Revista Artes Marciales Cinturon Negro 314 – Junio 2

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REF.: • DVD/KMRED-2REF.: • DVD/KMRED-2

Os presentamos el segundo trabajo del grupoKMRED. Este vídeo que lleva el nombre de

“Concepto y Pedagogía” tiene comoobjetivo el haceros descubrir una

parte del concepto Krav MagaInvestigación, Evolución y

Desarrollo, así como lapedagogía que sedesarrolla en el seno denuestro grupo. Losdiferentes ejercicios queaquí descubriréis, notienen por objetivo elde “llenaros los ojos”,ni tampoco el dedemostrar nuestrasaptitudes combativas,porque nuestra prioridad

aquí es la de explicarcómo preparamos a

nuestros alumnos aconvertirse en “guerreros”

capaces de “adaptarse” a lasdiferentes evoluciones de un combate

callejero.

a capacidad de aguante del ser humano, esparadigmática. Es sin duda eso, junto anuestra adaptabil idad, lo que nos haconvertido en la especie triunfadora delplaneta. Somos plásticos, elásticos, capacesde adquirir cualquier forma, de integrarnos en

cualquier situación y “con-formarnos” con ella. Mi amigo Paco, excepcional terapeuta, genio de tantas

cosas, me dijo hace años, hablando de alimentación:“Alfredo, no te preocupes tanto con la comida, prontocomeremos mierda pura y seremos incluso capaces demetabolizarla”, a lo que, como es su costumbre, añadió unchiste, ese del presidente Sudamericano al que le dijeron:

- “Señor tengo dos noticias, una buena y una mala¿Cual quiere oír primero?”

“La buena”, - contestó. “Estamos de mierda hasta el cuello” – añadió el asesor – - “¡Caramba! - ¿Y cual es la mala? – a lo que el hombre añadió: -“¡No! ¡Esa era la buena!... La mala es que no habrá

mierda para todos”. Acostumbrados como estamos a resistir,

frecuentemente se nos olvida que ese no es el propósito,ni el estado natural de transitar por la vida. A la presión delmedio, añadimos nosotros la presión interna, si cabemucho mayor, pues condiciona la forma comoreaccionamos a lo que nos llega.

Hay que reaprender a darse aire a uno mismo, porquesino, agotamos nuestras reservas y eso, lejos de ser estauna actitud saludable, impedirá que cumplamos todo loque hemos venido a cumplir.

Estando siempre en el l ímite, una sola gotadesestabilizará el líquido del vaso y hará que se desborde.Especialmente en las fases críticas de nuestras vidas,cuando hay que sacar de donde no hay, este principio sehace patente ante nosotros. Vaciarnos, es entonces másimportante que rellenar, soltar lastres más importante queclavar anclas, echar aire mas importante que meterlo. Nodebemos temer esa situación, porque ese abandono alque debemos entregarnos, nos hará mas fuertes, perosobre todo, nos permitirá flotar en nuestro naufragio.

Un amigo mío, estudioso de muchas cosas, lo llamabacolocarse de la raya “pa ya”, es decir, colocarse de la rayapara fuera o para dentro. Si el límite, la raya, representabala falta de síntomas, el mantenía que la salud, entendidaesta como algo asertivo, debía estar mas allá de ese límite.La salud, el bien estar, lo natural, era estar mas allá de laausencia de síntomas negativos, antes bien era un estadoasertivo y positivo, desde el cual podríamos asumir congarantías lo excepcional, algo que tarde o tempranollegará a tocar nuestras puertas.

Sun Tsu lo decía de esta forma: “El que use las fuerzas ordinarias para luchar y las

extraordinarias para vencer, saldrá victorioso. El que por elcontrario, use siempre las fuerzas extraordinarias, seagotará en sus campañas y llegado el momento, carecerá

de recursos para asestar el golpe definit ivo a suadversario”.

El aguante, nuestra resistencia, capacidad adaptativa,inteligencia y habilidades para imponer nuestro criterio yresistirnos al cambio, pueden eventualmente colocarnos alborde del abismo. Cuanto más fuerte, cuanto másinteligente se sea, peor en este caso.

La resiliencia no es aguantar. La auténtica renovación noes seleccionar lo que “queremos”, sino lo que conviene ala nueva etapa de nuestro espíritu. Cuando las crisisaprietan, nos desnudan poco a poco. Ligeros de equipaje,no solo externo, sino sobre todo interno, afrontaremosmejor el tránsito.

No hay porque preocuparse…, aquello que vale la pena,seguirá ahí cuando todo pase. Las cosas y las personastambién poseen esa costumbre, esa habil idad deempecinarse en su propio intento.

Las crisis nos obligan a reconsiderar lo esencial y alhacerlo, debemos poner todos la raya “pa ya”, para tenermargen para vivir… y no sólo de sobrevivir. Aguantar no essuficiente, hay que aprender a gozar de nuevo; ardua tareaen el centro de una crisis, pero indispensable. Solo con elpalo el burro andará… Sí, pero acaba apaleado, herido ydolorido. Usar la zanahoria, meterá “aceite” en losrodamientos de nuestro sistema vital, dará espacio paraque lo bueno llegue y sobre todo, para que cuando esoocurra, podamos apreciarlo. Es el gozo y no la ausenciade dolor la que proporciona espacio para resistir losenvites que la vida nos dará en el futuro, margen para vivircon paz, pues esta no es lo opuesto a la guerra - pues loes el amor - sino su simple ausencia.

Cuando los padres de la constitución americanaincluyeron en su ideario la búsqueda de la felicidadcomo derecho del hombre, abrieron una puerta alinfierno y otra al cielo. Empero, darse“cuartelillo” a uno mismo, la ocasión deenrocarse en los cuarteles de invierno paraesperar que la nevada pase, disfrutar de losencillo, volver a lo esencial, es elauténtico ayuno que nos permitirá curarheridas, para luego volver al combatecotidiano, con mucha mayor fuerza,sabiduría y compasión. Todos, sinexcepción, tenemos que reaprender aquerernos; dóciles como un niño,curiosos y simples, los vientos de lavida no encontrarán resistencia ennuestra simplicidad. La tormenta pasará yseguiremos en pie…, o al menos a gatas.

Volver al principio, a ese niño que todosllevamos dentro, cura muchas heridas.Tomar su fuerza, sentir su candor, calienta alcorazón más herido y deja la bendición de sufuerza, alegría y confianza ciega en que todo seandará, porque el guardián de la confianza en lavida, es el niño que llevamos dentro.

L“Hasta lo inesperado acaba en costumbre cuando

se ha aprendido a soportar.”Julio Cortazar

“Decir que algo es natural, significa que se puede aplicar a todas las cosas.”

Sócrates

“Cuando lascrisis aprietan, nos desnudanpoco a poco. Ligeros deequipaje,

no sólo externo,sino sobre todo

interno, afrontaremosmejor el

tránsito”

STEVEN SEAGALBiografía del hombre quecambió la historia del Aikido

Tan sólo por detrás deSchwarzenegger y Stallone,Steven Seagal fue, en sumomento, el actor de cine deacción mejor pagado. Suspelículas figuraron entre losprimeros puestos de losrankings anuales de taquilla enEstados Unidos. Actualmente,el actor tiene 64 años, mide1,92 metros y pesa más de100 kilos. Ostenta un SéptimoDan en Aikido y es, además,cinturón negro de karate,kendo, judo y kung fu.

Texto y fotos: Mónica Gail Rodríguez & Pedro Conde

teven Frederic Seagal nació enLansing, Míchigan, el 10 de abrilde 1952. Su primer contactocon las Artes Marciales noresultó muy agradable pues, alos 7 años, fue noqueado en

una pelea por un karateka. En su juventud, Seagal se mudó a

Fullerton, California, donde tuvo laoportunidad de empezar a practicar elkarate-Do, estilo Shotokan, bajo la tuteladel sensei Sakamoto; éste le presentó almaestro Fumio Demura, del estilo ShitoRyu. Más tarde, conoció al maestro AikidoHarry Kiyoshi Ishisaka, fundador de la sededel estilo Aikikai en el condado de OrangeCounty en California. Así comenzó Seagalsu formación en este arte marcial.A los 17 años, se mudó a Tokio porque su

padre trabajaba en las fuerzas militaresnorteamericanas. Allí conoció al maestro deAikido, Hiroshi Isoyama, quien le llevó alDojo del fundador Aikido, el maestroMorihei Ueshiba, en la región de Iwama.Quedó tan impactado por sus enseñanzasque supo que aquello era a lo queríadedicar su vida.No era fácil para un occidental introducirse

en la xenófoba sociedad japonesa pero, sialgo caracteriza a Steven Seagal es sutremenda testarudez; por eso, tras mil y unimpedimentos, logró convertirse en elprimero no-asiático que abrió una escuela enTokio en las que impartió clases de Aikido alos japoneses. La escuela, llamada TenshinDojo, es ahora dirigida por su ex-esposaMiyako Fujitani, también maestra de Aikido,con la que tuvo dos hijos: Take Kentaro yAyako Fujitani. Llegaron a tener cerca de2.000 alumnos en diferentes Dojos. Seagalentrenó allí a actores como James Mason oSean Connery. Durante los 15 años queestuvo en Japón, persiguió lo que éldenomina el “Camino del GuerreroImplacable”, forjándose un físico y unamentalidad de hierro.En 1984, regresó a Los Ángeles, donde

abrió una escuela de Artes Marciales yejerció, además, como guardaespaldas deactores y políticos. En aquella época, sedivorció de Miyako para casarse conAdrienne La Russa. Sin embargo, su nuevomatrimonio no funcionó y, un año después,Seagal se casó con la actriz y modelo KellyLeBrock, con la que tuvo tres hijos. Graciasa esta última, Seagal trabó amistad conMichael Ovitz, uno de los representantes

Cine Marcial

artísticos más influyentes de Hollywood y un gran amante de las artes marciales. Este le concedió laoportunidad de entrar “por la puerta grande” en el mundo del cine como protagonista, co-guionista yco-productor de la película Por encima de la ley con un presupuesto medio. Cuando Warner Brossinició el rodaje, el desinterés fue unánime, los platós apenas fueron visitados por los profesionales dela información… El futuro del film se presentó poco alentador debido a que el mercado principal era elestadounidense. Por fin llegó su estreno. Críticos y demás acudieron a la sala, llenos de prejuicios y dispuestos a

aguantar lo que suponían iba a ser una soporífera película. El ir a verla era puro trámite; incluso, seescucharon comentarios sobre que no aguantarían ver hasta el final de la proyección. Sin embargo,para sorpresa de todos, la película no era tan mala como creían.

“Su debut en 1988, gracias a la buena acogidaentre el público, predijo el nuevo héroe queacababa de nacer. Seagal cuidó mucho su“bautizo” cinematográfico al participar en el

guión de Por encima de la ley y siendo también su co-productor”

No se sabe si fue debido a la gran decepción que se lapresagiaba, pero la crítica fue bastante benévola encomparación con la calidad del film. Algunos críticos sedisculparon describiéndole como: “un poco de aire frescoal nuevo prototipo de héroe americano” o “no es el típicohéroe musculoso, es más bien un nuevo Harry el Sucio”.Su debut en 1988, gracias a la buena acogida entre el

público, predijo el nuevo héroe que acababa de nacer.Seagal cuidó mucho su “bautizo” cinematográfico alparticipar en el guión de Por encima de la ley y siendotambién su co-productor. El director, co-productor y co-guionista no fue otro que Andrew Davis, el mismo quedirigió a Chuck Norris en Código de Silencio, consideradapara muchos como su mejor película.No importa si Seagal apareció en el momento

adecuado o si era que el público estaba hastiado deltípico héroe musculoso, pero lo cierto fue que la películatuvo éxito allá donde se estrenaba. Para la productora fuemás que rentable, lo que aseguró el futuro de StevenSeagan como actor.

Cine Marcial

Por encima de la ley tuvo éxito en todo elmundo. En todas las ruedas de prensa, Seagalafirmaba que “no me gustan los héroes deplástico como Rambo o Comando; me atrae lagente como Nico, personas que lloran. Seguroque nunca verán a un héroe de plástico llorar, encambio, mi personaje es un hombre de familiaque se preocupa por los demás”. Cuando lepreguntaban sobre su primera experiencia en elcine, declaraba: “Podía haber hecho algunaspelículas hace algunos años, pues tenía loscontactos necesarios para ello, como JamesMason, pero no lo hice hasta que no me parecióoportuno; aparte debía ser una película querealmente mereciese la pena. No queríaintroducirme prematuramente en este mundillo,quería hacer algo que realmente fuese atrayente,con un guión acorde a los tiempos actuales.

Desde pequeño me ha gustado mucho el cine y,para mí, lo principal de una película es la historia;tampoco quería hacer una películaexcesivamente simple en la que solo se matara ala gente a base de fantasía y violencia. Loschicos, al salir del cine después de ver estaspelículas, están convencidos de que se puedepegar un puñetazo a alguien y que este nosangrará. Yo no quería dar esa imagen, eso esfantasía y mentira, pues si pegas correctamente auna persona, esta caerá al suelo y sangrará. Estoes la realidad, y esa es la imagen que quería dar”.Para ofrecer esta imagen, él mismo se

preocupó de la coreografía e imágenes deacción. Según él, las técnicas de la pantalla hande ser rápidas, sencillas, claras y escuetas.Su segunda película, Difícil de matar, llegó a

ser la sexta producción de Artes Marciales que

Biografía del hombre que cambió la historia del Aikido

más recaudó en la historia del cine dentro de este género,sobrepasando los 45 millones de dólares. Seagal no defraudó lainusitada confianza que se había depositado en él; ni Ovitz niWarner Bros se equivocaron al darle una oportunidad.Con Señalado por la muerte y Buscando justicia también se

consiguió gran éxito de taquilla, pero parecía condenarle aencerrarse en el estereotipo de poli duro ítalo-americano,inexpresivo y con andares de John Wayne.Sin embargo, su quinta película, Alerta Máxima, insufló al actor

una nueva vitalidad. El film, lleno de humor y trepidante acción,dejó satisfecho hasta al más exigente de los espectadores.Recaudó 156.400.000 de dólares en todo el mundo e,indiscutiblemente, fue su mejor película.A esta le sigue En tierra peligrosa, película que descubre su

faceta humanitaria y ecológica. Encontramos un Steven Seagalcasi omnipotente por sus labores de productor, director yprotagonista. Aunque esto no es nuevo, pues el actor llevarealizando labores tras las cámaras desde su primera película.Incluso en Buscando justicia, por ejemplo, co-escribió dos de lascanciones de la banda sonora.Dado el éxito de Alerta Máxima, la productora siguió

explotando el filo del personaje Casey Ryback y rodó una

Cine Marcial

Biografía del hombre que cambió la historia del Aik

segunda parte. En esta ocasión, la acción sedesarrolla sobre raíles en lugar de por mar.Steven Seagal promociona el film por mediomundo y, en su visita a España, declaró a laprensa ciertas discrepancias con la productora:“Mi intención es hacer otro tipo de cine, meinteresaría mucho protagonizar películas decorte dramático, pero eso no dependeenteramente de mi, depende también de quelos estudios de cine estén dispuestos a darmeotro tipo de papeles”. Además, estaba encontra de las escenas y personajes que eranexcesivamente violentos: “Nunca apoyaré laviolencia por la violencia. Siempre me hepreocupado porque mis películas contengan unmensaje o trasfondo moral; en mis películas,intento introducir valores como la honradez, laimportancia de la familia o el cuidado delmedioambiente”.

Cine Marcial

Debajo: Seagal con Pedro Conde en Madriddurante una entrevista.

,Insiste en que quería dar otra imagen y mensajes a sus seguidores, pero estabacondicionado por el estudio: “Yo quiero transmitir ciertos mensajes y sería, desde luego,más fácil hacerlo a través de películas dramáticas o sociales pero, para bien o para mal,soy alguien especialmente dotado para interpretar papeles de acción y de momento sólome ofrecen películas dentro de este género. De hecho, todos los días he de luchar a brazopartido con productores y guionistas para reducir la violencia de mis películas, pero ellossuelen tener la última palabra”. Fuera de los micrófonos, le pregunté sobre estasdeclaraciones y me habló de su intención de trabajar en cualquier otro estudio dondetuviera cierta libertad para elegir sus personajes el contenido de sus films.En 1996, tras un polifacético trayecto, sorprende ver a Seagal en un segundo plano en

Decisión crítica respecto a Kurt Russell, el protagonista de la película. Para muchosseguidores de Seagal el film fue un fraude pues en el póster y en la publicidad aparecía elactor como co-protagonista cuando en verdad tenía un papel secundario, eso sí, bastanteimportante en la trama.

