Transcript
Page 1: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

1. tromesečje 2019. Prezentacija biblijske pouke 2. februar 2019.

Page 2: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

Upamtite stih

OTKRIVENJE 5,9.10:

“Dostojan si da uzmeš knjigu, i

da otvoriš pečate njezine; jer si

se zaklao, i iskupio si nas Bogu

krvlju svojom od svakoga kolena

i jezika i naroda i plemena. I učinio

si nas Bogu našemu carevima i

sveštenicima, i carovaćemo na

zemlji.”

Page 3: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

ISUS CENTRALNA LIČNOST OTKRIVENJA

Šesto poglavlje Otkrivenja temelji se na petom poglavlju koje počinje vezni-

kom ”i” (grč. kai), ukazujući na povezanost sa onim što prethodi. Na kraju

petog poglavlja Jagnje drži knjigu (Otk. 5,7.8), a nebeska vojska Mu se

klanja (5,12-14). Jovan gleda i vidi kako Jagnje otvara pečat za pečatom.

Događaji koji se odigravaju dok se otvaraju pečati ne spadaju u sadržaj

knjige. Svih 7 pečata treba da se razlome pre nego se knjiga otvori (6,14).

Page 4: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

Poruka o sedam pečata je jedan opšti pregled istorije crkve od njenog početka sve do Drugog Hristovog dolaska.

Pečati slede isti istorijski redosled koji je Isus koristio u Mateju 24. poglavlju.

Matej 24 Otkrivenje 6

Rani znaci(4-14)

Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja.

Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi,

Četiri konja (6,1-8)

Nevolja (21-22) Velika nevoljaDuše pod oltarom se žale na njihovu nevolju.

Peti pečat(6,9-11)

Znaci na nebu(29)

Sunce, mesec, zvezde isile nebeske.

Znaci na suncu, mesecu, zvezdama i na nebu. Šesti pečat

(6:12-17)Sin čovečji se

pojavljuje (30)Znak na nebu, jadikovanje na Zemlji.

Ljudi se skrivaju pred gnevom Jagnjeta

Page 5: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

5,4 živabića

4 konja 4 konjanika Bilo im je datoGodine

(pos. Hr)1

-23

-45

-67

-8

Prvo

Drugo

Treće

Četvrto

Beo konj

Riđi konj

Vrani konj

Bledi konj

Luk i strela

Merila u ruci

Smrt i grob ide za njom

Dade mu se moć da ubija na četvrtom delu Zemlje (Evropa) glađu,

mačem, smrću, i zverima zemaljskim.

Kruna - venac

Veliki mač

Određivanje cene za hranu

31-100

100-313

313-538

538-1517

Uze se mir sa Zemlje

Page 6: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

“I videh, i gle, konj beo i onaj što seđaše na njemu imaše strelu; i njemu se dade venac, i iziđe pobeđujući, i

da pobedi .” (Otkrivenje 6,2)

Prvi pečat je slomljen i Jovan je vi-deo belog konja. Konjanik je imao luk i strelu i jašio je kao pobednik sa vencem na glavi.

Ovaj konj je simbol rane crkve. Ona je primila silu na dan Pedesetnice i pošla u osvajanje neznaboštva ”po-beđujući i da pobedi”.

Strela u jahačevoj ruci predstavlja osvajanje, a venac (grč. stefanos) pobedu. Jevanđelje se tako naglo širilo da je Pavle već oko 62. god. posle Hrista pisao Kološanima kako je propovedao Jevanđelje ”svoj tvari pod nebom” (Kol. 1,23).

Page 7: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

“I izađe drugi konj riđ, i onome što seđaše na njemu dade se da uzme mir sa zemlje, i da ubija jedan drugoga, i dade mu se mač veliki.” (Otkrivenje 6,4)

Isus je unapred najavio da će se Je-vanđelju suprotstaviti opozicija pred-vođena silom zla (Matej 10,34).

Simboli opreme drugog konjanika do-bro prikazuju teške uslove života Hri-stove crkve jer je carski Rim progoniohrišćane i već od 2. veka prolivala se krv mnogih mučenika.

