Erminio 2018-02-26آ  Erminio Corti La casa grande Formas y representaciones de la violencia E s en 1962

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  • Erminio�Corti

    La casa grande Formas�y�representaciones�de�la�violencia

    E s�en�1962�cuando�Álvaro�Cepeda�Samudio�publica�por�las�ediciones�Mito�de�Bogotá�La casa grande,� su�primera�y�única�novela,�cuya�elaboración,�según�la�cronología�propuesta�por�Jacques�Gilard,�empezó�en�1954.1�En� estos�años,�Colombia�estaba�atravesando�uno�de�los�períodos�más�críticos�y�trá- gicos�de�su�historia,�iniciado�en�abril�de�1948�con�el�asesinato�de�Jorge�Eliécer� Gaitán,�candidato�independiente�del�Partido�Liberal�a�la�presidencia�de�la�repú- blica.�El�homicidio�de�Gaitán�desencadenó�en�la�capital�del�país�un�levantamiento� popular�que�fue�reprimido�de�modo�feroz�y�preludio�de�un�conflicto�armado�a� escala�nacional�entre�liberales�y�conservadores�que�causará�centenares�de�miles� de�víctimas�y�terminará�oficialmente�en�1958,2�aunque�asesinatos,�persecuciones� y� actos�de� terrorismo� continuaron�hasta� la�mitad�de� la�década� siguiente.3�Esta�

    1.�Rafael�Saavedra�Hernández,�“Álvaro�Cepeda�Samudio:�una�apertura�a�la�modernidad”,�en:�M.� M.�Jaramillo,�B.�Osorio�y�Á.� I.�Robledo,�eds.,�Literatura y cultura. Narrativa colombiana del siglo XX,� Bogotá,�Ministerio�de�Cultura,�2000,�vol.�II,�p.�435.�Cf.�Álvaro�Cepeda�Samudio,�Todos estábamos a la espera,�ed.�crítica�de�J.�Gilard,�Madrid,�Cooperación�Editorial,�2005,�p.�58.�Para�la�presente�edición,�la� cronología�ha�sido�corregida�y�puesta�al�día.

    2.�El�pacto�de�Sitges,�firmado�el�20�de�julio�de�1957�por�el�líder�liberal�Alberto�Lleras�Camargo�y� el�ex-presidente�conservador�Laureano�Gómez,�establecía�el�equilibrio�de�los�dos�partidos�en�las�dos� cámaras�legislativas,�su�alternancia�al�cargo�de�Presidente�de�la�República�y�proponía�la�convocatoria� de�un�plebiscito�para� aprobar� este�modelo�de�gobierno�bipartidista.�Nació� así� el� Frente�Nacional,� coalición�política�entre�el�partido�liberal�y�el�partido�conservador�que�se�mantuvo�vigente�entre�1958� y�1974.�El�pacto�de�Sitges�alcanzó�su�legitimidad�con�la�aprobación�plebiscitaria�del�1�de�diciembre� de�1957.�El�4�de�mayo�de�1958,�fue�elegido�Alberto�Lleras�Camargo�como�el�primer�presidente�del� Frente�Nacional;�el�último�mandatario�elegido�dentro�de�este�acuerdo�de�pacificación�nacional�fue� Misael�Pastrana�Borrero.�Véase�Christopher�Abel�y�Marcos�Palacio,�“Colombia�1930-1958”�y�“Colom- bia�1958-c.�1990”,�en:�Leslie�Bethell�(a�cargo�de),�Historia de América Latina,�Barcelona,�Crítica,�2002,� tomo�XVI,�esp.�pp.�192-224.

    3.�Gustavo�Álvarez�Gardeazábal,�La novelística de la violencia en Colombia,�Universidad�del�Valle,� 1970,�cap.�I;�Manuel�Antonio�Arango,�Gabriel García Márquez y la novela de la violencia en Colombia,� México,� Fondo� de� Cultura� Económica,� 1985;� Pablo� González� Rodas,� Colombia: novela y violencia,� Manizales,�Secretaría�de�Cultura�de�Caldas,�2003�y�Augusto�Escobar�Mesa,�“Literatura�y�violencia�en� la�línea�de�fuego”,�en:�M.�M.�Jaramillo,�B.�Osorio�e�Á.�I.�Robledo,�eds.,�Literatura y cultura. Narrativa colombiana del siglo XX, op. cit.,�pp.�321-38)�concuerdan�en�que�el�período�de�la�Violencia�se�extiende�

