La psicología social comparte muchas áreas de estudio con otras disciplinas, especialmente

con la sociología y con la antropología cultural. Las tres ciencias difieren, sin embargo, en que el sociólogo estudia los grupos sociales y las instituciones, el antropólogo las culturas humanas y el psicólogo social en cómo los grupos sociales, las instituciones y la cultura

afectan a la conducta del individuo.

Los psicólogos sociales que estudian el fenómeno de la socialización —proceso de adaptarse o formarse para un medio social específico— están interesados en cómo los individuos aprenden las reglas que regulan su conducta con los demás en la sociedad, los grupos de los que son miembros y los individuos con los que

entran en contacto.

Debido a que la conducta de una persona hacia los demás suele estar asociada a las actitudes que mantiene con ellos, la investigación sobre cómo se forman, se organizan en la mente y se modifican las actitudes ha sido un tema de enorme importancia.

 Estructura y dinámica de gruposLos psicólogos sociales han estudiado también en profundidad cómo el individuo y el grupo se influyen mutuamente, estudio en el que se han tratado temas como el del liderazgo, sus

funciones, sus estilos y su efectividad

Con frecuencia, la conducta en los entornos naturales se observa sistemáticamente o se programa en equipos informáticos para su simulación. También se usan técnicas específicas para el análisis de estadísticas y otros datos, así como para la medición de las actitudes, la elección social y el atractivo

interpersonal.

Los especialistas de esta área se han interesado por las relaciones de amistad y de amor, mostrando, por ejemplo, que las relaciones duraderas responden a pautas típicas de reglas y conductas que se modifican según su duración.

Los psicólogos sociales consideran el lenguaje y la comunicación como algo central en la organización de la vida social. Hay una larga tradición de investigaciones sobre comunicación no verbal que muestran cómo una compleja comunicación inconsciente que utiliza el lenguaje del cuerpo es básica para el funcionamiento armónico de la interacción social (la simpatía y el afecto se expresan en

general de este modo).

El Estado social se ocupa de proteger a los individuos ante las consecuencias sociales del desempleo y de la incapacidad laboral, la jubilación y la enfermedad, todo ello en la medida en que lo estime posible y oportuno.

Marginación social, situación de aislamiento y exclusión de un individuo o grupo en un sistema social, y que no participa ni goza de los privilegios de los demás miembros de una sociedad.

Grupos Sociales e Instituciones

GRUPOS SOCIALESGRUPOS SOCIALES

• El Sociólogo Francés Georgues Gurvitch lo definió Unidad colectiva real y parcial,directamente observable y fundada sobre actitudes colectivas, que cumplir.

• Un partido político, una familial los desocupados o las minorías étnicas son grupos que comparten actitudes especificas.

• Aparecen como los conjuntos humanos mas importantes y significativos en tanto han marcado y definido nuestra manera de insertarnos y participar en la vida social.

ASPECTOS FUNDAMENTALES QUE ASPECTOS FUNDAMENTALES QUE CONFORMAN SU ENTIDADCONFORMAN SU ENTIDAD

• LA IDENTIFICACION:El grupo debe ser inidentificable por sus miembros y por los que no son.

• LA ESTRUCTURA: Cada integrante ocupa una posición (status) que se relaciona con las posiciones de los otros.

• LOS ROLES: Cada miembro participa del grupo desempeñado sus roles sociales.

• LA INTERACCION: Las acciones recipocras son las que permiten el funcionamiento del grupo.

• LAS NORMAS Y VALORES: Todo grupo posee ciertas pautas de comportamiento que regulan la relación entre los miembros.

• LOS OBJETOS E INTERESES: Los miembros del grupo participan movidos por intereses u objetos y consideran que una relación del grupo favorece su logro.

• LA PERMANENCIA: Los grupos deben tener cierta permanencia en el tiempo.

GRUPOS PRIMARIOSGRUPOS PRIMARIOS

Pertenecen a todo individuo en una sociedad, se caracteriza por ser pequeña envergadura, duración permanente, poco especializados, informales y no institucionalizados.

Son primarios porque son fundamentales para la formación de la naturaleza social y los ideales del individuo

CONDICIONES FISICAS DE LOS CONDICIONES FISICAS DE LOS GRUPOS PRIMARIOSGRUPOS PRIMARIOS

• PROXIMIDAD:El contacto cara a cara.• TAMAÑO DEL GRUPO:Los pequeños

grupos permiten el contacto estrecho.• PERMANENCIA DE LA RELACION:La

afectividad y el compromiso personal son en gran medida consecuencias de la frecuencia e intensidad de la relación.

GRUPOS SECUNDARIOS

Poseen gran cantidad de mienbros,los que no permite la proximidad entre los mismos y generalmente la duración es breve.

Los miembros se relacionan a partir de lazos contractuales

GRUPOS DE PERTENENCIA

Son los grupos en los que participamos nosotros ,aquellos que yo puedo identificar como mi familial mis amigos y mi profesión.

Ya sea por relación de origen o por incorporación voluntaria, el grupo de pertenencia es aquel del cual soy miembro y puedo distinguir de los otros grupos.

INSTITUCIONES

• Las instituciones son la manera como todas aquellas diferentes áreas sociales que se organizan conformando el complejo social.

• La Institución básica del Estado es la familia.• También es la educación que a través de la

escuela y sus instituciones orientan a cada generación, no únicamente en el plano de la ciencia y de la técnica, tan necesarias en el proceso de la producción, sino también imprimen poco a poco la manera de pensar de la gente a través de la cual coinciden los valores, morales .espirituales y filosóficos.

INSTITUCIONES POLITICAS

• Se expresan a través de los partidos políticos.

• Son organizaciones humanas que están con ciertos intereses económicos.

Favorecen dichos intereses

• Tienen una ideología en la que manifiestan los principios que norman y rigen esa acción partidista

EXISTEN DOS CLASES DE ISTITUCIONES POLITICAS

• LAS QUIE FAVORECEN A LA EXISTENCIA DE LA PROPIEDAD PRIVADA.

• LAS QUE CREEN QUE DEBEN SER ABOLIDAS

• Elevan y subliman la libre empresa, el libre cambio, la oferta y la demanda.,el estado es arbitro de esa actividad individual.

• El Gobierno es el promotor de las actividades economicas.La industria, el comercio y la banca no están sujetos a grupos particulares si no al estado

Población, Movilidad Social y Ecológica

POBLACIÓN

Población, total de habitantes de un área específica (ciudad, país o continente).La disciplina que estudia la población se conoce como demografía y analiza el tamaño, composición y distribución de la población, igualmente estudia los nacimientos, defunciones y migración, y consecuencias de estos cambios. El estudio de la población proporciona una información de interés para las tareas de planificación (especialmente administrativas) en sectores como sanidad, educación, vivienda, seguridad social, empleo y conservación del medio ambiente. Estos estudios también proporcionan los datos necesarios para formular políticas gubernamentales de población, para modificar tendencias demográficas y conseguir objetivos económicos y sociales.

DATOS Y MEDIDAS DEMOGRÁFICOS

Los gobiernos modernos y las organizaciones internacionales están muy interesados en la determinación exacta de su población y de la del resto del mundo. Para poder describir la población actual y predecir la del futuro con exactitud razonable se requieren datos fiables.

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN

Las principales fuentes de datos demográficos son los censos nacionales, el registro civil y, a partir de la década de 1960, los muestreos a nivel nacional. Estas fuentes proporcionan el material de base para investigar las causas y las consecuencias de los cambios de población. La fuente más habitual es el censo de población, que contabiliza en un cierto momento todas las personas de un área determinada, con sus datos personales y características sociales y económicas específicas.

Un registro civil es la contabilización continua, por parte de las administraciones locales, de los nacimientos, fallecimientos, migraciones, matrimonios y divorcios. Su fiabilidad depende de lo veraces que sean los ciudadanos al proporcionar los datos. En el muestreo se utiliza una selección estadística representativa de la población total.

LA POBLACIÓN DEL ECUADOR

Está compuesta por un 52% de indígenas (principalmente, quechuas) y un 40% de mestizos; el 8% restante lo componen principalmente descendientes de españoles y de africanos. Aproximadamente el 64% vive en centros urbanos y el 36% en el medio rural.

CARACTERÍSTICAS DE LA POBLACIÓN

En 2004 Ecuador contaba con una población de 13.971.798 habitantes y una densidad de 51 hab./km². El 47% vive en la región de la Sierra y el 49% en la de la Costa; el resto de la población se reparte entre la región Amazónica y las islas Galápagos.

