Sidur Birchat Shelomo1

"..,,~11~~~ n~.,~

SIDURBIRCAT SHELOMO

LIBRO DE REZOS

SegUD el rito sefaradi

Edicion bilingiie\ con traduccion al espanol,transliteracion fonetica y leyes-

___m_- .- --- --------- - -~--- --~-- -~------

La presente edicionJue realizadapara

fa elevacion del alma de

SHELOMO JASQUI BEN FERIDA3 de sep.iembf~ 1999

J1~~3 ,,~')'~

111"'!) 1~ '~tJN~ 11~'~b"3\!Jn ~,~%o<)"~

Dedicado porsu esposa, hijos y nietos

Donde hay fe hay am ordOJJdebay am.or h3Y P3Zddhdehaypaz-;estiDiDS

donde esta Dios no falta nadaSalomon Jasqui Elo

~""- -~ - ~--~- ~~ ~ ~-~

mas sensibles a los verdaderos valores de la vida. Tomar plenaconciencia de cmil es el objetivo central hacia el que debe tender elser humano nos convierte en recipientes id6neos de la bondaddivina.

Para esta Editorial constituye un privilegio y un orgullopresentar al publico judio de habla hispana este libro de rezossefaradi, en edici6n bilingtie y con transliteraci6n fonetica.Creemos que su beneficio sera doble: por un lado, se pretendeatender las necesidades del publico en general, dependiendo de sunivel de conocimiento del hebreo; segundo, tambien tiene unprop6sito didactico, pues esperamos que por medio de latransliteraci6n fonetica y la lectura de la traducci6n la gentepaulatinamente se familiarice mas y mas con los rezos en la lenguasagrada.

Ariel Antebi

Editorial Jerusalem de Mexico

Bendiciones por la Toni 334Bendiciones por la Haftara.. ... 335Bendici6n por la congregaci6n 340

MUSAFPARASHABATYROSHJOnESH 342Kidush matutino 368

MINJAPARASHABAT 370Ashre- Uba Letsiy6n 375Extracci6n del Sefer Ton'! 379Recitaci6n de la Amida 384

CEREMONIADEHABDALA 400SHAJARITPARAROSHJODESH 405HALEL 405

Lectura de la Tora para Rosh J6desh 412MUSAFDEROSHJODESH " 421LASTRESFESTIVIDADES 441'ARBITPARALASTRES FESTIVIDADES 442

'Erub Tabshilin 442Encendido de candelas 442Salmo para Pesaj ...442Salmo para Shabu'ot 445Salmo para Sucot 448Salmo para Shemini Atseret y Simjat Tora 449Recitaci6n del Shema' con sus bendiciones 451Recitaci6n de la Amida para las tres festividades 457

KIDUSHNOCTURNO 473AMIDADEMUSAFPARALASTRESFESTIVIDADES 475

Kidush matutino 486

JANUCA 489PURIM 491BENDICIONESDIVERSAS 492

Bendiciones de Erusin (Desposorio) 492Bendiciones de Nisuim (Casamiento) 493Ceremonia de Berit Mila (Circuncisi6n) 495Pidi6n Haben (Rescate del primogenito) 500Celebraci6n por el nacimiento de una hija 502

BENDICIONES POR PRECEPTOS ,."" 503

Bendici6n por el encendido de candelas 503La toma de Lulab 504Separaci6n de la Jala 505Inmersi6n de una mujer en la Mikve 505Fijaci6n de la Mezuza 506

BENDICIONESPORFENOMENOSNATURALES 507Bendici6n por el arco iris 507Bendici6n por eI rellimpago 507Bendici6n por eI trueno... ... 507Bendici6n por el sol 507Bendici6n por 105arboles 507

BENDICIONESDEDISFRUTE 508Sobre productos cocinados u homeados 508Sobre frutas que crecen en arboles 508Sobre frutos que crecen directamente de la tierra 508Sobre productos que no crecen directamente de la tierra 508Bore Nefashot 508La bendici6n triple 509Oraci6n del viajero 511

LEYESGENERALESDELOSREZOS AI final del Sidur

---- -~-

3 REZO DIARIO DE SHAJARIT

REZO DIARIO DE SHAJARIT

La siguiente frase hay que decirla apenas "tapersona. se despierte, aunquetodavia no se haya lavado las manos.

Mode (la mujer dice: Moda) anilefaneja melej jay vekayamshehejezarta bi nishmatibejemla, raba emunateja.

111113Te agradezco, Rey viviente yeterilo, porque me has devuelto el almacon misericordia;inmensa es Tufidelidad.

BENDICIONES MATUTINAS

La primera actividad en la manana debe ser el lavado ritual de manos. Suprocedimiento es el ~iguiente:primero se toma:un recipiente con agua con lamana derecha y se 10pasa a la izquierda. Manteniendo el recipiente en laizquierda. se vierte el agua sobre la mana derecha. Luego se toma el recipientecon la mana derecha y se vierte el agua sobre la mana izquierda. Esta mismaoperacion se realiza alternativamente dos veces mas (la izquierda vierte sobrela derecha y luego fa derecha vierte sobre la izquierda). El agua debe servertida sobre toda la mana hasta la muneca. Conc/uido el lavado. hay quefrotar una mana con otra y alzarlas hasta la altura del rostro. Manteniendo lasmanos alzadas se pronuncia la bendicion siguiente:

Baruj ata Adonay Elohenu

melej ha'olam, asher kideshanubemitsvotav vetsivanu 'al netilat

yadayim.

1J~ Bendito eres Tu, Etemo, DiosNuestro, Soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto al lavadode manos.

Despues de eftctuar las necesidades jisio16gicas hay que lavarse las manos enlaforma indicada anteriormente (este lavado debe repetirse durante el dia cadavez que se efectuen las necesidadesjisiologicas). Despues de haberse secado lasmanos se pronuncia la bendicion siguiente en la que se agradece aDios porcrear y mantener el cuerpo humano en buen estado.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam, asher yatsar ethaadam bejojma ubara bonekabim nekabim, jalulimjalulim. Galuy veyadua' lifne jisejebodeja, sheim yisatem ejadmehem 0 im yipateaj ejadmehem, e efshar lehitkayemafilu sha'a ejat. Baruj ataAdonay, rofe jol basar umaflila'asot.

1J~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que hacreado al ser humane con sabidurfa y haformado en su cuerpo orificios ycavidades. Revelado y sabido es delantede Tu trono de gloria, que si uno solo deellos se obstruyese 0 se abriese, no serfaposible existir ni una sola hora. Benditoeres Tu, Etemo, que cura a todas lascriaturas y act6a maravillosamente.

~ --

4 REZO DIARIO DE SBAJARIT

En la manana, despues de haber eftctuado las necesidades fisio16gicas yhaberse lavado las manos, se pronuncia la siguiente serie de bendiciones en laque se agradece aDios por la vida y el buen orden de lasfunciones corporales.

Elohay, neshama shenatata bitehora. ata beratah, atayetsartah,ata nefajtah bi, veatameshamerah bekirbf, veata 'atidlitelah mimeni ulhajzirah bile'atid lab6. kol zemanshehaneshama bekirbf, mode(la mujerdice: Moda) anf lefaneja,Adonay Elohay vEloM abotay,rib6n kol hama'asim ad6n kolhaneshamot. Baruj ata Adonay,hamajazir neshamot lifgarimmetim.

)t.)')tt Dios mio: el alma que Tu me hasdado es pura. Tu la has creado, Tu la hasformado; Tu la has insutlado en mi y Tula preservas en mi interior. Y Tu latomaras de mi algtm dia y me ladevolveras en el tiempo por venir.Mientras mi alma subsista dentro de mi,yo te agradezco, oh Etemo, mi Dios yDios de mis padres, Sef'l.orde todas lasobras, Amo de todas las almas. Benditoeres Tu, Etemo, que devuelve las almasa los cuerpos muertos.

Agradecimientopor la inteligencia.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam, hanoten lasejvfbina lehabjfn ben yom ubenlayla.

~~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, queotorga inteligencia al coraz6n paradistinguir entre el dia y la noche.

Agradecimientopor la vista.

Baruj ata Adonay Elohenu ~~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro,Soberanodel universo,queabre

melejha'olam,pokeaj'ivrim. losojosa losciegos.

Agradecimiento por la capacidad de movimiento.

Baruj ata Adonay Elohenu ~~ Bendito eres Tu, Etemo, Dios., ., nuestro, Soberano del universo, que

meleJhaolam,matlrasunm. liberaa losprisioneros.

Agradecimiento por la postura erecta del cuerpo.

Baruj ata Adonay Elohenu ~~ Bendito eres TU, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que

melej ha'olam, zokef kefufim. endereza a los encorvados.

Agradecimiento por la vestimenta.

Baruj ata Adonay Elohenu 1~ Bendito eres Td, Eterno, Diosnuestro, Soberano del universo, que

melej ha'olam, malbish 'arumim. viste a los desnudos.

---

s REZO DIARIO DE SHAJAlUT

Agradecimiento por la energia.

Baruj ata Adonay Elohenu ,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam, hanoten laya'ef nuestro, Soberanodel universo,quek6aj. otorgafuerzaal cansado.

Agradecimiento por la firmeza de la tierra.

Baruj ata Adonay Elohenu ,~ Bendito eres TO, Etemo, Diosmelej ha'olam, roka' ha'arets 'al nuestro, Soberano del universo, quehamayim. extiende la tierra sobre las aguas.

Agradecimiento por la capacidad de caminar.

Baruj ata Adonay Elohenu ,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelejha'olam,hamejfnmits'ade nuestro, Soberano del universo, quegaber. disponelospasosdelhombre.

La siguiente bendici6n no se dice ni en Yom Kipur ni en Tisha b 'Ab,ya quefueinstituida especijicamente porque Vios provee al ser humano con calzado parasus pies. y en Yom Kipury Tisha b 'Ab estaprohibido calzarse zapatos depiel.

Baruj ata Adonay Elohenu ,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam, she'asa Ii kol nuestro,Soberanodel universo,que metsorki. haprovistotoda mi necesidad.

Agradecimientopor lajUerza(representadapor el actodeceiiirseuncinturonpara separarentrelapartesuperiory laparte inftriordel cuerpo).

Baruj ata Adonay Elohenu ,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam, ozer Yisrael nuestro,Soberanodel universo,queciftebigbura. aYisraelconfortaleza.

Agradecimiento por distincion de la cabeza (representadapor la kipa).

Baruj ata Adonay Elohenu ,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam, 'oter Yisrael nuestro, Soberano del universo, quebetifara. coronaa Yisraelconesplendor.

Agradecimientopor la identidadjudia.

Baruj ata Adonay Elohenu ,~ Benditoeres Tu, Etemo,Dios

ele' ha'olam shel6 'asani goy nuestro,Soberanodel universo,que nom ~, me hizo gentil (Ia mujer dice "mujer(Iamujerdicegoys). gentil").

Agradecimiento por la libertad.

Baruj ata Adonay E/ohenu ,~Benditoeres n, Etemo,Diosmelej ha'olam, shel6 'asani nuestro,Soberanodel universo,que no'abed (Iamujerdiceshifjs). me hizo esclavo (1amujerdice"esclava").

--


Agradecimiento por la identidad maseulina (solo diehapor hombres).

Baruj ata Adonay Elohenu 1Jn~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro,Soberanodel universo,que no

melej ha'olam, shel6 'asani isM. mehizomujer.

Agradecimiento por la identidadftmenina (solo diehapor mujeres).

Baruj She'asani kirtson6.1Jn~ Bendito es Aquel que me hizoconforme a Su voluntad.

Agradeeimiento por la liberaeion del sueilo.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam, hama'abir jebleshena me'enay utnumameafapay.

Vihi rats6n milefaneja AdonayElohay VElohe abotay, shetar-guileni betorateja, vetadbikenibemitsvoteja, veal tebieni lidejet, vel6 !ide 'av6n vel6 lidenisay6n, vel6 lide bizay6n,vetarjikeni miyetser hara',vetadbikeni beyetser hatob,vejof et yitsrf lehishta'bed laj,utneni hayom ubjol yom vayomlejen uljesed ulrajamim be'enejaub'ene jol roay, vegomlenijasadim tobim. Baruj ataAdonay, gomel jasadim tobimle'am6 Yisrael.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohay VElohe abotay,shetatsileni hayom ubjol yomvayom me'aze fanim, ume'azutpanim, meadam ra', miyetserra', mejaber ra', mishajen ra',mipega' rat, me'ayin hara',

1Jn~ Bendito eres TU, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, quequita los lazos de suefl.ode mis ojos y lasomnolencia de mis parpados.

'1':1'1 Sea Tu voluntad, oh Etemo, miDios y Dios de mis padres, que mehabitUes a Tu Tori y me adhieras a Tusmandamientos. No me dejes caer en elpecado, la iniquidad, la tentaci6n 0 elmenosprecio. Alejame de la malainclinaci6n, haz que me apegue a labuena inclinaci6n y subyuga misinclinaciones naturales para que tesirvan. Ot6rgame, hoy y todos los dias,gracia, bondad y misericordia en Tusojos y en los ojos de todos los que mevean, y concedeme mercedes benevolas.Bendito eres Tu, Etemo, que otorgamercedes benevolas a Su pueblo Yisrael.

'1':1~Sea Tu voluntad, Etemo, mi Dios yDios de mis padres, que me liberes, hoyy todos los dfas, de los insolentes y de lainsolencia; de un hombre malo; de lamala inclinaci6n; de un mal compafiero;de un mal vecino; de un tropiezonefasto; del mal de ojo; de la

7 REZO DlARlO DE SHAJARIT

umilash6n hara', Midin kashe, maledicencia; de un juicio adverso y deumiba'al din kashe, ben shehu un adversario implacable, sea 0 no hijoben berit uben sheen6 ben berit. de la Alianza.

Las siguientes dos bendiciones son expresiones de agradecimiento aDios porhaber revelado la Tora al pueblo de Yisrael.


melej ha'olam, asher kideshanubemitsvotav vetsivanu 'al dibre

tora.

Veha'areb na Adonay Elohenu

et dibre torateja befinu ubfifiyot

'ameja bet Yisrael, venihye

anajnu vetseetsaenu vetseetsae

tseetsaenu, vetseetsae 'ameja

bet Yisrael, kulanu yode'e

shemeja velomde torateja

lishmah. Baruj ata Adonay,

hamelamed tora le'am6 Yisrael.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam, asher bajar banumikol ha'amim venatan lanu ettorat6. Baruj ata Adonay, notenhaTora.

~n~ Bendito eres Tit, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto al [estudiode] las palabras de la Toni.

~'~t11 Por favor, oh Etemo, Diosnuestro, haz que las palabras de Tu Torasean gratas en nuestra boca y en lasbocas de todo el pueblo de Yisrael. Quetanto nosotros como nuestros descen-dientes, as! como los descendientes denuestros descendientes, y losdescendientes de Tu pueblo Yisrael,seamos todos conocedores de TuNombre y estudiosos de Tu Tora en arasde ella misma. Bendito eres Tit, Etemo,que ensefia Tora a Su pueblo Yisrael.

~~ Bendito eres Tit, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha escogido entre todas las naciones ynos ha otorgado Su Tora. Bendito eresTu, Etemo, Donador de la Tora.

Despues de pronunciar las bendiciones por la Tora se recita el siguienteextracto de la Tora:

Vaydaber Adonay el Moshelemor: daber el Ahar6n veelbanav lemor ko tebareju et beneYisrael amor lahem: yebarejejaAdonay veyishmereja: yaerAdonay panav eleja vijuneka:yisa Adonay panav eleja

~1~) EI Etemo habl6 a Moshe,diciendo: habla a Ahar6n y a sus hijos ydiles: As! bendeciran ellos a los hijos deYisrael, diciendoles: "Que el Etemo tebendiga y te preserve; que el Etemoilumine Su rostro hacia ti y te otorguegracia; que el Etemo eleve Su rostro

8 REZO DIARIO DE SIIAJARIT

veyasem leja shalom: vesamuet-shemi 'ai-bene Yisrael vaaniabarejem.

hacia ti y ponga paz en ti. Y pondnm MiNombre sobre el pueblo de Yisrael y Yolos bendecire" (Bemidbar6:24-26).

Despues de las bendiciones matutinas se recomienda recitar el siguienteextracto del Zohar. Este texto sirve de introduccion a los rezos diarios.

PROLOGO DEL PROFETA ELIYAHU (PETIJAT ELYAHU HANABf)

Vihi n6'am Adonay Elohenu 'alenu '1:1'} "Que la dulzura del Eterno este sobre

uma'ase yadenu konena 'alenu nosotros.QueEI establezcapara nosotroslaobra de nuestras manos; queafirme la obrauma'ase yadenu konenehu. de nuestras manos" (Tehi/im90:17).

Pataj Eliyahu hanabi zajur letob

veamar rib6n 'almin deant hu jad

vela bejushban, ant hu 'ilaa 'al kal

'ilain, setima 'al kal setimin, let

majashaba tefisa baj kelal. Ant hu

deapakt 'eser tikunin vekarenan Ion

'eser sefiran leanhaga beh6n 'almin

setimin dela itgalian ve'almin

deitgalian. ubh6n itkasiat mibenenasM. veant hu dekashir Ion

umyajed Ion, ubguin deant milegav

kal man deafrish jad min jabre

meilen 'eser itjashib leh keilu afrish

baj. veilen 'eser sefiran inun azHn

kesidran jad arij vejad katser vejad

benoni, veant hu deanhig Ion velet

man deanhig laj, la le'ela vela letatavela mikal sitra. Lebushin takant Ion

deminayhu farjin nishmatin libne

nasha, vejama gufin takant Ion

deitkeriu gufa legabe lebushin

dimjasian 'aleh6n veitkeriu betikuna

da. jesed dero'a yemina, guebura

dero'a semala, tiferet gufa, netsaj

--

ntI~ EI profeta Eliyahu, de bendita memo-ria, comenz6 y dijo: Senor del universo, Tueres el Dios uno y unico, mas aHa de todocalculo. Til eres exaltado por encima de todoser elevado, misterioso mas alia de todomisterio, y a Ti ningiln pensamiento humanote puede comprender. Til fuiste quien hicistesurgir diez fuerzas c6smicas denominadas lasDiez Sefirot, con las cuales guias tanto losmundos supraterrenales que no son reveladoscomo los mundos que si estan revelados, trasde los cuales Til te ocultas de los sereshumanos. Til eres quien los enlaza y losunifica. Y puesto que ellas emanan de Ti,todo aquel que separa entre si estas diezfuerzas c6smicas [a causa de los pecados] esconsiderado como si atentara contra Tuunidad. Estas Diez Sefirot se manifiestancada una conforme a su orden, un atributo debondad seguido por un atributo de justiciarigurosa, y luego un atributo de misericordia[que las armoniza). Til eres quien lasgobierna y no existe nada que afecte Tuvoluntad, ni en los ambitos superiores ni enlos ambitos inferiores, ni en cualquier lado.Has establecido "ropajes" para estas fuerzas,de los cuales afloran las almas de los sereshumanos. Numerosas entidades corporalesles estableciste, las cuales son denominadas"entidades corporales" con respecto a losropajes que los cubren. La fuerza de Jesed[bondad] constituye el brazo derecho; lafuerza de Guebura [rigor] constituye el brazoIzquierdo; la fuerza de Tiftret [esplendor]constituye el tronco; las fuerzas de Netzaj[victoria] y de Hod [gloria] constituyen lasdos piernas [derecha e izquierda,respectivamente]; la fuerza de Yesod

-

9 REZO DlARIO DE SHAJARlT

vehod teren shokin, yesod siuma

deguta ot berit k6clesh, maljut pe

Tora shebe'al pe karenan lah, jojma

moja ihU majashaba milegav, bina

liba uba haleb mebin, ve'al ilen

teren ketib: hanistarot LAdonay

Elohenu. keter 'elyi6n ihu keter

maljut, ve'aleh itmar: maguid

mereshit ajarit, veihu karkafta

ditfile, milegav ihu yod ke vav ke

deihu oraj atsilut, ihU shakyu

deilana bidro'oi ve'anpoi, kemaya

deashke leilana veitrabe behahU

shakyu.

Rib6n 'almin ant hu 'ilat ha'ilotvesibat hasibot deashke leilanabehahU nebi'u, vehahu nebi'u ihukenishmeta legufa deihi jayimlegufa, ubaj let dimi6n velet diukna(degufa) mikal ma dilgav ulbar,ubarata shemaya vear'a, veapaktmineh6n shimsha vesihara

vejojbaya umazale, ubar'a ilaninudsahin veguineta de'eden, ve'isbinvejevan ve'oftn venunin ub'irin ubnenasha leishtemode'a beh6n 'ilain

veej itnahagun beh6n 'ilain vetatain,veej ishtemode'an me'jlae vetatae.velet deyada' baj kelal, ubar minajlet yijuda be'ilae vetatae, veantishtemoda' ad6n 'al kola, vejal

, sefiran kal jad it leh shem yedia'ubh6n itkeriu malajaya, veant let lajshem yedia' deant hu memale kalshemahan veant hu shelimu

dejulehu, vejad ant tistalak

[fundamento] constituye la culminaci6n delcuerpo, que es el signa del Pacto sagrado [Iacircuncisi6n). La boca es el Maljut[soberanfa] y es denominada la Toni Oral. LaJojmd [sabidurfa] reside en el cerebro y es clpensamiento conceptual. La Bind[entendimiento] reside en el coraron y pormedio de ella el coraron comprende. Yacerca de estas dos [fuerzas c6smicas] estaescrito: "Los misterios ocultos pertenecen alEterno, nuestro Dios" (Debarim 29:28). EIKeter [corona] superior es el apice de lasoberanfa, y acerca de ella esta escrito:"Declara el final desde el principio"(Yeshayahu 46:10). Y esta es la cabeza queestAcoronada por los Tefilfn [filacterias]. AIinterior se halla la letra Yod, la letra He, laletra Vav y la letra He [que forman elNombre lnefable], el cual es el sendero delmundo superior de Atzilut. Esta es la saviaque riega al Arbol [de las Sefirot en elmundo de Yetziral en su simiente y en susramas, como el agua que riega un cirbol, elcual crece gracias a ella,

113' Sei'lor del universo: T6 eres el origen de

todos los orfgenes y la causa de todas lascausas, y T6 riegas el Arbol en esa fuente. Yesa fuente es como el alma al cuerpo, pues esla vida misma del cuerpo. En Ti no haysemejanza ni imagen tangible, tanto en 10que estA al interior como al exterior. T6creaste los cielos y la tierra, y de ellos hicistesurgir el sol, la luna, las estrellas y lasconstelaciones. Y en la tierra hay arboles yplantas, el Jardfn del Eden, hierbas, animalessalvajes, aves, bestias domesticas y sereshumanos, para que a traves de ellos lasentidades superiores sean reconocidas, y seconduzcan conforme a ellas tanto los seressuperiores como los inferiores. De Ti mismono hay conocimiento posible; nadie aparte deTi es Uno, ni en los seres superiores ni en losseres inferiores, y T6 eres quien semanifiestacomoel Amode todo ello. Cadauna de las Sefirot posee un nombrecognoscible, y por medio de ellas sonllamadasJas fuerzas angelicas.Pero TUnoposees un nombre cognoscible, pues T6 eresquien llena todos los nombres, y T6constituyes la plenitud de tOOo10que existe.

-- -~--


Minehon, ishtearu kulehu she-

mahan kegufa bela nishmata. Ant

jakim velav bejojma yedi'a, ant humebin velav mibina yedi'a, let lajatar yedi'a ela leishtemode'a tukfaj

vejelaj libne nasha, ulajzaa Ion ejitnehig 'alma bedina ubrajamedeinun tsedek umishpat kefum'obadeh6n dibne nasM, din ihU

guebura, mishpat 'amuda

deemtsa'ita, tsedek maljuta kadi-sM, mozne tsedek teren samjekeshot, hin tsedek ot berit, kola

leajzaa ej itnehig 'alma, abal lavdeit laj tsedek yedi'a deihu din,velav mishpat yedi'a deihu rajame,velav mikal ilen midot kelal, kum ribi

shim'on veitjadeshUn miHn'al yedaj,deha reshuta it laj legalaa razin

temirin 'al yedaj, ma dela yityehib

reshu legalaa leshum bar nash 'adke'an.

Kam ribi shim'on pataj veamar: leja

Adonay haguedula vehaguebura.vehatiferet vehanetsaj vehahod.'ilain shema'u inun demijin dejebronvera'ya mehemna ite'arumishenatjon, hakitsu veranenushojene 'afar, ilen inun tsadikayadeinun misitra dehahu deitmar bah

ani yeshena velibi 'er... velav inunmetim, ubguin da itmar behonhakitsu verarenu Shojene 'afar ra'yamehemna ant vaabahan hakitsu

verarenu leite'aruta dishijnta deihiyeshenabegaluta, de'ad ke'antsadikaya kulehu demijin veshinta

y cuando T6 te alejas de ellos, cada uno deesos nombres permanece como un cuerpo sinalma. T6 posees sabiduria, mas no unasabiduria cognoscible; T6 poseesentendimiento, mas no un entendimientocognoscible, y no posees ning6n lugarcognoscible. [Nuestra comprensi6n de losmundos superiores y de las Setirot es s610para conocer] la manifestaci6n de Tu poder yTu fuerza a los seres humanos, paramostrarles c6mo debe conducirse el mundocon Din Uusticia rigurosa] y Rajamim[misericordia], los cuales son Tzedek[rectitud] y Mishpat [ley de justicia],conforme a los actos de los seres humanos.EI Din es la Guebura [rigor]. EI Mishpat[ley] es el pilar central. EI Tzedek es el reinode santidad. Las dos balanzas de Tzedeksustentan la verdad. EI Tzedek es el signo delPacto. Todo ello para mostrar c6mo ha degobemarse el mundo. Pero no es que T6poseas Tzedek cognoscible, ni Mishpat, nininguno de los demas atributos [pues elCreador es intinito y el ser humano no escapaz de alcanzar su comprensi6n].Levantate, Rabi Shim6n, y que de ti surjanideas novedosas. Pues tienes el permiso pararevelar secretos ocultos que a ning6n serhumano se Ie habia concedido revelar hastaahora.

°17 Rabi Shim6n se levant6 e inici6 sudiscurso, diciendo: "Tuyas, oh Etemo, son lagrandeza, la fuerza, el esplendor, la victoria yla gloria" (Dibre HaYamim I, 29:11).Escuchen, ustedes que estan sepultados enJebr6n [Ios tres patriarcas], y tU, Pastor Fiel[Moshe], despierta de tu suei'io. "Despierteny entonen cantos, ustedes que moran en elpolvo" (Yeshayahu26:19). Esos son los justosque pertenecen a aquella de quien fue dicho:"Duermo yo, mas mi coraz6n esta despierto"(Shir HaShirim5:2). Y ellos no estan muertos,y por ello se ha dicho de ellos: "Despierten yentonen cantos, ustedes que moran en elpolvo". Pastor tiel: que tU y los patriarcasdespierten y entonen cantos para conmover ala Presencia Divina, la cual duerme en elexilio. Pues hasta ahora todos los justos

--


bejoreh6n, miyad yahibat shejintatelat kalln legaM ra'ya mehemnaveyima leh kum ra'ya mehemnadeha 'alaj itmar kol dodi dofeklegabai bearba' atvan dileh, veyimabeh6n pitji Ii ajoti, ra'yati, yonati,tamati. deha tam 'avonej bat Tsiy6n10 yosif lehaglotej, sheroshi nimlatal, mai nimla tal ela amar kudsha

berij hu, ant jashabt ~emiyomadeitjarab be makdesha de'alnabebeta diU ve'alna beyishuba lavhaji dela 'alna kal zimna deantbegaluta, hare laj simana sheroshinimla tal he shejinta begaluta,shelimu dilah vejayim dilah ihu. tal,veda ihu yod ke vav, vehe ihishejinta dela mejushban tal, ela yodke vav disliku atvan lejushban tal,deihi malia lishjinta minebi'u dejalmekorin 'ilain, miyad kam ra'yamehemna vaabahan kadishin

'imeh, 'ad kan raza deyijuda. BarujAdonay le'olam amen veamen.

Adon 'olam asher malaj beteremkol yetsir nibra: le'et na'asa bejefts6kol azay melej shem6 nikra: veajarekijlot hakollebad6 yimloj nora: veMhaya veM hove veM ihye betifara:vehu ejad veen sheni lehamshil6ulhajbira: vehu rish6n veM ajar6nlejol j6mer vejol tsura: bell reshitbell tajlit vel6 ha'oz vehamisra: bellerej bell dimyon bell shinuy utmura:bell jibur bell firud guedol k6ajugbura: veM ell vejay goall vetsurjebll beyom tsara: vehu nisiumanusi menat kosi beyom ekrtl:vaM rofe vaM marpe veM tsofevehu 'ezra: beyad6 afkid ruji be'etishan vea'ira, veim ruji gueviyatiAdonay Ii vel6 Ira. Bemikdash6

-

duennen en sus sepulturas. Pero en el tiempode la redenci6n los tres patriarcas diran:jLevlmtate,PastorFiel!, puesde ti ha sidodicho: "La voz de mi amadollama" (idem),con las cuatro letrasdel Nombre divino. Ydira: "Abreme, mi hennana,mi amiga, mipaloma,mi pura" (idem).Pueshe aquf que"ya ha tenninadotu tiempo,hija de Tziy6n;EI ya no volveraa exiliarte"(Ejd 4). "Puesmi cabezase ha lIenado de rocfo" (ShirhaShirimS:2).i,Que es 10que significa "se hallenado de rocfo"? Asf dijo el Santo,benditoes: Tit [Yerushalayim] pensaste que desde eldia en que fue destruido el Santo Templocelestial [Yo te abandonarfa]. No es asf, puesno te abandonare mientras estes en el exilio.Y he aquf un signo para ti: "Pues mi cabezase ha lIenado de rocio". Esto se refierea laPresencia Divina que esta en el exilio [juntocon el pueblo de Yisrael]. La paz y la vida deella son el rocio [tal]. Y estas son las letrasYod, He y Vav que fonnan el valor numericode la palabra tal, pues la otra letra He [delNombre divino] simboliza la PresenciaDivina, y Ie emana de las fuentes espiritualessuperiores. De inmediato se levantaron elPastor Fiel y los patriarcas. Hasta aqui elsecreto de la unidad. "Bendito es el Eternoeternamente. Amen y amen."

,trtt Sedor del universo, que rein6 antes deque toda cosa fonnada fuese creada. Cuandotodo fue fonnado por medio de su voluntad,entonces fue lIamado rey. Y cuando tododeje de existir, El s610reverenciado reinarfLEl era, El es y El sera en gloria. Y El es unoy no hay otro que se Ie compare ni se IeIguale. Sin principio y sin fin; la potestad yel dominiosuyosson. Sin comparaci6nnisemejanza, sin alteraci6n ni mutabilidad. Sinconjunci6n ni divisi6n. Grande es su fuerza ysu poder. Y el es mi dios y mi vivienteredentor, y roca de mi destino en mi dia detribulaci6n. Y el es mi estandarte y mirefugio, la porci6nde mi copa en el dia que10 invoco. El es el curador y la curaci6n;elvi~fay eI socorro.EnsusManosencomiendomt espiritu cuando duenno y cuandodespierto. Y mientras mi espiritu esta en micuerpo, Dios estara conmigo y no temere.En

---

12 REZO DlARIO DE SIIAJARIT

taguel nafshi, meshijenu yishlajmehera veaz nashir bebet kodshiamen amen shem hanorc~.

su templo se regocijlri mi alma; a nuestroMeslas envilri prontamente, y entoncescantaremos en su santuario. Amen, Amen, elnombre reverenciado.

COLOCACION DEL TAUT

Antes de proceder a /a c%cacion del Talit hay que revisar /os tsitsit {hi/ostrenzados} para cerciorarse de que esten comp/etos. E/ procedimiento parac%carse e/ Talit es e/ siguiente: despues de recitar /a bendicion. cubrir /acabeza, dejando caer /as cuatro puntas del Talit sobre e/ pecho. Luego tomar/as dos puntas del /ado derecho y arrojar/as sobree/ hombro izquierdo. Tomar/as dos puntas del /ado izquierdo y arrojar/as sobre e/ hombro izquierdo.Fina/mente.extendere/ Talitsobre todoe/ cuerpode tal modoque quedendospuntas en /a parte de/antera del cuerpo y dos en /a parte posterior.

Baruj Ata Adonay Elohenumelej ha'olam asher kideshanubemitsmotav vetsivanu lehit'atefbetsitsit

,~ Bendito seas Tti, Eterno, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado envolvernos en tsitsit.

COLOCACION DEL TEFILtN

Un tefilin es c%cado en e/ brazo [rente a/ corazon. ya que este organorepresenta /a sede de /os deseos y /as pasiones humanas. E/ otro tefilin esc%cado sobre /a cabeza, justa arriba de /a [rente, ya que es alii donde tienensu sede e/ inte/ecto y /ospensamientos humanos.E/ procedimiento para c%carse e/ tefilin es e/ siguiente. Primero tomar e/tefilin del brazoy desenrol/ar /a correa de pie/. Luego c%car /a caja del tefilinsobre e/ brazo izquierdo, a /a a/tura del biceps (/a persona zurda deberac%car/o en e/ brazo derecho), ligeramente inclinado hacia adentro, de modotal que quede [rente a/ corazon. E/ nudo de /a correa que sobresa/e de /a cajadel tefilin debera quedar dirigido hacia /a caja, ligeramente hacia atras. Luegocubrir /a caja del tefilin con e/ Talit y permaneciendo sentado, pronunciar /abendicion siguiente:

Baruj Ate Adonay Elohenumelej ha'olam asher kideshanubemitsmotav vetsivanu lehanrajtefilfn.

,~ Bendito eres Tti, Eterno, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado colocar los tefiHn.

A continuacion afianzar /a caja del tefilin en e/ biceps, girando ligeramente /acorrea para que e/ nudo quede fifo. Despues bajar /a correa hacia e/ antebrazoy enrol/aria siete veces comp/etas a/rededor de e/. pr%ngando /a correa hacia/a mano. Antes de amarrar /a correa en /a mana se procede a /a c%cacion deltefilin de /a cabeza (e/ sobrante de /a correa puede ser enrol/adamomentaneamente en /a manapara que no caiga a/ sue/o). Entre /a c%caciondel tefilin del brazo y de /a cabeza esta prohibido hacer cua/quier interrupci6nhab/ada (si en ese momenta e/ jazan de /a sinagoga dijo e/ Kadish 0 /aKedusha. no hay que responder ni siquiera "amen", sino simp/emente poneratencion a sus pa/abras y guardar si/encio). Inmediatamente despues. ponersede pie para c%carse e/ tefilin de /a cabeza. Hay que c%car /a caja del tefilinjusto arriba de /a /rente, en e/ punto medio de /a cabeza, por arriba de /a linea

--- ----


que marca el crecimiento del cabello, sobre el cabello mismo y no sobre la/rente. Luego fijar con firmeza la correa circular del tefilin alrededor de lacabeza, de tal modo que el nudo de la correa quede exactamente en el puntomedio del craneo, justo encima de la pequena cavidad que separa entre elcuello y el craneo. Al conc/uir la colocacion del tefilin de la cabeza, enrollarIres veces la correa del brazo en el dedo medio. Mientras se enrolla una vez lacorrea en lafalangina [hueso central del dedoJ, recitar la siguiente frase:

Veerastij Ii le'olam, (enrollar la 1'3;1~~1 "Te desposare a MI para siemprecorrea alrededor de la jalange [hueso (enrollar la correa alrededor de la falangeinftrior del dedoj) veerastij Ii [hueso inferior del dedoj); y te desposarebetsedek ubmishpat ubjesed con rectitud, con justicia, con bondOOy conubrajamim, (enrollar otra vez la misericordia; (enrollar otra vez la correacorrea alrededor de la falange) alrededor de la falange) y te desposare conveerastij Ii beemuna veyada'at et fidelidOO,y conoceras at Etemo" (HosheaAdonay. 21:2).

Acto seguido enrollar el sobrante de la correa en la palma de la mano, segUnlacostumbre de su comunidad. Si la persona hizo una interrupcion hablada entrela colocacion del tefilin de la manay el de la cabeza, debera entonces recitar labendicion siguiente antes de colocarse el tefilin de la cabeza:


melej ha'olam asher kideshanubemitsvotav vetsivanu 'al

mitsvat tefilfn.

1rq Bendito eres Tu, Eterno, Diosnuestro,soberanodel universo,que nosha santificadocon 8us mandamientosynos ha ordenado con respecto almandamiento de tefilfn.

