Dardo Scavino

Mimofonas. En la masmdula de Girondo o la ficcin de lalenguaIn: Bulletin Hispanique. Tome 107, N2, 2005. pp. 519-544.

AbstractEn la masmdula by Oliveiro Girondo brings up a problem : think of the mimetic dimension of the language which seems to beout of any lexical, morphological orphono- logical segmentation. With the concept of mimophonia , as mellas the pseudo-category of mimema , this article resumes the Freudian project of desiring linguistics called linguistry by Jacques Lacan, atthe beginning ofthe seventies.

ResumenEn la masmdula de Oliverio Girondo plantea un desafo : pensar esa dimensin mimtica de la lengua que parece sustraerse ala segmentacin lexical, morfolgica o fonolgica. Con el concepto de mimofona y la seudo-categora de mimema , esteartculo pretende retomar el proyecto freudiano de esa lingstica deseante que Jacques Lacan llamar lingistera aprincipios de los aos setenta.

RsumEn la masmdula de Oliverio Girondo lance un dfi : penser cette dimension mimtique de la langue qui semble chapper lasegmentation lexicale, morphologique ou phonologique. En introduisant le concept de mimophonie , ainsi que lapseudocatgorie de mimeme , cet article reprend le projet freudien d'une linguistique dsirante que Jacques Lacan appellera linguisterie au dbut des annes soixante-dix.

Citer ce document / Cite this document :

Scavino Dardo. Mimofonas. En la masmdula de Girondo o la ficcin de la lengua. In: Bulletin Hispanique. Tome 107, N2,2005. pp. 519-544.

doi : 10.3406/hispa.2005.5240

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/hispa_0007-4640_2005_num_107_2_5240

Mimofonas. En la masmdula

de Girondo o la ficcin de la lengua

Dardo Scavino Universit de Bordeaux 3

En la masmdula de Oliverio Girondo lance un dfi : penser cette dimension mimtique de la langue qui semble chapper la segmentation lexicale, morphologique ou phonologique. En introduisant le concept de mimophonie , ainsi que la pseudocatgorie de mimeme , cet article reprend le projet freudien d'une linguistique dsirante que Jacques Lacan appellera linguisterie au dbut des annes soixante-dix.

En la masmdula de Oliverio Girondo plantea un desafo : pensar esa dimensin mimtica de la lengua que parece sustraerse a la segmentacin lexical, morfolgica o fonolgica. Con el concepto de mimofona y la seudo-categora de mimema , este artculo pretende retomar el proyecto freudiano de esa lingstica deseante que Jacques Lacan llamar lingistera a principios de los aos setenta.

En la masmdula by Oliveiro Girondo brings up a problem : think ofthe mimetic dimension ofthe language which seems to be out ofany lexical, morphological orphono- logical segmentation. With the concept of mimophonia , as mellas the pseudo-category of mimema , this article resumes the Freudian project of desiring linguistics called linguistry by Jacques Lacan, at the beginning ofthe seventies.

Mots-cls : Mot-valise - Cryptogrammes - Anagrammes - Mtanalyse - Mtathse.

B. HL, n 2 - dcembre 2005 - p. 519 544.

519

BULLETIN HISPANIQUE

1. Introduccin

ENRIQUE Molina perciba en los dos primeros versos de En la masmdula (No slo / el fofo fondo) tanto la idea evocada por el signo, lo fofo,

como la grave acumulacin de las t'y la repeticin fo-fo-fo... que sugiere un ruido sordo de hongos que revientan, de algo esponjoso, blanduzco, donde se hunden los pasos l. Retomando el lxico de Genette, podra sostenerse que Molina adscribe en este pasaje a una visin cratlica de la palabra potica, entendida como motivacin directa o mimtica 2 de su dimensin fnica: a travs de su imagen acstica el significante imitara su propio significado, o incluso su designatum: habra una analoga entre sonido y sentido o entre fonemas y cosas.

Pero esta lectura no tarda en tropezar con la objecin saussuriana: incluso las onomatopeyas varan de una lengua a otra, y es precisamente el caso de la palabra fofo. Para un francs, que dira flasque, o para un ingls, que optara por flabby, el sonido de los pasos sobre un suelo blanduzco ya no ser sugerido por la asonancia en loi ni por la slaba Ifol sino, acaso, por la partcula Ifl-I, de modo que ninguno de los dos la asociara con las susodichas esponjas sino tal vez con la nieve, por sincdoque de flocons y flakes, o incluso con alguna materia fluida, debido a las resonancias de los trminos fluide, flot o flood. Y a lo mejor tampoco concurriran los hongos a la asociacin mental de aquellos lectores sino ms bien las flores, debido esta vez a la aliteracin entre pasque y fleurs, fbfohy y flawers.

Hay pues una motivacin que caracteriza efectivamente a los poemas de En la masmdula, pero ya no pasa por la semejanza entre el plano acstico de la palabra y las imgenes de las cosas significadas sino por la homofona total o parcial entre los propios significantes. De hecho, cuando Molina asocie aquellos dos primeros versos del poema La mezcla con un ruido sordo de hongos que revientan, as como con algo esponjoso, no har sino proseguir, o en cierto modo imitar -no en vano se trata de otro poeta-, la asonancia propuesta all por Girondo, o incluso el eco sonoro proveniente de la imagen acstica i-on-do: hongo, esponjoso, ruido, sordo. Y hasta podra conjeturarse que Girondo ya haba seleccionado el vocablo fondo, entre otros sustantivos que hubieran podido ocupar su lugar, porque su significante rene, como un metaplasmo o condensacin, los sinnimos fofo y

1 . Enrique Molina, En la masmdula in Homenaje a Girondo (edicin, introduccin y notas de Jorge Schwartz), Buenos Aires, Corregidor, 1987, p. 334.

2. Grard Genette, Mimologiques. Voyage en Cratylie, Paris, Seuil, 1976.

520

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE IA LENGUA

\Azndo, algo que no deja de recordar Molina al evocar lo blanduzco, de modo que sera por la aliteracin del sonido ///que ste forja el sintagma: donde se hunden los pasos. A Molina, digamos, los versos no le sugieren sonidos de cosas sino ms bien de palabras, o es por homofona en el plano significante que los significados se asocian configurando una serie semntica singular.

Que En la masmdula remotive los significantes de la lengua, considerados arbitrarios por Ferdinand de Saussure, es una afirmacin exacta, slo que ya no se tratara de una motivacin directa o mimtica sino ms bien indirecta o etimolgica 3, siempre que se entienda esta expresin en el sentido de una etimologa potica, popular, infantil o delirante, vale decir, de una remotivacin de los vocablos por vecindad con un significante homofnico. Si mimesis hay, sta tiene lugar entre los significantes y ya no entre palabras y cosas nombradas, y es en este aspecto que la mimofona se distingue de la mimologa genettiana. Molina, en cierto modo, no hace sino desplegar un paradigma homofnico, una serie de significantes concomitantes asociados por eco sonoro, aliteracin o asonancia, pero lo hace como si fuera un paradigma semntico o como si las palabras del verso y las de su comentario pertenecieran a una misma familia, y es en este aspecto que puede hablarse de remotivacin de los distintos vocablos. Sealar los diversos niveles de homofona no resulta, pues, suficiente, porque esto nos dejara en el plano formalista de una perceptibilidad de la imagen acstica que no afecta el contenido semntico de los poemas.

En el Curso, Saussure inclua estas asociaciones acsticas en el ya clebre esquema de las cuatro series paradigmticas irradiadas por el trmino enseignement: 1) enseigner, enseignons, etc., 2) apprentissage, ducation, etc., 3) changement, armement, etc., y 4) clment, justement, etc. 4 Tenemos, en el primer caso, un paradigma lexicolgico, uno semntico en el segundo, una serie morfolgica en el tercero y en la cuarta, por fin, una sustitucin homofnica. Pero como puede verse, a este cuarto paradigma no le basta con ser homofnico: imita, engaosamente, el tercero. Las terminaciones en /-ment/, sin embargo, no se confunden, para el lingista, con las del tercer paradigma. En justement ya no se trata, como en enseignement, changement o armement, de un morfema que sustantiviza un verbo {enseigner, changer, armer) sino de otro, distinto, que adverbializa un aqu adjetivo {juste). En el caso de clment, el morfema ya no es ni siquiera I -menti sino l-entl, y su

3. Ibid. 4. Ferdinand de Saussure, Cours de linguistique gnrale, Paris, Payot, 1979, p. 175.

521

BULLETIN HISPANIQUE

funcin consiste en adjetivar el lexema I demi como en prudent o vident. La Iml pertenece entonces a ese lexema y ya no al morfema en cuestin. De modo que este paradigma no es simplemente homofnico sino tambin seudo-morfolgico: simula ser la continuacin del tercero sin llegar a serlo en verdad. Incluso Saussure hubiese podido hacer lo propio con el primer paradigma y aadir una serie de seudo-lexemas por homofona, aunque tal vez hubiera debido escoger otro vocablo, como por ejemplo terminer: termite, thermos, etc.