MOVILIDAD SOCIAL

Es el cambio de posición social de una

persona o grupo, dentro de la sociedad.

Es el desplazamiento de posición de una persona o grupo social

No se debe confundir movilidad social con movilidad física ya que es el movimiento de personas en el tiempo y espacio generalmente se llama migración

MOVILIDAD SOCIAL HORIZONTAL

Es el movimiento dentro de un mismo nivel social, así por ejemplo: la unión por matrimonio de una persona con otra, el traslado de una persona de una ciudad a otra, es decir hay un cambio dentro de un mismo estado social.

MOVILIDAD SOCIAL VERTICAL

En cambio es el movimiento de una persona o de un grupo de una clase social a otra, superior o inferior. Así por ejemplo: una persona que de pobre pasa hacer un hombre millonario y que por este echo pasa de una escala social inferior a otra superior.

La mayoría de las personas se mantienen durante toda su vida en una misma clase social, sin desplazarse hacia arriba o abajo quienes ascienden son los que consiguen oportunidades o reconocimiento de sus propios meritos.

Comunidad Urbana y Rural

ComunidadOrganización social

Sus miembros se unen para participar de objetivos Comunes

•La organización la integran individuos unidos por vínculos naturales o espontáneos•Y por objetivos que trascienden a los particulares•El interés del individuo se identifica con los intereses colectivos

Según Karl Marx es la forma mas antigua de organización social, una ampliación de la familia•Sus orígenes, nómadas pastoril

Según Ferdinand toniess

La organización social se constituye de tres formas

Por placer, por habito, por memoria

En estas tres formas se apoya la división clásica de la comunidad

•Comunidades de sangre (la familia, la tribu, el clan)

•Comunidades de espíritu(su origen la amistad la tradición cohesión de espíritu

o ideología)

Asentamiento

Emplazamiento permanente de los individuos en zonas geográficas determinadas

Rural Urbano Metropolitano

Presentan diversas características según el emplazamiento del entorno

características

Modelo de residencia

Distribución espacial de las viviendas

Estos asentamientos relacionan las actividades tanto Simbólicas como de subsistencia con el uso del terri-Torio, por lo que se relacionan con otras disciplinas

Geografía humana Sociología Urbanismo

Este patrón de asentamiento se aplica a sociedades Que hacen uso “extensivo” del territorio. Nómadas

Y a sociedades de uso “Intensivo”

Sedentarios

El asentamiento puede ser Disperso o concentrado

Unifamiliares Pluri familiares

Éxodo rural

Inicia en la época de revolución industrial en los paísesEuropeos lo que tuvo Consecuencias mayor urbanización = Procesos migratorios •Fenómeno de migración de las poblaciones rurales hacia las ciudades •Se traduce al despoblamiento del campo y de comunas acompañada generalmente de una mutación Profesional (éxodo agrícola)

Pues no solo abandonan el mundo rural si no también Los oficios ligados a la tierra

Reduce las necesidades la industria ofrece De trabajo en el campo empleos en la ciudad

Además

• La vida rural provoca por sus insuficiencias un fenómeno de rechazo

actividades agrícolas poco productivas tiempo libre relativamente reducido

• Afecta principalmente a los países en vías de desarrollo

• Por otro lado la ciudad parece brillar con numerosas ofertas

atrae a los jóvenes particularmente hombres

Como la ciudad no responde a una necesidad de Mano de obra en el sector industrial; se deriva

Un desempleo urbano creciente

Además el flujo de población rural a las ciudades genera

•InfraviviendaLa expansión de la metrópoli provoca •La degradación de ciertos barrios•Proliferación del alcoholismo Que unido a la falta de equipamiento social Y colectivo lleva a la marginación social de Sus habitantes Es decir problemas de índole social

Comunidad urbana

Urbanización .- conversión en ciudad de un asentamiento o área El termino significa el desplazamiento de la población desde Las localidades rurales hacia asentamientos urbanos.

•Las primeras ciudades surgen en oriente próximo y datan del siglo Cuarto antes de cristo•Las ciudades mercantiles aparecen en la edad media •Las ciudades industriales aparecen en el siglo 19

A mediados del siglo XX la mitad de la población de Los países desarrollados vivía en ciudades Y el 15% de la población en países en vías de Desarrollo Otro aspecto: es posible predecir el tamaño de las Ciudades y crecimiento de población urbana Tanto por el proceso de migración, o por los parámetros De densidad demográfica, y crecimiento de poblaciónEjemplo de urbanización es la creación de:

Metrópolis Megalópolis

Aunque también existe tendencia a la urbanización De zonas rurales suficientemente pobladas.

Comportamiento Colectivo

Comportamiento Colectivo

Definición-. Es el estudio, de la forma o manera de como la sociedad se comporta, ya puede ser ésta dentro de su naturaleza social, como siendo parte o componente de un grupo social y la relación que éstos mantienen, es decir, lo que tienen en común.

Pautas de comportamiento

Las pautas exteriores de comportamiento, definidas como la “acción observable, que sucede con frecuencia, compartida por muchas personas y que posee algún significado social “, identificadas en sus tres categorías con los nombres de NORMAS COSTUMBRES Y USOS, pueden ser REALES E IDEALES.

Las pautas de comportamiento pueden ser:

Las pautas reales de comportamiento, son aquellas que corresponden al comportamiento real de las personas y que se pueden observar y estimar objetivamente

Las pautas ideales de comportamiento están expresadas en los valores mas altos de la sociedad, pero que nunca se llegan a realizar plenamente, principios como la justicia, la verdad, el amor.

Comportamiento positivo.

Se entiende como el comportamiento normal, es decir estas personas son las que surgen en la sociedad: santos, reformadores sociales, políticos revolucionarios, escritores, científicos, innovadores del arte y la cultura.

Comportamiento negativo

Son aquellas personas cuya conducta está por debajo de las pautas de comportamiento, es decir de las personas consideradas normales entre ellos están:

Los de desviación mental,deficiencia o impedimentos físicos,deficiencia económica y los de deficiencia moral.

MITOS SOBRE EL COMPORTAMIENTO COLECTIVO:

LA PASIVIDAD.- Si el peligro o desastre no provoca pánico a veces se piensa que origina lo contrario: la parálisis para actuar y reaccionar. Por tanto se cree que en presencia de grave amenaza, la gente no puede reaccionar ni hacer frente a la crisis en la que se encuentra.

REACCION

Ante mensajes de alerta aceptables, la gente buscará seguridad y generalmente actuará de forma adecuada a la situación. Más aún, aquellos que afrontan un desastre no se quedan paralizados. Incluso en las situaciones de mayor tensión no están faltos de iniciativa ni esperan pasivamente a que otros se ocupen de ellos y de sus necesidades.

LA ANTISOCIALIDAD:

Suele iniciarse como se inicia una explosión, basta una chispa, o basta con que uno lance una piedra para que se dé inicio a una serie de actos de vandalismo.

Tácticas para controlar multitudes

• No debe dejarse dominar por las emociones. (Recuerde que estas son tremendamente contagiosas):

• Hay que intentar separar a los que parecen líderes. • Hay que aparentar (y esto puede ser peligroso para

nosotros) estar como ellos. • Llamar más la atención, gesticular más, gritar más,

incluso decir más palabras vulgares; en resumen desplazar al líder. Conseguido esto y superado, conduciremos al grupo al lugar apropiado, tratando poco a poco de hacer razonar a los demás

Frases que se debe emplear

Vayamos compañeros donde están las autoridades la policía y la prensa, hagámonos oír", "que no quede así", "Seamos prácticos, dejemos de gritar y exijamos nuestros derechos", "A ver, Uds. vayan donde está la policía, Ud. donde están los periodistas, ", "Uds. despejen la pista para el paso de las ambulancias y bomberos". De esta forma se disolverá el grupo y se formarán grupos más pequeños. Si somos varios brigadistas podemos "capitanear" a cada uno de estos sub-grupos hasta que el número reducido de personas y el cansancio hagan reaparecer el sano juicio.

OTRAS FORMAS DE COMPORTAMIENTO HUMANO EN DESASTRES:

• Una voz autoritaria y serena, instrucciones concretas, un distintivo como el de las Brigadas de Defensa Civil, es suficiente para poder hacer que el colectivo de personas ante una emergencia acate las medidas de seguridad.

Reacciones Normales:

Tales como el castañeo de dientes, sudoración, estado nauseoso, mareos, mirada borrosa, incontinencia urinaria o diarrea profusa, bajadas o subidas de la presión arterial, taquicardia, dolor en el pecho. En este caso se deberá de evacuar inmediatamente a un centro hospitalario.