Despues de colocarse los dos tefilin. recitar los siguientes dos parrafos:

Vaydaber Adonay el-moshelemor. Kadesh-li jol-bejor peterkol-rejem bibne Yisrael baadamubabehemali hu. Vay6mermoshe el-ha'am zajor et hayomhaze asher yetsatemmimitsrayim mibet 'abadim kibej6zek yad hotsr Adonay etjemmize vel6 yeajel jamets. Hayomatem yotserm bej6desh haabib.vehaya ji-yebiaja Adonay elerets hakena'anr vehajitrvehaemori vehajivr vehaybusrasher nishba' laaboteja latet lajerets zabat jalab udbashve'abadta et-ha'aboda hazotbaj6desh haze. shib'at yamimtojal matsot ubayom hashebi'i

---

~1~) EI Etemo habl6 a Moshe, diciendo:"Santifica para Mi todo primogenito;todoel que abra matriz de los hijos de Yisrael,tanto del hombre como de la bestia, Mloes." Moshe dijo aI pueblo: "Recuerdeneste dia en que ustedes salieron deMitsn\yim, de casa de esclavos; pues conmana fuerte el Etemo los ha sacOOodeaqui, y por ello ninguna sustancia leudOOasera ingerida.Hoy ustedes salen, en el mesde la primavera". Y sucedera que cuandoel Etemo los lIeve a la tierra del kenaanl,del jitl, del emorl, del jivi y del yebusi, lacual jur6 a tus padres entregarte -unatierra que mana leche y mieJ-, realmu-aseste servicio en este meso Durante unperiodode siete dias comeraspan 8zimo,y \el septimo dia sera un festival para el .


jag Ladonay. matsot yeajel etshib'at hayamim vel6-yerae lejajamets vel6-yerae leja seorbejol-guebuleja. vehigadtalebinja bayom hahu lemorba'abur ze 'asa Adonay Iibetseti mimitsrayim. vehaya lejaleot al yadeja ulzikar6n ben'eneja lema'an tihye toratAdonay befija ki beyad jazakahotsiaja Adonay mimitsrayim.Veshamarta et-hajuka hazotlemo'adah miyamim yamima.

Vehaya ki-yebiaja Adonay el-erets hakena'ani kaasher

nishba' leja velaaboteja,untanah laj. veha'abarta jolpeter-rejem LAdonay vejol-petersheguer behema asher yhyeleja hazejarim LAdonay. vejolpeter jamor tifde bese, veim 10tifde va'araft6 vejol bejor adambebaneja tifde. Vehaya ki-yishaleja binja majar lemor ma-zot veamarta elav bej6zek yadhotsianu Adonay mimitsrayimmibet abadim. Vayhi ki-hiksMfar'6 leshalejenu vayaharogAdonay kol-bejor beeretsmitsrayim mibejor adam ve'ad-bejor behema, 'ai-ken anizobeaj LAdonay kol-peter rejemhazejarim vejol-bejor banayefde. Vehaya leot 'al yadejaultotafot ben 'eneja ki bej6zekyad hotsianu Adonaymimitsrayim.

----

Etemo. Pan lIzimo comeras durante un

periodo de siete dias; ninguna sustancialeudada sera vista en tu posesi6n, nilevadura sera vista en todas tus fronteras.

Y relataras a tu hijo en ese dia, diciendo: -En aras de esto el Etemo actu6 por micuando sali de Mitsrayim. Sera un signopara ti sobre tu mano, y remembranzaentre tus ojos, para que la Tora del Etemoeste en tu boca, pues con mano fuerte elEtemo te sac6 de Mitsrayim. Y guardaraseste estatuto en su plazo designado de afioen afio (Shemot 13:1-10).

tI?tll Y sucedera que cuando el Etemote lIeve a la tierra del kenaani, como juroa ti y a tus padres, y te la hayaentregado, pondras aparte todo el queabra matriz para el Etemo; y de todoprimerizo expulsado de matriz de lasbestias que poseas, los machos seranpara el Etemo. Y todo primerizo de asnoredimiras por un cordero 0 un cabrito;pero si no 10redimes Ie daras un tajo enIa cerviz. Y a todo primogenito dehombre de entre tus hijos redirniras. Ysucedera que cuando tu hijo te pregunteel dia de manana, diciendo: -l.Que esesto?, Ie diras: -Con mano fuerte nossaco el Etemo de Mitsrayim, de casa deesclavos. Y cuando el Faraon se obstinoen no enviamos fuera, el Etemo mato atodo primogenito en Ia tierra deMitsrayim, desde el primogenito dehombre hasta el primerizo de la bestia.Por eso yo ofrendo al Etemo todo machoque abra matriz, y redimo a todoprimogenito de mis hijos. Y sera porsenal sobre tu mano, y por filacteriasentre tus ojos, pues con mano fuerte elEtemo nos saco de Mitsrayim" (ibid.13:11-16).

---


Cuando /a persona entre a/ Bet Hakeneset (sinagoga) llevando puestos e/ talit y/os tefilin deberapararse en /a puerta y decir:

Vaani berob jasdeja ab6 beteja, )~tS)Pero yo, por Tu gran favor, entro en Tueshtajave el hejal kodsheja casa, me prosterno con reverencia ante Tubeyirateja. sagradoTemplo.

Mientras esta entrando (con e/ talit y /os tefilinpuestos) debera decir:

Adonay tsebaot 'imanu misgab lanuEloM Ya'akob sela. Adonay tsebaotashre adam boteaj baj. Adonayhoshi'a hamelej ya'anenu beyomkor'enu.

tlV1~ El Eterno, Amo de Legiones, estA connosotros; fortaleza es para nosotros el Dios deYa'akob (sela). Oh Eterno, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que en Ti confia. jOhEterno, salva! EI Rey nos responderaen el diaque Ie invoquemos.

E/ siguiente extracto del libro de Shemue/ I, 2:1-36, sirve de introduccion a/rezo matutino.

Vatitpalel jana vatomar, 'alats

libf BAdonay, rama karnfBAdonay, rajab pi 'al-oyebay ki-samajti bishu'ateja: en-kadoshKadonay ki-en bilteja, veen tsurkElohenu: al tarbU tedaberu

gueboha gueboha, yetse 'atakmipijem ki EI de'ot Adonay, vel6nitkenu 'alilot: keshet guiborim

jatim, venijshalim azru jayil:sebe'fm balejem niskaru,ur'ebim jadelu, 'ad 'akara yaledashib'a, verabat banim umlala:

Adonay memit umjaye, moridsheol vaya'al: Adonay morishuma'ashir, mashpil af-meromem: mekim me'afar dal

meashpot yarim eby6n lehoshib'im-nedibim, vejise jabod

yanjilem, ki LAdonay metsukeerets, vayashet 'alehem tebel:

~~$~) Jam\ or6 y dijo: Salt6 de gozomi coraz6n en el Eterno, y mi Dios meha ensalzado. Ya puedo responder aboca llena a mis enemigos, pues toda Iacausa de mi alegria es la salvaci6n quehe recibido de Ti. Nadie es santo comoel Eterno; no hay otro Dios fuera de Ti;ninguno es fuerte como nuestro Dios.Cesen, pues, de hablar con soberbia yjactancia; no usen ya su lenguajealtanero. Porque Dios todo 10 sabe, y aEl Ie toea pesar la acciones. Se haquebrado el arco de los fuertes y loscaidos han sido revestidos de valor. Losque antafto estaban colmados de bienesse han alquilado por un pedazo de pan; ylos que se hallaban acosados' por elhambre han sido saciados. La que eraesteril ha venido a ser madre de sietehijos, y la que estaba rodeada de ellos haperdido todo. Pues el Eterno es quien dala muerte y la vida; quien conduce alsepulcro y libera de el. El Eterno esquien empobrec~ y enriquece; quienabate y ensalza. El levanta del polvo alpobre, y de los desperdicios alza almenesteroso; para que se siente entre losprincipes y ocupe un sitio de honor.Pues del Eterno son los cimientos de la

--


ragle jasidav yishmor ursha'fm

baj6shej yidamu, ki 10 bej6ajyigbar ish: Adonay yejatumeribav 'alav bashamayimyar'em, Adonay yadfn afse-aretsveyiten-'oz lemalk6 veyaremkeren meshij6: atohi kemarabrebfn, vetimhohi kema

takiffn, maljuteh maljut 'alam,vesholtaneh 'im-dar vedar:

vaanajnu 'ameja vets6nmar'iteja, node leja le'olam ledorvador, nesaper tehilateja: 'erebvab6ker vetsahorayim asijaveeheme, vayishma' kolf: ber6n-yajad kojbe b6ker, vayarf'u kolbene Elohim: lo-ira meribebot

'am, asher sabib shatu 'alay:vaanf Badonay atsape ojilaLElohe yish'f yishma'eni Elohay:(En Shabaty festividades no se dice:AI-tismejioyabti Iiki nafalti kamti ki-esheb baj6shej Adonay or Ii)ki-Ieja

Adonay hojalti, ata ta'aneAdonay Elohay: raglf 'amedabemishor, bemakhelim abarejAdonay.

tierra y sobre ellos asent6 al mundo. EIdirigira los pasos de sus devotos; maslos impfos seran reducidos por EI alsilencio en medio de las tinieblas, puesno se afirmara el hombre por su propiafuerza. Temblaran delante del Eterno susadversarios; tronm desde el cielo sobreellos. EI Eterno juzgara a todos losconfmes de la tierra y dara el imperio deella a Su rey, y ensalzara la gloria y elpoder de Su ungido. jCuan grandes sonSus signos y cuan poderosos Susmilagros! Su reinado es eterno, y Sudominio para todas las generaciones. Ynosotros, Tu pueblo, el rebafio de Tuprado, te agradeceremos eternamente; degeneraci6n en generaci6n relataremosTus alabanzas. Por la noche y lamafiana, y al mediodfa, orare y clamare,y EI oira mi voz. Cuando cantan losnacientes astros, y en voces de jubiloprorrumpen todos los angeles. Notemere a decenas de miles que se hayanaprestado contra mf. Pues en el Eternoyo espero; aguardo en Dios misalvaci6n. Mi Dios me oira. (En Shabatyfestividades no se dice: No te alegres,enemigamla, pues si he caldo, me levante;aun si moroentinieblas,el Etemoes mi luz)Pues en Ti, oh Eterno, he puesto miesperanza. Tu me responderas, oh Seilor,Dios mfo. Mis pies han andado siempreen rectitud; en las congregacionesbendecire al Eterno.

Antes de comenzar los rezos es recomendable hacer la declaracion siguiente:

Leshem yijud kudsha berij huushjinteh bidjilu u~imu urjimu udjiluleyajada shem yod ke vav ke beyijudashelim beshem kol Yisrael, hineanajnu balm lehitpalel tefilat shajaritshetiken Abraham abinu 'alavhashalom 'im kol hamitsvot hakelulotbah letaken et shorshah bemakom

--

o,~ En aras de la unificaci6ndel Santo,benditoes, con Su Presencia,con temory amor,amor y temor, a fin de unificar el NombreInefable, en nombre de todo Yisrael, nosdisponemos aharaa recitareJ rezo de Shajaritque instituy6 nuestro ancestro Abraham, debendita memoria,junto con todos los preceptosincluidosen el, con el objetivo de rectificar su

---


'ely6n la'asot najat ruaj leyotsrenuvela'asot rets6n bor.enu, vihl n6'arnAdonay Elohenu 'alenu urna'aseyadenu konena 'alenu urna'aseyadenukonenehu.

ra!z espiritual en los ambitos superiores, paraas! complacer y cumplir la voluntad de miCreador."Que la dulzura del Eterno este sobrenosotros. Que EI establezca para nosotros laobra de nuestras manos; que afirme la obra denuestras manos" (Tehilim 90: 17).

EI amory el respetoentre todos los miembrosdelpueblojudio constituyelapiedra angular sobre la que se basa la Torti Es por esta razon que antes deiniciar los rezos se hace la declaracion siguiente:

Hareni mekabel 'alay mitsvat'ase shel veahabta lere'ajakamoja. Vahareni oheb et kolejad mibene Ysrael kenafshlum.od\. Vahareni mezamen peshell lehitpalel lifne melej maljehamelajim hakadosh Baruj hu.

Elohenu vElohe abotenuzojrenu bezijr6n tob milefanejaufokdenu bifkudat yeshu'averajamim misheme shemekedem. uzjor lanu AdonayElohenu ahabat hakadmonimAbraham Yitsjak veYisrael'abadeja. et haberit veethajesed veet hashebu'ashenishba'ta leAbraham abinubehar hamoriya. Veet ha'akedashe'akad et Yitsjak ben6 'algab€! hamizbeaj kakatubbetorataj:

'rJt1 He aqui que yo acepto sobre mi elprecepto positive de "amaras a tu pr6jimocomo a ti mismo". He aqui que yo Ie profesoamor a cada miembro del pueblo de Yisraelcomo si fuera mi propia alma y cuerpo. Y heaqui que yo dispongo mi boca a rezar delantedel Soberano Rey de reyes, el Santo, benditoes.

~3'ti~~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres: recuerdanos con buenaremembranza delante de Ti, y visitanoscon salvaci6n y misericordia desde losantiguos cielos de los cielos. Y recuerdapara nosotros, oh Etemo, Dios nuestro,el amor de los varones justos de antafio:Abraham, Itsjak e Yisrael, Tus siervos.Recuerda el pacto, la bondad y eljuramento que juraste a nuestro padreAbraham en el monte Moriya, asi comola prueba de Itsjak por medio de la cualfue atado y elevado sobre el altar, comoesta escrito en Tu Tora:

LA AKEDA

EI siguiente extracto del libro de Bereshit habla sobre la dedicacion total aDios ejemplificada por Abraham, quien estuvo dispuesto a sacrificar a su hijoItsjak para cumplir la voluntad de Dios.

Vayhi ajar hadebarim haeleVehaElohim nisa et-Abraham.vay6mer e/av Abraham vayomerhineni: vay6mer kaj-na et-binjaet-yejideja asher ahabta et-Yitsjak velej-Ieja el-erets

't.I~} Y sucedi6 que despues de estaspalabras Dios proM a Abraham y Iedijo: "jAbraham!" Y 151dijo: "Hemeaqui." Y [Dios] dijo: "Toma ahora a tuhijo, al futico, a tu amado, a Itsjak, y


Hamoriya. Veha'alehu shamle'ola 'al ajad heharim asheromar eleja: vayashkemAbraham bab6ker vayajaboshet-jamor6 vayikaj et-shenene'arav it6 veet Yitsjak ben6.Vaybaka' 'atse 'ola vayakomvayelej el-hamakom asher-amar10 HaElohim: bayom hashelishivayisa Abraham et-'enav vayaret-hamakom merajok: vayomerAbraham el-ne'arav shebu-lajem po 'im-hajamor vaanivehana'ar neleja 'ad-ko.Venishtajave venashuba alejem:vayikaj Abraham et-'atse ha'olavayasem 'al-Yitsjak ben6 vayikajbeyad6 e~haesh vee~hamaajelet. Vayeleju shenehemyajdav: vayomer Yitsjak el-Abraham abiv vayomer abivayomer hineni beni. Vay6merhine haesh veha'etsim veayehase le'ola: vay6mer AbrahamElohim yire-Io hase le'ola benivayeleju shenehem yajdav:vayabou el hamakom asheramar 10HaElohim vayiben shamAbraham et-hamizbeaj vaya'arojet-ha'etsim. Vaya'akod et-Yitsjak ben6 vayasem ot6 'al-hamizbeaj mima'al la'etsim:vayishlaj Abraham et-yad6vayikaj et hamaajelet. lishjot et-ben6: vayikra elav malaj Adonaymin-hashamayim vay6merAbraham Abraham. vay6merhineni: vay6mer al-tishlaj yadejael hana'ar veal-ta'as 10meuma.ki 'ata yada'ti ki yere Elohim atavelo-jasajta et-binja et-yejidejamimeni: vayisa Abraham et-'enav vayar vehine-ayil ajar

vete a la tierra de Moriya, y ofrecelo allfen ascenci6n sobre uno de los montes

que te dire." Y Abraham se levant6 muyde matlana, enalbard6 su asno y tom6 asus dos mozos con el, y a su hijo Itsjak.Parti6 lenos para el holocausto y selevant6 y se dirigi6 al lugar que Ie dijoDios. Al tercer dfa Abraham alz6 sus

ojos y vio el lugar de lejos. Abrahamdijo a sus mozos: "Permanezcan aqufcon el asno y yo y el joven iremos hastaallf, y nos inclinaremos y regresaremos austedes." Abraham tom6 los lenos parael holocausto y los puso sobre su hijoItsjak; y tom6 en su mano el fuego y elcuchillo, y ambos marcharon juntos.Entonces Itsjak habl6 a su padreAbraham y Ie dijo: "Padre mfo." Y eldijo: "Heme aquf, hijo mfo." E [Itsjak]dijo: "He aquf el fuego y los lenos, perol,d6nde esta el camero para elholocausto?" Y Abraham dijo: "Diosproveera el camero para el holocausto,hijo mfo". Y ambos marcharon Juntos.Llegaron al lugar que Ie habfa dichoDios. Abraham edific6 allf un altar,dispuso los lenos, at6 a su hijo Itsjak y10 puso en el altar, sobre los lenos.Entonces Abraham extendi6 su mano ytom6 el cuchillo para degollar a su Hijo.Entonces Ie llam6 un angel del Etemodesde los cielos y Ie dijo: "jAbraham,Abraham!" Y el dijo: "Heme aquf." Y[el angel] dijo: "No extiendas tu manocontra el mozo y no Ie hagas nada, puesahora Sf que eres temeroso de Dios aJ nohaberme rehusado a tu hijo, a tu unico."Y Abraham alz6 sus ojos y vio un


neejaz basebaj bekarnav.Vayelej Abraham vayikaj et-haayil vaya'alehu le'ola tajatben6: vayikra Abraham shem-hamakom hahu Adonay Vireoasher yeamer hayom beharAdonay yerae: vayikra malajAdonay el Abraham. shenit min-hashamayim: vay6-mer binishba'ti neum-Adonay ki ya'anasher 'asita et-hadabar hazevel6 jasajta et-binja et-yejideja:ki barej abarejeja veharba arbeet zar'aja kejojebe hashamayimvejajol asher 'al-sefat hayam.Veyirash zar'a-ja et sha'aroyebav: vehitbareju bezar'ajakol goye haarets. 'ekeb ashershama'ta bekolf: vayashobAbraham el-ne'arav vayakumuvayeleju yajdav el-beer shaba'.Vayesheb Abraham bib.ershaba':

Veshajat ot6 'al yerej hamizbeaj

tsafona lifne Adonay. vezarekubene Ahar6n hakohanim et-

dam6 'al hamizbeaj sabib:

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu shetitmale

rajamim 'alenu, ubjen berobrajameja tizkor lanu 'akedat6 sheIYitsjak abinu ben Abraham abinu'alav hashalom, keilu efr6. tsabur

umunaj 'al gabe hamizbeaj, vetabitbeefr6 lerajem 'alenu ulbatelme'alenu kol guezerot kashotvera'ot, utzakenu lajazor bitshubashelema lefaneja, vetatsilenu

camero enredado en el arbusto por suscuemos. Abraham tom6 el camero y 10ofreci6 en holocausto en lugar de suhijo. Y Abraham llam6 el nombre de eseLugar "Adonai Ire", tal como se dicehasta hoy: "En el monte el Etemo vera."El angel del Etemo llam6 a Abrahampor segunda vez desde los cielos y Iedijo: "He jurado por Mi, dijo el Etemo,que por cuanto hiciste esto y norehusaste entregar a tu hijo, a tu fu1ico,te bendecire y multiplicare tu simientecomo las estrellas de los cielos y comola arena de la orilla del mar. Tu

descendencia heredara la puerta de susenemigos y en tu simiente seran benditastodas las naciones de la tierra, porcuanto escuchaste Mi voz." Abrahamregres6 a sus mozos, y se levantaron yfueron juntos a Beer-Sheba. Y Abrahampermaneci6 en Beer-Sheba (Bereshit22:1-19).

""~1 "Y 10degollara a la base del altardel lade norte, delante del Etemo. Y losKohanim hijos de Ahar6n rociaran de susangre sobre el altar, alrededor" (Vayikra1:11).

'f1~ Sea Tu voluntad, oh Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, que tecolmes de misericordia hacia nosotros. Y deeste modo, por la abundancia de Tumisericordia, recuerda para nosotros laatadura a la que fue sometido nuestro padreItsjak, hijo de nuestro padre Abraham, debendita memoria. Y contempla sus cenizas afin de tener piedad de nosotros y abolir todosJos decretos duros y nefastos que pesen sobrenosotros. Y haz que alcancemos el merito deretomar a Tu presencia con unarrepentimiento sincero. Salvanos de la


miyetser hartl' umikol jet ve'av6n, Mala Inclinaci6n y de todo pecado evetaarij yamenu betob ushnotenu iniquidad.Y alarganuestrosdiasparabien ybane'imim. nuestrosafloscondulzura.

Ribon6 she I 'olam. kem6shekabash Abraham abinu et

rajamav la'asot retsonejabelebab shalem. ken yijbeshurajameja et ka'aseja. veyigolurajameja 'al midoteja. vetitnaheg'imanu Adonay Elohenu bemidathajesed ubmidat harajamim.Vetikanes lanu lifnim mishurat

hadin. Ubtubeja hagadol yashubjar6n apaj. Me'amaj ume'irajumeartsaj uminajalataj. veka-yem lanu Adonay Elohenu ethadabar shehibtajtanu betorataj'al yede Moshe 'abdaj kaamur:vezajarti et-beriti Ya'akob. veafet-beriti Yitsjak veaf et-beritiAbraham ezkor vehaarets

ezkor: veneemar veaf gam-zotbihyotam beerets oybehem 10meastim vel6 gue'altimlejalotam lehafer beriti itam. kiani Adonay Elohehem: vezajartilahem berit rishonim. asher

hotseti-otam meerets mitsrayimle'ene hagoyim lihyot lahemLElohim ani Adonay: veneemarveshab Adonay Eloheja etshebuteja verijameja. veshabvekibetsja mikol ha'amim asherhefitseja Adonay Elohejashama: im yihye nidajajabiktse hashamayim. Misham

1)131 Soberano del universe: asf comonuestro padre Abraham reprimi6 sucompasi6n para conformarse a Tuvoluntad con todo su coraz6n, que delmismo modo prevalezca Tu misericordiasobre Tu ira y Tu indulgencia sobre losatributos de Tu estricta justicia. Actliahacia nosotros, oh Eterno, Dios nuestro,con los atributos de Tu gracia y de Tuclemencia; y no nos juzgues de acuerdoalas normas de rigurosa justicia. Y porTu inmensa bondad que Tu ira se apartede Tu pueblo, de Tu ciudad, de Tu tierray de Tu heredad. Y cumple, oh Eterno,Dios nuestro, la promesa que nos hicisteen Tu Toni, por intermedio de Tu siervoMoshe, como esta escrito: "Y recordareMi alianza con Ya'akob, con Itsjak ycon Abraham. Y tambien de la tierra mehe de acordar" (Vayikra26:42)Y tambienesta escrito: "Y aun estando en lastierras de sus enemigos, no por ello leshe desdefiado ni repudiado paraexterminarlos y anular Mi alianza conelIos, porque Yo soy el Eterno, su Dios"(ibid. 26:44). Y esta escrito: "Y Meacordare de Mi pacto con tusantepasados, a los que saque de la tierrade Mitsrayim, a la vista de los pueblos,para ser Yo su Dios. Yo soy el Eterno"(ibid.26:45).Y esta escrito: "Y el Eterno,tu Dios, te hara retornar del cautiverio, yte compadecera y te reunira de entretodos los pueblos en los que el Eterno tehabfa dispersado. Y aunque hubiesesside exiliado hasta las extremidades delos cielos, desde alIa te reunira el Eterno,tu Dios, y desde alIa te tomara. Y elEterno, tu Dios, te traera a la tierra que


yekabetsja Adonay Elohejaumisham yikajeja: vehebiajaAdonay Eloheja el-haaretsasher yareshu aboteja virishtah.vehetibeja vehirbeja meaboteja:veneemar 'al yede nebiejaAdonay jonenu leja kivinu. heyezero'am labekarim af

yeshu'atenu be'et tsara:veneemar ve'et tsara hi

leYa'akob umimena yivashea':veneemar bejol tsaratam 10tsarumalaj panav hoshi'ambeahabat6 ubjemlat6 huguealam. Vaynatelemvaynaseem kol yeme 'olam:veneemar mi EI kamoja, nose'av6n, ve'ober 'al-pesha',lisherit najalat6 lo-hejezik la'adap6, ki jafets jesed hu: yashubyerajamenu, yijbosh 'avonotenuvetashlij bimtsulot yam kol-jatotam: titen emet leYa'akob,jesed leAbraham. ashernishba'ta laabotenu mimekedem: veneemar vahabiotim el

har kodshi vesimajtim bebettefilati 'olotehem vezibjehemlerats6n 'al mizbeji. ki beti bettefila yikare lejol-ha'amim.

heredaron tus padres y tUla heredaras; tebeneficiara y te multiplicara mas que atus antepasados" (Debarim30:3). Y hasido dicho por medio de Tus profetas:"Oh Etemo, concedenos Tu graciaporque en Ti hemos esperado; se Tunuestro brazo por la maf'iana y nuestrasalvaci6n en tiempo aciago" (Yeshayahu33:2). Y tambien esta escrito: "Es unmomento de tribulaci6n para Ya'akob,pero de el sera liberado" (Yirmeyahu30:7). Y estA escrito: "En todas sustribulaciones, El tambien se ha afligido;y el angel que esta en Su presencia porSu amor y Su piedad los redimira; lostomara y los elevara por siempre jamas"(Yeshayahu63:9) Y esta escrito: "i,QueDios es como Tu, que perdona lainiquidad y pasa por alto lastransgresiones a los remanentes de suheredad? EI no guarda para siempre Suira, sino que se complace en labenevolencia. Volvera a compadecersede nosotros, sometera nuestrasiniquidades. Y Tu arrojaras alasprofundidades del mar todos suspecados. Otorgaras verdad a Ya'akob,benevolencia a Abraham, como juraste anuestros antepasados en los dfas deantaf'lo" (Mija 7:18). Y esta escrito: "YYo los llevare al monte de Mi santidad yles recreare en la casa de Mi oraci6n; susholocaustos y sus sacrificios seran gratospara Mi altar. Pues Mi casa sera llamadacasa de oraci6n para todos los pueblos"(Yeshayahu56:7).

A continuacion se recita el siguiente extracto talmudico que conti!!neensenanzas eticas de primer orden.

Elu debarim sheen lahem shi'ur: "'l( Estas son las cosas que no tienen

h a h b'k' h 6 tasa fIja (en Ia Toni1: Ia esquina de unape ve a I unm ve areay n campo [que debe ser dejada a los

ugmilut jasadim vetalmud tora: pobres]; las primicias; la peregrinaci6n

- m_. - -- - - - -- - - -- -


elu debarim sheadam 'ose otam

ojel miperotehem ba'olam haze

vehakeren kayemet 10 le'olamhabet Veelu hen. Kibud ab

vaem. Ugmilut jasadim. ubikur

jolim. Vehajnasat orjim.

Vehashkamat bet hakeneset.

vahabaat shalom ben adam

lajaber6. uben ish leisht6.

vetalmud tora kenegued kulam.

al Templo en las festividades; las obrasde beneficencia y el estudio de la Toni(Mishna.Pea 1:1).Estas son las obras decuyo ftuto el hombre disftuta en estemundo, pero cuyo capital Ie quedareservado para el mundo venidero. Asaber: la honra al padre y a la madre; elhacer obras de beneficencia; laasistencia a los enfermos; lahospitalidad; el acudir temprano a lasinagoga; y hacer las paces entre loshombres y entre el marido y la mujer.Pero el estudio de la Tora es equivalentea todas ellas (Shabat127a).

Los siguientes textos -que enfatizan /afragilidad e imperfeccion humanas[rentea /a infinitud y perftccion divinas- cu/minan en /a mas esencia/ declaracion de/aIe judia: e/ Shema' Yisrae/.

le'olam yehe adam yereshamayim baseter kebagaluy,umode 'al haemet vedober emet

bilbab6, veyashkim veyomar:rib6n ha'olamim vaadonehaadonim, 10 'al tsidkotenuanajnu mapilim tajanunenulefaneja, ki 'al rajameja harabim.Adonay shema'a, Adonayselaja, Adonay hakshiba va'aseal teajar, lema'anja Elohay kishimja nikra 'al-'ireja ve'al'ameja: ma anajnu, ma jayenu,ma jasdenu, ma tsidkotenu, makojenu, ma gueburatenu, manomar lefaneja Adonay ElohenuVElohe abotenu, hal6 kolhaguiborim keayin lefaneja,veanshe hashem kel6 hayu,vajajamim kebli mada', unbonimkeblf haskel, ki jol-ma'asenu

--

O~1)f~ El hombre siempre debe sertemeroso del Cielo, tanto en privadocomo en publico; debe confesar laverdad y decir siempre la verdad en sucoraz6n; debe levantarse temprano yorar, diciendo: Soberano de todos losmundos y Amo de todos los seftores: nopor nuestros meritos presentamosnuestras suplicas ante Ti, sino por Tuinmensa misericordia. Oh Etemo,escucha; oh Etemo, perdona; oh Etemo,considera y atiende a nuestras plegarias.Por Tu amor no tardes, oh Dios mio,pues Tu Nombre es invocado en Tuciudad y en Tu pueblo. l.Que somosnosotros? l.Que es nuestra vida? l.Cuales nuestra bondad, cuales nuestrosmeritos? l.Que valen nuestra fuerza ynuestra valentia? l.Que es 10 quepodemos alegar delante de Ti, ohEtemo, Dios nuestro y Dios de nuestrospadres? lAcaso no son nulos ante Tupresencia todos los fuertes? Loshombres de renombre son como si nohubieran existido; los sabios, como

-----

23 REZO DIARIO DE SHAJAlUT

tohu, vime jayenu hebellefaneja, umotar haadam minhabehema ayin, ki hakol habel.lebad haneshama hatehora,

shehl 'atida liten din vejeshb6nlifne jise jebodeja. Vejolhagoyim keayin negdeja,sheneemar: hen goyim kemarmidelr, ujshajak moznayimnejshabu, hen iyim kadak yitol:abal anajnu 'ameja beneberiteja, bene Abraham ohabejashenishba'ta 10behar hamoriya,zera' Yitsjak 'akedejashene'ekad 'al gabe hamizbeaj,adat Ya'akob binja bejorejashemeahabateja sheahabta ot6umisimjateja shesamajta bokarata ot6 Yisrael vishurun:

Lefijaj anajnu jayabim lehodotlaj, ulshabejaj ulfaarajulromemaj veliten shir shebajvehodaa leshimja hagadol,vejayabim anajnu lomar lefanejashira bejol yom tamid. ashrenu,ma tob jelkenu, uma na'imgoralenu, uma yafa meodyerushatenu. Ashrenu, keshea-najnu mashkimim uma'aribimbabate jenesiyot ubebatemidrashot, umyajadim shimjabejol yom tamid omrimpa'amayim beahab8:

carentes de sabidurfa; y los entendidos,como sin inteligencia. Pues todasnuestras acciones son sin valor, y losdfas de nuestra vida vanidad son delantede Ti. La preeminencia del hombresobre el animal es nula, porque todo esvanidad, salvo el alma pura que un diatendra que rendir cuentas delante deltrono de Tu gloria. Todos los pueblosson como nada frente a Ti, como estaescrito: "He aquf que las naciones soncomo gota de escudilla, y como el polvodel platillo de la balanza. He aquf que alas Islas como polvo las tomara"(Yeshayahu40:15). Pero nosotros somosTu pueblo, los hijos de Tu alianza: hijosde Abraham, Tu amado, al que jurasteen el monte Moriya; la simiente deItsjak, que fue atado sobre el altar poramor a Ti; la congregaci6n de Ya'akob,Tu primogenito, a quien por el amor queIe profesaste y por la alegrfa que tuvisteen el, Ie denominaste "Yisrael" y"Yeshur(m".

1J~'~~ Por 10 tanto, es nuestro deberagradecerte, alabarte, glorificarte,ensalzarte y ofrecerte caoticos,alabanzas y agradecimientos a Tu granNombre. Y estamos obligados a repetirdelante de Ti diaria y continuamente uncaotico de alabanza. Afortunados somos;icuan buena es nuestra porci6n y cuangrato nuestro destino! jQue bella esnuestra herencia! Bienaventurados

somos cuando asistimos por la mafiana ypor la tarde a las sinagogas y a las casasde estudio, y proclamamos dos veces pordfa la unicidad de Tu Nombre,declarando con amor:

- ------


Shema' Yisrael,Adonay Elohenu,Adonay Ejad:

)fO~ Escucha, Yisrael:el Eterno es nuestro Dios,el Eterno es Uno y Unico.

kebod maljut6

Recitar en voz baja la siguiente/rase:

Baruj shemle'olam va'ed.

Ata hu ejad k6dem shebarataha'olam, veata hu ejad leajarshebarata ha'olam. Ata hu elba'olam haze, veata hu elba'olam haba. Veata huushnoteja 10 yitamu. kadeshshemaj be'olamaj 'al ammekadeshe shemeja, ubi-shu'ateja malkenu tarumvetagbiah karnenu, vetoshf'enubekarob lema'an shemeja. Barujhamekadesh shem6 barabim:

Ata hu Adonay HaElohimbashamayim mima'al ve'alhaarets mitajat bishmehashamayim ha'elyonim veha-tajtonim, ata hu rish6n veata huajar6n umibal'adeja en Elohim.Kabets nefutsot koveja mearba'kanfot haarets. yakiru veyede'ujol-bae 'olam, ki ata-huHaElohim lebadeja lejolmamlejot haarets. ata 'asita ethashamayim veet-haarets, ethayam veet kol-asher-bam, umfbejol-ma'ase yadeja ba'elyonimubatajtonim sheyomar laj ma-ta'ase uma-tifal. Abinushebashamayim jay vekayam,'ase imanu jesed ba'abur kebodshimja hagadol haguibor

.,~ Bendito es el Nombre de Sumajestad gloriosa por siempre jamas.

tI,,~ Tu eres el mismo Uno y Unicoantes de haber creado al mundo, y elmismo Uno y Unico eres despues dehaberlo creado. Tu eres Dios en estemundo y Tu seras Dios en el mundovenidero. Tu eres inmutable y Tus aDosno tienen termino. Santifica Tu nombreen Tu mundo por medio del pueblo quesantifica Tu nombre. Con Tu salvaci6nrealza y eleva prontamente nuestroorgullo, y salvanos en breve por causade Tu nombre. Bendito es el quesantifica Su nombre en las multitudes.

tI,,~ Tu eres el Etemo, nuestro Dios,arriba en el cielo, y abajo en la Tierra;en los cielos superiores y en losinferiores. Tu eres el primero y elultimo, y fuera de Ti no hay otro Dios.Reune por favor a los dispersos de losque en Ti esperan desde los cuatroconfines de la tierra. As! reconocenin ysabran todos los moradores del mundoque s610 Tu eres el Dios exaltado porencima de todos los reinos de la tierra.Tu creaste el cielo y la tierra, el mar ytodo 10que ellos contienen. "Y cmll deentre todas las obras de Tu mano, tantoentre las superiores como entre lasinferiores puede decirte: "Que es 10quehaces, que es 10 que obras? Padrenuestro que estas en los cielos, vivientey perenne: acwa hacia nosotros conbenevolencia. Hazlo por Tu granNombre, poderoso y temible que 'es


vehanora shenikra 'alenu,

vekayem lanu Adonay Elohenuet hadabar shehibtajtanu 'al-yede Tsefanya jozaj, kaamur:ba'et hahi abi etjem, uba'etkabetsi etjem, ki-eten etjemleshem velithila bejol 'amehaarets, beshubi et-shebutejem

le'enejem, amar Adonay.

invocado sobre nosotros. YconflJ1Ilanos,oh Etemo, Dios nuestro, lapalabra que nos prometiste porintermedio de Tu profeta Tzefania,como estAescrito: "En aquel tiempo Yolos traere y en ese momento Yo losreunire. Pues pondre a ustedes porrenombre y alabanza entre todos lospueblos de la tierra, cuando haya hechoretomar a sus cautivos a la vista deustedes, dijo el Etemo."

