GUADOCENTE

BACHILLERATOGENERALUNIFICADO

READELENGUAYLITERATURA

SEGUNDOCURSO-BLOQUEUNO

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TabladecontenidoINTRODUCCIN......................................................................................................................................................................3ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES: .............................................................................................5

Estrategias y actividades para iniciar el trabajo con textos de la vida cotidiana. .........................7

Elaboracin de una gua turstica ...............................................................................................8

Elaboracin de entrevistas de vida: ..........................................................................................9

Elaboracin de un muestrario museogrfico en el aula. ...............................................................9

Estrategias y actividades para trabajar textos literarios ............................................................. 10

Estrategias y recursos de evaluacin: ....................................................................................... 12

Otras sugerencias:. ................................................................................................................... 15

Para la reflexin docente: ........................................................................................................ 15

Para la reflexin del estudiante: ................................................................................................ 15

GLOSARIO:. ................................................................................................................................ 16

RECURSOS DE LA WEB: ........................................................................................................... 17

ANEXO 1 ..................................................................................................................................... 18

ANEXO 2 ..................................................................................................................................... 20

ANEXO 3 ..................................................................................................................................... 22

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GUA DOCENTE

BACHILLERATO GENERAL UNIFICADO

REA DE LENGUA Y LITERATURA

SEGUNDO CURSO

BLOQUE 1

INTRODUCCIN El primer bloque de Lengua y Literatura de segundo curso de Bachillerato desarrolla el tema de Lo

abundante y lo fugaz, a travs de la lectura de textos de diferentes gneros y pocas. Este tema

servir de hilo conductor para aproximarse a los textos y profundizar los conceptos de abundancia o

de fugacidad, tomando en consideracin que estos varan de acuerdo a la poca en la que se

conciben. De esta manera los estudiantes podrn ir conformando una perspectiva crtica con

relacin al tema y formulando sus propias ideas al respecto.

En lo referente a conocimientos especficos de Literatura, este bloque pretende profundizar acerca

de lo que signific el movimiento literario barroco. Esta abordaje sin embargo no se limita solo a la

definicin del barroco como movimiento literario y cultural, si no que a travs de la reflexin acerca

del tema de lo abundante y lo fugaz se pretende llegar a la comprensin de la perspectiva barroca de

la realidad, en relacin a las diferentes pocas que le dan cabida y que an persisten en la

actualidad. De esta manera se ampla el panorama y las posibilidades de reflexin acerca de esta

forma de explicarse y pensar la realidad.

Las preguntas esenciales que se debern trabajar en este bloque son:

Qu entendemos por abundancia? Y por fugacidad?

Cul es la relacin entre la abundancia y la fugacidad?

Cmo se manifiesta esta polaridad en nuestra vida?

Cmo se manifiesta esta polaridad en la Literatura?

Cul es la perspectiva barroca de la realidad?

Persiste en la actualidad la perspectiva barroca de la realidad?

En cuanto a los conocimientos de Lengua se irn trabajando a lo largo del proceso, a travs del

desarrollo y refuerzo de los conocimientos gramaticales y ortogrficos segn la necesidad del grupo

de estudiantes y a travs de la lectura y escritura de textos que son de uso cotidiano por parte de los

estudiantes. Esto permitir la reflexin sobre los elementos de la Lengua en contextos

comunicativos reales y por lo tanto significativos para los adolescentes.

En coherencia con lo expuesto, se espera que el estudiante desarrolle las siguientes destrezas:

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Interpretar el tema de lo abundante y lo fugaz en textos literarios de diversos gneros y

pocas en funcin de la caracterizacin del estilo barroco y su relacin con el contexto

socio-cultural ecuatoriano, latinoamericano y mundial. (Esttica integral de la Literatura)

Comprender el tema de lo abundante y lo fugaz en textos de diversos gneros y pocas

desde la aplicacin del proceso de lectura: pre-lectura, lectura y pos-lectura. (L)

Identificar las ideas implcitas y explcitas de textos con estilo barroco desde el

procesamiento de la informacin: discernimiento de ideas fundamentales e identificacin de

las relaciones lgicas que se establecen entre ellas. (E)

Aplicar crticamente la informacin obtenida de la lectura de textos referentes al tema de lo

abundante y lo fugaz en exposiciones orales. (H)

Escribir informes sobre el tema de lo abundante y lo fugaz desde la identificacin del

propsito comunicativo y del anlisis de las propiedades textuales (cohesin, coherencia,

adecuacin, trama, registro, funcin y superestructura). (ES)

Como se puede ver, la primera destreza es la que relaciona al eje de Esttica integral de la

Literatura. Es una destreza bastante general que el docente debe ir desglosando en destrezas ms

especficas que hacen falta para que el estudiante logre alcanzar el nivel de interpretacin; es decir,

el docente deber dibujar la ruta que se seguir para alcanzar esta meta. Para que esta ruta sea

amigable es indispensable que los estudiantes partan de la comprensin denotativa (literal) de un

texto y solo despus de esto llegar a la comprensin de su significado connotativo y simblico, que

involucra niveles de razonamiento complejos. Los estudiantes difcilmente podrn partir

directamente de lo ms complejo sin haber pasado por lo niveles bsicos de comprensin sin

sentirse frustrados.

Las otras cuatro destrezas se refieren especficamente al desarrollo de las macrodestrezas de la

Lengua: leer (L), escribir (ES), hablar (H) y escuchar (E). De igual manera, el docente deber

definir las subdestrezas necesarias para que el estudiante las logre.