El estudio estructural de la lengua, sin embargo, supona la exclusin de estas mimofonas como meras contingencias sonoras que slo nos inducen a confusin, cuando no a pergear aquellas etimologas populares condenadas por el profesor suizo en sus clases pero que vuelven, como lo reprimido, en los cuadernos sobre los anagramas 5. El lingista del Curso ya no debe buscar la semejanza sino lo mismo: en el primer paradigma se trata de los mismos lexemas a los que se les aade morfemas diversos, mientras que en el tercero se trata de los mismos morfemas aadidos a lexemas distintos. En ambos casos no nos encontramos ante fenmenos de imitacin sino de combinacin. Incluso la motivacin relativa que Saussure reconoce, pertenece al orden de la identidad y no de la semejanza, porque se trata de los mismos lexemas, o eventualmente de los mismos morfemas. El

5. Adems del Cratilo de Platn, en donde Scrates las multiplica, un caso ya clebre de estas etimologas poticas o populares condenadas por el Saussure del Curso se encontraba en el Etymologiarum de Isidoro de Sevilla, algunas de cuyas ocurrencias vale la pena recordar porque no carecen de semejanza con las mimofonas de Girondo. As amicus (amigo) condensaba, segn este sacerdote, la expresin animi custos (guardin del alma), mientras que beatus (feliz) haca lo propio con bene actus (que se desenvuelve bien) . San Isidoro no perciba en el sustantivo magister una adjuncin del morfema /-ter/ al adverbio magis sino una condensacin de maior in statione (el puesto ms elevado), de modo que una, a la manera del adjetivo clment en el esquema del Curso, la Isl de magis con la Itl del morfema /-ter/ para encontrar all la raz Ist-I del sustantivo statione. Algo similar planteaba este clrigo al sostener que el sustantivo reges (rey) tiene su origen en la expresin recte agendo (actuar rectamente). Segn el obispo de Sevilla, el conocimiento de la etimologa nos permitira conocer as la esencia divina de las criaturas. Que homo (hombre) proviniera de humus (tierra), y que esta etimologa fuese convalidada por el mito bblico, le pareca prueba suficiente para sugerir, aunque no sean sus trminos, que los vocablos de la lengua son criptogramas en los cuales puede encontrarse el origen y la verdadera definicin de las cosas: verbum es verum. Como para el Platn del Cratilo, la cabala o el Saussure de los anagramas, estos criptogramas suponan, para San Isidoro, la existencia de un onomaturgo, vale decir, de un sujeto supuesto saber creador de los nombres (Dios, en su caso), algo que, precisamente, niega la lingstica estructural inspirada en el Curso, para la cual ya no hay sujeto de la lengua sino slo del habla. Isidoro de Sevilla, Etymologiarum (edicin de J. Oroz Reta), Madrid, BAC, 1982.

522

MIMOFONlAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

reconocimiento de esta motivacin se hace pues bajo el control estricto de la hiptesis indoeuropea. Pero que se puedan encontrar en la misma lengua, o en otra, cadenas fnicas semejantes a las que constituyen esos lexemas y esos morfemas, y que stas no se justifiquen por la filiacin indoeuropea, es un puro azar del que no se ocupa el lingista. No hay ningn motivo para que una sucesin de fonemas se asocie a tal o cual significacin o funcin, y la tesis de la arbitrariedad del signo lingstico no significa otra cosa. Que en espaol la slaba I de I funcione como una preposicin o como un imperativo del verbo dar, es algo que no le atae a la lingstica tal como la entiende Saussure, quien se preocupara, en todo caso, por discernir ambas ocurrencias para evitar confusiones. No debe sorprendernos entonces que una sucesin semejante adquiera, en otra secuencia, una significacin diferente. De donde se infiere que lo arbitrario vale no slo para las relaciones entre signos y cosas, o incluso entre significantes y significados, sino tambin para las analogas de los propios significantes entre s.

Convertir la lingstica en ciencia significaba, para Saussure, abandonar el terreno de la semejanza o la mimesis. Del pseudos6. Evitar esos momentos en que la lengua se ficcionaliza, en donde una palabra, o un segmento significante cualquiera, se hace pasar, engaosamente, por otro. Para tomar el caso de los morfemas, digamos que el sonido /-a / en espaol puede corresponder a una conjugacin de tercera persona del singular, por oposicin a la /-o / de la primera persona, pero tambin a un morfema femenino, por oposicin, esta vez, a la /-o / de los masculinos. El uso del mismo fonema en ambas ocurrencias resulta pues azaroso. Saussure hubiera dicho, pues, arbitrario. De modo que, una vez ms, la lingstica no debera confundir, segn el profesor suizo, la funcin con el soporte sonoro, como no lo hace tampoco el hablante, que sabe diferenciar, aunque no utilice un metalen- guaje acadmico, el sustantivo casa y la tercera persona del verbo casar, a pesar de que se escriban y se pronuncien igual.

6. Acerca del pasaje de la episteme medieval a la moderna como abandono del orden de las semejanzas, se consultar, desde luego, el libro de Michel Foucault: Les mots et les choses, Paris, Gallimard, 1966. De esto se infiere que la tesis de la arbitrariedad del signo es una exigencia de cientificidad: abandonar las semejanzas y las disemejanzas en favor de las identidades y las diferencias (y en el estructuralismo la identidad resulta indisociable de las diferencias u oposiciones). En este aspecto, el abandono del orden mimtico del pseudos vuelve a la vieja crtica platnica de la mimesis que supona, entre otras cosas, la condena de la poesa. Y recordemos que en griego pseudos significaba mentira, falsedad, embuste, engao, fraude, disimulo, trampa, aagaza, treta o ardid, pero tambin invencin potica y ficcin.

523

BULLETIN HISPANIQUE

Pero la poesa florece en el terreno de estas semejanzas azarosas o accidentales, de esta (auto)ficcionalizacin de la lengua. As, en Hay que buscarlo, Girondo acua la neovoz aola (19) 7 gracias a la verbalizacin del sustantivo ola por la adjuncin del prefijo /a-/, pero tambin por la homofona fortuita entre el morfema de gnero /-a / y el de conjugacin de tercera persona /-a / 8. Algo comparable sucede en el tercer verso del poema La mezcla al que se refera Molina: los ebrios lechos lgamos telricos entre fanales senos (7). Ya tendremos la oportunidad de analizar con ms detalle este verso, de una notable complejidad semntica y fnica, pero nos interesa por ahora una sola cuestin: as como los ncleos lechos y lgamos son modificados por ebrios y telricos, sera de esperar, siguiendo el paralelismo sintctico y rtmico, que lo mismo ocurriera con senos; el significante fanales tiene, en efecto, una terminacin que imita el plural del morfema adjetival I -al I comn a estatales, racionales \x originales', no se trata, sin embargo, de un adjetivo sino de uno de esos sustantivos del espaol terminados en I -al I, como tamal o canal, de manera que Girondo explota aqu la homofona contingente con el susodicho morfema para simular o fingir una estructura de modificador directo ms ncleo semejante a las dos anteriores cuando se trata esta vez de una de esas metforas por yuxtaposicin de sustantivos estudiadas por Hugo Friedrich 9. Digamos entonces que el poeta mezcla deliberadamente en sus versos los estratos que el lingista se preocupa por distinguir en su disciplina, y que lo hace por mimetismo fnico.

Cuando nos introducimos en el dominio de los lexemas, los ejemplos se multiplican. Pero consideremos por ahora un caso sencillo. Girondo promueve en Habra una vecindad entre los significantes vicios y novicios (65). Se trata de una etimologa apcrifa o ficticia, de una, digamos, seudo- etimologa: la slaba Inol simula una negacin mientras que el segmento fnico /vicios/ unge ser, por homofona, el significante vicios, o se hace pasar mimticamente por l. Ahora bien, cmo podramos llamar a este segmento fnico? Ya no se trata de un lexema, aunque lo imite, ya no se trata tampoco de un morfema, aunque tambin simule un plural masculino,

7. Los nmeros entre parntesis correspondern siempre a la pgina de la sexta edicin de En la masmdula, Buenos Aires, Losada, 1997 (primera edicin: 1956). En todos los casos, las itlicas nos pertenecen.

