UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

SESIN DE APRENDIZAJE N 3

I. DATOS INFORMATIVOS1.1. Institucin Educativa : Antonio Torres Araujo1.2. Nivel y Modalidad : 1er ao de Educacin Secundaria1.3. Grado y Seccin : 1ero B1.4. rea Curricular : Historia, geografa y economa1.5. Tema : Cultura Moche1.6. Nombre de la unidad: 1.7. Problema Pedaggico: Necesidad de conocer cmo se desarroll la Cultura de mochica, en base a su sociedad, arte y religin.1.8. Nombre de la Sesin: Elaboramos un mapa mental donde conozcamos como se desarroll la cultura mochica, en base a su sociedad, arte y religin.1.9. Director de la I.E.: Daz Len Amaro1.10. Jefe de Prctica: Daz Daz , Flor1.11. Asesor de rea: Alvarado Torres Marlon1.12. Profesora Practicante: Lujan Reyes, Katia Pamela1.13. Fecha y Hora: 21/07/141.14. Duracin: 3 Horas Pedaggicas

II. ESTRUCTURA DEL PROCESO

CONTENIDOS / TEMAS TRANSVERSALESCAPACIDADES DE REAS ESPECIFICAS

CAPACIDADES FUNDAMENTALES

Contenidos:CULTURA MOCHICA1. Organizacin de la sociedad moche La elite gobernante Los artesanos El pueblo2. La religin moche

3. El arte de moche La cermica La metalurgia La arquitectura: smbolo de poder Manejo de la InformacinAnaliza informacin sobre los procesos histricos geogrficos y econmicos de las culturas del horizonte temprano Comprensin de espacio tiempo.Infiere explicaciones sobre el desarrollo de las culturas del Horizonte Temprano y la relacin que existe entre ellos. Juicio Crtico.Formula puntos de vista entorno a los hechos y procesos histricos ms significativos de la cultura Chavn y Paracas. Pensamiento creativo. Pensamiento crtico solucin de problemas. Toma de decisiones.

Valora los aprendizajes desarrollados en el rea como parte de su proceso formativo. Valora la diversidad cultural existente en su localidad, regin, pas y el mundo.

TEMA TRANSVERSALEducacin ambientalVALORES

Respetoresponsabilidad

APRENDIZAJES ESPERADOSAnaliza la informacin sobre el desarrollo de la cultura Moche, elaborando un mapa mental valorando sus aportes como parte de su proceso formativo.

III. SECUENCIA DIDACTICAMOMENTOSACTIVIDADES Y /O ESTRATEGIASRECURSOS

TIEMPO

INICIO Motivacin Los estudiantes leen una lectura de la cultura moche (escenas de guerra y combate). Luego se les presenta una imagen relacionada a lo ledo.(ANEXO 1)Se pide a las estudiantes que observen y describan dicha imagen relacionndolo con la lectura. Qu observas en la imagen? Qu relacin encuentras entre la lectura y la imagen? Recuperacin de saberes previosSe formula las siguientes preguntas: Por qu crees que los hombres moche realizaron dichas actividades? crees que los ritos religiosos fue muy importante para la sociedad mochica?

Conflicto cognitivo De qu manera creen un ustedes que se desarroll la cultura moche teniendo encuenta lo ledo y observado?Luego la docente y los alumnos identifican el problema pedaggico, acuerdan el nombre de la sesin de aprendizaje como respuesta al problema indicado.

iconografa

Imagen

Lluvia de ideas

20 min

10 min.

DESARROLLO Procesamiento de la informacin La docente presenta unas diapositivas donde expone el tema sociedad arte y religin mochica. (ANEXO 2) La exposicin se realizara mediante la interaccin de docente alumno. Terminada la exposicin los estudiantes responden las siguientes preguntas con la finalidad de comprobar la comprensin del tema. Cmo fue su organizacin social de la sociedad moche? Qu representaciones hacan en el arte moche y para que servan? Cules fueron los centros ceremoniales que ms destacaban en la cultura moche? Cmo se llam su dios supremo de los mochicas?

Diapositivas

Imgenes

Lluvia de ideas

30 min.

FINAL Aplicacin de lo aprendido La docente utilizando unas tickes de colores para formar los grupos de trabajo. Elaboramos un mapa mental sobre la cultura moche, donde conozcamos como se desarroll la cultura mochica, en base a su sociedad, arte y religin. Terminado el trabajo cada grupo expondr su material.La docente monitorea los grupos con la finalidad de aclarar algunas dudas y de verificar el avance del trabajo haciendo uso de una ficha grupal. (Anexo N 03).

EvaluacinEvaluacin Sumativa: La docente comprueba los aprendizajes logrados por los alumnos a travs de la realizacin de un cuadro comparativo utilizando una lista de cotejos. (ANEXO 4)Evaluacin Formativa: El docente evaluar a los alumnos a travs de una gua de observacin (ANEXO gua 5) ExtensinEn tu cuaderno elabora el siguiente trabajo: Compara la sociedad moche y la sociedad actual. tenemos una sociedad jerarquizada? existe una elite gobernante en el Per actual? est el poder concentrado en manos de una sola persona? Qu aspectos de la sociedad moche nos muestra el descubrimiento de la Seora de Cao? Existen similitudes en la representacin de sus dioses de la cultura chavn y la cultura moche?