Estas destrezas se traducen en los siguientes objetivos del bloque:

Analizar los temas de lo abundante y lo fugaz en textos de distintas pocas y gneros para la

comprensin de los problemticas recurrentes en la literatura y cmo estos repercuten en su

experiencia vital.

Comprender las relaciones de los elementos formales y temticos de los textos y las

realidades socioculturales en las que se producen.

Aplicar los distintos recursos estticos relacionados con los textos analizados en la escritura

de textos literarios propios.

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Desarrollar destrezas orales a travs de estrategias acordes con los conocimientos tratados:

dramatizaciones, exposiciones, intercambios de ideas y opiniones, entrevistas, debates, etc.

Comprender y producir textos con trama instructiva, descriptiva, expositiva y argumentativa

en funcin de su participacin activa y eficiente en situaciones comunicativas de distinta

ndole (cotidianas, acadmicas y laborales).

Usar los elementos de la Lengua para la comprensin y produccin de textos a partir de las

necesidades comunicativas que surjan de su encuentro con el texto.

Para lograrlos presentamos a continuacin una propuesta didctica para iniciar este primer bloque

de segundo curso de Bachillerato. Estas son solo sugerencias que usted puede tomar como base

para usarlas creativamente en el aula de acuerdo a sus necesidades especficas y las necesidades del

grupo de estudiantes.

ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES:

Estrategias y actividades para iniciar el trabajo del bloque 1 de literatura: Lo abundante y lo fugaz

En general, para iniciar el desarrollo de los bloques curriculares de Lengua y Literatura, los

docentes deben buscar estrategias para despertar el inters de los estudiantes a partir de la

recuperacin de sus saberes previos. En general los estudiantes tienen nociones sobre los diversos

temas que se presentan en el aula, algunas de estas nociones han sido integradas de forma intuitiva a

partir de sus experiencias de vida; otras se han adquirido en el transcurso de su escolaridad.

Estos conocimientos previos son la llave para despertar el inters en el tema que se va a desarrollar;

para esto le sugerimos:

Formule preguntas generadoras que permitan a los estudiantes compartir sus experiencias y

conocimientos y repregunte para ir precisando la formulacin de las ideas, sin descalificar.

Presente ejemplos, casos, textos o imgenes que permitan a los estudiantes reconocer

referentes conocidos. Incentive la observacin atenta.

Promueva la reflexin a partir de palabras clave relacionadas con el tema; en muchos casos

puede ser el ttulo del bloque.

Para introducir el tema del primer bloque de Literatura: Lo abundante y lo fugaz, puede presentar a

los estudiantes una imagen de una fiesta popular religiosa de su localidad. Por ejemplo la del

Corpus Christi, tal como se la muestra a continuacin:

http://www.google.com.ec/search?hl=es&cp=36&gs_id=gj&xhr=t&q=fiestas+eciatorianas:+corpus

+cristi.&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&biw=1280&bih=831&um=1&ie=UTF-

8&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=etM8UJj1O6-I6AH1woCACQ

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Consultado el 28 de agosto de 2012

Pida a los estudiantes que la observen y

realicen preguntas para ayudarlos a reconocer la

imagen: a alguno de ustedes les resulta conocida esta

imagen? qu es lo que vemos en la imagen?. De ser

necesario repregunte para afimar la observacin, por

ejemplo, qu colores tiene la vestimenta de los

personajes? qu materiales se usan en el traje?

Aproveche esta actividad para trabajar las

caractersticas de una descripcin objetiva, es decir, el

apego a lo observado sin intervencin de opiniones personales. En el momento en que algunos

de los estudiantes describa interpretando la imagen, repregunte para llevarlo a la correccin de

su formulacin. Por ejemplo, un estudiante puede referirse a los personajes como esposo y

esposa; en ese momento usted aydelo a rectificar preguntando: Cmo sabes que estos

personajes son esposos? Al hacer esto, estamos ayudando a que no se produzcan

interpretaciones erradas desde un inicio.

La idea es llegar a determinar las caractersticas que permiten relacionar a las fiestas

populares religiosas de su localidad con el tema del bloque. Se debe guiar a los estudiantes

para que relacionen el tema de la abundancia y la fugacidad con la descripcin de la

imagen: la abundancia de adornos, de colores, etc. y la reflexin acerca de la fugacidad de

las fiestas.

Puede tambin empezar o seguir con la reflexin acerca de las palabras clave del tema del

bloque, en este caso el ttulo Lo abundante y lo fugaz. Pdales se junten en parejas o en

grupos de tres para responder por escrito a las preguntas que guen la reflexin, por

ejemplo:

Qu entienden por abundante?

Qu entienden por fugaz?

Cul es la relacin entre estos dos adjetivos?

Qu aspectos de su vida podran calificar como abundantes o como fugaces? A travs

de esta pregunta se puede llevar a la reflexin acerca de la relacin de polaridad de

estos dos aspectos: la abundancia y la fugacidad de la existencia humana.

Qu expectativas les genera este tema? qu creen que vamos a trabajar en este

primer bloque en la asignatura de Lengua y Literatura?