En ese mismo año se estrenó Glimmer Man y estaocasión sí era el auténtico protagonista. La novedadno se trató de verle interpretando a un implacabledetective ex-agente de la CIA y rompiendo huesos pordoquier, sino que la novedad residía en el humor, algoque hasta entonces brillaba por su ausencia en sussobrias interpretaciones. A pesar de este cambio, elfilm no causó furor en taquilla.En 1997, rodó otra película de corte medioambiental:

En tierra peligrosa II, en la que interpreta a un agentede la EPA que lucha contra el vertido de desechostóxicos industriales en las colinas de Kentucky. Lapelícula fue un fracaso en todo el mundo. En

Hollywood se empezó a perder la confianza en elaikidoka como filón de oro. Una muestra clara de ellofue que al año siguiente protagonizó El Patriota, suprimer film no distribuido por Warner Bross, ademásde ser su primer lanzamiento directo en video enEstados Unidos (aunque fue estrenada en los cines decasi todo el mundo, distribuida por Tripictures). Elúltimo patriota fue otro thriller ambientalista que elactor produjo con su propio dinero y fue filmada cercade su granja en Montana. Todo hacía presagiar un gran debacle en su carrera,

sin embargo, Joe Silver, productor de la saga Matrix yquien también ha producido y trabajado con Steven

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Seagal en Decisión crítica, siguió creyendo en él dándolela oportunidad de rodar un film con medios: “Heridaabierta“, con ella el actor volvió a las pantallas de los cinesen Norteamérica. Steven Seagal no quería ser encasilladosólo como actor de artes marciales y no se sabe si fue porsu influencia o por el director, pero la película tuvo menosescenas de artes marciales que sus anterioreslargometrajes. Tuvo gran éxito comercial, recaudando casi80 millones de dólares a nivel mundial. A pesar del éxito,Seagal no supo encauzar ni relanzar su carrera comoactor. Se embarcó en el rodaje de Tiempo límite, co-protagonizada junto a Tom Sizemore y Dennis Hopper,película filmada en San Francisco. En este film las artes

marciales brillaron por su ausencia y mucha gente nodepositó esperanzas en ella por su baja calidad por lo queen América salió directamente en DVD. En Europa seestrenó en algunos países: en España la distribuyó Filmax.En 2002, rodó Al filo de la muerte, co-protagonizada por

la estrella del rap Ja Rule, logrando casi 20 millones dedólares en todo el mundo, los temas carcelarios estabandemasiado trillados y ya no enganchaban.A partir de ahí, su carrera fue un claro declive,

decreciendo la calidad de sus películas, como Elextranjero, Venganza ciega, Las entrañas de la bestia,Clemetine, Bajo control, etc. hasta completar casi unaveintena de títulos.

En 2010, volvió a las pantallas de todo el mundo con Machate, dirigida por Robert Rodríguez. Eneste film da vida al villano Torrez, costando ver a un Seagal depravado y sin escrúpulos, al menospara el que suscribe esto…Desde 2010 hasta 2012, quizás siguiendo los pasos de Chuck Norris, se implicó en la serie de

televisión Justicia extrema, aunque no tuvo el éxito de audiencia de Texas Ranger.Tras la serie, siguió con producciones de bajo presupuesto que se estrenaron directamente en el

mercado del DVD, que alternaría con su participación en la serie televisiva The Steven Seagal:Lawman show. Las dos primeras temporadas fueron emitidas en el canal A&E aunque, tras unapolémica judicial, la cadena decidió cancelar el estreno de la tercera, que pasó a Reelz. Dichapolémica se originó debido a que el actor hizo incursiones en el mundo de la política más radical.Parte de ese grupo de 3.000 voluntarios sin paga que brindan su apoyo al sheriff Joe Arpaio en su

Biografía del hombre que cambió la historia del Ai

lucha contra la inmigración ilegal. Arizona es uno de los estados másconservadores en tema de inmigración de Estados Unidos, cuna de lalegislación que permite solicitar a cualquier persona una prueba deidentificación sin necesidad de que haya cometido delito alguno. Laausencia de un documento de identidad se considera un crimen y, portanto, puede suponer la deportación. Steven Seagal nunca ha ocultadoque, en su opinión, la inmigración ilegal es el problema más importante alque se enfrenta el país y lleva tiempo colaborando con Joe Arpaio,denominado “el sheriff más duro del país”.Más allá de Arizona, Seagal también colabora con patrullas civiles de

Nuevo México, Texas y Luisiana en la lucha contra la inmigración ilegal.Según el actor, el principal problema de Estados Unidos “no es elterrorismo islámico”, sino “las fronteras abiertas” porque piensa que através de esas fronteras puede entrar cualquier clase de terrorismo y, dehecho, entra según él. Si se convirtiera en gobernador, Steven Seagaldice que trataría de concentrarse en la seguridad de la frontera deArizona. Opina que “entre el 10% y el 20%” de los 11 millones deindocumentados que viven en Estados Unidos son “criminales duros”.Seagal y Arpaio han sido un blanco de crít icas de activistas

proinmigrantes que han acusado al Sheriff de Maricopa de arrestar aindocumentados y contribuir a su deportación, con base en su perfilracial hispano. Steven Seagal le defendió en la cadena de Televisión

ABC15: “¿Si Joe Arpaio es racista? No, no lo es. Y no voya decir que pienso que no es racista, él no lo es”. Añadeque “si alguien comete un crimen es un criminal; noimporta si es mexicano, irlandés o chino”. Además,atribuyó al presidente Ronald Reagan la frase: “si no tienesseguridad en tus fronteras, no tienes país”.Lo incuestionable es que Joe Arpaio ha tenido que

modificar sus tácticas de trabajo después de que untribunal llegara a la conclusión de que su departamentolleva a cabo prácticas de perfil racial a la hora dedetener a personas en el condado de Maricopa.

Respecto a Seagal, este anunció públicamente queconsideraría en un futuro postular a gobernador delestado de Arizona. El tema de la polít ica l lama laatención al actor y una curiosidad es su amistad con elpresidente ruso Vladimir Putin. El actor, de nacionalidadestadounidense, tiene familia originaria de Rusia, puessus abuelos paternos emigraron desde este país aEstados Unidos. Steven Seagal estuvo cerca de dar el salto del cine a la

diplomacia, incluso el actor mencionó en el pasado laposibilidad de asumir la ciudadanía rusa.

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Según publicó BuzzFeed, Putin propuso a Steven Seagal como cónsul honorario de Rusiaen los estados de California y Arizona, y como potencial intermediario entre el Kremlin y laCasa Blanca.Lo que sí ha llegado a hacer recientemente ha sido obtener la ciudadanía de Serbia. Tras

reunirse con el presidente serbio Tomislav Nikolic y el primer ministro Aleksandar Vucic,declaró considerar a Serbia como su nueva patria y prometió que haría lo que fueranecesario para promoverla.Steven Seagal es indiscutiblemente un hombre polifacético de gran talento: experto en

artes marciales, especialista en el uso de arma blanca y armas de fuego, ampliosconocimientos en acupuntura, la práctica zen o la medicina herbaria oriental, actor,coreógrafo, productor, director, implicado en la defensa del medioambiente y en el budismo,músico con banda propia que da conciertos en todo el mundo… y parece ser que ahoraabordará la política. ¿Le queda algo por hacer? Se puede estar o no de acuerdo con él peroalgo incuestionable es una conclusión que saqué tras un breve encuentro con él: Seagal essincero y no teme expresar sus opiniones abiertamente, no mide sus palabras como puedenhacerlo otros actores. Podrá estar equivocado, pero es un hombre sincero y valiente a lahora de expresarse.

Por Mónica Gail Rodríguez y Pedro Conde

REF.: • DVD/KYUSHO 24REF.: • DVD/KYUSHO 24

Las Filipinas poseen una larga historia en combates avida o muerte. Desde la antigüedad hasta los tiemposmodernos, las artes de lucha del archipiélago filipinohan demostrado una y otra vez ser formas eficientes,eficaces y extremadamente letales en combate. Unainfinidad de sistemas de artes marciales filipinas se

extienden a través de los miles de islas enesta región. Muchas son artes

“familiares” y ningún "extraño" llegueprobablemente a aprenderlas, peroafortunadamente, otras muchastambién se han puesto adisposición del resto delmundo. Desde la perspectivade Kyusho, el estudiocomienza con el aprendizajede la reanimación yrestauración, pero luegodesarrolla una focalizaciónde objetivos móviles con elbrazo como fundamentoMarcial. Al diseccionar unataque, aparte de laspatadas, todos los demásataques comienzan con losbrazos, y el reto es que los

brazos son las partes másrápidas del cuerpo, con el mayor

rango de movimiento y capacidad deataque direccional. Por tanto, esta es

una sección muy difícil del entrenamientoque debería integrarse en cada sesión, con

numerosas variaciones. Hay otras formas de facilitareste nivel y una reside en la habilidad del “ArmTrapping”, o captura de brazo. Un trabajo decolaboración del Maestro de Kali Raffi Derderian y elMaestro Evan Pantazi.

Senryaku Estrategia... ¡Cuando todo está controlado!

“Ciertas derrotas nos preparan para grandes victorias.”(Max-Pol Fouchet)

Tener ojos de águila; ver más alládel momento; ver el problema amuchos quilómetros de distancia...¿Quien puede hacerlo? Mantenerel control de la situación, inclusocuando son los adversariosquienes se mueven... ¿Y entonces?

ada la condición de que el serhumano se mueve y pretende quetodos perciban su movimiento, yasea en virtud de la vanidad, laarrogancia, o lo que sea, su propiacondición denota que sus bases,

siendo fluctuantes, establecen patronesdisociadores con la real importancia de susmaniobras. Lo explico:

Japón

“Mantener todo bajo controles observar,

observar y analizar, pensar,reflexionar, conservar

la calma, el espíritu quieto, el corazón tranquilo...

Es saber que la estrategia esun camino de economía

de fuerzas”

Hay quienes dicen que la estrategia es un puntofuerte que todos deben estudiar. No estoy de acuerdo:la estrategia es un punto fuerte en manos de personascapacitadas. La historia está plagada de ejemplos dehombres que se creían estrategas y desperdiciaron lavida de millones de soldados en conquistas, tierras,territorios... Estoy de acuerdo con un antiguo militarque conocí en Brasil, que decía que el ignorante juegade estratega. He tardado años en entender laprofundidad de su afirmación, pero es sencillo: nopuede entender la peligrosidad de una maniobra malrealizada, quien no es capaz de medir sus pasos haciasi mismo; inconsecuente, busca a penas estar enventaja. Lo que, a su vez, no significa nada en elmundo de la alta estrategia.Todo el que no comprende el ir y venir en las

relaciones entre extremos que se confrontan, actúancomo necios en sus realidades personales y porconsiguiente, colectivas. Juegan con posibilidadesvacías y pierden. No saben medir las distancias, nosaben cuando recular, cuando investir... Mantener elcontrol de una situación está muy allá que simplementecontener, aislar y negociar. Es un tipo de “modus-operandi” que determina la forma de tratar las crisis. A cuestión fomenta algo más que simplemente

moverse; muchas veces lo mejor es permitir que eladversario se mueva, que vaya por delante en algunasjugadas; que gane algunas batallas... Para el concepto

Japón

del que se “auto-engaña” en este terreno resbaladizo, ensu mentalidad, que es irresponsable y que está dirigida porlos impulsos del subconsciente animal, no apareció aún laidea de una reflexión que le frene y le haga dar otradirección a su ruta – o incluso modificar su postura. Engeneral, permanece “ensimismado” y atado a las ideas quele parecen más seguras; no logra siquiera reordenar susformas de actuar. Mantener el control, muchas vecessignifica fluir dentro de posturas duras e irreductibles.Decía Gustave Flaubert que el "El colmo del orgullo es

despreciarse a si mismo y lo que hacen los inconsecuentesen una maniobra estratégica es despreciarse a si mismocon a posibilidad de que al momento siguiente estemosarruinados! El mejor estratega no es el que siempre gana,ganar es una consecuencia, sino quien mantiene segurassus bases de negociación. Nos explica Pietro Ubaldi enuno de sus libros, que un misionero preguntó a un salvajeporque no criaba para si una vaca, en vez de robársela alvecino. Le contestó el salvaje que supone menos trabajorobarla cuando ya está criada y lista... En su lógica, quesólo entendía su ventaja particular e inmediata, no existíamotivo para que el no pudiera elegir el camino más corto yfácil, de menor de menor resistencia o menor trabajo.”Tal como este salvaje, muchos se creen muy sabios y se

arriesgan a nadar en un mar de tiburones sin conocer el

Japón

“El adversario jamáspodrá ser el centro denuestras acciones.

El es parte integrantede una idea que semodifica en cada

instante; que se adaptaa las condiciones –

aceptándole - como parte de unaestructura que

funcionará como muellepropulsor hacia

nuestros objetivos”

movimiento de la marea. Mantener todobajo control es observar, observar yanalizar, pensar, conservar la calma, con elespíritu en quietud, el corazón tranquilo...Es saber que la estrategia es un camino deeconomía de fuerzas.“El arte de vivir se parece más a la lucha

que a la danza, en la medida en que estálista para enfrentarse tanto a lo inesperadocomo a lo imprevisto, y no está preparadapara caer.” (Marco Aurelio)Por otro lado, hay que pensar que no se

hace estrategia a penas deseando oqueriendo que el otro acepte nuestromovimiento. Muy por el contrario,persuadir, vencer a la distancia, significahacer el juego del enemigo controlando, através de él, nuestras propias maniobras.Desde el punto de vista de la sabiduría,

aceptar la dinámica inexorable de laexistencia, en otras palabras, que todotermina por destruirse, morir, perecer,reducirse a la nada, las estructuras quefomentan una buena movilidad, debenmantener la posibilidad de la pérdida paraal final poder alcanzar la recompensa.Realmente podemos decir que aúnestando moviéndonos desde la óptica y

“El mejorestratega no esel que siempre

gana, ¡eso es unaconsecuencia!

El mejorestratega es elque mantieneseguras susbases de

negociación”

“batuta” del enemigo, es suya la decisión de hasta dondepermanecer en esa posición. Racionalmente, todosposeemos una determinada calidad de orgullo y sensatez.La eterna lucha entre esas dos vertientes, teniendo en vistaque una no excluye a la otra, puede ser el punto de partidapara la fricción necesaria de revalidar en cada momento.Un interesante compañero, historiador, dice: “Yo no logro entender esa forma de pensar. Es normal en

las personas que hacen del orgullo el punto mayor de lareflexión, el no permitir que el otro esté en ventaja, aunquela situación esté controlada. Paralelamente, reverberamostodos en la línea de la auto-usurpación, cuando perdemosel norte incansablemente perseguido”. ¡Pues eso es lo mismo que permitir que el

entorpecimiento de la mente ocasione todo unestancamiento! Observar con claridad, no quererinterrumpir los pasos del adversario, posicionarse conlucidez y hacer de cada ataque del opuesto, unaoportunidad de observación, es lo que favorece laobstrucción de la escasez ilusoriamente presentada con laproyección de terreno del enemigo.Recuerdo a un interesante profesor que siempre

afirmaba: “No te dejes llevar por las apariencias. Permite que

existan para que tu adversario pueda ganar auto-confianza”. ¡Nunca es tan fácil perderse como cuando creemos

conocer el camino”. (sabiduría oriental)Hace mucho que vengo pensando sobre las estructuras

del movimiento del ser humano que cree en la estrategia engeneral. Bastante divididas y cada vez más sofisticadas, lascabezas se pierden en un eterno juego de herir para vencer,hacen del enemigo el punto máximo de sus movimientos.Además de ser un error y una equivocación, tal ejercicioprovoca, en el que la ejecuta, considerable desgaste quepodrá lo mismo que poner todos los huevos en el mismocanasto... El adversario jamás podrá ser el centro denuestras acciones. El es parte integrante de una idea quese modifica en cada instante; que se adapta a lascondiciones – aceptándole como parte de una estructuraque funcionará como muelle propulsor hasta nuestrosobjetivos. Toda argumentación estructural que la condiciónde maniobras nos presenta, sea esta en primera o ensegunda persona, está profundamente l igada a lasnecesidades. Pero fíjese el lector: ella está ligada a lasnecesidades y no a la inversa. Cuando la necesidad sehace mayor que uno, entonces somos el punto que hay quenegociar. Aún así, todo es necesario...

“En la Naturaleza nada se crea, nada se pierde, todo se transforma”

Antoine Lavoisier

Japón

REF.: • KMISS-1REF.: • KMISS-1

En exclusiva el DVD del Maestro Marco Morabito sobredefensa personal con manos vacías, y la presentaciónpreliminar del Krav Maga Israeli Survial System. Las técnicasy el método que conforma el sistema, se ilustran sin

secretos, de manera clara, transparente y fácilmentecomprensible. Una oportunidad única para

acercarse hasta el corazón de la defensaisraelí y mejorar tus conocimientos

sobre el tema. El autor es uno de losmayores exponentes mundialesen defensa personal y cuenta ensu haber con experiencia en elámbito militar y empresas deseguridad; galardonado envarias naciones, invitado acursos y seminarios entodo el mundo, desdeJapón a los EE.UU.,Polonia, España, CaboVerde, Alemania, Israel,Francia y Rusia, se haconvertido en portavozinternacional de diferentessistemas de combate ydefensa personal pococonocidos pero

extremadamente efectivos.Morabito desarrolla una

investigación continua, sindetenerse, en la búsqueda incansable

para adquirir nuevos conocimientos ynunca dejar de hacer preguntas. Krav Maga

Israeli Survial System no es una disciplina o unconjunto de reglas rígidas, sino un método, un proceso enevolución continua y constante. Esto lo hace adaptable acualquier situación y circunstancia, permeable a cualquiercambio, y le otorga la capacidad de hacer un balance de loserrores y tomar su experiencia como oportunidad paramejorar.