8. A lo cual habra que afiadir en este caso una paronomasia entre aola y ahora, de modo que el verso y aola aola aola compara el paso del tiempo con las ondulaciones del mar.

9. Hugo Friedrich, Structure de la posie moderne, Paris, Le Livre de Poche, 1999, p. 304.

524

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

y si bien est compuesto de fonemas, no podemos sostener que sea uno de ellos. Retomando un viejo vocablo griego, podramos denominarlos mimemas. Y es en este aspecto que ya no podemos hablar solamente de homofona sino, adems, de mimofona, dado que nos encontramos ante una similitud que produce efectos de sentido: los novicios seran aqu quienes carecen de vicios. Y lo mismo ocurre ms adelante, en este poema, con el verso: volver a ver reverdecer la fe de ser {66). El significante reverdecer, en efecto, puede descomponerse por homofona en re-ver de (volver a ver, a tratar o a intentar de) ser, de modo que el sentido de todo el verso se concentra en esa sola palabra, como si ella se incluyera a s misma en su propia definicin (tratar o intentar algo supone una cierta fe en conseguirlo) 10. As como en espaol hay palabras compuestas por varios lexemas {soliloquio, noctivago, machimbre, etc.), reverdecer es una palabra compuesta por varios mimemas que imitan otras palabras de la lengua. De ah que tambin pueda sostenerse que estos vocablos se encuentran mimetizados en el primero, en el sentido en que, proustianamente, Starobinski intitulaba Palabras bajo las palabras los manuscritos de Saussure sobre los anagramas 1 1 .

Cuando un estructuralista como Roman Jakobson afirmaba, a propsito de la funcin potica del lenguaje, que toda similaridad aparente en el sonido ser evaluada en trminos de similaridad y/o disimilaridad en el sentido 12, ya estaba haciendo alusin a este fenmeno de mimofona. Porque se habr notado que el adjetivo aparente, adosado aqu a similaridad, se puede considerar en este enunciado como un sinnimo de fortuita o accidental. Pero el recaudo del maestro ruso resultaba, en ltima instancia, superfluo: si no se tratase de una similaridad aparente, se tratara del mismo lexema o del mismo morfema. Ya no habra similitud sino identidad. Ya no se tratara de una imitacin sino del original. De modo que Jakobson se est refiriendo a una asociacin anloga a la que Saussure propusiera con el cuarto paradigma del esquema del Curso. Un seudo-paradigma morfolgico que podra ser tambin, en otros casos, una seudo-serie lxica. O si se prefiere, una serie seudo-lxica o seudo-morfolgica, ya que no deja de ser un paradigma aunque se trate de una imitacin por homofona. Serie mimofnica, entonces. Cuando Jakobson afirmaba que la funcin potica

10. Cabe recordar aqu que en el sistema fontico del geolecto rioplatense no hay diferencia entre /s/, Izl y Id .

1 1 . Jean Starobinski, Les mots sous les mots. Les anagrammes de Ferdinand de Saussure, Paris, Gallimard, 1974.

12. Roman Jakobson, Essais de linguistique gnrale, Paris, Minuit, 2003, p. 240.

525

BULLETIN HISPANIQUE

proyecta el principio de equivalencia del eje de la seleccin al eje de la combinacin promoviendo as esta equivalencia al rango de procedimiento constitutivo de la secuencia 13, estaba aludiendo a aquellas similaridades aparentes, a esas seudo-equivalencias o a esos mimemas. Valen igual pero en el sentido en que la moneda falsa vale tanto como la genuina. Y basta con evocar algunos de los ejemplos que Jakobson propona en aquella conferencia crucial de finales de los aos cincuenta para verificar que tena en mente esas remotivaciones por homofona. Que raven sea un anagrama de never, como seala a propsito del clebre poema de Poe, que Ike rime oportunamente con like, en el slogan de la campaa presidencial de Eisenhower, o que la expresin l'affreux Alfred parezca ms adecuada que le dgotant o l'insupportable Alfred, debido a la homofona parcial entre epteto y nombre, y al efecto de anominacin que este encuentro produce, son azares con los cuales la lingstica ya no tiene nada que hacer. Ya Mallarm saba que la poesa se nutre de estos azares, y mejor an: que ella misma es el azar de la lengua. Pero tambin que el azar tiene que ver con repeticiones que ya no obedecen a una nica ley, o que no se confunden con dos o ms casos particulares de una generalidad, y que, por este motivo, se sustraen a la ciencia 14.

Tras las huellas de Mallarm, la poesa del siglo XX explotar, de diversas maneras, el dominio de estos prodigiosos azares, y Girondo no ser la excepcin a la regla. Que el procedimiento preponderante sea, en los poemas de En la masmdula, el inventario, la enumeracin o el catlogo, no

13. R. Jakobson, op. cit., p. 220. 14. De ah que el acercamiento propuesto por Lacan entre el Saussure del Curso y el Freud

de la Psicopato logia o El Chiste haya resultado siempre problemtico, por no decir paradjico, ya que el psicoanalista vienes se situaba precisamente en ese dominio de las homofonas, los retrucanos y los calembours que el lingista suizo expulsaba de su disciplina como contingencias fnicas irrelevantes. El propio Lacan deber aceptar, en su homenaje a Jakobson de 1972, que l no estaba haciendo lingstica sino lingistera (linguisterie) . Y ser precisamente esta distincin la que lo llevar a acuar, a travs de una proclisis de la langue del Curso, el neologismo lalangue (lalengua), sealando as la diferencia entre el significante freudiano y el saussuriano, y extendiendo a cualquier palabra subjetivada esa relacin entre los sonidos y los sentidos que el maestro ruso reservaba a la funcin potica del lenguaje. Cf. Jacques Lacan, A Jakobson in Encore, Paris, Seuil, 1975, p. 24. A propsito de esto, un lingista lacaniano como Jean-Claude Milner va a comentar: On comprend la place singulire que chez Saussure occupe la thorie du paradigmatique: c'est le point critique o la langue est arrache lalangue, certaines associations seulement tant retenues, les autres tant dsormais voues excder le reprsentable et subsister comme refoules dans la forme d'un savoir inconscient. Jean-Claude Milner, L'amour de la langue, Paris, Seuil, 1978, p. 105.

14 R. Jakobson, op. cit., p. 220.

526

MIMOFONAS. EN LA MASMDUIA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

debera pues extraarnos. Un catlogo es el despliegue de un paradigma, la serie convertida en secuencia. Para que catlogo haya, los elementos que lo componen deben tener un rasgo en comn, un componente que se repite. Pero esta vez los catlogos se construirn no slo a partir de los rasgos smicos comunes de las unidades enumeradas sino tambin, y por sobre todo, a partir de aquellas similitudes aparentes en el plano acstico, aquellas coincidencias fnicas contingentes el catlogo se construir, en fin, por mimofona. La tesis de Jakobson segn la cual la funcin potica consiste en el despliegue del paradigma en el sintagma podra reformularse diciendo que en el lenguaje potico la secuencia se construye por automime- tismo, porque las correspondencias fnicas entre diferentes significantes pueden considerarse ahora como mimemas.

2. "...LA MEZCLA CON QUE ADHER MIS PUENTES..."