Luego se recita un extracto de Za Tora que habZa acerca de Za ofrenda deascension continua (Tamid) que era ofrecida en eZ TempZomanana y tarde,precedida por ZasiguientepZegaria:

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu Velohe abotenusheterajem 'alenu vetimjol lanuet kol jatotenu utjaper lanu et kol'avonotenu vetimjol vetislaj lejolpesha'enu, veshetibne bethamikdash bimhera beyamenu,venakrib lefaneja korbanhatamid sheyejaper ba'adenu,kem6 shekatabta 'alenubetorataj 'al-yede Moshe 'abdajkaamur:

)1:1~Sea Tu voluntad, oh Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, quetengas misericordia de nosotros, nosperdones todos nuestros pecados, hagasexpiaci6n por nuestras iniquidades y nosdisculpes todas nuestras transgresiones.Y reconstruye prontamente y en nuestrosdias el Santo Templo, para que podamosoftecer delante de Ti la oftenda continuaque expiara por nosotros, como nos 10prescribiste en Tu Tora por intermediode tu siervo Moshe, segun estAescrito:

LA OFRENDA CONTINUA (TAMID)

Vaydaber Adonay el-Moshe '~"m El Etemo habl6 a Moshe,lemor: tsav et-bene Yisrael diciendo:Ordenaa loshijosde Yisraelyveamarta alehem et-korbani diles: Mi .oftenda, ~l alimento para Mi

, fuego, Ml ftagancla placentera, seranlajmi leishayreaj nijoji tishmeru escrupulosos en oftecermela en sulehakrib Ii bemo'ad6:veamarta tiempoprescrito.Y les diras: Esta es lalahem ze haishe asher takribu oftenda de fuego que ofteceran al

. Etemo: corderos de un ano sin defecto,LAdonay kebaslm bene-shana dos por dia, en oftenda de ascensi6ntemimim shenayim layom '0103 continua. Ofteceras un cordero por la

tamid: et-hakebes ejad ta'ase manana, y el segundo cordero 10ofteceras por la tarde; junto con una

bab6ker, veet hakebes hasheni decimaparte de una efa de semola parata'ase ben ha'arbayim: va'asirit la oblaci6n, mezclada con una cuarta

"~

haefa s61et leminja, belulabeshemen katit rebi'it hahin:

'olat tamid, ha'asuya beharSinay lereaj nij6aj isheLAdonay: venisk6 rebi'it hahinlakebes haejad, bak6desh hasejnesej shejar LAdonay: veethakebes hasheni ta'ase ben

ha'arbayim, keminjat hab6kerujnisk6 ta'ase ishe reaj nij6ajLAdonay.

parte de un hin de acelte machacaao. hSla o&enda de ascensi6n continua que fuehecha en el monte Sinay en &aganciaplacentera, una o&enda de fuego para elEtemo. Y su libaci6n sera una cuartaparte de un hin por cada cordero, paraser vertido en el [altar] santo, unalibaci6n fermentada para el Etemo. Y elsegundo cordero 10 o&eceras por latarde; 10 haras como la o&enda de lamafiana y como a su libaci6n, unao&enda de fuego de &agancia placenterapara el Etemo (Bemidbar28:1-8).

El siguiente extracto de la Toro trata acerca del sahumerio (Ketoret) que eraofrecido en el Templo en el altar interior. Se acostumbra recitarlo tres veces:antes y despues de la amido de Shajarit. y antes de la amido de Minjo.

EL SAHUMERIO(KETORET)

Ata hu Adonay Elohenushehiktiru abotenu lefaneja etket6ret hasamim bizman shebet

hamikdash kayam, kaashertsivita otam 'al-yad Moshenebiaj kakatub betorataj:

Vay6mer Adonay el-Moshe kaj-leja samim nataf ushjeletvejelbena samim ulbona zaka,bad bebad yihye: ve'asita otahket6ret r6kaj ma'ase rokeaj,memulaj tahor k6desh:veshajakta mimena hadekvenatata mimena lifne ha'edut

be6hel mo'ed asher iva'ed lejashama, k6desh kadashim tihyelajem: veneemar vehiktir 'alavAhar6n ket6ret samim, bab6kerbab6ker behetib6 et-hanerot

yaktirena: ubha'alot Ahar6n et-

--------

n,,~ Til eres el Etemo, nuestro Dios,delante de quien nuestros ancestrosquemaban el sahumerio de especias enla epoca en que el Santo Templo existia,tal como les ordenaste por medio de Tuprofeta Moshe, como esta escrito en TuTora:

'~N"1 El Etemo dijo a Moshe: Tomapara ti especias: balsamo, oniquearomatico y galbano, especias e inciensopuro; las medidas seran iguales entre sf.Con ellas haras sahumerio, una mixturade especias de obra de perfumero,revuelto completamente, puro y santo.Moleras muy finamente un poco de el, ypondrAs un poco de el delante de lasTablas del Testimonio en la Tienda delEncuentro, donde me citare alii contigo;santidad de santidades sera para ustedes(Shemot30:34-36).Y tambien se declara:Ahar6n quemara el sahumerio deespecias sobre el [altar], cada mafiana allimpiar las candelas 10quemara. Y cuan-


hanerot ben ha'arbayim do Ahar6n encienda las candelas por la

yaktirena ket6ret tamid lifne tarde 10quemara, un sahumerio continuo, delante del Etemo, para sus genera-Adonay ledorotejem: ciones (ibid. 30:7-8).

A continuacion se recita una seleccion de textos talmudicos que tratan acercade las leyes que regulaban lafabricacion del Ketoret.

Talmud, Keritot 6a; Yerushalmi Yoma 4:5

Tanu rabanan: pitum haket6retketsad, shelosh meot veshishimushmona manim hayu bah:shelosh meot veshishimvajamisha keminyan yemothajama, mane bejol yom,majatsit6 bab6ker umajatsit6ba'ereb. ushlosha manim

yeterim, shemehem majnlskohen gadol venotel mehemmel6 jofnav beyom hakipurimumajaziran lemajteshet be'erebyom hakipurim, kede lekayemmitsvat daka min hadaka.veajad 'asar samanim hayu bah,veelu hen: (Se recomiendaenume-rarlas con los dedos) 1) hatsori,2)vehatsiporen, 3) vehajelbena, 4)vehalebona, mishkal shib'imshib'im mane, 5) mor, 6) uktsi'a,7) veshib61et nerd, 8) vejarkom,mishkal shisha 'asar shisha'asar mane, 9) hakosht shenem'asar, 10) kilufa shelosha, 11)kinam6n tish'a. borit karshinatish'a kabin, yen kafrisln selntelat vekabin telata, velm 10matsa yen kafrisln, mebl jamarjivar 'atik. melaj sedomit roba',ma'ale 'ashan kol shehu. RiblNatan hababli orner: af kipat

U" Nuestros rabinos ensefiaron: i,C6mose fabrica la mezcla del sahumerio?Trescientos sesenta y ocho mane habiaen ella: trescientos sesenta y cincocorrespondiendose a los trescientossesenta y cinco dias del aflo solar; unmane por cada dia, la mitad por lamaflana y la otra mitad por la tarde; ytres mane adicionales de los cuales el

Gran Kohen traia sus pufiados llenos [allugar sacrosanto] en Yom Kipur. Losregresaba al mortero el dia anterior aYom Kipur y los molia completamentehasta que quedaban sumamente fmos.En el habia once tipos de especias, asaber: (Se recomiendaenumerarlascon losdedos) 1) balsamo; 2) onique aromatico;3) galbano; 4) incienso -cada unopesando setenta mane; 5) mirra; 6) casia;7) espicanardo; 8) azaftAn -cada unopesando dieciseis mane; 9) costa -docemane; 10) corteza aromatica -tres; y 11)canela -nueve. [Ademas,] lejia deKarshina -nueve kab; vino de Chipre-tres sea y tres kab. Si no tenia vino deChipre, traia vino blanco aflejo; sal deSedom, un cuarto de kab, y una pequefiacantidad de maale ashan [una pJantaqueproducfa mucho humo]. Rabi Natan elbabilonio dijo: Tambien una pequefia

hayardlm kol shehf, im natanbah debash pesalah, vefm jiserajat mikol samamaneha jayabmita.

Raban Shim'6n ben Gamlielomer: hatsorf eno ela sherafhanotef me'atse haketaf. borit

IEfsl'iatroi 'Ban'" €i 'n'8tslpls~kede shetehe naa, yen kafrisfnlema hu ba, kede lishrot bo ethatsiporen, kede shetehe 'aza.vahal6 me raglayim yaffn lah,ela sheen majnisfn me raglayimbamikdash mipene hakabod.

Tania ribf Natan omer: keshehU

shojek omer: hadek heteb,

heteb hadek, mipene shehakol

yafe labesamim. pitemah

lajatsafn keshera, leshalishulrabfa' 10 shamanu. amar ribf

Yehuda: ze hakelal: im

kemidatah, keshera lajatsafn,

vefm jiser ajat mikol

samamaneha, jayab mita.

Tane bar Kapara: ajat leshishim0 leshib'im shana hayeta baashel shirayim lajatsafn. Ve'odtane bar Kapara: ilu haya notenbah kortob shel debash, enadam yajol la'amod mipenerejah. velama en me'arebfn bahdebash, mipene shehatoraamera: ki jol seor vejol debash10taktiru mimenu ishe LAdonay:

--

parte de ambar del Yarden. Si colocabaen el miel de ftutas 10invalidaba; pero siomitia cualquiera de estas especias sehacia acreedor a la pena capital.

W1 Raban Shim'6n ben Gamliel dijo:El balsamo no es sino la savia que goteadel arbol de balsamo. l,Para que seBtitfi:qVearIe-Iofiique~arofhant671i? nR~aehacerlo agradable. l,Para que se utilizabael vino de Chipre? Para remojar elonique aromatico, a fin de hacerlopicante. A pesar de que el agua de Regolera mejor para ello, no se llevaba aguade Regol al Templo en sefial de respeto.

N?~.8 Se ha ensefiado: Rabi Natan dijo:Mientras uno molfa [el sahumerio], otrodecia: "Muele completamente, comple-tamente muele", ya que la voz esbenefica para las especias. Si uno 10mezclaba en medias cantidades, se 10podia utilizar, pero en cuanto a unatercera 0 cuarta parte, de eso no hemosoido la ley. Rabi Yehuda dijo: Esta es laregia general: en su proporci6nadecuada, se la puede utilizar en lamitad de la cantidad, pero si omitecualquiera de las especias, se haceacreedor a la pena capital.

,),3;tEnsefi6 Bar Kapara: Una vez cadasesenta 0 setenta afios, los restosacumulados [del sahumerio] llegaban ala mitad de la cantidad anual. BarKapara ensefi6 tambien: Si alguienhubiera puesto un kortob de miel deftutas en el, nadie hubiera podido resistirsu fi'agancia. l,Y por que no mezclabanen el miel de ftutas? Porque la Toradeclara: "Pues cualquier levadura 0cualquier miel de ftutas, no quemaras deellos una ofi'enda de fuego para el


Adonay Tsebaot 'imanu,misgav-Ianu Elohe Ya'akobsela: Adonay Tsebaot, ashreadam boteaj baj: Adonayhoshf'a, hamelej ya'anenubeyom-kor'enu: ve'arebaLadonay minjat yehudavirushalayim kime 'olamujshanim kadmoniyot:

Etemo" (Vayikrd2:11). El Etemo, Amode Legiones, esta con nosotros; fortalezaes para nosotros el Dios de Ya'akob(sela). Oh Etemo, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que confia en Ti.jOh Etemo, salva! El Rey nosrespondera en el dia que Ie invoquemos.Que sea agradable para el Etemo laofrenda de Yehuda y de Yerushalayim,como en los dias de antaflo y como enlos aflos antiguos.

Acto seguido se lee el siguiente texto que contiene una descripci6n detallada delorden que seguia el servicio de ofrendas en el Templo.

Abaye hava mesader seder

hama'araja mishema digmara

vealiba deaba shaul: ma'araja

guedola kodemet lema'araja

sheniya shel ket6ret, uma'arajasheniya shel ket6ret kodemet

lesidur shene guezire 'etsim,

vesidur shene guezire 'etsim

kodem ledishun mizbeaj

hapenimi, vedishun mizbeaj

hapenimi kodem lahatabat

jamesh nerot, vahatabat jameshnerot kodemet ledam hatamid.

vedam hatamid kodem

lahatabat shete nerot. vahatabat

shete nerot kodemet likt6ret.

ukt6ret leebarim, veebarim

leminja, uminja lajabitin,

vajabitin linsajin, unsajin

lemusafin, umusafin lebazijin,

ubazijln kodmln letamid shel

ben ha'arbayim, sheneemar:

,~tt Abaye describi6 el orden delservicio en el Templo como 10 habiaregistrado la tradici6n talmUdica y deacuerdo a la opini6n de Aba Shaul: [elarreglo de] la pira grande precedia al dela pira secundaria para el incienso; lapira secundaria precedia a la colocaci6nde los dos leflos; la colocaci6n de losdos leflos precedia a la remoci6n de lascenizas del altar interior; la remoci6n delas cenizas del altar interior precedia a lalimpieza de las cinco candelas [delCandelabro]; la limpieza de las cincocandelas precedia al [arrojamiento de] lasangre de la ofrenda continua; la sangrede la ofrenda continua precedia lalimpieza de las dos candelas; la limpiezade las dos candelas precedia alsahumerio; el sahumerio precedia a [laquema de] los 6rganos; [la quema de]los 6rganos [precedian] a la oblaci6n; laoblaci6n [precedia] a las tortas; las tortas[precedian] alas libaciones; laslibaciones [precedian] a la ofrendaadicional; la ofrenda adicional[precedia] a los tazones [de incienso];los tazones [precedian] a la ofrendacontinua de la tarde, puesto que sedeclara: "¥ sobre ella dispondni laofrenda de ascensi6n encima, y quemarasobre ella el sebo de las ofrendas de


ve'araj 'aleha ha'ola vehiktir paz" (Vayikra 6:5), [10 cual es,. . ., interpretado en el sentido de] "sobrealeha Jelbe hashelamlm. aleha, ella" [la ofrenda de ascensi6n] deberashashlem kol hakorbanot kulam. completar todas las ofrendas [del dia]."

Ana, bej6aj guedulat yemineja,tatir tserura.

kabel rinat 'ameja, saguebenu,taharenu, nora.

na guibor, doresMyijudeja,kebabat shomrem.

barejem, taharem, rajametsidkateja tamid gomlem.jasfn kadosh, berob tubeja

nahel 'adateja.Yajid guee, le'ameja pene,

zojere kedushateja.shav'atenu kabel ushma'

tsa'akatenu, yodea' ta'alumot.

N~2$Por favor, por la grandeza de Tudiestra libera las cadenas del cautiverio.Recibe el cantico de Tu pueblo;exaItanos, purificanos, oh Dios temible.Dh Todopoderoso, a los que inquierenpor Tu unidad guardalos como a lapupila de Tus ojos.Bendfcelos, puriflcalos, que Tu justamisericordia siempre los recompense.Lleno de piedad, oh Santo, con laabundancia de Tu bondad guia a Tucongregaci6n.Dios unico y excelso, atiende a Tupueblo, quienes recuerdan Tu santidad.Acepta nuestras suplicas y escuchanuestro clamor, Tu que conoces todoslos misterios.


Recitar/a siguiente/rase envozbaja:

kebod maljut6 ""~ Bendito es el Nombre de Sumajestad gloriosa por siempre jamas.

Rlb6n ha'olamim, ata tsivitanu

lehakrib korban hatamid

bemo'ad6, velihiyot kohanim

ba'abodatam,ulviyfm bedujanam,veYisrael bema'amadam. Ve'ata

ba'avonotenu jareb bethamikdash, ubutal hatamid, vean

lanu 10johEmba'abodat6,vel6 levf

bedujan6, vel6 Yisraelbema'amad6, veata amarta:unshalematarim setatenu.

)13' Soberano del universo: Tu nosordenaste ofrecer la ofrenda continua a sudebido tiempo, que los Kohanim[sacerdotes] oficiaran su servicio, loslevitas [cantaran] en sus estrados y losisraelitas estuvieran en sus puestos. Peroen el presente,debido a nuestros pecados,el Santo Templo esta destruido y laofrenda continua ha cesado, y ya notenemos mas Kohen en su servicio, nilevita en su estrado ni israelita en supuesto. Sin embargo, Tu dijiste: "Seransubstituidoslos toros [de las ofrendas]con[la plegaria de] nuestros labios" (Hoshea14:3).

-----


Lajen yehi rats6n milefanejaAdonay Elohenu vEloheabotenu sheyehe siaj siftotenuze jashub umkubal umrutse

lefaneja keilu hikrabnu korbanhatamid bemo'ad6, ve'amadnu'al ma'amad6, kem6sheneemar: unshalema farim

sefatenu. veneemar: veshajat

ot6 'al yerej hamizbeaj tsafona

lifne Adonay vezareku beneAhar6n hakohanim et-dam6 'al-

hamizbeaj sabib: veneemar: zot

hatora la'ola, laminja velajatat

velaasham velamiluim ulzebajhashelamim.

,~~ Por 10 tanto, sea Tu voluntad, ohEtemo, Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, que las alabanzas de nuestroslabios sean apreciadas, aceptadas ygratas ante Ti, como si hubieramosofrecido la ofrenda continua a su tiempoy como si hubieramos estado en nuestropuesto, como esta escrito: "Seransubstituidos los toros [de l~ ofrendas]con [la plegaria de] nuestros labios." Ytambien esta escrito: "Y 10degollara enla base del altar del lado norte, delantedel Etemo. Y los Kohanim hijos deAhar6n rociaran de su sangre sobre elaltar, en derredor" (Vayikra 1:11). Y estaescrito: "Esta es la ley de la ofrenda deascensi6n, de la oblaci6n, de la ofrendade pecado, de la ofrenda de culpa, de lasconsagraciones y de la ofrenda de paz"(ibid.7:37).

Luego se lee la siguiente Mishna -cuyo tema es la descripcion de los lugaresdel Templo donde se ofrecian las ofrendas- para cumplir la obligacion diariade estudiar unaparte de la Mishna.

Mishna, Zebajim cap. 5

Ezehu mekoman shel zebajim: ,tI~)~ l.Cmlles son los lugares de laskodshe kadashim shejitatan ofrendas? El degtlello de las ofrendas

'" sacrosantas [kodshe kodashim] es en labatsaf6n. par vesa Ir shel yom parte norte [del Atrio del Templo]. Elhakipurim shejitatan batsaf6n, degilello del temero y el macho cabrio

vekibul daman bijle sharet de Yom Kipur es en la parte norte, y labatsaf6n vedaman ta'un rece?~i6n de su sangre en un utensilio de: .. servlclo es en la parte norte. Su sangrehazaya al ben habadlm ve al requeria aspersi6n entre las varas [delhapar6jet ve'al mizbaj hazahab, Arca], sobre el velo y sobre el altar de

matana ajat mehen me'akebet. oro. [La ausencia de] una sola aplicaci6n. ., [desangre]invalidaba[laceremonia].El

shlyere hadam haya shofeJ al resto de la sangre era vertida sobre layesod ma'arabi shel mizbeaj base occidental del altar exterior, pero sihajits6n. 1m /0 natan /0 'ikeb: no la aplicaba, ello no invalidaba [la

.h

.fi ,. . ceremonia]. El degilello de los temeros

panm amsra 1m us Inm queeranquemadoscompletamentey dehanisrafim shejitatan batsaf6n, los machos cabrios que eran quemados

--- -- --


vekibul daman bijle sharet completamentees en la parte norte, y la

batsaf6n, vedaman ta'un recep~i6n de su sangre en un utensilio deservlclo es en la parte norte. Su sangre

hazaya 'al hapar6jet ve'al requeria aspersi6n sobre el vela y sobremizbaj hazahab, matana ajat el altar de oro. [La ausencia de] una sola

, . aplicaci6n [de sangre] invalidaba [Iamehen meakebet. shlyere ceremonia].EI resto de la sangre erahadam haya shofej 'al yesod vertida sobre la base occidental del altar

ma'arabl shel mizbeaj hajits6n, ~xte~or, pero si no la ~plicaba, ello nomvahdaba [Ia ceremonIa]. Tanto estas

im 10natan 10'ikeb. elu vaelu como aquellas [Ias ofrendas de Yomnisrafln bebet hadeshen. jatot Kipur] eran quemadas en el dep6sito de

. .. h' cenizas.[Conrespectoa] las ofrendasdehatslbur vehayajld, elu en jatot pecado comunitarias e individuales;hatsibur: se'ire rashe jodashim estas son las ofrendas de pecado

veshel mo'adot shejitatan comunitarias: el degiiello de los machos.' .. cabrfos de los novilunios y de los

batsaf6n, veklbul daman bljle festivales es en la parte norte, y lasharet batsaf6n. Vedaman ta'un recepci6n de su sangre en un utensilio de

arM' matanot 'al arba' keranot. servici? es en la p~e ~orte. Su sangrerequena cuatro aphcaclOnessobre las

ketsad, 'ala bakebesh, ufana cuatro esquinas [del altar]. l.C6mo es?lasobeb uM 10lekeren deromit [EI Kohen] ascendia por la rampa [del

. .. I . .. &. &. altar], se volteaba hacia el bordemIzrajIt. mlzrajlt tselonlt. tse.onlt circundante y lIegaba a la esquinama'arabit, ma'arabit deromit. sudeste, la noreste, la noroeste y la

shiyere hadam haya shofej 'al sud~este. EI resto de la sangre eravertlda sobre la base sur [del altar]. Eran

yesod haderoml, veneejaHn ingeridas dentro de las cortinas [dellifnim min hakela'lm, lezijre Atrio] por varones del sacerdocio,. . . I preparadas de cualquier modo, esejehuna, bejol maajal, eyom mismo diay la nochesiguiente,hasta lavalaila 'ad jatsot: ha'ola k6desh medianoche. La ofrenda de ascensi6n

kadashim shejitatah batsaf6n, era sacrosanta; su.degiiello es en la parte, norte,y la recepcl6nde su sangreen un

vekibul damah bijle sharet utensilio de servicio es en la parte norte.batsaf6n vedamah ta'un shete Susangrerequerfados aplicaciones que

, " eran cuatro, y requeria desollamiento ymatanot shehen arba I ut una destazamiento, y era consumidahefshet venituaj vejalil laishim: enteramentepor el fuego.[Conrespecto. . . a] las otrendasde paz comunitariasy las

zlbje shalme tSlburvaashamot, ofrendasde pecado; estas son laselu hen ashamot: asham ofrendasde pecado: el degiiello de la

--- --- -


guezelot, asham me'ilot, asham oftenda de pecado por robos, la oftenda

shifja jarufa asham nazir de. pecado por malversaci6n de los, , obJetos sagrados, la oftenda de pecado

asham metsora, asham taluy, por [relaci6n carnal con] una esclava

shejitatan batsaf6n vekibul desposada, la oftenda de pecado de un, nazareo, la oftenda de pecado de uno

daman bijle sharet batsaf6n aquejado de [la afecci6n cutanea de]vedaman ta'un shete matanot tsara'at, err6neamente identificada con

la lepra] y la oftenda de pecado en casoshehen arM', veneejalin lifnim de duda es en la parte norte, y la

min hakela'im lezijre jehuna recepci6nde su sangreen un utensiliode, , servicioes en la parte norte. Su sangre

bejol maajal, leyom valaila 'ad requerfa dos aplicaciones que eran

jatsot" hatoda veel nazir cuatro, y eran ingeridas dentro de las.. . .. . cortinas [del Atrio] por varones del

kadashlm kahm, shejltatan bejol sacerdocio, preparadas de cualquiermakom ba'azara vedaman modo, en ese mismo dia y la noche

, siguiente hasta la medianoche. Lata'un shete matanot shehen oftenda de agradecimiento y el camero

arba' veneejalin bejol ha'ir lejol del nazareo eran sagradas en grado, . .' menor. Su degUelIoes en cualquier lugar

adam, bejol maajal, leyom del Atrio, y su sangre requeria dosvalaila 'ad jatsot. hamuram aplicaciones que eran cuatro. Eran

ingeridas en cualquier parte de la ciudadmehem kayotse bahem, ela [de Yerushalayim] por cualquiershehamuram neejal lakohanim persona,preparadasde cualquiermodo,. . , en ese mismo dia y la noche siguientehnshehem vehbnehem ul abde- hasta la medianoche. La porci6nhem: shelamim kadashim kalim, separada de ellas [para los Kohanim] era

.. . igual que elIas, solo que su porci6nshejltatan bejol makom separadasolamenteera ingeridapor losba'azara, vedaman ta'un shete Kohanim, sus esposas, sus hijos y sus

, esclavos. Las oftendas de paz eranmatanot shehen arba, sagradasen gradomenor.SudegUelloesveneejalin bejol ha'lr, lejol en cualquier lugar del Atrio, y su sangre

. .. requerfa dos aplicaciones que eranadam, bejol maajal, !lshne cuatro. Eran ingeridas en cualquier parteyamim velaila ejad. Hamuram de la ciudad [de Yerushalayim] y por

cualquier persona, preparadas demehem kayotse bahem, ela cualquier modo, durante dos dias y unashehamuram neejal lakohanim noche [intermedia]. La porci6n separada

linshehem velibnehem ul'abde e~lasera igualque elias, s61~que.suporcl6n separada solamente era mgenda

dehem: habejor vehama'aser por los Kohanim, sus esposas, sus hijos

-

34 REZO DlARIO DE SHAJARIT

vehapesaj kadashim kalim, y sus esclavos. EI primogenito y el.. . diezmo [de animales], asf como la

shejltatan bejol makom ofrenda de Pesaj, eran sagradas en gradoba'azara vedaman ta'un menor.SudegUelloes en cualquierlugar

, .. . del Atrio, y su sangre requerfa una solamatana ejat, ubllbad sheYlten aplicaci6n, a condici6n de que la apliquekenegued hayesod Shina sobre la base [del altar]. Difieren en su

. ingesti6n: el primogenito [animal] esbaajilatan, habejor neejal ingeridopor los Kohanim,mientrasque

lakohanim vehama'aser lejol el die~o [animal es i~geri~o] por, cualqUlerpersona. Son mgendas enadam, veneejalin bejol ha'ir, cualquier parte de la ciudad [de

. .. . Yerushalayim], preparadas de cualquierbejol maajal, hshne yamlm modo, durante dos dfas y una noche

velaila ejad. Hapesaj en6 neejal [intermedia]. ~a ~frenda de ~esaj. ., solamente era mgenda en esa mlsma

ela balalla, veen6 neejal ela ad noche, y ello s610 hasta la medianoche;

jatsot, veen6 neejal ela 6nicamente p~ede ser ingerida por losque se reglstraron para ella, y

limnuyav, veen6 neejal ela tsali. 6nicamente puede ser ingerida asada.

EI siguiente texto es la seleccion talmudica que se lee todos los dias. Este textofue seleccionado porque enumera y describe las reglas de interpretacionutilizadas para la explicacion y analisis del texto de la Tora.

Ribi Yishmael omer, bishlosh

'esre midot hatora nidreshet 1)

mikal vaj6mer. 2) Miguezera

shava. 3) Mibinyan ab vejatub

ejad umibinyan ab ushne

jetubim. 4) Mikelal ufrat. 5)

Miperat ujlal. 6) Kelal ufrat ujlal

e ata dan ela ke'en haperat. 7)

Mikelal shehu tsarij lifrat

umiperat shehu tsarij lijlal. 8)

Vejol dabar shehaya bijlal

veyatsa min hakelal lelamed, 10

lelamed 'al 'atsm6 yatsa ela

~, Rabf Yishmael dice: Trece reglas seaplican para la interpretaci6n de [Iasleyes de] la Tora: 1) Por inferencia de un[caso] menor a uno mayor, y viceversa.2). Por la similitud terminol6gica devocablos en contextos diferentes. 3) Deun principio general construido a partirde un versfculo 0 de dos versfculos. 4).De un enunciado general seguido por unenunciado particular que 10 delimita. 5)De un enunciado particular seguido poruno general que 10 amplfa. 6) De unenunciado general, seguido por unenunciado particular y luego por otroparticular: solamente se puede inferir 10que sea similar al enunciado particular.7) De un enunciado general que exija unenunciado particular para elucidarlo, yde un enunciado particular que exija unogeneral. 8) Todo 10 que estaba

- --


comprendido dentro de un enunciadogeneral y que luego foe destacadoespecificamente para ensefiar algo, nofoe destacado solamente para ensefiaralgo con respecto a si mismo, sinotambien a todo 10 implicado en elenunciado general. 9) Todo 10 queestaba comprendido dentro de unenunciado general y que luego foedestacado para tratar un caso similar a sut6pico, foe destacado para mitigar y nopara agravar. 10) Todo 10 que estabacomprendido dentro de un enunciadogeneral y que luego foe destacado paratratar un caso no similar a su t6pico, foedestacado tanto para mitigar como paraagravar. 11) Cualquier t6pico que estabacomprendido dentro de un enunciadogeneral y que luego foe destacado paratratar un asunto nuevo, no puede serrestaurado al enunciado general sinohasta que el texto 10 restaureexpresamente a su enunciado general.

. . .. 12) Un t6pico deducido por su contextomlsof6. 13) VeJan shene Jetublm 0 por el pasaje subsiguiente. 13)

hamajjishim ze et ze 'ad Asimis~o, cuando dos pasajes secontradlcen entre si, [no se puedesheyab6 hakatub hashelishi determinar su sentido sino] hasta que

aparezca un tercero que los hagaveyajria' benehem. concordar.

lelamed 'al hakelal kul6 yatsa.

9) Vejol dabar shehaya bijlal

veyatsa lit'6n ta'un ajer shehU

jeinian6, yatsa lehakel vel6

lehajmir. 10) Vejol dabar

shehaya bijlalveytsa lit'6n ta'un

ajer shel6 jeinian6, yatsa

lehakelulhajmir.11)Vejoldabar

shehaya bijlal veyatsa lid6n

bedabar jadash e ata yajol

lehajazir6 lijlal6 'ad

sheyajazirenu hakatub Iijlal6

beferush.12) Vedabarhalamedme'inian6 vedabar halamed

El siguiente texto de PirM Abot 5:20 enumera las cualidades eticas de caracterque un judio debe poseer para perfeccionar su propia personalidad y suservicio aDios.

Yehudi ben tema omer: heve

'az kanamer, vekal kanesher,verats katsebi, veguibor kaari,la'asot rets6n abija sheba-shamayim. hu haya omer: 'azpanim laguehinam, ub6shetpanim legan 'eden.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu,

j')"t~1'1~Yehuda Ben-Tema decia: "Seatrevido como el tigre, ligero como elaguila, agil como el ciervo y foertecomo el le6n, para hacer la voluntad detu Padre que estA en los cielos." Elmismo solia decir: "El descaro [lleva ala persona] al infierno; y la vergOenza,alparaiso."

't.J~ Sea Tu voluntad, Eterno, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, que

--


shetibne bet hamikdashbimhera beyamenu, vetenjelkenu betorataj, la'asot jukeretsonaj ul'obdaj belebabshalem.

reconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dias.Ot6rganos nuestra porci6n en Tu Tonipara que llevemos a cabo los estatutosde Tu voluntad y te sirvamos con elcoraz6n integro.

A continuacion se recita el Kadish Al Yisrael. Este Kadish es recitado por lacongregacion al conc/uir el estudio de algUn tema de Tora. y tambien sirvecomo introduccion al servicio del rezo propiamente dicho. Es recitado por loshuerfanos 0 las personas que estan en duelo. La congregacion deberaresponder en los lugares donde se indica. En todos los Kadishim, cuando seresponda "Amen. Yehe sheme rabci - Amen. Que Su gran Nombre sea...", lacongregacion debera responder hasta eljinal de lafrase "daamiran be' alma-que son dichas en el mundo."

KADISH 'AL YISRAEL

Yitgadal veyitkadash shemehraba, (se responde:Amen) be'almadi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta...daamiran be'alma.)Amen yeM shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu, (seresponde: Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimruamen(seresponde:Amen).

'AI Yisrael ve'al rabanan ve'altalmideh6n ve'al kol talmidetalmideh6n, de'askin beoraita

71)1;1~Que se magnifique y santifiqueSu gran Nombre (se responde:Amen) enel mundo que EI cre6 conforme a Suvoluntad; que haga reinar Su soberania,haga florecer Su salvaci6n y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dias de ustedes,asi como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen... hasta ...que sondichasen el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

~l' Sobre Yisrael, sobre los sabios y susdiscipulos, y sobre los discipulos de susdiscipulos que se dedican a la santa


kadishta, di beatra haden vedibejol atar veatar, yehe lanaulh6n ulj6n jina vejisdaverajame min kodam mareshemaya vear'a, veimru amen(se responde:Amen).Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen. (seresponde:Amen)

'Ose shalom bimromav, hu

berajamav ya'ase shalom'alenu, ve'al kol 'am6 Yisrael,

veimruamen(se responde:Amen).

Toni, ya sea que esten en este lugar 0 encualquier otro lugar; que tanto nosotroscomo ellos y ustedes tengamos gracia,bondad y misericordia del Senor deluniverso y de la tierra. Y digan: Amen(se responde:Amen).

NIJ~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

1'1WWQueel Hacedorde la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

A partir de aqui se inicia el servicio del rezo propiamente dicho. Si la personano tuvo tiempo de recitar la serie de textos anteriores sobre las ofrendas.debera decir las bendiciones matutinas [bircot hashajarJ y luego proseguir elrezo desde aqui (al terminar el rezo debera recitar 10que haya omitido).

Dibre haYamim I, 16:8-36

Hodu. LAdonay kir'u bishm6, t'ti1'1Agradezcan, invoquen Su Nombre;hodi'u ba'amim 'alilotav: shiru den a conocer entre las naciones Sus

10, zameru-Io, siju bejol- obras. Ento~en himnos a EI, cantenlenifleotav: hithalelu beshem salmo~; platlque~. acerca de todas Sus

. . maravIllas. Glonflquense en Su santokodsh6 YlsmaJ leb mebakshe Nombre. Se regocijara el coraz6n de losAdonay: dirshu Adonay ve'uz6 que buscan al Etemo. Busquen al EtemoBakeshu fanav tamid: zijru y a Su fortaleza; procuren siernpre Sunifleotav asher 'asa mofetav presencia, ustedes, simiente de Yisrael,

. h t f'h

' Y'

I Su siervo; hijos de Ya'akob, Sue- : z ra Israe .. . .~mls.pe I u, e ". escogldo.El es el Etemo, nuestroDIOS;abdo bene Ya akob bejirav. hu Sus juicios estan en toda la tierra.Adonay Elohenu bejol haarets Recuerden para siempre Su pacto, lamishpatav:zijru le'olam berit6, palabra que ordeno para mildabar . tsiva leelef dor: asher generaciones, la. cual pact6 ~onk t t Ab h hb 't6 Abraham, y Su Juramenta a ItsJak,ara e - ra am, us u a confirmandola para Ya'akob como

leYitsjak: vaya'amideha leYa'a- estatuto, para Yisrael por pacto etemo,kob lejok leYisrael berit 'olam: diciendo: "A ti te entregare la tierra de

-- - -- --u_- -------


lemor leja eten erets kena'anjebel najalatjem: bihyotejemmete mispar, kim'at vegarimbah: vaithaleju migoy el goyumimamlaja el.'am ajer: lo-hinfajlefsh leoshkam, vay6jaj 'alehemmelajim: al-tigue'u bimshijayubinbiay al-tare'u: shiruLAdonay kol haarets, baserumiyom-el-yom yeshuat6: saperubagoyim et-kebod6, bejol-ha'amim nifleotav: ki gadolAdonay umhulal me'od, venorahu 'al-kol-Elohim: ki-kol-Elohe

ha'amimelilim, (pausa)VAdonayshamayim 'asa: hod vehadarlefanav, 'oz vejedva bimkom6:habu Ladonay mishpejot 'amim,habu LAdonay kabod va'oz:habu LAdonay kebod shem6,seu minja ubou lefanav,hishtajabu LAdonay behadrat-k6desh: jilu milefanav kol-haarets, af-tik6n tebel bal-timot:

yismeju hashamayim vetaguelhaarets, veyomeru bagoyimAdonay malaj: yir'am hayamumlo6, ya'alots hasade vejol-asher-bo: az yeranenu 'atsehaya'ar, milifne Adonay, ki-balishpot et-haarets: hoduLAdonay ki tob, ki le'olam jasd6:veimru hoshi'enu Elohe

yish'enu, vekabetsenu vehatsi-lenu min-hagoyim, lehodot

Keml'an, la porci6n de su heredad."Cuando ustedes eran reducidos ennfunero, muy pocos, y peregrinos en la[tierra]. [Los israelitas] andaban de unpueblo a otro, y de un reino a una naci6nextrafia. El no permiti6 que ningunhombre los agraviase, y por ellosreprendi6 a reyes: "No toquen a Misungidos, ni hagan mal a Mis profetas."Entonen himnos al Etemo, [habitantesde] toda la tierra; anuncien de un dia aotro Su salvaci6n. Relaten entre lospueblos Su gloria, en todas las nacionesSus maravillas. Pues grande es elEtemo, y sumamente loado, y terriblepor sobre todos los dioses. Pues todoslos dioses de las naciones soninexistencias, (pausa)pero el Etemo es elque hizo los cielos. Gloria y majestadestan delante de El; vigor y gozo hay enSu lugar. Tributen al Etemo ustedes,familias de la tierra, tributen al Etemogloria y poder. Tributen al Etemo lagloria debida a Su Nombre; tomen unaofi'enda y vengan ante Su presencia,prostemense ante el Etemo en Su sedede santidad majestuosa. Cimbrense anteSu presencia [habitantes de] toda latierra, porque El afmn6 la tierra paraque no tambalease. Se regocijaran loscielos y exultara la tierra, y diran entrelos pueblos: "jEl Etemo ha reinado!" Elmar y toda su plenitud bramaran; elcampo y todo 10 que haya en elexultaran. Entonces cantaran con jubilolos arboles del bosque delante delEtemo, pues El habra llegado parajuzgar a la tierra. Agradezcan al Etemo,porque El es bueno, pues para siemprees Su bondad. Y digan: "Salvanos, Diosde nuestra salvaci6n, y reunenos y

--


leshem kodsheja, lehishtabeajbithilateja: baruj Adonay EloheYisrael min ha'olam ve'ad

ha'olam, vayomeru jol ha'amamen, vehalel Ladonay:

libranos de los pueblos para queagradezcamos a Tu santo Nombre, paraglorificarnos en Tu alabanza." Benditoes el Etemo, el Dios de Yisrael, desdesiempre y por toda la etemidad. Y dinltoda la naci6n: Amen, y loen al Etemo.