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Una estrategia posible para compartir las expectativa es formar un crculo en el que cada

uno comente con el compaero de su derecha, su motivacin y expectativas con respecto a

este curso y que luego comparta con el de la izquierda los aspectos que hallaron semejantes

entre el compaero de la derecha y sus propias motivaciones y expectativas. Recoja a modo

de lluvia de ideas algunas de las opiniones de los participantes. Escrbalas en un papelote y

ubquelo en lugar visible del saln. Introduzca brevemente los objetivos, contenidos y

metodologa del curso. Finalmente haga una breve presentacin suya como instructor,

incluyendo su motivacin y expectativas sobre el curso.

Estrategias y actividades para iniciar el trabajo con textos de la vida cotidiana.

El objetivo de estas estrategias es que el docente identifique actividades pertinentes para que el

estudiante pueda experimentar la emisin y recepcin de diferentes textos de la vida cotidiana

vinculados, en la medida de lo posible, con el tema central de los bloques, es decir lo abundante y

lo fugaz.

El acercamiento a este tipo de textos posibilita al estudiante, a partir de sus intereses y

preocupaciones inmediatos, emprender un proceso de aprendizaje significativo que le permita, por

un lado, adquirir las competencias comunicativas necesarias para un desempeo adecuado en los

procesos de interaccin social as como adquirir los conocimientos de la lengua desde su funcin y

uso dentro de los procesos de comunicacin cotidianos.

Por otro lado, trabajar sobre los textos de la vida cotidiana permite activar un dilogo entre los

estudiantes que promueva el reconocimiento de las semejanzas y similitudes de los rasgos de la

identidad personal y colectiva de los actores del proceso de enseanza y aprendizaje, en un entorno

de respeto y equidad.

El trabajo con los textos de la vida cotidiana facilitan adems al docente conocer mejor a los

estudiantes, a partir de sus preocupaciones, intereses, temores y gustos, lo que le permitir

desarrollar los procesos de enseanza en un entorno de confianza y motivacin adecuadas.

Para introducir el tema de los textos de la vida cotidiana, se sugiere reflexionar acerca del uso

de la Lengua en la vida cotidiana. Para esto puede proponer a los estudiantes la siguiente actividad:

1. Escriba a manera de secuencia, todas las actividades que realiz el ltimo domingo desde que

se levant en la maana hasta la noche.

2. Refirase particularmente a aquellas situaciones que le llevaron a leer, escribir, hablar o

escuchar.

3. Para esto, use el cuadro que encuentra a continuacin.

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4. Marque con una cruz las macrodestrezas de la Lengua (H = hablar; E= escuchar; L= leer;

ES= escribir) que utiliz.

ACTIVIDADES

H

E

L

ES

Una vez concluida la actividad, solicite a sus participantes que compartan las conclusiones a las que

llegaron en la actividad de grupo. Durante este compartir, gue la reflexin; resalte los diferentes

usos de las macrodestrezas de la Lengua (hablar, escuchar, leer y escribir) en nuestras actividades

cotidianas, dependiendo de la situacin. Analice las situaciones a travs de preguntas, por ejemplo:

En el supermercado, para qu usaron el habla?, tuvieron necesidad de utilizar la escucha y la

escritura?, leyeron algn tipo de texto?

Escriba una lista, a travs de una lluvia de ideas, de textos que usan en su vida cuando permanecen

en el hogar, el colegio o cuando van al supermercado, a un museo, al cine, etc.

Mencione cmo y por qu se van a trabajar este tipo de textos durante el ao escolar. Precise que la

lectura y produccin de textos de la vida cotidiana va de la mano con el trabajo con elementos de la

Lengua y se pueden desarrollar paralelamente a los bloques de Literatura. Adems, estos textos

tambin servirn para trabajar los elementos de la Lengua segn correspondan.

En relacin al bloque de Literatura se podran trabajar las siguientes actividades de Lengua u

otras sugeridas por el docente. Es necesario recordar que el hilo conductor de estos trabajos es el

tema de lo abundante y lo fugaz:

Elaboracin de una gua turstica:

Identificar la estructura y el lenguaje de la gua turstica de fiestas populares del pas y el

entorno inmediato del estudiante, en el que se evidencien con mayor claridad la presencia

de los elementos de lo fugaz y lo abundante.

Eleccin y organizacin de la informacin ms relevante de los elementos festivos para ser

utilizados en la gua.

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La descripcin detallada y relevante de los objetos rituales, disfraces, dilogos y cnticos

en los ritos festivos.

El uso de los elementos persuasivos de la Lengua: preguntas retricas, modo imperativo del

verbo, la funcin apelativa como herramientas en la redaccin de la gua turstica.

Elaboracin de entrevistas de vida:

Estas entrevistas podrn ser realizadas a personas vinculadas con las fiestas populares como priostes

o familiares cercanos que participen o hayan participado activamente de estas:

Las entrevistas de vida pueden convertirse en herramientas muy interesantes para involucrar al

estudiante con su entorno inmediato y desarrollar las capacidades del lenguaje oral. Adems le

permitirn al estudiante acercarse a los elementos de la lengua que le darn solvencia en la

interaccin social.

Desarrollar habilidades de identificacin de fuentes e informacin relevante previas a la

entrevista.

Saber activar toda la informacin que tenemos sobre una persona o un tema para preparar la

entrevista.

Elaborar un esquema de preguntas que oriente la entrevista, sin descuidar las posibles

preguntas que puedan surgir durante la entrevista, que debe semejar ms a un dilogo que a

un cuestionario.

Saber prever el tema y el lenguaje adecuado (palabras, expresiones, etc.) para abordar al

personaje entrevistado.