Ironizando acerca de las metforas de la vanguardia, frecuentadas por l mismo en su juventud ultrasta, Borges afirmaba que se haban dedicado a correlacionar lejanas, o a asociar palabras de campos semnticos heterogneos. Pero el lugar en donde se encontrarn el paraguas y la mquina de coser ya no ser, en los poemas de En la masmdula, una mesa de operaciones sino la dimensin (eu) fnica de la palabra potica: las mimofonas 15. De hecho, una metfora por yuxtaposicin de sustantivos pertenecientes a paradigmas heterotpicos, como la mencionada fanales senos, parece en este libro un sobreviviente de la poca de los Veinte poemas o de Calcomanas. Y aunque no est ausente, la metfora ya no ser la figura privilegiada por Girondo para establecer puentes entre las palabras, para

15. Tras recordar la enciclopedia china de El idioma analtico de John Wilkins de Borges, y compararla con la episteme medieval o el orden de las semejanzas, Foucault escriba: On sait ce qu'il y a de dconcertant dans la proximit des extrmes ou tout bonnement dans le voisinage soudain des choses sans rapport; l'numration qui les entrechoque possde elle seule un pouvoir d'enchantement: 'Je ne suis plus jeun, dit Eusthnes. Pour tout ce jourd'hui, seront en sret de ma salive: Aspics, Amphisbnes, Anerudutes, Abedessimons, Alarthraz, Ammobates, Apiaos, Alatrabans, Aractes, Asterions, Alcharates, Arges, Araines, Ascalabes, Attelabes, Ascalabotes, Aemorrodes...' Mais tous ces vers et serpents, tous ces tres de pourriture et de viscosit grouillent, comme les syllabes qui les nomment, dans la salive d'Eusthnes: c'est l que tous on leur lieu commun, comme sur la table d'opration le parapluie et la machine coudre... Michel Foucault, op. cit., p. 9.

527

BULLETIN HISPANIQUE

conectar o almohadillar 16 paradigmas semnticos distantes de la lengua espaola. Estos puentes se adhieren (la mezcla con que adher mis puentes [8]) de diversas maneras, y estas mezclas sern de diversos tipos, comenzando por la formacin de palabras-valija o grifosones (18), pero tambin neologismos o neovoces (30).

Uno de los mritos de estos conceptos consiste en ser autodescriptivos: la palabra neovoces es una neovoz, un trmino nuevo formado por la adjuncin de un prefijo o, eventualmente, un sufijo espaol a un vocablo de esta misma lengua, como sucede con subsculos o trasueos ; la palabra grifosones es un grifosn, un vocablo formado por condensacin o mezcla de dos o ms significantes -a la manera del clebre famillionariamente de Freud- como sucede con aridandantemente, arpegialib araa o olavecabracobra. Tanto los unos como los otros establecen entonces un vnculo in praesentia entre sus componentes, pero ste puede ser tambin in absentia. As el grifosn almamasa (8), que aparece hacia el final de La mezcla, se construye no slo por condensacin de alma y masa, y gracias a la repeticin de la slaba /ma/, sino tambin por mimofona (paronomasia) del sustantivo argamasa, asociacin corroborada por su sinonimia, en la correspondiente secuencia, con una mezcla adhesiva. En este aspecto, el almamasa no ser tanto la masa del alma como una argamasa psquica encargada de adherir elementos generalmente distantes, establecer puentes entre series semnticas alejadas. Un grifosn conecta entonces dos campos semnticos diferentes, e incluso tres, si se toma en cuenta el significante que sirve de modelo para su formacin, el significante imitado que, aunque latente, no deja de operar semnticamente en la secuencia. As en el quinto verso de este mismo poema, Girondo forja el grifosn solicroo (7) por sustitucin del lexema loquio en el sustantivo compuesto soliloquio. Esta sustitucin, sin embargo, supone la conservacin tcita del significante cado. Y esto se confirma porque a continuacin va a insertar otra neovoz, las prefugas (7), en alusin a esas composiciones elaboradas a partir de una superposicin de voces meldicas, mientras que en el dcimo verso este paradigma musical se prolongar en la secuencia: los acordes abismos de los rganos sacros del orgasmo (8).

1 6. El lacanismo hispanoparlante ya acept este verbo para traducir el acto de capitonnage al cual se refera Lacan a propsito de los lapsus o las metforas. J. Lacan, Ecrits, Paris, Seuil, 1966.

528

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

Girondo pone en prctica un procedimiento similar a propsito del grifosn noctivozmusgo que abre el poema Gristenia:

Noctivozmusgo insomne del yo ms yo refluido a la gris ya desierta tan mdano evidencia (43)

Este grifosn se constituye a partir del adjetivo potico noctivago, que es una palabra compuesta como lo era ya soliloquio. Los significantes voz y musgo se aaden por homofona parcial con vago (v, g) que se convierte esta vez en el elemento sustituido. Pero Noctivozmusgo es un verbo en primera persona que imita, podra decirse, la conjugacin de primera persona del presente del verbo juzgar. Insomne, a su vez, funciona como un complemento circunstancial de manera que pertenece al paradigma semntico del adjetivo noctivago. Y aunque el trmino vago haya sido suprimido del aquel grifosn, se conserva como un componente latente, o vuelve como lo reprimido, ya que el segundo verso supone un desplazamiento de... a... que semnticamente no est implcito ni en lo nocturno, ni en la voz, ni, desde luego, en el musgo.

Podemos mencionar algunas ocurrencias similares sin elaborar aqu un listado exhaustivo. As en Al gravitar rotando la neovoz bisueo (11) es una paronomasia de risueo y retrospectivamente tambin remotiva la palabra imitada, como si una persona riente fuera tambin soadora. Entreasco (66) se construye a partir del sustantivo entreacto, mientras que la neovoz ament (12) se forja por epntesis del significante amante pero sigue el mismo principio constructivo que la palabra demente. Esta asociacin va a confirmarse cuando en Balaa Girondo escriba: en el la maramor / plenamente amada (60), un verso en el cual el adverbio plenamente rene los mimemas de pleamar, amar y amante. Pero el poeta ya haba establecido una asociacin semejante cuando en Hasta morirla hablaba del amormor pleamante (45).

Insistiendo con el mismo procedimiento, la neovoz Amustios (14), privacin del adjetivo plural mustios, se emparienta fonticamente con angustias, mientras que el grifosn ascuacanes (13) pareciera haber sido acuado por homofona con el sustantivo astracanes. Girondo inventa el verbo antepudiese (22) por su paronomasia con antepusiese, o covaciarse (21) por su analoga con congraciarse. El adjetivo contelricos (13) parece un lapsus linguae de contertulios, erosismos (25) de erotismos, coyoes (66) de coyotes, desinhalar (32) de deshilvanar, desalmes de desarmes, malentetando (58) de malentendiendo, mascaduda (59) de mascadura, masturbio (35) de masturbo, traspienso (69) de traspi, mientras que cogitabundo (53) y

529

BULLETIN HISPANIQUE

dubitabundo (58) se elaboran por analoga con meditabundo, trmino que pareciera subyacer a su vez en el grifosn meditaturbio (31). Gociferando (12) es un grifosn que imita el gerundio vociferando y grislumbres (9) es una deformacin de vislumbres. Musaslianas (12) establece un puente semntico entre Musas y lianas, pero tambin, por paronomasia, o mimofona, entre las musaraas y las muselinas, mientras que gristenia (43) une el color gris con el gusano llamado tenia, pero simula un parentezco con la astenia y tambin, acaso, la histeria. Mastoco (42) es evidentemente una yuxtaposicin del adverbio ms y el verbo toco, pero tambin una epntesis del verbo mastico, del mismo modo que nubecosa (17) lo es del sustantivo mucosa. Nonadas (57) rene en un sustantivo plural el no y la nada pero remite al significante monadas, al tiempo que lo remotiva. Esto ocurre tambin con los gerundios yollando y y oy liando (51) en Yolleo enteramente forjados a partir de su homofona con llorando y sollozando, y que al mismo tiempo remotivan ambos verbos como si sendas slabas /lio/, convertidas en mimemas, provinieran de los pronombres de primera persona 17.

Como sostiene en un trabajo reciente Jean-Jacques Lecercle, las palabras- valija niegan lo arbitrario del signo inyectando motivacin por todas partes 18, inducindonos a buscar palabras bajo las palabras. O traduciendo este enunciado segn nuestro lxico: los grifosones nos invitan a descomponer las palabras del diccionario en mimemas. As los vocablos que supuestamente pertenecen a una nica especie comienzan a revelarse como grifones, quimeras o esfinges significantes, y aquellos, presuntamente puros, o con un linaje etimolgico bien atestado, confiesan una bastara imprevista. Pero ya Michel Leiris sostena que si existen palabras-valijas, existen tambin palabras desvalijadas (mot dvaliss) 19, como era el caso, en Girondo, de

17. Se recordar aqu que en el espaol rioplatense tanto la /y/ como la /ll/ se pronuncian como una fricativa alveolar sorda, a la manera de la Ixl catalana o la /ch/ francesa.