“ROMPER ES DIFÍCIL”

Para este artículo, pedí prestado el títulode una canción popular por el gran artistaNeil Sedaka. Debido a que fue lanzada porprimera vez en 1962 (con una nueva versión

re- lanzada en 1975), la mayoría denuestros lectores más jóvenesprobablemente no estarán familiarizadoscon él, pero eso no es importante, ya

que sólo el título es relevante para eltema que quiero tratar. En este

contexto, "Romper" se refiere ala situación común de los

Cinturones Negros quedejan a sus instructorespara iniciar su propiaescuela de ArtesMarciales. Pocassituaciones deartes marcialesson tan polémicas,emocionales ydivisorias como lasal ida de unCinturón Negroque actualmenteda clases en laescuela su

GM Opiniones

“En este contexto, "Romper" serefiere a la situación común de losCinturones Negros que dejan a susinstructores para iniciar su propia

escuela de Artes Marciales”

Maestro/a, y que se establece por su cuenta.He visto como pasaba esto cientos de veces.

De hecho, he elegido este tema para el artículode este mes, ya que, en los últimos meses, dosde nuestras escuelas afi l iadas hanexperimentado ese tipo de separación, perofueron manejadas de una manera totalmenteopuestos y, en consecuencia, terminó conresultados totalmente opuestos.

Combat Hapkido

“Seamos modelos deconducta y establecerun brillante ejemplo aseguir para el resto de

la sociedad”

En el primer caso, un cinturón Negro 4º Dan que habíaestado trabajando a tiempo completo en una escuela muyexitosa (con más de 250 estudiantes) durante varios años.El hombre de 39 años, no sólo tenía que impartir la mayoríade las clases, sino tambiéntenía que dirigir la escuela: inscribir a nuevos alumnos,

supervisar la programación, encargarse de las promocionesde cinturón y otras actividades.Hace unos 3 años, se acercó respetuosamente al Maestro

y le expresó un deseo de crecer y ser capaz de iniciar supropio negocio, con la aprobación del Maestro y todavíabajo su supervisión y orientación. Se le dijo que "no estabalisto" y que tenía que esperar y seguir aprendiendo. Elinstructor respetó la decisión y continuó trabajando en laescuela. Al año siguiente volvió apreguntar y recibió lamisma respuesta. Despuésde un año más, se solicitóuna reunión con elMaestro y propuso variasideas de negocio queo f r e c i e s e n

soluciones beneficiosas a la situación para ambas partes. ElMaestro se negó a considerar cualquier propuesta y le dijoal instructor que se contentase en su posición actual o queencontraría a otro.Con dolor en el corazón, a instancias de su esposa, el

instructor dejó la escuela al no ver un futuro para sucrecimiento profesional ni mayores ingresos. Al comienzode su empleo en esa escuela, había firmado un "acuerdo de

no competencia" (una práctica común enlas escuelas de Artes Marciales de losEstados Unidos), diseñado para"proteger" el Maestro de las actividadescomerciales injustas o poco éticas ensu área geográfica inmediata y laprevención de la solicitud de susestudiantes actuales. El instructor, de

forma leal y honorablementese determinó de no violar

el acuerdo y abrió sunueva escuela muchomás lejos de lazona de su

Combat Hapkido

Maestro de lo que se requiere. Contactó a nuestra oficinaque su escuela se afiliara con nuestra Federación. Despuésde comprobar que estaba cumpliendo su acuerdo, se leenvió una Carta informándole de que podía enseñarlegalmente Combat Hapkido. Por desgracia, la historia notermina aquí. Unos días más tarde, el Maestro nos informóque estaba "enojado" por que su antiguo estudiante lehabía dejado para iniciar su propio programa e indignadopor que se le había concedido la afiliación. Dijo que a pesarde que no había violado ningún acuerdo y había actuadolegalmente y éticamente, deberíamos habernegado la afiliación de él sólo para"castigarle" por su decisión y paraperjudicarle económicamenteimpidiéndole que enseñara CombatHapkido. Me sorprendió por lareacción del Maestro. Se demostró suinseguridad, sus celos y suresentimiento. No podía razonar concalma y entender lasnecesidades y aspiraciones delinstructor. Estabacompletamente cegado por elego y la ambición egoísta. Yohabía conocido al hombre hace20 años y estaba sorprendidopor el nivel de malicia que había

mostrado en esta ocasión. Se fue de nuestra organización,enojado porque no estábamos de acuerdo en ayudar adestruir los sueños de éxito y seguridad económica suantiguo estudiante. Lamentablemente, en los últimos años,he sido testigo de muchos casos idénticos o similares aéste.En otra zona del país, sólo unas pocas semanas más

tarde, se produjo la misma situación en otra de nuestrasescuelas afiliadas. Aunque los detalles y antecedentes noeran exactamente los mismos, el resultado fue: el instructorse marchó y abrió su propia escuela. Pero esta vez elMaestro reaccionó de manera diferente. Estaba triste al vera su alumno de muchos años dejarle, y también afectó a sunegocio, ya que el Cinturón Negro era el principal instructorde su escuela. Pero el Maestro entendió el deseo de suestudiante por la independencia, sus aspiraciones decrecimiento y su necesidad de mejora financiera.

El Maestro deseaba que a su alumno le fuera bien ytambién ofreció su ayuda por si la necesitaba.

Incluso llamó a mi oficina y dejó en claro que nosólo no tenía ningún problema con que elinstructor obtuviera su propia afi l iaciónCombat Hapkido, sino que le parecía muyrecomendable que se quedara con nosotrosy continuara la enseñanza de nuestrosistema. A los pocos días, el profesorrecibió su afiliación y comenzó a enseñar

GM Opiniones

nuestro programa. Ahora, en lugar deser rivales que compiten entre sí,siguen siendo amigos e inclusoestán cooperando en ciertosproyectos.Se puede ver la gran diferencia

entre estos dos casos y ospreguntaréis por qué este tipo desituaciones no siempre terminancomo en nuestra segunda historia.¿No debe estar un maestroorgulloso de los logros de susestudiantes? ¿No debe un Maestroanimar a sus estudiantes a crecer?¿Establecerse por su cuenta?¿alcanzar nuevas metas? ¿Nodebería un Maestro desear el éxitofinanciero de sus alumnos y, en últimainstancia, su felicidad? La respuesta esdolorosamente simple: la naturalezahumana en su peor versión. La primerahistoria i lustra algunas de lasemociones humanas másd e s t r u c t i v a s ,negativas eindeseables: elegoísmo, loscelos, la

inseguridad, la falta de empatía, el egoarrogante, la codicia, la sed de poder ycontrol. Esas emociones básicas están en laraíz de muchos de los problemas, losdelitos y las disfunciones de nuestrasociedad, y lo han estado durante miles deaños. Por desgracia, la comunidad de lasartes marciales no es inmunes o exenta.Muchos Maestros y Grandes Maestrosalbergan y muestran esas emocionesnegativas y destructivas en su relacióncon sus alumnos y, a menudo, inclusocuando se trata de sus compañeros En la vida nos enfrentamos

constantemente a situaciones difíciles ydesafiantes. En las Artes Marciales, "romper"es una de ellas y, como dice la canción, "esdifícil de hacer". Pero es la forma en quereaccionamos a esas situaciones, cómo las

manejamos lo que revela nuestro carácter.Espero que siempre eli jáis ser

guerreros honorables yverdaderos Maestros.

Seamos modelos deconducta y establecer

un brillante ejemplo aseguir para el restode la sociedad.

Combat Hapkido

GM Opiniones

“En la vida nos enfrentamosconstantemente a situacionesdifíciles y desafiantes. En lasArtes Marciales, "romper"

es una de ellas y, como dice la canción, "es difícil de hacer"

RAÚL GUTIÉRREZ LÓPEZ, 9º DAN Kosho-Ryu Kenpo y 10º DanFu-Shih Kenpo

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Martín García MuñozMaestro Internacional 7º DAN Instructor Internacional Policial, IPSAInstructor Internacional Tae-Kwon-Do ITFVicepresidente Federación Andaluza de Tae-Kwon-Do ITFRepresentante FEAM e IPSA para GRANADA, ANDALUCÍA.Gimnasio Triunfo (Granada)Teléfono: 607832851- opencleanmotril@hotmail.com

Maestro Antonio Guerrero TorresC.N. 5º Dan Fu-Shih KenpoRepresentante “Asociación Fu-Shih Kenpo”,AFK para AndalucíaTeléfono: 678 449 585 Email: afkenpo@gmail.com

Per Snilsberg: Consejero Personal, Patrocinador y Promotor FEAM, IPSA e International Fu-Shih Kenpo Association, IFSKA. c/ Løytnantsveien 8b, 7056 Ranheim - Norway. Tel: +47 930 09 006 – post@fiskeper.no

Sensei Mario P. del FresnoC.N. 3er Dan Fu-Shih KenpoRepresentante F.E.A.M. Madrid

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Frode Strom, Sifu en 3 estilos diversos de Kung-FuRepresentante Oficial Fu-Shih Kenpo en Drammen, Noruega.Frode Strøm Fu-Shih Kenpo Drammen Tollbugata 98 3041 Drammen (+47) 90942428Frodestrom1969@gmail.com

Instructor Krzysztof AdamczykInstructor Nacional para Polonia y Noruega.Grinnisvegen 611 ,7236 Hovin i Gauldal ,Noruega fushihkenponorge@gmail.com0047 92520150fushihkenpopolska@gmail.com

0048 783474760

Artes Filipinas

Guro Dave Gould© www.budointernational.comFotos:

Texto:

En el combate callejero la aplicaciónde un sistema eficaz ("Sistema NgDalhin") es de la mayor importancia y algo completamenteimprescindible para cualquierpracticante de un arte donde seexigen resultados positivos o comomínimo se esperan. En particular esasí en el Lameco Eskrima, quel iteralmente está unido a lamismísima estructura central denuestro fundamento combativo masbásico. En Lameco Eskrima el sistemaempleado va mas allá de lo esencial ymuy sinceramente no tienecomparación en términos deimportancia; ante todo es combativo. La manera en que cambiamos de

lugar y lo ef icazmente que nos aplicamos en el combate, lo dice todosobre nuestra capacidad combativa.Estas cosas también hablan endetrimento de nuestras habilidades sifallamos en aplicarnos a nosotrosmismos y con suficiente seriedad, eldesarrol lo de esas destrezasesenciales en el entrenamiento.¡Caballeros, la realidad del combateno se inclina ante la arrogancia delhombre y no necesita interpretación!¡Es lo que es, ya seas eficaz o no loseas, de verdad, es así de sencillo!

El camino mas corto,para la efectividad

en combate

“Solamente cuandose entrena como si lavida nos fuera en ello,se peleará como si se

dependieradirectamente de un

resultado”

o bien que sea comprendido, desarrollado yaplicado el sistema en un dado momento denecesidad desesperada que uno pueda tener,revelará directamente la verdadera capacidadcombativa de cada cual, o la falta de ella,incluso en el propio entorno del entrenamiento.Cualquiera que sea la técnica que

aprendemos, nos será de poca utilidad sin la habilidad deadministrar su propósito mortal con efecto certero sobreel objetivo. Como guerreros, en el entrenamiento somosresponsables de la desalentadora tarea de aprender unatécnica combativa, el concepto, o el principio; asimilar suscualidades mas finas en el entrenamiento y actualizar suverdadero efecto en el combate. Una fórmula sencilla parael éxito, pero que a menudo se descuida en elentrenamiento. Ello se puede atribuir a un erróneo yconfuso entrenamiento o a metas de entrenamiento malencauzadas. Actualmente parece que la mayoría de lagente solamente entrena con el propósito de impresionara grandes multitudes en demostraciones preparadas, enlugar de prepararse a si mismos para enfrentarse a lasbrutales realidades, que en las calles siempre acompañana la violencia carente de sentido. Si no se entrena paralograr el efecto combativo contra adversarios nocolaboradores y teniendo como objetivo final lasupervivencia, entonces me atrevo a decir que no se estáentrenando por las razones correctas. Solamente cuandose entrena como si la vida nos fuera en ello, se pelearácomo si se dependiera directamente de un resultado.El sistema de enseñanza en el Lameco Eskrima incluye

numerosos componentes esenciales, todos los cuales seunen y trabajan al unísono para un efecto óptimo en elpropósito mortal de cada uno sobre el objetivo, cuandouna situación de crisis en la calle así lo requiere.Básicamente, el sistema que se aplica está en su totalidadinexorablemente unido a las leyes naturales de la física,mientras que está controlado por una sencilla geometría,resultando en causa y efecto logrados únicamente pormedio de la economía de movimientos. Comoconsecuencia de ello, el efecto combativo de cada unodepende de la técnica o de los conocimientos técnicos decada nivel. El hecho es que cualquier técnica aunque bienrealizada es inútil, si no puede ser administrada con éxitoy con el efecto certero sobre el objetivo, en el momentooportuno. Cualquier cosa que complique la ecuacióncombativa resulta en la degeneración del movimientodestinado a terminar en fracaso, mientras nos dejahaciendo frente a graves consecuencias de nuestrasacciones, o el fracaso en la acción, como bien podría serel caso. Sin un sistema de aplicación eficaz, incluso lastécnicas mas destructivas tendrán poco efecto,sencillamente porque si no se puede tocar al adversariocon el cuchillo cuando se presentan oportunidadesaprovechables, entonces no se le puede herir, y viceversa.

Artes Filipinas

L“El sistema deenseñanza en elLameco Eskrimaincluye numerosos

componentesesenciales,

todos los cuales seunen y trabajan al

unísono para un efectoóptimo en el propósitomortal de cada unosobre el objetivo,

cuando una situaciónde crisis en la calle así

lo requiere”

Todos los componentes de un sistema deaplicación eficaz son esenciales, pero algunosdestacan sobre otros en relación a suimportancia. Uno de ellos es la alineación o "Eliminar el

Vacío" – como a él se refería normalmente PunongGuro Edgar G. Sulite – que únicamente se refiere ala línea de enfrentamiento. Hasta que la línea deenfrentamiento haya sido comprendida en sutotalidad, dominada y aplicada con efecto contraun adversario no cooperante, la alineación nuncapodrá ser totalmente funcional o llevada a cabocon un efecto certero. En Lameco Eskrimatenemos un refrán que dice "Menos es mas". Estosignifica que a menor distancia recorrida, menordistancia requerida para recuperar las posicionesde la línea central y con ello eliminar cualquiervulnerabilidad expuesta y aprovechable por eladversario. Una vez abandonada, a mayordistancia recorrida se requiere mas distancia pararecuperar la línea central, dejándonos expuestos ymuy vulnerables por un período de tiempo maslargo, a las contramedidas de corte del adversario,si este decide imponernos su voluntad. En Lameco Eskrima todo funciona con el

concepto de menos es mas. Por ejemplo, unatécnica básica es una que funciona bien, aunquesea a un nivel muy rudimentario. Una técnicaavanzada no es otra cosa que esa misma técnicabásica pero reducida a la sencil lez, en unesfuerzo por minimizar el riesgo, a la vez quemaximizar los resultados. La técnica avanzadatodavía es un concepto básico en teoría, perocuando gobernada estrictamente por las leyes dela economía de movimientos, resulta en undesenlace mas eficaz con menor intervenciónmecánica implicada. Es solamente la ruta mascorta entre el punto de percepción y el punto decontacto, menor movimiento necesitado, menorrecuperación en retomar el centro, una vez hasido abandonado. Esta reducción de movimientoahorra cualquier desperdicio excesivo demovimiento o el excesivo riesgo en el proceso;esto equivale a un menor riesgo, lo que resulta enun mayor logro. Cuanto mas sencillo el enfoque,mas próspero será el resultado, cuanto mascomplicado el enfoque, mayor será la ocasión deponerse en peligro y de un eventual fracaso.