Los textos siguientes son una recopi/acion de versicu/os biblicos.

Romemu Adonay Elohenuvehishtajavu lahadom raglav,kadosh hu: romemu AdonayElohenu vehishtajavu leharkodsh6, ki kadosh AdonayElohenu: vehu rajum yejaper'av6n vel6 yashjit, vehirbalehashib ap6, veI6-ya'fr kol-jamat6: ata Adonay lo-tijlarajameja mimeni, jasdejavaamiteja tamid yitseruni: zejorrajameja Adonay vajasadeja kime'olam hema: tenu 'ozLElohim 'al Yisrael gaavat6,ve'uz6 bashejakim: nora Elohimmimikdasheja, el Yisrael, hunoten 'oz veta'atsumot la'am,baruj Elohim:

EI-nekamot Adonay, EI nekamothofia': hinase shofet haarets,hasheb guemul 'al-guefm:LAdonay hayshu'a, 'al-'amejabirjateja sela: Adonay Tsebaot'imanu, misgab-Ianu EloheYa'akob sela: Adonay Tsebaet,ashre adam boteaj baj: Adenayhoshi'a, hameJej ya'anenubeyom kor.enu: hoshf'a et-'ameja, ubarej et-najalateja,

U'Jt,31,Exalten al Etemo, nuestro Dios,y p6strense ante la sede de Sus pies;santo es EI. Exalten al Etemo, nuestroDios, y p6strense en Su santo monte,pues santo es el Etemo, nuestro Dios. EIes misericordioso, expfa la iniquidad yno destruye; abundantemente retiene Suira y no deja que se encienda todo Sufuror. Tu, oh Etemo, no agotes Tumisericordia de mf; Tu bondad y Tuverdad siempre me protegeran. RecuerdaTu misericordia, oh Etemo, y Tusbondades, pues desde siempre son.AtribUyanlepoder aDios, cuya majestadesta sobre Yisrael, y Su poder en lasaltas nubes. Pavoroso eres Tu, Dios,desde Tus santuarios; oh Dios deYisrael, es EI quien otorga fuerza yvigor al pueblo; bendito es Dios.

~2$ jOh Dios de venganzas, Etemo; ohDios de venganzas, manifiestate!Levantate, Juez de la tierra; retribuye sumerecido a los soberbios. Del Etemo esla salvaci6n; sobre Tu pueblo esta Tubendici6n (sela). EI Etemo, Amo deLegiones, esta con nosotros. Baluartepara nosotros es el Dios de Ya'akob(sela). Oh Etemo, Amo de Legiones,bienaventurado el hombre que confla enTi. jOh Etemo, salva! El Rey nosrespondera en el dfa que Ie invoquemos.Salva a Tu pueblo y bendice a Tu

---


ur'em venaseem 'ad-ha'olam:

nafshenu jiketa LAdonay,'ezrenu umaguinenu hu: ki boyismaj libenu, ki beshem kodsh6batajnu: yehi-jasdeja Adonay'alenu, kaasher yijalnu laj:har.enu Adonay jasdejaveyesh'aja titen-Ianu: kuma'ezrata lanu, ufdenu lema'anjasdeja. anoji Adonay Eloheja,hama'alja meerets mitsrayim,harjeb-pija vaamalehu: ashreha'am shekaja 10,ashre ha'amSheAdonay Elohav: vaanibejasdeja batajti, yaguel libibishu'ateja, ashira LAdonay kigamal 'alay:

Aromimja Adonay ki dilitani,

vel6-simajta oyebay Ii: Adonay

Elohay, shiva'ti eleja vatirpaeni:

Adonay he'elita min-sheol

nafshi, jiyitani miyardi-bor:

zamen:' LAdonay jasidav,

vehodu lezejer kodsh6: ki rega'

beap6 jayim birtson6, ba'ereb

yalin beji, velab6ker rina: vaaniamarti beshalvi, bal-emot

le'olam: Adonay birtsoneja

he'emadta, lehareri 'oz histarta

faneja hayiti nibhal: eleja

Adonay ekra, veel-Adonay

etjanan: ma-betsa' bedami

heredad; pastorealos y cond6celos hastala etemidad. Nuestra:alma esper6 en elEtemo; El es nuestra ayuda y nuestroescudo; pues en El se regocijani nuestro.coraz6n y en Su santo Nombre hemosconfiado. Que Tu misericordia, ohEtemo, este sobre nosotros, conformeesperamos en Ti. Oh Etemo, muestranosTu misericordia y concedenos Tusalvaci6n. Levaotate para ayudamos, yredfmenos por Tu misericordia. Yo soyel Etemo, tu Dios, quien te sac6 de latierra de Mitsrayim; abre Tu boca y Yola llenare. Venturoso es el pueblo paraquien asi es; venturoso es el pueblo cuyoDios es el Etemo. Y en cuanto a mi, heconfiado en Tu bondad; que mi coraz6nse regocije en Tu salvaci6n. Yo cantareal Etemo pues me ha favorecidogenerosamente.

SALMO 30

~t.'t."h~ Te exaltare, oh Etemo, puesme has alzado [de los abismos] y nopermitiste que mis enemigos seregocijaran contra mt Oh Etemo, miDios, clame a Ti y T6 me curaste. OhEtemo, elevaste mi alma delinftamundo, me has reanimado de midescenso al foso. Entonen milsica alEtemo, ustedes, Sus devotos, yreconozcan agradecidamente a Su santoNombre. Pues s610 un instante dura Suira, Su voluntad estA en la vida. Por lanoche uno se acostara con llanto, perode maflana habra un caotico jubiloso. Yome habia dicho en mi tranquilidad:nunca vacilare. Pero es gracias a Tuvoluntad, oh Etemo, que me hasmantenido en las cumbres de mi vigor;si ocultases Tu rostro me confundiria. ATi, oh Etemo, invocare; implorare a mjSenor. l,Queprovecho hay en mi muerte,

--


beridtf el shajat hayodeja 'afarhayaguid amiteja: shema'-Adonay vejoneni, Adonay heye'ozer Ii: hafajta mispedi lemajol

Ii, pitajta saki, vateazereni simja:lema'an yezamerja jabod vel6yidom Adonay Elohay le'olamodeka:

en mi descenso al foso mortal? (,Acasoel polvo podnl conocerte 0 declarar Tuverdad? Escucha, oh Etemo, yconcedeme gracia; oh Etemo, se Tu miauxilio. Tu has transformado mi lamentoen danza; deshiciste mi cilicio y mecefiiste de alegria. A fin de que mi almate entonase musica y no enmudeciese.jOh Etemo, mi Dios, por siempre he deagradecerte!

Ponerse de pie y recitar /os siguientes versicu/os que proclaman /a soberaniadivina sabre e/ mundo. En /os diez dias intermedios entre Rosh Hashana y YomKipur, asi como en Hashana RaM, agregar /as siguientes/rases:

Adonay hu HaElohim.Adonay hu HaElohim:Adonay hu HaElohim:Adonay hu HaElohim:

Adonay melej, Adonay malaj,

Adonay yimloj le'olam va'ed:

Adonay melej, Adonay malaj,

Adonay yimloj le'olam va'ed:

Vehaya Adonay lemelej 'al-kol-haarets, bayom hahu yihyeAdonay ejad ushm6 ejad.Hoshi'enu Adonay Elohenuvekabetsenu min hagoyim,lehodot leshem kodsheja,lehishtabeaj bithilateja: barujAdonay Elohe Yisrael minha'olam ve'ad ha'olam, veamarkol ha'am amen haleluya: kolhaneshama tehalel Yahhaleluya:

tI\tI~ EI Etemo es eI Dios.EI Etemo es eI Dios.EI Etemo es el Dios.EI Etemo es el Dios.

tlitl~ EI Etemo es Rey; el Etemo hareinado; el Etemo reinara por siemprejamas.EI Etemo es Rey; el Etemo ha reinado;el Etemo reinara por siempre jamas.

tI?tll EI Etemo sera Rey sobre toda latierra; en ese dia el Etemo sera Uno y SuNombre sera Uno. SaIvanos, oh Etemo,Dios nuestro, y reunenos de entre lasnaciones a fin de que agradezcamos a Tusanto Nombre, que nos glorifiquemos enTus alabanzas. Bendito sea el Etemo, elDios de Yisrael, desde siempre y portoda la etemidad. Y todo el pueblo dira:amen. jHaleluya! Todas las almasalabaran al Etemo. jHaleluya!

SALMO 67

Lamnatseaj binguinot mizmor "~~t,)~ Para el director. Con Neguinot.shir, Elohim yejonenu Salmo. Un canto. Que Dios se apiade devibarejenu, yaer panav itanu nosotros y nos bendiga. Que Su


sela. Lada'at baarets darkeja,bejol-gorm yeshu'ateja. Yoduja'amim Elohim, yoduja 'amimkulam. Yismeju viranenuleumim, ki tishpot 'amim mishor,ulumim baarets tanjem sela.Yoduja 'amim Elohim, yoduja'amim kulam. Erets natena

yebulah, yebarejenu ElohimElohenu. Yebarejenu Elohimveyreu ot6 kol-afse-arets.

presencia nos ilumine. Sela. Para quesea conocido Tu camino en la tierra; entodos los pueblos, Tu salvaci6n. Teloaran los pueblos, oh Dios, Te loarantodos los pueblos. Se alegraran yclamaran de jilbilo las naciones, puesjuzgaras a los pueblos con rectitud yguiaras a las naciones de la tierra. Sela.Te loaran los pueblos, oh Dios, Teloaran todos los pueblos. La tierra darasu fruto. Bendicenos, Dios, nuestroDios. Bendicenos, oh Dios, y Loveneraran todos los confmes de la tierra.

Antes de recitar e/ siguiente texto, tomar /os dos tsitsiot de/anteros del Talit; a/conc/uir/o, besar/os y so/tar/os. Este texto inicia /a parte del rezo //amadaPesuki d'Zimra, Versicu/osde A/abanza, que conc/uye con "Yishtabaj shimja-Que etemamente se alabe Tu Nombre...". A partir de aqui hasta /a conclusiondel rezo de /a Amida esta prohibido hacer cua/quier interrupcion hab/ada,excepto para responder a ciertos rezos. Desde e/ inicio del texto hasta /aprimera frase de bendicion, "Baruj Ata Adonay -Bendito eres Tu, Etemo..."esta permitido responder a cua/quier rezo. Pero si ya dijo esta frase debendicion, solo podra responder /osprimeros cinco "Amen" del Kadish, /as dosprimerasrespuestasa /a Kedushay a/ //amadoa bendeciraDios, "Bareju-Bendigan..." Asimismo. si /a congregacion dice Modim d'Rabanan, solo estapermitido inclinarse y decir /as pa/abras "Modim anajnu laj -teagradecemos..." Fina/mente. mientras se pronuncia /a ultima bendicion, "BarujAta Adonay, Melej -Bendito eres Tu, Rey...", esta prohibido interrumpir/apara responder a cua/quier rezo.

Baruj sheamar vehaya ha'olam,

baruj hu, baruj orner ve'ose,baruj gozer umkayem, baruj

'ose bereshit, baruj merajem 'alhaarets, baruj merajem 'alhaberiyot, baruj meshalem sajartob lireav, baruj jay la'ad

vekayam lanetsaj, baruj pode

umatsil, baruj shem6. baruj ataAdonay Elohenu melej ha'olam,haEl, ab harajman, hamehulal

1~ Bendito es Aquel que habl6 y elmundo se hizo. Bendito es EI, quien dicey hace. Bendito es Aquel que decreta ycumple. Bendito es el Hacedor de lacreaci6n. Bendito es Aquel que secompadece de la Tierra. Bendito esAquel que se apiada de todas lascriaturas. Bendito es Aquel queretribuye buena recompensa a los que Ietemen. Bendito es el Dios viviente parasiempre, que existe eternamente.Bendito es Aquel que redime y salva.Bendito es Su nombre. Bendito eres Til,Eterno, Dios nuestro, Soberano del


befe 'am6, meshubaj umfoar

bilsh6n jasidav va'abadav,

ubshire David 'abdaj nehalelaj

Adonay Elohenu bishbajot

ubizmirot, ungadelaj unshabejaj

unfaaraj venamlijaj venazkir

shimja, malkenu Elohenu, yajid,

jay ha'olamim, melej meshubaj

umfoar 'ade-'ad shem6 hagadol.

Baruj ata Adonay, melej mehulal

batishbajot.

universo, Dios y Padre misericordioso;que es exaltado por boca de Su pueblo;alabado y glorificado por la lengua deSus siervos piadosos. Y con los salmosde Tu siervo David te glorificaremos, ohEterno, Dios nuestro, con loores ycanticos. Te ensalzaremos y tealabaremos; te glorificaremos y teproclamaremos Rey nuestro. Y siemprerecordaremos Tu nombre, oh Rey y Diosnuestro, el Singular, que viveeternamente; alabado y glorificado es Tugran Nombre por toda la eternidad.Bendito eres Tu, Eterno, Rey glorificadocon alabanzas.

SALMO 100

Mizm6r letoda, harl'u Ladonay 111'311.'Salmode gracias.Que aclamealkol-haarets. 'ibdu et-Adonay Eterno toda la tierra. Sirvan al Eterno

. . . con alegria. Vengan hacia Su presenciabeslmja, b6u lefanav blrnana. con canciones. Sepan que EI Eterno esde'u ki Adonay hu Elohlm, hu Dios; EI nos hizo y nosotro,ssomos Su'asanu vel6 anajnu 'am6 vets6n pueblo y el rebafio que EI p~torea., Entrenpor Sus portonescon gratltud;amar'it6. b6u she'arav betoda Sus cortescon alabanzas. L6enlo yjatserotav bithila, h6du 10bareju bendigan Su nombre. Pues EI Eterno es

. ,bueno, y Su bondades para siempre,yshem6. kl-t6b Adonay Ieolam de generaci6n en generaci6n es Sujasd6, ve'ad-d6r vad6r emunat6. fidelidad.

El siguiente texto contiene una recopilacion de versiculos biblicos,principalmente dellibro de Tehilim (Salmos).

Yehf jebod Adonay le'olam, )t.1~ Que la gloria del Eterno sea parayismaj Adonay bema'asav: yehl siempre; que el Eterno se regocije en

h Ad b .' t"" Sus obras. Que el Nombre del EternoS em onay me oraj mea a. .sea bendlto desde ahora y por slempreve'ad-'olam: mimizraj-shemesh jamas. Desde la salida del sol hasta suad meb06, mehulal shem ocaso, loado es el Nombre del Eterno.

Adonay: ram 'al kol goyim Exaltado es el Eterno por sobre todosAd " h h "". los pueblos, Su gloria esta sobre los

onay a as amay,m ., .., clelos. EI Eterno es Tu Nombre para

kebod6: Adonay shlmja Ieolam, siempre, el Eterno es Tu remembranzaAdonay zijreja ledor-vador: de generaci6n en generaci6n. EI Eterno

- --


SALMO 145

Tehila leDavid, aromimja n~n1l Alabanzade David.Te exaltareT . I '

Elohay hamelej, vaabareja mi Dios, el Rey; y bendecire Tu Nombreshimja le'olamva'ed: bejol-yom por siempre jamas. Cada dia teabarejeka vaahalela shimja bendecire, y loare Tu Nombre porle'olam ~a'ed: gadol Adonay ~iemprejamas. Grandiosoes el Etemo e

h I I d r d I t6 mmensamente loado, y Su grandeza es~m u a meo, ve Ig Ua e~ inescrutable. Generaci6n a generaci6njeker: dor ledor yeshabaj alabara Tus obras, y relataran Tusma'aseja, ugburoteja yaguidu: hechos portentosos. En la magnificenciahadar kebod hodeja, vedibre gloriosa de Tu majestad y en Tus obrasnifleoteja asija: ve'ezuz maravillosas yo meditare. Del poder denoroteja yomeru, ugdulateja Tus actos pavorosos hablaran, ~ yo

asaperena: zejer rab-tubeja relatare Tu grandez~. Proclamaran la., .. remembranzade Tu mmensabondad,y

yabl u vetsldkateja yeranenu. cantaran jubilosos por Tu rectitud. Llenojanun verajum Adonay, erej de graciay misericordiosoes el Etemo;apayim ugdol-jased: tob- tardo para la ira y abundante en bondad.Adonaylakol,verajamav'al-kol- EI Etemo es bueno hacia todos, y Suma'asav: yoduja Adonay kol- misericordiase extiendesobretodas Susma'aseja, vajasideja yebarejuja: obras. Te agradeceran todas T~s obras,k b d I

.t ',l,. oh Etemo, y Tus varones Justos te

e 0 ma jU ejd yomeru. .. . : bendeclran. Relataran la glona de Tu

ugburateja yedaberu. lehodia reino, y de Tu poder hablaran. Paralibne haadam gueburotav, ujbod informar a los seres humanos de Sushadar maljut6: maljuteja maljut actos poderosos, y de la majestuosa

kol 'olamim, umemshalteja gloria de Su reino. Tu reino es un reino

bejol-dor vador: somej Adonay por. toda la etemidad, y Tu do~inio se

lejol-hanofelim, vezokef lejol- extIende so~re todas las generaClOnes. EI'. ,. . Etemo sostIene a todos los caidos, y

hakefuflm. ene-jol eleja endereza a todos los encorvados. A Ti

yesaberu, veata noten-Iahem et- todos elevan sus ojos con esperanza, yojlam be'it6: (Recitar esta frase con Tu les das su sustento en su tiempoespecial concentracion:)poteaj et propicio. (Recitar esta frase con especial

yadeja, umasbia' lejol-jay concentracion:)Tu abres Tu mano yrats6n' tsadik Adonay bejol- satisfaces los deseos de todo ser vivo.d

.' . .d be

'ol ma'as Justo es el Etemo en todos Sus caminos,

erajav vejasl J - av:. . y bondadoso en todas Sus obras.karob Adonay lejol-koreav,lejol Cercanoestael Etemoa todos losqueIeasher yikrauhu beemet:retson- invocan,a todos los que Ie invocanconyereav ya'ase, veet shav'atam verdad. EI cumplira la voluntad de losyishma' veyoshi'em: shomer que Ie temen, y su clamor escuchara y


Adonay et- kol-ohabav, veet kol 109salvara.EI Eternopreserva a todosharsha'im yashmid: tehilat los que Ie aman,pero destruiraa todosAdonay yedaber pi vibarej kol- los malvados.La alabanzadel Eternobasar shem kodsh6 le'olam relatarami boca,y toda.came~endecira

, , Su santo Nombre por slempre Jamas. Yva'ed: vaanaJnu nebareJ Yah nosotros bendeciremos al Eterno desdeme'ata ve'ad-'olam haleluya. ahora y para siempre. jHaleluya! '

Los seis sa/mosfinales del /ibro de Tehi/im (comenzandopor e/ sa/mo anterior,Sa/mos 145-150) constituyen /a esencia misma de Pesuki d'Zimra. Aparte delSa/mo 145, si por a/gUn motivo /a persona //eg6 tarde a/ rezo y no tiene tiempode recitar/os todos segun e/ orden en que aparecen, debera seguir e/ siguienteorden de prioridad: Sa/mos 150, 148, 146, 147 y 149 (a/ terminar e/ rezo,debera recitar /os textos que haya omitido).

SALMO 146

Haleluya, haleli nafshi et- tI?~~~tI jHaleluya! Alaba al Eterno, ohAdonay: ahalela Adonay alma mfa. Alabare al Eterno en mi vida,bajayay, azamera Lelohay entonare musica a mi Dios mientras aun

be'odi: al-tibteju bindibim, beblm existo. No confien en prfncipes, en unadam sheen 10 teshu'a: tetse ser humano que no posee la salvaci6n.

ru'6 yashub leadmat6 bayom ~uando salga su, alma, el regresani a laJ . . , ' , tlerra; en ese dla pereceran todos sushahu abedu eshtonotav. ashre planes. Bienaventurado es aquel cuyasheel Ya'akob be'ezr6, sibr6 'al- ayuda es el Dios de Ya'akob, cuyaAdonay Elohav: 'ose shamayim esperanza esta en el Eterno, su Dios. EIvaarets, et-hayam veet-kol- es el Hacedor de los cielos y la tierra,asher-bam hashomer emet del mar y todo 10 que hay en ellos, el

le'olam: "ose mishpat que ~res~~a la verda? ~ara siempre. EIla'ashukim, noten lejem hace JUStlCl~a los opnmldos, ?torga pan. .. a los hambnentos.EI Eternohberaa los

lar'eblm, Adon~y,.m.atlr asunm: prisioneros; el Eterno da vista a losAdonay pokeaJ Ivnm, Adonay ciegos; el Eterno endereza a loszokef kefufim, Adonay oheb encorvados; el Eterno ama a los justos.tsadikim: Adonay shomer et- EI Eterno protege a los extranjeros,

guerim, yatom vealmana alienta ala viuda y al huerfano; pero EIye'oded, vederej resha'im torcera el camino de los malvados. EIye'avet: yimloj Adonay le'olam, Eterno remara por siempre jamas; tuElohayij tsiy6n ledor vador Dios, oh Tsiy6n, de generaci6n enhaleluya: generaci6n. jHaleluya!

SALMO 147

Haleluya, ki-tob zamera tI?~~~tI jHaleluya! Bueno es tocarElohenu, ki-na'im nava tehila: musica para nuestro Dios, pues

-----


bone Yerushalayim Adonay,nidje Yisrael yejanes: harofelishbure leb, umjabeshle'atsebotam: mone mispar

lakojabim, lejulam shemot yikra:gadol adonenu verab-k6aj,litbunat6 en mispar: me'oded'anavim Adonay, mash piIresha'fm 'ade-arets: 'enu

LAdonay betoda, zameruLElohenu bejinor: hamjaseshamayim be'abim, hamejfnlaarets matar, hamatsmfaj harim

jatsir: noten libhema lajmah,libne 'oreb asher yikrau: 10bigburat hasus yejpats, 10beshoke hafsh yirtse: rotseAdonay et-yereav, et-hamyajalim lejasd6: shabejfYerushalayim et-Adonay, haleHElohayij tsiy6n: ki-jizak berijeshearayij, beraj banayij bekirbej:hasam-guebulej shalom, jelebjitim yasbi'ej: hasholeaj imrat6arets, 'ad-mehera yarutsdebar6: hanoten shelegkatsamer, kefor kaefer yefazer:mashlij karj6 jefitim, lifne karat6mi ya'amod: yishlaj debar6veyamsem, yasheb ruj6 yizelu-mayim: maguid debaravleYa'akob, jukav umishpatavleYisrael: 10 'asa jen lejol goy,umishpatim bal-yeda'um,haleluya:

placentera y apropiada es la alabanza. Elconstructor de Yerushahiyim es elEtemo; El reunini a los expulsados deYisrael. El cura a los quebrantados decoraz6n y aplica vendajes a sus pesares.El asigna numeros alas estrellas, a todaslas llamara por nombres. Grande esnuestro Senor y abundante en poder; nohay calculo para Su entendimiento. EIEtemo alienta a los menesterosos, Elhumilla a los malvados hasta la tierra.Invoquen al Etemo con agradecimiento,toquen musica a nuestro Dios con arpa.[El es] quien recubre los cielos connubes, quien dispone lluvia para latierra, quien hace brotar hierba en lasmontanas. El proporciona su comida alanimal, a crias de cuervos que danvoces. No desea la fuerza de loscaballos, ni favorece las piemas delhombre. El Etemo favorece a los que Ietemen, a quienes esperan en Su bondad.Alaba al Etemo, oh Yerushalayim; alabaa tu Dios, oh Tsiy6n. Pues El hafortalecido las barras de tus portones, habendecido a tus hijos en tu interior. El esquien pone paz dentro de tus fronteras,quien te saciara con 10 mejor del trigo.El es quien envia Su enunciado a latierra, velozmente correra Su palabra. Eles quien proporciona nieve como la lana,dispersa la escarcha como ceniza. Elarroja Su hielo como migajas; delante deSu frio i,quien podra mantenerse? Elemite Su orden y las derrite, hace soplarSu viento y las aguas fluyen. EI declaraSus palabras a Ya'akob, Sus estatutos yjuicios a Yisrael. No 10 hizo asi porninglin otro pueblo, y ellos no conocentales juicios. jHaleluya!


SALMO 148

t-I!~~~tI jHaleluya! Alaben al Etemodesde los cielos, alabenlo en las alturas.Alabenlo todos ustedes, angeles Suyos;alabenlo todas Sus huestes. Alabenlo,sol y luna; alabenlo todas las estrellasluminosas. Alabenlo, oh cielos siderales,y las aguas que estan por encima de loscielos. Ellos alabaran el Nombre delEtemo, pues EI orden6 y fueron creados.Los estableci6 por siempre jamas;decret6 un estatuto que no pasara.Alaben al Etemo desde la tierra,monstruos marinos y todas lasprofundidades. El fuego y el granizo, lanieve y el vapor, el viento tempestuosoque cumple Su palabra. Las montafias ytodas las colinas, el arbol de fruto ytodos los cedros. La bestia salvaje y todoel ganado, los animales que reptan y elpajaro con alas. Los reyes de la tierra ytodas las naciones, los principes y todoslos jueces de la tierra. Los mancebos ytambien las doncellas, los ancianos juntocon los j6venes. Ellos alabaran elNombre del Etemo, pues s610 SuNombre es exaltado; Su gloria esta porencima de la tierra y de los cielos. Y EIenaltecera el orgullo de Su pueblo, unaalabanza para todos Sus devotos; paralos hijos de Yisrael, Su pueblo intimo.jHaleluya!

SALMO 149

Haleluya, shiru LAdonay shir t-I!~~~tI jHaleluya! Entonen al Etemojadash, tehilat6 bikhal jasidim: un cantonuevo,que Sualabanzaeste enyismaj Yisrael be'osav bene- la congregaci6n de los devotos. Yisrael

. . ' . se alegrara en Sus obras, los hijos detSly6n yagUilu bemalkam. Tsiy6n se gozaran en Su rey. Ellosyehalelu shem6 bemajol, betof alabaran Su Nombre con danzas, convejinor yezameru-Io: ki-rotse pandereta y arpa Ie tocaran musica. Pues

Haleluya, halelu et Adonay min-hashamayim, haleluhubameromim: haleluhu kol

malajav, haleluhu kol-tsebaav:haleluhu shemesh veyareaj,haleluhu kol-kojbe or: haleluhusheme hashamayim vehamayimasher me'al hashamayim:yehalelu et-shem Adonay, ki hutsiva venibrau: vaya'amidemla'ad le'olam, jok-natan vel6ya'abor: halelu et-Adonay minhaarets, taninim vejol-tehomot:esh ubarad sheleg vekitor, ruajse'ara 'osa debar6: heharim

vejol-gueba'6t, 'ets peri vejol-arazim: hajaya vejol-behema,remes vetsipor kanaf: malje-erets vejol-Ieumim, sarim vejol-shofte arets: bajurim vegam-betulot, zekenim 'im-ne'arim:yehalelu et shem Adonay kinisgab shem6 lebad6, hod6 'al-erets veshamayim: vayaremkeren le'am6, tehila lejol jasidavlibne Yisrael 'am kerob6

haleluya:

- - - ---


Adonay be'am6, yefaer 'anavim

biShU',3:ya'iezu jasidim bejabod,

yeranenu 'al-mishkebotam: ro-

memot el bigronam, vejereb

pifiyot beyadam: la'asot nekama

bagoyim, tojejot balumim: lesor

maljehem bezikim, venijbe-

dehem bejable barzel: la'asot

bahem mishpat katub, hadar hu

lejol jasidav haleluya:

el Etemo favorece a Su pueblo; :E;Iadoma a los humildes con la salvaci6n.Que los devotos exulten en gloria, quecanten jubilosamente sobre sus lechos.Las exaltaciones de Dios est{m en susgargantas, y una espada de doble filohay en sus manos. A fin de cobrarvenganza entre los pueblos, reprensionesentre las naciones. Para atar a sus reyescon cadenas y a sus nobles con grilletesde hierro, a fin de aplicarles el juicioescrito; esa sera la gloria de todos Susdevotos. jHaleluya!

SALMO ISO

Haleluya, halelu-EI bekodsh6, t-I?~~~t1jHaleluya! Alaben a Dios en Suhaleluhu birkla' 'uz6: haleluhu santuario; alabenlo en el firmamento de

bigburotav, haleluhu kerob Su poder. Alabenlo por Sus hechosgudl6: haleluhu beteka' shofar, poderosos; alabenlo conforme a lahaleluhu benebel vejinor: abundancia de Su grandeza. Alabenlo

haleluhu betof umajol, haleluhu con el toque del como; alabenlo conbeminim ve'ugab: haleluhu arpa y laud. Alabenlo con pandereta ybetsiltsele-shama', haleluhu danzas; alabenlo con flautas ebetsiltsele teru'a: kol hane- instrumentos de viento. Alabenlo con

shama tehalel yah, haleluya: kol timbre de cimbalos; alabenlo con toque

haneshama tehalel yah, de trompeta. Todas las almas alabaran al

haleluya: Etemo. jHaleluya!

El siguiente texto es una recopilacion de versiculos dellibro de Tehilim.

Baruj Adonay le'olam, amenveamen: baruj Adonay miTsiy6nshojen Yerushalayim, haleluya:baruj Adonay Elohim, EloheYisrael, 'ose niflaot lebad6:ubaruj shem kebod6 le'olam,veyimale jebod6 et kol haarets,amen veamen:

----

,~ Bendito es el Etemo para siempre.Amen y amen. Bendito es el Etemodesde Tsiy6n, Aquel que reside enYerushalayim. jHaleluya! Bendito es elEtemo, el Dios de Yisrael; s610:E;Iobramilagros. Y bendito sea para siempre SuNombre glorioso; la tierra entera esmllena de Su gloria. Amen y amen.


Ponerse de pie y decir can concentracion los siguientes extractos biblicos:

Vaybarej David et Adonayle'ene kol-hakahal, vay6merDavid baruj ata Adonay EloheYisrael abinu, me'olam ve'ad-'olam: leja Adonay haguedulavehaguebura vehatiferet veha-netsaj vehahod, ki-jol basha-mayim ubaarets, leja Adonayhamamlaja veHamitnase lejollerosh: veha'6sher vehakabodmilefaneja, veata moshel bakolubyadeja k6aj ugbura, ubyadejalegadel uljazek lakol: veataElohenu modim anajnu laj,umhalelim leshem tifarteja:vibareju shem kebodejaumromam 'al-kol-beraja uthila:Ata hu Adonay lebadeja ata'asita et-hashamayim, shemehashamayim vejol tsebaam,haarets vejol-asher aleha,hayamim vejol-asher bahem,veata mejaye et kulam, utsbahashamayim leja mishtajavim:ata hu Adonay HaElohim,(hastaaqui de pie) asher bajartabeabram, vehotset6 meurkasdim, vesamta shem6Abraham: umatsata et-lebab6neeman lefaneja, vejarot 'im6haberit latet et-erets hakena'anl,hajitl, haemorl, vehaperizl,vehaybusl, vehaguirgashl latetlezar'6, vatakem et-debareja kitsadik ata: vatere et 'oniabotenu bemitsrayim, veetza'akatam shama'ta 'al-yam-suf:vatiten otot umofetim befar'6

Ubjol-'abadav, ubjol-'am arts6,

1J'~~} David bendijo al Etemo delantede toda la congregaci6n, diciendo:Bendito eres Tu, Etemo, Dios deYisrael, nuestro Padre desde siempre ypara toda la etemidad. Tuyas son, ohEtemo, la grandeza, el poderio, elesplendor, la victoria y la majestad. Puestodo 10que hay en el cielo y en la tierraTuyo es. Tuya es la soberania, ohEtemo, y Tu eres exaltado por encimade todos. Riquezas y honores estandelante de Ti y Tu dominas sobre todo, yen Tu mano est{mel poder y la fuerza.En Tu mano. esta el poder paraengrandecer y fortalecer todo 10 queexiste. Por ello, Dios nuestro, teagradecemos y alabamos Tu Nombreesplendoroso (Dibre HaYamim29:10-13).Y bendeciran Tu Nombre glorioso, elcual esta por encima de toda bendici6n yalabanza. Tu eres el Etemo, s610Tu. Tuhiciste el cielo, los cielos etereos y todassus huestes; la tierra y todo 10 que hayen ella; los mares y todo 10 quecontienen, y Tu das vida a todo 10 queexiste; las huestes celestiales seprosteman ante Ti. Tu eres el Etemo,(hasta aqui de pie) el Dios que eligi6 aAbram y Ie sac6 de la ciudad de Ur, enCaldea. Le pusiste el nombre deAbraham, hallaste su coraz6n fieldelante de Ti e hiciste con el un pactopara dar a sus descendientes la tierra delkenaani, del jiti, del emori, del perizi,del yebusi y del guirgashi. Y cumplisteTu palabra porque Tu, oh Etemo, eresjusto. Tu viste la aflicci6n de nuestrospadres en Mitsrayim y oiste su clamorjunto al Mar de Suf. Hiciste senales yobraste milagros tfente al Fara6n, a todos

51 REZO DIARIO DE SHAJARlT

ki ya'data ki hezidu alehem,vata'as-Ieja shem kehayomhaze: vehayam baka'talifnehem, vaya'abru betoj-hayam bayabasha, veet-rodfehem hishlajta bimtsolotkemo-eben bemayim azim:

sus vasallos y a todo el pueblo de sutierra, pues supiste que los trataron conmaldad, y te hiciste un Nombre gloriosocomo 10 es en el presente. Dividiste elmar delante de ellos y pasaron en 10secoen medio de el, y a sus perseguidoresarrojaste al abismo, cual piedra en aguasprofundas (Nejemia9:6-11).

Los siguientes dos textos narran el milagro de la division del Mar de Sui [MarRaja], cuando Dios salvo a Yisrael de manos de los mitsrim [egipcios] durantesu exodo de Mitsrayim [Egiptoj.

Vayosha' Adonay bayom hahuet-Yisrael miyad mitsrayim,vayar Yisrael et mitsrayim met'al-sefat hayam: vayar Yisrael ethayad haguedola asher 'asaAdonay bemitsrayim, vayireuha'am et Adonay, vayaaminuBAdonay ubMoshe 'abd6:

Az yashir-Moshe ubne Yisraelet-hashira hazot LAdonayvayomeru lemor, ashiraLAdonay ki ga6 gaa, susverojeb6 rama bayam: 'ozlvezimrat Yah vayhi-li lishu'a, zeell veanvehu, Elohe ablvaaromemenhu: Adonay ishmiljama, Adonay shem6:markebot par'6 vejel6 yarabayam, umibjar shalishav tube'ubeyam-suf: tehomot yejasyumu,yaredu bimtsolot kemo-aben:yemineja Adonay, nedarlbak6aj, yemineja Adonay tir'atsoyeb: ubrob gueoneja tahar6skameja, teshalaj jaroneja,yojelemo kakash: ubruaj apeja

~~i.} El Etemosalv6 a Yisrael en aqueldia de manos de los mitsrim. Y vieronen la orilla del mar los cadaveres de losegipcios. Yisrael vi6 la mano poderosaque el Etemo habia descargado contraMitsrayim; temi6 el pueblo al Etemo, ycrey6 en Etemo y en Su siervo Moshe(Shemot 14:30-31).

