ЙОГАТЕРАПИЯ и ЙОГАФИТНЕС

От автора

Йога и Аюрведа — две жемчужины индийского народа, которой ее основоположники, последователи и проповедники делятся с мировым сообществом как с «искусством жизни». Аюрведа считается младшим братом Йоги и обе они дети Вед — трактатов древних индийских мудрецов.С тех пор как йоги начали пользоваться глубокими и точными знаниями анатомии и физиологии ими была создана Аюрведа. Этот фундаментальный научный медицинский трактат на доступном языке анализирует заболевания и их симптомы, указывает на скрытые и явные причины их возникновения течения влияния и последствия для человека.Знание симптомов причин и механизмов заболевание способствует эффекту осознавания — инсайту<$FПримечание — инсайт озарение, понимание, постижение>.Скупые медицинские диагнозы зашифрованные не понятной латынью оставляют нас в неведении и делают зависимыми и уязвимыми от компетентности медицинских специалистов и финансовой состоятельности.Дорогостоящие лекарства и современные технологии — конечно великолепное достижение медицинской науки, но мы рассматриваем вариант такой терапии как экстренной. Во всех остальных случаях у приверженцев йоги другой путь — восстановить телесную и психологическую гармонию, функции органов и систем, можно обратив свое внимание на тело.Йога — это и личная гигиена. Йога позволяет контролировать самые интимные отправления тела.Йога и Аюверда — составляют основу Йогатерапии.Йогатерапия как фундаментальная наука включена автором в серию книг «Искусство управлять собой». Без Йоги и Аверведы в «Искусстве управлять собой» будет существовать серьезный пробел.Для нас Йога перестала быть экзотикой, но не перестала быть мистикой. На самом деле Йога — это вид психофизической тренировки. Достижение Йоги в этой области должны нас не шокировать, а радовать тому что человеческое тело способна плавить свинец

во рту, пожеланию не пить, не есть, не думать, не спать, не дышать, не чувствовать боль.Западный вариант Йоги (Йоги адаптированной к западным условиям жизни, образу мышления и климату) по мнению автора должен быть совмещен с силовыми упражнениями, массажем и как вариант с самомассажем. Силовые упражнение с отягощениями позволяют «закачивать и прокачивать» суставные сумки, связки, сухожилия. Вокруг суставов формируется мышечный корсет, они обильно и достаточно снабжаются теплом и кровью, настолько достаточно что растяжки и осаны безболезненны и даже приятны.За Йогу еще тот факт, что западные техники не имеют в своем арсенале перевернутых антигравитационных поз.Опущение органов — это следствие прямохождения, стояния, сидения и даже лежания. Все мы в той или иной степени подходим под этот диагноз. Конечно, этому способствует и общее детренированность тела. И второе — никакие физические упражнения не заменят по антигравитационной направленности, перевернутых поз.Идея не только в том, чтобы переодически вставать с ног на голову, идея в том чтобы признать и осознать факт гравитационного влияния и детренированность тела. Включаются элементы психики, который тормозят процесс физической деформации и судорожно ищут пути чтобы обратить этот процесс вспять.Йогатерапия в предлагаемом варианте — это тот путь который необходимо пройти и осознать каждому кому дорога жизнь и кто знает цену здоровья.Йогатерапия — щадящий вариант Хатха-Йоги. Суровая Йога — это Йога самоистязаний. Суровая Йога — это сильных для накопления еще большей силы. Йоги говорят, что слабый зверь попав в сеть погибает, а сильный зверь сеть разрывает и уходит.Суровая Йога требует отрешенного, от мирских сует, образа жизни. Мало кто решится на такие жертвы. В современных условиях для этого нет серьезных оснований так как упражнения которые параллельно с гибкостью и пластикой способствовали бы развитию силы можно проводить в тренажерных залах и с помощью специальных снарядов.

Элементы Йоги в своих тренировках применяют профессиональные спортсмены, штангисты, гимнасты, борцы, легкоатлеты, культуристы. Современные оздоровительные направления — фитнесс, боди-балет, стэп-аэробика, и художественная гимнастика развивают грацию, осанку и телесный комфорт.Все практические достижения Йогов обнаруженые ими эмпирическим путем с помощью тренировок и наблюдений за собой, подтверждены и обоснованы современными исследованиями.Нет ни одного вида из психофизических тренингов, который позволял бы внимательно наблюдать за процессами в теле и развивать ментальную чувствительность, как это возможно в йоговских техниках, одновременно тренируя тело и управляя физиологическими процессами в нем. Йога — это искусство в действиях. Это грация, пластика, осанка, гибкость и молодость.«Йога и Аюрведа» — это вторая книга из серии «Искусство управлять собой», которое выходит в Воронежском издательстве МОДЭК. Первая книга под названием «Трансформации тела и преобразование сознание» вышла в издательстве в 2000 году. Третья книга под названием «Релаксация и мобилизация» готовится к выходу в 2001 году.По интересующим вопросам обращаться в издательство «МОДЭК».

Йога и Аюрведа

СОДЕРЖАНИЕ

Часть 1. Физиология и патология в Йога-ШастреОписание железФизиология и патология в АюрведеВайюПитта (желчь и кислотные секреции)Шлешма или Капха (жизненные флюиды или алкалиновая секреция)Истинная природа шлешмыТридоша (тройное расстройство)Бактерии и микробы

Часть 2. Терапевтический индекс в Аюрведе(симптомы, причины, лечение, правила и диеты)Нарывы – фурункулыКислотность

АнемияАппендиксАпоплексический удар, эпилепсияАстмаКровяное давлениеРакНасморкБолевые коликиЗапорКоронарный тромбозКашель ГлухотаДефекты зренияДиабетПоносСмещение маткиВодянкаГастрическая язва или язва двенадцатиперстной кишкиДизентерияСлоновая болезньНосовое кровотечениеЛихорадкаГемоглобулиновая лихорадка (малярийная гемоглобиндрия или черноводная лихорада)Кала-Азар (висцеральный лейшманиоз)МалярияТифоидЖелчные камниЗобГонореяГематемезис и гемоптизис (кровяные рвоты и кровохаркание)Головная больБолезнь сердцаГрыжаВодянка яичкаИстерики и обморокиИмпотенцияНесварениеГрипп (инфлюэнца)УмопомешательствоЧесотка и зудЖелтухаПроказаБолезни печени и селезенкиЛейкодермияЛейкорхеяМанияМенструальные расстройстваНервное истощениеОжирениеПараличГеморройПлевритПневмония

ПиореяПочечные камниРевматизмОспа и ветряная оспаБесплодиеСифилисХудобаАнгина (тонзиллит)Болезни зубовТуберкулезНочные поллюции

Часть 3 Искусство в действиях. Применение Асан, Мудр, Пранаямы. Техника исполнения и эффектАсаны и МудрыАкарна Дханур Асана (поза стреляющего лука)Ангустхасана (поза стрелка)Ардха Чакрасана (поза полукруга)Ардха Курмасана (получерепаха)Асвини Мудра (сжатие анального отверстия) Ваджрасана (поза Адамант или Несокрушимая)Бхадрасана (поза полезная для женщин)Бхуджангасана (кобра)Випарита Карани Мудра (перевернутая поза) Сахадж Випарита Карани Мудра Дханурасана (лук)Гомукхасана (коровья морда)Халасана (плуг)Джану Сирасана (голова на колене)Кукутасана (петух)Махабандха Мудра (подтягивание сексуального нерва)Махабедха МудраМаха МудраМакарасана (крокодил)Сиршасана (стойка на голове)Сахадж Сиршасана (облегченная стока на голове)Матсья Мудра или Матсьясана (рыба)Матсиендрасана (винт)Майюрасана (павлин)Мулабандха МудраПада Хастасана (растягивание тела)Падмасана (лотос)Пашимотанасана (растягивание спины)Схаян ПашимотанасанаПаван Мукасана (поза для отведение газов)Шактикалани МудраСалабхасана (саранча)Сарвангасана (стойка на плечах)Шашангасана (лошадь)Шавасана (релакс поза)Супта ВаджрасанаТриконасана (треугольник)Уддияна Бандха МудраУстрасана (верблюд)

Йога МудраПранаяма (процесс расширения жизненного дыхания)Сахадж Пранаяма (простые дыхательные упражнения)Враман Пранаяма (дыхательные упражнения на ходу)Метод переменного дыхания Прогрессивный метод дыхательных упражненийЛичная гигиенаВнутренние промыванияВаман Дхаути (промывание желудка теплой водой)Варисара Дхаути (промывание желудка теплой водой) Агнисара Дхаути (промывание желудка воздухом)Сахадж Агнисара Дхаути (обмывание обдоминальной области воздухом и кровью)Нети Крия (промывание носа)Наза Пан (питье воды носом)Наули (обдоминальное упражнение)Сахадж Бастикрия (легкий и простой метод звакуации)Солнечные ванны Обмывания водой и ванныПравила питья водыПравила диетыМинеральные солиСоставные части пищиБелкиЖирыУглеводыВитаминыВитамин «А»Витамин «В»Витамин «С»Витамин «Д»Витамин «Е»Витамин «Н»Витамин «К»Витамин «Р»КровьСпособ достижения нормального ростаСредства борьбы с алкоголизмомСредства преодоления преждевременной смерти и продления жизниИдеальная диетаИндийская диетаМужчина и женщина

ЧАСТЬ I

ФИЗИОЛОГИЯ И ПАТОЛОГИЯ В ЙОГА-ШАСТРЕ

Йоговское учение выделяется как перл в широком океане знаний, изложенных в Ведах. Имеются различные ответвления Йога-Шастры, такие как

Хатха-Йога, Лайя-Йога и Раджа-Йога. Йога обычно практикуется или культивируется главным образом для достижения высших ступеней, в которых осуществляется познание самой Истины или освобождения. Другой целью йоги является укрепление тела путем создания постоянного здорового физического иммунитета от всех болезней и возрастных деформаций. Без значительных знаний тайны творения невозможно понять тайну организма или науки физиологии, невозможно выяснить причины болезней или найти безошибочную систему лечения. Идеи и теории, которые поддерживают йоги, относятся к началу творения; они разработаны в хорошо известных йоговских трактатах, таких, как Йога-Даршана, Шива-Самхита, автором которых был Патанджали, а также в комментариях на эти трактаты. В этой книге невозможно представить все эти учения ввиду ограниченности ее объема. Мы воспользуемся поэтому лишь такими аспектами йоговской терапии, которые потребуются для разъяснения основных принципов физиологии.В большинстве йоговских трактатов особенно подчеркиваются взгляды Каниллы на теорию творений (Санкхья). Некоторые йоговские писатели разрабатывали теории творения, которые изложены в Ведантах или Тантрах. А некоторые авторы пытались увязать различные теории творения, изложенные в Веданте и Санкхье.

«Пракороти Сарвамити Пракрити». То, из чего создано все, или основное вещество, из которого воспрянуло все, называется Пракрити. В соответствии с Тантрой, Пракрити -- это мистическая, но созидательная Сила, в то время как в соответствии с Санкхья -- это вечная бессознательная сила-Джда-Пракрити. Пракрити создается тремя гунами или принципами Саттвы, Раджаса и Тамаса. Этот союз трех гун и поддерживается в состоянии равновесия, которое является бездеятельным или неощутимым Авиакта-состоянием.

Саттва-Гуна подобна самосветящейся основе. По некоторым источникам -- это основа пульсации душевной силы.

Раджас означает силу или энергию. Эта побудительная сила или энергия, и она ответственна за создание или разрушение всех творений.

Тамас-Гуна -- это пробуждение бесформенной силы к созданию некоторой формы или результативного состояния побудительной силы в действии. Этот же Тамас, в свою очередь, как часть созидательной силы или принципа, является источником пяти утонченных элементов «Панча Танматра», которые называются КШИТИ, АН, ТЭДЖАС, МАКУТ и ВЬЕМА, или АКАША. Главный из них -- эфир вселенной Акаша -- основной элемент творений.

Эти самые пять основных элементов в своем зрелом развитии формируют материальный мир пяти грубых элементов — Панчабхута, из которых состоят все миллионы туманностей, миллионы небесных сводов и многие миллионы солнечных систем и т.д. Мы обнаруживаем мистическую или магическую силу этих пяти элементов и взаимодействие трех великих принципов Саттвы, Раджаса и Тамаса в формировании мельчайших частиц слабых вибраций в созданном мире объектов. В терминологииСанкхьи самым первым объектом, который произвел Пракрити (основное вещество), была Махататва (основа великого), или нерасчленимая потенциальная энергия. Второй вещью, происшедшей от Пракрити, была «Аханкар» -- универсальная сила воли. Третья, в том же порядке, производная от Пракрити -- это Панча Танматра, или пять тонких элементов, т.е. звук, осязание, цвет, вкус и запах. Эти пять тонких элементов сочетаются с пятью грубыми элементами, такими, как земля, огонь, вода и т.д., в совокупности сочетаются с материальным миром объектов, состоящих из бесконечного числа миров великой Вселенной. Множество миров (брахманда), как проявление или выражение пяти грубых элементов, развилось при помощи силы Тамаса. Весь ранг творений расположился в семи формациях, или плоскостях: «Махататтва» (сфера Божества), «Аханкар» (сфера волевой силы Вселенной) и «Панча-Танматра» или «Панчамахабхутататтва» (сфера пяти тонких или основных элементов).

Человек должен преодолеть шесть врагов (Шада-рипу), или вредных тенденций, таких, как раздражительность, жадность, невежество, эгоизм или гордость и злоба (кама, кродха, лобха, моха, мада и материя), и укрепить свой ум против пересиливающего влияния желаний к мирским приобретениям, прежде чем он сможет заслужить право войти в высшие плоскости (Урдха-Трилока), где нет несчастий, а только высшее наслаждение, высшие знания, и из этих сфер ему никогда не нужно будет возвращаться к страданию и боли повторных циклов рождения и перерождения.

Йоги говорят, что те элементы, которые обнаруживаются в составе Вселенной из Трилоки (трех миров), будут также обнаруживаться внутри человеческого тела. Наше тело также является маленькой вселенной в миниатюре. Главным из пяти элементов (Панчабхута) является Акашабхута (время и пространство), она поддерживает эту бесконечную вселенную с помощью Саттвы-Гуны. Силы Саттвы и Раджаса проявили себя через «Вайюбхуту» -- великий элемент воздуха или вечного дыхания. Специфической особенностью или свойством элемента Вайю является осязание, помимо его врожденной способности, относящейся к звуку. Этот самый Вайю (воздух) в наших органах осязания генерирует желание приятных ощущений. Этот же самый Вайю (воздух) также является жизненной силой в теле, он производит живые клетки и жизненное семя. И еще этот самый Вайю сохраняет активность всех органов тела и способствует циркуляции крови и других флюидов по всему телу.

Сила Раджаса проявляет себя в Таджобхуте или Агнитаттве -- в свете или основном огне. Его особым свойством является цвет (Рупа) и врожденные свойства -- звук (Санда) и осязание (Спарса). Тэбжобхута (свет) внутри нашего тела особенно проявляет себя в наших способностях видеть или в наших способностях определения различных форм. Этот Агни (огонь или свет) является главной движущей силой или энергией в человеческом теле. Этот же самый Агни в сфере пищеварительного огня (Джатхарагни) переваривает всю нашу пишу, производит кровь и другие флюиды в теле. Он

поддерживает температуру нашего тела и ответствен за питание и рост.Джалабхута (основной элемент воды) -- является проявлением сил Раджаса и Тамаса. Главным свойством элемента воды является вкус (Рашах) и его унаследованные свойства -- звук (Санда), осязание (Спарса) и цвет (Рупа). Действие этого элемента воды в нашей способности ощущать вкус концентрируется в нашем языке. Все жидкие субстанции в теле, такие, как секреция желез, кровь, сперма и т.д., происходят с элемента воды (Джалабхути).ОПИСАНИЕ ЖЕЛЕЗ

Физическая вселенная состоит из семи плоскостей, или формаций. Подобным же образом миниатюрная вселенная нашего тела также состоит из семи различных плоскостей, или формаций. Каждая отдельная плоскость, или формация, в теле является центром активности определенной Таттвы или определенного принципа. Эти плоскости, или центры, действий называются Чакрами. Для более простого понимания нашими читателями всех этих терминов мы использовали соответствующие названия физической вселенной в описании этих Грандхи, или желез, в теле. Они таковы: Махат Грандхи, Виома Грандхи, или Набхо Грандхи, Вайю Грандхи, Агни Грандхи, Варуна Грандхи, Притхви Грандхи.Железы в организме способны производить внутренние секреции, которые, смешиваясь с кровью, идут на построение тела и поддержку в нем здорового состояния. Высшие из этих внутренних секреций, желез формируют наш мозг и питают его. Все железы организма во взаимодействии участвуют в строительстве как телесной жизни индивидуума, так и умственной. Несмотря на такое тесное взаимодействие этих желез в их работе, отдельные железы становятся более доминирующими в своей активности в некоторых системах организма.

ВИОМА ГРАНДХИ, ИЛИ НАБИО ГРАНДХИ -- это активность особой Таттвы (сила или источник), охватывающей весь организм. Имеются главные и вспомогательные центры управления. Главным центром управления Акашататтвы (эфир или время и пространство) является глотка, т.е. пространство между ключицами

и затылком шеи. Эта область в организме относится к Виома Грандхи, и этот центр включает пять главных желез -щитовидная железа (Индра Грандхи), паращитовидная железа (Успендра Грандхи), миндалевидная железа (Талу Грандхи), слюнные железы (Лала Грандхи) и т.д. Внутренняя секреция этих Виома Грандхи устраняет яд или болезни и способствует сохранению тела сильным и здоровым. Если эти железы сильны и здоровы, другие железы и нервы в организме не могут ослабнуть. По этой причине личность, имеющая преобладание Виома Грандхи в своем организме, владеет божественным умом, и человек становится подобен богу. Виома Грандхи женщины намного сильнее, чем у мужчин. По этой причине такие качества, как привязанность, любовь, самоотверженность, заметно присутствуют в натуре изящной и здоровой женщины, у которой доминирует Виома Грандхи. В случае какого-нибудь непорядка в работе желез, или Грандхи -- человек теряет спокойствие и самообладание, утрачивается способность к высокому мышлению и концентрации. Отчаяние и вялость ощущает ум; леность и несклонность ни к какой работе становятся характеристикой натуры.

ВАЙЮ ГРАНДХИ. Главным центром управления Вайю (воздух) является область груди, здесь же и место Вайю Грандхи. Вайю Грандхи включает пять главных органов -- легкие, сердце, тимус и клеткотворные железы, кроме того -- несколько вспомогательных желез и ответвлений. Воздух является главным защищающим и действующим элементом или силой в организме. Подобно его главным центрам активности -- легким и сердцу, функции Вайю несут важную ответственность в организме. Другие органы тела могут позволить себе отдых, но эти два вышеупомянутых никогда не могут прекратить свою работу. Днем и ночью они продолжают действовать. Мгновенная остановка илибездействие их означает вечную остановку, т.е. смерть индивидуума. Пока все железы, которые входят и Вайю Грандхи, продолжают активность и здоровы, все функции в организме выполняются хорошо, и ни в какой части тела не могут произойти никакие нарушения. Если же эти железы ослабеют, то никакие другие железы организма не смогут

восполнить этот дефицит. Нервы, вены и другие органы тела не будут больше надлежащим образом регулироваться, и организм заболеет.

У тех, кто имеет Вайю Грандхи в активном и здоровом состоянии, обнаруживаются самоконтроль, уравновешенный темперамент, чистота ума и сердца, и такие люди становятся великими бескорыстными тружениками. Когда случается непорядок в Вайю Грандхи, то человек становится умственно неустойчив, слишком болтлив, неблагодарен, склонен оскорблять своих благодетелей. Он обычно вырастает тощим, но торопливым в движениях.

АГНИ ГРАНДХИ (бог огня) в системе желез действует главным образом при помощи пяти основных органов -- селезенки, печени, поджелудочной железы, надпочечников, или адреналиновых желез. Главным объектом действия этого бога являются многие вспомогательные и меньшие железы, производящие полезные пищеварительные соки и расположенные в области живота. Если бы солнце, обиталище огня, перестало доставлять необходимое тепло, то появление жизни в любых формах как в растительном мире, так и в животном, включая и человека, было бы невозможным. Земля была бы твердой массой льда без каких-либо трепещущих признаков жизни. Таким же образом бог огня в теле сохраняет телесный мир живым и обновляющимся. В тот же день, когда этот внутренний огонь перестает излучать тепло, пульсация жизни в теле прекратится и наступит смерть. Внутренние секреции этой Агни Грандхи обладают такой же страшной истребляющей или сжигающей силой, как и крепкие кислоты, такие, как азотная кислота, хлорная кислота, серная кислота и т.д., как это известно современным химикам. Производные, из которых химики добывают эти кислоты, -- водород, кислород и т.д., -- также имеются в нашем теле. От огня внутри нашего тела производится огненный сок или кислота с помощью группы огненных желез, как на настоящей фабрике. Этот самый огненный сок вообще известен под разными названиями, такими как пищеварительный сок, желчь или кислотный флюид. Тот же самый внутренний огонь поддерживает температуру тела и способствует работе других органов тела. Он

переваривает пищу, трансформирует ее для крови и других жизненных флаюдов, помогает в формировании клеток тканей и костей. Люди, у которых господствует Агни Грандхи, очень энергичны, настойчивы и становятся неутомимыми тружениками. Они имеют удивительные способности руководить. Среди таких обладателей повышенной деятельности Агни Грандхи мы находим наших политических лидеров, военных руководителей, генералов и командиров, которым нравится борьба. В случае нарушения функции этих желез такие люди злоупотребляют своей природной силой и физической энергией в удовлетворении похоти и антиобщественных ссорах. Их тщеславие и самомнение достигают той вершины, что даже их близкие друзья и родственники испытывают отвращение к ним. Они становятся чрезвычайно беспокойными и нетерпеливыми при малейших неудобствах или физической боли. Соблюдать диету они не в состоянии, не терпят никаких ограничений и обычно страдают желудком, кровяным давлением и т.д.

ВАРУНА ГРАНДХИ -- почки, яички, предстательная железа, а у женщин еще и молочные железы, яичники, бартоллиниевые железы и т.д. -- все это группируется под единым названием Варуна Грандхи. Весь созданный мир воспрянул к жизни от Аитаттвы,или элемента воды. Таким же образом семя или сперма вырабатывается из внутренних секреций Варуна Грандхи для поддержания непрерывного ряда потомства. Различные производные тела, такие как нервы, клетки, плоть, кости и костный мозг, произошли из спермы или жизненного флюида, которым управляет Варуна Грандхи. Сома Грандхи является вторым названием Варуна Грандхи. Сома означает: вода, нектар и т.д.

Бог элементарной воды -- Варуна. По этой причине Варуна Грандхи также называется и Сома Грандхи. Обиталище богов или бессмертие также известно, как Сома Лока. (Макушка головы является местом Дилоки (обиталище богов) в миниатюрном мире вселенной нашего тела. Имеется Сома Грандхи в этой верхней области головы или физической дилоке, которая будет соответственно описана позже). Люди с преобладанием Варуна Грандхи очень дружелюбны по

отношению к другим. Они приятны всем, в особенности словами и очаровательными манерами. Они преуспевают во всем, приобретают известность в обществе. Такие люди обоего пола наделены прекрасным здоровьем. Они демонстрируют завидное мастерство в поддержании мира и порядка во внутренних областях. В случае нарушения активности этих желез как мужчины, так и женщины становятся эгоистичными, завистливыми, обидчивыми, чувствительными, похотливыми и злыми.

ПРИТХВИ ГРАНДХИ. Формация физической структуры нашего тела, состоящего из костей и мяса, обязана действию Притхви Грандхи. Все силы оказываются инертными и недеятельными, входя в контакт с Притхви Грандхи, поэтому подробное обсуждение здесь не требуется. Люди с преобладанием Притхви Грандхи обычно имеют полнокровное тело с излишним жиром. По натуре они либеральны и терпеливы. Они не показывают большого стремления или усилия для приобретения чего-нибудь. Они, как воловья повозка, медленно и лениво катятся по тропе своей жизни. Они не воспламеняют свой ум для решения каких-либо проблем нашего материального мира, поскольку фактически они сторонятся всяких конфликтов и стремлений.

Если неполадки или нарушения появляются в работе этих желез, то человек становится немного эгоистичным и чрезмерно предается личным удовольствиям.

АХАМ ГРАНДХИ. Ахамтаттва, или волевая сила вселенной, расположена в районе лба, а все наше тело, как уже было сказано, рассматривается как миниатюрная вселенная. Шива Сати Грандхи (гипофиз) и четыре основные железы, которые управляют нашей способностью видеть, слышать, различать и запоминать, являются главными центрами действия Ахам Грандхи. Как Ахам (сила воли, или эго) правит всей нашей активностью в жизни, так и этот Ахам Грандхи в нашем теле властвует над пятью другими железами, такими, как Виома Грандхи, Вайю Грандхи и т.д. Эта Ахам Грандхи, насколько возможно, стремится исправить все ошибки или слабости в работе этих пяти главных желез. Из среды людей с

доминирующей Ахам Грандхи выходят величайшие гении, выдающиеся литературные деятели, поэты, ученые, философы, благодетели человечества, святые и сверхлюди. С другой стороны, при нарушении работы этого органа в натуре человека развиваются в заметной степени убожество, коварство, бессердечность, злонамеренность и т.д.

МАХАТ ГРАНДХИ. Немного выше над Ахам Грандхи в области головы расположены пять желез, они таковы: Сома Грандхи, Девакша Грандхи (шишковидная железа), Рудра Грандхи, Трикут Грандхи и Сахасрар Грандхи. Все они входят в состав Махат Грандхи, и в то же время они являются главными центрами действия Махат Грандхи. Эти центры активности Махат Грандхи являются как бы фабрикой, производящей серии глубоких и тонких чувств, при помощи которых человек обретает божественность и становится одаренным божественными чувствами и качествами. Внутренняя секреция Махат Грандхи называется Сомандхара (флюид нектара). Этот нектарный флюид, истекающий из головы, способствует сохранению всех желез организма и нервной системы в крепком жизненном и здоровом состоянии.Людям с доминирующей деятельностью Махат Грандхи поклоняются в этом мире как великим людям или как воплощению божественного. Пыль и грязь нашего убогого мира чувственных удовольствий не могут бросить тень на их освященный и чистый ум. Они -- это вместилище величайшей мудрости и чуткости в то же самое время. Физические страдания и печали, напряженность или слабость никоим образом не могут коснуться деятельности этих желез, и никакие мирские недомогания или печали не могут даже испортить или всколыхнуть спокойствие этих людей, их характер, натуру. В обычном же разряде людей, действия Махат Грандхи или сверхъестественной железы, становятся незаметными.

Как раз на верхушке Махат Грандхи находится БРАХМАРАНДХА. Она поддерживает связь между телесным небом и священным небом (Дехакаша и Дивиакаша). Брахмарандха, или район Сахасры, является пространством над и за пределами трех Гун, или основ Саттвы, Раджаса и Тамаса, и подобен

океану чистого сознания. В середине этого океана стоит гора Кайласа, Йога Шастры, которая является вершиной и точкой обитания кристаллизованного сознания. Эта никогда не загрязняемая гора Кайласа, или божественное кристаллизованное сознание, является местом или цитаделью Верховного божества (Парама Шива), соединенного с Верховной энергией (Парама Шакти). Не всегда случается, что какое-нибудь лицо имеет доминирующую функцию какой-либо определенной железы в своем организме. Среди большого количества людей мы находим, что больше, чем одна из этих желез, одновременно находятся в состоянии доминирующего. Такие люди называются Мисра Грандхи-прадкхан, или люди со смешанным господством желез. Достоинства и недостатки этого явления обнаруживаются в натуре и конституции людей.

Мы, в общем, читали относительно функций желез в организме в работах, написанных западными физиологами, которые, казалось, были чрезмерно воодушевлены, как мальчики, в их «новом» открытии в этой области. В соответствии с их «открытием» в человеке нет ничего, что могло бы называться «эго» -- личность или индивидуальность (Виакти-таттва), а человеческая жизнь и личная характеристика решаются и управляются секрецией внутренних желез. В Индии наука эндокринология не обязана своим происхождением недавнему развитию, это уже седая древность. Но данным индийских экспертов в этой области, железы в организме действуют «по воле и желанию» божественного механизма, который стоит позади нашего механизма тела. Наши железы -- это просто инструменты действия бога в нашем теле. Западные эксперты не развивают учения индийских мудрецов. В результате их знания тайны желез довольно несовершенны.Имея дело с тайнами тела (Деха Таттва) в этой главе, мы вкратце коснулись активности или действия богов Вайю (воздух), Агни (огонь), Варуна (вода), попутно объясняя основные тайны, стоящие позади самого творения. Троица этих богов является основой творений нашего материального мира объектов. Вся система материального мира погибнет в случае, если эта троица великих богов, или элементов, окажется раздраженной или выйдет из

строя. Та же самая троица, или три великих элемента, внутри нашего тела поддерживает нашу жизнь, дыхание, температуру и т.д. Она строит, питает тело при помощи крови, секреций и других флюидов, производящихся в теле. Малейшее расстройство в этих трех великих элементах несет нам болезни, а более серьезное расстройство ведет к смерти.Различные упражнения, даваемые в Йога Шастрах, такие, как асаны, мудры и пранаямы, являются безотказными средствами для поддержания этих трех богов, или элементов, внутри организма в соответствии совершенного равновесия. По этой причине мы хотим снова подчеркнуть наши прежние заявления, что йоговская наука предлагает нам ключ к овладению не только духовным развитием, но также к укреплению и созданию здорового, вечно юного организма, свободного от болезней, возрастных деформаций и к обеспечению ясности ума. Человечество будет свободно от сжимающих тисков болезней и преждевременной смерти, если оно обратится под защиту йоговского учения.

ФИЗИОЛОГИЯ И ПАТОЛОГИЯ В АЮРВЕДЕ

Аюрведа и Йога Шастра имеют общий источник в Ведах. Первым трактатом Аюрведы является Брахма Самхита, которая оказывается только компиляцией сотен тысяч версий, собранных из некоторых глав Атхасвы Веды, имеющей дело с лечением и системой лечения различными лекарствами и их соответствующими качествами. В предысторические времена создавалось много таких Аюрведовских трактатов, основанных на Брамхе Самхите. Благодаря широкому охвату и огромной популярности Аюрведовских трактатов науку Аюрведа часто называют Пятой Аюрведой. Много хорошо известных Аюрведовских трактатов, таких как Чарак и Ушрута, были составлены во времена, предшествующие эре Махабхараты.

В Сушрута Самхите мы имеем полное изложение хирургического лечения, признанного и практикуемого в Индии в древние времена. Большая часть обширных аюрведовских сведений погибла в результате иноземных вторжений, а также из-за

огромного промежутка времени, отделяющего нас от тех времен. Чакрапани, великий эксперт и автор многих Аюрведовских трактатов новейших времен, объяснил в своих работах множество цитат из Сушрута Самхита, и те цитированные отрывки не оставили следа в последующих публикациях Сушрута Самхиты. Это только ведет нас к заключению, что даже те из древних трактатов по Аюрведе, которые, к счастью, избежали полной гибели, далеки от исчерпывающих в своем содержании. Но даже только эти сохранившиеся остатки обширных аюрведовских учений являются предметом удивления и восхищения современного мира. В очень отдаленном седом прошлом, когда древняя цивилизация Египта только еще зарождалась, Индия уже была освещена сиянием славы и мудрости Вед и Веданты, а хорошо скоординированная наука Аюрведа основательно базировалась на обширных исследованиях и широко практиковалась. Одним словом, Аюрведа Шастра может быть названа родителем медицинской науки мира.Глядя только на эти спасенные остатки, мы можем легко представить себе, какой широкий охват имела аюрведовская наука в Индии, распространяемая экспертами аюрведовского лечения. Их высокие достижения в области исследований, касающихся Аюрведы как медицинского лечения, ни в коей мере не менее богаты и понятны, чем современные исследования западных ученых в тех же областях медицины. В некоторых областях, особенно касающихся диагностики, а также причин болезни, аюрведовские исследования и изучения придерживаются вполне реального и научного курса. За исключением некоторых областей, которые являются непосредственным вкладом современного развития науки, таких как рентгеновские лучи и др. Никаких новых областей еще не было добавлено в ходе развития медицинской науки Запада, которые не были бы известны аюрведовским экспертам, или в которых они не вели бы исследований и изучений.Индийская йоговская философия базируется на пяти великих основных элементах в описании космогоники так же, как в описании физиологических законов или процессов. Аюрведа считает доказанной основную роль тех же самых основных пяти элементов и базирует на этой теории законы физиологии и патологии.

Троица, или союз трех богов, -- Сомы или Варуны (бог воды), Сурьи или Агни (бог света или огня), Анилы или Вайю (бог воздуха) создает, поддерживает и защищает материальную вселенную. Подобно эта же самая троица, но названная в соответствии с Аюрведой, как Вайю (воздух), Питта (желчь) и Катха (слизь), поддерживает и питает нашу миниатюрную вселенную тела.

ВАЙЮ

Вайю (воздух) есть сама жизнь, воздух -- это наша

сила и поддержка, он ведет и сохраняет в действии

каждую часть нашего тела. Этот жизненный воздух

под пятью различными категориями действительно

поддерживает наш организм. Воздух в сердце

называется Прана.

Воздух в прямой кишке называется Апана.

Аккумулированный воздух в районе пупка -- Самана.

Воздух в горле называется Удана.

Воздух, пропитывающий все наше тело, -- Вьяна Вайю.Прана Вайю. Функции Прана Вайю -- это вдох и выдох, или, другими словами, вдыхание воздуха и выдыхание его. Она управляет механизмом сердца, проталкиванием пищи в желудок, циркуляцией крови ко всем частям тела через артерии и вены, и это заставляет артерии и другие сосуды выполнять предназначенные им функции.Апана Вайю. Ее главная функция состоит в дальнейшем втягивании воздуха, что помогает длительному действию Прана Вайю. Она также помогает движению вниз стула, мочи и спермы. В организме женщины частью ее функции является сохранение плода в матке, а также производить изгнание плода из матки во время родов и в дальнейшем способствовать истечению менструаций.

Самана Вайю. Способствует активности пищеварительного огня, или, другими словами,

способствует секреции пищеварительной желчи. Она помогает полупереваренным частицам пищи проходить из желудка в двенадцатиперстную кишку и затем в тонкие кишки. Более того, она помогает дальнейшему перевариванию пищи усиленным выделением пищеварительных секреций тонких кишок. После переваривания она отделяет полезные частицы и проталкивает бесполезные остатки вниз, в толстые кишки (Маланада). И еще работой этой Самана Вайю является поддержание Прана Вайю и Апана Вайю в состоянии равновесии.

Удана Вайю. Посредством Удана Вайю мы можем производить звуки, можем говорить и петь. Рафинированная эссенция Удана Вайю питает и развивает наш ум и способность к запоминанию. В соответствии с Йога Шастрой, с помощью этой самой Удана Вайю, Кундалини продвигается по направлению Сахасрары. Посредством этой же самой Удана Вайю практикующийся йоговский практикант входит в сверхумственную область, которая вне пределов сознания обыкновенного человека.

Вьяна Вайю. Вьяна Вайю побуждает и производит циркуляцию крови и других флюидов ко всем частям тела в соответствии с местными потребностями. Она также управляет сжатием и расширением тела, поддерживает ток крови к мозгу и производит потение. Если только одна эта Вайю будет подвергнута возбуждению, то болезни охватят все тело. В случае, если все пять Вайю нарушают равновесие одновременно, наступит смерть.

ПИТТА

(желчь и кислотные секреции):

Секреции огненных желез, идущие на строительство тела, имеют общее название Питта. Непосредственно функции чистой и здоровой Питты управляют нашей способностью видеть, обеспечивают силу нашего тела, сохраняют тепло тела, вызывают голод и жажду, поддерживают гибкость мускулов и красоту цвета лица. Кроме того, она повышает мыслительную способность и распознавательную силу ума. Эта Питта под пятью различными названиями выполняет потребительские функции Агни (огонь в системе

нашего тела). Эти пять названий, или категорий, таковы: Пачана Питта (пищеварительная желчь), Ранджака Питта (пигментная секреция), Садхака Питта (энергетическая секреция), Алочака Питта (секреция, стимулирующая зрение), Бхарджака Питта (секреция, создающая цвет лица).Пачана Питта (пищеварительная желчь). Она производится в печени и поджелудочной железе, которые относятся и к Сурья Грандхи в соответствии с Йога Шастрой. Она переваривает пищу, превращает полезные части пищи в жидкость и выводит бесполезные остатки пищи через мочу, стул и пот. Она устраняет яды болезней путем создания необходимого жара в теле. Кроме того, она управляет температурой тела и помогает образованию антител, которые несут защитные обязанности в нашем организме.

Таковы функции Пачана Питты, или пищеварительной желчи, кроме общей помощи в работе категорий Питты, или секреции. Если эти свойства Питты (желчь) окажутся дефективными, то наступают болезни, такие как несварение, кислотность, запор кишок и т.д.

Ранджака Питта (секреция, производящаяся в печени, называется Ранджака Питта -- пигментная секреция). Пищеварительная желчь (Пачана Питта) превращает в жидкость значительную часть пищи и после этого с помощью Самана Вайю посылает ее в печень. Печень подвергает жидкую субстанцию пищи процессу очищения и с некоторым количеством вещества, добавляемого Ранджака Питтой, происходит химический процесс, жидкие субстанции приобретают красный цвет и в конечном итоге превращаются в кровь. Ранджака Питта получила такое название от того, что она превращает в кровь жидкость путем окрашивания. Оставшаяся часть этой секреции (Ранджака Питта) идет на работу по перевариванию пищи. Расстройства Ранджака Питты ведут к малокровию, или анемии, желтухе и другим заболеваниям.

Садхака Питта. Влияние работы этой особой Питты, или секреции создает живость или энергию для продолжительных усилий в человеческом теле и

способствует рвению для совершения почти невозможных нагрузок и преодоления невозможных препятствий. Лучшие части, или эссенции, пищеварительной и пигментной секреций превращаются в эту секрецию, известную как Садхака Питта. Садхака Питта в особенности помогает духовным аспирантам (Садхак) развить интенсивность и настойчивость силы воли для достижения высших стремлений. И еще, эта самая секреция Садхака Питта способствует росту или увеличению силы интеллекта, воспитанию и способности к пониманию. Дефективность Садхака Питты ведет к таким болезням, как обмороки, апоплексический удар, мозговые расстройства, и другим подобным болезням.

Алочака Питта (секреция, стимулирующая зрение). Тончайшая эссенция желчи (Питта) поступает в район органов зрения и соответствующим образом трансформируется в зрительную энергию. Мы называем ее Алочака Питта. Она помогает духовным аспирантам приобрести небесное видение (Дивья Дхишти) и получить высший кругозор, который находится за пределами восприятия органов чувств. Дефекты в Алочака Питте ухудшают зрение и способствуют развитию глазных катаракт.Бхарджака Питта. Лучший питательный элемент желчной секреции придает светлое сияние цвету нашего лица и известен под названием Бхарджака Питта. Эта Питта, или секреция, занимает свою позицию в коже и отражает атаки ядов или болезней болезнетворных бактерий. При нарушениях Бхарджака Питты возникают различные кожные заболевания и появляется бесцветность или бледность лица.

Видагтха -- испорченная желчь производит окисление. Слово Видагтха имеет два различных значения. В одном случае, оно может означать «полностью сожженный», а в другом -- беспорядок или расстройство. Некоторые сорта пищи требуют помощи желчи для переваривания. В процессе такого переваривания желчь сама частично переваривается вместе с пищей и, таким образом, превращается в кислотный сок. Нормально в здоровом теле, если кровь большей частью соленая. Несмотря на это, значительная пропорция кислоты заметна в крови. Эта переваренная или истощенная желчь несет

кислотные элементы в кровь, но не уменьшает ее силы в питании тела. Если желчь не способна переварить пищу, она портится в соприкосновении с непереваренными материалами. От такой испорченной желчи возникают ядовитые кислоты в организме, которые могут оказаться причиной возникновения болезни.ШЛЕШМА, ИЛИ КАПХА

(жизненные флюиды, или алкалиновая секреция).

Жидкие эссенции пяти основных элементов известны под названием Шлешма (Капха). Артерии являются трубами для тока крови, но бок о бок с ними имеется такая же сеть более тонких трубок, которые несут Раса Дхату (лимфу), являющуюся также эссенцией крови. Этот совершенно очищенный флюид производится из эссенции крови, а затем поступает в эту систему тонких трубок. Проходя через эту систему, этот важный флюид питает железы и все другие основные органы тела. Этот флюид распространяется по всей системе организма благодаря своему природному свойству. Этот особенный флюид (эссенция) носит название Шлешма.ИСТИННАЯ ПРИРОДА ШЛЕШМЫ.

Она белого цвета, из-за избытка Тамагуны она тяжелая, маслянистая, липкая и сладкая на вкус. Путем особого физико-химического процесса в теле эта Шлешма (слизь) превращается в физиологический флюид. Благодаря смешиванию этого физиологического флюида наша кровь приобретает и поддерживает алкалиновые свойства. Недостаточность алкалиновых элементов в нашей крови ведет к болезням. Эта слизь иногда становится солоноватой в результате плохой ассимиляции или испорченности. Такого рода испорченный физиологический флюид обычно выводится из организма через пот и мочу. Эта Шлешма; или слизь, является экстрактом всех напряжений и энергии в нашем теле. Эта самая Шлешма (слизь) известна под названием Оджах Дхата, т.е. основной элемент энергии. Эта Шлешма, или необходимый флюид, формирует, защищает и питает наш организм.

Дух и самые важные из семи основных и поддерживающих элементов, таких как флюид или

секреция, кровь, телесная ткань, жир, кости, костный мозг и сперма, обозначаются названием Оджах. Этот центр расположен главным образом в области сердца, но он охватывает всю систему тела. Он поддерживает организм в его положении. С возрастанием этого элемента Оджах в теле, мы приобретаем заметное ощущение счастья, энергии и развития во всем теле. С утратой этого Оджах все ухудшается. Оджах, если защищен, будет защищать саму жизнь. Высшие качества ума, такие как живость, острота интеллекта, превосходные качества тела, такие как элегантность, нежность и т.д., возникают от элемента Оджах (сила-энергия).Эта слизь (Шлешма) в пяти различных формах поддерживает наш организм. Эти различные названия даны в соответствии с их расположением в теле и различными воздействиями, которые они производят в организме. Эти названия таковы: Кледана, Аваламбана, Расана, Снехана и Шлешма.

Кледана Шлешма. Эта слизь взбалтывает пищу в кашицу из мельчайших частиц посредством пищеварительного сока. Непосредственно после того, как пища попадает в желудок, пищеварительный сок начинает выделяться из желез внутри желудка. Этот сок переваривает пищу и делает ее пенистой. Эта пищеварительная секреция желудка есть не что иное, как Кледана Шлешма. Пища варится в воде на огне, чтобы сделалась мягкой. Таким же образом эта Кледана Шлешма, или пищеварительная секреция, нагревается желчью для того, чтобы взболтать и разжижить пищу. Своего рода пищеварительный сок выделяется также из стенок тонких кишок, который завершает переваривание непереваренных или полупереваренных остатков пищи. Эта кишечная секреция также является Кледана Шлешмой. Если нормальное выделение из этой секреции нарушается, то могут возникнуть такие болезни, как несварение, потеря аппетита, анемия и т.д.

Аваламбана Шлешма. Машины, сделанные из стали, не могут работать без надлежащей смазки. Путем такой смазки устраняется трение между составными частями машин. Охлаждающие свойства этой Аваламбана Шлешмы защищают телесную машину от жара, производимого желчью. Главные механизмы или органы тела

расположены в области груди. По этой причине эта особого рода, слизь, хотя и присутствует во всех частях тела, особенно сконцентрирована и проявляет свою активность в области груди. Благодаря такой постоянной смазке этой особой слизи сердце и легкие не трутся о стенки груди. Вайю, или воздух, распространяет эту слизь вокруг каждого отдельного органа в теле, и такая смазка обеспечивает их работу. В случае, если эта слизь случайно подвергнется действию ядов или токсинов, человек становится вялым и болезненным.

Расана Шлешма -- слизь, производящаяся в органе вкуса или языке, называется Расана Шлешма, или Водхана Шлешма. Нетехническим языком она может быть описана как слюна или секреция слюнных желез. Эта особая слизь возбуждает ощущение вкуса в языке и помогает Кледана Шлешме в процессе переваривания пищи. Недостаточность или токсикозное состояние этой категории слизи ведет к потере аппетита, в результате чего пища любого качества становится безвкусной.

Снехана, или Тарпана Шлешма. Эта слизь маслянистым флюидом, или секрецией, смягчает и питает все органы тела. Железы в теле достигают полного эффекта питания от экстракта крови, производимого в процессе ассимиляции, а полностью упитанные железы производят полезные секреции этой слизи этой группы. Аюрведовское название Снехана Шлешма точно передает название внутренней секреции эндокринных желез, как они описываются в западной науке физиологии. Наше здоровье ухудшается в случае даже частичной потери этой смягчающей слизи. Она оказывает значительное влияние на работу всего организма. Наши глаза и уши смазываются и получают элементы питания от этой слизи, тем самым сохраняется их нормальное функционирование. Недостаток этой слизи ухудшает нашу способность видеть и слышать. Истечение внутренней секреции от желез, расположенных в области мозга, предназначено для питания всех других желез и органов в теле. По этой причине, в соответствии с аюрведовской наукой область мозга является главным местом и областью действия этой Тарпана Шлешмы, или смягчающей слизи. В йоговских

текстах эта самая Тарпана Шлешма называется как Самадхара или Амритадхара (нектарный флюид). Все семь основных элементов в системе тела поддерживаются в непрерывной жизнеспособности этих истекающих из мозга секреций. Эта самая Снехана или Тарпана Шлешма (смягчающая слизь) в мельчайших дозах присутствует в каждой поре нашей кожи, и таким образом наша кожа предохраняется от болезней. Если эта слизь (Тарпана) испортится, нарушается память, зрение и слух в значительной степени.Шлешана Шлешма. Все костные суставы и железы составляют одну группу слизи, которая называется Шлешана Шлешма. Благодаря присутствию этой слизи в костных суставах не происходит трения. Эта Шлешана сохраняет нервы и мускулы вокруг костных суставов сильными, здоровыми и эластичными. Отсюда мы не ощущаем никакого неудобства в свободных и нормальных движениях наших конечностей. При инфекциях этой слизи, или Шлешмы, или при ее недостатке появляются септические отложения в суставах и около них, что ведет к болезням, подобным подагре, плевриту и т.д.

ТРИДОША.

(тройное расстройство)

Мы называем Экадошаджа ту болезнь, которая возникла в результате возбуждения или инфекции только одного из трех основных элементов, поддерживающих наш организм, т. е. Вайю (воздух), или Питта (желчь и смежные секреции), или Капха (слизь). Такие болезни Экадошаджа легко излечиваются. Но если болезни возникают от расстройства двух основных элементов в любой комбинации, то лечение гораздо сложнее. И потребуется некоторое время, чтобы излечить такие болезни, возникшие от расстройства двух основных элементов (Двидошаджа). Но если болезни возникают в результате одновременного расстройства всех трех вышеупомянутых элементов (Вайю, Питта и Капха), то они становятся в большинстве случаев фатальными.

Пока не произойдет какого-либо расстройства или инфекции в каком-либо из трех основных элементов,

никакие болезни в системе тела не могут возникнуть. Пока никакой слабости у правящих лидеров страны не замечено, внутренние органы не посмеют поднять восстание, а внешние враги побоятся атаковать или вторгнуться в эту страну. Вайю (воздух), Питта (желчь) и Капха (слизь), или, по йоговской терминологии, Вайю (воздух), Агни (огонь), и Варуна (вода) -- это три основных лидера у руля управления миниатюрного государства -- нашего организма. Пока эти три лидера внутри нашего тела работают в тесном содружестве и управляют делами нашего организма твердой рукой, никакая бактерия или болезнь, зарождающаяся или проникающая извне, не может нанести вреда фортификационным сооружениям телесного государства. По этой причине расстройства в трех основных элементах (Тридоша), говорится в Аюрведе, являются основной причиной всех опасных болезней. В соответствии с западной системой медицины бактерии являются основными агентами причин всех болезней организма. Эксперименты и исследования современных медицинских экспертов установили, что такая теория болезней не может быть правильной. Случается, что болезнетворные бактерии присутствуют в организме самого здорового человека. Бактерии холеры, тифа и других опасных болезней могут быть обнаружены в организме юного человека с отличным здоровьем. Но эти бактерии не могут принести никакого вреда организму до тех пор, пока состояние организма не нарушено. Итак, болезнетворные бактерии, зародившиеся внутри, а также бактерии, проникшие извне, не могут размножаться и приносить вред здоровому организму. Следовательно, болезнетворные бактерии не могут быть первопричиной болезни. Они могут стать последующей причиной развития болезни. Другими словами, они будут лишь второй фазой или ступенью в ходе самой болезни.Многочисленные крохотные бактерии растут во всем, что лежит на поверхности земли, как только начинается процесс распада. Внутри организма также не полностью переваренные пищевые вещества и аккумулирующиеся материалы отходов подвергаются гниению и производят в организме яды болезней. В результате три основных элемента в нашем теле -- Вайю, Питта и Капха сами подвергаются инфекции.

Бактерии извне также проникают в такой ослабленный организм, находя там благоприятные условия для своего обильного размножения. Итак, основные причины для развития основных болезней в теле должны быть найдены в отравлении организма собственными ядами и инфекциями извне и расстройстве в действиях Вайю, Питты и Капха. В соответствии с Аюрведой Тридоша (тройное расстройство) является основной причиной болезни. Старинная теория Тридоши, поддерживаемая мастерами Аюрведы, является более рациональной и научной, чем современная теория инфекции.

БАКТЕРИИ И МИКРОБЫ

Инфекционная теория возникновения болезней достаточно древняя. В Аюрведе общим термином для бактерий и микробов является КРИМИ, они грубо подразделяются на внешние и внутренние. Внешние бактерии обычно растут в отбросах, загрязненных водах и испражнениях. Маленькие насекомые, происходящие от пота, которые укрываются в волосах головы или под мышками, также характеризуются как внешние бактерии. Бактерии внутреннего происхождения называются внутренними бактериями. Они бывают трех типов и различаются по месту их происхождения: если они произошли в слизи, то они называются Капхаджа, в крови -- Рактаджа, в стуле - Пуритаджа.Капхаджа Крими (бактерии слизи) -- эти бактерии производятся в кишках из ядовитой слизи (капхи). Они интенсивно размножаются и затем распространяются по всему организму.Рактаджа Крими (бактерии крови). Если кровь каким-либо образом становится зараженной, то эта разновидность очень маленьких бактерий там развивается. Они воспроизводят себя очень быстро и распространяются по всей системе циркуляции. Всякого рода кожные заболевания -- оспа, корь, чесотка, фурункулы, стригущий лишай и т.д. -- обязаны своим происхождением этим бактериям.

Пуритаджа Крими (бактерии кала). Эти бактерии порождаются разлагающимся калом, скопляющимся в кишках. Это особая разновидность бактерий кала очень быстро размножается, они несут такие

болезни, как дизентерия, холера, сильный понос, геморрой, диспепсия, запор и т.д. Действие этих бактерий ограничивается нижней частью живота, а именно: от желудка до анального отверстия. Иногда, хотя и очень редко, они распространяются вверх, за пределы желудка. В таких случаях отрыжка и выдыхаемый пациентом воздух пахнут как отвратительный гниющий кал.Специалисты по Аюрведе достигали исключительно

высокой степени умения и эффективности в

прощупывании и толковании пульса (с целью

диагностики и прогнозирования), благодаря чему они

могли немедленно указать дефект или дефекты в

организме, которые являются причиной данной

болезни пациента, а также нормальную ее

продолжительность.

Терапевтический индекс

Симптомы, причины, лечение, правила диеты

НАРЫВЫ -- ФУРУНКУЛЫ

СИМПТОМЫ. Обычные нарывы -- это красноватые и горячие опухоли на коже с различными характерами гноя и боли. Нарывы по Аюрведе называются Бидрадхи. Опасные виды нарыва могут быть внутри организма, на важных органах, таких как печень, почки, легкие и т.д. Во время начального возникновения происходит закупорка, дергающие или острые боли, гной скопляется в срезанных мешках, где образуется наконец головка.

Формация, боль и гнойная секреция нарывов различны, и в соответствии с этим они классифицируются: липкий зеленоватый гной, кровянистая сукровица организма и т.д., указывают опытному врачу на опасные виды нарывов, которые в некоторых случаях могут привести к фатальному исходу.

ПРИЧИНЫ. Наше физиологическое естество образует эти нарывы для того, чтобы вывести наружу испорченные вещества, скопившиеся в системе организма, т.е. опасные типы нарывов создаются испорченной желчью или кровью, и образуются они немедленно. Слабая система не может вывести наружу все количество испорченного вещества через кожу, в этих веществах мало или совсем нет гноя, а только некоторое количество воды или крови. В этой стадии эти ядовитые вещества снова абсорбируются в системе организма для того, чтобы фатально появиться снова в некоторых жизненных органах внутри тела. Эти абсцессы, как указывается в Аюрведе, должны быть немедленно оперированы опытными хирургами. Йоговская система лечения в таких случаях пригодна только в начальной стадии.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия (простейший способ очищения желудка) №1 или 2 с дополнениями асан и мудр; после дефекации и умывания -- Сахадж Агнисара Дхаути -- 30 раз; Агнисара Дхаути №№1--10 раз; Сахадж Пранаяма (простейшие дыхательные упражнения) №№1, 2 и 3 по 2--3 мин. каждое.

Вечером: Враман Пранаяма (дыхание при ходьбе) -- 6 минут, Сахадж Агнисара -- 25 раз, Агнисара Дхаути -- 10 раз, Джану Сирасана -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№2--8 раз по 3 мин. каждое, Сарвагасана -- 3 мин., Матсьясана -- 2 мин., питье воды, водные процедуры 1 или 2 (при благоприятных условиях). Также рекомендуются местные солнечные ванны с предварительным жирным смазыванием больных мест красной сандаловой пастой. Следует сделать замечание относительно злокачественных опухолей внутри или снаружи тела, таких как опухоли в пищеварительных органах, кисты или опухоли в яичниках, маточных фибром и т.д. В особых случаях Йога рекомендует Вирасара Дхаути или простой способ промывания желудка в добавление к вышеуказанным процедурам, что оказалось, судя по степени успеха, колоссальным даром страдающему человечеству.ПРАВИЛА И ДИЕТА. В случаях обыкновенных нарывов следует отказаться от ужина 2 вечера подряд. При

отсутствии нормального аппетита ничего, кроме воды, не принимать. Если аппетит есть, то можно выпить на ужин около 0,5 литра молока и съесть несколько фруктов, за исключением бананов.

Во время гнойных образований следует применять горячий пластырь из сухого льняного семени на вате (льняное семя' сначала раздробить, нагреть и рассыпать ровным слоем на вату, а затем прикладывать к нарыву). Это является первым средством для того, чтобы вызвать быстрое нагноение. В случае больших и злокачественных нарывов рекомендуется 3-дневный пост как предварительная мера. В течение первых 2 дней ничего не принимать, кроме воды с лимонным соком, а на 3-й день можно пить молоко, есть спелые сладкие фрукты и саго с молоком. Такой пост определенно задержит любой исход и облегчит чрезмерные муки, сопровождающие такие абсцессы. Рекомендуются местные солнечные ванны с предварительным применением красной сандаловой пасты. Держать на солнце до ощущения жара в этом месте.

Внутренние абсцессы злокачественного характера вносят общее расстройство, повышение температуры до 101--102 градусов (по Фаренгейту).

Высокая температура обычно возникает к вечеру, а к утру ослабевает. При внутренних абсцессах особое внимание следует обратить на скачки температуры, так как при критических состояниях она не имеет больших отклонений и почти постоянна. Снова пост будет единственным средством борьбы с температурой до ее восстановления.

Принимать много воды с лимонным соком в течение 3 дней, затем диету для обычной лихорадки (стр. 76) до полного ослабления температуры. К вышеуказанным процедурам следует добавить Бастикрию, Варисару или Ваман Дхаути и т.д., которые определенно очистят систему, и постепенное улучшение будет иметь место, и, таким образом, жизнь будет спасена. После прекращения лихорадки следует быть осторожным в диете, по меньшей мере в течение 2--3 месяцев. Жиры, такие как топленое масло, сливочное

масло, растительное и т.д., рыба, яйца, мясо и т.п., должны быть исключены из меню даже для людей из холодных стран, в особенности если они страдают злокачественным абсцессом.

КИСЛОТНОСТЬ

СИМПТОМЫ: несварение, отсутствие энергии, отрыжка горьким или кислым, жжение в груди или горле, язык не ощущает вкуса и т.д.

ПРИЧИНЫ. Кислород, сгорая во время пищеварения, превращается в углекислый газ. Во всей пищеварительной системе имеется много пищеварительных желез, расположенных вблизи кровеносных сосудов. Эти железы побуждаются к действию углекислым газом. Когда пища проходит в желудок, эти железы становятся активными и производят обильное количество пищеварительного сока. Когда пища принимается с небольшим количеством сока или совсем без него, железы нуждаются в насильственной перегрузке. После химического воздействия этих секреций пища, которая не смогла ассимилироваться, проходит в 12-перстную кишку и в тонкие кишки, где начинается усиленный процесс сжигания, а панкриатические соки играют здесь главную роль. В помощь желудочному соку выделяются другие секреции из вспомогательных желез, такие как желчь и др. Когда такая помощь также не способна завершить работу, то непереваренные вещества разлагаются и, возможно, смешиваются с испорченной желчью в кишечнике и превращаются в опасные кислотные яды, портящие кровь. Когда кислотные яды направляются наверх, то появляется жжение в груди, горле. Эти яды уничтожают алкалиновые свойства крови и этим создают опасную ситуацию в организме.Эти кислотные яды опасны так же, как и химически приготовленные в лабораториях кислоты, для производства которых требуется водород, кислород и т.д. Кислоты в пищеварительной системе приготавливаются таким же путем вспомогательными пищеварительными железами, и они в равной степени опасны. Желчь также имеет подобную сжигающую силу. Эти секреции в нормальных условиях помогают переваривать пищу и нейтрализуются сами после

такой же работы. Если же нет, то они превращаются в кислотный яд. Нервы, мускулы и др; жизненные органы вскоре получают отравление и ослабевают, поскольку система циркуляции загрязняется этими ядовитыми веществами. Эта кислотность в процессе развития ведет к таким заболеваниям, как гастрит, воспаление язвы 12-перстной кишки, печеночные колики и т.д. При таких болезнях пациент корчится от боли, что является криком пораженной системы о защите от врагов и просьбой снабдить систему чистой здоровой кровью.

ЛЕЧЕНИЕ: Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр. После Варисара Дхаути (промывание желудка), Агнисара Дхаути №№1--10 раз, №2--4 раза, Враман Пранаяма.

Вечером: Враман Пранаяма, Сахадж Агнисара -- 30 раз, Пашиматанасана -- -- 4 раза, Паван Муктасна -- 4 раза, Йога Мудра -- 8 раз, Сарвангасана -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№1, 2, 3 -- каждые 2 минуты.

После наметившегося улучшения болезни следовать методике прогрессивных упражнений, во время брюшных схваток и коликов пациент должен заметить, через какую ноздрю он дышит, и немедленно сменить дыхание. Это занятие смягчит боли «Переменное дыхание»).ПРАВИЛА И ДИЕТА. Пока боль и температура продолжаются, ничего, кроме лимонного сока, не принимать. Холодную воду можно будет пить позже. У таких пациентов жажда небольшая или ее совсем нет, но следует поддерживать привычку пить 5--6 стаканов воды в день (см. общие правила питья воды).

Люди с повышенной кислотностью ощущают аппетит из-за повышенной активности пищеварительных желез, и на этом основании они обыкновенно страдают обжорством. Очень часто их обманывает ложный аппетит в определенные часы, и тогда достаточно будет выпить стакан воды или при необходимости съесть кислых или сладких фруктов и больше ничего. При наличии кислотности вся концентрированная пища (т.е. топленое и сливочное масло, консервы из мяса

и рыбы, яйца, порошковое молоко, сыр) и все др. так называемые идеальные продукты для детей и инвалидов должны быть запрещены.

После того, как острая стадия укрощена, должна следовать легкая диета в течение 3--4 дней: овощной суп вместо овощей, фруктовый сок, паста. Причем следует заметить при составлении меню, что 4/5 в нем должны составлять щелочные продукты. Жиры, жирные и горячие блюда, бобовые, приготовленные по рецептам с большим количеством масла, и засахаренные фрукты следует избегать до полного выздоровления. Но растительное и топленое масло могут быть исключены не полностью. 2--3 столовые ложки оливкового масла можно употребить как приправу для блюда. Пахта гораздо лучше, чем само молоко при диете. А молоко для лучшего усвоения должно быть легким, т.е. при кипячении дать ему подняться только один раз. Молоко кокосовых орехов (выжатое) намного лучше, чем коровье, для таких пациентов. Находятся люди, которые принимают слишком много соды для облегчения приступов боли. Врачи также склонны прописывать алкалиновые смеси -- соду, каломель и др. Являясь щелочными, эти вещества могут служить временной мерой, но отнюдь не лечением. Кроме того, эти субстанции побуждают железы к такой сверхактивности, которая ведет к последующему расстройству, и после таких напряжений железы особенно свободно выделяют ядовитые кислоты даже тогда, когда в желудке нет никакой пищи. Такое лечение только усложняет болезнь и повышает шанс к ее возобновлению через несколько дней в более опасной форме, что в конце концов приводит к воспалению 12-перстной кишки, язве, гастрическим коликам и т.д. (Для дальнейшего руководства см. «Несварение»).АНЕМИЯ

Современная медицинская наука не в состоянии прийти к определенному заключению о том, какое точное количество крови должно быть в нашем теле. Одни авторитеты утверждают, что кровь должна составлять 1/13 часть от общего веса нашего тела, а другие утверждают, что только 1/10. Но независимо от этих количественных расчетов, анемия

возникает тогда, когда мы имеем в нашем теле крови меньше, чем требуется.

Специалисты Аюрведовской школы не считали ее отдельной, самостоятельной болезнью. Анемия развивается как следствие других болезней или благодаря неправильному функционированию печени и селезенки.

Отсюда аюрведовская литература не имела с ней дела, как с отдельной болезнью. В наши дни эта болезнь заслужила отдельное положение благодаря ее широкому распространению.

ВНЕШНИЕ СИМПТОМЫ анемии: физическая слабость, несварение, потеря аппетита, тошнота, желтый цвет лица, бледность вокруг век, обмороки, отеки. Язык бледный, с бледным налетом и при высовывании дрожит.

ПРИЧИНЫ. Печень и селезенка ответственны за выработку крови из жидких субстанций переваренной пищи. Если функционирование этих двух органов каким-либо образом ослаблено, анемия развивается из-за недостатка необходимой крови в теле. Женщины больше, чем мужчины, подвержены этой болезни. Благодаря ли запорам или менструальным расстройствам, которые способствуют накоплению ядовитых веществ в теле, или благодаря частым беременностям женщины чаще подвергаются анемии. Эта болезнь получает дальнейшее развитие от расстройства системы; вырабатывающей кровь, вызванного малярией, хронической дизентерией, желтухой, несварением или кислотностью и т.д. Отсюда эта болезнь, как и другие, вызывается скоплением ядовитых веществ в теле.Такие скопления разрушают печень и селезенку.

Современная медицинская наука обнаруживает два рода живых организмов в крови, которые защищают наше тело. Это красные и белые шарики. Их активность также различна. Белые кровяные шарики являются верными солдатами нашего организма. Благодаря их присутствию болезни не могут так просто напасть на наше тело и атаковать его. Когда болезнетворные микробы зарождаются внутри нашего тела и атакуют его извне, белые кровяные шарики

устремляются к немедленному их разрушению. Война начинается между белыми кровяными шариками, или «белой армией», и бактериями. Красные кровяные шарики, с другой стороны, трансформируют для крови мощные, чистые и питательные ингредиенты путем собирания кислорода из воздуха, вдыхаемого нашими легкими, и разнося его по кровяному потоку. Все органы тела, такие, как железы, мускулы, нервы и т.д., берут свое питание из такой чистой, насыщенной кислородом крови. Известно, что в одном кубическом миллилитре крови, грубо говоря, в капельке величиной с булавочную головку, содержится пять миллионов красных кровяных шариков и десять тысяч белых, — приблизительно, конечно.

Имеются крохотные железы внутри артерий, внутренняя секреция которых производит белые кровяные шарики. Кроме того, белые кровяные шарики производятся в Навах Грандхи «железы Акашататтвы», в таких, как миндалины и др.

Красные кровяные шарики развиваются внутри костного мозга, но главным производителем обоих -- красных и белых шариков -- является селезенка. Она очищает кровь и снабжает ею все тело. Она убивает микробы в крови путем изолирования их и поглощения внутри своих собственных тканей. Селезенка извлекает из крови больные, слабые или мертвые красные кровяные шарики своими собственными тканями и посылает их назад в печень, которая, растворяя их и снова смешивая со своей секрецией, превращает их в желчь. Как мы видим из только что сказанного, в соответствии с Аюрведой печень не является единственным аппаратом, формирующим кровь; имеются такие устройства и в селезенке. Очевидно, печень и селезенка очень тесно взаимосвязаны. Если печень больна, то селезенка также будет больна, и наоборот. Эти два органа настолько родственны, что они дополняют дефекты друг друга. Никакие другие органы не могут возместить их функциональную недостаточность. Когда селезенка не может больше производить требуемое количество белых кровяных шариков, бактерии внутри тела, естественно, получают возможность к бурному развитию. Уменьшение количества белых кровяных шариков позволяет

микробам стать достаточно сильными, чтобы поедать красные кровяные шарики, которые сами по себе не могут оказать никакого сопротивления. Уменьшение количества красных шариков создает положение, при котором кровь не может больше сохраняться здоровой и сильной.

Ослабленные печень и селезенка не в состоянии производить требуемое количество крови, они не могут очищать даже то небольшое количество крови, которое они теперь производят, и при таком положении тело не получает больше соответствующего снабжения чистой кровью, и в результате возникает анемия.

ЛЕЧЕНИЕ анемии. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр. После дефекации -- Сахадж Пранаяма, Варисара Дхаути, Агнисара Дхаути.

Вечером: Пашимотана, Супта Ваджрасана, Сахадж Пранаяма, Сахадж Випарита Карани, Враман Пранаяма.Следовать методу прогрессивных упражнений. Солнечные ванны, питье воды и купания -- в соответствии с правилами, изложенными ниже. (Полная ванна утром -- 10 мин., после дефекации: в полдень -- 20 мин.).

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Нельзя заниматься никакой напряженной деятельностью, кроме легкой работы, до тех пор, пока тело не станет сильным. Увеличить время отдыха. Сильно растирать все тело горячим маслом перед приемом ежедневной ванны. Стараться быть на открытом воздухе в течение всего дня или, во всяком случае, как можно дольше. Люди, восприимчивые к кашлю и насморку, отдыхая на воздухе, должны найти для себя такое место, где ветер не обдувал бы тело непосредственно, но где свежего воздуха было бы достаточно. С той же целью ночью двери и окна следует открывать или закрывать в соответствии с условиями.Железо и др. соли являются главными составными частями крови. Зеленые овощи содержат достаточно железа и других минеральных солей и в наиболее хорошо усвояемой форме. Поэтому нужно употреблять ежедневно эти зеленые овощи в соответствии с индивидуальными пищеварительными способностями.

Все сорта фруктов и молоко -- это также желательная диета. Вместо приготовленных бобовых употреблять только их соки. Все виды вареного и блюда с обильной приправой растительного или топленого масла и пряностями, кислотная пища, сливочное и топленое масло, яйца, мясо и т.д. следует полностью исключить из рациона. Невегетарианцы могут только иногда употреблять печенку коров, овец и т.д. в соответствии со вкусом. Печень животных оказывает частичную помощь в восстановлении больной печени у людей (см. главы о желтухе, болезнях печени и селезенки, водянке и т.д.).

Аллопаты подчеркивают необходимость яиц в диете больных анемией, т.к. они содержат соли железа, а железо является главным ингредиентом крови. Если бы врачи имели истинные знания относительно желез внутренней секреции, они бы никогда не посоветовали бы пациентам употреблять яйца. В этом случае печень была бы вынуждена производить секрецию не только для переваривания жира, но и для переваривания белков также. Очевидно, что больная печень, будучи принужденной к такой трудной работе, еще более ослабеет и еще сильнее заболеет соответственно. Таким образом, болезнь вместо излечения еще больше обострится, что может привести пациента к печальному концу. Поэтому Йога запрещает больным анемией употреблять мясо, яйца, топленое масло и т.д. Им лучше употреблять молоко, свежие фрукты и овощи, чтобы возместить потребность в солях железа, большое количество которых содержится в таких продуктах. При ощущении усталости рекомендуется отдыхать некоторое время.АППЕНДИКС

СИМПТОМЫ. Аппендикс представляет собой небольшой мешочек с трубкообразным устьем. Он расположен в виде отростка в нижней части слепой кишки, в правой половине нижней части живота: другой его конец закрыт. Он имеет 3--4 дюйма в длину и 1 дюйм в ширину. Аппендикс большего размера также встречается, но очень редко. Физиологи до сих пор не в состоянии определить его полезность. Воспаление и последующая боль червеобразного отростка слепой кишки, тошнота, и т.д. -- вот

симптомы этой болезни. Когда нарыв назревает и лопается, это становится серьезным. Эта болезнь свойственна юным. Она редко обнаруживается в раннем или более старшем возрасте. Мужчины чаще становятся жертвами этой болезни, чем женщины.ПРИЧИНЫ. В соответствии с Аюрведой аппендикс возникает в результате дегенерации желчи. Аппендикс при воспалении принимает форму фиги. Причина этой болезни все еще окутана тайной.

В общем, те юноши, которые имеют отвращение к труду, проводят большую часть времени в закрытом помещении, которые не заботятся об уравновешенной пище, едят слишком много белковой пищи, страдают запорами и испорченной желчью, становятся жертвами болезни.

Твердый стул, понос с непереваренными частями пищи, бактерии и ядовитые газы засоряют проходы всей системы до прямой кишки, которая закупорена каловыми массами, и проскальзывают в этот трубковидный отросток слепой кишки, вызывая воспаление, которое, развиваясь, ведет к этой болезни. Итак, испорченная желчь, слабое пищеварение, запоры и скопление ядов внутри являются основными причинами аппендикса.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, дефекация и умывание, ванна -- 5 мин. и более, Сахадж Агнисара -- 30 раз, Сахадж Пранаяма по 2 мин. каждая.

В полдень: омовение в бочке, реке или ванна на 15 мин.

Вечером: Враман Пранаяма, Сарвангасана -- 4 мин., Матсьясана -- 2 мин., Пашимотанасана -- 4 раза, Агнисара Дхаути -- 10 раз, №1, 2 -- раза, Уддияна -- 4 раза, Сахадж Пранаяма, №1, 2 и 9, Сиршасана -- 8 мин.ПРАВИЛА И ДИЕТА. Следовать диете, как и при несварении. Питье воды и купание согласно правилам. Для наступления улучшения следовать методике прогрессивных упражнений.

АПОПЛЕКСИЧЕСКИЙ УДАР, ЭПИЛЕПСИЯ

СИМПТОМЫ. В Аюрведе эпилепсия, классифицируется как Апасмар Мурчха, а Саннияс, или апоплексия, -- как Саннипатик Мурчха.

Последняя вызывает внезапную смерть, поэтому и названа Саннипатик Мурчха. Эпилепсия называется Апасмар. В действительности разница между двумя этими болезнями небольшая, и поэтому обе эти болезни и их лечение будут рассматриваться совместно. Припадки, которые происходят от физической слабости, излечиваются с улучшением общего здоровья. Но Саннияс, т.е. апоплексия и эпилепсия, -- это опасные болезни, которые очень трудно излечить (в этой связи см. «Припадки» и «Истерия»).

Сенсорные нервы, т.е. нервы, несущие послание к мозгу и артериям, несут туда же, когда заболевают, желчь и слизь совместно с нарушениями функций других внутренних артерий и капилляров. В результате отсутствия снабжения мозга кровью имеет место потеря сознания больным, подверженным такому расстройству. Обычно больной издает специфический крик-вопль перед тем, как он падает. Большинство таких больных чувствуют ауру (предвестник припадка) перед приступами. Эта аура, или предупреждение, выражается по-разному в отдельных случаях. Иногда у больных большие пальцы или запястья подвергаются скручиванию, некоторые ощущают боль, как от уколов булавок а теле, у некоторых бывает резкая боль, начинающаяся в животе и идущая к мозгу. Некоторые чувствуют отвратительный запах, а у некоторых бывает головокружение. Несмотря на эти предупреждения, жертва не имеет достаточно времени, чтобы принять какие-то меры безопасности; человек падает, теряет сознание, и тут же начинаются конвульсии. Больной скрипит зубами, изо рта идет пена, и в некоторых случаях в этой стадии происходит непроизвольное мочеиспускание; через некоторое время спазмы прекращаются, сознание возвращается, больной спокойно засыпает.ПРИЧИНЫ. Эта болезнь возникает, если имеется недостаток Садхака Питты в системе (см. физиологию и терапию по Аюверде). В случаях, если оба родителя, или один из них, подвержены чрезмерному

раздражению, или их здоровье расстроено тяжелыми болезнями, такими, как астма, дегенерацня желчи и т.д., у некоторых из детей может развиться такая болезнь. Чрезмерное половое влечение -- это также болезнь.У людей, страдающих вожделением, нервы и артерии утрачивают свой здоровый тонус и становятся дефективными. Если дети рождаются при таких условиях, то они могут унаследовать эти недостатки. Их слабые артерии не смогут обеспечить доставку необходимого количества крови в мозг. Такие дети часто проявляют низко развитый интеллект, манию и даже слабое помешательство. Когда происходит временная приостановка в снабжении мозга кровью из-за болезни артерий, то жертва внезапно теряет сознание и падает. Основная причина эпилепсии, когда ее приступы начинаются с младенчества или в возрасте от 10 до 21 года, лежит обычно в неполноценности здоровья или недисциплинированности родителей. Но в случаях, когда она появляется в возрасте 24--25 лет и старше, причина лежит в грехах и дефектах самого пациента.

Нервы и артерии разрушаются от скопления ядовитых веществ в теле из-за половых излишеств, чрезмерного употребления чая, курения, пьянства, сифилиса, застаревшего запора жесточайшего типа, испортившейся желчи и т.д. Все это может стать причиной этой болезни. Ослабевшие кровеносные сосуды не могут всегда сохранять устойчивость под давлением циркулирующей крови при закупорках концентрированными сгустками отбросов (эмболия). Поэтому они иногда прорываются под давлением. Когда такие разрывы кровеносных сосудов происходят внутри мозга взрослого человека, это означает первый апоплексический удар. Вот несколько причин этой болезни.

Если печень, например, не способна превращать млечный сок (Хилус) в кровь надлежащим образом, если почки не способны фильтровать такую кровь, как следует, или если в пище, употребляемой человеком, ощущается постоянный недостаток кальция в течение долгого периода времени, то в результате может неожиданно проявиться эта болезнь.

Разница между эпилепсией и апоплексией заключается в том, что первая характеризуется припадками, тогда как во время второй припадков не наблюдается. Таким образом, апоплексия более опасна, чем эпилепсия.

Приступ апоплексии может оказаться роковым в любой момент остановки сердечной деятельности. Кровоизлияние, которое имеет место при прорыве кровеносного сосуда внутри мозга, называется апоплексией. Если кровотечение в мозге чрезмерное, смерть неизбежна, и больной умирает внезапно. Но в случаях эпилепсии смерть маловероятна, если больной не возбужден сверх меры и если припадок не наступил в воде, у огня или в других опасных местах.Это свидетельствует о том, что у больных эпилепсией не происходит мозговых кровоизлияний. Умственное расстройство не так заметно у взрослых, у которых эпилепсия или апоплексия получили развитие по их собственной небрежности, но длительное страдание, конечно, приносит умственную отсталость и потерю памяти, которые постепенно приводят к помешательству.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия, Йога Мудра, Паван Муктасана, Випарита-Карани Мудра, Сахадж Пранаяма №1, 8 и 9, Агнисара Дхаути №1 и 2, Варисара Дхаути, Враман Пранаяма.

В полдень: ванна 30 мин.

Вечером: Враман Пранаяма, Сарвангасана. Матсьясана (стр. 180), Сахадж Агнисара -- 30 раз, Йога Мудра, Агнисара Дхаути №1, Сахадж Пранаяма №1, 8 и 9, Уддияна, ванна 5 мин.Следует овладеть в совершенстве Враман Пранаямой, а также пить воду в соответствии с правилами.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Во время возможного приступа удерживать больного в сидячем положении, вывести язык из захвата его зубами и задвинуть его в рот, вложить влажную тряпку или вату между зубами, чтобы трение зубов не могло поранить язык. После того, как припадок утихнет, протереть макушку головы, глаза, лицо, уши и шею больного мокрой тряпкой рукой и растереть все тело влажным

полотенцем, после чего нужно немедленно уложить больного на бок. Не давать ему подушку под голову в этой стадии, дать ему возможность спокойно поспать и не тревожить его. Таким пациентам следует гулять босиком утром и вечером от получаса до часа в местах, где нет пыли и дыма.Следует помнить, что во время этих прогулок нужно выполнять Враман Пранаяму. Больного следует держать в открытых помещениях, таких, как веранда, и т.д. Особое внимание следует обратить на то, чтобы больной регулярно и полностью испражнялся. Ему не следует принимать ванну и купаться в одиночестве. Во время йоговского лечения ему следует запретить топленое и сливочное масло, рыбу, мясо, яйца, бобовые блюда, но легкие бобовые можно употреблять. Достаточное количество овощей, фруктов и молока с небольшим количеством риса и хлеба, выпеченного из пшеничной муки, составит идеальную диету. Из фруктов следует избегать бананы на ночь. С любыми блюдами не следует употреблять большого количества соли.АСТМА

СИМПТОМЫ. Если в ток воздуха примешивается слизь, то обычное течение дыхания затрудняется. Этот вызывающий закупорку воздух, смешанный со слизью, стремится найти выход наружу, но терпит неудачу в этом, что и вызывает нарушение дыхания. Воздух, который мы вдыхаем, проходит через горло, узкие проходы бронхов, и затем попадает в легкие. Если эти узкие бронхиальные проходы засорены слизью, дыхание не может быть свободным -- будет ощущаться затруднение вдыхания и спазмы в груди. Болезнь, эта, хотя и нефатальная, но причиняет много страданий. Обычно приступы начинаются в конце ночи и усиливаются, когда пациент просыпается.ПРИЧИНЫ. Все органы тела функционируют при помощи нервов. Если нервы, ответственные за действие легких, слабые, узкие бронхиальные трубки не могут расширяться в соответствии с необходимостью и остаются в сжатом состоянии.

Больной испытывает одышку из-за такой сжатости бронхов. Итак, нервная слабость является одним из условий этой болезни. Но слабость нервов, осуществляющих движение легких, или

недостаточность эластичности бронхов не возникают сами по себе: в этом повинны прежде всего сами легкие.

В соответствии с йоговской школой астма возникает от слабости желез Вайю (легкие и другие органы дыхания), желез Навак и желез Агни. При слабости этих желез естественное дыхание укорачивается. Такое укороченное дыхание не может выводить загрязняющие газы, такие, как углекислый газ и др., из организма. Ядовитые газы, таким образом, скапливаются, давая развитие болезнетворным микробам и питая их. Когда железы Агни ослаблены, то запоры и несварение упорно держатся, в организме скапливаются токсины, которые отравляют кровь. Вопрос о том, каким образом эта отравленная кровь нарушает функционирование нервов, более подробно обсуждается в статьях по другим болезням (см. «Несварение», «Кислотность», «Анемия», «Болевые колики» и др.). Итак, слабость желез Агни, т.е. ослабление аппетита и пищеварительной силы, является другим условием болезни.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, Сахадж Пранаяма №1, 3 и 4, Агнисара Дхаути №1 и 2, Варисара Дхаути, Враман Пранаяма,Вечером: Сиршасана или Випарита-Карани Мудра, Сахадж Пранаяма №1, 3 и 4, Пашимотана, Уддияна, Йога Мудра, Враман Пранаяма, следовать методу прогрессивных упражнений, солнечные ванны, купание, а также питье воды, как обычно.ПРАВИЛА И ДИЕТА. Во время приступа голодать целый день (см. «Правила голодания»). Принимать теплую воду с лимонным соком вместо холодной воды. Если однодневный голод не прекратит астматические спазмы, то повторить голодовку и на следующий день. Это должно определенно ослабить спазмы. В случае, если они не полностью прекратятся, то следует также и на третий день соблюсти частичное голодание, в соответствии с правилами. Во время частичной голодовки употреблять только суп из овощей без риса и хлеба. Прокипяченное (1 раз) козье молоко, но за неимением можно заменить его коровьим или выжатым молоком из кокосового ореха, фруктами, такими, как ананас, плоды дынного дерева, грейпфрут, изюм и миндаль. (Сухие фрукты

следует намочить в воде за 1 час до употребления). Вечером -- только 0,5 литра козьего молока, или, за неимением его, коровьего, или кокосового. Эта голодная или полуголодная диета значительно успокоит спазмы. Особое внимание следует обратить на диету в течение нескольких последующих дней голодания. Принимать пищу несколько раз в день, если необходимо, но избегать обильной еды сразу. Ужин должен быть не позднее 8 часов вечера. Количество пищи на ужин должно быть таким, чтобы к утру создался сильный аппетит. Потеря аппетита, несварение и отсутствие энергии создают проблему при этой болезни. Поэтому следует проявить осторожность в принятии такой диеты, которая не вызывала бы запора, несварения или потерю аппетита. Желательно, конечно, чтобы 3/4 диеты больного астмой была бы алкалиновая пища. Все виды овощей, молоко, пахта, сухие и зеленые фрукты (сладкие и кислые) -- это алкалиновые продукты. Рис, хлеб, рыба, мясо, яйца и т.д. -- это кислотные продукты. Диета больного астмой не должна содержать обилия пряностей, масла сливочного или растительного.Блюда можно приготавливать с очень небольшим количеством имбиря, хурмы, перца, топленого или растительного масла. В этом случае предпочтительней быть вегетарианцем. Те, кто не в состоянии отказаться от рыбы, мяса и т.д., могут иногда готовить суп из мелкой свежей рыбы с овощами. Каждый вечер больной астмой должен выпивать, по меньшей мере, пол-литра или один фунт молока. Ему следует строго запретить все объясняющее, табак, бидл, сигареты, нюхательные табаки, даже бетель. Те, кто может ежедневно выпивать один или хотя бы 3/4 литра молока, могут позволить себе только одну чашечку чая утром, если они пожелают. Чай является для астматиков ядом, если они не могут позволить себе пить молоко, этого не нужно забывать, и, естественно, привычка к чаю должна быть оставлена. От пищевых продуктов, жаренных в масле, таких, как лучи, котчури или нимки, а также сладостей, таких, как сандош, резоголла, ладду и т.д., следует отказаться полностью.

