16
КАК СВЯЗАТЬСЯ С БОГОМ Это проще, чем вы думаете НЕИССЯКАЕМЫЕ РЕКИ Обещания Бога, способные изменить жизнь ПРЕДСКАЗАНИЯ БУДУЩЕГО Еще раз о знамениях конца ИЗМЕНИ СВОЮ ЖИЗНЬ. ИЗМЕНИ СВОЙ МИР.

A ru-mg-ab-012-x

  • Upload
    -

  • View
    194

  • Download
    2

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: A ru-mg-ab-012-x

КАК СВЯЗАТЬСЯ С БОГОМЭто проще, чем вы думаете

НЕИССЯКАЕМЫЕ РЕКИОбещания Бога, способные изменить жизнь

ПРЕДСКАЗАНИЯ БУДУЩЕГОЕще раз о знамениях конца

ИЗМЕНИ СВОЮ ЖИЗНЬ. ИЗМЕНИ СВОЙ МИР.

Page 2: A ru-mg-ab-012-x

Нашим предкам современные средства связи наверняка показались бы совершенно немыслимыми. Мы же, не долго думая, снимаем трубку телефона и разговариваем с челове-ком, который находится за тысячи километров от нас. Окончив разговор, мы нажимаем на пару-другую клавиш и посылаем электронное письмо коллеге, живущему на другом конце света. Он получит его в считанные минуты.

Но есть еще один вид связи, который столь же невероятен для тех, кто никогда им не пользовался, как телефон или Интер-нет для наших предков. Это – связь с Иисусом, молитва, кото-рая так же проста и практична, как звонок приятелю. Только в этом случае не будет ни коротких гудков, ни автоответчика, ни счета за переговоры.

В этом выпуске журнала «Подключись!» мы поговорим о молитве – «горячей линии», с помощью которой человек в любое время и в любом месте может общаться с Господом и небесами. И если вам или кому-то из ваших близких потребу-ется Божья помощь, пишите нам, и мы будем рады ходатай-ствовать за вас перед Господом. Иисус обещал: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (от Матфея, 18:19).

Да благословит и хранит вас Господь до нашей следующей встречи!

Keith Phillips Наталья Светловаот редакции журнала «Подключись!»

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

www.auroraproduction.com

© 2008 Aurora Production AG. Все права сохранены

Все библейские стихи, встречающиеся в журнале, печатаются на основе русского перевода канонических книг Библии © Российское Библейское Общество, 1998, за исключением отрывков, обозначенных сокращением БКИ, которые переведены с англоязычного издания Библии короля Иакова, © 1982 Thomas Nelson, Inc.

Vol.1, Nr.3

Главный редактор:Кейс Филлипс

Редактор:Наталья Светлова

Перевод с английского: Тимофей Данилин

Корректор:Анна Мостовая

Автор дизайн-макета:Дуг КалдерЖизель Лефевр

Иллюстрации:Дуг КалдерХьюго ВестфальНоэль ЛоренсЭтьен Морель

Если вас интересуют видео- или аудио-материалы, а также книги, способствую-щие вашему духовному росту, свяжитесь с нами по этому адресу:

Подключись!Aurora CESkr. Pocztowa 383Krakow 1, 30-960Польша

Email: [email protected]

Web: www.e-activated.com

A-RU-MG-AB-012-X V o l . 1 , N r . 3

Page 3: A ru-mg-ab-012-x

КакС Божьей точки зрения, молит­

ва – это не ритуал, а теплая, живая беседа хороших друзей. однако боль­

шинство людей, к сожалению, полагают, что им не по силам общаться с Богом на таком уровне. одни считают себя недостаточно рели­гиозными, недостаточно праведными или недостаточно духовными. Другие думают, что Бог слишком велик и далек от них. третьи полагают, что он слишком занят, чтобы обра­щать внимание на их сравнительно ничтож­ные проблемы – да и на них самих, пожалуй. четвертые просто считают себя недостойными, недостаточно хорошими. Пятых гложет чув­ство вины или стыда за свои поступки. а шестые попросту боятся его. если бы все они только знали, что Бог смотрит на них совер­шенно иначе!

Бог желает установить личные отношения с каждым из нас и хочет, чтобы эти отношения стали самой сокровенной, самой значимой, самой полноценной и самой естественной частью нашей жизни. не для того, чтобы лишить нас прочих ее радостей и общения со всеми остальными; вовсе нет. Бог просто хочет во всем этом участвовать. он хочет облег­чить нам жизнь, придать ей больше смысла и наслаждаться ею вместе с нами. Словом, он жаждет сделать нашу жизнь лучше, а ко всем нашим делам добавить чудесную новую составляющую – Свое присутствие.

так как же нам, таким незначительным, приземленным и недостойным, развить свои отношения с Богом? как установить этот контакт? ответ прост: с помощью его Сына, иисуса!

нам никогда не осознать насколько велик и чудесен наш небесный отец. ведь и вся вселенная не может вместить его Дух и его Самого! и потому ему, такому недосягаемому, пришлось сотворить живой образ Своей любви, того, кого мы могли бы понять, кто смог бы низвести Бога на уровень, доступный ограни­ченному человеческому разуму. он отправил к нам Своего Сына, иисуса.