Hojas de colores

Papelgrafo

Lluvia de ideas

Ficha grupal

Lista de cotejos

Gua de observacin

60min.

10 min

CRITERIO DE EVALUACIN(del rea)

CAPACIDADES

INDICADORES

ITEMS/PESO

PUNTAJE

%

Manejo de informacinAnaliza informacin sobre los procesos histricos y culturales de la cultura moche

Identifica las formas de organizacin y manifestaciones Culturales de la cultura Moche5 (2)

10

50%

Expresa ideas ms relevantes d la cultura Moche mediante un dialogo entre profesora alumno.5 (2)

1050%

TOTAL1020100%

Comprensin de espacio tiempo

Infiere explicaciones sobre cmo se desarroll de la cultura moche teniendo encuenta su organizacin social, arte y religin.

Infiere las caractersticas ms importantes de cmo se desarroll la cultura moche teniendo en cuenta su organizacin social, arte y religin, elaborando un mapa mental.

5 (2)

10

50%

Explica como fue el desarrollo de la cultura moche mediante la exposicin de tu trabajo.5 (2)

10

50%

TOTAL1020100%

Juicio crticoFormula puntos de vista en torno a los procesos histricos y culturales ms significativos de la cultura moche.Argumenta con criterio propio la importancia que tiene en la actualidad los procesos histricos y culturales ms significativos de la cultura moche.

4(5)

20

100%

TOTAL420100%

ACTITUDESINDICADORESREACTIVOSPTJE.%

Valora los aprendizajes desarrollados en el rea como parte de su proceso formativo.

Valora la diversidad cultural existente en su localidad, regin, pas y el mundoParticipa por lo menos dos veces en clase1(5)5

25%

Presta atencin a las explicaciones de la profesora.1(5)5

25%

Desarrolla el inters el trabajo indicado

1(5)525%

Presenta oportunamente sus trabajos

1(5)525%

TOTAL420100%

MATRIZ DE EVALUACIN

REFERENCIAS BIBLIOGRFICA

PARA EL DOCENTE

PINILLOS. R. (1973). Periodo Autctono. Mundo. Trujillo Per. KAUFFMANN DOIG, F. (1990). Introduccin al Per antiguo. Lima - Per, Rostworowski Mara(1988). Historia del Tahuantinsuyo 1. Edicin1988

PARA EL ALUMNO Ministerio de Educacin. (2012) Historia, geografa y Economa 1 Secundaria. Lima Per. Ministerio de Educacin. (2004). Ciencias Sociales 1. Lima - Per

_________________________Daz Len AmaroDIRECTOR DE LA I.E

_________________________DRA. Daz Daz FlorJEFA DE PRCTICAS

_________________________Alvarado Torres Marlon ASESOR DE REA

_________________________Lujan Reyes Katia PamelaPROFESORA PRACTICANTE

ANEXOS

ANEXO N 1

La sociedad Mochica ha sido caracterizada con mucha frecuencia a partir de una serie de evidencias indirectas como una sociedad de guerra. Entre estas evidencias destacan representaciones iconogrficas donde dos grupos guerreros combaten. Las famosas escenas de guerra o combate presentan una serie de problemas si se quiere interpretar como ilustraciones de combates reales. En las escenas de combate ambos bandos en conflicto son, la mayora de los casos, mochicas. En estas escenas rara vez se produce la muerte de un enemigo, el derrotado es despojado de su tocado y sus ropajes, se le ata una cuerda al cuello y se le transporta a un recinto ceremonial.El destino final de los guerreros vencidos ser la muerte por desangramiento y la sangre ser a su vez consumida ritualmente por una serie de divinidades.

ANEXO N 2

ANEXO N 3

FICHA GRUPAL

GRUPO: TEMA: Cultura Moche GRADO: 1 SECCIN : BA: respeta las diferencias individuales: (1 5)B: aporta ideas para realizar el trabajo: (1 5)C: respeta los puntos de vista diferentes.: (1 5)D. no fomenta desorden en el grupo de trabajo: (1 5)

ESCALA PONDERATIVACon perseverancia e inters: 5 puntos. Participa siempre : 4 puntosMostrando regular inters : 3 puntos.Con poca perseverancia : 2 puntos.Casi nunca participa : 1 punto. Nunca participa : 0 puntos.

N

INTEGRANTESABCDTOTAL

ANEXO N 4

NCAPACIDADES DE REA

MANEJO DE INFORMACION

TCOMPRENION ESPACIO TEMPORALTJUICIO CRITICO

T

Identifica las formas de organizacin y manifestaciones Culturales de la cultura Moche

5 (2)

Expresa ideas ms relevantes d la cultura Moche mediante un dialogo entre profesora alumno.5 (2)

Infiere las caractersticas ms importantes de cmo se desarroll la cultura moche teniendo en cuenta su organizacin social, arte y religin, elaborando un mapa mental.

Explica como fue el desarrollo de la cultura moche mediante la exposicin de tu trabajo.

Argumenta con criterio propio la importancia que tiene en la actualidad los procesos histricos y culturales ms significativos de la cultura moche.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

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29

ANEXO N 5

Participa por lo menos dos veces en clase Presta atencin a las explicaciones de la profesora. Desarrolla el inters el trabajo indicado. Presenta oportunamente sus trabajos

ESCALA PONDERATIVACon perseverancia e inters: 5 puntos. Participa siempre : 4 puntosMostrando regular inters : 3 puntos.Con poca perseverancia : 2 puntos.Casi nunca participa : 1 punto. Nunca participa : 0 puntos.