В лечении астмы Враман Пранаяма и солнечные ванны являются наиболее полезными средствами, поэтому больным астмой, одетым надлежащим образом в холодную погоду или зимой, обязательно в шапке, закрывающей уши, и шарфе, повязанном на шею, следует практиковать длительные прогулки как утром, так и вечером, но избегая пыльных и дымных дорог.

Йоги обычно направляют астматиков к весьма сложным процедурам, таким как Бастра Дхаути, Стхала Басти и т.д. Главной причиной астмы является слабость желез Вайю, и сложные процедуры, такие, как Бастра Дхаути, и другие для очищения кишечника, излишни. Астматики, которые последуют нашим советам в выполнении легких процедур, описанных выше, и которые будут соблюдать правила и диету, полностьюизлечатся.

КРОВЯНОЕ ДАВЛЕНИЕСИМПТОМЫ. Если артерии и капилляры ослабевают и становятся неэластичными, то кровь не может естественно циркулировать в них; сердце вынуждается к сверхактивности, чтобы дать большее давление и протолкнуть кровь через систему. Такое усиленное давление и называется кровяным давлением. Беспокойный сон, случайное истечение мочи ночью, неудобство лежать на боку, шум в ушах, случайные головокружения, сердцебиение, одышка и т.д. -- вот начальные симптомы этой болезни.В соответствии с западной медициной, если давление крови превышает 155 мм -- это называется высоким кровяным давлением, а если оно опускается ниже 110 мм -- это низкое кровяное давление. Наш век дал новый аппарат, названный схигмоманометром, который может регистрировать кровяное давление индивидуума. Обыкновенно давление здорового человека исчисляется путем добавления 1/5 своего возраста к 120. Или, по другим методам, нужно добавлять половину своего возраста к 100, и эта сумма составит нормальное давление. Соответственно нормальное давление для человека в возрасте 60 лет будет: 120+(60:5)=132, а по другому методу». 100+(60:2)=130.ПРИЧИНЫ. Протеин (белок) является пищей, восполняющей некоторые недостатки в организме.

Такой протеиновой пищи не требуется много для тех, кто не занимается физическим трудом. Когда мужчины или женщины, не занимающиеся физическим трудом, употребляют протеиновую пищу почти каждый день, или из-за игнорирования физиологической гигиены, или из-за жадности, лишний протеин непременно откладывается в их теле, так как запасы белков нужны организму. Поскольку в теле нет приспособлений для сохранения излишков протеина, печень и другие железы пищеварительной системы вынуждены нести сверхнагрузку, чтобы тренировать все эти нагрузки протеина. Когда усилия этих пищеварительных соков окажутся недостаточными, протеин загнивает в организме и создает некоторые яды. Кровь загрязняется такими ядами, и организм превращается в базу гастрических расстройств. Почки, легкие и другие органы, очищающие кровь, слабеют от таких ядов и впоследствии оказываются неспособными очищать кровь надлежащим образом. Благодаря таким ядам в крови артерии теряют эластичность и становятся жесткими. Кровь не может, естественно, течь через такие неэластичные и жесткие артерии. Сердце, соответственно, должно перенапрягаться, чтобы дать дополнительное давление для проталкивания крови насильственно через такие сосуды. Сердцу необходимо сокращаться сильнее обычного, чтобы создать такие усилия и дополнительное давление. Такое неестественное напряжение сердца, в конечном итоге, и вызывает высокое кровяное давление. У тех, кто употребляет много жиров и много пищи вообще, но не делает соответствующих физических усилий, накопленный в теле жир не может сгорать, и благодаря такому процессу накопления они становятся жирными. Жир аккумулируется даже на внешних и внутренних полостях вен, а также артерий, вследствие чего проходы для крови сужаются. Таким образом, требуемое количество крови не может течь через такие узкие каналы, и сердце, в свою очередь, должно усиливать циркуляцию сверхнапряжением и усилием. Повышение количества жира в организме поэтому является другой важной причиной высокого кровяного давления.Жир не будет вырабатываться организмом и откладываться, если в нем не будет избытка крови. Избыток крови возбуждает низменные инстинкты,

такие, как похоть и т.д., у людей, не контролирующих себя. Отсюда излишки жира в крови ухудшают не только физическое здоровье, но и нарушают физическую гигиену. Если печень, которая производит кровь, и почки, которые очищают ее, ослабевают, то ослабевает и тело из-за недостатка необходимого количества чистой крови, и это состояние выражается в низком давлении крови. Ощущение постоянной усталости, бессонница, головокружение и слабость -- это симптомы пониженного давления.ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением только Випарита-Карани Мудра, или Сахадж Випарита-Карани Мудра -- 3 мин., Паван Муктасана -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №1 -- 1 мин. После эвакуации -- ванна 5--10 мин. Во время ванны практиковать Агнисара Дхаути.В полдень: ванна 30 мин., во время которой практиковать Агнисара Дхаути №№1 -- 8, Сахадж Пранаяма №№2, 3, 4 -- по 2 мин.

Вечером: ванна 3--5 мин., Враман Пранаяма, Випарита-Карани, или Сахадж Випарита-Карани -- 2--3 мин.

В случае пониженного давления следует применять методы, рекомендуемые в статьях «Запор» и «Кислотность».

В случае, если давление превышает 220 мм, всякие асаны мудры запрещаются, кроме Сахадж Пранаямы, Враман Пранаямы, Сахадж Агнисара и Агнисара Дхаутн.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Чрезвычайное возбуждение может вызвать разрывы сосудов мозга, что ведет к внезапной смерти больного. Поэтому при этой болезни вожделение и гнев следует держать под контролем. Следует внимательно соблюдать правила питья воды. Но невегетарианскую пищу, такую как мясо, яйца, творог, масло, сладости и т.д., следует избегать до выздоровления. Овощи, молоко, фрукты -- вот алкалиновая пища. Кислые и сладкие фрукты, зеленые и сухие -- диета и лекарство этой болезни.

Если в теле имеется избыток жира, то следует употреблять пахту вместо молока. Соли следует употреблять как можно меньше, а от сахара нужно отказаться совсем. Вместо сахара можно употреблять и немного пальмового сахара или меда.

Голодовка, естественно, уменьшает кровяное давление. Итак, голодовка (однодневная) каждую неделю должна соблюдаться при повышенном давлении. Если почему-либо это не удается делать каждую неделю, то голодовку следует проводить на 11-й день луны, и, кроме того, необходимо соблюдать пост в полнолуние и новолуние. Если тело слишком упитанно или жирно, следует избегать любой пищи и пить только чистую воду или воду с лимонным соком по желанию (см. «Правила голодания»).

В случае пониженного кровяного давления -- легкая пища, такая, как молоко, фрукты, должна составлять диету.(См. «Болезни сердца»). Если давление поднялось выше 170 мм, соблюдать 3 разовое купание. При 3 разовых ваннах и выполнении Враман Пранаямы кровяное давление будет снижаться. Если давление ниже 170 мм, то можно принимать ванну только 2 раза в день вместо трех.

РАК

СИМПТОМЫ. Особый вид фиброидов (ядовитые микробы) аккумулируется в некоторых частях тела. Они делаются твердыми, атакуют соседнюю лимфатическую систему и растут вблизи нее, образуя опухоль. Такие опухоли изъязвляются, выделяя кровь и сыворотку. Эти секреции содержат фиброиды, которые распространяются по кровяному потоку и атакуют лимфатические сосуды, образуя новые опухоли и, таким образом, получают общее распространение.

Кроме того, любая обыкновенная рана или язва в любой части тела может стать злокачественной при условии, если ткани являются подходящим местом, где имеются испорченные вещества или яды.Обычно рак проявляется большей частью в легких, печени, почках, кишечнике, желудке, прямой кишке, яичке, желчном пузыре, поджелудочной железе, матке

и т.д. У женщин рак обычно бывает на груди или на матке.

ПРИЧИНЫ. Аюрведа классифицирует эту болезнь, как Ракарбуд. Она возникает от нарушений и раздражений согласованных действий Вайю, Питты и Капхи (т.е. Тридоши), что превращает кровь, жизненный флюид в совершенно испорченное вещество, способствующее разрастанию таких злокачественных формаций. Фиброиды, или микробы, легко растут в этой крови, которая чрезмерно кислотна в своем составе. Мы подробно обсуждаем свойства кислотной и алкалиновой пищи в статье «Уравновешенная и идеальная пища».

Для надлежащего развития и продолжительности жизни человеческого тела количество алкалиновой пищи, принимаемой ежедневно, должно стать значительно больше, чем кислотной. Кислотная пища, принимаемая в излишестве, или по невежеству, или в изобилии, делает кровь по природе своей кислотной, и ее очищение требует сверхактивности печени, селезенки, легких и почек, и эти четыре органа несут за это особую ответственность. Продолжительная чрезмерность в пище ослабляет эти органы, и излишек кислотности в составе крови не может быть нейтрализован надлежащим образом этими органами, и такое пониженное состояние организма благоприятно для роста микробов рака. Они строят крепости в форме опухолей с тем, чтобы спасти себя от защитных сил белых кровяных шариков. Но опухоли не в состоянии долго укрывать такие яды, и они изъязвляются. Болезнь эта очень часто распространяется среди людей, употребляющих в пищу яйца, рыбу, мясо в ненормальных количествах. Но вегетарианцы также могут быть уязвимы, в особенности те, кто увлекается концентрированными продуктами, такими, как топленое и сливочное масло, творог, сладости.

Современная наука не имела успеха в обнаружении причин этой болезни. Некоторые полагают, что курение является одной из главных причин, но мы относим это только к возбуждающим условиям, потому что организм должен, прежде всего, создать

подходящие условия для таких микробов, и курение может оказаться только возбуждающей причиной.

В действительности никотин добавляет в уже отравленную кровь свои последствия. Известно, что курильщики и пьяницы не могут сопротивляться атакам любой серьезной болезни, и они обычно не выдерживают их, тогда как некурящие и непьющие часто ускользают от серьезных последствий. Конечно, раком могут заболеть и те, кто соблюдает принципы управляемой диеты и стойко привержен только к уравновешенной пище, как главному своему принципу, хотя они и могут быть увереннымикурильщиками.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация, умывание, а затем ванна по методу 1 или 2. Варисара Дхаути, Враман Пранаяма.

В полдень: купание по методу 2 -- 20 мин., во время ванны делать Сахадж Агнисару -- 30 раз, Агнисару Дхаути №1 -- 10 раз и №2 -- 4 раза, Сахадж Пранаяму №№3 и 4 -- по 3 мин. каждую.

Вечером: Враман Пранаяма, купание по методу 3, Сарвангасана, Матсьясана, Пашимотанасана -- 4 раза, Сахадж Агнисара -- 25 раз, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№1, 2, 3, Сиршасана. Следовать методике прогрессивных упражнений и правилам питья воды.ПРАВИЛА И ДИЕТА. Без достаточного аппетита ничего есть не надо, лучше поголодать, выпить стакан воды с лимонным соком и подождать, пока появится аппетит. Если болезнь в легких или в горле и в этом случае глотание затруднено, то: ограничить диету фруктовым соком, молоком, молоком из выжатого кокосового ореха или выжатых земляных орехов, овощным супом и т.д. до тех пор, пока острый период болезни не будет взят под контроль.

Больные, имеющие рак в других частях тела, должны придерживаться следующей диеты: стакан холодного питья, приготовленного из мякоти спелой Аеглефолии (Бел), или зеленой, но сожженной на медленном огне с сахаром или натощак для сладости. Заменой этому может служить чашка кокосового или коровьего молока.

В полдень: немного риса или хлеба с небольшим количеством хорошо проваренных бобов и достаточным количеством вареных овощей.

После полудня: если аппетит сильный, то пить воду зеленого кокосового ореха или только фруктовый сок.

Вечером пол-литра или литр молока, и ничего больше.

Рак -- это очень мучительная и фатальная болезнь, поэтому осторожность в диете является очень важной. (См. статью «Уравновешенная и идеальная пища»).

НАСМОРК

СИМПТОМЫ. Мы все испытали эти симптомы насморка -- течь из носа, тяжесть в голове, общая слабость, легкая лихорадка и т.д.

ПРИЧИНЫ. Насморк может возникнуть при плохом пищеварении, запоре, при проживании в сырой комнате, при вдыхании воздуха, смешанного с пылью, при внезапном охлаждении, или от пребывания на жаре, или от промокания под дождем.

В соответствии с йоговским учением, только люди с ослабленными железами Вайю или Навах обычно заболевают насморком. Насморк также может быть подготовительной стадией для таких опасных болезней, как плеврит, воспаление легких и т.д. Конечно, эти опасные болезни не могут возникнуть, если эти две железы (вышеуказанные группы желез) не будут ослаблены. Насморк происходит от дегенерации лимфы крови.Если количество этой испорченной лимфы в крови возрастает, то она становится благоприятной средой для размножения бактерий насморка и других. Организм тогда стремится сделать все, чтобы вывести эти токсичные микробы из тела.

Люди, которые имеют хорошо развитые железы Агни, т.е. поголовное большинство людей, обычно редко болеют насморком. Люди с тенденцией к помешательству или длительно сумасшедшие никогда

не болеют насморком. Так что лучше иметь насморк один или два раза в год и быть уверенным в здоровом рассудке, чем быть сумасшедшим.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, после эвакуации -- Сахадж Пранаяма №№1, 3, 9; Агнисара Дхаути №1; Враман Пранаяма.

В полдень: солнечные ванны.

Вечером: Сахадж Пранаяма №№1, 3, 9 и 10, Сиршасана или Сахадж Випарита-Карани, Уддияна, Враман Пранаяма.

Выполняя Враман Пранаяму при гулянии на свежем воздухе как утром, так и вечером, следует непременно хорошо одеться в соответствии с погодой, завернув шею платком или шарфом, и в шапке или чалме, закрывающей уши. Насморк легко вылечивается даже только Враман Пранаямой и солнечными ваннами, и не только насморк: даже инфлуэнциа, тифоид, воспаление легких, кровяное давление, болезни сердца и т.д. не могут поразить человека, когда Враман Пранаяма освоена в совершенстве.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Следует соблюдать частичное голодание, т.е. принимать только легко и хорошо усвояемую пищу, которая способствовала бы развитию хорошего аппетита в обычные часы приема пищи. Постельный режим в течение одного-двух дней, тепло укрываться, чтобы пропотеть. Выделение пота часто очень помогает в лечении насморка.

БОЛЕВЫЕ КОЛИКИ

Когда в теле имеется много отравленной крови, артерии подвергаются такому же отравлению и становятся слабыми. Они не в состоянии при таких обстоятельствах регулярно снабжать необходимым количеством крови нервные центры желудка. Благодаря такой слабости артерий и их соприкосновению с отравленной кровью, возникают возбуждения или спазмы в нервных тканях желудка, что является «криком» о необходимости чистой крови. Такие спазмы нервных центров и называются болевыми коликами. По аюрведовской теории эти

болевые колики бывают восьми видов в зависимости от их источника -- ревматического или флегматического происхождения. Невралгические колики по современной науке Аюрведа относят к ревматическому происхождению. Когда нервные центры подвержены воздействию испорченной желчи -это называется печеночными коликами. В случае, когда колики возникают от испорченных гастрических соков, -гастрическими. Возбуждение нервных центров кишечника называется гастроэнтеритом. А когда колики возникают в нервных центрах сердца -- это называется грудной жабой (боли в сердце).

ПРИЧИНЫ. В результате несварения, потери аппетита или запоров кишечные газы становятся гнилостными и возбужденными. Кровеносные сосуды слабеют от загрязнения их такими газами. Кровеносные сосуды не в состоянии снабжатьнервные центры необходимой кровью, начинаются спазмы в нервных центрах, которые требуют крови. Такие крики о помощи в нервных центрах называются невралгией. Желчь в основном ответственна за переваривание жиров таких, как топленое масло, сливочное масло, растительное масло и т.д. Если жиров больше, чем она может переварить, они наполняют желудок, печень вынуждена перенапрягаться для того, чтобы выработать больше желчи. Если такое перенапряжение будет длительным, это ослабляет печень, и она будет неспособна к выработке достаточного количества желчи. Недостаточность желчи в работе по перевариванию избытка жиров делает саму желчь испорченной, и она превращается в кислоту. Эта кислота еще больше и больше портит желчь и возбуждает нервные центры, что и является причиной печеночных коликов.

Рядом с кровеносными сосудами желудка находятся небольшие пищеварительные железы. Они называются гастрическими железами. Их функция -- переваривание белковой пищи.

В нашей крови пропорция алкалиновых веществ гораздо больше, чем кислотно-солевых. Если мы принимаем чрезмерное количество протеина (белков), кровь становится отравленной чрезмерным содержанием кислотно-солевых веществ. Гастрические

соли, неспособные переварить излишки протеина, сами подвергаются дегенерации и превращаются в кислоту. Когда нервные центры желудка становятся сильно отравленными кислотами и подают сигнал «sos» в своей агонии, это называется гастритом.

Пищеварительный сок поджелудочной железы, секреция желудка и гастрический сок совместно завершают переваривание полупереваренной пищи в тонких кишках. Если эти комбинированные соки не в состоянии переварить остатки пищи в тонких кишках, они сами становятся загрязненными и отравленными. Скопление таких ядов возбуждает кишечные нервы и создает кишечные колики.

В нашем теле имеется два вида кровеносных сосудов. Вены, например, несут нечистую кровь к очистительным аппаратам. Благодаря присутствию в этой крови углекислого газа вены обычно имеют синеватый цвет. Эта кровь, будучи очищена в легких, попадает в сердце, которое, в свою очередь, посылает ее по всей артериальной системе. Когда кровеочистительные аппараты, такие, как легкие, печень, селезенка, почки, заболевают, нечистая кровь в теле не имеет возможности быть очищенной. Когда яды такой крови вторгаются в нервы, ведающие сердечной деятельностью, в этой области ощущается сильная боль, человек чувствует удушье, он на грани смерти. Это состояние называется Ангина Пекторис, или грудная жаба.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, Сахадж Пранаяма №№1, 6 и 8, Варисара Дхаути, АгнисараДхаути №№1 и 2, Уддияна, Враман Пранаяма.

Вечером: Враман Пранаяма, Сахадж Агнисара, Сиршасана, или Сахадж Випарита-Карани, Сахадж Пранаяма №1, 6 и 8, Крама Бардхаман Вияма, купание, правила голодания, Джалапан Бидхи (процесс питья воды) следует строго соблюдать.

Во время интенсивных приступов больной должен пить только теплую воду вместо холодной, если полный стакан выпить трудно, следует пить полстакана с интервалом от получаса до часа. После ослабления приступа следует пить холодную воду. Больной

должен сохранять дыхание через правую ноздрю, по меньшей мере, в течение часа после принятия основной пищи в полдень, и вечером. В ходе приступа, если сменить дыхание с одной ноздри на другую, интенсивность боли быстро падает.ПРАВИЛА И ДИЕТА. Пациент, страдающий болевыми коликами, должен принимать пишу не более 2 раз в сутки. От утренних и послеполуденных закусок следует отказаться. Человек с гастрическим расстройством ощущает ложный аппетит, но с этим надо бороться. При таком ложном аппетите достаточно выпить стакан воды для его удовлетворения. Когда интенсивность болезни уменьшится и возвратится нормальный аппетит, небольшое количество зеленых фруктов, таких как плоды дынного дерева, ананасы, гранаты, апельсины, виноград и т.д., можно употреблять утром вместе со стаканом холодного питья, приготовленного из лимонного сока. Этот лимонный сок имеет свойство вымывать испорченные кислоты и желчь из организма, и, как таковой, является сам по себе как лекарством, так и диетой во всех случаях желудочных расстройств.

В начальной стадии печеночных колик временное облегчение достигается принятием чего-нибудь, но никакой пользы от этого нет, и, очевидно, болезнь принимает хроническую форму. Поэтому, пока колики продолжаются, нужно дать отдых желудку и ничего, кроме воды с лимоном, принимать не следует.

Наша кровь в большем ее составе алкалиновая. Все железы и органы извлекают свое питание из этой крови, и она питает все тело. В чистой крови кислотных солей меньше. чем алкалиновых веществ. Отсюда диета больных должна содержать больше алкалиновых веществ, чем кислотных солей.

Молоко, пахта, овощи и фрукты являются по своей природе алкалиновыми, а рис, хлеб, рыба, мясо, масло -- кислотными продуктами. Особое внимание следует уделить тому, что 4/5 всей диеты страдающих коликами должны составлять алкалиновые продукты. Из-за невежества или жадности, в любом случае, люди, потребляющие чрезмерное количество

кислотной пищи, но не занимающиеся физическим трудом, подвергаются различным заболеваниям.

Количество здоровых замужних женщин в нашей стране очень мало. Эти женщины, овдовев, обретают лучшее здоровье. Причина в том, что они должны в соответствии с законами Хинду принять вегетарианскую диету и поститься.

Никакой плотной пищи нельзя позволить пациенту до полного выздоровления. Пища должна состоять из легкого молока (прокипяченного только 1 раз), из молока, выжатого из кокосового ореха, пахты, измятки (после взбивания масла), овощного супа, фруктового сока и кислых фруктов. После полного выздоровления и восстановления пищеварительной силы в диету могут войти: рис, суп из мелкой свежей рыбы, хлеб и молоко. Однако строго запрещаются такие продукты, как мясо, яйца, творог, топленое и сливочное масло, бобовые, неживая рыба, блюда с обилием растительного масла или пряностей, чай, сигареты, биди, много сладостей, котчури, сингара и другие кушанья, жаренные в масле. Вместо сахара можно употреблять небольшое количество пальмового сахара. От употребления большого количества соли с пищей следует совсем отказаться.

ЗАПОР

СИМПТОМЫ. Обложенный язык, зловонное дыхание, внезапные головные боли, головокружения, апатия, сонливость, никакой очистки кишечника, тяжесть в нижней части живота, нет действия кишечника в течение нескольких дней, скудный насильственный стул -- вот признаки запора.ПРИЧИНЫ. Терапевты всех школ считают запор основной причиной почти всех болезней. Скопившиеся испорченные субстанции разлагаются и загрязняют кровь ядовитыми газами, а ведь кровь является нашим жизненным флюидом. Когда кровь становится патологической, будучи отравлена такими ядами, то, естественно, что другие органы бессильны исполнять свои функции из-за недостатка питания, что уже означает тотальную поломку всего механизма тела. Кишечник с таким скоплением разложившихся

продуктов отхода становится широким полем для развития и размножения различных бацилл.

Современные терапевты перечисляют следующие причины запора:

а) привычка к лекарствам. Все лекарства более или менее ядовиты, прием лекарств дает кое-что, но потом эти вещества аккумулируются в нервных центрах, их грубые составные части выводятся из организма с мочой и калом, в то время как их тонкие вещества остаются и создают возбуждение в клетках тканей, с которыми они соприкасаются. Это означает сначала сверхактивность этих клеток, затем -- депрессию.

В здоровом организме кишечник помогает выходу стула перистальтическими движениями, но, будучи парализован лекарствами, кишечник бездействует и перистальтика отсутствует;

б) слабительные. Это сильные вещества для эвакуации, к которым прибегают врачи и пациенты для облегчения, по тем же вышеизложенным причинам кишечник и другие смежные органы парализуются вдвойне сильными действиями таких лекарств и способов. Неизбежный результат этого -- хронический запор;

в) сидячий образ жизни. Нельзя ожидать нормальной работы органов тела у ленивых людей или у тех, кто никогда не стремился к упражнениям. Это мешает здоровому функционированию органов в целом, и такие люди обычно страдают запором;

г) употребление наркотиков. Если даже здоровый человек заболевает от принятия чрезмерного количества пищи, то почему средний человек не может заболеть от наркотиков, принимаемых в чрезмерном количестве, -- ведь они ядовиты, например, чай, табак, опиум, зарда (ароматный сорт табака) и т.д. Они определенно и непосредственно разрушают токсичностью стенки желудка и кишечника, парализуя нервы и железы и затрудняя систему циркуляции. Первейшим грубым результатом является запор, а затем и более утонченные, более многочисленные и опасные последствия;

д) несбалансированное питание. Грубая пища, жиры и обильный стол требуют сверхактивности пищеварительного аппарата, после чего происходит его сбой. Такая пища, не переварившись, выделяет промаин (трупный яд), который вызывает депрессию всей системы, где запор является сравнительно меньшим злом. Очевидно, жадность приносит адские муки неблагоразумному;

е) несбалансированность питания;

ж) тайный порок полового удовлетворения в раннем возрасте, или чрезмерное сладострастие в супружеской жизни потрясают всю спинно-мозговую систему и весь организм также;сопутствующая депрессия приносит в организм помехи во все наиважнейшие центры желез -- Вайю, Агни, Варуна, а запор является только естественным результатом в цепи намечающихся и пробуждающихся недугов.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация, умывание, а затем полуванна или полная ванна, затем Сахадж Пранаяма №№4 и 5 по 2 мин. каждая, Враман Пранаяма.

Вечером: Йога Мудра -- 8 раз, Сахадж Агнисара -- 30 раз, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, Уддияна -- 4 раза, Сарвангасана -- 3 мин., Матсьясана -- 2 мин., Сахадж Пранаяма №№1, 3 и 4 -- по 2 мин. каждая; Сиршасана -- 4 мин.Метод прогрессивных упражнений, купание по методу 1 или 2, соблюдение правил питья воды.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. То, что еда является необходимой потребностью организма, а нормальный аппетит служит подтверждением тому, -- это факт, и ему, как таковому, цивилизованный мир не может ничего противопоставить. Следовательно, основной принцип питания должен управляться лишь аппетитом.

Аппетит обычно к ночи меньше, а для переваривания вечерней пищи требуется 8--10 часов. Это ясно, и поэтому пища вечером, если она вообще принимается, должна быть легкой, и ужин следует заканчивать не позднее 9 часов вечера, как правило, для того, чтобы было достаточно времени для ее переваривания

и полной эвакуации утром. Те, кто поздно ложится спать и поздно ужинает, не могут переварить пищу к утру, и по этой причине сырой утренний воздух очень способствует эвакуации, и люди, которые поздно ложатся спать, пропускают эту возможность.

Кормить детей младше восьмилетнего возраста после наступления темноты -- это преступление. Их последняя еда должна происходить до наступления темноты. В соответствии с Аюрведой, детям до шести лет нельзя давать рыбу, мясо, масло и другие жиры, чтобы избежать перенапряжения нежного пищеварительного аппарата, и такая пища могла бы вызвать запор н другие серьезные расстройства. Взрослые люди, которые привыкли есть мясо, должны также съедать овощей и фруктов в четыре раза больше по количеству, иначе у них может возникнуть запор.

Жиры, как тяжелый вид пищи, перегружают печень и в особенности поджелудочную железу, и эти органы не будут в соответствии выполнять другие важные функции, такие, как препятствовать разложению пищи в кишечнике, помогать выходу отходов и т.д. В результате такое разложение порождает кислотные яды в чрезмерном количестве, запор и различные другие расстройства. Отсюда употребление жиров в большом количестве из-за ложного мнения якобы для укрепления здоровья является большой ошибкой, и роскошная кухня в интеллигентных семьях должна значительно сократиться, хотя эти люди и могут быть очень богаты.

Спелые фрукты не требуют больших стараний органов для их усвоения организмом, кроме того, фрукты делают кровь алкалиновой, они нейтрализуют кислотность и значительно помогают деятельности кишечника в эвакуации. Имеется общее мнение индийцев, что «Бзел» (фрукты Асглефолии) в любом виде -- спелые, зеленые, поджаренные и даже высушенные для приготовления питья с сахаром или патокой, если принимать с утра -- окажутся верным нейтрализующим средством, не оказывающим никакого возбуждения и не причиняющим никакого вреда. Они являются хорошим тонизирующим средством, поэтому очень ценны при запорах, пока система не окажется

снова хорошо налаженной йоговскими методами. Следующее средство - это кокосовые и земляные орехи, зеленые, которые даже заменяют молоко там, где оно редко или дорого. Они не приносят никакого сопутствующего вреда (см. «Несварение» и «Кислотность»).КОРОНАРНЫИ ТРОМБОЗ

СИМПТОМЫ. Узкий вход, через который кровь поступает в сердце, называется коронарной артерией. Из-за какого-нибудь препятствия этот вход может оказаться блокированным, в результате чего в сердце окажется недостаточно крови, тогда пациент испытывает жесточайшее затруднение в дыхании и боль в сердце. Лицо становится мертвенно, бледным от недостатка снабжения кровью верхней части тела, и человек становится похожим на труп. Наша система организма в этом состоянии создает сверхмощное давление, чтобы обеспечить сердце кровью, и это является спасением для пациента. Если такая стимуляция удается и кровь преодолевает препятствия, пациент начинает потеть, и его страдания постепенно уменьшаются, но если, к несчастью, это сверхмощное давление также не обеспечит снабжение сердца кровью, диспное (остановка дыхания) и боль предварят печальный конец, т.е. остановку сердца навсегда. Эта боль в сердце от недостатка крови известна в современной науке как Ангина Пекторис. Она является красным сигналом, и если этим пренебречь вначале, то смерть будет неминуема.

Коронарный тромбоз больше распространен на Западе, чем на Востоке. Только в США от него умирают миллионы людей. Эта болезнь в особенности распространена среди богатых классов и среди образованных людей среднего класса в этой стране.

ПРИЧИНЫ. Все железы, нервы, мускулы, кости и т.д. извлекают из крови свое питание, что является важнейшим в их поддержке и функционировании. Два главных сосуда, снабжающих сердце кровью, называются коронарными. Если они не в состоянии поставлять кровь в сердце, оно, естественно, прекратит функционирование. Здоровая кровь всегда жидкая, и она никогда не сгустится и не образует

сгустки крови в системе циркуляции. Но нездоровой крови свойственно причинять болезни. Вот несколько причин, когда наш жизненный флюид - кровь -- становится нечистой:

1. Если кровь становится слишком кислотной в своем составе, артерии, контактируя с кислотными ядами, истончаются, теряют эластичность, и кровь в них закупоривается. Наша система тела в таком состоянии отказывается снабжать сердце кровью, и Ангина Пекторис явится естественным последствием этого.

2. Когда чрезмерное количество кислотных ядов не может быть нейтрализовано сердцем, легкими, почками и т.д., различного рода бациллы, такие, как раковые и другие, разбиваются в такой крови, изъязвляются в коронарные сосуды, где и образуются сгустки. Ток крови к сердцу закупоривается, и возникает болезнь.

3. В нечистой кислотной крови обнаруживают такие твердые образования, подобные песчинкам, которые постепенно растут в размере и создают препятствия в системе циркуляции крови. В результате та же болезнь.4. Избыток жира в нашем теле ведет к тому, что жир постоянно разносится током крови в системе циркуляции, он ищет укромные места для скопления; этот жир, проникая в коронарные сосуды, часто блокирует проходы крови к сердцу, и кровь теряет свои жидкие свойства у жирных людей. Отсюда излишек жира и испорченная кровь могут стать причиной тромбозов.

5. Ввиду того, что коронарный тромбоз обнаруживается у большинства образованных людей, современные врачи считают, что, очевидно, чрезмерное умственное напряжение, тяжелая борьба за существование, беспокойства и волнения современной жизни несут ответственность за эту болезнь.

Мы, с другой стороны, не можем принять эту теорию и приписываем причины этой болезни насильственному отклонению от полезных принципов диеты, тому злу лекарств, которое наносит оно нежному

человеческому организму и в особенности так называемыми новыми лекарствами. Нельзя ждать слишком многого от современной диетологии, она несовершенна и не на высоте, т.к. ответственные за это люди не имеют полных знаний по эндокринологии в такой степени, как знают это йоги. Эта ошибка в диете отправляет на тот свет многих преждевременно.ЛЕЧЕНИЕ: такое же, как и при кровяном давлении.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. В соответствии с Аюрведой и другой йоговской литературой Индии, дети до восьмилетнего возраста еще не имеют хорошо развитого аппарата пищеварения и органов, строящих тело, поэтому эта литература запрещает давать детям концентрированную пищу, такую, как масло, мясо, яйца и сладости, т.к. печень и ее союзники по пищеварению не могут еще производить пищеварительные секреции, требующиеся для таких продуктов. Пищеварительные железы, перенапрягаясь для такой непосильной работы, только портят сами себя. Этот факт является свидетельством того, почему современные дети так рано и смертельно больны.Имеются также правила, изложенные в Священных писаниях Хинду, где людям свыше 50 лет в тропиках и свыше 55 лет в холодных странах следует отказываться от рыбы, яиц, масла, творога и всего изготовленного из этих продуктов. Причина этих правил, очевидно, лежит в том, что печень, селезенка и другие пищеварительные органы не в состоянии дать требуемую секрецию для переваривания таких пищевых продуктов у людей старше этого возраста, хотя они и могли это делать в молодом возрасте. Главные железы, ответственные за поддержание здоровья, такие, как щитовидная железа, печень, селезенка, сердце, легкие, почки и т.д., были бы вынуждены перенапрягаться для переваривания этой пищи и соответственно ослаблять себя и даже становиться бездеятельными. Неизбежными результатами этого будут кровяное давление, сердечные приступы, ревматизм, паралич, коронарный тромбоз и другие серьезные и фатальные болезни, поэтому беда в неправильной диете и ни в чем больше. Врачи Индии также слепо копируют формулы, изложенные их западными учителями. Они не

знают и не имеют понятия о том, что они могли бы почерпнуть из трудов выдающихся умов своей собственной страны и что это могло бы дать для пользы человечества. Они также прописывают яйца, творог, масло и т.д. в диете ребенка, а также для слабых и больных людей преклонного возраста. Эти продукты в некотором смысле «легкие», но даже такое легкое съестное требует хорошего качества пищеварительного флюида, который не так просто появляется в органах ребенка или больного старого человека, и этот наиважнейший фактор оказывается упущенным из виду западными физиологами и врачами. Индийские врачи показывают только свое невежество, копируя диагностические принципы их западных маэстро. Так они делают детей больными и торопят стариков к могиле. Масло и творог имеются в молоке, которые являются естественными продуктами для человеческого существа, не требующими обилия пищевых секреций. Творог, масло и т.д. -- это не натуральные продукты, а сделанные человеком, и они могут быть переваренными без дополнительных секреций пищеварительных флюидов.Яйцо в среднем весит 4 унции, в то время как такое же количество земляных и простых орехов содержит питательных веществ приблизительно в пять раз больше. Орехи содержат больше жира, чем масло или даже топленое масло, больше белка, чем само мясо, или, другими словами, один фунт земляных орехов равен 5 фунтам мяса по содержанию белка, хотя орехи требуют меньше гастрических соков для переваривания. Отсюда орехи являются следующим ближайшим натуральным продуктом. Только благодаря обширным знаниям внутренней секреции желез йоги могли спланировать такую правильную диетологию, и мы очень хотим, чтобы западные врачи приняли это ради пользы человечества.

Пропорция кислотности в нашей крови никогда не может понизиться, т.к. внутренняя секреция других желез восполнит такой дефицит. Но алкалиновая пропорция изменяется. Если в крови не будет недостатка алкалина, то ни одна болезнь не может проявиться в организме. Очевидно, что перед наступлением болезни алкалиновая пропорция уменьшается, а кислотная возрастает. Теперь станет ясно, что мы обманываем себя, прописывая мясо,

яйца, рыбу, масло, творог и т.д. как диету для больных, т.к. этим мы повышаем кислотность крови.

Но эта диета требует особого внимания в случаях коронарного тромбоза. Никакой пищи не следует принимать, не ощущая действительный голод. Аппетит, ощущаемый утром, должен быть удовлетворен только спелыми и сочными фруктами; небольшое количество риса или хлеба с овощным супом, кислое молоко, пахта, бананы следует приготовить для полуденной еды. После полудня достаточно выпить стакан воды с лимонным или апельсиновым соком. Ужин следует ограничить только молоком и сочными фруктами.

От всех наркотиков, таких, как чай, сигареты, нюхательные табаки, вино и т.д., следует непременно отказаться или сократить их до минимума.

КАШЕЛЬ

СИМПТОМЫ. Кашель может быть классифицирован под тремя названиями: полезный кашель, коклюш, сухой кашель.

ПОЛЕЗНЫЙ КАШЕЛЬ. При этом безболезненном кашле отходящая густая мокрота отплевывается через рот, и эти выделения есть не что иное, как некоторые патологические продукты организма, и поэтому такой кашель полезен для здоровья.

Аюрведа выдвигает такое толкование, что все болезни возникают от «Тридоша» и что даже этот полезный кашель подразделяется на: Батаджа (ревматический диатез), Питтаджа (желчный диатез), Капханджа (катаральный диатез). В первом варианте приступ продолжается долго, он вызывает спазмы в груди и спине, но мокроты выделяется мало.

Во втором -- бывает слегка повышенная температура и жажда, выделения горького вкуса.В третьем -- ощущается тяжесть во всем теле, головная боль, отсутствие вкуса, мокрота вязкая и густая.

КОКЛЮШ. Этот кашель вызывает спазмы, и очень часто пациент испытывает удушье. Приступы бывают такие упорные и тяжелые, что иногда даже имеет место разрыв кровеносных сосудов в легких, происходит кровотечение через рот или нос. Обычно жертвами коклюша становятся дети до 10-летнего возраста. Кашель при этом громкий, с характерным звуком, за что он и получил название Чуигри, или коклюш.

СУХОЙ КАШЕЛЬ. Этот -- худший из всех. Никаких выделений нет, но присутствует постоянное раздражение, которое трудно сдержать. Этот кашель является красным сигналом будущей опасности, на которую указывает сам организм. Это не болезнь, а скорее предвестник астмы, плеврита, воспаления легких и т.д., опасный характер которых общеизвестен.

ПРИЧИНЫ. Кашель происходит от вдыхания пыли, дыма или от того, что организм подвергался водному насыщению в результате несварения или плохого приспособления к жаре или холоду. Даже кратковременное пребывание на холоде или на свежем воздухе часто вызывает у людей насморк, т.к. их железы Навах и Вайю еще очень слабы. Дальнейшее охлаждение может вызвать круп или кашель.

Легкие в своих попытках отразить атаки бактерий производят конвульсивные движения, и во время этих конвульсивных движений воздух с силой выталкивается через горло и рот -это называется сухой кашель. Он подразделяется на кавериозный (сухой) и чахоточный (истощающий).

Когда Прана Вайю (дыхание жизни) покоряется испорченному Апана Вайю, возникает этот сухой кашель как указатель какого-то внутреннего изъявления или изнурительной болезни.

У многих больных людей со слабыми легкими вдыхание недостаточного количества свежего воздуха (кислорода) и выдыхание нужного количества отравленного газа невозможно. Дыхание укорочено, оно слабое и частое, и это указывает на превосходство Апаны Вайю в теле. Этот испорченный Вайю является причиной патологического состояния желчи и слизи в организме, и в результате

возникает Тридоша. Бактерии тогда усиливают свою атаку, роют пещеры в легких и выделяют кровь -- это получило название кавериозный кашель. Когда эти атаки получают дальнейшее распространение и части легкого разрушаются -- это называется чахоточный кашель.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация и умывание, Сахадж Пранаяма №№1, 3, 9 по 2 мин. каждая, Враман Пранаяма.

До полудня: солнечные ванны -- 10--20 мин.

Вечером: Враман Пранаяма, Схаян Пашимонатасана и Сахадж Пранаяма №№1, 3, 9.

В дальнейшем следует пройти курс прогрессивных упражнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Избегать, насколько возможно, дыма и пыли, избегать охлаждений, тепло одеваться для того, чтобы сохранить температуру тела, гулять на свежем воздухе по утрам, принимать легкую питательную пищу, следить за очищением кишечника согласно предложенным методам. Дляоблегчения выделения мокроты следует приготовить питье из смеси одной унции (29 г) старого Тамаринда, такого же количества черной патоки и чистой воды. Принимать 2--3 раза в день. Это также помогает более полной эвакуации.

При сухом кашле, который является серьезным предупреждением, следует поддерживать аппетит, сделать диету алкалиновой. Ужин должен быть легким. Одну унцию изюма, размоченного в воде в течение 45 мин., с хлебом и молоком нужно съедать каждый вечер и соблюдать полное половое воздержание до тех пор, пока лечение будет необходимо.

ГЛУХОТА

СИМПТОМЫ. Члены секты духовных аспирантов, которая называется Нада Садхака, упражняются, медитируя на звук, чтобы слышать небесную музыку. Вначале они испытывают ощущения, как от звуков барабана, мриданги (индийский инструмент) или флейты.

Больные глухотой также испытывают подобные странные звуки в ушах.

ПРИЧИНЫ. Здесь можно упомянуть лишь несколько причин глухоты. Уши часто могут быть забиты пленками, которые препятствуют проходу воздуха, несущего внешние звуки, т.е. создающего вибрации в мозговых центрах слуха для их распознавания -- это может создать частичную глухоту.

Дефектная слизь, смешанная с нечистым воздухом, может блокировать контактируемую тонкую артериальную систему в том месте и вызвать глухоту. Хронический насморк в течение длительного времени, вызванный испорченной слизью, может повредить барабанные перепонки, которые являются фонографическими дисками ушей, и это кончается также глухотой. Среднее ухо имеет трубчатую связь с горлом, которая может случайно прерваться от закупорки слизью при упорном насморке, и внешние звуки не смогут пройти дальше среднего уха. Кроме того, сильное сморкание может внести грубые элементы или бактерии в евстахиеву трубу, что закупорит этот проход и создаст временную глухоту. Эта временная глухота может возникнуть от чрезмерного употребления хинина, табака, чая, т.к. они могут парализовать нежные чувствительные нервы уха. В то время как отказ от таких привычек и улучшение общего здоровья часто спасает положение. Сифилис и свинка могут причинить такое же расстройство. Недостаток питательных продуктов в старом или даже в зрелом возрасте ухудшает слух и может даже способствовать глухоте.

Тяжелое истощение эссенции крови и Шукра причиняет расстройство во всей системе, в которой нежная структура слухового аппарата не остается незатронутой. Поэтому плохих привычек надо избегать прежде всего и немедленно приступать к лечению, как рекомендовано для случаев, в которых глухота наступила от употребления наркотиков. В противном случае излечение этих типов болезни будет весьма затруднительно.

ЛЕЧЕНИЕ. Прежде всего следует установить причину и в соответствии с этим выбирать упражнения. Если

причиной был насморк -- следовать методам лечения, указанным в статье «Насморк», и т.д. В дополнение к этому практиковать Варисара, Дхаути ежедневно или иногда для более полной эвакуации желудка.ПРАВИЛА И ДИЕТА. Все плохие привычки должны быть оставлены. Методический и строгий распорядок дня должен соблюдаться как первейшая необходимость. При желании людям со здоровой печенью могут быть позволены одна или две ложки масла для приправы к кушаньям. Свежие фрукты, овощи, молоко, рыба и другая питательная пища могут употребляться в соответствии с состоянием пищеварения (см. «Дефекты зрения).ДЕФЕКТЫ ЗРЕНИЯ

СИМПТОМЫ. Частичная потеря зрения (дефекты), которая здесь будет обсуждаться, -- это только один из 78 вариантов глазных дефектов, описанных в Аюрведе. Мы коснемся в этой системе одного или двух наиболее распространенных дефектов, которые бывают двух типов:

1. Хорошая видимость ближних предметов и туманная на расстоянии.

2. Туманная видимость ближних предметов и ясная на расстоянии.

В западной медицине это называется миопия (близорукость) и гиперметропия (дальнозоркость).

ПРИЧИНЫ. Пленительное очарование мира очень легко обнаруживается через наше зрение, хотя структура зрения сложна и запутанна для тех, кто исследует тончайшее искусство трех богов -- Вайю, Агни, Варуны -- творцов Вселенной и нашего физического мира (как это уже говорилось в статье «Йоговские взгляды на физиологию»).

Главным центром функционирования бога огня является поджелудочная железа, внутренняя секреция которой способствует пищеварению и помогает печени сохранить в ее тканях запасы сахара (глюкоген, глюкоза), в то время как тончайшие субстанции этой секреции дают силы роговице и сетчатке отражать и воспринимать формы (впечатления). Внутренняя секреция некоторых желез группы Варуна

поддерживает блеск и влажность пространство между роговицей и сетчаткой. Слезные железы, например, омывают глаза время от времени, чтобы сохранить их чистыми. Вайю формирует жизненные нервы и ткани глаз, т.е. роговицу, радужную оболочку, сетчатку и т.д., и поддерживает их активность. Аюрведа толкует, что Аллочак Питта ответственна за фотогеничную силу радужной оболочки, роговицы, сетчатки и т.д. Тарик Шлешма обеспечивает глазу смазку в этих частях, когда Вайю, Питта и Шлешма становятся раздраженными. Когда Тариак Шлешма портится или, на нашем языке, когда совместные функции Вайю Агни и Варуны расстраиваются, то могут возникнуть глазные болезни.

Ток воздуха, становясь чрезмерным, высушивает жидкие субстанции в глазах, т.е. Тариак Шлешму. Сухость в первой наружной оболочке (склере) вызывает небольшой дефект зрения, в то время, как сухость во второй или в третьей (сетчатке) приносит серьезные дефекты зрения. Сухость тончайших структур внутри сильно портит способность к отражению, и все предметы будут видны, как в тумане.

Агни или Питта при расстройстве делают Аллочак Питту нечистой, т.к. печень при общем расстройстве организма также заболевает. Эта загрязненная Аллочак Питта делает все тонкие зрительные нервы больными, фотогенический рефлекс нарушается, и возникает катаракта. Агни держит верховное управление над зрением, и поэтому глаза имеют еще и другое название -- Агнистахан. Отсюда дефекты в Питте или Агни.

Тончайшая эссенция внутренней секреции печени помогает выработке Аллочак Питты, больная печень поэтому -- это болезнь глаз. Невозможно найти на Земле человека с серьезной потерей зрения, но у которого была бы здорова печень. Но если печень здорова, а дефект зрения сводится лишь к незначительным наружным причинам, то полное восстановление зрения обеспечено в самое короткое время.

Дефект только субстанции слизи возбуждает Тарпик Шлешму и выражается в куриной слепоте (гемералогии).

Когда половые железы чрезмерно стимулируются половыми излишествами, они вскоре парализуются, вызывая нервную слабость, что характеризуется прекращением снабжения глаз Аллочак Питтой такой, как Тариак Шлешма. Слабость половых желез влияет на гипофиз. Такая длительная слабость и защитная реакция гипофиза создают дальнейшие расстройства, и происходит увеличение гипофиза. Но как раз под ним находится оптический центр, через который осуществляется отражение форм, а увеличенный гипофиз несколько смещает этот оптический центр своим давлением на него, и в результате происходит неправильное отражение. Поэтому половая слабость может быть одной из причин дефектов зрения. Когда ухудшение зрения вызвано чрезмерной растратой спермы, печеночными расстройствами и нарушением питания -- всеми сообща, случай часто может быть неизлечимым, как, например, глаукома в наши дни.

Женщины в половом акте теряют мало жизненных флюидов, в то время как мужчины расточают их непомерно, кроме того, потеря женщинами жизненных флюидов значительно возмещается тут же мужскими выделениями. Поэтому дефекты зрения у женщин по этой причине почти исключены. Но чрезмерность половых излишеств в замужестве и тайные пороки девушек также оказывают влияние на ухудшение у них зрения.

Имеются также внешние причины, например, когда пыль или дым часто попадают в глаза, упорная трудная учеба, тонкая работа при очень сильном или очень слабом свете много часов подряд и т.д. -- все это создает слишком большое напряжение для глаз. Кроме того, люди старше 40 лет (т.е. люди среднего возраста) подвергаются старению в некоторых внутренних органах (т.е. в этом возрасте наступают жизненные изменения), и их зрение автоматически ухудшается. Божественный свет видят преданные люди, кто провел в медитации долгие часы и кому явился перед умственным взором лик Божества в огромном сиянии -- испытание это дает им ясное

восприятие, но ценой напряжения их физических органов зрения, хотя это продолжается лишь мгновение. Мастера Аюрведы испытали такой опыт сами, они были пророками и назвали его как Анимутта Каран, т.е. «Причина без основания». Обычно хорошая видимость вблизи и туманная на расстоянии, т.е. близорукость, возникает от дефектов желез Агни (печень и др.), тогда как туманная видимость вблизи и хорошая на расстоянии, т.е. дальнозоркость, возникает от слабости желез Варуна, т.е. сексуальных желез. Отсюда «Минусовая сила» в очках является указателем плохого функционирования печени, а «Плюсовая сила» указывает на слабость сексуальных желез, что также является указателем общей слабости.

ЛЕЧЕНИЕ. Дефекты из-за обильной потери спермы следует лечить по статье «Частичная импотенция», а дефекты из-за слабости печени или селезенки -- по статье «Желтуха».

Людям, страдающим дефектами зрения из-за нервных расстройств, рекомендуется следовать методу, указанному в разделе «Нервная слабость».ПРАВИЛА И ДИЕТА. Упорная учеба или напряженная тонкая работа не причиняет много вреда глазам при условии, если это делается без перенапряжения глазных нервов, т.е. всякая работа должна совершаться при сохранении глаз в естественном состоянии -- мигание 2--4 секунды каждые 3--4 минуты дает отдых глазам, и этот способ полезен, в равной степени как при учебе, так и при посещении кино. Дети в школах или колледжах с дефектами зрения из-за слабого функционирования печени должны обратить внимание как на печень, так и на зрение. Для сохранения Брахмачарьи или повышения сексуальной потенции никаких лекарств применять не следует, т.к. они имеют как возбуждающие свойства, так и вызывают впоследствии депрессию желез и нервов, расположенных в области таза; в дальнейшем эта депрессия ведет к нервной слабости и потере зрения.

Эти пациенты должны вставать рано и смотреть на восходящее солнце 4 минуты, а между 8 и 9 часами с закрытыми глазами смотреть на солнце 5--6 минут,

затем, положив ладони на глаза, уйти в тень для 2--3-минутного отдыха. После этого сбрызнуть глаза водой с силой 15--20 раз (воду можно держать во рту). Этот способ можно повторять при каждом умывании лица или полоскании рта, в особенности перед сном.

Чрезмерная потеря спермы из-за злоупотреблений и т.д. ослабляет общую систему организма и зрение в особенности. Для возмещения потери следует добавлять в блюда одну или половину унции масла, но этот жир должен быть запрещен при печеночных расстройствах, а заменой могут служить орехи (простые или земляные в небольшом количестве), хорошо размоченные в воде; молоко, бесспорно, оказывает большую помощь, но в некоторых случаях его лучше заменить пахтой. Кроме того, диета при этих болезнях должна на две трети быть алкалиновой. Овощи, молоко, фрукты -- алкалиновые продукты, а рис, хлеб, рыба, мясо и т.д. -- это кислотные продукты.Пользование очками уже стало ненормальным, но модным стилем, модным в смысле широкой популярности как среди молодежи, так и среди взрослых в школах и колледжах. Для руководителей государства это, конечно, звучит серьезным предупреждением о здоровье нашего общества, и авторитетам медицины по охране здоровья детей следует стыдиться этого. Здесь следует упомянуть, кстати, что Аюрведа подчеркивает необходимость правил, что детям до пяти лет нельзя употреблять в пищу рыбу и что всем детям до 9 лет нельзя употреблять концентрированные продукты, такие как масло, яйца, сладкие блюда из творога и т.д. Это является необходимыми мерами, обеспечивающими здоровое состояние печени, что положительным образом сказывается на уменьшении случаев дефектов зрения и других серьезных расстройств.

ДИАБЕТ

СИМПТОМЫ. Диабет бывает двух видов, а именно: а) сахарный и б) несахарный. В Аюрведе диабет называется Сама Рога и соответственно: сахарный -- Удак Меха и несахарный -Мутраситара. Присутствие

сахара в моче должно обратить на себя внимание, как на серьезное предупреждение.

Имеются и другие симптомы -- постоянная жажда, частые позывы к мочеиспусканию, обилие мочи, сладкий привкус во рту и иногда нестерпимый зуд во всем теле. Кроме того, простой порез или, прыщик может превратиться в злокачественную гангрену. В более поздней стадии появляются: головокружение, головная боль, тревога, потеря веса, депрессия, воспаление почек и далее может наступить фатальная диабетическая кома. Диабетик легко может быть покорен любой болезнью -сердечными расстройствами, апоплексией, в некоторых случаях обнаруживается катаракта. Больные часто страдают или запорами, или поносом. Сухость кожи, губы выглядят мертвенно-бледными или грязными, и при тщательном изучении диабета были обнаружены случаи несварения желудка закоренелого типа.ПРИЧИНЫ. Йога связывает причину с ослаблением Агни Грандхи -- в эту группу желез входят печень, селезенка, панкреатическая железа (Сурья Грандхи) -- и этот взгляд подтверждается современными исследованиями. Внутренняя секреция панкреатической железы (инсулин) помогает перевариванию пищи, а также способствует образованию декстрозы (виноградный сахар) из гликогена (глюкозы), которые вырабатывает печень из жировых структур, белков, крахмала, углеродов.

Запасы сахара хранятся в печени и расходуются в соответствии с физической потребностью -- для поддержания температуры тела и для жизненной активности нервов и тканей.

Слабая печень не может обеспечить хранение потребляемого телом гликогена, а ослабленная панкреатическая железа не может производить декстрозу для целей активности организма. Тогда сахар возвращается в ток крови, перенасыщает его и нарушает алкалиновую пропорцию крови, тем самым ослабляет сопротивляемость организма.

ЛЕЧЕНИЕ. В полдень: перед ванной выполнить Сахадж Агнисару -- 25 раз, Агнисара Дхаути №2.

Вечером: Враман Пранаяма, Джана Сиршасана -- 4 раза, Йога Мудра -- 6 раз, Пашимотанасана -- 3 раза, Сарвангасана -- 3 минуты, Матсьясана -- 1 минуту, Сахадж Агнисара -- 20 раз, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№1, 2, 3 и 4 по 2 минуты каждую.Для общего улучшения самочувствия следовать курсу прогрессивных упражнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Несварение, как уже упоминалось, может вызвать диабет. Слабость печени у обжор явно не обнаруживается в их жирной комплекции, которая доказывает также и тенденцию печени к ожирению. При атаках диабета 2--3-дневное голодание сократит количество сахара в крови (т.е. излишек свыше 14%), и он будет выведен с мочой. Как уже предупреждалось, никакой ошибки в диете допустить нельзя. Пища не должна содержать сахара, и тогда Йога возьмет на себя ответственность за полное излечение.

При этой болезни лекарства -- только трата денег без всякого заметного результата. Жертвы этой болезни обычно бывают в возрасте свыше 40 лет (в Индии). Все хронические болезни не требуют много времени для их контроля. Такие пациенты поступят хорошо, если примут соблюдение постов, -- полных или частичных (в течение суток) на полнолуние или новолуние и на 11-й день Луны (Экадаши), что в равной степени полезно всем людям старше 40 лет.

Рис и пшеничная мука (атта) должны быть заменены сваренными зелеными бананами, корнями ароника и т.д. Все крахмалистые, даже саго, ячмень, и т.д., все углеродистые и жиры должны быть исключены из диеты. Фрукты кисловатого вкуса, черная смородина, грейпфрут, манго, кокосовые орехи и т.д. -- очень полезны, а также кислое молоко, пахта, паста из земляных орехов должны заменить яйца, мясо, рыбу. Западные формулы диеты при диабете рекомендуют мясо, яйца, масло, хотя это и полагается людям, живущим в холодном климате, но это очень помешает фундаментальному лечению, т.к. такая пища насилует и без того слабую печень, больную селезенку и поджелудочную железу.

Мы рекомендуем овощи, всякую зелень, что не требует от печени перегрузки. Наркотики и все интоксикаторы запрещаются.

ПОНОС

СИМПТОМЫ. Скопление газов, боль в области пупка, частые жидкие испражнения с непереваренными частями пищи -- вот непосредственные симптомы. Если имелось скопление непереваренных продуктов в толстых кишках в течение длительного времени, то сам организм стремится вывести их вон в жидком виде, когда желчь. и другие ферменты не в состоянии переваривать эти скопища отбросов.

ПРИЧИНЫ. Главными причинами являются -- обильная пища, несбалансированная пища, содержащая несовместимые продукты (молоко с рыбой или мясом), когда одна трапеза следует за другой и прежняя пища не успела перевариться, еда в тревожном состоянии ума или при сильной жаре и т.д.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Агнисара -- 60 раз, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 4 раза.

В полдень: перед ванной и едой те же самые упражнения, как утром.

Вечером: те же упражнения, что и утром. Но в дальнейшем следовать курсу прогрессивных упражнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. В первый день соблюдать полное голодание. Если имеются желчные выделения, то нужно пить воду с лимонным соком. В случае выделения большого количества слизи и газов следует пить воду, лимонную воду или принять несколько граммов соды. На второй день -- вода из зеленых кокосовых орехов, сочные фрукты, ячменная вода, сыворотка или пахта могут быть выбраны по вкусу. Даже после лечения 3--4-го дня следует соблюдать осторожность в диете, т.е. жиры, обильная еда, пряности, зелень, яйца, мясо и т.д. должны быть строго запрещены.Лекарства для приостановки этого процесса могут принести серьезный вред организму, т.к. отравленные субстанции могут оставаться в

организме. Отсюда лекарства не следует принимать в это время. Ванну следует принимать, как указано в главе IV.После еды следует установить и поддерживать такой способ в течение часа. Аюрведа классифицирует понос в восьми или девяти вариантах. Понос, происходящий от неполадок в Тридоше, очень опасен и трудно излечим. При испражнениях зеленоватого цвета происходит чрезмерная секреция желчи; они очень вонючи, глинистого цвета, когда секреции желчи мало; когда имеется большое выделение слизи, стул белого цвета и очень вонючий.СМЕЩЕНИЕ МАТКИ

СИМПТОМЫ. Матка -- это орган в женском теле, в котором развивается плод от зародыша до ребенка за 10 лунных месяцев, или за 9 месяцев и 10 дней по западному календарю, т.е. за 280 дней, считая от последнего менструального цикла, а затем наступают роды, и ребенок появляется на свет.

Матка расположена в полости таза, как раз между прямой кишкой и мочевым пузырем, она поддерживается связками этого района, она обычно 3,5 дюйма в длину и 2 дюйма в ширину и толщина ее стенок 1 дюйм. Устье матки сужается в направлении к влагалищу (матри-анда), а от ее верхней части ответвляются две трубы (фаллопиевы трубы) по обеим сторонам, трубы оканчиваются яичниками, из которых «ова» -- зародыш жизни попадает в матку.

Этот орган достаточно эластичен, он находится как бы в свободном подвешенном состоянии. Смещение имеет место при давлении кишечника, при патологическом развитии, общей слабости, при ослаблении поддерживающих нервов и т.д. Обычными симптомами являются: тяжесть в обдоминальной области, боль в спине, большое выделение белей, потеря аппетита, дисменнорея, нервная слабость, анемия и т.д.

ПРИЧИНЫ. Чрезмерные частые совокупления вызывают у женщин также жесточайший запор, и заполненная прямая кишка давит на матку, причиняя ей смещение. Кроме того, поддерживающие связки вместе с другими тазовыми нервами ослабляются по той же причине и

дают тот же результат. Опухоль, растущая на матке или около нее, ведет к тому же результату. Если смещенная матка давит на мочевой пузырь, то ощущается сильная боль при мочеиспускании, а если давление направлено на прямую кишку, то происходит жесточайший запор. Частое деторождение с помощью насильственных методов врачей или акушерок ослабляет маточные связи и ее изгибы. Длительная малярия или другие ослабляющие болезни вызывают анемию, а затем тот же вред.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация, умывание и ванна (в соответствии с возможностями), Сахадж Пранаяма №№1, 5 и 9 по 2--3 мин., Мулабандха и Махабандха Мудра по 20 раз каждую, Шактикалани Мудра -- 4 раза.

В полдень: во время ванны или омовения Асвини Мудра, Мулабандха и Махабандха по 20 раз каждую.

Вечером: Враман Пранаяма, Йога Мудра -- 8 раз, Махамудра -4 раза, Сарвангасана -- 3 мин., Матсьясана, Сахадж Пранаяма №№1, 5 и 9 по 2--5 мин.

Следовать курсу прогрессивных упражнений, соблюдать правила купания и питья воды. В особенности следует выполнять Мулабандху и Махабандху Мудры в воде (стоя по пояс) или сидя в ванной во время всех трех дневных купаний -- это очень действенное средство, вне всяких сомнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Это очень опасная болезнь, т.к. она почти всегда сочетается с запором, анемией, нервной слабостью, несварением и т.д., и без предосторожностей она очень трудно поддается лечению. При этой болезни ничего тяжелого поднимать и носить нельзя, и половые сношения в этой стадии неблагоприятны. Следует бороться с запором, во время менструаций соблюдать постельный режим, т.к. кровь скапливается в матке в этот период в большом количестве.Женщины в бедных семьях много работают для семейного благополучия, но у них нет достаточного питания, чтобы компенсировать затраты физического труда, и это приносит им различные тяжелые болезни

вроде этой. В наши тяжелые дни большая часть доходов вместо того, чтобы тратить их на роскошь, дорогие платья и развлечения, должна была бы тратиться на питание в таких семьях. Женщина со слабым здоровьем -- это не только потеря для семьи, но это также и больная мать больной нации в широком понятии. Поэтому главное состоит в том, что о здоровье наших женщин следует серьезно задуматься.

Современная хирургия часто использует нож при маточных опухолях (фибромах), при выпадении матки, при сшивании сосудов, раздражении матки; удаление больных яичников хирургическим путем получило теперь широкое распространение.

Хорошо известно, что эти два органа управляют как физической, так и умственной жизнью женщины, и отсутствие даже одного из них не может быть возмещено никакими другими органами, и вся система зиждется на этом принципе. Такие пациентки начинают считать свою жизнь бесполезной и ждут успокоения в смерти.

Йоготерапия помогает исключить подобные насильственные методы, которые только разрушают здоровье, приносят много других болезней и лишают уверенности. Восстановление здоровья и возвращение к нормальной жизни возможно только путем практики йоговских методов.

Имеется и другой модный метод исправления загибов матки -это пессар (маточное кольцо) -- современное изобретение, которое, конечно, не является лечением для восстановления нормального здоровья смещенной матки, хотя это, казалось бы, и должно было быть целью любого метода лечения, и по этой причине общее здоровье несчастных пациенток должно быть восстановлено наиболее естественным путем.

Мы здесь предлагаем всем матерям, чтобы они для домашнего благополучия вместо семейного госпиталя отказались бы от всякой интоксикации -- чрезмерного жевания бетеля, курения и т.д., чтобы рожать здоровых детей для человечества. (Для дальнейших инструкций см. «Запор» и «Менструальные расстройства»).

ВОДЯНКА

СИМПТОМЫ. Отеки в конечностях, на лице, на веках и в обдоминальной части и т.д. При надавливании остается ямка -это симптомы водянки.

ПРИЧИНЫ. Когда воздух (воздух в теле) становится испорченным, он гонит испорченную желчь и слизь в периферийные вены. Различные препятствия вызывают осаждение испорченных субстанций в серозных мешках между кожей и мясом. Эта болезнь называется водянкой.

Расстройство функционирования органов, таких, как легкие, печень, селезенка и почки, которые изолируют и дренируют скопления ядов, слизи и т.д. в крови, вызывает водянку. Внутреннее естество выводит ядовитую желчь посредством создающегося при этом поноса. Если эта испорченная желчь или слизь не может найти выход из запора, то в этом случае также может развиться водянка в любой части тела.Почки также являются кровеочистительной машиной. Излишняя часть отходов и другие вредные вещества в крови изолируются и направляются в мочевой пузырь, откуда они выводятся наружу вместе с мочой. При дефектах в почках не может осуществляться в достаточной степени дренирование из крови нежелательных и загрязняющих жидкостей, и вследствие этого они осаждаются в нервах и тканях ног. Отеки только на ногах и веках ясно указывают на болезнь почек.

Печень и селезенка также ответственны за очищение крови. Если эти органы не справляются со своей задачей, возникает водянка в области живота, которая со временем распространяется и по другим частям тела. Когда циркуляция крови слишком ускоряется, то печень, селезенка и другие органы не успевают очищать кровь. По этой причине печень, почки и селезенка не могут очистить всю кровь в теле, и тогда остатки недоделанной работы возлагаются для завершения на легкие. Нечистая кровь всасывается сердцем и проталкивается затем в легкие для очищения. Легкие выводят углекислый газ из крови посредством дыхания, а также изолируют

ядовитые жидкие субстанции. Сердце вновь отправляет эти субстанции в систему циркуляции. При слабости печени эти загрязнения так и не могут быть окончательно выведены из организма, и они осаждаются на лице и в конечностях. Если водянка возникает из-за болезни печени, то отечность обнаруживается в спине, и вместе с таким развитием болезни может иметь место диспное (остановка дыхания), сердцебиение, и болезнь принимает серьезный оборот.

Среди женщин водянка часто развивается при дисминоррее или во время беременности, но это временное явление, и оно быстро пройдет, если проявить некоторые гигиенические заботы и проявить правила диеты.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия, Джану Сирасана, Йога Мудра, Сахадж Пранаяма №№1, 2, 8.

Вечером: Сахадж Випарита-Карани, Сахадж Пранаяма №№1, 2. И далее в соответствии с возможностями следует выполнять курс прогрессивных упражнений, правила питья воды и купания. Следует принимать солнечные ванны, натеревшись предварительно горчичным маслом. Воду нужно пить не стаканами, а глотками.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. При развитых симптомах следует провести 2--3-дневную голодовку. Во время этого поста пить регулярно достаточное количество воды с лимонным соком или воду из зеленого кокосового ореха. На следующие 2--3 дня диета должна быть составлена из легкого молока (прокипяченного только один раз), апельсинового сока, а также гранатового и виноградного или из воды кокосового ореха. Позднее можно принимать легко перевариваемую пищу, но только при наличии аппетита. Идеальная диета при этой болезни составляется из очень старого риса, овощного супа, сока, зеленого горошка или чечевицы, молока или пахты со спелыми бананами. При некоторых затруднениях с указанными продуктами диета может быть составлена из аронника, фиговых плодов, зеленых бананов, бриджале тыквы, драмстика (саджика), имбиря, лука, плодов дынного дерева,

горькой травы, листьев азадиракты индийской, листьев пубулы, сока зеленого горошка или чечевицы, молока, пахты и спелых фруктов.

Никогда не употреблять много соли с пищей, отказаться от жаренного в масле до полного выздоровления. Толченого и жареного риса также следует избегать. Одну или две столовыеложки меда следует принимать с водой или молоком каждый день.

Больные этой болезнью должны воздерживаться от чрезмерного количества чая и курения.

ГАСТРИЧЕСКАЯ ЯЗВА, ИЛИ ЯЗВА ДВЕНАДЦАТИПЕРСТHOЙ КИШКИ

СИМПТОМЫ. Изъязвление стенок желудка известно как гастрическая язва. Болезни часто предшествуют запор, несварение и потеря аппетита; затем появляется боль в желудке после еды, которая постепенно усиливается, появляется тошнота или даже кровяная рвота. Больной после рвоты чувствует облегчение.

Принятая пища и частично уже переваренная в желудке поступает в двенадцатиперстную кишку, где гастрические соки, желчь и секреция поджелудочной железы совместно переваривают ее и тем самым расходуют себя. Когда эти три пищеварительные химикалии не в состоянии переварить имеющуюся пищу, все они вместе с полупереваренной пищей портятся и превращаются в яд, который раздражает пленочную поверхность и слизистую оболочку двенадцатиперстной кишки, -- это называется язвой двенадцатиперстной кишки.

Чувство неловкости и боли непосредственно после еды указывает на гастрическую язву, как уже указывалось; те же признаки, ощущения, но спустя 2--3 часа после еды указывают на язву двенадцатиперстной кишки. Кроме того, больной гастрической язвой быстро оказывается в подавленном состоянии, в то время как при язве 12-перстной кишки этого не происходит. И еще, боли при язве 12-перстной кишки ощущаются в правой стороне надчревной области.

ПРИЧИНЫ. Кислота, выделяемая гастрическими железами для переваривания азотистой пищи, так же активна, как и сильные яды, и ее пропорция поддерживается в правильном соотношении с алкалиновыми секрециями других желез организма.

Продолжительный запор, кислотность или несварение создают нехватку алкалиновых веществ, и кислоты начинают разрушать ткани, а в местах их скопления образуется язва, как это уже упоминалось.

Кровь обедняется чрезмерными сексуальными излишествами, и она уже не в состоянии доставлять алкалиновые вещества для нейтрализации излишков кислот, но это не прямая причина. Ленивым людям и тем, кто ведет сидячий образ жизни, требуется очень мало животной пищи. Hq если они из жадности отвергают надлежащие правила диеты, то они становятся жертвами этой болезни.

Животные белки, даже если они и перевариваются, то делают кровь кислотной, а если не перевариваются, то они превращаются в яд, как было уже сказано раньше, и в результате будет изъязвление тканей.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия №1 Б с дополнением асан и мудр, затем эвакуация и ванна, Варисара Дхаути Агнисара Дхаути, Сахадж Пранаяма №1, 2, и 7; Враман Пранаяма.

Вечером: полуванна, Враман Пранаяма, Сиршасана (стр...) или Сахадж Випарита-Карани, Сахадж Агнисара, Агнисара Дхаути №№1 и 2, Сахадж Пранаяма №№1, 2 и 7.При улучшении выполнять курс прогрессивных упражнений.Промывание желудка, правила питья воды, правила купания следует тщательно соблюдать.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Принимать 2 ложки меда с водой в любое время суток (дня), отказаться от жевания бетеля, курения, чая и других интоксикаторов.

Кровь постоянно загрязняется от язв, и стул поэтому черноватый. Пока боли продолжаются и стул не изменяется по цвету, принимать только легкую пищу -- легкое молоко (прокипяченное только один

раз), фруктовый сок, овощной суп, воду из зеленого кокосового ореха и др. Сразу помногу есть нельзя, пищу нужно принимать небольшими порциями с интервалом в час и больше.

После ожидаемого улучшения, т.е. когда не будет ощущаться никакой неловкости в желудке, когда исчезнут боли и тошнота, в диету больного может войти очень старый рис и каша из овощей с небольшим количеством сливочного или оливкового масла, но нужно проследить за тем, как эта пища переваривается. Жиры помогают в лечении язвы. Никакой клейковины или грубой пищи не должно попасть в желудок до полного излечения язвы, т.к. это вызвало бы задержку в лечении и даже рецидив. Во избежание рецидива в течение года после лечения, т.е. до тех пор, пока язва совсем не исчезнет и общее состояние здоровья будет значительно улучшено, необходима чрезвычайная осторожность в диете.

Кислоты являются причиной этой болезни, и поэтому азотистая пища, квашения, сладости, острые блюда следует строго запретить.

При хорошем самочувствии можно употреблять сок вареных бобов, хотя они и азотистые продукты.

Это болезнь молодого возраста, но проявляется она и в среднем возрасте. Сначала она находится в скрытом состоянии зимой и обостряется 1--2 раза в летние месяцы неловким ощущением в областях, о которых говорилось выше, и несильными болевыми ощущениями, которые ослабляются после принятия чего-нибудь.

Во второй стадии -- боль острая, и некоторые люди принимают соду для облегчения, но это уже становится неэффективным в третьей стадии, когда боль охватывает весь организм. В этой стадии могут быть кровавые рвоты. (В связи с этой ситуацией см. «Кровавые рвоты» и «Кровохарканье»).

Боли при язве настолько мучительны, что они приводят больного в отчаяние и он добровольно ложится под нож хирурга. Но оперирование этих язв опасно, и результат может быть фатальным. Но Йога

гарантирует здоровую жизнь всем таким страдальцам при условии, если пациент будет соблюдать все предписания Йоги.

Для образованных людей имеется еще один момент для размышления -- иногда туберкулез кишечника путают при диагнозе с язвой 12-перстной кишки, и операция отправляет больного на тот свет.

ДИЗЕНТЕРИЯ

СИМПТОМЫ. Когда испорченный воздух затрагивает пищеварительные соки, смешанные с непереваренной пищей, создается раздражение в толстых кишках, вызывающее частые позывы к испражнениям, содержащим слизь, -- это называетсядизентерией.

Аюрведа дает название болезни «Прабахика», т.к. такие выделения сопровождаются напряжением, или «Прабаха».ПРИЧИНЫ. Непереваренная пища или другие пищевые продукты являются одной из главных причин дизентерии.

В нашей стране с тропическим климатом «дал» -приготовленные бобы являются надлежащей заменою мяса. Они по питательности равны мясу и не вызывают вредных последствий, как это может случиться при употреблении мяса, но когда бобовые не полностью сварены и поэтому неперевариваемы, они в той же мере опасны, как мясо. Даже пять соединенных вместе пищеварительных огней не в состоянии переварить непереваренные кусочки зеленых фруктов и полусваренные бобовые в нашем желудке. Такие вредные субстанции, если они выводятся в жидком потоке, превращаются в трупный яд, который воздействует на слизистую оболочку кишечника, вызывая раздражение. При таком положении весь организм устремляется к активной помощи кишечнику с попытками вывести все испорченные вещества из него. Пищеварительные соки, смешиваясь с нерастворенными частицами, превращаются в слизь, и испражнения поэтому слизистые.

Никакая бактерия не может проникнуть в организм, если он здоров и силен. Бактерии -- это вторичное явление, они могут развиваться и причинять вред, когда физическое состояние понижено в результате дефекта организма и скопления в нем патологических веществ.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия №3 с добавлением асан и мудр, эвакуация и ванна (в соответствии с индивидуальными возможностями), Сахадж Пранаяма, Агнисара Дхаути -- 10 раз, №2 -- 4 раза, Враман Пранаяма.

В полдень: перед ванной или во время ее -- Сахадж Агнисара 50 раз.

Вечером: Сахадж Агнисара -- 30 раз, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 4 раза и Враман Пранаяма. Затем, по мере выздоровления, следовать курсу прогрессивных упражнений, а также соблюдать правила купания и питья воды. Если придерживаться этого йоговского метода лечения, обыкновенная дизентерия будет чудесным образом излечена в течение 1--2 дней.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. При сопутствующей лихорадке -- пост и питье (5--6 пинт воды с лимонным или апельсиновым соком в течение 2 дней подряд) -- это лучшая диета в данном случае. После спада лихорадки -- пахта, ячменная вода (отстоянная), сок зеленых кокосовых орехов или сок спелых сладких фруктов. С возвращением нормального аппетита -- питье, приготовленное из пальмового сахара и сожженной мякоти зеленой «баел» (аглифолия) с небольшим количеством воды (принимать утром и в полдень). Хорошо разваренный рис с супом из зеленых бананов и листьев танкуни, сок вареных бобовых (мелкий горошек, чечевица) или пахта со спелыми бананами и кислым питьем, приготовленным из квашеного тамаринда. Диета должна модифицироваться с осторожностью, по мере выздоровления.Воздержание от пищи, по меньшей мере, в первый день, если даже отсутствует лихорадка, оказывает очень благотворное влияние на больного. Жиры

строго запретить, поэтому нужно тщательно следить за приготовлением пищи.

Больному не следует вставать с постели для эвакуации кишечника, нужно пользоваться судном. В обостренных случаях, при сопутствующей лихорадке, при спазмах и кровотечениях, вызывающих тревогу, правила купания, о которых здесь говорилось, неуместны. Накладывание повязки на обдоминальную часть тела из куска фланели, обернутого вокруг туловища, приносит пользу.

Вышеуказанные йоговские методы оказываются результативными в быстром излечении дизентерии любой формы.

Бактериальные формы дизентерии (по современным названиям) не находят отдельной формулы лечения в Йоге. В этих случаях клинические исследования кала обнаруживают бациллы Шиги или другие бактерии. Йоговские методы, как общие, так и специфические одновременно не признают бациллу как основную причину, поэтому Йоговские методы не могут быть бессильными даже в тех случаях, которые носят пугающие названия.Антибиотики, используемые в ультрамодернистской терапии в этих случаях с целью убить микробы, приносят больше вреда, чем пользы; поэтому в некоторых странах издаются предупреждения как людям, так и врачам. Мы же в нашей стране слепы к западным новшествам, на которые наши авторитеты смотрят безрассудно, не говоря уже о массах, не имеющих достаточного образования, изнуренных болезнями круглый год.

Йога верит в наиболее естественные средства в борьбе с болезнями тела и духа, и это должно, по крайней мере, представлять какой-то вес у мыслящих людей как в нашей, так и в других странах.

СЛОНОВАЯ БОЛЕЗНЬ

СИМПТОМЫ. Эта болезнь обычно поражает ноги и ступни, поражение же рук обнаруживается весьма редко. Кожа пораженных конечностей становится толстой и грубой, как у слонов, и конечности постепенно становятся толстыми и бесформенными,

как у этих животных, от этого и произошло название. Эта болезнь типична для тропиков и редко обнаруживается в холодных странах.

ПРИЧИНЫ. Наряду с кровеносными сосудами нашего тела имеются лимфатические сосуды, которые несут наилучшую эссенцию крови во все части тела и во все органы для их питания. В некоторых организмах в производящейся крови возникают особого рода микробы, которые в своем путешествии по системе находят удобные места для концентрации и закупоривают в этих частях циркуляцию лимфы. Эти закупорки и приводят к уродливости пораженных конечностей.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия, тяжелые ноги могут затруднить выполнение основной позы Випарита-Карани, поэтому вместо нее можно выполнять Сахадж Випарита-Карани с удобной поддержкой, затем дополнительные асаны и мудры, эвакуация, умывание и ванна; Сахадж Пранаяма №№4, 5 и 10; Уддияна -- 4 раза, Враман Пранаяма, при возможности следует выполнять Варисара Дхаути.

Вечером: Сахадж Випарита-Карани, Схаян Пашимотанасана, Агнисара Дхаути №№1 и 2, Джану Сирасана, Макарасана, Сахадж Пранаяма №№1, 7 и 8, или Враман Пранаяма, Солнечные ванны для пораженных конечностей -- ежедневно, а для всего тела -периодически. Прогрессивные упражнения в соответствии с индивидуальными возможностями. Купание по методу 1, а также соблюдать правила питья воды.ПРАВИЛА И ДИЕТА. В начале болезни пораженные ноги обвязывают эластичными или шерстяными гетрами, употребляемыми полицейскими. Чтобы освободить организм от всех вредных аккумуляций, нужно следовать инструкциям, описанным в статьях: «Несварение», «Запор», «Кислотность» и т.д., избегать сушеного переработанного риса, чая, курения, вина и т.д.

НОСОВОЕ КРОВОТЕЧЕНИЕ

СИМПТОМЫ. Кровь становится испорченной из-за дефекта функций печени и почек. Такая кровь выбрасывается из системы циркуляций самой природой

через любое отверстие. Носовое кровотечение поэтому представляет собой до некоторой степени целебное явление. Но серьезный тип носового кровотечения встречается при высоком кровяном давлении, которое часто приводит к разрыву носовой артерии, как и при вирулентных случаях туберкулеза, менингита, диутерии, ветряной оспе и т.д.

ЛЕЧЕНИЕ. Носовое кровотечение из-за недостатка в работе печени и почек следует лечить в соответствии со статьями: «Желтуха» или «Болезни печени и селезенки». Носовое кровотечение из-за высокого кровяного давления следует лечить по курсу «Кровяное давление». Больные в молодом возрасте должны выполнять комплекс из асан, предназначенных для общего здоровья с тремя Сахадж Пранаяма по утрам, и отдельный комплекс асан с теми же Пранаямами по вечерам; кроме того, Сахар Бастикрия и Варисара Дхаути очень полезны при этой болезни.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. Диета при этой болезни должна быть такой же, как и при желтухе или при болезни печени и селезенки. Также следует соблюдать правила купания и питья воды.

ЛИХОРАДКА

Литература Веданты имеет особое очарование в ее фигуральных выражениях. Выражать различные идеи одним словом считалось величайшей ученостью и поэтическим мастерством. Это имеет место и в другой ответственной литературе Веданты, такой как Йога, Астрология, Тантра и т.д. Хотя Аюрведа не очень богата фигуральными выражениями, все же древние мудрецы не могли избежать такого соблазна.СИМПТОМЫ. В описании лихорадки один мудрец сказал: «Гневное дыхание Рудры (бог разрушения), вызванное оскорблением Дакши (его гордый тесть), проявляется в «Джваре», или лихорадке».

Теперь объясним: «Дакш» нельзя обнаружить в обычном санскрите. В Ригведе мы находим «Дакшасия» от этого корня (так же, как от корня «тап» -- в «Тапасии»). Значение этого корня -- быть искусным, т.е. способным созидать. В соответствии с этим

значение вышеописанного выражения будет таково: «Лихорадка -- это гневное дыхание жизни (Рудра), в результате обиды со стороны созидательной силы (Дакша)».

Современная медицинская наука также придерживается взгляда, что лихорадка сама по себе не является болезнью, а является большей частью проявлением неполадок в других частях организма. Все индусы знают поуранический (мистический) анекдот о Дакше и Рудре. Дакша имеет другое значение -Питта, т.е. желчь, которая выполняет функции огня в организме, т.к. она переваривает пищу и поддерживает температуру тела.То есть пока желчь не испортится -- никакого избытка жира быть не может, т.е. никакой лихорадки, -- это объясняет основную причину. Разраженная желчь воздействует на наше «дыхание жизни» -- т.е. Вайю. Это -- общая болезнь или даже гибель нашего организма. Этот принцип в равной степени относится и к нашей Вселенной. Когда бог огня (солнца) неистово испускает жар и бог ветра не в состоянии его охладить -- Вселенная разрушается, т.е. сжигается горячим ветром и гневным огнем.

Таким образом, имеет место жар, как гневное дыхание Рудры, т.е. лихорадка бывает 8 типов по их происхождению, из которых Притхакджа вызывается заболеванием одной из трех сфер, как-то: Ватаджа (воздух), Питтаджа (желчь) и Шлешмаджа (слизь). Дваидаджа вызывается сочетанием любых двух вышеуказанных сфер -- Бата-питтаджа, Бата-шлешмаджа и Питта-шлешмаджа. Самгхатаджа вызывается дефектом всех трех сфер вместе, что иными словами будет -- Саннипатаджа, Агамтуджа вызывается инфекцией извне, т.е. бактериями, и еще следует добавить травматическую лихорадку.

ПРИЧИНЫ. Неправильность в диете приводит к потере аппетита. Непереваренная пища превращается в кислоты и яды. Запоры делают то же самое в кишечнике, и бактерии начинают размножаться в этих негодных отбросах, и кровь становится испорченной. Позже болезнь распространяется по всему телу. Когда атаке подвергается и голова -- здесь

происходят застойными явления, боль, и все части тела ощущают те же симптомы -- жар и т.д. Для борьбы с этим злом в организме увеличивается количество антител (исключая малярию, менингит и туберкулез), пять огненных пищеварительных желез становятся перенапряженными, и это производит большой жар внутри, чтобы ликвидировать это зло в организме. Печень и селезенка создают большое количество кровяных шариков, чтобы очистить кровь от бактерий и сохранить, насколько возможно, ее алкалиновые свойства. Эти факты и отражают борьбу «богов» с «демонами» Пуранаса.