18. Jean-Jacques Lecercle, La violence du langage, Paris, PUF, 1996, p. 94. Lecercle recuerda en este libro a Jean-Pierre Brisset (1837-1923) lingista delirante, autor de La Gramtica lgica y de La Ciencia de Dios, descubierto por Breton y redescubierto por Foucault [...] clebre por haber tratado de probar, por medios puramente filolgicos, que el hombre desciende de la rana (p. 68). Brisset pertenece al linaje de Varron e Isidoro de Sevilla y puede considerarse como un precursor de Michel Leiris pero tambin de Oliverio Girondo. Acerca de las palabras-valija en Lewis Carroll se consultar tambin el imprescindible trabajo de Gilles Deleuze: Logique du sens, Paris, Minuit, 1969.

19. Leiris propona en su Glossaire las siguientes ocurrencias, sangloter: ter ses sangles; foudre: le feu en poudre; dcimer: dtruire les cimes; abrupt: pre et brut. Citado por Bernard Dupriez, Remotivacin in Gradus. Les procds littraires (Dictionnaire), Paris, 10/18, 1984, pp. 393-394.

530

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

los citados reverdecer y novicios. As en el tercer verso del mencionado poema La mezcla, el sintagma los ebrios lechos (7) poda leerse como una hiplage {ebrios estn los amantes en el lecho de amor) pero tambin como una remotivacin, o la revelacin de un mimema, en el adjetivo ebrios por su asociacin con los lechos de los ros: ebrios. Algo similar ocurre en Porque me cree su perro cuando Girondo escribe: toda su gris resaca me sacar hasta el meollo (69), en donde el sustantivo resaca se ve remotivado por su vecindad con el verbo me sacar, convertido en su mimofona encltica. Otro ejemplo de este procedimiento puede encontrarse en Topatumba, una formidable recreacin potica del acto sexual, cuando Girondo escribe:

ya en ti mi tea toda mi llama tuya destirrame aletea lava ya emana el alma (64)

El imperativo aletea se convierte aqu, por la cercana del sustantivo tea y por asociacin semntica con la llama, en una suerte de grifosn, mezcla de los mimemas de ala y tea, asociacin corroborada por el hecho de que se trata de la agitacin febril que precede al orgasmo. A esta misma remotivacin por combinacin de dos significantes homofnicos recurre Girondo en Maspleonasmo al escribir: y mago rapto enlabio de alba albatros (35). Nada menos que un ave baudelairiana como el albatros se ve convertida en un pjaro del alba, e incluso en un alba atroz. Y lo mismo ocurre en Habra con el verso: un mero medio huevo al menos de algo nuevo (65). La rima o la homofona parcial entre huevo y nuevo remotiva recprocamente ambos significantes, como si el huevo fuera lo que encierra lo nuevo, o como si lo nuevo fuese lo que se halla en un huevo. Este mismo efecto mimofnico se produce cuando en Soplosorbos Girondo escribe: Solo tumbos / retumbos (48), y convierte as las resonancias en cadas reiteradas, o las propias cadas, si se prefiere, en sonidos o ecos. As en La mezcla la expresin rito negro (8) va a revelar la existencia del mimema ritos en el diminutivo suspiritos que aparece a continuacin y que rimar luego con el adjetivo fortuitos. Este efecto mimofnico se reitera en Habra cuando Girondo escribe: e inmerso en el subyo intimsimo (65). Imitando el pronombre m, y una suerte de condensacin de m mismo, los mimemas m y ms(i)mo se ponen en evidencia en el superlativo intimsimo gracias a la proximidad de la neovoz subyo.

531

BULLETIN HISPANIQUE

Pero a lo largo de En la masmdula abundan los juegos de palabras con los pronombres de primera persona. Un caso notable es el sustantivo cobayo en la primera de las Posnotaciones: Yo cobayo de altura (52). La repeticin de la slaba /yol remotiva el primer sustantivo como si fuera una mezcla, o un grifosn, formado por los mimemas Icobal (que imita el trmino coba, sinnimo de broma o embuste) y /yo/ (que finge ser un pronombre de primera persona). Pero algo semejante sucede en algunos versos de Tantn yo: con mi yo en m / yo mnimo, yo abismi/Zo (67) o nada yogui (68). Y este juego con el pronombre de primera persona se encontraba ya en los dos primeros versos de este poema:

Con mi yo y mil un yo y un yo (67)

As el numeral mil aparece como una palabra cuya raz sera el adjetivo posesivo mi. Y cuando ms abajo Girondo hable del posyo del mico ancestro... (68), en alusin al origen simiesco del hombre, volveremos a encontrar aquel adjetivo posesivo en un mimema del significante mico. La conjuncin tat tet yo y lara/ (69) de Porque me cree su perro genera un efecto mimofnico similar, o incluso el verso ni yo ni fosa ni \\oyo (28) de El puro no, en el cual podra definirse el trmino hoyo, a la manera isidoriana o leirisiana, como la fosa del yo. Aunque se trata en trminos estrictos de un grifosn, el ttulo Mi lumia (33) supone una operacin semejante: la slaba /mi/ del lexema llumi-l, presente en luminoso, lumnico o luminiscencia, se convierte, por influencia del adjetivo posesivo mi, en un mimema del pronombre ma.

Estas mimofonas pueden dar lugar a criptogramas como el que Girondo propone en el poema Soplosorbos: el veneno de almendras que se expande al destapar un seno (48). Si nos limitramos a la dimensin imaginaria del verso, la escena sera digmoslo as surrealista: una mujer descubrira su seno y de l se desprendera un veneno hecho de almendras. Pero cualquier lector de novelas policiales sabe que el veneno con olor a almendras es el arsnico y que el seno en cuestin se encuentra mimetizado en este significante: zismco. As la palabra arsnico se remotiva como si la raz griega lar-l, presente en vocablos del espaol como aroma, y el morfema adjetival I -icol, a la manera de aromtico o artstico, hubieran sido aadidos al lexema I sen-/. Pero una versin ms sencilla de estos criptogramas podemos hallarla en el segundo verso de El pentotal a qu en donde el

532

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

artculo femenino se convierte en un mimema de la sexta nota de la escala musical: el consonar a qu la sexta nota (25).

Como vimos a propsito del ejemplo de raven y never evocado por Jakobson en su lectura de Poe, un grifosn tambin puede formarse como un anagrama de otro significante. As el trmino erolocas, mezcla de los mimemas eros y locas, incluye un anagrama de corolas, y esto explica por qu puede convertise en su adjetivo como en el sptimo verso de Aridan dan te- mente: junto a tan tantas concas corolas erolocas (15). El nombre de las coronas que rodean los rganos de reproduccin de las flores, cuya etimologa proviene del latn corolla (vale decir, coronilla), se ve remotivado en este sintagma como si aludiera a una sexualidad delirante o como si toda sexualidad, en cierto modo, lo fuera.

Un grifosn puede condensar tambin dos significantes que sean mutuamente anagramas, y es lo que sucede con la ocurrencia ecosecos (30) en Rada anmica, mezcla de ecos y secos. Hay tambin un anagrama criptogrfico en Habra que slo puede descifrarse si se lo sita en la secuencia correspondiente:

o hacer hacer dentro de un nido umbro y tibio un hijo mito mixto de silbo ido y de hipo divo de dolo (66)

El nido umbro y tibio dentro del cual se har el hijo mito es sin duda el vientre materno. Y el mito del hijo por excelencia, mixto... ehxpo divo, es el mito de Edipo. Pero adems la palabra silbido se ve en este verso remotivada como si se tratase de un silbo que ya se fue. Lo mismo ocurre al final del verso con el sustantivo dolo, convertido, por mimofona, en la enclisis de la expresin lo ido. Y esto sin contar con que la vecindad entre mito y mixto remotiva sendos vocablos.

Este procedimiento lo encontramos tambin a propsito de dos lejanas correlacionadas en el poema Alta noche, cuya asociacin, sin embargo, no nos suena arbitraria en una primera lectura sin que sepamos muy bien por qu: huracanados rostros (37). Mucho ms que en el caso de aquellos senos que despedan ponzoa, resulta difcil imaginarse cmo seran estos rostros huracanados. Pero como deca Freud a propsito de los sueos, no debemos intentar resolverlos interrogndonos acerca de la significacin de las imgenes evocadas sino de los jeroglficos formados por ambos significantes 20. En el adjetivo humanados se mimetiza esta vez un anagrama de

20. Sigmund Freud, La interpretacin de los sueos II, Barcelona, Planeta-Agostini, 1985, p. 307.

533

BULLETIN HISPANIQUE

cara, de modo que la combinacin huracanados rostros sigue el principio de la funcin potica propuesto por Jakobson: despliegue del eje de las sustituciones en el de las combinaciones. Slo que el encuentro entre ambos significantes hubo de tener efectivamente lugar para que el sustantivo rostro revelase retrospectivamente el anagrama de cara en su inusual adjetivo. De igual modo, Girondo escoge el adjetivo afrodisaco para calificar al roco de la voraz contrctil prensil corola entreabierta (75), porque la palabra roco se encuentra diseminada en afrodisiaco -o porque afrodisaco contiene un mimema diseminado del significante roco.