Punong Guro Sulite siempre nos dijo que cuandoluchásemos, el 90% de las técnica combativasnecesarias serían básicamente naturales; esto esmuy cierto y resulta de utilizar la sencillez en suforma mas pura de aplicar las técnicas a losobjetivos disponibles en combate. Por definición, la línea de enfrentamiento es una

línea imaginaria, que en todo momento nos separauniformemente del adversario. Esta línea cambiaconstantemente, ya que está permitido que susituación se mueva libremente sobre el campo delucha, exigiendo una observación constante yajustada para mantener la línea como es debido.Si la línea de enfrentamiento se mantienecorrectamente, entonces siempre debe dejarnosjustamente fuera del alcance del adversario. Estoexige que solamente nos movamos unas pulgadashacia delante, para poder atacar al adversario, olentamente hacia atrás, para lograr estar otra vezjusto fuera de su alcance cuando así se necesite,lo que proporciona la protección necesaria paracualquier amenaza adicional que provenga deladversario. La línea de enfrentamiento se fija por elmáximo alcance del arma del adversarioinvolucrado en la situación, cualquier que esta sea.Si esta línea no es controlada y mantenidacontinuamente, puede ocurrir encontrarnos

Guro Dave Gould

Artes Filipinas

demasiado lejos del adversario, con lo cualel puede aprovechar la mas fugazoportunidad, cuando nos ponemos adescubierto o demasiado cerca deladversario, y de ese modo hacernosvulnerables a su propósito mortal encualquier momento que decida imponer suvoluntad.Literalmente, se debe desarrollar un

sentido o sensibilidad para controlar estalínea en todo momento y solamente pormedio de un incontable número de horasde práctica responsable, se podrá lograreste cometido. A nivel subconscientecontrolamos constantemente la distanciaentre nuestro adversario y nosotrosmismos, durante todo el tiempo que dure lalucha. Además de la necesidad deadaptarnos y ajustarnos a esta línea, sehace necesario un esfuerzo por mantenerla correcta distancia de combate en todomomento, ya que las situaciones soncambiantes. Siempre que la distancia quenos separa del juego de piernas deladversario sea excesiva, será necesariorecuperar la línea. Esto es malo porque sinos vemos forzados a usar un excesivojuego de piernas para regresar a la línea deenfrentamiento, en primer lugar quiere decirque ya hemos cometido errores por nocontrolar atenta y suficientemente la línea.Repitámoslo una vez mas: cuanto masgrande sea la distancia que debe serrecorrida, mayor será la oportunidad deponerse en peligro y de un eventual fracasoen el combate. ¡Caballeros! ¡Menos es mas,con la sencillez indicando el camino!Una vez aprendida, completamente

comprendida y exhaustivamentedominada, la línea de enfrentamientodebe transformarse en nuestro mejoraliado. Siempre permite estar biensituado, estar donde se necesita estar,por el tiempo que sea necesario estar ahí,y permite movernos hacia la parteposterior de la línea de enfrentamiento,colocándonos justo fuera del alcance deladversario y lejos del camino de lasheridas, pero todavía dejándonos en unaposición desde donde poder contraatacarcon precisión por nuestra parte, si lasituación así lo requiere o lo exige. De nuevo, el nivel avanzado en Lameco

Eskrima solamente se obtiene por utilizarmenos movimiento, lo que resulta en unmayor logro. No se es mas efectivo por"sobrecargar" o complicar la ecuación delcombate, añadiendo mas movimientos –lo que puede traducirse solamente enpérdida de movimiento… La sencillez ensu estado mas puro, es el camino masrápido al éxito.Otro componente del sistema de

aplicación imprescindible para undesarrollo correcto, es la destreza en crearla oportunidad cuando nada aprovechable

Guro Dave Gould

“Otro componente delsistema de aplicaciónimprescindible para

un desarrollocorrecto,

es la destreza encrear la oportunidad

cuando nadaaprovechable se

presenta fácilmente,cuando nos

enfrentamos a unadversario masexperimentado.”

Artes Filipinas

Guro Dave Gould

“En el Lameco Eskrimatenemos mas de

30 diferentes variantesdel "Enganyo",

con cada una provocandouna reacción distinta en

un adversario, algunos sutiles y otros no

tan sutiles.”

se presenta fácilmente, cuando nos enfrentamos aun adversario mas experimentado. En LamecoEskrima tenemos un subsistema que consta devarios "Enganyos" (engaños), utilizados paraprovocar una reacción por parte del adversarioexperimentado, que conduce a una oportunidadpuesta al descubierto, como resultado directo deesa acción. Engañar es una forma de arte y meparece de lo mas eficaz contra alguien de elevada yaclamada destreza, que está programado parareaccionar el primero, sin investigar a fondo lacausa y el efecto de una reacción de pánico o decontraataque en su defensa. Alguien que puede sermuy experimentado en las artes de combate, perotambién dependiente de su intuición e instintos,alguien que es tan humano como todos los demás.Muy claramente, el "Enganyo" es uno de los

niveles mas altos del Lameco Eskrima, porque esuna de las mas prósperas rutas para atraer a unadversario a un efecto certero en combate,obteniendo los resultados mas eficaces. Es unade las destrezas esenciales para dominar en elcombate y que cuando se ejecuta correctamente,produce resultados exitosos una y otra vez. Laestrategia es crear una ilusión convincente y unavez que el adversario haya incurrido en el error,aprovecharse de la primera oportunidad para darcurso directo a la acción. Punong Guro Sulitecomparó un "Enganyo" convincente con un granmago experimentado en el arte del "juego demanos". Ambos casos dependen de presentaruna ilusión de distintas formas, convenciendototalmente a una audiencia (adversario) de que seestá haciendo una cosa y bajo sus mismasnarices estar haciendo otra cosa totalmenteinesperada, desorientando a la audiencia (aloponente), engañando a todos. A menudo, parallevar a cabo con éxito un "Enganyo" convincenteo un "juego de manos", el secreto radicainicialmente en conseguir que la audiencia siga loque se ofrece por adelantado. Se quierepersuasivamente encauzar la atención lejos de loque se está haciendo, con el propósito de poderhacer lo que se quiere hacer. Si nos queremosmover a la izquierda, haremos que sus ojos semuevan a la derecha, siempre sin mostrar dondequeremos llegar. En términos mas sencillos,cuanto mas convincente sea la ilusión, masgrande será el engaño y mas grande larecompensa.En el Lameco Eskrima tenemos mas de 30

diferentes variantes del "Enganyo", con cada unaprovocando una reacción distinta en unadversario, algunos sutiles y otros no tan sutiles.Un "Enganyo" eficaz se aprovecha de una

Artes Filipinas

“Cuandoatacamos o

contraatacamoscon un "Enganyo",

llevamos elataque hostil"percibido" al

punto sin retorno,convenciendo

completamente aladversario de

nuestras peoresintenciones.”

Guro Dave Gould

Artes Filipinas

Guro Dave Gould

“Muy claramente, el"Enganyo" es uno de losniveles mas altos del Lameco

Eskrima, porque es una de las másprósperas rutas para atraer a un

adversario a un efecto certeroen combate, obteniendo losresultados mas eficaces.”

debilidad inherente a la naturaleza humana: unaprimitiva reacción de pánico. Cuando algo secae, está en nuestra naturaleza el intentaratraparlo antes que llegue al suelo, si algo semueve repentinamente, es instintivo y naturalmirar y averiguar por qué se mueve. Así quecuando se ataca a alguien con un cuchillo, estáen la naturaleza humana reaccionar de inmediatoy parar ese frente de ataque, por el miedo naturala ser apuñalado o herido. Reaccionar es instintivoen lo mas intimo de nuestro ser, ya sea de formacorrecta o incorrecta. Nosotros, como sereshumanos, solamente en retrospectiva sopesamoslas consecuencias de nuestras acciones, o comoen este caso, de nuestras reacciones;sencil lamente es humano actuar primero yracionalizar después. En este estado masvulnerable de nuestros adversarios – porque sonhumanos – es cuando encontramos nuestrasmayores oportunidades para el “Enganyo”,derrotándolos por medio del engaño y ladesorientación.Cuando atacamos o contraatacamos con un

"Enganyo", llevamos el ataque hostil "percibido"al punto sin retorno, convenciendocompletamente al adversario de nuestras peoresintenciones. Como reacción directa a estaamenaza inmediata, el oponente está totalmentecomprometido a defenderse de nuestrocomportamiento agresivo. En el preciso momentoy lugar en que el adversario está totalmenteconvencido de nuestro ataque y del objetivoprevisto del mismo, y justo antes de que esquivenuestra mano armada con el cuchillo, desviamosnuestro cuchillo hacia un blanco sin protección,avanzando hacia delante, en dirección contraria anuestro ataque inicial. El resultado de estadesorientación puede ser realmente implacable –por decir lo mínimo – por lo que la reacción inicialdel adversario se verá comprometida, porqueserá muy consciente del peligro de ser atacadocon un cuchillo y cualquier intento sobre supersona provocará una reacción total.Esto puede beneficiarnos; en nuestro intento de

presentar una ilusión convincente, sacar provechode su reacción y enérgicamente terminar lasituación con ventaja para nosotros, comoresultado directo de tan convincente engaño y delbuen uso de las habilidades de engaño.Cuando se realiza un "Enganyo" eficaz,

solamente se logran los mejores resultados si sehace de forma que el primer ataque sea unintento convincente. Si el adversario piensa quese le está golpeando con el propósito de quitarlela vida, solo entonces se comprometerá aefectuar una reacción defensiva. En este

Artes Filipinas

momento habrá violado su línea central, poniendo aldescubierto una gran oportunidad. Si somos capacesde cambiar el "Enganyo" exactamente antes del puntode contacto esperado, de su pase o quite, esto serámuy bien recompensado, ya que llevaremos nuestroadversario hacia un objetivo de amplia área, totalmentedesprotegido y repentinamente disponible paranosotros, lo que será de gran peligro para el adversario.El secreto para un "Enganyo" exitoso puede

encontrarse en la presentación, cambio y prestigio dela técnica. Estos son también los mismos principiosque determinan una ilusión exitosa cuando se presentapor medio del "juego de manos". La presentaciónhecha es tan convincente que puede provocar unareacción realista y es aquí donde surge ladesorientación, se continua la presentación hasta elpunto de expectativa y justo en ese punto sin retorno(antes de que se produzca el contacto con la mano) secambia la técnica y se hace reaparecermisteriosamente sobre el lado opuesto del punto inicialde contacto previsto (prestidigitación).Cuanto mas convenzas a tu adversario de que tu

ataque es auténtico, mayor será el engaño y mas fácilla desorientación lograda, lo que te recompensará conuna mejor oportunidad de ataque, una vez superadassus comprometidas defensas.Para defenderse contra un "Enganyo" el secreto está

en ir siempre en dirección contraria a la que nos estánllevando y buscar no lo "rutinario" sino lo "menosesperado", ya que ahí es donde estará la ilusión. Enotras palabras: no sigas lo evidente, sino mas bien lo noevidente, no lo que esperarías sino aquello que noesperarías. El truco para no ser víctima de una ilusión,está en no permitir ser confundido o engañado en todomomento. Estudia el movimiento, no lo aceptessolamente por lo que parece ser, a menos que quierasser víctima de un engaño y con ello del deterioro al quete expones y a las graves consecuencias de esa acción.En este artículo solo he explicado con mayor detalle,

tres de los numerosos componentes que hacen eficazun sistema: alcance, l ínea de enfrentamiento yprincipios de engaño. Pienso que es importante advertirque todos los componentes deben ser entrenados ydesarrollados a largo plazo, si es que uno busca losmejores resultados en el combate callejero. Si un día teves forzado a usar tu destreza para defender tu vida yse desata tu efecto devastador sobre tu adversario,cada componente es esencial para el efecto global ycada efecto esperado está presente y funcionando alunísono con los demás. Caballeros, entrenen como si de ello dependieran

vuestras vidas, porque un día este podría ser el caso.Entrenen bien y sobre todo, entrenen de forma realista.Hasta pronto.

Artes Filipinas

REF.: • DVD/SERAK-2REF.: • DVD/SERAK-2

El Pukulan Pencak Silat Serak es a la vez un sistemabasado en armas y manos vacías. Incorpora numerosas

armas de última generación, espadas, cuchillos,kerambits circulares, barras, palos de

diferente longitud y otras armas másparticulares. Incluso en losmétodos de entrenamiento conmanos vacías, nosenfrentamos al adversarioque ataca con armas enambas manos y a variosoponentes al tiempo.Este entrenamiento noshace más conscientesde todo lo que sucedeen un altercado y quéhacer y no hacercuando nosenfrentamos a ataquescon armas contra uno ovarios adversarios. Eneste segundo DVD, MahaGuru Horacio Rodrigues,

heredero del linaje dePendekar Pak Víctor De

Thouars de Pukulan PencakSilat Serak, aborda la forma

particular en que se entrena y seutiliza el armamento, sentando las bases

para futuros planes de estudio más avanzados yla aplicación de la técnica. Este vídeo incluye losprincipios del trabajo, angulaciones, Sambuts, Jurus yejercicios con la espada corta “Pedang”, cuchillo corto“Pissau”, palo corto “Tonkat Matjan”, Sarong, yaplicaciones de defensa personal con manos vacías.

El Gancho: ¿Fuerza o Precisión?

Cuando un luchador cae a la lona totalmente K.O.tras un gancho de izquierda, a pesar de que nuestraimpresión es que su adversario apenas le había tocado,no hay que preguntarse si es o no posible, sino tratarde aprender cómo podéis añadir este método real avuestro arsenal técnico. Efectivamente, algunosganchos llegan con la fuerza suficiente para parar a unelefante, sin embargo muchos otros no, ¿por qué?Precisamente de eso es de lo que vamos a hablaros.En la cabeza existen varios Puntos de Presión

(objetivos) que si se golpean con el ángulo correctopueden provocar la pérdida del conocimiento o, almenos, la caída del oponente al hacerle perder elcontrol del sistema locomotor. La razón de que esto nolo veamos con más frecuencia en los rings no está enque los luchadores peleen con guantes, sino en elángulo desde el que se golpea. La mayoría de lospuñetazos se lanzan con un ángulo de 90º, desde elcual no es posible impactar sobre ningún Punto dePresión. Existen varios objetivos accesibles a partir deun movimiento de elevación o de caída; ahora bien, paraimpactar sobre ellos hay que golpear con un ángulo de45º. A otros, también se puede acceder formando unángulo de 45º y dirigiendo el golpe desde detrás de lacabeza hacia el frente, pero estos golpes estánprohibidos en el Boxeo.Un golpe basado únicamente en la fuerza desde un

ángulo de 45º nunca es tan efectivo como un puñetazodirecto, pero sí que es posible provocar efectos muchomás devastadores impactando sobre ciertos objetivos,sin necesidad de util izar una fuerza masiva. Encualquier caso, el gancho puede ser un arma tácticamuy poderosa en cualquier estilo de Artes Marciales,incluyendo el Boxeo y las competiciones donde todovale, sobre todo, si logramos acceder a los Puntos dePresión desde el ángulo correcto; pero vayamos pasitoa paso...

“En la cabezaexisten varios

Puntos de Presión(objetivos) que si se

golpean con elángulo correcto

pueden provocar lapérdida del

conocimiento o, al menos, la caída del

oponente al hacerleperder el control delsistema locomotor”

Trabajar los ángulos

Un gancho hacia abajo encontrará muchos más objetivos sobre los queimpactar, que un puño hacia arriba, aunque también los hay. Todos ellos sonde fácil acceso, incluso con los guantes de Boxeo. En la cabeza se localizan una serie de puntos focales que al impactar sobre

ellos aumentarán la disfunción provocada por el propio gancho. Uno de esosobjetivos está ubicado entre la barbilla y la articulación de la mandíbula, justoen el nervio facial donde cruza la ramificación bucal. Cuando se golpea estepunto con un gancho hacia abajo y hacia el centro del cuello se provocará lapérdida del control del sistema locomotor y/o la pérdida de conocimiento. Otro gran objetivo se localiza justo debajo de las comisuras de la boca a

ambos lados de la barbilla y, de nuevo, ha de golpearse hacia abajo formandoun ángulo de 45º hacia el centro del cuello. Recibe el nombre de nerviomental y causará un shock en el cerebro mucho mayor que el primer objetivoprovocando unos efectos incluso mucho más traumáticos.La fuerza generada por la sinergia de las contracciones musculares provoca

tensión en los músculos antagonistas, de forma que cuantos más músculosse utilicen en el movimiento más aumentará la fatiga y se reducirá lamovilidad. Ahora bien, si atacamos el sistema nervioso con precisión el efectoserá mucho mayor que un golpe fuerte sobre la estructura óseo-muscular,consiguiendo mejores resultados empleando menos fuerza y reduciendo lafatiga de la pelea.

El componente clave

Existe un componente clave llamado “polaridad” que incrementa losefectos producidos al impactar sobre los objetivos, dotándolos de mayorconsistencia (algo tremendamente valioso si tenemos en cuenta que laintención de nuestro adversario es hacernos daño). El hombre es, pornaturaleza, un ser bioeléctrico de forma que es necesario recurrir a lapolaridad y alterar su ciclo natural de energía para provocarle la pérdida delcontrol del sistema locomotor y/o la pérdida de conocimiento. En su formamás básica es lo que denominamos el Yin y el Yang, en términosoccidentales, lo positivo y lo negativo. Podemos utilizar esta energía naturalpara provocar un “cortocircuito” en el adversario. Para ello, al golpear con el gancho de izquierda sobre el lado derecho de la

cabeza del adversario debemos elevar el talón del pie. Sin entrar endemasiados tecnicismos o misticismos, digamos sencillamente que el ganchoserá muchísimo más potente si el talón no toca el suelo.El estudio del Kyusho me ha permitido entender los golpes que provocan

un K.O. en el Boxeo y en las peleas en las que todo vale. Muchas de estaspeleas se han ganado por la presión ejercida al golpear accidentalmente unPunto de Presión, de modo que podéis imaginaros los resultados cuando seimpacta sobre ellos intencionadamente.

Ir con la naturaleza

El método natural de ataque del hombre es el gancho, sobre todo cuandoestá sometido a tensión y le sube la adrenalina, por lo que cuandoobservamos una pelea real o una pelea donde todo vale los artistas marcialesmás entrenados utilizan la polaridad en su beneficio. Se trata, como veis, deseguir nuestra propia natura y entrenar aprovechando nuestros instintosnaturales.