Bela boja prvog konja simboliše čistotu vere, a riđa je simbol kvarenja vere uvlačenjem lažnog učenja u crkvu. Progonstvo se intenziviralo za vreme Diokle-cijana, Maksimilijana i Galerija. Konstantin je ubr-zo zaustavio i 313 god. dekretom ukinuo progon-stvo hrišćana.

Page 8: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

“.I kad otvori treći pečat, čuh treću životinju gde govori: dođi i vidi. I videh, i gle, konj vran i onaj što seđaše na njemu imaše merila u ruci svojoj. I čuh glas između četiri životinje gde govori: oka pšenice za groš, i tri oke ječma za groš; a ulja ni vina neće ni biti”(Otkrivenje 6,5.6)

Crna boja je suprotna beloj. Čistota Jevanđelja prikazana belim konjem postepeno se menja i sada prikazuje otpad od čistog Jevanđelja. Slikacrnog konja prikazuje hrišćanstvo u duhovnom otpadu između 313. i dolaska papskog Rima 538.

Glad i siromaštvo su opustošili radništvo.Glas koji objavljuje skupoću žita i ječma kaže da ”ulja i vina neće ni biti”. Ulje i vino su u staro vreme služili za lečenje rana. Ov-de simboliše službu Sv. Duha koji je sve vi-še išćezavao iz crkve. Biblija je napuštena i ljudi su bili gladni Božje reči (žito i ječam)

Međutim, Bog je još uvek nudio spasenjekroz Sv. Duha (ulje) i krvlju Isusa (vino).

Page 9: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

“I kad otvori četvrti pečat čuh glas četvrte životinje gde govori: dođi ividi. I videh, i gle,

konj bled, i onom što seđaše na njemu beše ime smrt, i grob iđaše za njim, i njemu se dade

oblast na četvrtom delu zemlje da ubija mačem i glađu i smrću i zverinjem zemaljskim.”

(Otkrivenje 6,8)

Jahač na ovom konju nosi ime smrt a bleda boja konja simboliše strah, smrt i leš. Ovo je simbol državne crkve srednjeg veka i sve je posledica odbacivnja Biblije i principa Jevanđelja.

Vremenski ovo je isti period sa crkvom u Tijatiri za koju je rečeno da je duhovno mrtva. Ovo je doba potpune prevlasti papskog Rima, kada sa-ma crkva progoni one koji neće da prihvate nje-no nebiblijsko učenje. Počinju krstaški ratovi i osniva se inkvizicija. ”Mač, glad, pomor i divlje zveri”, bila su sredstva inkvizicije u proganjanju Božje dece od strane papskog Rima.

Page 10: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

PETI PEČAT“I kad otvori peti pečat, videh pod oltarom duše pobijenih za reč Božju i za

svedočanstvo koje imahu.”(Otkrivenje 6,9)

U zemaljskom hramu je krv žrtava bila izlivana na podnožje žrtvenog oltara (3. Moj. 4,25).

To je mesto gde je Jovan—simbolički—videonarod (duše, vidi 1. Car. 15,29), vernu Božju decu, koju je rimska crkva ubijala zato što se nisu hteli odreći čistote svoje vere.

Ovi mučenici su dostojni (Otkr. 3,4) i mogu biti sigurni da ih Bog nije zaboravio. Ali treba da če-kaju jer će biti još progonstava i mnogo pobi-jenih od ”braće njihove” (Otkr. 13,15), i kada Isus reši i poslednji slučaj, rekao je da će pono-vo doći “da svakome da po delima njegovim.” (Otkrivenje. 22,12)

Tada će ih On podići iz mrtvih i oni će se priklju-čiti veličanstvenom mnoštvu Božje dece.

Page 11: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

1/11/1755 Lisabonskizemljotres

19/5/1780 Mračni dan u10:00 ujutro

19/5/1780 Mesec crven

kao krv

13/11/1833 Padanje”zvezda”,meteora

Mi danas živimo u vremenskom periodu šestog pečata, između događaja 13. i 14. stiha. Zapravo, sa 13. stihom prelazimo sa znakova Hristovog ponovnog dolaska sa neba na našu Zemlju i opisivanje ovog događaja. Oni koji ne prihvataju ovu istinu že-le da nestanu ispred lica Jagnjeta. “I ko može opstati?”