Для помощи в такой работе нужна сверхактивная деятельность сердца, легких, печени и селезенки. Сердце бьется быстрее, легкие выдыхают горячий воздух. Погибшие бактерии выводятся через мочу, испражнения, дыхание и пот больного, как правило, все эти выделения вонючи. С победой над болезнью падает температура, но если болезнь не полностью побеждена, то температура возобновляется с новыми различными симптомами.

ЛЕЧЕНИЕ. При прогрессирующей лихорадке и повышении температуры никакого лечения не применяется, чтобы предоставить ей свободное течение. При приступе дыхание больного осуществляется через одну ноздрю, при температуре следует изменить ноздрю на противоположную -- это быстро принесет облегчение. Но если больной не имел практики предварительно, то изменять дыхание не так просто (во время болезни). Когда лихорадка идет на убыль, следует выполнять Сахадж Бастикрию для очищения кишечника. Обыкновенная лихорадка легко поддается Сахадж Бастрикрии, переменному дыханию и посту. Особо можно заметить, что Варисара Дхаути легко приостанавливает развитие любой лихорадки.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. При острых лихорадках лечение осуществляется лишь одним голодом и никаких других лекарств использовать не следует -- так диктует Аюрведа. Полное воздержание от пищи полезно в юном и среднем возрасте. Детям же и пожилым рекомендуется только очень легкая диета. В соответствии со степенью болезни больной

лихорадкой должен поститься один вечер, или три вечера подряд, или в течение полных суток.Особые правила в соответствии с Аюрведой в таких случаях -обильное питье воды во время голодания, независимо отстепени лихорадки, что действует безотказно. Пить горячую воду в обычных условиях. Регулярное очищение кишечника, трехдневный пост и Сахадж Бастикрия определенно победят лихорадку.

Обыкновенная или острая лихорадка сама по себе не является болезнью, это скорее предвестник серьезной болезни. Вначале эта борьба всех защитных сил организма, которая и находит свое выражение в лихорадке. Хинин, который употребляется для подавления лихорадки, снижает сопротивляемость организма. По этой причине Аюрведа запрещает лекарства в острой стадии. Никакая болезнь не может затронуть нас, если сопротивляемость организма в порядке. Только невежда ищет лекарства прилегких недомоганиях, что уменьшает жизненные силы организма и понижает его сопротивляемость. Вот почему люди, привыкшие к лекарствам, никогда не чувствуют себя хорошо, у них одни болезни переходят в другие. Предупреждение Аюрведы изложено в следующем правиле. Если лихорадка, возникающая от плохого функционирования воздушных токов, не поддается 3-дневному посту и последующей легкой диете в течение 3 последующих дней, ищи медицинской помощи на 7-й день. Подобно этому, принимай лекарства лишь на 10-й день -- в случае печеночной лихорадки, и на 12-й день -- в случае простуды, но не раньше. Это означает, что нужно предоставить свободу сопротивляющимся силам организма. В Йоге, конечно, нет никакого стоящего названия лекарства, поэтому и незачем обсуждать этот пункт.Если нет озноба, обмывать голову достаточным количеством холодной воды в полдень, после чего больного следует посадить в ванну так, чтобы вода доходила ему до пупка (поясная ванна) на 10 минут. Больной должен быть укрыт. Если температура, достигает 104 градусов (по Фаренгейту) и выше, следует положить больному на голову влажное полотенце в дополнение к укутыванию плеч. В

чрезвычайных случаях рекомендуется только обливание головы холодной водой или пузырь со льдом. Пузырь со льдом никогда не следует класть примо на (голову голую) или делать длительное обливание головы.

При температуре 103° и ниже следует прекратитьобливание головы и применение пузыря со льдом во избежание тонзиллита или легочных заболеваний.

В случае посредственного аппетита давать только воду, при хорошем аппетите -- бульон из бобовых или саго, легкое молоко и фруктовые соки. Голодание для пожилых людей и детей должно быть лимитировано только одним днем. В случаях, когда голодание не в силах возвратить нормальный аппетит, давать больным апельсиновый сок, гранатовый сок или сок сахарного тростника -- эти продукты не напрягают пищеварительный аппарат и перевариваются сами по себе.ГЕМОГЛОБУЛИНОВАЯ ЛИХОРАДКА

(малярийная гемоглобиндрия, или черноводная лихорадка)

СИМПТОМЫ. Эта болезнь даже более опасна, чем Кала-Азар (висцеральный лейшманиоз). Лихорадка удерживается 2--3 дня подряд, затем начинает ослабевать. Во время следующего приступа моча становится фиолетовой или черной, поэтому эта болезнь и получила название черноводной лихорадки.ПРИЧИНЫ. Людям, никогда не употреблявшим хинин, эта болезнь не угрожает Она не существовала вообще, пока не стали употреблять хинин. Очевидно, хинин и является причиной. Длительное употребление хинина во время параксизмов приводит в конце концов к печальному финалу -- прекращается мочеотделение и наступает паралич сердца. При этой болезни хинин бесполезен, как и при Кала-Азар, он только ухудшает течение болезни. Сильный яд хинина воздействует на печень и селезенку, кровяные шарики гибнут -- ни белые, ни красные шарики не могут расти вновь, а все продолжают гибнуть, и сопротивляемость организма приходит в полный упадок. Погибшие красные кровяные шарики выходят с мочой и окрашивают ее в красный или черный цвет.

Болезнь быстро распространяется и охватывает весь организм. Врачи в этом случае запрещают хинин и начинают пичкать больного содой, чтобы поддержать, насколько возможно, алкалиновый состав крови, т.к. щелочи способны сохранять от разрушения красные кровяные шарики. Для этой же цели впрыскивается физиологический раствор, дается глюкоза для поддержки сил.

ЛЕЧЕНИЕ. Главным образом следует избегать хинина и придерживаться методов лечения, указанных в разделе «Малярия».

КАЛА-АЗАР(висцеральный лейшманиоз)Эта болезнь была широко распространена в Гаро Хилла (Бенгалия), и ее можно было проследить по всей Индии в ранние дни английского господства. На языке Гаро «Азар» болезнь. Цвет кожи при этой болезни становится черным («Кала»), и поэтому болезнь получила название Кала-Азар.Кроме того, «кала» означает смерть, которая является обычным концом этой болезни, и название, таким образом, приобретает двойное толкование.СИМПТОМЫ. Лицо больного становится мертвенно-бледным, печень увеличена, или даже наблюдается цирроз печени и селезенки, больной истощен до крайности. остаются лишь «кожа да кости». Температура колеблется между 90 и 103 градусами, больного лихорадит 2 -- 3 раза в день, и эта лихорадка не реагирует на хинин, как бы огромны ни были его дозы. Язык по видимости чистый и сухой, аппетит довольно сильный. В хронической стадии не оставляет больного ни на минуту, но и становится очень анемичным. Кожа и язык постепенно становятся темными, волосы выпадают, наблюдается понос, дизентерия и даже кровавые рвоты или носовые кровотечения, щекотание в горле и сухой кашель. Больные, несмотря на такие фатальные признаки, пытаются исполнять свои повседневные обязанности.ПРИЧИНЫ. Современная медицина считает, что Кала-Азар происходит от укусов песчаных мух -- насекомых меньше, чем комар, и что укусы этих насекомых распространяют бациллы этой болезни. Так это или не так -- для нас не так важно.

Различного типа бациллы постоянно проникают в наш организм, но они могут там размножаться лишь в том случае, когда в нем полно гнилостных отходов, в особенности когда организм ослаблен к сопротивлению. Отсюда обвинять маленьких мошек, москитов и других маленьких насекомых, по нашему, не по-рыцарски и немилосердно, Основная причина болезни всегда обнаруживается внутри организма больного, кроме того, Кала-Азар преобладает только в малярийных районах и на 100% среди болевших малярией. Таким образом, болезнь имеет близкое родство с малярией и, очевидно, является прямым следствием хинина.Наше мнение таково, что когда бактерии малярии прочно укоренились в организме из-за обильного введения хинина, тогда малярия превращается в Кала-Азар, и хинин теряет всякую силу. Поэтому не приходится говорить о том, что эта болезнь может развиваться независимо от малярии.ЛЕЧЕНИЕ. Утром: при отсутствии лихорадки -- Сахажд-Бастикрия №3 с дополнением асан и мудр; Сахадж Агнисара. Агнисара Дхаути, Сахадж Пранаяма №1, 8 или Враман Пранаяма.Вечером: Враман Пранаяма; Сахадж Агнисара; Агнисара Дхаути; Сарвангасана, Матсьясана, Паванмуктасана, Сахадж Пранаяма №№1, 8 и 9.Далее следовать курсу прогрессивных упражнений, соблюдать правила питья воды и т.д.ПРАВИЛА ДИЕТЫ. То же самое, как при малярии.МАЛЯРИЯНаиболее вероятно, что малярия является одной из форм лихорадки Ватаджа (происходящей от нарушений воздушных токов в организме) как это подчеркивается Аюрведой. Кроме того, подобно холере и оспе, она является болезнью тропиков. Малярия не имела широкого распространения в нашей стране даже сотни лет тому назад. Название произошло, вероятно, от выражения «мал-арна» -- (вдыхание испорченного воздуха), что и вызывает болезнь. Малярия привлекает серьезное внимание западных врачей из-за ее широкого распространения и опустошения, которое она несет. Теперь малярия приобрела интернациональную репутацию, т.к. она имеется во многих странах. Главным симптомом является озноб при приступе, происходящем периодически.

ПРИЧИНЫ. Бактерии малярийных паразитов (плазмодий малярийный) обнаруживаются в крови здоровых людей, но они бессильны нанести вред, пока кровь не испорчена. Когда кровь ослаблена, эти паразиты проникают в красные кровяные тельца (см. «Анемию», где рассматривается деятельность красных и белых кровяных шариков), разрушают оболочку, выводят будущее потомство, которое через определенный период разрывает клетку и распространяется в системе циркуляции и размножаются таким же порядком, как и их родители.Белые кровяные шарики являются единственными защитниками красных телец, и все железы, ответственные за создание белых кровяных шариков, вырабатывают их, снабжают ими кровь в обильном количестве для борьбы против всех интервентов, они как бы служат кровяным шарикам. Селезенка захватывает паразитов, абсорбирует их в своем теле и убивает их. Все это чрезвычайно повышает активность важных желез, а эта активность, в свою очередь, приводит их к депрессии. Увеличение печени и селезенки указывает на проигранную битву с несметными полчищами, и железы не могут снабжать кровь необходимым количеством белых кровяных шариков.Западная медицинская наука учит, что инфекция передается через москитов под названием «апофелес», что, может быть, и правда. Но мы должны напомнить, что источник малярии находится в человеческом теле, а не в теле комара, комар только берет и разносит этот источник болезни, кроме того, только матки комаров передают эту инфекцию, т.к. слизь самок комаров -- благоприятная среда для малярийных паразитов, которые вновь попадают в тело человека через укусы.Стоячая вода является лучшим местом для комаров. Крометого, гнилостный газ испаряется из гнилой почвы во время сезона дождей, а вдыхание этого газа значительно понижает жизнеспособность и аппетит людей, поэтому этот сезон и несколько месяцев после него являются благоприятным временем для развития малярии.

Когда полностью развившиеся паразиты разрушают красные кровяные тельца и распространяются в большом количестве в крови, кровяные тельца, находящиеся на поверхности кожи, также устремляются внутрь, чтобы присоединиться к битве. Суматоха битвы во внутренних органах создает чрезмерный жар в теле, что является причиной повышения температуры. Когда накапливается достаточный жар, убивающий паразитов, кровь из капилляров возвращается на свое место.

Во время же ее отсутствия происходит озноб -- это постоянный спутник малярийных атак. Даже после снижения озноба жар продолжает нарастать, когда непереваренная пища остается в желудке или 12-перстной кишке, она извергается рвотой из этого жара Головная боль и недомогание во время приступа усиливаются, но затем ослабевают, после того как бациллы побеждены и теряют силу. Токсин, являющийся продуктом выделения этих паразитов во время борьбы, нейтрализуются антитоксином, вырабатывающимся в крови; при помощи этого антитоксина белые кровяные шарики убивают паразитов.Токсин же, выделяемый паразитами, распространяется по крови, а затем удаляется из организма естественным путем в виде пота. После этого больной чувствует облегчение, головная боль проходит, и лихорадка ослабевает.

Но паразиты ожидают только 24 часа, за это время их сила вновь возрастает, и приступ повторяется. Битва возобновляется и продолжается, и во время этого периода ни падения температуры, ни какого-то облегчения ожидать нельзя.

Фиксация периодичности указывает неравенство сил обоих борющихся элементов. Если следующий приступ наступает раньше, чем предыдущий, то это значит, что паразиты сильнее, чем силы сопротивления. Если следующий приступ наступает позднее -- паразиты ослабли, и близкое выздоровление может быть предсказано.

Если в процессе борьбы погибает слишком большое количество красных кровяных шариков и организм не

в состоянии их возместить -- развивается анемия, как общее правило, и также возможны другие осложнения. Очевидно, малярия имеет основную причину происхождения, как и множество других болезней, а именно: скопление дурных веществ в организме и плохая кровь. Поэтому запоры, вдыхание дурного воздуха, неблагоразумное поведение, плохое питание являются прямой причиной малярии, а укусы комаров -- это лишь второстепенная причина.

ЛЕЧЕНИЕ. Пока лихорадка продолжается, следует применять методы, указанные для лихорадки.

Утром: Сахадж Бастикрия с доалением асан и мудр; Агнисара, Уддияна, Сахадж Пранаяма №№1, 3 и Враман Пранаяма.

Мы испытывали действие Враман Пранаямы на сотнях больных -успех превзошел все наши ожидания. Поэтому мы рекомендуем Враман Пранаяму как безотказное профилактическое средство против малярии.

Вечером: Враман Пранаяма, Сахадж Пашимотан, Йога Мудра, Сарвангасана, Матсьясана, Агнисара, Сиршасана, Сахадж Пранаяма №№1, 2, 5; затем следует по мере сил приступить к методу прогрессивных упражнений.

Современная медицинская наука открыла хинин, как единственное средство против малярии. Хинин успешно действует против малярийных паразитов, но ой также разрушает белые кровяные шарики, которые являются единственной защитной армией во всех непредвиденных случаях, а это означает понижение сопротивляемости организма.

##Продолжительный прием больших ##лоз хинина -чрезвычайнейшая опасность для человеческого организма, т.к. наше естество может вывести из организма за день с мочой и калом лишь 5 -- 7 граммов, некоторая часть этого яда будет всасываться печенью и селезенкой из кровяного потока для его нейтрализации. Но дальнейшие возрастающие дозы, прописываемые аллопатами, подобно алкоголю, опиуму и т.д., перенапрягают печень и селезенку, которые, в свою очередь,

заболевают, расширяются, и это почти всегда приводит к фатальному исходу. Имея такие факты на руках, мы можем лишьсерьезно предупреждать врачей и публику: остановитесь! Не используйте хинин ради миллионов жизней!

Малярия имеет различные варианты: когда приступы следуют через интервал в один или два дня -- она называется периодической, или интерметирующей, но когда температура после падения поднимается вновь без ослабления лихорадки, она известна как перемежающаяся. Современная наука прекрасно классифицирует эти типы. Перемежающаяся, или затяжная, лихорадка превращается в конце концов в злокачественную малярию.

Немножко осторожности с самого начала, соблюдение правил диеты, правил голодания и практики методов, указанных в разделах «Лихорадка» и «Малярия», предотвратят этот неблагоприятный оборот.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. Диета при малярии должна быть такой же простой, как и при обыкновенной лихорадке. После ослабления приступа -- рис, овощи, сок отварных бобов, легкое молоко. Если ослабления болезни не наблюдается -- легкая питательная диета и 2 -- 3 пинты молока в день; такое количество молока в день будет уменьшать шансы малярийных атак. Недостаток молока или нежелание употреблять его и невежество в соблюдении правил для здоровья являются факторами, способствующими распространению малярии в нашей стране. План ликвидации этой болезни в нашей стране путем широкого культивирования Синкоуны (хинное дерево), из которого производится хинин, а также уничтожение москитов основан, очевидно, на невежестве и недостатке предвидения.

Полудикие и нецивилизованные жители гор не пользуются сетками от москитов, они не болеют малярией, хотя тысячи москитов жалят их. Но стоит им стать «цивилизованными», как мы, и принять обычаи цивилизованного мира, они определенно окажутся жертвами малярии и умрут преждевременной смертью.

ТИФОИД

Тифоид принадлежит к категории лихорадок Сапат (т.е. фатальных), как указывает Аюрведа, потому что такие лихорадки очень часто оканчиваются смертью. Аюрведа подразделяет эти лихорадки более чем на 13 типов и соответствии с различием симптомов, такие как: Ситанга, Антаг, Прагапак, Рактастхиба, Абхяз, Читта, Виврам и т.д.

Эта Сапатовая лихорадка больше не опознается по названию даже в Индии, и, следуя Западу, она приобрела название «тифоид».

СИМПТОМЫ. Болезни предшествует 1--2-недельный период развития, во время которого наблюдается потеря аппетита, случайные головные боли, боли в конечностях, небольшое. жжение в обдоминальной области, физическая депрессия и небольшие приступы насморка. Селезенка вначале очень увеличена, жар в слизистых оболочках кишечника, сверхактивность печени, почек и сердца также имеют место в первой фазе болезни.

Современная медицина бессильна определить, какой тип лихорадки имеет место, раньше, чем истечет 11 дней (т.е. инкубационный период), Клинические исследования крови тогда обнаруживают, что это тифоид.

Современный метод исследования (Зайдл), известный в клинической патологии, бессилен дать определенное заключениеотносительно тифоидной лихорадки раньше, чем истечет 11 дней, что является огромной потерей драгоценного времени, от которого зависит жизнь и страдания пациента, в то время как преемники Аюрведы могут с легкостью определить род лихорадки, могут предсказать продолжительность болезни и вероятный исход в первый же день по одному лишь признаку -биению пульса больного (Нади-Биджнан).

При тифоиде пульс очень неровный, один удар поднимается очень высоко, другой же -- низкий, подобно морской зыби, и во время понижающегося процесса он катится, как морские волны через

отмель, такой тип пульса -- последовательное высокое и низкое напряжение и его прокатывание -- дает возможность мастерам Аюрведы предопределить болезнь и ее прогнозы.

1-я неделя. Температура больного утром меньше, но к вечеру поднимается на 2 градуса. Как минимальная, так и максимальная температура поднимается на один градус, сохраняется разница между ними приблизительно в 2 градуса. Такая скачка температуры получила название в западной медицине «лестничной».

Аюрведа классифицирует тифоид двух типов -- Ратапатик и Питта-Шланшмик. Симптомы первого типа -- тошнота, носовое кровотечение или кровотечение из заднего прохода из-за кишечного изъявления. Цвет испражнений желтый. Симптомы второго типа -- тенденция к катарам и простудам, поэтому пренебрежение в уходе и диете может привести к пневмонии и смерти. Кроме того, в некоторых случаях наблюдается сыпь на 6--7-й день лихорадки в обдоминальной области, груди и спине, которая продолжается 4--5 дней и затем исчезает.

2-я неделя. Все симптомы усиливаются во второй неделе, включая температуру. Вечерняя температура доходит до 105 градусов и выше, сохраняя разницу в 2 градуса с утренней температурой. Горячка, или «кома», при высокой температуре, скопление газов и частые испражнения. Обычно стул пенистый и зеленый, язык сукой, красный и покрыт налетом. В течение 2-й недели при болезни типа Питта-Шланшмик больной сильно кашляет, а также имеет место носовое и анальное кровотечение.

3-я неделя. В соответствии с Йогой, слабость желез Вайю (легкие, сердце и др.) является основной причиной, а слабость желез Виома и Агни -- вторичной причиной этой болезни. Аюрведа толкует, что тифоид возникает от расстройства Питты и Шлешмы (т.е. желчи и слизи). Западная медицинская наука относит причину к инфекции особого класса бактерий, которые проникают в организм через зараженную воду, молоко и другие продукты. Но ни Йога, ни Аюрведа не приписывают главную роль

бактериям, и мы повторяем: никакие вероятный исход в первый же день по одному лишь признаку -биению пульса больного (Нади-Биджнан).

При тифоиде пульс очень неровный, один удар поднимается очень высоко, другой же -- низкий, подобно морской зыби, и во время понижающегося процесса он катится, как морские волны через отмель, такой тип пульса -- последовательное высокое и низкое напряжение и его прокатывание -- дает возможность мастерам Аюрведы предопределить болезнь и ее прогнозы.

1-я неделя. Температура больного утром меньше, но к вечеру поднимается на 2 градуса. Как минимальная, так и максимальная температура поднимается на один градус,сохраняется разница между ними приблизительно в 2 градуса. Такая скачка температуры получила название в западной медицине «лестничной».

Аюрведа классифицирует тифоид двух типов -- Ратапатик и Питта-Шланшмик. Симптомы первого типа -- тошнота, носовое кровотечение или кровотечение из заднего прохода из-за кишечного изъявления. Цвет испражнений желтый. Симптомы второго типа -- тенденция к катарам и простудам, поэтому пренебрежение в уходе и диете может привести к пневмонии и смерти. Кроме того, в некоторых случаях наблюдается сыпь на 6--7-й день лихорадки в обдоминальной области, груди и спине, которая продолжается 4--5 дней и затем исчезает.

2-я неделя. Все симптомы усиливаются во второй неделе, включая температуру. Вечерняя температура доходит до 105 градусов и выше, сохраняя разницу в 2 градуса с утренней температурой. Горячка, или «кома», при высокой температуре, скопление газов и частые испражнения. Обычно стул пенистый и зеленый, язык сукой, красный и покрыт налетом. В течение 2-й недели при болезни типа Питта-Шланшмик больной сильно кашляет, а также имеет место носовое и анальное кровотечение.

3-я неделя. В соответствии с Йогой, слабость желез Вайю (легкие, сердце и др.) является основной причиной, а слабость желез Виома и Агни --

вторичной причиной этой болезни. Аюрведа толкует, что тифоид возникает от расстройства Питты и Шлешмы (т.е. желчи и слизи). Западная медицинская наука относит причину к инфекции особого класса бактерий, которые проникают в организм через зараженную воду, молоко и другие продукты. Но ни Йога, ни Аюрведа не приписывают главную роль бактериям, и мы повторяем: никакие бактерии, никакая болезнь не могут причинить вред организму, если он здоров. Это скопление нечистот внутри организма помогает бактериям обосноваться в нем и развиваться; и такой взгляд Йоги и Аюрведы нашел подтверждение в наиболее современных исследованиях медицинской науки Запада, поскольку бактерии тифоида и туберкулеза обнаруживаются в совершенно здоровых организмах, но эти бактерии абсолютно инертны до тех пор, пока внутренние дефекты и нечистоты не помогут им.

ЛЕЧЕНИЕ. В случаях запора давать больному теплую воду с лимонным соком в соответствии с Сахадж Бастикрией №2 утром, затем позволить выполнить Паван Муктасану 5--6 раз. Но если у больного жидкий стул, следует выполнять Сахадж Агнисару утром, днем и вечером. Эти вышеуказанные упражнения не требуют большого напряжения от пациента, т.к. он в первую неделю еще не потерял всей своей энергии. Строгое соблюдение принципов диеты совместно с предыдущими указаниями непременно помогут взять болезнь под контроль, уменьшат приступы, снизят температуру и сопутствующие симптомы во вторую же неделю и обеспечат полное выздоровление в 3-ю неделю. При ослаблении лихорадочного состояния утром больного следует держать под лучами солнца время от времени, когда он начнет выполнять Сахадж Пранаяму №№1 и 3.

Подобно пневмонии, тифоид не поддается безвредным лекарствам, и лишь тщательный уход и осторожная диета излечивают его.

Западная медицинская наука до последнего времени также не использовала лекарств для лечения тифоида и лишь прописывала очень маленькие дозы Бета-

Нептахала или Оил Синиамоно для борьбы с инфекцией.Ультрасовременные доктора хвастаются открытием для «лечения» этой болезни патентованного средства под названием «Хлоромисетин», которое, как и все антибиотики, является очень опасным ядом для организма. В настоящее время хлоромисетин и его родственники являются главной опорой терапии при тифоиде, туберкулезе и т.д., которые, как полагают, вызваны бактериями. Это все равно, что открыть огонь по дому, чтобы убить москитов в нем. Те, кто выжил при таком лечении, похожи на горелый, обугленный дом. Антибиотики производят такое страшное действие на нежную нервную систему, железы внутренней секреции и на кровяные шарики, что человек уже не сможет полностью восстановить свое здоровье, ни физическое, ни умственное, даже через год, и долговременный след остается у больного на всю жизнь.

Мы с болью отмечаем, что два молодых человека преждевременно умерли от применения хлоромисетина, Этот препарат, несомненно, воздействовал на болезнь, но у пациентов развилась злокачественная анемия с трагическими последствиями. Красные кровяные шарики сокращаются в количестве под действием антибиотиков, и в результате возникают анемия, сердечные расстройства и даже паралич сердца. Конечно, сейчас, в этот период расцвета науки, очень трудно найти поклонников нашей йоговской терапии для случаев тифоида, и все же, основываясь на экспериментах, мы можем с уверенностью сказать, что предлагаемые нами методы спасут множество драгоценных жизней тем, кто не принимал лекарств в любых видах и следует нашим правилам лечения по йоговской науке.

Кроме того, излечившиеся от болезни, они полностью восстановят здоровье, как физическое, так и умственное, и это -- наверняка.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. Повторяем, что главное внимание больного тифоидом направляется на диету, т.к. неправильная диета продлит страдания и может даже привести к фатальному исходу. Поэтому мы рекомендуем пост в первые два дня лихорадки и лишь

принимать питье из воды с лимонным соком -- это предназначается для поднятия аппетита. Если это не поможет восстановить аппетит, продолжать голодание в таком же духе еще несколько дней. С появлением аппетита давать только спелые фрукты и сок зеленых кокосовых орехов. В случаях сильного аппетита такую пищу принимать три раза в дневное время и один раз после наступления темноты -- это максимальная диета для первой недели болезни.

Во время второй недели под действием такого поста болезнь уступает и симптомы ослабевают. Скопление газов и жидкий стул прекращаются под действием Агнисары, и аппетит становится хорошим. Полпинты молока с таким же количеством воды нужно слегка прокипятить и давать больному 2 раза в день, и это поможет желудку избежать осложнений. Или же продолжать давать больному фруктовые соки и теплую водус лимонным соком.

Во время третьей недели лихорадка, полагают, должна ослабеть, но осторожность в диете должна строго соблюдаться, ибо даже небольшие нарушения могут вызвать рецидив на 4-й неделе, таков наш горький опыт. Поэтому следует придерживаться легкой молочной диеты, пить фруктовые соки в эту неделю и следить за языком -- он должен освобождаться от налета.

Пока пульс не станет нормальным и язык не освободится от налета, диета является наиважнейшим пунктом, а при ненормальностях в вышеуказанных факторах (пульс и язык) больного следует держать на полуголодной диете. Если улучшения, наметившиеся в 3-й неделе, продолжают прогрессировать и в 4-й неделе, т.е. желудок, кишечник и печень взяты уже на контроль, суп из овощей с горькими листьями тефалики, отвар чечевицы и легкое молоко должны войти в диету. Рис и белый хлеб не следует употреблять в течение еще 2-х недель после прекращения тифоидиой лихорадки. Диета и уход при тифоиде являются наиважнейшими факторами. Если температура поднимается до 104--105 градусов, нужно поливать голову холодной водой непрерывно, как из крана, пока температура не

опустится до 103 градусов. Пузырь со льдом в данном случае не рекомендуется, хотя он и дает быстрый эффект, потому что это может вызвать пневмонические закупорки. Можно сосать кусочки льда в случаях носового кровотечения. Для больного следует иметь две постели: в случае, если одна будет испорчена, то больного следует немедленно переместить на другую постель. В полдень нужно открывать окна и двери в комнате больного, а больному мыть голову холодной водой. Каждые 2 часа больного следует переворачивать на другой бок.В Индии случаи тифоида занимают значительное место. Наиболее очевидными причинами является бедность, в результате которой организм ослабевает от недостатка питания, невежество, климатические условия. Огромные денежные средства только на лекарства ложатся тяжелым бременем на семьи, в которых имеются больные тифоидом, поскольку они обращаются за помощью к новейшей врачебной терапии, имея ложную веру в нее. Эта болезнь уносит миллионы юных жизней. Мы особенно подчеркиваем, что Сахадж; Пранаяма и Враман Пранаяма являются безотказным средством профилактики тифоидной лихорадки, и эти безотказные средства изумят всех не верящих в наши средства. Пусть дети и взрослые нашей страны занимаются этими Пранаямами некоторое время, и у них в организме укрепятся элементы сопротивляемости тифоиду, пневмонии, насморку, кашлю и многим другим болезням. Таким образом эти болезни могут быть ликвидированы полностью в нашей стране. Эти факты поэтому должны стать предметом размышления всех глав семейств, всех трудящихся, всех руководителей институтов и правительства нашей страны.

ЖЕЛЧНЫЕ КАМНИ

СИМПТОМЫ. Чувство недомогания непосредственно после еды, а при тошнотах и рвотах ощущается небольшая боль.

Когда болезнь развилась в значительной степени, отсутствует желание к пище, боли усиливаются, поднимается температура, случаются головокружение, рвота и т.д. Сначала боли локализуются в правой

подложечной области, где расположен желчный пузырь, но когда болезнь приобретает хроническую форму и камни становятся большими, то болезненность распространяется по всему животу и отдает в правое плечо. Нежная оболочка желчного пузыря соприкасается с острыми краями частиц гравия, растущих в размерах, и повреждается.

Первоначальные ощущения неловкости после еды возникают в результате трения грубых субстанций о нежную оболочку желчного пузыря.

С поступлением пищи в желудок желчь начинает поступать в желчные протоки для следования в 12-перстную кишку -- это ее естественный путь. Но если этот узкий путь следования закупоривается крупной частицей гравия, чувствительные нервы и сама оболочка совместно борются, чтобы преодолеть препятствие, но обычно им это не удается. Такие потрясения обычно и вызывают приступы боли у пациента. Но когда этот камень проталкивается в 12-перстную кишку или возвращается в пузырь, то больной чувствует облегчение.В начале болезни большое количество частиц гравия (изолированных), очень маленьких по размеру, проходит из желчного пузыря в кишечник и выходит наружу со стулом. Но если система организма ослаблена, а приступы усиливаются, то это вызывает перегрузку местных нервов и желез, и естественные функции организма в таком ослабленном состоянии не могут вывести содержимое желчного пузыря. Различные другие испорченные продукты способствуют росту частиц гравия, и они уже не могут пройти через протоки. Мастера Аюрведы заявляют, что желчные и почечные камни -- это серьезная болезнь, приступы которой напоминают смерть. Ее острые стадии поддаются лечению, но в хронических случаях нужна операция.

Древние учителя Аюрведы, подобно современным хирургам, производили операции в таких случаях. Эта операция настолько опасна, что многие не выдерживали. Но Йога утверждает, что если болезнь не слишком запущена, рациональное лечение вполне возможно.

ПРИЧИНЫ. Процессы производства желчи в печени и ее действие полностью обсуждены в разделе «Желтуха». Печень не только производит желчь, но также формирует и очищает кровь, посылая нечистоты крови в желчный пузырь для вывода их из организма вместе с желчью через кишечник. Если кровь чрезвычайно насыщена нечистотами и болезнетворными микробами, растущими в ней бактериями, конденсирующимися в желчном пузыре, то из этих элементов постепенно образуется гравий. Эти песчинки также объединяются и образуют остроугольные камни. Таким образом, частицы гравия размером в песчинку растут до размеров яйца. Их происхождение из желчи -- и дало им название -- желчные камни (Гепатолитус). Аюрведа называет эту болезнь «Ашмари» (Ашмар -- камень).

Эта болезнь -- одна из многих, которые являются последствиями закоренелого запора, кислотности, несварения, несбалансированной диеты, употребления слишком большого количества мяса и т.д. Она сродни богатому классу и праздной распутной жизни. Сдержанные, трудолюбивые мужчины и женщины никогда не оказываются в числе ее жертв, а в бедных трудовых семьях никогда не слышали об этой болезни, т.к. их тяжелый изнурительный труд оставляет очень мало шансов для чувственных удовольствий.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, умывание и ванна, Варисара Дхаути (метод промывания желудка водой), Сахадж Пранаяма №№1, 7 и 9, Враман Пранаяма.

Вечером: Враман Пранаяма, Сиршасана, Агнисара Дхаути №№1 и 2, Сарвангасана, Устрасана, Сахадж Пранаяма №№1, 7 и 9.

Рекомендуется прогрессивный курс упражнений; кроме того, следует строго соблюдать правила питья воды и купания.

При болях сменить дыхание с одной ноздри на другую. Если приступ начался на пустой желудок, следует выполнить для быстрого облегчения одну из Бастикрий.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. С момента проявления болезни следует отказаться от рыбы, мяса, яиц и т.д. Во время ухудшения самочувствия и болей -- воздержание от пищи, но следует пить в достаточном количестве лимонный сок для наступления облегчения. Полуголодная диета рекомендуется и на следующий день или два после окончания приступа. Диета в полуголодные дни должна состоять из снятого молока (т.е. без сливок), пахты, овощного супа или фруктового сока. Если вызывает беспокойство сильная рвота, следует положить на живот влажное полотенце и брызгать на него холодной водой, или можно положить на него пузырь со льдом, если это оправдывается другими условиями.

Когда в какой-то день нечего готовить или нечего есть, женщина может убрать кухню, а кстати, и весь дом. Подобно этому, наши органы внутри тела имеют шанс очистить систему во время голодания, и в этом смысле голодание приобретает большое значение в методике лечения. Осторожность в принятии пищи должна соблюдаться и после полуголодных дней. При сильном аппетите утром можно выбрать диету из ряда сочных фруктов и питье, приготовленное из спелых или жареных плодов аглифелии. При умеренном аппетите -- ничего, кроме стакана воды с лимонным соком или 1--2 апельсинов по утрам, есть не нужно. Дневной обед может состоять из риса или хлеба с овощами и пахтой. Вместо вареных бобовых следует пить отвар из них.

Пища не должна приготавливаться с большим количеством жира или пряностей. Пища должна быть легкой, а употреблять ее надо в таком количестве, чтобы в желудке оставалось некоторое свободное пространство. Если аппетит доставляет беспокойство и после полудня, то следует нить воду, сок зеленых кокосовых орехов, немного фруктов или сок сахарного тростника. Такая диета должна строго соблюдаться, пока болезнь находится в силе.

ЗОБ

СИМПТОМЫ. Щитовидная железа является одним из главных органов в группе желез Навах, как это было

разъяснено раньше. Опухание и отвердение этой железы называется зобом. Это не сопровождается какими-либо неприятностями, за исключением некоторого затруднения дыхания, когда эта опухоль слишком большая. Это, конечно, при простейшем типе болезни.

Сложный тип болезни влияет также на глаза, которые становятся большими и ненормально выпяченными из орбит, в которых такие большие глазные яблоки не могут уместиться. Кроме того, наблюдается сердцебиение и общая слабость. В современной медицинской науке эта болезнь получила название «зобное пучеглазие».

ПРИЧИНЫ. Йод (минеральная соль) является крайне необходимым для поддержания общего состояния здоровья нашего тела, и он является главным питательным элементом для щитовидной железы. Аюрведа называет йод Арунака. Йод имеется в очень небольшом количестве в крови, и наш организм получает его из молока и овощей, которые мы употребляем в пищу. Нехватка йода ослабляет щитовидную железу, и ее внутренняя секреция, питающая организм и защищающая его от инфекций, становится скудной, и последствием такого недостатка (йода неизбежно является болезнь.

В войне повреждение коммуникаций противника является очень важным действием для захвата вражеских укреплений. Щитовидная железа является своего рода крепостью, защищающей систему нашего организма от нападений болезней. Аюрведа толкует, что вторые артерии под названием «Момия» поддерживают и снабжают питанием щитовидную железу. Железы вообще получают питание из эссенции крови, или «Шукры», которая вырабатывается и фильтруется из чистой крови, чтобы затем снова пройти по сосудам, проникая через внутренние стенки самих артерий и лимфатических желез. И если эти лимфатические железы подвержены действию ядов болезней, пути снабжения щитовидной железы становятся отрезанными. Некоторое утолщение, образующееся от скопления в щитовидной железе негодных веществ, постепенно растет, отвердевает и принимает очертания зоба.

В некоторых провинциях вода содержит очень мало йода. Трава, овощи и даже молоко, соответственно, имеют тот же недостаток, -- отсюда высокий процент заболеваний среди населения этих районов.

Вода морей, приморский воздух, некоторый сорт водорослей, растущих в морской воде, содержат большое количество йода. Некоторые индивидуумы могут улучшить свое здоровье буквально за несколько дней пребывания на морском берегу -- это означает, что морской воздух, в первую очередь, благоприятно влияет на щитовидную железу. Зоб весьма распространен в гористой местности.

Зоб, как и все другие болезни, требует контроля над кислотностью крови. Невежественность в вопросах принципов диеты и здоровья наносит величайший вред человечеству. Многие семьи в восточной Индии имеют особое пристрастие к рыбе; они не прикасаются к таким хорошим продуктам, как фрукты, овощи и молоко. К гулянию на свежем воздухе они также питают отвращение. У таких людей может также развиться зоб.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр; умывание, ванна или полуванна (в соответствий с индивидуальными возможностями), Сахадж Пранаяма №№1, 3 и 7; Мула Баидха, Уддияна, Агнисара Дхаути №№1 и 2, Варисара Дхаути.

Вечером: Враман Пранаяма, Агнисара Дхаути №1, Сарвангасана, Маасана, Устрасана, Сиршасана, Сахадж Пранаяма №№1, 3 и 7.

Далее практиковать курс прогрессивных упражнений, соблюдать правила питья воды и купания.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. При обнаружении симптомов болезни очень рекомендуется переменить место жительства на некоторое время. Если уехать не представляется возможным, нужно взять несколько капель настойки йода на кусочек тряпочки и растирать область зоба 2 раза в день. Заменить привозной рис и муку на эти же продукты местного производства, сократить количество животной пищи до минимума, употреблять молоко, фрукты, зеленые листья и овощи в большом

количестве, избегать половых сношений до полного выздоровления.

ГОНОРЕЯ

Гонорея, как и некоторые другие болезни, очевидно, является болезнью, привнесенной извне. В старинной аюрведовской литературе нет отдельного описания этой болезни, она попутно упоминается при описании Меха-Рог (спериаттореи), очевидно, из-за сходства с ней и носит название Прамеха.В современной медицине болезни дают название «гонорея».

СИМПТОМЫ. Жжение в мочеиспускательном канале, острая боль во время и после мочеиспускания, раздражение полового органа и его воспаление, мутные водянистые выделения переходят затем в желтоватый или белый гной, отвердение паховых желез, яичек и т.д. -- это обычные признаки болезни.

Женщины, заболевшие гонореей, испытывают воспаление, покраснение и боль в мочеиспускательном канале и у его выхода. Кроме того, противно пахнущие выделения и жжение во время мочеиспускания.

ПРИЧИНЫ. Западная медицина обнаружила ряд бактерий под названием гонококки, которые и являются причиной гонореи. Очевидно, эти бактерии размножаются в половых органах нечистоплотных мужчин и женщин. Наиболее общей сферой размножения бактерий, так же, как и заражения болезнью; являются публичные дома, где мужчины и женщины лишены самоконтроля и чистоты в совокуплении. Мужчина или женщина, заражение болезнью, будут передавать болезнь другим, пришедшим для совокупления с ними.

Это страшная зараза, и ничто не может предохранить от нее, если сам человек не наделен огромной сопротивляемостью организма. После первоначальных проявлений болезнь принимает скрытый характер, чтобы снова появиться после нового совокупления.Если не дать ей надлежащего лечения вначале, то эта болезнь становится трудноизлечимой.

Многие совершают ошибку: не дождавшись полного излечения, вступают в брак, в результате заражается невинный партнер.

ЛЕЧЕНИЕ. Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр; затем ванна 15 мин. и в это время нужно выполнять Агнисара Дхаути №1 -- 20 раз, Сахадж Агнисару -- 30 раз, Сахадж Пранаяму№№2 и 3 по 3 мин. каждую, сидя в ванне.

В полдень: ванна 26 мин. с той же самой Агнисарой Дхаути.

Вечером: Враман Пранаяма, ванна 5 мин., Мула Бандха и Маха Бандха Мудры по 20 раз каждую, Сарвангасана -- 3 мин., Матсьясана -- 1 мин., Уддияна -- 4 раза, Схайн Пашимотан -5 раз, Сиршасана -- 3 мин., Сахадж Пранаяма №№1, 2 и 3 по 2 мин. каждую.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Следует строго беречься от всех выделений половых органов больного гонореей и его мочи, поскольку можно занести заразу в глаза и лишиться зрения, Новорожденный может занести заразу в глаза и лишиться зрения. Новорожденный может стать слепым от заражения во время родов, проходя пути, зараженные этой инфекцией.

Сифилис и гонорея -- это два проклятья, сокрушающие сексуальную жизнь. Мужчины и женщины, пораженные этими болезнями, должны наложить на себя епитимью и никогда не вступать в брак.

Соблюдая полное безбрачие до конца своей жизни, они могут ослабить свою болезнь.

Пить ежедневно 10-12 стаканов воды с лимонным соком, перемешивая сок при каждом питье. При ухудшений болезни -полное воздержание от пищи, принимать лишь воду и легкое молоко. От животной пищи, такой как рыба, яйца, мясо и т.д., так же, как и от наркотиков и кислых фруктов, следует отказаться. Полное воздержание от половых сношений, т.к. следует помнить о том, что эта болезнь возобновляется снова при половых сношениях до тех пор, пока бактерии в организме не будут полностью нейтрализованы. Следовательно; половая

жизнь запрещается для людей с этой болезнью. Даже во время скрытой стадии болезни половые органы должны содержаться в чистоте, для чего следует обмывать их водой с мылом. Необходимы ежедневные солнечные ванны, а при возможности следует выставлять на солнце половые органы на 15--20 мин. Соблюдать правила купания. 1 унция белой сандаловой пасты, принятая внутрь на пустой желудок с водой или молоком, также способствует лечению.ГЕМАТЕМЕЗИС И ГЕМОПТИЗИС

(кровавые рвоты и кровохаркание)

Красящее вещество -- желчь, поступая из печени, превращает жидкие субстанции пережаренной пищи в кровь. Такие нормальные функции могут нарушиться из-за чрезмерного и длительного употребления горячительных специй. Часть этой испорченной желчи портит до некоторой степени кровь. Такая дефектная кровь возвращается в желудок без очищения ее печенью. Желудок, в свою очередь, выталкивает эту кровь через рот или нос, или нижние проходы -- прямую кишку или мочеполовую систему. Эта дефектная кровь имеет вместе с испорченной слизь в поступательное движение вверх. Если она в дальнейшем еще больше ухудшается влиянием испорченного воздуха и испорченной слизи, она может направляться как вверх, так и вниз.Если кровотечение происходит только через верхние отверстия, если пациент вполне здоров в других отношениях, если форма болезни любая и она недавнего происхождения, то болезнь излечивается. Люди истощенные различными болезнями, страдающие плохим пищеварением, и старики при заболевании этой болезнью в сильной форме имеют мало шансов на излечение. Таково мнение Аюрведы.Но если применять йоговские методы и строго соблюдать диетические принципы, то эта сложная болезнь будет определенно излечена.

Кровавые рвоты имеют место не только из-за порчи красяЩей желчи, но также из-за таких болезней, как язва желудка или кишечника, и при чахотке. Случайные кровохарканья имеют место также в случаях разрыва желудочной артерии при сильном кашле или чихании. При таком кровотечении от

разрыва артерии или от чахотки легких кровь ярко алая. В такой крови содержится также немного пены и слизи. При язве желудка или кишечника, а также при испорченной красящей желчи кровавые выделения имеют темный оттенок.Те же причины и условия относятся и к гемоптизису при язве желудка и кишечника. Основными причинами являются несварение желудка, кислотность и запор.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация желудка и умывание. Правила купания и Варисара Дхаути, Враман Пранаяма.В полдень: правило купания 2.

Вечером: Враман Пранаяма, Сарвангасана -- 3 мин., Матсьясана -- 2 мин., Йога Мудра -- 8 мин., Джану Сиршасана -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№1, 2 и 8.

Курс прогрессивных упражнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. больного следует уложить в постель, как только обнаружатся симптомы. Положить на живот влажную салфетку или полотенце, поддерживая важность взбрызгиванием холодной водой. При наличии льда пузырь со льдом предпочтительней. Пока не наступит облегчение и не прекратятся боли в печени и желудке, больной должен лежать на спине, все нервные напряжения должны быть сняты, как в позе Шавасана. При наличии жажды можно давать ледяную или холодную воду. Голову больного следует обмывать время от времени холодной водой.

Во время кровохарканья или кровавых рвот больному запрещается принимать какую бы то ни было пищу в течение 24 часов. После этого периода можно, при наличии аппетита, дать больному только одну чашку легкого молока и столовую ложку меда. Овощной суп и немного фруктового сока можно дать больному некоторое время спустя. Никакой другой пищи, кроме их жидкостей, больному давать нельзя. Если суп приготовлен из консервированных овощей, то употреблять можно только бульон. Чашку легкого молока вместе с ложкой меда, но не сахара, следует давать два раза в день. Только такая жидкая диета должна составлять рацион больного в течение 2--3 дней при кровавых рвотах и продолжающихся болях.

Пациент должен быть очень осторожен в пище и движениях до полного выздоровления. И вообще пищу не следует принимать совсем, если нет сильного аппетита. Особую заботу следует проявить о регулярном очищении кишечника. При наличии кислотности или запора возможны рецидивы. Во время болезни и целый год спустя после лечения никаких пряностей, за исключением имбиря и кукурмы, не следует употреблять. Ничего жаренного на сливочном или растительном масле употреблять также нельзя. Блюда во время еды можно лишь заправлять 1--2 ложками оливкового масла. Избегать рыбы, мяса, яиц и другой протеиновой пищи до полного выздоровления. Из бобовых разрешается только сок или отвар. Если состав крови не нарушен чрезмерной кислотностью, то эта болезнь не может иметь места. Вот почему во время болезни запрещается кислотная пища. Наиболее благоприятно6 пищей являются фрукты, овощи, молоко и пахта. Голодание также является большой помощью в лечении, и поэтому тем, кто не слишком тощ и худ, следует воздерживаться от пищи 1--2 дня в неделю (см. «Правила голодания»). Для тощих и худых следует поститься на 11-й день Луны и не есть ничего вечером в полнолуние и новолуние. Все наркотики, такие как чай, кофе, сигареты, биди, табак, опиум и т.д., полностью исключаются. Такие сласти, как сандеш, розоголла и сахар, перегружают желудок, и от них поэтому следует отказаться.

Помните, что эта болезнь является результатом нарушения диетических принципов.

ГОЛОВНАЯ БОЛЬ

ПРИЧИНЫ. Причин головной боли много, и только несколько изних, в соответствии с Аюрведовской школой, перечислены ниже.

1. Батаджа Шира-Рог. Воздух не может свободно двигаться в обдоминальной области и не может вытолкнуть ядовитые скопления из кишечника, когда проходы закупорены в результате запора или других причин. Вредные газы прекращают доступ воздуха и портят его (Апана Вайю), тогда испорченный воздух

направляется к мозгу и ослабляет там нервные клетки. Нервы, затронутые такие отравлением, «кричат» о помощи, о свежем воздухе, и это в Аюрведе получило название Батаджа Шира-Рог. Прохладная ночная атмосфера ухудшает качество воздуха внутри нашего организма, и головные боли этого типа усиливаются ночью.

2. Питтаджа Шира-Рог. Нервы мозга подвергаются действию испорченной желчи, попадающей туда по системе циркуляции. Лоб, глаза, нос -- горячие. Ночная прохлада облегчает страдания, т.к. желчь успокаивается от холода.

3. Капхаджа Шира-Рог. Тяжесть в голове, небольшая боль, производимая слизью, скопившейся в основании носа, -- это препятствует свободному дыханию; наблюдается небольшое воспаление лица, носа и глаз из-за катара -- это симптомы данного вида.

4. Кшаяджа Шира-Рог. Мозг не может получать достаточного питания от тончайшей эссенции чистой крови (т.е. Шукры или спермы) у людей, страдающих спермоттореей и лейкореей (бели), или у тех, кто растрачивает слишком много спермы в неумеренной половой жизни. Недостаток мозгового питания и проявляется в головных болях. Пациент обычно слаб, подавлен. От недостатка кровоснабжения мозга возможны даже обмороки.

5. Рактаджа Шира-Рог. Если здоровой крови приходится оставаться в районе желудка и быть вовлеченной в процесс нейтрализации кислотных ядов, а также обеспечивать там надежную активность нервов и желез, которые парализованы ядовитными газами, проистекающими из закупоренных и гниющих веществ, или если главная часть этой здоровой крови остается в нижней области значительную часть времени, то мозг не получает нормального снабжения кровью, и эта недостаточность снабжения вызывает головную боль.

6. Сурьяарта Шира-Рог. Этот тип головной боли начинается с восходом солнца и прекращается с заходом.

Если какая-нибудь артерия лопается из-за чрезмерного кровяного давления, то сторона головы, включая глаз и нос, поражается сильной болью. Это называется Ардхабаведак, Сиро-Рог или Гемикрания (мигрень). Чрезмерное заражение организма бактериями вызывает Кримиджа Шира-Рог. Кроме этих болезней, имеется много других видов головной боли, таких, как Анантабат, Самкхабат, Тридошаджа Шира-Рог и т.д. Иногда головная боль вызывается зубной болью, сильным голодом, дисменареей и т.д. Но основной является слабость щитовидной железы, бедная кровь, скопление нечистот в крови.

ЛЕЧЕНИЕ. Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр; после эвакуации желудка и умывания принять ванну (см. правила), Сахадж Пранаяма №№1, 4, и 7, Враман Пранаяма.

Эти меры дают только временное облегчение, но для того, чтобы воздействовать на корни болезни и полностью излечиться, нужны надлежащие методы. Например, головная боль из-за чрезмерной потери жизненного флюида (спермы), т.е. Кшаяджа Шира-Рог, полностью излечивается (см. раздел«Частичная импотенция»). Подобно тому, Питтаджа -- по методам, предлагаемым в разделах «Кислотность» и «Несварение».

Во всяком случае, диагностика случая очень важна. Почти все виды головной боли излечиваются Враман Пранаямой и Наза-Пан (всасывание воды носом), практикуемыми утром.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. При всех типах головной боли, кроме типа Кшаяджа, частичное или полное голодание действует магически.

Следует соблюдать правила питья воды для очищения системы. Можно часто слышать, как пассажиры автобусов и поездов обвиняют станционные власти в отсутствии палаток для чаепития, т.к. у них, дескать, появляется головная боль из-за отсутствия этого напитка в определенный час. Это указывает на большие разрушения в печени, также предвещает много зол в будущем, например, кислотные колики, желчные колики и подобные мучительные болезни.

Поэтому от привычки к чаепитию следует немедленно отказаться.

Чашка или две в течение дня не могут, конечно, повредить тем, кто может себе позволить употреблять достаточное количество молока, но чай является опасным ядом для тех, кто не может употреблять молоко.

Чрезмерное жевание бетеля и других наркотиков способствует выработке в организме птомаина (трупного яда), и печень вынуждена перенапрягаться для нейтрализации этого яда, но это никогда не удается полностью, яд заражает кровь, попадает в мозг и создает эти закупорки.

Следует в особенности строго соблюдать правила питья воды и купания.

БОЛЕЗНЬ СЕРДЦА

(Здесь, очевидно, следует понимать неполадки в работе сердца неорганического происхождения. Прим. переводчика).

СИМПТОМЫ. Неестественные, неритмичные сердцебиения, явно прослушиваемые в левой стороне груди, затруднения дыхания при вдохе и выдохе и т.п. -- это обычные признаки болезни сердца, хотя телосложение пациента может быть вполне здоровым.

ПРИЧИНЫ. Дефективные субстанции, или яды болезней, скапливаются в организме, заражают жидкие субстанции, такие, как кровь, которая затем проникает в сердце и вызывает нарушения в его функционировании, что и является болезнью сердца. Скопление дефективных субстанций, или ядов, в организме не является результатом одной или двух причин, а является результатом многих причин, отсюда и болезнь сердца вызывается не одной или двумя причинами, а многими.

Маленький мотор дает энергию большому заводу. Если в самом моторе появляется какая-либо неисправность в системе коммуникаций, то механизмы не смогут работать надлежащим образом, и сам мотор

утрачивает свое равномерное движение, в результате чего весь завод оказывается под угрозой остановки.

Сердце в нашем организме имеет размеры 5 дюймов в длину и 3 и 1/2 в ширину и является главным мотором, который обеспечивает работу всей фабрики нашего тела. Каждый орган нашего тела имеет связь с мотором-сердцем.Наше сердце распределяет чистую кровь по всему телу -- от мозга до кончиков пальцев ног, как современная насосная машина, которая может подавать воду как на крышу высоких зданий, так и на мостовую улиц. Энергия, возникая от силы этой крови и получая питание от нее, дает возможность функционировать всему организму. Внутри сердца имеется устройство, способствующее очищению крови. Оно представляет собой комбинацию из двух насосов. Сердце разделено на части (полости-предсердия). Правая часть (правое предсердие) всасывает нефильтрованную кровь и проталкивает ее в легкие. Углекислый газ и другие ядовитые газы в этой крови испаряются в легких через процесс дыхания, ядовитые жидкие субстанции тоже очищаются в легких и насыщаются кислородом, таким образом все нечистоты крови удаляются из организма. Этот процесс очищает кровь и делает ее свойства жизнеспособными. Затем очищенная кровь проходит по артериям в левое предсердие. Такая чистая кровь является главной пищей для всего организма н главным источником силы для работы тела. Все это объясняется в других статьях под различными названиями.

Если какая-нибудь часть тела не будет снабжаться кровью, то она или обесчувствится, или парализуется и зачахнет. Если перевязать палец у его основания таким образом, чтобы кровь не могла циркулировать, через несколько дней он зачахнет, Этот пример ясно объясняет, насколько велика ответственность маленького сердца и как важна постоянная циркуляция крови в нашем теле. Итак, наше здоровье зависит от здоровья и силы нашего сердца.При пищеварении пища, которую мы употребляем, требует большего снабжения желудка кровью. В крови имеются своего рода пищеварительные соки, которые,

очевидно, лежат «про запас» в железах внутренней секреции. Эти соки поступают в желудок по кровеносным сосудам, помогают переваривать пищу и поддерживают щелочно-кислотный баланс крови. Если мы неосторожны в диете, употребляем в течение длительного времени много животной пищи и жира или перегружаем наш желудок излишней пищей, то сердце вынуждено перенапрягаться, чтобы обеспечить снабжение желудка соответствующим количеством крови. От такой тяжелой работы сердце постепенно теряет свою силу. В конечном итоге такая чрезмерная нагрузка сердца и проявляется в его болезни.

Обычно ленивые обжоры при отсутствии достаточного аппетита или при нормальном аппетите принимают пищи больше, чем необходимо. По этим причинам их желудок перенапрягается и расширяется. Желудок и сердце разделяются лишь мембраной -диафрагмой. Расширенный желудок давит на сердце. Следовательно, принятие пищи при отсутствии аппетита или перегрузке желудка является также причиной заболеваний сердца. При запоре негодные отходы загнивают в кишечнике, и это портит кровь. Бактерии такой отравленной крови ослабляют сердечную мышцу. И сердце поэтому не может нормально всасывать и выталкивать кровь, функции его нарушаются. Таким образом, запор также является причиной заболевания сердца.

Во время гнева происходит особое напряжение нашей энергии. В таких случаях лицо и глаза человека становятся красными. В это время наше сердце вынуждено перенапрягаться. Поэтому у людей очень возбудимых по природе или у тех, кто возбуждается от малейшей провокации, сердце со временем становится слабым. Отсюда -- бесконтрольный гнев также является причиной заболевания сердца.

Сердце несет дополнительную нагрузку во время полового акта, поэтому половые излишества -- это также одна из причин заболевания сердца.

В нашей тропической стране те, кто привержен к такой пище, как рыба, мясо, яйца и т.д., а также к концентрированным продуктам -- маслу, творогу и

т.д., в возрасте 50 лет теряют алкалиновую пропорцию крови, кислотность возрастает и в итоге -- слабое сердце. При чрезмерном скоплении жира в организме он откладывается также и на нервных волокнах, ответственных за сохранность деятельности сердца, и в результате работа сердца нарушается, оно начинает функционировать ненормально. Чрезмерное скопление жира в организме является также причиной сердечных расстройств. Чрезмерное употребление чая, кофе, табака, сигарет, вина, опиума и т.д. ослабляет своей токсичностью нервную систему, артерии и железы внутренней секреции, и сердце должно принять свою долю последствий, так что привычка к наркотикам является также причиной заболевания сердца.

Кровяное давление Бери-Бери, пневмония, плеврит, ревматизм, сифилис, чесотка и т.д. могут также привести к сердечным заболеваниям.

Мы теперь можем прийти к заключению, что все болезни, подрывающие общее состояние здоровья, могут быть прямой или косвенной причиной болезни сердца.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия (пациенту с больным сердцем запрещается пить много воды за один раз, поэтому он должен выпивать не более полпинты, а вода должна быть теплой и смешанной с лимонным соком), Йога Мудра -- 4 раза, Випарита-Карани или Сахадж Випарита-Карани Мудра -- 2 мин., Паван Муктасана -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№1, 2 и 3, эвакуация желудка и умывание, ванна 15 мин., Враман Пранаяма -- 6 мин.

В полдень: ванна -- 30 мин., Сахадж Пранаяма №№2 и 8 (в ванне), Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз.После полудня: ванна -- 5--9 мин., Враман Пранаяма.

Вечером: Сахадж Випарита-Карани, Паван Муктасана, Сахадж Пранаяма №№1, 2, 3; Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, Сахадж Агнисара -- 30 раз.

После того, как болезнь ослабнет, нужно приступить к курсу прогрессивных упражнений. Следует заметить, что во время приступа (сердечного)

нельзя выполнять никакие йоговские упражнения, т.е. в это время необходим полный покой.

Правила питья воды следует соблюдать с учетом сказанного выше.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. Во время приступа лежать на спине, расслабив все тело, как в Шавасане. Затем пытаться сделать вдохи и выдохи более продолжительными путем усилия -- это вскоре сведет приступ к минимуму, и наступает облегчение. В этой стадии следует положить на грудь больного влажную салфетку или полотенце, спрыскивают его холодной водой каждые 15--20 мин. для поддержания влажности. Холодное прикосновение полотенца значительно замедляет сердцебиение. После острой стадии приступа можно сесть или отклониться на подушки, по желанию.Во время приступа не следует вставать с постели для выполнения требований природы, нужно воспользоваться уткой или судном, не вставая с постели. Отдыхать в постели или сидя в течение 2--4 часов после приступа. Запрещается большое напряжение, поэтому ничем, кроме легкой работы, заниматься нельзя. Даже после легкой работы или движений следует отдыхать, расслабив все тело, как в Шавасане. И таким образом продолжать чередовать работу и движение с отдыхом несколько раз в день. Особую заботу следует проявить об очищении кишечника. (См. «Запор»).

Болезнь сердца не может развиваться, если желудок не перегружается и если он не увеличен. Вот почему больному не следует принимать много пищи за один раз. Даже обед в полдень должен быть очень скромным по количеству. К вечеру должна быть легкая закуска с молоком и фруктами, если чувствуется в этом необходимость. Поздно вечером ничего, кроме молока и фруктов (исключая бананы), принимать не следует. Те, кто не выносит молока, могут пить пахту. Завтрак может состоять из холодного питья с лимонным соком или кислых фруктов. Короче говоря, никакой концентрированной пищи.

Непосредственно после трапезы (главной) возьмите себе за правило дышать через правую ноздрю в течение часа (см. статью «Переменное дыхание»). Было уже сказано о том, что запор, несварение и кислотность относятся к главным причинам заболеваний сердца. При развитии этих болезней могут наступить и сердечные приступы. Следовательно, нужно быть очень осторожным в пище. Не нужно никогда есть из жадности или в знак послушания родственника при отсутствии аппетита. Нужно избегать приглашений на «пиры». Следует отказаться от обильной пищи, от жаренного на масле, от творога и сластей, от рыбы, мяса и яиц раз и навсегда. Кто не в состоянии отказаться полностью от животной пищи, может употреблять мелкую рыбу 1--2 раза в неделю. Вяленую и соленую рыбу нельзя употреблять до полного выздоровления. Употреблять в пишу достаточное количество овощей в соответствии с аппетитом, сокращая количество хлеба и риса до минимума. Помните, что молоко и фрукты должны составлять главную диету. Было уже сказано, что сердечник не должен много пить за один раз, но в небольших порциях пить обязательно нужно. Заметьте, что количество воды, которая должна быть выпита за день, составляет не менее 6--7 пинт зимой и 8--10 -- летом. (Обязательно см. «Правила питья воды» в главе IV). Если возможно, примешивайте к воде немного лимонного сока. Хорошо принимать по одной чайной ложке меда с молоком или водой 3--4 раза в день и избегать по возможности соли и соленой пищи. Ужин заканчивать не позднее 8 часов и ложиться спать в 9 часов, потому что сердечники должны спать 8--10 часов. Им запрещается взбираться на лестницу, карабкаться по горам и путешествовать на самолетах даже при хорошем самочувствии (см. статью «Коронарный тромбоз»).

ГРЫЖА

Кишечник занимает большое пространство в полости живота, он защищен брюшной стенкой. Если испорченные или возбужденные воздушные субстанции давят вниз, то некоторая часть кишок или другие части могут выпятиться сквозь отверстие брюшной стенки. Такое состояние называется грыжей.

Имеется несколько отверстий в брюшной стенке. Если кишка или другие внутренности выпятятся в том месте, где проходятсвязки яичек у мужчин и связки матки у женщин -- это известно как паховая грыжа в соответствии с западной медицинской наукой. Если такое же явление произойдет в области отверстия главной бедренной артерии -- это называется бедренная грыжа, а если в области пупка -- это пупковая грыжа.

Все эти различные типы, в свою очередь, имеют три стадии. Если выпятившуюся часть можно переместить внутрь давлением руки и подтягиванием тазовых нервов -- это будет вправляемая грыжа, когда это сделать невозможно -- это невправляемая. Наиболее сложная стадия -- ущемленная грыжа, при которой выпятившаяся часть вздувается и сплетается в кольца.

ПРИЧИНЫ. Благодаря невежеству мы даем детям рыбу, мясо, яйца, масло, жареный рис, чай и т.д. Мы приверженны этим продуктам. Это перенапрягает организм младенцев, печень ослабевает, весь пищеварительный аппарат также, образуется запор, и соответственно возбуждается Апана Вайю. Этот испорченный Апана Вайю заражает другие воздушные субстанции, находящиеся в организме, а также и кровь. Таким образом, вся система ослабевает. При таком общем состоянии давление Апана Вайю в кишечнике закупоривается совместно с каловыми массами, и это способствует выпячиванию некоторых внутренностей, которые ищут выхода в других частях тела.

Очевидно, в основе этой болезни лежит непомерная жадность к еде у детей, взрослых и стариков в равной степени.

Паховая и бедренная грыжи, хотя и болезненны, но не фатальны, и многие отягощены этой болезнью всю жизнь. Наиболее опасна ущемленная грыжа. Анальное отверстие закупоривается, происходит рвота каловыми массами. Закупорки могут порвать кишечник, и хирургическое вмешательство остается единственным средством для спасения пациента.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия, но в этом случае можно выполнить лишь Випарита-Карани, Йога Мудру, Паван Муктасану; эвакуация желудка, умывание и ванна по правилам 1 или 2--10 минут.

В полдень: ванна по правилам 1 или 2--20 мин.

Вечером: Враман Пранаяма, Мула Бандха, Асвини Мудра, Сарвангасана, Матсьясана, Сахадж Пранаяма №№1, 4 и 8 по 2 мин. каждую, Сиршасана.

По мере излечения от грыжи приступить к курсу прогрессивных упражнений.

Современный бандаж -- поддерживаемая на талии поясом легкая подушка, которая давит на выпятившуюся грыжу, -- является изобретением, очень помогающим пациенту выполнять повседневные обязанности, но какие-либо лечебные свойства у этого изобретения полностью отсутствуют. Лечение этой болезни прежде всего начинается с лечения печени, достижения свободной и полной эвакуации желудка, приобретения нормального аппетита и укрощения воздушных субстанций в обдоминальной области.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ. Пациент с грыжей никогда не должен поднимать ничего тяжелого. Даже чихание и кашель могут частично способствовать появление грыжи, а напряженный стул также чреват такими последствиями. Следует соблюдать осторожность в диете, никогда не загружать желудок полностью, чтобы никакого чрезмерного давления не создалось в обдоминальной области. Это будет способствовать хорошему аппетиту. Не следует пить много воды за один раз, нужно всегда пить небольшими порциями несколько раз в день. Если заметно ухудшение, следует воздержаться от пищи, пить лишь воду с лимонным соком. В остальном следует соблюдать правила, предназначенные для лечения кислотности и несварения (см. соответствующие статьи).ВОДЯНКА ЯИЧКА

СИМПТОМЫ. Эта болезнь начинается с отека одного или двух яичек, связки воспалены и болезненны. Затем происходит некоторое скопление жидкости, которая позже отвердевает. Яички ненормально

увеличиваются и иногда становятся чрезвычайно большими.

ПРИЧИНЫ. Очищенная и отфильтрованная кровь производит «Шукру», которая направляется по каналам, расположенным рядом с артериями. Она несет питание к железам внутренней секреции и другим жизненно важным органам тела. Кроме того, имеются особые железы (лимфатические), которые накапливают и сохраняют эту «Шукру», а в ней развиваются ядра жизни, такие как красные и белые кровяные шарики, Яички также являются кладовой для спермы, где развиваются другие разновидности ядер жизни, такие как сперматозоиды. Яички проявляют активность при эротических мыслях или от полового возбуждения и производят сперматозоиды, посылая их с требуемым количеством спермы в различные железы, имеющие отношение к половому акту. Эти сперматозоиды являются хранителями воспроизводства потомства. Если запасы спермы не могут найти выхода у неженатых во время ночных сновидений и у женатых во время полового акта -- наитончайшие субстанции окажутся дефектными: они портятся и разлагаются, образуя застой жидкости или отек яичка, т.е. Гидроцелле, затем происходит отвердение, которое называется Орхитом.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр. Во время стула сжать мошонку руками довольно сильно, чтобы создать максимальное давление на яички. Эту процедуру следует проделывать каждый раз во время стула или при мочеиспускании. Такой метод окажет успешное лечение в течение 3--4 дней при острой стадии. Лечение же хронической формы болезни потребует нескольких месяцев. Чтобы стабилизировать излечение, следует вышеуказанную процедуру дополнять другими полезными упражнениями, а также соблюдать правила купания.

Если наблюдается слишком большое скопление жидкости, то применяются хирургические меры, но жидкость будет накапливаться вновь. Йоговский же метод лечения сокращает аккумуляцию жидкости постепенно и в конце концов ликвидирует это явление раз и навсегда. Йоговский метод действует

так удивительно, что результаты его просто потрясающи, тогда как хирургический метод требует антисептики, сопровождается кровотечением, жизнь подвергается риску.

Затвердение яичек возможно также при грыже, и методы лечения этой болезни подробно изложены в соответствующей статье (см. «Грыжа»).ПРАВИЛА И ДИЕТА. Держать ум в стороне от эротических мыслей и возбуждений. Как от поноса так и от запора следует избавиться соответствующим лечением. Диета должна быть легкой, питательной, и в пище должны преобладать алкалиновые продукты. Гуляние на свежем воздухе и соблюдение других принципов здоровья очень рекомендуется.ИСТЕРИКИ И ОБМОРОКИ

СИМПТОМЫ. По Аюрведе, обмороки разделяются на три группы: обыкновенный, Мурчха, Апасмар Мурчха. При обыкновенном типе пациент теряет поле зрения, на лбу выступает пот, кружится голова и он падает без сознания, но вскоре приходит в себя. Второй тип характеризуется более длительными обмороками, и истерия, как мы сегодня называем ее, также принадлежит к типу Апасмар. Саннипатик Мурчха -- это отдельный тип, и мы рассматривали его в статье «Эпилепсия и апоплексия».

ПРИЧИНЫ. Причина первого (обыкновенного) типа обмороков -в области нервов. Некоторые люди иногда внезапно теряют положение и быстро встают на ноги, испытывают головокружение, и они могут потерять сознание. У них слабые нервы и артерии, т.к. такая слабая система не может обеспечить достаточным количеством крови органы и мозг, когда это требуется при перемене позиции или при других различных обстоятельствах.

Люди слабого ума с мягким, чувствительным сердцем не могут вынести один лишь вид смерти или обильного кровотечения при несчастных случаях или при хирургических операциях. Если они недостаточно мужественны, они упадут в обморок. Сила выносливости человека также имеет свои индивидуальные возможности и ограничения. Когда шок, боль, действие яда, продолжительные страдания

от болезни или душевные терзания превышают этот лимит, природа из любви к страдающему создает этот обморок, как акт милосердия для спасения удрученного горем страдальца от невыносимых терзаний, давая таким образом ему освобождение в обмороке, в котором он не испытывает никаких страданий -- так же как сон освобождает человека от всех забот и страданий трудового дня, как будто божественная амброзия коснулась души, и все умственные и физические невзгоды исчезли. Все типы обмороков происходят от недостатка своевременного снабжения мозга кровью в тот или иной момент. Слабая система артерий и нервов как бы цепенеет от тяжких страданий и не может обеспечить надлежащего снабжения мозга кровью. Такая слабость системы до некоторой степени компенсируется во время обмороков, когда пациент практически падает из стоячего или сидячего положения, и циркуляция получает большую свободу в силу земного притяжения. Мозг тогда начинает получать свежую кровь, и вскоре сознание возвращается к пациенту.Истерия является психическим заболеванием, и женщины в возрасте от 14 до 35 лет наиболее подвержены этой болезни, тогда как она едва ли обнаруживается у женатых мужчин. Женский ум неуравновешен и малоуправляем, чтобы противостоять овладевающим чувствам, таким как сердечная тоска, угрызения совести от скрытых желаний. Физическая слабость также ответственна в этом до некоторой степени. Как ползучее растение развивается беспорядочно без поддержки, так и женщина без любви и привязанности к мужчине, на которого можно положиться, становится удивительно странной и полностью теряет самоконтроль. Самая незначительная болезненная эмоция может привести ее к обмороку.

Женская истерия имеет одну особенность: женщина никогда не упадет в обморок, находясь в одиночестве, но всегда подвержена обмороку, находясь в присутствии тех, кто ее любит или сочувствует ей. Ее болезненное чувство достигаетнаивысшего возбуждения вблизи таких мужчин, и ее сознание полностью лишается управления. Однако у них имеется внутреннее сознание, благодаря которому они сохраняют себя от повреждений и

опасностей. В этом заключается различие между больными истерией и теми, кто страдает эпилепсией, т.к. последние не могут оградить себя от падений в воду или огонь и избежать других опасностей, где они могут найти свой трагический конец.

Доктор Фрейд, известный психолог, утверждает, что подавление или неудовлетворение сексуального голода являются причинами истерических припадков, с чем мы не можем полностью согласиться как с непреложной истиной хотя значительный процент истеричек принадлежит именно к этой категории. Действительно, в большинстве случаев причиной является недостаток любовной привязанности или сочувствия со стороны нежно любимых объектов.

Как домашняя собачка послушна своему хозяину так и женщина может управлять своими потребностями, будь она достаточно сильной и при условии, если она соприкасается с действительно чистой и освященной любовью своего мужа. Многие замужние женщины при половом сексуальном удовлетворении от своих мужей все же остаются истеричными и, как впоследствии показывают осторожные исследования, выясняется, что причиной истерии оказывается душевный голод. Мы поэтому поддерживаем взгляд Аюрведы, которая трактует, что нарушения в системе организма совместно с психическими расстройствами являются причиной истерии. Кроме того, опыт общих исследований подтверждает, что истерички, как правило, страдают общей слабостью, менструальными расстройствами, запорами и другими заболеваниями системы пищеварения.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с соответствующими асанами и мудрами, эвакуация желудка и умывание, ванна по методу 1 или 2, Сахадж Пранаяма №№1, 2 и 3 или Враман Пранаяма.

В полдень: ванна по методу 1 или 2.

Вечером: Враман Пранаяма, ванна по методу 3, Сарвангасана -- 3 мин., Матсьясана -- 1 мин., Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, Пашимотанасана -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№3 и 4, Сиршасана -- 3 мин.ПРАВИЛА И ДИЕТА. При обмороке дверь и окна следует открыть, если пациентка мечется, следует держать

ей ноги и руки, обмахивать ей лицо и поливать холодной водой полову, чтобы ликвидировать закупорки. Протереть влажной тряпкой глаза и за ушами. Этого вполне достаточно. чтобы облегчить страдания при обыкновенном обмороке. Если обморок затянулся, нужно положить больную на кровать и приподнять ее со стороны ног только на 12 -- 18 дюймов каким-либо безопасным приспособлением это поможет крови быстрее направиться к голове; и пациент придет в чувство.

Для дальнейших инструкций следует изучить раздел «Анемия» и следовать предписаниям, указанным там.

ИМПОТЕНЦИЯИмпотенция означает неспособность сдержать сперму от слишком быстрого извержения во время совокупления, продолжающегося лишь минуту или две, или во время объятий и даже мыслей о сексуальном наслаждении. Болезнь может быть подразделена на две большие категории -- частичная и полная импотенция.Аюрведа классифицирует импотенцию как 7 различных групп в соответствии с происхождением и различным течением болезни.1. Махачик Клайбия (чувственный тип). Из-за предшествующего томления, от мысли о предстоящем совокуплении и других подобных вещах сперма аккумулируется в пузырьках в довольно большом количестве, и она легко и быстро извергается во время совокупления -- это случается с недавно поженившимися или после долгой разлуки.Кроме того, если жена не любит своего мужа или даже питает к нему отвращения, то муж во время совокупления извергает сперму значительно раньше из-за того, что у жены отсутствуют ответные эмоции, и от недостаточно сильного возбуждения и стимулов к этому. Эти случаи представляют собой психическую импотенцию.2. Питтаджа Клайбия (желчный тип). С потерей общего здоровья имеет место разложение желчи. Испорченная желчь и воздушные субстанции воздействуют сильнейшим образом на организм и вызывают истощение нервной системы и желез внутренней секреции, а также ухудшают работу желез, производящих сперму, работу каналов, по

которым она следует, ухудшают работу и те железы, которые ответственны за работу половых органов. В результате -- невозможность успешно выполнять половой акт и обеспечить семяизвержение.Особенно сильно ухудшается желчь у наркоманов -- у морфинистов (эссенция опиума), курящих опиум, гашиш и т.д. Печень и сердце таких порочных людей быстро приходят в расстройство от этих ядов, и в результате портится желчь. Такой же вред приносят и те опасные яды, которые широко применяются как безвредные, под названием «активные средства» (так называемые ультрасовременные тонические средства). Возникающая при этом импотенция, описанная выше, является лишь незначительной частью тех вредных последствий и развития болезней от этих «средств».3. Шукра Ниродхаджа Клайбия (тип воздержания). Этому типу импотенции подвержены те, кто не вступает в брак ради Брахмачарьи (обет воздержания), те, которые бывают постоянно погружены в научные и философские проблемы, несмотря на факт, что они женаты, или те, кто самозабвенно привержен к созерцанию, пытаясь обрести единство с Верховным духом, -все они страдают частичной импотенцией.4. Шукра Кшаяджа Клайбия (истощенный тип). Этот тип импотенции встречается у людей как следствие непомерной растраты спермы от злоупотреблений онанизмом в добрачной жизни или от чрезвычайно частых совокуплений в брачной жизни.5. Моддхраджа Клайбия (инфекционный тип). Этот тип импотенции встречается у людей как последствие их прежних заболеваний сифилисом, гонореей и т.д. Эти болезни подрывают общее состояние здоровья, а также воздействуют на половые органы, в некоторых случаях парализуя их частично или полностью.6. Джуаджабхангадажа Клайбия (органический тип). Чрезмерные совокупления часто ведут к разрыву семенных пузырьков, пенис теряет силу к эрекции, и это лишает мужчину возможности к совокуплению раз и навсегда.

7. Сахаджа Клайбия (врожденный тип). Эта импотенция является результатом унаследованных дефектов яичек у мужчин и яичников у женщин от рождения.

ПРИЧИНЫ. Причины импотенции как у мужчин, так и у женщин одни и те же. Женщины, занимающиеся тайным пороком как до замужества, так и в брачной жизни или часто искавшие спаривания с их партнером -- мужчиной, будут непременно страдать частичной или полной импотенцией истощенного типа, при этом многие начинают ощущать слабость после совокупления, головную боль и наконец, лейкорхею (бели). Если женщина не испытывает оргазма ни в начале, ни в продолжении замужества, это указывает на врожденный тип импотенции, и такая женщина никогда не может зачать.

Чувственный, или психический, тип импотенции и тип воздержания ликвидируются путем обычной супружеской жизни. Инфекционный тип импотенции и желчный тип требуют лечения тех болезней, которые лежат в основе страдания. Врожденный тип не может быть излечен, и остается лишь два типа -истощенный и органический, -- для того чтобы принять соответствующее лечение.

Методы, применяемые для лечения частичной импотенции истощенного типа, в равной степени полезны в случаях органического типа, если их применять более продолжительное время и с упорством.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр. После умывания и стула следует практиковать Мула Бандху или Маха Бандху Мудры, стоя или сидя в воде, по правилам купания 1 или 2.

В полдень ванна: практиковать Шактикалани или Маха Бедха Мудры, стоя или сидя в воде, как и утром.

Вечером: Враман Пранаяма, Сахадж Пранаяма №3, Мула Бандха и Маха Бандха Мудры по тем же правилам, Матсьясана, Сарвангасана, Маха Бедха Мудра во время Сиршасаны.Если организм позволяет, т.е. если пациент может выносить холод, он может принимать ванну и вечером. Во время ванны практиковать Мула Бандху и Маха Бандху Мудры по тем же правилам, что и утром.

Страдающим импотенцией (частичной или полной) непременно надлежит практиковать две или три

Сахадж Пранаямы, а также и Враман Пранаяму ежедневно, для того чтобы достаточно укрепить легкие, т.к. без этого надлежащая практика Маха Бедха Мудры невозможна, а она в этих случаях совершенно необходима.Затем следовать курсу прогрессивных упражнений и принимать солнечные ванны, по меньшей мере, один раз в неделю.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Неженатые не должны вступать в брак, а женатые люди не должны совокупляться, лучше в данном случае принять безбрачие до тех пор, пока не прекратится выделение капелек спермы и обретется достаточная сила удержания спермы.Избегать всяких возбуждающих мыслей или действий. Жена ни в коем случае не должна смотреть свысока или презирать своего мужа, а также не должна обсуждать его болезнь со своими друзьями, поскольку это может вредно повлиять на его психику, и лечение болезни окажется невозможным. Но прежде всего должна быть проявлена забота об общем состоянии здоровья, т.к. это является огромной помощью во всех лечебных методах. Следует соблюдать правила купания.

Истощенный тип указывает на общую слабость, т.к. в этом случае поражены все нервы и железы. Ясно, что это ассоциируется с запором, который должен быть устранен немедленно соответствующими методами, указанными для этого случая.

Диета должна быть легкой, но питательной. Если пищеварительная система в порядке, то одну унцию буйволого или коровьева масла следует дополнительно употреблять во время дневного обеда или дополнительную пинту молока -- в течение дня. Спелые бананы и фрукты, а также большое количество овощей при каждой трапезе будут содействовать сохранению физических сил. Следует помнить, что даже новейшее лечение гормонами не избавит человека от импотенции, тогда как Йога сделает это очень успешно и рационально.

НЕСВАРЕНИЕ

СИМПТОМЫ. Потеря аппетита, нет ощущения вкуса пищи, вонючее дыхание, кислая водяная отрыжка,

ощущение воздуха в желудке, сердцебиение, запор или понос -- таковы общие явления в тропиках, и называются они «несварением».

ПРИЧИНЫ. Несварение происходит от неправильного питания, т.е. еда не вовремя, поспешная еда, тяжелая пища, еда при недостаточном аппетите, употребление чрезмерного количества жира или животной пищи, недостаток физических движений и слабость пищеварительного аппарата -- все это является обычными причинами несварения.

Пища, которую мы принимаем, переваривается в желудке лишь наполовину с помощью слюны и желез, языка, ферментов желудка и секреций печени. Затем она поступает в 12-перстную кишку, где она окончательно переваривается с помощью Пачак Питты, т.е. желчи и соков поджелудочной железы, как объясняет Аюрведа. Если пища не будет окончательно переварена даже в этой стадии, она разлагается и превращается в ядовитые субстанции. Они закупоривают свободный доступ воздушных субстанций, которые не в состоянии вывести ядовитые газы с дыханием, и они также не могут выйти через прямую кишку со стулом. Такие газы легко распространяются по всей системе, и, чтобы избавиться от них, железы и органы, ответственные за очищение крови, вынуждены усиленно работать, нервы устают, и ощущается общая депрессия.

В западной медицинской науке указывается другой тип несварения -- атоническая диспепсия, при которой в желудке производится меньше кислот, чем это требуется. Прожорливые люди, у которых печень и селезенка постоянно испытывают перенапряжение в течение длительного времени, могут иметь такое явление, поскольку эти органы нейтрализуются от перегрузки и не могут вырабатывать должное количество пищеварительных кислот.Несварение хотя и беспокойная болезнь, но в конце концов не фатальная, может оказаться благоприятной почвой для развития многих фатальных болезней. Если болезнь продолжается долго, то много других серьезных болезней может возникнуть на ее базе -- таких как запор, кислотные колики, желчные колики,

почечные камни и т.д. Ясно, что этой болезнью нельзя пренебрегать, а нужно серьезно ее лечить.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром; Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, стул и умывание, купание по методу 1 или 2, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 4 раза, Сахадж Пранаяма №№1, 2, 3 или Враман Пранаяма, Варисара Дхаути.

В полдень: купание по методу 1 или 2.

Вечером: Враман Пранаяма, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, Уддияна, Ардха-Курмасана, Сахадж Пранаяма №1 и 3, Сарвангасана -- 3 мин., Устрасана -- 3 раза, Схаян Пашимотанасана -- 5 раз, Сиршасана -- 3 мин., в случае поноса -- Сахадж Агнисара Дхаути -- 30 раз.

После главных трапез днем и вечером следует немедленно дышать только через правую ноздрю в течение часа, это помогает выработке желудочных соков в достаточном количестве (см. «Метод переменного дыхания»).

Достаточно окрепнув, следует заниматься курсом прогрессивных упражнений, выбирая те упражнения, которые имеют специфическое воздействие на пищеварительную систему.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Аппетит -- это требование нашего природного естества для возмещения наших физических дефицитов.

