3
Dimensiunile culturale ale lui Esward T. Hall Prezentare autor Edward Twitchell Hall (nascut in anul 1914 si decedat in 2009) a fost un antropolog American și cercetător trans- cultural. El este amintit pentru dezvoltarea conceptului de proxemica, o descriere a modului încare oamenii se comportǎ şi reacţioneazǎ în diferite tipuri de culturi definite de spaţiul personal.In numele lui a fost înfiinţatǎ în timpul celui de al II-lea Rǎzboi Mondial, perioadǎ în care el a servit în armata SUA,o fundaţie de cercetare asupra perceptilor culturale ale spaţiului .De-a lungul carierei sale, Hall a introdus o serie de concepte noi printre care proxemica, timpul policronic ş i monocronic. Dimensiunile culturale: Microtimp 1.Monocronism În acest tip de timp, cultura este percepută ca o linie care merge de la trecut la viitor, care poate fi tăiată în numeroase segmente care corespund unei acţiuni specifice sau proiect. Prin urmare, doar un singur lucru se face la un moment dat. Germania si SUA sunt monocronice, ca si majoritatea tarilor Anglo-saxonice si din Europa de Nord. 2.Policronism Ele sunt caracterizate prin diversitatea şi simultaneitatea acţiunilor: oamenii sunt tentaţi să facă maimulte lucruri deodată Context cultural Comunicarea in "context bogat"

Dimensiunile Culturale Ale Lui Esward T

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Dimensiuni pt mng intercult.

Citation preview

Dimensiunile culturale ale lui Esward T. HallPrezentare autorEdward Twitchell Hall (nascut in anul 1914 si decedat in 2009) a fost un antropolog American i cercettor trans-cultural. El este amintit pentru dezvoltarea conceptului de proxemica, o descriere a modului ncare oamenii se comport i reacioneaz n diferite tipuri de culturi definite de spaiul personal.In numele lui a fost nfiinat n timpul celui de al II-lea Rzboi Mondial, perioad n care el a servit n armata SUA,o fundaie de cercetare asupra perceptilor culturale ale spaiului .De-a lungul carierei sale, Hall a introdus o serie de concepte noi printre care proxemica, timpul policronic i monocronic.Dimensiunile culturale:Microtimp1.Monocronismn acest tip de timp, cultura este perceput ca o linie care merge de la trecut la viitor, care poate fi tiat n numeroase segmente care corespund unei aciuni specifice sau proiect. Prin urmare, doar un singur lucru se face la un moment dat. Germania si SUA sunt monocronice, ca si majoritatea tarilor Anglo-saxonice si din Europa de Nord.

2.Policronism Ele sunt caracterizate prin diversitatea i simultaneitatea aciunilor: oamenii sunt tentai s fac maimulte lucruri deodat

Context culturalComunicarea in "context bogat"si comunicarea in "context sarac" .

Hall apreciaza cultura drept un mod de transmitere cu sens a informatiilor, supuse astfel selectiei i transformarii.Cultura poate fi comparata, in aceasta viziune, cu un ecran, a dirui funetie este de barledi invizibila care organizeaza, modeleaza i orienteaza gandirea i comportamentele. Hall distinge doua tipuri de context, deci doua tipuri de mesaje. Pe de o parte, sunt mesaje bogate in context (.,comunicarea in context dens"), in care cea mai mare partedin informaie este luata din contextul fizic sau este dj interiorizata si doar o mica parte din informatie se transmite ca mesaj codat si explicit. Pe de alta parte exista mesajele sarace in context care se produc in cadrul asanumitei comunicari in context slab", in cadrul carora masainformatiei este inclus in enuntul explicit. Mesajele continute in regulamente sau in documentele administrative sunt un exemplu de mesaje de acest tip, a caror principal caracteristica este aceea de a nu lasa o prea mare marja in interpretarea lor. Revenind la subiectul discutiei, se poate spune ca intr-un cadru contextual sarac, grila de selectie culturala joaca un rol cat se poate de mic in filtrarea infotmatiilor care sunt transmise prin mesajul propriu-zis.Distinctia intre cele doua tipuri de contexte introduce o distinctie intre culturi. Mai exact spus, se poate vorbi despre o pozitionare a culturilor pe o scala ale carei extremitati se situeaza contextul sarac si contextul bogat.Mai trebuie spus ca bogatia sau saracia contextului (necesar intelegerii sensurilor comportamentelor si conduitelor culturale) nu trebuie relationata cu complexitatea culturii: "nu este intotdeauna adevarat ca toate culturile complexe, multi-institutionale (avansate tehnic) se produc neaparat intr-un context sarac. China este cel mai elocvent exemplu de a fi o mare cultura, extrem de complexa, care se situeaza mai aproape de celalalt pol. Hall nota, in acest sens, ca nu exista un sistem de comunicare intr-un context sarac care sa ia o forma artistica: "expresia calitativa se produce invariabil fntr-un context bogat,cea non-calitativa are loc intotdeauna intr-un context sarac. " trimiterea mesajelor, locul controlului si atribuirea pentru esec, utilizarea de comunicare non-verbala, exprimarea de reactie, coeziunea si separarea grupurilor, obigatiuni privind oamenii, nivelul de angajament fata de relatii, flexibilitatea timpului de lucru.Spatiul CulturalSpatiul personal este un exemplu de forma mobila de teritoriu unde oamenii au nevoie de un spatiu maimare sau mai mic intre ei si ceilalti. O persoana din Japonia, care va necesita un spatiu mai mic, vaderanja un american si-l va face sa se simta inconfortabil pentru ca necesita un spatiu mai mare.Romania se incadreaza in categoria spatiului cultural ridicatConform unei lucrri din anii 1960 aparinnd antropologului american Edward Hall, spaiul personal al fiecruia dintre noi are patru dimensiuni, n funcie de persoanele lng care stm.Cea mai restrns zon poart numele de spaiu intim i se extinde n afara corpurilor noastre la 45 cm n fiecare direcie (asemenea unei "bule" invizibile care ne nconjoar), n ea putnd ptrunde doar familia, prietenii i animalele de companie. Urmtoarea dimensiune poart numele de spaiu personal i se extinde de la 45 de cm la 120 de cm. Aici pot ptrunde prieteni i cunoscui, mai ales n cazul unei conversaii informale, dar necunoscuii sunt vzui ca intrui. De la 120 de cm la 360 se formeaz zona numit spaiu social, n care oamenii iau parte la interaciuni sociale cu necunoscuii. Dincolo de aceast barier se situeaz spaiul public, deschis tuturor.