Reacciones Hiperactivas:

Hay personas que estallan en ráfagas de actividades sin sentido, hablan rápidamente, bromean de forma inapropiada y harán sugerencias y demandas inaceptables y de poco valor real, pasarán de un trabajo a otro y parecerán incapaces de resistir la más mínima distracción.

Reacciones Paralizantes:

Como su nombre lo indica la persona se queda paralizada es incapaz de hacer algo para autoayudarse. Su mirada está perdida y no responde a las llamadas verbales, son muy dóciles y fáciles de dirigir a lugares seguros.

EL RECUENTO:

Es cuando uno se da cuenta de lo que ha perdido: salud, familia, seres queridos, bienestar, amigos, vivienda, trabajo, etc.

Ejemplo

En esta fase no es extraño que la gente se arrodille, se jale de los cabellos, se dé golpes contra la pared, inicie una especie de baile ritual moviendo el cuerpo acompasadamente, grite desesperadamente o se desmaye. Otras veces el sujeto puede entrar en un mutismo total, tratando de aislar sus sentidos ante la realidad.

LOS PRIMEROS AUXILIOS PSICOLOGICOS:

Para proporcionar la mejor atención a una persona emocionalmente perturbada, se debe entender y aceptar los siguientes principios generales:

ACEPTE EL DERECHO DE TODA PERSONA A TENER

SUS PROPIOS SENTIMIENTOS.

No culpe o ridiculice a una persona por sentir lo que siente. Su tarea es ayudarla a superar su sentimiento, no decirle como debe sentirse. Si Ud. se detiene a pensar en sus propios sentimientos, se dará cuenta de que es imposible para los seres humanos el hacer una selección consciente de sus sentimientos más profundos.

ACEPTE LAS LIMITACIONES DEL ACCIDENTADO COMO REALES.

Cuando el muslo de un hombre está destrozado nadie espera que camine por un tiempo, "Todo está en su mente", "deshágase de ello", "recupérese". Tal tipo de consejos no tienen lugar en los primeros auxilios psicológicos.

EVALUE LA CAPACIDAD DEL ACCIDENTADO TAN EXACTA Y RAPIDAMENTE COMO SEA POSIBLE.

Averigüe con tacto lo que le sucedió, permítale responder a su manera. Recuerde que no puede dejarlo divagar interminablemente, pero al menos por un par de minutos el puede hablar libremente de sus propias experiencias, averigüe si el herido se preocupa por su familia o amigos. Bríndele tan honestamente como pueda información acerca de dónde, cuándo y cómo podría tener contacto con ellos.

ACEPTE SUS LIMITACIONES AL AYUDAR A OTRAS PERSONAS.

No pretenda ser todo para todas las personas. Habrá mucho de lo que Ud. quisiera hacer en un desastre y que está más allá de sus fuerzas y habilidades.

En otras palabras, conozca sus propias debilidades lo suficientemente bien como para afrontarlas rápidamente en un momento de crisis.

Poder Social

PODER POLITICOEN los juegos de cartas el naipe de más valor de cada palo suele ser el as. Es el que impone su ley y gana las bazas. De ahí procede que se hable de los cuatro ases que el gobierno de una nación ha de tener en su mano para dirigir los negocios del Estado. Algo de lo que esas cartas representan sería transferible a otros escalones del poder sin poner en riesgo la acción de un Ejecutivo responsable, pero siempre que los cuatro ases estén bajo su control y amparo.

La baraja española, con el vistoso y expresivo diseño de sus cuatro ases, presenta unas figuras que se dejan leer como los iconos representativos o imágenes parlantes de los poderes a que no debe renunciar un gobierno serio con vocación de servir a su país. El as de espadas sería el símbolo de la defensa y la política exterior; el de bastos, el de la justicia, el derecho y el orden público en el sentido general de este concepto; el de oros, el de la hacienda, de los dineros y todo lo relacionado con ellos; y, finalmente, el de copas sería el de la vida en sociedad, es decir, el de la educación y la salud, de la cultura y los espacios de la libertad.

• En algunos de estos cuatro campos el gobierno del Estado -o sea, el Parlamento y los ministros- han de ejercitar directamente y sin delegaciones las facultades representadas por el correspondiente naipe icónico. Son los casos de los ases de espadas y de oros. En el de bastos, al lado de esas instituciones supremas del Estado -el Legislativo y el Ejecutivo- y con una independencia ordinariamente garantizada por las constituciones, operan los tribunales de justicia -el llamado Poder judicial- y los servicios de orden público, seguridad y protección ciudadana, cuya gestión puede ser confiada por el gobierno nacional a otras instancias territoriales o locales: en España las comunidades autónomas, las provincias o los municipios.

Y ¿qué ocurre con el cuarto palo, el de copas? Ahí los poderes públicos están al servicio inmediato y equitativo de las personas e instituciones naturales o históricas que forman la nación o que residen en cualquier lugar de ella. La educación, la sanidad, los derechos sociales y las libertades individuales y sociales han de ordenarse de modo que los ciudadanos puedan disfrutar de esos bienes y recursos de una manera equivalente, por no decir igualitaria, en cualquier lugar del país.

• Como es sabido la voz «nacionalidad», como término de la lengua política, fue un invento

francés, pero no de la «gloriosa Revolución» de 1789, sino de tiempos de Napoleón III. La

empezaron a emplear el segundo Bonaparte y su gobierno para negar a los belgas, y

reconocer a los italianos, la condición política de «nacionalidad», que justificaría el derecho

a ser un Estado. En español sólo se empleaba hasta época muy reciente para expresar la

pertenencia de alguien a una nación o a otra. Después se empezó a llamar «nacionalistas»

a los políticos, asambleas, partidos, etc., de regiones o de pueblos que, por sus

peculiaridades históricas, culturales, jurídicas, lingüísticas, etc., aspiraban, dentro del

Estado, y no fuera de él, a un modo de autogobierno que reconozca y ampare esa

condición. También se proclaman «nacionalistas» los partidos y políticos que lisa y

llanamente pretenden la independencia. Pero esos son los separatistas.

• Una Ley Orgánica puede modificar los Estatutos de Autonomía, conforme a la Constitución. Basta que el nuevo texto alcance una mayoría absoluta en el Congreso, aunque hubiera habido veto de la otra Cámara. Pero no sería políticamente prudente que el Ejecutivo quisiera hacerlo en este momento, en este ambiente de la vida pública y con una mayoría gubernamental prendida con alfileres. Por el contrario, el sentido de la responsabilidad política y la solidaridad nacional exigen la conformidad y el compromiso del partido que gobierna y del que puede llegar a gobernar. Se trata de la estructura misma del Estado que no debe tener fecha política de caducidad.

• Hace tiempo leyendo un trabajo de Noam Chomsky, nos llamó la atención la pregunta que se hacia a sí mismo y que no se podía contestar: ¿Cómo siendo EE.UU. un país democrático el gobierno puede hacer las cosas que hace?, (tal vez las palabras empleadas no se correspondan exactamente con el fondo de la pregunta) lo cual nos produjo cierta duda sobre la calidad política de ese intelectual de tanto prestigio internacional, sobre todo entre la izquierda.

• Pero es que al leer el artículo publicado en Rebelión aquella pregunta que se hacía es lógico que no se la puede responder cuando nos dice que hay que “distinguir dos sistemas de poder: el político y el económico”. El poder político: el divino que está por encima del bien y del mal, y el poder económico: el material.

• Marx no dividía al poder de la clase dominante que se ejerce a través del Estado capitalista, en político y económico, ni lo colgaba del cielo como hace Chomsky, consideraba que el Estado en tanto la sociedad se encuentra dividida en clases sociales antagónicas, históricamente, siempre ha respondido a las necesidades de la clase social en el poder. Ya sea el sistema de dominio esclavista, feudal o en la modernidad capitalista: republicano, monárquico o físicamente dictatorial. Todos esos estados con independencia de la forma que ejercen el poder son democracia para la clase dominante, pero de hecho es una dictadura para la clase sometida y explotada. No puede existir un poder político independiente, que no lo sea al servicio de clase que se beneficia económicamente, aunque el gobierno que lo administra se titule obrero o socialista.