Поэтому нужно быть очень скрупулезным в отношении принятия пищи без надлежащего аппетита или при полном отсутствии его, в особенности это касается детей. Даже от утренних и вечерних закупок следует отказаться, пока не появится настоящий аппетит, и болезнь пойдет на убыль. В случаях очень сильного аппетита в определенные часы можно выпить в небольшом количестве сок спелых фруктов. В течение дня должно быть только две трапезы, пища должна быть простой, непитательной, следует употреблять только половину желаемого количества, оставляя в желудке свободное пространство для воды и прохода воздушных субстанций. Пища должна дополняться фруктами до

тех пор, пока не будут разрешены закуски (см. «Уравновешенная пища»).Рис, хлеб и другие подобные продукты следует тщательно пережевывать с тем, чтобы процесс пищеварения начинался уже во рту с помощью слюны, поскольку крахмалистые вещества не могут быть переварены с помощью ферментов желудка или с помощью желчи. Наши зубы для того и предназначены, чтобы разжевывать пишу и смешивать ее со слюной. Слюна, в свою очередь, способствует секреции других пищеварительных желез и желудка.

Овощи, фрукты, легкое молоко, пахта и т.д. по природе своей являются алкалиновой пищей, и она наиболее подходящая для больных несварением.

Дневной обед должен иметь место между 10 и 12 часами, а ужин -- между 8--9 часами. Принимать пишу позже, чем в эти часы, так же нехорошо, как и есть в отсутствии аппетита или перегружать желудок. Когда солнце начнет спускаться с зенита после полудня, аппетит также уменьшается. Для переваривания ужина требуется 8--10 часов. Поэтому это расписание, какое представлено выше, в равной степени полезно как для больных, так и для здоровых. 30-минутный отдых после обеда полезен для студентов, учителей и служащих. После же ужина следует медленно погулять на открытой веранде или лужайке. Это особенно полезно для хорошего сна.Чай не является хорошим напитком для тропиков: он содержит сильный яд -- танин, который так же вреден, как никотин, -яд, содержащийся во всех табаках, он в значительной степени ослабляет аппетит. Поэтому от чая и табака надо отказаться. Эти детали нами рассматривались в нашей предыдущей бенгальской публикации под названием «Брахмачарья-о-Чхатраджибан». Если какой-либо пациент не в состоянии воздержаться от курения и чая, то ради его собственной жизни эти привычки должны быть сведены к двум сигаретам и одной чашке чая в день.

Голодание, как и в многочисленных других случаях, является большим преимуществом при несварении, для чего следует избрать 11-й день Луны, полнолуние и новолуние, поскольку во время этих дат матушка Земля становится влажной.

Этот факт замечен в морских приливах, реках и каналах вблизи морей. Конечно, такой же феномен имеет место и во «вселенной» нашего тела благодаря нашей коррелятивности с Землей, хотя это и редко замечается индивидуумами. Этот факт лежит в основе голодания по этим трем датам. Если соблюдать эти правила, то шансы заболеваний будут исключены и жизнь продлена. Больной несварением также получит много пользы от этих голоданий, во время которых следует выпивать достаточное количество холодной воды. Если кому-нибудь из пациентов питье воды не помогает сохранить пост, то ему можно выпить немного молока и фруктового сока, но это только один раз в день и лучше обходиться без этого. Те, кто не может голодать совсем, или те, кому медицина не разрешает голодать, должны обходиться лишь самой легкой пищей с 11-го дня Луны до l5-го (т.е. до полной фазы).

ГРИПП

(инфлюэнца)

СИМПТОМЫ. Внешнее проявление инфлюэнцы такое же, как и при острой простуде, но страдания намного интенсивней, например, сухой кашель, боль в груди, небольшая лихорадка, головная боль, небольшое воспаление миндалин и т.д. -- вот типичные ощущения при этой болезни. Обычно она не опасна, но иногда болезнь принимает характер эпидемии. В 1918 году, сразу же после 1-й мировой войны, эпидемия инфлюэнцы унесла 10 миллионов человеческих жизней, а за 1969--90 годы болезнь причинила такой же урон. Дело и том, что инфлюэнца легко может обратиться в пневмонию, плеврит и менингит, которые уже являются очень опасными и угрожающими болезнями.

ПРИЧИНЫ. Основная причина этой болезни лежит в слабости центральных желез Навах и Вайю, т.е. в слабости щитовидной железы, паращитовидных, миндалин, легких и т.д. Аюрведа относит эту болезнь к лихорадке типа Бата Шлешма и описывает их совместно, поскольку возбужденный воздух отравляет субстанции слизи в организме, в результате чего нарушается аппетит и водонасыщение

организма. Западная медицинская наука считает, что причиной болезни являются особого рода бактерии. Когда эти бактерии проникают в легкие, то болезнь приобретает характер дыхательной инфлюэнцы, которая может перерасти в пневмонию, плеврит и бронхит, при этом у слабого пациента могут быть кровотечения через рот или нос, бред и даже остановка дыхания. Когда инфлюэнце подвергается кишечник -- это называется кишечно-гастрическая инфлюэнца, которая вызывает воспаление желудка, кишечника и других внутренних органов. Кишечник вздувается, происходит понос, и болезнь может перейти в тифоид или желтуху. Если болезнь концентрируется в спинно-мозговых нервных центрах -- резко поднимается температура, и болезнь часто переходит в менингит.ЛЕЧЕНИЕ. Во время лихорадки -- сменить дыхание с одной ноздри на другую и продолжать переменное дыхание, не позволяя дышать только одной ноздрей долгое время. После спада лихорадки очистить кишечник с помощью любого метода Бастикрии, принимать солнечные ванны и практиковать Сахадж Пранаяму №№1 и 7 два или три раза в день и Враман Пранаяму - утром и вечером.Для укрепления общего здоровья надо следовать курсу прогрессивных упражнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Рекомендуется полный покой в постели первые 3 дня. Полное воздержание от пищи в первый день, но с достаточным количеством питья из теплой воды с лимонным соком. Во второй день -- очень легкая диета в соответствии с индивидуальными вкусами (ячменная настойка, фруктовый сок и т.д.). Это дает улучшение уже к третьему дню и подавляет некоторые симптомы.

Любого сорта медикаменты, такие как современные таблетки от гриппа, совершенно излишни, они часто дают осложнения из-за чрезмерно насильственного подавления болезни. Аюрведа рекомендует в таких случаях покой, воздержание от пищи и контроль над диетой. Если вышеуказанные методы окажутся бессильными в ликвидации болезни в течение 8 дней, то следует ожидать более серьезного заболевания, потребуются новая диагностика на 9-й день и применение соответствующих лекарств. Йоговский

метод рекомендует Враман Пранаяму. Если ее выполнять тщательно по указаниям, данным в этой книге, то это оградит пациента от любых серьезных последствий гриппа, даст иммунитет от инфлюэнцы на всю жизнь.УМОПОМЕШАТЕЛЬСТВО

Интеллект -- хозяин вселенной нашего тела, и ум, его главнокомандующий, располагаются в своей главной «штаб-квартире» -- мозге. Двигательные нервы и кровеносные сосуды внутри мозга передают приказы ума в различные отдаленные части тела, а ум направляется интеллектом. Железы мозга являются посредниками выражения мыслей и идей ума. Нервы и железы, связывающие ум с интеллектом, могут по некоторым причинам нарушить свои надлежащие функции, тогда струны лиры оказываются порванными, и музыка жизни замирает. Интеллект тогда теряет контроль за умом, и корабль жизни дрейфует без капитана, не находя пути и места назначения.

Наши ночные сновидения не контролируются интеллектом, и они кажутся действительностью до того момента, пока интеллект не начнет проявлять свою активность. Во сне мы действительно испытываем временно удовольствия, страх и волнующие события. Умалишенные так и живут все время, как в продолжающемся сновидении, бушуя и свирепствуя. От различного рода эмоцийони смеются и плачут, обвиняют кого-то, нападают -- таковы обычные симптомы сумасшедшего.

ПРИЧИНЫ. Причины сумасшествия очень многочисленны, и для их перечисления потребовалась бы целая книга. Мы же ограничимся упоминанием лишь нескольких физических и эмоциональных причин.

Если один из родителей по природе своей чрезвычайно силен, вспыльчив и умственно неуравновешен, а другой очень слаб здоровьем, их дети будут иметь некоторые врожденные умственные и физические недостатки, которые могут именоваться как некоторая степень умопомешательства.

Привычка к чрезмерному употреблению чая, табака, алкоголя и т.д. перегружает функции сердца, легких, тончайших клеток и нервов мозга настолько,

что они впоследствии парализуются. Даже тогда, когда эти интоксикаторы теряют свое непосредственное воздействие на организм, они оставляют свой штамп депрессии на долгое время, их яды, оставаясь в организме, лишают жизненно важные органы нормальных функций, и требуются дополнительные дозы этих интоксикаторов, чтобы восстановить активность этих органов.

С одной стороны, эти интоксикаторы разрушают тело и здоровье, а с другой -- несчастные наркоманы требуют все больше и больше ядов, т.к. они становятся основной поддержкой этих несчастных. Тончайшие мозговые клетки чувствительных и двигательных нервов прекращают свою работу, а это означает наступающее кораблекрушение - умопомешательство. Таково описание этой причины.

И еще. Закоренелый запор и испорченная желчь приносят подобный же вред нежным нервам, тканям и железам организма. Гнилостные газы, истекая из разлагающихся каловых скоплений, с испорченной желчью загрязняют систему циркуляции, это также губительно сказывается на нежнейших мозговых клетках.

Мысли, вызывающие похоть и чрезмерные сексуальные возбуждения, порождают целый бунт в нашей системе циркуляции, перегружая ее, а некоторые клетки мозга и нервов даже разрушаются и спутываются, нарушая контакт между умом и интеллектом, что означает умопомешательство.

Продолжительная аменорея (отсутствие менструаций) среди женщин, жующих бетель с некоторыми сортами лимона и катечу, нюхание табака и т.д., может привести к умопомешательству из-за их депрессивного эффекта на нервную систему. Чрезмерное умственное напряжение, а также длительное страдание от горьких мыслей об утрате любимого существа, о неудачной любви, о потере имущества, сидение за учебой целые ночи напролет без достаточного питания -- все это может перенапрячь систему организма, которая уже и так потрясена различными событиями. Поэтому Аюрведа придерживается такого взгляда, что Тридоша

(заболевание Вайю, Питты и Капхи Дхату) является основным фактором в умопомешательстве.

Но и в Тридоше, если возбужденные воздушные субстанции преобладают над другими двумя, то ум, не имеющий контакта с интеллектом, уносится в царство сновидений -- такое состояние Аюрведа называет Батоимад. Такой больной бормочет, поет, танцует или полностью погружается в оплакивание себя.Подобно этому, воспаленная желчь вызывает Питтоимад. Больной при этом чрезвычайно возбужден, срывает с себя одежду, ругается и даже нападает на других в ярости. Вольной такого типа в ярко выраженной стадии становится абсолютно невменяем. Это наиболее серьезная форма болезни, и ее трудно излечить Если Капха Дхату (элемент слизи) сильно отравлен и преобладает над двумя другими элементами (дефективными) Тридоши, то это называется Капхоимад. Больной при этом ищет уединения, свой пол у него вызывает отвращение, но он восхищается противоположным полом, и это до некоторой степени дает ему успокоение.ЛЕЧЕНИЕ. При чрезвычайных случаях помешательства никакое другое лечение, кроме водотерапии, не приносит пользы. В психиатрических больницах имеется специально приспособленная ванна для погружения больного, оставляя лишь рот и нос на поверхности. и это, по меньшей мере, на неделю или больше помогает как предварительная мера. Для этой цели делают ванну специальной формы, грубо напоминающей очертания рыбы. Больного помещают в такую ванну и привязывают. Это делается для того, чтобы несколько умерить состояние больного в чрезвычайных случаях.

Умалишенные, хотя и очень слабо, различают доброе и грубое отношение к ним персонала. Наблюдения показывают, что умалишенные также лучше подчиняются приказам и руководству со стороны сочувствующих им людей. Эти сочувствующие и добрые люди должны стремиться избавить больного от всех интоксикаторов, купать их три раза в день, заставлять делать некоторые йоговские упражнения -- это, как замечено, очень полезно и дало уже

хорошие результаты в некоторых случаях при нашем непосредственном наблюдении.

Внимание больного должно быть привлечено как будто к забаве, и йоговские упражнения могут быть выполнены, как в игре. До тех пор, пока больной не в состоянии выполнять такие методические упражнения, ему следует давать один литр теплой воды с добавлением одной унции лимонного сока и пол-унции обыкновенной соли, как указано для Бастикрии, каждое утро и заставлять его выполнять Сахадж Випарита-Карани только 1 или 2 минуты как утром, так и вечером.

Вместе с этим, правила и диета должны строго соблюдаться, и все это, вместе взятое, будет смягчать интенсивность болезни и через некоторое время подготовит больного для того, чтобы приступить и к другим йоговским упражнениям.Сочувствующие и добрые люди должны выбрать из курса прогрессивных упражнений несколько асан и мудр для ежедневного занятия больного, таких, как Випарита-Карани, Сарвангасана и т.д.), и проводить его как игру, а также уделить внимание Враман Пранаяме утром и вечером. Трехразовое продолжительное купание -- обязательно.Это должно принести излечение, но рекомендации в разделах «Кислотность» и «Желтуха» следует строго соблюдать по меньшей мере в течение 6--12 месяцев и после лечения для того, чтобы уравновесить его физическое и умственное здоровье.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Кровь в теле умалишенных по своему составу чрезмерно кислотная, по этой причине у них никогда не бывает простуды. Мозг и желудок у сумасшедшего всегда возбуждены из-за испорченных кислот и желчи. Ежедневное купание должно быть продолжительным, чтобы несколько уменьшить головной жар. Купание следует прекратить, когда больной начнет дрожать от холода. Головной жар, который проявляется в бормотании, завывании и т.д., требует охлаждения поливанием холодной водой головы длительное время, поэтому продолжительная ванна является основным методом. Процедуру нужно повторять столько раз,

сколько потребуется, т.е. пока больной спокойно уснет.Скопившиеся яды испорченных кислот и желчи отравляют клетки мозга через систему циркуляции, но если очищение кишечника регулярно поддерживается надлежащими методами, то эти яды также найдут выход и ликвидируются. Запоры поэтому приносят значительное ухудшение болезни и требуют особого внимания и устранения.

В течение дня следует давать больному каждые 2 часа по стакану воды, смешанной с лимонным соком. Одну чайную ложку меда с водой также следует давать больному ежедневно. Сок зеленых кокосовых орехов является также хорошим напитком в этих случаях. Такое питье помогает устранить запор и вымывает много ядовитых веществ из организма вместе с увеличенным количеством мочи.

Идеальной пищей для умалишенного является молоко, пахта, овощи, сезонные фрукты и всякая другая легкая, но питательная пища, очень важно, чтобы она была по своей природе алкалиновой, всякая животная пища (белковая), концетрированные продукты (порошковое молоко, сгущенное молоко, консервированные овощи, фрукты) являются ядом для умалишенных, т.к. они способствуют запору, а больные страдают этим с самого начала, и у них в организме полно испорченных кислот и желчи. Мелкая свежая рыба может быть иногда приготовлена с достаточным количеством овощей, и больной может употреблять ее с рисом или хлебом один раз в день, но только после того, как он избавится от запора. Пища на ночь должна быть нормальной -- фрукты, молоко, хлеб или рис. При недостатке молока сок или мякоть кокосового ореха будет хорошим заменителем. Половина кокосового ореха или 4 унции очищенных орехов вполне достаточна, чтобы удовлетворить потребность.Грубое отношение к умалишенному равносильно еще удару по его расстроенным нервам. Поливание холодной водой головы или продолжительные купания три раза в лень, стремление успокоить его возбуждение теми или иными соответствующими методами с тем, чтобы вернуть больного для общества, требуют доброты и сочувствия.

Больного следует держать в воде по талию в стоячем положении от 30 до 60 минут, если такого приспособления нет, то можно пользоваться обыкновенной ванной, усаживая больного в воду до пупка. Продолжительность остается та же.

ЧЕСОТКА И ЗУД

СИМПТОМЫ. Зуд в пораженных местах сочетается с появлением маленьких пузырьков, главным образом между пальцами, на запястьях, обдоминальной области и на ногах -- таковы обычные симптомы. По Аюрведе болезнь называется «Кутчху». Пузырьки большого размера, содержащие гной, называются «скаб». они быстро не излечиваются, и выделяется желтоватый гной.

Чесотка и тропический лишай обычно поражают тыльную сторону кожи и поры, это участки постепенно расширяются и утолщаются, вызывая еще больший зуд, жжение и водянистые выделения. Аюрведа называет это «Пама».ПРИЧИНЫ. Если имеются какие-либо дефекты в организме, то Раджака Питта (род желчи) истощается и не может больше поддерживать здоровое состояние кожи, Тарпак Шлешма (род слизи) также не может помочь Питте в ее работе. Тогда особого рода микробы проникают в кожу, строят там свои укрепления и размножаются. Белые кровяные шарики устремляются на борьбу с врагом, микробы выходят на поверхность кожи и также строят там свои укрепления. Борьба продолжается и здесь, жертвы с обеих сторон составляют гной и выделения.

Хотя болезнь и проявляется только на коже, причиной служит общая слабость, недостатки в работе печени и селезенки, загрязненная кровь, запор и т.д.

Люди, у которых преобладает кислотный состав крови. обычно подвергаются тропическому лишаю, или «Паме» (экземе). Слишком упитанные дети, тучные люди, жадные к еде и страдающие запором, поражаются болезнями из-за их частично загрязненной крови.

ЛЕЧЕНИЕ. Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, стул, умывание и ванна Сахадж Пранаяма №№2, 3 и 8, Уддияна и Враман Пранаяма.

ВЕЧЕРОМ: Враман Пранаяма, Сахадж Агнисара -- 30 раз, Схаян Пашимотан, Сахадж Пранаяма №№2, 3 и 8, Агнисара Дхаути №1 -10 раз, №2 -- 4 раза. Здесь нужно особое примечание, что Варисара Дхаути дает полное излечение в очень короткое время (см. «Варисара Дхаути», глава IV).

Курс прогрессивных упражнений, солнечные ванны, правила питья воды и купания следует соблюдать, как обычно.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Подавление чесотки так называемой мазью, убивающей бактерии, очень вредно. Сама природа избавляется от вредных и ядовитых веществ через сыпь, и поэтому, если мазь использовалась после того, как болезнь себя полностью проявила, то она менее вредна.

Во время болезни голодание в течение одного дня в неделю очень полезно. Во время тaкого поста следует пить достаточное количество молока, а спелые фрукты улучшают алкалиновую пропорцию крови.

ЖЕЛТУХА

СИМПТОМЫ. При дефектах печени возникают несварение, кислая отрыжка, слабоумие, моча приобретает желтый цвет, глазные яблоки становятся отечными и все тело становится с виду серо-багровым. Эта стадия в Аюрведе называется Панду-Рог.

Когда болезнь интенсифицируется и печень нарушит свою работу еще больше, то в системе аккумулируется много испорченной желчи. Кожа и глаза приобретают желтый оттенок, моча и даже пот больного окрашиваются в желтый цвет. Язык ощущает очень горький вкус во рту, закоренелый запор или понос, слабость, головокружение и т.д. -- такие явления говорят о сильно развившейся стадии - Панду, или желтухи, и называется это «Камола».

ПРИЧИНЫ. Самый большой орган в нашем теле -- это легкие, а печень занимает второе место в этом порядке. Печень весит в зависимости от индивидуума от 3 до 4 фунтов, она разделяется на многочисленные отделы, имеющие отдельные функции, такие как производство гликогена, желчи, крови и т.д. Переваренная пища в виде жидких субстанций попадает в различные отделы, где она превращается печенью в кровь с добавлением Раджака Питты (красящей желчи). Нечистоты крови также фильтруются здесь. Сахар, или гликоген, вырабатывается из пригодных для этого субстанций из этой жидкости в печени, благодаря ее внутренней секреции и совместно с секрецией панкреатической железы. Этот сахар также поступает в кровь для возмещения потерь, вызванных тратой энергии. Этот процесс балансируется возможностью клеток печени сохранять запасы. Такой запасенный сахар резервируется для снабжения внезапных требований энергии, как, например, при беге или при голодании. Дефективная печень не может выполнять такие важные функции.Жир не может быть использован организмом до тех пор, пока он не будет переработан желчью, единственным растворителем жира. Кроме того, частично переваренная желудком пища проходит в 12-перстную кишку, где комбинированная секреция печени и поджелудочной железы завершает работу, а остатки поступают в кишечник. Сама желчь, таким образом, используется, а затем нейтрализуется, когда ее работа будет закончена. Печень посылает некоторое количество желчи в желчный пузырь, который выделяет свою собственную секрецию, поступающую затем по протоку в 12-перстную кишку. Если кишечник полностью забит непереварившимися продуктами, то желчь может быть втянута 12-перстной кишкой для дальнейшего пищеварительного процесса, и эта желчь, непрестанно вырабатываемая печенью, смешивается с кровью, распространяется по всему организму и отравляет его, т.к. желчь сама по себе является вредным ядом. Другие органы и железы также нарушают свои функции, количество токсинов увеличивается, и они смешиваются с неиспользованной желчью. Красные кровяные шарики погибают от таких ядовитых субстанций, а печень из погибших красных кровяных шариков снова делает еще

больше желчи. Так непрерывно увеличивается количество этого сильного яда, который почти полностью лишает кровь красных кровяных шариков, кожа и выделения становятся желтыми, а сахар, который нужен для энергии, производится больной печенью в меньшем количестве, что снижает жизненную активность. Эта стадия называется «Канола», т.е. хроническая желтуха.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация и умывание, затем Варисара Дхаути, которая будет действовать магически и ликвидирует болезнь в удивительно короткий срок. Здесь уместен любой метод купания. Агнисара Дхаути №1 -- 8 раз, №2 -- 4 раза, Враман Пранаяма.

В полдень: купание по любому методу, но во время ванны выполнять Агнисара Дхаути №1 -- 12 раз, Сахадж Агнисара -30 раз.

Вечером: Враман Пранаяма, Агнисара Дхаути №1 -- 1O раз, Уддияна -- 4 раза, Схаян Пашимотан, Сиршасана; Паван Муктасана, Сахадж Пранаяма №№1, 3, 9. Курс прогрессивных упражнений, соблюдать правила питья воды и т.д.

После двух главных трапез дышать в течение часа через правую ноздрю.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Чрезвычайную осторожность в диете следует соблюдать до тех пор, пока моча сохраняет желтый цвет.Если под действием желчных ядов разрушены клетки печени, то благоприятного исхода ожидать нельзя.

Пока держится температура, диета должна состоять из кислых фруктов -- апельсинов, ананасов, пакты, сыворотки, плодов дынного дерева и т.д., как при случаях лихорадки. После ослабления лихорадки и некоторого прилива сил употреблять только очень легкую, но питательную пищу и до полного выздоровления избегать всякой тяжелой пищи, содержащий много пряностей и жира. Корни аронника, плоды дынного дерева, зеленые бананы и другие полезные овощи, снятое молоко, пахта, сыворотка или, если организм принимает, легкое молоко, кислые фрукты -- это самая лучшая пища для

больного. С выздоровлением и с возвращением нормальной силы можно употреблять крахмальные продукты, такие как рис, хлеб и т.д., молоко и в очень небольшом количестве рыбу. Большое количество масла, блюда и сласти с большим количеством масла, творога и яиц, а также мясо следует исключить из рациона (см. «Сбалансированная диета», глава Vl).

ПРОКАЗА

Все кожные болезни в Аюрведе называются «Кустха», из них имеется описание 18 вариантов, а также излагаются способы их лечения. Аюрведа называет одну такую болезнь «Ватаракта-Бияшхи», мы же по-современному называем ее проказой, т.е. «Голита Кустха». Эта Кустха, или проказа, бывает двух типов: инфекционная или неинфекционная (заразная и незаразная). Инфекционный тип дает изъязвления, неисфекционный тип не диет никаких изъязвлений (выделений).

СИМПТОМЫ. Сначала кожа пораженных участков становится неестественной, капилляры слегка припухают, а пациент не может заметить никаких серьезных признаков, т.к. он ничего не ощущает, и пораженный участок разрастается. Во второй фазе -- случайные небольшие повышения температуры, боли в костях, несварение, общая депрессия, тяжелый пот без всякой к тому причины или полное отсутствие пота, когда он был бы естественным, головокружение, выпадение волос с головы и бровей. В третьей стадии обнаруживается сыпь на коже в различных частях тела, напоминающая укусы, чувство булавочных уколов, кожа на лбу, щеках, носу, ушах сморщивается и опухает.

Четвертая стадия характеризуется тем, что пораженные участки полностью теряют всякую чувствительность, на теле появляются красные волдыри, и также на пальцах рук и ног, пораженные части гниют и отваливаются.

ПРИЧИНЫ. Когда воздушные субстанции и кровь внутри организма слишком загрязняются и делаются негодными, это наносит величайший вред органам, ответственным за очищение крови, в частности,

печени, селезенке, легким, почкам и т.д. В таких случаях организм остается без чистой крови, болезнетворные микробы успешно развиваются в нем. Подкожная сыворотка не в состоянии сопротивляться таким ядам, и на различных участках появляются язвы, которые никогда не гранулируются и не подают никакой надежды на излечение. В результате происходит загнивание конечностей и они отваливаются.

Бациллы лепры (проказы) попадают в организм через рыбную пищу -- таковы старинные убеждения, распространенные среди людей Индии, Китая, Греции, Рима и др. Это общее мнение, что люди, употребляющие в пищу рыбу, составляют большую часть прокаженных, тогда как число их незначительно среди тех, кто не ест рыбу, например, в горной Индии большинство людей совсем не едят рыбу. Процент прокаженных гораздо больше среди населения Восточной Индии, т.е. Бенгалия, Асам и Орисса, а также среди населения Южной Индии, т.к. рыба там является основным продуктом питания. То же самое можно наблюдать среди населения Китая: Северная часть имеет мало рек, поэтому там мало рыбы, и процент прокаженных совершенно ничтожный по сравнению с Южным Китаем, где много рек и рыба в изобилии. Известный европейский ученый -- доктор Хатчинсон -- проводил широкие исследования в течение многих лет, чтобы выяснить причины этой болезни, которая получила такое широкое распространение. Он путешествовал по многим странам мира, где процент прокаженных довольно велик, а также по тем странам, где процент заболеваемости очень мал. Он собрал различные данные, касающиеся причины проказы. В результате своих длительных исследований он пришел к заключению, что бактерии проказы развиваются в слегка разложившейся рыбе. Соленая рыба, если она недостаточно просолена, может разлагаться и создавать условия для развития этих бактерий. С вяленой рыбой происходит то же самое. Но исследования также показали, что не все вышеизложенные случаи являются положительными условиями и причинами развития этих бактерий. Аюрведа придерживается взглядов, что не только разложившаяся рыба, но и загнившее мясо и яйца,

принятые в пищу, также создают идеальные условия в крови для развития этих бактерий. Этот факт также требует тщательного изучения.Очевидно, что случаи проказы, как и многих других болезней, составляют почти ноль среди вегетарианцев, но, однако, они также подвергаются инфекции различными путями от зараженных людей.

На основании некоторого личного опыта мы хотим привлечь внимание медиков к тому факту, что очень мало больных слабой формой проказы имеют какие-либо симптомы, кроме внешних кожных симптомов, но почти у всех есть сопутствующая пиорея, и у них симптомы проказы исчезают, и улучшается общее состояние здоровья, как только излечивается прописанными йоговскими методами пиорея. Яд опореи, очевидно, способствует разложению, когда он проглатывается вместе с пищей и, смешиваясь в системе, порождает бактерии проказы и белой проказы (т.е. лейкодермии) с последующим проявлением, болезни на коже -- этот факт, конечно, заслуживает научных исследований.

Но Аюрвела никогда не поддерживает взгляда, что первопричиной болезни являются бактерии. Не все люди употребляют в пищу одни и те же блюда, которые являются благоприятной почвой для инфекции, подвергаются заболеванию проказой. Вот почему Аюрведа считает ответственной за все серьезные болезни Тридошу. Три основные субстанции тела, когда они находятся в равновесии, никогда не допустят в организм никакие болезни, даже серьезные.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация, умывание, ванна по методу 1 или 2, затем Варисара Дхаути, Агнисара Дхаути, Сахадж Агнисара -- 30 раз, Сахадж Пранаяма №№1, 7 и 9.

Вечером: Уддияна, Сахадж Агнисара -- 25 раз, Сарвангасана, Устрасана, Сахадж Пранаяма №№1, 7, 9, Враман Пранаяма.

Курс прогрессивных упражнений, солнечные ванны и соблюдение правил питья воды.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Простое общение с больным проказой, как полагают, еще недостаточно для того, чтобы заразиться. Нужно, чтобы бактерии проказы попали в желудок, тогда заражение неизбежно, как и при холере. Однако дыхание больного человека может заразить другого человека путем вдыхания зараженного воздуха. Поэтому необходимо держаться от больного на безопасной дистанции, никогда не прикасаться к посуде больного и не пользоваться ею, не кушать вблизи больного и даже не касаться фруктов, к которым раньше прикасался больной.

Если болезнь обнаруживается в ранней стадии, то следует намазать все тело колмугровым маслом и принимать в таком положении солнечные ванны ежедневно. От рыбы и всякой животной пищи следует отказаться, как и от масла, творога и сладостей, приготовленных из этих продуктов. Лучше включать в ежедневную диету некоторые сорта горьких овощей и питье из них. Эти горькие растения убивают бактерии, в особенности сок свежих и зеленых Гидрокотил Азиатских (Тханкуни). Принимаемые каждое утро по 1--2 унции, они способствуют процессу лечения, другие блюда должны быть строго вегетарианские, но питательные и прежде всего алкалиновые.

Хотя никакого полностью успешного метода еще не появилось в современных лабораториях, но имеются методы, которые успешно действуют в подавлении некоторых местных симптомов, что теперь известно повсюду, это все, что знает европейская наука, других сведений у нее пока нет.

Но Йога, единственно Йога, хотя и требует продолжительного времени, но дает определенные результаты, что доказано нашим опытом в многочисленных случаях, с которыми мы имели дело.

БОЛЕЗНИ ПЕЧЕНИ И СЕЛЕЗЕНКИ

Печень и селезенка, по йоговской науке, принадлежат к группе желез Агни, в то время как Аюрведа называет их центрами «Ранджакагни», -- т.е. красящей желчью (Ранджака Питта).

Переваренная пища в жидком виде продвигается силой воздушных субстанций организма к печени и селезенке для первоначального очищения для превращения ее в кровь с помощью внутренней секреции красящей желчи. Верхние и нижние «Вена Кава» так же, как и «Лорта» (главные кровеносные сосуды и артерии), имеют непосредственную связь с этими двумя очень важными органами, и через эти большие кровеносные сосуды печень и селезенка посылают кровь к сердцу, которое снова распределяет этот жизненный флюид по всему телу в соответствии с требованиями, посредством аорты.

Селезенка расположена ниже сердца в левой стороне груди. Легкие -- самый большой орган нашего тела, а печень занимает лишь второе место после легких, и весит она обычно от 3 до 4 фунтов. Здоровье печени, селезенки и почек внутренне взаимосвязано, так же, как и их функции взаимно дополняют друг друга.

Они помогают друг другу даже в сопротивлении болезни, и если один орган ослабевает от перенапряжения в борьбе, то два других, стремясь на помощь, также ослабевают от напряжения. Таково основное толкование в патологическом учении о болезнях.

ПРИЧИНЫ. Формирование крови и ее очищение -- это главная работа печени и селезенки. Большая кислотность крови, возникающая от различных ошибок в питании и от плохого пищеварения, компенсируется сверхактивностью этих двух важных органов. В чрезвычайных случаях, когда их усилия остаются тщетными в ликвидации тех или иных неполадок, возникает депрессия этих органов, что в результате сказывается на всей системе в целом.

Бактерии и паразиты развиваются внутри истощенного организма, что Аюрведа называет «Кримм». Те бактерии, которые проникают в организм извне, называются Бахджия Кримм. Печень и селезенка способны вести борьбу с этими бактериями при помощи вырабатываемых ими красных и белых кровяных шариков. Красные кровяные шарики, которые погибают в борьбе с бактериями, снова абсорбируются

селезенкой, а печень всасывает их в свои собственные ткани для выработки из этих разложившихся веществ желчи. Селезенка абсорбирует также и много бактерий для того, чтобы убить их, как это случается с малярийными бациллами. Но все это вызывает перенапряжение, а в чрезвычайных случаях неизбежным последствием являются увеличение и ослабление селезенки.

Все интоксикаторы, такие как вино, табак, чай и т.д., оставляют яды внутри организма, с которыми эти два наиболее важных органа должны вступить в борьбу для нашего общего благополучия за счет даже своего собственного состояния.

Подобно этому, чрезмерное количество жира, пряностей и белков наносит такой вред этим органам, т.к. мешают им очищать кровь, и такой организм становится уязвим для многих серьезных болезней.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация и умывание, Варисара Дхаути, Сахадж Пранаяма №№1, 3, 4 или Враман Пранаяма, Ардха-Курмасана, Уддияна, Агнисара Дхаути №1.

Вечером: Враман Пранаяма, Агнисара №2, Схаян Пашимотан, Халасана, Паван Муктасана, Сиршасана, Сахадж Пранаяма №№1, 3, 4, Сахадж Агнисара -- 30 раз.

Метод прогрессивных упражнений, следовать правилам питья воды и купания. Но никаких асан не следует выполнять, если селезенка сильно увеличена. В первую очередь надо ее привести в порядок с помощью некоторых вариантов Сахадж Пранаямы и Агнисары совместно с мудрама, а также Випарита-Карани и Сарвангасаной. Позднее можно приступить к полному курсу.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Черноватый стул указывает на слабое функционирование печени, т.е. на недостаточное снабжение желчью, а без нее жиры не могут быть переварены. Скопившиеся непереваренные продукты в кишечнике разлагаются и образуют трупный яд -- птоман. Поэтому жиры запрещаются

пациенту с больной печенью. Печень и селезенка очень ослабляются всякого рода интоксикаторами -- такими как табак и вино. Яйца вообще не должны употребляться в пищу людьми тропиков, за исключением трех зимних месяцев, т.к. яйца всегда вызывают перенапряжение главных органов пищеварения. Люди холодных стран также не должны употреблять яйца ежедневно.

Беспорядочное употребление такого сильного яда, как хинин, и так называемых тонических средств всегда приносит закупорки, увеличение печени и селезенки. Поэтому как больным, так и здоровым следует сберегать печень и селезенку от нежелательных пищевых продуктов и так называемых «лекарств».Молоко, пахта, спелые сладкие или кислые фрукты -- все это помогает разрушить яды наркотиков.

Фрукты переваривают сами себя, без помощи пищеварительных секреций, т.к. они сами содержат эти вещества, собранные ими от солнечных лучей. Вот почему такая пища представляет собой идеальную диету не только при болезнях печени и селезенки, но и при всех других болезнях. Алкалиновая диета, состоящая из фруктов, овощей, молока, пахты и т.д., является наиболее подходящей при болезнях печени и селезенки, как и при многих других болезнях за редким исключением.

Физический труд в соответствии с индивидуальными возможностями должен войти в ежедневную привычку. Следует также соблюдать правила, рекомендованные в разделах «Кислотность» и «Несварение», до полного выздоровления.

ЛЕЙКОДЕРМИЯ

Все кожные болезни Аюрведа называются «Кустха» (проказа). Имеется описание 18 различных вариантов. Среди них 7 наиболее тяжелых типов и 11 -- более легкого типа. Лейкодермия по Аюрведе называется «Свитра». Эта Свитра, или белая проказа, принадлежит к умеренному типу болезни. Варианты тяжелого типа болезни охватывают все 7 элементов организма, но лейкодермия охватывает только кровь и кожу. Во всех других случаях

проказы происходит нагноение жидких субстанций организма, но при лейкодермии этого не происходит.

Болезнь начинается с появления красных пятен на коже, которые постепенно становятся белыми и увеличиваются в размере (разъедаются). Хотя этот тип болезни и не является заразным, но люди смотрят со страхом и отвращением на больных этой болезнью и, насколько возможно, избегают контактов с ними.

ПРИЧИНЫ. Если естественная сила сопротивления кожи ослабевает, то кожа может подвергнуться заболеванию. Сопротивляемость кожи может быть нарушена присутствием в крови чрезмерного количества кислотных солей. Очевидно, испорченная кровь является основной причиной болезни. Когда кровь нечистая, функции печени также становятся ослабленными. Поэтому болезнь печени, потеря аппетита и т.д. являются подготовительной базой для этой болезни.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, Сахадж Пранаяма №№1, 3, 6 и 8, Джану Сирасана, Агнисара Дхаути №1 и 2, Сахадж Агнисара и Варисара Дхаути.

Вечером: Уддияна, Сарвангасана, Матсьясана, Агнисара, Халасана, Схаян Лашимотан, Матсиендрасана, Сиршасана, Сахадж Пранаяма №№1, 3, 6, 8; Ардха-Чакрасана, Враман Пранаяма.

Принимать солнечные ванны, соблюдать правила питья воды, купания и голодания (см. «Проказа»).

Далее выполнять курс прогрессивных упражнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Белковая пища должна быть временно запрещена. Если нельзя полностью отказаться от рыбы, мяса, и яиц, то эта пища может иногда употребляться, но лишь во время трех зимних месяцев. Следует полностью отказаться от чая, табака, бетеля и других наркотиков. Следует уделить внимание приготовлению пищи, чтобы в ней не было чрезмерного количества масла, жиров, пряностей.

Алкалиновые продукты, такие, как молоко, овощи, кислые и сладкие фрукты, -- наилучшая диета. Если возможно, то рис следует есть днем, а хлеб на ночь. Из бобовых следует приготовлять сок, а тяжелые блюда из бобовых нежелательны. Не следует употреблять толченый и молотый рис, пока имеются расстройства в печени, запор и несварение. Если эта болезнь уже возникла, то ее не так просто вылечить. От болезни можно избавиться, если строго следовать предписаниям Йоги в диетических правилах и выполнять все указанные упражнения в течение 2--3 лет.

Те пациенты, которые искали нашей помощи и соблюдали строгую дисциплину в выполнении инструкций, уже полностью излечились болезнь эта, очевидно, неизлечима с помощью лекарств, поэтому мы рекомендуем всем больным обратиться к йоговскому методу, полностью отказавшись от всех лекарств.ЛЕЙКОРХЕЯ

СИМПТОМЫ. Выделения из «Матри-Анга» (влагалища) в любое время и без всяких побудительных причин называются лейкорхеей. Если выделения имеют желтоватую, черноватую или красноватую окраску, то это имеет название по Аюрведе «Паитик Прадар» (желчный тип). Если выделения пенистые или похожи на рыбный рассол, то это называется «Витад Прадар» — ревматический тип, а выделения тускло-белого цвета называются «Шлаишмик Прадар» (слизистый). Последний тип в современной медицине просто называют белой лейкорхеей, в то время как предыдущие варианты называют кровянистой лейкорхеей. Белая лейкорхея в настоящее время является наиболее распространенной.

ПРИЧИНЫ. Аборты, выкидыши, беспорядочные половые сношения и т.д. ослабляют тазовые нервы, железы и органы, такие как яичники, матку, бартолиниевые железы и т.д., т.е. весь половой аппарат, который становится неспособным удерживать и распределять секреции этих органов, т.к. они утрачивают в значительной степени свою жизненную энергию. Количество выделений при лейкорхее находится в прямой связи с потерей общего здоровья.

Половое удовлетворение неестественным путем среди незамужних девушек или чрезмерно частые совокупления у замужних женщин вызывает запор закоренелого тина (как это уже объяснялось в статье «Запор»), и он становится ответственным за появление лейкорхеи. Подобный же эффект вызывают расстройства печени, что ведет к анемии, которую современная медицина приписывает недостатку витаминов в женском организме. Привычка к постоянному употреблению лекарств или инъекций, без достаточного к тому основания ухудшает работу важнейших желез, что ведет к ослаблению их способности удерживать секрецию, и это ведет к лейкорхее.

У маленьких девочек бывают такие выделения, но это нельзя смешивать с лейкорхеей, т.к. это секреция слизистых оболочек, вызванная негигиеническим состоянием половых органов или попаданием туда паразитов.

ЛЕЧЕНИЕ. Для молодых девушек несколько асан и несколько вариантов Сахадж Пранаямы, выбранных и практикуемых для улучшения общего состояния здоровья, совместно с питательной диетой быстро ликвидируют все неполадки в этой области.Молодые женщины должны следовать инструкциям и указаниям для частичной импотенции (см. «Импотенция»). Некоторые расстройства печени обычно сопровождаются лейкорхеей с кровянистыми выделениями. В этом случае следует принять дополнительное лечение по методу, указанному в статье «Болезни печени и селезенки».

ПРАВИЛА И ДИЕТА. В соответствии с анатомией женские половые органы, тазовые нервы и другие не достигают полного развития раньше, чем женщина достигнет 20-летнего возраста, тогда как у нас к этому возрасту многие женщины уже становятся матерями 3—4 детей. Очевидно, что вред, причиняемый такой ранней половой жизнью железам и нервам материнского организма, оставляет заметный след для несчастных женщин в виде подобных заболеваний, и этот факт нужно считать основной причиной заболевания лейкорхеей как по йоговской науке, так и по современной науке Запада.

Каждый муж должен помнить тот факт, что женщина является матерью нации и что болезнь матери ослабляет нацию, преступно поэтому использовать женщину только как жертву своей порочной похоти.

Ежедневные подмывания с мылом совершенно необходимы, поэтому ногти женщин должны быть коротко острижены, чтобы не причинять случайных повреждений.

Такой способ в короткое время избавит молодых девушек от нежелательных выделений.

Эти Йоговские методы, рекомендуемые выше, дадут определенные результаты в том случае, если страдающая болезнью женщина не будет иметь половых сношений до полного выздоровления. Также и молодым девушкам следует отказаться от тайных пороков, чтобы йоговские упражнения принесли надлежащую пользу.

Горячительная пища и пряные блюда, которые раздражают систему, или жир, который перегружает пищеварительную систему, -- все это должно быть запрещено. Молоко, пахта, овощи и фрукты -- вот наилучшая пища в этих случаях.МАНИЯ

СИМПТОМЫ. В обществе имеется очень много людей, поведение которых или действия вызывают отвращение к ним или антипатию со стороны окружающих или даже родственников, потому что эти люди имеют какие-нибудь ненормальности в их натуре. Некоторые слишком горды, некоторые слишком сентиментальны, некоторые слишком распущены, некоторые ненавидят противоположный пол, некоторые слишком увлекаются им. Имеются люди, которые всегда, без малейших оснований подозревают своих жен, некоторые безнадежно ленивы, некоторые слишком высокомерны, некоторые слишком явные льстецы, некоторые подвержены сильной страсти к азартным играм или крепким напиткам. Некоторые восхищаются пышностью религиозных церемоний, а другие с яростью проповедуют атеизм. То же самое происходит и среди женщин. Некоторые безосновательно подозревают своих преданных мужей, другие же раздражают своих близких и родственников грязными подтруниваниями.

Кроме того, некоторые сами становятся легкой добычей беспутных мужчин, некоторые слишком беспокоятся по пустякам, некоторые терзают свою семью своими капризами. Всем этим людям мы просто даем название «маньяки».ПРИЧИНЫ. В нашем подсознании активность тела и ума как бы переплетаются, потому что физические и психологические явления воздействуют друг на друга. Недостаток в гармоничном функционировании желез внутренней секреции влияет на темперамент индивидуума, поэтому мания также является результатом нездорового состояния организма. Например, слабость желез пищеварения делает человека раздражительным, сварливым, брюзгливым. Дефекты половых желез делают человека чрезвычайно злым, безнравственным. Плохое функционирование желез Вайю (легкие, сердце и т.д.) делает человека эгоистичным, непостоянным и т.д. (подробности об этом изложены в нашей Сахадж Йогик Вияям -- книга 1, на бенгали). Это объясняет тот факт, что в основе мании или полумании (полусумасшествия) лежат дефекты функции желез внутренней секреции, а посему -- это такая же болезнь.

ЛЕЧЕНИЕ. Подобным пациентам не нравится, когда их называют больными, и они очень свирепо реагируют на это, поэтому заинтересованные близкие должны как-нибудь побудить их к практике йоговских асан и мудр, в особенности тех, которые предназначены для лечения диспепсии. Затем курс прогрессивных упражнений с наиболее пригодными вариантами.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Пациент не должен употреблять слишком много риса, мяса и т.п., а также ему следует соблюдать и другие принципы здоровья. Если имеется запор, его следует устранить соответствующими методами очищения. Надлежит следовать правилам купания и отказаться от всех интоксикаторов (чая, табака, вина и т.д.).

МЕНСТРУАЛЬНЫЕ РАССТРОЙСТВА

Скудные менструации, нерегулярные или слишком обильные -все это относится к менструальным расстройствам.

СИМПТОМЫ. Менструальные выделения являются естественным процессом в женском организме, они устанавливаются с момента способности организма к деторождению и прекращаются, когда организм утрачивает такую возможность (климактерический период). Периодичность менструаций соответствует лунному календарю (т.е. через каждые 28 дней).

Начинается менструация у женщин тропиков с 12--16 лет, а в странах холодного климата с 14--18 лет, прекращение менструации обычно наступает в 45--50 лет. Конечно, это приблизительные стандарты, которые варьируются в соответствии с различной конституцией организма. Поэтому периоды эти могут наступать раньше или позже, колебания могут быть в несколько дней, недель, месяцев и лет.

Каждый месяц матка подготавливает свои нежные слизистые оболочки для принятия плода, эти слизистые оболочки обильно снабжаются кровью, которая аккумулируется там также и для строительства тела плода. В случае, если женщина не зачала, матка «в гневе и печали» взламывает приготовленное помещение и изливает эти остатки в выделениях вместе с излишней кровью, что получило название месячных менструаций. Поэтически это можно назвать «слезами материнского чрева». Обычно менструация продолжается от 3 до 5 дней, а затем снова строится жилище для плода, и так будет продолжаться, пока не появится зародыш (т.е. женщина не забеременеет), и только единственно это прекращает тоску материнского чрева.Прекращение менструации без оплодотворения в молодом возрасте называется аменорреей. Количество крови, истекающей при каждом цикле, составляет примерно одну пинту. При «скудных» менструациях это количество меньше, обильные кровотечения получили название меноррагия. При нерегулярных менструациях выделения могут продолжаться до двух недель, или цикл может наступить через 2--3 дня после прекращения предыдущего.ПРИЧИНЫ. Йога толкует, что слабость желез Навах и Варуна, т.е. щитовидной, паращитовидной желез, яичников, бартолиниевых желез и т.д., является причиной менструальных расстройств. Эндокринные железы получают питание из чистой крови, их

секреция поддерживает физическое здоровье и защищает организм от всех возможных инфекций, поэтому нехватка чистой крови в системе ответственна за слабость этих желез.Нехватка чистой крови или заболевание крови, вызванное недостаточным питанием, запором, болезнью печени или длительным страданием малярией, -- все это сказывается на общем состоянии здоровья и на функционировании желез. Такая больная мать не может снабдить матку даже небольшим количеством крови для формирования зародыша. Ее яичники не могут снабдить эту кровь секрецией желтого тела. Недостаточное количество аккумуляций не может дать месячных кровотечений, более того, это причиняет различные расстройства в женском организме. В такой же степени это может относиться к чрезмерно тучным женщинам (см. «Ожирение»), что также является болезнью.Все менструальные расстройства имеют одну и ту же причину, объясняющую эту болезнь, -- нехватка чистой крови в результате дефекта в одной, двух или во всех трех главных сферах организма. А в случаях серьезных заболеваний крови природа сама стремится избавиться от нечистот через меноррагию, т.е. обильные кровотечения.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация, полуванна -- 5 мин., во время которой следует практиковать Мула Бандха и Маха Бандха Мудры по 20 раз каждую, затем Сахадж Пранаяма №5 и 8.

В полдень: омовение или ванна -- 10 мин., во время которой практиковать Мула Бандха и Маха Бандха по 20 раз каждую.

Вечером: Сарвангасана, Матсьясана, Схаян Пашимотан, Сахадж Пранаяма №№1, 5 и 8; Шактикалани Мудра, Сиршасана или Сахадж Сиршасана.

Далее следует заняться курсом прогрессивных упражнений, соблюдать правила питья воды и правила купания по методу 1 или 2. Во время купания практиковать Мула Бандха и Маха Бандха Мудры. Если возможно, то ванны следует принимать

3 раза в день. Иногда можно принимать солнечные ванны. Во время периода менструаций никаких упражнений делать нельзя, за исключением Сахадж Пранаямы и Враман Пранаямы.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Индийским женщинам запрещается готовить, подавать пищу, спать вместе с мужем или детьми и даже прикасаться к ним во время менструаций -- это требования основаны на правилах гигиены. Во время менструаций из женского организма могут выделяться нечистоты, болезнетворные яды и т.п. Наполненная кровью матка может сместиться при переутомлении тела, т.к. женский организм очень ослаблен в эти дни, кроме того, следует избегать возможной инфекции от таких женщин. Так что эти предосторожности вызваны не суеверием и не пренебрежительным отношением к матери.Хотя в индийское общество и проникает некоторая распущенность благодаря привычке подражать Западу во всем, но факт остается фактом, что бактерии не могут так буйно развиваться и приносить такой вред в холодных странах, как это происходит в тропиках. Отсюда строгая предосторожность здесь более нужна, чем где бы то ни было. В сельской местности женщины продолжают соблюдать эти заповеди, по крайней мере частично. Они не готовят пищу, не спят с мужьями или детьми, становятся неприкасаемыми на эти 3--4 дня, но они делают много тяжелой домашней работы и спят просто на земле, которая обычно бывает холодной и влажной, -это далеко не соответствует гигиеническим принципам. Они должны знать, что состояние организма в период менструаций ослаблено, домашняя работа должна быть легкой, они должны избегать как жары, так и холода. Проход в «Матри-Анга» (влагалище) не следует затыкать ватой или полотном, это не гигиенично. Лучше иметь прокладку из ваты с полотном, закрепленную спереди и сзади, а белье должно быть свободным. Ванна в эти дни должна быть тепловатой или хотя бы холоднее температуры тела (см. «Правила купания»).Приятные разговоры, сочинение писем близким, рисование или живопись -- вот самые подходящие занятия в эти дни. Шитье, трудные занятия или преподавание должны быть в эти дни оставлены.

При меноррагии сильные кровотечения могут быть приостановлены путем поднятия кровати со стороны ног на 6--12 дюймов и прикладыванием мокрого полотенца на обдоминальную область. Через 5--7 мин. это средство благотворно подействует.При здоровой печени можно употреблять к блюдам дополнительно немного сливочного или оливкового масла во время дневного обеда. Пахта днем и молоко к ночи должны быть включены в рацион. Если молоко недоступно, то можно использовать молоко кокосовых орехов (выжатых) или земляных орехов (растертых и смешанных с водой), они в питательном отношении почти эквивалентны коровьему молоку или молоку буйволицы. Овощи и фрукты рекомендуются женщинам как лучшая диета в эти дни. В небольшом количестве можно употреблять и рыбу.

Правила питья воды следует соблюдать, но при менструациях запрещается выпивать целый стакан воды за раз, хотя в этот период и следует выпивать максимальное количество воды за день, но небольшими порциями. Зимой следует пить теплую воду вместо холодной.

НЕРВНОЕ ИСТОЩЕНИЕ

При современной цивилизации установлены телеграфные и телефонные связи между столицами и другими частями страны. Это очень напоминает работу нашей нервной системы. Столицей организма является мозг, линии коммуникаций между столицей и другими частями тела -- это наши нервы. Эти нервы передают послания или приказы администратора, т.е. мозга, ко всем частям тела. Другая группа нервов постоянно передает в мозг сигналы об опасности. Это два типа нервов называются двигательными, или центробежными, нервами и чувствительными, или центростремительными. Имеется еще одна система, называющаяся симпатической нервной системой, которая действует как резервная сила, потому что она вступает в действие для защиты организма при опасности. Когда бешеный слон преследует нас, мы убегаем от опасности. Во время бега органы нашего тела, такие как легкие, сердце, а также мускулы, вынуждены подвергнуться перегрузкам. Быстрое снабжение дополнительной энергией наших органов

для такой внезапной работы -- это обязанность вегетативной нервной системы (Аюрведа называет нервы, артерии и вены обобщенно -Надями). Когда эти нервы передают послание о внезапной опасности, обдоминальная аорта прекращает пищеварительный процесс в желудке и медленно снабжает кровью мускулы и сердце. Благодаря этим нервам, обеспечивающим надлежащее снабжение сердца кровью, мы можем быстро бегать. Множество других нервов в нашем теле, таких как слуховые, обонятельные и зрительные, имеют обособленное распределение работы. Все органы выполняют свою работу, имея связь при помощи этих нервов. Если нервы становятся слабыми, организм не может функционировать надлежащим образом, он становится ослабленным, жизненная активность снижается, и больной нервным расстройством ощущает головокружение, падает, теряя сознание. Начальные симптомы нервного истощения выражаются во внезапном волнении, сердцебиении в некоторых частях тела, а также в появлении в поле зрения ослепительных точек.ПРИЧИНЫ. Нервы должны оставаться все время чрезвычайно напряженными в течение дня, чтобы обеспечить подвижность наших конечностей. Они отдыхают от такой активности только во время сна. Этот отдых восстанавливает их трудоспособность, и они снова выполняют свои обязанности после такого отдыха. Нервы поэтому очень ослабляются от недостатка хорошего и продолжительного сна.

Длительное несварение или кислотность создают аккумуляцию ядов в организме, и кровь также отравляется этими ядами. Нервы не могут получать необходимого питания из такой испорченной крови и, оставаясь голодными, истощаются. То же самое происходит при анемии. Нервное истощение может возникнуть от лишения крови некоторых субстанций, как это может произойти от чрезмерных мастурбаций до супружеской жизни и половых излишеств в супружеской жизни. Кроме того, кровь становится отравленной при таких болезнях, как запор, малярия, сифилис и т.д., как следствие этого, возникают нервные заболевания.

ЛЕЧЕНИЕ. Рекомендуется следовать инструкциям, указанным в статье «Ночные поллюции» (см. соответствующее название).

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Следовать правилам, указанным в статье «Анемия».

Эта болезнь, в случае ее ухудшения, может привести к невралгии, слабоумию и серьезной форме мании (см. «Болевые колики», «Мания» и т.д.)

ОЖИРЕНИЕ

Жир необходим для организма, он поддерживает температуру нашего тела, а также дает нашему телу эластичность. Хождение было бы трудной работой, если бы не мягкая жировая подушка, которая имеется на подошвах наших ступней, то же самое относится к аккумуляции жира на ягодицах и в суставах, благодаря чему наше тело может производить всевозможные движения.СИМПТОМЫ. Этот жир сжигает себя, чтобы сохранить наше тело, он обеспечивает требования организма в питании во время голода или добровольного поста, и природа постоянно создает его для этих целей. Но чрезмерное производство или чрезмерная аккумуляция означает болезнь.

По своей природе у женщин бывает жира больше, чем у мужчин, и это, несомненно, делает их более грациозными и красивыми. Кроме того, они нуждаются в нем, чтобы создавать тело их будущего отпрыска в своем чреве, а при недостатке жира зародыш будет формироваться рахитичным и слабым, и такие дети, рожденные с недостатками, не могут в дальнейшем развиваться надлежащим образом и иметь крепкое здоровье из-за врожденных дефектов.

Чрезмерное скопление жира создает также затруднения в нормальном функционировании механизмов нашего тела, таких как сердечная мышца, связки сердца, легкие и т.д., что завершается кровяным давлением, сердечными болезнями и т.п. Нарушаются нормальное дыхание, нормальная циркуляция, а это приводит к серьезным и печальным результатам.

ПРИЧИНЫ. Аюрведа толкует, что отвращение к физическому труду, сон в дневное время, употребление чрезмерного количества животной пищи, углеводов, молока, масла, сластей, приготовленных из творога, -- все это способствует появлению большого количества жировых субстанций в организме, и это создает затруднения и закупорки в артериях, венах, нервах и т.д. Ясно, что циркуляция крови, воздушных субстанций и других жизненных флюидов, нужных для питания различных органов, встречая препятствия на своем пути, подвергается опасности прекратиться совсем, и это влияет на биохимические процессы в организме и вызывает ухудшение усвояемости других жизненно важных субстанций. Такие скопления делают человека вялым, ленивым и малопригодным к чему-либо. Воздушные субстанции не могут свободно проходить в обдоминальной области, они возбуждаются, и это создает у таких людей неутолимое чувство голода.Ожиревшие люди питают необыкновенную страсть к тяжелой пище, у них такая пища даже не переваривается в первую половину жизни. Скопления, таким образом, нарастают, перенапряжение пищеварительного аппарата неблагоприятно влияет на другие тонкие железы организма, и они постоянно теряют свое сбалансированное функционирование.

Ожирение бывает иногда наследственным, а иногда -- созданным самим индивидуумом. Около 40% тучных людей принадлежат к наследственной группе, а остальные 60% -- сами повинны в ожирении из-за погрешностей в принципах здоровья и диеты.

Людям интеллектуального труда нужно меньше пищи, чем людям, занимающимся физическим трудом. Но интеллигенты получают больше из-за их более обеспеченного положения. Они могут позволить себе рыбу, мясо, масло, молоко, сладости в их ежедневном рационе, к тому же в большом количестве.

Такая возможность совместно с нерасположением к физическому труду часто ведет к аккумуляции жира уже в среднем возрасте.

Внутренняя секреция гипофиза, щитовидной железы и других важных желез способствует сохранению нормальной функции печени, селезенки и т.д., дополнительно эти железы способствуют аппетиту (косвенно). Если печень и селезенка не будут функционировать нормально, то другие, взаимосвязанные с ними железы, получают перегрузку, а впоследствии ослабевают. Организм тогда становится уязвимым для всякого рода болезней из-за большой потери сопротивляемости ввиду слабости желез внутренней секреции. Вот почему ожиревшие люди лишены возможности наслаждаться хорошим здоровьем и долголетней жизнью. Западная медицинская наука осуждает ожирение и дает очень точное определение этому: «Каждый фунт лишнего жира означает потерю одного месяца жизни».ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация и умывание, Агнисара Дхаути №1 -- l0 раз, №2 -- 4 раза, Враман Пранаяма.

Вечером: Макарасана -- 4 раза, Йога Мудра -- 8 раз, Джану Сирасана -- 4 раза, Пашимотанасана -- 4 раза, Сарвангасана -- 3 мин., Матсьясана -- 1 мин., Сиршасана -- 3 мин., Сахадж Пранаяма №№1, 2, 4, 8. Далее курс прогрессивных упражнений.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Для людей, страдающих ожирением, необходимы всяческие предосторожности в диете. При сильном аппетите утром достаточно съесть несколько кислых или сладких фруктов, а перед этим надо выпить стакан воды с 1--2 ложками меда. Если не имеется фруктов, то одна чашка молока без сахара будет достаточной заменой для утра. От привычки к чаю следует отказаться, или в крайнем случае можно позволить только одну чашку утром.

Полуденный обед должен состоять из небольшого количества риса, но достаточного количества овощей и бобовых (приготовленных). Рыбу можно употреблять лишь в очень небольшом количестве.

Если пациенту за пятьдесят, то лучше совсем отказаться от рыбы и мяса. Не следует добавлять к блюдам масла в качестве приправы, а также не готовить пищу с большим количеством пряностей или

жиров. К полуденному обеду следует добавлять по пинты пахты. Ничего не следует есть после полудня. При очень сильном аппетите можно съесть несколько кислых фруктов. К ночи диета должна быть очень легкой – один или два кусочка хлеба с овощами, чашка легкого молока и немного сухих фруктов. Сухие фрукты следует предварительно размачивать в воде в течение 1--2 часов.Ожирение является одной из форм несварения. Поэтому практически следует соблюдать правила, указанные в статье «Несварение». Голодание на 11-й день Луны и вечерние посты в полнолуние приносят значительную пользу в этом случае.

ПАРАЛИЧ

Пагма означает «поддержка», «опора». При этой болезни нервы, которые фактически поддерживают как кинетическую, так и потенциальную энергию тела, становятся неспособными к своим функциям и теряют чувствительность в результате какого-либо разрыва или ранения. Отсюда название «пагмахат» -- повреждение опоры. Болезнь поражает одну, две или более частей тела. Пораженная часть постепенно истощается, теряет подвижность и чувствительность. Болезнь эта является нервной болезнью.Мозг является центральным штабом всего королевства тела, он хорошо защищен прочным черепом, и в этой укрепленной столице находятся ум и интеллект, которые управляют телом. Пять «богов» (элементов) творения имеют свои центры управления также в мозге.«Владыка тела» создал наши органы, парными для лучшего обеспечения функций тела, например, у нас две руки, две ноги, два глаза, два уха и т.д., -- все эти органы парные, и это помогает нам выполнять ту или иную работу даже тогда, когда один из органов этих пар заболеет или становится инвалидом. В случае заболевания одного глаза, одной ноздри, одного легкого -- дубликаты их вам значительно помогают.

Наш мозг также разделен на две половины -- правую и левую. Мы выполняем свою работу большей частью правой рукой, оперативный же центр этих движений находится в левой половине мозга. Подобно этому

двигательный центр левой руки находится в правой половине мозга. Если в левой половине мозга произойдут какие-нибудь повреждения нервных клеток из-за высокого кровяного давления или из-за других шоков и повреждений, то правая рука потеряет чувствительность и перестанет действовать, хотя нервы и ткани самой руки остаются в полном порядке. То же самое произойдет с левой рукой, если в правой половине мозга окажутся поврежденными нервные клетки.

Поскольку мозг является центром двигательной силы для всех органов, то мы говорим, видим, слышим, помним и делаем все так, как приказывает нам мозг -- управитель всех органов. Даже хранение в памяти алфавита различных языков осуществляется различными группами клеток, и если, к примеру, та группа клеток, которая ведает английским языком, выйдет из строя, то способность читать по-английски или вообще работать с этим языком окажется совершенно невозможной. Но это же подвергает опасности забыть другие языки, т.к. запоминанием обладают другие группы клеток мозга. Такие клетки (мозговые) являются тончайшими регулирующими выключателями, с помощью которых «владыка тела» оперирует всеми механизмами тела. Цвет мозговых клеток серый, поэтому западная медицина называет их серым веществом, которое лежит в верхнем слое мозга. В более глубоком слое лежат центры Ахарг и Махат Грандхи, которые являются центрами тончайших сил интеллекта и ума. Если эти центры перестанут действовать, то это сделает человека полным идиотом, т.к. контакт между нервами и клетками ума и интеллекта будет нарушен, поэтому умалишенный и разговаривает и действует бессмысленно.Нервы, которые передают команды из мозга к различным группам органов (центробежные нервы), или те, которые несут послания от органов к мозгу (центростремительные нервы), могут стать инертными, если управляющие центры мозга и их нервы окажутся парализованными в результате повреждения, и тогда никакие послания из мозга и к мозгу не могут быть осуществлены. Паралич, таким образом, может иметь место как в случае инертности

центробежных нервов, так и в случае инертности центростремительных нервов.

ПРИЧИНЫ. Возбудительной силой нервов являются воздушные субстанции Вайю. Когда эти субстанции приходят в возбуждение, то значительно теряют силу и нервы, которые тогда становятся больными и инертными, поэтому в Аюрведе имеется описание болезни типа Ватабиядхи (ревматизм). Но Вайю не может серьезно испортиться, если субстанции слизи и желчи в полном порядке, Отсюда, несмотря на факт, что в параличе повинны главным образом воздушные субстанции, причиной болезни является все-таки совместное ослабление всех трех субстанций организма.

В теле, где ведущую роль занимают огненные железы, т.е. преобладает желчная конституция, нервы очень восприимчивы, и такие люди имеют повышенную способность к разного рода удовольствиям. Люди, принадлежащие к этой категории и обладающие сдержанностью, -- чрезвычайно энергичны и неутомимые труженики, в то время как те же люди, не лишенные самообладания, не могут устоять против соблазнов сексуальной привлекательности. Поэтому Кама и Кродха (вожделение и гнев) являются постоянными спутниками тех людей, вышеуказанные качества которых легко возбудимы. Их тазовые нервы притупляются от чрезмерных вожделений и гнева, от этого развивается запор, загрязняются желчные субстанции, и это в конечном итоге приводит к воспалению Апана Вайю.Паралич нижних конечностей обычно обнаруживается среди тех людей, кто обладает желчным темпераментом и лишенин морального самообладания. Эта болезнь может также развиться, если в крови много кислотных ядов, что случается при употреблении слишком большого количества рыбы, мяса, яиц, вина и т.д. Паралич лица, глаз, отдельных конечностей может развиваться, если система организма сильно отравлена хроническим запором, испорченной желчью или какими-либо перерождениями субстанций.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: выпить воды, как того требует Сахадж Бастикрия, и после этого -- Сахадж

Сиршасана или Сахадж Випарита-Карани -- 4 мин., Сахадж Пранаяма №№2, 3, 4, 8 по 2 мин. Если ноги подвижны, то далее следует выполнить Ардха Салхасану -- 4 раза, затем ванна -- 10 мин., или можно делать полуванну -- 5 мин.

В полдень: ванна -- 20--25 мин., Агнисара Дхаути.

Вечером: ванна -- 5 мин., Сахадж Сиршасана -- 4 мин., любые четыре Сахадж Пранаямы по 2 мин. каждую. Если подвижность не утрачена, то следует практиковать Враман Пранаяму как утром, так и вечером. Далее метод прогрессивных упражнений. Соблюдать правила питья воды.ПРАВИЛА И ДИЕТА. В начальной стадии болезни рекомендуется голодание три дня подряд. Во время голодания пить достаточное количество воды. В первое утро такого поста должно быть достигнуто полное очищение кишечника с помощью подходящего метода Бастикрии. Никаких других упражнений во время поста делать не нужно.

Пораженная конечность или конечности должны ежедневно выставляться на солнце и регулярно массироваться с горчичным маслом или рыбьим жиром по 15--20 мин. Но никогда не нужно употреблять для этого едкие мази. Массаж при параличах проводится снизу вверх.

Помните главный факт, что паралич не может иметь место, если кровь не загрязнена кислотными ядами. Поэтому животная пища (рыба, мясо и др.), крахмалистая (рис, хлеб и др.), жиры, т.е. все то, из чего образуются кислоты, запрещается. Таким пациентам надлежит соблюдать алкалиновую диету до полного выздоровления. Выбор следует делать из фруктов, овощей, трав, молока, пахты и т.д., сокращая другие продукты до минимума.

Пациенту также необходимо отказаться от курения, нюхания, чая и т.д.

ГЕМОРРОЙНаибольшие опухоли могут образоваться на артериях и венах прямой кишки, если нарушается циркуляция крови и воздушных субстанций в этом районе. Это называется шишками, или геморроем. Такие шишки

часто появляются группами. Если шишки образуются снаружи -- они называются Вахирбали (наружные шишки), а шишки, образующиеся внутри, называются Анторбали (внутренние шишки). Содержимое этих шишек -испорченная кровь, и ее скопление вызывает режущую или колющую боль или беспокойный зуд. Шишки часто лопаются, и тогда происходит кровотечение, иногда обильное.ПРИЧИНЫ. Главные причины геморроя -- это печеночные расстройства. Иногда причиной может стать хронический запор или сидячий образ жизни. Печеночные расстройства, сопровождаемые поносом, имеют те преимущества, что из организма выводятся многие ядовитые субстанции, в то время как печеночные расстройства, сопровождаемые запором, создают аккумуляцию различных болезнетворных ядов, поэтому хронический запор и геморрой -- это неизбежные спутники. Подробно болезни печени обсуждались в статье «Желтуха».

Хронические болезни не могут возникнуть из-за одной или двух причин, но множество обстоятельств добавляется к этим причинам, и это следует особенно подчеркнуть. Поэтому геморрой является не чем иным, как проявлением дефектов во всех сферах организма, что вовлекает всю систему, и поэтому эту болезнь нельзя истолковывать неправильно, как местное заболевание.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия 2 с добавлением асан и мудр. После стула и умывания купание по методу 1 или 2, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, Уддияна -- 4 раза, Асвини Мудра -- 20 раз, Сахадж Пранаяма №1 и 8, Враман Пранаяма.В полдень: ванна -- 20 мин., во время ванны практиковать Асвини Мудру -- 20 раз, Мула Бандха Мудра -- 20 раз, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 4 раза.Вечером: ванна -- 5 мин., Враман Пранаяма, Схаян Пашимотан №1, 8, Сарвангасана, Матсьясана, Шашангасана, Сахадж Агнисара -- 30 раз.

Далее метод прогрессивных упражнений и строгое соблюдение правил питья воды.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Старинные мастера Аюрведы прибегали к хирургическим методам, если болезнь не уступала применению наружных и внутренних средств лечения одновременно. То же самое делается нашими современными хирургами во всех чрезвычайных случаях. Но эти хирургические методы только лишь закрывают местные выходы, которые являются приспособлениями природы, как и в каждом проявлении болезни организма, для вывода ядовитых веществ из системы. Такие закрытия выходов будут естественно действовать в том смысле, что испорченная кровь будет искать другие выходы, через какой-либо другой орган, может быть, через смежный орган и с более вредными последствиями, чем при геморрое. Поэтому хирургия в данном случае может принести больше вреда, чем пользы. Шишки уйдут, если прекратятся дефекты в функциях печени и исчезнут загрязнения в крови.В случае значительного кровотечения рекомендуется трехдневное голодание и питье сока кокосовых орехов, большого количества простой воды и фруктовых соков, а также полный отдых в постели. Все это успешно остановит кровотечение.Пожилые люди ничего не должны есть утром, кроме ананасов, винограда и питья, приготовленного из мякоти аглифелии, плодов дынного дерева, изюма, который надо размачивать в воде не менее часа, гранатового сока или питья с лимонным соком -- это при хорошем аппетите. При отсутствии аппетита утром не следует есть ничего, что может повлиять на обеденный аппетит. Полуденный обед также должен регулироваться в соответствии с пищеварительной силой, но приготовленные овощи должны преобдалать в количестве над всеми другими продуктами, и следует избегать тех продуктов, которые могут вызвать запор. К полуденному обеду можно добавить пинту легкого молока или пахту, а вместо сливочного масла и других жиров можно к овощам добавить 1 -- 2 ложки оливкового масла. Чай, вино и т. п. интоксикаторы, которые непосредственно влияют на печень и селезенку, должны быть непременно оставлены.

Диетические ограничения могут быть ослаблены по мере успешного прогрессирования лечения.

ПЛЕВРИТ

СИМПТОМЫ. Само название свидетельствует о том, что плеврит является современной болезнью. В Аюрведе нет отдельного названия для нее наиболее вероятно потому, что она отдельно не диагностировалась, а считалась первоначальной стадией туберкулеза. Современное название принято во всем мире, а случаи плеврита приписываются напряжению нашей городской жизни.

Западная медицинская наука называет слизистые оболочки, покрывающие легкие, -- плеврой, и эта болезнь охватывает плевру, отсюда название -- плеврит. Плеврит бывает двух типов -- сухой и экссудативный. При сухом плеврите у пациента бывают слегка повышена температура, сухой кашель, вызывающий боль в груди. Этот сухой плеврит постепенно превращается в тип экссудативного плеврита с выпотами, которые аккумулируются под плеврой. Это жидкое вещество варьируется в количестве от 1 пинты до 8--9 пинт в отдельных случаях, что налагает давление на легкие при их расширении и сжатии, а следовательно, нарушает процесс дыхания, которое у пациента весьма болезненно. Если болезнь своевременно не будет ликвидирована, то развитие туберкулеза становится наиболее вероятным.ПРИЧИНЫ. Слизистые оболочки, покрывающие легкие, значительно толще, чем другие слизистые оболочки, имеют бесчисленное множество желез, дающих секрецию, подобно нашим слюнным железам, смазывающую наши легкие таким образом, что они не испытывают трения с грудными стенками во время дыхательных движений. Если бактерии атакуют эти железы слизистых оболочек и осушат ее секрецию, то дыхательные движения легких вызовут трение с грудными стенками, и результат этого проявится в острой боли. Атакованные таким образом железы и нервы «кричат» о помощи к сердцу в виде чистой крови, к печени и селезенке о формировании защитной армии из белых кровяных шариков, чтобы спастись от вторжения бактерий, и этот «крик» находит выражение в острой боли в груди. Сначала ощущается легкий озноб, затем колющая боль в одной стороне груди, которая возрастает в своей

интенсивности. Сухой кашель и затруднения в дыхании добавляются к этим нестерпимым страданиям.Легкие -- это одна из самых важных машин организма внутри системы для очищения крови. Если это устройство заболеет или ослабнет, то нечистоты крови не смогут отделяться от самой крови в этом процессе, и они отлагаются под плеврой. Эти осадки вызывают экссудативный плеврит, и при этом типе болезни пациент не ощущает острой боли в груди, а лишь тяжесть.

Эти скопления серозного вещества являются идеальной средой для развития туберкулезных бацилл или пневмонии. Эти бациллы, увеличивая свою мощь, проходят через плевру и атакуют легкие. Хотя плеврит и не является сам по себе фатальной болезнью, но в 60 случаях из 100 эта болезнь переходит в пневмонию или туберкулез после кажущегося излечения, и пациент часто умирает от таких осложнений. Эта опасная болезнь, как и много других, вызывается чрезмерным скоплением нечистот и ядов в организме. Она указывает на общее расстройство, которое проявляется местными симптомами после внезапного охлаждения, и всевозможные местные лечения оказываются просто ребячеством в отношении такой болезни, как плеврит.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: выполнить Сахадж Бастикрию без каких-либо асан и мудр в данном случае. При отсутствии боли в груди можно выполнить лишь Паван Муктасану 5--6 раз. Если это все-таки болезненно, то, выпив положенное количество воды, спокойно лечь на спину. Позывы к стулу можно ожидать через 15--20 мин. Если нет лихарадки и боли в груди, следует практиковать Сахадж Пранаяму 7, во время которой нужно попытаться вдыхать нормально и так же выдыхать. Упражнение не должно продолжаться более 3--4 минут подряд. Но длительными перерывами для отдыха оно удалит углекислый газ из организма. После тoro, как боли прекратятся, пациенту следует садиться и выполнять Сахадж Пранаяму №3 и 6, а при хорошем самочувствии можно немного и походить, выполняя Враман Пранаяму. Солнечные ванны и практика легких упражнений, выбранных из курса прогрессивных упражнений, должны быть постепенно

введены в распорядок дня. Варисара Дхаути является великолепным средством в данном случае, но она причиняет беспокойства, если пациент болен и не имел предварительной практики.

Для лечения плеврита, как и для туберкулеза или пневмонии, никаких лекарств не имеется как в старых, так и в новых системах лечения. Врачи иногда делают инъекции йода, дают аспирин, каломель или небольшие дозы опиума для подавления сенсорных нервов, это дает ощущение отсутствия боли, но и то лишь временное. Эти яды с их депрессивным действием парализуют органы еще больше и мешают всем усилиям природы избавиться от болезни.

Если болезнь продолжается очень долго, то плевра разлагается из-за ядовитых субстанций, и тогда гной и жидкость скапливаются в большом количестве, дыхание становится затрудненным. В этом случае может помочь лишь удаление жидкости и разложившихся кусков плевры хирургическим путем, но, к счастью, это встречается очень редко.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. С появлением симптомов рекомендуется трехдневное голодание, питье достаточного количества теплой воды с лимонным соком, и только это определенно оставит развитие болезни. Попеременное применение горячих и холодных прикладываний успокоит острую боль, которая обычно сопровождает эту болезнь. Для этого нужно намочить полотенце в горячей воде, завернуть в него грелку или бутылку с горячей водой и прикладывать к болезненной области несколько раз, как только больной может вытерпеть. После 3--4 минут такой процедуры смочить кусок тряпки длиной 7--8 фунтов в холодной воде и прикладывать ее к больному месту в течение полминуты, а затем горячее прикладывание в течение 3--4 минут. Сделать эти переменные процедуры 3--4 раза и, если наступит облегчение, продлить их процедуры до получаса.Комната больного плевритом должна быть сухой, просторной и приятной. Следует мыть голову больному два раза в день, а тело протирать

полотенцем, смоченным в горячей воде. Двери и окна в это время должны быть плотно закрыты.

Во время лихорадки диета должна состоять из сока саговой пальмы или из того же сока, смешанного с молоком, сока зеленых кокосовых орехов, гранатового сока и т.д.

При отсутствии аппетита пить только воду с лимонным соком. После ослабления лихорадки и с возвращением нормального аппетита рекомендуется только жидкая диета, такая как овощной суп, сок массура (вареная чечевица), легкое молоко и фруктовые соки в течение трех дней. На четвертый день после прекращения лихорадки можно давать и другую пищу, но приготовленную без пряностей, а также молоко и фруктовые соки. Если улучшение аппетита продолжается, то другая легкая, но питательная пища может быть выбрана для больного.

Сухой плеврит не так опасен, как экссудативный, который может превратиться в фатальный, и в этом случае должна соблюдаться строгость в диете, уходе и т.д. Следует поститься, пока не появится довольно сильный аппетит. Рекомендуется лежать на спине и не вставать с постели, а для естественных надобностей пользоваться судном или уткой.

Обычно, если за пациентом имеется хороший уход, он получает облегчение; и скопления в плевре устраняются организмом через 5--7 дней. Если плевра не очистится и за 8--10 дней, то нужно вызвать хирурга для удаления ядовитых веществ шприцем, поскольку в дальнейшем они могут разрушить плевру в течение двух недель.

Йоговские методы, принятые для лечения с самого начала, не дадут этой болезни развиться и превратиться в пневмонию) или туберкулез.ПНЕВМОНИЯ

СИМПТОМЫ. Воспаление легких, как это именуется в Аюрведе, теперь получило название «пневмония» как на Востоке, так и на Западе. Пневмония бывает двух типов -- бронхиальная и крупозная (или долевая). Бронхиальная пневмония является полностью развившимся бронхитом, при котором бронхиальные

трубки (бронхи), переходящие затем в легкие воспаляются,и, естественно, соседние ткани легких, также воспаляются. Но при крупозной пневмонии поражаются сами легкие (одно или оба). Обычными симптомами являются: внезапный озноб,высокая температура (103--105°) боль в одной стороне груди (в случае, если поражено одно легкое) или в обеих сторонах -- если поражены оба легких (в двусторонней пнавмонии), кашель с густой липкой мокротой ржавого цвета, а губы и лицо больного приобретают синеватый оттенок, как при цианозе. В чрезвычайных случаях затруднение в дыхании и общая депрессия.ПРИЧИНЫ. Бактерии пневмонии обнаруживаются и у здоровых людей. Эти бактерии развиваются и атакуют легкие, когда в организме имеются скопления ядовитых веществ. Когда легкие ослаблены, то их могут атаковать также бактерии тифоида и инфлуэнцы.

Ваш организм имеет четыре центра для очищения крови -- печень, селезенка, почки и легкие, а кислород является главным ингредиентом для очищения крови. Но легкие и другие важные органы заболевают от чрезмерного загрязнения крови, т.к. это создает перегрузки этих органов. Сердце больше не может получать чистую кровь из легких, и поэтому болезнетворные яды и бактерии получают возможность атаковать легкие и другие важные системы организма.ЛЕЧЕНИЕ. При появленин лихорадки следует давать пить больному горячую воду, такую, какую он только сможет терпеть, в количестве от 0,5 до 1 пинты с перерывами в 15--20 минут, пока больной не перестанет ощущать озноб. Такое питье вызовет обильное потение, и некоторое количество болезнетворных ядов выйдет с потом, что в значительной степени снизит температуру. Если больной страдает запором, то ему следует делать Бастикрию №4 как утром, так и вечером в этой стадии болезни, а также и после прекращения лихорадки для полного очищения кишечника. В случаях если у больного жидкий стул, ему следует практиковать Сахадж Агнисару утром и вечером по 15--20 раз после падения температуры. При

наступлении улучшения пациент должен практиковать Сахадж Пранаяму №9 в два или три раза в день.После того, как лихорадка полностью отступит и прекратятся боли, т.е. наступит стадия выздоровлення, ему следует приступить к курсу прогрессивных упражнений и солнечным ваннам.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Голову больного следует мыть теплой водой или класть на голову пузырь со льдом (завернутым во влажное полотенце), если температура поднимется выше 103 градусов, т.к. это мероприятие снизит температуру. Двери и окна в комнате больного открывать для доступа свежего воздуха, но он должен дуть непосредственно на больного. Следует также делать пятиминутные припарки на болезненную область каждый час (для чего нужно кусок ваты намочить в кипящей воде, отжать и завернуть в кусок фланели) и менять их по мере охлаждения. Это успокоит боль и благоприятно повлияет на кашель. Питье горячей воды небольшими глотками также служит этой цели.

Голодание в течение 2 дней подряд и питье достаточного количества воды с лимонным соком должны способствовать появлению аппетита, если этого не произойдет, то голодание следует продлить еще на один день. С возвращением аппетита диета должна быть очень осторожная -- виноградный сок, ячменный настой с молоком, гранатовый сок и тому подобная диета, легкая, но питательная. До тех пор, пока пища не станет хорошо перевариваться, неизбежны осложнения.

Врачи припысывают чесночный сок, сок листьев базак, в небольших дозах йод или хинин, чтобы отразить натиск «бактерий». Для успокоения боли очень «модно» применять морфий или стрихнин, а для укрепления сердца даже прописывают алкогольные напитки. Вместо припарок назначаются противовоспалительные средства. Состоятельные пациенты могут получить инъекции физиологического раствора. Весь этот перечень лекарств очень дорого стоит, но оказывает очень малый эффект на саму болезнь, потому что эта болезнь не поддается лекарствам. Сторонники западной медицинской науки также понимают, что только надлежащий уход и

строгая диета являются единственным лечением в этих случаях.Ноги больного следует держать в тепле все время, для чего можно пользоваться бутылкой с горячей водой или грелкой. Кризис при пневмонии наступает на восьмой день, т.к. к этому времени обнаруживают показания к быстрому выздоровлению или становится видимым неблагоприятный исход. Но голодание в начале болезни, осторожная диета, надлежаший уход восстановят развитие болезни, и указанный йоговский метод окажет большую помощь в быстром выздоровлении.ПИОРЕЯ

По Аюрведе эта болезнь называется Данта -- Баста, так как она поражает все стороны корней зубов.Десна внутри изъязвляются, корни зубов загнивают, образуется гной (испорченная кровь), которая выделяется при малейшем давлении. Причины. Зубы получают свое питание из чистой крови. Зубные нервы не могут получать свое питание из нечистой крови, а также из слабой крови, в которой процент кислотности чрезмерно велик. Таким положением пользуются бактерии, они строят свои укрепления внутри нежных тканей десен без всяких помех. Секреция таких бактерий вместе с остатками частиц пищи формируется в твердые субстанции, которые разрушают нежные слизистые оболочки, поддерживающие зубы в деснах, и, таким образом, создаются гнезда бактерий. В таком положении, белые кровяные шарики истощенного организма почти не могут вести борьбу и вытеснять бактерий пиореи, но они борются и гибнут. Разложившиеся ткани и белые кровяные шарики (мертвые) образуют гнойные выделения из десен. Этот гной, попадая в желудок, нарушает процесс пищеварения и отравляет кровь.