8 objetivos (admitidos en el Boxeo)

Existen 2 Puntos de Presión simples y 6 complejos aceptados en el Boxeoy en las peleas donde todo vale. De forma que, independientemente de cómoesté colocada la cabeza del adversario, se consideran objetivos abiertos a losque podemos acceder.Si el adversario tiene la cabeza levantada, con el gancho hacia abajo en un

ángulo de 45º se puede acceder al punto simple ubicado en la parte lateral dela mandíbula o al punto complejo localizado delante de la misma. Debéisrecordar que el golpe ha de ser hacia abajo, con un ángulo de 45º y hacia elcentro del cuello.Cuando la mandíbula está plegada (que es lo más probable si nos

enfrentamos a un luchador experimentado), el grupo de puntos localizados enla frente, concretamente en el lado del ojo, delante del oído y en el tabiquenasal, serán los objetivos a los que podremos acceder más fácilmente. Lospuntos de la frente y del tabique nasal deben golpearse hacia abajo, con unángulo de 45º hacia el centro del cráneo.También podemos atacar los dos grupos de puntos ubicados en la parte

lateral de la cabeza pero hemos de variar el ángulo en cada uno de ellos. Elgancho hacia abajo con un ángulo de 45º también se emplea, aunque paraacceder al grupo de puntos de la ceja es mejor golpear hacia abajo endirección al ojo. En cuanto al grupo de puntos localizados delante del oído, elgolpe hay que dirigirlo nuevamente hacia abajo, con un ángulo de 45º, peroesta vez hacia el centro del cráneo.

Seguridad

En las peleas callejeras es mucho más seguro golpear con el pie apoyadoen el suelo y ejecutar el gancho con la palma de la mano abierta ya que nodejará señales físicas en caso de un conflicto legal. Por ejemplo, sigolpeamos a alguien en el ojo, podemos provocarle un daño físicopermanente y observable. Esto no sólo no es ético, sino que en un Tribunalpodrían condenarnos por un delito del que seríamos responsables. Siutilizamos el Kyusho adecuadamente no provocaremos ningún daño físicoobservable, reduciendo la evidencia a mera conjetura en el marco legal, locual favorecerá nuestra defensa.Conocer simplemente los Puntos de Presión no nos hará necesariamente

mejores luchadores, pero si entrenamos duro para saber cómo acceder aellos nuestros golpes serán mucho más eficaces.

Como hemos documentado en los últimos 6años, el Kyusho se traduce como “Punto Vital" yes el estudio de la condición humana y de su fra-gilidad. Aunque es similar en apariencia a la anti-gua Acupuntura y a los métodos de masaje sobrepuntos de presión, el método Kyusho tambiénpuede tratar los problemas inmediatos y hacerdesaparecer las dolencias comunes del cuerpo.En segundos podemos empezar a aliviar lasmolestias asociadas al dolor de cabeza, de espal-da, los tirones musculares e internos, el hipo, elasma, las náuseas, la congestión nasal y otrasmuchas enfermedades comunes, tanto por cau-sas naturales como provocadas. Estos efectos seconsiguen rápidamente y de manera eficaz, sinnecesidad de recurrir a pastillas o medicamentosque puedan tardar 20 minutos o más en hacerefecto y que pueden provocar graves efectossecundarios en otros órganos o funciones corpo-rales. Las ramificaciones son muy amplias y cree-mos que merece la pena seguir investigando ylogrando beneficios para la sociedad. Este tipo deenfoque holístico ha resultado eficaz durantemuchos miles de años en diferentes culturas detodo el mundo y ahora hemos querido hacerloposible para ti. Una vez que aprendas estos méto-dos simples de Kyusho Primeros Auxilios, tu tam-bién podrás ayudar a tu familia y amigos conmuchas de estas dolencias comunes que todossufrimos. Esto te servirá para tener un breve resu-men histórico de cómo se desarrollaron estosmétodos y otras posibilidades de salud que senecesitan en el día a día. Sin embargo y comocabría esperar, aquí no está el programa comple-to, pues los conceptos más profundos y comple-jos sólo pueden alcanzarse con las manos, apli-cándolos y practicando bajo la atenta mirada deun instructor. La práctica regular de estos méto-dos no sólo aumentará tus habilidades para apli-car las fórmulas aprendidas, sino que te enseñarála aplicación intuitiva de muchas otras técnicas desalud. No deberían considerarse fórmulas aisla-das, sino caminos para corregir ciertos problemasen el cuerpo humano, basados en los conceptospresentados. En los siguientes capítulos deKyusho Primeros Auxilios veremos primero el ori-gen inmediato o la necesidad de curar muchosproblemas diarios. ¡Qué disfrutes del viaje!

Come abbiamo documentato negli ultimi 6 anni,il Kyusho si traduce come “Punto Vitale” ed è lostudio della condizione umana e della sua fragilità.Benché sia simile in apparenza all'anticaAgopuntura e ai metodi di massaggio sui punti dipressione, il metodo Kyusho può t rat tare anche iproblemi immediat i e far spar i re le problematichecomuni del corpo. In pochi secondi possiamo alle-viare i disturbi associati al mal di testa, di schiena,gli stiramenti muscolari e interni, il singhiozzo, l'as-ma, la nausea, la congestione nasale e molte altremalattie comuni, sia per cause naturali che provo-cate. Questi effetti si ottengono rapidamente e inmaniera efficace, senza la necessità di ricorrere apastiglie o medicine che possono richiedere 20minuti o più prima di fare effetto e che possonoprovocare gravi effetti indesiderati in altri organi ofunzioni corporali. Le ramificazioni sono moltoampie e crediamo che valga la pena continuare ainvestigare ottenendo benefici diretti per la socie-tà. Questo tipo di impostazione olistica è risultataefficace per molte migliaia di anni in differenti cul-ture di tutto il mondo ed ora abbiamo voluto fare ilpossibile per te. Quando impari questi metodisemplici di Kyusho Primo Soccorso, anche tupotrai aiutare la tua famiglia e i tuoi amici conmolte di queste patologie comuni cui tutti sonoaffetti. Questo ti servirà per avere un breve rias-sunto storico di come si svilupparono questi meto-di e altre possibilità di cura che sono necessarienel quotidiano. Tuttavia, ovviamente, qui non c'è ilprogramma completo, perché i concetti più pro-fondi e complessi si riescono a capire solo con lemani, applicandoli e praticando sotto l'attentosguardo di un istruttore. La pratica regolare diquesti metodi non aumenterà solo le tue abilitànell'applicare le formule imparate, ma ti insegneràl'applicazione intuitiva di molte altre tecniche disalute. Non si dovrebbero considerare formule iso-late, bensì vie per correggere determinati problemidel corpo umano, basate sui concetti presentati.Nei seguenti articoli sul Kyusho Primo Soccorsovedremo in primo luogo l 'or igine immediata o lanecessi tà di curare mol t i problemi quot idiani .Godetevi questo viaggio!

Comme nous l'avons vu ces six dernières années, leKyusho se traduit par « point vital » et est l'étude de lacondition humaine et de sa fragilité. Bien que similaireen apparence à l'ancienne acupuncture et aux métho-des de massage sur les points de pression, la méthodeKyusho peut également traiter les problèmes immédiatset faire disparaître les douleurs physiques communes.En quelques secondes, nous pouvons commencer àsoulager les troubles associés aux maux de tête, dedos, les crampes musculaires et internes, le hoquet,l'asthme, les nausées, la congestion nasale et de nom-breux autres troubles communs, surgissant aussi bienpour des raisons naturelles que provoquées. Ces effetssont obtenus rapidement et efficacement, sans avoirbesoin de faire appel à des médicaments qui peuventprendre vingt minutes ou plus à faire de l'effet et peu-vent provoquer de graves effets secondaires sur d'au-tres organes ou fonctions corporelles. Les ramificationssont très vastes et nous croyons que ça vaut la peine decontinuer la recherche afin d'obtenir des bénéfices pourla société. Ce type de point de vue holistique a été effi-cace pendant de nombreux milliers d'années dans dif-férentes cultures du monde entier et nous avons main-tenant voulu le rendre possible pour vous. Une fois quevous aurez appris ces méthodes simples de Kyusho dePremiers Secours, vous pourrez également aider votrefamille et vos amis et soulager beaucoup de ces mauxcommuns dont nous souffrons tous.Cela vous permet-tra d'avoir un bref résumé historique de la manière dontces méthodes se développèrent et d'autres possibilitésde santé dont nous avons besoin au jour lejour.Cependant, comme on pouvait s'y attendre, le pro-gramme ici n'est pas complet car les concepts les plusprofonds et complexes ne peuvent être atteint qu'avecles mains, en les appliquant et en pratiquant sous leregard attentif d'un instructeur. La pratique régulière deces méthodes augmentera votre habileté à appliquer lesformules apprises, mais encore vous enseignera àappliquer intuitivement beaucoup d'autres techniquesde santé. Elles ne devraient pas être considéréescomme des formules isolées, mais comme des voiespour corriger, certains problèmes affectant le corpshumain, en se basant sur les concepts présentés. Dansles prochains chapitres de Kyusho Premiers Secours,nous verrons d'abord l'origine immédiate de la nécessi-té de guérir de nombreux problèmes quotidiens. Prenezplaisir à ce voyage !

As we have documented over the past 6years, Kyusho translates as "Vital Point"and is a study of the human condition andit's frailties. Although similar in appearanceto the ancient acupuncture and pressurepoint massage methods, the Kyushomethod can also deal with immediacy forcertain trauma as well as easily rid the bodyof common ailments. Within seconds wecanm begin to relax and ease the painassociated with headaches, backaches,muscle and internal cramps, hiccups,asthma, nausea, sinus congestion and somany more common maladies both ofnatural causes as well as trauma inflicted.This is all performed quickly and efficientlywithout expensive pills or drugs that cantake 20 minutes or more to work or haveserious side effects on other organs orbody functions. The ramifications are enor-mous and we believe to be of such worthfor continued research and societal benefit.This type of holistic approach has beeneffective for many thousands of years incultures throughout the world and we haveadded even more possibility and purposeto it for you. Once you learn these simplemethods of Kyusho First Aide, you too canhelp your family and friends with many ofthese common ailments we each sufferthrough. Let this serve as an historicalrecord of how these methods developedand the other health possibilities they holdfor day-to-day living. However it is not thefull curriculum, as one would expect, thedepth and intricacies can only be conveyedwith hands on application and practiceunder the watchful eye of an instructor. Theconsistent practice of these methods willnot only increase your abilities to relieve thepracticed formulas, but also instruct you inthe intuitive application of many otherhealth issues. They should not be conside-red standalone formulas, but rather ways tocorrect certain problems within the humanbody based on the foundation presented.

Wie wir in den letzten 6 Jahren dokumentiert haben,übersetzt sich Kyusho als „Vitalpunkt“, es ist dasStudium der menschlichen Beschaffenheit und ihreZerbrechlichkeit. Auch wenn es dem Anschein nach deralten Akupunktur und den Massagemethoden aufDruckpunkte ähnelt, so kann die Kyusho-Methodedoch auch sofort Probleme behandeln und die norma-len Leiden des Körpers verschwinden lassen. Innerhalbvon Sekunden können wir anfangen, die Beschwerdenim Zusammenhang mit Kopfweh, Schmerzen derSchulter, Muskel- und innere Zerrungen, Schluckauf,Asthma, Übelkeiten, Verstopfung der Nase und vielenanderen normalen Krankheiten lindern, egal ob sienatürlicher Ursache haben oder hervorgerufen sind.Diese Effekte werden schnell und effizient erreicht, ohneauf Pillen oder Medikamente zurückgreifen zu müssen,die 20 Minuten oder länger brauchen, um Wirkung zuzeigen, und die starke Nebenwirkungen in anderenOrganen oder Körperfunktionen haben können. DieVerzweigungen sind sehr breit gefächert und wir glau-ben, dass es der Mühe wert ist, weiter zu forschen undso Nutzen für die Gemeinschaft zu erzielen. Dieser Typder holistischen Zielsetzung war über viele tausendJahre hinweg und in verschiedenen Kulturen auf derganzen Welt wirkungsvoll, aber jetzt wollen wir eszugänglich machen. Wenn Du einmal diese einfachenKyusho-Methoden der ersten Hilfe gelernt hast, kannstauch Du Deiner Familie und Deinen Freunden bei vielender gewöhnlichen Leiden helfen, unter denen wir alleleiden. Es wird Dir dabei helfen, eine kurze historischeÜbersicht darüber zu erlangen, wie diese Methodenund andere Möglichkeiten der Gesundheit, die man Tagfür Tag braucht, entstanden sind. Aber wie erwartet liegtdarin nicht das komplette Programm, denn die tiefstenund komplexesten Konzepte können nur über dieHände erzielt werden, indem man sie unter dem auf-merksamen Bl ick eines Ausbi lders anwendet und übt. Das regelmäßige Ausüben dieser Methoden wird nichtnur Deine Fähigkeiten wachsenlassen, die gelerntenFormeln anzuwenden, es wird Dir darüber hinaus auchdie intuitive Anwendung vieler anderer Techniken derGesundheit lehren. Sie sollten nicht als allein stehendeFormeln betrachtet werden, sondern als Wege, umgewisse Probleme im menschlichen Körper zu korrigie-ren, auf der Basis der vorgestellten Konzepte. In denfolgenden Kapiteln von „Kyusho - Erste Hilfe“ werdenwir zuerst den unmittelbaren Ursprung derNotwendigkeit sehen, viele tägliche Probleme zu heilen.Genießt die Reise!

La Columna de Raúl Gutiérrez

FU-SHIH KENPO, Entrenamiento para el Combate.

En Fu-Shih Kenpo y como suele ser en unagran mayoría de estilos de artes mar-ciales o deportes de contacto, lapremisa fundamental en elCOMBATE, es la preparaciónfísica, asunto del cualhemos venido tratandoinsistentemente en nues-tros anteriores capítu-los. Un cuerpo noentrenado, un armano preparada y unamente no concen-trada…poco pue-den esperar a lahora de la ver-dad; ya sea enun enfren-t a m i e n t odeportivo ocallejero.

Por esomismo, elJ o g g i n g ,salto de lacomba, ejerci-cios físicos engeneral, estira-mientos, flexibi-lidad, stret-ching, boxing, kic-king, sombra (shadowsboxing/shadows kicking), combi-naciones, sparrings…etc…sonfundamentales. De lo contrario ano ser que seas un súper dota-do o enviado de Dios (con respe-to), no esperes demasiado.

n el Fu-Shih Kenpo, el Boxeo (del Inglésboxing), también llamado a veces Boxeoinglés o Boxeo irlandés, y coloquialmenteconocido como Box, es un deporte decombate en el que dos contrincantes

luchan utilizando únicamente sus puños con guantes,golpeando a su adversario de la cintura hacia arriba,dentro de un cuadrilátero especialmente destinado atal fin, en breves secuencias de lucha denominadasasaltos o rounds y de acuerdo a un preciso reglamento,

el cual regula categorías de pesos yduración del encuentro, entre otrosaspectos. El Boxeo es uno de los primerosdeportes que aprendí en mi adolescencia yuno deporte en el que creo y veo unamáxima eficacia. De un modo más general, Boxeo o

Pugilismo se refiere a un amplio género dedeportes de combate, en los que dosadversarios se enfrentan en luchautilizando los puños, de manera exclusivao no, diferenciándose según sus reglas, dediferentes deportes como el yamencionado Boxeo inglés o Boxeopropiamente dicho, el Boxeo francés oSavate, el Boxeo Chino o Boxeo Shaolín,el Kick Boxing o Boxeo Japonés, el MuayThai o Boxeo Tailandés, los antiguospugilatos griegos como el Pygmachia y elPancracio, etc. La primera codificación de las normas

que regulan los encuentros de Boxeo seremonta a 1743, mientras que las reglastodavía vigentes, fueron establecidas en1889, por el Marqués de Queensberry,quien entre otras cosas, introdujo el usode los guantes.Tradicionalmente ha sido considerado

como una práctica deportiva exclusivamente masculina,afectada legal y culturalmente por prejuicios de género. Elreconocimiento de los derechos de las mujeres y losavances en la lucha contra la discriminación, hanpermitido que en las últimas décadas se registrara un augedel boxeo femenino, por lo que los Juegos Panamericanosde 2011 y los Juegos Olímpicos de Verano de 2012,incluyeron el boxeo femenino en varias categorías. Misprimeros pasos en el mundo deportivo de contacto ydespués de un Karate Shotokan y Kenpo-Karate, ambos

totalmente degenerados por mi primer “Instructor” y noMaestro”, comenzaron por el Boxeo Americano. Tenía yo 17 años cuando ya había cogido fama en mi

barrio de Pudahuel, allí en Santiago de Chile, porque eraun Cinturón Naranja de Kenpo-Karate Americano en 1967.Y es que antiguamente por una parte existía aquello denuestros entrenamientos tan duros y severos, querealmente entrenábamos como bestias y por lo tanto“éramos considerados diferentes a los demás”, si no súperhombres o que éramos de otra raza.

