Csoportelme, csoporttudatCsoportelme, csoporttudat A csoport-pszichoterápia mátrix-elméletének kognitív A csoport-pszichoterápia mátrix-elméletének kognitív

értelmezésérőlértelmezéséről

Terenyi ZoltánTerenyi Zoltán

Kaposi Mór Oktató Kórház, Pszichiátriai OsztályKaposi Mór Oktató Kórház, Pszichiátriai Osztály

PTE BTK Kommunikáció Doktori Iskola PTE BTK Kommunikáció Doktori Iskola

MAKOG XIV., 2006.január 25-27.MAKOG XIV., 2006.január 25-27.

• csoport mátrixcsoport mátrix• transzperszonálistranszperszonális

• az egyén pozíciója a csoportbanaz egyén pozíciója a csoportban• résztvevő megfigyelésrésztvevő megfigyelés

• hálózathálózat• BarabásiBarabási• Merlin DonaldMerlin Donald• konnekcionizmuskonnekcionizmus

• PolányiPolányi• személyes tudás, hallgatólagos dimenziószemélyes tudás, hallgatólagos dimenzió• fokális, járulékos tudatosság fokális, járulékos tudatosság

• test/elme és mátrix/csoport analógiatest/elme és mátrix/csoport analógia• kollektív ágenciakollektív ágencia

• közös figyelem, Tomaselloközös figyelem, Tomasello• kollektív emlékezetkollektív emlékezet• csoportegészcsoportegész• szuperorganizmus, Csányiszuperorganizmus, Csányi

A mátrix szó jelentései A mátrix szó jelentései • Uterus (ovárium)Uterus (ovárium)• Hely, közeg, melyben valami szaporodik, kialakul, Hely, közeg, melyben valami szaporodik, kialakul,

fejlődikfejlődik• növekedési pont növekedési pont • állati szerv kifejlődését irányító rész, pl.körömágyállati szerv kifejlődését irányító rész, pl.körömágy• test, amelyen gomba vagy zuzmó növekszik test, amelyen gomba vagy zuzmó növekszik • fa, növény belső velős állományafa, növény belső velős állománya

• Magába záró vagy magába ágyazó anyag, pl. érc a Magába záró vagy magába ágyazó anyag, pl. érc a földben földben

• Az állati és növényi sejtek között elhelyezkedő Az állati és növényi sejtek között elhelyezkedő állományállomány

• Öntőminta, amelyben valami helyet foglal, formát ölt.Öntőminta, amelyben valami helyet foglal, formát ölt.• Fogtömés során a lyuk falaként szolgáló fémlapocskaFogtömés során a lyuk falaként szolgáló fémlapocska• Matematika:Matematika:

• mennyiségek, szimbólumok derékszögű elrendezésemennyiségek, szimbólumok derékszögű elrendezése• mátrixelmélet: elemi részecskék közötti kölcsönhatások mátrixelmélet: elemi részecskék közötti kölcsönhatások

meghatározásának alternatív megközelítése.meghatározásának alternatív megközelítése.

• Porteus, Wood-Jones (1929): agy, KIR az „elme Porteus, Wood-Jones (1929): agy, KIR az „elme mátrixa”.mátrixa”.

Roberts, 1982Roberts, 1982

A mátrix szemantikai jellemzőiA mátrix szemantikai jellemzői

• nőneműnőnemű, gyakran , gyakran anya(g)ianya(g)i jellegű jellegű • magába foglalja a magába foglalja a hátterethátteret vagy a sejtek vagy a sejtek

közötti közötti állományállománytt• méh, öntőforma, amelyben strukturált méh, öntőforma, amelyben strukturált

dolgok formálódhatnak, alakulhatnakdolgok formálódhatnak, alakulhatnak• a csoport mátrixát úgy tekinthetük, mint az a csoport mátrixát úgy tekinthetük, mint az

egyén egyén szülőanyját, fejlődési helyét és szülőanyját, fejlődési helyét és hátteréthátterét

Roberts, 1982Roberts, 1982

• Mátrix Mátrix kultuszkultusz

Foulkes mátrix fogalmaFoulkes mátrix fogalma• Csoportanalitikus szituációCsoportanalitikus szituáció• Keret, szabad megnyilvánulásKeret, szabad megnyilvánulás• A csoport analízise a csoport általA csoport analízise a csoport által

• Csoportvezető mint résztvevő megfigyelőCsoportvezető mint résztvevő megfigyelő• Csoportegész, társas énCsoportegész, társas én

• Potenciális térPotenciális tér• „„mintha valóság”, fantázia/valóság, szimbólumok, utalások, mintha valóság”, fantázia/valóság, szimbólumok, utalások,

játék/játszásjáték/játszás

• Csoport – mátrixCsoport – mátrix• kognitív és affektív tartalmak kognitív és affektív tartalmak helyehelye, a kommunikáció , a kommunikáció

hordozójahordozója• metaforikus fogalom?metaforikus fogalom?• transzperszonális, személyen túli jellegtranszperszonális, személyen túli jelleg• transzcendens jelleg (vö.hit)transzcendens jelleg (vö.hit)• kohéziókohézió