,~ Entonces Moshe y los hijos deYisrael entonaron este canto al Etemo, ydeclararon, diciendo: Cantare al Etemo,pues El se ha enaltecido grandemente; alcaballo y a su jinete arroj6 al Mar. Mifortaleza y mi loor es el Etemo; El hasido mi salvaci6n. Este es mi Dios, y Ieglorificare; el Dios de mi padre, y IeExaltare. El Etemo es Amo de la guerra,el Etemo es Su nombre. A los carros delFara6n y de su ejercito arroj6 al mar, ysus mas escogidos capitanes sehundieron en el Mar de Suf. Losabismos los cubrieron; descendieron alas profundidades como piedra. Tudiestra, oh Etemo, es excelsa en poder;Tu diestra, oh Etemo, quebranta alenemigo. Y con la grandeza de Tuexce1enciaderribas a 10sque se 1evantancontra Ti. Enviaste Tu ira, los quem6como al rastrojo. Y con el soplo de Tu


ne'ermu-mayim, nitsebu jem6ned nozelim, kafeu tehomotbeleb-yam: amar oyeb erdofasig, .ajalek shalal, timlaemonafshi, arik jarbi, torishemoyadi: nashafta berujaja kisamoyam, tsalelu ka'oferet bemayimadirim: mi-jamoja baelimAdonay, mi kamoja nedarbak6desh, nora tehilot, 'ose fele:natita yemineja tiblaemo arets:najita bejasdeja 'am zu gaalta,nehalta be'ozeja el-nevekodsheja: shame'u amimyirgazun, jil ajaz yoshebepelashet: az nibhalu alufe edom,ele moab yojazemo ra'ad,namogu kol yoshebe jenaan:tipol 'alehem emata vafajad,bigdol zero'aja yidemu kaaben,'ad-ya'abor 'ameja Adonay, 'ad-ya'abor 'am-zu kanita: tebi'emovetita'emo behar najalateja,maj6n leshibteja pa'alta Adonay,mikedash Adonay konenuyadeja: Adonay yimloj le'olamva'ed: Adonay yimloj le'olamva'ed: Adonay maljuteh kaimle'alam ul'alme 'almaya: ki basus par'6 berijb6 ubfarashavbayam, vayasheb Adonay'alehem et-me hayam, ubneYisrael haleju bayabasha betojhayam:

aliento se apilaron las aguas; seenderezaron como montones fluyentes,se condensaron los abismos en elcoraz6n del mar. El enemigo dijo:"Perseguire, alcanzare, repartire eldespojo; se colmara de ellos mi alma;desenvainare mi espada, mi mana losdesposeera. "Soplaste con Tu viento, elmar los cubri6; se hundieron comoplomo en aguas impetuosas. l.Quien escomo Tu entre los poderosos, oh Etemo?l.Quien es como Tu, excelso en santidad,temible en alabanzas, hacedor demaravillas? Extendiste Tu diestra; latierra los trag6. Guiaste con Tu bondad aeste pueblo que redimiste; 10guiaste conTu fortaleza a la morada de Tu Santidad.Oyeron las naciones, se estremecieron;la angustia hizo presa de los moradoresde Peleshet. Entonces se turbaron losprincipes de Edom; a los fuertes deMoab los asi6 el temblor; se derritierontodos los moradores de Kena'an. Caigasobre ellos el terror y el pavor; por lagrandeza de Tu brazo se enmudecieroncomo la piedra, hasta que pase Tupueblo, oh Etemo, hasta que pase estepueblo que Tu adquiriste. Lo traeras y 10plantaras en el monte de Tu heredad; ellugar que hiciste para Tu morada, ohEtemo; el Santuario, oh Senor, que Tusmanos han establecido. El Etemo reinarapor siemprejamas. El Etemo reinara porsiempre jamas. Cuando entraron loscaballos del Fara6n con sus carros y susjinetes al mar, el Etemo hizo volversobre ellos las aguas del mar; pero loshijos de Yisrael marcharon por 10 secoen medio del mar (Shemot15:1-19).

Los siguientes dos versicu/os expresan que es Dios e/ que rea/mente detenta /asoberania y e/ dominio abso/utos en e/ mundo, hecho que sera p/enamentepatente en /a epoca mesianica.


Ki LAdonay hemeluja, umoshelbagoyim: ve'alu moshiim beharTsiy6n lishpot et har 'esav,vehayeta Ladonay hameluja:vehaya Adonay lemelej 'al-kol-haarets, bayom hahu yihyeAdonay ejad ushm6 ejad:

)~ "Pues el reino es del Etemo y Elgobiema a los pueblos" (Tehilim22:29)."Y subinin salvadores al monte deTsiy6n para juzgar la montana de Esav;entonces la soberanfa sera del Etemo. ElEtemo sera Rey de toda la Tierra; en esedfa el Etemo sera Uno, y su nombreUno" (Obadia1:21).

E/ siguiente texto de a/abanza. que termina con una bendicion, concluye /aparte del rezo diario llamada Pesuki d'Zimra. En su primera parte contienetrece expresiones de a/abanza aDios. Aunque no es necesario que seanpronunciadas de un solo go/pe, si hay que hacer/o con concentracion y sininterrupcion a/guna.

Yishtabaj shimja la'ad malkenu,haEI hamelej hagadolvehakadosh, ba-shamayimubaarets. ki leja nae, AdonayElohenu Velohe abotenu le'olamva'ed, shir ushbaja, halelvezimra, 'oz umemshala, netsaj,guedula, guebura, tehilavetiferet, kedusha umaljut,berajot vehodaot leshimjahagadol vehakadosh ume'olamve'ad 'olam ata EI. Baruj ataAdonay, melej gadol umhulalbatishbajot, EI hahodaot, ad6nhaniflaot, bore kol haneshamot,rib6n kol hama'asim, habojerbeshire zimra, melej, EI, jayha'olamim. amen.

n~tt~~ Que etemamente se alabe Tunombre, Rey nuestro, el Dios, elSoberano, grandioso y santo en loscielos y en la Tierra. Pues s610 a Ti, ohEtemo, Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, etemamente pertenecen el cantoy la alabanza; el himno y el salmo; lafuerza y el dominio; la victoria, lagrandeza y el poder; la exaltaci6n y lagloria; la santidad y la majestad.Bendiciones y agradecimientos sondebidas a Tu Nombre grande y santo.Pues desde siempre y para toda laetemidad Tu eres Dios. Bendito eres Tu,Etemo, Rey grandioso y exaltado conalabanzas; Dios de loores; Senor de lasmaravillas; Creador de todas las almas;Amo de todas las obras, que escogecanticos de alabanza; Rey Dios que davida a los mundos. Amen.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega e/ siguiente sa/mo:

SALMO 130

Shir hama'alot, mima'amakim ,,~ Canto de ascensiones.Desde laskeratija, Adonay: Adonay, shim'a profundidadeste he invocado, oh Etemo.bekoli, tihyena ozneja kashubot, Senor mio, escucha mi voz, que Tus orejaslekol tajanunay: im-'avonot tishmor- esten atentas a la voz de mis suplicas. Siyah, Adonay mi ya'amod: preservas las iniquidades, oh Eterno, mi

-- -


Ki~'imejahasetija, lerna'.al1 tivare:Kiviti Adonay kivets nafshi,yelidbar6 hojalti: nafShi l.,Adonay,mishomerim lab6ker shom$rirn

lab6ker: yajel ¥Israel el-AdonaY,ki-'1m Adonay hajesed yeharbe'Irn6fed~t: yehu yifde et~Yisrael,rnlkol'avonotav.

Senor, i,quien podra mantenerse? Puescontigo esta el perd6n, para. que .seasreverettciado. lie esperado en el Etemo, mialma..hatettido esperanza YpOI"Su palabra heesperado. Mi alma anhela al Etemo, de entrelos que aguardan la roafiana, los queaguardan la mafiana. Yisrael esperara en elEtt~m(),puesc()nel Etemo esta labondad, Yroucha redenci6n hay con El. Y El redimira aYisraeldetodas sus iniquidades.

El jazan recita el Medio Kadish. La congregacion responde donde se indica.

MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)J;1~ Que se magnifique y santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberanfa,vikareb meshijeh, (se responde: haga florecer Su salvaci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se aproxime (se responde:ubjaye dejol bet Yisrael, Amen) en la vida y los dfas de ustedes,ba'agala ubizman karib, veimru asf como en las vidas de toda la Casa deamen. Yisrael, prontamente y en tiempo(Se responde desde Amen... hasta cercano. Y digan: Amen....daamiran be'alma.) (SerespondedesdeAmen... hasta ...que sonAmen yeM shemeh raba mebaraj dichasen el mundo.)le'alam ul'alme 'almaya. Amen. Que Su gra? Nom~re sea benditoYitbaraj, veyishtabaj,veyitpaar, eternamentey p~r slempreJamas. ..

t.t ;.. .th Que se bendlga, alabe, glonfique,

veYIromam veYInaSe veYI a- ...,' .' ensa1ce, exalte, magmfique, sublIme y

dar, veYlt ale, ~eYlthalal shemeh loe el Nombre del Santo, bendito es (se

dek~dsha, benJ ~u, (se resp'~nde: responde: Amen) pOl"encima de todas lasAmen) Ie ela mln kol blrJata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiranbe'alma,veimruamen mundo. Y digan: Amen (se responde:(se responde: Amen). Amen).

Despues de las bendiciones matutinas y Pesuki d'Zimra, sigue la tercera parte

del rezo matutino, la recitacion del Shema Yisrael junto con sus bendiciones.

Este esprecedido por un llamado a bendecir aDios, "Bareju -Bendigan...". ye.f acompanado por tres largos textos de alabanza que concluyen enbendiciones, dos antes y uno despues. No es necesario que la congregacion selevante cuando responda aillamado de "Bareju -Bendigan..."

~


E/ jaz(m proc/ama:

Bareju et Adonay hameboraj. ,~~ jBendigan al Etemo, quien esBendito!

Baruj Adonayle'olam va'ed.

La congregacion responde:

hameboraj",~ Bendito es el Etemo, quien esBenditopor siemprejamas.


E/jazan we/ve a decir:

hameboraj,n~ Bendito es el Etemo, quien esBendito por siemprejamas.

RECITACION DEL SHEMA.' CON SUS BENDICIONES

Durante /a recitacion de /a primera [rase de esta bendicion, hasta Laspa/abras"ubore j6shej y ha creado Ia obscuridad", hay que agarrar /a caja del tefilindel brazo, fuego de /0 cua/ /a sue/ta y se besa /a mano.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam, yotser or uborej6shej, 'ose shalom ubore ethakol. hamerr laarets veladarim

'aleha berajamim ubtub6mejadesh bejol yom tamidma'ase bereshit. ma rabu

ma'aseja Adonay kulam bejojma'asita malea haarets kinyaneja.hamelej hameromam lebad6meaz, hameshubaj vehamefoarvehamitnase mimot 'olam.

Elohe 'olam berajameja harabimrajem 'alenu adon 'uzenu tsurmisgabenu maguen ish'enumisgab ba'adenu. EI barujguedol de'a hejrn ufa'al zahorejama, tob yatsar kabod lishm6meorot natim sebibot 'uz6, pinottsibot kedoshim romeme

Shaday tamid mesaperim kebod

-

,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que haformado la luz y ha creado laobscuridad, hace la paz y crea todo 10que existe. El es quien ilumina a la tierray a los que habitan en ella conmisericordia, y quien por Su bondadrenueva continuamente cada dia la obrade la Creaci6n. jQue tan inmensas sonTus obras, oh Etemo, a todas las hicistecon sabiduria! Llena esta la tierra de Tusposesiones. El Rey que s610 El esexaltado desde siempre; el alabado,glorificado y enaltecido desde los diasde antaflo. Dios etemo, por Tuabundante misericordia ten piedad denosotros; oh Sefl.orde nuestra fortaleza,Roca de nuestro baluarte, escudo denuestra salvaci6n, se Tu nuestraprotecci6n. El Dios bendito, grande enconocimiento, que prepar6 y actu6 enlos rayos del sol; el Bondadoso, queform6 honor a Su Nombre, coloc6luminarias alrededor de Su poder. Loslideres de Sus santas legiones, exaltan al

56 REZO DIARIO DE SIIAJAIUT

EI ukdushat6. Titbaraj AdonayElohenu bashamayim mimaalve'al haarets mitajat 'al kolshebaj ma'ase yadeja ve'almeore or sheyatsarta hemayefaaruja Sela.

Titbaraj lanetsaj tsurenumalkenu vegoalenu borekedoshim, yishtabaj shimja la'admalkenu yotser mesharetim,vaasher mesharetav kulam'omedim berum 'olamumashmi'lm beyira yajad bekol,dibre Elohim jayim umelej 'olam.kulam ahubim, kulam berurim,kulam guiborim, kulamkedoshim, kulam 'osim beemaubyira rets6n konehem, vejulampotejim et pihem bikdushaubtahora, beshira ubzimra,umbarejrn umshabejln umfaarlnumakdishln uma'aritsln umam-lijln et shem haEI hamelejhagadol haguibor vehanora,kadosh hu. Vejulam mekabelim'alehem '01maljut shamayim zemize, venotenim reshut ze lazelehakdish leyotseram benajatruaj, besafa berura ubin'ima.Kedusha kulam keejad 'onimbeema veomerim beyira:

Omnipotente; continuamente relatan lagloria de Dios y Su santidad. Benditoseras Etemo, Dios nuestro, en los cielosarriba y en la tierra abajo, por sobretodas las alabanzas de las obras de Tusmanos, y por sobre las luminarias de luzque formaste; ellas te glorificaran (sela).

"~3;13;1Bendito seras por toda laetemidad, oh Creador nuestro, Rey yRedentor nuestro, Creador de seressantos. Alabado sera Tu Nombre porsiempre jamas, Rey nuestro. Oh Creadorde angeles ministeriales, cuyos

. servidorestodos se paran en las cimascelestiales del universo y proclaman contemor, al oofsono y con voz estruendosa,las palabras del Dios viviente ySoberano del ooiverso. Todos son bienamados; todos son sin macula; todos sonpoderosos; todos son santos; todoscumplen con terror y temor la voluntadde Su Creador. Todos abren sus bocascon santidad y pureza, con canticos ehimnos; y bendicen, alaban, glorifican,santifican, reverencian y entronizan elNombre del Dios soberano, quien esgrandioso, poderoso y temible; Santo es.Todos aceptan ooos de otros el yugo dela soberania del Cielo, y todos seconceden permiso uno al otro parasantificar a su Creador con serenidad deespfritu y con articulaci6n clara y dulce.Todos al ooisono declaran con pavor Susantidad y proclaman con temor:

La congregacion debera decir en voz alta junto con el jazan las frases que seindican. Es necesario decirlas en posicion sentada: se acostumbra dar un besoal tefilin de la mano en esta oracion.

(Recitar junto con el jazan) Kadosh, tOt'ti7 (Recitar junto con el jazan) iSanto,kadosh, kadosh Adonay Santo, Santo es el Eterno, Amo deTsebaot, mel6 jol haarets Legiones; la tierra entera esta lien a dekebod6: Su gloria! (Yeshayahu 6:3).

~~ -- --


Vehaofanim vejayot hak6deshberaash gadol mitnasermle'umat haserafim, le'umatammeshabejim veomerim:

(Recitarjunto con el jazan) Baruj

kebod Adonay mimekom6:

LaEI baruj ne'imot yitenu,lamelej EI jay vekayam, zemirotyomeru vetishbajot yashmr'u, kihu lebad6 marom vekadosh,po'el gueburot, 'ose jadashot,ba'al miljamot, zorea' tsedakot,matsmraj yeshu'ot, bore refuot,nora tehilot, ad6n haniflaot,

hamejadesh betub6 bejol-yomtamid ma'ase bereshit, kaamur:

le'ose orim guedolim, ki le'olamjasd6: Baruj ata Adonay, yotserhameorot.

Ahabat 'olam ahabtanu,

Adonay Elohenu, jemla guedola

vitera jamalta 'alenu. abinumalkenu, ba'abur shimja

hagadol uba'abur abotenushebateju baj vatelamedemojuke jayim la'asot retsonejabelebab shalem, ken tejonenuabinu, ab harajman hamerajem,

rajem na 'alenu veten belibenubina lehabrn, lehaskil, lishmoa',lilmod ul'lamed, lishmor

vela'asot ulkayem et kol dibre

talmud torateja beahaba.

D)~~1Ni)1 Y los angeles Ofanim y lasJayot santas con inmenso estruendo seelevan frente a los Serafim; frente a ellosentonan alabanzas y decIaran:

"n~ (Recitarjunto con eljazan) iBenditaes la gloria del Eterno desde Su lugar!(YejezkeI3: 12).

~2:.(~ AI Dios bendito ellos ofrecendulces melodias; al Dios viviente yperenne entonan canticos. ProclamaranSus alabanzas, pues s610 EI es exaltadoy santo; que realiza hechos poderosos;hace cosas nuevas; es Senor de batallas;siembra actos justos; hace florecersalvaciones; crea remedios; es pavorosoen alabanzas y Senor de obrasportentosas; que por Su bondad renuevacontinuamente y cada dia la obra de lacreaci6n, como esta escrito: "[Dengracias] al que hace las grandesluminarias, pues para siempre es Subondad" (Tehilim136:7).Bendito eres Tu,Etemo, Creador de las luminarias.

1Qn~ Con amor etemo nos has amado,oh Etemo, Dios nuestro; con una piedadadicional y mayor has tenidomisericordia de nosotros. Padre nuestro,Rey nuestro, en virtud de Tu grandiosoNombre y en virtud de nuestros padresque confiaron en Ti y a quienes lesensenaste estatutos de vida a fin decumplir Tu voluntad con el coraz6nperfecto; que asimismo nos concedasgracia, oh Padre nuestro lIeno demisericordia. Oh Misericordioso, tenpiedad de nosotros e implanta en nuestrocoraz6n inteligencia para comprender,elucidar, escuchar, aprender y enseftar,guardar, realizar y preservar todas laspalabras del estudio de Tu Tora, con

--------


Vehaer 'enenu betorateja,vedabek libenu bemitsvoteja,veyajed lebabenu leahaba ulyiraet shemeja. 10 nebosh vel6nikalem vel6 nikashel le'olamva'ed, ki beshem kodshejahagadol haguibor vehanorabatajnu, naguila venismejabishu'ateja. verajameja AdonayElohenu vajasadeja harabim alya'azbunu netsaj sela va'ed.maher vehabe 'alenu berajaveshalom (al decir "berajaveshalom".se tomanlas cuatropuntasde losflequillosdel Talit[tsitsiotJen lamana izquierda.y se los colocasobreel corazon) mehera mearba'kanfot kol haarets, ushbor '01hagoyim me'al tsavarenu,veholijenu mehera komemiyutleartsenu. ki EI po'el yeshu'otata, ubanu bajarta mikol-'amvelash6n, vekerabtanu malkenuleshimja hagadol beahabalehodot laj ulyajedja leyiraulahaba et-shimja. Baruj ataAdonay, habojer be'am6 Yisraelbeahaba.

amor.Iluminanuestrosojos en Tu Toniy haz que nuestro coraz6n se apegue aTus mandamientos; y unifica nuestrocoraz6n para que amemos y temamos aTu Nombre. Nunca nos avergon-zaremos, ni nos abochomaremos nitropezaremos, pues en Tu santo Nombre,grandioso, poderoso y temible hemosconfiado. Nos regocijaremos yalegraremos en Tu salvaci6n. Que Tumisericordia y Tu inmensa bondad, ohEtemo, Dios nuestro, nunca nosabandonen (sela). Trae prontamentesobre nosotros bendici6n y paz (aldecir"bendici6n y paz", se toman las cuatro

puntasde losflequillosdel Talit[tsitsiotJenla mana izquierda,y se los colocasobre elcorazon)desde los cuatro confines de latierra. Quebranta el yugo de las nacionesque pesa sobre nuestro cuello ycondlicenos prontamente con orgullo anuestra tierra, pues Tli eres un Dios queobra salvaciones. Tli nos has escogidode entre todas las naciones y lenguas, ynos has acercado con amor, Rey nuestro,a Tu grandioso Nombre a fin de que tealabemos y unifiquemos para temer yamar Tu Nombre. Bendito eres Tli,Etemo, que escoge a Su pueblo Yisraelcon amor.

A continuacion se recita el Shema' Yisrael con concentracion y devocion. Hayque tener plena conciencia de 10 que se esta diciendo. especialmente en elprimer versiculo. poniendo especial atencion enpronunciar perfectamente cadapalabra. Se recita el primer versiculo cubriendose los ojos con la manaderecha. Antes de recitar/o. hay que concentrarse en cumplir e/ preceptopositivo de recitar e/ Shema' Yisrae/ dos veces por dia, asi como en aceptar /asoberania abso/uta de Dios.

Shema' YisraelAdonay Elohenu,Adonay Ejad.

)'QVi. Escucha, Yisrael:el Eterno es nuestro Dios,el Eterno es Uno y Unico.


Decir la siguientefrase en voz baja:

Baruj shem kebod maljut6 le'olam ,,~,~ Bendito es el Nombre de Su majestadva'ed. gloriosa por siempre jamas.

Durante la reeitacion del primer parrafo hay que eoneentrarse en eumplir elpreeepto de amar aDios.

Veahabta et Adonay Eloheja,bejol-Iebabeja ubjol-nafshejaubjol-meodeja: vehayu hadeba-rim haele asher anoji metsavejahayom 'al lebabeja: veshinan-tam lebaneja vedibarta barn,beshibteja bebeteja ublejtejabaderej ubshojbeja ubkumeja:(Toearconla manael tefilindel brazo)ukshartamleot 'al-yadeja,(toearcon la mana el tefilin de la eabeza)vehayu letotafot ben 'eneja:ujtabtam 'al-mezuzot betejaubish'areja:

~n~1 Amanls al Eterno, tu Dios, contodo tu coraz6n, con toda tu alma y contodas tus fuerzas. Estas cosas que Yo teordeno el dia de hoy estaran sobre tucoraz6n. Las ensenaras diligentemente atus hijos y hablaras de ellas cuando estessentado en tu casa y cuando andes decamino, al acostarte y al levantarte.(Toearcon la manael tefilindel brazo)Lasataras por signa sobre tu mano (toearconla mana el tefilin de la eabeza) y seranfilacterias entre tus ojos. Y las escribirassobre los marcos de tu casa y sobre tusportones (Debarim6:5-9).

Durante la recitacion del segundo parrafo hay que eoneentrarse en aeeptar eleumplimiento de todos lospreeeptos de la Tora.

Vehaya im-shamoa' tishme'u el-mitsvotay asher anoji metsaveetjem hayom(pausa), leahabaetAdonay Elohejem ul'obd6 bejollebabjem ubjol nafshejem:venatati metar-artsejem be'it6yore umalkosh, veasatta de-ganeja vetirosheja veyits.hareja:venatati 'eseb besadejalibhemteja, veajalta vesaba'ta:hishameru lajem pen-yittelebabjem, vesartem va'abadtemElohim ajerim vehishtajavitemlahem: (Desde aqui en voz baja)vejara (pausa) af-Adonaybajemve'atsar et-hashamayim vel6-yihya matar vehaadama 10 titanet-yebulah, vaabadtem meherame'al haarets hatoba asherAdonaynotenlajem(hastaaquien

1'1?tl1Y sucederaque si obedecieranlosmandamientos que Yo les ordeno hoy(pausa), de arnar al Eterno, su Dios, yservirle con todo su coraz6n y con todasu alma, entonces Yo otorgare a su tierrala lluvia en su momento, la temprana yla tardia, para que recojan el grano, elmosto y el aceite. Yo dare hierba a suscampos para su ganado, y comeran y sesaciaran. Cui,len de ustedes, no sea quese deje seducir su coraz6n y se aparten ysirvan a dioses extranos y 5e postrenante ellos. (Desde aqui en voz baja)Entonces se encendera (pausa) la ira delEterno contra ustedes; £1 retendra loscielos para que no haya lluvias y la tierrano produzca su fhIto. Y seranexterrninados rapidamente de la buenatierra que el Eterno les entrega (hasta


voz baja): vesamtemet debarayele 'al lebabjem ve'alnafshejem, (toear con la mana eltefilin del brazo) ukshartemotamleot 'al-yedjem(toear con la manael tefilin de la eabeza) vehayuletotafot ben-'enejem: velima-dtem otam et benejem ledaberbarn, beshibteja bebetejaublejteja baderej ubshojbejaubkumeja: ujtabtam 'al-mezuzotbeteja ubish'areja: lema'an yirbuyemejem vime benejem 'alhaadama asher nishba' Adonaylaabotejem latet lahem, kimehashamayim 'al haarets:

aqui en voz baja). Pongan estas palabrasMias en sus corazones y en su almas;(toear con la mana el tefilin del brazo)atenlas por signa en sus manos y quesean (toear con la mana el tefilin de laeabeza) filacterias entre sos ojos. Lasenseftaran a sos hijos, para hablar deellas cuando estes sentado en tu casa ycuando andes de camino, al acostarte yal levantarte. Las escribiras sobre losmarcos de tu casa y sobre tus portones, afin de que se multipliquen tus dias y losdias de tus hijos sobre la tierra que elEtemo jur6 entregar a sus padres, comolos dias del cielo sobre la tierra (Debarim11:13-21).

Al recitar el siguiente parrafo. tomar las puntas de los tsitsiot en la manadereeha. manteniendo los nudos en la izquierda. Al reeitar la primera parte delparrafo hay que eoneentrarse en aeeptar eumplir el preeepto de tsitsit. Alrecitar la ultima parte. hay que eoneentrarse en eumplir el preeepto dereeordar la salida de Mitsrtiyim [Egipto).

Vay6mer Adonay el-Moshelemor: daber el-bene Yisraelveamarta alehem ve'asu lahemtsitsit (besar los tsitsit) 'al kanfebigdehem ledorotam, venatenu'al tsitsit (besar los tsitsit) hakanafpetil tejelet vehaya lajemletsitsit (besar los tsitsit) uritemot6 (mirar los tsitsit y pasarlos dosveees frente a los ojos y besarlos)uzjartem et kol mitsvot Adonayvaasitem otam, vel6-taturuajare lebabjem veajare 'enejem(mirar los tsitsit y pasados una vezfrente a los ojos y besarlos) asher-atem zonim ajarehem: lema'anTizkeru va'asitem et-

't)N-'} EI Etemo habl6 a Moshe,y

diciendo: Habla a los hijos de Yisrael ydiles que se hagan flequillos (besar lostsitsit)en las esquinas de sus vestimentasa 10 largo de sus generaciones. Ypondran sobre el flequillo (besar lostsitsit) de cada esquina un hilo de colorceleste. Y seran tsitsit para ustedes(besar los tsitsit),para que 10 vean (mirarlos tsitsity posarlos dos veeesfrente a losojosy besarlos)y se acuerden de todos losmandamientos del Etemo y los cumplan,y no exploren tras de sus pensamientosoj tras de sus ojos (mirar los tsitsit yposarlos una vez frente a los ojos ybesarlos),en pos de los cuales ustedes secorrompen. A fin de que recuerden y

- -- -- - - - ----


jok vel6 ya'abor, emet sheata huAdonay Elohenu vEloheabotenu, malkenu melejabotenu, goalenu goel abotenu,yotserenu tsur yeshu'atenu,podenu umatsilenu me'olam hushemeja, veen lanu 'od Elohimzulateja, sela:

'Ezrat abotenu ata hu me'olam,

maguen umoshra' lahemvelibnehem ajarehem bejol dorvador. berum 'olam moshabeja,umishpateja vetsidkateja 'adafse arets. emet, ashre ish

sheyishma' lemitsvoteja vetora-teja udbareja yasim 'al Iib6.emet, sheata hu ad6n le'ameja,umelej guibor larib ribam leabotubanim. emet, ata hu rish6n

veata hu ajar6n, umibal'adejaen lanu melej goel umoshra'.emet, mimitsrayim guealtanuAdonay Elohenu, mibet 'abadimpeditanu, kol bejorehemharagta, ubjoreja Yisrael gaalta,

veyam suf lahem baka'ta,vezedim tiba'ta, vididim 'aberu

yam, vayjasu mayim tsarehem,ejad mehem 10 notar. 'al zotshibeju ahubim veromemu laEl,venatenu yedidim zemirot, shirotvetishbajot, berajot vehodaotlamelej EI jay vekayam. ramvenisa, gadol venora, mashpil

--- --

un estatuto que no pasara.Verdad esqueTu eres el Etemo, nuestro Dios y Diosde nuestros padres; Rey nuestro y denuestros padres; redentor y salvador denuestros padres; nuestro creador y laRoca de nuestra redenci6n; nuestroSalvador y el que nos rescata.Este es Tunombre desde siempre y no tenemosotro Dios fuera de Ti (sela).

mt~ Tu hassido siempre el socorro denuestros padres; escudo y salvador seraspara ellos y para sus hijos durante todaslas generaciones. Tu morada esta en lasalturas del universo y Tus juicios y Turectitud se extienden hasta los confmesde la tierra. Verdad es quebienaventurado es el hombre queobserva Tus mandamientosy pone laLey de Tu Tora y Tu palabrasobresucoraz6n. Verdades que Tu eresel Senorde Tu pueblo y un Rey todopoderosopara defender su causa, tanto la de lospadres como la de los hijos. Verdad esque Tu eres el primero y el ultimo y quefuera de Ti no tenemos Rey redentor nisalvador. Verdad es que Tu, oh Etemo,Dios nuestro, nos liberaste de Mitsrayimy nos redimiste de casa de esclavos. Tumataste a todos sus primogenitos, masredimiste a los primogenitos de Yisrael.Dividiste para ellos el Mar de Suf yhundiste a los malvados. Tus bienamados atravesaron el mar, pero lasaguas cubrieron a sus enemigos sin queescapara ni uno solo de ellos. Por eso elpueblo bien amado enton6 alabanzas yexa1t6 aDios; los bien amadosofrecieron salmos, canticos y loores,bendiciones y agradecimientos al Rey, eIDios viviente y sempiterno, exaltado yexcelso, grandioso y temible. EI humilla

63 REZO DIARIO DE SIIAJARlT

guelm 'ade arets, magblah a los soberbios hasta el suelo y enalteceshefalim 'ad marom motsl a los humildes hasta las alturas; otorga

. . ,.'. libertad a los prisioneros, redime a losaSlnm, pode anaVlm, ozer humildes, ayuda a los pobres y respondedalim, ha'one le'am6 Yisrael a Su pueblo Yisrael cuando este Iebeet shaveam elav. (Ponerse de invoca. (Ponerse de pie) Alabanzas

ie) Tehilot lael 'ely6n goalam proclamaron ~l Dios. Altfsimo, .sup . . ' redentor; bendlto es y slempre bendltobaruj hu umboraj,MosM ubne sera. Moshe y los hijos de Yisrael teYisrael leja anu shira besimja entonaron un canto con gran alegrfa,

raba, veameru julam: mi jamoja diciendo: "i,Quien es como Tu entre. .. lospoderosos,oh Etemo? i,Quienes

baehm Adonay, ml kamoja comoTu,gloriosoen santidad,pavorosonedar bak6desh, nora tehilot, en alabanzas, hacedor de maravillas?"'ose fele: shira jadasha shibeju (Shemot 15:11). Un canto nuevo

gueulim leshimja hagadol 'al- entonaron l~s redimidos a Tu granNombre a onllas del mar; todos ellos al

sefat hayam, yajad kulam hodu unfsono te agradecieron y proclamaronvehimliju veameru: Adonay Tu soberanfa, diciendo: "EI Etemoyimloj le'olam va'ed: (Dar tres reinarapor siemprejamas" (ibid. 15:18).

.. ." (Dar trespasoshaciaatras.y al decir"quepasos hac/Q atras. y al declr gaal ha redimidoa Yisrael", dar trespasoshaciaYisrael", dar trespasoshacia adelante adelantey juntar los pies) Y asf se hay juntar los pies) veneemar: declarado: "Nuestro Redentor es el

goalenu Adonay Tsebaot shem6 Etemo, Amo de L.egiones es Su. . Nombre, el Santo de Ylsrael" (Yeshayahu

kedosh Yisrael. Baruj ata 47:4).Bendito eres Tu, Etemo, que haAdonay, gaal Yisrael. redimido a Yisrael.

Sin hacer interrupcion alguna. se procede a la recitacion del rezo silencioso dela Amida. que es la parte mas importante del servicio matutino. Este rezo es undialogo personal entre la persona y Dios. por 10que hay que recitarlo conconcentracion total y en voz baja, apenas audible para el orante, manteniendola vista [ya en ellibro de rezos. Esta prohibido hacer cualquier interrupcion 0pausa entre la bendicion anterior y la Amida. La Amida misma debe serrecitada en posicion erguida (excepto donde se indica 10 contrario), sininterrupcion alguna. ni siquiera para responder Amen.

RECITACION DE LA AMIDA

Adonay, sefatay tiftaj ufl yaguidtehilateja:

)rr~ Oh Seftor, abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza.

-- --

.. - --- - --- -- --n u_----

64 REZO DIARIO DE SIIAJAlUT

PATRIARCAS

(lnclinare/ cuerpo)Baruj (agachar/a 1Jn~ (lnc/inar e/ cuerpo) Bendito erescabeza) ata (enderezarse)Adonay, (agachar /a cabeza) Tu, (enderezarse)Elohenu Velohe abotenu, Elohe Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestros

Abraham, Elohe Yitsjak, Velohe padres, Dios de Abraham, Dios de Itsjak

Ya'akob, haEI hagadol haguibor y Dios de Ya'ako~; Dios. grandi?so,vehanora, EI 'ely6n, gomel todopoderoso y temlble; DIOSaltisImo

que otorga bondades beneficas, Amo dejasadim tobim, kone hakol, todo 10 que existe, que recuerda lasvezojer jasdeabot umebl goel bondades de los patriarcas y trae allibne benehem lema'an shem6 redentor para los hijos de sus hijos, enbeahaba. virtud de Su nombre, con amor.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega /a siguiente frase.

Zojrenu lejayim melej jafets bajayim,kotbenu besefer jayim lema'anajElohim jayim.

U1;»} Recuerdanos para la vida, oh Rey quedesea la vida; inscribenos en el Libro de laVida, por Tu eausa,Dios viviente.

Melej 'ozer umoshla' umaguen.(lnclinare/ cuerpo)Baruj(agachar/acabeza) ata (enderezarse)Adonay,maguen Abraham.

1J~~ Rey que ayuda, salva y defiende.(lnc/inare/ cuerpo)Bendito eres (agachar/a cabeza) Tu, (enderezarse) Eterno,defensor de Abraham.

PODER DE DIOS

Ata guibor le'olam Adonay, n,,~ Tueres Todopoderosopor toda la

mejaye metim ata rab eterni.dad,oh Sedor; Tu eres quien, resuclta a los muertos y eres abundantelehoshla'. para salvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar /a siguientefrase. Si /a personase equivoc6 y en vez de esta frase dijo "Mashib han'laj -EI haee soplar elviento..." y se acord6 una vez que ya dijo /a bendici6n "Baruj AtAAdonay-Bendito eres T\!, Etemo...". debera repetir /a AmicMdesde e/ inicio.

Morid hata!. ..",'10 EI haee deseender el roeio,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar /a siguiente frase. Si envez de estafrase /a persona dijo "Morid hatal -EI haee deseender el roeio". noes necesario que regrese para decirla.

Mashib haruaj umorid hagueshem.:1~~ EI haee soplar el viento y deseender lalluvia.