NINDICADORESIIIIIIIVP

APELLIDOS Y NOMBRES

12345123451234512345

1AGURTO CORDOVA, Aurora

2ALFARO GAMEZ, Marcos

3ALFARO RODRIGUEZ, Jennifer

4ALVINO YUPANQUI, Lucero

5BELLO PESANTES, Graciela

6CAMPOS BURGA, Johana

7CARRANZA YSUIZA, Ana Christina

8CARRIN SNCHEZ, Carlos Eduardo

9CHAMAY GUTIRREZ, Kewin

10CHVEZ MOSTACERO, Benny Jhon

11CRUZADO CORCUERA, Bianca

12DE LA CRUZ GERONIMO, Anthony

13ENCINAS TOLENTINO, Anai

14ENCISO CISNEROS, Uriel

15ESQUIVEL CRUZ, Brighitte

16GARCIA PIPA, Erika Lucia

17HARO CALIXO, Nayeli Yanira

18JIMENEZ VILLAFUERTE, Neill Ezer

19LAZARO TIMIAS, Jaselyne Sthefanye

20LOPEZ HERRERA ,Eliane Guadalupe

21NUEZ RODRIGUEZ, Andrs David

22PEA CUBAS, Zaira Lisbeth

23QUISPE RODRGUEZ, Annie Cristina

24RODRIGUEZ HUAYLLA, Angelo

25RODRIGUEZ IBAEZ, Frank Steven

26SALDAA BASAURI, Diana Elizabeth

27VALERA RODRGUEZ, Iris Abigail

28VASQUEZ NORIEGA, John Rayner

SUSTENTOTerico - CIENTFICO

LA ETAPA II-B (ESPLENDOR ARTESANAL)Segn KAUFFMANN DOIG F. Esta etapa cultural que discurri entre los aos 200 d.C. y los 700 d.C. suele tambin ser calificada de Intermedio Temprano. Esto, en atencin a que es el periodo que se interpone entre el Horizonte Temprano y el Horizonte Medio. Se caracteriza por el esplendor artesanal desplegado por los artistas en la elaboracin de la cermica, los tejidos y obras de artes. (Pg. 164 Introduccin al Per Antiguo)En la Era de Produccin de Alimentos II-B eclipsan los rasgos de estilo Chavn y en su lugar emergen expresiones de perfiles propios, en los territorios provinciales, dotadas de un alto grado de perfeccionamiento artesanal perceptible especialmente en la cermica. Las expresiones culturales de esta etapa ms conspicuas estn representadas por Moche (o Mochica), Nazca, Recuay y Tiahuanaco con su centro limitado al rea del Titicaca.En lo que toca al gobierno, este era frreo y ejercido por sacerdotes jerarcas locales que, a su vez, dependan de rgulos de jerarqua mayor. Lo dicho corresponde sobre al estado Moche, que tantos retratos testimoniales nos han dejado sobre su pasado gracias a su expresiva cermica.

LA CULTURA MOCHICA (O MOCHE)Segn KAUFFMANN DOIG F. (1991) La cultura conocida hoy como Moche, fue llamada Mochica por Julio C. Tello. Todava ambas nominaciones suelen valer como sinnimos. Sin embargo, la palabra Mochica lleva a confusiones, por cuanto en tiempos de la conquista espaola Mochica era el nombre de una lengua que hubo alcanzado amplia difusin por la Costa Norte; hoy por extensin lo es de la gente que todava lo hablaba hace un siglo y sus descendientes actuales. Los portadores de la cultura Moche, en cambio, resultan ser anteriores a los mochicas- hablantes en ms de 500 aos. Con todo, probablemente fueron los antepasados de los mochica-hablantes o Chim y, eso s, unos y otros ocuparon el mismo espacio geogrfico. (Pg. 165 Introduccin al Per Antiguo)Max Uhle la llamo proto chim; Tello la denomino Muchik (por el idioma de la regin tambin llamado Yunga); y otros cientficos se refirieron a esta cultura como Early Chim, por considerarla una manifestacin anterior a la Chimu. Hoy hablamos de cultura mochica (derivada a la lengua hablada en la regin) o Moche, en referencia al valle donde surge esta cultura. (Pg. 30 Primeros peruanos).1. Escenario tiempo-espacial: El escenario geogrfico de la expresin cultural Moche fue la Costa Norte. Su centro estuvo en el valle de Moche (Trujillo). All se elevaban imponentes construcciones piramidales, ejes de poder.Como las dems expresiones culturales que florecieron durante la Era de Produccin de Alimentos II-B, la de Moche discurre entre los aos 200 d.C. a 700 d.C.2. Sociedad e ideologa: El cultivo intenso de la tierra promovi notablemente el crecimiento poblacional. A fin de hacer frente a las demandas alimentarias crecientes, fue necesario trabajar con ms ahnco. Pero en efectivo incremento de la produccin no se limita a solo la buena voluntad individual. De este modo, la estructura gubernamental Moche debi fortalecerse para garantizar una organizacin econmica ms eficaz. Jerarcas-sacerdotes eran encumbrados para alcanzar rango divino. Lo evidencias los hallazgos de personajes sepultados en tumbas regias, como los moche de Sipan. En los mandatarios recaa la responsabilidad suprema de la produccin de alimentos, la defensa del terruo y la ampliacin de los dominios; de todo esto tambin hay retratos testimoniales en la expresiva cermica Moche.Como consecuencia, la sociedad Moche fue estratificada. Las clases sociales se reducan bsicamente a dos: mandatarios y pueblo. Se trata, en el fondo y en principio, de dos grupos de especialistas de la produccin de alimentos que conjugaban sus esfuerzos para efectivizarla. La distribucin de los productos no era equitativa, pero se esperaba de los mandatarios prudencia en las normas impuestas en la reparticin general.Hay testimonios grficos sobre la ideologa religiosa Moche, de sus ritos y su sacerdocio. Un ser mgico-religioso aparece como figura central de la ms alta jerarqua. Se le identifica fcilmente, por su boca atigrada dotada de colmillos, y por su gran tocado semilunar. Rafael Larco Hoyle dio el nombre de Ai-apaec a la divinidad suprema Moche. Se vali de la antigua gramtica de Fernando de la Carrera, del idioma Chim, hablado en la Costa norte a la llegada de los espaoles al Per y que registra esta palabra con la acepcin de Dios.