• Chomsky y desgraciadamente muchos “marxistas”, consideran que el pueblo explotado en las llamadas sociedades capitalistas “democráticas” es libre, ya que la forma de dominio no es de represión física descarada, a la que formalmente denominan dictadura, sino son libres porque se les permite depositar su voto en la urna de cristal cada equis años para elegir el partido encargado de administrar en esa sociedad divida los intereses de la oligarquía capitalista, que no debemos olvidar en la actual fase de desarrollo capitalista es la que en el mundo nacional e internacional controla el poder.

• Por el contrario en el Estado alternativo al burgués, el poder proletario por ser sociologicamente la clase mayoritaria no necesita de funcionarios políticos bien pagados y corrompibles, que se encarguen de administrar el poder, el mismo se autoorganiza como clase dominante desde los centros de producción y servicios cuando mediante la revolución manda al basurero de la historia a la vieja maquinaria estatal burguesa con su falsa división de poderes.

• Ese estado alternativo, en nada se asemeja al Estado “democrático” burgués. La democracia abstracta ya no lo es, tiene una base material en que asentarse, es la democracia de la mayoría sociológica, que tiene en sus manos los medios de producción, la base material que desde la propiedad privada del capitalismo dio lugar a las desigualdades y a la explotación del hombre por el hombre. La verdadera democracia participativa proletaria lo es porque su estructura organizativa parte de la propiedad colectiva de los medios de producción, porque puede realizarse permanentemente, porque legisla y ejecuta al mismo tiempo, permite que la actividad política se ejerza desde abajo, desde los lugares naturales donde el ser productivo liberado del trabajo enajenado capitalista, consciente del mundo en que vive puede opinar con conocimiento objetivo como mejor producir y repartir solidariamente. La Comuna que nos destacará Marx o el Soviet de Lenin no tienen nada que ver con la democracia capitalista, ni con la que se dio en el llamado Socialismo Real, aunque aquel inmenso territorio que fue el Vaticano de la fe socialista burocrática y del confusionismo marxista, se llamara soviético.

• Es de lamentar que personas del prestigio intelectual de Chomsky, sean los que de hecho se convierten en los mejores colaboradores del sistema dada su capacidad para exponer sus confusas elucubraciones que impiden la verdadera crítica del capitalismo. “Chomsky, efectivamente puede ser considerado un disidente, pero el caso es que es un disidente dentro del sistema”. Dice Ilya Ioffe en su trabajo publicado en

• El presidente brasileño y ex obrero Luiz Inácio Lula da Silva estrenará en estos días su nuevo avión presidencial, un Airbus ACJ-319 que costó 56,7 millones de dólares. La oposición y la prensa consideran el gasto como excesivo. No es que un obrero no pueda tener un avión, lo lamentable es que se paga con los impuestos hasta de los que pasan hambre. Pero éste no es el peor problema que tiene Lula. Su hijo menor, junto con unos amigos, desató un escándalo porque, entre muchas otras cosas, utiliza aviones de la Fuerza Aérea y lanchas de la Marina para pasear. Según el titular de la Asociación de Jueces Federales, “es necesario que el Ministerio Público investigue".

•  • Pero la falta de ética llega a niveles más lamentables. En realidad, lo que

existe es una total impunidad de los políticos que manejan discrecionalmente tanto poder que es imposible hacerlos responsables de nada.22

• Debido al incendio de una discoteca de Buenos Aires, en diciembre, está preso el dueño, pero no hay ningún político que se haga responsable, aun cuando el Estado impone muchas regulaciones para, supuestamente, garantizar la seguridad del público en estos locales. Algunos legisladores porteños intentaron interpelar al jefe del Gobierno, pero éste tiene más votos dentro de la legislatura y evitó la crisis. Ni siquiera un legislador quebrado en llanto, que la noche de la tragedia tuvo que revisar las bolsas con los muertos hasta encontrar el cuerpo de su ahijado de trece años, pudo evitar la impunidad de los políticos.

 • La corrupción la notamos también en organismos como las Naciones Unidas,

donde militares de las Fuerzas para “el Mantenimiento de la Paz” en el Congo enfrentan severos cargos por abusar y explotar sexualmente a mujeres y niñas de 13 años, sobornándolas con alimentos y dinero. El representante especial del secretario general de la ONU para el Congo admitió lo siguiente: "Continuamos teniendo serios problemas de explotación y de abuso sexual".

 • También hay falta de ética y corrupción en el sector privado, pero siempre para

aprovechar la capacidad arbitraria del Estado en beneficio propio. En definitiva, la corrupción y la impunidad surgen de esa capacidad de los políticos para imponer arbitrariamente su capricho bajo la excusa de que se hace por el bien del país. Hay un solo modo de que un político caiga en desgracia: cuando otro más poderoso lo quiere perjudicar.

 • Por ejemplo, a Telefónica Móviles los reguladores mexicanos le han puesto todo

tipo de dificultades, impidiendo que se asiente en un mercado dominado por una sola compañía, América Móviles, de Carlos Slim, que curiosamente tiene el 80% de los clientes. ¿Es tan eficiente como para tener tan desproporcionada porción del mercado o los funcionarios están devolviendo “favores”?

• Alejandro Tagliavini es miembro del Departamento de Investigaciones de la Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas (ESEADE).

• Una de cada diez personas latinoamericanas es indígena y forma parte del grupo más discriminado, viviendo en la pobreza más severa, casi sin acceso a la educación o los servicios de salud, señala el estudio del Banco Mundial Pueblos indígenas, pobreza y desarrollo humano en América Latina: 1994-2004.

(Mujereshoy) Todo esto pese a que en los últimos años los indígenas han obtenido un mayor poder político, según el estudio Pueblos indígenas, pobreza y desarrollo humano en América Latina: 1994-2004, que analiza los casos de Bolivia, Ecuador, Guatemala, México y Perú, los países con mayor población indígena de la región.

El informe fue realizado por el Banco Mundial al concluir la llamada Década Internacional de los Pueblos Indígenas del mundo, proclamada en 1994 por las Naciones Unidas.

“En la última década, los pueblos indígenas han aumentado su poder político y representación, pero sus niveles de pobreza no se han reducido”, declaró Gillette Hall, economista y coautora del estudio.

Harry Patrinos, otro de los autores, dijo que las conclusiones del estudio “son particularmente una mala noticia para un continente que quiere cumplir con el objetivo de desarrollo del milenio de reducir a la mitad los índices de pobreza para el año 2015”.

Algunos datos del estudio señalan lo siguiente:

· En Bolivia y Guatemala más de la mitad de la población vive en extrema pobreza, un nivel que en la población indígena sube a tres cuartos. En Ecuador, ese índice llega al 87 por ciento y sube al 96 por ciento en las zonas rurales.

• · En México, la incidencia de la pobreza extrema en el 2002 era 4,5 veces mayor en los municipios predominantemente indígenas en comparación con el resto de la población, un retroceso frente al 3,7 de la década anterior.

· De todos los hogares pobres en Perú, el 43 por ciento corresponde a indígenas.

· La brecha de pobreza de la población indígena es más profunda y disminuyó más lentamente durante los años noventa.

· Ser indígena aumenta la probabilidad de ser pobre, una relación que no ha mejorado en 10 años.

· La población indígena continúa teniendo menos escolaridad que el resto de la población.

· La población indígena, especialmente las mujeres, los niños y las niñas, continúan teniendo menor acceso a los servicios básicos de salud.

Además de indicar que se registraron pocos avances en la reducción de las tasas de pobreza, el informe señala también que los indígenas se recuperan más lentamente de las crisis económicas.

• Las recomendaciones

El estudio recomienda a los gobiernos de la región centrarse en cuatro áreas específicas para conseguir mejorar las condiciones de vida de su población indígena.

La primera es proveer educación de mayor alcance y mejor calidad por medio de programas de educación bilingüe y bicultural para reducir la brecha en los años de escolaridad y mejorar la calidad de la educación.

La segunda es involucrar más a los progenitores y a la comunidad a la hora de ofrecer servicios sociales, así como establecer objetivos y visiones claras para el sistema.

El tercer punto enfatiza la importancia de impulsar el acceso equitativo a los servicios de salud para la población indígenas mediante la implementación de programas centrados en la salud materno-infantil.

El Banco Mundial también recomienda mejorar la recolección de datos relacionados con la identificación de pueblos indígenas para supervisar mejor sus avances.

• Mujeres indígenas

• Otro estudio, elaborado en 2004 por el Centro Internacional de Derechos Humanos y Desarrollo Democrático de Canadá, conocido hoy con el nombre de Derechos y Democracia, señala que los escasos datos elaborados en distintos países confirman siempre la misma situación: los indígenas se encuentran en desventaja con respecto a los no indígenas y las mujeres indígenas aún más que los hombres (ver link externo: Mujeres Indígenas de las Américas).