Como suceda con los grifosones, este tipo de asociaciones puede ser tambin in absentia. As en este mismo verso la combinacin de subsueos de cauces (37) se vuelve posible porque la neovoz subsueos se arm por paronomasia con la palabra subsuelos (cauce: subsuelo del ro). El verso las idneas exnbiles (26) se construy por similicadencia con la expresin los idiotas tiles, mientras que inferneos en familia sustituye, imita y remotiva veraneos en familia, del mismo modo que circuitos ahogados (30) rima con la expresin circuitos cerrados y ascua viva (73) con aguaviva (o medusa en Argentina).

A las mimofonas paronomsticas y anagramticas podemos sumarles entonces los metanlisis, una figura que invierte, en muchos casos, la operacin de sntesis que da lugar a grifosones y neovoces. Ya en el sptimo verso del poema La mezcla leemos la ocurrencia lo impar ido (7) en la cual el pasado del verbo ir imita un morfema de participio pasado adherido, como dira Girondo, al verbo parir, hasta el punto de invertir el sentido del verso: lo imparido. Tambin hallamos dos metanlisis semejantes en Mi lumia: mi mito (mimito) y mi pez hada (mi pesada) (34). Y tres en Tantn yo: yo ralo (llralo), yo voz mito (yo vomito) y sin m ni yo (sin miniyo) (68). Hasta que Girondo llegue al metanlisis de su propio nombre en Hasta morirla: y su giro hondo... (46).

Pero los metanlisis pueden operar por descomposicin de un vocablo usual. Esto ocurre ya con el ttulo El uno nones (23) que puede leerse, por mimofona, como el uno non es, frase que va en el sentido de lo que afirmar a continuacin el poema. En uno de sus versos Girondo escribe adems tornasol lamido (24), combinacin inusual desde una perspectiva semntica, aunque no se trate de un sinsentido, pero que se revela como una suerte de criptograma cuando descubrimos que las slabas se convierten en los mimemas de cuatro notas musicales: (torna) sol, la, mi, do. Y ya Girondo haba propuesto el metanlisis inverso en El pentotal a qu cuando escribi: el re la m sin fin (el relam sin fin) (26).

534

MIMOFONlAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

Siguiendo un principio similar, Girondo propone en Gristenia la secuencia ...a la gris ya desierta tan mdano evidencia (43). Que la palabra mdano provenga, por sincdoque, del desierto evocado a travs del adjetivo femenino desierta, no cabe la menor duda. Pero resulta difcil decir de dnde proviene el significante evidencia cuando de desiertos se trata. Tenemos en primer lugar el adjetivo gris que califica a evidencia, y en el sintagma evidencia gris resuena, por similicadencia, la expresin eminencia gris. Pero la clave de este criptograma se encuentra en el metanlisis del adjetivo desierta, que tambin califica a evidencia, y que podemos descomponer en los mimemas de cierta. As obtenemos el sintagma de cierta... evidencia, de modo que el sustantivo mdano revela un parentezco apcrifo con mediana o mediocre: de cierta tan mediocre evidencia. Del mismo modo, nos preguntamos por qu Alta noche comienza con este verso enigmtico: De vrtices quemados (37). Al igual que el tornasol lamido, no se dir que estemos ante un sinsentido, y sin embargo no podemos dejar de interrogarnos acerca de su significacin. Pero el enigma se resuelve gracias a un metanlisis de la cadena: de ver tizos quemados, de manera que el adjetivo quemados se obtiene aqu por sincdoque del mimema del sustantivo tizos.

3. "...EL INTRAFONDO EUFNICO..."

Estos primeros versos del poema Alta noche nos permiten pasar entonces a ese otro tipo de mimemas, o subvoces, que son los ecos sonoros 21. As en el mencionado segundo verso de este poema encontramos la secuencia de cauces de preausencia (37) en la cual se repite el segmento fnico lausel, mientras que el cuarto verso se constituye a partir de la reiteracin de la partcula Irai: de soterrineas r/ifagas de ratas de trasfiebre invadida (37). Esto volver a ocurrir en Por vocacin de dado: hora tras otra lucra... (32). O, en el mismo poema, con el mimema Icopl: y sincopar la cpula. (32). Incluso los ecos sonoros pueden darse encadenados, con una

21. En diferentes oportunidades Henri Meschonnic propone englobar las rimas, las aliteraciones y las asonancias bajo la categora de eco con el fin de no separar la dimensin fnica y la semntica del poema y evitar as la escisin clsica entre la forma y el contenido. A nosotros nos parece que podemos mantener la terminologa tradicional, respetando la exigencia de Meschonnic, en la medida en que todos estos fenmenos de homofona se consideren como mimemas. Ver H. Meschonnic, Pour la potique I, Paris, Gallimard, 1970; Grard Dessons et Henri Meschonnic, Trait du rythme, Paris, Dunod, 1998.

535

BULLETIN HISPANIQUE

palabra que sirva de puente mimtico para pasar de uno a otro, como sucede con la secuencia: sin lastre sin mscara de esperz (32).

Siempre habr que tener en cuenta, en casos as, que dos bilabiales (b/p), dos dentales (d/t), dos guturales (g/k), dos lquidas (r/1) o dos nasales (m/n) son equivalentes cuando de ecos o rimas se trata, como sucede en el verso: ausentes en seminal yacencia (57). O en este otro, tomado de Soplosorbos: fofo hartazgo termita y asco verde (48). Pero en este verso hay tambin un eco entre hartazgo y termita:, y entre tmnita y vmle (si es que no contamos esta ltima ocurrencia entre las mettesis, dada la equivalencia entre las consonantes dentales: ermita y verde). Pero tambin en Hasta morirla podemos encontrar un mismo verso con dos ecos fnicos diferentes: los dones dados donde se internieblan las rbitas los sorbos de la euforia (45). Algo que ya suceda en el quinto y sexto verso de Alta noche: con su animal doliente cabellera de libido I su satlite angora (37). Estas repeticiones pueden comportar incluso ciertas variaciones como en el verso resurrecto resto de ste a aquello o de lo opu^o (61) de Destino. Girondo haba propuesto una homofona parcial semejante en el poema La mezcla con el sintagma tensa las tercas hembras tuercas (8), mientras que da lugar al verso la estril lela estela (45) en Hasta morirla, rompi?z/es del entonces o rompientes del entonces (47) en Soplosorbos, que lindan con la infancia (32) en Por vocacin de dado, alga de algo (67) en Tantn yo, Ay mi ms mnimo mimo mo (63) en Topa- tumba, sus vertientes lentas entremuertes (75) en Ella y el calembour creer en crear / y croar y croar (66) en Habra.

El eco sonoro ya se encontraba en el mencionado segundo verso de La mezcla (el fofo fondo), pero tambin en el tercero: los ebrios /thos /gamos trricos entre fanales senos (7). Slo que aqu habra que tener en cuenta la mettesis de la slaba /le/, a saber /el/, en el significante t^Airicos. Esta inclusin de mettesis, inversiones o anagramas parciales como variante de los mimemas es muy corriente en los poemas de En la masmdula. Basta con recorrer los versos de La mezcla para dar con las siguientes ocurrencias: el tacto incauto (7), los acordes abismos de los rganos sacros del orgasmo, el rito negro... de gorones, la total mezcla (8). O en Canes ms que finales, la secuencia: pregirgolas sangras / canes pluslagnmales... mrgenes (13). Y ya citamos un verso de Maspleonasmo con una mettesis notable: y mago rapto enlabio de alba albatros (35). En Tantn yo una mettesis semejante va a combinarse con una homofona total: ...en vilo ya lvido de libido (68), de manera que el significante vilo se encuentra mimetizado en lvido y libido.