3. Expresiones Culturales / Textilera:Segn PINILLOS A. (1973) Se han encontrado hermosos tejidos con bordados y estampados. Aunque no igualaron a los Paracas pero tuvieron un gran conocimiento en este arte. (Pg. 48 Per Periodo Autctono)Expresiones Culturales / Testimonios pictricos: Los Moche solan decorar las paredes de sus centros administrativo-cultistas, pintndolo con figuras de su mundo mgico-religioso. La tradicin de la puntura mural es muy antigua en el Per, pero en tiempos Moche adquiri gran lustre artesanal.Pintura mural Moche se encuentra en la Huaca de la Luna. Se trata de cuadros que retratan trozos de relatos mticos, y tambin a seres mgico-religiosos. Famoso es el panel que presentaba lo que se ha dado en llamar la rebelin de los artefactos. Muestra como a los objetos de uso domstico les nace brazos y piernas, y como armas en mano persiguen, apresan y matan a los hombres que los han creado.Otras pinturas murales Moche de especial importancia estn presentes en Paamarca, fueron analizadas por Richard Schaedel. Tambin de Paamarca, en el valle de Nepea, es el mural estudiado por Duccio Bonavia que representa una especie de cortejo o procesin.Lamentablemente las pinturas murales se desintegran velozmente una vez descubiertas. De esta manera ya no existe el cuadro de la rebelin de los artefactos, ni el mural de Paamarca. Descubrimientos ms recientes en la Huaca de la Luna, en el valle Moche, si se conservan debido a que se los ha vuelto a sepultar.4. Expresiones Culturales / Arquitectura: En el valle Moche se levantan dos construcciones piramidales soberbias. Estas han sido bautizadas como la Huaca del Sol y la Huaca de la Luna. Sin duda que no se tratan de los nombres originales de estas estructuras arquitectnicas. Tambin en el valle de Nepea se presentan testimonios de arquitectura Moche: Paamarca.Segn KAUFFMANN DOIG F. La Huaca del Sol es una construccin piramidal que se asienta sobre una alta plataforma cuadrangular de 288 m por 136 m. Se elevaba originalmente por unos 48 m. La construccin es de a adobe y fue trabajada en base a estructuras modulares adosadas. El cronista Calancha recogi el mito que seala que esta grandiosa edificacin haba sido levantada en solo tres das de trabajo y con intervencin de 200 mil hombres. (Pg. 170 Introduccin al Per Antiguo)

5. Expresiones culturales / Cermica: La cermica Moche es, entre todas del Antiguo Per, la ms perfecta en lo que concierne a retrato escultrico. No solo se representaban cabezas de jerarcas o de ciegos de expresin doliente, tambin los Moche pintaban cuadros sobre las paredes de sus recipientes escenificando sus batallas, sus ritos religiosos, etc.La cermica Moche fue ordenada en fases por Rafael Larco Hoyle. Sobre su manufactura existe una importante monografa de Julio C. Tello.Sabemos que los Moche elaboraban su cermica, modelndola. Pero tambin recurran a moldes. Los moldes eran hechos de cermicas y permitan la produccin masiva de recipientes, especialmente de los que acompaaban a los difuntos ilustres en calidad de ofrendas.Una caracterstica de los recipientes Moche es el asa a manera de estribo que aparece coronando el cuerpo de la vasija, que es esfrico o globular de acuerdo a la jerga arqueolgica.6. Expresiones culturales / Metalurgia: La metalurgia Moche alcanzo alto grado de perfeccionamientos tcnico, beneficindose el oro, la plata, el cobre y diversas aleaciones.Los objetos fundidos y de este modo compactados, eran preferentemente de cobre. Lminas de oro eran martilladas y repujadas. Se les amoldaba para formar la figura deseada y se les soldaba. Los vasos suntuosos, de oro, eran repujados utilizando moldes de madera. Orejera, coronas, y figuras mgico-religiosas eran trabajadas en oro, en plata, y en cobre dorado.El oro era materia divina por lo que solo era destinado a engalanar a los grandes personajes, especialmente a los vicarios o representantes mximos de los poderes sobrenaturales, para fabricar los objetos rituales propios de su parafernalia y para representar a sus dioses.Aunque se conocan objetos de metal de la cultura Moche procedentes del valle Moche y de otros valles de la costa norte, no se tuvo conocimientos hasta 1987, que en el valle de Lambayeque haban reinado jerarcas Moche que hubieran ostentado tanta riqueza aurea, como se desprende de los sepulcros hallados en Sipn. No solo exhiben los personajes Moche de Lambayeque suntuosos adornos personales; sino prendas de vestir trabajadas en base a telas de algodn sobre las que se cocan pequeas lminas de oro.