Несдержанность в пище создает или избыток или недостаток секреции желчи из-за болезни печени, что в последствии ведет к ослаблению аппетита, несварению, кислотности, запору или поносу. Эти болезни ослабляют общее состояние организма, портят кровь, и такая испорченная кровь способствует развитию пиореи.Современные исследования показали, что недостаток кальция в организме является важным условием

развития пиореи. Но следует помнить, что кальций, содержащийся в крови, разрушается под действием кислот, когда состав крови слишком кислотный, что возникает от несбалансированной диеты, т.е. при употреблении слишком большого количества рыбы, мяса, яиц, масла, творога и т.д.

Слишком частые половые сношения в супружеской жизни лишают кровь ее лучшей и самой драгоценной составной части -- Шукры или спермы, которая очень богата кальцием. Кровь, таким образом, становится ослабленной, и поэтому у невоздержанных в половой жизни супружеских пар обнаруживается пиорея. В случаях слишком невоздержанной половой жизни мужчины теряют больше спермы, поэтому пиорея больше распространена среди мужчин, нежели среди женщин. У юношей и девушек, прибегавших к чрезмерным увлечениям онанизмом в их детстве, имеет место постоянное разрушение естественной силы сохранения шукры, и, как правило, кровь их содержит мало кальция.

Люди Азии и Африки, т.е. люди тропиков, обычно утрачивают энергичность и силу в возрасте 50--55 лет, после чего они, вероятно, становятся жертвами пиореи.Находящиеся у нас на излечении и под нашим постоянным наблюдением больные проказой, лейкодермией поддаются успешному лечению только тогда, когда мы излечиваем у них пиорею, а половина этих больных страдает этой болезнью. Наш экспериментальный вывод таков, что яд пиореи, находясь длительное время в человеческом организме, может дать развитие проказе или лейкодермии, -- эти выводы основаны на нашем личном опыте, но об этом еще нигде не говорилось -- ни в древней, ни в современной терапии.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, умывание, а затем полуванна или полная ванна -- 5 мин., Сахадж Агнисара -- 30 раз, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 5 раз, Сахадж Пранаяма №№2 и 3 по З мин. каждая, Варисара Дхаути, которая является наиболее важной в этом случае.В полдень: правила купания 1 или 2.

После полудня: Враман Пранаяма.

Вечером: Сарвангасана -- 4 мин., Матсьясана -- 1 мин., Джану Сирасана -- 4 раза, Пашимотан, -- 5 раз, Сахадж Агнисара -- 25 раз, Уддияна -- 4 раза, Сиршасана 3 мин., Сахадж Пранаяма -- любые четыре номера по две минуты каждая.ПРАВИЛА И ДИЕТА. Следует обратить внимание на то, чтобы никаких частиц пищи не оставалось между зубами после ужина, а для этого надо тщательно, чистить зубы на ночь. Следует затем полоскать рот смесью соков, выжатых из трех фруктов -харитахи, амлаки и бахори. Вместо этого можно пользоваться дентолом или любым другим дезинфицирующим средством. Если поражено только несколько зубов, то можно пользоваться аллепатической примочкой два или три раза в день, для чего смешать одну унцию очищенной настойки йода с одной унцией настойки Акониты, затем смачивать вату этим раствором и прикладывать к пораженным деснам.

Следует особо подчеркнуть, что в животной пище содержится очень мало кальция, к тому же, в этих продуктах может остаться в скрытом виде множество бактерий. Вот почему больным пиореей следует подальше держаться от животной пищи, по меньшей мере, до полного выздоровления. В том cлyчae, если невозможно полностью отказаться от животной пищи, можно разрешить лишь один или два раза в неделю готовить мелкую свежую рыбу. Достаточное количество кальция содержится в овощах, фруктах, молоке, поэтому эти продукты являются наилучшей диетой при пиорее. Но творог, масло и другие концентрированные продукты нужно запретить.При отсутствии аппетита ничего есть не надо, очень полезно поститься время от времени, и лучше всего выбрать для этого 11 и 15-й дни Луны (см. «Правила голодания»). При очень сильном аппетите можно есть фрукты (такие, как фисташки), орехи и грецкие орехи в качестве закуски. Следует соблюдать правила питья воды и купания (см. статью «Болезни зубов»).

ПОЧЕЧНЫЕ КАМНИ

Почки располагаются по обеим сторонам позвоночника в том месте, где кончаются ребра, т.е. как раз под печенью и селезенкой. С виду они напоминают семя манго, а размеры их таковы: 4 дюйма в длину, 2 дюйма в ширину и 1 дюйм в толщину. Почки помогают печени фильтровать кровь, и поэтому они всегда очень заняты работой.Наша кухня становится грязной от дыма и пепла. Также и наш организм загрязняется в результате горения пищеварительных огней. Кислород сам по себе сгорает и образует опасный газ, такой, как углекислый, который затем удаляется из организма через легкие путем процесса дыхания. Молочный сок (хилиус) содержит множество нечистот, которые могут быть отделены только благодаря работе различных желез и затем дренированы из организма, т.к. иначе кровь была бы опасно отравлена. Почки, главным образом, ответственны за эту работу.

Кровь поступает в почки и непосредственно из верхних Вена-Кава, затем она рафинируется тончайшими капиллярами, проходящими по всем почечным тканям, а побудительной силой этого процесса являются жидкие клетки. Жидкие нечистоты собираются внутри почечных полостей посредством приспособлений из очень тонких трубочек, а затем направляются в мочевой пузырь через мочеточники и далее наружу, через мочеиспускательный канал. Работа такой системы фильтрования крови поддерживается нашим природным естеством.

Сердце посылает в почки кровь при нормальном давлении для фильтрации. Если кровь чрезмерно загружена нечистотами, то сердце и, естественно, почки не могут функционировать в надлежащую силу. В результате образуются скопления вредных веществ в организме, которые еще больше затрудняют работу почек, в результате неизбежно возникают такие болезни, как ревматизм, водянка и т.д. Следует также помнить, что нечистоты в крови могут иметь место из-за несварения, кислотности, хронического запора и т.д., что в большинстве случаев обнаруживается у бездельников при сидячем образе жизни, у невоздержанных в еде, употребляющих слишком много мяса, рыбы, яиц, вина и т.д. Невоздержанность в половой жизни вносит свой

дополнительный вредный вклад, т.к. при этом обедняется кровь и уменьшается ее нормальная алкалиновая пропорция. Собравшиеся нечистоты внутри почечных полостей оставляют отложения в виде мочевины и мочевой кислоты. Такие камни могут расти, как обнаружено, до размера яйца.

Почечные камни и камни мочевого пузыря образуются из одних и тех же отложившихся осадков. Страдания больного так же мучительны, как и при желчных камнях. Когда эти камни пытаются выйти, то мочеиспускательный канал часто оказывается закупоренным, и мочеиспускание становится невозможным, а при напряжении вместо мочи показывается кровь. Улучшение может наступить, если усилие камня сдвинуться осуществится.

Хирургическая операция почечных камней менее опасна, чем в случаях печеночных камней, но пациент никогда не сможет восстановить свое нормальное здоровье ввиду потери одного из этих парных органов, поскольку оставшаяся почка становится перегруженной, а затем и совсем отказывает. Но усердная практика йоговских асан и мудр исключает опасную необходимость в такой операции.

ЛЕЧЕНИЕ. ПРАВИЛА И ДИЕТА. Все то же самое, как и в случаях печеночных камней (см. соответствующую статью).

РЕВМАТИЗМ

Ревматизм вызывается возбуждением воздушных субстанций в нашем организме, поэтому он и получил название «Вата Вайю» (воздух). Древние мудрецы говорили, что Вайю, или воздух, является богом вселенной нашего тела. Этот воздух управляет циркуляцией жидких субстанций питательных веществ для всей системы организма, а также выталкивает все ненужные вещества через различные отверстия. Если имеется чрезмерная аккумуляция ядовитых субстанций в оpгaнизме, то воздушные субстанции также отравляются и ослабевают в своих функциях. Испорченный воздух на своем пути в системе организма сталкивается с испорченными веществами в каких-либо мускулах, артериях или сочленениях,

вызывая воспаление и боль, что мы называем Вата-Рог, или ревматизм. Эта болезнь вызывает сильные страдания.

В случаях, когда болезнь поражает мускул или мускулы, мы называем это «мышечный ревматизм». Если поражаются суставы, мы называем это «подагра». Вначале наше естество пытается ликвидировать яды путем поднятия жара в теле, т.е. лихорадкой, и такая лихорадка называется соответственно Вата-Джвар, или ревматическая лихорадка. Имеются также и локальные названия ревматизма, т.е. боль в пояснице называется «лембаге», боль в плечах -- «тортикаллис», дрожание головы и конечностей Аюрведа называет Кхалви Ненатху Ват; ревматизм ног -- Пада-Харша; ревматизм рук -Виевачи; спины, поясницы, бедер и т.д. -- Гридхраси, но эти древние названия устарели на сегодняшний день.

Наша кровь по своему составу алкалиновая, как и морская вода, и только одну треть в ней составляют кислоты. Если кислотная пропорция возрастает из-за пренебрежения к диете, кровь теряет свою алкалиновость и становится обедненной, т.е. содержание питательных веществ в такой крови будет недостаточным для питания желез и нервов. Кроме того, чрезмерная кислотность крови парализует эти тончайшие нервы и структуры желез. Почки, в основном, ответственны за отфильтрование такой крови с помощью печени и других желез. Отходы выводятся в виде стула, мочи, пота и т.д. при помощи Вайю или воздушных субстанций. Ослабленные почки и испорченный воздух не могут завершить свою работу нормально, когда аккумуляция ядов слишком велика и превышает возможности почек и воздушных субстанций. Кислотные яды попадают к различным частям тела вместе с циркуляцией крови и причиняют возбуждения, воспаления и т.п., когда их движения закупориваются. Когда же эти яды абсорбируются кишечником, они снова смешиваются с кровяным потоком и отравляют кровь еще больше. Обедненная кровь теряет свою силу и не может убивать бактерии, жизненно важные органы не получают здорового питания, пищеварительная система ослабевает, печень и почки нарушают свои функции,

и это приводит к запору, несварению, печеночным заболеваниям и т.д., как следствие вышеизложенного. Вычистить такой «дом» оказывается для воздушных субстанций просто не под силу, и в этих попытках сами воздушные субстанции возбуждаются и нарушают свои функции, в результате возникает ревматизм какого-либо вида (см., «Сбалансированная и идеальная пища»).

Мудрецы Индии, эти брахманы Востока, всегда заявляли о необходимости сбалансированной диеты, они всегда пропагандировали идеальную пищу, т.е. вегетарианство.

Такие выдающиеся брахманы Запада, как знаменитый Мака Моллер, Ромен Роллан, Бернард Шоу, и многие другие также осознавали необходимость в этом, и они им показывали пример Брахманизма в диете и привычках.Только западная школа медицины совершенно безосновательно отступила от этих основных принципов питания, что стало затем слепо копироваться в тех или иных странах без учета сильно отклоняющихся климатических влияний и пренебрегая этим фактом, а также не принимая в расчет конституцию организма.

В пище здоровых и в диете больных должны преобладать алкалиновые вещества (это вне сомнений и по так называемой «витаминной теории»). Рыба, мясо, яйца, масло нужны нашему организму в ограниченных количествах, тогда как овощи, молоко, фрукты, пахта нужны организму в больших количествах для снабжения крови минеральными солями, для ее алкалиновости, т.к. это питает и тонизирует наше тело, увеличивает силу сопротивляемости болезням (если они есть в настоящее время) и дает иммунитет против будущих заболеваний.

Привычка к наркотикам, алкоголю, а также в равной степени сексуальные излишества ослабляют нашу кровь, кислотная же пища повышает содержание в крови мочевой кислоты, и все это может повлиять на наши жизненно важные органы, такие, как печень, селезенка, почки и легкие, которые, оказавшись в

неисправности из-за своей слабости, не могут оказать сопротивления ревматизму или другим фатальным болезням. Сердце, в конце концов, также поражается ревматизмом, и, когда оно откажет, наступит конец воплощению биографии страдальца.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром. Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр, эвакуация и ванна или полуванна, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, №2 -- 4 раза, любые три Сахадж Пранаямы или Враман Пранаяма, Варисара Дхаути.

Вечером. Враман Пранаяма, Сарвангасана, Устрасана, Макарасана, Уддияна Халасана, Сахадж Пранаяма №№1, 6, 9, 10; Сиршасана -- 2 мин.

Пожилым, больным и инвалидам, которые не в состоянии практиковать эти асаны, надлежит выполнять Сахадж Пранаяму и Врамай Пранаяму до их максимальной возможности, следовать правилам питья воды и купания до полного излечения от болезни.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. При остром приступе ревматической боли голодание дает замечательный эффект, поэтому рекомендуется проводить полное или частичное голодание на одиннадцатый день Луны, а также в полнолуние и новолуние. Во время поста следует пить достаточное количество простой воды. Если эти посты нельзя соблюсти полностью, то можно съесть небольшое количество фруктов и молока, но только один раз в день и не раньше, чем после полудня. Следует предпринимать длительные прогулки или делать такую работу, которая вызвала бы обильное потение. Избегать холодных и сырых мест и помещений. Применять ванну или теплую воду с солью для успокоения острой боли в пораженных местах. Четыре пятых диеты должны состоять из алкалиновой пищи, в особенности при ревматизме.

ОСПА И ВЕТРЯНАЯ ОСПА

Первоначально эта болезнь по Аюрведе называлась Масурика, потом она стала известна как Васанта из-за того, что наиболее благоприятным сезоном для этой болезни является Васанта-кал (т.е. весна, март-апрель). С наступлением сезона ливней количество случаев заболевания оспой уменьшается.

СИМПТОМЫ. Лихорадка сваливает больного с самого начала, температура постепенно повышается до 105--106 градусов. В большинстве случаев появляется красная сыпь вокруг пупка, похожая на крапивницу, боль чувствуется во всем теле, в особенности в голове и спине, у некоторых бывает рвота. Ощущается чрезмерная слабость. Первоначальная сыпь обычно исчезает на 3 или 4-й день с ослаблением лихорадки, но подлинная оспенная сыпь появляется сначала на лице и на лбу, а затем она постепенно распространяется по всему телу в течение четвертого дня. На пятый день в пузырьках сыпи скапливается жидкое вещество, пузырьки увеличиваются в размере, они имеют круглое очертание, центральное углубление с воспаленной оспой. Если в этой стадии у больного образуются отеки, то такой больной обычно не выдерживает атаки болезни.

В обнадеживающих случаях благоприятный поворот болезни обычно наступает на десятый день. Пузырьки на лице и конечностях постепенно начинают подсыхать.

В тяжелых же случаях на одиннадцатый день снова поднимется температура, образующиеся отеки закрывают глаза, отеки появляются на языке, обильная сыпь покрывает все тело. Больной в агонии сильно страдает и, наконец, погружается в кому.

Западная медицинская наука приписывает причину болезни инфекции от бактерий, мы же, в Индии, считаем это лишь вторичным условием, т.к. нужно, по крайней мере, двум главным субстанциям тела, или даже трем, оказаться испорченными, и только тогда бактерии могут развиваться в организме и причинять заражение. В более легких случаях состояния при болезни оспа не является фатальной болезнью, но при тяжелых состояниях -- выздоровления ожидать нельзя.

Бактерии оспы поражают организм, в котором много скоплений испорченных веществ, что может быть при закоренелом запоре, в таких случаях кишечник покрывается слоем разложившегося кала даже 6-месячной давности, что служит благоприятной почвой

для развития всевозможных паразитов, -- вот главная причина, которая может оказаться фатальной.

Случаев заболевания больше среди людей, которые никогда не стремились к сбалансированному питанию, т.е. в их пище недоставало необходимого количества овощей, фруктов, молока, и среди людей, живущих в грязи и никогда не бывающих на свежем воздухе.

Природа нашего организма пытается вывести ядовитые вещества из нашего тела, и оспенные пузырьки как раз и являются примером такого усилия, но это иногда оказывается невозможным из-за слабости жизненных сил пациента, и тогда опасность угрожает его жизни.

ЛЕЧЕНИЕ. Автор, ухаживая за больными пациентами, с готовностью подверг себя заражению опасным видом оспы с целью проверить, прежде всего, на себе сформулированный им метод йоговского лечения. Вакцинации он подвергался только один раз в жизни, еще в младенческом возрасте.

В течение первых трех дней температура поднялась до 105--106 градусов, и все симптомы болезни полностью проявились. Он пил большое количество теплой воды с лимонным или апельсиновым соком, практиковал Сахадж Бастикрию, Варисару Дхаути, Сахадж Агнисару. Последние две процедуры выполнялись два раза в день с четвертого по шестой день. Пузырьки, хотя и имели внутри гной, вскоре подсохли, и с седьмого дня он почувствовал значительное улучшение. Приятное удивление испытывали все окружающие, и с этого момента этот метод стал широко применяться с таким же чудесным результатом. Но следует сказать, что Варисара Дхаути, если раньше не выполнялась, является довольно трудной процедурой для выполнения ее безопасно и успешно в болезненном состоянии. Мы поэтому повторяем, что если в нормальном состоянии выполнять Сахадж Бастикрию, Сахадж Агнисару и Враман Пранаяму но правилам, указанным в этой книге, то это даст несомненный иммунитет к такой фатальной болезни.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Во время трех дней лихорадки ничего, кроме теплой воды, употреблять не следует. Следующие семь дней будут проходить на лимонном или апельсиновом соке с водой, фруктовом соке и соке зеленых кокосовых орехов; последующая диета больного будет зависеть от дальнейших улучшений, но не менее, чем на двенадцатый день. Тело больного следует протирать примочкой из нима, а чтобы спасти глаза от слепоты, их следует время от времени промывать раствором борной кислоты.

Оспа -- это не только опасная болезнь, но она страшно мучительна и очень заразна. Людям тропических стран в особенности необходимо соблюдать осторожность.

Индийские священные писания проповедуют обязательное полное голодание для детей, женщин и всех других во время Шива Чатурдаши -- празднования, которое имеет место между сезонами зимы и весны. Голодание убивает бактерии внутри тела, и этот специальный пост по такому случаю помогает защитить организм от заражения оспой также. Это свидетельствует о том, что индийские религиозные кодексы имеют тесную связь с законами физического здоровья.

Эта болезнь не может поразить тех людей, кто следует правилам сбалансированного питания, кто дышит чистым воздухом и имеет привычку к соблюдению чистоты.

ВЕТРЯНАЯ ОСПА

Ветряная оспа -- это более легкая форма болезни, при которой не бывает сильных болей в голове и спине, не бывает рвоты и бреда. Хотя пузырьки сыпи бывают при ветряной оспе большего размера, но они водянистые и проходят в течение трех дней. Лечение и другие правила такие же, как и при оспе. В этом случае нет необходимости пользоваться карболовыми протираниями или борными промываниями.

БЕСПЛОДИЕ

Если женщина не забеременеет в возрасте между 18 и 35 годами, несмотря на нормальную половую жизнь с

мужем, то говорят, что она бесплодная, а если женщине не удается зачать после рождения первого ребенка, то это называется по Аюрведе Кана-Бандхия.

ПРИЧИНЫ. В мужском организме имеется два яичка, а в женском два яичника. В этих органах производится (из чистой крови) семя жизни (т.е. сперматозоиды и яйцеклетки). Яичники находятся не в одном мешочке, как яички мужчины, а располагаются по обеим сторонам позвонка, как раз над бедренными суставами. В случае недоразвитости яичников или какого-либо заболевания их производство здоровых яйцеклеток становится невозможным. Яйцеклетка должна пройти по фаллониевым трубам в матку, где мужской сперматозоид, извергнутый туда во время совокупления, встречается с яйцеклеткой, они соединяются и образуют зародыш. В фаллопиевых трубах могут также находиться бактерии, которые разрушают женскую яйцеклетку. Это наиболее вероятная причина бесплодия у большинства женщин.Кроме того, у женщин с раздражительным и грубым характером в организме испорченная желчь и дефективные воздушные субстанции, к которым присоединяется кислотность, и это создает такую смесь кислотных ядов, которая разрушает мужские сперматозоиды, как только они попадают в матку. Такие кислотные яды являются еще одним препятствием для зачатия. Если матка маленького размера, то зачатие также невозможно. Присутствие ядовитых бактерий в матке снижает шанс зачатия, поскольку эти бактерии разрушают семя жизни как мужское, так и женское. Боли обыкновенно не являются препятствием для беременности, но образующиеся затем яды и их коррозийное действие препятствуют этому. Слишком большое количество жира в женском организме нарушает нормальное функционирование яичников и гипофиза, результат этого -бесплодие. Когда у женщины совокупление не вызывает никакого удовольствия, а только боль, это указывает на дефективность структуры ее половых органов и исключает шанс зачатия. Смещение матки считается на Западе одной из причин бесплодия, но, по нашему мнению, это только побочная причина, т.к. женщины тропиков в большей или меньшей степени все подвержены этому недостатку, но они

никогда не остаются бесплодными. Импотенция мужчин в определенной степени является причиной бесплодия, т.к. за создание зародыша ответственны функции как мужских, так и женских органов. С другой стороны, женщина, часто приносящая себя в жертву чувственным желаниям мужчины, естественно, теряет здоровье тазовых нервов и желез, и семя жизни (яйцеклетка) не может уже развиваться нормально в таком нездоровом организме. Проститутки большей частью по этой же причине утрачивают возможность забеременеть. Сильно испорченная желчь в системе организма мужа портит и разлагает сперму, это убивает сперматозоиды, и нужно пройти тщательное лечение, прежде чем стать отцом. Все неестественные растраты спермы прежде наступления зрелой юности (скажем, 25 лет) сказываются на тазовых нервах и железах, и сперма в дальнейшем не может быть здоровой, а следовательно, сперматозоид, соединившись с яйцеклеткой, не сможет произвести зародыша, а если и произведет, то зародыш не сможет нормально развиваться. В результате могут рождаться слабые, быстроумирающие дети. Бактерии сифилиса, гонорреи у любого из родителей будут разрушать как яйцеклетку, так и сперматозоид. Людям с этой болезнью не следует ожидать появления на свет ребенка.

Современная медицинская наука утверждает, что недостаток витамина «Е» в организме является причиной бесплодия. Но ведь не найдется ни одного человека, который не ел бы молока, или бананов, или щпината, или других каких-либо съедобных огородных растений в их ежедневной пище, которые так богаты этим витамином, так что эта теория не выдерживает критики. Здесь может быть другой факт, что этот витамин «Е» не усваивается в системе из-за какого-либо дефекта организма.

ЛЕЧЕНИЕ. Очень немногие женщины рождаются с такими дефектами, как недоразвитые яичники или матка. Эти дефекты неизлечимы, и такие женщины всегда остаются бесплодными. Йоговский метод здесь также бессилен. Прежде всего должна быть установлена основная причина бесплодия, которая превалирует над всеми другими, и тогда может быть назначено

соответствующее лечение. В случаях, когда постановка диагноза представляет затруднения, то желательно следовать указаниям, рекомендованным в статье «Нервное истощение». Часто бывает обнаружено, что у бесплодных женщин нарушены функции гипофиза, яичников и щитовидной железы. Йоговские методы улучшают функции других желез, и способность к деторождению восстанавливается Ханза Бандхия также поддается этим методам.

Следует выполнять курс прогрессивных упражнений, принимать солнечные ванны, соблюдать правила питья воды и купания.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Следует соблюдать общие правила здоровья и специальные, способствующие излечению бесплодия. Следует избегать всех видов наркотиков как мужу, так и жене, т.к. они оказывают депрессивное действие на главные железы организма и побочно влияют на ослабление силы воссоздания потомства. Диета должна быть легкой, но питательной -- это основное правило.

СИФИЛИС

Бактерии сифилиса возникают в испорченной и загрязненной системе организма или передаются от другого зараженного человека. Начальные симптомы болезни проявляются в виде язв, которые больше известны как шанкр. На половых органах появляется маленький прыщик, который имеет твердую основу с возвышающимися краями, затем он растет, нагнивается и наполняется водянистым содержимым. Шанкр не болезнен, но возникающие твердые утолщения паховых желез, известные как бубоны, очень болезненны. Бубоны не содержат гноя, а приблизительно через месяц они исчезают так же, как и шанкр. В редких случаях бывают шанкры с гнойнымп бубонами, но обычный тип представляет большую опасность, чем этот, последний.

Это первая стадия.

Во второй стадии, т.е. через шесть или восемь недель после исчезновения шанкра и бубонов, появляется сыпь в виде мелких пузырьков, которые распространяются по всему телу.

Если в организме сильно испорчены воздушные субстанции, то эти пузырьки сыпи черноватого цвета, и Аюрведа называет этот тип «Батикопадангша». При этой сыпи ощущаются подергивания, как от булавочных уколов. Если пузырьки сыпи желтовато-грязного цвета и вызывают чувство жжения, то этот тип называется «Пайтикопандангша». Если в организме уже сильно испорчена кровь, пузырьки сыпи красноватые или медного цвета. Этот тип называется «Рактаджопадангша». Тип «Капхадша» характеризуется мутным гноем и сильным зудом. Имеется также тип болезни, который объединяет в себе симптомы всех предыдущих типов, т.е. «Тридошаджопадангша», когда все три главные субстанции организма (Вайю, Питта, Капха) дефективны. Этот тип наиболее труден для лечения.

ПРИЧИНЫ. Те мужчины и женщины, которые не следят регулярно за чистотой половых органов, или те, кто чрезмерно предается похоти, а также те, кто пытается наслаждаться при нездоровом состоянии органов, -- могут подвергнуться заболеванию сифилисом.Бактерии сифилиса могут возникнуть в крови, ослабленной чрезмерными половыми наслаждениями, или из-за Тридоши, которая возникает в организме, когда все три основные субстанции тела дефективны, или из-за испорченной крови в результате иных причин. Случаи заболевания сифилисом наиболее распространены среди проституток благодаря тому, что они совокупляются ежедневно со многими мужчинами. Здоpoвый человек заражается при половом сношении, если партнер сифилитик. Главными центрами такой заразы являются публичные дома, и пока эти язвы цивилизованного общества существуют, сифилис не может быть ликвидирован. Заражение возможно, но довольно редко, и неполовым путем, при пользовании полотенцем или одеждой больного, а также от гнойных выделений язв сифилитика.ЛЕЧЕНИЕ. Такое же самое, как и при гонорее. Солнечные ванны пораженных частей тела. В начальном периоде заболевшие должны устроиться так, чтобы солнечным ваннам подвергать половые органы ежедневно. Следует практиковать метод прогрессивных упражнений. Соблюдать правила

голодания, правила купания и питья воды. Рекомендуется в этом случае ванна три раза в день.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Язвы и шанкры следует всегда промывать каким-либо антисептическим раствором или современным мылом, а также можно применять золу Трилолы (Харитаки, Амлаки и Бахерн), что дает успокаивающий эффект, хотя выделения не должны быть остановлены. От всех наркотиков следует отказаться. Больные не должны есть рыбу, мясо, молоко, творог, пахту или сладости, приготовленные на молоке. Полуденная диета должна быть абсолютно вегетарианской и приготовленная только на топленом масле буйволицы; на ночь ничего, кроме фруктов и хлеба, есть не следует, или, другими словами, вечерняя диета должна быть очень легкой. На одиннадцатый день Луны (Экадаши) нужно поститься и пить большое количество воды с лимонным соком, а во время полнолуния и новолуния ничего не следует употреблять совсем. Когда язвы излечатся, то можно употреблять молоко.

Даже после излечения возможен рецидив этой болезни. Поэтому от половых сношений и от вступления в брак следует воздержаться, по меньшей мере, в течение еще двух лет после излечения. Во время этого периода следует соблюдать все принципы здоровья и, если возможно, регулярно соблюдать трехдневное полное голодание. Это убьет все болезнетворные бактерии и даст иммунитет на будущее.

ХУДОБА

Мы можем наблюдать, как из проросших семян вырастают молодые растения, они значительно отличаются друг от друга по размеру, жизнеспособности и по внешнему виду. Для культивирования мы отбираем только самые крепкие из них Говорят, что в древней Греции также поступали с детьми, т.е. слабых детей убивали сразу же после рождения, сбрасывая их, со скалы. Слабое семя жизни, мужское и женское, является ответственным за врожденные недостатки детей. Кроме того, бедные или невежественные родители, которые не в состоянии дать их детям требуемую

питательную пищу, такую как молоко, дают им обычно вместо молока рис, хлеб, топленое илисливочное масло, яйца и тому подобные продукты, и вскоре детские органы пищеварения нарушают свои нормальные функции, и дети теряют здоровье, заболевают из-за такой неправильной диеты. Взрослые бывают худыми из-за слабости половых желез, или из-за чрезмерного умственного напряжения в сочетании с недостаточным питанием, или из-за кислотности и т.д.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром (для детей от 1 до 11 лет): Пашчатья Пранаяма №№1, 2 и 3, Бхуджангасана, Салабхасана и Пада Хастасана.

Вечером: Ардха-Чакрасана, Йога Мудра, Триконасана, Схаян Пашимотан, Пашчатья Пранаяма №№1, 2, и 3. Далее метод прогрессивных упражнений и соблюдение правил питья воды.

Взрослым нужно следовать правилам лечения, указанным в статье «Несварение».

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Грубо говоря, четыре пятых выдающихся людей мира являются тощими. Это происходит из-за сверхактивности умственной работой, размышлением над сложными проблемами и т.д., а функции систем в их организме, таких, как система пищеварения, циркуляция, -- ниже нормы. Надлежащая диета и рекомендованные выше методы будут способствовать воспитанию здоровых детей. Молоко, овощи и фрукты -- это идеальная пища для всех, но в особенности это необходимо для детской, еще не полностью развившейся системы организма. Лишать детей молока -- это национальный грех. Количество молока в день на каждого должно быть около двух пинт, в то время как в нашей стране миллионы несчастных совершенно лишены молока. В Бенголе все еще существует хороший обычай, когда детям до пяти лет не разрешают есть рыбу, мясо и яйца и до 10 лет не добавляют в блюда слишком много масла. Ценность этого обычая состоит в том, что животная пища может перегрузить детский организм, что вызвало бы изменение состава крови и способствовало бы появлению болезней. Поэтому такие продукты употреблять не следует. Но

невежество и безразличие могут искоренить этот полезный обычай тропиков.

Взрослые изнуряются различными болезнями и недостаточным питанием. Болезни могут быть ликвидированы надлежащими методами упражнений и пранаям, а также строгим соблюдением регламентированной жизни, -- все это окажет хорошую помощь, хотя в случае недостаточного питания только частичную.

АНГИНА

(Тонзиллит)

Хотя цепь желез позади верхней части горла и на верхнем небе в совокупности называется в наши дни Валдейерским кольцом (в Йоге это называется Талу Грандхи), но в общем представлении речь идет о двух миндалевидных железах, расположенных по обеим сторонам верхней части горла. Воспаление этих желез вызывается внутренней инфекцией или действием атмосферных явлений, миндалины увеличиваются в размере, и физиологические симптомы указывают на заболевание индивидуума. Обычно этому заболеванию чаще подвергаются дети.

ПРИЧИНЫ. В соответствии с йогой эти миндалины, или Тало Грандхи, принадлежат к Виома Грандхи, в то время как западные эндокринологи относят миндалины к лимфатическим железам. Эти миндалевидные железы являются очень важными, и они выполняют весьма значительные функции. Они стоят на страже у входа в мозг -- эту штаб-квартиру королевства тела. Миндалевидные железы постоянно находятся «начеку» с тем, чтобы никакие нечистоты воздушного тока или крови не проникли в мозг.Кровь не может быть полностью очищенной, если печень, селезенка и почки находятся в плохом состоянии или их функции нарушены, так же, как и все воздушные субстанции внутри тела, не могут хорошо очищаться, если легкие слабые. Когда нечистый воздух и кровь направляются к мозгу, эти две маленькие железы фильтруют эти субстанции и вбирают в себя нечистоты, прежде чем они могут пройти к мозгу. Поэтому незаконченная работа

печени, селезенки, почек и легких должна завершиться в этих железах.

Иногда скапливается чрезмерное количество нечистот, которые превышают возможности миндалин взять их под контроль, и все же они делают все возможное, чтобы ликвидировать такое чрезвычайное положение. Это перенапрягает миндалины, вызывая их увеличение, а токсины, скопившиеся внутри, вызывают затвердение и боль.

Дети со слабыми легкими и поэтому с пониженной жизнеспособностью, а также те, у кого в организме недостает жиpов для поддержания температуры тела, чаще всего заболевают воспалением миндалин.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: выпить один или два стакана теплой воды, затем выполнить Йога Мудра -- 8 раз, Ардха-Чакрасана -- 2 раза, Бхуджангасана -- 4 раза, Пада Хастасана -- 4 раза, Пашчатья Пранаяма №№1, 2 и 3 по две минуты каждую, Сахадж Пранаяма №3 -- 3 минуты.

В полдень: солнечные ванны №1 -- 20 минут зимой и №5 -- 10 минут летом.

Вечером: Схаян Пашимотанасана -- 4 раза, Устрасана -- 3 раза, Макарасана -- 4 раза, Триконасана -- 110 раз, Пашчатья Пранаяма №№1, 2 и 3 по две минуты каждую и Сахадж Пранаяма №3 -- 2 минуты.Современные доктора рекомендуют оперировать миндалины, если они воспаляются или затвердевают, или в тех случаях, когда пациент страдает хроническим насморком или кашлем, которые не поддаются лечению. И в действительности, такие операции имеют место. Но это абсолютно неверно и неоправданно, т.к. насморк и кашель не являются результатом больных миндалин, а скорее наоборот -- это железы стремятся вывести из организма нечистоты при помощи насморка и кашля. Конечно, насморк и кашель на некоторое время оставляют больного после операции, потому что другие железы не могут взять на себя функции миндалин. Естествено, что функции передаются уже ослабленным легким, и кашель снова появляется через несколько месяцев после операции. Ясно, что такой хирургический метод не ликвидирует насморк и

кашель, а ведь операция для того и предназначалась. Легкие все больше и больше ослабевают от такой дополнительной ответственности, соответственно здоровье ухудшается, и организм становится восприимчивым к любым болезням. Поэтому на оперирование миндалин нельзя соглашаться, если они не нагнаиваются, и следовательно, никакой угрозы для жизни нет. Никакие другие железы не могут полностью заменить функции миндалин.

Люди с удаленными миндалинами не могут обрести нормальное здоровье, у них теряется приятный голос и даже до некоторой степени ухудшается психическая уравновешенность.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Если у маленьких детей начинается тонзиллит, они часто чихают, кашляют, и у них появляется насморк. Родители должны в этом случае насторожиться: одевать детей потеплее, а шею завязывать шерстяным шарфом. Детям в этот период не следует бегать на холодном воздухе, т.к. влажность и пыль в воздухе способствуют воспалению миндалин.Рыбу, мясо, яйца, печенье, лепешки, порошковое молоко и другие так называемые питательные продукты из молока давать больному не следует. Порошковое молоко и другие концентрированные продукты снижают нормальный аппетит, вызывают запор и ослабляют печень.

При болезнях следует помнить основной принцип -- нужно уменьшить кислотную пропорцию крови и увеличить алкалиновую. Поэтому рыба, мясо, яйца, которые в основном являются продуктами, производящими кислотность, не должны употребляться больными. Больному ангиной разрешаются все съедобные продукты, кроме запрещенных, о которых говорилось выше (см. главу VI «Сбалансированная и идеальная пища»).

БОЛЕЗНИ ЗУБОВ

СИМПТОМЫ. Аюрведа насчитывает шестнадцать типов болезней зубов. Такие болезни, как случайные кровотечения десен, кариозные зубы и черные зубы, носят название «Сидата-Дианта Рог»; холодная вода

в этих случаях ухудшает страдание. Опухание десен и боль при этом называется «Данта-Пупут-Рог». Современная пиорея по Аюрведе называется «Беста-Poг» и т.д.

Существует особая связь между конфигурацией зубов и общим здоровьем. Чистые и ровные зубы указывают на хорошее здоровье, тогда как неровные, темные зубы свидетельствуют о нездоровье. Зубы теряют свой блеск при нарушении общего состояния здоровья. Такая тесная взаимосвязь позволяет йогам определить нарушение функций определенных желез только лишь по цвету зубов. У слабых детей, рожденных от больных матерей, бывают плохие, кариозные зубы, а те дети, которые во время своего периода роста не имели достаточного питания, страдают зубными болями до рассвета своей юности или в самый период зрелости. Нервы, которые должны обеспечивать зубы всем необходимым, «кричат» о пище, как голодные дети, им нужна здоровая кровь для жизни, и этот «крик» находит свое выражение в зубной боли. Неправильная диета или неправильный образ жизни приводят к разрушению печени, что вызывает затем диспропорцию желчной секреции. Система пищеварения, таким образом, расстраивается, и возникают такие болезни, как несварение, понос или запор и даже ревматизм. Эти болезни портят кровь все больше и больше, что способствует развитию таких ядовитых субстанций, которые могут вызвать пиорею. Обеденная кровь в результате половых излишеств также создает благоприятную почву для пиории, а общее сочетание таких причин делает ее неизлечимой. Неправильная половая жизнь приносит больше вреда мужчине, чем женщине, поэтому случаев заболеваний среди мужчин больше (см. «Пиорея»).ЛЕЧЕНИЕ. При приступах зубной боли -- Сиршасана -- 4--5 минут. Это будет снабжать кровью (т.е. пищей) зубы, а вместе с кровью и защитная армия из белых кровяных шариков устремится в пораженную зону, чтобы убивать там бактерии. Если выполнение этой асаны окажется трудным, то вместо нее можно выполнить Сахадж Сиршасану. При зубной боли Сиршасана является почти единственным средством. После нее нужно прополоскать рот холодной водой несколько раз, и это должно дать облегчение. Если

холодная вода действует неблагоприятно в особо болезненных случаях, то ее следует подержать некоторое время во рту, тогда она станет терпимой. Повторять полоскание несколько раз, пока не почувствуется облегчение.Для тех, кто не в состоянии выполнить даже Сахадж Сиршасану во время острой зубной боли, следует повторять полоскание холодной водой, и через некоторое время почувствуется также облегчение. В случаях очень сильной реакции на холодную воду, даже подержанную во рту, нужно добавить в холодную воду теплую, довести ее до температуры тела, а затем полоскать. Но нужно запомнить, что горячая вода не может успокоить зубную боль и что холодная вода в лучшем случае является средством для временного облегчения, но не для лечения, а единственным средством лечения является лишь Сиршасана.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Современная медицина также обнаружила, что недостаток кальция в организме является причиной болезни зубов. Этот кальций и другие соли естественно производятся внутри нашего организма из подходящих для этого продуктов, которые надлежащим образом перевариваются, и все образующиеся соли распределяются по нашему телу вместе с кровяным потоком и по лимфатической системе. Испорченная система пищеварения производит многа кислот, которые изменяют состав крови и портят эти очень важные соли. Поэтому Брахмачарья и здоровая система пищеварения являются необходимым условием для здоровья зубов и для хорошего общего здоровья.

Зубы следует тщательно чистить во всех уголках и закоулках, в особенности после еды. В холодных странах Запада, кажется, не существует обычая полоскать poт холодной водой после еды, но на Востоке этот обычай распространен, и в этом их большое преимущество. Можно это делать и теплой водой. Частицы пищи, остающиеся между зубами, разлагаются и способствуют возникновению бактерий, а один зараженный зуб распространит инфекцию своим соседям, так же, как и несколько гнилых фруктов в полной корзинке способствуют загниванию всех остальных. Десны постепенно отслаиваются от зубов,

там скапливается гной и бактерии, и все это по системе циркуляции распространяется дальше в миндалевидные железы, щитовидную железу, легкие и т.д. Люди с плохими зубами часто подвержены катаральным заболеваниям, инфлюэнцы, пневмонии и т.д. За зубами должен быть тщательный уход, после каждой еды их нужно основательно чистить палочкой, в особенности перед сном и утром.

Детям до 12 лет строго запрещается выполнять Сиршасану. При зубной боли следует детям увеличить порцию молока, затем полоскать зубы холодной водой утром и вечером и смазывать их маслом -- это успокоит боль. Но наряду с этим для улучшения общего состояния следует выполнять асаны и легкие пранаямы. Большое внимание следует уделить пищеварению, любой признак расстройства пищеварения нужно встречать полным голоданием. Мясо, рыба и другие подобные продукты содержат очень мало кальция, который в изобилии имеется в молоке, овощах и фруктах, поэтому и диета для страдающих зубами должна быть соответствующей. Если вышеуказанные правила будут соблюдаться надлежащим образом, то можно сохранить зубы здоровыми до самой смерти.

ТУБЕРКУЛЕЗ

СИМПТОМЫ. Первыми симптомами туберкулеза являются щекотание в горле и небольшой сухой кашель, Кашель, который сопровождается значительным выделением слизи, не вреден, адаже полезен. Но сухой кашель служит признаком серьезного заболевания организма. Это сухое покашливание свидетельствует о том факте, что в организме развиваются бациллы. Когда эти бациллы готовятся поразить бронхи и легкие, то легкие стараются воспрепятствовать этому путем спазма или толчка, чтобы отбросить бациллы точно так же, как мы делаем в том случае, когда муравей ползет по ноге. Этот толчок или спазм выражается в кашле. Другим признаком является неестественное и необъяснимое потение конечностей (рук и ног) или головы или сильное потение всего тела при отсутствии какого-либо напряжения или усилия (эти признаки являются тревожным сигналом). Причина

этого состоит в том, что природа сама старается сделать все возможное, чтобы вывести из организма газообразную кислоту, которая вредит организму, излишки ее собираются в теле из-за того, что ослаблены легкие, и ядовитые выделения бацилл туберкулеза (бациллы Коха) производят свое вредное действие.

Как только микробы ослабят естественную защиту легких и действительно начнут свое смертоносное наступление, сухой кашель начнет сопровождаться небольшим количеством мокроты. По мере развития болезни в мокроте возможно появление следов крови. Это кровохаркание является признаком того, что микробы успешно захватили легкие и построили там свои укрепления, т.е, вырыли углубления в легких для своего жилья. На этой стадии заболевания жертва чувствует боль в груди (см. в этой связи «Плеврит»).

Как только ядовитые вещества этих бацилл попадут в кровь, у больного к вечеру слегка поднимается температура, нездоровые, недостаточные и гнилостные испражнения, нерегулярный и частый жидкий стул, испражнения содержат большое количество эпителиальной ткани, и появляются схваткообразные боли в брюшной полости.ПРИЧИНЫ. Запоры, изнашивание организма, излишества, неправильная диета -- вот четыре явные причины туберкулеза. Эти же самые причины создают в организме Тридошу (комплексное нарушение во всех трех главных жизненных сферах организма -- Вайю, Капха, Питта), что в конечном результате ведет к появлению таких опасных болезней, как туберкулез.Когда нарушается движение, ток, циркуляция жидких субстанций тела, таких как пять различных видов слизи (Капха) и пять различных видов желчи (Питта), а также нарушается работа различных видов воздушных субстанций (Вайю), то человеческий организм становится благоприятной почвой для развития туберкулеза. Закупоренные воздушные субстанции и образующийся при этом жар высушивают жидкие субстанции тела, вот почему больной худеет и теряет силы.Шукра, или сперма, является экстрактом крови. Таким образом, слишком большие траты этого

вещества ослабляют весь организм и неизбежно снижают сопротивляемость его. Поэтому невоздержанные люди, которые никогда не обуздывают свою похоть, оказываются наиболее уязвимыми и легко поддаются опасному бичу -- туберкулезу.

Если человек постоянно переходит свои возможности в физическом и умственном труде, его здоровье расшатывается, и это расстройство физического состояния делает его восприимчивым к туберкулезу. Кроме того, если человек по своей беспечности или по причине бедности не имеет достаточного и подходящего питания, чтобы возместить траты организма, он также становится восприимчивым к этому заболеванию. Несбалансированная диета или употребление несовместимой пищи, т.е. молока сразу же после рыбы или мяса, употребление однообразной пищи, жирно приготовленной или с большим количеством пряностей, слишком обильного или недостаточного количества -- все это может подготовить организм для туберкулеза. Если пища всегда будет жирной, не будет употребляться молоко и другие необходимые продукты, то в пище всегда будет недоставать нужных для организма веществ, другими словами -- будет отсутствовать питательная ценность пищи. Если отсутствует аппетит, если в результате переедания возникает расстройство пищеварения -- организм будет постепенно ослабевать, и появится предрасположение к этому заболеванию.Мужчины и женщины, которые потеряли всякую надежду и радость в жизни, покой и удовлетворение в семье, которые ненавидят жизнь вообще, люди, измученные заботами, -- все они обладают очень низкой жизнеспособностью и становятся жертвами этого беспощадного заболевания. Кроме того, если кровь и жизненные силы истощены серьезным ранением или гангреной, это заболевание овладевает организмом.

Необходимо хорошо помнить, что воздух является нашим основным «питанием». Мы постоянно находимся в глубине воздушного океана. Мы не можем жить ни минуты без воздуха. Если этот воздух загрязнен пылью и дымом или он становится грязным от соприкосновения с гнилыми продуктами и мы вынуждены вдыхать этот грязный, зловонный воздух в

течение долгого времени, наши легкие ослабляются от контакта с таким воздухом, наши жизненные силы слабеют, и туберкулез может наложить лапу на такую жертву.

В соответствии с Аюрведовской школой «Тридоша», или расстройство во всех тpex главных сферах организма -- в воздушных субстанциях (Вайю), в субстанциях желчи (Питта), в субстанциях слизи (Капха), является основной причиной этой болезни.

Ни одна фатальная болезнь не может иметь доступа в наш организм, пока эти три главных физических элемента тела находятся в должном порядке. Когда имеет место расстройство в сфере воздушных субстанций, у человека становится хриплый голос, жидкие субстанции тела высыхают, и появляется пронизывающая боль в пораженных частях легких. Когда расстраиваются желчные субстанции, появляются жар, изжога, понос, кровавые рвоты и т.д. Расстройство элементов слизи ведет к постоянному чувству тяжести в голове, отвращению к пище, кашлю и т.д.

Если стул нормальный, если испражнения организма происходят регулярно, т.е. если нет запоров и поносов, то в организме будет достаточно сил, чтобы противостоять заболеваниям. Фатальные болезни не могут поселиться в организме тех, кто бережет Шукру, или сперму, -- это сущность жизни. Случаи туберкулеза не имеют, кажется, места среди диких зверей, птиц и дикарей, живущих в лесах и горах; козы, овцы, собаки, кошки, кажется, также не подвержены этому заболеванию, тогда как среди домашних животных, таких как коровы, лошади, куры, голуби и свиньи, туберкулез обнаруживается. Люди заражаются туберкулезом, поедая мясо кур, уток, голубей и других домашних животных, дети заражаются от молока больных туберкулезом коров. Нет необходимости упоминать здесь, что не все дети, употребляющие молоко больных животных, становятся жертвами туберкулеза. Только те дети, которые родились слабыми, у кого плохая пищеварительная система, кто страдает запором или поносом, кто слаб от рождения и кто вообще имеет болезненное телосложение, могут заразиться от

молока туберкулезных коров. В то время, как другие дети, несмотря на то, что они употребляли молоко туберкулезных коров, будут в состоянии противостоять туберкулезу своими собственными жизненными силами. То же самое можно сказать и о взрослых. Организм человека не может быть поражен бациллами туберкулеза, если он имеет достаточно жизненных сил для сопротивления и если он не поражен Тридошей, т.е. расстройством всех трех главных физических сфер тела. Западные врачи путем эксперимента обнаружили, что 75% людей как мужчин, так и женщин имеют в своем организме бациллы туберкулеза, но эти бациллы не могут причинять никакого вреда организму.Мы обычно думаем, что это опасное заболевание поражает нас внезапно. Это мнение совершенно ошибочно. Практически начало заболевания лежит в пределах от 2 до 4 лет до его обнаружения. В соответствии с Йога Шастрой корень этого заболевания лежит в ослаблении функций очень важных групп желез человеческого организма -- Агни (огонь), Варуна (вода) и Вайю (воздух).

Это йоговская терминология и трактовка той же самой Тридоши, о которой шла речь несколько выше, где употреблялась аюрведовская терминология -- Питта-Агни, Капха-Варуна, Вайю-Вайю.

Если работа желез Агни или поджелудочной железы, селезенки и печени, одним словом, работа нашей пищеварительной системы идет нормально, то железы Вайю или легкие, сердце и другие не могут быть слабыми. Если легкие крепкие, система дыхательных путей здоровая, то туберкулезные бациллы не могут проникнуть в легкие. Слабые легкие являются указателем предшествующей недостаточности функций желез Агни. Работа всех трех групп желез -- Вайю, Агни и Варуна так тесно взаимосвязана, что слабость одной будет определенно ослаблять другие, а сила одной из них будет естественно усиливать другие. Поэтому слабое функционирование этих трех «божеств» нашего тела делает организм человека хорошей почвой для развития бацилл. Ясно, что инфекция является не единственным источником потому, что микробы могут также зарождаться в истощенном хозяйстве нашего тела.

Слабые почки также являются хорошей почвой для появления этих микробов.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахаджб Бастикрия -- процесс, способствующий очищению кишечника -- №2, для этого нужно выпить 1,5 -- 2 пинты воды с лимонным соком и солью. Сразу же после этого следует выполнять Випарита-Карани Мудру или Сахадж Випарита-Карани -- 3 минуты, Йога Мудру -- 6 раз, Паван Муктасана -- 3 раза, Пада Хастасана -- 4 раза (в случае чрезвычайной слабости Пада Хастасану можно не делать). Затем выполнить требования природы и умыться. После умывания -Сахадж Агнисара -- 20 раз, Агнисара Дхаути -- 10 раз, Враман Пранаяма (дыхательное упражнение во время ходьбы) -- 6 минут.Перед полуднем: солнечные ванны -- 5--15 минут в соответствии с возможностями. Во время солнечных ванн выполнять Сахадж Пранаяму 3 и 4 по две минуты каждую. Когда вечерняя температура и ночные поты исчезнут, должны быть приняты для практики следующие упражнения.

Вечером: Враман Пранаяма -- 6 минут, Сарвангасана -- 2 минуты, Йога Мудра -- 6 раз, Пашимотан -- 3 раза, Агнисара Дхаути №1 -- 10 раз, Агнисара Дхаути №2 -- 4 раза, Крама Бардхаман -- прогрессивные упражнения, соблюдать правила питья воды. Если оба легкие не поражены, то нужно упорно заниматься Враман Пранаямой, постепенно увеличивая продолжительность циклов и продолжительность общего времени.Действительно, ни одна система не обладает такими исцеляющими свойствами, как система Йоги. Но ни пациент, ни лечащий не могут быть спокойны, если не приняты какие-нибудь меры лечения, когда болезнь настигает нас. В аюрведовской системе, а также в системе западной терапии имеются лишь условные методы лечения. Аллопаты западной школы для улучшения жизнеспособности больного вводят в организм кальций или соли золота. Нет необходимости упоминать о том, что это лечение не приносит положительных результатов, т.к. кальций и соли этих лекарств не могут быть усвоены больным организмом, и на деле они выводятся из организма с мочой и калом больного. Некоторые врачи лечат

случаи туберкулеза ужасно ядовитым современным лекарством, называемым стрептомицином; такой яд способен на время убить туберкулезные микробы, но в это же время он разрушает красные кровяные шарики -- главный ингредиент крови; белые кровяные шарики, которые являются защитниками нашеro организма, также разрушаются. В результате такого лечения многие умирают преждевременно от анемии, а у некоторых появляются психические расстройства. А те, кто выживает после таких лекарств благодаря своему сильному организму, долго не могут обрести снова нормальное здоровье или остаются навсегда развалинами. Принимаются попытки лечения туберкулеза путем оперативного удаления пораженной части, где возможно хирургическое вмешательство. Но ведь никто же не будет отрицать, что туберкулез является заболеванием, которое охватывает всю физиологическую систему, и если бациллы удаляются из одной пораженной части путем удаления самой пораженной части, то они будут поражать другие части организма. Единственная профилактическая мера заключается в улучшении общего состояния больного. Невозможно спасти жизнь больного, если он сам не проявит эту жизнеспособность. Это невозможно сделать при помощи лекарств, которые сами разрушают жизнеспособность организма. Жизненные силы быстро набирают мощь только при помощи йоговских методов. Мы потому считаем, что йоговский метод является наиболее рациональным в курсе лечения туберкулеза. Туберкулез, как и другие болезни, быстро и радикально излечивается этими методами.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Не нужно пугаться при появлении симптомов заболевания. Если будет принята система йоговского лечения и будут соблюдаться правила и принципы диеты с самой начальной стадии заболевания, то вылечиться очень легко. Комната больного не должна быть сырой, она обязательно должна быть сухой и чистой. Для больного должна быть выбрана такая комната, чтобы в нее могли проникать в изобилии солнечные лучи, чтобы окна и двери пропускали достаточно света и воздуха. Постель больного должна быть расположена так, чтобы он не чувствовал сквозняка от открытых окон и дверей. При кашле слюна не должна

разбрызгиваться по всей комнате, а для выделений должен быть приспособлен сосуд или баночка с крышкой. В этой баночке должно быть немного воды с карболовой кислотой. Она должна очищаться к концу дня и после ночи. При кровохарканье также не следует пугаться, лучше постоянно повторять про себя фразу: «Я определенно излечусь». В голове не должно быть раздражающих мыслей, нужно всегда сохранять бодрость духа. Никогда не следует дышать через рот, дыхание должно осуществляться всегда через ноздри. При сильном кровохарканье нужно поливать голову водой, а на грудь положить влажную салфетку или кусок ткани. Если ни утром, ни днем нет лихорадки, то можно принять ванну в соответствии с рекомендованным способом. Зимой вода для ванны должна быть согрета солнечными лучами. Пока держится температура, нельзя выполнять ни физическую, ни умственную работу. Следует соблюдать полный покой и постельный режим.Занятия умственным трудом следует отложить до полного выздоровления, даже если лихорадка уже ослабла.

Диета должна быть легкой, но питательной. Уже говорилось о том, что пока пищеварительная сила организма не ослаблена, эта болезнь не может нас поразить. Поэтому следует уделить особое внимание пищеварению, и на первой стадии диета должна быть очень легкой.

Можно употреблять спелые фрукты, фруктовые соки, oвощные супы, козье молоко с водой, рисовую кашицу и т.д. Нельзя давать больному сразу много пищи, нужно давать ее небольшими порциями, но чаще.

При наличии температуры на ночь ничего употреблять не следует. Но если у больного сильный аппетит, то можно позволить немного фруктов или фруктового сока или немного легкого молока. Количество пищи будет увеличиваться с возрастанием пищеварительной силы организма больного. Когда температура больного больше не повышается, можно давать легкую питательную пищу два раза в день. В дневное время можно давать рис со шпинатом или с другими овощными

листьями, картофель, плоды дынного дерева, виноград дамские пальчики, тыкву, помидоры и другие овощи, которые имеются в наличии; бобовые, так же, как Моссур Мунг (чечевица и зеленый горошек), должны быть легкого приготовления, а в случае потребности в невегетарианской пище можно приготовить суп из мелкой свежей рыбы.

Пища на ночь должна состоять из хлеба с овощами, молока и фруктов. Полезны для больного также свежие фрукты, такие, как апельсины, плоды дынного дерева, гранаты, яблоки, виноград, и т.д., также сухие фрукты -- изюм и орехи и т.д. Сухие фрукты следует размачивать в воде за три часа до употребления.Мясо, яйца, масло вызывают запоры и перегружают желудок, поэтому эти продукты употреблять нельзя до тех пор, пока не появится сильная инстинктивная потребность в этих продуктах. Легко приготовленные бобовые и молоко заменят питательную ценность яиц и мяса. Легкое молоко (прокипяченное только один раз) следует давать больному три или четыре раза в день. Один раз в день с молоком нужно давать две столовые ложки меда. Особое внимание надо уделить больному, который ничего не ест из-за отсутствия аппетита. Эта болезнь быстро излечивается, как только улучшается аппетит больного, человек поправляется, улучшается кровь, тело округляется.

Очень важно помнить, что нет лекарств, излечивающих эту болезнь. Лекарства приносят больше вреда, чем пользы, они замедляют лечение и нежелательно усложняют болезнь. Больные, которые непосредственно обратились к нашей помощи и настойчиво следовали предписаниям, все выздоровели в течение 6 -- 12 месяцев. Эти больные лечились ранее у аллапатов в течение двух лет, но никакой пользы от этого не получили.

В наши дни стали увлекаться вакциной БЦЖ, как профилактической мерой против туберкулеза. Даже дети в школе должны проходить обязательную прививку в соответствии с постановлением правительства. Но известно много случаев, когда возникали заболевания туберкулеза даже после этих прививок. Таким образом, это «великое чудо» также

оказалось бессильно остановить распространение туберкулеза. Kpоме того, имеется опасный дефект в этом лекарстве. Оно угрожающе снижает жизнеспособность организма.Враман Пранаяма, о которой подробно рассказано в этой книге, является важнейшим средством предупреждения туберкулеза. Хорошо изучен тот факт, что туберкулез не поражает тех, кто занимается Враман Пранаямой. Она постепенно повышает жизнеспособность организма как у больных, так и у здоровых людей. Поэтому мы настоятельно просим министерства здравоохранения в штатах и центральной части страны нацелить трудящихся школ и колледжей на ежедневные занятия Враман Пранаямой вместо этой вредной прививки вакцины БЦЖ. Враман Пранаяма не только предупреждает туберкулез, но также является верным профилактическим средством против простуды, кашля, астмы, брюшного тифа, пневмонии и т.д.

НОЧНЫЕ ПОЛЛЮЦИИ

По мнению современной научной медицины и сексологии Запада, ночные выделения, или поллюции, которые бывают 2--3 или даже 4 раза в месяц у неженатых молодых людей, представляют такое же совершенно естественное явление, как ежемесячный менструальный цикл у женщин. Но, согласно учению Йоги, это не естественное явление, а скорее результат заболевания, которое вполне излечимо при помощи йоговских методов. Это подробно описано в нашей бенгальской книге «Брахмачарья-О-Чхара-Джибан».

Если выделения имеют место днем во время сна или дремоты, если поллюции происходят дважды в течение одной ночи, если на следующее утро чувствуется слабость и головокружение, если число таких выделений увеличивается до 5--6 в течение месяца или даже больше, если сон при этом не нарушается и если отсутствует при этом оргазм, то надо полагать, что болезнь достигла неизлечимой стадии.

ПРИЧИНЫ. Основной причиной таких поллюций является чрезмерная трата семенной жидкости неестественным

путем, при занятии онанизмом, гомосексуализмом среди мальчиков в юношеском возрасте.

Подобно тому, как масло производится из молока, так и Шукра, или сперма, производится из крови. Так же как масло является эссенцией молока, так и Шукра является эссенцией крови. Кровь без семенной жидкости представляет собой то жесамое, что и молоко после отделения от него масла. Кровь при отсутствии в ней такой важной эссенции не может дать надлежащего питания организму и, естественно, не может поддерживать общее состояние здоровья. Следовательно, чрезмерная трата этого жизненно необходимого вещества неестественным путем молодыми людьми, не достигшими возраста, по крайней мере, 25 лет, -- очень опасное явление. Попадая в дурную компанию и не зная опасных последствий неестественной траты спермы, мальчики и юноши приобретают плохие привычки, занимаются онанизмом и т.д., а в конце концов наступают кризис и раскаяние. Следует также отметить здесь, что рано вступившие в брак и невоздержанные в половой жизни люди также становятся жертвами этой болезни. Молодые люди, которые не имели дурных наклонностей и никогда не прибегали к онанизму, которые не отличались чрезмерной похотливостью, а скорее обладали чистой, незапятнанной натурой, также иногда страдают поллюциями. В этих случаях причиной являются их родители, которые не обладали хорошим здоровьем или имели ослабленные Праджапати Грандхи, или половые железы (железы воспроизводства потомства).

Было уже сказано о том, что семенная жидкость, или Шукра, является главным ингредиентом в составе крови. Только такая кровь служит средством питания и развития органов. Во время процесса обмена веществ часть спермы превращается в излишний, ненужный продукт. Эти излишки ненужной спермы напоминают вытекание лишнего количества масла при смазывании машин. Вот таким образом ненужная часть спермы выделяется во время ночных поллюций. По этой причине молодые люди не испытывают каких-либо заметных физических расстройств от 1--2 поллюций в месяц, это скорее является дополнением для поддержания физического и морального здоровья

юношей. Эта разрядка накоплений уменьшает сексуальную настроенность и возбуждение у таких молодых людей.

В случае, когда желудок недостаточно хорошо работает, т.е. имеются запоры или расстройства, сперма не может поступать вверх и смешиваться с кровью. Поэтому сперма, или Шукра, в таких случаях направляется вниз и выводится из организма, когда имеют место запоры или скопление газов.

ЛЕЧЕНИЕ. Утром: Сахадж Бастикрия с дополнением асан и мудр. После дефекации и умывания следует принять ванну в течение 5 минут. Во время ванны выполнять Мулабандха Мудру, Махабандха Мудру и Шактикалани Мудру; затем Агнисара Дхаути №1 и 2, Сахадж Пранаяма №№6, 7 и 9 или Враман Пранаяма.В полдень: ванна 10--15 минут, во время ванны практиковать Мулабандха Мудру и другие упражнения, как и утром.

Вечером: Мулабандха, Махабандха, Шактикаланн, Уддияна, Сиршасана, Сахадж Агнисара, Схаян Пашимотан, Халасана, Сарвангасана, Матсьясана, Сахадж Пранаяма №№6, 7 и 9 или Враман Пранаяма.

ПРАВИЛА И ДИЕТА. Следует оставить привычку спать в дневное время, при чувстве усталости после полуденного обеда следует отдохнуть в позе Шавасана вместо сна. Сон в дневное время возбуждает кровь, и поллюции являются разрядкой этого состояния. Кроме того, сон в дневное время мешает глубокому сну ночью, что является косвенной причиной поллюций. К концу ночи, т.е. ранним утром, следует отряхнуть сонливость и покинуть постель. Ум в юности неустойчивый и иногда неистовствует, и невероятные мечты приходят в голову, когда юноша праздно валяется в постели в полудремотном состоянии после пробуждения. Если эти сны возбуждают, то, естественно, результатом могут быть поллюции. По этой причине не следует, проснувшись, снова укладываться в постель, лучше заняться йоговскими упражнениями или другими утренними делами. Спать нужно ложиться, самое малое, спустя час после ужина, перед сном вымыть руки и ноги холодной водой, выпить стакан холодной

воды и ложиться спать с мыслями о Боге. Ужин должен иметь место не позднее 9 часов. В том случае, когда он бывает позже, то лучше и полезнее от него отказаться и поголодать. Ночным поллюциям обычно предшествуют запоры. А такая пища, как мясо, яйца и т.п., в особенности на ночь, вызывает запоры. Поэтому люди, страдающее поллюциями, должны избегать таких продуктов. Идеальным ужином может быть небольшое количество риса, два, три или даже четыре кусочка домашнего хлеба, достаточное количество овощей и одна пинта (0,5 литра) чистого легкого молока.

ЧАСТЬ IIИССКУСТВО В ДЕЙСТВИЯХПРИМЕНЕНИЕ АСАН, МУДР, ПРАНАЯМЫВ йоговской литературе имеются многоречивые восхваления силы асан и мудр. Только лишь об одной Сарвангасане сказано, что ее практика искореняет почти все болезни, такие как несварение, кислотность, геморрой, болезни селезенки, проказа, болезни печени, лайкорхея, смещение матки и т.д. Такое же количество восхвалений направлено в aдpeс Уддияна Бандха Мудры, которая, как говорят, способна излечить все физические болезни. Такие же восхваления относятся и к другим асанам и мудрам. В действительности здесь нет преувеличения. Но мы должны помнить, что ни одна болезнь не может быть полностью излечена только лишь применением одной асаны или мудры. Одна асана или мудра может оказать лишь частичную помощь. Никакая болезнь не может развиваться из-за недостаточности функций единственной железы или единственного органа, поскольку другие железы всегда компенсируют эту недостаточность. Болезни могут возникать, когда все железы, артерии и нервы в большей или меньшей степени охвачены расстройством. Когда какая-либо железа бессильна компенсировать недостаточную работу своего партнера, когда совместные усилия других желез также не в состоянии справиться с задачей -- тогда все они становятся и выходят из строя, тогда для бактерий появляется возможность аккумулироваться, размножаться и распространяться повсюду, и в результате организм заболевает.Ни одна болезнь поэтому не является локальным фактором, а является кризисом всей системы

организма. Вот почему единственная асана или мудра не может дать тотального излечения.Щитовидная железа, или Индра Грандхи, обретает недостаточность, если железы Вайю (легкие, сердце и др.) будут слабо снабжать организм кислородом для очищения крови и для преобразования ее в питательные элементы для всех желез и т.д., что вызовет различные другие заболевания. Явно, что все органы тела внутренне взаимосвязаны и находятся в активном взаимодействии между собой. Поэтому радикальное излечение болезни невозможно до тех пор, пока все функции не будут приведены в состояние надлежащего порядка одновременно и не окажутся в полной силе. Если семь главных центров желез, т.е. щитовидная железа, гипофиз, группа Навах, Индра, Вайю, Агни и Варуна, функционируют нормально, то все органы тела, включая нервы, артерии, мускулы, клетки и ткани, будут оставаться нормальными и будут отвращать опасность каких-либо заболеваний.Мы здесь рекомендуем только те асаны, мудры, Пранаямы, Дхаути, Басти и т.д., которые укрепляют эти основные группы желез и легко вылечивают болезни организма. Не имеется ни малейших сомнений в том, что проницательный последователь принципов и методов, изложенных в этой книге, будет свободен от болезни, будет крепок и обретет долголетие.АСАНЫ И МУДРЫАСАНЫ, или позы, бывают двух видов: позы для медитации и позы, предназначенные для обретения идеального здоровья. Медитативные позы предназначены для длительного созерцания, которое осуществляется в этих позах в полном покое. Медитация является первым шагом самопознания или соединения с верховным духом.Позы для обретения идеального здоровья имеют определенную цель -- обеспечить равновесие функций органов тела и защитить организм от болезней. Эта книга, имея в виду физическое благополучие организма, будет иметь дело лишь с асанами, предназначенными для физического здоровья.МУДРЫ. Имеются различные асаны, предназначенные для физического и умственного здоровья. Асаны имеют главной целью сделать нервы и мускулы сильнее и сохранить гибкость позвоночника, в то

время как целью мудры является сохранить железы в здоровом состоянии и надлежащем функционировании.В сохранении здоровья ответственность этих желез намного больше, чем ответственность мускулов и нервов. Среди этих желез наиболее важными являются железы внутренней секреции (эндокринные железы). Человек становится слабым, больным, наконец, преждевременно умирает от недостаточности требуемой секреции эндокринных желез. Секреция этих желез смешивается с потоком крови, обогащает ее, и такой обогащенный флюид (кровь) является главным ингредиентом жизненных сил, которые и создают хорошее здоровье и могут отразить любую болезнь. Эссенция этой обогащенной крови является материалом, который поддерживает здоровое функционирование всего внутреннего механизма. Поэтому практика мудр благотворна в сохранении крепкого физического здоровья и умственного равновесия. Асанами, предназначенными для здоровья, могут заниматься даже маленькие дети, но все мудры (за исключением Йога Мудры) детям запрещены. Мудрами, конечно, могут заниматься девочки, у которых уже установился менструальный цикл, а также и мальчики, достигшие 11 лет в тропиках и 12 лет -- в холодных странах.Практика Мудр укрепляет щитовидную железу, гипофиз, но нельзя это делать искусственно в детском возрасте раньше, чем природа даст им естественное развитие, потому что практика Мудр может нарушить общее нормальное развитие тела и ума у детей. Поэтому детям запрещается практика Мудр, прежде чем они достигнут определенного возраста.АКАРНА ДХАНУР АСАНА

(поза стреляющего лука)

Техника исполнения. Сесть на пол и вытянуть прямую правую ногу вперед. Левой pyкой ухватиться за большой палец правой ноги, а правой рукой ухватиться за большой палец согнутой левой ноги и притянуть ступню ее к правому уху, сохраняя все время ровную сидячую позицию. Сохранять позу в течение 1--2 минут, затем расслабиться и возвратиться в исходную позицию. Теперь повторить упражнение, вытянув вперед левую ногу и ухватиться

правой за большой палец левой ноги, предварительно согнув ее и привести правую ступню к левому уху. Выдерживать позу столько же, т.е. 1--2 минуты. Сделать подряд 3--4 таких цикла.Эффект. Нервы и мускулы рук и ног, а также нервы и мускулы живота становятся сильными, улучшаются общие пропорции телосложения. Практика этой асаны исправляет костные дефекты рук и ног у маленьких детей. Усиливается работа печени, улучшается аппетит, асана способствует излечению ревматизма рук и ног у пожилых, а также помогает при невралгии седалищного нерва.

Рис. 1. Акарна Дханур асана

АНГУСТХАСАНА(поза стрелка)

Техника исполнения. Сесть на пол, вытянув прямые ноги вперед и положив ладони по бокам на пол рядом с ягодицами. Поднять все тело как оно есть, чтобы ягодицы оказались на уровне локтей, опираясь ладонями на пол. Сохранять ноги прямыми и параллельными полу. Оставаться в такой позиции 15--20 секунд, затем опустить тело в начальное положение. Повторить позу 3--4 раза, каждый раз отдыхая немного перед каждым повторением.

Эффект. Практика этой асаны укрепляет нервы и мускулы всего тела, делает сильными руки и ноги, дает облегчение при ревматизме рук и ног и устраняет запоры. Студентам обоего пола практика ее принесет большую пользу.

АРДХА-ЧАКРАСАНА

(поза полукруга)

Техника исполнения. Лечь на пол на спину, ноги держать вместе, затем согнуть ноги в коленях, сохраняя ступни на полу. Поднять голову, грудь и талию с помощью рук, опирающихся на пол перевернутыми ладонями позади головы. Отогнуть голову как можно больше назад по направлению к ступням. Подтянуть ступни ближе к голове, пытаясь замкнуть круг, сохраняя ступни на полу. Вначале тело в этой позе будет похоже на полукруг. Упорной

постепенной практикой тело может приобрести форму почти полного круга. Это зависит от того, как скоро тело освободится от скованности. Оставаться в позе от 2 до 10 секунд, только затем опустить голову и грудь на пол для отдыха. После минутного отдыха повторить позу. Два исполнения позы в течение дня является максимумом. Во время зимних месяцев позу можно повторить от 3 до 5 раз в день.

Эффект. Старость овладевает телом и утрачивается юношеская красота, когда спинной хребет теряет гибкость. Эта асана в особенности полезна для сохранения гибкости позвоночника. В действительности она содержит в себе двойной эффект -Дханурасаны и Бхуджангасаны. Она дает пропорциональное развитие груди у мальчиков и девочек, сокращает излишний жир и помогает пропорциональному развитию всего тела. Если эта асана выполняется с раннего возраста, то у женщин красота бюста сохраняется даже после рождения ребенка. Она оказывает огромную помощь в ликвидации запора, несварения и люмбаго. Мальчики и девочки, практикующие эту асану, становятся очень ловкими и проворными.

(Описание Чакрасаны, или «Полного круга», имеется в нашей бенгальской книге -- «Брахмачарья-О-Чатраджибан»).

АРДХА-КУРМАСАНА

(получерепаха)

Техника исполнения. Сесть в позу «Адамант» или Ваджрасана, сложить ладони вместе и вытянуть над головой руки. Согнуть верхнюю половину тела вперед так, чтобы коснуться лбом пола. В это время нужно делать медленный выдох.

Оставаться в этом положении несколько секунд, а затем поднять тело с медленным входом. Повторить упражнение 5--6 раз.Эффект. Эта поза повышает аппетит, укрепляет мускулы и нервы обдоминальной области, сокращает отложение жира на животе и повышает жизнеспособность.

АСВИНИ МУДРА

(сжатие анального отверстия)

Техника исполнения. Эта мудра практически является вариантом Мулабандха Мудра. Различие состоит только в том, что в Мула Бандхе анальный нерв (Самихини Нади) следует подтягивать вверх с полной силой, чтобы три канала энергии Ида, Пингала и Сушумна также подвергались этому напряжению, тогда как в Асвини Мудре напряжение анального нерва не должно быть таким высоким, а должно быть простым чередованием сокращений и расслаблений с нормальной частотой. Эту мудру следует практиковать 10--20 раз как утром, так и вечером.

Эффект. Эта мудра способствует излечению болезней прямой кишки, таких как геморрой, свищи. Она в сочетании с другими упражнениями излечивает также сперматоррею.

ВАДЖРАСАНА

(Поза Адамант, или Несокрушимая)

Техника исполнения. Встать на колени, затем сесть на пятки, ступни остаются перевернутыми. Ладони положить на согнутые колени для опоры рук. Вначале, естественно, может ощущаться небольшая боль в коленях и голенях, но со временем эта поза не будет вызывать никаких неудобств. В позе следует оставаться некоторое время. Практиковать ее следует по меньшей мере 3 раза в день.

Эффект. Эта асана укрепляет нервы и мускулы ног

таким образом, что ревматизм в ногах никогда не

может возникнуть так же, как и невралгия. Если эту

асану практиковать в течение получаса

непосредственно после каждой трапезы и

осуществлять при этом дыхание через правую ноздрю,

то принятая пища будет легко перевариваться. Если

эта асана включена в ежедневную практику с юности,

то волосы не будут седеть. Она также ослабляет

приступы ревматизма в ногах. Рис. 2. Ваджрасана.

БХАДРАСАНА (полезная поза для женщин)

Рис. 3. Бхадрасана.

Техника исполнения. Сесть на пол, развести колени в стороны, а подошвы ног соединить. Пятки разместить как раз под мошонкой, как можно ближе к центру. Позвоночник держать прямо, ладони положить на колени или ухватиться руками за большие пальцы ног.

Эффект. Эта асана возбуждает аппетит, развивает и укрепляет коленные нервы, а также всю тазовую область и соответственно способствует возрастанию сдерживающей силы, т.е. способствует поддерживанию Брахмачарьи (обета безбрачия). Девушки, практикующие эту асану, ощутят ее пользу в дальнейшем, когда они станут матерями, при родах они будут испытывать лишь слабую боль.

БХУДЖАНГАСАНА

(кобра)

Рис. 4. Бхуджангасана.

Техника исполнения. Лечь на пол, лицом вниз, ноги и ступни вытянуть насколько можно, держа их вместе. Положить ладони на пол на уровне груди, но упираться на руки не следует. Медленно поднимать голову, затем грудь, выгибая спину и шею так, чтобы смотреть в небо. Ступни, ноги и область таза до пупка должны оставаться на полу. Руки не должны использоваться для поддержки, хотя в начальном периоде некоторое напряжение может быть возложено и на них, но это значительно снизит эффект упражнения, которое предназначено для развития мускулов и нервов, расположенных вокруг позвоночника. После достижения первых успехов следует пытаться выполнить это упражнение, держа

ладони немного приподнятыми от пола. Упражнение следует выполнять от 3 до 7 раз. После достижения полного успеха следует добавить к упражнению ритмичное дыхание, т.е. делать медленный вдох при подъеме головы и груди, затем в верхней позиции задержать дыхание на 2--3 секунды и, опускаясь, медленно выдыхать. В исходной позиции лоб должен касаться пола.

Эффект. Бхуджангасана -- это еще одна поза, сохраняющая гибкость спины. Она излечивает искривление позвоночника и освежает спинные мускулы и нервы. Асана также тонизирует нервы и мускулы сердца совместно с другими нервами и мускулами в обдоминальной области и спине. Молодые юноши и девушки приобретают хорошо развитый бюст от практики этой асаны. Она также способствует обновлению нервов и мускулов таза. Легочные пузырьки тонизируются. Кроме того, асана оказывает большую помощь в лечении женских болезней, таких как лейкорхея, менструальные расстройства и т.д.

ВИПАРИТА-КАРАНИ МУДРА

(перевернутая поза)

Техника исполнения. «Випарит», или перевернутое положение тела, в этой мудре выполняется путем поднятия Сурьястхан (солнечное сплетение, грубо говоря), т.е. место обитания желез Агни, оставляя Чандрастхан, т.е. место обитания лунных желез (т.е. головы), в нижнем положении.

Лечь на пол на спину, под голову ничего подкладывать не следует. Ноги вытянуты, руки по бокам. Затем медленно поднять ноги примерно на 30 градусов и задержаться в этом положении. Упереться обеими руками в бедра и с этой поддержкой поднимать тело дальше вверх, чтобы вся нижняя часть корпуса была перпендикулярна полу. Опускаться из этого положения следует очень медленно. Такую медленную практику этого упражнения можно проводить утром и вечером, если возможно. После того, когда не будет ощущаться никаких затруднений при сохранении верхней позиции в течение пяти минут, эту мудру следует выполнять только один раз в день - утром. Заключительная

стадия этой мудры для больных должна быть ограничена 3--5 минутами.

Эффект. Йоговская литература утверждает, что эта мудра препятствует увяданию кожи и поседению волoc, что означает ее эффективность в предохранении тела от старения и дряхлости, сохраняя его всегда юным до самой смерти. Практически эта мудра укрепляет железы Навах, ликвидирует запор, несварение и анемию, повышает аппетит, укрепляет общее состояние. Кроме того, эта поза способствует нейтрализации токсинов в организме.

Артерии, которые ответственны за снабжение верхних частей тела и головы кровью, должны постоянно преодолевать силу земного притяжения во время своей работы, и в результате такой борьбы эти кровеносные сосуды ослабевают, тело начинает утрачивать свою грациозность и выносливость от недостатка надлежащего возмещения общей изношенности и утомления. Становится ясным, что слабость этих кровеносных сосудов, их неспособность поддерживать надлежащее снабжение кровью верхних частей тела вызывают общую депрессию, головокружение и даже обмороки. Точно так же, как мы восставливаем трату энергии после отдыха и сна, так же и эта система артерий должна иметь подобный отдых по тем же причинам, т.е. для поддержания их собственного здоровья и способности к работе, т.к. напряженная активность в жизни приводит их к расстройству. Випарита-Карани так же, как и некоторые другие мудры, дает этот необходимый отдых артериям на некоторое время каждый день. Поэтому эта мудра и сохраняет юность даже в пожилом возрасте. Волосы не седеют, кожа не теряет своего блеска и эластичности, зубы не выпадают преждевременно, если эта мудра введена в практику с молодого возраста.

Йоги говорят, что Сома Грандхи, лежащая в голове, является главным фонтаном жизненной энергии, и эта мудра тонизирует эту железу, которая в свою очередь снабжает тело «амброзией жизненной силы». Вот почему эта мудра быстро возвращает пришедшему в упадок телу здоровье и силу.

САХАДЖ ВИПАРИТА-КАРАНИ МУДРА

Эта облегченная Випарита-Карани Мудра предназначена только для тех, кто абсолютно не может выполнить оригинал из-за физических недостатков.

Техника исполнения. Выпив достаточное количество воды и т.д., следует лечь поближе к стене и, используя ее, как поддержку для ног, поднять нижнюю часть тела до желаемого уровня. Польза примерно такая же, как и при выполнении оригинала.

Примечание переводчика. Эта поза рекомендуется как

дополнение к Бастикрии, поэтому описание техники

исполнения начинается с питья воды.

ДХАНУРАСАНА

(лук)

Рис. 5. Дханурасана.

Техника исполнения. Лечь на пол вниз лицом, как в Салабхасане, согнуть ноги в коленях и руками обхватить лодыжки обеих ног соответственно. Затем пытаться поднять голову и грудь, а также колени как можно выше от пола. Шея должна быть напряжена движением назад, как в Бхуджангасане, тело должно балансироваться только на обдоминальной области. Оставаться в этой позиции только несколько секунд, затем расслабиться и возвратиться в исходное положение. Отдохнув немного, повторить позу. Выполнение этой асаны должно ограничиваться 3--4 повторениями. После того, как успех достигнут, нужно проделывать это упражнение, держа колени вместе.

Эффект. Бхуджангасана, Салабхасана и Дханурасана -- все три, объединенные вместе, составляют завершенную комбинацию. Бхуджангасана делает верхнюю часть тела гибкой, Салабхасана -- нижнюю, а Дхунарасана -- среднюю, тонизируя в то время нервы и мускулы, соединенные с этими частями позвоночника. Если все тело целиком будет

базироваться на животе, как в Дханурасане, дефекты толстых и тонких кишок, дефекты печени и селезенки и слабость обдоминальных мускулов также исправляются. Кроме того, эта асана искореняет ревматизм и диабет и препятствует аккумуляции жира в обдоминальной области.ГОМУКХАСАНА

(коровья морда)

Техника исполнения. Встать на левое колено, затем правой ягодицей опереться на пятку левой ноги, положить бедро правой ноги на бедро левой, а правую пятку расположить около левой ягодицы, ступня обращена вверх. Согнуть левую руку позади спины так, чтобы пальцы кисти приблизились к правой лопатке. Подняв правую руку и согнув ее в локте за головой, ухватиться пальцами руки за пальцы левой.

Примечание переводчика: все вышеописанное составляет только половину Гомукхасаны. Далее нужно освободить руки, переменить положение ног на обратное. Согнуть правую руку позади спины так, чтобы пальцы кисти приблизились к левой лопатке, а левую руку поднять и согнуть за головой и ухватиться пальцами левой руки за пальцы правой.

Эффект. Эта асана укрепляет спину так же, как и

Вадджа-Падмасана, она оказывает большую помощь в

соблюдении Брахмачарьи (обета безбрачия),

поскольку эта асана отражает любые любовные или

возбуждающие мысли, которые иногда подавляют ум.

Асана помогает в лечении ревматизма нoг,

невралгии, геморроя, уретрита, бессонницы и т. д.

Рис. 6. Гомукхасана.

ХАЛАСАНА

(плуг)

Рис. 7. Халасана.

Техника исполнения. Лечь на спину, руки положить по бокам туловища. Сделайте медленный вдох через нос. Одновременно с началом медленного выдоха через нос медленно поднять прямые ноги вверх градусов на 30, остановить движение на 1--2 секунды, затем продолжать подъем до 60 градусов и сделать опять паузу. Затем медленно опустить ноги за голову и коснуться большими пальцами ног пола. Расстояние между лбом и бедрами в этом положении будет составлять примерно около 5 дюймов. Оставаться в этом положении на паузе после выхода около 110 секунд, а затем с медленным вдохом возвратиться в исходное положение.Асану нужно практиковать от 3 до 5 раз утром и вечером. Во время зимних месяцев число повторений должно быть увеличено. Попытки в этой асане следует делать только после того, когда достигнуто совершенство в выполнении Випарита-Карани Мудры или Сарвангасаны.

В исполнении этой асаны имеются некоторые отклонения -расстояние между лбом и бедрами может быть сближено, а руки могут быть перенесены за голову, и ладони с переплетенными пальцами используются для поддержки головы.

Эффект. Нервные центры и мускулы, соединяющиеся с передней частью позвоночника, получают напряжение и расслабление и тем самым укрепляются. Эта асана является еще одним упражнением, сохраняющим гибкость спины, и, таким образом, сохраняется юность тела. Кроме того, в той асане нервы и мускулы бедер, области таза, обдоминальной области и сердца также сокращаются и расслабляются, что является средством их укрепления. Сокращаются скопления излишков жира, печень и селезенка получают импульсы к регулярной работе, и сердце становится очень сильным. Поза развивает аппетит, предотвращает запоры и диабет. Железы Навах (область горла) также получают благоприятное воздействие этой асаны.