„„Az egyén mentális folyamatainak Az egyén mentális folyamatainak hálózatáthálózatát, találkozásuk, , találkozásuk,

kommunikációjuk és kölcsönhatásuk lélektani kommunikációjuk és kölcsönhatásuk lélektani közegétközegét

nevezhetjük mátrixnak. Ez természetesen ugyanolyan nevezhetjük mátrixnak. Ez természetesen ugyanolyan

módon módon konstrukciónakkonstrukciónak tekinthető, mint ahogy például az tekinthető, mint ahogy például az

a közlekedés fogalma, vagy akár a gondolkodásé.”a közlekedés fogalma, vagy akár a gondolkodásé.”Foulkes és Anthony, 1965, idézi Roberts 1982Foulkes és Anthony, 1965, idézi Roberts 1982

„„A mátrix feltételezett hálózata az adott csoportA mátrix feltételezett hálózata az adott csoport

kommunikációjának és kapcsolatrendszerének. Ez a közös kommunikációjának és kapcsolatrendszerének. Ez a közös

alap, amely minden esemény jelentőségét és jelentését alap, amely minden esemény jelentőségét és jelentését

meghatározzameghatározza, amelyen minden kommunikáció – verbális , amelyen minden kommunikáció – verbális és és

nonverbális – nyugszik.nonverbális – nyugszik. Foulkes,1964 idézi, Roberts 1982 Foulkes,1964 idézi, Roberts 1982

A szociális mátrix ugyanúgy hálózatnak képzelhető el, A szociális mátrix ugyanúgy hálózatnak képzelhető el,

mint ahogy az agy is mint ahogy az agy is rostok, sejtek hálózatarostok, sejtek hálózata, amelyek , amelyek

együttesen komplex egységet alkotnak. együttesen komplex egységet alkotnak.

Ebbe a csoporthálózatba minden folyamat Ebbe a csoporthálózatba minden folyamat beletartozik, és beletartozik, és

ezen keresztül határozható meg jelentésük, időbeli és ezen keresztül határozható meg jelentésük, időbeli és térbeli térbeli

kiterjedésük, valamint intenzitásuk.” kiterjedésük, valamint intenzitásuk.” Foulkes és Anthony, 1965, idézi Roberts 1982Foulkes és Anthony, 1965, idézi Roberts 1982

„„A csoportmátrix minden kapcsolat és kommunikáció A csoportmátrix minden kapcsolat és kommunikáció

működési alapja. Az egyén ebben a hálózatban működési alapja. Az egyén ebben a hálózatban csomópontkéntcsomópontként

jelenik meg. Más szóval jelenik meg. Más szóval az egyénaz egyén nem zárt, hanem nem zárt, hanem nyílt nyílt

rendszerként értelmezettrendszerként értelmezett.” .”

„„... a csoport egészként kapcsolódik, reagál és válaszol. ... a csoport egészként kapcsolódik, reagál és válaszol.

A csoport időnként az egyik, majd a másik tagját A csoport időnként az egyik, majd a másik tagját használja használja

szószólóként, de mindig a személyeken túli szószólóként, de mindig a személyeken túli (transpersonal) (transpersonal)

hálózat az, ami érzékel, kijelent és válaszol. Ebben az hálózat az, ami érzékel, kijelent és válaszol. Ebben az

értelemben ugyanúgy feltételezhetjük a értelemben ugyanúgy feltételezhetjük a csoportlélek csoportlélek létezésétlétezését, ,

mint az egyéni lélek létezését.” mint az egyéni lélek létezését.” Foulkes, 1964, idézi Roberts 1982Foulkes, 1964, idézi Roberts 1982

KövetkezményekKövetkezmények

• a csoport, mint anyaa csoport, mint anya• transzperszonális folyamatoktranszperszonális folyamatok• a kapcsolatok hálózatának elvea kapcsolatok hálózatának elve• a csoport mint egész több, mint a csoport mint egész több, mint

részeinek összessége, ez elvezet a részeinek összessége, ez elvezet a csoportlélek képzetéhez csoportlélek képzetéhez

• az egyén paradox természeteaz egyén paradox természete

Roberts 1982Roberts 1982

TranszperszonálisTranszperszonális• az összetevő komponensek, a csoporttagok az összetevő komponensek, a csoporttagok

szemléleti szemléleti azonosságaazonossága, és kevésbé a tagokon keresztülhaladó , és kevésbé a tagokon keresztülhaladó folyamatok által nyeri el teljességét a csoportfolyamatok által nyeri el teljességét a csoport

• „„kollektív tudattalan” eszméjével rokon, Jung utal a kollektív tudattalan” eszméjével rokon, Jung utal a transzpszichikusratranszpszichikusra

• az azonosság minden szinten jelen van, észlelése az azonosság minden szinten jelen van, észlelése révén révén összetartó erőösszetartó erő

• a transzperszonális jelenségek feltételezett a transzperszonális jelenségek feltételezett kötelékekkötelékek, a csoportok, közösségek és társadalmak , a csoportok, közösségek és társadalmak tagjaik által képviselt közös alap eredményeként tagjaik által képviselt közös alap eredményeként

• együttrezgés:együttrezgés: egy csoporteseményre hasonló válasz egy csoporteseményre hasonló válasz a tagok a tagok többségében; de minden személy válasza színezett többségében; de minden személy válasza színezett saját saját személyes élményei és jelleme által személyes élményei és jelleme által

• fizikai nyelvezet (mágnes, mező), misztikus? fizikai nyelvezet (mágnes, mező), misztikus?

