• La epistemología genética trata tanto de la formación como el significado del conocimiento.

• Trata de responder la pregunta: ¿Por qué medios la mente humana pasa de un estado de conocimiento menos suficiente a un estado de conocimiento superior?

Otra hipótesis fundamental de la epistemología genética es que hay un

paralelismo entre el progreso hecho en la organización lógica y racional

del conocimiento y el correspondiente proceso formativo psicológico.

De acuerdo con Jean Piaget:

Conocer un objeto no significa copiarlo sino actuar sobre él.

Conocer es asimilar la realidad dentro de sistemas de transformaciones.

Conocer es transformar la realidad para comprender cómo un cierto estado de cosas se ha originado.

Conocer significa construir sistemas de transformación que puedan ser llevados a efecto en o con el objeto, en correspondencia, más o menos, adecuada a la realidad.

El conocimiento, por tanto, es un sistema de transformaciones que resulta progresivamente adecuado.

En el mundo físico, por ejemplo, un niño

puede percibir los diferentes pesos que

tienen dos objetos en sus manos, y este

conocimiento es abstraído de los objetos

mismos (abstracción simple). Pero, si el

niño que dispone 10 guijarros los dispone

en forma de línea, de círculos, etc. hasta

descubrir la conmutatividad, no como

una propiedad de los guijarros, sino, como

una propiedad matemática, el resultado

de éste conocimiento no fue derivado

de los objetos (los guijarros) sino de

las acciones que el niño efectuó sobre

ellos (abstracción reflectiva).

Otro ejemplo de abstracciones simples son el lanzar, empujar, tocar, frotar, todas

aquellas acciones individuales desde los objetos. Las abstracciones reflectivas

están basadas en acciones coordinadas; por ejemplo, juntar (coordinación

aditiva), suceder una a otra en un orden temporal (coordinación ordinal o

secuencial), establecer correspondencia entre una y otra acción, etc.

Piaget señala que estos ejemplos dan lugar a otra hipótesis de la epistemología genética de que: “la raíces del pensamiento lógico no se encuentran solamente en el lenguaje, aunque las coordinaciones del lenguaje son importantes, sino que se encuentran más generalmente en la coordinación de acciones, las cuales son las bases de la acción reflexiva”.

CARACTERÍSTICAS DE UNA OPERACIÓNCARACTERÍSTICAS DE UNA OPERACIÓN

1.- Puede realizarse en el pensamiento y ejecutarse material y

coherentemente.

2.- Es una acción reversible que puede tener una dirección o la opuesta.

Dos tipos de reversibilidad:

•Por inversión o negación: (+A-A=0) o (+1-1=0);

•Por reciprocidad: A=B -> la recíproca es verdadera -> B=A

3.-Siempre supone alguna conservación, alguna varianza. No transforma todo

a la vez o de otro modo no habría posibilidad de reversibilidad:

5+1, ó 4+2, ó 3+3 -> El producto de esta suma es la invariante.

4.- Ninguna operación existe sola. Cada operación pertenece a un sistema de

operaciones o a una estructura total.

CARACTERÍSTICAS DE UNA ESTRUCTURACARACTERÍSTICAS DE UNA ESTRUCTURA

1.- Es una totalidad: sistema gobernado por leyes que se aplican al sistema

como tal y no sólo a uno u otro elemento en el sistema.

Ejemplo: el sistema de los números enteros (reglas de asociatividad,

conmutatividad, transitividad y de clausura).

2.- Las leyes son leyes de transformación, no son estáticas.

Ejemplo: en la adición de números enteros podemos transformar uno en otro

añadiéndole algo.

3.- Es auto-regulativa: Al aplicar las leyes de transformación no necesitamos

ir fuera del sistema para encontrar algún elemento externo.

Ejemplo, una vez que sumamos un par de números enteros el resultado todavía

permanece dentro de la serie.

En resumen:

La epistemología genética trata tanto de la formación como el significado

del conocimiento.

El conocimiento científico está en perpetua evolución.

Desde esta perspectiva epistemológica, Piaget analizó la

correspondencia entre la información psicológica y la formalización en la

epistemología e investigó la existencia de un paralelismo entre el progreso

hecho en la organización lógica y racional del conocimiento y el

correspondiente proceso formativo psicológico.

Piaget concluyó que las raíces del pensamiento lógico no se encuentran

solamente en el lenguaje, aunque las coordinaciones del lenguaje son

importantes, sino que se encuentran más generalmente en la coordinación

de acciones, las cuales son las bases de la acción reflexiva.