Детям до 12 лет запрещается делать Халасану. В начальном периоде эту асану легче выполнять вечером, чем утром.

ДЖАНУ СИРАСАНА

(поза головой на колене)

Техника исполнения. Сесть на пол, согнуть левую ногу, колено отвести влево, а пятку поместить к промежности. Правую ногу вытянуть прямо перед собой и плотно прижать к полу. С медленным и постепенным выдохом захватить большой палец правой ноги обеими руками и, согнув туловище вперед, попытаться коснуться лбом колена правой ноги. Начинающим обычно не удается сохранить правую ногу плотно прижатой к полу, но эта трудность исчезнет после нескольких дней практики. Оставаться в заключительной позиции несколько секунд, задержав дыхание, затем возвратиться с медленным вдохом в исходное положение. Повторить наклоны только 3--4 раза, а затем сменить положение ног и проделать те же движения, наклоняясь теперь к левому колену.

Рис. 8. Джану Сирасана

Эффект. Поза повышает аппетит, укрепляет мускулы

вокруг пупка, ликвидирует слабость и вялость и

делает нижнюю часть спины гибкой. Она помогает в

лечении физической недоразвитости детей.

КУКУТАСАНА

(петух)

Рис. 9. Кукутасана.

Техника исполнения. Сесть в Падмасану, т.е. положить правую голень на левое бедро, а левую голень на правое бедро. Просунуть руки в изгибы коленей с соответствующей стороны и, поддерживаясь на ладонях и пальцах, поднять тело на уровень локтей.

Эффект. Кукутасана укрепляет нервы и мускулы рук и ног так же, как и Падангустхасана укрепляет нервы и мускулы ног. В действительности, запястья и руки после практики в этой асане будут пригодны для любой напряженной работы. Мускулы и нервы груди и

плеч также получают пользу от этого упражнения. Излишки жира не будут аккумулироваться на руках, ногах при регулярной практике этой асаны. Она оказывает огромную помощь для приобретения сильного, выносливого и ловкого тела, а также ликвидирует вялость.

МАХАБАНДХА МУДРА

(подтягивание сексуального нерва)Техника исполнения. Сесть в Сидхасану, т. е. расположить левую пятку к промежности, а правую -- на лобок. С постепенным вдохом медленно сокращать сексуальный нерв, который будет приподнимать яички у мужчин и в некоторой степени яички у женщин. Затем постепенным выдохом расслабляться. Повторить эти напряжения и расслабления 10--20 раз. Затем переменить положение пяток, т. е. правую пятку прижать к промежности, а левую к лобку и сделать такое же количество повторений.

Если Сидхасана окажется трудной для кого-либо, то можно это упражнение делать в любой созерцательной позе или в любой сидячей позе, какая нравится, а результат будет почти тот же самый.

Эффект. Эта мудра обеспечивает совершенное здоровье желез воспроизведения потомства у мужчин и яичников у женщин, которые постоянно ответственны за жизнь и силу обоих полов в создании будущего потомства.

Рост и питание органов воспроизводства так же, как и развитие мужского и женского естества, сами по себе зависят от секреции этих яичек у мужчин и яичников у женщин. Кроме того, их секреция помогает также сохранению кальция в организме. У мужчин яички находятся в мошонке, а у женщин -по обеим сторонам матки. Эти органы в союзе с функциями щитовидной железы, гипофиза, групп желез Навах и Аханг обеспечивают здоровье, красоту и грациозность юношей и девушек. Если появляется какой-либо дефект во внутренней секреции этих желез, мужчины будут иметь чрезмерные ночные поллюции, слабоумие, преждевременное поседение

волос, дряблое тело, а также частичную импотенцию, в то время как у женщин появляется истощение нервов, менструальные расстройства, лейкорхея и т. д. А если эти железы будут сверхактивны, мужчины станут чрезвычайно распущенными, их постоянно будут преследовать эротические мысли, и, будучи не в состоянии иметь нормальное удовлетворение, они становятся на путь аморальных поступков или прибегают к неестественным средствам, онанизму и т. д. и тем самым разрушают свое здоровье все больше и больше.

Сверхактивность этих желез у женщин вызывает пониженное кровяное давление, чрезмерные истощения жизненного флюида, смешение матки и даже бесплодие. Регулярная практика этой мудры ликвидирует все вышеизложенные расстройства в сохраняет крепкое здоровье.

МАХАБЕДХА МУДРА

Техника исполнения. Способность точного выполнения Махабедха Мудры достигается только после овладения искусством в выполнении Сахадж и Лагху Пранаямы.

Сесть в Падмасану или Сидхасану или в любую асану по выбору, полностью выдохнуть, живот убрать, затем подтягивать анальный и сексуальный нервы совместно и держать их таким образом в течение 5 секунд, а затем со вздохом расслабить. Повторить это упражнение 15--29 секунд. Продолжительность сокращения этих двух нервов должна постепенно увеличиваться в пропорции со способностью задерживать дыхание.

Эффект. Следует понять общее правило, что сокращение и расслабление любой части тела создают в этой области усиленную циркуляцию крови, от которой нервы, ткани и железу, железы Купера, яичники, бартолиневые железы и т. д., Махабандхи, Шактикалани и Махабедха Мудр укрепляет железы тазовой области, т. е. яички, предстательную железу, железы Купера, яичники, бартолиневые железы и т.д., при этом будет сохраняться тело в естественном здоровом состоянии. Эта мудра излечивает такие болезни, как поллюции, сперматоррея, лейкорхея, смещение матки и т. д.,

организм становится сильным, т. к. возрастает сила задержания.МАХА МУДРА

Техника исполнения. Поскольку Махабандха и Маха Мудра в действительности дополняют друг друга, то Маха Мудру следует практиковать непосредственно после выполнения Махабандха Мудры главным образом потому, что практика этих двух мудр предназначается для лечения дефектов половых желез как у мужчин, так и у женщин.

Надавить левой пяткой на промежность, а правую ногу вытянуть вперед и плотно прижать к полу. Ухватиться обеими руками за большой палец правой ноги, подбородок прижать к шейной ямке. Теперь со вздохом, как в случае Махабандха, напрягать сексуальный нерв до завершения продолжающегося вдоха, а затем расслаблять с выдохом. Повторять упражнение от 19 до 20 раз. Затем снова выполнить такое же количество повторений в другом расположении рук и ног, т. е. расположив правую пятку к промежности, вытянув левую ногу вперед и ухватившись обеими руками за большой палец левой ноги и т.д.

Эффект. Люди, практикующие Махабандху и Маха Мудру, никогда не страдают такими болезнями, как свищи и утробная водянка, потому что эти две мудры способствуют устранению печеночных расстройств, запора и т. д. У молодых людей практика этой мудры излечивает ночные поллюции и повышает сдерживающую силу у обоих полов.

МАКАРАСАНА

(поза крокодила)

Техника исполнения. Лечь на пол вниз лицом, переплести руки и положить их на пол так, чтобы пальцы правой руки захватывали предплечье левой, а пальцы левой руки захватывали предплечье правой. Положить голову между локтями, а затем поднимать разведенные прямые ноги в стороны как можно выше. После того как будет достигнут полный успех, оставаться в этой позе следует только 1 минуту, затем опустить ноги, расслабиться и отдохнуть

минуту, а затем повторить позу. Количество повторений не должно превышать 3--4 раза в день.

Эффект. Практика в этой асане повышает аппетит, ликвидирует кислотность, укрепляет нервы и железы тазовой и анальной областей. Поэтому эта асана является сильным средством, способствующим поддержанию безбрачия среди студентов обоих полов. Кроме того, она помогает в излечении ревматизма.

СИРШАСАНА (рис. 10)

(стойка на голове)

Техника исполнения. Встать на колени, переплести пальцы рук и расположить локти на полу. Поставить голову в вершину треугольника и пытаться оторвать ноги от пола. После нескольких попыток и повторений, когда это будет достигнуто, следует подтянуть туловище вверх с согнутыми коленями, затем возвратиться в исходное положение. Через несколько дней такой практики стойка на голове с согнутыми коленями будет выполняться легко. После того, как эта позиция может быть легко сохранена в течение 3--5 минут, следует делать стойку с выпрямленными ногами, чтобы все тело было перпендикулярно полу, но главное внимание следует обратить на легкость исполнения этой позы и на устойчивость позиции. Когда будет достигнут полный успех, то можно будет использовать полный лимит в выдержке этой позы.Лучше всего, постояв несколько минут на голове в вертикальной позиции, опустить ноги для отдыха, а затем повторить позу -- это является общим правилом для всех начинающих, кто приступает к выполнению йоговских упражнений. Особое внимание следует обратить на то, чтобы вес тела располагался только на макушку, но не на переднюю часть головы.

Лимит практики в этой асане для нормально здоровых девушек в зимние месяцы может быть от 8 до 10 минут, в летние месяцы только от 5 до 7 минут. Молодые люди, конечно, могут увеличить это ограничение. Слабым и больным людям разрешается оставаться в этой позе только от 3 до 5 минут. Людям, страдающим сердечными расстройствами,

высоким кровяным давлением или течью из ушей, строго запрещается делать какие-либо попытки в этой асане до тех пор, пока не будут излечены их органические заболевания применением йоговских методов. Кроме того, здоровые люди с желчными и печеночными заболеваниями поступят лучше, если они будут делать эту асану во второй половине дня или вечером.

Эта асана имеет несколько вариантов, например, ладони могут быть положены на пол по бокам головы во время выполнения стойки или, в другом варианте, вес тела может быть расположен только лишь на руки, а голова будет также приподниматься от пола в заключительной позиции. Но эти варианты рискованны и трудны, поэтому не могут быть выполнены всеми. Мы же описываем наиболее легкий вариант, который может быть выполнен почти всеми.

После того, как асана вполне закреплена, ноги можно складывать в Падмасану на некоторое время, чтобы не держать их все время вверх в течение всего периода выполнения позы.

Эффект. Столица нашего королевства тела находится в голове, которая является центром различных сил или чувств -- зрения, обоняния, слуха, мышления, памяти и т. д. Вся система организма может прийти в расстройство, если какая-нибудь часть мозга не получит должного снабжения кровью. Во время практики этой асаны вся кровь из различных частей тела устремляется к голове и все железы, нервы и клетки Мозга получают питание от этой крови. В результате функции всей системы организма сохраняют свою деятельность на должной высоте и тело приобретает совершенное здоровье. Кроме того, в мозгу имеются области, где расположены Махат Грандхи, обе эти железы имеют по пять важных центров их активности. Поэтому в соответствии с учением Йоги имеется по меньшей мере десять желез внутри самого мозга.

Современные эндокринологи дают нам информацию лишь о двух железах -- гипофизе и шишковидной железе, которые они обнаружили как открытие. Эти две железы нами обсуждались в книге «Сахадж Йогик

Бияям» (на бенгальском языке), так что повторяться здесь излишне. Человек, регулярно практикующий эту асану, если только он не является закоренелым нарушителем жизненных принципов, никогда не подвергается никакому заболеванию. Те, кто страдает миопией, невралгией, чрезмерными ночными поллюциями, запором, несварением, болезнями печени и селезенки и т. д., получают большое облегчение и полное излечение этой Мастак Мудрой.Люди, предающиеся чрезмерным сексуальным наслаждениям, в жизни всегда ощущают расстройство и головокружение от практики этой асаны, по этой причине таким людям следует привести в порядок и умерить свою сексуальную жизнь, если они желают принять эту асану к практике.

(В этой связи см. статью «Нездоровая сексуальная жизнь», гл. VII).САХАДЖ СИРШАСАНА

(облегченная стойка на голове)

Техника исполнения. Сахадж Сиршасана рекомендуется тем людям, которые из-за физических недостатков не могут выполнять Сиршасану, Випарита-Карани Мудру или Сахадж Випарита-Карани Мудру.

1. Приподнять часть койки, которая предназначена для ног, градусов на 15, лечь на нее в таком положении на спину на 2--3 минуты без подушки, полностью расслабившись. Постепенно увеличивать время такого отдыха до 3--4 минут подряд. Практиковать эту процедуру утром и вечером. Продолжительность выдержки такого положения определяется индивидуально, т. к. практика йоговских упражнений вовсе не должна продолжаться при ощущении напряжения или какого-либо неудобства. Чрезмерность в этом процессе может вызвать излишний прилив крови и жар в голове.

2. Можно сделать деревянное приспособление для выполнения требуемых условий, которое вполне заменит койку. Нужно взять доску 6--7 футов длиной и немного больше фута шириной и прикрепить к ней ножки на шарнирах и винтах, чтобы можно было по желанию увеличивать или уменьшать угол наклона от 35 до 60 градусов. К изголовью следует плотно

прикрепить планку для упора головы, когда туловище и ноги будут в верхней позиции. Отдых на такой доске должен стать привычкой, делать это следует два раза в день, утром и вечером по 3--4 минуты. Это приспособление должно использоваться только больными или очень ожиревшими, которым не удается из-за излишества жира выполнять Сарвангасану, Сиршасану и Випарита-Карани Мудру обычным путем. Это, конечно, принесет им пользу, хотя и не в полной мере.

МАТСЬЯ МУДРА, ИЛИ МАТСЬЯСАНА (рис. 11)

(поза рыбы)

Техника исполнения. Сесть в Мукта-Падмасану или в любую другую подобную позу, затем лечь на спину, сохраняя колени на полу. Плечи должны быть отведены до предела, чтобы макушку головы поставить на пол. Нервы и мускулы шеи будут напряжены. Прогнуть туловище вверх в виде арки, тело должно опираться только на макушку и на ягодицы. Захватить большие пальцы перекрещенных ног соответственно. Вначале практика этой асаны ограничивается половиной или одной минутой только. При постепенной тренировке можно оставаться в этой позе до 3 минут с легкостью, это будет означать успех в практике. Но даже после таких достижений выполнение этой асаны не должно превышать 3--5 минут. Для больных вполне достаточно двух минут выдержки.

Если излишки жира препятствуют прогибу туловища вверх, то можно временно использовать подушку для поддержки, пока не будет достигнута способность выполнять эту позу нормально.

Эффект. Мы уже упоминали Индра Грандхи (щитовидную железу), когда речь шла о Сарвангасане. Соседние железы, называемые Успендра Грандхи (паращитовидные железы>, прикреплены к щитовидной железе. Современные эндокринологи обнаруживают четыре паращитовидные железы, т. е. по паре на каждойстороне шеи, где они прикрепляются к верхней и нижней части щитовидной железы, и между этими различными железами находится лишь тонкая

мембрана, которая разъединяет их. Внутренняя секреция паращитовидных желез очень важна для здоровья и развития как тела, так и ума.

Мы в наше время хорошо знакомы с таким элементом, как кальций. Он необходим для строительства костей, для процесса пищеварения и для защиты тела от проникновенияболезнетворных бактерий. Кальций имеется в достаточном количестве в молоке, в различных пропорциях в лимонах, апельсинах, кокосовых орехах, а также в луке. Если секреция паращитовидных желез ниже нормы, то это оказывает неблагоприятное влияние на пищеварительную силу, что может выразиться в запоре, несварении, которые, в свою очередь, могут вызвать язву желудка или двенадцатиперстной кишки, пиорею или различного рода зубные заболевания. Сморщенные неровные ногти указывают на уменьшение секреции паращитовидных желез. При таком положении язвы или лишаи на теле не поддаются лечению и превращаются в хронические кожные заболевания. Кроме того, аппендицит, грыжа, абсцесс печени, нервные спазмы сухожилий могут развиваться при условии недостаточности секреции паращитовидных желез. Избыточная секреция этих желез вызывает повышенное кровяное давление. Если эта мудра выполняется непосредственно сразу же после Сарвангасаны, то работа как щитовидной, так и паращитовидных желез стимулируется одновременно. Матсьясана напрягает переднюю часть этих желез, а Сарвангасана -- заднюю. Поэтому все нервы и ткани, связанные с этими железами, становятся сильнее. Таким образом, эти две группы неотделимы.

МАТСИЕНДРАСАНА (рис. 12)

(винт)

Техника исполнения. Сесть на пол, левую пятку расположить к промежности, а правую ногу перенести через левое бедро. Ступню поставить на пол к бедру левой ноги, а колено поместить за левую подмышку. Удерживая верхней частью левой руки правое колено, захватить пальцами левой руки большой палец правой ноги. Правую руку отвести назад за спину так,

чтобы коснуться места соединения бедра с обдоминальной областью. Повернуть голову и плечо как можно больше вправо, чтобы просматривалась сторона спины. Оставаться в этом положении только 5--15 секунд, а затем расслабиться. Асану следует повторять в противоположную сторону, т. е. поместить правую пятку к промежности, а левую перенести через правое бедро, поставить ступню на пол и т. д. Эта поза, выполненная в обе стороны, составляет одну завершенную асану. Ее следует выполнять лишь один раз в день летом и два раза зимой. Для начинающих эта поза может оказаться трудной, тогда можно пятку ноги не помещать к промежности, а располагать ее около ягодицы, как в Гомукхасане, но через неделю или несколько больше нервы и мускулы станут более податливы и позу можно будет выполнять нормально.

Эффект. Эта асана стимулирует нервы и мускулы обоих боков тела, а также и позвоночник, поэтому тело становится гибким. Она является необходимой для омоложения спины. Кроме того, помогает ликвидировать ревматизм в спине и бедрах, излечивает запор и несварение, а также излечивает дефекты печени и селезенки.

МАЙЮРАСАНА (рис. 13)

(павлин)

Техника исполнения. Встать на колени, а затем сесть на пятки. Расположить ладони на расстоянии локтя от коленей, держа запястья близко друг к другу. Ладони должны быть перевернуты пальцами в направлении коленей. Держа локти на области пупка, расположить на них вес тела и пытаться поднять нижнюю половину тела насколько возможно выше,держа голову и ноги вытянутыми прямо. С постепенной практикой ступни будут подниматься приблизительно на 8 дюймов выше уровня пупка и тело будет изображать павлина. Делать попытки в этой позе 3--4 раза, а оставаться в заключительной позиции только 4--5 секунд. После достижения полного успеха разрешается оставаться в этой позе максимально 10 секунд, дыхание должно быть задержано.

Эффект. Эта асана очень благотворна. Практика ее способствует сохранению желез Агни (пищеварительные железы) в здоровом состоянии и нормальном функционировании (о железах см. часть I). Асана укрепляет нервы и мускулы обдоминальной и тазовой областей, а также те нервы и мускулы, которые связаны с тонкими и толстыми кишками. Поэтому она является очень важной помощницей в лечении всех желудочных заболеваний. Йоги выражают чрезвычайную похвалу Майюрасане.Практика этой асаны излечивает асцит, водянку, расстройства селезенки и все другие болезни желудка, ликвидирует дефективную желчь, слизь и ревматизм, а также ликвидирует леность и вялость. Йоги утверждают, что практика этой асаны настолько усиливает пищеварительный огонь, что даже съедобная разложившаяся пища или почти ядовитая пища все равно переваривается и не причиняет никакого вреда. Кроме того, она излечивает запор, несварение, диабет, геморрой и тонизирует нервы и мускулы, связанные с почками и кишечником.

МУЛАБАНДХА МУДРА

«Мула» означает источник, начало. Спинной хребет начинается у основания мозга и оканчивается около ануса, откуда исходят очень важные нервы. Этот важный центр называется по Йоге Муландхара Чакра или тазопрексус симпатической нервной системы -- по западной физиологии.

Мудра, практикуемая для восстановления здоровья желез и нервов чувственных прексусов, называется Мулабандха Мудра.

В Муластхане имеются железы «Кандарпа» и «Мадан», которые в западной науке называются предстательной железой и железами Купера. Они находятся по бокам мочевого пузыря и вступают в действие, т. е. возбуждаются, только от эротических мыслей и при половом акте. У женщин нет точно таких же желез, но имеется пара, заменяющая мужские, -- Рати Грандхи и Митхуи Грандхи или, в соответствии с западной наукой, бартолиевые железы и железы Скена соответственно, они вступают в действие и

возбуждаются при тех же обстоятельствах, как и у мужчин.Детализация этих нервов и желез Муластхана является очень важной для практики мудры. Пространство в несколько дюймов между анусом и мошонкой называется промежностью. Спина, т. е. главная опора тела, оканчивается как раз здесь, а выше промежности имеется маленькое пространство, называемое Кандастхан.

Кандастхан имеет очертание в виде птичьего яйца и расположен выше детородного органа, но ниже пупка, отсюда исходят 72 000 нервов, которые расходятся во всему телу. Это место также является и источником главных нервов -- Ида, Пингала и Сушумна, источником половых и анальных нервов и т. д.Анальные нервы разветвляются по всей анальной области, и они ответственны за вывод отходов и нечистот из кишечника.Кухук, или сексуальный нерв, со своими ответвлениями доминирует над всеми сексуальными железами и органами. Половые органы поэтому функционируют только при помощи этой Кухук Нади.

Нерв, начинающийся от Кандастхана и оканчивающийся у начала спины, проходит с левой стороны позвоночника и называется Ида Нади, или нерв Сома Грандхи. Другой нерв называется Пингала Нади, или нерв солнечного плексуса, имеет то же начало и то же окончание, но проходит он с правой стороны позвоночника. Третий нерв называется Сушумной, он начинается в центре Кандастхана и проходит в середине позвоночника, достигает Висудха Чакры (область горла), где он раздваивается, достигая Аджна Чакры, или командного плексуса, и, наконец, достигает Брахма Рандхры (проход, который связан с высшим сознанием). Эти три важных нерва управляют нашим дыханием. Активность Ида Нади отождествляется с нашим дыханием через левую ноздрю, активность Пингалы -- с дыханием через правую ноздрю и активность Сушумны -- с дыханием через обе ноздри одновременно.

Техника исполнения. Сесть в позу Падмасана или другую удобную асану, предназначенную для

медитации. Со вдохом подтягивать Санкини Нади (анальный нерв) так, чтобы напряжение достигало до Муластханы, затем с выдохом расслаблять напряжение. Дыхание должно быть медленным, но равномерным. Поскольку Кухук (сексуальный нерв) и Санкини Нади имеют общее начало -- Муластхан, то оба они будут напрягаться при выполнении Мулабандхи; но через несколько дней практики окажется возможным разъединить это совместное напряжение. Разница должна быть ясна из следующего примера: когда мы испражняемся, мы можем делать это напряжением Санкини Нади, в то время как в подавлении желания помочиться напрягается Кухук Нади, этот факт следует помнить.

Для начинающих практика этой мудры должна ограничиваться только десятью повторениями утром и вечером. Постепенно увеличить количество повторений до 20 и выполнить мудру следует 3 раза в день.

Эффект. Санкини Нади (анальный нерв), как уже объяснялось, ответствен за вывод отходов из кишечника. Мулабандха Мудра усиливает этот нерв, что будет означать ликвидацию запора с его сопутствующими осложнениями -- геморроем, истечением спермы, потерей аппетита и т. д. Мастера йоговской системы говорят, что пожилые люди также сохраняют юношеское здоровье благодаря регулярной практике Мулабандхи Мудры.

Половое возбуждение сопровождается секрецией предстательной железы и других сексуальных желез, расположенных в Муластхане, или тазовом плексусе.

Эти железы в целом названы в Пуранасане (Индийская мифология) как Кама-Дева, или Богом любви, который остается символом естественной привязанности между юными людьми обоего пола.Практика этой мудры усиливает работу и очищает секреции предстательной железы и желез Купера у мужчин и бартолиниевых желез и желез Скена у женщин, это повышает силу задержания и, таким образом, способствует зачатию здоровых детей.

Другие нервы тазового плексуса также стимулируются

в большей или меньшей степени практикой этой

мудры.

ПАДА ХАСТАСАНА

(поза, растягивающая все тело)

Рис. 14. Пада Хастасана.

Техника исполнения. Встать прямо, пятки держать вместе, носки врозь, руки по бокам. Со вздохом (для лучших результатов) медленно поднять прямую левую руку вверх над головой, локоть прижать к левому уху. С медленным выдохом согнуть туловище в правую сторону, сохраняя левое плечо и левую руку в том же положении. Колени и ноги не должны сгибаться или ослабляться. Правая рука должна приблизиться к правой пятке после продолжительной практики. Оставаться в этом положении несколько секунд не дыша, а затем, медленно вдыхая, возвратиться в предыдущую позицию и с медленным выдохом опустить левую руку. Проделать то же самое в другую сторону, т. е. со вдохом поднять правую руку вверх над головой, локоть прижать к правому уху, с выдохом согнуть туловище влево, левая ладонь должна приблизиться к левой пятке, оставаться в этом положении несколько секунд не дыша; а затем со вдохом выпрямить туловище и с выдохом опустить правую руку.

Это будет только вторая фаза упражнения. Затем поднять обе руки со вдохом, оба локтя прижать к голове, медленно выдыхая, согнуть туловище назад, как можно больше, оставаться в этом положении несколько секунд не дыша, с медленным выдохом выпрямить туловище, затем с выдохом согнуть туловище вперед, руки должны коснуться больших пальцев ног. После некоторой практики голова также будет касаться коленей. Оставаться в этом положении несколько секунд не дыша, с медленным вдохом выпрямить туловище и с медленным выдохом опустить руки по бокам.

В начальном периоде тело не будет сгибаться полностью, но постепенная практика принесет успех, поэтому терпение является важным фактором. Вначале следует лишь делать попытки согнуться.

Эти четыре позиции (т. е. две в сторону, третья назад и четвертая вперед) составляют полную Пада Мастасану, ее можно практиковать два раза в день, а позже -- четыре или пять раз в день. Для начинающих указанная методика не является самым главным, но позже это совершенно необходимо длямаксимальной пользы.

Эффект. Эта асана в особенности помогает сохранить спину прямой и гибкой, а также сильной, как у юноши, до самой смерти. Во время ее исполнения все нервы и мускулы на обоих боках, спереди и сзади хорошо упражняются и приобретают силу. Кроме того, асана приносит особую пользу в лечении дефектов роста у мальчиков и девочек, а иногда она способна дать таким детям нормальный рост. Больным анемией рекомендуется практиковать эту асану понемногу, но регулярно, и в их систему организма постепенно будет добавляться свежая кровь, их слабость и другие расстройства также постепенно исчезнут. Пада Хастасана устраняет запор, несварение, невралгию седалищного нерва, чрезмерное скопление жира, а также ликвидирует дефекты почек. Она тонизирует всю систему, поскольку циркуляция крови от макушки головы до пальцев ног усиливается во время практики Пада Хастасаны.Людям, страдающим сердечными болезнями и высоким кровяным давлением, запрещаются попытки выполнения Пада Хастасаны.

ПАДМАСАНА

(поза Лотос, или сплетение ног)

Техника исполнения. Падмасана имеет два варианта, т. е. Мукта Падмасана и Баддха Падмасана.

1. Сесть на пол, положить правую ногу на левое бедро, а левую ногу -- на правое. Язык держать прижатым к основанию

передних зубов, а взгляд фиксировать на кончике носа. Позвоночник должен быть прямым, положить левую ладонь на левое бедро, а правую ладонь на правое бедро. Это будет Мукта Падмасана.

2. Сесть в Мукта Падмасану, правую руку перенести за спину так, чтобы ухватиться за большой палец правой ноги. Подбородок опустить в шейную ямку, взгляд фиксировать на кончике носа.

Эта поза называется Баддха Падмасана.

Эффект. Поза оказывает большую помощь в ликвидации

ревматизма и других дефектов ног и, таким образом,

способствует сохранению здоровья. Имеется

множество мудр и пранаям, которые должны

выполняться в этой особой позе. Кроме того, она

необходима для медитации и достижения высших

успехов -- «Сиддхи». При выполнении Баддха

Падмасаны исправляется искривление позвоночника,

которое не только является препятствием для

физического здоровья, но также и для духовного

развития и возвышения. Поэтому Йога и рекомендует

практику множества асан для омоложения спины и

устранения дефектов в ней.

ПАШИМОТАНАСАНА

(поза, растягивающая нижнюю часть спины)

Рис. 15. Пашимотанасана.

Техника исполнения. Сесть на пол, ноги вытянуть прямо вперед, пятки держать вместе, носки вверх. Ухватиться руками за большие пальцы ног, медленно выдохнуть и согнуть туловище вперед так, чтобы лбом коснуться коленей. Ноги следует держать прямо, колени не поднимать от пола. Вначале это может оказаться трудным, но не следует спешить, т.

к. добиться совершенства через день или два невозможно. Йога вообще запрещает поспешность во всех упражнениях, и лишь только медленно и упорно можно достигнуть успеха. С течением времени сгибание туловища и ровное положение ног станет легким даже для тех, кто имеет излишние жировые отложения на животе. Оставаться в заключительной позиции 5--10 секунд, выдохнув абсолютно весь воздух, затем освободить пальцы ног и с медленным вдохом поднять туловище в сидячую позицию. Для начала практика' должна ограничиваться 1--2 разами в день, а после достижения полного успеха лимитов будет 5--7 раз. Для практики этой асаны вечернее время лучше, поскольку нервы и мускулы тела скованы утром. Следует заметить, что только юноши не ощущают никаких трудностей при сгибании туловища до касания лбом коленей в этой асане, но все другие будут ощущать большие неудобства вначале. Но не следует перенапрягать свои возможности в преодолении этих трудностей, они сами исчезнут при постепенной, регулярной тренировке.Эффект. Эта асана исправляет искривление спины и сохраняет ее гибкой. Ученики йоговской системы должны всегда помнить, что юность будет продолжаться до тех пор, пока спина остается гибкой и старость одолеет тело, как только спина станет скованной. Кроме того, нервы и железы всего организма могут функционировать нормально только до тех пор, пока спина сохраняет свою гибкость, тогда и тело здорово, и юношеская сила сохраняется до смерти. Поэтому главной целью Йоги является сохранение гибкости спины.

Наш позвоночник -- это не одна кость, он состоит из 33 маленьких позвонков, соединенных между собой очень тонкой, но прочной тканью, и поэтому он должен легко гнуться во все стороны.Эта асана укрепляет мускулы и нервы передней части спины, а также мускулы рук, ног и анальной области, Она помогает в лечении седалищного нерва, геморроя, диабета, запора, поноса, поллюций и т. д.

Благодаря определенным факторам женщины утрачивают свои красивые формы из-за скопления жира вокруг

талии и на животе по достижении определенного возраста. Практика этой асаны сокращает жир в этих районах как у мужчин, так и женщин, и линия талии будет снова прекрасно очерчена и красота форм будет обретена вновь. Поза ликвидирует слабость и вялость и делает тело сильным, активным и выносливым.

Людям, имеющим ненормально увеличенную печень или селезенку, аппендицит или грыжу, строго запрещается выполнять эту позу.

СХАЯН ПАШИМОТАНАСАНА

Техника исполнения. Лечь на спину, вытянуть руки за голову, ноги должны сохраняться вместе и быть прямыми. Медленно выдыхать и поднимать верхнюю половину тела, сгибать его вперед прямо к ногам и ухватиться за большие пальцы ног. Оставаться в этом положении от 2 до 4 секунд, затем, медленно вдыхая, привести тело в исходное положение. Повторить упражнение 5--7 раз.

Эффект. Польза, которую имеет Пашимотанасана может быть достигнута скорее с добавлением того упражнения, поэтому мы рекомендуем практиковать обе.

ПАВАН МУКТАСАНА

(поза для отведения газов)

Техника исполнения. Лечь на спину на пол, как в Савасане, согнуть правую ногу в колене, охватить ее двумя руками и прижать к груди на 5--10 секунд. Затем освободить колено и вытянуть правую ногу в первоначальное положение для отдыха. Проделать такое же движение с левой ногой, прижать колено к груди на 5--10 секунд и опустить ногу для отдыха. После этого согнуть обе ноги сразу, обхватить руками и прижать колени к груди также на 5--10 секунд. Эти три процесса составляют одно законченное упражнение, которое следует повторить таким же образом не более 4 раз. Никаких попыток в методическом дыхании делать не следует, пока не будет достигнут полный успех. После чего следует делать вдох при сгибании коленей, во время

прижатия коленей дыхание должно быть задержано, выдох следует делать с возвращением в исходную позицию.

Эффект. Эта асана излечивает несварение, кислотность, ликвидирует скопление газов и устраняет излишние жировые отложения в области живота. Она помогает развивать и укреплять обдоминальные мускулы и нервы, активизирует желудочные железы и устраняет запор.

ШАКТИКАЛАНИ МУДРА

Техника исполнения. Сесть в Падмасану или Гомукхасану и с медленным вдохом подтягивать сексуальный и анальный нервы (Кухук и Санкини Нади) со всеми их ответвлениями. Это естественно подтянет анальную область и область пупка к спине. Оставаться в этом напряженном состоянии от 5 до 15 секунд, задержав дыхание по мере возможности, затем медленно выдыхать и расслабляться. Повторять процесс 10--20 раз утром и вечером.

Эффект. Точное выполнение этой мудры побеждает похоть, ночные поллюции и помогает практикующемуся сохранять сперму, направляющуюся вверх, что впоследствии сделает его Урдха-Рета. Чтобы объяснить процесс становления «Урдха-Рета», нужно подробно объяснить значение нервов и желез анальной и тазовой областей. Яички у мужчин постоянно снабжаются кровью, а с периода зрелости в них вырабатывается из крови семя, даже без всяких сексуальных мыслей или возбуждения. Это семя сохраняется в семенных пузырьках, которые расположены по обеим сторонам мочевого пузыря. Семенные пузырьки имеют два выхода -- один выход расположен внизу, он ведет в мочеиспускательный канал, а другой выход вверху открывается в аорту. Нижний выход открывается в момент оргазма, и семя с силой выбрасывается через мочеиспускательный канал. В то время как у людей, владеющих здоровыми нервами, связанными с предстательной железой и сексуальным нервом, у которых внутренняя секреция яичек регулируется, аккумуляция семени, или Шукры, непосредственно поступает вверх для смешивания с кровью и трансформации в Оджах, т. е. в тончайшую

энергию жизни. Они обладают чрезвычайной жизнеспособностью, стойкостью, силой и неутомимой энергией, они всегда юны, даже в пожилом возрасте.

Ослабленный сексуальный нерв с его другими помощниками теряет силу задержания, не говоря уже о поддержке потока спермы вверх, нижние створки семенных пузырьков ослабевают, и в результате происходит истечение семени при сексуальных мыслях и возбуждении или даже без этого, и сперма вытекает с мочой. Слабость сексуальных желез зависит не от одной причины, а от многих. Нерв и железы нижнего плексуса часто выходят из строя в результате какой-нибудь продолжительной болезни. «Мупс», или Партотисис (свинка), является опасной болезнью, которая может серьезно повлиять на железы воспроизводства потомства, даже яички и яичники могут выйти из строя на всю жизнь в результате такой инфекции.Чрезмерные мастурбации в ранней юности и половые излишества в семейной жизни также ответственны за слабость половых желез и нервов. У тех, кто соблюдает безбрачие как обет, кто привержен к медитации или абстрактным философским мыслям или постоянно поглощен научными проблемами, активная циркуляция происходит в области головы, а нижние области, как, например, тазовая область, остаются без должной циркуляции и истощаются. В результате ослабляются нервы и мускулы, имеющие связь с железами, расположенными в области таза, и, естественно, у таких людей наступает преждевременная старость. Сексуальный нерв поэтому становится слабым как в случаях безалаберной половой жизни, так и в случаях принятого обета безбрачия.

Слабость яичников, бартолиниевых желез, желез

Купера и сексуального нерва у женщин ведет к

различным женским болезням, и их здоровье так же,

как и красота, преждевременно увядает. Шактикалани

Мудра препятствует развитию таких заболеваний.

САЛАБХАСАНА

(саранча)

Рис. 16. Салабхасана.

Техника исполнения. Лечь на пол вниз лицом, подбородок опустить на пол, руки, сжатые в кулаки, расположить по обоим бокам бедер. Поднять одну прямую ногу вверх насколько возможно, оставаться в этом положении несколько секунд, затем опустить ногу. Проделать то же самое с другой ногой. Повторить весь процесс с каждой ногой 3--4 раза. Затем поднять обе ноги сразу на высоту, по меньшей мере на 7--8 дюймов, опираясь на кулаки. Оставаться в этом положении несколько секунд, затем ноги опустить на несколько секунд для отдыха и повторить упражнение 2 -- 3 раза. Для начинающих это будет достаточно. Когда упражнение будет хорошо освоено, то 7--8 повторений будет совсем нетрудно.

Для начинающих практиковаться следует в попеременном поднятии ног, что называется Ардха-Салабхасаной. Вскоре окажется возможным поднимать и обе ноги одновременно и даже на высоту 18 дюймов. Практика в этой асане создает давление на легкие и сердце, поэтому людям с сердечными расстройствами или со слабыми легкими запрещается практика этой асаны. Как Бхуджангасана (кобра) тонизирует верхнюю половину тела, так Салабхасана предназначена для надлежащей тренировки нижней части тела. Салабхасана является профилактическим средством против ревматизма в области поясницы. Через несколько дней практики она полностью излечивает долго продолжающиеся боли в крестце у женщин, что является обычным спутником менструального периода, Поза приносит большую помощь в лечении ревматизма рук, ног и седалищного нерва. Кроме того, она дает возможность человеку совершать походы на большие расстояния, не чувствуя ни малейшей усталости, повышает выносливость в тяжелой работе.Во время практики обильный кровяной поток устремляется вдоль сгибающих и разгибающих мышц и вдоль нервов рук и ног, таким образом эти органы тонизируются. Точная практика этой асаны уменьшает жировые отложения на бедрах и ягодицах и придает

телу красивые формы. Нервы легких также тонизируются, а легочные воздушные пузырьки становятся хорошо развитыми.САРВАНГА-САДХАН МУДРА, ИЛИ САРВАНГАСАНА(стойка на плечах)

Рис. 17. Сарвангасана.

Техника исполнения. Сарванга-Садхан Мудра, или Сарвангасана, является завершенной формой Випарита-Карани Мудры, которая, будучи освоена в совершенстве, дает возможность ученику легко выполнить и Сарвангасану. Хотя Випарита-Карани может быть названа неполной Сарвангасаной, но их польза совершенно различна. Лечь на пол на спину, как в Випарита-Карани, поднять прямые ноги вверх от пола и нижнюю часть туловища, а ноги поднимать все выше и выше, пока все тело не окажется перпендикулярным полу. Ноги и бедра в Випарита-Карани должны быть на одной линии с талией, тогда как в Сарвангасане ноги и бедра должны составлять прямую линию с плечами и все тело должно удерживаться на плечах. Руки в Випарита-Карани используются для поддержки талии, тогда как в Сарвангасане руки располагаются по спине ближе к лопаткам. Подбородок следует прижать к шейной ямке, чего в Випарита-Карани не делается.

Эта мудра имеет несколько вариантов исполнения. Руки могут быть расположены вытянутыми на полу и параллельными друг другу, или они могут быть переплетены в запястьях и прижаты к спине для сохранения прямого положения тела, стоящего на плечах. Если такая устойчивая позиция сохраняется без ощущения трудности в течение 5 минут, то нужно считать, что мастерство в этой мудре достигнуто. Больным и слабым следует оставаться в этой позе полминуты или минуту, и они должны отдыхать перед каждой новой попыткой. Короче говоря, не следует спешить, асану можно выдерживать от 2 до 10 минут. Если практика Сарвангасаны невозможна, следует выполнять вместо нее Сахадж Випарита-Карани.

Эффект. Сарвангасана удивительно благотворна. Каждый, кто регулярно практикуется в ней в

соответствии с правилами, может не сомневаться в ее пользе. Коротко можно сказать, что эта мудра способна устранить все виды болезней. Железы Навах, т. е. щитовидная и паращитовидные железы миндалины, слюнные железы и т. д., которые действуют как защитные агенты тела, омолаживаются практикой этой асаны. Навах Таттва, или Бийома Таттва, как объяснялось в первой главе, являются источником всех других Таттв, также и железы Навах и Бийома Грандхи превосходят все другие железы организма, и их здоровье и благополучие обеспечивают благополучие всех остальных. Поэтому никакая болезнь не может оказать влияния на организм, когда эти железы здоровы и сильны, но их слабость означает крушение всех других желез, нервов и мускулов. Место расположения этих желез Навах -- область горла, а во время исполнения Сарвангасаны достаточное количество крови направляется в эту область, и эти железы получают таким образом усиленное питание.Современными эндокринологами проводились обширные исследования по поводу внутренней секреции этих желез, из которых щитовидная железа оказалась наиболее важной, и было обнаружено, что удаление щитовидной железы оперативным путем делает организм уязвимым для физических болезней вообще и в особенности для инфекционных болезней, что приводит в могилу тех несчастных, у которых эта железа была удалена значительно раньше времени. Эндокринологи проводили эксперименты со слабыми больными, у которых после инъекций секреции щитовидной железы (гормона) белые и красные шарики восстанавливались и обретали нормальные функции, клетки оживлялись, бактерии нейтрализовались, и люди постепенно восстанавливали утраченное здоровье. Почти такое же зло приносит оперативное удаление миндалин, которые тесно связаны со щитовидной железой.Теперь становится ясным, что мастера аюрведовской науки давным-давно знали о щитовидной железе и ее деятельности, и эти знания оказались ведущим принципом в открытии панацеи - Макарадхваджи. Одним из главных ингредиентов этой Макарадхваджи является йод, поскольку он побуждает щитовидную железу к деятельности, т. е. выработке надлежащей секреции. Вот почему Макарадхваджа используется

при всех видах болезней лишь только с изменением Анупан -- соки трав и растений, которые смешиваются с различными аюрведовскими лекарствами для специфического эффекта. Современные эндокринологии утверждают, что йод, этот важный элемент крови, обнаруживается в секреции щитовидной железы и нервах в здоровом состоянии. Поэтому нехватка внутренней секреции щитовидной железы вызывает тяжелые физические расстройства.

Эта железа имеет другое название -- «железа юности», поскольку ее особая функция развивает признаки юности в организме, а когда функции ее ослабевают, то старость и дряхлость овладевают организмом. Отсюда вывод: старость и дряхлость -- это тоже болезни, как свидетельствуют физиология и анатомия, поэтому эти асаны и мудры вне всякого сомнения действительно могут поддерживать здоровье и юность до самой смерти, сопротивляться старости и дряхлости при условии, что они практикуются регулярно, методически и неуклонно.

Физиологи, подобно Макфадену, осознавая удивительные функций щитовидной железы, изобрели некоторые упражнения для этой железы, как, например, поворачивание шеи в разных направлениях, но это может дать только частичный эффект на нервы и мускулы, которые расположены по соседству с этими железами, и, конечно, не может быть главным фактором, тонизирующим систему желез, что делается в совершенстве при помощи Сарвангасаны, которая дает полный желаемый эффект как на саму железу, так и на ее окружение.

Регулярно практика Сарвангасаны, естественно, отражает такие болезни, как холера, оспа, тифоид, пневмония, колики, проказа, которые являются очень опасными. Ее практика легко излечивает запор, несварение расстройства печени и селезенки, она чудесно излечивает менструальные расстройства и смещение матки у женщин и т. д. Она ликвидирует слабость, головокружение, геморрой и грыжу. При невозможности

выполнять Сарвангасану можно получить пользу от практики Сахадж Випарита-Карани или Сахадж Сиршасаны, которые являются хорошей заменой.ШАШАНГАСАНА

(лошадь)

Техника исполнения. Сесть в Ваджрасану или в позу Адамант (несокрушимая поза). Обхватить пятки руками, соответственно поднять ягодицы вверх стоя на коленях, а голову поставить на макушку на пол, как раз впереди коленей. Все это проделывается на медленном выдохе. Руки остаются все время напряженными при сгибании. Оставаться в этом положении от 5 до 10 секунд, задержав дыхание. Медленно вдыхая, возвратиться в сидячее положение. Повторять упражнение 4--5 раз.Эффект. Эта асана напрягает нервы и мускулы спины, содействует хорошему аппетиту и очень помогает усилить железы группы Навах и Аханг (щитовидная железа, гипофиз, миндалины и т. д.).

Те, кто не в состоянии выполнять Сиршасану, могут практиковать эту позу как замену и получить от нее частичную пользу.

ШАВАСАНА

(мертвая поза)

Техника исполнения. Лечь на спину на пол, ноги вытянуть прямо, руки по бокам туловища. Затем постепенно расслаблять все нервы и мускулы, начиная со ступней ног, затем рук, туловища и т. д., как будто вы утратили способность управлять ими и тело ваше мертво.

Наиболее сложным делом расслабить ум, т. е. держать его абсолютно спокойным, инертным, свободным от всех мыслей в идей, как в глубоком сне. Сохранять эту мертвую позу только в течение 15 минут, будучи свободным от всяких мыслей и активности. Тело будет освобождаться от всех напряжений и усталости, мозг будет освежаться. Позу лучше практиковать после напряженных асан и мудр, требующих затраты сил, для восстановления свежести и равновесия, т. к. эта асана является

идеальным отдыхом как для тела, так и для ума одновременно.

Эффект. Практика этой асаны быстро освобождает тело от всех напряжений, как уже было сказано, и, конечно, приготовляет его для новых нагрузок. Если поза освоена хорошо, она может быть использована как замена сна. Несколько минут практики Шавасаны приводят организм в здоровое равновесие, и человек снова получает нормальную способность к работе. Это особенно нужно тем, кто не имеет возможности спать регулярно из-за требования их обязанностей.

Следует помнить, что усталость означает требование нервами отдыха, а эта асана, выполняемая после каждой напряженной нагрузки, будет непосредственно освежать тело. Семейные женщины бедных и средних классов утрачивают свое здоровье в расцвете их жизни из-за однообразной работы с утренней зари до поздней ночи без отдыха, поэтому они поступили бы хорошо, если бы поддерживали баланс своего здоровья практикой этой асаны, как только ощущали бы утомление и мозг оказался бы перегруженным. Такое надежное облегчение путем искусственного расслабления рекомендуем всем, молодым и старым, независимо от пола, оно приносит пользу здоровью, поддерживая его энергетический баланс.Студенты смогут больше трудиться до поздней ночи и меньше спать во время экзаменов без ущерба для своего здоровья, если эта асана введена в практику.Слабые, больные и старые могут проделывать такое расслабление между выполнением асан и мудр, чтобы практика нескольких асан подряд не вызывала чрезмерного напряжения.

Шавасана является огромной помощью людям, страдающим сердечными болезнями или повышенным кровяным давлением. Йоги с помощью этой асаны достигают Йога Нидры (транса) и входят в сферу высшего сознания.СУПТА ВАДЖРАСАНА

(поза на коленях)

Рис. 18. Супта Ваджрасана.

Техника исполнения. Сесть в Ваджрасану и согнуть туловище назад так, чтобы голову положить на скрещенные позади головы руки. Голова может быть положена и прямо на пол, а руки вместо поддерживания головы могут быть положены на бедра. Оставаться в этой позе минуту или две и возвратиться в исходную (сидячую) позицию. Два или три повторения вполне достаточно для одного занятия.

Эффект. Практика этой асаны делает спину гибкой, а

мускулы и нервы, связанные с этой областью,

развиваются и делаются сильными. Асана помогает в

лечение запора, кислотности, ревматизма ног и т.

д.

ТРИКОНАСАНА

(поза треугольника)

Рис. 19. Триконасана.

Техника исполнения. Стоя на полу, расставить ноги пошире, но без ощущения неудобства. Руки вытянуть в стороны на уровне плеч. Согнуть верхнюю часть туловища влево так, чтобы левой рукой ухватить большой палец левой ноги, не сгибая коленей. Правая рука окажется вверху над головой и взгляд следует направить на кончики пальцев правой руки, удерживать это положение 1--2 секунды, а затем возвратиться в исходное положение. Повторить все движения в другую (правую) сторону и выдержать позу также 1--2 секунды и возвратиться в исходное положение.

После того, как выполнение этого упражнения станет легким, делать eгo можно от 10 до 20 раз в день, в быстром темпе.

Эффект. Это еще одна поза, способствующая гибкости спины и сохраняющая юность тела. Усиление циркуляции происходит в области спины, и это, естественно, тонизирует все нервы и мускулы тела.

Те, кто не может практиковать Матсиендрасану, могут практиковать Триконасану как замену.

Эта асана устраняет несварение и повышает аппетит. Если среди детей кто-либо имеет одну ногу короче другой из-за неправильного развития нервов или костей, то эта асана окажет большую помощь в ликвидации такого дефекта.

УДДИЯНА БАНДХА МУДРА

Рис. 20. Уддияна Бандха Мудра.

Техника исполнения. Встать на пол, ноги расставить в стороны на 18 дюймов, слегка согнуть туловище вперед, положив ладони немного выше коленей. Полностью выдохнуть, опустошив всю обдоминальную область. Теперь сократить переднюю часть обдоминальной области так сильно, чтобы на месте живота образовалась впадина. Сдерживать это положение, по возможности оставаясь без дыхания, затем полностью вдохнуть и расслабить напряжение. Нужно следить, чтобы не натягивать обдоминальные мускулы во время этого процесса.

Выполнять Удиряну можно также и в сидячем положении. Эта мудра, как и многие другие йоговские упражнения, должна выполняться на пустой желудок. Начинать упражнение можно с 2--3 раз, а затем увеличить число повторений до 6--7 раз, в зависимости от прогресса.Эффект. Поскольку эта мудра укрепляет важные железы Агни (печень, селезенка, поджелудочная железа и т. д.) и Варуна (половые железы, надпочечники и т. д.), она предохраняет наш организм от таких болезней, как запор, несварение, колики, желчные камни, грыжа, аппендицит, язва двенадцатиперстной кишки, ее абсцесс, мочевые камни и т. д. Она помогает в лечении женских болезней, таких как дисменоррея, лейкорхея и т. д. Она излечивает ночные поллюции у мужчин. Мускулы и нервы обдоминальной области сохраняются в

надлежащем здоровье при практике. Уддияны, и никакие фатальные болезни, подобно холере, оспе и т. д., не могут поразить организм при регулярной практике. Йоги дают ценные похвалы этой мудре. Эта мудра властвует даже над смертью, т. к. она спасает людей от преждевременной смерти, а регулярная практика ее сохраняет юность и силу даже у старых людей, предохраняя их от болезней и дряхлости. Такая похвала в йоговской литературе не является преувеличением, т. к. в действительности при великолепном здоровье печени, селезенки, поджелудочной железы, почек, так же, как и яичек у мужчин и яичников у женщин, преждевременная смерть, конечно, не может наступить.УСТРАСАНА

(верблюд)

Рис. 21. Устрасана.

Техника исполнения. Встать на колени так, чтобы ступни были обращены почти вверх. С постепенным выдохом, поднять грудь и отклонить голову назад, а руками захватить лодыжки ног соответственно. Туловище образует почти полукруг. Руки остаются прямыми, как палки. Оставаться в позе 10--15 секунд без дыхания, затем со вдохом расслабиться и возвратиться в исходное положение. После некоторого перерыва (т. е. отдыха) повторить упражнение 2--3 раза.

Эффект. Эта поза также предназначена для сохранения гибкости спины, чтобы нервы и мускулы спины были сильными, чтобы юность тела сохранялась до самой смерти. Поза укрепляет также мускулы и нервы анальной и тазовой области и тем помогает сохранять Брахмачарью (обет безбрачия), повышая силу задержания.ЙОГА МУДРА

(поза лотоса с наклоном вперед)

Техника исполнения. Сесть в Падмасану. Те, кто не может сесть в Падмасану, могут использовать Ваджрасану или обычную позу со скрещенными ногами. Отвести руки за спину и охватить правое запястье

левой рукой. Женщины должны обхватывать левое запястье правой рукой. Выдохнуть, согнуть голову и туловище вперед так, чтобы лоб коснулся пола. Сохранять такое положение в течение 5 секунд без дыхания, затем, медленно вдыхая, возвратиться в исходное положение, выполнить 7--10 таких повторений за одно сидение. Начинающим следует практиковать только 2--3 повторения и медленно достигать полной нормы.

Эффект. Эта мудра подготовляет тело для йоговских целей, поэтому она и называется йога Мудра. Практически она излечивает увеличение печени и приносит здоровье. Кроме того, поза частично помогает при истощении нервов и желез и, таким образом, содействует общему здоровью.ПРАНАЯМА(процесс расширения жизненного дыхания)Пранаяма -- т.е. расширение (Аяма) дыхания жизни (Прана), как указывает само слово, практически означает название системы методических дыхательных упражнений, которые повышают «жизненную силу», продлевают жизнь и дают совершенство, чем обеспечивают победу над болезнями, старческой дряхлостью и преждевременной смертью.Практикующие в Пранаяме должны иметь полные знания о воздухе, который мы вдыхаем. Пять видов Вайю (воздух -Пран, Апан, Удан и т.д.) уже обсуждались в первой главе этой книги в соответствии с йоговской трактовкой. Анализ современных научных исследований и древних исследований, имеющихся в Индии, будет подробно изложен в разделе VI, где будет идти речь о пище. Предварительные сведения о воздухе помогут точнее понять Пранаяму.Пранаяма, таким образом, является важным методом или искусством, тонизирующим железы Вайю (сердце, легкие и т.д.), повышающим вместимость легких и их тканей для удержания большего количества воздуха, обеспечивая красные кровяные шарики большим насыщением кислорода для организма, что означает обогащение крови.Красные кровяные шарики собирают кислород из воздуха, запасенного в тканях легких, и отправляют его в кровяной поток. Такая насыщенная кислородом кровь формирует кости, мясо, костный мозг и т.д., и такая чистая кровь снабжает питанием все нервы,

клетки и систему желез или, другими словами, все тело.Йоговская литература утверждает, что это самое «дыхание жизни» является пищей всех живых существ, поэтому надо запастись Йран Вайю (дыхание жизни) насколько можно больше.Слабые и больные имеют очень узкий диапазон дыхания. Кислород, сгорающий внутри пищеварительной системы, превращается в углекислый газ, избыток которого представляет опасность для организма. Если углекислый газ не выводится путем дыхания, то большие порции его отравляют кровь, разрушая кислород в ней, что вызывает недомогание. Слабый и больной человек с очень слабой дыхательной системой не может освободиться от этого вредного газа, и такой человек постоянно подвержен различным заболеваниям. Единственным путем освободиться от этого газа является глубокое дыхание, которое практикуется на чистом воздухе в течение длительного времени, и это ликвидирует излишки углекислого газа организма. Таким образом, эта теория дыхания также поддерживается и современной наукой. Ни одна болезнь не может полностью быть вылечена без Пранаямы, которая лишь в состоянии освободить организм от ядовитого углекислого газа и соответственно насытить кровь кислородом, чтобы нервы и железы тела получили питание из чистой крови. Поэтому, несмотря на искреннюю похвалу в адрес асан и мудр, как этообнаруживается в йоговской литературе, эффективность Пранаямы остается превыше всего.

Итак, мы рекомендуем Пранаяму во время выполнения всех асан и мудр для лучшей их пользы.

САХАДЖ ПРАНАЯМА

(простые дыхательные упражнения)

Различные методы Пранаямы, как они изложены в йоговской литературе, не предназначаются для больных. Мы видоизменили систему, известную под названием «Кумбхак Пранаяма», Сахадж Пранаяма и Враман Пранаяма, исключив только часть Кумбхак (задержки дыхания) для того, чтобы больные также могли практиковать Пранаяму и получить

благотворный эффект. Поэтому методы Пранаямы в этой книге могут быть названы частью ответвления Капалвахини Сурьяведх Пранаямы, которые фигурируют в Хатха-Йоге. Эти Сахадж и Враман Пранаямы являются огромной помощью в лечении больных. Кроме того, здесь нет никакого риска, если даже практика их будет несовершенна. Поэтому эти методы абсолютно безопасны и могут быть введены в практику без всяких опасений. Йоги утверждают, что практика только лишь Пранаямы способна ликвидировать двадцать различных типов катаральных болезней, таких как чахотка, плеврит, пневмония, инфлюэнца, астма, различные кашли и простуды. Все наши сомнения в отношении эффективности Сахадж и Враман Пранаям в лечении всех двадцати типов серьезных катаральных заболеваний исчезли после успешного их применения на сотнях таких пациентов.

I

Техника исполнения:

а) лечь на пол на спину, пятки держать вместе, руки вытянуть по бокам туловища. С медленным вдохом поднять руки, перевести их за голову и положить на пол; с медленным выдохом возвратить руки в исходное положение. Повторить упражнение в течение одной минуты;

б) теперь руки оставить в покое и со вдохом поднимать прямую правую ногу вверх и с медленным выдохом опускать ее в прежнее положение. Затем снова со вдохом поднять прямую левую ногу и с выдохом опустить ее. Повторять такое чередование в течение одной минуты, а затем отдыхать некоторое время.

Эффект. Это упражнение укрепляет легкие и сердце и делает их нормально сильными, излечивает ревматизм рук и гор у пожилых и является профилактикой против случайных простуд и кашлей.

II

Сесть в любую медитативную позу или встать прямо. Медленно вдыхать носом до полного наполнения легких, затем медленно выдыхать через рот.

Повторять такое дыхание в течение 2--3 минут. Во время выдоха следить, чтобы воздух выходил ровной струей.

Эффект. Такой способ дыхания устраняет все дефекты в легких, выводит из организма все нечистоты и даже бациллы туберкулеза (бациллы Коха). Упражнение помогает в лечении слабости желудка и печени. Чесотка и зуд у детей прекращаются и излечиваются практикой этого упражнения.III

Сесть в любую медитативную позу или даже можно сесть на стул, но спину держать прямо. Вдыхать ровно, но с силой через нос и набрать полный объем воздуха. Выдыхать также ровно, через нос, наклонив голову так, чтобы подбородок расположился в шейной ямке. Затем голову постепенно поднимать со вдохом до нормального положения и снова медленно вдыхать, опуская голову. Выдох должен занимать большее время, чем вдох. Повторять упражнение в течение 2--3 минут.

Эффект. Упражнение излечивает насморк и кашель, предупреждает возможность инфлюэнцы, тифоида, пневмонии и т.д., которые уносят много юных жизней каждый год в Индии. Упражнение несомненно будет препятствовать таким печальным фактам.

IV

Сесть в любую медитативную позу, полностью выдохнуть, опустошив также и живот. Подтянуть пупок, насколько возможно, к спине, конечно, без вовлечения обдоминальных мускулов в чрезмерное напряжение. Удерживать такое положение, пока не почувствуется необходимость вздохнуть. Сделать вдох и ослабить напряжение. Повторять этот процесс в течение 2--3 минут.

Эффект. Эта Пранаяма устраняет несварение, повышает аппетит, сокращает излишние отложения жира в обдоминальной области, тонизирует яички у мужчин и яичники у женщин, помогая, таким образом, направлять поток семенной жидкости вверх.

V

Лечь на пол на спину, полностью расслабив тело. Положить обе ладони с переплетенными пальцами на пупок. Глубоко вдохнуть через нос, все время думая о том, что «жизненная сила», содержащаяся во вдыхаемом воздухе, входит в район пупка.

После того, как вдох будет завершен, начать медленный выдох через нос, думая в это время, что «жизненная сила», уже запасенная в области пупка, теперь расходится по всем нервам, артериям, железам и по всем другим органам, делая всю систему организма наполненной жизнью, и что все бактерии и нечистоты, враждебные организму, выводятся во время выдоха. Выполнять упражнения следует с такими мыслями в течение 3--4 минут.

Эффект. Практика этой Пранаямы укрепляет ум и силу воли и приносит здоровье телу, как и каждая Пранаяма в целом.

VI

Сесть в любую медитативную позу, полностью вдохнуть обеими ноздрями, а выпускать воздух прерывисто через губы, сжатые в виде птичьего клюва. Этот процесс следует повторять8--10 раз.

Эффект. В добавление к обычной пользе Пранаямы, данное упражнение устраняет бактерии из полости рта и горла,укрепляет воздушные проходы и оказывает огромную помощь в лечении параличей и других заболеваний лица.

VII

Сесть свободно и прямо, пригнуть средний и указательный палец правой руки к ладони. Зажать большим пальцем правой руки правую ноздрю и сделать медленный полный вдох через левую ноздрю. Освободить правую ноздрю, зажать безымянным пальцем и мизинцем правой руки левую ноздрю и выдыхать через правую ноздрю. Теперь вдыхать через правую ноздрю, а затем выдыхать через левую, закрыв правую большим пальцем и освободив левую. Следить, чтобы выдох занимал больше времени, чем

вдох. Вдох через левую ноздрю, выдох через правую, вдох через правую и выдох через левую -- эти четыре процесса составляют один цикл Пранаямы, которую следует повторять по меньшей мере от 10 до 15 раз за одно сидение или даже больше для лучших результатов.

Эффект. Пранаяма устраняет простудные явления, излечивает насморк и кашель, оживляет тело и очищает Нади -- т.е. три канала нашего жизненного дыхания -- Ида, Пингала и Сушумна.

VIII

Просунуть кончик языка сквозь сжатые губы, изображая грубо птичий клюв. Медленно вдыхать воздух через кончик языка, задержать воздух под горлом на 5 секунд и медленно выдохнуть через нос. Упражнение следует делать, по меньшей мере, в течение 3--4 минут за одно сидение, а максимум 10 минут.Эффект. Это упражнение известно в йоговской литературе как Ситали Пранаяма. У миллионов людей потеют ладони и подошвы ног, они получают облегчение лишь от нескольких дней практики. Кроме того, Пранаяма хорошо очищает кровь, что является важным профилактическим средством против чесотки, зуда, нарывов и сыпей.

В соответствии с йоговским учением эта Пранаяма, если хорошо выполняется, делает кровь настолько жизнеспособной, что человек, регулярно практикующий эту Пранаяму, может избежать верной смерти даже после укуса ядовитой змея.

В зимние месяцы практиковать эту Пранаяму не следует, а также люди, подверженные простуде, не должны практиковать это упражнение из-за охлаждающего эффекта.

IX

Встать прямо, приложить правую и левую ладони к груди, соответственно отведя локти насколько возможно. Вдыхать через нос глубоко и медленно, напрягая нервы и мускулы рук и груди. Медленно

выдыхая, освобождая напряжение рук и груди. Повторить упражнение 5--6 раз.

Эффект. Практика этой Пранаямы, кроме обычной пользы, дает эластичность грудным стенкам, тонизирует сердце и легкие и способствует их нормальному функционированию.

X

Встать прямо и поднять руки над головой. Медленно выдыхая, опустить руки и слегка согнуть туловище, чтобы ладони положить на колени. Затем медленно вдыхать, разгибаться и поднимать руки вверх. Перед новым повторением цикла следует отдохнуть несколько секунд. Повторять процесс 6--8 раз.Эффект. В начальной стадии плеврита и туберкулеза дыхание становится очень коротким. Эта Пранаяма быстро повышает вместимость воздушных пузырьков легких, и, таким образом, она предупреждает развитие таких опасных заболеваний (болезней).

ВРАМАН ПРАНАЯМА

(дыхательные упражнения на ходу)

Враман Пранаяма является нашим собственным изобретением, и ее чудесный эффект оказался поразительным. Возьмите себе за правило делать прогулку утром и вечером по заранее выбранной дороге, где нет пыли и дыма. Женщины-домохозяйки и другие, кто не может отлучаться от дома, могут практиковать эту Пранаяму на открытой веранде или террасе, когда имеется свободное время. Во время ходьбы корпус следует держать прямо. Вдох должен быть медленным, ровным и глубоким, в ритме с шагами. Следует считать в уме 1, 2, 3, 4 и делать вдох, затем выдыхать в том же ритме, но дольше, т.е. 1, 2, 3, 4, 5, 6. Выдох следует делать также полным, опустошая живот. Начинающие, в особенности слабые и больные люди, если необходимо, могут вдыхать и выдыхать равное количество шагов. Все трудности исчезнут через неделю тренировки, и они будут в состоянии делать так, как рекомендовалось выше (религиозные люди могут повторять имя бога или «Ом» вместо счета шагов).

Когда такое ритмичное дыхание на ходу станет нетрудным и вполне естественным, следует удлинить вдох до шести шагов, а выдох -- до восьми и практиковаться в таком ритме дыхания в течение нескольких недель.

Если эта стадия хорошо освоена, следует еще удлинить вдох до 8 шагов, а выдох до 12 и в конце концов дойти до предела -т.е. вдох делать в течение 12 шагов, а выдох делать в течение 18 шагов. Это предел для человеческого существа. После того, как будет достигнут полный успех, надобность в отсчитывании шагов отпадает, и дыхание будет происходить в ритме шагов, вдыхая и выдыхая полным объемом легких. Процесс практики в течение 2--3 лет сделает возможным выполнять эту Пранаяму во время всего периода прогулки, скажем, в течение часа без всякой остановки или паузы. Но следует предупредить, что никакой поспешности ни в удлинении периодов вдоха и выдоха, а также и в продолжительности занятий не должно быть. Нужно все проделывать в соответствии с индивидуальными возможностями и ни в коем случае не превышать их. Успех зависит от медленной, но постоянной практики, как и в каждом йоговском упражнении. Следует в особенности помнить, что никакого чувства удушья или затруднения в дыхании во время практики не должно ощущаться, а в случае, если такие ощущения будут иметь место, то это значит, что превышены индивидуальные возможности. Следует тогда сделать 1--2 обыкновенных дыхания, чтобы затем снова продолжить практику.

В течение нескольких недель практика должна проводиться в течение 2 минут в начале прогулки, 2 минут в середине и 2 минут в конце, что составит всего 6 минут за всю получасовую прогулку. По достижении легкости следует продолжительность практики увеличивать до 3 минут в начале, 3 минут, в середине и 3 минут в конце прогулки, что составит 9 минут. После этой стадии повысить практику до 3x4, т.е. до 12 минут, затем 5x3, т.е. до 15 минут и даже 6x3, т.е. до 18 минут постепенно в соответствии с индивидуальными возможностями и по достижении абсолютной легкости в исполнении, т.к. все зависит от вместительной

способности воздушных пузырьков легких. Следует всегда помнить, что поспешность у йогов -- вне закона.Эффект. Враман Пранаяма приносит все благотворные качества обычных Пранаям, т.е. укрепляет такие важные органы, как сердце, легкие и т.д., очищает кровь, ликвидирует слабость. Если практика этой Пранаямы доведена до совершенства и проводится с легкостью в течение получаса подряд, то даже бациллы туберкулеза, плеврита, астмы, тифоида, инфлюэнцы и т.д. не могут поразить организм практикующегося. Она особенно полезна пожилым и очень старым людям. Те, кому не нравятся физические упражнения в асанах и мудрах, могут извлечь пользу от продолжительных занятий Враман Пранаямой на свежем, чистом воздухе, занимаясь ею два раза в день - утром и вечером. Только одна Враман Пранаяма может дать иммунитет организму от всех болезней, если вдобавок будут соблюдаться ограничения в еде и образе жизни. Ни одна болезнь не сможет даже приблизиться к человеку, не говоря уже о том, чтобы поразить его, если практика этой Пранаямы приобрела легкость и может выполняться в течение часа подряд.

Вдохи и выдохи должны быть медленными и спокойными, их глубина и продолжительность, так же, как и количество времени практики, должны увеличиваться осторожно, уделяя строгое внимание индивидуальным возможностям все время. Как только чувствуется колющая боль в левой стороне груди во время практики любой Пранаямы, следует немедленно прекратить занятия. Это значит, что ндивидуальные возможности превышены и в этом случае следует отдохнуть в течение даже нескольких дней, пока не пройдут болезненные явления, и только тогда можно будет возобновить практику любой Пранаямы.В наше время применяется вакцина как профилактика против туберкулеза, она почти обязательна для детей в школах. О разрушениях, которые производит эта вакцина, уже упоминалось в этой книге, да и за последнее время в газетах появилось некоторое беспокойство по этому поводу. Следует здесь заметить, что вакцина не может ни искоренить туберкулез, ни восстановить утраченное здоровье людей. Если мы чувствуем необходимость растить

здоровое поколение юных в нашей стране, то йоговские асаны, мудры и Пранаямы наиболее благоразумно заслуживают широкого применения для этой цели. Имеются хорошие новости о том, что многие университеты Америки уже в течение нескольких лет ввели йоговские упражнения как обязательный предмет.

Если только лишь одна эта Враман Пранаяма будет освоена, то занимающийся может не опасаться туберкулеза. Если мы решим искоренить туберкулез в нашей стране, то Враман Пранаяма окажется верным средством в том, что каждый человек может ее практиковать без затрат своего драгоценного времени, занимаясь этой Пранаямой во время ходьбы по своим делам.

ПАШЧАТЬЯ ПРАНАЯМА

(специально для детей)

Авторитеты, имеющие дело со здоровьем населения на Западе, очевидно, убедились в превосходном успехе Пранаямы как в лечебных, так и в профилактических и восстанавливающих средствах, и вскоре после такого «признания» они сформулировали некоторые виды Пранаям, похожих на йоговские типы в соответствии с их пониманием и удобством, и назвали их дыхательными упражнениями. Некоторые из них будут представлены здесь как дополнительные.I.

Встать «смирно», как солдат, и с глубоким вдохом поднять руки над головой, так, чтобы предплечья слегка касались ушей с обеих сторон. Медленно выдыхать, опуская руки в исходное положение. Делать упражнение 3--4 минуты (вернее, в течение 3--4 минут).

Эффект. С выдохом выводится из организма углекислый газ, а со вдохом поступает кислород, который делает легкие сильными, и кровь очищается. Увеличивается сопротивляемость организма к болезням, и излечивается катаральное состояние.

II.

Встать прямо, вытянуть руки вперед на уровне плеч, а пальцы сжать в кулаки. С глубоким вдохом развести руки в стороны и назад к талии, насколько возможно. Медленно выдыхая, привести руки в исходное положение. Делать упражнение в течение 3--4 минут.

Эффект. Это упражнение делает грудь красивой, укрепляет легкие и сердце. Практикующийся никогда не будет иметь насморка, избежит инфлюэнцы, тифоида, пневмонии и т. д.

III.

Встать «смирно», как солдат. С глубоким вдохом согнуть в колене правую ногу и с выдохом опустить ее в начальное положение. Затем то же самое проделать с левой ногой. Практиковать упражнение 3--4 минуты.

Эффект. Упражнение препятствует развитию ревматизма ног, предупреждает и излечивает катаральное заболевание и грыжу.

IV.

Сесть на стул, корпус держать прямо, руки положить на колени. Глубоко вдохнуть и медленно полностью выдохнуть. Делать упражнение 3--4 минуты.

Эффект. Это упражнение приносит всестороннюю пользу - нейтрализует простуду, укрепляет легкие, сердце и т.д.

ИСКУССТВО ПЕРЕМЕННОГО ДЫХАНИЯ

Если нужно переменить дыхание с одной ноздри на другую, то следует лечь на тот бок, ноздря которого продувается, т.е., если хорошо работает левая ноздря и вы хотите сменить дыхание, то нужно лечь на левый бок, положив подушку под мышку для полного покоя. Сперва следует вдыхать через эту самую левую ноздрю, а выдыхать через правую и снова вдыхать через левую, а выдыхать через правую. Вскоре воздух будет проходить свободно и через правую ноздрю, что и требовалось достигнуть. Как только будет ощущаться затруднение в дыхании

через левую ноздрю, то это значит, что Ида Нади сменилась на Пингала. Если вы желаете сменить дыхание с правой ноздри на левую, ложитесь на правый бок и вдыхайте через правую ноздрю, а выдыхайте через левую в течение нескольких минут, и ваше желание будет достигнуто. Кроме того, имеется даже более легкий способ смены дыхания с одной ноздри на другую, а именно: если необходимо осуществить дыхание через правую ноздрю, то следует некоторое время полежать на левом боку. Если есть намерение осуществить дыхание через левую ноздрю, то следует полежать на правом боку. Дыхание сменится автоматически. Но этот процесс займет больше времени, чем предыдущий акт. Эти два способа смены дыхания достаточно легки для каждого. Некоторая практика в этих способах смены дыхания исключает необходимость ложиться и подкладывать подушку для поддержки. Достаточно будет лишь нагибания туловища или даже наклона в какую-либо сторону, и дыхание сменится на желаемую ноздрю. Имеются даже некоторые люди, которые могут сменить дыхание по своей воле, и имеющие такую силу иммунизируют себя от всех болезней. Этот предмет подробно обсуждался в статье «Свара-Шастра» в нашей бенгальской книге «Бибидха-Пранаяма».ПРОГРЕССИВНЫЙ МЕТОД УПРАЖНЕНИЙ

(Кама-Вардхаман-Бияям)

Краткий перечень асан и мудр прилагается с тем, чтобы показать их специфический эффект на определенные нервы, мускулы и железы организма при практике этих упражнений в добавление к их общей пользе. Будучи здоровым или после преодоления некоторой слабости в связи с любой системой лечения, следует выбирать и практиковать по меньшей мере, 2--3 упражнения в соответствии с индивидуальной необходимостью и возможностями с тем, чтобы обрести хорошее общее здоровье, поскольку болезни всегда отступают в том случае, когда главные железы, нервы и мускулы функционируют надлежащим образом.

Упражнения для нервов и мускулов нижней половины тела:

Малабхасана, Пада Хастасана, Гомукхасана, Триконасана, Джану Сирасана, Пададгуштасана.

Для нервов и мускулов обдоминальной области:

Ардха-Курмасана, Ардха-Чакрасана, Триконасана, Пада Хастасана, Дханурасани, Паван Муктасана, Акарна Дханурасана, Макарасана, Схаян Пашимотанасани, Халасани, Наули-Крия.

Для верхней части туловища:

Бхуджагасана, Дханурасана, Пада Хастасана, Ардха-Чакрасана, Кукутасана, Утхита Падмасана.Для гибкости спины:

Пашимотанасана, Триконасана, Пада Хастасана, Халасана, Бхуджангасана, Пашангасана, Устрасана, Ардха-Чакрасана.

Для стимулирования Варуна Грандхи (т.е. пяти важных желез как у женщин, так и у мужчин -- яички, яичники, почки, железы Купера, бартолиниевые железы, железы Скена и т.д.):

Макарасана, Санкатасана, Гомукхасана, Мулабандха Мудра, Маха Мудра, Асвини Мудра, Шактикалани Мудра, Махабедха Мудра и Пранаямы.

Центры Варуна Грандхи обретают состояние абсолютного здоровья и тем самым обеспечивают жизненную силу организма до самой смерти.

Для укрепления пищеварительных желез (Агни Грандхи):

Йога Мудра, Уддияна, Бандха Мудра, Агнисара Дхаути, Сахадж Агнисара. Рекомендуются также упражнения для обдоминальной области -- асаны вместе с Пранаямами.

Для желез Вайю (легкие, сердце, зобная или вилочковая железа и т.д. Все пять важнейших желез в груди с их бесчисленными ответвлениями): Пранаямы и упражнения, предназначенные для верхней части туловища.

Для желез Виома (т.е. пяти главных желез -- щитовидная, паращитовидные, миндалины и т.д. с их ответвлениями): Випарита-Карани Мудра, Сарвангасана, Матсья Мудра, Устрасана и Пранаямы.

Для тонизирования Ахам и Махат Грандхи (см. примечание об этих Грандхи в начале этой книги):

Шашангасана, Утхита Падмасана, Брисчикасана, Мастак Мудра (Сиршасана) и Пранаямы. Пранаямы являются более эффективным средством, чем асаны и мудры, которые дают только частичную пользу, если они выполняются без методического дыхания, как рекомендуется. Пранаямы укрепляют нервы, мускулы и железы, они поэтому необходимы как здоровым, так больным.

Следует повторить, что Сахадж и Враман Пранаямы, как подчеркивается в книге, только и являются единственным средством, которым могут пользоваться все больные и слабые для укрепления своего здоровья, поскольку Пранаямы высшего класса, такие как Лагxy, Раджа Йога, Ведик Пранаямы и т.д., не предназначаются для них, поэтому они представляют очень большой риск для больных и слабых. Эти высшие Пранаямы только для аскетов.

В прогрессивном методе упражнений упоминаются асаны, описание которых в книге отсутствует. Возможно, что Падангустхасана в книге дана под сходным названием Ангустхасана, но что касается двух других, а именно: Санкатасана и Врисчикасана, то в книге о них не имеется никаких других упоминаний.

ЛИЧНАЯ ГИГИЕНА

ВНУТРЕННИЕ ПРОМЫВАНИЯ ДХАУТИ, НЕТИ, НАУЛИ И БАСТИКРИЯ

Дхаути вообще означает питье. В Йоге Дхаути-Крия имеет несколько специфический смысл, а именно: обмывание желудка, кишечника и всей брюшной полости с помощью воды или воздуха, чтобы освободить эти районы от ненужных накоплений, бактерий и т.д. и этим сохранить тело в совершенно здоровом состоянии.

Но Дхаути-Крии, как они изложены в Хатха-Йоге, являются очень сложными процессами для обычных людей, и мы в этой книге несколько изменили их, а также изобрели новые, чтобы любой человек, даже больной и слабый, мог выполнять их, не теряя полной их пользы.

Эти Дхаути, или обмывания, являются огромной помощью в лечении хронических и затяжных болезней. Они также имеют профилактическую ценность против многих видов болезней.

ВАМАН ДХАУТИ

Методика выполнения. Выпить 3--4 пинты теплой воды, затем засунуть средний и четвертый пальцы в горло к языку и слегка пощекотать в горле, что вызовет тенденцию к рвоте. Повторятьтакой искусственный вызов рвоты, пока желудок не выбросит все количество выпитой воды. Можно к теплой воде добавить немного соли для тех, y кого не появляется рвоты даже после раздражения горла пальцами. Но добавлять соль каждый день не рекомендуется.

Польза. Скопившаяся слизь, желчь и бактерии, которые наносят вред организму, будут вымываться из желудка при помощи этого процесса Дхаути. Это оказывает большую помощь в устранении несварения, кислотности, катаральных расстройств и других подобных болезней, которые могут мучить пациента всю жизнь.

ВАРИСАРА ДХАУТИ

Методика выполнения. Здесь потребуется мягкая резиновая трубка трех футов длиной и полдюйма в диаметре, что обычно имеется в аптеках. Перед использованием ее нужно ежедневно дезинфицировать в течение 3--4 минут в кипящей воде. Приготовить от 4 до 8 пинт воды (теплой) и выпить ее до полного наполнения желудка. Вода должна быть профильтрована через чистый кусок материи и выпита вся полностью. Непосредственно после этого встать, слегка наклониться вперед и вставлять конец трубки в горло, другой конец трубки останется висеть у талии с левой стороны. В начальном периоде все

количество воды будет выброшено с большой силой, как только трубка коснется нижней части горла. Такая чувствительность горла будет преодолена в течение недельной практики, когда будут делаться попытки день за днем проглатывать трубку все больше, и больше, дюйм за дюймом. Вся трубка будет легко входить в горло в течение 1--2 недель практики. Когда это будет достигнуто, выпитая вода не будет извергаться мгновенно, а будет вытекать непрерывной струей, вымывая разложившуюся желчь, испорченную слизь, частицы непереваренной пищи и другое ядовитое содержимое желудка. Когда вся вода, таким образом, вытечет, дальнейшее промывание в течение 5--7 минут вымывает ядовитые нечистоты и бактерии из Сурья-Грандхистасана (поджелудочная железа), которая находится в верхней части обдоминальной области. Следует заметить, что внутреннее промывание не завершится лишь однократным введением трубки в желудок. Это должно делаться несколько раз повторно. После чего трубку следует медленно вытащить, тщательно обмыть мыльной водой и повесить в прохладном месте для просушки.

Такой метод промывания желудка совсем не труден, и его могут практиковать как больные, так и здоровые для их пользы. Но прежде, чем приступать к этой процедуре, следует понаблюдать день или два за демонстрацией этого процесса опытным мастерам Йоги, это исключит некоторые трудности, которые являются обычными для начинающих.

Польза. Этот процесс Дхаути предупреждает печеночные расстройства, кислотность, несварение, запор, колики, невралгию, лейкодермию, проказу, катаральные расстройства и даже туберкулезную инфекцию. Люди, уже страдающие вышеперечисленными болезнями, могут приостановить дальнейшее их развитие, и наконец излечиться с помощью практики такой процедуры. Очевидно, что эта процедура промывает внутреннюю систему и, таким образом, предохраняет тело от бактерий и болезней. Никакой пищи нельзя принимать сразу же после этой процедуры, не отдохнув предварительно, по меньшей мере, 5--7 минут после нее.

Ваман Дхаути промывает желудок только частично, но Варисара Дхаути значительно превосходит ее в своем эффекте, т.к. она промывает весь желудок и даже нижележащие области.Имеется еще иной тип Дхаути под названием Бастра Дхаути. Эта процедура проделывается с куском ленты 24 футов длиной и 2 дюймов шириной, она должна быть проглочена и затем извлечена. Эта процедура очищает кишечник, но будучи довольно трудной и не имеющей особых преимуществ для больных, опускается в этой книге, предназначенной главным образом для больных.Все Дхаути должны выполняться только утром на

пустой желудок.

АГНИСАРА ДХАУТИ

(промывание желудка воздухом)

I.

Методика выполнения. Со вдохом пытаться подтянуть пупок и всю нижнюю часть живота к спине насколько возможно. После того, как вдох будет полностью завершен, расслабить напряжение и выдохнуть. Повторять этот процесс 10-- 12 раз, как минимум. В йоговской литературе рекомендуется повторять этот процесс свыше сотни раз для здоровых людей.

Польза. Практика Агнисары Дхаути повышает аппетит и исправляет дефекты в работе печени и селезенки. Несварение и все другие желудочные неполадки медленно уступают под действием этой Дхаути. Она является огромной помощью в лечении поноса, дизентерии и т.д.

II.

Методика выполнения. Полностью выдохнуть и задержать дыхание. Подтянуть область пупка к спине, а затем выпятить наружу. Это следует повторить столько раз, сколько возможно во время Кумбхаки (задержки дыхания). Когда почувствуется крайняя необходимость вдохнуть, нужно расслабить

обдоминальную область и сделать вдох. Повторять 4 раза.

Польза. Практика Агнисары Дхаути усиливает работу желез Агни, и поэтому она необходима в лечении различного рода желудочных заболеваний, таких, как несварение, кислотность, и т.д.Упражнение быстро окажет свое действие на любого человека, экспериментирующего этот метод даже в течение только часа.

САХАДЖ АГНИСАРА ДХАУТИ

(обмывание обдоминальной области воздухом и кровью)

Методика выполнения. Опереть обе руки по бокам у бедер, поместив большие пальцы за тазовые кости ниже последних ребер, а пальцы, находящиеся спереди, поместить на области пупка. Большие пальцы остаются фиксированными, но другие пальцы должны надавливать на область пупка так, чтобы прижать ее к спине. Затем расслабить напряжение. Повторить этот процесс, по меньшей мере, 25--30 раз, повторение его 100 раз является максимумом. Когда эта Дхаути будет хорошо освоена, ее не следует практиковать каждый день, одного-двух раз в неделю будет достаточно. Вначале может ощущаться небольшая боль, поэтому в первый период освоения давления пальцев следует ограничить и постепенно довести его до нужного предела. Для жирных людей будет почти невозможно прижать область пупка к спине, поэтому им следует лишь пытаться сделать его.Польза. Это упражнение усиливает снабжение кровью обдоминалной области, а также воздухом, где различного рода бациллы находят убежище и строят там свои укрепления. Но свежий кровяной поток вымывает их вон. Эти бациллы затем, обессилев, попадают в систему циркуляции крови, где белые кровяные шарики завершают победу над ними. По этой причине процесс этот быстро излечивает дизентерию, понос и другие болезни желудка. Кроме того, эта Дхаути является первейшей помощью при холере, а также помогает излечить несварение.