7. Expresiones culturales / Tecnolgicas agraria hidrulica: El aumento poblacional permanente y creciente a que lleva la agricultura, unido a los suelos cultivables que solo se limitaban a las reas irrigadas por el agua de los ros, estimularon en los pobladores de los desiertos costeos al inventiva en materia de tcnicas agrarias, e impulsaron la organizacin socio-poltica y econmica.Grandiosas obras de irrigacin fueron ejecutadas en Moche para ampliar las sementeras, haciendo frtiles terrenos antes desrticos. El canal de La Cumbre es un portentoso ejemplo, aunque se sospecha que este no llego a entrar en funcin.8. Expresiones culturales /Arte pluma-rio: A causa de las lluvias que ocasionalmente se precipitan en forma devastadora por la Costa norte, los tejidos y los objetos de arte plumario Moche son prcticamente inexistentes. Sin embargo, los cuadros pictricos presentes en la cermica testimonian la existencia de adornos plumarios, que jugaban un rol importante como elementos emblemticos.Para adornar las prendas del vestuario ceremonial con plumas, debieron utilizarse tcnicas similares a las que nos son conocidas de etapas posteriores: la decoracin era lograda adhiriendo pequeas plumas de distintos colores a una tela llana de algodn. Los dioses mocheLos ceramistas moche tuvieron mucho cuidado en la representacin de cada una de sus divinidades, cada una de ellos con un sin nmero de detalles de atuendos, escenarios, gestos y atributos. Cada divinidad tiene una personalidad muy bien definida, incluyendo indicadores de rango en los vestidos, los principales dioses masculinos, a los cuales se les ofrecen sacrificios humanos, lucen el atuendo de un guerrero. Las divinidades portan la tnica larga, tpico atuendo ceremonial. (Pg. 30 Primeros peruanos)Segn Tamayo, J. (2010) La diosa de los mochicas fue la luna a la que llamaron SHI y adems veneraban a un dios creador denominado AIA PAEC, al cual ofrecan sacrificios humanos de los prisioneros capturados. (Pg. 36 Nuevo Compendio de la Historia del Per)Se han podido reconocer seis divinidades principales integrantes del panten Moche. Estos dioses se reparten en dos grupos, se desenvuelven en mbitos distintos y hasta pueden enfrentarse como adversarios en combate.

El primer grupo est compuesto por EL GUERRERO DEL AGUILA, EL MELLISO TERRESTRE Y LA IGUANA. Mantienen una estrecha relacin con los seres de la superficie terrestre es decir con los seres humanos y los animales visibles de da y se concentran en los espacios superiores, sobre el nivel del suelo.El segundo grupo est compuesto por el GUERRERO DEL BUHO, LA DIVINIDAD FEMENINA Y EL MELLISO MARINO. Dominan sobre los seres del mar y los de la vida nocturna y/o permanecen en las entraas de la tierra, al mismo tiempo pueden dotar de vida a los artefactos permanecen juntos. Permanecen en el espacio inferior. (Pg. 31 Primeros peruanos)

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

PARA EL DOCENTE

PINILLOS. R. (1973). Periodo Autctono. Mundo. Trujillo Per. KAUFFMANN DOIG, F. (1990). Introduccin al Per antiguo. Lima - Per, Rostworowski Mara(1988). Historia del Tahuantinsuyo 1. Edicin1988

PARA EL ALUMNO Ministerio de Educacin. (2012) Historia, geografa y Economa 1 Secundaria. Lima Per. Ministerio de Educacin. (2004). Ciencias Sociales 1. Lima - Per

SUSTENTO PSICO - PEDAGGICO

DISCUSIN DE LOS CONTENIDOS

1. Fases o momentos de la sesinSon las acciones que desarrollara el docente y los estudiantes durante la sesin de aprendizaje para una mejor comprensin del tema .La aplicacin de este diseo institucional est dado por cinco momentos: motivacin, bsico, prctico ,evaluacin y extensin .1.1. Estrategias de aprendizaje en la fase de inicio o motivacin Antes de empezar la explicacin de las estrategias utilizadas en la fase de inicial, se empezar explicando qu es una estrategia de aprendizaje?, seguido de la secuencia didctica. GALVEZ, Jos (1989:98). Las Estrategias de Aprendizaje son estructuraciones de funciones y recursos cognitivos, afectivos y psicomotores que se usan para llevar a cabo los procesos de aprendizaje.Como seala el autor las estrategias de aprendizaje, son procedimientos de ayuda para la realizacin de las clases, las cuales se adaptan al contenido que se quiere ensear.Se tendr en cuenta en este Diseo Institucional de Clase la secuencia didctica que implica los procesos pedaggicos que se puede definir como la planificacin de estrategias que utiliza el maestro para lograr el aprendizaje de capacidades, secuenciad de actividades con recursos como libros, tecnologas y recursos didcticos que permitan a los adolescentes aprender a desempear nuevos roles de mediacin, monitorea y asesora. Segn Mara Amelia Palacios. Tarea (Per) los procesos pedaggicos: son el conjunto de prcticas relacionadas al proceso que acontece entre los que participan en procesos educativos, escolarizados y no escolarizados, con la finalidad de construir conocimientos, clarificar valores y desarrollar competencias para la vida en comn.