иисус обитал с Богом от начала времен. однако, приняв человеческое обличье, он прожил земную жизнь и испытал те же радости и горести, что и мы (см. от иоанна, 1:1­3;14; евреям, 4:15). это позволило ему лучше понять нас и стать связующим звеном между нами и Богом (см. 1­е тимофею, 2:5).

иисус может стать нам очень близким. он даже попросил нас пригласить его в наши сердца: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со мною». именно с ним мы можем установить прямой, личный контакт. именно через иисуса мы можем обратиться к Богу. и если вы признали его своим Спасителем, то контакт с Богом у вас уже установлен.

СВЯЗАТЬСЯ

С БОГОМ

(Из книги «Сила молитвы», опубликованной в библиотечке журнала «Подключись!»)

V o l . 1 , N r . 3 3

Page 4: A ru-mg-ab-012-x

никогда не забуду тот день, когда меня

осенило: обещания Библии – реальны. они приме­нимы к нашей действительности, и это – неоспори­мый факт. меня до глубины души потрясло то, что все эти обещания нужно воспринимать буквально и что стоит мне с верой и решимостью заявить на них свои права, как Бог исполнит их с точностью до запятой.

в Божьем слове написано, что мне дарованы «великие и драгоценные обетования», дабы я через них «соделалась причастницей Божеского естества» (см. 2­е Петра, 1:4). но моему ограниченному созна­нию эти обетования казались лишь удивительными по красоте метафорами, поэтичными, но совершенно бесполезными.

я была как та темная старушка из Шотландии. рассказывают, что она провела большую часть своей жизни в глухом селении, затерявшемся в высокого­рье, и была так бедна, что местная церковь взяла ее на попечение.

как­то раз к старушке заглянул местный пастор. он принес ей ежемесячное пособие и спросил:

– миссис мак­кинтрик, как так получилось, что ваш взрослый сын вам не помогает? я слышал, он неплохо устроился в австралии, что он хороший сын и нежно вас любит. Правда ли это?

– о, да! – ответила мать. – он обо мне не забы­вает. раз в неделю я получаю от него нежнейшие письма.

желая побольше узнать о таком любящем сыне, который, несмотря на всю свою любовь, все же отка­зывается помогать матери деньгами, пастор попро­сил старушку показать ему эти письма. вскоре жен­щина вернулась с двумя свертками.

– вот письма, – сказала она, про­тягивая пастору первый сверток, – а вот прелестные открытки, которые он вкладывает в каждое из них. они прекрасно входят в конверт, и я знаю, что он помнит обо мне.

– открытка в каждом письме? – удивился пастор. – Позвольте взгля­нуть!

– разумеется, – ответила старушка. – вот с чьим­то профилем, вот со всадником, а вот с королем. Смотрите, это король англии! Да здравствует король!

– Да здравствует ваш сын! – вос­кликнул изумленный пастор. – милый друг, знаете ли вы, что вы – богачка? ведь это – деньги! у вас здесь целое состояние! Подумать только, что вы столько всего вынесли в нищете, а в вашем доме тем време­нем было полно денег, которые вы считали красивыми открытками!

вот и я, читая обещания Божьего слова, вела себя точно так же. всю свою жизнь я считала их прелест­ными иллюстрациями, образчиком изящной словесности. но о том, что Бог предназначил эти обещания мне, я даже подумать не могла!

в Божьем слове нам с вами даны сотни «великих и драгоценных обе­тований». Безграничные запасы! неиссякаемые реки!

Виржиния Брандт Берг

НЕИССЯКАЕМЫЕ РЕКИ

4 V o l . 1 , N r . 3

Page 5: A ru-mg-ab-012-x

Надеждавсех христиан можно разделить

на два лагеря: тех, кто молится в надежде, что что­то произойдет, и тех, кто молится, но ни на что не надеется.

в первую очередь, молитва – это средство достижения цели, связующее звено между человеческими потреб­ностями и божественными сокровищ­ницами. молитва – это не какие­то там «благочестивые мечтания», которые способны повлиять лишь на наше подсознание. молитва – это нечто столь же реальное и столь же универсальное, как обычный для нас телефонный разговор. а абонент на другом конце линии – никто иной, как Господь­вседержитель. он гово­рит нам: «Просите, и дано будет вам. не имеете, потому что не просите» (от матфея, 7:7; иакова, 4:2).

Результатнаше дело – брать, Божье дело –

давать. Святое Писание говорит: «все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (от марка, 11:24). если в молитве мы попросили о чем­то Бога, нам остается только верить, – а если мы верим, то ответ не за горами.

«и вот какое дерзновение мы имеем к нему, что, когда просим чего по воле его, он слушает нас. а когда мы знаем, что он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от него» (1­е иоанна, 5:14,15). заметьте, здесь сказано не «получим», а «получаем». Получаем сей же час не потому, что так говорят нам наши органы чувств, а потому, что так сказал Бог.

«вера же есть осуществление ожи­даемого и уверенность в невидимом» (евреям, 11:1). вера – это уверен­ность в том, что Бог непременно отве­тит, даже если ответ еще не виден.

Главное не то, что мы об этом думаем, а то, что Бог об этом говорит, не наши ощущения, а притязания нашей веры.

Прикладная вераПочти отчаявшись объяснить своим

прихожанам принцип прикладной действенной веры, один священник решил предложить свои дорогие кар­манные часы мальчишкам, сидевшим в первом ряду церкви.

– Сынок, хочешь часы? – спросил он первого.

– нашли дурака! вы ж не вза­правду! – ответил мальчуган.

С тем же вопросом пастор обра­тился ко второму мальчику, потом к следующему и так до конца ряда. ответы походили один на другой.

наконец он предложил часы маль­чугану лет пяти. тот все это время ерзал на стуле, а его ясные глаза горели от нетерпения, неотрывно следя за священником.

– Сынок, не хотел бы ты...?этого было достаточно. Пухленькая

ручонка тут же схватила часы и молниеносно запихала их в карман. устраиваясь в кресле, малыш, как­то удовлетворенно, по­взрослому вздох­нув, заявил, что именно такие часы ему всегда и хотелось.

После проповеди другие ребятишки окружили священника и возмущенно

о том,

что Бог

предна-

значил

эти оБе-

щ ания

мне, я

да же

поду-

мать не

могл а!

V o l . 1 , N r . 3 5

Page 6: A ru-mg-ab-012-x

загалдели: «вы его подговорили! откуда он мог знать, что вы не врете?», «везет же людям!», «если вы взаправду хотели их отдать, что ж вы мне их в руку не вложили? или спросили бы еще раз!»

лишь у самого маленького мальчика была при­кладная вера, и только он доказал свою веру дей­ствием.

Действиемногие верят Божьим обещаниям, но их вера

какая­то неопределенная, безликая: «конечно же, Бог верен Своему слову, но в моем конкретном случае эти обещания неприменимы. это – не для меня». чтобы молитва оказалась результативной, нужно не только прийти с прошением к Богу, но и, попросив, немедленно начать действовать так, будто ответ уже получен, то есть доказать свою веру делами. нужно верить Богу на слово и считать, что он выполнил Свое обещание. такое поведение часто называют «стоять в вере» (см. 1­е коринфянам, 16:13).

Библия предлагает нам великолепную иллю­страцию этого принципа. Десять прокаженных обратились к иисусу за исцелением. он же послал их к священнику, чтобы тот засвидетельствовал исцеление и совершил обряд очищения – еще до того, как оно произошло! иисус не исцелил их сразу же, однако, как говорит Писание, «...когда они шли, очистились». Бог благословил их после того, как они послушались и делами доказали свою веру (см. от луки, 17:12­14). когда мы действуем по указке веры, Бог высоко чтит этот шаг и идет нам навстречу. кто­то однажды сказал: «вера без корзины на базар не ходит!»

Стоять в вереоднажды мне было необходимо,

чтобы Господь совершил чудо. я помолилась и сделала все, что было в моих силах, а ответа на молитву все не было. я исчерпала все возможные ресурсы и ничего большего сделать не могла. Почему же Бог не отвечал?

Помолившись, я взяла в руки Библию и начала ее листать. вдруг мой взгляд упал на следующие слова: «…и сделав все, встать» (ефесянам, 6:13, БКИ). и тут я все поняла. в сущ­ности, я винила Бога в том, что он не отвечает на молитву, а сама отказы­валась исполнять свои обязанности. я не «стояла в вере».

и я начала славить Бога и благо­дарить его за то, что ответ уже в пути. я увидела этот ответ через несколько часов, но получила­то я его гораздо раньше – в тот момент, когда научи­лась стоять в вере. мы видим, потому что уверовали, а не наоборот.

вера – это не какое­то выдающееся достижение, не замечательное ощу­щение или эмоциональный подъем, как полагают многие. вера – это бук­вальное восприятие Божьего слова. точно так же, как мы протягиваем руку и берем какой­либо предмет, вера протягивает духовную руку, берет Божьи обетования и присваи­вает их себе.

так установите этот контакт с Богом сегодня же. в молитве пред­ставьте ему свои просьбы и при­тязайте на его обещания. и он не подведет!

(Из одноименной книги Виржинии Брандт Берг)

«Вера Без корзины на Базар не

ходит!»

6 V o l . 1 , N r . 3

Page 7: A ru-mg-ab-012-x

МОЛИТВА ДНЯ

Дорогой Иисус!Спасибо, что

понимаешь состоя­ние моей души. Спасибо за то, что мне никогда не приходится волно­ваться, что Ты пой­мешь меня непра­вильно. Спасибо за то, что даже если в голове у меня сумятица, если я не в силах ясно выра­зить то, что имею в виду, я просто могу кинуться в Твои объятия, зная, что Ты поймешь все именно так, как нужно. Спасибо Тебе за то, что мне даже не всегда приходится объяс­няться с Тобою словами. Стоит мне только начать изливать Тебе душу – и Ты уже понимаешь все, что я пытаюсь ска­зать.

– Ну вот, опять На автобус опоздал, – с сожалением вздохнул мигель. он задержался на работе дольше обычного.

не успел он предаться мелан­холии, как в офис вошел Пабло.

– ты ведь вроде уже уходил, – спросил мигель. – забыл что­нибудь?

– Библию, – ответил Пабло, – и, похоже, упустил последний автобус. застряли же мы с тобой!

и тут они услышали визг тормозов, скрежет шин и грохот столкновения. Похоже, произо­шла крупная авария.

мигель и Пабло выглянули в окно и похолодели. у огромной, груженой стальными заготов­ками фуры, спускавшейся с кру­того холма, по­видимому, отка­зали тормоза, и она врезалась в тот самый автобус, на котором друзья обычно возвращались домой. Двенадцать пассажиров погибли, тридцать пять полу­чили серьезные ранения.

жена мигеля, мария, каждый день молится за безопасность своего мужа. в тот день ответ Господа на ее молитвы был оче­виден!

Бен и РеБекк а УотеРз, штатные сотРУдники Ме ж дУнаРод-ного сооБще-с тва «сеМья» (The Family inTernaTional) в Эква доРе.

ABtoByc

V o l . 1 , N r . 3 7

Page 8: A ru-mg-ab-012-x

как в старом гимне поется, «падай в вечные объятья». имеется в виду, что в труд­ные времена человеку нужно искать поддержки у Христа. за свою жизнь я полагалась на него очень часто и всякий раз убеждалась, что он – крепкий и надежный Друг, который всегда поможет и утешит. иисус был мне постоянной опорой в те долгие тяжелые годы, когда мой муж боролся со смертель­ным недугом. Потом и я сама вступила в изматывающую борьбу с раком – и облокоти­лась на Христа еще сильнее. не было случая, чтобы его не ока­залось рядом. а там, где дорога становилась непосильно труд­ной, он нес меня на руках.

и вот началась очеред­ная черная полоса в моей жизни – такая, что я совсем было отчаялась. тьма сгусти­лась настолько, что ни увидеть иисуса, ни ощутить его присут­ствие мне уже не удавалось. он был где­то рядом – это я знала – но почему же он избегал меня? казалось, в поисках его любви и силы я протягивала руки, но находила лишь пустоту. но вот, в ответ на свой крик души я услышала нежный голос: «ты не там меня ищешь. я не перед тобой. я сзади. мои крепкие руки – вокруг тебя. Преклони голову к моей груди и отдохни. не хватай руками воздух. не суетись. Перестань так отча­янно искать меня. Просто отклонись назад и отдохни в моих вечных объятьях».

мое сердце окутал совер­шенный покой, заполонивший все уголки моего существа. не месяц и не два продолжались

БЫЛ ТАКОЙ СЛУЧАЙ...

Падение

Была в моем детстве такая игра: нужно было полностью выпря­миться и откинуться назад, на сильные руки стоявшего наготове взрослого. как это ни странно, но сколько бы раз я ни наблюдала за игрой и ни пыта­лась участвовать в ней сама, мне было очень сложно не подгибать коленей или не пытаться в последнюю секунду каким­то другим образом удержаться на ногах. игра требовала своего рода «отключения сознания», а это шло против всех моих рефлексов и инстин­ктов. нужно было полностью дове­риться стоящему позади человеку.

в христианской жизни мы часто говорим: «Положись на иисуса». или,

МаРия МоРРоУ

8 V o l . 1 , N r . 3

Page 9: A ru-mg-ab-012-x

Ко мне вернулась радость,

дух обрел новую силу.

Это было просто чудесно!

мои страдания, но все это время я полагалась на иисуса так, как никогда прежде, – совершенно по­иному, основательнее, что ли... не знаю, как объяснить.

Болезнь тем временем про­грессировала, вытягивая из меня все силы. контролировать боль становилось все труднее и труднее. и вновь я услышала тихий голос Христа: «Падай назад! Полностью доверься мне и падай – помнишь, как в дет­стве?»

видение было очень ярким. я стояла на вершине горы Cкор ­ бей. вокруг бушевала свирепая буря. я раскинула руки, отки­нулась назад и рухнула – совершенно непринужденно, самозабвенно, уверенно. мед­ленно покинув мир бури и горя, я проникла... в сущность Спа­сителя! мягкая посадка оку­тала меня любовью. я плыла в прекрасной темной тишине, усыпанной мелкими звездами. можно было подумать, что я в космосе, однако космической пустоты там не было. там все было живым, и сама суть этого места наполняла меня храбро­стью и верой.

я почувствовала, что подни­маюсь высоко­высоко, выше гор. Свежий, прохладный ветерок обдувал мне лицо; я неслась на его крыльях, я летела! вспом­

нился библейский стих: «наде­ющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы» (см. исаия, 40:31). ко мне вернулась радость, дух обрел новую силу. это было просто чудесно!

тут я снова услышала его голос. «здесь ты свободна. когда тело твое приковано к постели, то пусть дух твой станет свободным. Просто упади. Падай в меня. не держи себя; падай».

и в этом падении я вдруг поняла, что значит «полагаться на Господа». Слова эти напол­нились совершенно новым смыслом. я научилась полно­стью отключаться от внешних обстоятельств и падать – не только на руки Господа, но и в саму его суть. что за непереда­ваемое чувство!

наука, со всем своим бога­тым опытом и накопленными человечеством знаниями, не в состоянии дать внутренний покой, превосходящий любые обстоятельства. ни один вол­шебный порошок не выведет душу из пустыни безнадежно­сти. ни один тоник не поможет духу, сокрушенному невыноси­мым бременем.

все это было мне знакомо не понаслышке. однако я обрела покой. и хотя внешне мое состояние не изменилось, я получила исцеление внутрен­нее – исцеление от той боли, что гораздо нестерпимее боли физи­ческой. я свободна!

Мария Морроу – штатный сотруд-ник Международного сообщества «Семья» (The Family International) в США.

мое сердце оку та л

соВершенный покой,

заполониВший Все

уголки моего сущестВа.

V o l . 1 , N r . 3 9

Page 10: A ru-mg-ab-012-x

Cвященник заметил, что ежедневно около полудня в церковь захо­

дил старик в потертой одежде. Постояв всего несколько минут, он уходил. что ему было нужно? Священник попросил церковного служителя расспро­сить старика. ведь в здании было столько ценностей!

– я прихожу помолиться, – ответил тому старик.

– ну­ну, рассказывай, – сказал стоявший рядом второй служитель. – ты даже на пять минут здесь не задержива­ешься! какие уж тут молитвы!

– видите ли, – продолжил старик, – длинных молитв я не знаю. но каждый день, ровно в двенадцать, я просто прихожу и говорю: «иисус, это я, Джим!», жду минуту и ухожу. Хоть молитва и короткая, я полагаю, он меня слышит.

через некоторое время Джим сильно заболел и попал в боль­ницу. его влияние на других больных было на удивление

благотворным. некогда недо­вольные и ворчливые паци­енты стали бодрее и веселее. нередко в больничных палатах раздавался прежде позабытый смех.

– Джим, – как­то раз сказала медсестра, – говорят, именно из­за тебя здесь все так пере­менилось! ты никогда не уны­ваешь!

– что правда – то правда! как тут не радоваться? это все из­за моего посетителя. он меня каждый день радует!

– твоего посетителя? – мед­сестра была немного озадачена. она заметила, что стул для посетителей рядом с кроватью Джима всегда пустовал, ведь родственников у него не было.

– но когда же этот посети­тель навещает тебя?

– каждый день, – ответил Джим, и его глаза заблестели. – Да, каждый день, ровно в две­надцать, он приходит ко мне, улыбается и говорит: «Джим, это я, иисус!».

АВтор неИзВеСтен

Это я! {Это я!}

Что такое молитва?

это просто разговор по душам с иисусом. его вни-мание можно привлечь безо всяких рит уалов. действен-ность молитвы не зависит от положения тела. она зависит только лишь от положения сердца.

просто расскажите господу о том, что у вас на душе. он обязательно вас выслушает и либо разбе-рется с вашими проблемами сам, либо придаст вам сил пережить их.

о молитве можно гово-рить долго. Вот несколько полезных советов, которые помогу т вам на первых порах:

1) молиться ну жно в полную силу. настойчивость, с которой мы просим Бога о помощи, зачаст ую влияет на его ответ.

2) ну жно четко формули-ровать свою просьбу. под-робно объясните Богу в чем дело и определитесь, чего вы от него хотите.

3) ну жно полагаться на Божьи обещания. В Библии записано множество данных Богом обещаний, которые он исполняет в ответ на молитву. процитируйте ему эти обещания, и он непре-менно сдержит свое слово.

4) ну жно благодарить Бога за ответ на молитву, даже если у вас нет на то никаких доказательств. Вос-хваление побу ждает господа творить д ля вас чудеса.

10 V o l . 1 , N r . 3

Page 11: A ru-mg-ab-012-x

Сколько веСит молитва? один мой знакомый как­то раз попытался найти ответ на этот вопрос, но и по сей день теряется в догадках.

а ведь когда­то он думал, что знает. в то время он был владельцем маленькой продуктовой лавки на вест­Сайде, в нью­йорке. Шел 1918 год, близилось рождество. Примерно за неделю до праздника в лавку зашла усталая женщина. она хотела приготовить детям рождественский ужин, но денег на продукты у нее не было, и она попросила лавочника о помощи.

– а что у тебя есть? – спросил он.– муж мой погиб на войне, – ответила женщина. – мне

нечего предложить, кроме одной лишь молитвы.в те годы мой друг не отличался особенной сентименталь­

ностью. оно и понятно, ведь магазин – это не ночлежка!– Пиши свою молитву, – буркнул он и принялся обслужи­

вать очередного покупателя.к его удивлению, женщина достала из кармана аккуратно

сложенный листок бумаги, бережно развернула его и протя­нула через прилавок.

– вот она. я записала ее вчера ночью. Дочке нездорови­лось, и я не спала.

не вполне понимая, как поступить дальше, торговец машинально взял записку и тут же пожалел об этом. что теперь с ней делать? что сказать?

вдруг его осенило. Даже не взглянув на содержимое листка, он положил его на чашу весов и сказал:

– Сейчас мы узнаем, сколько весит твоя молитва!он положил на противоположную чашу булку хлеба.

невероятно, но чаша не опускалась! не опустилась она и тогда, когда он добавил к хлебу другой сверток, потом еще и еще… он должен был избавиться от этой женщины, ведь в магазине уже собралось много народу! чаша не опускалась. лавочник побагровел, по лицу его заструился холодный пот...

наконец он сказал: – ну все, больше сюда ничего не поместится. вот тебе

мешок. забирай!Со слезами на глазах, женщина взяла сумку и стала

СКОЛЬКОВЕСИТ МОЛИТВА?

складывать в нее про­дукты. лавочник старался не смотреть на нее, но, к его несчастью, пакет, что он ей дал, был довольно велик, и всем собравшимся было ясно, что места в нем еще предостаточно. не сказав ни слова, торговец выложил на прилавок большую головку сыра. и если бы он хоть на секунду размяк и взглянул на женщину, то был бы воз­награжден робкой улыбкой, а в глазах ее прочитал бы выражение глубочайшей при­знательности.

женщина ушла, а лавоч­ник бросился проверять весы, с помощью которых только что успешно обслужил предыду­щего покупателя. весы были сломаны. как и когда это про­изошло, он так и не понял.

мой друг никогда прежде не встречал этой женщины. не появлялась она в его магазине и после. но до конца дней своих он помнил ее гораздо лучше, чем всех прочих женщин, когда­либо переступавших порог его лавки. и всю свою жизнь он хранил при себе тот листок с бесхитростными словами молитвы: «Хлеб наш насущ­ный дай нам на сей день».

АВтор неИзВеСтен

V o l . 1 , N r . 3 11

Page 12: A ru-mg-ab-012-x

?О: Если что­то идет не так, как задумано, всякий может

разочароваться. А если то, за что молишься, не случается, то бывает обидно вдвойне: во­первых, не получаешь желаемого, а во­вторых, начинаешь думать, что Бог тебя подвел.

И даже если у неудачи есть веские, логичные причины, все равно может возникнуть вопрос: почему Бог не сделал чуда? В конце концов раз Он – Бог, значит, Он всемогущ, а коль скоро любит нас так крепко, как говорит об этом Библия, то почему не исполнил нашей просьбы? Так ведь и обидеться можно!

Разумеется, мы не вправе бросаться обвинениями в адрес Бога и вести себя так, будто мы разбираемся в происходящем лучше, чем Он. Однако спросить, что именно пошло не так, все­таки стоит – чтобы в следующий раз добиться лучшего резуль­тата.

Главное – ни на минуту не забывать, что Бог всегда действует в лучших интересах всех вовлеченных сторон и никогда не нару­шает обещаний, которые дал в Библии. Мы же, в свою очередь, от ошибок не застрахованы и совершаем их нередко. Кроме того, поскольку мы наделены свободой выбора, ответ на молитву порой бывает ограничен нашими или чьими­то еще действиями.

Если вам кажется, что молитва осталась без ответа, спросите себя: Была ли моя молитва продиктована бескорыстной любовью и участием ко всем, на кого она могла повлиять? Верил ли я обещаниям Божьего слова? Цитировал ли я их Ему в молитве? Подкреплял ли я свою веру делами? Сделал ли я для достиже­ния желаемого результата все, что было в моих силах? Быть может, Бог не смог выполнить моей просьбы из­за чьего­то еще решения? Может, время для ответа еще не пришло, или у Бога на меня иные планы? Возможно ли, что «другой» Божий ответ в конечном счете ока­жется для меня наилучшим?

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

В: мне говорили, что молитва – дело верное: дескать, Бог все сделает, только помолись. а почему тогда некоторые мои молитвы остаются без ответа?

У БОГА ОТСРОЧКА – ЕЩЕ НЕ ОТКАЗ

Бог всегда отвечает на наши молитвы, но не всегда сразу и не всегда в соот-ветствии с нашими ожида-ниями. иногда он говорит «да», иногда – «нет», а иногда просит подождать. на это влияет ряд факторов, в их числе вы сами и ваши обстоятельства, Бог и его воля, а так же обстоятель-ства в жизни других людей. полностью результат не зависит ни от вас, ни от кого-то еще, ни даже от намеренно ограничившего свои полномочия Бога, в чем, собственно, и кро-ется главная причина того, почему ответ на молитву может задержаться. но как только буду т созданы все условия д ля достиже-ния наилучшего с Божьей точки зрения результата, он ответит. так что ни на миг не сомневайтесь, что он ответит! доверьтесь ему и поблагодарите его за от - вет – даже если ответ этот еще не пришел.

давид Брандт Берг

12 V o l . 1 , N r . 3

Page 13: A ru-mg-ab-012-x

?по-другому

я встал сегодня рано утром, а помолиться не успел. день завертел меня так круто,как в детском парке карусель.

проблем – гора. одна, другая…мне просто не хватает сил!господь, ты мне не помогаешь!а он: «а ты о том просил?»

я к Богу так, я к Богу эдак,я подбирал к нему ключи.а он мне шепчет: «непоседа,ты просто в двери постучи!»

я жаждал красоты, покоя,а день серел и моросил.господь, да что это такое?!напомнил он: «ты не просил!»

Вот новый день. он будет лучше,он будет радость источать.я, горьким опытом научен,молитвой смог его начать.

грейс л. нессенс

Прежде чем просить Господа о чем-либо, вос-славьте и поблагодарите Его.Псалом 94:2Псалом 99:4Послание Филиппийцам, 4:6

Четко формулируйте свою просьбу и просите о том, что вам действительно нужно.Евангелие от Матфея, 7:7,8Евангелие от Матфея, 21:22Евангелие от Иоанна, 16:24Послание Иакова, 4:2б

Молитесь во имя Иисуса.Евангелие от Иоанна, 14:13,14 Евангелие от Иоанна, 16:23

Внимать Богу – это часть молитвы.Числа, 9:8Первая книга Царств, 3:9,10Третья книга Царств, 19:11,12

Молитесь с верой.Евангелие от Матфея,

21:21,22Евангелие от Марка, 11:24 Послание Римлянам, 4:21Послание Евреям, 11:6Послание Иакова, 1:5-7

Слушайтесь Бога и испол-няйте Его волю.Евангелие от Иоанна, 9:31Евангелие от Иоанна, 15:7Первое послание Иоанна, 3:22 Покоритесь Богу и моли-тесь в согласии с Его волей.Псалом 142:10Евангелие от Матфея, 6:10Евангелие от Луки, 22:42Евангелие от Иоанна, 5:30Первое послание Иоанна, 5:14

Молитесь в смирении.Книга пророка Даниила, 9:18бЕвангелие от Луки,18:10-14Послание Иакова, 4:6

Когда молитесь, напоми-найте Богу о Его обещаниях.Бытие, 32:6-12Неемия, 1:4-11

ПРОЧТИ И УЗНАЙ Сила мОлитвы

я могу взять телескоп и увидеть звезды, лежащие за миллионы миль отсюда, а могу отложить его в сторону, войти в свой кабинет, затворить дверь и преклонить колени в искренней молитве. и тогда я буду намного ближе к Богу и небесам, нежели вооружившись самыми точными приборами и телескопами земли. –Исаак Ньютон

каждое утро ты просыпаешься и видишь, как на тебя несется дикая стая чаяний и надежд нового дня. и твоя первая утренняя обязанность состоит в том, чтобы рассадить всех этих диких зверей по клеткам и прислушаться к иному голосу, принять иную точку зрения и впустить в себя поток иной жизни – той, что больше, сильнее, спокойней. –К. С. Льюис

V o l . 1 , N r . 3 13

Page 14: A ru-mg-ab-012-x

«мамочк а, хочу кушать!»«И будут глады...» (от Матфея, 24:7).

Неужели и в наши дни люди страдают от голода? Представьте себе, да! У 1,2 миллиардов жителей раз­вивающихся стран доходы не превышают одного дол­лара в день. 780 миллионов этих несчастных хрониче­ски недоедают – то есть, потребляемых ими калорий недостаточно для поддержания полноценной и здоро­вой жизнедеятельности. Наиболее заметные жертвы голода – это дети: не менее половины детских смертей (10,9 миллионов человек в год) в той или иной степени связаны с истощением.1

В июне 2002 года 32 страны мира столкнулись с острейшими продовольственными проблемами. В результате, 67­ми миллионам человек потребовалась гуманитарная помощь. Как и ранее, основными при­чинами стали войны и засуха, а самым проблемным регионом по­прежнему осталась Африка.

В 21­ой из этих стран нехватка продовольствия была вызвана засухой и прочими неблагоприятными погодными условиями. В 15 странах причиной кризиса стали либо войны и междоусобные конфликты, либо их последствия, причем в нескольких из них погодные условия усугубили проблему. Общеэкономические трудности, зачастую вкупе с все теми же климатиче­скими проблемами, сильно подорвали продоволь­ственную стабильность в 8­ми странах.

пл анета, измученная Болезнями«И будут моры...» (от Матфея, 24:7).

Как и в ситуации с войной и голодом, насторажи­вает возросшая частота и степень, с которой пора­жают нас «моры» – проще говоря, эпидемии.

В прошлом веке медицина преждевременно про­возгласила победу над широким спектром смертель­ных бактериальных и вирусных болезней. В 1969 году главный врач государственной службы здравоохране­ния США Уильям Стюарт заявил: «Вопрос инфекцион­ных заболеваний можно считать закрытым» .2

Даже в 1983 году в учебниках медицины говори­лось, что инфекционные заболевания предотвраща­

ются и лечатся проще, чем любые другие.3

Но, вопреки прогнозам, в 90­х годах ХХ века число случаев инфекционных заболе­ваний стремительно возросло. Тенденция эта сохраняется и поныне. Доктор Шервин Нюланд в своем бестселлере «Как мы уми­раем»4 с горечью признает: «Претенциозная победа медицины над инфекцией оказалась иллюзией».5 Теперь врачи предупреждают, что появление различных видов бактерий, стойких к лекарственным препаратам, может оказаться более опасным, чем рас­пространение СПИДа.6

Вирусы-уБийцыКстати, о СПИДе. Медики бьют тревогу по

поводу того, что в настоящее время посто­янно растет число не только бактериальных заболеваний, но и вирусов­убийц, таких как ВИЧ и Эбола. В наши дни они встречаются чаще, чем когда­либо прежде. Вспышка атипичной пневмонии, стремительно прока­тившаяся по всему земному шару, показала, насколько мы уязвимы. Однако обычный грипп может оказаться намного опаснее.

Вирус гриппа приобрел способность обходить главные системы защиты челове­ческого организма от болезней. Это откры­тие встревожило ученых – любая новая вспышка заболевания может привести к глобальной смертоносной эпидемии.

Исследование вспышки гриппа десяти­летней давности, унесшей жизни каждого третьего больного, показало, что вызвав­шие ее микроорганизмы полностью игно­рировали первую, наиболее действенную иммунную реакцию заболевших.

Доктор Клаус Стор, возглавляющий все­мирную программу предотвращения гриппа ВОЗ, назвал вспышку 1997 года «последним предупреждением природы» перед грядущей

ВыдержкИ Из кнИгИ МАйклА роя «ПредСкАзАнИя Будущего».

предск азания Будущего часть 2

14 V o l . 1 , N r . 3

Page 15: A ru-mg-ab-012-x

пандемией, подобной «испанке» 1918 года, погубившей 50 миллионов человек.

«Последняя пандемия произошла 34 года назад, а в среднем они случаются раз в 28 лет. Пандемии не предотвратить; вопрос лишь в том, когда она произойдет».7

земля сотрясается под ногами«И будут землетрясения по местам...» (от Матфея, 24:7).

«Всемирный альманах» сообщает, что в период с 1000 по 1800 годы в мире произо­шло лишь 21 землетрясение значительной силы. С 1800 по 1900 годы таких земле­трясений было 18. Зато с 1900 по 1950­ые годы число сильных землетрясений достигло 33­х, а это почти столько же, сколько за предыдущие 850 лет!8

Чудовищные землетрясения последних дней предвидел и пророк Исаия, оставив нам следующие строки: «Основания земли потрясутся. Земля… сильно потрясена; шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель … в день великого поражения, когда упадут башни» (см. Исаия, 24:18­20, 30:25).

наш жестокий мирЕще одно явление, которое, по словам

Иисуса, будет широко распространено в мире непосредственно перед Его возвраще­нием – это необузданная жестокость: «Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (от Матфея, 24:37).

Что же творилось «во дни Ноя»? В книге Бытия говорится, что «земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась зло­деяниями» (см. Бытие, 6:11). И нам тоже до боли знакомы скорбные свидетельства бездумной жестокости, которыми пестрят страницы сегодняшних газет.

«Политическая жестокость» – так име­нуют сегодня жестокость государства по отношению к собственному или покорен­ному народу. Согласно статистике, войны ХХ столетия привели к гибели 110 миллионов человек. Но даже эта цифра бледнеет в сравнении со 170 миллионами жертв «поли­

тической жестокости».9 И по сей день мы с горечью вспоминаем 11 сентября 2001 г., когда в результате терактов в Нью­Йорке и Вашингтоне погибли более 2 800 человек,10 однако 170 миллионов – это почти 4 600 человек, убиваемых каждый день на протяже­нии целого столетия!

Помимо политической жестокости, нас окружает жестокость во всех ее про­явлениях. Например, в США число скончавшихся в результате огнестрельных ранений за 19 лет (с 1979 по 1997 гг.) – 651 697 чел. – превысило число американских военных, погибших на полях сра­жений, со времен Войны за независимость (1775­1783 гг.) до конца ХХ века – 650 858 чел.11

(Продолжение в следующем номере).

1 «КаК смягчить проблему белКово-энергетичесКого недоедания», воЗ, 2003 г.

2 Шнеерсон, м., плотКин, м. дж. «внутренние убийцы: гибельное наШествие леКарственно-устойчивых баКтерий», бостон, массачусетс: литл браун и К., 2002 г., с.18

3 Ю.с. ньЮс энд уорлд репорт, 29 янв. 1996 г.4 нЮланд, Ш.б. «КаК мы умираем: раЗмыШления о жиЗненном эпи-

логе», ньЮ-йорК: рандом хаус, совместно с а.а. Кнопфом, 1994 г.5 «Конец антибиотиКов», ньЮсуиК, 28 марта 1994г. стр. 47-486 «наШествие антибиотиКореЗистентных баКтерий», б. эверсон, нэШнл

пост, 28 сент. 2002 г.7 фрейЗер, л. «врачи бьЮт тревогу: воЗможная пандемия в свете смер-

тельного вируса гриппа», элеКтрониК телеграф, 22 сент. 2002 г.8 всемирный альманах. КанЗас, мо.: эндрЮс и маКмил, 1993г.9 раммель, р. дж. «убит государством», ньЮ-брунсуиК, ньЮ-джерси:

транЗаКШн паблиШерс, 1994.10 «сКорреКтированная статистиКа жертв тераКта 11 сентября 2001г.»,

си-эн-эн, 7 сент. 2002 г.11 военные потери сШа в «основных войнах». таблица. всемирный

альманах 1994г. по данным минобороны сШа и КратКого стати-стичесКого обЗора сШа. ежегодная статистиКа жертв огнестрельных ранений 1979-1997 гг. по данным центра общенациональной статистиКи минЗдрава сШа.

V o l . 1 , N r . 3 15

Page 16: A ru-mg-ab-012-x

ты, наверное, слышал о том, что вера размером с горчичное зернышко способна двигать горы (см. от матфея, 17:20). но бывает, что твоя соб­ственная вера кажется тебе просто ничтожной, особенно когда ты не видишь ответа на свои молитвы. я понимаю твое разочарование, но все же не давай ему удержать тебя от молитвы, если тебе нужно чудо.

вот что тебе нужно знать о вере. во­первых: веру нельзя ни заслу­жить, ни вымучить из самого себя. она – дар твоего небесного отца. во­вторых: подобно мышцам, вера растет от питания и упражнения. Духовное питание черпается из чтения и поглощения Божьего слова. а упражняется вера тогда, когда ты действуешь в соответствии с ней. Потому всегда питай свою веру и каждый день своими молитвами и делами заставляй ее трудиться.

а чтобы заручиться моей помощью, вовсе не обязательно ждать, чтобы вера стала очень сильной. если тебе что­то нужно прямо сейчас, а веры для этого, как ты считаешь, тебе недостает, попроси меня уве­личить ее. Бери пример с того человека в Библии, который молил меня исцелить его глухонемого сына. он сомневался в успехе предприятия, и у него на то была масса причин. он знал, что вера его слаба, и когда я спросил его, верит ли он, что я могу исполнить его просьбу, он сказал: «верую, Господи, помоги моему неверию». как только он признал свою недостаточность и попросил меня помочь, он получил и веру, и чудо – сын его мгновенно исцелился!

ОТ ИИСУСА, С ЛЮБОВЬЮ…

КаК действует вера