Imaginaos la seriedad de nuestros entrenamientos yproezas a tan bajo nivel de grado, que hablar de un tío queera KARATEKA, ya era sinónimo de “cuidado no te metascon él”. Y es porque a parte de lo duro de losentrenamientos y pruebas, “nos lo creíamos” y creer en timismo, te hace tres veces más fuerte. Estaba también el“desconocimiento” por parte del resto de seres que nopracticaban, ni siquiera estaban interesados o lesimportaba un bledo. Había muy poca difusión alrespecto…No es lo mismo estar en guerra, vivir un conflicto

callejero real o “Imaginártelo”. Los americanos lo sabentodo, descubren todo y lo resuelven todo “en laspelículas”, luego les derriban las “Torres Gemelas” y notenían ni zorra idea de que eso les podría ocurrir “a ellos”,los semi-dioses de este mundo…

Para mi gusto y según mis experiencias desde miinfancia, una especie de mezcla o combinación entreBoxeo y Taekwondo, es lo ideal deportiva o marcialmentehablando, para obtener un buen y gran sistema decombate.El Boxeo domina y se especializa en la corta distancia y

el Taekwondo en la media y larga distancia. Es algo asícomo el Full-Contact y el Kick-Boxing. Y creo que tantodel punto de vista deportivo como en las calles, es lamejor combinación. Sólo que al deportivo habría queagregarle la picardía de la calle. La visión y la efectividadde la calle. En mis seminarios suelo decir que es mucho más difícil

perfeccionar una buena patada o una buena combinaciónde puños, que “destruir a un adversario con poco esfuerzoy riesgo” por muy profesional que sea, deportivamentehablando. ¡Y esto he podido comprobarlo y demostrarloconstantemente!Es algo así como romper un vaso, un plato o cualquier

cosa, estrellándola contra algo… Basta con dejarla caer olanzarla contra algo. No se tarda nada en destruirla, pero¿cuánto tardó el fabricante en “construirla” y hacerla llegarhasta “nuestras manos”?

Todo esto puede parecer una tontería para los fanáticos,los tíos duros o incluso para los típicos imbéciles queopinan sin arte ni parte; o sea “los cantamañanas”,aquellos que no han hecho nada bueno ni bonito en susvidas, pero “opinan e intentan sentar cátedra”.Mi propio padre fue boxeador desde su más temprana

infancia. Él nunca tuvo contacto con las artes marcialeshasta que a mis quince años, me vio comenzar con ellas.Ya lo he comentado en otras ocasiones, nunca vi a mipadre perder un enfrentamiento callejero, ni como civil, nicomo “Carabinero”. Su vida había sido muy dura. Supadre, mi abuelo murió a los 35 años, razón por la cual supropio destino le llevó a involucrarse en el Boxeo desdeniño, sólo para subsistir. Y esa cruda realidad fue la que lehizo fuerte hasta el último de sus días, en que a los 88años murió subiendo en el ascensor de un Hospital,cuando iba ver a su médico, porque se sentía indispuesto.Existencia dura, muerte dulce. Mi viejo merecía morir enpaz y casi sin dolor, porque ya había sufrido bastante yporque siempre fue un hombre noble y de ley.Creía en mi padre que nunca me defraudó y creo en el

Boxeo porque “tampoco” me defraudó. Por otra parte ysin importar si practiqué Shotokan Karate o Kenpo-Karate

Americano, siempre me sentí atraído por el buen manejo de laspiernas. Así, en los años 80 obtuve el Cinturón Negro 3ºDan,otorgado por la “United Tae-Kwon-Do International”, UTI y el6ºDan de Full-Contact, firmado por BILL WALLACE.Independientemente de todos los sistemas que existen, he

conocido, y he entrenado en mayor o menor intensidad; Boxeo,Karate, Tae-Kwon-Do, Kenpo, Full-Contact o Kick-Boxing, yhabiendo tenido la fortuna de conocer y entrenar en Boxeo conpersonajes de la talla de Pepe Legrá, José Durán y AlfredoEvangelista, en estilos de Karate con Arturo Petit, Tatzuo Zuzuki,Robert Trias, Kenpo con Petit, Ed Parker, Frank Trejo, JeffSpeakman; en Kung-Fu con Jon Fanning, en Lima Lama conJorge Vazquez, Full-Contact con Bill Wallace, Kick-Boxing conBenny Urquidez, Joe Lewis, etc… Esto a parte de misexperiencias callejeras e intervenciones en el campo policial. Espor lo que deportivamente me decanto con los sistemas decontacto en la línea del Kick-Boxing y del Muay Thai, sin llegar ala brutalidad de ciertos estilos o reglas modernas de competición,porque considero que esa violencia entre los seres humanos,camuflada en el término deportivo, “NO ES NECESARIA”. Noestamos en tiempos ni en campos de guerra. Creo que la propiarealidad en cuanto a la crisis mundial, nos debería mover apracticar deporte y artes marciales, para mejorar como sereshumanos, ser más nobles, humildes y útiles a la sociedad.Los problemas vienen solos y debemos entrenar para estar

fuertes y con la mente clara, para poder vencer cada obstáculoque la vida misma nos pone delante. Pero nunca para engendrarmás maldad, causando dañó al prójimo y a nuestro maravillosomundo. Mundo que ya sufre también por nuestra propia barbariey abusos hacia él. Al igual que dije antes, lleva mucho trabajo ycuidado, por ejemplo cultivar flores… y es muy fácil pisotearlas ocortarlas y con ello romper la belleza y la armonía misma delpropio paisaje. Yo entreno cada día para mantenerme vivo y lúcido, para seguir

disfrutando de las excelencias de este nuestro mundo, para vivirintensamente con mi familia, mis amigos y alumnos o incluso con

“El Boxeo domina y seespecializa en la corta

distancia y el Taekwondo en lamedia y larga distancia. Es algo así como el Full-Contact y el Kick-Boxing.

Yo creo que tanto desde elpunto de vista deportivo comodel punto de vista de la calle,

es la mejor combinación”

cada nuevo conocido. Vivo para contemplar cada nuevo amanecer o atardecer, parafotografiar cada paisaje de mi entorno, para admirar los árboles y las flores enPrimavera, en fin…, para procurar ser feliz y transmitir paz y armonía a missemejantes, pero jamás para producir daño y dolor en ningún sentido.Pero aunque siempre fui, pensé y sentí así, la vida me ha llevado

por distintos derroteros, en los cuales también cometí mis propioserrores, hasta comenzar a entender ciertos mecanismos denuestra existencia. Comprendo entonces que cada ser debevivir su propia vida, sus propias etapas, con aciertos y errores,éxitos y fracasos. Y que ahora, en este momento y en estoscapítulos, mi misión también es la de informar, comunicar ytransmitir. Y lo que ahora es menester, es hablar acerca decómo preparar a nuestros jóvenes para las competicionesdeportivas y/o marciales y por lo tanto, iremos entrandoen ello.Hemos hablado de entrenamiento físico, técnico,

flexibilidad, stretching, patadas, lastres, etc…, ahora cabecontinuar con Jogging, como factor fundamental paralograr resistencia, y también de los golpes de puño, porejemplo. El Jogging, cuyo sinónimo es el “footing”, es unejercicio físico que consiste en correr una distancialarga a un ritmo moderado y constante, solo o en grupo,sin afán competitivo. El ejercicio físico es fundamentalpara poder disfrutar de una buena salud. A pesar queexistan muchas personas que suelen sentir muchapesadez a la hora de empezar a hacer ejercicio, locierto es que cuando lo hacen de forma regular,terminan por disfrutar con ello. Para eso es necesarioplantearse el comenzar poco a poco, al menos 2veces a la semana. Si se logra superar estadisciplina al menos durante 2, 3 o 4 semanas, seráestupendo, porque el notar las mejoras personalesen tan poco tiempo, será suficiente para motivaros acontinuar.No cabe duda que son muchísimos los beneficios

del ejercicio que nos brinda la práctica de undeporte de manera regular.

“Los problemas vienensolos y debemos entrenar

para estar fuertes y con lamente clara, para poder

vencer cada obstáculo quela vida misma

nos pone delante”

¿Qué es el jogging?

El jogging es un tipo de ejercicio consistente en salir a correr a paso ligerodurante 10 a 20 minutos o más, cada vez que lo practiquemos.Lo ideal es practicar jogging entre 3 a 4 veces por semana, lo que nos

aporta importantísimos beneficios para la salud. Entre los más destacados,nos encontramos con que el jogging nos resulta útil para adelgazar y perderpeso, permitiendo quemar hasta 350 calorías en apenas media hora. Tambiénayuda a reducir el estrés y la ansiedad propia del día a día, mientras tonificalos músculos abdominales, enfocado a los deportes aeróbicos yanaeróbicos, como son las artes marciales y deportes de contacto. El ejercicio aeróbico es un ejercicio físico que necesita de la respiración.

Abarca los ejercicios más comunes como caminar, marchar, trotar, bailar,esquiar, pedalear, etc. Tienen por objetivo conseguir mayor resistencia. Paraobtener la energía necesaria para realizar estas actividades, es precisoquemar hidratos y grasas, y para ello se necesita oxígeno.

Se denomina ejercicio aeróbico (también denominado cardio) a aquelque precisa oxígeno, mientras que en el anaeróbico no hay necesidadde O2. Es mucho más fácil de entender con ejemplos, así que veamosalgunos:

Correr, pedalear, bailar o nadar son actividades que requierenesfuerzo constante y se basan en la resistencia muscular y lacapacidad cardiovascular, lo que llamamos ejercicio aeróbico. Frecuentemente, se recurre a este tipo de ejercicio para quemar

grasa y perder peso, y se combina con anaeróbicos, con el fin delograr un incremento de la masa muscular. El término aeróbico englobaaquellas actividades de media o baja intensidad, que se puedenrealizar durante períodos de tiempo prolongados. Como ya hemosapuntado, en este caso el organismo demanda oxígeno para quemar

grasas e hidratos de carbono. La frecuencia cardíaca oscila entre las120 y 170 pulsaciones por minuto.

Ejercicio anaeróbico

El término anaeróbico designa a los ejercicios explosivos, de granintensidad y corta duración, donde el músculo trabaja sin oxígeno:levantar pesas, carreras de velocidad, artes marciales, saltos enpruebas de atletismo, etc. Las actividades o ejercicios anaeróbicosvan enfocados a fortalecer el sistema músculo-esquelético, aaumentar el rendimiento corporal y tonificar la musculatura. El ritmocardíaco parte de las 180 pulsaciones por minuto.El ejercicio anaeróbico se clasifica en dos tipos: aláctico y láctico.

El primero de ellos abarca esfuerzos explosivos de corta duración (de0 a 16 segundos), donde la presencia de oxígeno es casi nula. Un

ejemplo de ello lo encontramos en carreras cortas o sprints. Por suparte, en el ejercicio anaeróbico láctico englobaríamos a todas aquellasactividades físicas que no duran más de 3 minutos.

“En mis seminarios suelo decir quees mucho más difícil perfeccionar

una buena patada o una buenacombinación de puños, que destruira un adversario con poco esfuerzo yriesgo, por muy profesional que se

sea, deportivamente hablando”

REF.: • DVD/SYSWEITZEL1REF.: • DVD/SYSWEITZEL1

En este primer trabajo instruccional, Andreas Weitzel,fundador y jefe instructor de la Academia SYSTEMAWeitzel (Augsburg, Alemania) y uno de los principalesinstructores de SYSTEMA en Europa, explica losfundamentos de combate más importantes. Primero

define claramente la forma natural de caminar,centrandose en la ejecución correcta de

los pasos, para a continuación,mostrar cómo emplear este trabajoen aplicaciones de combate. Unavariedad de diferentes temas seexplican en este DVD,incluyendo: Cómodesequilibrar a un atacante;Cómo golpear y patearcorrectamente; Cómodefenderse frente aagarres, derribos, golpesy patadas. Lasexplicaciones de estevídeo son sencillas peroclaras, con el objetivo defacilitar la comprensión yel aprendizaje para todos.Durante su explicaciónAndreas siempre incluye y se

centra en los principios yfundamentos más importantes

del SYSTEMA, mostrando cómolos diferentes temas están

estrechamente vinculados entre sí.Asímismo se muestra trabajo libre y

espontáneo contra diferentes ataques de manovacía y con armas, en condiciones realistas y amáxima velocidad de ejecución. En este video Andreases asistido por Michael Hazenbeller (Rastatt) y ThomasGössler (Augsburg), dos experimentados instructoresde Systema.

"Cuida tus pensamientos, porque se convertirán en tus palabras. Cuida tuspalabras, porque se convertirán en tus actos. Cuida tus actos, porque convertiránen tus hábitos. Cuida tus hábitos, porque se convertirán en tu destino". Mahatma Gandhi

Cinturón Negro: ¿Qué es el Instinto?Justo Diéguez: El Instinto no se puede explicar de una

forma racional ya que el mismo fenómeno del Instinto esirracional, el instinto es algo que va más allá del intelectodel ser humano, este proviene de algún lugar donde elintelecto no tiene cabida, se puede sentir, pero no sepuede explicar, se puede notar que ha ocurrido algoporque se crea un vacío una casualidad.

C.N.: ¿Dónde tiene lugar el Instinto?J.D.: La explicación significaría responder a preguntas

como, ¿Dónde ocurre? ¿Por qué ocurre? ¿Cuál es lacausa? el instinto es un territorio de acontecimientos queno tiene relación con nuestros pensamientos, el instinto esalgo muy superior no está dirigido por el pensamientotécnico, por tanto no es posible desarrollar el instinto através de la Técnica, el instinto es muy superior al

“el instinto es un territorio de acontecimientos que notiene relación con nuestros pensamientos,

el instinto es algo muy superior no está dirigido por elpensamiento técnico, por tanto no es posible desarrollar

el instinto a través de la Tecnica”

pensamiento, el instinto puede utilizar el pensamientotécnico como medio, pero el pensamiento técnico nuncapodrá ni tan siquiera rozar algo tan superior como elInstinto, míralo de esta forma la mente es superior alcuerpo, no es así? esta, la mente puede dirigir el cuerpopero el cuerpo no puede dirigir ni controlar la mente.

C.N.: ¿Cuál es el vehículo del Instinto?J.D.: El Instinto viaja sin necesidad de vehículo, una vez

sientes el instinto el pensamiento técnico pasa a un

segundo plano, muy necesario para poder transmitir deuna forma física los objetivos, no hay explicación de lasuperioridad del instinto sobre la mente técnica, sinembargo la mente técnica puede sentir que allí ha ocurridoalgo que esta mas allá de mi, el solo hecho de reconocerque este algo a sucedido, que ha habido un vacío dondeuna fuerza superior nos a echo expresar algo de una formanatural fuera de la mente técnica, es en ese momentocuando nuestra mente creerá en una fuerza superiorinterior, pero el pensamiento técnico también puede

“Podemos usar la mente técnica como lo que es uninstrumento y de ese modo estar abiertos,

receptivos, esta forma o modo de pensamiento nosayudara a reconocer y entender ese momento en que algo

superior instintivo, no técnico ha ocurrido”

rechazar lo que ha ocurrido, y si piensas que lo que no sepuede explicar a través del pensamiento técnico no existe,quiere decir continuaras apegado al pensamiento técnicoobstaculizando que el instinto te hable,

C.N.: Es compatible la mente técnica con el Instinto?J.D.: Podemos y debemos utilizar la mente técnica,

¿Quien dice que hay que estar cerrados? Podemos usarla mente técnica como lo que es un instrumento y de ese

modo estar abiertos, receptivos, esta forma o modo depensamiento nos ayudara a reconocer y entender esemomento en que algo superior instintivo, no técnico haocurrido. Podemos usar nuestra mente técnica para laexpresión de nuestros movimientos, no para laexplicación, el instinto es un salto, no es algo que llegapaso a paso, es algo que te ocurre no es algo que tellega, sin casualidades, sin un origen es algo repentino yesto es el instinto algo que ocurre no hay nada que

pueda captarla porque no es algo que se puedatransmitir,

C.N.: La mente técnica y el Instinto?J.D.: La mente técnica se divide en causa y efecto, lo

conocido y lo desconocido, el instinto se basa en loincognoscible con lo que no se puede conocer este es elreino del instinto, se puede sentir pero no se puedeexplicar.

C.N.: La mente técnica y el Instinto en la defensapersonal?J.D.: Hoy en día las Artes Marciales están muy lejos del

porqué y el para qué fueron creadas, se vive con un totalfanatismo el desarrollo técnico y se vende como la llavepara una defensa personal absoluta, las Artes Marcialesse han convertido en deportes de contacto con reglasque se alejan más cada día de un depredador brutal, larealidad de las calles, la defensa personal no está en una

“Hoy en día las Artes Marciales están muy lejos delporqué y el para qué fueron creadas, se vive con un totalfanatismo el desarrollo técnico y se vende como la llave

para una defensa personal absoluta”

mente técnica, no está en repetir hasta el infinito lasmismas técnicas y no está en vencer a un oponente en elring, La defensa personal empieza por valorarnos a nosotros

mismos, presupone respeto hacia uno mismo y hacia losdemás, requiere por una parte unos principios y una mentetécnica que con el entendimiento de nuestra mecánicacorporal nos ayudaran a conocer y mejorar nuestrasherramientas corporales y emocionales de forma quepodamos llegar a una expresión propia y personal

adaptada a nuestro potencial, solo asi seremos capacesde percibir lo extraordinario que hay detrás de una acción,aunque esta no sea perfecta en su ejecución.

C.N.: Tu próximo articulo?J.D.: Quiero hablar de la mujer, de esa mujer que podría

ser mi madre o la tuya, mi hermana o la tuya, mi hija o latuya, mi esposa o la tuya, quiero hablar del acoso al quese ve sometida, a la humillación y la violencia que sufregratuita de una forma o de otra.

“La defensa personal empieza por valorarnos a nosotros mismos, presupone respeto hacia uno mismo y hacia los demas”

¡ABIERTOS A TODOS!¡Qué cinco días entrenando, sudando, disfrutando, reuniéndonos! Todo organizado por el GM Andreas Hoffmann, en su

casa y en el Cuartel General Mundial del Chun Weng, en Bamberg. Alemania. Los campamentos se centran en el Weng Chun para todos los niveles y está abierto a todos. Durante los campamentos también tendremos sesiones opcionales sobre el Vietnam Weng Chun, Sanda, BJJ, y Qigong

Shaolin/Filosofía. Por lo tanto, también podréis uniros a nosotros solamente durante uno o dos días. El precio del cam-pamento es sólo de 250€ (para socios) y de 300€ para el público en general, durante 5 días, 1 día 60€ para socios y 70€para el público en general.