536

MIMOFONI'AS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

Pero estos ecos invertidos, o anagramatizados, se multiplican a lo largo del libro (y la lista, una vez ms, no se pretende exhaustiva): por sus arpones rabos (13), que autonutre sus ecos de sumo experto en nada (nutre-sumo, mitre-experto; y sin inversin: sus-sumo, ecos-eksperto) (23), los refrotes fortuitos (25), los avernos ntimos o los avernz'os nnos (26), los hipertensos tantanes de impresencia (29), los ubicuos... circuitos (30), los elencw del asco, de mvAes carnvoros o ms sacra carne carmen (35), lados salmos, husped sueo, lorosimio z'mplume, ramos de sombras (37), desde otra zrena oscura y otro ahora... (38), desde otra orilla prfuga (38), la grz>ya deserta tan mdano evidencia (43), y su yo so\o oscuro de pozo... (43), de la posnusea obesa (43), de subamos de cauces, que arenan el ahora (47), esperas que legran la espera (48), yo.. .oyes (50) 22, sino inrito asombro (53), todos los intermedios pu- /rsientes de espera (57), carcoma diametrales (57), huaros logros de horas lagrimales / aunque el sahorno cambie, para entregarse entero o de tres cuartos... al entrevero (62), ...sempiterno de lo aparate (62), enr"- muTfes que estrlan... vientre (75), serie en la cual podramos incluir un grifosn como soplosorbos, o un ttulo como Porque me cree su perro (or, rk, kr, re, er, ro), pero tambin una ms amplia diseminacin del mimema Icol o I gol como en Ella:

...molusco que gota, a gota agota boca a h oca. la mucho mucho gozo la muy total sofoco la toda "shock" tras "shock" la ntegra colapso es un hermoso sncope con foso un "cross" de amor pantera al plexo trpico un "knock out" tcnico dichoso (76)

Se notar adems que en un verso como los acordes abismos de los rganos sacros del orgasmo (8), la ltima palabra parece haberse formado

22. Esta mettesis del poema Yolleo pone en evidencia hasta qu punto este tipo de mimofonas se imponen por sobre la concordancia gramatical. En efecto, este poema comienza con un apostrofe Eh vos (50), dirigido al tatacombo (Dios). El uso del voseo rioplatense hubiese exigido que Girondo escribiera no me os, variante que adopta luego cuando escribe si sos (51), y sin embargo el poeta privilegia la conjugacin correspondiente al tuteo, oyes, para conservar la inversin fnica de yo.

537

BULLETIN HISPANIQUE

por condensacin de rganos y abismos. Y no ser la ltima vez que Girondo recurra a este principio. As en Ella, el poeta escribe:

y su carnalescencia natal letal alveolo beodo de violo (75)

Girondo descompone el mimema Inalel de carw^/scencia en I nal, /al/ y I le y lo disemina en los siguientes significantes: natal, letal y ahreoXo. Y en este mismo poema hallamos el sintagma inalada larva de la nada (76), como si larva y nada se obtuvieran por descomposicin de inalada. Una variante de este recurso podemos encontrarla tambin en el criptograma de Soplosorbos al cual ya hicimos alusin: el veneno de almendras que se expande al destapar un seno (48). Ya la palabra veneno repeta el mimema lenl que volveremos a hallar en almendras y en stzo, mientras que la slaba /sel de se expande, y su mettesis en drtapar, se reitera, una vez ms, en seno. Y esto sin contar la combinacin que se expande en la cual observamos la repeticin kes...eks. En aquellos versos de Topatumba que citamos ms arriba podamos verificar un procedimiento semejante para definir el orgasmo: lava, ya emana el alma (64), como si alma se constituyera por una sntesis de la slaba /la/ de lava y la slaba /ma/ de emana.

Como suceder en Mi lumia con la slaba /lu/, el grupo fnico /no/, incluida la variante /mol, pero tambin, por asociacin semntica, los significantes ni, sin, nada, cero y el prefijo in- o im-, va a verse diseminado a lo largo del poema El puro no:

El no el no \nv\Ao el no onato el noo el no poslodocos^2s de impuros ceros noes que raoan noan nozn y noozn y plumono no&n al morbo amoro noo no dmono no deo sin son sin sexo ni rbita el yerto inseo noo en unisolo amdulo sin poros ya sin nodulo ni yo ni fosa ni hoyo el macro no ni polvo el no ms nada todo el puro no sin no (27-28)

538

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

Al grupo de los ecos sonoros pertenecen tambin las rimas, como sucede en este poema con los trminos hoyo, polvo y todo situadas al final de tres versos consecutivos, pero tambin con el ejemplo del alveolo beodo de violo que puede calificarse de psitaquismo, al igual que las ocurrencias trago tardo largo (69) (que propone tambin una mettesis de /ra/) y obtuso yo zurdo absurdo burdo (70) en Porque me cree su perro o el lato amor gayo nato (36) de Maspleonasmo, un poema en el que, por otra parte, el propio Girondo se burla de este recurso: ms santo hartazgo grvido de papa rica rima de tanto lorosimio implume vaterripios (36). Resulta sin embargo difcil establecer una distincin neta entre las rimas y los otros gneros de ecos sonoros, como ocurre al comienzo del poema Al gravitar rotando:

En la sed en el ser en las psiquis en las equis en las exquisitsicas respuestas en los enlunamientos en lo erecto por los excesos lesos del ero frote etctera (11)

Tenemos por ltimo, las asonancias y las aliteraciones como mimemas mnimos. Como lo seal Enrique Molina, La mezcla comienza con una grave asonancia en loi: No slo / el fofo fondo. Y as como la palabra de Molina imitaba esta asonancia, puede considerarse que las cadenas de aliteraciones y asonancias son automimofonas. As, en el segundo verso de este poema va a alternar la asonancia en loi y la asonancia en le: los ebrios lachos lgamos turicos enite fanales smos, mientras que en el siguiente verso de Yolleo predomina la /i/: entre mis subyoll/tos tan nimios m- cropszqu/cos. Y para dar un ejemplo contundente de asonancia en /a/ que genera la secuencia por automimetismo, podemos recordar tres versos de Rada anmica:

casa cabala cala abracadabra (29)

El tercer verso de La mezcla poda ser tambin un ejemplo de aliteracin en ///, lo mismo que el vigsimo, en Iml: la pura impura mezcla que me merma, los machi rab res el almamasa tensa las tercas hembras tuercas (8). En un ttulo como Islas slo de sangre (17) Girondo alterna la

539

BULLETIN HISPANIQUE

aliteracin de las Isl y de las liquidas (/, /, r...). La ocurrencia gris sangre (37) en el tercer verso de Alta noche est construida como si fuera un tono de gris como quien dice rojo carmes o verde musgo, pero ningn rasgo smico nos permite asociar esta vez ambos trminos sino un rasgo fnico repetido, Igrl, algo que ya en la expresin el grito de la sangre que seguramente no se hubiera convertido en un tpico sin el apoyo de la correspondiente aliteracin. Lo mismo ocurre en ese verso cuando Girondo menciona los cornejos de niebla (37) -verso que tiene su versin en mettesis: los complejos vehdos (26).

Ecos, mettesis, asonancias y aliteraciones pueden encontrase tambin combinadas para constituir uno o varios versos. As Noche totem comienza diciendo: Son los trasfondos otros de la in extremis mdium (9). La asonancia en loi domina el primer hemistiquio, y en le el segundo. Pero tambin tenemos una aliteracin en Isl y otra en Itrl. Hay al menos un eco sonoro entre son y trzsondos, y finalmente tres mettesis: Son los trasondos otr

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

tejidos que me tocan cicatrices cenizas trpicos vientres toco solos solos resacas toco y mastoco y nada (41-42)

El poema comienza con una palabra, toco, asociada, por asonancia o rima, con el significante del ttulo: Tropos. El segundo verso, toco poros, abriga, a su vez, un mimema anagramtico de tropos. Pero la serie amarras, calas, muelles, que declina una isotopa portuaria o martima, y que continuar con resacas, es sugerida acaso por la asociacin tocar puerto. La expresin tocar teclas explicara la aparicin de este sustantivo en el quinto verso, y si se trata de nervios, sera por paronomasia con un significante latente en la serie portuaria, navios, pero tambin, retrospectivamente, por la alusin implcita al plexo solar (red nerviosa que circunda la arteria aorta ventral) en el dcimo verso. Tejidos surge de un eco sonoro de tech&, lo mismo que la voz cicatrices, encargada de encadenar el verbo tocm con el sustantivo cenizas. La combinacin trpicos vientres est doblemente determinada. En primer lugar, por mimofona entre tropos y trpicos (esta vez justificada etimolgicamente) pero tambin por la mencionada expresin plexo solar que ya en La mezcla Girondo haba convertido en plexo trpico, por contigidad semntica entre solar y trpico, asociacin que Girondo debe haber considerado un hallazgo poque la volveremos a encontraren Ella: un 'cross' de amor pantera ai plexo trpico (76). Solos solos, retoma, a continuacin, la asonancia de toco poros, y as como tenemos en el segundo y tercer verso la combinacin toco poros / amarras, Girondo propone aqu, por simi- licadencia, solos solos / resacas. Pero estas resacas (movimiento de retroceso de las olas despus de llegar a la orilla), nos permiten leer en ese solos solos, por mimofona, olas olas, sucesin de ondas acuticas ya mimada en el

de la ciudad de Trafoi, que se haba suicidado a causa de sus problemas sexuales. El olvido de Signorelli est relacionado entonces con el significante italiano Signore, traduccin del Herr alemn, cuyo eco fnico o mimema encontramos en //

BULLETIN HISPANIQUE

verso y aola aola aola (19) de Hay que buscarlo. Estertores, en este aspecto, parece estar, una vez ms, triplemente determinado: por homofona con resacas (estertores, resacas; estertores, rmcas), por mettesis de ropos (esterares) y por paronomasia con estero (terreno baado por las mareas).

Una combinacin semejante de series semnticas y mimofnicas la encontrbamos en La mezcla. El grifosn solicroo que, como vimos, se construa a partir del vocablo soliloquio y prosegua la serie lquida de los ros, los liqenes y la profusa aliteracin en /I/ se encadenada con las prefugas (7) del sexto verso (loquio, voces, fugas). Y ser tambin por asociacin con las fugas que Girondo traer a colacin los acordes abismos de los rganos sacros del orgasmo (8), un verso en el que la ambigedad del significante rganos permitir establecer a su vez un puente entre la serie musical y la sexual. De modo que, retrospectivamente, el noveno verso (el tacto incauto solo) podra leerse como una alusin al autoerotismo. Pero la ambigedad del significante fuga permita no slo la introduccin de la serie musical sino tambin la asociacin con lo ido del sptimo verso: lo impar ido (7), mientras que el ahonde (7) del octavo se vinculaba, fnica y semnticamente, con el fofo fondo del segundo.

Baste entonces con estos ejemplos para verificar el principio de sealizacin, enumeracin o catlogo a partir del cual se elaboran los poemas de En la masmdula, as como la naturaleza de los puentes que permiten pasar de un paradigma semntico o mimofnico a otro lo que nos permite afirmar que toda serie es, en estos poemas, multiserial 24. Estos puentes pueden ser construidos a partir de ciertas disemias como en los ejemplos de prefugas y rganos, disemias que incluso pueden funcionar in absentia como era el caso de la expresin plexo solar en Tropos, capaz de establer un puente entre tropos, vientres y nervios; los grifosones o las neovoces, como en el caso de solicroo o la mencionada almamasa; las mimofonas en general, que logran instalar series superponiendo trminos de campos semnticos heterogneos; lo que podramos llamar los puentes eufnicos, como en el caso del significante cicatr/C5 de Tropos, que permiten pasar de un eco sonoro (lea/: tocan) a otro (/ce/: cenizas); y finalmente los propios despliegues de paradigmas semnticos (como el portuario o martimo en Tropos) que permiten irradiar series homofnicas heterogneas. Cualquier palabra puede considerarse una mezcla, y como consecuencia un puente, para unir costas semnticas u homofnicas, y por eso los verdaderos protagonistas de los poemas de En la masmdula son menos las voces que las subvoces, en los

24. A propsito de las series multiseriales, ver G. Deleuze, op. cit., pp. 50-56.

542

MIMOFONAS. EN LA MASMDULA DE GIRONDO O LA FICCIN DE LA LENGUA

dos sentidos de la palabra: los mimemas de los diversos significantes, pero tambin los trminos concomitantes que, como las armnicas de una nota, subyacen, por asociacin semntica, a cada elemento seleccionado.

5. Conclusin

No debera sorprendernos entonces que los poemas de En la masmdula resulten intraducibies, ya no porque se perdera la belleza de una forma eufnica, aunque se conservara el sentido, sino porque las asociaciones por homofona generan, en la mayora de los casos, las propias series semnticas. Las repeticiones fnicas ya no pueden considerarse ajenas a la produccin de sentido, y es el caso de las remotivaciones por mimofona o de las (auto)fic- cionalizaciones de la lengua. En el verbo francs reverdir ya no encontraramos los mimemas de voir y de tre, como sucede con el reverdecer espaol, y mucho menos los hallaramos en ingls, ya que deberamos contentarnos con la expresin turn green again. Y sera difcil encontrar un equivalente de un grifosn como soplosorbos (47). Esta palabra-valija comporta, por empezar, una simetra semntica, ya que rene los movimientos opuestos del aire en la boca: la expiracin y la aspiracin. Pero adems, puede considerarse como un palndromo, o como una simetra fnica, ya que los sonidos Ipil y Irbl suponen una mettesis dada la equivalencia fnica entre las dos consonantes bilabiales y las dos lquidas. De modo que soplosorbos resume en una palabra la operacin dominante a lo largo de En la masmdula: la construccin de una secuencia por automimofona.

A la manera de San Isidoro, Girondo trata la lengua como un saber criptogrfico o criptofnico, cabalstico, acerca del mundo y sus criaturas, saber que la arbitrariedad del signo saussuriano negaba, saber que la hiptesis del inconsciente freudiano volver a poner a la orden del da. A pesar de que a menudo se ha considerado a la metfora como un saber precientfico, ms cercano al conocimiento por semejanzas y analogas tpico del medioevo que al de las identidades y las diferencias de la episteme moderna, este tropo deja intacto el postulado de la lingstica: el poeta encuentra analogas que la lengua, precisamente, ignoraba. Cuando el propio Girondo habla de aquellos fanales senos, introduce una proporcin: los fanales (o faros) son a los barcos lo que los senos al yo potico. Pero esta metfora podra traducirse a otras lenguas sin verse mayormente afectada. No sucedera lo mismo con las remotivaciones por homofona. Ya no encontramos un je ni un moi mimetizados en la palabra francesa cobaye, ni un / o un me en el guinea pigdel ingls.

543

BULLETIN HISPANIQUE

Los poemas de En la masmdula se ven confinados entonces a la lengua espaola, precisamente porque no cesan de transgredir sus identidades lxicas y morfolgicas a travs de los mimetismos fnicos. Como afirma Jean-Claude Milner, una lengua es un modo singular de generar equvocos 25, y la paradoja consiste en que la lingstica se preocupa por conjurarlos. Pero la paradoja de Milner se vuelve aun ms flagrante cuando se piensa que ese dominio de los equvocos o las mimofonas es el de la ficcionalizacin de la lengua, de una seudo-lengua, en donde los mimemas fingen o simulan otras palabras: la singularidad de una lengua es su propia ficcin.

La lingstica, en este aspecto, es una aliada de la comunicacin y no necesariamente de la poesa. La singularidad de la lengua se convierte para la primera en un excedente irrepresentable pero es el tesoro del lenguaje potico, por no decir el lenguaje potico mismo. Si en ste toda similaridad aparente en el sonido ser evaluada en trminos de similaridad y/o disimila- ridad en el sentido, segn la citada definicin de Jakobson, y una lengua es esa manera especfica de suscitar malentendidos por homofona, la ocasin para generar lapsus, retrucanos y etimologas apcrifas, de revelar palabras mimetizadas en otras palabras o de establecer catlogos estrafalarios por mimofona, entonces el genio de cada lengua, como se lo llam en otros tiempos, se revela en la poesa, all donde el deseo se dice, sustrayndose a la legalidad paterna y a los aparatos del realismo acadmico que pretenden velar sobre su pureza, su unidad o su hidalgua, all donde la ficcionalizacin de la seudo-lengua se manifiesta como el ser propio, nico e intraducibie, de cada lengua.

25. Un mode singulier de faire quivoque, voil donc ce qu'est une langue entre autres. J.-C. Milner, op. cit., p. 22.

544

InformationsAutres contributions de Dardo Scavino

Pagination519520521522523524525526527528529530531532533534535536537538539540541542543544

Plan1. Introduccin2. "...La mezcla con que adher mis puentes..."3. "...El intrafondo eufnico..."4. "...El almamasa tensa..."5. Conclusin