---- ---- --- -

----------


Mejalkel jayim bejesed, mejaye

metim berajamim rabim, somej

nofelim, verofe jolim, umatir

asurim, umkayem emunat6

lishene 'afar. Mi jamoja ba'al

gueburot umi dome laj, melej

memit umjaye umatsmiaj

yeshua'.

~~~~t.' Sustenta a los vivos con bondad,resucita a los muertos con granmisericordia, sostiene a los caidos y curaa los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su tidelidad para los queduermen en el polvo. l.Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? l.Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces florecer lasalvaci6n?

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur agregar /a siguiente/rase.

Mi jamoja ab harajman,zojer yetsurav )~ l.Quienes como TIl, Padre misericordioso,. . .. que recuerda con misericordia a Sus criaturas

BerajamlmlejaYlm. para la vida?

Veneeman ata lehajayot metim.Baruj ata Adonay, mejayehametim.

'k;'2$nY Tu eres tiel para resucitar a losmuertos. Bendito eres Tu, Etemo, queresucita a los muertos.

En e/ rezo si/encioso de /a Amida, continuar con /a tercera bendicion, "AtIlKadosh - Tu eres santo..." En /a repeticion de /a Amida, /a congregacion recitajunto con e/jazan /a Kedusoo.

Nakdishaj vena'aritsaj ken6'am siaj

sod sarte k6desh, hamshaleshim

leja kedusha, vejen katub 'al yad

nebiaj: vekara ze el ze veamar:

Kadosh, kadosh, kadosh AdonayTsebaot, mel6 jol haaretskebod6.

Leumatam meshabejim veomerim:

Baruj kebod Adonay mimekom6.

Ubdibre kodshaj katub lemor:

Yim'oj Adonay 'e'o'am, E'ohaij

Tsiy6n ledor vador haleluya.

--

-:r~""1?) Te bendeciremos y tereverenciaremos conforme al consejo de lossantos Serafines, los cuales proc1aman anteTi la declaraci6n de santidad tres veces pord!a. Y as! fue escrito por medio de Tuprofeta: "Y un [angel] llama a otro y dec1ara:

"Santo, Santo, Santo es el Eterno, Amo deLegiones; la tierra entera esta liena de Sugloria" (Yeshayahu6:3).

Los que estan frente a ellos, dicen alabanzasy dec1aran:

"Bendita es la gloria del Eterno desde Sulugar" (Yejezke/3:12).Y en Tus Santas Escrituras esta escrito,diciendo:

"EI Eterno reinara por siempre jamas; tuDios, oh Tsiy6n, de generaci6n engeneraci6n. jHaleluya!" (Tehi/im 146:10).

--

66 REZO DIARIO DE SIL\JARIT

SANTIDAD DEL NOMBRE DIVINO

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur hay que substituir la [rase "HaEl hakadosh--el Dios santo" por la [rase "HaMelej hakadosh --el Rey Santo", Si lapersona olvidIJdecirlo debero repetir la Amido desde el inicio,

Ata kadosh veshimja kadoshukdoshim bejol yom yehalelujasela. Baruj ata Adonay, haEIhakadosh.

Hamelej hakadosh.

n~l( Tu eres Santo y Tu Nombre esSanto. Y santos te alaban todos los dias

(sela). Bendito eres Tu, Eterno, el DiosSanto.

~.n el Rey Santo.

DISCERNIMIENTO

Ata jonen leadam da'at n~l( Tu agracias al hombre con

umlamed leenosh bina. Vejo- conocimientoy enseftas entendimiento.t ."'. . '" b. '" d"" t al ser humano. De Ti mismo con gracia

nenu mel eJCIJOJmCl InCl va CIa . b'd d

. .ot6rganos sa 1 uria, enten Imlento y

Baruj ata Adonay, jonen conocimiento. Bendito eres Tu, Eterno,hada'at. que con gracia otorga conocimiento.

ARREPENTIMIENTO

Hashibenu abinu letorateja,

vekarebenu malkenu la'abo-

dateja, vehajazirenu bitshuba

shelema lefaneja. Baruj ata

Adonay, harotse bitshuba.

U~)~tJ Haznos regresar, Padre nuestro,a Tu Tora; y acercanos, Rey nuestro, aTu servicio. Y haznos retornar ante Ti

con un arrepentimiento completo.Bendito eres Tu, Eterno, que desea elarrepentimiento.

PERD6N

Selaj lanu abinu ki jatanu, mejol n~9 Disculpanos, Padre nuestro, pueshemos errado; perd6nanos, Rey nuestro,

lanu malkenu ki fasha'nu, ki EI pues hemos pecado intencionalmente.Pues Tu eres un Dios bueno que

tob vesalaj ata. Baruj ata perdona. Bendito eres Tu, Eterno, llenC'de gracia y que perdonaabundantemente.Adonay, janun hamarbe lisl6aj.

REDENCI6N

Ree na be'onyenu, veriba n~,Por favor mira nuestra aflicci6n yribenu, umaher legaolenu pelea nuestras aftentas. Y apresuratea

Gueula shelema lema'an

REZO DIARIO DE SHAJARIT67

shemeja, ki EI goel jazak ata.

Baruj ata Adonay, goel Yisrael.

redimimos con una redenci6n completapor causa de Tu Nombre, pues T6 eres elDios que redime poderosamente.Bendito eres T6, Etemo, Redentor deYisrael.

En un dia de ayuno comunitario, durante /a repetici6n de /a Amidti de Shajarite/ jaztin recita aqui /a p/egaria "Anenu -Resp6ndenos...", y concluye con /abendici6n si en /a congregaci6n hay por /0 menos seis personas que ayunen (yen e/ Ayuno de Ester, si hay diez personas que ayunen).

'Anenu abinu 'anenu beyomtsomhata'anit haze ki betsara guedolaanajnu. AI tefen lerish'enu vealtit'alam malkenu mibakashatenu.Heye na karob leshav'atenu. Terem

nikra eleja ata ta'ane, nedaberveata tishma' kadabar sheneemar,vehayateremikrauvaan!e'ene, 'odhem medaberimvaani eshma'. Kiata Adonay pode umatsil ve'oneumrajem bejol 'et tsara vetsuka.Baruj ata Adonay, ha'one le'am6Yisrael be'et tsara.

Refaenu Adonay venerate,

hoshi'enu venivashe'a, ki

tehilatenu ata, vehaale aruja

umarpe lejol-tajaluenu uljol-

majobenu uljol-makotenu, ki EI

rote rajman veneeman ata.

Baruj ata Adonay, rote jole 'am6Yisrael.

CURACION

~.)~~1 C6ranos, oh Etemo, y seremoscurados; salvanos y seremos salvos,pues T6 eres nuestra alabanza. Y traerestablecimiento y curaci6n a todasnuestras enfermedades, a todos nuestrosdolores y a todas nuestras heridas, puesT6 eres un Dios que cura,misericordioso y tiel. Bendito eres T6,Etemo, que cura las dolencias de Supueblo Yisrael.

PROSPERIDAD

En verano (desde Pesaj hasta e/ 5 de diciembre), se recita /a bendici6n quecomienza por /as pa/abras "Barejenu Adonay -Bendicenos, oh Etemo..." Si /apersona se equivoc6 y en vez de esta bendici6n dijo /a que comienza por /as


pa/abras "Barej alenu -Bendice para nosotros...". en tal caso si se acord6 desu error antes de terminar /a AmitM, debe regresar y decir/a. Pero si ya termin6/a Amida. debera repetir toda /a AmitM desde e/ inicio.

Barejenu Adonay Elohenu bejol

ma'ase yadenu, ubarej she-natenu betalele rats6n berajaundaba, uthf ajaritah jayimvesaba' veshalom kashanim

hatobot libraja, ki EI tob umetib

ata umbarej hashanim. Barujata Adonay, mebarej hashanim.

U?)~ Bendicenos, oh Etemo, Diosnuestro, en todas las obras de nuestrasmanos, y bendice nuestro alio con rociosbenevolos, de bendici6n y de donaci6n.Que en su fmal haya vida, saciedad ypaz como en los alios buenos parabendici6n, pues T6 eres un Dios buenoque hace el bien y bendice los alios.Bendito eres T6, Etemo, que bendice losalios.

En invierno (desde e/ 5 de diciembre hasta e/ rezo de Minja de /a vispera dePesaj), en vez de /a bendici6n anterior se dice /a siguiente. Si /a persona seequivoc6 y en vez de esta bendici6n dijo "Barejenu -Bendicenos...", si seacord6 antes de terminar /a bendici6n debera simp/emente agregar /a frase"Veten tal umatar Jibraja -Otorga rocio y lIuvia para bendici6n". Si yaconc/uy6 esta bendici6n pero aun no ha comenzado /a siguiente bendici6n,debera decir esta frase ahi mismo (otros /ugares donde puede agregar estafrase seran indicados mas ade/ante). Si ya conc/uy6 /a AmitM. debera repetir /aAmida desde e/ inicio.

Barej 'alenu Adonay Elohenuet hashana hazot veet kol minetebuatah letoba, veten talumatar libraja 'al kol penehaadama verave pene tebelvesaba' et ha'olam kul6 mitubajumale yadenu mibirjotejaume'6sher matenot yadeja,shomra vehatsila shana zomikol dabar ra', umikol minemashjit, umikol mine fur'anut,va'ase lah tikva toba veajaritshalom jus verajem 'alehave'al kol tebuatah uferoteha,ubarejah beguishme rats6nberaja, undaba, uthi ajaritahjayim vesaba' veshalomkashanim hatobot libraja ki EItob umetib ata umbarej

"'~ Bendice para nosotros, Eterno,Dios nuestro, a este alio y a sus cosechaspara bien. Otorga rocio y lluvia parabendici6n sobre toda la superficie de latierra; riega abundantemente toda lasuperficie del planeta y sacia al mundoentero con Tu bondad. Llena nuestrasmanos con Tus bendiciones y con lariqueza de los dones de Tu mano.Preserva y salva a este alio de toda cosamala, asf como de toda clase dedestrucci6n y de retribuciones nefastas,y haz para 61una buena esperanza y unfinal de paz. Ten piedad y misericordiade el, asf como de sus cosechas y de susfiutos. Bendfcelo con lluvias debenevolencia, bendici6n y generosidad.Que en su final haya vida, saciedad ypaz como en los afios buenos parabendici6n, pues T6 eres un Dios buenoque hace el bien y bendice los aftos.

--~


hashanim. Baruj ata Adonay Bendito eres Tu, Etemo, que bendice losmebarej hashanim. af\os.

REUNION DE EXILIADOS

Teka' beshofar gadollejerutenu,vesa nes lekabets galuyotenu,vekabetsenu yajad mearba'kanfot haarets leartsenu. Barujata Adonay, mekabets nidje'am6 Yisrael.

)'1'3;1Haz que suene el gran como pornuestra libertad, eleva el estandarte parareunir a nuestros exiliados y reunenos ennuestra tierra a todos juntos desde loscuatro confines del mundo. Bendito eresTu, Etemo, que re6ne a los dispersos deSu pueblo Yisrael.

JUSTICIA

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur. en vez de conc/uir fa bendicion can fafrase"Melej oheb tsedaka umishpat -Rey que ama la rectitud y la justicia". conc/uircan "HaMelej hamishpat -Rey de justicia".

Hashiba shofetenu kebari-

shona, veyo'atsenu kebatejila,vehaser mimenu yag6n

vaanaja, umloj 'alenu meheraata Adonay lebadeja bejesed

ubrajamim, betsedek

ubmishpat. Baruj ata Adonay,melej oheb tsedaka umishpat.

Hamelej hamishpat.

t1~,V)tI Restaura a nuestros juecescomo al principio, y a nuestrosconsejeros como en el inicio. Quita denosotros la tristeza y el suspiro, yprontamente reina s610 Tu sobrenosotros, oh Etemo, con bondad ymisericordia, con rectitud y justicia.Bendito eres Tu, Etemo, Rey que ama larectitud y lajusticia.

1'~.1J Rey de justicia.

CONTRA LOS HEREJES

laminim velamalshinim al tehi

tikva, vejol hazedim kerega'yobedu, vejol-oyebeja vejol-soneeja mehera yikaretu,umaljut harish'a mehera te'akerutshaber utjalem vetajni'embimhera beyamenu. Baruj ataAdonay, shober oyebim

umajnia' zedim (minim).

-

D'~'~~ Que para los herejes y para losdelatores no haya esperanza, y que todoslos pecadores protervos perezcan en uninstante. Que todos Tus enemigos ytodos los que te odian sean prontamenteexterminados. Y que prontamenteextirpes, quiebres, extermines y sometasel reinado del mal. Bendito eres Tu,Etemo, que quiebras a los enemigos ysometes a los pecadores alevosos(herejes).


EN FAVOR DE LOS JUSTOS

'AI hatsadikim ve'al hajasidim,ve'al sheerit 'ameja bet Yisrael,ve'a! ziknehem ve'al peletat betsofrehem, ve'a! guere hatsedekve'alenu, yehemu na rajamejaAdonay Elohenu, veten sajartob lejol habotejim beshimjabeemet, vesim jelkenu 'imahemul'olam 10 nebosh ki bejabatajnu ve'al jasdeja hagado!beemet nish'anenu. Baruj ataAdonay, mish'an umibtajlatsadikim.

))1 Sobre losjustos y los piadosos, sobreel remanente de Tu pueblo Yisrael,sobre sus ancianos y sobre el remanentede sus sabios, sobre los conversossinceros y sobre nosotros, que por favorse conmueva Tu misericordia, ohEtemo, Dios nuestro. Y otorga unarecompensa buena a todos los queconfian verdaderamente en Tu Nombre.Pon nuestra porci6n con la de ellos yque nunca nos avergoncemos, pues en Tihemos confiado y en Tu inmensabondad nos apoyaremos con verdad.Bendito eres Tu, Etemo, sosten yseguridad de los justos.

RECONSTRuca6N DE YERUSHAIAYIM

Tishk6n betoj yerushalayim'ireja kaasher dibarta, vejiseDavid 'abdeja mehera betojahtajin, ubne otah binyan 'olambimhera beyamenu. Baruj ataAdonay, bone Yerushalayim.

Et tsemaj David 'abdeja mehera

tatsmiaj, vekarn6 tarum

bishuateja, ki lishuateja kivinu

kol hayom. Baruj ata Adonay,

matsmiaj keren yeshua'.

,1~~,=, Reside en medio de Tu ciudadYerushalayim tal como hablaste; enmedio de ella establece el trono de Tusiervo David y reconstrUyela paraestructura etema, prontamente y ennuestros dfas. Bendito eres Tu, Etemo,que reconstruye a Yerushalayim.

REINO DE DAVID

"2$ Haz florecer prontamente el retonode Tu siervo David, y por medio de Tusalvaci6n ele'a su estandarte, pueshemos puesto nuestra esperanza yesperado en Tu salvaci6n todo el dia.Bendito eres Tu, Etemo, que haceflorecer el orgullo de la salvaci6n.

ACEPTACI6N DEL REZO

Shema' kolenu AdonayElohenu, ab harajman, jusverajem 'alenu, vekabelberajamim ubrats6n et tefila-

)J~Vi Escucha nuestra voz, oh Etemo,. I

Dios nuestro. Padre misericordioso, tenpiedad y misericordia de nosotros, yrecibe con misericordia y benevolencia

-- - --

tenu, ki EI shomea'

REZO DlARIO DE SHAJARIT

tefilot nuestras oraciones, pues Tu eres un Diosque escucha nuestras oraciones yplegarias.

71

vetajanunim ata.

Es recomendable insertar aqui el siguiente rezo por el sustento, que esprecedido por una corta plegaria por el perd6n.

Ribon6 shel 'olam, jatati 'avitiufasha'ti lefaneja. Yehi rats6nmilefaneja,shetimjolvetislajutjaperIi 'al kol ma shejatati veshe'avitiveshepasha'ti lefaneja miyomshenibreti 'ad hayom haze. vihirats6n milefanejaAdonayElohenuveloM abotenu shetazminparnasatenu umzonotenu Ii uljolansM bet! hayom ubjolyom vayom,berevaj vel6 betsimtsum, bejabodvel6 bebizuy, benajat vel6 betsa'ar,vel6 etstarej lematenot basarvadam, vel6 !ide halvaatam, elamiyadeja harjaba hapetujavehamelea, bizjut shimja hagadolhamemune 'al haparnasa.

Umilefaneja malkenu rekam al

teshibenu, jonenu va'anenu

ushma' tefilatenu,

utl1 Sedor del universo: he pecado,cometidoiniquidady mehe rebeladomnte aTi. Que sea Tu voluntad perdonarme,disc e y concedermela expiaci6nportod uello en 10 cual he pecado, hecometidoiniqu rebeladofrenteaTi, desdeel diaque hastaestedia.Y que sea Tu voluntad, Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, quedispongas para mi y para todos los miembrosde mi casa nuestro sustento y alimentos,tantohoy comotodos los dias,con amplitudy no con limitaciones,con honor y no conmenosprecio,con tranquilidad y no consufrimiento,y que no precisede las dadivasde los se umanos,ni de sus prestamos,sino s610 Tu amplia, abierta y repletamano, en aras de Tu grandioso Nombreasignado [para proveer] el sustento.

1)~~~Q~ Y de Tu presencia, Reynuestro, no nos hagas retomar vados;concedenos gracia, resp6ndenos yescucha nuestras oraciones.

Si en invierno (desde el 5 de diciembre hasta el rezo de Minja de la vispera dePesa}). la persona se equivoc6 y en vez de "Barej alenu -Bendice paranosotros..." la persona dijo "Barejenu -Bendicenos...". puede insertar aquiestafrase:

Veten talumafarlibraja. '2.11OtorgarociQyHuviaparabendici6n.

En la Amida si/enciosa de un ayuno comunitario, cada individuo deberaagregar aqui la plegaria "Anenu -Resp6ndenos..."

'Anenu abinu 'anenubeyomtsorn ~U~Resp6ndenos, Padre IlUestro;resp6ndenoshata'anit hazeki betsar'a 9IJedOIa e!).estedia de nuestro ayuno,pues estamosenanajnu. AI tefen lerish'enu veal lUediode gran anguStia;No te welvas haciatit'alam malkenu rnibaka!ihatehu. Duestl'alUaldad,J)i Ie ocultes,Rey J)uestro,de

72 REZO DIARIO DE SIIAJA1UT

Heytl na karob leshav'atenu. Ttlremnikra eleja ata ta'antl, nedaber veatatishma' kadabar sheneemar, vehayattlrem ikrau vaanl e'entl, 'ocI hemmedaberim vaanl eshma'. Ki ata

Adonaypodtl umatsil.ve'ontl umrajembejol'et tsara vetsuka.

KI ata shomea' tefilat kol pe.Baruj ata Adonay, shomea'tefila.

nuestra peticion. Se cercano a nuestro clamor;antes de que te lIamemos, Tu nos respondes.Hablaremos <y TU .eSCUChlU'8s,tal COI'IlOsedeclara: "Y sucedera que antes de que lIamen,Yo respondere; todavfa hablaran y Yoescuchar6" (Yeshayahu65:24).Pues Tu, Eterno,redimes y salvas, respondes y tienesmisericordia en todo momento de aflicci6n ydesgracia.

)~ Pues To escuchas las oraciones detodas las bocas. Bendito eres To, Eterno,que escucha la oraci6n.

SERVICIO DEL TEMPLO

En este momenta los Kohanimse dirigen hacia la parte delantera de lasinagogapara recitarBirkatKohanim,la Bendicionde losKohanim.

Rets' Adonay Elohenu n~1 Complacete, oh Eterno, Diosbe'ameja Yisrael velitfilatam nuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiende

, ,. . a sos oraciones;restaurael servicioalshe e, vehasheb ha aboda hdblr santuario de Tu Santo Templo, asf comobeteja, veishe Yisrael utfilatam las ofrendas de fuego y las oraciones de

mehera beahaba tekabel Yisrael. Que prontamente las recibas. con amor y benevolencia, y que siempre

berats6n, uthf lerats6n tamld sea aceptable el servicio de Tu pueblo'abodat Yisrael'ameja. Yisrael.

En Rosh J6desh yen Jol Hamoed (dias intermedios de los festivales de Pesaj ySucot) se agrega aqui la siguiente oracion. Si la persona se equivoco y no /0dijo, en tal caso si se acordo de su omision antes de comenzar la bendicion"Modim -A Ti te agradecemos..." deberti insertarla ahi mismo. Si ya dijo esabendicion, deberti repetir desde la bendicion "Retse -Complacete..." einsertarla. Si ya termino la Amidti y dijo la segunda frase de "Yihyil lerats6nimre fi... --Que la expresi6n de mi boca..." en tal caso deberti repetir toda laAmidti desde el inicio.

Elohenu VElohe abotenu ya'aleveyab6 veyagula' veyeratl veyeratstlveyishama' veyipaked veyizajerzijronenu vezijr6n abotenu. zijr6nYerushalayim 'iraj. vezijr6n mashfajben David 'abdaj. vezijr6nkol 'amejabet Yisrael lefaneja lifleta letoba.Lejenlejtlsedulrajamim.lejayimtobimulshalom.Beyom

--

u'tI~ Dios nuestroy Dios de nuestrospadres,sea Tu voluntad que ascienda, venga y lIegue;que sea vista, sea aceptada, sea escuchada, seaconsiderada y sea recordada delante de Tinuestra memoria y la memoria de nuestrospadres; la memoria de Yerushalayim, Tuciudad, la memoriadel mesiashijo de Tu siervoDavid y la memoriadetOOoTu pueblo, la Casade Yisrael; para rescate, para bien, para gracia,para bondad, para misericordia, para una vidabuenay para la paz, en este dia

--


Rosh j6desh haze

En Rosh Jodesh:

Primero del mes,

En Nsaj:

Jag hamatsot haze. beyOm mikra de festividad de Matsot, en este dia de santak6deshhaze convocaci6n,

En Sueot:

Jag hasukot haze, beyom mikrak6deshhaze.

Lerajem bo 'alenu ulhoshi'enu.

zojrenu Adonay Elohenu bo letoba.

ufokdenu bo libraja. Vehoshi'enu bo

lejayim tobim. bidbar yeshua'

verajamim. jus vejonenu vajamol

verajem 'alenu vehoshi'enu. ki eleja

'enenu.ki EImelejjanun verajumata:

Veata berajameja harabimtajp6ts banu vetirtsenu,vetejezena 'enenu beshubejaleTsiy6n berajamim. Baruj ataAdonay, hamajazir shejinat6leTsiy6n.

de festividad de Cabai'ias, en este dia de santaconvocaci6n,

Dt)'~ a fin de tener misericordIa de nosotros yotorgarnos la salvaci6n. Recuerdanos, ohEterno, Dios nuestro, en este dia para bien,consideranos en el para bendici6n y salvanos enel para una vida buena. Y en el asunto desalvaci6n y de misericordia, ten piedad y graciade nosotros; perdona y ten misericordia denosotros, y salvanos, pues hacia Ti dirigimosnuestros ojos, ya que To eres Dios, el Rey Ilenede gracia y de misericordia

tI"~l Y Tu, por la abundancia de Tumisericordia, nos deseanis y tecomplacenis en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tu, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

En /a repeticion de /a Amidti. mientras que e/ jazan recita "Modim -A Ti teagradecemos", /a eongregacion diee en voz baja e/ Modim D'Rabanan.

(Inclinare/ euerpo) Modimanajnulaj sheata hu (enderezarse)Adonay Elohenu Veloheabotenu le'olam va'ed, tsurenu

tsur jayenu, umaguen yish'enuata hu. Ledor vador node lejaunsaper tehilateja, 'al jayenuhamesurim beyadeja, ve'alnishmotenu hapekudot laj,ve'al niseja shebejol yom'imanu,ve'al nifleoteja vetoboteja

-

D'ii);) (Inclinar e/ euerpo) A Ti teagradecemos, pues Tu eres (enderezarse)el Eterno, Dios nuestro y Dios denuestros padres, por siempre jamas. Tueres el que nos forma, la Roca denuestro ser, y Tu eres el defensor denuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeceremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras almas que estan confiadas a Ti,por Tus milagros que todos los diasestan con nosotros y por Tus maravillas


vetoboteja shebejol "et 'ereb

vab6ker vetsahorayim. Hatob ki

10jalu rajameja, hamerajem ki 10tamu jasadeja, ki me'olam kivinu

laj.

y bondades en todo momento, noche,mafiana y tarde. El Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperadoen Ti.

Modim D'Rabanan

(Inclinare/ cuerpo) Modlrn anajnu laj 0'11):).(Inc/inare/ cuerpo)A Ti te agradecemos,sheata hu (enderezarse) Adonay pues 1u eres (enderezarse)el Eterno, nuestroElohenu vElohe abotenu, Elohe jol Dios YDios de nuestrospadres, el Dios de todobasar yotserenu yotser bereshit. ser de .carne; nuesu:o.Formador, el F?~ador. ' . . del umverso. Bendlclones y agradeclmlentosberaJot vehodaot leshlmJa hagadol sondebidosa Tu Nombregrandiosoy santo porvehakadosh 'al shehejeyitanu habernos dado la viday habernos sustentado.vekiyamtanu. ken tejayenu utjonenu Que asl continuesdandonosla vida y continuesveteesof gafuyotenu fejatsrot otorgandonos gracia. Y reune a nuestros

.. .. , exiliadosen los patios de Tu santuariopara quekodsheJ.a h~hmo~ JukeJa vela asot cumplanTus estatutos, hagan Tu voluntad y teretsoneJa ulobdeJa belebab shalem, sirvan con corazon Integro. [Te agradecemos]'al sheanajnu modim laj. Baruj EI por inspirarnos a agradecerte. Bendito es elhahodaot. Dios de agradecimientos.

AI HaNisim

En Januca y en Purim agregar aqui e/ siguiente texto.

'AI hanisim ve'af hapurkan ve'alhagueburot ve'af hateshu'ot ve'al.haniflaot ve'al hanejamot she'asitalaabotenu bayamim hahem bazemanhaze.

Blrne Matitya ben Yojanan kohengadol Jashmonai ubanavkeshe'ameda maljut yavan harsha'a'al 'ameja Yisrael leshakejam toratajulha'abiram mejuke retsonaj. VeataP!J"rajamejaharabim 'amadta lahembe'et tsaratam, rabta et ribarn,dantaet dinam, nakamta et nikmatam,masarta guiborim beyad jalashim,verabirn beyad me'atirn, ursha'fmbeyad tsadikirn utmeim beyadtehorim, vezedim beyad 'osketorateja, leja "asita shem gadol

~~ Y por los milagros, la liberacion, los actos

poderosos, las salvaciones, los prodigios y lasconsolaciones que hiciste por nuestros ancestrosen aquellos dlas en esta epoca.

En Januca:

'k,;I~ En los dlas de Matitiahu hijo de Yojananel Kohen Gadol [sumo sacerdote] y sus hijos -cuando el malvado reino de Grecia se levantocontra Tu pueblo Yisrael para hacerles olvidarTu Tora y apartarlos de los decretos de Tuvoluntad-, por Tu abundantemisericordiaTu televantasteen favor de ellos en su momenta detribulacion; Tu peleaste.su contienda,juzgastesu reclamo,cobraste su venganzay entregaste.afuertes en manos de debiles, a muchos enmanos de pocos, a maIvados en manos dejustos, a impuros en manos de puros, y amalevolosen manos de los que se dedicaban aTu Tora.Para Ti hicisteun renombre grande y


vekadosh be'olamaj, ul'ameja Yisrael'asita teshu'a guedola ufurkankehayom haze.Veajar kaj bau banejalidbir beteja utinu et hejaleja,vetiharuet mikdasheja, vehidliku nerotbejatsrot kodsheja, vekabe'ushemonat yeme Januka elu behalelubhodae, ve'asita 'imahem nisimveniflaot, venode leshimja hagadolSela.

Bime Mordejay veester beshushBnhabira, keshe'amad 'alehem HamanharashB', bikesh lehashmid laharogulabed et kol hayehudim mine'arve'ad zaklm taf venashim beyomejad, bishloshB 'asar lej6desh shenem'asar hu j6desh Adar ushlalam laboz.Veata berajameja harabim hefarta et'atsat6, vekilkalta et majashabt6,vahashebota 10 guemul6 berosh6,vetalu ot6 veet banav 'al ha'ets,ve'asita 'imahem nisim veniflaot

venode leshimja hagadol Sela.

santo en Tu mundo. Y por Tu pueblo Yisraelhiciste una gran salvaci6n y una Iiberaci6ncomo en este mismo dla. Y despuesvinieronTus hijos al recinto santlsimo de Tu Casa,limpiaron Tu Santuario, purificaron Tu sede desantidad y encendieron candelas en los patiosdeTu Templo. E instituyeronestos ochodlas deJanuca para alabanza y agradecimiento. Porellos hiciste milagros y prOOigios, y por elloagradeceremos y alabaremos Tu gran Nombre.Sela.

En Purim:

)~~ En los dlas de Mordejay y Ester, en lacapital Shushan-cuando se levant6contra ellosel malvadoHamany procur6 exterminar,matary hacer perecer a tOOoslos judlos, desde eljoven hasta el anciano, a los nii'los y a lasmujeres, en un solo dia (el decimotercerodiadel decimosegundo mes, que es el mes deAdar), y expoliar tOOossus bienes-, por TuabundantemisericordiaT6 anulaste su consejoy estropeastesu designio,y Ie hiciste volver sumerecidosobre su propiacabezay colgarona ely a sus hijos en un arbot Por ellos hicistemilagros y prodigios, y por ello agradeceremosy alabaremos Tu gran Nombre. Sela.

Hasta aqui en Januca 0 Purim.

Ve'al kulam yitbaraj veyitromamveyitnase tamid shimja malkenule'olam va'ed. Vejol hajayimyoduja sela.

~~~ Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la etemidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconoceran (sela).

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur agregar la siguiente [rase:

Ujtob lejayimberiteja:

tobim kol.bene ~11I;n E inscribe para una vida buena a todoslos hijos deTu pacto.