Por otro lado, el analfabetismo es mayor en las mujeres indígenas. En las regiones rurales del Ecuador, el 49 por ciento de mujeres indígenas y el 32 por ciento de hombres indígenas son analfabetos, comparativamente al 18 por ciento de las mujeres no indígenas (El Comercio, 2003).

Las mujeres indígenas son más pobres, generalmente analfabetas, más expuestas a morir de enfermedades infecciosas y generalmente víctimas de mortalidad perinatal. Las mujeres indígenas sufren efectivamente el efecto combinado de varios niveles de discriminaciones: la discriminación fundada en el sexo y la fundada en el origen étnico.

El estudio de la organización canadiense señala que además de la escasez de estadísticas sobre los indicadores usuales como, por ejemplo, la esperanza de vida al nacer, el ingreso, la educación o el empleo, tampoco existen datos sobre otros aspectos como el acceso a la tierra o a los recursos y la calidad del medio ambiente de los territorios indígenas.

Poder Social

PODER.- Dominio, imperio, facultad y juridiccion de la que dispone el individuo para mandar o ejecutar, capacidad de imponer la

voluntad sobre los otros.

PODER.- Que tiene una persona que se convierte así en representante para

que pueda llevar a cabo un acto.

PODER SOCIALSe refiere a las relaciones conflictivas,

relaciones no conflictivas y de coordinación.

1.- EL PODER DE RELACIONES CONFLICTIVAS.-

Se define como el dominio o imperio, facultad, capacidad o fuerza que una persona

o grupo social, tiene para imponer un determinado tipo de conducta a otra persona.

2.- PODER A LAS RELACIONES DE COORDINACIÓN .- Se define en principio, como la capacidad de

influencia que los diversos sujetos sociales tienen entre si.

3.- PODER DE LAS RELACIONES NO CONFLICTIVAS.- Se refiere donde existe comunicaciones y también

existe intercambio de conducta.

HAY DOS FACTORES INDISPENSABLES

1.- El líder o lideres.2.- La masa popular o pueblo.

EL líder.- Comprende la situación y la dirige, lo uno no puede actuar sin lo otro.

LA MASA POPULAR O PUEBLO.- Actúa movida de acuerdo con las necesidades y condiciones

sociales.l

EL PAPEL DEL LÍDER

Consiste en informar, en propagar sus ideas, en fomentar la toma de conciencia de sus seguidores, tratara de hacer evolucionar al movimiento y a sus miembros, pero velando

por la integración de todos ellos.

Ya que de no observar el suficiente cuidado puede romper la unidad del movimiento, y por ende, su eficacia.

.

MERCADO DE TRABAJO Y CONDICIONES DE EMPLEO.

Hablamos de los países como España, Japón y de otros países desarrollados.

Las condiciones de trabajo son las mismas dentro de un estado y no afectan a otros

estados.

.

EL PAPEL DE LOS SUJETOS EN LA ATRIBUCION DE SIGNIFICADOS A LA

SITUACIONES:

La relación que los sujetos, individual o colectivamente, es que los hijos de los que

trabajan en un cargo publico, con un trabajador de la construcción pueden hallarse

una misma situación objetiva.

.

También podemos decir que en la los países desarrollados el poder social es lo fundamental para el desarrollo del poder económico

.

LOS DERECHOS HUMANOS COMO REINDICACION DE POEDR SOCIAL

La lucha por los derechos humanos tiene una constante a lo largo de la historia.

- La reindicación por parte de los grupos y clases dominantes (marginados, minoría,

etc.) del ejercicio de su poder social.

Ejemplo

LA LÓGICA SOCIAL.

En la incorporación de la población a la actividad de producción.

A menor nivel educativo, mayor necesidad en el mercado.

A menor nivel de formación, a menos recursos económicos disponibles, menor nivel de actividad.

A mayor nivel educativo mas actividad en el mercado.

.

PODER SOCIAL DE NEGOCIACION DE MERCADO

Se entiende la capacidad y disposición de un trabajador o conjunto de trabajadores para aceptar o rechazar un empleo por determinados salarios y en determinadas condiciones de trabajo.

El poder social de negociación expresa el nivel de aceptación de las condiciones de trabajo.

Movimientos Sociales

Grupos humanos

Que tienen iguales condiciones de vida que muchas beses, se unen entre ellos para formar diversos movimientos:

• FEMINISTA

• MACHISTA

• GAYS.

MOVIMIENTO FEMINISTA

• SE FORMAN CON LA IDEA DE CONSEGUIR UNA IGUALDAD

• POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA

Nuevo milenio

• movimientos sociales, se basan en el deseo de redefinir los principios de la participación política, de la gestión de los asuntos del Estado y de la construcción de sociedades más justas.

…..

• Sin embargo, cabe señalar la presencia de algunos motivos para la esperanza:

• El desarrollo tecnológico ha permitido la mejora de las condiciones de vida de millones de hombres y mujeres

• Al mismo tiempo los derechos democráticos se están extendiendo y permitiendo igualdad y libertad en muchas naciones.

SOLIDARIDAD HUMANITARIA..

• forma espontánea y que se hace necesaria ante la presencia de los graves problemas que afectan al mundo contemporáneo.

• Será la combinación entre una verdadera actitud solidaria e igualitaria y la constante crítica ante todo exceso de poder y ante la injusticia la que permita construir un mejor nivel de vida.

Cambio Social Y Cultural

• El crecimiento demográfico

• Las condiciones de vida de los obreros

• Protestas obreras

CRECIMIENTO DEMOGRAFICO

• la industrialización va a producir enormes transformaciones

• éxodo rural producto de la revolución agraria • los dos fenómenos sociales más dignos de

estudio sean el espectacular crecimiento demográfico y el nacimiento de una nueva y masiva clase trabajadora formada por los obreros de las nuevas industrias. 

Condiciones de vida de los obreros

• el crecimiento rápido, desordenado y sin criterios surgirán enormes suburbios superpoblados, sucios y conflictivos

• si que puede intentarse describir las situación en la que vivían estos obreros, que puede calificarse en general como muy mala, así como sus condiciones laborales habría que describirlas como espantosas

• : La industrialización impulsó también el trabajo de mujeres y niños de muy corta edad, pues si antes en muchos oficios la fuerza del trabajador era un factor clave, ahora la fuerza la realizan las máquinas. Los empresarios fomentaron el trabajo infantil

Protestas obreras

• Movimiento Ludita (o Ludismo), nombre que deriva de un personaje real o inventado, un obrero, Ned Ludd, cabecilla de este movimiento de protesta

• El llamado Movimiento Cartista supone una versión más organizada del Movimiento Obrero y que se desarrolla entre 1837 y mediados del siglo XIX. Debe su nombre a la denominada Carta del Pueblo

• En nuestro país, se han delineado organizaciones obreras como la CTE, CEOLS, FUT, con muy pocos logros el mayor de estos se considera la contratación colectiva, va en decadencia por los malos dirigentes, oportunistas que imponen sus necesidades a las de las grandes mayorías

CAMBIOS CULTURALES

• Si por cultura entendemos las “maneras de vivir juntos”, al decir de UNESCO, es evidente que estamos viviendo un profundo y rápido cambio cultural. Están cambiando tanto las maneras prácticas de vivir juntos como las representaciones e imágenes que nos hacemos de dicha convivencia social.

• Una globalización interiorizada La globalización no se reduce a los procesos económicos y tecnológicos. Incluye una dimensión cultural. Ella no significa empero, una “cultura global” uniforme, por mucho que la profusión mundial de ciertos productos y marcas haga pensar en una homogenización que aplana las particularidades nacionales.

• Un acelerado proceso de individualizaciónUno de los cambios más importantes – considerando la tradición comunitaria de América Latina - es la creciente individualización. El individuo se despega de los vínculos y hábitos tradicionales que, a la vez, lo encerraban y lo protegían.

• Una sociedad de mercado La expansión del mercado es más que una política económica. Transformarlo en el principio organizativo de la vida social implica un proyecto cultural en la medida en que propone un cambio deliberado de las prácticas y representaciones de la convivencia.

• Una cultura de consumo La "sociedad del trabajo" parece ceder el primado a una "sociedad de consumo". El trabajo no desaparece, por supuesto, pero cambia de significado al interior de un imaginario social centrado en el consumo.

• La mediatización de la comunicación socialLas nuevas tecnologías de información y la preeminencia del mundo audiovisual son otro ejemplo del cambio en los “mapas cognitivos” que usan los individuos para clasificar y ordenar la realidad social. Basta recordar el protagonismo de la televisión en la vida cotidiana.