Описания Сахадж Агнисары не имеется ни в какой йоговской литературе, мы изобрели ее сами, потерпев неудачу в лечении хронической дизентерии с помощью известной Агнисары Дхаути, тогда как результаты нашей Сахадж Агнисары удивили нас самих. Сахадж Агнисара Дхаути, когда хорошо освоена и практикуется, как указано, является надежным профилактическим средством против дизентерии, поноса, а также безотказна для лечения и предупреждения эпидемии холеры.

Мы убедительно просим всех испытать это средство на себе, чтобы убедиться, что наша похвала в адрес этой простой Дхаути-Крия не является преувеличенной. В далеких деревнях, где очень мало врачей, эта процедура является единственным средством для победы над эпидемиями. Мы приглашаем наших врачей испытать это средство. Название этой процедуры выбрано потому, что она похожа на йоговскую Агнисару Дхаути.

Сахадж Агнисару Дхаути запрещается делать детям до 12 лет и женщинам в период менструаций и беременности.

Примечание переводчика. В методике исполнения Сахадж Агнисары Дхаути не говорится о дыхании. Я полагаю, что эта процедура является усилением первого, основного, варианта Агнисары Дхаути, и поэтому ее нужно делать на вдохе.

НЕТИ-КРИЯ

(промывание носа)

Нети-Крия предназначается для промывания носа до его корня и части внутренней полости лба, чтобы эти полости были освобождены от бактерий.

Йоговская литература предлагает два способа такого промывания. В одной из них это производится хлопчатобумажными нитями, хорошо пропитанными пчелиным воском или водой, которые затем продеваются через нос. В наши дни для такой цели могут подойти тонкие резиновые трубки. Но промывание водой остается легчайшим и наиболее удовлетворительным методом с точки зрения пользы

для пациента. Этот метод промывания водой общеизвестен, как Наза-Пан. Мы поэтому будем вести речь об этой процедуре «Наза-Пан» как дающей наиболее полезный эффект для больного.НАЗА-ПАН

(питье воды носом)

Методика выполнения. Наполнить бокал средней величины водой, погрузить в него нос и рот, задержать дыхание и пытаться медленно втянуть немного воды через нос. Вначале будет ощущаться жжение в глубине носа и неизбежно неистовое чихание, что будет мешать практике в течение нескольких дней, пока не будет выработана привычка к искусству пить воду носом. После того, как эти начальные трудности будут преодолены, пить воду носом будет так же легко, как и ртом. Для лечебных целей минимальным количеством выпиваемой таким способом воды будет пинта или немного больше в день. Втянутую носом воду лучше потом выплевывать через рот, т.к. она содержит нечистоты. Эту процедуру следует выполнять несколько месяцев подряд, а затем можно будет ее проделывать один раз в неделю.Польза. Ида, Пингала и Сушумна -- трио наших дыхательных каналов, встречается вместе у корня носа, позади лба. Поэтому любые катаральные скопления причиняют затруднения дыхательной системе, и мы часто вынуждены дышать через рот, что является очень вредным для организма, т.к. такое дыхание истощает жизненные силы. При дыхании через рот влага воздуха попадает в легкие и образует там мокроту, которая впоследствии может стать источником различных заболеваний. К тому же такие скопления мокроты затрудняют нормальную практику Пранаямы, и занимающийся Пранаямой непременно должен делать эту носовую процедуру, чтобы избавиться от катарального состояния. Эта Нети-Крия освежает голову даже при лихорадке, снижает жар и ликвидирует боль от других причин. Бактерии насморка, кашля, гриппа, астмы, тифоида, пневмонии и т.д. при катаральном состоянии в носу имеют возможность развиваться и распространяться в организме, т.к. нарушается нормальный процесс дыхания. Поэтому Нети-Крия и систематическое

выполнение Пранаямы сохраняет организм свободным от бактерий и болезней.

НАУЛИ

(обдоминальное упражнение)

При совершенном овладении этим упражнением трубчатая структура тазовой и обдоминальной областей получает дополнительную силу, т.е. все нервы, мускулы и артерии, находящиеся в этих областях, укрепляются. Название этого упражнения происходит от слова трубка -- Наули. Иногда его называют Лаули. Попытки в Наули можно делать лишь после совершенного овладения Уддияна Бандхой.

Методика выполнения. Встать свободно, ноги расставить на 12--18 дюймов, туловище слегка наклонить вперед, ладони расположить на передней части соответствующих бедер. Полностью выдохнуть и втянуть живот, как в Уддияне. Надавить ладонями на бедра таким образом, чтобы все мускулы живота и их ответвления в обдоминальной области пришли в движение. Теперь нужно выпятить всю мускульную структуру, чтобы в середине живота образовался продольный твердый стержень в виде трубки. Постоянная практика позволит достигать этого усилием воли. Удержать такую трубку в середине живота в течение периода задержки дыхания, на выдохе, а затем вдохнуть и расслабиться. Это упражнение носит название Наули Маддхьяма (т.е. среднее).

Те, кто не может выполнить Мадхьяма Наули таким образом, могут после полного выдоха, как в Уддияне, наклонить туловище до колен, оставляя обдоминальные мускулы без всякого напряжения, а затем постепенно поднимать туловище, что будет содействовать образованию Наули в середине живота. Когда среднее Наули будет освоено, следует приступить к попыткам левого и правого Наули.

Вама Наули (левостороннее). Сделать среднее Наули, а затем слегка ослабить давление правой руки, но давление левой рукисохранять. Слегка согнуть туловище влево и передвинуть обдоминальные мускулы правой стороны

так, чтобы мускульный стержень образовался с левой стороны основного среднего Наули.

Дакшина Наули (правостороннее). Когда левостороннее Наули будет выполняться легко, нужно пытаться выполнить правосторонее, проделывая те же движения, но в обратном порядке, т.е. ослабить давление левой руки, сохраняя правой, согнуть туловище вправо и пытаться выпятить мускулы с правой стороны, что должно образовать мускульный стержень справа, параллельный среднему Наули.

Когда все эти фигуры -- средняя и боковые -- будут выполняться в совершенстве, эти три трубки, или стержни, следует передвигать как волны в течение одной задержки дыхания на в дохе. Движение следует начинать слева направо, а затем справа налево, подражая вздымающимся волнам, с ярко выраженными провалами в животе. Вначале эти движения следует проделывать 3 раза во время одной задержки дыхания. С возрастанием возможности задерживать дыхание количество волнообразных движений может быть легко увеличено.

Польза. Йоги считают это упражнение очень важным за его огромную пользу. Кроме того, надлежащее выполнение Басти Дхаути и т.п. будет невозможным без освоения Наули. Сущность действия Наули состоит в том, что оно помогает уравновесить три основных физиологических элемента -- воздух, желчь и слизь. Упражнение также дает рациональное упражнение мускулам, нервам и кровеносным сосудам внутри и по всей обдоминальной области, как уже упоминалось, совместно с толстыми и тонкими кишками, что имеет очень благотворное действие для здорового состояния этой области, и никакая болезнь, по существу, не может иметь места, и это естественно. Улучшается работа печени и селезенки. При помощи этого упражнения в значительной степени облегчается лечение таких женских болезней, как смещение матки и дисменоррея. Если практикующийся в Басти Дхаути выполнит Наули один или два раза, проглотив предварительно матерчатую ленту, то он получит иммунитет на всю жизнь к таким болезням, как грыжа, аппендицит, туберкулез кишечника, язва двенадцатиперстной кишки, пепсический абсцесс,

несварение, запор, колики и т.д., потому что практикующийся в Наули делает свой организм хорошо защищенным от всех вредных физиологических влияний.Лучше всего начинать практику в юношеском возрасте, но детям, не достигшим совершеннолетия, Наули запрещается. Женщины могут начать осваивать это упражнение гораздо раньше, чем мужчины, но им запрещается выполнять Наули во время менструаций за 2--3 дня до них и 2--3 дня после них, во время беременности и в течение 3 месяцев после родов. Людям с болезнями сердца, высоким кровяным давлением, язвой желудка или двенадцатиперстной кишки или туберкулезом кишечника запрещается выполнять Наули. Даже пожилым людям с хорошим здоровьем не следует делать попыток в Наули без предварительной консультации с мастером Йоги.

ЛЕГКИЙ МЕТОД ЭВАКУАЦИИ

(Сахадж Бастикрия)

Разложившиеся скопления кала в кишечнике отравляют организм и способствуют развитию бактерий. Об этом свидетельствует тот факт, что почти все болезни, главным образом, обязаны состоянию кишечника, в то время как чистота кишечника препятствует активности бактерий и в других местах. Вот почему очищение кишечника предшествует любому лечению в Алиспатии, или Аюрведе, и для этой цели употребляются различные порошки из Харитаки (горький Миробалан), эссенция Трифалн (Валерик Миробалан) или современный глицерин, как слабительные средства. Но хорошо известно, что во многих случаях эти средства через некоторое время становятся бессильными. Кроме того, глицерин и другие ядовитые слабительные аллопаты вызывают привыкание к ним. Они ослабляют нервы и мускулы Басти Прадеш (обдоминальной и анальной областей) настолько, что они никогда не смогут восстановить свои нормальные функции, и запор становится хроническим со всеми вытекающими опасными последствиями. Клизма гораздо лучше, но не совсем безвредна, поскольку она ослабляет анальные нервы. Кроме того, клизма имеет очень ограниченное действие, т.к. она оказывает влияние только на

нижнюю часть кишечника. Но йоговская Бастикрия очищает не только кишечник, но и желудок, где также аккумулируются негодные отходы, разложившаяся желчь и другие ядовитые вещества, с Бастикрией они вымываются, и организм становится чистым и здоровым. У йогов имеются различные варианты Бастикрий, такие как Джала Басти, Стхада Басти и т.д. Все они имеют огромную ценность для людей. Но они являются довольно трудными процедурами и не подходят для больных и слабых. (О них имеются сведения в нашей бенгальской книге «Пранаямы, Нети, Дхаути» и т.д.). Поэтому мы ощутили необходимость изобрести несколько легких способов, доступных для больных людей и дающих такую же пользу и безотказное продолжительное действие.САХАДЖ БАСТИКРИЯ

(простой метод эвакуации)

1.

Методика выполнения. Делать Сахадж Бастикрию необходимо утром сразу же после того, как человек проснулся и встал с постели.

При хроническом запоре следует смешать две унции лимонного сока и пол - унции обыкновенной соли с тремя пинтами теплой воды и выпить эту смесь. Сразу же после этого лечь на спину и выполнить Випарита-Карани Мудру в течение 4--5 минут, затем Майюрасану 3--4 раза и Пада-Хастасану 4--5 раз. Кто не в состоянии выполнить Майюрасану, могут делать Салабхасану 5--6 раз. В течение последующих пяти минут почувствуется сильный позыв к дефекации. В зависимости от индивидуального состояния кишечника некоторым можно добавить к вышеуказанным асанам еще Бхуджангасану, Ардха-Чакрасану и Дханурасану. Вместе с предыдущими они дадут хороший результат.

1-а.

Слабые и больные люди могут лишь выпить воды с лимонным соком и солью, как было указано выше, а

затем выполнить Сахадж Випарита-Карани, Йога Мудру. Паван Муктасану, Ардха-Курмасану и Ардха-Салабхасану только. Випарита-Карани Мудра, выполняемая непосредственно после питья воды, дает возможность последней пройти через желудок и кишечник. Вода вымывает разложившуюся желчь и кислоты в желудке и кишечнике, затем попадает в толстые кишки, разжижает там содержимое, которое затем выбрасывается из организма вместе с отходами и ядовитыми субстанциями. Ни одно известное слабительное, никакая клизма не в состоянии проделать такую работу так безвредно и так хорошо, как совершает это Сахадж Бастикрия. Лимонный сок имеет некоторое слабительное действие, он является вкусовым посредником и содержит достаточное количество кальция, который жизненно необходим для сохранения здоровья. Поэтому он оказывается полезным элементом, когда попадает в нашу пищеварительную систему при выполнении этой процедуры. Лимонный сок является одновременно и диетическим продуктом и лекарством.Если работа кишечника не осуществляется даже после применения Сахадж Бастикрии 1 и 1-а, то следует понять, что непереваренная пища заблокировала двенадцатиперстную кишку, в этом случае однодневный или двухдневный пост поможет эвакуации (см. «Правила голодания»).

2.

Смешать одну унцию лимонного сока и четверть унции соли с тремя пинтами теплой воды и выпить эту смесь. Затем следовать вышеуказанной схеме выполнения асан и мудр, как в Сахадж Бастикрии 1 или 1-а. При запоре обыкновенного типа пациент должен следовать именно этому предписанию 2 и этого будет вполне достаточно. Номера же 1 и 1-а должны применяться только в тех случаях, когда формула 2 не дает удовлетворительных результатов.

3.

Люди, не страдающие хроническими запорами, а также небольные и неслабые, могут не добавлять в воду лимонный сок и соль, а могут вместо этой смеси просто выпить два стакана холодной воды, сидя на

постели, а затем практиковать Випарита-Карани Мудру и другие последующие упражнения, как уже прописывалось, что также должно дать удовлетворительный результат.

4.

Главным упражнением во всей этой Сахадж Бастикрии является Випарита-Карани Мудра, ее легко можно разучить в течение нескольких дней практики. Но если эта Мудра и сопутствующие ей асаны для некоторых будут не выполнимы, то они могут делать лишь Паван Муктасану 10--15 раз после питья теплой воды, смешанной с лимонным соком и солью, как указывалось в формулах 1 и 2. После питья теплой воды с лимонным соком и солью или такого же количества обыкновенной воды следует сделать прогулку в течение 8--10 минут. Средний палец левой руки следует хорошо смазать медом, глицерином или маслом (ноготь этого пальца должен быть хорошо острижен) и сесть для дефекации. Если уже имеется позыв к стулу, завершить его. Если стул затруднен, то нужно медленно ввести средний палец в прямую кишку, как можно выше повертеть им там несколько раз, вытащить и ожидать дефекации. Снова ввести палец и проделать то же самое. Несколько таких попыток ускорят выведение каловых скоплений, и толстые кишки полностью очистятся. Затем следует вымыться, и если необходимо, принять ванну.

Эта процедура известна в йоговской литературе (практике) под названием Ганеш-Крия или Сахадж Содхан-Крия. Эта Сахадж Содхан-Крия и формула 4, описанная выше, ни в коей мере не являются такими же положительными. как три предыдущие, но они все же лучше и безопаснее современных слабительных клизм.

Мы добавили Майюрасану и Пада Хастасану при Бастикрии, поскольку они определенно воздействуют на работу толстых кишок. После Бастикрии следует принять ванну или обмыться, прежде чем приступить к выполнению других асан и мудр для общего здоровья.СОЛНЕЧНЫЕ ВАННЫ

Атапа-Скан, или хорошо известная во всем мире солнечная ванна, по Аюрведе имеет название Сведа-Крия, т.к. большое количество Сведы, т.е. пота, выделяется из тела во время этой процедуры.

Сведа-Крия, или солнечная ванна, запрещается людям раздражительным, так сказать, людям углеродистой конституции. Но она очень полезна людям водянистой конституции, «сырым» людям, несмотря на тенденцию в их характере к желчности и раздражительности.

Методика. В зимние месяцы лучше всего следует выбирать время между 9 и 12 часами, а летом между 8 и 11. Лечь вниз лицом, сохраняя лишь голову в тени или укрытой чем-нибудь подходящим, остальное тело должно быть полностью выставлено на божественные лучи солнца совершенно обнаженным, если, конечно, уединенность места позволяет это. Если такой возможности нет, то как мужчины, так и женщины могут одеть минимум одежды или даже прикрыть чем-нибудь тонким соответствующие места, чтобы тело получало максимум прямого освещения. Как только задняя сторона тела достаточно нагреется и выступит пот, следует перевернуться и подставить лучам грудь на одну или две минуты только. В летнее время следует прежде всего перед солнечной ванной вымыть голову в полном ведре холодной воды. Затем нужно растереть голову влажным полотенцем, сложить его и укрыть голову вместе с ушами. На летнем солнце следует сидеть, повернувшись спиной к нему. Три четверти всего времени нужно быть обращенным к солнцу спиной и лишь одну четверть -- грудью. После солнечной ванны следует пойти в тень и растереть все тело влажным полотенцем. Даже людям, прикованным к постели, следует растирать тело влажным полотенцем после солнечной ванны и не забывать вымыть голову перед ней. Для начала 8--10 минут солнечной ванны вполне достаточно. С возрастанием терпимость к солнечным лучам определяется самим телом, т.е. когда тело нагреется и начнет выделять обильный пот, следует прекратить солнечную ванну. Сразу же после окончания солнечной ванны в теле возникает приятное ощущение успокоенности. Если лимит превышен, появятся головокружение и жар, -- это значит, что нужно уменьшить время солнечной ванны.

В зимние месяцы, конечно, потребуется больше времени, чтобы тело нагрелось, и поэтому лимит времени для солнечной ванны должен быть соответственно больше.

Польза. Солнечные ванны оказывают большую помощь в лечении простуды, кашля, астмы, анемии, водянки, а также нервных расстройств.

Деревья и растения получают свое питание от солнечных лучей через поры листьев. Человеческое тело имеет подобные же способности. Рабочие на чайных плантациях, крестьяне, т.е. люди, вынужденные работать на солнце утром и днем, обычно имеют иммунитет против болезней, несмотря на то, что они испытывают недостаток в питательных продуктах. Это свидетельствует о том, что тело таких людей собирает питательные вещества от лучей солнца, которые еще и одаряют организм сопротивляемостью всем болезням. Современная наука утверждает, что человеческий организм получает от лучей солнца витамин Д, который является очень важным питательным элементом, и, как таковой, он оказывает большую помощь в сохранении общего здоровья. Под человеческой кожей имеются маслянистые субстанции, которые с помощью солнечных лучей превращаются в витамин Д, а этот витамин участвует в строительстве костных тканей, зубов и также оказывает огромное влияние на фосфорно-кальциевый обмен. Недостаток фосфора и кальция в организме ведет к тяжелым заболеваниям, так что надобность в солнечных ваннах как для здоровых, так и для больных может быть теперь правильно оценена.Атапа-Скан (солнечная ванна) активизирует жизнедеятельность, повышает аппетит и убивает болезнетворных бактерий внутри организма.

В соответствии с утверждениями современных врачей утреннее солнце до 8 часов дает много ультрафиолетовых лучей, и это время является лучшим для солнечных ванн. Но мы никак не можем с этим согласиться и не без причины. Мы утверждаем, что лучшие результаты от солнечных ванн именно от тех, которые принимаются между 8 и 12 часами. Никаких солнечных ванн нельзя принимать после

полудня, т. к. это может только разрушить здоровье.ОБМЫВАНИЕ ВОДОЙ И ВАННЫ.

Здесь, очевидно, не будет лишним процитировать несколько строк из вед-древнейшей литературы мира -- относительно благотворного действия воды:

-- Вода -- это лекарство, она изгоняет болезни из организма, наполняет тело силой, является панацеей от всех болезней и может излечить все ваши страдания.

Вода наполнена вечной жизнью, вода сохраняет тело, вода обладает особой потенцией, как лечащий посредник, следует всегда помнить о великолепии воды во все времена. Апа-Марджан, или омовение водой, является частью культа Гаятри, выполняемого ежедневно браминами Индии в час восхода солнца, в полдень и на заходе солнца. Этот обряд принимается в 9--12 лет, с момента вступления в касту Браминов. Апа-Марджан полностью свидетельствует о той удивительной благотворности воды, которую проповедует Мантры-Вед: вода есть лекарство для тела и мирского ума.

Очевидно, мудрецы древности вполне осознали благотворность воды, и они рекомендовали трехразовое ежедневное омовение для молодых и старых как для мужчин, так и женщин. Мы, живущие в тропиках, знаем, что такие купания утром, в полдень и вечером действительно очень полезны для всей системы организма, и физическое здоровье регулярных купальщиков может служить примером. Люди холодных стран определенно получают пользу от двух, по меньшей мере, купаний в день.

Следующие методы купаний предназначаются для больных. Они будут отвечать их целям.

Омовение

1.

Омовение -- это наиболее полезная процедура купания, и вода текущей реки для этой цели является идеальной. Пруд и бассейн могут, конечно,

заменить реку. Прежде всего следует тщательно вымыть голову и обильно поплескаться водой в глаза, затем зайти в воду по пояс на 5--10--15 или даже на 20 минут, постоянно растирая ладонями пупок и вокруг него. Поплавать следует только несколько минут, несколько раз нырнуть и закончить купание.Купание в бочке

2.

Поскольку купание составляет необходимый обычай в нашей повседневной жизни, то рекомендуемое купание в бочке, лохани или в другом каком сосуде является заменой омовения в реке или пруде, которое недоступно инвалидам. К тому же не всегда имеется поблизости река или водоем.

Сосуд для купания следует выбирать индивидуально, чтобы можно было удобно сидеть в нем и чтобы он вмещал достаточное количество воды, позволяющее погрузить нижнюю часть тела до пупка в сидячем положении. Наполнить лохань или бочку холодной водой, как указывается для индивидуальных лечебных целей в том или ином случае. Сначала нужно вымыть голову холодной водой, промыть глаза, лицо и т.д. Затем удобно сесть на 5--10--15 или даже 20 минут, как рекомендуется в индивидуальных случаях. После этого облить верхнюю часть туловища и завершить купание. Относительно температуры холодной воды для такого купания следует сказать, что она должна быть всегда на несколько градусов ниже температуры тела, но ни больше, ни меньше, чем это желаемо.

В зимние месяцы, а также в холодных странах для купающихся нужны особые приготовления, т.е. добавление горячей воды по индивидуальным требованиям. Такой йоговский метод омовения более полезен, чем ванны, рекомендуемые современными гидропатами.

Следует заметить, что горячая ванна всегда вредна для здоровья. Только лишь в случаях острой простуды или ревматизма необходима теплая ванна один или два дня. Кроме этих случаев нет необходимости для горячих ванн и нет также никакой пользы от них, поскольку горячие ванны всегда

угнетают нервы, мускулы и железы, т.е. в конечном счете весь организм, и он становится уязвимым для заболеваний. Тем, кто не особенно чувствителен к холоду, следует купаться в холодной воде зимой и летом. Во время зимних месяцев как больные, так и здоровые могут принимать утреннюю ванну в жилете или рубашке, если им это требуется.Обычное обмывание

3.

Этот метод рекомендуется для тех, кто имеет возможности осуществить купание в реке или бочке. Начать следует с головы и тщательно вымыть ее из полного ведра воды. Затем поливать достаточное количество воды на пупок и половые органы в течение 2--3 минут и в течение 0,1--1 минуты на заднюю часть бедренных суставов. Когда это будет сделано, облить остальные части тела, растирая и обмывая их, как вам нравится.

Полуобмывание4.Облить водой голову и нижние части тела, как указывалось в предыдущем методе обыкновенного обмывания, и затем протереть туловище и другие части тела мокрым полотенцем. Это исключит возможность вредного воздействия холода на обнаженное тело. На туловище воду поливать не следует.От нижней части обдоминальной области и вниз до анального отверстия располагается очень важный центр тысячи нервов и т.д., который, будучи в здоровом состоянии, поддерживает здоровое состояние всей системы организма. Таким образом, если область пупка осторожно обмывается холодной водой во время купания или во время других водных процедур, нервы и железы этой области достаточно оживляются, что имеет огромный укрепляющий эффект. Поэтому все описанные выше водные процедуры полезны как больным, так и здоровым людям.ПРАВИЛА ПИТЬЯ ВОДЫВстав утром с постели, умойте лицо и прополощите рот, а затем выпейте два стакана холодной воды. Такой обычай известен в нашей стране как Ушапан. Больным же людям, которым рекомендовано делать

Бастикрию, следует сразу же после умывания приступить к выполнению их индивидуального варианта этой процедуры. Количество воды, которое должно быть выпито при этом, составляет около 3 пинт (1 пинта - 0,57 литра), что может оказаться трудным. Поэтому для начала можно эту порцию уменьшить, но путем регулярной практики нужно в ближайшие же дни достигнуть полной нормы.Такие Ушапан (в еще большей степени Бастикрия) способствуют вымыванию из организма вредных нечистот и скопившихся отходов, подобно тому, как мусорщик по утрам наводит чистоту в своем районе.Затем полный стакан воды следует выпивать за полчаса или за час перед полуденным (главным) обедом.Во время еды пить воду не следует, если не чувствуется в этом необходимости. Еще стакан воды следует выпить спусти час после обеда. Следующий стакан за час до ужина. Спустя час после ужина нужно выпить еще полный стакан воды и лечь спать. Если в течение дня ощущается жажда, то можно пить воду и между основными регламентированными точками, но небольшими порциями. Таким образом, общее количество воды, выпиваемой за день, должно составлять 5--6 пинт зимой и 8--10 пинт летом.Примечание переводчика. Если обратить внимание на очень существенную разницу между зимней и летней нормами, то станет совершенно очевидным, что людям холодных стран нужно эту норму соответственно снизить, а именно: 3--4 пинты зимой и 6--8 пинт летом.Людям, с повышенной кислотностью и страдающим печеночными расстройствами, следует к воде добавлять лимонный сок. Людям, чувствующим озноб, можно пить теплую воду вместо холодной, но холодная вода является все-таки идеальной в этих случаях.Людям, с сердечными расстройствами или страдающим высоким кровяным давлением, не следует пить много воды за один прием, они должны пить понемногу каждые 20--25 минут, но чтобы полная дневная норма была достигнута.Как больные, так и здоровые получат в равной степени пользу от такого методического питья воды.

ПРАВИЛА ДИЕТЫ

Во время процесса пищеварения значительная часть крови должна находиться в районе желудка для усиления работы желез, выделяющих пищеварительные соки (ферменты). Случайные голодания поэтому освобождают желудок и весь пищеварительный механизм, что дает возможность всему количеству крови принять участие в разрушении бактерий и других ядовитых веществ в системе, а также выполнять иную полезную работу в других частях тела, воспользовавшись такой возможностью. Поэтому в некоторых случаях для излечения болезненного состояния достаточно одного лишь голодания. Вот почему голодание полезно как больным, так и здоровым.

Во время однодневного полного воздержания от пищи следует пить достаточное количество воды в соответствии с индивидуальными потребностями. Вода будет впитываться в организм (вернее, организмом) и использоваться там для вымывания бактерий и ядовитых скоплений из тела естественным путем. По этой причине полное голодание рекомендуется в древних индийских манускриптах для всех мужчин и женщин на одиннадцатый день Луны и вечерние посты в дни полнолуния. Эти посты, несомненно, являются огромной помощью в сохранении вашего здоровья. Здесь стоит еще упомянуть, то посты не только являются помощью в лечении физических болезней, но они также представляют собой и метафизическую ценность. Горячая кровь в нашем организме возбуждает наших внутренних врагов, таких, как похоть, злоба, жадность, и т.д. В то время как при успокоенной и охлажденной крови эти враги остаются покоренными. По этой причине посты рекомендуются во всех религиозных писаниях мира как для набожных людей, так и для семьянинов. Ум становится спокойным к проискам наших врагов, таких, как похоть и злоба, которые подавлены постом, и он способен к сосредоточенности. Такое состояние ума является первейшей необходимостью для медитации, осознания своей души и для достижения близости к божеству. Если обратить внимание на значение слова Упабас (обыкновенный пост), то оно также подчеркивает ту же самую идею. «Упа» означает около, близко, а «бас» означает стоять или пребывать, поэтому общее значение слова Упабас

указывает на приближение к божеству или нахождение подле него, ведя свою жизнь, постоянно помня о нем. Когда этот пост успокаивает физическую активность, приверженец получает возможность легко достигнуть сферы самопознания.Полное голодание не рекомендуется детям, слабым или тощим людям, а также пожилым. Им следует лишь употреблять в эти дни одну легкую закуску из фруктов (кроме бананов) и одну или две пинты молока.

Люди, страдающие отсутствием аппетита, ревматизмом, кислотностью, несварением и высоким кровяным давлением, должны регулярно поститься один день в неделю, это значительно снизит их страдания.

Хотя короткие замечания и были сделаны в этой книге относительно принципов диеты йоговской и аюрведовской школ, но читатели этой книги и публика вообще должны получить более полное представление о точках соприкосновения и различия между основами диеты, сформулированными в древней Индии, т.е. йоговской и аюрведовской школами, с одной стороны, и современными исследованиями в этой области -- с другой. Поэтому эта отдельная глава о принципах питания является дополнением к этой книге, чтобы помочь в изучении вопросов питания, рассматриваемых в сравнении и сопоставлении древних современных школ, чтобы люди могли точно решить, какая из них будет приемлема для нас в целях улучшения общего здоровья и благополучия.Йога утверждает, что Вайю (воздух) является вечным, неистощимым источником жизненных сил в этой жизни, элементы земли, ады и огня возникли из этого воздуха, или воздушных субстанций. Миллионы солнечных систем и миров произошли или развились от этой самой жизненной силы, носящей название Вайю. Наше тело -- вселенная в миниатюре -- также сформировалось от этого самого Вайю, т.е. Вайю в пяти различных формах поддерживает существование нашего тела, строит клетки и ткани, а также дает нашему телу движущую силу.

Эти пять видов Вайю известны как Прана, Апана, Удана, Самана и Вьяна (см. гл. о функциях Вайю).

Пища как необходимость. Воздух, который проникает в наше тело через поры кожи или во время дыхания, не может быть полностью использован в нашем организме сразу же. Кроме того, современными исследованиями установлено, что средний человек использует только 1/3 вместимости своих легких. Поэтому нужны какие-то источники, дающие организму постоянный запас необходимых веществ, и этим источником является питание. Все съедобные продукты «сделаны» в основном из пяти воздушных субстанций, и наш организм извлекает эти субстанции из пищевых продуктов для поддержания и роста нашего тела. Эти воздушные субстанции в съедобных продуктах легко усваиваются нашей внутренней 'системой, и по этой причине еда является необходимостью для роста, здоровья и сохранения нашего физического тела.

Каждое мгновение наше тело теряет некоторые субстанции из-за требующейся активности, и в то же время эти субстанции восполняются за счет переваренной и усвоенной пищи, и таким образом наше тело обновляется.

В Индии распространено мнение, что тончайшие эссенции нашей диеты ответственны за формирование ума индивидуума, поэтому невозможно обрести хорошие физические, умственные или метафизические качества, не имея полных знаний о принципах диеты. В соответствии с индийским критерием пища грубо подразделяется на две категории -- мясная и немясная пища. К первой категории относятся рыба, мясо, яйца и т.д., а ко второй -- молоко, фрукты, овощи, злаковые и т.д.

Западная диетология также разделяет пищу на две большие группы -- животные продукты и вегетарианские. Различие в этой классификации очень незначительное. Например, молоко по западной классификации принадлежит к первой группе, тогда как в Индии оно принадлежит ко второй. Мы будем использовать в различных местах этой книги название «животные продукты», но следует помнить,

что молоко исключается из этой категории и имеется в виду только мясная пища.

В Индии полагают, что Прана (одна из форм Вайю) является пранической пищей (грубо говоря, пищей жизни), и жизнь невозможна без Праны. Вся вегетарианская пища есть не что иное, как Прана Вайю, или жизнь. Итак, все сорта пищи могут быть грубо названы животной пищей (т.е. наполненной жизнью). Поэтому под классификацией на две категории в Индии подразумевается «мясная пища» и «немясная», и это более разумно, чем на Западе -- «животная» пища и «вегетарианская». Кроме того, как молоко, так и овощи усваиваются в организме через один и тот же процесс, в то время как процесс пищеварения мясной пищи значительно отличается и он намного сложнее. Этим оправдывается включение молока в группу немясной пищи, т.е. неживотной.Жизнь на земле сперва проявилась в растительности. Жизненная энергия скрывалась в инертных субстанциях, таких, как земля, вода, камни, и т.д., а накопившись, приняла очертания растений. Таким образом, растительность и мох -- это первоисточники жизни на Земле. Только деревья и растения имеют способность трансформировать элементы воды, света и воздуха в жизненные субстанции, т.е. «витаминизировать пищу». Поэтому мы получаем нашу пищу, главным образом, из растительного царства, и оно используется не только лишь человеком, а все создания получают пищу из этого источника. Так называемые плотоядные животные получают эту пищу через мясо животных-вегетарианцев, и это является доказательством того, что хотя и непрямым путем, но плотоядные также стремятся к растительной пищи. Совершенно очевидно, что овощи содержат жизненную энергию и должны быть основой в нашем питании, т.к. они являются основными ингредиентами для поддержания нашего тела.Современные исследователи пищи на Западе также подтверждают, что Вайю (воздух) является основным компонентом нашего тела. В соответствии с их заявлениями человеческое тело состоит из четырех видов воздуха (газов) и в добавление к этому четырнадцать видов минеральных солей являются

неотъемлемой сущностью в этом составе. Поэтому эти соли также являются компонентами человеческого тела, хотя они в своей основе не что иное, как Вайю (воздух), и современные химики в состоянии превратить эти соли в четыре типа газов (Вайю), но современные исследователи дают разные названия этим солям с намерением объяснить их различные функции. Древние исследователи в Индии не дали этим солям отдельных названий, т.к. они считали их продуктами пяти видов Вайю в действии. Но мы будем обсуждать принципы диеты в соответствии с западными толкованиями, чтобы найти лучшее понимание в наш современный век.

Четыре газа (Вайю), входящие в состав нашего тела, таковы: кислород, углерод, водород и азот, четырнадцать солей -кальций, фосфор, железо, йод, калий, натрий, магний, медь, сера, фтор, хлор, марганец, кремний и кобальт. Эти компоненты в соответствии с современными исследованиями находятся в нашем теле в следующих пропорциях:

Кислород 62%

Углерод 21%

Водород 9%

Азот 3%

Кальций 2%

Фосфор 1%и остальные 12 солей 2%.

Кислород. Мы находимся в океане воздуха, в котором только около 21%, или одна четвертая всего состава атмосферы, - кислород. Наш организм может использовать лишь 4% кислорода, который мы вдыхаем вместе с воздухом, а остальные 17% выдыхаются без использования, в то время как для нашего физического тела кислород является первостепенным необходимым продуктом. Уже говорилось о том, что в состав нашего тела входит 62% кислорода. Жизнь человеческого тела угаснет от недостатка кислорода, как гаснет лампа, когда в воздухе нет кислорода. Если в закрытой комнате зажечь лампу, то спящий там человек умрет от недостатка

кислорода, т.к. лампа сожжет кислород, содержащийся в комнате. Этот кислород постоянно сгорает в человеческом теле, поддерживая пищеварительный огонь, температуру тела и давая ему двигательную энергию.

Кислородистая пища. Кислород присутствует во всех видах продуктов, но его особенно много в сочных фруктах и овощах, по этой причине такие овощи и фрукты называются кислородистой пищей, т.е. пищей, богатой кислородом. Теперь становится ясным, что кислородистая пища является первейшей необходимостью для человеческого организма. И совсем несущественно искать калорийную ценность в такой кислородистой пище, факт остается фактом, что она полна жизни и жизненной энергии и с ее помощью организм снабжается кислородом в значительном количестве.

Углерод. Углерод в сочетании с другими газами (Вайю) сообщает энергию телу, сохраняет температуру и помогает росту, но избыток этого газа делает человека больным и торопит его к смерти. Так же, как кислород является главной потребностью человеческого тела, и углерод является в равной степени необходимым для флоры. Кислород, сгорая в человеческом организме, превращается в углерод, в то время как углерод подобным же образом трансформируется в растительности и деревьях в кислород. Очевидно, что растительный мир и человеческие существа взаимно одаривают друг друга. Если растительный мир угаснет из-за пренебрежения и грубости человеческих существ, тогда углерод увеличится в пропорции, последует страшный жар и жизнь человечества будет в опасности. Поэтому деревья и растительность следует оберегать, ведь это в интересах нашей жизни. Большое количество деревьев -- это лесоматериалы и другие продукты. Уголь -- это наилучшее топливо. Листья деревьев и фрукты -- это вкусные и полезные продукты как для людей, так и для животных. Из этого следует, что растительность -- это друг человека и ее сохранение и защита -- это священный долг каждого человека.

Углеродистая пища. Жиры, масло, рис, пшеница, горох, картофель, бананы и т.д. богаты углеродом. Эти продукты, главным образом, помогают сохранить тепло в теле и снабжают его энергией.

Водород. Поскольку водород состоит на 2/3 из воды, этот газ доминирует во всех жидких субстанциях тела, таких, как млечный сок, кровь, сперма, секреция эндокринных желез, и т.д., и, таким образом, участвует во всех функциях организма, питая его.

Водородистая пища. Зеленые овощи, сочные фрукты, вода, молоко -- все это водородистая пища. Поскольку кислород в составе воды находится на втором месте, то эти перечисленныепродукты богаты как углеродом, так и кислородом.

Азот. Безбрежный океан воздуха на 3/4 состоит из азота. Он как бы облегчает кислород, и этот легкий кислород является самой подходящей его формой для использования его организмом. Меньшая пропорция азота в воздухе означала бы, что весь животный и растительный мир превратились бы в пепел от страшного жара кислорода. Такой бы воздух -- с избытком кислорода -- сжег бы наше тело при одном вдыхании. Азот, таким образом, снижает интенсивность кислорода и регулирует газовую пропорцию воздуха. Поэтому без помощи азота кислород не мог бы быть использован, как жизненная энергия ни в животном, ни в растительном мире. Азот также заполняет отходы нашего организма, участвует в строительстве нервов и мускулов и, таким образом, помогает росту и строительству нашего тела.

Азотистая пища. Белковые продукты, такие как мясо, рыба, яйца, молоко, творог, бобовые и орехи, являются азотистой пищей.

МИНЕРАЛЬНЫЕ СОЛИ

Минеральные соли являются важным ингредиентом в создании структуры тела, так же, как песок, цемент, в строительстве здания. Современные исследователи, как уже указывалось, обнаруживают четырнадцать солей в структуре нашего тела.

Кальций. Эта соль используется для строительства костей, зубов, она поддерживает аппетит, сохраняет баланс сердечной деятельности и нервов, она поступает в грудное молоко матерей для лучшего роста детей. От кальция зависит свертываемость крови, и без него небольшая рана могла бы привести к смерти от кровотечения. Кроме того, кальций поддерживает удельный вес спермы в организме мужчины, а недостаток кальция в организме женщин вызывает лейкорхею. Кальций усиливает сопротивляемость организма болезням, а его нехватка ухудшает мыслительную способность, память и понижает дух человека. Зубы начнут портиться, и задержится все развитие тела. В жизненном гомоиде (сперме) содержится большое количество кальция как у мужчин, так и у женщин. По этой причине безалаберная трата семенной жидкости делает человека восприимчивым к различным болезням, нарушает силу сосредоточенности и соответственно тормозит умственное развитие.

Пища, содержащая кальций. Все овощи, такие, как шпинат и другие зеленые листья, сочные фрукты, такие как лимоны, апельсины, манго, ананасы, плоды дынного дерева, виноград, яблоки, гранаты, и т.д., содержат большое количество кальция. Но среди этих овощей и фруктов Эмблик Миробалан (Амла) превосходит всех по содержанию кальция. Кроме того, молоко, простокваша, пахта, сыр, различные бобовые и орехи также содержат кальций. Среди категории «мясная пища» -- яйца и мелкая рыба тоже богаты кальцием, в то время как в мясе, рыбе (крупной), масле сливочном и растительном, рисе и пшенице кальция содержится очень мало. К тому же кальций из мясных продуктов не так легко усваивается, как кальций из немясных продуктов.Фосфор. В формировании нервов, тканей, костей, зубов и т.д., в сохранении их и возмещении, т.е. во всех функциях кальция, фосфор оказывает незаменимую помощь.

Фосфористая пища. Фосфор в различных пропорциях имеется во всех пищевых продуктах, поэтому почти никогда не будет ощущаться недостаток фосфора в организме, если человек не охвачен какой-либо болезнью.

Железо. Ранджака Питта, особого рода секреция печени, которую западные ученые называют гемоглобином, окрашивает млечный сок в кровь. Железо главным образом присутствует в красящей желчи и красных кровяных шариках, которые образуются в Ранджака Питте. Они поглощают кислород из выдыхаемого воздуха и разносят его по всем тканям и клеткам организма. Этот кислород постоянно сжигается в клетках организма и превращается в углерод, который, в свою очередь, снова уносится красными кровяными шариками в легкие и выводится наружу с выдохом. Поэтому эта красящая желчь, или гемоглобин, незаменима для нашего существования. Анемия и слабоумие имеют место, когда Ранджака Питта не вырабатывается ослабленной печенью, и различные другие болезни могут атаковать человека.

Железистая пища. В соответствии с исследованиями западной медицины для организма индивидуума нужно 0,12 грамма железа ежедневно. Листья деревьев и овощей приобретают свой зеленый цвет от железа, отсюда следует, что зеленые листья и овощи содержат большое количество железа. Пальмовый сахар, кабачки, горькая тыква, картофель, дыни -- также богаты этим минералом. Мясная пища, углеродистая и различные сорта овощей и фруктов содержат железо, но в небольшом количестве по сравнению с зелеными овощами.

Плотоядная группа животных пополняет свою потребность в железе за счет питья крови других животных, но эта процедура не подходит для человеческих существ никоим образом. И лучшим способом для человека остается употребление зеленых листьев овощей.

Йод необходим для строительства клеток организма, для проводимости и активности нервов, совместно с солями кальция он также помогает сохранять жизненную силу организма. Йод является главной пищей щитовидной железы, которая вырабатывает свою секрецию и распределяет ее по всему телу, благодаря чему у индивидуума поддерживается жизненность и юность. Когда щитовидная железа (Индра Грандхи) не в состоянии получить

достаточное количество йода из пищи, то у человека может развиться зоб. Если эта железа ослаблена с детства или с ранней юности, то гипофиз (Шива Сати Грандхи) также остается слабым, а в результате карликовый рост и нарушения в умственном развитии. Если же нехватка йода в организме сочетается с нехваткой кальция, то возможны опасные последствия, такие, как почечные камни, и т.д. Кроме того, недостаток йода в организме влияет на интеллект и мыслительную способность. Нехватка этой минеральной соли в организме замужней женщины может вызвать бесплодие. Глухонемые дети большей частью рождаются от родителей, в организме которых был недостаток в йоде и кальции. Поэтому дети как в раннем возрасте, так и в ранней юности не должны испытывать недостатка в кальции и йоде, иначе их рост и умственное развитие приостановятся. Западные исследователи утверждают, что потребность организма в йоде составляет только лишь одну четвертую грана в год (гран=0,0648 грамма).

Йодистая пища. Зеленые овощи различных сортов, лук, ананасы, тамаринд и другие кислые фрукты, соль из морской воды, морская рыба -- богаты йодом. Яйца и жир из печени трески также содержат йод, но наша система организма не может его легко усваивать, т. к. эти продукты являются очень концентрированной пищей. Итак, в соответствии с распространенным в Индии мнением эти два продукта из йодистой пищи относятся к наихудшим. В Индии с незапамятных времен употребляются такие специи, как имбирь, перец, кориандр, тмин, гвоздика, -- они также содержат некоторое количество йода. Эти специи придают вкус и запах блюдам, а также снабжают организм йодом.Натрий. Поскольку натриевая соль является главной составной частью морской воды, то все жидкие субстанции в теле также в основном состоят из поваренной соли. Как стекло и мыло делаются из морской соли, так и натриевая соль в нашем организме идет для создания тончайших клеток и тканей тела. Пищеварительные железы со всеми вспомогательными группами желез по всей пищеварительной системе вырабатывают надлежащие соки для переваривания пищи не без помощи солей натрия. Эти соли также помогают сохранению

здоровья, т.к. они разрушают токсины и другие вредные бактерии, а также помогают функциям кальция.

Пища, содержащая натрий. Овощи, фрукты, молоко, углеводистые, т.е. вся немясная пища содержит его в различных пропорциях. В мясной пище его почти ноль. В печени и почках убитых животных обнаруживаются следы натрия.

Калий. Соли калия способствуют здоровому состоянию мускулов и тканей, делают их эластичными и помогают в пищеварении совместно с солями натрия, т.к. эти соли близки по составу. Хотя натрий и калий присутствуют в теле в равных пропорциях, калий превосходит натрий по важности, поскольку нехватка в организме натрия замедлит рост и снизит сопротивляемость организма, тогда как нехватка калия означает неминуемую смерть.

Пища, содержащая калий. Те же самые продукты, которые содержат натрий, также содержат и калий.

Магний. Эти соли участвуют в формировании костей, зубов, а также нервов. Овощи и различные сорта орехов содержат соли магния.

Медь. Эти соли помогают железу в его функции, хотя медь и не является ингредиентом гемоглобина, но гемоглобин не может вырабатываться в организме без участия солей меди. Пища, содержащая железо, содержит также и медь.

Сера. Ее присутствие в организме в правильной пропорции препятствует поседению волос и весьма ощутимо на состоянии здоровья, на работе печени и селезенки.

Пища, содержащая серу. Лук, редис, капуста, шпинат, сельдерей, непросеянная мука, ячмень и сырые яйца.

Фтор. Соли фтора значительно помогают кальцию в строительстве костных тканей и зубов, от наличия этих солей зависит здоровое состояние глаз. Недостаток фтора в организме ведет к кариесу

зубов, хрупкости костей и инфекционным глазным заболеваниям.

Пища, содержащая фтор. Шпинат, свекла, другие овощи, сырые яйца и печень трески содержат фтор в обычной пропорции.

Кремний. Соли кремния помогают функциям кальция, сохраняют крепость зубов, улучшают цвет кожи, цвет волос и их здоровье.

Кроме того, кремний способствует гибкости и эластичности нервов и мускулов. Недостаток кремния в организме вызывает порчу зубов, выпадение волос, преждевременное поседение и кожные заболевания.Пища, содержащая кремний. Соли кремния содержатся в различных пропорциях во всех сочных фруктах, редиске, капусте, огурцах, шпинате и т.д.

Марганец. Соли марганца помогают функциям железа. Марганец является одним из ингредиентов Ранджака Питты, или красящей желчи (продукт, вырабатываемый печенью). Марганец способствует чистоте крови, разрушает болезнетворные бактерии и оживляюще действует на нервы и ткани.

Пища, содержащая марганец. Цветная капуста, салат-латук, бобы, петрушка, миндаль.

СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ПИЩИ

Западные исследователи обнаруживают, что пища состоит из белков, жиров, углеводов и витаминов.

БЕЛКИ

Белки бывают двух видов: одни -- животного происхождения (из мясной пищи), другие -- растительного (из немясной пищи). Поскольку козеин (молочный белок) является наиболее ценным питательным веществом в молоке, то все продукты, содержащие это вещество, называются белковыми, или протеиновыми. Протеин участвует в росте организма, а также возмещает расходы, связанные с активностью тела. Поэтому белки необходимы для физического роста молодого организма, для постоянного возмещения изношенных тканей у взрослых и

возмещения погибших клеток в результате болезней. Белки ответственны за строительство значительной части всех механизмов тела, а также мускулов, и эта белковая субстанция присутствует как в мясной, так и в растительной пище. Одна унция (28,3 грамма) бобовых содержит по меньшей мере равное количество белков, как и одна унция мяса, если не больше. Земляные орехи и орехи других сортов намного богаче протеином, чем мясо и бобобые. Например, одна унция орехов равняется пяти унциям мяса по питательной ценности.

Азот является главным элементом протеина, который не присутствует в других видах пищевых продуктов, поэтому белковые продукты иначе называют азотистыми. Эти сорта продуктов, конечно, содержат также кислород, углерод и водород в определенных пропорциях.

Человеческий организм имеет приспособления запасать углеводы и жиры, но делать запасы белков он не может. А если бы в организме были бы такие приспособления для запаса белка, то человек мог бы наращивать все больше и больше «мяса» к своей структуре, что сделало бы его гораздо массивнее и больше. Природа же наделила его таким «техническим приспособлением», очевидно потому, чтобы сохранить структуру людей и животных в пределах ограниченного лимита, поэтому живой организм берет только то количество протеина, которое необходимо для сохранения тела. Избыток этого вещества был бы опасен для сохранения общего здоровья.В соответствии с современными исследованиями, человеку в юном возрасте требуется две унции протеина в день, из которых животные и растительные белки должны быть в равной пропорции. Для того, чтобы получить одну унцию протеина, нам нужно пять унций рыбы, мяса, яиц. Избыточность в этих продуктах наносит вред здоровью, но этот принцип совершенно не соблюдается невегетарианцами. Неизбежными последствиями для таких нарушителей являются различные болезни и преждевременная смерть.Стоит напомнить, что современные исследователи не единогласны в заявлениях относительно количества протеина, нужного для здорового состояния.

Некоторые утверждают, что необходимость в протеине составляет 3--4 унции. Но большинство заявляет, что когда протеин перестает быть главным фактором роста тела, что случается после 25 лет, то протеиновая пища должна быть сокращена до минимума, т.к. он будет нужен лишь для ежедневного возмещения изношенности клеток.

Первосортная белковая пища. Соевые, земляные и другие орехи, зеленый горошек и другие бобовые, творог, сыр, порошковое молоко и т.д. -- эти продукты содержат от 23 до 43% белка.

Второсортная белковая пища. Мясо различных животных и птиц, яйца, рыба, рис, пшеница, горох. Эти продукты содержат от 13 до 22 процентов протеина.

Третьесортная белковая пища. Овощи, молоко и фрукты содержат протеина меньше, чем продукты первой и второй категории. Протеин содержится как в мясных, так и в растительных продуктах, которые человек употребляет в пищу, но в различных пропорциях.

ЖИРЫ

Кроме жиров в обычном представлении, к ним также относятся и все масляничные субстанции. Топленое масло, сливочное, растительное и т.д. В жирах присутствуют три основных элемента: кислород -- 10%, водород -- 11% и углерод -- 79%.

Жир сохраняет температуру тела, снабжает организм энергией, делает фигуру элегантной, возмещает затраты организма, придает костной структуре тела гибкость. Если мы не в состоянии обеспечить организм питанием один день или мы намеренно постимся, то этот жир сам сгорает и возмещает все затраты организма. Без определенного количества жира в организме наше тело не в состоянии защитить себя от жира или холода, и человек легко может простудиться и заболеть кашлем, воспалением легких, тифоидом или туберкулезом.

Первосортные жировые продукты. Топленое и сливочное масло, растительное масло, все сорта

орехов, фисташки, творог, сыр, порошковое молоко, соевые и т.д. В этих продуктах содержится жиров от 35 до 85%.

Второсортные жировые продукты. Мясо, яйца, крупная рыба, различные бобовые, а также углеводистые, такие, как рис, пшеничная мука, и т.д., фрукты и овощи содержат очень мало жиров. Большинство исследователей считают, что в юности для человека жиров необходимо 2 унции в день, но в холодных и гористых странах этот лимит может доходить до 3 или даже 4 унций, но избыток жиров вреден для организма, т.к. это повышает кислотность и может привести к несварению.

УГЛЕВОДЫ

(саркара или сахаристая пища)

Как злаковые, такие, как пшеница, рис, и др., так и растения, из которых производится сахар, современные исследователи называют углеводами, тогда как мы в Индии называем ихсахаристой пищей. Эти углеводы, перевариваясь в организме, дают тепло телу и энергию. Часть сахара, которая образуется из этих продуктов, откладывается «про запас» в печени, чтобы расходовать его затем в случаях, когда телу понадобится дополнительная энергия при тяжелой работе, а также беге, страхе и т.д.

Ферменты из углеводов способствуют перевариванию мясной пищи и жиров, а также восполняют недостаток жиров в организме. Но избыток жира, который может образоваться от употребления крахмалистых продуктов, если не будет полностью использован во время активности организма, будет аккумулироваться в теле в ущерб своему здоровью и деятельности. Углеводы (крахмалистые вещества) и продукты, дающие сахар, содержат углерода 43%, водорода 6% и кислорода 51%.

Современные исследователи установили, что для взрослого человека необходимо 12--16 унций углеводов в день. Но эта пища, естественно, является кислотной, и избыток ее в организме может привести к кислотности, несварению и т.д.

Первосортная сахаристая пища. Сахар, мед, меласса (черная патока), изюм, финики, рис, пшеничная мука, мука саго, концентраты, горох, зеленый горошек, чечевица, тамаринд, куркума, кукуруза и т.д. В этих продуктах содержится крахмала (первичный элемент, дающий сахар) от 50 до 95%.

Второсортная сахаристая пища. Картофель, бананы, редис, свекла, морковь, лук, сладкий картофель, семена винных ягод, манго, фиги, кокосовые орехи, земляные и другие орехи, кардамон, гвоздика, тмин, кориандр, имбирь, бобы и т.д. Эти продукты содержат от 30 до 50% вещества, дающего сахар.

Только мясо, рыба, яйца и другая мясная пища не содержат первичного элемента сахара, но все зеленые овощи, фрукты и растения содержат достаточное количество первичного элемента сахара -- крахмала.

ВИТАМИНЫ

Определенная жизненная субстанция, содержащаяся в пищевых продуктах, называется витамином (вита -- жизнь). Необходимость в количестве этих витаминов для нужд нашего организма намного меньше, чем необходимость в белках и углеводах, но, однако, ни белки, ни жиры, ни углеводы не могут быть полностью использованы в организме без этих микроскопических субстанций -- витаминов, и организм в этом случае утрачивает активность. Это доказывает важность витаминов. Как цемент скрепляет структуру здания, так эти витамины делают организм крепким и способным противостоять болезням.

Например, как молотый рис, так и рис, ободранный деревенским приспособлением, называемым «Дхенки», содержит равное количество протеина и углеводов, но молотый рис не содержит витаминов, и продолжительное употребление такого риса может вызвать опасную болезнь Бери-Бери и другие. Поэтому, вполне очевидно, что пищевая ценность пищи обусловливается также и присутствием витаминов. Открытие витаминов -- это недавнее событие, примерно с 1912--13 годов было открыто 8

или 10 видов витаминов, но исследования в этой области продолжаются.

ВИТАМИН «А»

Витамин «А» способствует росту организма, и его нехватка в детском возрасте ухудшает нормальное развитие ребенка. Он необходим в организме для нормальной работы органов зрения, нехватка его в организме ведет к ночной слепоте и кожным заболеваниям. Если у кормящей матери наличие этого витамина «в норме», ребенок не будет подвержен инфекционным заболеваниям. Этот витамин называется «растворимым в жире», т.к. он может смешиваться с жиром и, таким образом, может быть запасен «впрок».Продукты, богатые витамином «А». Листья амаранта, листья кориандра, листья драмстика, листья ипомии, листья фенигрика (сорт бобовых), листья мелкого гороха, шпинат, листья бетеля, капуста, латук, морковь, спелые манго, помидоры, плоды дынного дерева, винные ягоды, апельсины, бананы и т.д. Этот витамин содержится в большей или меньшей степени и в других зеленых овощах и фруктах.

Травоядные животные получают этот витамин из зеленых листьев растительности, птицы -- из фруктов, а рыба -- из различных водорослей. Плотоядные животные и люди получают этот витамин из жира и печени убитых животных, у которых могут бытьзапасы этого витамина. Современные исследователи различают два вида этого витамина -- А1 и А2.

ВИТАМИН «В»

Этот витамин имеет пять видов -- B1, В2, В3 и т.д. Наличие этого витамина в организме в нужном количестве помогает пищеварению. Без витамина «В» крахмалистые совсем не перевариваются, и организм слабеет, возникают нервное истощение и болезни сердца. Его нехватка вызывает Бери-Бери, водянку и частичный паралич. Витамин «В» способствует росту, как и витамин «А». Недостаток витамина «В» у женщин может вызвать меноррагию (обильные кровотечения во время менструации) или выкидыши, если она беременна. Кроме того, нехватка этого

витамина сокращает долголетие, вызывает преждевременную старость, а также появление язв во рту и на языке у детей.

Пища, содержащая витамин «В». Соевые бобы, рис Дхенки (немолотый), обдирная пшеница, ячмень, все виды бобовых, зеленый горошек, латук, горох, морковь и цветная капуста. Витамин «В» имеется в достаточном количестве в крахмалистых, орехах, картофеле, кокосовых орехах, различных фруктах, овощах и других съедобных продуктах. Но витамин «В» не обнаружен в сливочном масле, топленом и растительном, в сахаре и патоке.

ВИТАМИН «С»

Присутствие витамина «С» в организме в требуемом количестве делает кровь чистой, и ни кожные болезни, ни туберкулез не могут поразить человека. Он способствует нормальной коагуляции (свертыванию) крови, и таким образом, нанесенная рана не может долго кровоточить. Он помогает также деятельности других витаминов. Нехватка этого витамина вызывает апатию, тело утрачивает блеск и становится бледным. Возникают кожные заболевания, болезни зубов, пиорея, кости становятся хрупкими, организм теряет сопротивляемость, и человек легко может подвергаться инфекционным заболеваниям, а у детей замедляется рост.Пища, богатая витамином «С». Все цитрусовые, т.е. лимоны, апельсины, виноград, гранаты, гуава, грейпфрут, листья амаранта, люцерна, капуста, клевер, драмстик, картофель, шпинат, помидоры, Эмблик миробалан и т.д. Одним словом, больше всего витамина «С» содержат фрукты. Но сок Эмблик миробалан содержит его в двадцать раз больше, чем такое же количество лимонного или апельсинового сока.В Аюрведе имеются сведения о том, что питье сока Эмблик миробалан (Амла) способствует хорошему здоровью и долголетию свыше ста лет.

Следует заметить, что витамин «С» совершенно отсутствует в жирах и таких углеводах, как рис, пшеничная мука, пальмовый сахар, в такой мясной пище, как мясо, рыба, яйца и т.д.

ВИТАМИН «Д»

Современными исследователями открыто четыре вида этого витамина. Он помогает кальцию и фосфору -- главным ингредиентам костных тканей -- в их работе. Кроме того, витамин «Д» в особенности нужен для строительства зубов. Его нехватка вызывает рахит, и по этой причине витамин «Д» называют «противорахитным». Нехватка этого витамина у матерей ведет к неправильному развитию костей у ребенка, такие дети поздно начинают стоять и ходить. У них также бывают ослаблены миндалины и легкие. Эти дети предрасположены к туберкулезу и эпилепсии. Женщины, страдающие недостатком этого витамина в организме, очень слабы во время беременности. Витамин «Д» растворяется в жирах, он содержится в достаточном количестве в жире и печени животных.

Пища, богатая витамином «Д». Все зеленые листья и овощи, молоко и его производные, а также жирные продукты. Было уже сказано, что животные жиры, рыбий жир и печень животных содержат большое количество этого витамина. Желток яйца также содержит небольшое количество этого витамина. Животные получают витамин «Д» из зеленых овощей, которые они поедают, а также от лучей солнца. Рыбы получают этот витамин из водорослей.

Простейшим способом для пополнения запасов этого витамина в организме является такой: натереться горчичным маслом или жиром печени трески и принимать солнечные ванны по правилам, которые были указаны выше. Жировой слой (стерол), который находится сразу же под кожей, нагреваясь от лучей солнца, превращается в витамин «Д».

Этот витамин не разрушается при варке пищи.

ВИТАМИН «Е»

Этот витамин особенно полезен для строительства тканей, он составляет значительную часть спермы, недостаточное количество витамина «Е» в организме мужчины или женщины лишает их возможности иметь детей.

Витамин «Е» растворяется в жирах, и он поэтому имеется в съедобных жирах как животного, так и растительного происхождения. Все овощи содержат этот витамин, он имеется в латуке, люцерне, апельсинах, бананах и т.д.

ВИТАМИН «Н»

Этот витамин растворяется в воде. Его присутствие в организме в достаточном количестве предохраняет от кожных заболеваний, облысения и т.д. Он имеется в различных пропорциях во всех овощах, фруктах, яйцах, а также в печени и в почках животных.ВИТАМИН «К»

Этот витамин помогает свертыванию крови, он особенно необходим женщинам в период беременности и кормления грудью. Витамин «К» имеет огромное значение для развития и сохранности костных тканей. Поэтому, если кормящая мать не имеет в организме надлежащего количества этого витамина, то кости ребенка не смогут хорошо развиваться, и такие дети поздно начинают ходить.

Все зеленые овощи и микроорганизмы содержат этот витамин. Томаты, морские водоросли, соевые бобы, шпинат, капуста, цветная капуста, земляника, люцерна и т.д. богаты витамином «К». Следы его обнаруживаются во фруктах и крахмалистых. Витамин «К» растворяется в жирах:

ВИТАМИН «Р»

Витамин «Р» является дополнением к витамину «С». Он растворяется в воде, а функции его связаны с укреплением и эластичностью стенок кровеносных сосудов.

Все кислые фрукты содержат витамин «Р», но сок лимона превосходит все другие, в том числе апельсины и виноград.

Вот мы коротко и обсудили составные части тела и состав пищи. Теперь мы приступаем к обсуждению вопросов о том, сколько точно нужно употреблять той или иной пищи, чтобы создать сбалансированное

питание, и как оно будет действовать на здоровое состояние тела и ума.

КРОВЬ

Все органы тела получают свое питание от крови, элементы крови строят мозг, создают костный мозг и дают рост телу. Но этот кровяной поток в организме также делится на две части. Пища, которую мы принимаем, переваривается, и происходит образование двух типов крови -- кислотная кровь и алкалиновая. Кислотная кровь несет на себе энергетические функции и возмещает расходы. Функции же алкалиновой крови -в создании надлежащих органов, обеспечивающих действие систем нашего организма, т.е. создание нервов, желез, костей, костного мозга и т.д., обеспечение их проводимости, поддерживание физического и умственного здоровья, иммунизация организма против болезней, путем разрушения болезнетворных микробов в системе.

Ученые, работающие в области исследования этих вопросов, не единогласны во мнении о том, сколько точно требуется организму кислотной крови и сколько алкалиновой, их мнения различны. По мнению доктора Ховарда, наша кровь должна быть на 80% алкалиновой и лишь только на 20% кислотной (Вильям Ховард Хей -- «Здоровье через пищу»). По мнению других (Клифорд Т. Барброук) -- пропорция крови должна быть на 75% алкалиновой и на 25% кислотной.

Индийские йоги определяют качество крови просто по цвету: извлекая ее из желудка в чистой форме посредством специального метода Дхаути (внутреннее промывание). Имеется различие в цвете между чистой кровью и нечистой. По мнению индийских йогов, наичистейшая кровь (Сатвик) должна быть на 60--70% алкалиновой, и такая кровь преобладает у людей, имеющих отличное здоровье. Если алкалиновая пропорция крови понизится до 50--60%, то такая кровь будет называться «Раджасик», т.е. кровь среднего качества, а если алкалиновыйпроцент упадет ниже 50%, то такой крови дается название «Тамасик», т.е. кровь наихудшего качества. Такая кровь доминирует у людей,

восприимчивых ко всякий болезням или постоянно страдающих различными недомоганиями. Очевидно то, что в современные дни мы называем «чрезмерно кислотной кровью», йоги называли «тамасик», т.е. наихудшая по качеству. Организм не может подвергнуться заболеванию, если кровь в нем не «наихудшего качества».

Мы поэтому должны сохранять алкалиновую пропорцию нашей крови только путем регулирования диеты, при условии, что мы знаем, какого сорта пища после переваривания формирует алкалиновую кровь. Как древние мудрецы, так и современные исследователи едины во мнении, что все сладкие или кислые фрукты, все зеленые овощи, различные бобовые, молоко, простокваша и пахта являются алкалиновой пищей, и при переваривании из нее вырабатывается алкалиновая кровь. В такой крови преобладают минеральные соли.

Рыба, мясо, яйца и такие углеводы, как рис, хлеб и т.д., просто называются кислотной пищей, и при переваривании эти продукты дают кислотную кровь.

Жиры, такие как топленое и сливочное масло, растительное масло, маргарин, -- не принадлежат ни к группе кислотной пищи, ни к группе алкалиновой, они называются нейтральными. Но эти продукты являются очень насыщенными, т.е. концентрированными, и поэтому очень трудно перевариваются, и если они употребляются в чрезмерном количестве, то они могут быть переварены надлежащим образом, это создает кислоты в системе, которые смешиваются с кровью, нарушают здоровье, и кровь делается чрезмерно кислотной.

Яйца, мясо, сласти, приготовленные на сливочном или топленом масле, творог и т.д. являются концентрированными продуктами, как само масло. Поэтому такая пища должна быть сокращена до минимума даже здоровыми людьми. Щитовидная железа, печень, селезенка, поджелудочная железа и др., т.е. все железы пищеварительной системы перенапрягаются, когда в пищу употребляются такие тяжелые концентрированные продукты, и становятся слабыми, -- это делает организм восприимчивым к

различным болезням. Вот почему необходимо строжайшее предупреждение относительно злоупотребления такой концентрированной пищей как для здоровых, так и для больных. Ясно, что для здоровья человека нужна не концентрированная пища, а сбалансированная диета.

Мы в Индии считаем, что сбалансированная диета должна состоять на две трети из алкалиновой пищи и на одну треть из кислотной. Отсюда невегетарианцы должны помнить, что рыба, мясо, яйца, рис, хлеб и т.д. не должны превышать одну треть из ежедневного рациона, а остальные две трети должны составлять овощи, фрукты, бобы и молоко. Вегетарианцам также следует помнить, что углеводы, т.е. рис, хлеб и другие, не должны превышать одну треть их ежедневного рациона, а остальные две трети должны пополнены вареными бобами, овощами, фруктами, молоком, орехами и т.д.

Такая формула и будет приблизительно тем, что мы называем «сбалансированной диетой».

Создается впечатление, что западные эндокринологи недостаточно хорошо информированы о внутренней секреции желез нашего организма, т.к. такие «слепцы» в нашей стране рекомендуют употреблять яйца, творог и другие концентрированные продукты даже своим страдающим пациентам.Хотя эти продукты и не являются очень тяжелыми для пищеварения, но они вырабатывают мочевую кислоту, нанося вред печени и почкам, ослабляют щитовидную железу, гипофиз и т.д. и непосредственно ухудшают состояние больного.

Всем врачам надлежит особенно серьезно отнестись к этому факту.

Являются ли человеческие существа плотоядными?

Мы, человеческие существа, привыкли употреблять в пищу рыбу, мясо и т.д., но мы все же не полностью плотоядные, мы по природе ближе стоим к травоядным животным. Плотоядные животные имеют некоторые особенности в устройстве организма, например, кожа плотоядных животных не имеет пор, поэтому они не потеют после бега или другого напряжения, в то

время как травоядный тип животных и человек имеют пористую кожу, и они потеют даже после небольшого напряжения. Омона плотоядных животных имеет кислую реакцию, а омона травоядных -щелочную. В организме плотоядных имеются приспособления для усвоения животных белков, а у травоядных такого приспособления нет, но зато они способны усваивать растительные белки и жир. Несмотря на большое биологическое подобие человека травоядному животному, человек все же не может быть полностью отнесен к этой группе.

Наиболее близкие к человеку обезьяны в обычных условиях являются травоядными, они обычно питаются зелеными листьями деревьев, бананами, фруктами и различными семенами. Но, когда они чрезвычайно голодны и не имеют в наличии своей обычной пищи, они находят гнезда птиц и едят яйца. Обезьяны не едят рыбу, но после двухдневного голода, на третий день, они будут есть рыбу, побуждаемые голодом. Из этого примера с обезьянами мы, естественно, можем сделать вывод, что, хотя человек в основном принадлежит к группе неплотоядных животных, но природа наделила его способностью переваривать также и животные белки, чтобы не умереть с голода, т.е. человек может употреблять рыбу и мясо, когда он не имеет достаточного количества немясной пищи. Плотоядные животные также наделены от природы способностью преодолевать подобные затруднительные обстоятельства, т.е. в случае полного отсутствия мяса эти животные могут существовать на рисе, хлебе, фруктах, в которых имеется большое количество протеина. Это можно наблюдать среди домашних животных, таких, как кошки и собаки, которые питаются рисом, хлебом и такими фруктами, как кокосовые орехи, когда нет достаточного количества мяса и рыбы. Но они не притронутся к рису и хлебу, когда мясная пища имеется в изобилии.Если эту способность, данную природой для «чрезвычайных случаев» (имеется в виду способность человека переваривать животные белки), сделать повседневной привычкой в нашей жизни, то, конечно, мы не сможем избежать последствий от этого.

Плотоядные животные могут переваривать большое количество мяса и рыбы благодаря обильной кислотности секреции их пищеварительных желез, в то время как такая способность у человека весьма ограничена. Известные немецкие ученые Буррнар и Шур доказали путем экспериментов, что печень плотоядных животных дает секрецию мочевины в пятнадцать раз больше, чем такого же размера печень человека. Эта секреция печени -- мочевина -- выполняет работу по перевариванию белков и выводу их отходов из организма через мочу и стул.

В организме плотоядных животных во много раз больше кислот икислотной крови, чем в организме человека, но у человека и у других неплотоядных животных обнаруживается в два раза больше щелочей и щелочной (алкалиновой крови), чем в организме плотоядных. Хотя все мясо вообще считается кислотной пищей, но мясо плотоядных и травоядных животных настолько «кислотно» по своей природе, что неприятно человеку, и оно совершенно не годится в пищу. Вот почему люди никогда не проявляют рвения покушать мясо кошек, собак, тигров и т.д., в то время как в действительности их привлекает мясо козла, овец, оленей, коров, свиней и т.д., которые являются вегетарианцами.

Мы рассмотрели здесь вопрос о плотоядных и травоядных животных с намерением дать возможность читателю поразмыслить о том, какова же в действительности ценность органических белков как пищи для человека и как ее нужно использовать для поддержания нашего здоровья.

СПОСОБ ДОСТИЖЕНИЯ НОРМАЛЬНОГО РОСТА.

Здесь будет вполне уместно обсудить вопрос о приобретении нормального роста нашей физической структуры, поскольку это имеет весьма близкое отношение к предмету «Сбалансированная диета».

Избыток кислотной пропорции в крови причиняет различные физические болезни, и тот факт уже полностью обсуждался. Этот избыток кислотной крови определенно препятствует также и росту тела. Дети одной и той же семьи отличаются в росте, некоторые

имеют малый рост, некоторые -- средний, а некоторые высокого роста. Это определенно указывает на наличие какой-то причины, объясняющей этот факт. Выявление причины и средств ее ликвидации несомненно спасло бы будущее поколение от случаев карликового роста.

Все мужчины должны иметь нормальный рост от 5,5 до 6 футов. Женщины должны иметь нормальный рост от 5 1/4 до 5 футов 10 дюймов. Но этот стандарт утрачен человечеством, что должно быть исследовано, и стандарт должен быть восстановлен.

О желаемой пропорции кислотной и алкалиновой крови в организме также уже говорилось. В такой стране, как Индия, где имеется шесть сезонов года, пропорция кислотной и алкалиновой крови должна быть 60--40, или, грубо говоря, две трети должно быть алкалиновой крови и одна треть кислотной. Но в случае, если эта пропорция в организме будет 50:50 или даже кислотная пропорция будет превосходить, человек сразу же станет больным, и это несомненно задержит процесс нормального роста.

Слабая печень является важным условием, нарушающим наше общее здоровье, и в особенности это влияет на рост организма в целом. Печень в своих тканях вырабатывает мочевину для пищеварительных процессов, для трансформирования хилуса (млечный сок) в кровь, которая затем фильтруется и откладывается в печени в виде глюкозы, чтобы снабжать организм дополнительной энергией в экстренных случаях. Таким образом, здоровье печени обеспечивает здоровье и жизнедеятельность всего организма, а ее слабое состояние неизбежно ведет к общему расстройству. Наиважнейшие железы в организме -- гипофиз, щитовидная железа и поджелудочная, которые способствуют развитию организма, дают ему рост и помогают печени в процессах пищеварения -- парализуются, когда они перенапрягаются, стараясь помочь больной печени. Общее расстройство не только влияет на рост и развитие организма, но оно чревато ужасными последствиями. Поэтому человеческие существа, имеющие здоровую печень с детства (в период

интенсивного роста) и в юности, обязаны ей нормальным, естественным ростом.Теперь становится очевидным, что как печень, так и другие важные железы в организме становятся слабыми и больными от неправильной диеты, при этом организм приостанавливается в развитии, и человек уже никогда не сможет достичь нормального роста.

Мы проводили широкий эксперимент с большим количеством детей, разделив их на три группы. Мы давали идеальную пищу одной группе, сбалансированную пищу другой, а третьей группе давали главным образом белки, т.е. «кислотную пищу», и это проделывалось в течение длительного времени. Результаты оказались таковы, что в группе, получавшей идеальную пищу, дети стали выше родителей. Во второй группе, получавшей просто сбалансированную пищу, дети оказались среднего роста, и в группе, получавшей в основном кислотную пищу, дети оказались низкорослыми, гораздо ниже своих родителей. На основании такого эксперимента мы снова подчеркиваем тот факт, что диета имеет существенное влияние на рост человеческой структуры.

Рост людей в отдельных частях Индии весьма различен. В восточных и южных провинциях высокий рост встречается редко, там обычно преобладают люди среднего роста и низкорослые. В северных и центральных провинциях преобладают люди высокого роста. Здесь снова мы видим тесную связь между диетой и ростом, и это следует обсудить. Люди в трех восточных провинциях Индии -- Ассам, Бенгол и Орисса -- главной своей диетой имеют рис и рыбу. На их тарелках мы можем видеть горы риса, возвышающиеся словно пагоды, потому что эти люди имеют ошибочное мнение, будто бы рис должен быть главной пищей, а все другие продукты предназначены для того, чтобы они способствовали проглатыванию риса. Молоком все эти провинции бедны, а к фруктам люди этих провинций почему-то не имеют расположения. Они используют различные кулинарные рецепты и приготовляют всякие закуски из падди (неочищенный рис) и риса. Богатые люди готовят кушанья из муки и топленого масла, из творога, делают всевозможные сласти, употребляют хлеб со

сливочным маслом и яйца, подражая людям холодных стран. Получается довольно яркая картина того, что диета в восточных провинциях главным образом состоит из кислотной пищи, только одно это является достаточной причиной сравнительно частых случаев заболеваний и преждевременной смерти среди людей этих восточных провинций.

Пищевая ценность овощей, бобовых, фруктов и молока никоим образом не ниже, чем риса и других невегетарианских разновидностей пищи, а гораздо выше в действительности. И народ этих провинций не сможет искоренить низкорослость, болезни и преждевременную смерть, пока он не осознает все вышеизложенные факты.

В восточных провинциях Индии нет недостатка во фруктах, таких, как манго, дыни, арбузы, баел, плоды дынного дерева, черная смородина, винные ягоды, ананасы, апельсины, бананы, кокосовые орехи, земляные орехи, и т.д. Хотя эти фрукты отличаются по вкусу от винограда, яблок, изюма, изобилующих в северных провинциях, но по питательной ценности они ничуть не хуже.

Кокосовые орехи, например, по питательности эквивалентны материнскому молоку, винные ягоды претендуют на равенство с самим мясом, а земляные орехи и орехи других сортов превосходят по питательности мясо, масло, яйца, вместе взятые. Очень странно, что люди Восточной Индии действительно не питают склонности к фруктам и орехам, а предпочитают тяжелые блюда из риса и даже несвежую рыбу, что и составляет их излюбленный рацион.Многие гениальные люди Восточной Индии умирают преждевременно. Такие утраты среди простых людей могут быть возмещены, но гибель этих великих душ, от которых зависит судьба и благополучие нации, чрезвычайно горестная трагедия и невозместимая утрата.

Сколько было таких горестных утрат в наш век, вспомним Шри Рамкришна, Парамахамса, Свами Вивекананда, Кехаб Чандра Сен, Дешебандху Читтаранджан, прославленного сэра Ашутош

Мукхопадхиая и его младшего сына доктора Прасад Мукхопадхиая, кудесников бенгальской литературы Сарат Чандра Чаттопадхиая и Бибхути Бхушон Бандхоападхиая -- это только в одном Бенголе. А сколько таких несчастий в Ассаме и Ориссе, где также много безвременных кончин великих политических и социальных руководителей. И все же мы можем предотвратить такие безвременные утраты, если мы проявим волю. То же самое, что мы сказали о печальных подсчетах в Восточной Индии, вполне применимо и ко всей человеческой расе по всему миру -- так много уносит от нас преждевременная смерть. Основной причиной таких преждевременных утрат является упрямое пренебрежение принципами сбалансированной диеты или отсутствие знаний об этих принципах. Эти горестные факторы являются сильным аргументом в защиту наших взглядов и подчеркивания огромного значения сбалансированной диеты для всего человеческого общества на Земле и для Восточной Индии в особенности.

В Восточной Индии вегетарианцев очень мало. Только вдовы высших каст, потеряв мужа, принимают обет вегетарианства, и этим они значительно улучшают свое общее здоровье. Но следует заметить, что если вегетарианцы регулярно употребляют сливочное масло и топленое, творог, сласти и другую подобную концентрированную пищу в их повседневной диете, то они неизбежно становятся уязвимыми для всякого рода болезней так же, как и люди, употребляющие в чрезмерном количестве рыбу, мясо, яйца и т.д. Кроме того, если к употреблению вышеуказанных продуктов уже выработалась привычка с раннего детства, то общее развитие организма, конечно, будет замедлено. По всей Индии люди очень увлекаются широким разнообразием кулинарных рецептов. Способы приготовления и различные специи дают им возможность превращать один и тот же продукт во множество различных соблазнительных кушаний. Хорошая хозяйка обычно угощает своих приглашенных по случаю какой-либо церемонии гостей очень большим ассортиментом различных кушаний, нормальное количество которых исчисляется 30--40 блюдами. Хозяйки любят подавать молоко различных видах: сгущенное молоко, сандеш, розаголла и т.п. Бенгальцам принадлежит пальма первенства за

разнообразие в производстве подобных продуктов, но эта заслуга сводится к нулю с точки зрения пользы для здоровья, поскольку молоко только в своей естественной форме является наиболее полезным продуктом, а не его производные в концентрированном виде. Подобно этому другие кушанья будут полезны только в том случае, если они не приготавливаются с обильным количеством растительного, сливочного или топленого масла и большим количеством специй.

Юг Индии так же, как и Восток, не располагает обилием молока, но зато там много рыбы. Хотя на Юге больше вегетарианцев, чем на Востоке, но в чертах и в натуре людей ощущается заметное подобие. У них также мало людей высокого роста.В центральной части и горных провинциях (включая Кашмир) рыба считается дефицитным продуктом. Люди этих провинций большей частью вегетарианцы, молоко здесь имеется в изобилии, овощи и фрукты произрастают в большом количестве, и они очень дешевы. По этой причине большинство людей этих провинций имеют высокий рост. Но есть среди них люди, которые нарушают принцип сбалансированной диеты и употребляют рыбу, мясо, яйца в обильном количестве. Таким людям не удается достичь нормального роста, и они обладают лишь средним ростом, а иногда и карликовым. Дети в таких семьях достигают такой степени вырождения в своей физической структуре, что привлекают всеобщее внимание.

Теперь мы приступим к обсуждению вопроса о том, как влияет пища на рост людей в различных странах мира. История рассказывает нам о нецивилизованных человеческих расах, таких, как лопари, самоеды, и т.д., которые употребляли в пищу мясо диких зверей и рыбу. Они привыкли даже к употреблению мяса тигров и волков. Едва ли у них были фрукты и овощи. Эти расы благодаря их чрезмерно кислотной пище обладали самым маленьким ростом и самой короткой жизнью среди всех людей на Земле. Нормальным ростом у них считалось 4 фута, и лишь в очень редких случаях отдельные индивидуумы достигали 4 фута 9 дюймов.

Японцы живут на островах, окруженных морем, рыба и рис составляют их основную пищу, а мясо они едят очень редко.Они осознают значение такой пищи, как молоко, фрукты и овощи, но сохраняют устаревшие привычки, и их повседневный рацион составляют рыба и рис, это делает их кровь более кислотной, и по этой причине японцы, как раса в целом, низкорослые, как и люди восточных провинций Индии.

Восточные и южные провинции Китая, прилегающие к морю и имеющие много рек, изобилуют рыбой. Северные и западные провинции сравнительно бедны рыбой. И люди северных и западных провинций выше ростом, чем их собратья на юге и востоке.

Народы Европы и Америки, вольно или невольно, в основном имеют сбалансированную диету, но все же они имеют склонность к употреблению чрезмерного количества мяса и рыбы, поэтому среди этих людей общим явлением считается средний и маленьких рост.

Арабы и афганцы самые высокие и самые здоровые люди Азии. Рост 6 футов среди них считается обычным. Они главным образом употребляют в пищу молоко и такие питательные фрукты, как финики и т.п. Они используют молоко всех молочных животных -- коров, ослиц, верблюдов, коз и т.д. Кроме того, такие питательные фрукты, как финики, орехи, фисташки, виноград, яблоки и т.д., в этих странах имеются в изобилии. У них мало лесов и рек, и поэтому у них нет свободной возможности питаться рыбой и мясом. Ясно, что они живут главным образом на алкалиновой пище, и это, очевидно, является главным фактором того, что арабы и афганцы -- самые высокие и самые здоровые люди среди населения азиатских стран.

Самые высокие люди на Земле -- это племя Батусси в Восточной Африке. Обычным ростом у них считается 7 футов, а иногда они достигают 7 футов 8 дюймов, а самые маленькие люди у них имеют рост 6 футов. Область, которую они населяют, изобилует лесами и плодородными землями, жители разводят большое количество коров, овец, коз. Молоко этих домашних животных, бобовые, произрастающие на их полях, и

различные фрукты составляют их основную диету. Вот снова пример того, как пища сделала этих людей самыми высокими, самыми здоровыми и самыми сильными на Земле.Мы рассмотрели вопрос о питании различных народов земного шара. Из этого следует такой естественный вывод -- высоким ростом и крепким здоровьем обладают только те люди, у которых хлеб, рис, рыба, мясо и т.п. продукты, т.е. кислотная пища, не составляют главный питательный рацион, которые не употребляют концентрированные продукты, сделанные человеком, -- топленое и сливочное масло, творог, сласти, которые прочно придерживаются обычая употреблять эти продукты только в естественном виде и которые употребляют в пищу достаточное количество молока, фруктов, овощей и бобовых.

Обсуждая вопрос о питании человеческих рас, обратимся теперь на некоторое время к животному миру. Среди животных также группа плотоядных, включая кошек, собак, лис, тигров и львов, никогда не достигает такого большого роста, как группа травоядных -- коровы, лошади, верблюды, слоны и носороги. Кроме того, жизнь у группы плотоядных животных гораздо короче по сравнению с травоядными. Это различие в структуре организмов животного мира не может не привлечь внимания исследователей. Животные, принадлежащие к группе неплотоядных, такие, как слоны, лошади и др., имеют также заметное интеллектуальное превосходство над группой плотоядных, у которых единственным превосходством является свирепость и больше ничего.

В животном и растительном мире самыми «чистыми» неплотоядными являются деревья, поскольку они берут свою пищу из земли, воды, воздуха и солнечного света. И эта «чистота» в их диете, очевидно, ответственна за их огромный физический размер и долголетие. Самые большие животные в воде и на земле не могут превзойти в росте простой бамбук, пальму или кокосовое дерево, но оставим гигантские деревья в покое. Говорят, что голубой кит, живущий в Арктике, является самым большим животным в мире, он достигает от 60 до 100 футов в

длину. Мы много не знаем о его пище, но можно предположить, что он питается главным образом морской растительностью и водорослями, землей, водой, воздухом и солнечным светом.

Человеческие существа также имеют способность брать питание от воздуха и света, по меньшей мере, частично. Современные физиологи утверждают, что солнечный свет, падая на обнаженное тело, трансформирует подкожный жировой слой (стерол) в жизненно важную субстанцию, называемую витамином «Д», который восполняет недостатки солей кальция и фосфора в организме. Эта соль кальция является одним из главных ингредиентов, помогающих в увеличении роста. Обнаженное тело впитывает также и лучшую по чистоте часть воздуха через поры кожи, что также способствует нашей жизнедеятельности. Число высоких фигур значительно больше среди бедных рабочих ручного труда горных и центральных районов Индии. Эти люди не имеют средств, чтобы украшать свое тело одеждой или покупать дорогие продукты, они довольствуются дешевыми бобовыми или горохом, жареными земляными орехами и другой подобной пищей, относящейся к алкалиновой категории. От этого и зависит их высокий рост и здоровье, а чистый воздух и солнечные лучи дополняют недостатки в пище и одаряют их прекрасным здоровьем. Но мы, культурные люди, считаем варварством сбросить одежду и выставить обнаженное тело на солнечные лучи и чистый воздух. Было бы очень желательным отделаться от таких предрассудков так называемой «цивилизации».Осознание подобных идей на Западе получило теперь новое рождение и произвело широкую сенсацию в обществе. Более того, эти идеи касаются здоровья, а наши западные братья в основном материалисты и поэтому очень чувствительны к вопросам здоровья и жизни. Все теперь стремятся на открытый воздух из душных городов. И население, школьники и студенты колледжей, и пациенты госпиталей -- все они стремятся показать свою приверженность идее восстановления утраченного здоровья и сил средствами природы сразу же после того, как только эта идея получила научное обоснование. Особенно популярны эти идеи в Германии и Америке. Хотя их концепции относительно использования воздуха и

солнечного света в основном правильны, но все же можно заметить некоторые дефекты методов, рассматривая их с позиций индийских йогов, но тем не менее пользу их нельзя отрицать. В Австрии и Швейцарии имеются постоянные клиники и санатории для лечения некоторых видов туберкулеза простыми средствами диеты и использования солнечного света и чистого воздуха. Имеется надежда, что современная наука не в слишком далеком будущем возведет на вершину эту поистине чистую науку естественного лечения.

Современные производители лекарств ведут шумную пропаганду о том, что они открыли лекарственные средства, делающие людей высокими, и этим вводят в заблуждение общественное мнение. Если бы было можно делать людей высокими с помощью лекарств и витаминных пилюль, то уже давно не было бы видно низкорослых людей в цивилизованных частях света. Все правительства, желающие своим народам блага, должны заткнуть рот такой лживой пропаганде в своих странах.

В действительности большая пропорция алкалиновой крови является основной предпосылкой увеличения роста. Эта алкалиновая кровь является субстанцией, которая совершенно необходима для того, чтобы печень, селезенка и др. важные органы тела были в надлежащем порядке. Алкалиновая кровь, смешиваясь с секрецией эндокринных желез, делает структуру тела выше, здоровее и сильнее. Ясно, что никакое лекарство не может претендовать на способность устойчиво повысить алкалиновую пропорцию крови, поддерживать работу желез в должном состоянии и еще повышать рост тела. Не следует поэтому никого обманывать такой бессовестной пропагандой.

Средства борьбы с алкоголизмом и с поджигателями войн.

Привычка к спиртным напиткам является наиболее прискорбной слабостью в человеке, и по этой причине некоторые цивилизованные государства пытаются бороться с этим социальным злом, выдвигая законодательные меры. Правительство Индии проводит иную политику для запрещения всех видов опьяняющих

напитков, считая вина. В недалеком прошлом, когда Индия находилась под иностранным господством, движение под руководством Махатма Ганди за запрещение алкогольных напитков, приобрело популярность. Сейчас в определенных штатах Индии алкогольные напитки запрещены законом, хотя это и оказалось полной неудачей, т.к. подпольная торговля спиртными напитками продолжает успешно процветать.

Прежде всего нужно исследовать основные причины этой ужасной привычки к спиртному, и только после того, как эти причиныбудут выяснены, станет возможным найти средства борьбы с ней.

Спиртные напитки обычно изготавливаются из перебродившего виноградного сока. В Восточной части Индии пальмовый и финиковый соки являются основными продуктами для изготовления спиртных напитков. Поскольку вина делаются из разложившихся алкалиновых продуктов, само приготовление превращает эти алкалиновые вещества в яд, который временно нейтрализует кислотные яды в организме, образовавшиеся от чрезмерного поедания белковой пищи. По этой причине такой неразборчивый и жадный поглотитель мяса, естественно, чувствует жажду к спиртному. Такие люди не могут бросить привычку к спиртному, если они уже приобрели ее. Вино благодаря своим алкалиновым свойствам, хотя и превращенным путем разложения в яд, способно создать временное усиление циркуляции крови и кажущуюся силу своим противодействием кислотным ядам, и временное вдохновение, удовольствие и радость выпившего видны каждому. Отсюда мы должны еще раз повторить, что имеется неотделимая связь между чрезмерным перееданием мясной пищи (кислотная группа пищи) и питьем спиртных напитков. Вегетарианцам никак не нравится спиртное, и они едва ли желают его.

Даже если они и попадут в дурную компанию и вынуждены будут выпить по требованию этой компании, то для них все же будет гораздо легче отказаться от этой пагубной привычки в дальнейшем. Это обстоятельство подтверждает тот факт, что

беспорядочная еда мясной пищи должна быть запрещена законом прежде всего, а затем могут быть предприняты законные меры для запрещения спиртных напитков, и тогда можно будет иметь успех в этом направлении. Ясно одно: человечество может отделаться от этой несчастной привычки, если оно примет меры сбалансированной диеты или идеальной диеты, как рекомендуется нами в этой книге, и только тогда «запрещение» будет означать что-то реальное.

Спиртные напитки занимают значительную долю в трагических воздушных катастрофах и автомобильных авариях. Если бы водители автомашин могли бы избежать этой опасной привычки к спиртному, сократились бы по меньшей мере на 60--70% все катастрофы.

Никакие легальные меры не могут противостоять соблазну к спиртному, пока не будет обуздано пристрастие к мясной пище, такой как мясо, рыба, яйца и т.д., и до тех пор невозможно спасти сотни невинных жизней от преждевременной смерти и смерти от катастроф.

Те люди, которые употребляют сбалансированную или идеальную пищу, никогда не в состоянии понять, какую неутомимую жажду к спиртному испытывают люди, которые употребляют мясную пищу.

Избыточная мясная пища имеет еще другое серьезное зло -- она возбуждает чувство ненависти и тенденцию к ссорам, что и приводит людей к опустошительным войнам. Священные писания Хинду строго запрещают употребление мяса, рыбы, яиц и т.д. для тех, кто стремится достигнуть благочестия путем подавления в себе животных инстинктов. Основная идея таких диетических принципов осознается западными учеными, занимающимися изучением проблем питания. Профессор Г.С. Фаулер, известный исследователь этих проблем, говорит: «Мясо притупляет нравственность, воспламеняет страсти и лишает человека душевного равновесия, тогда как человечество нуждается в обратном. Желаете ли вы, чтобы ваши дети стали драчливыми, свирепыми, мстительными, ненавистными, более

похожими на хищных зверей? -- Тогда давайте им больше мяса. Желаете ли вы сделать их более кроткими? -- Тогда держите их больше на овощной диете». Мистер Роберт, (Роберт Итпорк) -другой прославленный исследователь вопросов питания, говорит: «Я считаю, что немясная диета совершенно необходима как первый шаг в создании более здоровой и полной жизни во всех сферах человеческого бытия -- физического, интеллектуального и духовного». Священные писания Хинду предусматривают приношения в жертву животных на алтарь Всемогущей Богини, но это только для тех приверженцев, которые имеют особое пристрастие к мясу, а также для военной касты Кшатриев. Воинственность и некоторые вольности разрешались для людей, которым приходилось защищать свою Родину от сильных иностранных захватчиков и которые, таким образом, были вынуждены пятнать землю человеческой кровью. Защищать Родину и ввергать себя в дьявольскую работу -- в войну, конечно, непосильно для тех людей, кто чист по своей натуре, кто содрогается от мысли о крови или кто чувствует себя удрученным от приношения в жертву животного. Поэтому государство должно содержать часть своих людей, которые по характеру более агрессивны, чем умерены, пока соседние государства остаются жадными и жестокими. И только по этой причине священные писания Хинду разрешают есть мясо. Кроме того, имеется положение о том, что в жертву приносятся только такие животные, как буйволы, мясо которых не ест ни один индус. Те, кто может наслаждаться, пятная себя кровью буйволов во время жертвы, являются избранными. Им в действительности будет приятно убивать человеческие существа, которые считаются их врагами. Такие факты оправдывают положение о жертвоприношениях, описываемых в священных писаниях Хинду.И все же такое мясоедение лимитируется только в пределах одной касты воинов, т.к. разрешается употреблять только мясо таких приносимых в жертву животных. Это называется «Прасад», т.е. брать только из блюда Божества по случаю какой-либо церемонии. Следовательно, даже воины лишаются этим кодексом возможности употреблять другое мясо, кроме мяса животных, приносимых в жертву.

Где бы ни упоминалось о приношении животных в жертву Божеству -- в Ведах или Пуранасе, это разрешалось только военным кастам, люди которых имеют смешанную натуру Раджаса и Тамаса или совершенно лишены тонких чувств из-за их натуры, которая под влиянием только Тамаса. Конечно, сегодня человек гордится своей цивилизованностью и не желает варварства и грязных ссор, ввергающих человечество в пучину войн, но он не может чувствовать гордость от массовых убийств миллионов людей. Мы в Индии страстно желаем, чтобы мир в наш век был свободен от зуда войны. В основе милитаристских тенденций лежит та же самая причина, что и в жажде к вину. Мир не может быть спасен от кровопролития до тех пор, пока руководителям государств и военным начальникам не будет запрещено употребление мяса и другой мясной пищи, которая должна быть заменена сбалансированной или идеальной диетой.

Много добра и зла на земле, очевидно, зависит от этого очень простого фактора -- запрещения употребления мясной пищи. Наше тело получает жизнеспособность от пищи, которую мы принимаем, а лучшие тонкие эссенции пищи создают наш ум. Таким образом, диета и естество нашего ума взаимосвязаны. По этой причине великие таланты Индии с незапамятных времен пытались убедить народ в том, что употребление мясной пищи приносит зло, и многие великие люди Запада также отказались от привычки употреблять мясо, хотя их климат и требует этого, Мы, конечно, не верим, что все люди уже завтра станут вегетарианцами, но мы твердо уверены, что совсем нетрудно для них обуздать свой дьявольский голод к мясу и постепенно перестроить свое питание на основе сбалансированной диеты, а затем обратиться к идеальной диете. Нет никакого сомнения в том, что человеческая раса будет в состоянии спасти себя от жажды к спиртным напиткам и милитаристских тенденций, как только люди будут пользоваться сбалансированной диетой.СРЕДСТВА ПРЕОДОЛЕНИЯ ПРЕЖДЕВРЕМЕННОЙ СМЕРТИРост живого существа, грубо говоря, прекращается, как только оно приобретает способность к продолжению рода, т.е. вскоре после того, как оно будет готово производить на свет здоровое

потомство. Обычно можно наблюдать, что средняя продолжительность жизни такого существа в 5--6 раз больше того возраста, в котором оно получило способность к размножению, например, если корова производит на свет теленка на четвертый год своей жизни, то она нормально будет жить до двенадцати лет. Кошка становится обычно матерью котенка в возрасте 18--24 месяцев, и поэтому ее средняя продолжительность жизни не превысит 8--10 лет. Женщина становится матерью здорового ребенка в 18--19 лет, и нормальная продолжительность ее жизни будет равняться 90--95 годам. Мужчина полностью созревает в 20-- 25 лет, и он нормально должен жить 100--125 лет. На этой основе мудрецы считали, что средняя продолжительность жизни человека должна быть 100 лет.В действительности, люди столетнего возраста и старше, хотя и в небольшом количестве, но существуют почти во всех странах. Наше тело живет до ста лет, после чего оно умирает. Но ум человеческий не завершает своего полного развития к концу полной зрелости физической структуры тела.Процесс развития ума не идет параллельно с физическим ростом тела, т.к. он значительно медленнее. Тупой ум, погруженный в невежество, ум, данный страстному человеку, или ум, данный для мирских интересов, -- все они должны пройти долгий путь развития, что даже не в пределах нашего воображения, для того чтобы превратиться в чистый, возвышенный ум и наконец божественный ум. Мы не можем с уверенностью представить себе этот, подобный ползущей улитке, процесс развития человеческого ума, но, по меньшей мере, потребуется тысяча лет для каждого развивающегося ума, чтобы достичь окончательного совершенства. Поэтому человеческие существа стремятся к циклу перерождения («рождения вновь»), поскольку они не могут достигнуть психической зрелости, будучи рожденными только один раз, и таким образом происходит процесс эволюции. По этой причине теория «рождения вновь» или «цикл перерождения» принята как истинная аксиома в Ведах и Упанишадах. Если эту истину о цикле перерождения изъять, то все основы священных писаний Хинду, все величие Вед и Веданты рассылается в прах, и не останется

на Земле ничего значительного от всей религии Хинду.

Было уже сказано о том, что средняя продолжительность цикла нашей жизни на Земле исчисляется приблизительно в 1000 лет. Мы можем осуществить эти 1000 лет земной жизни десятью или двадцатью «рождениями вновь» или только двумя рождениями, как это делают великие йоги, живущие по 400--500 лет в одном рождении, хотя все мы неизбежно должны будем умереть. Но совершенно определенно, мы имеем такую силу, чтобы управлять продолжительностью жизни. Если мы слабы от рождения или от дурных привычек и становимся жертвами преждевременной смерти, то нам придется посетить этот мир еще в нескольких жизнях через процесс «рождения вновь». Распространяется мнение о том, что человек не имеет власти над преждевременной смертью, которая является Божественным предначертанием и наступает как естественное следствие этого.Это, конечно, коренным образом неверно, и мы определенно имеем возможность противостоять этому. Дети умирают рано по причине плохого здоровья их родителей и из-за неправильной диеты, и мы должны их спасти и сохранить. В передовых странах распространено движение в защиту детей. Здоровье родителей должно быть своевременно улучшено, диетические ошибки должны быть своевременно исправлены, и ни один «беби» не будет унесен смертью. Мы, конечно, не можем полностью противостоять преждевременной смерти лишь в одном случае - т.е. смерти при катастрофе, что отнесено по Священному писанию Хинду к «расплате за дурные поступки в этой или предшествующей жизни». На самом деле мы, человеческие существа, губим свою жизнь сознательно или бессознательно, мы совершаем ужасные поступки и вредные действия в нашей повседневной жизни, и поэтому нам приходится иногда расплачиваться встречей с печальным концом, поскольку все добрые и плохие дела имеют свое отражение в Природе.Йоги дали нам объяснение, каким образом мы можем продлить жизнь или укоротить ее по своей воле. В маленькой статье невозможно дать широкое

толкование этого аспекта, поэтому мы попытаемся пролить немного света на этот вопрос.

В соответствии с йоговским учением, средний здоровый человек делает 15 вдыханий в минуту. Следовательно, за час он сделает 900 дыханий, а за сутки -- 21 600. Наш нормальней вдох равняется «десяти ангулам», т.е. приблизительно 7 дюймам в длину (1 дюйм -- 2,5 см), а выдох -- двенадцати ангулам, т.е. около 8 дюймов в длину. Во время физической работы эти дыхательные измерения вступают в пропорциональную зависимость от степени напряжения. Во время сна длина выдоха достигает 80 ангул. Годовая потребность дыханий определяется с учетом физического труда и сна, что затем уже легко подсчитывается арифметически. В соответствии с этими данными продолжительность жизни исчисляется 100 годами. Мы можем поэтому жить полный срок, т.е. 100 лет, при условии, что мы сохраним этот установленный лимит дыханий путем ограничения физических напряжений, ограничения чувств похоти и злобы, ограничения сна и диеты, чтобы таким путем сохранить свое здоровье в «целости». Но если мы ведем жизнь в «обратном порядке», т.е. если мы чрезмерно напрягаем себя, нарушая размеренный образ жизни, предаемся похоти, продлевая часы сна, нарушаем принципы сбалансированной диеты в ущерб своему здоровью, то неизбежно становимся больными. Все эти нарушения непосредственно влияют на процессы дыхания, т.е. ненормально увеличивают его, что неизбежно вызывает потерю нашей «тотальной длины дыхания», что мы иначе называем «долголетием». Этот факт достаточно ясно объясняет, как люди растрачивают жизнь и стремятся к преждевременной смерти. Дальнейшие объяснения уже будут излишни, ясно, что злоупотребление или перегрузка «машины» нашей жизни, т. е. системы дыхания и циркуляции, являются единственной причиной того, что известные всему миру атлеты и борцы уходят в могилу значительно раньше, чем это им предопределено. Мы здесь попытаемся объяснить «тайну» сокращения жизни через дыхание. В нормальном положении мы выдыхаем за полчаса 30/15/121 5400 ангул, т.е. 225 кубиков (1 кубик -- 45 см), или 337,5 фута, что составляет в среднем 7,5 кубика, или 17,25 фута в

минуту. Во время сна за такие же полчаса мы выдыхаем 30x15x80 -- 36 000 ангул, т.е. 1 500 кубиков, или2 200 футов. Если мы спим на полчаса больше, чем это необходимо для здоровья (необходимость во сне варьируется в зависимости от возраста), то мы теряем 36 000 -- 5 400:15x12 ангул, что равняется 2 часам 50 минутам жизни в результате лишнего получасового сна. По этой причине обнаружено, что продолжительность жизни у людей, которые не любят рано вставать, значительно короче. Итак, мы растрачиваем наше предназначенное долголетие из-за чрезмерно продолжительного сна, из-за болезней, из-за непомерной диеты и из-за неправильного образа жизни. Одним словом, люди уходят в могилу преждевременно только из-за своих собственных невоздержанностей.При серьезных заболеваниях выдох достигает 80 ангул, как и при сне, а выдох умирающего человека еще длинней, и вскоре остаток воздуха выходит совсем, и жизнь окончательно прекращается. Этот «закон жизни» не распространяется на случаи смерти при катастрофах, при самоубийствах или на войне, о чем уже говорилось. Такие случаи являются преступной деятельностью индивидуума, общества или нации, но обычно это принято считать «несчастьем» или «судьбой».

Мы теперь можем сделать законный вывод, что каждый индивидуум имеет право, или даже более того, имеет все возможности к тому, чтобы жить свои полные сто лет по своей воле. Поскольку продолжительность нашей жизни уменьшается от болезней и всевозможных нарушений, то мы можем продлить ее путем уменьшения, насколько возможно, длины дыхания посредством некоторых йоговских процессов. Йоги, например, изменяют нормальную длину дыхания с 10-- 12 ангул до 9--11 или даже до 8--10 ангул. Соответственно, йоги наслаждаются продолжительностью жизни в 100--200 лет, пропорционально их усилию уменьшить длину дыхания. Во все времена в Индии обнаруживались такие йоги, живущие по 200--300 лет. Из-за того, что наше долголетие определяется количеством дыханий, мы можем увеличить или укоротить жизнь по нашей воле. Уже объяснялось, что продолжительность нашей жизни

становится меньше от эксцессов, болезней, тяжелой работы, излишнего сна и т.д., что непосредственно удлиняет наше дыхание. И все вышеизложенные вредные причины возникают, в основном, от апатии к сбалансированной и идеальной диете. Безнадежные любители чрезмерно мясной и концентрированной пищи не могут спасти себя от сексуальных излишеств и болезней. Из этого следует только один вывод, что употребление сбалансированной или идеальной пищи является главным средством преодоления преждевременной смерти. Индийские йоги поддерживают такое утверждение, и мы коротко упоминаем об этом.

Ссылки: «Состав пищи» в таблицах (Бюллетень 23), опубликованных индийским правительством. «Пища и питание в Индии» -- индийская диетология. «Пища» -- Роберт Маккарисон. «Кхандер Набабидхау» -- С. Куларанджан Мукхоппадхиан. «Шушупалан» -- Парул Деви М.А.

ИДЕАЛЬНАЯ ДИЕТА

Пища в древней Индии разделялась на три обширные категории -- Сатвик, Раджасик и Тамасик, т.е. превосходная, средняя и плохая. Индийская классификация гораздо шире и примечательней западной классификации, т.к. она учитывает не только физические свойства пищи, но и признает ее огромное влияние на умственную сферу человека.

Пища Сатвик. Съедобные продукты, которые способствуют сохранению здоровья и силы в организме, создают иммунитет против болезней и употребление которых обеспечивает физическое, умственное и духовное равновесие, называются пищей Сатвик, или превосходной категорией продуктов. Поскольку из лучшей части пищи строится наше тело, а из наилучших, тончайших эссенций пищи формируется наш ум, то каждому следует иметь ясное представление о действительном естестве как пищи Сатвик, так и не Сатвик. Употребляя пищу Сатвик, человек может наслаждаться дарованной ему жизнью 100 лет, минуя старческие невзгоды до самой смерти, сохраняя свою природную силу, и никакие болезни никогда не коснутся его тела. Пища Сатвик

сохраняет покой тела и ума и доставляет человеку удовольствие.Пища Раджасик. Пища, которая в наши дни называется сбалансированной, может считаться по индийской классификации пищей Раджасик. Она состоит как из вегетарианских продуктов, так и невегетарианских, в определенных пропорциях. Но как вегетарианские, так и невегетарианские продукты, если они будут приготовляться с большим количеством специй «для вкуса», потеряют свою качественную ценность, т.к. в этом случае эти съедобные продукты могут в конечном счете стать источником болезней. Конечно, пища Раджасик не может причинить вреда в юности, но такого сорта пища никоим образом не может помочь моральному возвышению человека, и по этой причине такая пища предназначается лишь для людей второстепенного морального калибра. Но людям, имеющим определенную цель в процессе эволюции, выдающимся людям строго запрещается употреблять пищу Раджасик, т.е. пищу, именуемую в наши дни сбалансированной. Еще до вступления в период юности им рекомендуется только пища Сатвик, и эта рекомендация дается не только для приобретения умственного и духовного возвышения, но также и для физического здоровья тела, которое мы должны беречь как основу, способствующую достижению всех высоких целей. Мы еще обсудим в дальнейшем причины, которые стоят позади всех этих рекомендаций, выдвигаемых индийскими мудрецами.

Пища Тамасик. Несбалансированную, несвежую, нечистую, разложившуюся и сухую пищу можно грубо назвать пищей Тамасик, или самой худшей категорией пищи, которая вредна для физического и умственного здоровья.

Мясо, рыба и бобовые.

Вредный эффект рыбы, мяса и др. уже обсуждался в статье «Сбалансированная диета». Все съедобные продукты, которые после переваривания выделяют много мочевой кислоты, вредны для человеческого организма вообще, поскольку аккумуляция этой кислоты в организме причиняет различные расстройства. Аккумуляция мочевой кислоты разогревает кровь до такой степени, что в человеке

возбуждаются низменные (животные) инстинкты, такие как похоть, злоба, свирепость, и даже порождает дьявольские милитаристские тенденции. Современные исследователи также подтверждают, что рыба, мясо и яйца вызывают избыточное производство мочевой кислоты в организме. Индийские мудрецы по этой причине никогда не относили эти продукты к лучшей группе, т.е. группе Сатвик.

В обычном процессе пищеварения выделяются пищеварительные соки, ферменты, кислоты, желчь и т.д., приготовляемые нашим естеством через посредство различных желез, которые сами истощаются, т.к. поглощают птомаин, или кислотные яды, которые поэтому и не аккумулируются в системе. Но мясная пища не так легко переваривается. Пищеварительные железы и значительная часть всей крови вынуждены проявлять сверхактивность для того, чтобы снабжать систему большим количеством секреций для переваривания такой мясной пищи, которая затем трансформируется в аминокислоты, а наш организм пытается ассимилировать протеин из этих аминокислот в таком количестве, в каком он сможет. Но наше естество не имеет способности абсорбировать все количество этих аминокислот, и остатки, отделенные печенью, сохраняются в ней в виде конечного продукта белкового обмена, который, в свою очередь, аккумулируется потом в организме в виде мочевой кислоты. Почки пытаются вывести ее из организма в виде мочи. Но регулярное употребление мясной пищи держит пищеварительные железы в постоянной сверхактивности, что ведет затем к депрессии, и тогда почки бессильны вывести все количество мочевой кислоты, аккумуляция которой вызывает депрессии желез и нервов всего организма, и человек становится уязвимым для любой болезни. Современные исследователи пищи говорят, что взрослым следует употреблять только 2 унции протеина в день, из которых животные и растительные белки должны быть в равной пропорции. Для того, чтобы получить одну унцию животных белков, требуется пять унций мяса, рыбы, яиц, т.е. необходимо съедать по две с половиной унции мясной пищи за два главных дневных приема пищи. Ясно, что

невегетарианцы обычно превышают этот лимит, установленный современными исследователями.«Дал» -- т.е. приготовленные бобовые -- это очень ценное открытие древних исследователей пищи в Индии, которое может быть приравнено к таким более поздним открытиям, как признание картофеля съедобным продуктом. Белковая ценность бобовых больше, чем белковая ценность мясной пищи. Здоровому человеку нужно съесть 4 унции бобовых за две главные древние трапезы, чтобы получить немного больше унции протеина для своего организма. Кроме того, бобовые содержат 60% углеводов, 5% жира и 2%» минеральных солей. Это значит, что бобовые содержат почти все ингредиенты, нужные для поддержания человеческого тела, причем в хорошей пропорции, в то время как крупная рыба и мясо почти не содержат углеводов и минеральных солей. Поэтому, с точки зрения питательности и общего благополучия, бобовые представляют собой более ценную пищу, нежели мясо, рыба и др. подобные продукты, поскольку бобовые не приносят такого вреда организму, как рыба и мясо. Западные исследователи утверждают, что, по их мнению, бобовые очень трудно перевариваются, и поэтому все белки, содержащиеся в них, не могут быть усвоены организмом. Неудивительно, что такой эксперимент с бобовыми на Западе мог вызвать, естественно, неблагоприятную реакцию, поскольку люди там не привыкли к этой пище. Но мы в Индии знаем, что хорошо приготовленные бобовые совсем нетрудно перевариваются каждым человеком с нормальным здоровьем, более того, бобовые скорее можно отнести к легкой пище по сравнению с мясом и ему подобными.

Некоторые европейцы (чайные плантаторы в Ассаме), страдающие расстройством печени и кожными болезнями, безрезультатно лечились аллопатическими средствами и, наконец, обратились к нам за помощью. Мы назначили им в диете вегетарианский суп, хорошо приготовленную чечевицу, мелкий зеленый горошек во время жарких месяцев. Их желудки вначале неважно реагировали на такую диету, но вскоре это было преодолено, и теперь они стали большими любителями бобовых. Они таким путем

улучшили свое здоровье, сократив до минимума мясную пищу.

Мы полагаем, что люди на Западе получают большую пользу в поддержке физического и умственного равновесия, если они включат бобовые в свою повседневную диету и этим заменят значительную часть мясной пищи. Если западные исследователи выразят одобрение бобовым, то восточные страны автоматически откликнутся на это. Люди Запада, конечно, сознательно или по обычаю придерживаются сбалансированной диеты. Но здесь в Индии невегетарианцы не осознают вышеуказанных принципов и затем расплачиваются за это, становясь жертвами всевозможных болезней. Вдовам высших классов, принадлежащих к невегетарианцам, после смерти их мужей мясная пища запрещается по обету, и они этим значительно улучшают свое здоровье. Вегетарианцы реже подвергаются хирургическим операциям в госпиталях. Все эти факты свидетельствуют о том, что растительные белки не так вредны, как белки животного происхождения и только неумеренные поглотители мяса пропускают это мимо ушей.Яйца

Яйца, по индийской классификации, не принадлежат к категории пищи Сатвик, т.е. к пище наилучшего качества, они больше подходят к категории пищи Раджасик, т.е. к среднему типу, поскольку в них есть хорошие и плохие качества. Обсуждая качественные аспекты мясной пищи, мы выяснили, что процессы переваривания мясной и немясной пищи не в равной степени легки для нашего организма. При переваривании немясной пищи в организме не могут произойти отложения птомаина, но при переваривании мясной пищи происходят обратные явления, и эти ядовитые отложения есть не что иное, как мочевая кислота. А теперь мы процитируем заявление западных исследователей: «Мочевая кислота является конечным продуктом белкового обмена. Она ядовита, и почки не могут ее вывести из организма полностью». Почки в этом случае должны проявлять сверхактивность, рискуя обычными последствиями. Отсюда - рыба, мясо и яйца, по мнению великих людей Индии, не считаются первоклассной пищей. Современные ученые заявляют, что яйца представляют

собой в смысле питательной ценности совершенный и питательный продукт. Они говорят: «Яйца содержат все ингредиенты, необходимые для питания нашего тела». По их расчетам яйцо содержит 72% воды, 13,5%протеина, 13,7% жиров и 1% минеральных солей. Куриные яйца содержат 73,7% воды, 13,3% протеина, 13,3% жиров, а углеводы полностью отсутствуют в яйцах. Некоторые ученые, однако, утверждают, что «следы» углеводов в яйцах обнаруживаются. Трудно поверить, что в яйцах такой низкий процент углеводов. Индийские мудрецы утверждают, что пища не может быть названа совершенной или идеальной, если она не содержит всех необходимых элементов для поддержания и питания тела, а также и та пища, которая после переваривания оставляет в организме ядовитые вещества, и такую пищу следует относить к худшей категории. Углеводы являются ингредиентом, который весьма необходим для питания тела, но он отсутствует в яйцах. Кроме того, яйца оставляют в организме мочевую кислоту, так же как рыба и мясо. Поэтому яйца, как пища, недостойны занимать то высокое место, которое отводят им западные исследователи.Современные аллопаты преувеличивают питательную ценность яиц, заявляя, что никакая другая пища не является такой совершенной, как само яйцо, и даже приписывают их для питания двухмесячных детей. Такая ошибка была бы невозможной, если бы они имели полное представление о пище. Если яйца употребляются в пищу в таком раннем возрасте, то неизбежны печеночные расстройства, восприимчивость к болезням, задержки нормального физического развития, притупление памяти и одаренности, или, другими словами, дети становятся тупыми и невнимательными в своих занятиях.

Другая «возвышенная проповедь» аллопатов нашего века гласит о том, что нельзя сохранить нормальное зрение, если не употреблять в пищу достаточное количество рыбы, мяса и яиц. Непосредственный результат таких проповедей можно видеть на городском населении Восточной Индии, которое является страстным приверженцем этой теории. Число детей, носящих очки там в возрасте 6--7 лет, потрясающее. Более половины школьников и учащихся

колледжей носят очки. Вред, причиняемый ошибочной диетой, для печени и селезенки весьма серьезен. И не только для детей, у взрослых также нарушается функция пищеварительного аппарата и других систем, развиваются печеночные расстройства, обостряется восприимчивость к заболеваниям, растет количество людей, носящих очки из-за плохого зрения, и т.д., и все это происходит в результате скопления мочевой кислоты в организме, которому сопутствуют дефекты печени, почек, щитовидной железы, гипофиза, опасно ослабленных в результате непосильной сверхактивности. Такие отступления от сбалансированной диеты оказывают непосредственное влияние на увеличение в наш век числа случаев печеночных заболеваний, заболеваний желтухой, язвой желудка или двенадцатиперстной кишки, появление желчных камней, пиореи, кровяного давления, болезней сердца и т.д. Современные доктора торопят сердечных больных в могилу, рекомендуя им яйца и другие концентрированные продукты. Мы были крайне удивлены, узнав о диете, которая была прописана покойному доктору Шиамапрасад Мукхерджи, страдавшему болезнью сердца: ему в предсмертные дни в Кашмире давали по два яйца в день, и об этом было даже написано в газетах. Здоровье самих докторов в Восточной Индии является также важным показателем, поскольку они сами страдают какой-либо из вышеперечисленных болезней, что и приводит их к преждевременной смерти. Их собственный дом, в сущности, не что иное, как госпиталь, т.к. либо жена, либо дети болеют. Любопытно, что жены врачей довольно скептичны к лекарским способностям своих супругов, и у них на это есть основательные причины. Эти замечания делаются здесь потому, что мы близко знакомы с семьями друзей докторов в Бенголе, в Ассаме, которых мы убедили изменить диету своих семей для дальнейшего их благополучия.Любая пища, из которой вырабатывается в системе мочевая кислота, никоим образом не может служить диетой для детей, пожилых и больных людей. Индийская наука резко возражает против включения в диету людям этих трех категорий всех съедобных продуктов, из которых вырабатывается мочевая кислота, поскольку у этих людей пищеварительная система и другие важные железы, естественно, слабы

или ослаблены и не могут справиться с аккумуляцией птомаина. Мелькает в памяти детство, прошедшее в деревне несколько десятилетий тому назад, когда современная диета еще не коснулась деревенских обычаев. Детям до шести или даже до семи лет в любых семьях не разрешалось есть даже мелкую рыбу, чтобы не причинить вреда здоровью. А крупная рыба, мясо, яйца запрещались до десятилетнего возраста. Мясо животных, убитых на бойнях, считалось запрещенным, более того, оно считалось отвратительной пищей, и от всех видов мясной пищи отказывались по достижении зрелого возраста в 50 лет. Такие ограничения в пище соблюдались в индийских деревнях в те времена, они рекомендовались в священных писаниях Хинду, и они сохраняются в памяти таких старых людей, как мы. Унция орехов или мелкого зеленого горошка, размоченного в воде, немного сочных фруктов и тому подобных продуктов считалось лучшим завтраком для здоровья подрастающей молодежи в Восточной Индии, но теперь это заменено модной яичницей, котлетами, кебабами из мяса в городских ресторанах или вкусными сластями в магазинах. Отступление от индийских диетических принципов явно сказывается на состоянии здоровья детей, юношей и пожилых людей. Юноши нашей страны кое-как таскают свое нездоровое тело, а пожилые -- это не что иное, как «букет болезней». Старики страдают ревматизмом, сердечными болезнями и катарактой. Особенно многочисленна группа ревматиков в нашей стране. Если бы индийские диетические принципы строго соблюдались, то смерть в старческом возрасте была бы безболезненной, подобно спелому яблоку, падающему с дерева, без всякой боли для последнего.

ИНДИЙСКАЯ ДИЕТА

(краткие сведения)

Пища для «беби». При недостатке грудного молока детям следует давать молоко кокосовых орехов в умеренном количестве. Его следует давать в теплом виде с тростниковым сахаром. Молоко кокосовых орехов так же полезно, как и грудное молоко. На тех территориях Индии, где молока недостаточно,

кокосовое молоко имеется в большом количестве. Этот факт является полноценной заменой грудного молока. Если кокосовых орехов также недостаточно, то для питания детей можно употреблять коровье или козье молоко, смешав его предварительно с небольшим количеством воды. Детям следует давать ежедневно небольшое количество апельсинового сока, а также лимонного в смеси с водой и сахаром.Запрещения. Никогда не использовать для кормления детей порошковое молоко (так называемую «детскую пищу), в качестве замены обычного молока. Оно очень вредно для детей. (См. статью «Порошковое молоко»).

Диета для мальчиков и девочек. Молоко, домашний хлеб и различные фрукты можно давать детям до 6 лет на завтрак. Небольшое количество кокосовых орехов, земляных орехов, зеленого горошка, размоченного в воде, разрешается детям постарше.

Запрещения. Детям до 10 лет нельзя давать мясную пищу и концентрированную, такую, как рыба, мясо, яйца, топленое и сгущенное молоко, сласти, и т.д. Если такая пища употребляется подростками, то у них произойдут нарушения в работе печени, их организм станет восприимчив к болезням и даже может произойти задержка нормального интеллектуального развития. В возрасте, когда у ребенка выпадают первоначальные зубы и появляются новые, ему можно давать небольшое количество мясной и концентрированной пиши. Таковы укоренившиеся с давних времен в Индии обычаи, и эти принципы можно считать наиболее рациональными и научными. Мясная и концентрированная пища при переваривании оставляет в организме мочевую кислоту. Эта мочевая кислота, произведенная из пищи, приносит очень большой вред детям, она дезорганизует работу печени и задерживает физическое и умственное развитие. Мы уже говорили о других причинах. Как мясная, так и концентрированная пища требует секреции щитовидной железы, которая у детей в возрасте 9--10 лет еще недостаточно развита. Поэтому такая пища в этом возрасте вынудит к действию эту железу из-за такой необычной нагрузки, непосильная работа ее ослабит, и ее собственное развитие будет задержано. Все это

повлечет за собой ухудшение общего здоровья, и такие дети остаются тупыми и лишенными всех лучших качеств. Вот почему индийские мудрецы запрещают мясную и концентрированную пищу детям до 9--10 лет, когда у них уже упрочатся новые зубы. Наши дети обычно страдают зубами из-за нарушения этих диетических принципов. Консервированная или заготовленная впрок пища также не является подходящей для детей в таких жарких странах, как страны Азии и Африки. Соответственно, родителям следует быть осторожными, чтобы дети не имели возможности есть печенье, лепешки и т.д., когда им только захочется. Консервированная или заготовленная впрок пища, такая как Хорликс, в равной степени вредна как детям, так и взрослым. Дети должны довольствоваться сочными фруктами, но не лепешками, печеньем и хорликсами. Если такие сласти то и дело жевать, то это может вызвать у детей несварение или запор, ухудшение функции печени и т.д. Ошкуренный рис, тертый, жареный также не является подходящей пищей для детей. Кокосовые орехи и спелые бананы, смешанные с рисом, можно иногда давать детям в небольшом количестве. Если же рис дается в большом количестве, то этим можно нарушить работу печени, а в конечном итоге и общее состояние здоровья.Диета в период юности. Вегетарианцы и невегетарианцы, мужчины и женщины должны употреблять и кислотную, и алкалиновую пищу в соответствии с правилами сбалансированной диеты. Что касается сливочного и топленого масла, творога, сластей и т.д., то в умеренном количестве их можно употреблять, на этот счет не имеется специальных запретов.

Запрещения. Можно было бы не упоминать о том, что даже в юности при заболеваниях следует строго придерживаться особых диетических правил, предназначенных для той или иной болезни.

Материнская диета. Беременные молодые женщины должны употреблять как кислотную, так и алкалиновую пищу согласно правилам сбалансированной диеты. Зеленые овощи, листья, молоко и сочные фрукты очень полезны для беременной женщины. Если все эти правила строго

соблюдаются, носящая женщина сосем не страдает, а также не мучается при родах. Такая мать будет иметь много молока в своей груди, и ребенку не потребуется никакой другой пищи, кроме грудного молока до тех пор, пока у него не появятся зубы.

Запрещения. Если беременная женщина употребляет слишком много мясной и концентрированной пищи (т.е. кислотную пищу), нарушая принципы сбалансированной диеты, то она очень долго мучается при родах, и молоко в ее груди накапливается в недостаточном количестве, которое необходимо для питания ребенка. Пренебрежительное отношение к материнской диете является также одной из причин рождения мертвого ребенка.

Диета для пожилых. Пожилым людям следует обращаться к идеальной диете. Лицам, достигшим пятидесятилетия (в холодных странах 55), следует полностью отказаться от рыбы, мяса и яиц, т.е. от мясной пищи. В этом возрасте также крайне желательно отказаться от концентрированной пищи, такой как топленое и сливочное масло, творог и сласти. Если это сделать полностью невозможно, то можно эту пищу употреблять один раз в неделю в небольшом количестве. Если эти принципы будут соблюдаться, то человек будет здоров и избежит преждевременной смерти. Когда наступит его час, он не будет страдать, а умрет естественно, без всякой серьезной болезни.МОРАЛЬНЫЙ АСПЕКТ ДИЕТЫ

Как люди провозглашают законы для всестороннего управления государством и страной, так и правитель нашей Вселенной также имеет законы и систему наказаний и поощрений. Система божественных законов, поддерживающая и руководящая нашей Вселенной, называется Дхармой (грубо -- религия). Дхарма оберегает тех, кто следует ей.

Мать-природа будет защищать те расы, которые остаются верны этим божественным законам Природы, или, как мы называем, Дхармы, т.к. ей будут нужны такие расы для создания идеальной Вселенной. На земле появлялось множество рас, которые, будучи охвачены демонической силой и вожделением, залили

землю невинной кровью в своих стремлениях к грабежам и насилию. Но на сегодняшний день от них не осталось никакого следа, за исключением темных страниц в истории. Только индийцы среди всех древних рас все еще несут знамя древней Веданской культуры. Сила духа Индии никогда не была покорена, несмотря на опустошения и терзания, причиняемые ей снова и снова многими демоническими государствами. Она снова восстановили свой первоначальный статус великолепия, поскольку она остается верна Дхарме, и Дхарма защищала ее во все времена. Индия никогда не отступала от своих традиций во время тысячелетнего иностранного господства. Основной дух индийской религии -- ненасилие и всемирное братство, и по этой причине пришествие Божественного Будды, этого возвышенного приверженца не могло произойти нигде, кроме Индии. Святой король Ашока Великий не оставил следов в истории какой-либо другой страны, но только в Индии Махатма Ганди, возлюбленный сын Индии, создал уникальные возможности для всеобщей любви и ненасилия даже в грубой политике.

Когда гордость вожделения демонической цивилизации снова возвысилась, религия и чистота подверглись мучительным пыткам в их руках. Государственные деятели Индии оставались верными своим собственным традициям и отказались присоединиться к какому-либо противостоящему друг другу лагерю, оставаясь нейтральными в этой конфликтной ситуации. Если Индия иногда не отклонялась от Дхармы, или Божественных законов Создателя, то это только благодаря тому, что Дхарма ее всегда защищала.

Но теперь, когда человек совершенно не знает тайны и цели своей жизни и не сознает величия своей души, он благодаря такой невежественности приносит в жертву своих родных и близких и убивает наших невинных животных. Убийство животных у нас на глазах ранит наши ум и чувство, и это явный указатель того, чтобы избежать морального укора совести. На этих бойнях миллионы беспомощных животных, живущих под защитой самих людей, ежедневно убиваются. Конечно, эти бедные создания не могут поднять свой голос протеста против человеческой жестокости, но человеку приходится

искупать ее, вот почему люди убивают друг друга в ссорах. Они вовлечены в борьбу и войны в массовых масштабах. Они стреляют, режут, сжигают друг друга в пепел ими самими злонамеренно созданным оружием -- ружьями, саблями, бомбами и новейшим атомным оружием. Кроме того, эти человеческие существа подвергаются наиболее мучительным и фатальным болезням, они также неописуемо страдают от боли утраты своих близких и дорогих, умирающих индивидуально и в массовых масштабах. Если мы обратим взор на этот обширный субконтинент -- Индию, то мы обнаружим, что болезни и преждевременные смерти имеют наибольшую власть над провинциями, где употребляют мясную пищу в чрезмерном количестве, эти провинции также подвергаются истинным бедам, таким как наводнение, землетрясение, голод, плохое управление, политические перевороты и т.д., гораздо чаще, чем другие провинции. Средний образованный человек современного мира будет смеяться над этими нашими наблюдениями. Но те, кто осознает истину, лежащую в основе творения, не могут быть спокойными и должны стремиться в первую очередь положить конец жестокостям, совершаемым над невинными беспомощными животными. Такие убийства невинных животных не являются необходимостью, связанной с нашим питанием и воспитанием здоровья, они совершенно неоправданны в наш век науки. Ведь доказано, что овощные блюда содержат почти все питательные вещества, необходимые для роста и существования нашего тела. «Жизнь не может существовать без жизни», поэтому мы вынуждены совершать некоторые насилия даже при добывании вегетарианской пищи. Но собирание спелых фруктов приносит дереву очень мало вреда или даже совсем безвредно для дерева. Мы собираем урожай риса, пшеницы, ячменя, бобовых, картофеля и т.д. для нашего питания как раз в то время, когда само растение умирает. При заготовке зеленых овощей мы вынуждены совершать насилие, но это минимальное насилие для поддержания нашей жизни. Кроме того, чувство боли в растительном мире почти отсутствует, поскольку их «ум» получил пока лишь зачатки развития. Когда же этот «ум» начнет развиваться и превзойдет другие, оживленные среди растений, то чувство боли будет обостряться. Они

также не желают преждевременной смерти, т.к. это причиняет им страдания.Обнаруживается, что у срубленного дерева быстро вырастают новые ветви, но убитое животное не оживает. Итак, некоторое насилие мы обязаны совершать над растениями, и это неизбежно, поэтому такие вынужденные действия не нарушают принципа ненасилия.

«Творение» имеет цель, и эта цель -- прогресс. Нельзя ожидать, что мать-природа останется довольной созданием лишь неразумных тварей и эгоистических, враждующих, жестоких двуногих, которые мы называем людьми. Как человеческая мать страстно желает иметь достойного и совершенного ребенка, как художник желает затушевать несовершенное и создать подлинное произведение искусства, так и мать-природа всегда стремится иметь великих и благочестивых людей, вернее детей. Если человек, наделенный разумом и силой проницательности, не может преодолеть насилие и злобу и прекратить преступные действия против низких созданий, то мать-природа в естественном ходе акта расплаты будет стирать с лица земли таких демонических отпрысков. Атомные бомбы и другие разрушительные снаряды, изобретенные самими людьми, предназначаются для такой ужасной погибели. Человеческая раса в ее примитивной стадии жила на фруктах. т.е. растительности, подобно обезьянам -- их ближайшим сородичам, они также убивали животных и птиц, когда не хватало овощей, чтобы прокормиться. С началом культивирования сельского хозяйства человек получил возможность развивать цивилизацию, поскольку проблема пищи была уже решена. Но с ростом населения увеличилась потребность пищи, и пища стала снова проблемой. И эта проблема пищи превратилась в треугольный камень для всех политических деятелей, они стали эксплуатировать общественное мнение и посылать миллионы невинных людей на захватнические войны. Если твердое разрешение проблем пищи станет реальностью, то человечество сможет тогда освободиться от такого политического рабства. Уже говорилось о том, что «эволюция» не может остановиться лишь на создании жестоких и драчливых людей. Творение будет

завершено только тогда, когда родятся благочестивые люди, одаренные добродетелью, неограниченными знаниями и божественной любовью, т.е. сверхчеловек нашей мечты. Растительное царство может добывать себе пищу из земли, воздуха, воды, и поэтому здесь не требуется ни насилия, ни угнетения, ни убийства других созданий. Человек находит пути и возможности получать пищу из элементов природы посредством научных исследований, и это будет новой вехой прогресса в славной научной человеческой цивилизации.Летать по воздуху считалось утопической идеей всего лишь сотню лет назад. Но сегодня эта мечта -- уже свершившийся акт. Подобно этому, разрешение проблемы питания за счет неограниченных природных запасов -- света, воздуха, и т.п., может казаться фантастикой, но необходимо вести научные исследования в этом направлении, и это станет в будущем также свершившимся фактом. Все грядущие события, все будущие стадии эволюции проявляются на экране чистой души. Когда человеческое общество достигнет устойчивого разрешения проблемы пищи, этим ли путем или иным общество само примет возможность трансформироваться в благочестивых людей. Общество должно упорно трудиться и осуществлять на практике душевную чистоту для вступления в новую эру. Мы должны обуздать инстинкт жестокостей и насилия по отношению к нашим животным путем осознания и ощущения их страданий и через смягчение чувств души своей.

Итак, когда человеческое сердце будет обливаться кровью от сочувствия и любви ко всем животным, когда человек приобретет власть над проблемой пищи, тогда кошмар войны между нациями исчезнет навсегда.

Так же как алфавит является основой для изучения высших наук, так и воздержание от насилия над низшими животными является основной необходимостью для искоренения войн и преждевременной смерти.

Наша любовь, наша практика ненасилия должна распространяться также и за пределы зверей и птиц, к деревьям и растительности, которые дают нам

возможность жить, двигаться и преуспевать. Именно деревья и растения трансформируют углекислый газ и кислород, который является нашим жизненным дыханием. Воздух, богатый кислородом, -- это наша основная пища, без которой мы не можем обходиться даже минуту. Кроме того, деревья увлажняют и обогащают почву и дают нам фрукты и тень. Если бы человек сажал даже половину того количества деревьев, которое он уничтожает, на земле не было бы так много разрушительных ураганов, наводнений, неурожайных дней, и часть ее не была бы пустыней. Поэтому ради самого нашего существования мы должны прекратить беспорядочное уничтожение деревьев. Климат в Индии становится все жарче и жарче, и причина этого -- массовые вырубки леса. Мы должны предупредить те ужасные последствия, которые влечет за собой массовое убийство животных. Тело животных состоит из таких же ингредиентов, как и мое, такой же самый мозг, как у меня, играет такую же роль в организме животных, и мы видим его великолепное проявление: сознание, которое делает мое тело и ум чувствительным, своим магическим проникновением объединяет все живое творение мира, как единое и неделимое. Следовательно, весь мир животных -- это мои ближайшие родственники, и каждый из них -- это часть меня самого. Поэтому насилие, совершаемое против любого существа, означает насилие против меня самого, более того, против самого бога, который держит все существа и все создания, как неотъемлемую часть самих себя, -- это и есть основа учения индийской философии. Человеческий ум не сможет полностью проникнуться идеей ненасилия до тех пор, пока достаточно не обострятся внутренние чувства и разум не станет сверхчувствительным. Новая эра поэтому начнется с того времени, когда большинство нашей расы истинно проникнется идеей ненасилия, т.е. станет просвещенной и способной воспринять идею Монизма и тогда найдет свои пути разрешения. Поэтому основной целью борьбы современного человека, наиболее обязывающей целью должно быть стремление ускорить наступление новой эры и прекратить человеческие страдания, которые вызваны проблемой пищи. Эти задачи должны быть твердо и быстро разрешены. Мы также присоединяем свой голос к призывам мудрецов древней Индии и обращаемся ко

всем народам мира: -- «Пусть демонические поджигатели войны будут объявлены вне закона. Пусть люди прекратят насилия над нашими животными. Пусть человеческие сердца проникнутся любовью ко всем существам Вселенной. Ненасилие -- это идеальный акт благочестия, и все существа на Земле -- наши родственники».МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА

Дисциплинированность в супружеской жизни оказывает непосредственное влияние как на физическое, так и на умственное состояние здоровья. По этой причине мы попытаемся в этой главе кратко изложить мнение мудрецов относительно супружеской жизни для тех, кто заинтересован как в личном здоровье, так и в благополучии будущего потомства.

В наши дни имеется множество мнений о половой жизни, изложенных в различных трактатах по сексологии. В некоторых из них говорится, что три половых сношения в течение суток для людей в возрасте между 20 и 35 годами не вредят здоровью. Согласно другим источникам, сношений должно быть только два, некоторые утверждают, что только одно, в то время как другие доказывают, что одно-два или даже три половых сношения в неделю будет вполне достаточно для сохранения нормального здоровья. В соответствии с некоторыми трактатами безвредно иметь сношение даже с беременной женщиной. Совершенно очевидно, что эти правила сексуальной гигиены, изложенные в книгах современных авторов в нашей стране, в действительности являются копированием постулатов западных современных авторов сексуальной литературы или, другими словами, слепым подражанием или переводами западной сексологии.

Юность -- это пора наслаждений. Как каждый индивидуум, так и вся нация в целом должна пройти три стадии развития -- т.е. детство, юность и старость. Западные расы сейчас находятся в самом расцвете своей юности, поэтому их страсть к наслаждениям, естественно, превосходит другие расы. Индийцы в пору своей юности были не менее страстны, чем современные западные расы. Достаточные свидетельства тому можно обнаружить в

нашей Камасутре, которая является частью древней науки по сексологии. Седая древность запечатлена на челе индийской расы -- самой древней расы мира, и поэтому ее способность к наслаждениям также значительно ослаблена. Отсюда мы можем сделать законный вывод, что следовать примеру западной сексологии и имитировать ее в Индии было бы пагубно.Зимой наша пищеварительная система (пять пищеварительных огней) значительно активнее, поэтому употребление трудно перевариваемой пищи или переедание не может принести много вреда здоровью в это время года, но летом, наоборот, это может принести большой вред. Поэтому предостережения необходимы также и в сексуальных наслаждениях. Может быть, и верно, что некоторые излишества в сексуальных удовольствиях, проявляемые неистовыми молодыми людьми на Западе, не принесут серьезных ухудшений в их физическом и умственном здоровье, но если жители тропиков или потомки древней расы, такой как индийская, будут следовать принципам западной сексологии или подражать им в страстных наслаждениях, -- это безусловно скажется на их здоровье. Если обратить внимание на супружеские пары в нашей стране, мы едва ли найдем одну здоровую пару на тысячу, вернее из тысячи. Они с трудом носят свое тело, как будто какую-то тяжесть. В их движениях и активности нет и следа юношеской силы.Половые излишества вызывают у женщин хронические запоры, от них в организме женщин возникают многие болезни. С другой стороны, у женатых молодых мужчин даже при недолгом пребывании на солнце появляется головокружение, при малейшем головокружении они простужаются, у них появляется одышка, если им приходится пройти пару миль пешком. Это является ярким показателем состояния здоровья нашей молодежи, которая должна быть примером здоровья и силы!

Распущенность в половых желаниях приносит больше вреда и потерь мужчине, чем женщине. В результате неумеренной траты Шукры (спермы) понижается сопротивляемость организма к болезням, и мужчины, таким образом, ускоряют свою преждевременную смерть. Смерть от болезни не может иметь место в

юности или в среднем возрасте, если человек не поддается необузданной страсти. Женщины также могут стать жертвами преждевременной смерти от частых беременностей, которые истощают организм. Многим женщинам приходится приносить себя в жертву необузданным половым желаниям своих мужей. Преждевременная смерть может иметь место как у мужчин, так и у женщин от болезней сердца или кровяного давления, возникающего от болезни почек или чрезмерно кислотной крови, что происходит в результате переедания мясной и жирной пищи. Но количество таких смертных случаев намного меньше среди не нарушающих принципов питания, чем среди нарушающих все принципы сексуальной жизни. Вот почему мы поддерживаем то мнение, что причиной преждевременной смерти в основном является распущенность половой жизни. Имеются данные о том, что на Западе женщины выражают энергичные жалобы на мужчин, как это обнаруживается в книгах по сексологии, написанных Мэри Стонс, что многие мужчины не в состоянии дать половое удовлетворение своей жене, т.к. у них семяизвержение наступает раньше, чем жена достигает оргазма. Такой незавершенный половой акт вредно действует на здоровье женщины. Тот факт, что эти нежелательные результаты происходят в странах, где процветает половая распущенность, здесь подтверждается конкретными жалобами самих западных женщин. Мужчины в действительности теряют силу задержания и утрачивают свою мужественность.

Женщины не могут избежать беременности, имея сношения даже с такими лишенными силы задержания мужчинами. Именно у таких слабых мужчин возникают половые желания в любое время, и они не могут их сдерживать. Они то и дело мучают легко доступное тело своей жены, но не дают ей никакого удовлетворения. По этой причине женщины остаются «голодными», или, на языке святого Тульсидаса, -- «жаждут крови». Когда к этой телесной неудовлетворенности добавляется неудовлетворенность сердца, многие женщины начинают считать супружескую жизнь мукой.Мужчины, имеющие достаточную силу задержания, злоупотребляют этим, если не могут управлять этой силой. Они продолжают терзать тело своей жены даже

после того, как она уже испытала оргазм. Тем самым они проявляют безразличие к здоровью и счастью своей жены ради продления своего собственного удовольствия. Женщины молча терпят грубость и недостатки своих мужей до тех пор, пока они необразованны и невежественны. Они даже шутливо относятся к таким терзаниям своих мужей, как к необдуманным и несвоевременным фантазиям своих детей. Они никогда не возлагают ответственность за свое пошатнувшееся здоровье или за постепенное приближение преждевременной смерти на своих мужей. Современные же женщины имеют образование и совершенствуют свои знания, поэтому они могут теперь полностью обдумывать свое положение. Женщины Запада теперь полностью осознают зло невоздержанного полового поведения и неудовлетворенности своего сексуального голода. Отсюда количество разводов неимоверно возрастает. Прилив таких случаев ощущается также и в нашем обществе.

Мы считаем, что количество женщин, которые разводятся со своими мужьями по причине неспособности мужей удовлетворить их сексуальный голод, очень невелико как на Западе, так и на Востоке. Большинство женщин любовно терпят такую частичную неспособность своих чистосердечных и любящих мужей. Поэтому эгоистичность мужчин, их бессердечие, стремление только к самоудовлетворению -- вот истинные причины большинства разводов.

В нашей стране имеется класс необразованных и полуобразованных женщин в богатых и среднего достатка семьях, которые рассматривают частые половые сношения со своими мужьями как признак беспредельной любви и привязанности со стороны их мужей. Если муж несколько воздержан в половом поведении, то они боятся, что потеряли любовь своего мужа, или подозревают, что он имеет привязанность к другой женщине, и поэтому эти женщины делают все возможное, чтобы побудить своих мужей к более частым половым сношениям. Это происходит не потому, что они сами испытывают сексуальный голод, а потому, что они беспомощны в своей экономической зависимости. Они ссорятся со

своими мужьями по этому поводу. Охваченные своей идеей, они ведут себя непристойно, часто предаются совокуплениям только для того, чтобы держать своих мужей под контролем. Такие женщины разрушают свое собственное здоровье, как физическое, так и умственное, а также здоровье своих мужей, они делают свою жизнь несчастной из-за своего невежества в законах здоровья и в законах психологии своих мужей. В Индии распространена такая поговорка: «Где Бог, там и Рог», т.е. где наслаждения, там неизбежны и болезни. Среди животного мира не имеется таких нездоровых случаев. Инстинкт наслаждения среди животных ограничен законами природы. По этой причине нет никаких признаков болезней среди свободных и диких животных. Как родители дают своим детям возможность к самостоятельной жизни, когда у них с возрастом разовьется интеллект, так и Мать-Природа подобным же образом дает независимость разумному человечеству свободно проявлять свою активность в мире. Человек так же может иметь несокрушимое здоровье до самой смерти, как и зверь, при условии, если он не будет злоупотреблять этой свободой.Так же как определенное количество пищи питает тело и поддерживает его в должном состоянии, так и дисциплинированная половая жизнь подобным же образом удовлетворяет тело и ум, а также тонизирует их.

Сексуальная страсть и способность к наслаждениям главным образом зависят от степени недоразвитости ума мужчин и женщин. Даже те мужчины и женщины, которые обладают зрелым умом, остаются не заинтересованными в высшей культуре, т.к. они постоянно поглощены мирскими делами и другими обыденными мыслями. По этой причине нервная мощь и свойство силы возвышенного мышления не могут быть активными в таком уме, т.к. эти силы соскальзывают в низкие плексусы и проявляют себя в неистовой страсти. Если эти люди не могут дать простор частым удовлетворениям своего ненормального сексуального голода, то они становятся умственно подавленными и ощущают физические недомогания. Поэтому невозможно спастись от мук сексуального

возбуждения, пока ум не освободится от мирских мыслей и других ненужных размышлений.

Некоторые излишки Шукры, или семени. которые вырабатываются в организме обоих полов, по мере достижения определенного возраста, предназначаются для цели воспроизводства потомства. Семя в организме женщины откладывается для будущего создания тела отпрыска, мужчине же предопределено природой расходовать это семя для таких же целей. Поэтому трата спермы не сказывается на здоровье, скорее она помогает сохранению хорошего физического и умственного состояния супруга. Если после полового сношения организм ощущает приятное чувство здорового тела и бодрость, это значит было израсходовано именно то количество спермы, которое предназначалось для этого, но не другие запасы, которые предназначаются для строительства тканей или возмещения общих затрат организма. Организм теряет сопротивляемость и заболевает тогда, когда растрачивается та часть спермы, которая предназначалась для укрепления сопротивляемости.

Молодые мужчины и женщины нашей страны должны особенно помнить, что они ответственны перед своими семьями и перед обществом в целом. Отпрыск родится больным, если родители утратили здоровье из-за невоздержанности. Такое больное потомство -- помеха благополучию расы, семьи и целой нации. Отсюда -- главной задачей супругов является обуздание неумеренной половой жизни в интересах благополучия семьи, нации и страны.

Никто не может точно установить лимит половых сношений, не вредящих здоровью каждого индивидуума. Количество наслаждений, дающих удовлетворение, сохраняющих здоровье и энергию в супружеском контакте, доставляющих приятное ощущение уму, -- все это можно охарактеризовать как наслаждения, отвечающие требованиям. Мы упоминали о «Кокшастре» как о части индийской сексологии. В этих трактатах обнаруживаются самые безобразные формы похоти людей низших слоев общества. Большинство современных трактатов по сексологии вышли из-под пера умов, преданных похотливым наслаждениям. Очевидно, они

представляют себе такие сексуальные удовольствия, как единственное счастье и высшее наслаждение. Из-под их пера, естественно, выходят ликующие описания разнообразных культов бога похоти. В этом отношении, конечно, имеется поразительное сходство между Кокшастрой и сексологией современности. Обе они в равной степени сведущи в описании отвратительных картин одних только наслаждений.Отдельно от Кокшастры имеется и другого рода сексология древней Индии, которая изложена людьми с чистым сердцем и хорошим самообладанием -- древними мудрецами. Эти книги были написаны с целью направить все супружеские пары во всех странах мира к полному физическому и умственному благополучию. В соответствии с этими текстами, женщины в сексуальном отношении более сдержаны, чем мужчины. У самок имеется естественная ограниченность в половой потребности, то же самое имеется и у женщин. Они питают отвращение к частым и несвоевременным половым сношениям. Вот почему сладострастный муж не всегда находит тело своей жены готовым к совокуплению, ему приходится прибегать к длительной подготовке тела своей жены, вызывая в нем желание. Такая неготовность жены насмешливо называется «медлительностью» в современной сексологии. Современные авторы в своих книгах с ликованием описывают способы и средства устранения этой «медлительности» у женщин.

Но мудрецы утверждают, что так называемая «медлительность» есть не что иное, как естественная сдержанность. Мудрецы были в этом уверены и поэтому никогда не касались аспекта Брахмачарьи применительно к женщинам. Эта естественная сдержанность будет автоматически развиваться у женщин при условии, если муж не будет грубым. Вот почему так много говорится об обуздании похоти у мужчин, и для них имеются сформулированные принципы для соблюдения Брахмачарьи и ограничения сексуальных наслаждений в супружеской жизни. Соблюдение этих принципов вырабатывает железный характер, молодой человек становится способным сжигать в пепел чувство похоти путем твердо сдерживаемой страсти, и это достижение ведет нас к открытию богини «Умы» (жена бога Шивы) в каждой семье. Тогда появление Карти

кеи -- покорителя Асурас (демонов) также будет иметь место для искоренения разного рода зла в обществе. Божественные дети будут рождаться в каждой семье, и само их рождение преобразует демоническое общество людей в общество божеств. Мудрецы рекомендовали нам не стремиться к совокуплению с женой против ее воли, имея в виду сохранение физического и умственного здоровья супружеской пары. Принуждение не желающей совокупления женщины равносильно насилию и прелюбодеянию. Совокупление может иметь место только один раз в месяц. Муж, соблюдающий такие ограничения в супружеской жизни, является истинным хранителем Брахмачарьи. Это учение мудрецов перекликается с бенгальской пословицей:

«Раз в месяц, дюжину в год,

Если можешь -- воздержись и дольше».

Самка животного не позволяет своему супругу приближаться к ней после зачатия, после родов и во время кормления своих детенышей, которые поэтому никогда не болеют. Приходится сожалеть, что супружеские пары, гордящиеся цивилизованностью, не соблюдают этот закон природы, отступают от наиболее важного принципа, верного правила здоровья. Если кормящая мать возбуждается в половом отношении и имеет совокупления, в особенности когда материнское молоко является единственной пищей ребенка, то естественные свойства этого молока ухудшаются, и оно превращается во вредное вещество, благодаря такому расстройству. Ребенок будет терять здоровье, и его будущее развитие замедлится, если он будет питаться молоком такой матери. По этой причине мудрецы запрещали половые сношения во время беременности и в период кормления. Те, кто желает, чтобы их дети были здоровыми, наделены хорошими качествами и способностями, т.е. были полубожествами, должны соблюдать эти полезные принципы, выдвинутые индийскими мудрецами. Современные авторы сексологии будут насмехаться над такими принципами мудрецов и будут усердно обвинять их в чрезмерной щепетильности. Но мы остаемся глухими к таким насмешкам и присоединяем

свой голос за принципы мудрецов, т.к. в корне этих правил и принципов лежит их удивительное предвидение подъема стандарта культуры человеческой расы и их глубокие знания физического здоровья и психологии женщин. Если мужчина, обладающий крепкой силой задержания, будет иметь со своей женой только одно сношение в месяц, то жена получит полное удовлетворение, и это физическое насыщение успокоит ее половой голод до следующего сношения через месяц. Такое ограничение совокупления сохраняет у мужчин все нервные центры и их отдельные группы в надлежащем взаимодействии. Такой силой задержания не обладают современные мужчины. Если человек страдает болезнью печени, то он все время находится в раздраженном состоянии, и мужчина со слабой силой задержания все время находится в половом возбуждении.Дополнительное количество семени, которое производится в организме, достаточно только для одного совокупления в месяц. Получение такого дополнительного количества семени возможно только при ежедневном употреблении питательных продуктов. Если этим дополнительным количеством семени не злоупотреблять, то наше физическое естество использует его для строительства клеток мозга, что, в свою очередь, создает одаренность, т.е. в человеке происходит обновление созидательного интеллекта. Поэтому сдержанность в супружеской жизни полезна не только для индивидуального здоровья, но также и для здоровья будущего поколения. И это, таким образом, окажет великую пользу, прямо или косвенно, в создании гениальных великих людей-полубогов в человеческом обществе. Уже говорилось о том, что простая женщина более сдержанна, чем мужчина. Страсть у женщин утихает после рождения одного или двух детей. Поэтому частые совокупления уже не так приятны таким женщинам. Жена не может смотреть на своего мужа с уважением, не может она и любить его всем сердцем. Ей приходится лишь «тянуть лямку» семейной жизни и с таким отвратительным мужем. В таком состоянии находится сердце многих женщин, и эта трагедия продолжается. Непосредственно любовь к мужу заменяется привязанностью к детям, которая затем становится ее единственной опорой и утешением...». Любящий и сдержанный муж хорошо знает, что женщина

предпочитает скорее любовную игру (Лила-билас), чем половое сношение. Тело и душа жены стремятся к нежному общению со своим мужем, который обладает умом и силой. От любви такого мужа сердце жены наполняется удовольствием и удовлетворением, сияние этого удовольствия охватывает всю семью и делает всех счастливыми. Семья, где женщина физически здорова и счастлива, становится обителью бога, и он благословляет такие семьи. Такие семьи живут долго в мире и счастье. Разрушенное здоровье у женщин разрушает здоровье нации. Их душевная неудовлетворенность потрясает покой и счастье семейной жизни и превращает дом в обитель Алакшми, т.е. в безрадостное, зловещее место. Поэтому очень важно, чтобы каждый муж воздерживался от половой распущенности, имея в виду страшные последствия от несоблюдения этих законов. Они должны направлять свои мысли к ведению идеальной супружеской жизни. Быть охваченным любовным желанием как в период любви, так и вне его -- это болезнь. Мужчины и женщины могут пересилить эту болезнь неудержкой страсти и наслаждаться возвышенным омовением в потоке божественной любви посредством силы задержания, которая может быть достигнута выполнением некоторых легких йоговских упражнений. Мы поэтому рекомендуем всем молодым мужчинам и женщинам Индии и всего мира обратить внимание на огромную пользу и эффективность йоговской системы в этом отношении.ИДЕАЛЬНАЯ СУПРУЖЕСКАЯ ЖИЗНЬ

Союз двух -- мужчины и женщины -- является союзом двух тел, двух жизней, двух сердец и двух душ. Основным принципом этого союза является биологическая необходимость. Среди животных мы видим один аспект этой цели -- рождение потомства. Человек также является животным, и для него вполне естественно стоит необходимость воспроизводить потомство, но это воспроизводство является качеством или свойством жизни.

В чем же состоит цель этого?

Животный мир имеет своей целью сохранить род от вымирания и не только сохранить, но и культивировать его развитие.

Для чего нужно это развитие?

Это нужно для развития тела и жизни. У животных ум не развит, поэтому у них развитие этого сектора ограничено, т.к. никто не беспокоится о развитии их ума. Те, кто занимается разведением пород животных, ограничивают свои усилия постепенным развитием выдающихся качеств y животных на основе Евгеники. Поэтому основой является такой факт: качества проявляются через форму, а сияние сознания обнаруживается через посредство тела в гармоническом развитии других различных свойств тела, жизни, сердца и души. Современная наука называет это эволюцией или высшей стадией природы. Сияние сознания будет полностью проявляться в «форме», и живоподобный человек будет превращен в богоподобного человека, но медленно через стремительные усилия долгих веков. Имея в виду эту цель в отдаленном будущем, Природа поставила эту биологическую необходимость, т. е. желание иметь потомство, в основную цель жизни. Союз между мужчиной и женщиной поэтому является средством для достижения этой цели Природы.

Человек -- это не просто животное, качества животного в нем имеются, но у него есть и кое-что превосходящее -- это его рассудок. С помощью этого рассудка он регулирует свое существование в окружающем мире. Он не только приспосабливает или переделывает внешний мир по своему желанию, но также и создает -- создает внутренний мир, мир мыслей, мир его мечты, и это является отличительной чертой человека. Животные ограничены лишь одной чертой ощущений и не наделены «созерцательным аспектом», и поэтому у них нет следов способности к утонченному пониманию. Их ум не продуктивный, поэтому красота и ощущение природы не вызывает у них сочувственных вибраций. Признаки любви у них, конечно, обнаруживаются в виде привязанности детей к матерям, а также между супругами есть слабое чувство общности -- вот и все. Каждый из этих элементов -- это результат развитого сердца. Но естество животного не может идти по пути постепенного развития (эволюции), скорее оно вовлечено в бесцельный круговорот в пределах их естественных инстинктов, потому что их

разум не так освещен, как их сердце. Этот божественный дар получает удивительную возможность развития в свободном разуме человеческих существ. Человечество должно стремиться к тому, чтобы его умственные способности привели его к вершине знаний, а качество души -- к божественной вечной радости и любви. И это уже не только выражение требований природы и жизни, но требование самого человеческого разума.Разум -- это человек. И этот разум принадлежит как мужчине, так и женщине в равной степени. Мудрецы говорят, что сила «чистого разума» заложена в мужчине, а в женщине -«божественное блаженство». Идеи и способности родителей складываются вполне в их детях, поэтому ни мужчина, ни женщина в отдельности не представляют из себя завершенного целого. В них обоих пребывает бог, который наполовину мужчина и наполовину женщина.

Поэтому полный союз или слияние, желание соединиться мужчины и женщины превращаются из физического аспекта в метафизический. Мужчина ищет в женщине очарование, блаженство и ласки, а женщина желает найти в мужчине пыл мужественности, величие характера и божественное благородство. Такая духовная привязанность внутреннего естества в обоих и называется любовью. Вдохновение такой любви является основой идеального союза.

Любовь требует двух вещей от каждого, а именно: осознать себя и понять другого. Осознание себя и понимание другого -это главный принцип истинного союза. Было уже сказано о том, что ни мужчина, ни женщина в отдельности не являются завершенным целым сами по себе. Оба же вместе они составляют единое и неделимое. Успех союза заключается в принятии с удовольствием и уважением того, чего не хватает в естестве другого партнера. При беглом взгляде на действительность мы обнаруживаем, что мужчина имеет хорошо развитый интеллект, но недостаточно развитое сердце, тогда как женщина имеет хорошо развитое сердце, но недостаточно развитый интеллект. Недостающее у обоих дополняется преданной любовью одного к другому.

Бог «Ардха-Нарисвар» имеет половину своего тела в каждом из супругов, и половины его тела должны быть сложены в единое тело бога.

Цель природы будет выполнена в тот день, когда сердце мужчины будет охвачено любовью ко всему миру, как к самому себе, когда пробудившийся интеллект в душе женщины действительно превратит ее в идеальную супругу, достойную поклонения, как сияющий свет Дома.

В нашей стране имеется чисто философский аспект супружеской любви. Пуруша и Пракрити, рассматриваемые в философии Санкхья (одна из шести философских систем Индии), лежат в основе идеальной супружеской пары. Сущность глубины аспекта жизни заключается в самоотречении или непривязанности у Пуруши, т.е. у мужчины, и преданности или самопожертвовании у Пракрити, т.е. у женщины. В нашей религии Хинду есть произведения, описывающие этот аспект -- «Хара-Гоури» и «Радха-Кришна». В первом произведении показывается пример родительского идеала, а во втором - пример любви между мужчиной и женщиной. Главная идея «Xapа-Гоури» подчеркивает натуру Шивы, т.е. чисто интеллектуальный аспект и непривязанность мужчины. Подобно этому аспекту любви в женщине подчеркивается в идее «Радха-Кришна». Описанные в этих произведениях супружеские пары дополняют друг друга. Природа Шивы в мужчине находит свое отражение у женщины и подобно этому природа любви женщины отражается в мужчине. Аспект Шивы и аспект любви составляют две фазы единого и неделимого естества. Более подробно -- «Чит» и «Ананда», т.е. чистое самопознание и блаженство и любовь существуют нераздельно, безразличие к мирским делам и деяние в духе любви и самопожертвования присущи естеству чистых душ. Отсюда симметричность существует в сокровенной натуре как мужчины, так и женщины, небольшие различия которыхи существуют у всех, скорее привлекают, чем отталкивают супругов.Можно было бы и не говорить о том, что главным принципом этого внутреннего естества являются не мирские наслаждения, а самоотречение и самопожертвование. Шри Кришна является нашим

внутренним божественным «я», и как таковой он возбуждает желание общения в сердцах женщин -- так повествуется в «Бхагават», где речь идет о Гопиях. В плане обыденной жизни этот принцип может быть выражен следующим образом: мужчина, оставаясь сдержанным, будет любить женщину и никогда не использует ее, как объект своей страсти, в то время как идеальная женская любовь заключается в самозабвенной привязанности, как в случае с Гопиями.

Порыв восторга души обоих лежит в самоотречении от мирских желаний, но не в поисках эгоистических наслаждений. Восторг наполняет сердце мужчины, когда он достигает своей божественной природы, когда он стоит выше мирских страстей; те же самые ощущения возникают в сердце женщины, когда она абсолютно «сдается» и посвящает себя беззаветной любви, как Гопия. Это является основой истинного союза сердец мужчины и женщины. Такая картина идеального союза в семье и мире вообще описывается в примере «Хара-Гоури» в драме «Кумар Самбхаб», в которой великий поэт Калидас провозглашает их как идеальных родителей мира.

Супружеская жизнь имеет также и социальную сторону, которая осуществляется выполнением родительского долга. Поэтому очень важно для каждой пары найти возможность проникновения в глубину божественной любви и попытаться сделать свою супружескую жизнь такой, какой они видят ее в идеале, имеющемся перед ними, чтобы их отпрыск мог почитать их, как воплощение Хара-Гоури. Имеется и еще один социальный аспект в супружеской жизни. Женщина, недавно вышедшая замуж, является не только партнером своего супруга, но она также и «Кула-Бадху», т.е. важный партнер родословной. В этом смысле термин «Кула-Бадху» подразумевает особые свойства жены, превосходящие материнство. Кула-Бадху -- это не только мать детей, но и носитель и хранитель семейной культуры. Женщина -- это сокровищница статичной энергии, которая утверждает общество, т.е. она ответственна за практический порядок традиционных идей и хороших обычаев в своей собственной семье. В то время как ответственность мужчины заключается в ускорении

прогресса общества, путем освобождения всех статических сил в накоплении новых идей и новых знаний. Такое разделение обязанностей между мужчиной и женщиной существует и по сей день, но под влиянием изменившихся обстоятельств объем их расширился. Семья теперь не ограничивается существовавшими до сих пор пределами в этой области, т.к. Вселенная внезапно оказалась у самых наших дверей. В результате этого человек обнаружил, что хотя он и закончил школьное образование, но уроки жизни остаются незавершенными. Культура больше не является вещью статического наследства, а скорее частью динамической силы.

Работа дома может быть завершена, но работа разума не заканчивается таким путем. Многие проблемы предстают у ворот разума как у женщины, так и у мужчины. Ответственность за разделение проблем не является больше обязанностью только мужчин, женщине приходится брать на себя свою часть день за днем. Поэтому женщина теперь не только партнер мужчины в его достижении благочестия для потустороннего мира, но также и сотрудник в его борьбе в этой мирской жизни. Закон Смирити-Шастры (бог общественного поведения) о том, что женщина не может получить независимость, теперь устарел.Расы, где женская свобода строго ограничена, отстали и находятся далеко позади в марше человеческой цивилизации. Мужчины этих рас проявляют больше грубости и алчности к женскому телу, чем дикие звери, в сравнении с другими расами. Поэтому необходимо дать равную свободу, равную долю культуры как мужчине, так и женщине, имея в виду, что нужно поддерживать оба эти крыла общества в равновесии. Равная свобода и культура будут определенно вести человеческое общество к просвещению.

В доме таких высококультурных супругов не может родиться человеческий звереныш или болван, или калека, здесь им нет места. Женщины должны стоять или стоят уже рядом с мужчинами на ассамблее объединенных наций. В этих изменившихся обстоятельствах будет иметь место и изменение связи обоих полов. Сознательные умы обоих возвысят

любовь от биологической необходимости до сияющей сферы интеллекта.

По мнению Калидаса (поэт-драматург), жене следует быть сердечным другом и «министром» дома. Ее полномочия должны постоянно распространяться на многие аспекты жизни. В нашей стране такое проникновение еще недостаточно широко, но так это больше не может продолжаться. Мы должны шагать в ногу со временем, в ногу с цивилизованными нациями, иначе мы будем неизбежно обречены на вымирание. Расширение границ дома вызовет другие изменения, в результате которых идеальная жизнь, которая сейчас в моде, также коренным образом изменится. Если мы направим взгляд в отдаленное будущее, мы увидим эмансипацию женщин и распространение их полномочий во все сферы жизни общества, и это будет неизбежным результатом нашего социального прогресса. Если мы посмотрим назад в прошлое женщины, как оно было смоделировано нашими древними традициями, то можно утверждать, и это бесспорно, что эмансипация определенно затронет и биологический аспект семейной жизни. Поэтому будет логичным выразить надежду, что философия супружеской жизни, сформулированная в древней Индии, найдет свое более достойное и совершенное воплощение в будущем. Колесо времени вращается, и мы не можем остановить его движение. Нашим насущным долгом является стремление привести благородные идеи наших предшественников в соответствие с течением современной жизни. И если бы жизнь сегодня была полем битвы (Куркшетра), то чтобы вести ее, нам не оставалась бы никакого другого выбора, как принять и установить в нашей современной жизни сильнейший идеал супружества, раскрывшийся Биясу (мудрец и автор Махабхараты), придав ему соответствующую форму. Вияс нарисовал портреты женских образов, как жен Кшатриев (каста воинов), Кунти, Гандхари, Драупади, Дамаянти -- все они жены Кшатриев. Они испытали множество бедствий и событий в жизни. Они смело представали перед всеми несчастьями, они не были тяжелой обузой для своих мужей. Они вселяли мужество в сердца мужчин, как живое воплощение Сакши (богини силы). Примером тому может служить искрометная пламенная речь Драупади:

«Я не заплету свои волосы в косу, я останусь с распущенными волосами до тех пор, пока мужественная сила Индии не отомстит дерзкому королю Дуриотхану и его брату Духшасхану за непростительную обиду, причиненную женщине, за осквернение ее чести и престижа. Такое дерзкое оскорбление женщины является позором цивилизованной нации, и оно должно быть отомщено».

Неукротимый дух Драупади и ее пламенная речь вселили храбрость и вдохновение в сердца пяти Пандавов и воодушевили их воинов. Гандхари не пришлось покидать дом, но, будучи сама женой и матерью, она показала такую силу ума в выполнении своего долга, что прославила величие человечности. Сокунтала была воспитана в отшельничестве, но она обладала тем характером, какой ей дал поэт Калидас. Вияс описал ее как воплощение духа и самоуважения. Савитри -дочь короля, а также невестка отшельника, но сила ее характера, ее яркая решимость и целомудрие девичьей жизни выступают так ярко, что не имеют себе подобных. Такими же характеристиками наделены Читтангада и Бидула.Из всего этого мы можем сделать единственный вывод, что все женские образы, созданные Виясом, истинно женщины, это совершенно иной тип, чем женщины наших дней. Проблемы жизни, борьба за существование в Индии сегодня превращаются в поле битвы Курукшетра, и невозможно уцелеть, не прибегая к помощи храбрых Кшатриев. Поэтому следует искренне желать, чтобы наши женщины оказались смелыми дочерьми, энергичными женами и матерями здоровых детей. Пусть мечта Вияса, создателя Махабхараты, станет действительностью в независимой Индии.

Позвольте поэтому повторить, что супружеский союз, или женитьба, не есть средство для платонической любви. Душевная любовь должна изнутри выйти наружу, потому что мы в долгу перед обществом и всем миром в целом. В нашей стране считается, что каждый семейный человек обязан дать обществу хороших детей. Чтобы достичь этой цели, необходимо возвысить стандарт любви между мужчиной и женщиной до уровня идеальной любви, как любовь Шивы и

Сакти. Без глубокой любви, без истинной любви между супругами не могут рождаться хорошие дети. В этой связи можно упомянуть о важном значении запаса и самоконтроля. Добровольная преданность друг другу является признаком верной любви. Мужчины иногда бывают виноваты в распущенности из-за биологических причин, в то время как тот же биологический инстинкт является естественным даром, сохраняющим целомудрие женщин. Целомудрие женщин -- это бесценное сокровище наследия национальной культуры. Свами Вивекананда говорил, что существует близкая пропорция между целомудрием женщины и Шивататтвой, или самопознанием и самоконтролем, в мужчине. Великие души, божественные души рождаются в стране, где женщины чисты, где целомудрие женщины высоко утверждается, где узы брака считаются священным союзом на всю эту жизнь и за ее пределы.

Итак, идеальный муж сожжет дотла «Мадан», т.е. физическую любовь, и укрепится в чистой и незапятнанной любви «Маданмохан» (Кришна, высшее воплощение любви). Эта незапятнанная любовь, ее привлекательность заставляют потоки Джамуни течь вверх, заставляют низменные естества превращаться в высшую природу, и, таким образом, исчезают все расхождения и враждебность, после чего две соединившиеся души мужа и жены погружаются вместе в возвышенный союз и слияние. Божественные дети рождаются от таких родителей. Родить таких детей является целью супружеской жизни и целью жизни общества.