  • 296� Lecturas inéditas

    guerra�civil�no�declarada�es�conocida�como� la� época de la Violencia� y,� según�el� acreditado�historiador�británico�Eric�Hobsbawm,�“constituye�probablemente� la� mayor�movilización�armada�de�campesinos�(ya�sea�como�guerrilleros,�bandoleros� o�grupos�de�autodefensa)�en�la�historia�reciente�del�hemisferio�occidental,�con�la� posible�excepción�de�determinados�períodos�de�la�Revolución�mexicana”.4 � �La�dramática�crisis�social�y�política�que�arrasó�el�país�con�su�cadena�de�tra- gedias�y�matanzas�se�volvió,�comprensiblemente,�el�tema�principal�de�la�literatu- ra�colombiana�producida�en�este�período�que,�como�escribe�Escobar�Mesa,�“no� pudo�marginarse�del�movimiento�sísmico�de� la�Violencia”.5�Entre�1950�y�1966� fueron�publicadas�unas�setenta�novelas�que�constituyen�el�corpus�de�la�así�llamada� “Literatura�de�la�Violencia”.�Se�trata�de�un�conjunto�heterogéneo�de�textos�que� comprende�escrituras�testimoniales�y�una�narrativa�de�carácter�ficcional�caracte- rizadas,�sobre�todo�en�la�primera�fase�de�este�fenómeno,�por�un�realismo�crudo� finalizado�a�impresionar�al�lector,�suscitando�en�él�un�sentido�de�horror�frente�a� las�torturas,�los�asesinatos�y�las�masacres�colectivas�cumplidos�por�militares,�orga- nizaciones�paramilitares,�bandas�de�criminales�y�grupos�guerrilleros.�Escenas�so- bre�las�cuales�los�escritores�a�menudo�se�detienen�en�descripciones�que�aparecen� morbosas�por�la�minuciosidad�de�sus�detalles�macabros�y�truculentos.6�Desde�un� punto�de�vista�estético-estilístico,�la�crítica�generalmente�ha�valorado�la�literatura� de�la�Violencia�en�términos�negativos,�destacando�por�un�lado�su�carácter�pan- fletario�–los�autores�tienden�a�expresar�una�condena�absoluta�del�enemigo�y�su� adhesión,�también�incondicional,�a�las�razones�del�bando�con�el�cual�simpatizan–,� y�por�el�otro�el�empleo�de�técnicas�narrativas�elementales�y�de�una�prosa�formal- mente�burda,�que�se�fundan�esencialmente�en�una�descripción�documentaria,�o� en�algunos�casos�hiperrealista,�de�los�acontecimientos�y�con�personajes�de�escaso� espesor�psicológico.7�

    hasta�la�mitad�de�los�años�Sesenta.�Entre�los�historiadores�más�acreditados�que�comparten�esta�visión:� Monseñor�Germán�Guzmán�Campos,�Orlando�Fals�Borda�y�Eduardo�Umaña�Luna,�La Violencia en Colombia. Estudio de un proceso social,�Bogotá,�Iquiema,�1962;�Indalecio�Liévano�Aguirre,�Los grandes conflictos sociales y económicos de nuestra historia,�Bogotá,�Tercer�Mundo,�1966�y�Arturo�Alape,�El Bogo- tazo: memorias del olvido,�Bogotá,�Fundación�Universidad�Central,�1983.

    4.�Eric�J.�Hobsbawm,�Primitive Rebels: Studies in Archaic Forms of Social Movement in the 19th and 20th Centuries,� Manchester�University� Press,� Manchester,� 1958� (Rebeldes primitivos: estudio sobre las formas arcaicas de los movimientos sociales en los siglos XIX y XX,�Barcelona,�Ediciones�Ariel,�1983�[1968],� pp.�264-65).

    5.�Augusto�Escobar�Mesa,�“Literatura�y�violencia�en� la� línea�de�fuego”,�en:�M.�M.�Jaramillo,�B.� Osorio�e�Á.�I.�Robledo,�eds.,�Literatura y cultura. Narrativa colombiana del siglo XX, op. cit.,�p.�323.

    6.�Para�describir�esta�actitud�que�se�encuentra�en�la�obra�de�muchos�autores�vinculados�a�la�lite- ratura�de�la�Violencia,�Augusto�Escobar�Mesa�utiliza�oportunamente�el�término�tanatomanía�(Ibidem).

    7.�No�todos�los�estudiosos�coinciden�en�valorar�negativamente�la�literatura�de�la�Violencia�por�su� pobre�calidad�artística.�Para�citar�un�solo�reciente,�Kevin�García�observa:�“En�plena�época�de�masacres� en�las�regiones,�de�despojos,�de� inestabilidad�política,�de�Golpe�de�Estado,�de�amedrentamiento�y� privatización�del�aparato�represivo,�¿era�importante�analizar�la�lírica�de�una�obra�que�denunciaba�esta�

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    � �De�este�panorama�bastante�mediocre�que�representó�la�cultura�dominante�de� la�época,�tomaron�implícitamente�o�explícitamente�las�distancias�con�su�obra�po- cos�pero�significativos�autores,�que�eligieron�de�ir�contracorriente�rechazado�los� fáciles�estereotipos�de�la�novela�de�la�Violencia8�y�planteando�en�cambio�una�re- novación�de�la�literatura�colombiana�a�través�de�la�introducción�de�técnicas�narra- tivas�y�módulos�expresivos�modernos�practicados�por�escritores�norteamericanos,� europeos,�y�unos�pocos,�de�otros�países�latinoamericanos.�Es�el�caso�de�Cepeda� Samudio�que,�habiendo�frecuentado�en�sus�años�de�formación�el�Colegio�ameri- cano�de�Barranquilla,�adquirió�un�buen�conocimiento�del�idioma�inglés,�que�pudo� perfeccionar�en�los�dos�años�de�estudio�(entre�1949�y�1951)�transcurridos�en�los� Estados�Unidos.�Tuvo