APORTE PERSONAL

• La existencia del ser humano desde su aparición en el planeta esta sometida a los cambios antropológicos hasta llegar a ser el homo-erectus como también en los cambios sociales de un individuo solitario individualista a un ser comunitario en donde tiene que compartir sus vivencias, descubrimientos y experimentos, el mismo hecho de que se convirtió en un ser nómada y no sedentario a permitido que en base a la curiosidad encuentre satisfacciones para su subsistencia y de los suyos, pero mientras mas descubre va imponiendo su don de dominio ante los demás determinando su superioridad física, intelectual y afectiva, hoy por hoy todo lo bueno del pasado se va borrando con la aparición de la gran bestia llamada corrupción donde el ser humano intenta ser un poderoso sin importar la forma y el cuando de conseguirlo. Claro esta que estos cambios sociales van dando la forma cultural del individuo hasta llegar a punto de creer que el que más tiene es más culto.

• Equivocada definición que al pasar de los tiempos se va demostrando que el verdadero poder de la sociedad esta en las familias humildes con formación de conciencia clara y no contaminada con el poder del Don dinero, la culturización de los pueblos esta de acuerdo a la forma de pensar y ejecutar sus intereses en beneficio de la gran sociedad a la que pertenece. Un claro ejemplo de lo expuesto esta en el momento de elegir a quienes el pueblo cree que son los más cultos y nos equivocamos, es que nos han enseñado a pensar con el corazón y no con el cerebro que es el motor de nuestra persona, claro por que simplemente nos engañan con el pedazo de pan para el momento sin dejarnos pensar que tendremos hambre mañana.

VINCULACIÓN A LA PRACTICA

Introducción

• La presente sesión tiene como objetivo brindarle a los estudiantes elementos teóricos y prácticos relacionados con las temáticas de diagnóstico social y sus recursos, participación y desarrollo comunitario como herramientas fundamentales para la formación de un líder.

• La utilidad del diagnóstico, como en cualquier sector (salud, educación), cobra sentido en la medida en que sirve para conocer la realidad, contextualizarla, planear y programar de acuerdo con ella. Con esta guía se quiere dar una orientación que será útil para cualificar este proceso; supone apropiarse de herramientas de la investigación, actualizarse, articularse con otros sectores, de modo que se identifiquen situaciones problemáticas, recursos, situaciones, que como unidad sean un referente para la planeación y la programación.

Objetivos

• Generar herramientas que permitan a los participantes identificar las potencialidades y debilidades del contexto en el cuál van a actuar, con el fin de que sus proyectos se conviertan en acciones que den respuesta a las necesidades de sus comunidades y por ende contribuyan a generar desarrollo humano.

Especificos

• Brindar elementos teórico-prácticos acerca de los conceptos de participación comunitaria, elaboración de diagnósticos y desarrollo comunitario.

• ¨       Presentar las diferentes herramientas que existen para la elaboración de diagnósticos en programas de desarrollo.

• ¨       Presentar los diferentes mecanismos de participación y la forma de hacer uso de ellos con el fin de que los participantes conozcan las líneas de acción que existen en sus comunidades

• ¨       Generar en los participantes la cultura de realizar diagnósticos para sus procesos de planeación con el fin de que sus propuestas recreativas sean acordes a las necesidades de las comunidades.

• ¨       Brindar elementos para la construcción de estrategias participativas dentro de los programas dirigidos a la comunidad.

Metodologia

• El desarrollo del módulo estará compuesto por clases magistrales pero a la vez por ejercicios experimentales que le permitirán a los participantes vivenciar algunos procesos para la elaboración de diagnósticos y para el uso de los mecanismos de participación. El desarrollo del módulo está sujeto a los procesos que los participantes realicen durante el mismo y posteriormente en el trabajo de campo, bajo el acompañamiento y la asesoría de los docentes. A su vez, el proceso irá acompañado de lecturas recomendadas para la sesión que permitirán que los participantes se vayan apropiando de la temática.

EL PAPEL DEL LÍDER EN EL DESARROLLO COMUNITARIO

• El papel de los líderes en los procesos de desarrollo comunitario puede ser descrito de varias formas: “El líder puede ser visto como un recurso para los individuos y los grupos comunitarios, facilitando información importante y oportunidades de aprendizaje” o “El líder puede ser visto como un profesor que ayuda a las personas a clarificar sus valores y fomenta el desarrollo de las habilidades necesarias para el trabajo en grupos”.

• El promotor comunitario en el área del ocio y la recreación puede ser quien coordina y articula recursos en conjunto con la comunidad para facilitar los procesos de individuos o grupos con el fin de que estos logren sus objetivos.

LA HABILIDAD DE COMUNICAR Y EL DESARROLLO COMUNITARIO

• La habilidad para comunicar es un prerrequisito para que el recreador comunitario logre ser efectivo. La comunicación es esencialmente un intercambio de procesos que se dan entre las personas; ésta tiene lugar únicamente cuando el significado del mensaje es claro y recibido por el receptor. A menudo las personas creen que la comunicación ha ocurrido porque ellos sienten que han articulado su visión claramente; sin embargo es importante recordar que se está comunicando cuando hay recepción. Si el receptor fracasa en entender el significado del mensaje o lo malinterpreta entonces la comunicación se rompe.

EL PROMOTOR COMUNITARIO Y LA OPERACIÓN DE PROGRAMAS

• Los procesos de desarrollo comunitario no están aislados de la historia individual de cada persona, dado que éstos afectan las relaciones de los grupos, de esta manera es necesario tener en cuenta:

• ·         Cada persona es valiosa, única y capaz de crecer y desarrollar sensibilidad y responsabilidad social.

• ·         Cada persona tiene potencialmente habilidades, iniciativa y liderazgo, las cuales pueden ser desarrolladas y fortalecidas.

• ·         Estas habilidades tienden a emerger y crecer cuando las personas trabajan juntas en pequeños grupos que sirven a un objetivo común (comunidad).

• ·         Siempre existirán conflictos entre las personas y antagonismos. Apropiadamente manejado el conflicto, puede ser afrontado creativamente.

• ·         El acuerdo puede ser logrado sobre pasos específicos de mejoramiento sin destruir o violar las diferencias entre las personas.

• ·         Aunque la gente puede expresar sus diferencias libremente, es importante que esto se haga responsablemente de modo que sea coherente con los intereses del grupo y el concepto de comunidad.

• ·         Las motivaciones generosas pueden ser utilizadas para formar grupos que sirven al bienestar de la gente en la comunidad.

• ·         Los grupos son capaces de crecer auto-direccionados cuando sus miembros asumen la responsabilidad del crecimiento del mismo, y para el bienestar local.

 • Los seres humanos y los grupos tienen diversos impulsos:

• ·         Baja motivación que se puede fortalecer para lograr lo mejor de sí mismos y ayudar a los otros a lograrlo.

•    Cuando las personas están libres de presiones y coerciones y pueden examinar un amplio rango de alternativas, ellos tienden a elegir éticamente mejor y desarrollar inteligentemente líneas de acción.

• ·         El bienestar común genera satisfacción en quienes lo desarrollan, aún sirviendo a los propios intereses.

• ·         Un concepto de bien común puede crecer fuera de la experiencia del grupo que sirve al bienestar de todos dentro del área local.

•  • La satisfacción y autoconfianza ganada a partir de pequeños logros,

puede conducir a la superación de problemas más difíciles dentro de un proceso de crecimiento continuó. Dentro del amplio campo de acción del rol comunitario existen tareas que dependen del juicio del facilitador acerca de las necesidades de las personas:

•  • ·         Ser fuente de creatividad y creer en el potencial de las

personas.• ·         Ser observador y analista objetivo de los procesos.• ·         Participar en las discusiones para clarificar alternativas y

generar salidas• ·         Participar en el desarrollo de las acciones que se consideren

necesarias.

LA PARTICIPACIÓN Y SUS CANALES

Reflexión:• Como líder de una comunidad beneficiario de programas

y proyectos que se ofrecen desde diferentes instituciones

• ¿Cuándo me pregunto sobre el porque están allí esos programas o proyectos?

• ¿Qué puede suceder en una comunidad en la cuál sus habitantes no interlocutan ni tienen objetivos comunes?

• ¿De donde viene o como se alcanza el desarrollo social?