A. MotivacinEl termino motivacin deriva del verbo latino que significa Moverse, poner en movimiento o estar listo para la accin .Para Moore (2001:222) la motivacin implica Impulsos o fuerzas que nos dan energas y nos dirigen a actuar en la manera en lo que hacemos .Para CALDERON, Ulises (2000:25). La Motivacin, es una etapa de iniciacin, orientacin y energizarte del proceso de aprendizaje. La Motivacin se logra recurriendo al campo de experiencias del alumno, mediante preguntas, exposicin de casos, lecturas, planteando ejemplos, etc..Entonces llegamos a la conclusin que en este proceso depende del maestro y los recursos que este utiliza en este proceso (extrnseca) y el estudiante(intrnseca) que hoy en da como sealan algunos autores se ven condicionados por las llamadas recompensas o castigos que adverta la teora conductista que se dirige hacia un propsito personal en la bsqueda de la aceptacin personal y aprobar o desaprobar alguna rea (intrnseco autorregulada).La motivacin en el plano educativo, tiene como fin fomentar en el alumno el inters y los esfuerzos necesarios, y el profesor actuara como gua en cada situacin para lograr un aprendizaje significativo . Y adems este es un proceso permanente que se llevara a cabo durante todo el desarrollo de la Sesin de Aprendizaje, y es por esto, que la docente practicante inicia la motivacin y el rescate de los saberes previos de los estudiantes a travs de una crnica relacionada con el sistema social incaico, teniendo en cuenta las clases sociales que existieron en la poca de los incas. Lectura comprensiva:Segn Jos Glvez (2001/35) manifiesta que es confianza e inters por aprender la tcnica ms usada por los estudiantes profesionales; posee gran trascendencia por un nmero de ventajas. El lector adems de poner en prctica las capacidades sensorias perceptivas, propicia la concentracin afectiva a la recepcin y comprensin, perfeccin la capacidad de anlisis, favorece la madurez en el aprendizaje, habita a la lectura individual, etc.. MATERIAL ILUSTRATIVO (IMAGEN):Segn Frida Daz Los materiales ilustrativos se refieren a las lminas y son considerados como un material educativo ya que es un medio que sirve para estimular el proceso educativo. Las ilustraciones fotografas, esquemas, medios grficos, etc.- constituyen una estrategia de enseanza empleada, son ms recomendables que las palabras para comunicar ideas de tipo concreto o de bajo nivel de abstraccin, conceptos de tipo visual o espacial, eventos que ocurren de manera simultnea. B. Saberes previosSon todas aquellas adquisiciones que los alumnos ya poseen sobre determinado ncleo de conocimientos, stas, deben ser el inicio a un nuevo proceso de enseanza y aprendizaje; por ello, es necesario y relevante buscar la manera de establecer la articulacin de estos saberes con los que va a adquirir.

a. Tcnicas de interrogacin MINEDU (2007). Es una tcnica que permite en las alumnas la necesidad de resolver la situacin y as propiciar el progreso cognitivo para la obtencin de aprendizajes duraderos. El objetivo de esta tcnica, consiste en llevar a los estudiantes a la discusin y anlisis de situaciones e informacin, en base a preguntas hbilmente formuladas y planteadas por el docente.Por ello se ha utilizado una gama de preguntas bien en lazadas para alcanzar el fin que se desea seguir.Las preguntas de acuerdo al material presentado son las siguientes: Por qu crees que los hombres moche realizaron dichas actividades? crees que los ritos religiosos fue muy importante para la sociedad mochica?

El dilogoEl Dilogo es una modalidad del discurso oral, que se da en la comunicacin entre un emisor y un receptor que interactan. Es un mtodo de comunicacin entre dos personas, y refirindonos al saln de clase pueden ser profesores alumnos, alumnos profesores o alumno alumno.