Saber interpretar los cdigos no verbales: mirada, gesticulacin, movimientos, etc. a lo

largo de la entrevista, que a veces dicen ms del personaje que sus palabras.

Tomar notas al margen pertinentes sobre los aspectos complementarios de la entrevista.

Elaboracin de un muestrario museogrfico en el aula.

El propsito de esta actividad es poner en escena los elementos festivos populares de la fiesta

popular seleccionada, en la que se destaquen la presencia de lo abundante y lo fugaz en estos

elementos de las diferentes fiestas y organizar una muestra en el colegio de los mismos (disfraces,

objetos rituales, mscaras, etc.) con fichas informativas y visitas guiadas a un pequeo museo de

sitio.

Seleccionar y describir los elementos festivos ms representativos de la fiesta popular.

Disear y adecuar el espacio fsico que servir de escenario para presentar la muestra.

Confeccionar o recolectar los materiales que irn en la muestra, segn su importancia y su

pertinencia en la misma.

Recabar informacin significativa de los elementos que se van a exponer.

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Elaboracin de un esquema de ficha en el que se ingresen los datos ms relevantes del

elemento a exponerse.

Redaccin de una pauta para las visitas guiadas del museo de sitio.

Estrategias y actividades para trabajar textos literarios

Al trabajar con textos literarios es indispensable tener presente que la lectura de textos literarios

debe ser un acto placentero. Esto quiere decir que el estudiante debe querer leer determinado texto y

disfrutarlo. Para lograr esto se recomienda:

Vincular la temtica de los textos con la experiencia y temas de inters para los estudiantes.

Esto se puede realizar a travs de preguntas generadoras que promuevan la reflexin.

Trabajar los conocimientos especficos de Literatura a partir de la lectura del texto; estos

conocimientos sirven para comprender mejor una obra, no para memorizar datos y fechas.

Permitir varias interpretaciones del texto literario entendido como un universo no cerrado y

que puede ser actualizado con cada lectura nueva. Es muy importante para los estudiantes

poder compartir sus ideas y sentir que son valoradas.

Analizar fragmentos del texto en clase y de esta manera guiar y apoyar la comprensin.

Cuando el estudiante se sabe acompaado y apoyado en este proceso se siente ms seguro.

Motivar a los estudiantes para que escriban textos en donde expresen literariamente sus emociones.

En el bloque 1 de Literatura se leern obras en las que est presente el tema de lo abundante y lo

fugaz. Como ejemplo, hemos tomado una crnica de Indias: un fragmento del Diario de Coln del

da jueves 11 de octubre.

Antes de empezar la lectura promueva la conversacin recordando el tema de lo abundante en las

fiestas populares de nuestro pas. Llvelos a reflexionar acerca del origen de esas manifestaciones y

de la influencia de la cultura espaola en la nuestra.

A partir de esta reflexin introduzca el tema de la Conquista espaola de Amrica. Presente el texto

del Diario de Cristbal Coln (VER ANEXO 1), y lea con ellos en el aula el texto: puede elegir

leerlo en plenaria o individualmente. Advirtales que el lenguaje en el que est escrito corresponde

a la poca de la Conquista y por lo tanto el texto contiene varios arcasmos.

Permita que se absuelvan dudas acerca del significado de ciertas palabras volviendo al contexto y

permitiendo que infieran su significado. Enseguida, realice preguntas para comprobar si el

significado del texto ha sido comprendido. Por ejemplo:

o Para qu llam Coln a los capitanes y al resto de la tripulacin a tierra? o Para qu da Coln unos bonetes colorados a la gente de la isla? o Por qu afirma Coln que era gente muy pobre? o Por qu afirma que no conocen las armas?

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o Cmo describe fsicamente a la gente de la isla? o Qu dice de la actitud que tienen? o Cmo se comunicaba con ellos? o Qu pens cuando vio una cicatriz en el cuerpo de uno de ellos? o Qu piensa hacer en su partida?

Solo una vez que el sentido literal del texto ha sido comprendido por los estudiantes, se procede al

anlisis e interpretacin simblico o connotativo del texto. De lo contrario los estudiantes llegarn a

conclusiones que no se sostienen en el texto.

No olvide centrar el trabajo de anlisis e interpretacin en el tema del bloque. Con el objetivo de

pasar de la lectura literal del texto al anlisis e interpretacin del mismo es necesario ubicar el texto

en un contexto, para ello puede solicitar a los estudiantes que realicen una investigacin acerca del

contexto histrico y cultural en el que se produjo el mismo. Esta investigacin puede dar cabida a

la organizacin de una exposicin oral por parte de los estudiantes o a la escritura de un informe.

Pueden presentarse subtemas para cada grupo, por ejemplo, el tema de los viajes en el

Renacimiento, o el tema de los viajes y los cronistas, o el tema de la estructura monrquica de la

poca, el desarrollo de la ciencia en el renacimiento, etc.

Una vez identificado el contexto histrico del texto, el siguiente paso podra ser relacionarlos, es

decir, poner a dialogar el texto y su contexto, preguntarse por el sentido del texto en su poca, qu

significados podran desprenderse del mismo para sus contemporneos. Para llegar a esto es

necesario volver al texto. Proponga a sus estudiantes un trabajo grupal para realizar la siguiente

actividad:

o Identifiquen cuntas veces se usa los adverbios de cantidad muy, mucho, tanto o que identifiquen las comparaciones presentes en el texto.

o Reflexionen por el motivo del uso constante de adverbios y de comparaciones preguntando por ejemplo:

Por qu Coln usa constantemente adverbios de cantidad y comparaciones en el texto

para describir lo que ve?

Qu idea nos transmite esto?

o Realicen una lista de las comparaciones que realiza Coln, y deduzcan cul es la motivacin de estas comparaciones y en qu sentido las realiza, es decir, las juzga, las

valora, considerando las caractersticas y valores propios de la poca renacentista.

Desde dnde entonces juzga Coln la realidad que encuentra?

Cules son los valores de su poca que representa Coln?

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o Investiguen lo que significa un quid pro quo histrico y formulen una hiptesis acerca de la mirada de Coln del nuevo mundo.

(Para acceder a un ejemplo de desarrollo de este anlisis, ver el anexo 3)

Este anlisis referido al enunciado del emisor y su contexto, puede extenderse a otros elementos

simblicos del texto. Al acceder a los significados simblicos del texto el estudiante desentraa los

significados no evidentes del texto, que en general son los que ms posibilidades de interpretacin

nos dan. Pongamos un ejemplo del Diario de Coln para explicar el procedimiento del anlisis

simblico. El significado denotativo de espada, segn el diccionario, es de un arma blanca, larga,

recta, aguda y cortante, con guarnicin y empuadura. Para el colonizador del siglo XV, el

significado de espada, adems de mantener su significado denotativo, es decir, el de arma blanca,

adquiere otros significados (simblicos o connotativos) por ejemplo el de representar la fuerza de la

corona, la estrategia de conquista y poder. Para el indgena, la espada carece de significado previo,

por lo tanto dentro de su contexto la espada tiene significado nulo: Ellos no traen armas ni las

conocen, porque les mostr espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con ignorancia. Hasta

que por su propia experiencia va adquiriendo sentidos, de tal forma que pasa de ser un objeto

extrao cuyo uso puede ser peligroso, a ser el smbolo de la muerte de su pueblo, a ser smbolo de

destruccin. Como observamos, los elementos del texto pueden ser sometidos a este tipo de anlisis

simblico, relacionndolos con los contextos histricos y culturales del emisor (autor) y el texto.

Tambin podra extenderse el anlisis simblico al contexto del receptor (lector), al preguntarnos

qu significado tiene para el estudiante la espada, la pobreza, etc.

Para desarrollar esta comprensin de los elementos simblicos, pregunte a los estudiantes cul les

parece que es el valor simblico de la espada y proponga que representen este significado simblico

en un dibujo o en un collage. Una vez que lo hagan pida que expliquen los elementos de su trabajo

al resto de compaeros (en grupos o en plenaria).

Con toda la informacin del anlisis y de la investigacin los estudiantes tienen material suficiente

para escribir un comentario sobre este texto en relacin al tema de Lo abundante y lo fugaz,

elaborando un prrafo de introduccin, prrafos de desarrollo y un prrafo de conclusin.

Especifique que es necesario el uso de citas textuales y recuerde la forma adecuada de hacerlo.

Estrategias y recursos de evaluacin:

Para diagnosticar conocimientos previos

Puede usar esta dinmica del crculo que se propuso para el bloque 1 de Literatura para que

los estudiantes intercambien cules consideran que son sus fortalezas y cules sus

debilidades en la asignatura de Lengua y Literatura, de esta manera usted tendr un primer

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diagnstico acerca de las necesidades especficas y para reforzarlas en el transcurso del ao

escolar.

Para determinar las necesidades de aprendizaje de elementos ortogrficos y gramaticales

parta de los propios escritos de los estudiantes. A travs de la correccin de sus escritos,

usted se dar cuenta de qu aspectos gramaticales y ortogrficos hace falta reforzar con sus

estudiantes. 1El smboloesun signopotenciadoen sucapacidad semntica. Podramosdecirqueel significadodel signoa

diferenciadelsignificadodelsmboloesunsignificadomsplanoytalvezmsgeneral,porqueaunqueapareceen

un determinado contexto, su uso se ha extendido de tal forma que su significado se ha fijado en diferentes

contextos. En cambio,el signoquehaadquiridoelestatusde smbolohadesbordadoese significadogeneral y

planodelsignocomn,alquepodramosllamarelniveldenotativodelsignificado,paraubicarseenunnivelms

amplioydiverso,pues enl seagregannuevos significados,establecerelacionesaveces inesperadas,niveldel

significado al que podramos denominar connotativo o simblicos. En resumen, los smbolos son significados

potenciadosporelcontextohistrico,culturaleindividualenelqueseenuncian.

Es recomendable que el ejercicio de escritura por parte de los estudiantes est enmarcado en

un contexto de aprendizaje; es decir que no se trata de pedirles a los estudiantes que

escriban por escribir con el nico objetivo de realizar una prueba diagnstica. Utilice los

textos que los estudiantes producen durante el proceso de conocimiento.

Por ejemplo, en el bloque 1 de Literatura, se puede pedir a los estudiantes que la

descripcin de la imagen presentada la hagan por escrito. Es a partir de este material que

usted podr determinar los conocimientos de Lengua.

La evaluacin procesual es permanente durante el desarrollo del bloque. Toda actividad que el

estudiante realice durante el proceso de aprendizaje puede ser un indicador de su desempeo; para

evitar caer en subjetividades, el docente tiene que formular los criterios de evaluacin y darlos a

conocer a los estudiantes. Por ejemplo, para evaluar la participacin en clase, los criterios de

evaluacin pueden ser lo siguientes:

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Evaluacin de la participacin en clase

10-9

- Participacin pertinente, activa, lidera la discusin - Domina el tema propuesto, logra conectarlo y explicarlo en sus diferentes aspectos - Viene preparado a la clase con los textos ledos, con apuntes, preguntas, interrogantes, observaciones, propuestas, ejemplos. Se refiere a las lecturas con

una visin crtica, demostrando anlisis y reflexin. - Presenta una actitud positiva, escucha y respeta la opinin de sus compaeros/profesora. Demuestra mentalidad abierta, fomenta un buen clima de

aprendizaje - Llega puntualmente

8-6

- Participacin oportuna, aporta buenos elementos - Demuestra conocimientos generales del tema - Casi siempre viene preparado a clases, con los textos ledos, con apuntes, preguntas y ejemplos. Se refiere a las lecturas de vez en cuando - Presta atencin a los distintos participantes, y en general contribuye a fomentar un buen clima de aprendizaje. - Ha sido impuntual pocas veces

5-3

- Participacin limitada - Demuestra conocimientos mnimos del tema - Pocas veces viene preparado a clases. - En general no presta atencin a los distintos participantes, interrumpe en ocasiones y no suele contribuir a fomentar un buen clima de aprendizaje. - Ha sido impuntual constantemente

< 2

- Participacin casi nula, o no lo hace de manera lgica - NO se refiere a las lecturas - No viene preparado a clases. - No presta atencin a los distintos participantes, interrumpe y distrae. No contribuye a fomentar un buen clima de aprendizaje. - Ha sido impuntual constantemente

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Para las evaluaciones sumativas es importante que se llegue al nivel de transferencia de los

conocimientos adquiridos a nuevos contextos. Esto se logra cuando se presenta para la evaluacin

un texto nuevo en el que el estudiante realizar su propia interpretacin a partir de la identificacin

de los elementos formales y temticos del texto. Sugerimos, por ejemplo, la utilizacin del texto

Carta de Coln anunciando el descubrimiento del nuevo mundo. (ANEXO 2)

Otras sugerencias:

Es importante desarrollar la metacognicin como una forma de autoevaluacin. La reflexin sobre

el proceso de aprendizaje nos permite evidenciar si se cumplieron o no las expectativas y objetivos

y qu es lo que es necesario reformular para lograr aprendizajes significativos. La metacognicin

en general se la plantea con preguntas de reflexin. Por ejemplo:

Para la reflexin docente:

1. Se cumplieron los objetivos estipulados? Si no se cumplieron, por qu?

2. El tema atrap a los alumnos?, La estrategia utilizada fue la adecuada?

3. Hubo una clara conexin entre el tema y la realidad del alumno o la realidad ecuatoriana?

4. Surgieron imprevistos? Por qu?

5. Qu cambios realizara?

Para la reflexin del estudiante:

1. Qu he aprendido a travs de esta actividad?

2. Qu me ha aportado para mi vida?

3. Cules son los conocimientos que necesito reforzar?

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GLOSARIO:

BARROCO: El Barroco transcurre bajo los reinados de los tres ltimos reyes de la casa de Austria:

Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Es una poca de contrastes: decadencia poltica y social, por un

lado, y florecimiento artstico, por otro. La concepcin de vida del hombre barroco es pesimista y

desengaada, ve el mundo como un conjunto de falsas ilusiones que acaba con la muerte. Se critica

y satiriza sobre la ambicin, el poder y el dinero. La brevedad de la vida, vista como un paso rpido

hacia la muerte, es otro tema que atormenta a los hombres del Barroco. El escritor del Barroco

pretende impresionar los sentidos y la inteligencia con estmulos violentos, bien de orden sensorial,

sentimental o intelectual. Para lograr lo anterior, recurre a un lenguaje ampuloso y retorcido, que

dificulta muchas veces la comprensin.

CONNOTACIN: es el significado o los significados asociados al significado bsico conceptual

(La palabra antes citada, muerte, a su significado bsico, denotativo, lleva asociado los

significados connotativos de dolor, angustia, rechazo, etc.). Estas asociaciones pueden ser

objetivas y de validez comn dentro de un contexto histrico y cultural determinados (los citados de

la palabra muerte) o pueden ser evocaciones de tipo subjetivo, es decir, algo muy personal

(evocaciones que las palabras despiertan en nuestra imaginacin).

CRNICAS DE INDIAS: es un nombre genrico dado a compilaciones de narraciones histricas,

principalmente desde la perspectiva de los colonizadores espaoles, aunque tambin de indgenas

americanos y mestizos, acerca de los acontecimientos durante el encuentro, conquista y

colonizacin del continente americano. Aunque en su origen aparecieron como relatos histricos,

hasta nuestros das han llegado en condicin de legados literarios.

DENOTACIN: es el significado o significados objetivos de una palabra, tal y como este se

presenta aparentando estar fuera de cualquier contexto o tal y como se define en los diccionarios. Es

el significado bsico, el significado primario, de un trmino. La palabra muerte tiene el significado

denotativo de cesacin de vida .

EDAD MEDIA: La Edad Media es un perodo largo que algunos historiadores lo ubican a partir

del siglo V d.C. hasta el siglo XV d.C., en casi todo Europa. La concepcin de la vida del hombre

de la Edad Media es de quien aspira a alcanzar la salvacin y la vida eterna en el cielo. El hombre

ideal es el caballero o el clrigo. El honor y la gloria eran los principales intereses de los caballeros.

El hombre comn de la Edad Media asume el sufrimiento como camino de salvacin. La dignidad

del hombre est basada en ser criatura hecha a imagen y semejanza de dios. Durante la edad media,

el poder real estaba muy debilitado; necesitaban ayuda de los nobles para sus campaas militares.

ENUNCIADO: el enunciado es lo expresado mediante una forma lingstica en un determinado

contexto lingstico y cultural. En otra definicin podemos decir que el enunciado es una forma de

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decir o expresar que exige un contexto determinado (un cierto orden del discurso) para poder ser

comprendido.

PRO QUID QUO: locucin latina que significa tomar una cosa por otra.

RENACIMIENTO: Este movimiento social-artstico surgi en Italia pero se extendi por toda

Europa, durante los siglos XVI y XVII. La concepcin de la vida para el hombre renacentista est

basada en su libertad y su capacidad de crear; adopta una actitud racional ante el mundo, pero sin

abandonar la fe religiosa. Su ideal es el cortesano: hombre de armas y hombre de letras, que se

concibe como protagonista de su destino. La libertad es una llamada hacia la perfeccin y hacia la

realizacin plena. El sujeto renacentista se centra en el estudio de la cultura clsica, en el estudio del

hombre como individuo y en su capacidad para el estudio de todos los campos del saber. Su ideal es

un ser completo armnicamente desarrollado en lo fsico y en lo espiritual. No se centra en un saber

particular, est abierto a lo universal. En el renacimiento se fortalece el poder real. El dueo

absoluto es el monarca, y los nobles se convierten en cortesanos.

SEMNTICA: La semntica es la disciplina lingstica que estudia el significado de las palabras

(sus rasgos mnimos significativos).

RECURSOS DE LA WEB:

http://escritorioalumnos.educ.ar

http://lenguayliteratura.org/ltr/index

http://escritorioalumnos.educ.ar/datos/recursos

http://www.cervantesvirtual.com

http://www.biografiasyvidas.com

Fecha de ltima consulta: 05-09-2012

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ANEXO 1

Diario de Coln. Libro de la primera navegacin

Jueves, 11 de octubre [12.10.1492]

Puestos en tierra vieron rboles muy verdes, y aguas muchas y frutas de diversas maneras. El

Almirante llam a los dos capitanes y a los dems que saltaron en tierra, y a Rodrigo de Escobedo,

escribano de toda la armada, y a Rodrigo Snchez de Segovia, y dijo que le diesen por fe y

testimonio como l por ante todos tomaba, como de hecho tom, posesin de la dicha Isla por el

Rey y por la Reina sus seores, haciendo las protestaciones que se requeran, como ms largo se

contiene en los testimonios que all se hicieron por escrito. Luego se junt all mucha gente de la

Isla. Esto que se sigue son palabras formales del Almirante, en su libro de su primera navegacin y

descubrimiento de estas Indias: "Yo (dice l), porque nos tuviesen mucha amistad, porque conoc

que era gente que mejor se librara y convertira a Nuestra Santa Fe con Amor que no por fuerza, les

di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponan al pescuezo, y

otras cosas muchas de poco valor, con que tuvieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era

maravilla. Los cuales despus venan a las barcas de los navos a donde nos estbamos, nadando. Y

nos traan papagayos y hilo de algodn en ovillos y azagayas y otras cosas muchas, y nos las

trocaban por otras cosas que nos les dbamos, como cuenticillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo

tomaban y daban de aquello que tenan de buena voluntad. Mas me pareci que era gente muy

pobre de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los pari, y tanbin las mujeres, aunque

no vide ms de una harto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de

edad de ms de 30 aos. Muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los

cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las

cejas, salvo unos pocos detrs que traen largos, que jams cortan. De ellos se pintan de prieto, y

ellos son de la color de los canarios, ni negros ni blancos, y de ellos se pintan de blanco, y de ellos

de colorado, y de ellos de lo que fallan. Y dellos se pintan las caras, y dellos todo el cuerpo, y de

ellos solos los ojos, y de ellos solo la nariz. Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostr

espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con ignorancia. No tienen algn hierro. Sus

azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pece, y otras de

otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura de grandeza y buenos gestos, bien hechos.

Yo vi algunos que tenan seales de heridas en sus cuerpos, y les hize seas que era aquello, y ellos

me mostraron como all venan gente de otras islas que estaban cerca y los queran tomar y se

defendan. Y yo cre y creo que aqu vienen de tierra firme a tomarlos por cautivos. Ellos deben ser

buenos servidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dicen todo lo que les deca. Y creo

que ligeramente se haran cristianos, que me pareci que ninguna secta tenan. Yo, placiendo a

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Nuestro Seor, llevar de aqu al tiempo de mi partida seis a Vuestra Alteza para que aprendan a

hablar. Ninguna bestia de ninguna manera vi, salvo papagayos en esta Isla." Todas son palabras del

Almirante.

Tomado de : http://www.staff.uni-mainz.de/lustig/texte/antologia/kolumbus.htm 30 de agosto de

2012

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ANEXO 2

Carta de Coln, anunciando el descubrimiento del Nuevo Mundo

Seor, porque s que habreis placer de la grand victoria que Nuestro Seor me ha dado en mi viage,

vos escribo esta, por la cual sabreis como en 33 das pas a las Indias, con la armada que los

Ilustrsimos Rey e Reina nuestros seores me dieron donde yo fall muy muchas Islas pobladas con

gente sin nmero, y dellas todas he tomado posesin por sus altezas con pregn y bandera real

extendida, y no me fu contradicho. A la primera que yo fall puse nombre San Salvador, a

conmemoracin de su Alta Magestal, el cual maravillosamente todo esto ha dado: los Indios la

llaman Guanahani. A la segunda puse nombre la isla de Santa Mara de Concepcin: a la tercera

Fernandina: a la cuarta la Isabela: a la quinta la isla Juana, asi a cada una nombre nuevo.

[...]

Yo entenda harto de otros Indios, que ya tena tomados, como continuamente esta tierra era Isla:

as segu la costa della al oriente ciento siete leguas fasta donde facia fin; del cual cabo vi otra Isla

al oriente distante desta diez ocho leguas, la cual luego puse nombre la espaola: y fu all: y

segu la parte del setentrion, as como de la Juana, al oriente ciento ochenta y ocho grandes leguas,

por linea recta, la cual y todas las otras son fertilsimas en demasiado grado, y sta en extremo: en

ella hay muchos puertos en la costa de la mar sin comparacin de otros que yo sepa en cristianos, y

fartorios y buenos y grandes que es maravilla: las tierras della son altas y en ella muy buenas sierras

y montaas altsimas, sin comparacin de la isla de Teneryfe, todas fermossimas, de mil fechuras,

y todas andables y llenas de rboles de mil maneras y altas, y parecen que llegan al cielo; y tengo

por dicho que jams pierden la foja, segun lo pude comprender, que los vi tan verdes y tan

hermosos como son por mayo en Espaa. Y dellos estaban floridos, dellos con fruto, y dellos en

otro trmino, segn es su calidad; y cantaba el ruiseor y otros pajaritos de mil maneras en el mes

de noviembre por all donde yo andaba. Hay palmas de seis o de ocho maneras, que es admiracin

verlas, por la diformidad fermosa dellas, mas as como los otros rboles y frutos yerbas: en ella

hay pinares maravilla, hay campias grandsimas, hay miel, y de muchas maneras de aves y

frutas muy diversas. En las tierras hay muchas minas de metales hay gente in estimable nmero.

La Espaola es maravilla: las sierras y las montaas y las vegas y las campias, y las tierras tan

fermosas y gruesas para plantar y sembrar, para criar ganados de todas suertes, para edificios de

villas y lugares. [...]

En conclusin, a fablar desto solamente que se ha fecho este viage que fu as de corrida, que

pueden ver Sus Altezas que yo les dar oro cuanto hobieren menester, con muy poquita ayuda que

sus altezas me darn: agora especera y algodon cuanto Sus Altezas mandaran cargar, y almastiga

cuanto mandaran cargar; de la cual fasta hoy no se ha fallado salvo en Grecia y en la isla de Xio, y

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el Seorio la vendo como quiere, y lignloe cuanto mandaran cargar, y esclavos cuantos mandaran

cargar, sern de los idlatras; y creo haber fallado ruibarbo y canela, e otras mil cosas de sustancia

fallar, que habrn fallado la gente que all dejo; [...]

Tomado de : http://www.staff.uni-mainz.de/lustig/texte/antologia/kolumbus.htm 30 de agosto de

2012

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ANEXO 3

Un ejemplo de este dilogo en el Diario de Coln, es el anlisis que el estudiante pueda hacer sobre

la mirada que tiene el almirante del mundo que encuentra en su camino a las Indias, una mirada

cargada con su propios referentes culturales e histricos, con sus propias representaciones del

mundo, que no corresponden necesariamente a la realidad observada. Esta mirada ajena al mundo

que observa y que se expresa en el texto nos dice ms sobre desde dnde mira el almirante la

realidad que descubre que sobre la realidad misma que describe. Un ejemplo de este quid pro quo

histrico, es decir, este error de apreciacin se evidencia cuando Coln juzga como pobres a los

nativos al verlos desnudos; asume sin ms que la causa para que los nativos vistan con muy pocas

prendas debe ser la pobreza: Mas me pareci que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos

desnudos como su madre los pari, y tambin las mujeres.

Esta apreciacin errnea de Coln sobre los nativos nos remite tambin a uno de los temas del

bloque, lo abundante, en este ejemplo lo abundante de la naturaleza americana, bosques verdes y

ros caudalosos, sorprenden y deslumbran al colonizador, pero al mismo tiempo esta exuberancia

de la naturaleza contrasta con la escases que para el colonizador caracteriza la vida de los nativos.

Desde dnde entonces juzga Coln la realidad que encuentra? A quin representa Coln en la

empresa conquistadora? Los colonizadores, a quienes representa Coln, expresan el nacimiento de

una nueva civilizacin en Occidente, caracterizada por el giro copernicano, la revolucin de las

ciencias que pone a la razn en el centro de su actividad y al sujeto en el centro del conocimiento.

El ser humano est en proceso de transicin de un estado de escases e inferioridad en relacin a la

naturaleza, a una situacin de abundancia y superioridad en relacin a ella gracias al desarrollo

tcnico y cientfico que desencadena el paso de la Edad media a la Edad Moderna. El Diario de

Coln y el de otros cronistas de la poca bien podran estar prefigurando esta transicin de una

poca a otra.