• ·         Participación desde la Ley de Juventud, “La participación es condición esencial para que los jóvenes sean actores de su proceso de desarrollo, para que ejerzan la convivencia, el dialogo y la solidaridad, y para que, como cuerpo social y como interlocutores del estado, puedan proyectar su capacidad renovadora en la cultura y en el desarrollo del país”.

 • “Es una forma de intervención social que le permite a los individuos

reconocerse como actores que, al compartir una situación determinada, tienen la oportunidad de identificarse a partir de intereses, expectativas y demandas comunes y que están en capacidad de traducirlas con una cierta autonomía frente a otros actores sociales y políticos”.

 • “La participación es una situación que se genera por la confluencia y

mutua complementariedad de dos dinámicas que surgen desde orígenes distintos: una es la capacidad subjetiva de participar y otra es la oportunidad objetiva, suscrita en instituciones y/o en políticas, diseñadas para promover la participación”.

 • Roger Hart trabaja el concepto de participación desde “la escalera de

la participación y sus diferentes niveles”.

EL DIAGNÓSTICO SOCIAL COMO HERRAMIENTA DE DESARROLLO

COMUNITARIO• El término diagnóstico proviene del griego diagnostikós formado por el

prefijo dia =“a través” y gnosis = “conocimiento”, “apto para conocer”; por lo tanto, se trata de un “conocer a través” o un “conocer por medio de..”, esta primera aproximación al término nos permite precisar el concepto al que se quiere llegar.

 • Es así como la palabra diagnóstico es utilizada en diferentes momentos o

contextos, para hacer referencia a la caracterización de una situación, mediante el análisis de algunos eventos.

• “Conocer para actuar” es uno de los principios fundamentales del diagnóstico que no debe terminar en el “conocer por conocer” para saber qué pasa con un grupo o una comunidad porque finalmente no se termina priorizando lo que se debe priorizar.

¿PARA QUÉ Y POR QUÉ SON IMPORTANTES LOS DIAGNÓSTICOS?

• ·         Para tener una información básica que sirva para programar acciones concretas, llámense programas, proyectos o actividades.

• ·         Para tener un cuadro de la situación, que sirva para las estrategias de actuación

• En otras palabras, el diagnóstico es el punto de partida para diseñar operaciones y acciones que permiten enfrentar los problemas y necesidades detectadas en el mismo.

En un diagnóstico, además de caracterizar un problema social, se debe conocer:

• ¨       Cuáles son los problemas y el porqué de esos problemas en una situación determinada.

• ¨       Cuál es el contexto que condiciona la situación-problema estudiada

• ¨       Cuáles son los recursos y medios disponibles para resolver estos problemas

• ¨       Cuáles son los factores más significativos que influyen, y los actores sociales implicados

• ¨       Qué decisiones hay que adoptar acerca de las prioridades, objetivos y estrategias de intervención

• ¨       Cuáles son los factores que determinan que las acciones son viables y factibles

CARACTERÍSTICAS DE UN DIAGNÓSTICO SOCIAL

• ¨       El diagnóstico es una fase o momento imprescindible de un programa o proyecto que puede influir en las diferentes etapas del mismo, sea como punto de partida o, posteriormente, como punto de referencia

• ¨       El diagnóstico como forma de utilizar resultados de una investigación aplicada de cara a la acción, en la medida que el objetivo del diagnóstico es tener conocimientos para producir cambios planeados, para resolver problemas, satisfacer necesidades, desarrollar potencialidades o para desarrollar acciones en una comunidad.

• ¨       El diagnóstico como unidad de análisis y síntesis de una situación-problema: el diagnóstico debe hacer una descripción de los elementos y aspectos integrantes de la realidad, pero a la vez debe establecer la interconexión e interdependencia de los mismos.

• ¨       El diagnóstico no tiene final, es un instrumento abierto en constante retroalimentación: un diagnóstico debe estar abierto a incorporar nuevos datos e información y nuevos ajustes establecidos a partir de nuevos datos que se vayan obteniendo.

• ¨       Un diagnóstico adquiere un real significado cuando se hace una adecuada contextualización de la situación-problema diagnosticada

IMPACTO DEL DIAGNÓSTICO EN LAS DIFERENTES FASES DE UN PROYECTO:

Caracterización de la situación problema

Caracterización de la situación problema

DIAGNÓSTICODIAGNÓSTICO

Planeación a partir de los resultados del diagnóstico

Planeación a partir de los resultados del diagnóstico

Ejecución que tiene en cuenta el diagnóstico para diseñar estrategias operativas

Ejecución que tiene en cuenta el diagnóstico para diseñar estrategias operativas

Evaluación que se hace a partir del diagnóstico

Evaluación que se hace a partir del diagnóstico

EL DIAGNÓSTICO EN LA FASE DE PLANEACIÓN:

• Diagnósticos enfocados hacia un aspecto importante dentro del proyecto

• Análisis y definición de un problema central• Análisis de los involucrados • Análisis de las alternativas• Priorización de acciones a desarrollar• Definición de objetivos• Elaboración de la matriz de planificación• Estudios de factibilidad• Definición del enfoque del proyecto

EL DIAGNÓSTICO EN LA FASE DE EJECUCIÓN

• Sensibilizar o vincular a los destinatarios del proyecto• Mejorar el enfoque de algunos proyectos• Solucionar conflictos y construir consensos • Realizar actividades de capacitación y formación• Construir participativamente en algunos temas del proyecto• Identificación y priorización de temáticas• El conocimiento de la historia, los recursos disponibles, la ubicación

geográfica, el equipamiento y los problemas de la zona que habita el grupo meta

EL DIAGNÓSTICO EN LA FASE DE EVALUACIÓN

• Obtener una comprensión de la situación actual y la magnitud de los problemas que el proyecto pretendía resolver en su inicio

• Detectar los cambios o beneficios en el grupo meta.

ALGUNOS ENFOQUES METODOLÓGICOS PARA HACER

DIAGNÓSTICOS

MÉTODO

   Investigación-Acción-participativa·         

CARACTERÍSTICAS

Enfoque concebido como aprender haciendo·          El investigador participa en las actividades diarias de los encuestados·          Favorece los procesos de cambio de manera autónoma en los grupos meta·          El investigador sostiene un dialogo con la población, y conjuntamente con ella busca soluciones a los problemas que le afectan

Observación participante Método que se basa en herramientas de trabajo integrales y con visión de largo plazo

·          Tiene en cuenta la dinámica interna de los grupos y las situaciones externas que influyen en ellos

·          Tiene en cuenta las tradiciones y los conocimientos populares de los grupos

Procedimientos rápidos de apreciación

Utilizado por la etnografía

·          Utiliza encuestas básicas y sencillas

·          Se orienta a la consulta y a promover la participación de los grupos

Diagnóstico rápido participativo

Actividad realizada sobre el terreno

·          Estimula y apoya a los miembros de un grupo para explorar, analizar y evaluar limitaciones y potenciales

·          Permite que los participantes construyan puntos de vista sobre las temáticas trabajadas

·          Es una metodología de consulta y diagnóstico cualitativo

¿CÓMO ANALIZAR EL ENTORNO?

• La comprensión del complejo tejido social y político internacional, nacional y local, es una condición necesaria para entender el mundo cercano, y por ende aprehender como se ha particularizado en nuestro entorno; por ello, es indispensable superar la mirada "de lo local exclusivamente desde lo local" y con base en los procesos de planificación insertarnos en una realidad de la que no nos podemos abstraer.

Aspectos GlobalizantesTendencias

internacionales políticas, económicas, sociales, culturales, en ciencia y tecnología, comunicaciones y ambiente – Efectos de la globalización sobre el país.

Aspectos parciales

Composición de la comunidad Entorno sociopolítico. Tendencias demográficas: Estadísticas poblacionales, por regiones, grupos de edad y condiciones. Distribución poblacional espacial: Distribución de la población en las zonas rural y urbana Diversidad cultural: Grupos etnoculturales existentes y su distribución y condiciones en las diferentes regiones del paísComposición familiar: Tipos de vínculos (matrimonio, unión libre, viudez), edad para hacer pareja, número de hijos, estructura familiar, por ejemplo la jefatura femenina en incremento por efecto de la violencia y el desplazamiento forzado.Condiciones de la comunidad Desarrollo económico: Crecimiento económico, gasto social, presupuestos asignados.Tasas de empleo Empleo informal Condiciones de trabajo: Se refiere básicamente a la calidad de vida laboral Salud: Perfiles epidemiológico, morbi-mortalidad (ejemplo, para la recreación) importantes: Indicadores de violencia, consumo de sustancias lícitas e ilícitas, redes sociales, salud mental.Educación: Cobertura y calidad – Causas de deserción, entre otras.Tecnología Desarrollo académico y científico: Entorno académico, presencia de universidades e influencia de las mismas sobre el desarrollo, producción investigativa de las mismas Uso de la ciencia y la tecnología en recreación: Influencia del desarrollo tecnológico en los comportamientos y gustos en recreación y entretenimiento.