Iduće sedmice ćemo više razgovarati o ovom pitanju.

Znaci koji su opisani u ovom tekstu su se doslovno ispunili onako kako su bili najavljeni:

Page 12: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

“Svet propada zbog nepoznavanjaJevanđelja. Uskoro će zavladati gladza rečju Božjom. Malo ima onih kojipropovedaju reč nepomešanu saljud -skim predajama. Iako ljudiimaju Bibliju u svojim rukama, ipakne primaju onaj blagoslov koji jeBog stavio u Bibliju za njih. Gospodpoziva svoje sluge, da objave naroduNjegovu vest. Reč večnog životamora da se da onima koji propadajuu svojim gresima.”

Elen Vajt, Hristove priče, str. 228. original.

Page 13: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

ZAKLJUČAK

Jedino je Jagnje dostojno da otvori knjigu (Otkrivenje 5,5.6). Tema 6. po-

glavlja Otkrivenja su kletve zaveta. Reč ”kletva” ovde nije pogrdna reč, već

izražava posledice neposlušnosti (3. Moj. 26,21-26; 5. Moj. 32,41-43; Jezek.

14,12-21). U Starom zavetu, ove kletve bile su mač, glad, pomor i divlje

životinje. Kletve su često bile sedmostruke (3. Moj. 26,21.24), a u

Zaharijinom viđenju bile su izvršene od strane četiri konja različitih boja

(Zaharija 1,8-17; 6,1-8).

Page 14: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

PRIMENA

Kako mi ovo znanje o sedam pečata može pomoći danas?

Da li želim da u Otkrivenju istražujem šta će se

dogoditi u poslednjim danima?

Da li želim da „čitam, slušam reči proroštva i dr-

žim što je napisano u njemu, jer je vreme blizu”?

?Razumevši da mi Isus želi pomoći da shvatim da jedino

Jagnje može da otvori knjigu sa sedam pečata,

Page 15: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

PRENOŠENJE ISTINE

Koje promene treba da

ostvarim u svom životu?

• Koje biblijsko načelo

iz ove pouke možemo

da primenimo danas?

?

Page 16: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

PLAN

Kako ovu pouku o knjizi sa sedam pečata

možemo koristiti iduće sedmice?

Razgovarajte u razredu ili grupi:

1. Zašto nikada ne smemo da zaboravimo da smo u Hristu, na

pobedničkoj strani bez obzira na trenutne okolnosti?

2. Šta prikazuju četiri jahača iz Otkrivenja 6,1-8?

3. Uporedite prilike u prve četiri crkve sa prizorom otvaranja prva

četiri pečata. Kakve sličnosti uočavate?

4. Šta značenja simbola ulja i novog vina govore o činjenici da Sveti

Duh i dalje deluje i da je spasenje dostupno svima koji traže istinu,

čak i kada se Božja reč retko čuje?

?

Page 17: Prezentacija biblijske pouke Ratovi I govor o ratovi-ma, gladi, pomori i pro-povedanje Jevanđelja. Propovedanje Jevanđelja, progon-stvo, gladi, Četiri konja(6,1-8) Nevolja (21-22)

PRENOŠENJE ISTINE

Koje promene treba daizvršimo u našem životu?

ODLUČITE!

?

Želim da vidim

Isusa licem k

licu:

Ne znam šta

je ovde

stvarnost od

tolike

simbolike!

1. Želim da budem

marljiv istraživač is-

tine, sposoban da shvatim njena učenja

za naše vreme danas.

2. Prenoseći svoja

iskustva drugima.

Sa početkom nove sedmice

želim da se sa punom oz-

biljnošću posvetim svojem

pozivu širenja Jevanđelja i

pripremi za trenutak susre-

ta sa svojim Gospodom!

NAČELO PRIMENA PROBLEM ODLUKA

Starting this week, I will submit my plans to God dailyStarting this week,, I will depend upon Christ’s righteousness

not on my own righteousness