¿Cuándo? En el CAMPAMENTO DE VERANO DE WENG CHUN 1: del Miércoles 3 – al Domingo 7 de Agosto de 2016, en horarios: Miércoles de 14 a 19 horas. Jueves, viernes y sábado

de 10am a las 12:30 y de 14:30 en adelante y el Domingo desde las 10 a las 14 horas. Sesiones opcionales especialmente por la tarde. Este campamento está diseñado para todos los niveles, con el foco

principal en el nivel básico y medio del Weng Chun.

CAMPAMENTOS DE VERANO DE WENG CHUN 2: Del Miércoles 10 al Domingo 14 de Agosto de 2016, Miércoles de14:00 a 19 horas, Jueves / Viernes / Sábado de 10 a 12:30 horas y de 14:30 a 16:30. El domingo de 10 a 12:30.

Sesiones opcionales extra: Este campamento está diseñado para todos los niveles, con el foco en los niveles medios y avanzados del Weng Chun.

¿Dónde? En el Cuartel General del Weng Chun, Memmelsdorferstrasse 82 R, 96052 Bamberg, Alemania, a 5 minutosa pie desde la estación de tren y a 40 minutos en coche o en tren desde el aeropuerto de Nuremberg.

Si estáis interesados o queréis información adicional, favor escribir los correos electrónicos HYPERLINK"mailto:wengchunbamberg@googlemail.com" wengchunbamberg@googlemail.com y www.weng-chun.com

CAMPAMENTOS DE VERANO DE WENG CHUN 2016, EN BAMBERG (ALEMANIA)IMPARTIDOS PERSONALMENTE POR EL GRAN MAESTRO ANDREAS HOFFMANN

Andreas HoffmannAsociación International de WengChun®

Weng Chun Kung Fu, Defensa Personal, Fitness, a través de la defensa personal.

Kung Fu para niños, Sanda, Jiu Jitsu Brasileño, MMA, GimnasiaNatural, Shaolin Qigong, Shaolin Chan, Tai Chi Chuan, Ba Gua, TCM

e-mail: wengchunbamberg@googlemail.compágina web: www.weng-chun.com

dirección: Memmelsdorferstrasse 82 R, 96052 BambergTeléfono: 095137379

Cuenta Bancaria IBAN DE02 7705 0000 0578 7215 32Swift Bic BYLADEM1SKB

REF.: • DVD/LARRY4REF.: • DVD/LARRY4

En este DVD el G.M. Larry Tatum (10º Dan),desarrolla técnicas del programa de Kenpo al másalto nivel. Particularmente algunas de sus “favoritas”como Flashing Mace (maza destelleante), PartingWings (separando alas), Entwined Lance (lanza

entrelazada)….. Ejecutadas de formamagistral y basadas en la experiencia del

movimiento. El G.M. Tatum incorporasus innovadoras enseñanzas enestas técnicas que te ayudarán asumar y complementar tuformación en el sistemaKenpo. Además, proporcionaal individuo la mejor opciónde defenderse, teniendocomo base el pensamientológico y práctico,posicionándolo en elcamino del entendimientodel Arte del Kenpo. Sonsistemáticas de defensapersonal y de pelea de lostiempos modernos quevivimos. Diseñadas para queobtengas todos los beneficios

que te proporcionará elentrenamiento de estas técnicas.

Este DVD cuenta con lacolaboración del Maestro Adolfo

Luelmo (9º Dan) que continua con unaserie de técnicas de forma fluida y

contundente, ante situaciones de agresiónextrema. En ellas se aprecia los diferentes estadosdel movimiento, haciéndolo de forma lógica yefectiva. Como finalización, el Maestro Asís Camacho(8º Dan), despliega una técnica que combina lafortaleza de los brazos y su pericia con la pierna.

REF.: • LAT-3REF.: • LAT-3

Los grandes Maestros lo son no solo en virtud de susconocimientos, también claro está de una trayectoria y en mihumilde opinión, desde luego, de una personalidad, de un carácter.

Rene Latosa lo es y vuelve justamente a nuestras portadas,muchos años después de aquel primer encuentro,

porque reúne todas estas cualidades.Gozoso reencuentro debo añadir, pueslo fue. Corto pero sabroso y suficientepara comprender como todo lo queuno había esbozado hace años,en aquella primera ocasiónestaba ahí, maduro, firme ygentil a la vez.La razón de su viaje: Unnuevo video que verá la luzen breve. Una mañana detrabajo impecable, unagrabación fluida yagradable, para un videoque a buen seguro, harálas delicias de todos losamantes de las Artesfilipinas. El Latosa Escrima, un

estilo que un Maestroamigo de Wing Tsun definiócon elógios como “antiespectacular”, donde la

eficacia campa a sus anchas,marcando la diferencia.Contamos con la inestimable

asistencia de su alumno Sifu MarkusGoettel, al que agradecemos su gentileza

y ayuda.

Wing Tsun y el Estilo “Sencillo”

Es frecuente ver como en multitud depublicaciones sobre Wing Tsun (revistas,foros, publicidad, etc…) se afirma, congran seguridad, que la característica másimportante del Arte es su sencillez. Cuandoun aficionado camina por una calle de unaciudad de Europa y observa algún carteldonde se ofrecen clases de Wing Tsun,resulta llamativo que en casi todas ellas sehace referencia a la “sencillez” del Sistemacomo algo que define al estilo.Hace años podía estar más o menos de

acuerdo. En la actualidad, y cuanto másavanzo en la práctica de este ARTE, másconciencia tomo de que esa SENCILLEZ essolo una apariencia.En mi opinión, este sistema de apariencia

“rara” y de posiciones livianas (eso leparece al no practicante), encierra unadif icultad accesible solo a aquellosdispuestos a recorrer un largo camino; apersonas capaces de ver y comprenderaquella mítica frase del gran Leonardo DaVinci que rezaba algo así: “La Simplicidades lo Último en Sofisticación”.

WingTsun

La Columna del WT

sta fantástica frase resume muy bien el espírituque debe marcar el camino de la práctica en WingChun y que, en mi opinión, se ha confundido eninnumerables ocasiones.La base, tanto técnica como filosófica del estilo,

intenta reducir todo proceso técnico/mental alsistema binario, y por tanto tiende a la reducción al mínimo detoda toma de decisión: 1 o 0, positivo o negativo, blanco onegro, YANG o YING. En apariencia algo sencillo, en lapráctica la más difícil de todas las batallas.Como decía el gran Maestro Wong Shun Leung: “El hombre

tiene la extraña enfermedad de complicar las cosas”. Elmaestro Wong, quizás uno de los más importantes maestrosde Wing Chun de la era moderna, es seguramente un claroexponente del dilema que genera intentar simplificar enexceso algo que en la práctica no lo es tanto. Y no lo es poresa “extraña enfermedad de complicar las cosas” inherente atodo hombre. Son pocos (muy pocos diría yo) aquelloscapaces de aislarse de todo ruido y movimiento y llevar acabo un proceso mental y técnico independientemente decualquier cosa que tu adversario intente realizar y encualquier escenario o situación. Es precisamente ahí dondese libra la primera de las batallas.Si definimos la estrategia global del Wing, coincidiremos en

que no parece demasiado complicada. Parece claramentetrazada por los principios del mismo:1. Si el Camino está libre AVANZA2. Si chocas con tu enemigo, PERMANECE PEGADO a él

(no retrocedas)3. Si la fuerza (o el momento de fuerza) es superior a la

tuya, CEDE4. Si tu enemigo se retira/huye PERSÍGUELO Creo que podríamos intentar explicarlo un poco más,

incluso para aquellas personas que no practicanhabitualmente Wing Chun Kuen:

WingTsun

La Columna del WT

“1. Si el Camino está libre AVANZA2. Si chocas con tu enemigo,PERMANECE PEGADO a él

(no retrocedas)3. Si la fuerza (o el momento de

fuerza) es superior a la tuya, CEDE4. Si tu enemigo se retira/huye

PERSÍGUELO”

1. Permaneceremos en una posición totalmente inmóvila los ojos del enemigo (pero cargados con la fuerzaelástica), esperando a que el enemigo ENTRE en nuestradistancia de aplicación. 2. NO mostraremos el más mínimo movimiento o

tensión. Ni un solo milímetro a los ojos de nuestroenemigo. Esperaremos como un depredador espera a supresa.3. En el momento en que el enemigo entra en nuestra

distancia, lanzaremos todo nuestro cuerpo protegido conmanos y piernas hacia él, intentado cerrar el espacioentre ambos del modo más rápido posible. Deberemosintroducirnos en su movimiento cuando su ataque (ointento) haya comenzado. Cuanto más seamos capacesde aguantar, menor capacidad de respuesta tendrá elenemigo.4. Si en el choque con el enemigo encontramos el

camino l ibre (sin obstáculos,) golpearemos sindetenernos hasta la victoria, sin dejarle recuperarse denuestro flujo de ataques CONTINUOS.Si por el contrario encontramos obstáculos, nos

pegaremos con brazos y piernas a él para inhibir susataques, desviarlos, o movernos a un ángulo seguro peroSIEMPRE con la intención de liberarnos inmediatamentede sus extremidades y “pasar su guardia” para GOLPEARde nuevo de forma continua y fluida.Y un detalle muy importante: Una vez comenzado el

conflicto, hay que llevarlo hasta el final. No permitir quese produzcan varios intentos por parte del adversario, loque ocurrirá si permitimos se aleje y se rehaga de nuevo.Como ven, lo que para muchos parece sencillo, quizás

no lo sea tanto en la práctica.En realidad, todo se complica porque no se ha

explicado convenientemente la necesidad de separar endos partes: por un lado la estrategia del sistema y de otro

WingTsun

La Columna del WT

la técnica. La técnica permite llevar a cabo la estrategia.Y la estrategia es posible por la existencia de esatécnica/atributos adquiridos mediante la práctica.Separados, diferentes pero complementarios (yin yyang).Creo firmemente que la comprensión de estas dos

ideas, separadas a la vez que complementarias,supone un correcto punto de partida para elentrenamiento, y sobre todo un excelente objetivo quemarcará el rumbo de nuestra práctica. De nuevo, esteconcepto que nos sirve como origen, a la vez que comofin, nos muestra la inseparable influencia del Taoísmo enel Wing Tsun.Refiriéndonos a la técnica, un practicante de Wing

Tsun debería comprender que la reducción al códigobinario 1 y 0, supone una serie de ventajas frente aotros estilos. Expliquemos brevemente este concepto:Cuando un no practicante de nuestro estilo mira

desde fuera la ejecución de técnicas de un maestrocualificado, lo que más le sorprende es la velocidad a laque puede mover sus manos y, muy especialmente, laprecisión y aparente sencillez con la que puede superara otro.Suelo afirmar, que la velocidad de un practicante de

Wing Tsun no tiene nada que ver con la velocidadgenética de un practicante. De hecho, los practicantesmás rápidos suelen ser practicantes casi ancianos. Laraíz de esta velocidad se fundamenta especialmente enel “no procesamiento “mental de las reacciones ytécnicas. Es decir, el practicante, mediante elentrenamiento metódico de las reacciones y técnicas enel Chi Sao, consigue reducir a la mínima expresión todarespuesta.

WingTsun

La Columna del WT

“Una vez comenzado elconflicto, hay que

llevarlo hasta el final.No permitir que seproduzcan varios

intentos por parte deladversario,

lo que ocurrirá sipermitimos se aleje yse rehaga de nuevo.”

Es decir, un practicante CHOCA con un brazo del enemigo, en esechoque el practicante PERCIBE (mediante sensibilidad táctil) si hay uncamino libre (1), o si por el contrario está ocupado/ cerrado (0). Una uotra respuesta generan la reacción adquirida en el entreno: 1 = golpearavanzando, 0= quedarse pegado a la extremidad con la que choqué.Si el adversario, después de chocar con nuestro ataque, mueve su

mano para cerrar nuestra entrada, eso supone una apertura en otrolado. Ceder a la fuerza superior no supone más que encontrar/sentir queesa puerta está cerrada y buscar entrada en otra posición de formaautomática.Como pueden ver, este proceso se repite en todas y cada una de las

situaciones que pueden darse en un enfrentamiento. La maestría seconsigue cuando, mediante el entrenamiento adecuado, esas rápidaselecciones se procesan de manera totalmente autónoma.Tras toda esta compleja explicación, ¿quién se atrevería a decir que el

Wing Chun Kuen es un estilo sencillo? Yo, desde luego, no.Como suele ocurrir en infinidad de ocasiones, tendemos a ignorar o a

simplificar aquello que no comprendemos o que nos supera por su grancomplejidad. Esta es en mi opinión, la causa de muchos de los males delos sistemas chinos. Afortunadamente, la filosofía budista, confucianistay taoísta (esta última principalmente) forman parte del ADN del sistema yno es posible conseguir el dominio del arte separando lo que esinseparable. Todo intento de separación desnaturaliza este estilo y loconvierte en una “caricatura” de lo que en realidad es. Efectivamente separece, pero en el fondo no tiene demasiado que ver con la realidad.Por eso permítanme afirmar, sin miedo a equivocarme, que la sencillezno se encuentra entra las principales virtudes de este estilo. O, denuevo, parafrasear a mi admirado Leonardo Da Vinci: “La simplicidad eslo último en sofisticación”

Sifu Salvador SánchezTAOWS Academy InternationalWingTsunEuropeinfo@taows-academy.comwww.taows-academy.comwww.wingtsuneurope.comwww.taowsuniversity.com

WingTsun

La Columna del WT

“Cuando un nopracticante de

nuestro estilo miradesde fuera laejecución detécnicas de un

maestro cualificado,lo que más lesorprende es lavelocidad a la quepuede mover sus

manos y, muy especialmente,

la precisión yaparente sencillezcon la que puedesuperar a otro”

¡ABIERTOS A TODOS!¡Qué cinco días entrenando, sudando, disfrutando, reuniéndonos! Todo organizado por el GM Andreas Hoffmann, en su

casa y en el Cuartel General Mundial del Chun Weng, en Bamberg. Alemania. Los campamentos se centran en el Weng Chun para todos los niveles y está abierto a todos. Durante los campamentos también tendremos sesiones opcionales sobre el Vietnam Weng Chun, Sanda, BJJ, y Qigong

Shaolin/Filosofía. Por lo tanto, también podréis uniros a nosotros solamente durante uno o dos días. El precio del cam-pamento es sólo de 250€ (para socios) y de 300€ para el público en general, durante 5 días, 1

día 60€ para socios y 70€ para el público en general.

¿Cuándo? En el CAMPAMENTO DE VERANO DE WENG CHUN 1: del Miércoles 3 – al Domingo 7 de Agosto de 2016, en horarios: Miércoles de 14 a 19

horas. Jueves, viernes y sábado de 10am a las 12:30 y de 14:30 en adelante y elDomingo desde las 10 a las 14 horas.

Sesiones opcionales especialmente por la tarde. Este campamento está diseñadopara todos los niveles, con el foco principal en el nivel básico y medio del Weng Chun.

CAMPAMENTOS DE VERANO DE WENG CHUN 2: Del Miércoles 10 al Domingo14 de Agosto de 2016, Miércoles de 14:00 a 19 horas, Jueves / Viernes / Sábado de

10 a 12:30 horas y de 14:30 a 16:30. El domingo de 10 a 12:30.

Sesiones opcionales extra: Este campamento está diseñado para todos los niveles, con el foco en los

niveles medios y avanzados del Weng Chun.

¿Dónde? En el Cuartel General del Weng Chun, Memmelsdorferstrasse 82R, 96052 Bamberg, Alemania, a 5 minutos a pie desde la estación de tren ya 40 minutos en coche o en tren desde el aeropuerto de Nuremberg.

Si estáis interesados o queréis información adicional, favor escribir loscorreos electrónicos HYPERLINK "mailto:wengchunbamberg@google-mail.com" wengchunbamberg@googlemail.com y www.weng-chun.com

Andreas HoffmannAsociación International de WengChun®

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e-mail: wengchunbamberg@googlemail.compágina web: www.weng-chun.com

dirección: Memmelsdorferstrasse 82 R, 96052 BambergTeléfono: 095137379

Cuenta Bancaria IBAN DE02 7705 0000 0578 7215 32Swift Bic BYLADEM1SKB

CAMPAMENTOS DE VERANO DE WENG CHUN 2016, EN BAMBERG (ALEMANIA)IMPARTIDOS PERSONALMENTE POR EL GRAN MAESTRO ANDREAS HOFFMANN

REF.: • DVD/TAOWS3REF.: • DVD/TAOWS3

¿Qué ocurre cuando 2 personas practican Chi-Sao,cual es el sentido de su practica y cuales losobjetivos? En este 3er DVD, "Chi Sao desde la basehasta el nivel avanzado", Sifu Salvador Sánchez

aborda el aspecto quizá más importante delsistema Wing Chun, el Chi-Sao, el propio

alma del sistema, que le dota de unascaracteristicas completamentediferentes de los demás, y aportagrandes virtudes al practicante.Este trabajo trata algunosaspectos en principio muybásicos, pero que a medidaprofundicemos en ellos, osparecerán sorprendentes.Es un rasgo muy claro dela cultura tradicionalchina, lo muy obvio aprimera vista encierra unasegunda o tercera lectura,que seguramentecambiará vuestro enfoque,práctica y comprensión.Analizaremos cómopracticar el Chi Sao mediante

nuestros drills de trabajo ycómo aplicar esos drills, esa

habilidad, en un sparring,vinculando algunos conceptos, quizá

no tan ligados al Kung Fu tradicional,tales como biomecánica, estructuras,

conocimientos sobre física, etc..., con el fín deobtener mejores resultados en la práctica.