• illúzió, de használható leírás:illúzió, de használható leírás: • mi figyelhető meg egy csoportban.mi figyelhető meg egy csoportban.

Hálózati analógiákHálózati analógiák• konnekcionizmuskonnekcionizmus

• önszabályozás, tanulás, implicitönszabályozás, tanulás, implicit tartalmak tartalmak

• Merlin DonaldMerlin Donald• külső memóriaeszközök – hardverváltozáskülső memóriaeszközök – hardverváltozás• az emlékezet helyeaz emlékezet helye

„„...amikor az agy a külső szimbolikus ...amikor az agy a külső szimbolikus tárolórendszerrel összhangban tárolórendszerrel összhangban hajt végre egy hajt végre egy műveletet, egy hálózat részévé válik. műveletet, egy hálózat részévé válik. Emlékezetszerkezete időlegesen máshová kerül, a kognitív Emlékezetszerkezete időlegesen máshová kerül, a kognitív irányítás irányítás helye megváltozik....Egy hálózatban az helye megváltozik....Egy hálózatban az emlékezet bárhol lakozhat a emlékezet bárhol lakozhat a rendszerben.”rendszerben.”

• skálafüggetlen hálózatok (Barabási Albert-László)skálafüggetlen hálózatok (Barabási Albert-László)• növekedésnövekedés (vö.csoporttagok, „szabad (vö.csoporttagok, „szabad

megnyilvánulás”)megnyilvánulás”)• népszerűségi kapcsolódásnépszerűségi kapcsolódás (asszociációk) (asszociációk)

• alkalmasság; vonzó pontalkalmasság; vonzó pont

• hibatűrőhibatűrő képesség, képesség, támadássaltámadással szembeni érzékenység szembeni érzékenység

Polányi Mihály ismeretelméletePolányi Mihály ismeretelmélete

• tudományos tudás, mindennapi megismerés, tudományos tudás, mindennapi megismerés,

készségek, hagyományok, „a hallgatólagos dimenzió” készségek, hagyományok, „a hallgatólagos dimenzió” • járulékos járulékos «»«» fokális fokális tudatosság tudatosság•funkcionálisfunkcionális aspektus aspektus•belehelyezkedés belehelyezkedés «»«» objektiválás objektiválás

• személyes tudásszemélyes tudás„„Újra el kell ismernünk a Újra el kell ismernünk a hithitről, hogy minden ről, hogy minden tudástudás

forrása.forrása.

Intellektuális szenvedélyek, egy nyelv, egy kulturális Intellektuális szenvedélyek, egy nyelv, egy kulturális örökségörökség

birtoklása, vonzódás a hasonlóan gondolkodók birtoklása, vonzódás a hasonlóan gondolkodók közösségéhezközösségéhez

- a személyes tudás szenvedélyesen és megértésünkön - a személyes tudás szenvedélyesen és megértésünkön jóvaljóval

túlmenően túlmenően elkötelez elkötelez bennünket a valóság egy látomása bennünket a valóság egy látomása mellett.”mellett.”

Személyes tudásSzemélyes tudás

„„Hatalmat biztosítunk magunk fölött azoknak a Hatalmat biztosítunk magunk fölött azoknak a fogalmaknak, amelyeket elfogadunk, mert elismerjük fogalmaknak, amelyeket elfogadunk, mert elismerjük róluk, hogy róluk, hogy sejtéseksejtések – amelyek – amelyek

abból a kapcsolatból fakadnak, melybe rajtuk abból a kapcsolatból fakadnak, melybe rajtuk keresztül kerültünk a keresztül kerültünk a valósággalvalósággal –, –,

új, új, jövőjövőbeli események meghatározhatatlan beli események meghatározhatatlan sorának sejtései, amelyeket reményünk szerint e sorának sejtései, amelyeket reményünk szerint e fogalmak továbbfejlesztése révén leszünk képesek fogalmak továbbfejlesztése révén leszünk képesek kezelni, kezelni,

miközben miközben saját ítéletünkresaját ítéletünkre támaszkodunk a támaszkodunk a tekintetben, hogy folyamatosan fennáll-e tekintetben, hogy folyamatosan fennáll-e kapcsolatuk a valósággal.”kapcsolatuk a valósággal.”

(Személyes tudás, 183.o.)(Személyes tudás, 183.o.)

a „tudni, hogyan” és a „tudni, hogy mi”a „tudni, hogyan” és a „tudni, hogy mi”

»Az „értelmes”-t nem lehet az „értelmi” alapján, vagy a „tudni, hogyan”-t a „tudni, hogy mi” alapján definiálni.

Az „arra gondolok, amit éppen csinálok” nem azt jelenti, hogy „gondolkozom is azon, amit csinálnom kell, és csinálom is azt.”

Amikor valamit értelmesen csinálok, azaz úgy, hogy gondolataim azon járnak, amit éppen csinálok, akkor egy dolgot teszek, nem pedig kettőt....«

Gilbert Ryle: A szellem fogalma. Osiris Kiadó, Budapest, 1999., 41.o.Gilbert Ryle: A szellem fogalma. Osiris Kiadó, Budapest, 1999., 41.o.Fordította: Altrichter Ferenc Fordította: Altrichter Ferenc

PéldákPéldák• A vak ember botja A vak ember botja • Röntgen-kép olvasásaRöntgen-kép olvasása• „„Praecox-érzés”Praecox-érzés”• Emberi arc percepciójaEmberi arc percepciója• Szövegolvasás különböző nyelvekenSzövegolvasás különböző nyelveken

Példák – tudománytörténetPéldák – tudománytörténet• A plutóA plutó• Fény hullám/kvantumFény hullám/kvantum• HipnózisHipnózis

Példák – a tudományos tudás átadásaPéldák – a tudományos tudás átadása• Mester – tanítvány viszonyMester – tanítvány viszony• Tekintély. BizalomTekintély. Bizalom• HagyományHagyomány• KözösségKözösség• A nyelvA nyelv

„„A hallgatólagos tudásA hallgatólagos tudás......elméletének egyik elméletének egyik leglényegesebb leglényegesebb

pontja az, hogy a teljesen tudatos és verbalizálható tudás pontja az, hogy a teljesen tudatos és verbalizálható tudás mellett mellett

minden tevékenységi formában szert teszünk olyan minden tevékenységi formában szert teszünk olyan ismeretekre ismeretekre

is, melyek a tudatosság perifériáján vagy azon túl jutnak el is, melyek a tudatosság perifériáján vagy azon túl jutnak el

hozzánk, és mint ilyenek hozzánk, és mint ilyenek nem fogalmazhatóak meg és így nem fogalmazhatóak meg és így nem nem

adhatóak át közvetlenüladhatóak át közvetlenül... ...

A gyakorlatban, mások munkájának megfigyelésével A gyakorlatban, mások munkájának megfigyelésével

megszerzett tudás egy része eleve hallgatólagos tudásként megszerzett tudás egy része eleve hallgatólagos tudásként

rakódik le, melynek eredetéről és voltaképpen működéséről rakódik le, melynek eredetéről és voltaképpen működéséről

sem lehet pontosan sem lehet pontosan számot adniszámot adni, éppen azért mert nem , éppen azért mert nem teljesen teljesen

tudatos, vagyis nem fokális tudatossággal szerzett tudás.”tudatos, vagyis nem fokális tudatossággal szerzett tudás.”

Szívós Mihály: A hallgatólagos tudás néhány szemiotikai aspektusa. Szívós Mihály: A hallgatólagos tudás néhány szemiotikai aspektusa.

Kerékpár modellKerékpár modell Polányi elemzése szerint kerékpározás Polányi elemzése szerint kerékpározás

közben nem vagyunk tudatában izmaink közben nem vagyunk tudatában izmaink mozgásának, az egyensúlyt mégis megtartjuk. mozgásának, az egyensúlyt mégis megtartjuk.

Testünk koordinált aktivitását elménknek Testünk koordinált aktivitását elménknek az a része teszi lehetővé, amelyet ő az a része teszi lehetővé, amelyet ő hallgatólagos (járulékos) tudásnak nevez. hallgatólagos (járulékos) tudásnak nevez.

Ugyanakkor, ha a kerékpáros a Ugyanakkor, ha a kerékpáros a mozgására, izmaira figyel, elveszti az mozgására, izmaira figyel, elveszti az egyensúlyát: fokálisan tekintve elveszíti azt a egyensúlyát: fokálisan tekintve elveszíti azt a integrált kapcsolatot, amely a finom integrált kapcsolatot, amely a finom szabályozásra automatikusan képessé tette. szabályozásra automatikusan képessé tette.

Általánosítva: Általánosítva: ha „a járulékos elemekre ha „a járulékos elemekre fókuszálunk, akkor ezek integrációja törlődik”, fókuszálunk, akkor ezek integrációja törlődik”, azaz a hozzáadott jelentésükazaz a hozzáadott jelentésük (pl. a (pl. a kerékpározás készsége) eltűnik. kerékpározás készsége) eltűnik.

CsoportvezetésCsoportvezetés

• KészségKészség – fokális és járulékos tudatossággal – fokális és járulékos tudatossággal• KomplexitásKomplexitás – lehetetlen átlátni és ismerni az összes elemét – lehetetlen átlátni és ismerni az összes elemét• Csoportegész („group as a whole”)Csoportegész („group as a whole”) – a járulékos tudatosság – a járulékos tudatosság

speciális megjelenése a csoporthelyzetben a csoportvezető speciális megjelenése a csoporthelyzetben a csoportvezető számára: ha képes ilyen módon látni a csoportot, akkor tud számára: ha képes ilyen módon látni a csoportot, akkor tud bánni vele.bánni vele.

• „„...amikor figyelmünket egy együttes jelentés felé irányuló ...amikor figyelmünket egy együttes jelentés felé irányuló járulékos elemekre fordítjuk, akkor ez a jelentés járulékos elemekre fordítjuk, akkor ez a jelentés megszűnik.”megszűnik.”

Polányi 1968Polányi 1968

(hermeneutikai)(hermeneutikai) Értelmezés Értelmezés a csoportterápiában a csoportterápiában

• A terapeuta A terapeuta járulékosan van tudatábanjárulékosan van tudatában számos számos történésnek, áttételi viszonynak, fantáziának a történésnek, áttételi viszonynak, fantáziának a terápiás helyzetben. terápiás helyzetben.

• Amikor értelmezést mond, ezeknek a Amikor értelmezést mond, ezeknek a viszonyoknak egy lehetséges, általa érvényesnek viszonyoknak egy lehetséges, általa érvényesnek tartott jelentését ajánlja a páciens számára.tartott jelentését ajánlja a páciens számára.

• Az értelmezés ideálisan a terapeuta járulékos Az értelmezés ideálisan a terapeuta járulékos tudatosságából származik és megjelenik a tudatosságából származik és megjelenik a fokális fokális (explicit) tudatosságban(explicit) tudatosságban. .

• Ha az értelmezés túlzottan fókuszált, Ha az értelmezés túlzottan fókuszált, túlrészletező, akkor a terápia pszichológiai tere túlrészletező, akkor a terápia pszichológiai tere (a potenciális tér) kimerevedik. (a potenciális tér) kimerevedik.

A csoportterápiás keretrőlA csoportterápiás keretről

egy hallgatólagos tudásuk létezik, amelyet egy hallgatólagos tudásuk létezik, amelyet maguk a résztvevők alakítanak, de csak akkor maguk a résztvevők alakítanak, de csak akkor fókuszálnak rá, amikor a keret határai fókuszálnak rá, amikor a keret határai veszélybe kerülnek. veszélybe kerülnek.

A terápiás változástA terápiás változást

többnyire nem érzékeljük explicit többnyire nem érzékeljük explicit folyamatként, meghatározatlanfolyamatként, meghatározatlan

tüneti változás – fokálistüneti változás – fokális

kapcsolati, dinamikai változás – járulékoskapcsolati, dinamikai változás – járulékos

Index (a mutatóujj szemiotikája)Index (a mutatóujj szemiotikája)

Amikor az előadó a mutatóujjával rámutat egy Amikor az előadó a mutatóujjával rámutat egy tárgyra tárgyra

és a hallgatóság az ujját követve a tárgyra fókuszál: és a hallgatóság az ujját követve a tárgyra fókuszál: a mutató ujjnak a lényege (index) a a mutató ujjnak a lényege (index) a

funkcionalitásábanfunkcionalitásában van, valamit láttatni, valami felé irányítani, van, valamit láttatni, valami felé irányítani,

ugyanakkor mégis ugyanakkor mégis érzékeljük testrészként is – járulékosan. érzékeljük testrészként is – járulékosan.

Ha rá fókuszálnánk, akkor elvesztené funkcionális Ha rá fókuszálnánk, akkor elvesztené funkcionális jellegét, lényegét. Ennek a jellegét, lényegét. Ennek a logikailogikai viszonynak a viszonynak a differenciálása mentén mondja Polányi:differenciálása mentén mondja Polányi:

„„A test járulékos dolog, A test járulékos dolog, amely az elméhez mint jelentéshez viszonyul.”amely az elméhez mint jelentéshez viszonyul.”

Polányi 1968Polányi 1968

Test és elmeTest és elme„„Külső tárgyak megfigyelése közben járulékosan vagyunk Külső tárgyak megfigyelése közben járulékosan vagyunk

tudatában annak a hatásnak, amit a testünkre tudatában annak a hatásnak, amit a testünkre gyakorolnak és gyakorolnak és

annak a válasznak, amivel testünk reagál rájuk.”annak a válasznak, amivel testünk reagál rájuk.”

Test és elme logikai struktúrájaTest és elme logikai struktúrája„„A testünket eszözként használjuk a világgal való A testünket eszözként használjuk a világgal való

kölcsönhatásainkban.” kölcsönhatásainkban.”

„„... a test és az elme közötti logikai kapcsolat szerkezete ... a test és az elme közötti logikai kapcsolat szerkezete

ugyanolyan, mint azé a kapcsolaté, mely a nyomravezető ugyanolyan, mint azé a kapcsolaté, mely a nyomravezető jelekjelek

és a és a képkép között áll fenn, amely felé ezek a jelek között áll fenn, amely felé ezek a jelek mutatnak.”mutatnak.”

Polanyi,1968Polanyi,1968

Test és elmeTest és elme

„„a tudat minden szándékos aktusának a tudat minden szándékos aktusának fókuszában egy meghatározható tárgy áll... fókuszában egy meghatározható tárgy áll...

ezeknek az aktusoknak a testünkön belül ezeknek az aktusoknak a testünkön belül járulékosjárulékos gyökereigyökerei vannak. Itt kapcsolódik vannak. Itt kapcsolódik testünk az elménkhez. testünk az elménkhez.

Míg egyfelől az észlelésben résztvevő Míg egyfelől az észlelésben résztvevő szerveink – az idegeink és az agyunk, az izmaink szerveink – az idegeink és az agyunk, az izmaink és az emlékezetünk – kiszolgálnak minket tudatos és az emlékezetünk – kiszolgálnak minket tudatos figyelmünk megvalósításában, addig másfelől a figyelmünk megvalósításában, addig másfelől a figyelmünk fókuszában álló jelentéssel bíró egész figyelmünk fókuszában álló jelentéssel bíró egész létezésébe létezésébe beleépülbeleépül az, hogy e szerveknek az, hogy e szerveknek járulékosan mindig tudatában vagyunk.” járulékosan mindig tudatában vagyunk.”

Közös figyelem - TomaselloKözös figyelem - Tomasello

• 6 hónapos gyerek – diádikus kapcsolódás6 hónapos gyerek – diádikus kapcsolódás• „„Amikor épp tárgyakkal foglalkoznak, általában nem Amikor épp tárgyakkal foglalkoznak, általában nem

vesznek tudomást a jelen lévő emberekről. Amikor vesznek tudomást a jelen lévő emberekről. Amikor pedig emberekkel lépnek interakcióba, figyelmen kívül pedig emberekkel lépnek interakcióba, figyelmen kívül hagyják a körülöttük lévő tárgyakat.”hagyják a körülöttük lévő tárgyakat.”

• 9-12 hónapos gyerek – triadikus viselkedésformák9-12 hónapos gyerek – triadikus viselkedésformák• „„..az emberekkel és tárgyakkal folytatott interakciók ..az emberekkel és tárgyakkal folytatott interakciók

össze vannak bennük hangolva, s ennek össze vannak bennük hangolva, s ennek eredményeképpen egy referenciális háromszög alakul eredményeképpen egy referenciális háromszög alakul ki a gyerek, a felnőtt és az általuk közösen megfigyelt ki a gyerek, a felnőtt és az általuk közösen megfigyelt tárgy vagy esemény között.”tárgy vagy esemény között.”

Tomasello 2002,71.o.Tomasello 2002,71.o.

Csoport és mátrix logikai struktúrájaCsoport és mátrix logikai struktúrája

„„A mátrix feltételezett hálózata az adott csoportA mátrix feltételezett hálózata az adott csoport

kommunikációjának és kapcsolatrendszerének. kommunikációjának és kapcsolatrendszerének.

Ez a közös alap, amely minden esemény jelentőségét és Ez a közös alap, amely minden esemény jelentőségét és

jelentését meghatározza, amelyen minden jelentését meghatározza, amelyen minden kommunikáció – kommunikáció –

verbális és nonverbális – nyugszik.” verbális és nonverbális – nyugszik.”

Foulkes,1964 idézi, Roberts 1982Foulkes,1964 idézi, Roberts 1982

• A csoport mátrixa úgy viszonyul a csoporthoz, A csoport mátrixa úgy viszonyul a csoporthoz,

ahogyan a test az elméhez, mint jelentéshezahogyan a test az elméhez, mint jelentéshez: :

a mátrix a test (járulékos) és a csoport a a mátrix a test (járulékos) és a csoport a jelentés (fokális).jelentés (fokális).

Logikai izomorfiákLogikai izomorfiák

„„amikor figyelmünket egy együttes jelentés felé amikor figyelmünket egy együttes jelentés felé irányulóirányuló

járulékos elemekre fordítjuk, akkor ez a jelentés járulékos elemekre fordítjuk, akkor ez a jelentés megszűnik.”megszűnik.”

Polányi, 1968Polányi, 1968

• Eszköz/Eszköz/funkciófunkció– Mutatóujj/Mutatóujj/mutatásmutatás– Szonda, bot/Szonda, bot/közvetítésközvetítés

• Jel/Jel/jelentésjelentés – Nyom (clue)/Nyom (clue)/kép (amire mutat, image)kép (amire mutat, image)

• Test/Test/elmeelme• Csoportmátrix/Csoportmátrix/csoport csoport • InterpretációInterpretáció

Kollektív ágenciaKollektív ágencia

• közös figyelem - Tomaselloközös figyelem - Tomasello• kollektív emlékezet kollektív emlékezet • csoportegészcsoportegész

• metafora, hit, transzcendenciametafora, hit, transzcendencia

• szuperorganizmus - Csányiszuperorganizmus - Csányi• csoportlények szelekciója a kulturális evolúciócsoportlények szelekciója a kulturális evolúció• az evolúció ágenseaz evolúció ágense

Psychoterapic frame as tacit Psychoterapic frame as tacit knowledgeknowledge

• You know the You know the explicit rulesexplicit rules suggesting norms suggesting norms for the group members and conductor. But you for the group members and conductor. But you don’t know explicitly how much can you extend don’t know explicitly how much can you extend these, what the frame can support.these, what the frame can support.

• A A balancingbalancing on the ‘group-bycicle’ on the ‘group-bycicle’ • There is a tacit knowledge about the frame There is a tacit knowledge about the frame

which is formed by the group. which is formed by the group. • Analogy with the Analogy with the language language (grammatics, (grammatics,

pragmatics): pragmatics): knowing/knowing/followingfollowing, rules/, rules/normsnorms, ,

words/words/meaningsmeanings

Change in/by the group Change in/by the group therapytherapy

• You can not see the therapeutic change by You can not see the therapeutic change by focalfocal awarenessawareness, as an explicit process: it is , as an explicit process: it is hidden, undetermined. hidden, undetermined.

• You need the You need the subsidiary knowingsubsidiary knowing to see it to see it • Metaphor: the father helps the son to ride, Metaphor: the father helps the son to ride,

he holds the back part of the bycicle, runs he holds the back part of the bycicle, runs with the moving cycle. In a moment he stops, with the moving cycle. In a moment he stops, let the boy ride alone. In that position the let the boy ride alone. In that position the boy don’t know explicitly, that he is riding, boy don’t know explicitly, that he is riding, he has a tacit knowing. In a later moment he he has a tacit knowing. In a later moment he can can discoverdiscover (focal awareness)that he can (focal awareness)that he can ride. ride.

Interpretation in the groupInterpretation in the group• As we are subsidiary aware of the parts our As we are subsidiary aware of the parts our

body, the conductor of the group is aware body, the conductor of the group is aware subsidiary of many events and hidden relation subsidiary of many events and hidden relation (matrix)(matrix) in the group too. in the group too.

• Interpretation: the conductor suggests to the Interpretation: the conductor suggests to the

group a possible meaning of these relations. group a possible meaning of these relations. The interpretation stems necessarily from the The interpretation stems necessarily from the tacittacit knowledge of the conductor and appears in knowledge of the conductor and appears in the focal (explicit) awareness. the focal (explicit) awareness.

• If the interpretation is focused on full If the interpretation is focused on full particulars, the group matrix could be broken particulars, the group matrix could be broken (cyclist loses the balance)(cyclist loses the balance)

Focal, subsidiary, tacitFocal, subsidiary, tacit„„I would say that these elements are I would say that these elements are subsidiarysubsidiary to to what we are focally attending to, and that there is what we are focally attending to, and that there is a a functionalfunctional relationrelation (I am borrowing this term (I am borrowing this term from Gestalt Psychology) between the marginal from Gestalt Psychology) between the marginal elements and the object to which we are focally elements and the object to which we are focally attending. We are attending. We are subsidiarily aware of the subsidiarily aware of the marginal elements, with a bearing on that which is marginal elements, with a bearing on that which is focally knownfocally known. This relation is the product of an . This relation is the product of an integration which links the subsidiary elements to integration which links the subsidiary elements to the focal center. Both the knowledge of these the focal center. Both the knowledge of these subsidiaries and of the integration which links subsidiaries and of the integration which links them to the center is, or may be, them to the center is, or may be, tacittacit, that is, , that is, such that we cannot tell itsuch that we cannot tell it, except quite vaguely.”, except quite vaguely.”

(Polanyi:On Body and Mind(Polanyi:On Body and Mind http://www.mwsc.edu/orgs/polanyi/mp-body-and-mind.htm)http://www.mwsc.edu/orgs/polanyi/mp-body-and-mind.htm)

From/to relationFrom/to relation• „„...a perception is achieved, by attending to an object ...a perception is achieved, by attending to an object

from the marginal clues and from internal clues, of from the marginal clues and from internal clues, of which some are subliminal. I suggest now that we which some are subliminal. I suggest now that we extend this schemeextend this scheme to include a subsidiary awareness to include a subsidiary awareness of cortical processes, by recognizing that we are aware of cortical processes, by recognizing that we are aware of these too in terms of that which we perceive. This of these too in terms of that which we perceive. This offers a unified view of consciousness. It affirms that offers a unified view of consciousness. It affirms that consciousness invariably attends consciousness invariably attends fromfrom something something subsidiarily subsidiarily toto something focally, and that this includes something focally, and that this includes the body-mind relation in its entirety.”the body-mind relation in its entirety.”

• „„We can extend this structure now to the We can extend this structure now to the comprehension of things outside. I have said that comprehension of things outside. I have said that comprehensive entities are recognized by comprehensive entities are recognized by attending attending fromfrom their parts their parts toto the whole the whole: This is then to use the : This is then to use the parts in the way we use our body for attending to parts in the way we use our body for attending to objects outside. In other words, it is to recognize a objects outside. In other words, it is to recognize a whole by interiorising its parts so as to attend from whole by interiorising its parts so as to attend from them to their joint meaning. Such an interiorization of them to their joint meaning. Such an interiorization of parts I call parts I call indwellingindwelling.”.”

(Polanyi: On Body and Mind (Polanyi: On Body and Mind http://www.mwsc.edu/orgs/polanyi/mp-body-and-mind.htm)http://www.mwsc.edu/orgs/polanyi/mp-body-and-mind.htm)

Body or mindBody or mindAccording to Gilbert Ryle: „Many vivid and According to Gilbert Ryle: „Many vivid and often subtle phenomenological descriptions... often subtle phenomenological descriptions... demonstrate that the demonstrate that the mind does not mind does not explicitly operate on the bodyexplicitly operate on the body, and from this , and from this result ... that body and mind are 'not two result ... that body and mind are 'not two things', things', 'not tandem operations'not tandem operations', containing ', containing no,'occult causes', 'no occult amtecedemts' no,'occult causes', 'no occult amtecedemts' no 'ghost in the machine', in other words, no no 'ghost in the machine', in other words, no Cartesian duality. But what actually follows Cartesian duality. But what actually follows from the fact that mind and body do not from the fact that mind and body do not interact explicitly is that interact explicitly is that they interact they interact according to the logic of tacit knowing.according to the logic of tacit knowing. And And it is this logic that disposes of the Cartesian it is this logic that disposes of the Cartesian dilemma by acknowledging two mutually dilemma by acknowledging two mutually exclusive ways of being aware of our body.” exclusive ways of being aware of our body.”

Polanyi:The Structure of Consciousness, Polanyi:The Structure of Consciousness,

BrainBrain, Vol. LXXXVIII, (1965), pp. 799-810, Vol. LXXXVIII, (1965), pp. 799-810

Michael Polanyi Michael Polanyi

• 1891 Budapest, 1976 London 1891 Budapest, 1976 London • graduated and worked as a graduated and worked as a

physicianphysician at the beginning of at the beginning of the 20.century, the 20.century,

• worked as aworked as a physicistphysicist in in Berlin between the two world-Berlin between the two world-wars, wars,

• moved to England at the end moved to England at the end of the thirties and began a of the thirties and began a new carreer in the new carreer in the philosophyphilosophy of science. of science.

Michael PolanyiMichael PolanyiMajor works:Major works:• --PersonalPersonal Knowledge. Towards a Post- Knowledge. Towards a Post-

critical Philosophy critical Philosophy (1964) (1964) Harper and Row, New Harper and Row, New YorkYork

• --The Tacit DimensionThe Tacit Dimension (1967) (1967) Anchor Books, Doubleday, New YorkAnchor Books, Doubleday, New York

• --Knowing and BeingKnowing and Being (1969) (1969) The University of Chicago Press, Chicago, LondonThe University of Chicago Press, Chicago, London

Scientific Journals inspired by his School: Scientific Journals inspired by his School: • ’’Tradition and Discovery’(England)Tradition and Discovery’(England)• ’’Polanyiana’(Hungary) Polanyiana’(Hungary)

A csoport értelmezéseA csoport értelmezése

Többet tudunk, mit amit el tudunk mondaniTöbbet tudunk, mit amit el tudunk mondaniA mátrixban (a mátrix által?) tudattalanul A mátrixban (a mátrix által?) tudattalanul zajló folyamatok járulékos tudásként foghatók zajló folyamatok járulékos tudásként foghatók fel, melyek kiemelkedései, létrejövő fel, melyek kiemelkedései, létrejövő mintázatai jelentéssel telítődnek. mintázatai jelentéssel telítődnek. Ha a csoportvezetői értelmezés ebből a Ha a csoportvezetői értelmezés ebből a jelentésből csupán egy elemre fókuszál, az jelentésből csupán egy elemre fókuszál, az egész mintázat elveszti jelentését, egész mintázat elveszti jelentését, széttöredezik. széttöredezik. Az értelmezés akkor adekvát, ha a csoport Az értelmezés akkor adekvát, ha a csoport szintjén is koherenciával bír, vagyis a szintjén is koherenciával bír, vagyis a csoporttagok tudattalanja által alkotott mátrix csoporttagok tudattalanja által alkotott mátrix megmarad a hallgatólagos tudás szintjén. megmarad a hallgatólagos tudás szintjén.

Csoport - testCsoport - test

Ahogyan testi szerveinknek Ahogyan testi szerveinknek járulékosan vagyunk tudatában, a járulékosan vagyunk tudatában, a csoportvezető is járulékosan van tudatában csoportvezető is járulékosan van tudatában számos csoportbeli pszichés történésnek, számos csoportbeli pszichés történésnek, indulatáttételi-viszontáttételi viszonynak. indulatáttételi-viszontáttételi viszonynak.

Ha az értelmezés túlzottan fókuszált, Ha az értelmezés túlzottan fókuszált, az olyan, mint amikor a kerékpáros a az olyan, mint amikor a kerékpáros a lábtartására figyel és elveszti az lábtartására figyel és elveszti az egyensúlyát, emiatt le kell tennie a földre a egyensúlyát, emiatt le kell tennie a földre a lábát. A mátrix kimerevedik, széttöredezik. lábát. A mátrix kimerevedik, széttöredezik.