En lo que respecta al diagnóstico del sector, es necesario tener en cuenta, a partir de lo visto en las políticas nacionales y regionales, particularmente en las áreas de efectividad del Plan Nacional y Plan Regional, aquellos elementos que las conforman de manera general.

HERRAMIENTAS PARA HACER DIAGNÓSTICOS

ENTREVISTA Su principal característica es permitir una comunicación directa con las fuentes de información, existen: ENTREVISTA SEMI-ESTRUCTURAD  Utiliza un lenguaje cercano a las características de las fuentes de

información (edad, sexo, nivel escolar)·         Trabaja con cuestionarios abiertos, utilizando una guía con temas claves·         Adapta flexiblemente el procedimiento y los temas de la entrevista a las necesidades del interlocutor

• ENTREVISTA ESTRUCTURADA·         Utiliza con frecuencia las preguntas cerradas y exactas·         Los temas están predeterminados

Entre las opciones para realizar entrevistas se encuentran:

• Entrevistas de la comunidad: Se invita a todos los habitantes de una zona especifica para reunir información e ideas acerca de decisiones que los afectan.

• Entrevistas con grupos temáticos: Son enfocadas en un tema concreto, por lo general con grupos homogéneos.

 • Entrevistas con informantes claves: Se hacen con determinadas personas que son representativas

para obtener la información necesaria sobre temas concretos.

ALGUNAS TÉCNICAS DE OBSERVACIÓN

La observación es una técnica que se caracteriza por: • ·         Ser explorativa• ·         Tomar en cuenta la cotidianidad y la vida diaria de las personas• ·         Fomentar el entendimiento del contexto A su vez, la observación permite: • ·         Identificar nuevos temas a tener en cuenta• ·         Levantar información cualitativa adicional • ·         Controlar y corregir datos que han sido levantados a través de otras técnicas • Esta técnica se puede desarrollar de la siguiente manera:

DIAGRAMAS Y MAPAS

Estas técnicas se caracterizan por: • ·         Favorecer el intercambio participativo• ·         Transmitir información importante en forma de imágenes o símbolos• ·         Describen contenidos y procesos complejos• ·         No son excluyentes con personas de escaso o ningún grado de

alfabetización• ·         Producen resultados palpables y crean en el grupo identidad con los

resultados conjuntos• ·         Pueden ser aplicados a diversos casos y adaptados flexiblemente

DIAGRAMA DE PASTEL

• El diagrama sirve para obtener información sobre las proporciones relativas no exactas de un tema: cantidad de niños, nivel escolar: cuantos han cursado primaria, bachillerato u otros, es muy útil cuando se buscan datos absolutos.

 • Cómo realizarlo? • Tema: Diagnóstico X• Fuentes de información: personas de las cuales se va a recoger información y sus

características: estudiantes, mujeres, niños, niñas, trabajadores de un sector, jóvenes entre otros.

• Pregunta que va a guiar mi trabajo: debe ser general pero debe contemplar el objetivo que tengo al recoger la información.

DIAGRAMA DE VENN

• Este diagrama representa sistemas de relaciones entre un individuo/un grupo y organizaciones o personas de su entorno, identifica instituciones e individuos importantes para un grupo

DIAGRAMA DE FLUJOS E INTERACCIONES

• Existen muchos tipos de diagramas de flujo, estos muestran relaciones que existen entre temas, actividades y conceptos.

 • ·         Permiten elaborar arboles de problemas, de

objetivos, de alternativas.• ·         Puede representar relaciones de causa efecto

(árbol de problemas), relaciones medio –fin (árbol de objetivos), etapas de un proceso , impactos positivos y negativos

MAPA PARLANTE

• La técnica consiste en realizar un croquis de un área geográfica; se utiliza sobre todo en el análisis de la situación y el desarrollo de la visión, el mapa parlante da información acerca de recursos, conflictos y mapas de estructura social

TÉCNICAS PARA JERARQUIZAR Y PRIORIZAR PROBLEMAS SOCIALES

La determinación y análisis de los problemas constituye uno de los insumos básicos para el proceso de modernización sectorial, que deberá estar orientado a eliminar las causas de aquellos. Esta forma de análisis posibilita distinguir entre el problema en si, sus causas y sus consecuencias, de modo que en las soluciones se pueda actuar sobre la génesis y no sobre factores que no inciden sobre el problema. Igualmente, los indicadores o medidas de la magnitud del problema facilitarán posteriormente definir los objetivos precisos que debe alcanzar el área en desarrollo del plan.

DEFINICIÓN Y PRIORIZACIÓN DE LOS PROBLEMAS

Esta es una de las actividades más importantes dentro del diagnóstico estratégico, pues para cumplir con su misión y alcanzar los objetivos establecidos, el sector debe conocer y dar adecuada solución a los problemas que se manifiestan en la región por segmentos poblacionales y zonas, ya que su eficacia global depende de que cuente con los factores de capacidad para solucionarlos

Priorización simple

Es una técnica rápida que ayuda a constatar las áreas problemáticas y los puntos de vista de los participantes; por lo general, lo más usual es generar una lluvia de ideas visualizada donde se le va otorgando valor a los problemas en orden de importancia, ya sea por votación o calificación; al final se analizan los resultados y se concluye de manera colectiva a través de una reflexión.

Otra forma de priorizar

• Se hace una lista de los problemas sociales que aquejan a la región o la localidad y que pueden involucrar a la recreación en las áreas de salud, educación, justicia, etc.; se describen los problemas existentes, priorizándolos.

• A la magnitud asígnele una escala de 1 a 4, dependiendo de lo generalizado que está el problema en el sector, según usted considere, así:

DEFINICIÓN DE PROBLEMAS Y PRIORIZACIÓN

  Magnitud Impacto Total

PROBLEMA 1 2 3 4 1 2 3 4  

Problema 1: Baja motivación de los jóvenes para participar

    X         X 7

ANÁLISIS EXPLICATIVO DE LOS PROBLEMAS PRIORITARIOS

• Una vez definidos los problemas y calificados según su magnitud e impacto, seleccione los que tengan un mayor puntaje (por ejemplo, los primeros 5) y realice un análisis de los mismos.

 • En el Cuadro, para cada uno de los problemas seleccionados como críticos, se

realiza su análisis completo, con la siguiente información: a)     La descripción del problema, b)     Las causas (estructurales y funcionales) y c)     Las manifestaciones y consecuencias.Es de entender que las causas son los factores que originan el problema. Hay que

recordar que todo problema es generalmente multi-causal, y multi-efecto, por lo que es preciso concentrarse en las causas principales, que explican la mayor parte del problema, que bien pueden ser estructurales o funcionales.

•                Estructurales: Debidas a la acción de los otros actores (económicos, políticos, sociales) o a las tendencias y fenómenos del entorno. Las principales causas estructurales de los problemas están relacionadas principalmente con variables económicas: pobreza, desempleo, bajo ingreso, técnicas inadecuadas de producción, etc.

•                Funcionales: Son aquellas relacionadas con la forma como está organizado, opera y utiliza los recursos (deficiente diseño de los procesos, inadecuado sistema de información, etc.), y cuya solución por lo tanto está dentro del ámbito de las instituciones, es decir que dentro de su sistema está la solución, sin depender de agentes externos a él.

PROCEDIMIENTO GENERAL PARA DESARROLLAR UN DIAGNÓSTICO:

• ð      Primer paso: un primer paso puede ser la recopilación de información de fuentes secundarias que existan sobre lo que se quiere diagnosticar.

 • ð      Segundo paso: priorización de temas, en el proceso de definición de los

temas es de gran utilidad la identificación del problema a resolver, teniendo en cuenta que estos se identifican con la formulación de preguntas claves que permiten establecer las fuentes de información y actividades a realizar.

 • ð      Tercer paso: elaboración el plan operativo del proceso, describiendo cada una

de las actividades a realizar. • A continuación se presenta un modelo de matriz preliminar para la elaboración del

diagnóstico

ACTIVIDAD (PASO)

DURACIÓN

PROCEDIMIENTO DETALLADO

OBSERVACIONES

MATERIALES

Para describir una actividad detallada puede usar la siguiente matriz: