Materialismo histórico

“El desarrollo político, jurídico, filosófico, religioso, literario, artístico…etc. (Superestructura) descansa en el desarrollo económico (base real). Pero todos ellos repercuten también los unos sobre los otros ,,,

F. Engels

IES La Orden - Departamento de Filosofía - Prof. Carlos Feria

“El primer trabajo emprendido para resolver las dudas que me azotaban, fue una revisión crítica de la filosofía hegeliana del derecho, trabajo cuya introducción apareció en 1844 en los “Anales francoalemanes”, que se publicaban en París. Mi investigación me llevó a la conclusión de que, tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por sí mismas ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sino que, por el contrario, radican en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel siguiendo el precedente de los ingleses y franceses del siglo XVIII, bajo el nombre de “sociedad civil”, y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la economía política”.

Materialismo histórico

Antecedentes

Karl Marx, Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859)

Materialismo histórico

concepción materialista de la historia

“.en la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia”.

Karl Marx, Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política (1859)

Materialismo histórico

Normas, leyes, instituciones y formas de poder político

Ordenan y controlan el funcionamiento de la actividad productiva

Superestructura ideológica Ideas, creencias, costumbres, etc

Plasmadas en las formas ideológica de la cultura, la religión y la filosofía

Superestructura jurídico-política

Fuerzas productivas

- Materia y materia prima

- Fuerza de trabajo

- Medios de producción

Estructura económica - Base real

Relaciones de producción - Relaciones técnicas de producción

!- Relaciones sociales de producción

condiciona / determina

Comunismo primitivo !

Modo de producción esclavista !

Modo de producción asiático !

Modo de producción feudal !

Modo de producción capitalista !

Modo de producción socialista

Materialismo históricoConcibe la historia como la sucesión de

modos de producción

Motor de la historia Lucha de clases

Modoproducción

n

Relaciones de producción

Forma de explotación

Forma de apropiación del trabajo ajeno

Comunismoprimitivo

Comunitarias ------ ------

Asiático Funcionarios— comunidad de aldea

Esclavitud general Imposición de tributos colectivos en especie y trabajo (con coacción extra-económica)

Antiguo Amo— esclavo Esclavitud Apropiación privada del trabajador (con coacción extra-económica)

Feudal Señor— siervo Servidumbre (dependencia personal)

Apropiación privada del excedente (con coacción extra-económica)

Capitalista Capitalista— proletario

Trabajo asalariado (formalmente libre)

Apropiación privada de la plusvalía a través del “mercado” (sin coacción extra-económica)

Socialista Entre libres asociados

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Materialismo histórico

Concibe la historia como la sucesión de

modos de producción

MATERIALISMO HISTÓRICO

Aplicación del materialismo dialéctico a los fenómenos sociales e históricos.

CLASES SOCIALES Vienen dadas por las relaciones de producción.

Grupos con intereses comunes entre sí y antagónicos con los demás.

Clase dominante: posee y pone los medios de producción. Clase dominada: posee y pone la fuerza del trabajo.

Amo Mundo antiguo Esclavo

Edad Media SiervoSeñor

Maestro Renacimiento Oficial

Edad Moderna ProletarioCapitalista

LUCHA DE CLASES Motor de la historia.

Se realiza dialécticamente.

Cada forma social lleva su negación. La superación del antagonismo supone una nueva forma social.

El nuevo cambio social es llamado REVOLUCIÓN.

Conceptos fundamentales-Materialismo histórico

- Modo de producción

- Estructura económica

- Base real y superestructura

- Fuerzas productivas

- Relaciones sociales de producción

- Relaciones técnicas de producción

- Superestructura jurídico - política

- Superestructura ideológica

Modo de producción:Forma históricamente condicionada de obtener los medios de subsistencia y producir la vida humana. Se define, fundamentalmente, por la unidad dialéctica entre fuerzas productivas y relaciones de producción. (asiático, antiguo, feudal, moderno burgués-capitalista)

!

Estructura económica:Las relaciones de producción ligadas estrechamente al desarrollo de las fuerzas productivas, constituyen para Marx la base real de la sociedad.

Base real (material) y superestructura:

Teoría que explica la unidad e interacción dialécticas entre las relaciones económicas (condiciones sociales de la producción material) y todas las relaciones de una sociedad (económicas, políticas, ideológicas, etc, .) Sobre la base real y en estrecha dependencia de ella, se sitúan las otras instancias o manifestaciones de la vida social, la superestructura, a modo de montaje que la justifica. Dichas instancias no son –para Marx- sino construcciones que dependen de los factores económicos (–infraestructura-) de la misma forma que un edificio se apoya en la cimentación.

Fuerzas productivas:

Este concepto resume la capacidad tecnológica (fuerza de trabajo humana y formación técnica, instrumentos y medios de trabajo, etc.) de que dispone una determinada formación social, en un momento histórico concreto, para resolver las necesidades de la producción. Desde los tiempos prehistóricos en que el hombre vive fundamentalmente de lo que le ofrece la naturaleza y existe una elemental división del trabajo, Marx constata un largo proceso de desarrollo de las fuerzas productivas y de progresiva división social del trabajo, desarrollo que se ve incrementado de forma especial con la revolución industrial y el modo de producción capitalista. Marx atribuyó una importancia decisiva a las transformaciones en el desarrollo de las fuerzas productivas, de las que hacía depender en gran medida los cambios en el orden de las relaciones de producción.

Relaciones sociales de producción:

Son las relaciones sociales objetivas que se establecen entre los distintos miembros de una sociedad histórica concreta en la realización de las actividades que aseguran, en sentido amplio, la producción social de la vida, según una determinada forma o modo de producción. Estas relaciones vienen determinadas por el lugar que se ocupa en la división social del trabajo. (que es lo que a cada uno le toca hacer en ese concreto modo de producción) y en el intercambio, la distribución y apropiación del beneficio social ( que parte se lleva cada cual) obtenido para satisfacer las necesidades de los distintos miembros de la sociedad. De aquí que las relaciones de producción tengan su expresión jurídica en las relaciones de propiedad. La desigual distribución del trabajo y del beneficio, que caracteriza las relaciones de producción de las sociedades donde existe la propiedad privada de los medios de producción comporta la existencia de clases antagónicas.

Superestructura jurídico-política: Conjunto de leyes, normas, instituciones políticas (Estado, formas de gobierno, etc,) que conforman la conciencia social.

Superestructura ideológica: Ideas, creencias, costumbres, etc

Plasmadas en las formas ideológica de la cultura, la religión y la filosofía

Relaciones técnicas de producción:Son las formas de control o dominio que los agentes de producción ejercen sobre los medios del trabajo y del proceso de producción.