Esta tcnica es muy importante porque permite a los estudiantes expresar sus ideas oralmente de manera voluntaria. A travs del dilogo desarrollarn una capacidad de anlisis, crtica, y reflexiva que les permitir confrontar ideas y opiniones para luego llegar a una conclusin del tema y posteriormente poder declarar el tema. Discusin guiada:Cooper(1990)define la discusin como un procedimiento interactivo a partir del cual profesor y alumnos hablan de un tema determinado.En la aplicacin de esta estrategia los alumnos desde el inicio activan sus conocimientos previos y gracias a los intercambios en la discusin con el profesor pueden desarrollar y compartir con sus compaeros de forma espontnea conocimientos y experiencias previas que pudieron no poseer (o no al menos del mismo modo)antes de que la estrategia fue utilizada.Segn Wray y Lewis (2000) Los puntos centrales que deben considerarse en la planeacin y aplicacin de una discusin son los siguientes: Tener claros los objetivos de la discusin y a donde se quiere conducir de este modo se podr activar y favorecer la comparticin de los conocimientos previos pertinentes, para el aprendizajes de los nuevos contenidos que se abordaran posteriormente. Introducir la temtica central del nuevo conocimiento de aprendizaje y solicitar a los alumnos que expongan lo que saben de esta .Es pertinente animar a participar a una buena cantidad de alumnos del grupo-clase desde el inicio . Para la discusin se recomienda elaborar preguntas abiertas que requieran ms de una respuesta afirmativa o negativa. Hay que dar tiempo para que los alumnos respondan reflexivamente. No solo se debe conducir la discusin sino tambin participar de ella y modelar la forma de hacer preguntas y dar respuesta. Manejar la discusin como un dialogo informal en un clima de respeto y apertura. Animar a los alumnos para que hagan comentarios sobre la respuesta de sus compaeros. No dejar que la discusin demore se demore demasiado ni que se disperse; est debe de ser breve, bien dirigida (sin que el ultimo sea notorio) y participativa. Los conocimientos previos pertinentes ,que se han activado y desea compartir con todo el grupo clase ,pueden anotarse en el pizarrn ,en un acetato o en una diapositiva de Power Point. Cerrar la discusin y elaborar un resumen donde se consigne lo ms importante, anime a los alumnos a participar en el resumen y que hagan comentarios finales.

C. Conflicto cognitivo Es el desequilibrio de las estructuras mentales que se producen cuando se enfrenta el estudiante con algo que no puede comprender o explicar con sus conocimientos previos. Este desequilibrio provoca en el estudiante la imperiosa necesidad de hacer algo por resolver la situacin y propicia tanto el progreso cognitivo como la obtencin de aprendizajes duraderos. Se plante: De qu manera creen un ustedes que se desarroll la cultura moche teniendo encuenta lo ledo y observado? Luego la docente declara el tema.1.2. Proceso

A. Procesamiento de la informacinMinisterio de Educacin en la estructura curricular bsica (2002:30)indica que : Una vez que el conocimiento se produce ,se trata de pasar la memoria a corto plazo hacia la memoria a largo plazo a travs de ejercicios de comprensin sistematizacin y consolidacin .Para que este momento cumpla su fin ,se refuerzan y consolidan los aprendizajes mediante la prctica del nuevo conocimiento ,construido a travs de la resolucin de ejercicios que tengan que ver con la temtica y correlativamente con su vida cotidiana .Entre las estrategias podemos programar ejercicios relacionados con los contenidos aprendidos ,considerando su aplicacin a situaciones diversas como presentacin de informes escritos ,elaboracin de resmenes o discusiones en grupos . Para procesar la informacin todo aprendizaje supone una modificacin en las estructuras cognitivas de los estudiantes o en sus esquemas de conocimiento, ello se consigue mediante la realizacin de determinadas operaciones cognitivas. Estas operaciones son un conjunto de acciones interiorizadas y coordinadas que permite la construccin comprensiva de una nueva informacin; unidas coherentemente dan como resultado la estructura mental o cognitiva de la persona. Durante los procesos de aprendizaje se realizan mltiples operaciones mentales o cognitivas que contribuyen a lograr el desarrollo de las estructuras mentales y de los esquemas de conocimiento.Las operaciones mentales que se han tomado en cuenta para analizar los contenidos del tema son identificacin, mediante una exposicin de diapositiva, la cual se expondrn mediante la interaccin docente - alumnoB. Aplicacin de lo aprendidoEn esta fase el estudiante debe demostrar en una situacin diferente que el conocimiento adquirido en la etapa anterior ya forma parte de sus experiencias cognitivas En este proceso la docente forma grupos utilizando unas cartillas para evitar el desorden. luego indica el tema a cada grupo y pide que saquen ideas principales y coordinen como realizaran el trabajo que viene hacer el producto de la sesin, consiste en la elaboracin de un mapa mental donde conozcamos como se desarroll la cultura mochica, en base a su sociedad, arte y religin. El estudiante participa de forma muy dinmica dentro de su grupo de trabajo rescatando los puntos ms importantes de las caractersticas de la cultura Moche. La docente monitorea el trabajo en equipo mediante una ficha grupal.1.3. Salida practico: Aqu el estudiante demuestra la gama de conocimientos aprendidos en la etapa anterior mediante la exposicin de su trabajo realizado en grupo.A. evaluacin