“Talvez una de las mejores representacionesen Teatro de temas Marciales”

Magnífica representación en el teatro de La Rambleta de “Los Shizen El pueblo de Tengu”, un espectáculo audiovisualjustamente enmarcado en el año dual España-Japón, una gran iniciativa de la embajada de Japón en España y quecelebra el establecimiento de relaciones entre ambos países. El espectáculo creado para la ocasión, formaba parteasimismo de la celebrabación pública de la graduación, en la escuela Kaze no Ryu, de 6 nuevos Shidoshi, Joho tal ycomo se dice en Shizengo. Un documental está siendo producido sobre esta representación, con su making off, backstage, entrevistas etc y que incluirá gran parte del espectáculo, para que todos los interesados en la cultura Shizen detodo el mundo y que no pudieron asistir, puedan disfrutar del mismo. El pueblo de Tengu, se planteó como unapresentación al público de la tradición Shizen, enmarcándola histórica y culturalmente y destacar sus dos aspectos masinteresantes, por un lado su tradición Marcial, el Bugei, y su cultura espiritual el e-bunto.

Video Download

Novedades

“La magia, el encanto, el sabor, de lo auténtico. La fuerza de una cultura y un pueblo

escenificada en sus costumbres”

6 Nuevos Shidoshi celebraron su graduación de acuerdo a la tradición Shizen, con todas sus ceremonias, con losrituales y las viejas danzas en torno de la hoguera, el tiro ceremonial, y la gran compañía de sus seres mas queridos; congenerosidad y abundancia festejaron y honraron todos los mundos visibles e invisibles, a la antigua usanza del poderosopueblo de Tengu en una noche mágica e inolvidable...¿Quién dijo que no quedaban cosas auténticas?

Fiesta de graduación de los nuevos Joho (Shidoshi) del linaje de Kawa, escuela Kaze no Ryu Ogawa Ha, dirigida porShidoshi Jordan Augusto Oliveira.

El antiguo sistema de Muay del Rey Tigre

Los soberanos siempre han desarrollado un importante papel en la evolución delMuay Thai, que por eso fue llamado el arte de los Reyes; sin duda alguna el masfamoso entre los reyes luchadores fue Prachao Sua, denominado el Rey Tigre porsu fuerza como luchador y su crueldad en el combate.

La leyenda cuenta que a él le gustaba muchísimo la lucha, incluso dejaba lacapital Ayuddhaya y viajaba de incógnito por su reino, para desafiar a loscampeones locales, a los que siempre derrotó. El Rey Sua fue quien ordenó que elejército siamés entrenara regularmente el Arte Marcial nacional, el Muay Thai yfundó personalmente muchos Kai Muay, campos de adiestramiento, a lo largo yancho de todo el país.

Muay Boran

ero demos un paso atrás y volvamosa la época de la juventud del Rey,cuando todavía era conocido comoKhun Luang Sorasak, en losprimeros años del Siglo XVIII. En esaépoca la capital del reino de Siam

era Ayuddhaya, fundada por el Rey U-Thong,renacida después de su primera caída a manosdel ejército birmano, que permanecerá comogloriosa capital del reino 417 años. La ciudadestaba situada en un área geográficamentepropicia y durante largos años representó lacumbre de la civilización siamesa del punto devista del arte, la cultura y por supuesto, el centrode la política y del poder militar. Para muchosestudiosos tailandeses, los primeros años delSiglo XVIII en Ayuddhaya, representaron la edad

de oro del Muay Thai. En muchos aspectos, lalucha tailandesa que ha llegado hasta nosotros,tiene sus raíces en la forma de combateestudiada y perfeccionada en la capital duranteesos años gloriosos. Pra Chao Sua fue sin dudauno de los protagonistas de esa época, gracias asu auténtica pasión por la técnica de combatedesde su infancia. Gracias a su posiciónprivilegiada, un Khun Luang Sorasak hambrientode conocimientos, quiso tener a su alrededor losmejores Krhu Muay de la época; maestrosprocedentes de las distintas zonas del paísconfluyeron a Ayuddhaya, siendo portadores deestilos y sistemas especiales de Muay. Bajo lamirada vigilante del Príncipe, la corte real setransformó en un fantástico laboratorio dondefueron confrontadas, probadas y sintetizadas las

Muay Boran

mejores estrategias y técnicas de combate a manosvacías, como quizás nunca había ocurrido antes. Nosatisfecho, Khun Luang llegó a realizar en primerapersona una investigación sobre las Mai Muay(técnicas de lucha) mas sofisticadas, dejando la cortepara visitar los mejores campos de adiestramientodel Reino y estudiar las metodologías utilizadas porlos varios maestros.

Gracias a sus grandes capacidades atléticas y supasión incansable, el Príncipe, después de llegar al

trono como Phrachao Sua, no dudó en fingir ser uncampesino para desafiar a campeones localesprobando sus capacidades de luchador sin laprotección impenetrable de su cargo supremo, quehabría impedido a quienquiera luchar contra él.

Bajo el punto de vista técnico, gracias a losestudios mas recientes de la Oficina de la CulturaTailandesa sabemos que el Rey Sua contribuyó demanera fundamental a la formulación de un“programa técnico” refinado, que durante años fue

Muay Boran

utilizado como guía de adiestramiento del DamruotLuang, batallón de la guardia real, la primera unidad deelite (hoy en día denominada fuerzas especiales) delejército tailandés de la época de Ayuddhaya. Segúnalgunos autores, el estilo de combate del batallón real,denominado Muay Luang, sería el resultado de lasistematización del método de lucha creado por el ReyTigre Phrachao Sua.

Según este método, el guerrero practicante de Muaytiene que entrenar primeramente en las técnicasevasivas, como reza un lema latino “primum vivire”. Paraello se dividen en cuatro estilos de defensa basados en elarma natural utilizada por el adversario para atacar. Asíse distinguen 29 formas de defensa contra puños y suscorrespondientes contraataques, 25 formas de defensa ycontraataques contra patadas, 3 formas de defensa ycontraataques contra rodillazos y 4 formas de defensa ycontraataques contra codazos. En situaciones en que se

necesita una acción ofensiva rápida, por ejemplo por lapresencia de mas adversarios que tienen que sereliminados rápidamente, el método Prachao Sua tiene 22formas denominadas de “agresión inmediata”. Según unanálisis mas profundo, todo el sistema revela una periciatécnica insospechada para esa época. El Rey Tigre eraun profundo conocedor de los aspectos mas sofisticadosdel Arte Marcial y la eficacia de sus acciones codificadasno se basó en un empleo indiscriminado de la fuerzafísica, sino en un conocimiento detallado de la anatomíahumana (sobre todo por lo que concierne a los puntossensibles y vitales), y de la forma mas racional de empleode las armas naturales del cuerpo. Se juntaron técnicaspoderosas de ataque de piernas o brazos, a movimientosimprevisibles (saltos, cambios de nivel, torsiones), quehacían el combatiente hábil en el Muay Luang capaz deadaptarse con facilidad a situaciones y adversarios biendistintos.

Muay Boran

El gran mérito del Rey Sua ha sido que por su enormepasión por el Muay, reunió a los mejores maestros de laépoca áurea de Ayuddhaya, para bajo su orientación crearuna verdadera base de lo que durante siglos ha sido unade las Artes de combate mas estimadas y temidas en elmundo.

El guerrero Nai Khanom Thom

Según los antiguos Maestros tailandeses, el Muay Thai,la forma de lucha tradicional del pueblo tailandés es unarte de combate que proporciona a sus adeptos laeficacia en las luchas contra uno o posiblemente másadversarios, utilizando las armas naturales del cuerpohumano, de la cabeza a los pies; en el combate hay quesaber utilizar los brazos para golpear, agarrar y luchar, ycada parte del cuerpo se condiciona de la mejor maneracomo “herramienta” para atacar y defenderse de las

agresiones de todo tipo (frontales, laterales y a laespalda).

El estudiante serio tiene que aprender cuáles son lospuntos débiles del cuerpo humano para aprender aalcanzarlos con sus ataques y tiene que poner en formalas partes fuertes de su propio cuerpo, para usarlas comoescudos defensivos y como hojas, mazas y bastones paraatacar. Por ello el estudio del arte siamés se denomina delas “9 armas”, es decir que el Muay Thai enseña a utilizarcon científica eficiencia la cabeza, las manos, los codos,las rodillas y las piernas (según las técnicas de ataqueChern Muay).

El cuerpo humano adecuadamente entrenado, animadopor el espíritu guerrero que lo hace actuar sin miedo, escomparable a un arma: este es el credo de la mayoría delas Artes Orientales de combate. Las leyendas de lastradiciones marciales de India, China, Japón, Corea y detodo el Sur-Este Asiático están llenas de episodios que

rozan lo paranormal, en que el héroe se defiende defilas de adversarios armados o no, utilizando sólo susmiembros y su valentía.

En el Muay Thai la figura más emblemática de esastradiciones, a medio camino entre la leyenda y lahistoria y sin duda un ejemplo para todos losluchadores adeptos a este arte, es el famoso guerreroNai Khanom Thom. La historia de su vida representa elarquetipo de las proezas del héroe guerrero, fiel a lapatria y al Arte Marcial, que en el momento de máximodesaliento y dificultad logra aportar la inspiración ensus valores fundamentales para superar obstáculosaparentemente insuperables, devolviendo la libertad así mismo, a sus compañeros e indirectamente a todo supueblo.

Hecho prisionero por los birmanos, invasores de supatria, encarcelado en el curso del terrible ataque a laantigua capital Ayuddhaya en 1774, Nai Khanom Thomfue llevado a Birmania (el actual Myanmar) junto amuchos de sus compañeros militares. Durante unaserie de torneos de lucha en que los birmanos hacíanluchar a los prisioneros como gladiadores, el Reybirmano Mangra se fijó en Thom observando gustoso la

gran habilidad en combate de nuestro héroe. Deseosode poner a prueba la eficacia de la forma de luchasiamesa que muchas pérdidas causaba entre losconquistadores birmanos, el rey Mangra decidióenfrentar en un combate sin armas al mejor de losprisionero tailandeses contra una fila de gladiadoresbirmanos, elegidos entre los mejores de su ejército. ¡Lagran potencia de la forma de lucha usada por los thais,por cierto no podía ser superior a la habilidad de losmejores guerreros de Birmania! Aquí la historia y laleyenda se mezclan: se cuenta de un épico combate amanos vacías a muerte, entre el campeón thai y 10luchadores birmanos (según otros 12 o incluso 13). Locierto es que el estilo de combate de Nai KhanomThom era muy parecido a lo que aún hoy en día sedenomina Muay Kard Chiek o lucha con las manosvendadas con cuerdas. Thom estaba acostumbrado autilizar todos los recursos de su propio ser, tanto losfísicos como los psíquicos, para derrotar susadversarios.

Los luchadores de Muay Kard Chiek de la época secomparaban con tigres famélicos, toda acción atacanteera posible, no había l imites: puños, codazos,

Muay Boran

rodil lazos, patadas, cabezazos, palancas a lasarticulaciones, estrangulaciones, proyecciones, inclusolos mordiscos y las “garras” contra las partes blandasformaban parte de lo que un gladiador de la épocautilizaba y estaba listo a poner en juego. Así es como NaiKhanom Thom tuvo que enfrentarse al reto más duro detoda su carrera de luchador y soldado: combatir no sólopor su vida misma, sino también para salvar a suscompañeros y para reconquistar la libertad.

Con semejante carga sobre sus hombros, se cuentaque el héroe thai logró en esa empresa derrotar a susadversarios uno tras otro, llevando inteligentemente elcombate al plano de la movilidad y la rapidez de acción.

Los birmanos eran conocidos por la potencia de suspuños y por su fuerza en la lucha cuerpo a cuerpo, porello Thom explotó de la mejor manera su velocidad,golpeando con patadas, rodillazos y codazos ejecutadoscon potencia salvaje, arrojando tibias, rodillas y codosduros como el hierro, contra los puntos vitales de losadversarios. El tradicional pantalón corto tailandés, estilotaparrabo, facilitaba sus desplazamientos y sus ágilesacciones, permitiéndole no caer presa de los ataques delos luchadores birmanos. De todas maneras, la leyendacuenta que, una vez derrotados todos los adversarios, fueel mismo Rey Mangra que decidió conceder la libertad alhéroe thai y a todos sus compañeros militares, prisioneros

Muay Boran

junto a él. Se dice que el Rey observó admirado la increíbleprueba del luchador siamés y llegó a afirmar que “cadaparte del cuerpo de los thais es venenosa, también sinarmas logran ganar a sus enemigos”.

El efecto positivo de la proeza de Nai Khanom Thom,además de su inmediata libertad, fue de devolver laconfianza al mismo pueblo tailandés, derrotado peronunca dominado.

Desde entonces, la figura de ese gran héroe es elsímbolo mismo del espíritu indomable del arte Marcial thai:el verdadero artista marcial es quien antepone el sentidodel honor a su propio interés personal, aunque eso loexponga a grandes sacrificios. La patria, el mismo Arte

Marcial, la escuela donde ha sido adiestrado, su propio Maestro y la comunidad de los compañerospracticantes: estos son los valores por los que NaiKhanom Thom luchaba y por ello su figura todavía esactual y digna de todo respeto.

Desde hace siglos, el 17 Marzo es su día y en Tailandiacomo en el resto del mundo, los practicantes de MuayThai de cualquier nivel le honran, hoy igual que ayer.

Miembros de nuestra Academia Internacional IMBA detodo el mundo, por ocasión de esta fiesta se encuentran enAyuddhaya para asistir a una gran ceremonia que recuerdala figura del gran guerrero y prepara a los nuevos adeptospara formar parte de la gran familia del Muay Boran.

REF.: • DVD/VIET6REF.: • DVD/VIET6

El Vovinam Integral es simplemente volver al verdaderoVovinam del Fundador. La meta del Fundador estaba clara yabiertamente declarada: “Cosechar técnicas eficaces,asimilar la esencias de estas técnica y transformarlas entécnicas de Vovinam”, y por cierto este concepto sigue en

vigor todavía y es OBLIGATORIO para todos losmaestros de Vovinam en el mundo. El Vovinam

es entonces un concepto de investigaciónpara alcanzar un estilo súper eficaz. Sin

embargo, hoy en día el 90% de losprofesores de Vovinam lo olvidan y

se doblegan frente a unprograma demasiado cargado,

demasiado fijado, demasiadoestético y, a veces,completamente ineficazpara numerosas técnicas.El Vovinam integral, es,sencillamente, volver aencontrar la esenciaoriginal del arte deMaestro Nguyen Loc. Paraeso, tenemos losprincipios, las técnicas de

base, y sólo tenemos quevolver a trabajar la forma

eficaz de cada técnica, asícomo aplicar el principio

fundador. En este DVD, de lamano del Maestro Patrick Levet,

estudiaremos los fundamentos delVovinam Integral, las amenazas y

ataques con cuchillo, contra-ataquesintegrales, y la defensa frente a Dam Thang

(puño directo), Dam Moc (gancho), Dam Lao(puñetazo jabalina), así como las llaves básicas de pierna.

REF.: • DVD/FEH-1 REF.: • DVD/FEH-1

José Manuel Reyes Pérez, 7º Dan de Hapkido por laWorld Hapkido Federation (WHF), miembro del (Board)Junta Directiva de la WHF, Director Internacional paraEuropa Occidental, y Presidente de la FederaciónEspañola de Hapkido (FEH), nos presenta en su primer

DVD un completo tratado sobre las técnicas quehacen grande a este verdadero arte marcial

tradicional coreano, mediante el legadoque le transmitió directamente elGran Maestro Kwang Sik Myung,10º Dan de Hapkido. El Hapkidoes el Arte de la DefensaPersonal Dinámica porexcelencia, donde seconjugan velocidad y fluidez,junto con la preparaciónfísica, la técnica, larespiración, la meditación,y el cultivo de la energíainterna. Un arte quecontempla una granvariedad de técnicas con ysin armas, combinadefensas y ataques, entrelas que se incluyen técnicasde pierna, rodilla, puño, codo,p r o y e c c i o n e s ,

estrangulaciones, y sobre todolas técnicas de luxación. En este

trabajo el Maestro Reyes nosmuestra los ejercicios de respiración

Danjon Hop, los ataques con el brazoGonkiok Sul, las técnicas de pierna dobles y

triples Jok Sul, la defensa personal Ho Shin Sul,las técnicas de ataque y defensa con palo corto DanBong, y la defensa contra cuchillo. Un completo trabajosobre un Arte, el Hapkido, o camino para armonizar laenergía, cuya práctica ayuda a mejorar fuertementenuestra salud, tanto física como mental, aportando alpracticante vitalidad, energía, autoconfianza, carácter ypersonalidad.

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