La evaluacin educativa es una actividad compleja y al mismo tiempo una tarea necesaria y esencial en la labor docente.En principio es compleja porque dentro de un proceso educativo puede evaluarse prcticamente todo, lo cual implica aprendizajes ,enseanza, accin docente ,contexto fsico y educativo ,programas ,currculo ,aspectos institucionales ,entre otros aspectos .Segn Rosales 1990,la evaluacin debe ser entendida como una parte integral de una buena enseanza .De hecho podramos decir sin ningn menoscabo que no es posible concebir adecuadamente la enseanza y el aprendizaje sin evaluacin.La tarea evaluativa es tarea de los docentes, es un marco abierto con el cual pensar y reflexionar el proceso enseanza aprendizaje, evaluacin. (Sole y Coll, 1993). La evaluacin del proceso de aprendizaje enseanza debe considerarse como una actividad necesaria ,en tanto que le puede aportar al profesor un mecanismo de autocontrol para regular y conocer los factores y problemas que pueden promover o perturbar dicho proceso .(Gine y Parcerisa,2000).Entonces la evaluacin se presenta como parte del proceso de enseanza aprendizaje ya que ser el instrumento para ver cmo se lleva este proceso, como nuestros principales actores asimilan y llegan a concretizar la gama de conocimientos como suyos.Nuestros estudiantes y profesores se plantean distintas interrogantes:Cules son los factores que interfieren en la atribucin de una nota?, Cules son las condiciones que un instrumento debe tener para permitir resultados ms precisos?Entonces veamos los instrumentos utilizados en esta sesin de aprendizaje:a. instrumentos de evaluacin gua de observacin:La docente para monitorear el aprendizaje de los alumnos utilizara la gua de observacin.Segn Ulises caldern (280) la gua de observacin Las guas de observacin o fichas de observacin son instrumentos diseados para estimar la presencia o ausencia de una serie de caractersticas o atributos relevantes en la ejecucin y/o productos realizados por los alumnos. Del mismo modo Tyler (1973/91) complementa esta definicin dicindonos que: Es una hoja sencilla, donde consta un conjunto de criterios o categoras de observacin y una escala de valoracin de los mismos incluye indicadores de conducta que el docente debe observar durante el desarrollo de una actividad concretaLa gua de observacin es un instrumento que permite al profesor obtener informacin acerca de su capacidad cognitiva y actitudinal del alumno en el aula ante el desarrollo de una actividad.La gua de observacin siempre es utilizada durante la clase porque permite evaluar los estudiantes durante el desarrollo del tema, identificando su actitud ante el rea y su capacidad para desarrollar una actividad, obteniendo as una visin del desenvolvimiento de las alumnas en su aprendizaje y detectando las dificultades que deben superarse. Lista de cotejosLa lista de cotejo es una herramienta que puede utilizar para observar sistemticamente un proceso al ocupar una lista de preguntas cerradas.Consiste en un listado de aspectos a evaluar (contenidos, habilidades, conductas, etc.), al lado de los cuales se puede adjuntar un tic (visto bueno, o una X " si la conducta es no lograda, por ejemplo), un puntaje, una nota o un concepto.B. extensin En la actividad de extensin la docente designa a los estudiantes el desarrollo de lo siguiente:En tu cuaderno elabora el siguiente trabajo: Define con tus propias palabras el significado de peruanidad. Qu aspectos de nuestra identidad estn presentes en tu vida cotidiana y en las personas de tu contexto. Elabora un afiche sobre algunos aspectos que te hacen sentir orgulloso de ser peruano

CONCLUSIONES La motivacin es esencial y necesaria en todo proceso educativo, porque mediante ella el docente logra recuperar los saberes previos de los alumnos. As mismo logra despertar el inters del estudiante sobre el tema a tratar en una sesin de aprendizaje.

Durante el proceso de enseanza-aprendizaje se pone en prctica las estrategias y tcnicas necesarias para lograr los propsitos que persigue la I. E y un aprendizaje significativo en los estudiantes respondiendo as a sus expectativas.

La tcnica del subrayado permite que los estudiantes ubiquen las ideas centrales para su mejor entendimiento del tema en cuanto a los contenidos, facilitando de esta manera la comprensin y el manejo del contenido haciendo uso capacidades y competencias.

El mtodo de la exposicin permite mantener al grupo de estudiantes muy atentos y motivados, en tanto que las ideas expuestas conlleva a la adquisicin de nuevos conocimientos e intercambio de ideas acerca del tema.

El trabajo en grupo permite intercambiar conceptos, relacionarse entre s, se apoyen mutuamente, que tengan mayor voluntad, entre ellos crear un nuevo conocimiento.

La evaluacin es un proceso fundamental en toda actividad de aprendizaje, ya que esta debe tornarse como una ocasin para aprender y corregir pues permite obtener informacin sobre el nivel de logro de las capacidades, competencias y actitudes de nuestros estudiantes; esto quiere decir no solo recibiremos informacin a nivel cuantitativo sino tambin a nivel cualitativo.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Andueza M. (2001.) Didctica de Grupos. Edit. Trillas. Mxico D.F Buzan T. (2002) mapas mentales. Edit. Estrateus Caldern Infantes, U. (2000) Didctica General. UNT. Trujillo Glvez Vsquez, J. (2004) Mtodos y Tcnicas de Aprendizaje. Edit. Grfica Norte Ocrospoma Valdivia, O. (2005). Tcnicas e instrumentos de evaluacin.Edit. Nelly. Lima-Per:,

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLOFACULTAD DE EDUCACIN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACINDEPARTAMENTO DE FILOSOFA Y ARTE

SESIN DE APRENDIZAJE N 3ELABORAMOS UNA INFOGRAFA SOBRE LAS GARANTAS CONSTITUCIONALES EN DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS

DOCENTE PRACTICANTE.:LUJAN REYES, Katia Pamela

ASESORA DE PRCTICAS: DAZ DAZ, Flor

ASESORA DE LA I.E : ALVARADO TORRES, Marlon

TRUJILLO-PER2014

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