Vihalehi vibareju et shimjahagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar elcuerpo) Baruj (agachar fa cabeza)ata (enderezarse)Adonay, hatobshimja ulja nae lehodot.

~~~tI't Y alabaran y bendeciran porsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar elcuerpo) Bendito eres (agachar la cabeza)Tu, (enderezarse) Etemo, benevolo es TuNombre y a Ti es propio agradecer.

Bendici6n de 105Kohanim

I. Los Kohanim deberan efectuar la ablucion de manos antes de recitar labendicion. 8i hay leviimpresentes, estos deberan vertir el agua sobre las manosde los Kohanim.

2. Durante la bendicion, la congregacion debera dirigir sus rostros hacia losKohanim y escucharla atentamente, pero no deben mirarlos.

3. Las personas que se localicen detrtis 0 a los lados de los Kohanim no quedanincluidos en la bendicion. por 10que deberan colocarse/rente a ellos.

Cuando los Kohanim lIeguen al estrado, deberan decir la plegaria siguiente,con el rostro dirigido hacia el Hejal y teniendo de espaldas a la congregacion.Deberan prolongar esta plegaria hasta que la congregacion responda Amen ala bendicion anterior, "Ulja nae lehodot y a Ti es propio agradecer", paraque tambien se incluya su propia plegaria en el Amen.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu, shetihy~beraja z6 shetsivitanu lebarej et'ameja Yisrael beraja shelema vel6yihy~ bah mijshol ve'av6n meatave'ad'olam:

,~ Sea Tu voluntad, oh Eterno, Dios nuestro y

Dios de nuestros padres, que esta bendici6n con

la que nos has ordenado bendecir a Tu puebloYisrael sea una bendici6n perfecta, y que nohaya en ella ningfut obstaculo ni iniquidad,

desde ahora ypara siempre.

Acto seguido los Kohanim se voltean hacia el pUblicopresente para bendecirlo,recitando antes la siguiente bendicion.

Baruj ata Adonay, Elohenu melejha'olam, asher kideshanubikdushat6 shel Ahar6n vetsivanu

lebarej et 'am6 Yisrael beahaba:

1~ Bendito eres Til, Eterno, Dios nuestro,Soberano del universo, que nos hasantificado con Sus mandamientos y nos haordenado bendecir a Su pueblo Yisrael conamor.

£1 jazan recita en voz alta cada versiculo de la Bendicion de los Kohanim(Bemidbar 6:24-26), y estos repiten tras el. Despues de cada versiculo lacongregacion responde Amen.

Yebarejeja Adonay veyishmereja:(amen)Yaer Adonay panav eleja vijuneka:(amen)Yisa Adonay panav eleja veyasemleja shalom: (amen)

1~~~ Que el Eterno te bendiga y tepre$erve. (Amen)Que el Eterno iIumine Su rostro hacia ti y teotorgue gracia. (Amen)Que el Eterno eleve Su rostro hacia ti yponga paz en ti. (Amen)

CU(1"doel jazan comienza la ultima bendicion de la AmidO "Sim shalom -Otof6a paz..." los Kohanim se volteanpor su derecha hacia el Hejaly dicen:

Rlb6n ha'olamim, 'aSinu ma ,~, Sel'ior del universo: hicimos 10 que

- --


shegazarta 'alenu, 'ase ata ma decretasteparanosotros;hazTu ahora10 que

shehibt~jtan~: hashkif~ mim~'6n nos prometiste.Atisba desde Tu santa morada,kodsheja mln hashamaYlm ubarej et'ameja et Yisrael. desdeel cielo,y bendicea TupuebloYisrael.

Si no hay Kohanim presentes, el jazim debero' decir la plegaria siguiente yluego recitar la bendici6n de los Kohanim. Despues de cada versiculo, lacongregaci6n debero' responder "Ken, yehi rats6n -SI, que asl sea Suvoluntad".

Eiohenu VElohe abotenu barejenubaberaja hameshuleshet batorahaketubS 'al yede Moshe 'abdejahaamura mipi Ahar6n ubanavkohanim 'am kedosheja kaamur: (Eijazo'n repite los versiculos de laBendici6nde los Kohanim.)

Sim shalom toba ubraja, jayimjen vajesed tsedaka verajamim'alenu ve'al kol Yisrael 'ameja,ubarejenu abinu kulanu keejadbeor paneja, ki beor panejanatata lanu Adonay Elohenutora vejayim, ahaba vajesed,tsedaka verajamim, berajaveshalom. vetob be'eneja

lebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'oz veshalom.

U'u~ Dios nuestroy Dios de nuestrospadres, bendicenoscon la bendici6n triple queesta en la Tora, escrita por mana de Tu siervoMoshe y dicha por Ahar6n y sus hijos, losKohanim,Tu gente santa,comoesta escrito:(EIjazim repite ios versiculos de la Bendici6n delos Kohanim.)

PAZ

O'~ Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendicenos a todos,Padre nuestro, como a uno s610 con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Turostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Toni y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz.

Entre Rosh Hashanay YomKipur agregar la siguientefrase:

Ubsefer jayim, beraja veshalom '~v~n Y que en el Libro de la vida, laufarnasa tobS, vishu'a venejama, bendici6n y la paz, el buen sustento, la

ugzerot tobot nizajer venikateb salvaci6n, la consolaci6n y los decretosbeneficosseamosrecordadose inscritosdelantelefaneja, anajnu vejol 'ameja Yisrael, de Ti, tanto nosotros como tOOoTu pueblolejayim tobim ulshalom. Yisrael,para una vida buenay para la paz.

Baruj ata Adonay, hamebarej et 1Jn~ Bendito eres Tu, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.

'am6 Yisrael bashalom. Amen. Amen.

-


Yihyu lerats6nimre-fivehegy6n ~,~~"Que la expresi6nde mi boca y la

libi lefaneja Adonay tsuri meditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Eterno, mi

vegoali. Roca y mi Redentor" (Tehi/im19:15).

Elohay netsor leshoni mers',vesiftotay midaber mirms,velimkalelay nafshi tidom,venafshi ke'afar lakol tihye,petaj libi "betorateja veajaremitsvoteja tirdof nafshi, vejolhakamim 'alay lera's mehershafer latsatam vekalkel

majshebotam. 'aSe lema'anshemaj, 'aSe lema'an yeminaj,'aSe lema'an torataj, 'aSelema'an kedushataj, lema'anyejaletsun yedideja, hoshi'ayeminejs va'aneni.

'tI~t( Dios mio, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engailo. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a TuToni y mi alma correra en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mi para mal,prontamente anula su consejo ytrastorna

sus pensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Tora,' hazlo en

virtud de Tu santidad, para. que Tusamados sean liberados. Que Tu diestrasalve y resp6ndeme.

Yihyu lerats6n imre-fi vehegy6n ~,~~ "Que la expresi6n de mi boca y la

libi lefaneja Adonay tsuri meditaci6n de mi .coraz6n se~, aceptablesdelantede n, oh Eterno,mtvegoali. Roca y mi Redentor" (Tehilim15:19).

Dar tres pasos hacia atrtis a pie juntillas, comenzando por el pie izquierdo ymanteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia laizquierda y decir "Ose shalom bimromav -Que el Hacedor de la paz en Susalturas..." Luego enderezarse, voltearse hacia la derecha y decir inclintindose"...Hu berajamav yaase shalom alenu -por su misericordia haga la paz paranosotros..." Despues enderezarse e inclinarse hacia el frente mientras se dice"...veal kol 'am6 Yisraelveimruamen -y para todo Su pueblo Yisrael.Ydigan:Amen".Finalmente,enderezartodoel cuerpo.

'Ose shalom bimromav hu t'I~i),Queel Hacedorde la paz en Susberajamavya'aseshalom'alenu alturaspor Su misericordiahaga la pazve'al kol 'am6 Yisrael, veimru para nosotros y para todo Su puebloamen. Yisrael. Y digan: Amen.

Yehi rats6n milefaneja Adonay 't.J~ Sea Tu voluntad, oh Eterno, DiosElohenu VElohe abotenu nuestroy Dios de nuestros padres, que

-~----- -- -


shetibne bet hamikdashBimhera beyamenu, vetem

jelkenu betorataj la'asot jukeretsonaj ul'obdaj belebabshalem.

reconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dfas. Yot6rganos nuestra porci6n en Tu Tonipara cumplir los estatutos de Tuvoluntad y servirte con el coraz6nperfecto.

Si /apersona rezo /a Amida con un Minian (quorum de diez varones adu/tos), a/terminar/a debera quedarse en su /ugar hasta que e/ jazan empiece /arepeticion de /a Amida. Cuando e/ jazan /a conc/uya, en Rosh Jodesh, enJanuca y en Jo/ Ha'moed se recita aqui Ha/e/ pagina 405. En /os diez diasintermedios entre Rosh hashana y Yom Kipur se dice aqui /a siguiente p/egaria:

Abinu malkenu, jatanu lefanejarajem'alenu

Abinu malkenu, en lanu melejela ata.

Abinu malkenu, 'aselema'anshemeja.

Abinu malkenu, jadesh 'alenushana toba.

Abinu malkenu, batel me'alenukolguezerotkashotvera'ot.

Abinu malkenu, batel majshebotsoneenu.

Abinu malkenu,oyebenu.

Abinu malkenu, kale kol tsarumastrnme'alenu.

Abinu malkenu, kale deber vejerebvera'a vera'ab ushbf ubizaumashjit umaguefa veyetserhara' vejolafm ra'fm mibeneberiteja.

Abinu malkenu, shelajshelema lejoljole'ameja.

Abinu malkenu, mena' maguefaminajalateja.

Abinu malkenu, zajur ki 'afaranajnu.

Abinu malkenu, mejol uslaj lejol'avonotenu.

Abinu malkenu, kera' roa' guezardinenu.

Abinu malkenu,berajameja harabimshitre jobotenu.

Abinu malkenu, meje veha'aberpesha'enu minegued'eneja.

'imanu

hafer 'atsat

refua

mejokkol

-~

u~ Padre nuestro, Rey nuestro, hemospecadocontraTi; ten misericordiade nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, no tenemos Reysino s610 Tu.Padre nuestro, Rey nuestro, haz con nosotros envirtud de Tu Nombre.

Padre nuestro, Rey nuestro, renueva paranosotros un afio bueno.Padre nuestro, Rey nuestro, abroga de sobrenosotros tOOos los decretos duros y nefastos.Padre nuestro, Rey nuestro, anula lospensamientos de nuestros enemigos.Padre nuestro, Rey nuestro, anula los consejosde nuestros enemigos.Padre nuestro, Rey nuestro, extermina a todoopresor y adversario de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, extermina la peste,la espada, el mal, el hambre, el cautiverio, elsaqueo, la destrucci6n, la plaga, la Inclinaci6ndel Mal y las enfermedades nefastas de sobrelos hijos de Tu pacto.Padre nuestro, Rey nuestro, envia una curaci6ncompleta a tOOoslos enfermos de Tu pueblo.Padre nuestro, Rey nuestro, impide la plaga denuestra heredad.Padre nuestro, Rey nuestro, recuerda que nosomos sino polvo.Padre nuestro, Rey nuestro, perdona y disculpatodas nuestras iniquidades.Padre nuestro, Rey nuestro, desgarra el decretonefasto de nuestra sentencia.Padre nuestro, Rey nuestro, por Tu abundantemisericordia borra tOOos los documentos denuestras deudas.Padre nuestro, Rey nuestro, borra y quita de Tuvista tOOasnuestras rebeliones.

-


Abinu malkenu, kotbenu beseferjayim tobim.

Abinu malkenu, kotbenu besefertsadikim vajasidim.

Abinu malkenu, kotbenu beseteryesharim utmimim.

Abinu malkenu, kotbenu besefermezonotufarnasatoM

Abinu malkenu, kotbenu besefermejila uslija vejapara.

Abinu malkenu, kotbenu besefergueulavishu'a.

Abinu malkenu, zojrenu bezijr6ntob milefaneja.

Abinu malkenu, hatsmaj lanuyeshu'a bekarob.

Abinu malkenu, harem kerenYisrael 'ameja.

Abinu malkenu, veharem kerenmeshijeja.

Abinu malkenu,jonenu va'anenu.Abinu malkenu, hajazirenu

bitshuba she lema lefaneja.Abinu malkenu, shema' kolenu,

jus verajem 'alenu.Abinu malkenu, 'ase lema'anaj im 10lema'anenu.

Abinu malkenu, kabel berajamimubrats6net tefilatenu.

Abinu malkenu, al-teshibenurekam milefaneja.

Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro de la vida buena.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrlbenos en ellibro de los justos y los piadosos.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrlbenos en ellibro de los rectos y los Integros.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrlbenos en ellibro del sustento y la buena manutenci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrlbenos en ellibro del perd6n y la disculpa.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrlbenos en eIlibro de la redenci6n y de la salvaci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, recuerdanos conuna buena remembranza delante de Ti.Padre nuestro, Rey nuestro, haz florecerprontamente para nosotros la salvaci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el orgullo deTu pueblo Yisrael.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el estandartede Tu ungido.Padre nuestro, Rey nuestro, concedenos graciay resp6ndenos.Padre nuestro, Rey nuestro, haznos retomar a Ticon arrepentimiento sincero.Padre nuestro, Rey nuestro, escucha nuestravoz, ten piedad y misericordia de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, hazlo por Ti, si esque no 10haces por nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, acepta conmisericordia y con buena voluntad nuestraoraci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, no nos hagasregresar vaclos de delante de Ti.

En los dias que no se recita Tajanun se continua can "Yehi shem --Que elNombre..." y luego el jazan dice el Media Kadish. En los dias que si se recitaTajanun se prosigue can la plegaria "Ana, "Por favor..." en la pagina 81.

Yehi shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-mebo6 mehulalshem Adonay. ram 'al kol goyimAdonay 'al hashamayim kebod6.Adonay adonenu ma-adir shimjabejol-haarets.

Yitgadal veyitkadash shemeh

-- -

)t.I~ Queel Nombre del Etemo seabenditodesde ahora y para siempre. Desde lasalida del sol hasta su ocaso loado es elnombre del Etemo. EI Etemo es exaltadopor sobre todos los pueblos; Su gloria estasobre los cielos. jOh Etemo, Seftornuestro, que tan poderoso es Tu Nombreen toda la tierra!

MEDIO KADISH

~)':'~ Que se magnifiquey santifique


raba, (se responde: Amen) be'almadi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta.. .daamiran be' alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu, (seresponde:Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimruamen (se responde: Amen.)

Su gran Nombre (se responde:Amen) enel mundo que EI cre6 conforme. a Suvoluntad; que haga reinar Su soberanfa,haga florecer Su salvaci6n y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dfas de ustedes, ~asf como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasen el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamBs.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensaIce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas las,bendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

TAJANUN

En los siguientes dias no se recita Ta}anun:Rosh Jodesh; todo el mes de Nisim;pesa} Sheni (15 de Iyar); Lag Ba 'omer; desde Rosh JOdeshSivan hasta el 12 deSivan; Tisha Be 'ab; 15 de Ab; la vispera de Rosh Hashana; la vispera de YomKipur; desde el dia siguiente a Yom Kipur hasta el fin del mes de Tishre;Januca; Tu Bishbat; Purim; 14y 15 del primer mes de Adar. Y tambien si en lasinagoga se hal/a presente un recien casado [jatan) los primeros 7 dias; elpadre del niiio, el sandak 0 el mohel en el dia de la circuncision. Asimismo,cualquier dia en que no se recite Ta}anun tampoco se recita en el rezo de Minjadel dia anterior, excepto en la vispera de Rosh Hashana y Yom Kipur.

Ana Adonay Elohenu VElohe

abotenu tab6 lefaneja tefilatenuveal tit'alam malkenu

mitejinatenu, sheen anajnu 'aze

fanim ukshe '6ref Jomar lefaneja

Adonay Elohenu VElohe

abotenu tsadikim anajnu vel6

N~~ Por favor, oh Etemo, Dios nuestroy Dios de nuestros padres, que nuestraoraci6n Begue delante de Ti, y no teocultes, Rey nuestro, de nuestrasplegarias. Pues no somos tan insolentesni tan duros de cerviz como para decirte,oh Etemo, Dios nuestro y Dios denuestros padres, que somos justos y queno hemos pecado. No, sino que hemos

----------


jatanu, abal jatanu, 'avinu,

pasha'nu, anajnu vaabotenuveanshe betenu:

pecado, hemos cometido iniquidad yhemos transgredido intencionalmente,tanto nosotros como nuestros padres ylos miembros de nuestra casa.

Hay que ponerse de pie para recitar /a confesion {Vidui}. lnc/uso si unapersona ya ha recitado Vidui. cuando vea que /a congregacion /0 dice i/tambiin debe decir "Jatanu 'QVinupasha 'nu -hemos pecado, hemos cometidoiniquidad y hemos transgredido intenciona/mente." A/ recitar cada una de /asfa/tas resenadas hay que go/pearse suavemente /a parte inferior de/ pecho con/a mano derecha.

Vidui (Confesion)

Ashamnu, bagadnu, gazalnu,

dibarnu doti velash6n hara',

he'evinu, vehirsha'nu, zadnu,

jamasnu, tafalnu sheker

umirma, ya'atsnu 'etsot ra'ot,

kizabnu, ka'asnu, latsnu,

lotsatsnu, maradnu, marinu

debareja, niatsnu, niafnu,

nishba'nu lashav velasheker,

sararnu, 'avinu, pasha'nu,

pagamnu beot berit k6desh,

tsararnu, tsi'arnu, kishinu '6ref,

rasha'nu, shikarnu, shijatnu,

ti'abnu, ta'inu veti'atanu,

vesarnu mimitsvoteja Umimish-

pateja hatobim vel6 shava lanu.

Veata tsadik 'al kol haba 'alenu

ki emet 'asita vaanajnu

hirsha'nu:

EI erej apayim ata uba'alharajamim, guedulat rajamejavajasadeja hoda'ta le'anav

-- - --

~)t,)~2$ Nos hemos hecho culpables;hemos traicionado; hemos robado;hemos hablado calumnias ymaledicencia; hemos causado iniquidady hemos causado maldad; hemos pecadointencionalmente; hemos tornado bienesajenos por la fuerza; nos hemos asociadoa la mentira y al engano; hemos dadomalos consejos; hemos enganado; noshemos enojado; nos hemos burlado; noshemos rebelado; hemos pervertido Tuspalabras; hemos provocado; hemoscometido inmoralidad; hemos juradovanamente y con falsedad nos hemosapartado de Ti; hemos cometidoiniquidad; hemos pecado con malavoluntad; hemos causado dafiosespirituales; hemos oprimido a otros;hemos causado sufrimiento a otros;hemos sido obstinados; hemos sidomalvados; hemos corrompido; hemoscometido abominaciones; nos hemosextraviado del buen sendero y hemoshecho que otros se extravien; y noshemos apartado de Tus mandamientos yde Tus buenas leyes, pero no nos haservido de nada. Pero Tli eres Justo portodo 10que ha venido sobre nosotros, yaque actuaste con Verdad mientras quenosotros hemos hecho la maldad.

~~ Tli eres Dios tardo para la ira y !lenode misericordia.DesdeantanoTlidisteaconocerla grandezade Tu misericordia


mikedem veji!n katub betorataj,

vayered Adonay be'ananvayityatseb 'im6 sham vayikrabeshem Adonay veshamneemar.

y de Tu bondad al var6n humilde[Moshe]; y asimismo esta escrito en TuTora: "El Etemo descendi6 en una nubey estuvo con el alli; y El proclam6 con elnombre del Etemo" (Shemot34:5).Y allfmismo se declara:

Se recitan /os Trece Atributos de Misericordia. Estos so/amente pueden serdichos en presencia de un Minilin (quorum), y se recomienda pronunciar/os/entamente, contlind%s con /os dedos. Hay que hacer una pausa entre /as dosmenciones de/ Nombre de Dios "Adonay, Adonay -el Etemo, el Etemo". A/decir /a primera frase, "Vaya'abor Adonay -el Etemo pas6..." inclinarseligeramente y enderezarse a/ decir "Adonay, Adonay -el Etemo, el Etemo..."

Vaya'abor Adonay 'al panav

vayikra: Adonay, Adonay, I) EI2) rajum 3) vejanun, 4) erej 5)

apayim 6) verab jesed 7)

veemet: 8) notser jesed 9)

laalafim 10) nose 'av6n II)

vafesha' 12)vejataa 13)venake:

Rajum vejanun jatanu lefaneja

Rajem 'alenu vehoshi'enu.

'~~m "EI Eterno paso delante de el, yproclamo: EI Eterno, el Eterno, I)Dios 2) misericordioso y 3) prOdigo engracia; 4) tardo para 5) la ira 6) yabundante en bondad 7) y verdad; 8)que preserva bondad 9) para millares[de generaciones]; 10) perdona lainiquidad, II) la rebelion 12)y elerror,13)y absuelve..." (Shemot34:6-7).

D~n, Misericordioso y lleno de gracia,hemos pecado delante de Ti; tenmisericordia de nosotros y salvanos.

Sentarse y recitar e/ siguiente sa/mo.

SALMO 25

LeDavid, eleja Adonay, l"iafshl ..,rt~ De David. Hacia Ti, oh Etemo,

esa: Elohay, beja batajti al- elevare mi alma. Dios mio, en Ti he

ebosha, al-ya'altsu oybay Ii: confi~do y no me av~~gonzare; qU,emis. enemlgos no se regoclJen contra ml. Que

gam kol-koveja 10. yeboshu, tampoco ninguno que ponga suyeboshu haboguedlm rekam: confianza en Ti sea avergonzado; que

derajeja Adonay hodi'eni, sean avergonzados los que traicionan sin

orjoteja lamedeni: hadrijeni caus~. Hazme conocer, oh Etemo, Tusbaamiteja velamedeni ki ata cammos; ensefiame Tus senderos.

., . : . . Conduceme con Tu verdad eEfohe Yls~I, o~eja ~,v'tl, kol- instrUyeme,pues Tu eres el Dios de mihayom: zejor rajameja Adonay salvaci6n; en Ti he esperado todo el dia,vajasadeja, ki me'olam hema: Recuerda Tu misericordia y Tu bondad,

---


jatot neu'ray ufsha'ay, al- tizkor,kejasdeja zejor-li-ata, lema'antubeja Adonay: tob veyasharAdonay, 'ai-ken yore jatarmbadarej: yadrej 'anavimbamishpat,C'. vilamed 'anavimdark6: kol-orjot Adonay jesedveemet, . lenotsere berit6ve'edotav: lema'an-shimjaAdonay, vesalajta la'avonr ki rabhu: mi ze harsh yere Adonay,yorenu bederej yibjar: nafsh6betob talin, vezar'6 yrrash arets:sod Adoriay lireav, ubrit6lehodi'am: 'enay tamid el-

Adonay, ki _hu yotsr mereshetraglay: pene-elay vejoneni, ki-

yajid ve'anl ,ani: tsarot lebablhirjibu, mimetsukotay hotsieni:ree-onl vaamali, vesa lejol-jatotay: ree oyebay ki-rabu,vesinat jamas seneuni: shomranafshl vehatsileni, al-ebosh ki

jasiti baj: tom-vay6sheryitseruni, ki kivitija: pede Elohimet-Yisrael, mikol tsarotav: Vehu

yifde et-Yisrael mikol'avonotav.

oh Etemo, pues desde siempre son. Norecuerdes los pecados de mi juventud ni. .

fi~

Tmls transgreslOnes; con orme a ubondad recuerdame en aras de Tu bien,oh Etemo. EI Etemo es bueno y recto;por ello instruye a los pecadores en elcamino. Guia a los humildes con justiciay ensefia a los humillados Su camino.Todos los senderos del Etemo son

bondad y verdad para quienes guardanSu pacto y Sus testimonios. En virtud deTu Nombre, oh Etemo, perdona miiniquidad, pues grande es. l.Quien es elhombre que teme al Etemo? EI Ieinstruira en el camino que debe escoger.Su alma morara en el bien y su simienteheredara la tierra. EI secreta del Etemoes para los que Ie temen; EI les haraconocer Su pacto. Mis ojos siempreestan en el Etemo, pues EI ha liberadomis pies de la red. Atiendeme yconcedeme gracia, pues solitario yhumillado estoy. Las tribulaciones de micoraz6n se han ensanchado; liberame demis tormentos. Mira mi aflicci6n y mifatiga, y perdona todos mis pecados.Considera que mis enemigos sonnumerosos y me odian con odio cruel.Preserva mi alma y salvame; no meavergonzare, pues he confiado en Ti. Laintegridad y la rectitud me protegeran,pues he puesto mi esperanza en Ti. OhDios, redime a Yisrael de todas sustribulaciones.

Adonay Elohe Israel shub t1\t1~ Oh Etemo, Dios de Yisrael,mejar6n apeja vehinajem 'al vuelvetede Tu iray arrepientetedel malhara'a le'ameja. contra Tu pueblo.

Abinu malkenu abinu ata, abinu ')'~2$ Padre nuestro, Rey nuestro; Tumalkenuen lanu melej ela ata. eres nuestro Padre. Padre nuestro, Reyabinu malkenu rajem 'alenu, nuestro; no tenemos Rey, sino s610 Tu.

-

85 REZO DIARJO DE SHAJARIT

abinu malkenu jonenu va'anenuki en banu ma'asim, 'ase 'imanu

jesed lema'an shimja hagadolvehoshi'enu. Vaanajnu 10neda'

ma na'ase ki 'aleja 'enenu. zejor

rajameja Adonay vajasadeja, kime'olam hema. yehi jasdeja

Adonay 'alenu kaasher yijalnu

laj. al tizkor lanu 'avonot

rishonim maher yekademunu

rajameja ki dalonu meod.'ezrenu beshem Adonay 'ose

shamayim vaarets. Jonenu

Adonay jonenu, ki rab saba'nubuz, ber6guez rajem tizkor,

ber6guez ahaba tizkor,

ber6guez 'akeda tizkor,

ber6guez temimut tizkor.Adonay hoshi'a hamelej

ya'anenu beyom kor'enu. ki huyada' yitsrenu zajur ki 'afar

anajnu. 'ozrenu Elohe yish'enu'al debar kebod shemeja,

vehatsilenu vejaper 'al jatotenu

lema'an shemeja.

Padre nuestro, Rey nuestro, tenmisericordia de nosotros. Padre nuestro,Rey nuestro, concedenos gracia yescuchanos, pues no disponemos debuenas acciones; haz con nosotrosrectitud y bondad en virtud de Tu granNombre, y s~Uvanos. Y nosotros nosabemos que hacer, pero nuestros ojosestan dirigidos hacia Ti. Recuerda Tumisericordia, oh Etemo, y Tu bondad,pues ellas estan desde siempre. Que Tubondad, oh Etemo, este sobre nosotros,tal como siempre hemos esperado en Ti.No recuerdes contra nosotros lasiniquidades anteriores; que rapidamentese adelante para nosotros Tumisericordia, pues nos hemosempobrecido. Nuestra ayuda es con elNombre del Etemo, Hacedor de loscielos y de la tierra. Concedenos gracia,oh Etemo, concedenos gracia, puesmucho nos hemos llenado demenosprecio. En la c6lera, recuerda lamisericordia; en la c6lera, recuerda elamor; en la c6lera, recuerda la Atadura[de Itsjak]; en la c61era recuerda laintegridad [de Ya'akob]. jOh Etemo,salva! EI Rey nos respondera en el dfaque Ie invoquemos. Pues EI conocenuestras inclinaciones; EI sabe que s610somos polvo. Ayudanos, Dios de nuestrasalvaci6n en aras de la gloria de TuNombre. Liberanos y haz expiaci6n pornuestros pecados en aras de Tu Nombre.

Si no es lunes ojueves. se recita "Yehi shem -Que el Nombre..." y el MedioKadish. Si es lunes 0 jueves. se prosigue con el texto que comienza con "EImelej -oh Dios, Soberano..." en la pagina 86.

Yehi shem Adonay meboraj

me'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-meb06 mehu/al

shem Adonay. ram 'al kol goyimAdonay 'al hashamayim

't.I~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOh


kebod6. Adonay adonenu ma- Eterno, Senor nuestro, que tan poderosoadir shimja bejol-haarets. es Tu Nombre en toda la tierra!

Yitgadal veyitkadash shemehraba,(se responde:Amen) be'almadi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta.. .daamiran be' alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu, (seresponde: Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimruamen(seresponde:Amen).

MEDIO KADISH

71)3;1~Que se magnifique y santifiqueSu gran Nombre (se responde:Amen) enel mundo que EI cre6 conforme a Suvoluntad; que haga reinar Su soberania,haga florecer Su salvaci6n y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dias de ustedes,asi como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasenel mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Los lunes y jueves se prosigue con las siguientes plegarias. Los demas dias seprosigueen lapagina99.

EI melej yosheb 'al kise rajamim

umitnaheg bajasidut. mojel'avonot 'am6. Ma'abir rish6n

rish6n. marbe mejila lajataim.

uslija laposhe'im. 'Ose tsedakotim kol basar veruaj. Lo

jera'atam Jahem gomel. EIhoretanu lomar midot shelosh

'esre. Zejor lanu hayom berit

~~ Oh Dios, Soberano que estasentronizado sobre el trono demisericordia y actuas con benevolencia;que perdonas las iniquidades de Tupueblo quitando [pecados] uno por uno;que perdonas abundantemente a lospecadores y disculpas a lostransgresores; que actuas con rectitudhacia todos los seres de carne y espiritu;que no les retribuyes conforme a susmaldades. Oh Dios, Tu que nosensenaste a decir los Trece Atributos de


shelosh 'esre. kem6 shehoda'ta

le'anav mikedem. Vejen katub

Betorataj. vayered Adonay

be'anan vayityatseb 'im6 sham.

Vayikra beshem. Adonay.

vesham neemar:

Misericordia, por nosotros recuerda hoyel Pacto de los Trece Atributos deMisericordia, tal como se 10 diste aconocer al var6n humilde [Moshe] desdeantatlo, como esta escrito en Tu Tora:"El Etemo descendi6 en una nube yestuvo con el alIi; y El proclam6 con elnombre del Etemo" (Shemot34:5).Y alIimismo se declara:

A continuacion se recitan los Trece Atributos de Misericordia. Estos solamente

pueden ser dichos en presencia de un Mini/m (quorum), y se recomiendapronunciarlos lentamente, contandolos con los dedos. Hay que hacer una pausaentre las dos menciones del Nombre de Dios "Adonay, Adonay --el Etemo, elEtemo". Al decir la primera frase, "Vaya'abor Adonay --el Etemo paso...",inclinarse ligeramente y enderezarse al decir "Adonay, Adonay --el Etemo, elEtemo..."


vayikra: Adonay, Adonay, I) EI

2) rajum 3) vejanun, 4) erej 5)



laalafim 10) nose 'av6n II)


Anshe emuna abadu. bairn

bej6aj ma'asehem: guiborim

la'amod baperets. dojim et

haguezerot: hayu lanu lejoma.

ulmajse beyom za'am: zo'ajim

at belajasham. jema 'atseru

beshave'am: terem kerauja

'anitam. yode'im la'ator ulratsot:

keab rijamta lema'anam. 10

heshibota penehem rekam:merob 'avonenu abadnum.

neestu menu bajataenu: sa'u

,~~~} "EI Eterno paso delantedeel, yproclamo: EI Eterno, el Eterno, I)Dios 2) misericordioso y 3) pr6digo engracia; 4) tardo para 5) la ira 6) yabundante en bondad 7) y verdad; 8)que preserva bondad 9) para millares[de generaciones); 10) perdona lainiquidad, 11) la rebelion 12)y el error,13)y absuelve..." (Shemot 34:6-7).

,~~~ Han desaparecido los varones defe, los que venian con la fuerza de susactos, los poderosos que se paraban en labrecha y apartaban los decretos. Elloseran para nosotros un muro, un refugioen el dia de la ira. Con sus susurrosapagaban la furia; detenian la ira con sussuplicas. Antes de que ellos te invocasenles respondias; ellos sablan suplicar yhacerse aceptar. Como un Padre teniasmisericordia de ellos. No los haciasretomar vacios. Pero por la multitud denuestras iniquidades los hemos perdido;han sido Uevadosde nosotrosdebidoanuestros pecados. Han partido aldescanso etemo; nos han dejado en


hema limnujot. 'Azebu otanu

Laanajot: pasu godere gader.

Tsumetu meshibe jema: kamim

baperets ayin. reuyim

leratsoteja afesu: shotatnu

bearba' pinot. terufa 10matsanu:

shabnu eleja beb6shet panenu.

Leshajaraj EI be'et tsarotenu:

EI melej yosheb 'al kise rajamim

umitnaheg bajasidut. mojel'avonot 'am6. Ma'abir rish6n

rish6n. marbe mejila lajataim.

uslija laposhe'im. 'Ose tsedakot

im kol basar veruaj. Lo

jera'atam lahem gome!. EIhoretanu lomar midot shelosh

'esre. Zejor lanu hayom beritshelosh 'esre. kem6 shehoda'ta

le'anav mikedem. vejen katub

betorataj. vayered Adonay


vayikra beshem. Adonay.Vesham neemar:

manos de los lamentos. Se han ido losque levantaban barreras; han sidoaniquilados los que apartaban la ira. Yano hay quienes se levanten en la brecha;ya no existen los que eran dignos deapaciguarte. Hemos vagabundeado porlos cuatro confines del muildo; noencontramos un remedio para nosotros.Hemos regresado a Ti con la verguenzaen el rostro, para buscarte, oh Dios, a lahora de nuestra opresi6n.

~~ Dh Dios, Soberano que estasentronizado sobre el trono demisericordia y actuas con benevolencia;que perdonas las iniquidades de Tupueblo quitando [pecados] uno por uno;que perdonas abundantemente a lospecadores y disculpas a lostransgresores; que acttias con rectitudhacia todos los seres de carne y espiritu;que no les retribuyes conforme a susmaldades. Dh Dios, Tu que nosensenaste a decir los Trece Atributos deMisericordia, por nosotros recuerda hoyel Pacto de los Trece Atributos deMisericordia, tal como se 10 diste aconocer al var6n humilde [Moshe] desdeantafio, como esta escrito en Tu Tora:"El Etemo descendi6 en una nube yestuvo con el alIi; y El proclam6 con elnombre del Etemo" (Shemot34:5).Y alIimismo se declara:


pueden ser dichos en presencia de un Minian (quorum), y se recomiendapronunciarlos lentamente, contandolos con los dedos. Hay que hacer una pausaentre las dos menciones del Nombre de Dios "Adonay, Adonay --el Etemo, elEtemo". Al decir la primera frase, "Vaya'abor Adonay --el Etemo pas6...",inclinarse ligeramente y enderezarse al decir "Adonay, Adonay --el Etemo, elEtemo..."

Vaya'abor Adonay 'al panavvayikra: Adonay, Adonay, I)EI

'~».~) "EI Eterno paso delante de el, yproclamo: EI Eterno, el Eterno,



apayim 6) verab je$ed 7)


laalafim 10) nose 'avon 11)


Tamahnu mera'ot. Tashash

kojenu mitsarot: shajnu 'ad

lim.od. Shafalnu 'ad 'afar: rajum

kaj hi midatenu. keshe 'oref

umamrim anajnu: tsa'aknu

befinu jatanu. Petaltol ve'ikesh

libenu: 'ely6n rajameja me'olam.

selija 'imeja hi: nijam 'al hara'a.

mate jelape jesed: 10 tit'alam

be'itot kael. ki betsara guedola

anajnu: yivada' le'ene hakol.

tubeja vejasdeja 'imanu: jatom

pe satan veal yastin 'alenu.

Ze'om bo veyidom: veya'amod

melits tob letsadekenu. hu

yaguid yoshrenu: derajeja rajum

vejanun. guilita leneeman bayit:

bebaksh6 az milefaneja.

emunatejahoda'ta10:

1) Dios 2) misericordioso y 3) pr6digoen gracia; 4) tardo para 5) la ira 6) yabundante en bond ad 7) y verdad; 8)que preserva bondad 9) para millares[de generaciones); 10) perdona lainiquidad, 11) la rebelion 12)y el error,13)y absuelve..." (Shemot 34:6-7).

U1;1t.)~Nos hemos anonadado por losmales; nuestra fuerza se ha debilitadodebido a los sutrimientos. Hemos sidohumillados enormemente; hemos sidorebajados hasta el polvo. OhMisericordioso, esa es nuestra caracte-ristica: duros de cerviz y rebeldes.Hemos gritado con nuestras bocas:hemos pecado. Nuestro corazon estortuoso y torcido. Oh Altisimo, Tumiserilcordia es desde siempre; elperdon es para Tu pueblo. Arrepientetedel mal, inclina la balanza hacia labondad. No te ocultes en momentos

como estos, pues estamos sumidos en ungran sutrimiento. Que sean conocidas alos ojos de todos Tus bondades y Tusmercedes para con nosotros. Sella laboca del Adversario para que no nosataque; llenate de ira contra el y secallara. Que se levante un buenintercesor para justificamos; el relataranuestra rectitud. Tus caminos, ohmisericordioso y lleno de gracia,revelaste al varon fiel de Tu casa; porinquirir entonces Tu fidelidad en Tupresencia se 10hiciste saber.

EI meJejyosheb 'aJkise rajamim ~~ Oh Dios, Soberano que estas

umitnaheg bajasidut. mojel e~tro~izad? sob~e el trono ?emlsencordla y actuas con benevolencm;'avonot 'am6. Ma'abir rish6n que perdonas las iniquidades de Tu


rish6n. Marbe mejila lajatafm. pueblo quitando [pecados] uno por uno;

Usli"a la oshe'fm. 'Ose tsedakot que perdonas ab~dantemente a los~ P pecadores y dlsculpas a los

im kol basar veruaj. Lo transgresores; que actuas con rectitud

jera'atam lahem gome!. EI hacia todos los s.eresde carne y espiritu;que no les retrlbuyes conforme a sus

horetanu lomar midot shelosh maldades. Oh Dios, Tu que nosenseilaste a decir los Trece Atributos deMisericordia, por nosotros recuerda hoyel Pacto de los Trece Atributos deMisericordia, tal como se 10 diste aconocer al var6n humilde [Moshe] desdeantafio, como esta escrito en Tu Toni:"EI Etemo descendi6 en una nube yestuvo con el alii; y EI proclam6 con elnombre del Etemo" (Shemot34:5).Y alIimismo se declara:

'esre. Zejor lanu hayom berit

shelosh 'esre. Kem6 shehoda'ta

le'anav mikedem. vejen katub

betorataj. Vayered Adonay


Vayikra beshem. Adonay.

Vesham neemar:


pueden ser dichos en presencia de un Minicm (quorum). y se recomiendapronunciarlos lentamente. contcmdoloscon los dedos. Hay que hacer una pausaentre las dos menciones del Nombre de Dios "Adonay, Adonay --el Etemo, elEtemo". Al decir la primera frase. "Vaya'abor Adonay --el Etemo paso...".inclinarse ligeramente y enderezarse al decir "Adonay, Adonay --el Etemo, elEtemo..."


vayikra: Adonay, Adonay, 1)EI2) rajum 3) vejanun, 4) erej 5)


veemet: 8) notser jesed 9)laalafim 10) nose 'av6n ll)


Elohenu velohe abotenu, al

ta'as 'imanu jala tojez yadeja

bamishpat. beb6 tojeja negdeja

shemenu misifreja al temaj.

Guishteja lajakor musar

--

':L~m "EI Eterno pas6 delante de el, yproclam6: EI Eterno, el Eterno, 1)Dios 2) misericordioso y 3) pr6digo engracia; 4) tardo para 5) la ira 6) yabundante en bondad 7) y verdad; 8)que preserva bondad 9) para millares[de generaciones); 10) perdona lainiquidad, 11)la rebeli6n 12)y el error,13)y absuelve..." (Shemot34:6-7).

~)'u~t't Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, no traigas la aniquiIaci6n sobrenosotros; que Tu mano se aftrme en eljuicio. Cuando venga la amonestaci6ndelante de Ti, no borres nuestrosnombres de Tu libro. Te has acercadopara buscar la reprensi6n; que Tu


rajameja yekademu rogzeja.dalut ma'asim beshureja karebtsedek meeleja. Horenubeza'akenu laj tsav yeshu'atenubemafguia'. vetashib shebutahole tam petajav ree kishamemu. zejor naamta 'edut 10tishajaj mipi zar'6. Jotam te'udatatir sodeja sim belimudeja.

tabur agan hasahar na al yejsar

hamazeg. Yah da' et Yisraelasher yeda'uja maguer ethagoyim asher 10 yeda'uja. ki

tashib lebitsar6n lejudim asirehatikva.

Ma nomar lefaneja yosheb

marom, uma nesaper lefaneja

shojen shejakim, hal6 hanistarot

vehaniglot ata yodea'. ata

yodea' raze 'olam veta'alumot

sitre jol jay. Ata jofes kol jadre-

baten roe jelayot valeb. en

dabar ne'elam mimaj veem

nistar minegued 'eneja.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu velohe abotenushetimjol lanu et kol jatotenu,utjaper lanu et kol 'avonotenu,vetimjol vetislaj lejol pesha'enu.vesalajta la'avonenu uljatatenuunjaltanu. Selaj lanu abinu kijatanu, mejol lanu malkenu kifasha'nu. ki ata Adonay tob

misericordia se adelante a Tu ira. Pobresson nuestros actos ftente a Tu mirada;que se acerque la justicia que sale de Ti.Cuando cIamemos a Ti, instr6yenos;cuando persistamos ordena Tusalvaci6n. Haz retornar al cautivo a latienda del integro [Ya'akob], contemplasus puertas que han sido asoladas.Recuerda 10 que Ie dijiste, que eltestimonio no sera olvidado de la bocade su simiente. Revela el sello de Tutestimonio; manifiesta Tus secretos aquienes Tu instruyes y restablece eljuicio del Sanhedrin. Dh Eterno, conocea Yisrael, quienes te conocen. Aniquila alos pueblos que no te conocen. Puesharas retornar a la fortaleza[Yerushalayim] a los sometidos, a losprisioneros de la esperanza.

n~ i,Que podemos decir delante de Ti,Morador de las Alturas, y que podemoscontar delante de Ti, Morador de losCielos? i,Acaso no conoces Tu las cosasocultas y las cosas reveladas? Tuconoces los secretos del mundo, asicomo las cosas ocultas en lasprofundidades de todo ser vivo. Tuinvestigas todas las partes internas delvientre y miras los rmones y el coraz6n.Nada se esconde de Ti, ni hay nada quesea oculto ante Tus ojos.

'1)~ Sea Tu voluntad, oh Eterno, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, quetengas misericordia de nosotros y nosperdones por todos nuestros pecados.Expia todas nuestras iniquidades yperdona y disculpa todas nuestrastransgresiones. Disculpa nuestrasiniquidades y nuestros pecados y haz denosotros Tu heredad. Disculpanos, Padrenuestro, pues hemos pecado;

vesalaj verab jeSed leJOIkoreeja. lema'an shmja Adonayvesalajta la'avon! ki rab hu.

Lema'an shimja Adonay

tejayeni, betsidkateja tots!

mitsara nafshL Adonay tsebaot

'imanu misgab lanu Elohe

ya'acob Sela. Adonay tsebaot

ashre adam boteaj baj. Adonay

hoshia' hamelej ya'anenu

beyom korDenu. Hashibenu

Adonay eleja venashuba jadesh

yamenu kekedem.

Vehu rajum yejaper 'avon vel6yashjit vehirba lehashib ap6velo ya'!r kol jamat6. ataAdonay 10tijla rajameja mimeni,jasdeja vaamiteja tamidytseruni. Hoshi'enu AdonayElohenu vekabetsenu min

hagoyim lehodot leshemkodsheja lehishtabeaj bithilateja.Im-'avonot tishmor YyahAdonay mi ya'amod. Ki-'imejahaselija lema'an tivare. Lajajataenu 'asa lanu vel6ja'avonotenu gamal 'alenu. Im-'avonenu 'anu banu Adonay'ase lema'an shemeja. Zejorrajameja Adonay vajasadeja kime'olam hema. ya'anja Adonaybeyom tsara yesaguebja shemElohe Ya'akob. Adonay hoshl'ahamelej ya'anenu beyom

perdonanos, Key nuestro, pues noshemos rebelado. Pues Tu, Senor nuestro,eres bueno y perdonas, y eres abundanteen bondad para todos los que te llaman.Por Tu Nombre, oh Etemo, disculpa misiniquidades, pues son muchas. Por TuNombre, oh Etemo, hazme vivir con Turectitud; libera mi alma de la tribulaci6n.EI Etemo, Amo de legiones, esta connosotros; una fortaleza es para nosotrosel Dios de Ya'akob (sela). Oh Etemo,Amo de legiones, venturoso es elhombre que confia en Ti. jOh Etemo,salva! EI Rey nos respondera en el diaque Ie invoquemos. Haznos regresar aTi, oh Etemo, y regresaremos; renuevanuestros dias como antano.

1-m" £1 es misericordioso, expia lainiquidad y no destruye; abundan-temente controla Su Ira y no deja quetoda Su c6lera se encienda. Tu, ohEtemo, no haras que se agote Tumisericordia de mi; Tu bondad y Tuverdad siempre me protegeran.Salvanos, oh Etemo, Dios nuestro, yreunenos de entre las naciones para quereconozcamos Tu santo Nombre y nosgloriemos en Tu alabanza. Si guardaseslas iniquidades, oh Etemo, Senornuestro, l,quien podria mantenerse? Puescontigo esta la disculpa, a fin de queseas temido. No acmes hacia nosotrosconforme a nuestros pecados, ni nosretribuyas conforme a nuestrasiniquidades. Si nuestras iniquidadeshablan por nosotros, oh Etemo, acma envirtud de Tu Nombre. Recuerda Tumisericordia, oh Etemo, y Tu bondad,pues ellas estan desde siempre. EIEtemo te respondera en el dia detribulaci6n; te protegera el Nombre delDios de Ya'akob. jOh Etemo, salva! EI


kor.enu. abinu malkenu jonenuva'anenu, ki en banuma'asim, laSe 'imanu tsedakakerob rajameja vehoshi'enulema'an shemeja. ve'ataAdonay Elohenu asher hotsetaet 'ameja meerets mitsrayimbeyad jazaka vata'as leja shemkayom haze jatanu rasha'nu.Adonay kejol tsidkoteja yashobna apeja vajamateja me'irejaYerushalayim har kodsheja kibajataenu uba'avonot abotenuYerushalayim ve'ameja lejerpalejol sebibotenu. ve'ata shema'Elohenu el tefilat 'abdeja veeltajanunav, vehaer paneja 'almikdasheja hashamem lema'anAdonay. hate Elohay oznejaushama' pekaj 'eneja ur.eshomemotenu veha'ir ashernikra shimja 'aleha, ki 10 'altsidkotenu anajnu mapilimtajanunenu lefaneja, ki 'alrajameja harabim. Adonayshema'a, Adonay selaja,Adonay hakshiba va'ase alteajar lema'anja Elohay kishimja nikra 'al 'ireja ve'al'ameja. Abinu ab harajman,harenu ot letoba, vekabetsnefutsotenu mearba' kanfot

haarets, yakiru veyede'u kolhagoyim ki ata Adonay abinuata, anajnu haj6mer veatayotserenu, uma'ase yadejakulanu. abinu malkenu tsurenu

Rey nos respondera en el dia que Ieinvoquemos. Padre nuestro, Rey nuestro,concedenos gracia y resp6ndenos, puesno disponemos de buenas acciones.Acrua con rectitud hacia nosotrosconforme a la abundancia de Tumisericordia, y salvanos en virtud de TuNombre. Y ahora, oh Setlor, Diosnuestro, que has sacado a Tu pueblo dela tierra de Mitsrayim con mano fuerte yte has hecho un gran renombre, [teconfesamos que] hemos pecado y hemoscometido maldad. Oh Setlor, conforme aTu rectitud, que Tu ira y Tu c61era seaparte de Tu ciudad Yerushalayim, Tusanto monte. Pues debido a nuestrospecados y alas iniquidades de nuestrosancestros, Yerushalayim y Tu puebloson objeto de oprobio para todos los quenos rodean. Y ahora, Dios nuestro,escucha la oraci6n y las sliplicas de Tusiervo, y muestra un rostro radiantehacia Tu Santuario desolado; hazlo porTi, Setlor nuestro. Dios mio, inclina Tuoido y escucha; abre Tus ojos y miranuestra desolaci6n y la ciudad que esHamadapor Tu Nombre. Pues no es pornuestra rectitud que derramamos delantede Ti nuestras sliplicas, sino por Tuabundante misericordia. Oh Setlor,escucha; oh Setlor, disculpa; oh Setlor,presta atenci6n y acrua; no te demores.Hazlo por Ti, Dios mio, pues TuNombre es Hamado sobre Tu ciudad ysobre Tu pueblo. Padre nuestro, Padremisericordioso, muestranos una setlalpara bien y reline a nuestros dispersos delas cuatro esquinas de la Tierra. Todaslas naciones sabran y reconoceran queTli eres el Etemo; que Tli eres nuestroPadre. Nosotros somos la materia y Tlieres el que nos forma; y todos nosotrossomos obra de Tus manos. Padre

~

94 REZO DlARIODE SHAJAlUT

vegoalenu, jusa Adonay 'al'ameja veal titen najalatejalejerpa limshol barn goyim.Lama yomeru ba'amim ayeElohehem. yada'nu Adonay kijatanu, veen mi ya'amodba'adenu, ela shimja hagadolya'amod lanu be'et tsara,ujrajem ab 'al banim, rajem'alenu, jamol 'al 'amaj verajem'al najalataj, jusa na kerobrajameja, jonenu malkenuva'anenu. lejs Adonay.

hatsedaka 'ose niflaot bejol etvaet, habet na vehoshi'a na ts6n

mar'iteja, al imshol banu ketsefki leja Adonay hayshu'a bejatojaltenu, Eloah selijot ana selajlanu ki EI tob vesalaj ata.

Ana melej rajum vejanun, zejorvehabet librit ben habetarim,

veterae lefaneja 'akedat yajid.ulma'an Yisrael abinu, alta'azbenu abinu, veal titeshenu

malkenu, . veal tishkajenuyotserenu, veal ta'as 'imanu jalabegalutenu, ki EI melej janunverajum ata.

En kamoja janun verajum

Elohenu, en kamoja EI erejapayim verab jesed veemet,hoshienu verajamenu, mera'ashumer6guez hatsilenu. Zejor

- - ---

nuestro,Rey nuestro,Formadornuestro,Redentor nuestro, ten piedad, oh Eterno,de Tu pueblo y no dejes que Tu heredadsea objeto de oprobio y sea dominadapor las naciones. l.Por que han de decirlas naciones: D6nde estA su Dios?Sabemos que hemos pecado, y no haynadie que se levante en favor denosotros; solamente Tu gran Nombre selevantara en favor de nosotros a la horade la tribulaci6n. Y como un padre seapiada de su hijo, apiadate Tu denosotros. Perdona a Tu pueblo y tenmisericordia de Tu heredad. Ten piedadconforme a la abundancia de Tumisericordia; concedenos gracia, Reyouestro, y resp6ndenos. Tuya es larectitud caritativa; Tu haces maravillasen to~o momento. Por favor, mira ysalva a Tu rebafto. Que la furia nodomine sobre nosotros, pues Tuya, ohEterno, es la salvaci6n. En Ti estApuestanuestra esperanza. Dios de perdones, porfavor perdona, pues Tu eres bueno yperdonas.

~~ Por favor, Rey misericordioso ylleno de gracia, recuerda y mira el Pactoentre las Partes [con Abraham], y que sepresente ante Ti la Atadura [de Itsjak]. Ypor el merito de nuestro ancestroYisrael, no nos abandones, Padrenuestro. No nos deseches, Rey nuestro;no nos olvides, Formador nuestro. Y notraigas la aniquilaci6n sobre nosotros ennuestro exilio, pues Tu eres el Diossoberano lleno de gracia y misericordia.

')~ No hay nadie como Tu, Diosnuestro lleno de gracia y misericordia.No hay nadie como Tu, Dios tardo parala ira y abundante en bondad y verdad.Salvanosy ten misericordiade nosotros;liberanos de la conmoci6n y la c6lera.

-


la'abadeja leabraham leyitsjakulya'akob, al teten el keshf

i ha'am haze veel rish'6 veel

jatat6. shub mejar6n apejavehinajem 'al hara'a le'ameja.vehaser mimenu makat

hamavet, ki rajum ata, ki jendarkeja la'asot jesed jinam bejoldor vador. ana Adonay hoshi'ana. ana Adonay hatslija na. anaAdonay 'anenu beyom kor.enu.leja Adonay kivinu, leja Adonayjikinu, leja Adonay neyajel, altejesM ut'anenu, ki naamugoyim, abeda tikvatam. kol berejleja tijra vejol koma letanejatishtajave.

Hapoteaj yad bitshuba lekabel

poshe'fm vejatayim, nibhalanatshenu merob 'itsebonenu, al

tishkajenu netsaj kumavehoshi'enu. al tishpoj jaroneja'alenu, ki 'ameja anajnu bene

beriteja. EI habita, dal kebodenubagoyim, veshiketsunu ketumathanida. 'ad matay 'uzejabashebi vetifarteja beyad tsar.hema yirCIveyeboshu, veyejatu

migueburatam. 'orera guebu-rateja vehoshi'enu lema'anshemeja. al im'atu lefanejatelaotenu, maher yekademunurajameja, be'et tsarotenu. 10lema'anenu, ela lema'anaj pe'ol

Recuerda a Tus siervos, Abraham, Itsjaky Ya'akob. No prestes atenci6n a laobstinaci6n, la maldad y el pecado deeste pueblo [Yisrael]. Vuelvete de Tu iray arrepientete del mal hacia Tu pueblo.Aparta de nosotros la muerte, pues T6eres misericordioso. Pues T6 sueleshacer bondad gratuita en cadageneraci6n. jPor favor, oh Etemo,salvanos! jPor favor, oh Etemo, haznosprosperar! jPor favor, oh Etemo,resp6ndenos en el dfa que te lIamamos!En Ti, oh Etemo, hemos puesto nuestraesperanza. A Ti, oh Etemo, hemosesperado. En Ti, oh Etemo, espera-remos; no permanezcas en silencio yresp6ndenos. Aunque las naciones hayanvociferado, su esperanza se ha perdido.Ante Ti se doblara toda £odilIay ante Tise . prostemara todo aquel que esteerguido.

f)t119n [T6 eres] el que abre Su manapara aceptar a los transgresores ypecadores que regresan enarrepentimiento. Nuestras almas se hananonadado a causa de la abundancia denuestra tristeza. No nos olvides parasiempre; levantate y saIvanos. Noderrames Tu ira sobre nosotros, puesnosotros somos Tu pueblo, los hijos deTu alianza. Oh Dios, mira: nuestrohonor se ha empobrecido entre lasnaciones y ellos nos aborrecen como sifuesemos impuros. i,Hasta cuando estaracautivo Tu poder, y Tu esplendor enmanos del enemigo? Ellos miraran y seavergonzaran; perderan su fuerza. Hazque Tu fuerza despierte y salvanos envirtud de Tu Nombre. Que nuestraspenas no se reduzcan enTu presencia;que rapidamente se anticipe paranosotros Tu misericordia a la hora denuestra tribulaci6n. No act6es por

96 REZO DIARIO DE SIL\JAlUT

veal tashjet et zejer sheeritenu,ki leja meyajalot 'enenu, ki EImelej janun verajum ata, uzjor'edutenu bejol yom tamidomerim pa'amayim beahaba.Shema YisraelAdonayElohenuAdonayejad.

nosotros, sino por Ti, y no destruyas lamemoria de nuestro remanente. Pues enTi ban puesto su esperanza nuestrosojos, ya que To eres el Dios soberanolleno de gracia y misericordia. Recuerdanuestro testimonio que siempre, dosveces por dfa, declaramos: jEscucba,Yisrael, el Etemo es nuestro Dios, elEtemo es el Unico!

Se recita "Yehi shem -Que el Nombre..." y luego eljazan recita el Medio Kadish.

Yehi shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-meb06 mehulalshem Adonay. ram 'al kol goyimAdonay 'al hashamayimkebod6. Adonay adonenu ma-adir shimja bejol-haarets.

'1)~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol basta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria est! sobre los cielos. jObEtemo, Seftor nuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

MEDIO KADISH

Yltgadal veyitkadash shemeh ~~U~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre. (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que El cre6 conforme a Su

maljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que baga rein~ Su soberania,vikareb meshijeh (se responde: baga f1~recer Su salv~cl6n y baga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungldo se. aproxlme (se responde:

b' e d' 1 b t Yisrael Amen) en la Vida y los dias de ustedes,U ~ay ~Jo e. .: asfcomo en las vidas de toda la Casa deba'agala ublzman kanb, velmru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y-digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen... hasta ...que son...daamirfmbe'aIma.) . dichasenel mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraJ Amen. Que Su gran Nombre sea benditole:alam .ul'alm.e 'alma¥a.. eternamentey por siemprejamas.Ylt~araJ, veYlsht~baJ, veYlt~aar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veYltromam, veyitnase, veYltha- ensalce, exalte, magnifique, sublime ydar, veyit'ale, veyithalal shemeh loe el Nombredel Santo,benditoes (sedekudsM berij hu, (se responde: responde:Amen)por encimade todas las.Amen) le'ela min kol bi~ata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo. Y digan: Amen (se responde:(seresponde:Amen). Amen).

--


EXTRACCION DEL SEFER TOM

Antes de extraer el Seftr Torti del Hejal se recita 10siguiente:

Yehi Adonay Elohenu 'imanukaasher haya 'im-abotenu. alya'azbenu veal yiteshenu:hosh!'a et 'ameja ubarej etnajalateja. Ur'em venaseem 'ad-ha'olam: ba'abur David 'abdeja.al tasheb pene meshijeja:

)1)~ EI Eterno, nuestro Dios, estan\ connosotros tal como estuvo con nuestrospadres. No nos dejara ni nosabandonara. Salva a Tu pueblo ybendice a Tu heredad. Cufdalos yp6rtalos por siempre jamas. Por elmento de Tu siervo David, no rechacesel rostro de Tu ungido.

Cuando extraen el Seftr Tora se dice:

Ki mitsiy6n tetse tora udbar ~ Porque de Tsiy6n saldra la Tora y laAdonay mirushalayim. palabra del Eterno de Yerushah\yim.

Baruj hamak6m shenatan tora

le'am6 Yisrael baruj hu. Ashre

ha'am shekaja 10,ashre ha'am

SheAdonay Elohav:

1~ Bendito es el Omnipresente que haentregadola Tora a Su pueblo Yisrael.Bendito es. Venturoso es el p~eblo paraquien es asf; venturoso es el pueblo cuyoDios es el Eterno.

Gadelu Ladonay it! unromema

AI extraer el seftr Tora eljazan recitajunto con la congregacion:

shem6 yajdav:

Romemu Adonay Elohenu,vehishtajavu lahadom raglavkadosh hu: Romemu AdonayElohenu vehishtajavu leharkodsh6 ki kadosh Adonay

Elohenu: en kadosh KAdonay ki

en bilteja. Veen tsur Kelohenu:ki mi EI6ah mibal'ade Adonayum! tsur zulatf Elohenu: toratsiva lanu Moshe morasha

kehilat Ya'akob: ets jayim hilamajazikim bah vetomejeha

-

1~) Engrandezcan al Eterno juntoconmigo, y exaltemos al unfsono SuNombre.

1»0'h Exalten al Eterno, nuestro Dios,.

y p6strense ante el estrado de Sus pies,bendito es. Exalten al Eterno, nuestroDios, y p6strense ante Su santo monte,pues Santo es el Eterno, nuestro Dios.No hay Santo como el Eterno, pues nohay otro fuera de Ti ni hay Creadorcomo nuestro Dios. Fues, l,quien es Diosaparte del Eterno, y quien es Creador,sino s610 nuestro Dios? Moshe nosorden6 la Tora, una heredad para lacongregaci6n de Ya'akob. [La Tora] esun arhol de vida para los que se aferran aella, y los que la sostienen son

meushar: derajeha darje n6'amvejol netiboteha shalom: shalomrab leohabe torateja veen lamamijshol: Adonay 'oz le'am6yiten, Adonay yebarej et 'am6bashalom. Ki shem Adonay ekrahaM g6del Lelohenu. Hakol. -. ... .latora.

venturosos. Sus caminos son caminos dedulzura, y todos sus senderos son de paz.Gran paz hay para todos los amantes deTu Tom, y no hay tropiezo para ellos. EIEtemo otorgara vigor a Su pueblo; elEtemo bendecira a Su pueblo con paz.Cuando invoque el Nombre del Etemo,declaren la grandeza de nuestro Dios.Dios y tributen honor a la Tora:

BENDICIONES POR LA ToRA

La persona llamada a la lectura de la Tora rOte] proc/ama:

Bareju et Adonay hameboraj: ~~ Bendigan al Etemo, quien esbendito.


Baruj Adonay hameboraj 1~-q Bendito es el Etemo, quien esLe'olam va'ed: bendito por siempre jamas.

La persona llamada a la lectura de la Tora repite 10dicho por la congregaciony luego pronuncia la siguiente bendicion:

Baruj ata Adonay, Elohenumelej ha'olam, asher bajar banumikol ha'amim venatan lanu et

torat6. Baruj ata Adonay, notenhatora:

1n~ Bendito eres T\!, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosa escogido de entre todas las naciones ynos ha entregado Su Tora. Bendito eresT\!, Etemo, Donador de la Tora.

Despues de la lectura de la Tora. el Ole dice la siguiente bendicion:

Baruj ata Adonay, Elohenu 1~ Bendito eres T\!, Etemo, Dios

melejha'olam,ashernatanlanu nuestro,Soberanodel universo,que nost t t6 t t t ';" ha entregado Su Tora, una Tora de

e ora ora erne veJayc ., verdad,y que ha Implantado en nuestro

'olam nata' betojenu. Baruj ata interior la vida etema. Bendito eres T\!,Adonay, noten hatora: Etemo, Donador de la Tora.

La siguiente bendicion es dicha por cualquier persona que se haya librado dealguno de estas situaciones de peligro: 1) la prision; 2) una enfermedad grave;3) un viaje por mar 0 aire de por 10 menos 72 minutos;4) un viaje por eldesierto. A priori, esta bendicion debe ser dicha dentro de los tres dias quesiguen al momenta de salir de estos peligros. Pero a posteriori puede ser dichainc/uso despues de h..'1bertranscurrido mas tiempo.


BENDICION POR LA BENEFICENCIA (BIRCA T HAGOMEL)

La congregaci6n responde Amen y luego dice:

Eljazan 0 el ultimo lIamado a la lectura de la Tora recita el Medio KmJish.

MEDIOKADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;I! Que se magnifique y santifiqueraba, (seresponde:Amen)be'alma SugranNombre(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el Mundoque EI cre6 conformea Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberanfa,vikareb meshijeh, (se responde: haga f1~recer Su salv~i6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungIdo se. aprOXIme.(se responde:ubjaye dejol bet Yisrael, Amen) en la VIda.y los dlas de ustedes,ba'agala ubizman karib veimru asi como en las vldas de toda la Casa deamen. 'Yisrael, pr~ntamente y en tiempo(Se responde desde Amen... hasta cercano. Y dlgan: Amen....daamiranbe'alma.) (~responde desdeAmen...hasta ...que sonAmen yehe shemeh raba mebaraj dlchasenel mundo.)le'alam ul'alme 'almaya. Amen. Que Su gra~ Nom~re sea benditoYitbaraj veyishtabaj veyitpaar eternamentey p~r slempreJamBs. .

.' . ' .' Que se bendlga, alabe, glonfique,veYltromam,.~eYltnase, .veYlt- ensalce, exalte, magnifique,sublime yhadar, veYltale, ':'.eYlthalalloe el Nombredel Santo,benditoes (seshemeh dekudsha,benj ~u, (se responde:Amen)por encimade todas lasr~sl!°nde: Am~n) Ieela .min. kol bendiciones, canticos, alabanzas yblrjata, shlrata, tlshbejata consolacionesque son dichas en elvenejamata daamiran be'alma, Mundo. Y digan: Amen (se responde:veimruamen(seresponde:Amen). Amen).

Los dias en que no se lee la Tora se continUa aqui:

Yehf jasdeja Adonay 'alenu )~~ Que Tu bondad, oh Etemo, estesobre nosotros, tal como hemos

kaasher yijalnu laj. esperado en Ti.

100 REZO DIARIO DE SIL\JARlT

A continuaci6n se recita el Salmo J45. Este salmo es recitado tres veces al dia.Su recitaci6n es precedida por dos versiculos de otros salmos (84:5 y 144:J5).Es debido a que estos dos versiculos contienen la palabra '1~~ que larecitaci6n de este salmo es comunmente conacida como recitaci6n de Ashri.Hay que recitar con especial concentraci6n la frase "Poteaj et yadeja umasbia'lejol-jay ratz6n-T6abres Tu mano y satisfaces los deseos de todo ser vivo",yaque estafrase constituye una.expresi6n de alabanza a Dios par sustentar almundo yen il se encierra el secreta de la prosperidad materia/del ser humano.

Yehi jasdeja Adonay 'alenu 'tI~ Que Tu bondad, oh Eterno, este

kaasher yijalnu laj: sobre noson:os, tal como hemosesperado en TI.

,,~~ Venturosos son aquellos quemoran en Tu casa; por siempre tealabaran (sela). Venturoso es el pueblopara quien es asf; venturoso es el pueblocuyo Dios es el Eterno.

SALMO 145

Tehila leDavid, aromimja n~1)~Alabanza de David. Te exaltare,Elohay hamelej, vaabareja mi Dio~,el Rey;.y bendecire Tu Nombreshimja le'olam va'ed: bejol-yom por s~empre Jamas. Cada dfa te. .. bendeclfe, y loare Tu Nombre porabareJeka, vaahalela shlmJa siemprejamas.Grandiosoes el Eternoele'olam va'ed: gadol Adonay inmensamenteloado, y Su grandezaesumhulal meod, veligdulat6 en inescrutable. Generaci6n a generaci6njeker: dor ledor yeshabaj alabara Tus obras, y relataran Tusma'aseja ugburoteja yaguidu: hechos portentosos. En la magnificenciahadar k~bod hodeja vedibre glorio~a de Tu majes~d y en Tus obras

. . .. " . maravtllosas yo medltare. Del poder demfleoteJa aSIJa: ve.ezuz noroteJa Tus actos pavorosos hablaran, y yoyomeru, ugdulateJa asaperena: relatare Tu grandeza. Proclamaran lazejer rab-tubeja yabl'u remembranzade Tu inmensabondad,yvetsidkateja yeranenu: janun cantara~jubil~sos.por!u rectitud. Llenoverajum Adonay, erej apayim de gracla y ~Isencordloso es el Eterno;

. . tardo para la Ira y abundante en bondad.ugd~l-jased. tob,-Adonay ,Iakol: EI Eterno es bueno bacia todos, y SuveraJamav al-kol-maasav. misericordiase extiendesobretodasSusyoduja Adonay kol-ma'aseja, obras. Te agradeceran todas Tus obras,vajasideja yebarejuja: kebod oh Eterno, y Tus varones justos temaljuteja yomeru, ugburateja be.ndeciran.Relataran la gloria de Tuyedaberu: lehodla' libne ~emo, y de Tu poder bablaran. Para. mformar a los seres humanos de Sushaadam . gueburo~av,. uJb~d actos poderosos, y de la majestuosahadar malJut6: malJuteJamalJut gloria de Su reino. Tu reino es un reinokol 'olamim, umemshalteja por toda la eternidad, y Tu dominio se

Ashre yoshebe beteja, 'odyehaleluja sela: ashre ha'amshekaja 10 ashre ha'amSheAdonayElohav:


bejol-dor vador: somej Adonaylejol-hanofelim, vezokef lejol-hakefufim: 'ene-jol eleja yesa-beru, veata noten-Iahem et-ojlam be'it6: (Recitaresta/raseconespecialconcentraci6n)poteaj etyadeja, umasbfa' lejol-jayrats6n: tsadik Adonay bejol-derajav vejasid bejol- ma'asav:karob Adonay lejol-koreav, lejolasher yikrauhu beemet: rets6n-yereav ya'ase, veet-shav'atamyishma' veyoshi'em: shomerAdonay et-kol-ohabav, veet kol-harsha'im yashmid: tehilatAdonay yedaber pi vibarej kol-basar shem kodsh6 le'olamva'ed: vaanajnu nebarej Yahme'ata ve'ad-'olam haleluya.

extiende sobre todas las generaciones. ElEtemo sostiene a todos los caidos, yendereza a todos los encorvados. A Titodos elevan sus ojos con esperanza, yTil les das su sustento en su tiempopropicio. (Recitar esta /rase con especialconcentraci6n) Til abres Tu mano ysatisfaces los deseos de todo ser vivo.Justo es el Etemo en todos Sus caminos,y bondadoso en todas Sus obras.Cercano estAel Etemo a todos los que Ieinvocan, a todos los que Ie invocan converdad. El cumplira la voluntad de losque Ie temen, y su clamor escuchara ylos salvara. El Etemo preserva a todoslos que Ie aman, pero destruira a todoslos malvados. La alabanza del Etemorelatara mi boca, y toda came bendeciraSu santo Nombre por siempre jamas. Ynosotros bendeciremos al Etemo, desdeahora y para siempre. jHaleluya!

Los dias en que no se dice Tajanun tampoco se recita el siguiente salmo y secontinua directamente con el texto que comienza "Uba leTsiy6n-"Un redentorvendnL." en la ptigina 102.

SALMO20

Lamnatseaj mizmor Ledavid. ~)t,)~ Para el conductor. Salmo deYa'anja Adonay beyom tsara, David.El Etemote responderaenel diayesaguebja shem Elohe de angustia; el Nomb~e del. Dios de

, . I . . Ya'akob te fortalecera. El enVlaraayudaYa akob. YShlaJ ezreJa mlk6- para ti desde Su santuario, y desdedesh, Umitsiy6n ys'adeka. Tsiy6nte sostendra.El recordaratusYzkor kol-minjoteja ve'olateja oblaciones; aceptara con favor tu

yedashene-sela. Yten-Ieja oftenda de ascensi6n, sela. El te..Ib b . . I' t t 'a Ie concedera conforme sea tu coraz6n, yJI a eJa veJo-a sa eJ yema . cumplira plenamente tus designios.Neranena bishu'ateja ubshem- Cantaremos jubilosamente en TuElohenu nidgol, yemale Adonay salvaci6n, y en el Nombre de nuestrokol-mishaloteja. 'ata yada'ti ki Dios alzaremos el estandarte; el Etemohoshfa' Adona meshi'6 c~~lira plenamente todas tus

, . Y ~, pebclOnes. Ahora se que el Etemo salvayaanehu mlsheme kodsh6, a Su ungido; Ie responde desde Susbigburot yesha' yemin6. Ele santos cielos, con el poder salvador de


barejeb veele basusim,vaanajnu beshem- AdonayElohenu nazkir. Hema kare'u

venafalu, vaanajnu kamnuvanit'odad. Adonay hoshi'ahamelej ya'anenu beyom-korenu.

Su diestra. Estos con carros, y aquelloscon caballos, pero nosotros s610mencionaremos el Nombre del Etemo,nuestro Dios. Ellos se ban ecbado y bancafdo, pero nosotros nos bemoslevantado y alentado. jOb Etemo, salva!El Rey nos respondeni el dfa que Ieinvoquemos.

Ubi letsiy6n goel ulshabe ~, Un redentor vendra a Tsiy6n y a

fesha' beYa'akob neum Ado- aquellosde 'ya'ak?b qu~se arrepienten, de transgreslOnesmtenclOnales,declar6

nay: vaanfzot beritf otam amar el Etemo.Y en cuantoa Mf, esteesMi

Adonay rujf asher 'aleja udba- pacto con ellos, dijo el Etemo: Mi, espfritu que estA sobre ti y Mi palabra

ray asher-samti befija, 10 yaque be puesto en tu boca no seranmushu mipija umipf zar'aja, quitadas de tu boca, de la boca de tu

descendencia ni de la boca de losumipf zera' zar'aja amar descendientes de tus descendientes, dijoAdonay, me'ata ve'ad-olam: el Etemo, desde ahora y para siempre.

h'l Tti eres Santo, entronizado sobre lasveata kadosh yosheb te I 6t alabanzasde Yisrael.Y un angeillamaraYisrael: vekara ze el ze veamar: al otroy dini:

Kadosh, kadosh, kadosh ~t'tp Santo, Santo, Santo es elAdonay Tsebaot, mel6 jol- Eterno, Amo de Legiones; la tierrahaarets kebod6: entera esta liena de Su gloria.

(En voz baja:) Umkabelin denmin-den veamerfn: kadishbishme meroma 'Uaa betshejinteh, kadish 'al-ar'a 'obadgueburteh, kadish le'alamul'alme 'almaya, AdonayTsebaot. Malya jol ar'a zivyekareh. (En voz alta:) vatisaeniruaj, vaeshma' ajaray kolra'ash gadol: baruj kebodAdonay mimekom6: (En vozbaja:) untalatni ruja, ushma'ftbatrai kal zia' saguf dimshabejfn

(En voz baja:) ')~t't,n Y ellos recibenpermiso uno del otro y dicen: "Santo enlos mas altos cielos, la sede de Supresencia; Santo en la tierra, la obra deSu poder; Santo por siempre y para todala etemidad es el Etemo, Amo deLegiones; la tierra entera estA llena deSu gloria."(En vozalta:)Y un vientomeelev6 y escuche detras de mi una potentevoz estruendosa: Bendita sea la gloriadel EtemodesdeSu lugar. (En voz baja:)Y un viento me elev6 y escuche detrasde mi el sonido del poderosomovimiento de aquellos que alababan y

-


veamerfn: berij yekara DAdonaymeatar bet shejinteh. (En vozalta:) Adonay yimloj le'olamva'ed: (En voz baja:) Adonaymaljuteh kafm le'alam ul'alme'almaya. (En voz alta:) AdonayElohe Abraham, YitsjakveYisrael abotenu, shomra-zotle'olam leyetser majshebotlebab 'ameja, vehajen lebabameleja: vehu rajum, yejaper 'av6nvel6-yashjit, vehirba lehashibap6, vel6-ya'fr kol-jamat6: ki ataAdonay tob vesalaj, verab-jesedlejol koreeja: tsidkatja tsedekle'olam vetorateja emet: titenemet leYa'akob, jesed leAbra-ham, asher nishba'ta laabotenumime kedem: baruj Adonay yomyom, ya'am6s- lanu, haEIyeshu'atenu sela: AdonayTsebaot 'imanu, misgab-IanuElohe Ya'akob sela: AdonayTsebaot, ashre adam boteaj baj:Adonay hoshf'a" hamelejya'anenu beyom-kor'enu:

Baruj Elohenu sheberaanuIijbod6. vehibdilanu min hato'fm,venatan lanu torat emet, vejaye'olam nata' betojenu. Hu yiftajlibenu betorat6, veyasimbelibenu ahabat6 veyirat6la'asot retson6 ul'obd6 belebab

shalem, 10niga' larik vel6 neledlebehala. yehf rats6n milefaneja

decian: "Bendita es la gloria del Etemodesde la sede de Su Presencia." (En vozalta:) EI Etemo reinarci por siemprejamas. (En voz baja:)EI Etemo: Su reinoesta establecido por siempre y para todala etemidad. (En voz alta:) Oh Etemo,Dios de Abraham, Dios de Itsjak y Diosde Yisrael, nuestros padres, preservaesto para siempre como realizaci6n delos pensamientos del coraz6n de Tupueblo, y dirige sus corazones hacia Ti.EI, el Misericordioso, perdona lainiquidad y no destruye; abundante-mente retiene Su ira y no enciende todoSu furor. Pues Tu, mi Sefior, eres buenoy perdonas, y abundante en bondad erespara todos los que te invocan. Turectitud es una rectitud etema y Tu Toraes verdad. Otorga verdad a Ya'akob,bondad a Abraham, como juraste anuestros padres desde los dias de antafio.Bendito es mi Sefior por cada dia; EI noscarga con bendiciones, el Dios denuestra salvaci6n (sela). El Etemo, Amode Legiones, esta con nosotros; unbaluarte es para nosotros el Dios deYa'akob (sela). Oh Etemo, Amo deLegiones, venturoso es el hombre queconfia en Ti. jOh Etemo, salva! EI Reynos respondera en el dia que Ieinvoquemos.

1~ Bendito es nuestro Dios que nosha creado para Su gloria y nos haseparado de los descarriados, nos haentregado una Tora de verdad y ~aimplantado en nosotros la vida etema. Elabrira nuestros corazones a traves de SuTora y pondra en nuestros corazones elamor y el temor a HI para hacer Suvoluntad y servirlo can coraz6nperfecto, a rm de que no nos esforcemosen vano ni produzcamos para lafutilidad. Sea Tu voluntad, oh Etemo,


Adonay Elohenu Veloheabotenu, shenishmor jukejaumitsvoteja ba'olam haze,venizke venijye venirash tobaubraja lejaye ha'olam haM.Lema'an yezame~a jabod vel6yidom, Adonay Elohay le'olamodeka: Adonay jafets lema'antsidk6, yagdfl tora veyadir:veyibteju beja yode'e shemeja,ki 10'azabta doresheja, Adonay:Adonay adonenu ma-adir shimjabejol-haarets: jizku veyaametslebabjem, kol-hamyajalimLadonay:

Dios nuestro y Dios de nuestros padres,que guardemos Tus estatutos en estemundo; que ameritemos vivir, ver yheredar el bien y la bendici6n en los diasdel Mesfas y en la vida del MundoVenidero. Para que mi alma te entonecaoticos y no enmudezca. Oh Etemo, miDios, por siempre he de agradecerte. EIEtemo dese6, en aras de su rectitud [deYisrael), incrementar la Tom yfortificarla. Y confiaran en Ti los queconocen Tu Nombre, pues noabandonaste a los que te buscan, ohEtemo. jOh Etemo, Senor nuestro, quetan poderoso es Tu Nombre en toda latierra! Fortalezcan y animen suscorazones, todos ustedes que esperan enel Etemo.

A continuaciOne/jazan recita e/ Kadish Titkaba/.

KADISHTITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh )1~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberanfa,vikareb meshijeh, (se responde: haga tlorecer Su salvaci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se aproxime (se responde:ubjaye dejol bet Yisrael, Amen) en la vida y los dfas de ustedes,ba'agala ubizman karib, veimru asi como en las vidas de toda la Casa deamen. Yisrael, prontamente y en tiempo(Se responde desde Amen... hasta cercano. Y digan: Amen....daamiranbe'alma.) (SerespondedesdeAmen...hasta ...que sonAmen yehe shemeh rab8 mebaraj dichasen el mundo.)le'alam ul'alme 'almaya. Amen. Que Su gran Nombre sea benditoYitbaraj, veyishtabaj,veyitpaar, eternamente y por siemprejamss.veyitromam, veyitnase, veyit- Que se bendiga, alabe, glorifique,hadar, veyit'ale, veyithalal ensalce,exalte,magnifique,sublimeyshemeh dekudsha berij hu, (se loe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde: Amen) le'ela min kol responde:Amen)por encima de todas lasbirjata, shirata, tishbejata bendiciones, caoticos, alabanzas yvenejamata daamiran be'alma, consolaciones que son dichas en elveimru amen. (se responde: mundo. Y digan: Amen (se responde:Amen). Amen).

-------

105 REZO DIARIO DE SHAJAlUT

Titkabal tselotanauba'utanaim

tseloteh6n uba'uteh6n dejol betYisrael kodam abuna

debishmaya vear'a, veimruamen (se responde: Amen).

Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).



veimru amen (se responde:Amen).

~Q~ Que sean aceptadas nuestrasoraciones y nuestras soplicas, junto conlas oraciones y soplicas de toda la Casade Yisrael, delante de nuestro Padre queest! en los cielos y en la tierra. Y digan:Amen (seresponde:Amen).

Nn~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (se responde:Amen).

n"13' Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para tOOo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

En /os dias que se lee /a Tora, a/ regresar/a a/ Heja/ se recitan /os siguientessa/mos.

Yehalehi et-shem Adonay kinisgab shem6 lebad6. hod6 al-erets vashamayim: vayaremkeren le'am6 tehila lejol-jasidavlibne Yisrael 'am kerob6 hale-

luya: Adonay hu HaElohim.Adonay hu HaElohim, basha-mayim mima'al, ve'al-haaretsmitajat, en 'od: en-kamojaBaElohim Adonay veenkema'aseja. Hashibenu Adonayeleja venashuba jadesh yamenukekedem.

~))n) Loanin el Nombre del Eterno,I .

pues s610 Su Nombre es exaltado. Sugloria est! sobre la tierra y los cielos, ylevantara el estandarte para Su pueblo;un loor para todos Sus varones piadosos,para los hijos de Yisrael, Su pueblocercano, Haleluya. El Eterno es Dios, elEterno es Dios: arriba en los cielos yabajo en la tierra, no hay otro fuera deEl. No hay nadie como To entre losdioses, oh Etemo, ni hay nadacomparable a Tus actos. Hamosretomar, oh Etemo hacia tf, yretomaremos, renueva nuestros diascomo en antafto.

E/ siguiente sa/mo es omitido en /os dias en que no se dice Tajanun.

SALMO86

Tefila ledavid hate-Adonay n~~':1 Oraci6n de David: inclina, ohozneja 'aneni ki-'anr veeby6n Etemo, Tu ofdo; resp6ndeme pues

--


ani. Shamera nafshf ki-jasid ani,hosh8' 'abdeja ata Elohay,haboteaj eleja. Joneni Adonay,ki eleja ekra kol hayom. Sameajnetesh 'abdeja ki eleja Adonaynatshf esa. Ki ata Adonay tobvesalaj verab jesed lejolkoreeja. Haazina Adonay tefilatfvehakshiba lekol tajanunotay.Seyom tsaratf ekraeka kita'aneni. En-kamoja baElohimAdonay veen kema'aseja. Kolgoyim asher 'asita yabouveyishtajabu letaneja Adonayvijabedu lishmeja. Ki-gadol atave'ose niflaot ata Elohim

lebadeja. Horeni Adonaydarkeja ahalej baamiteja, yajedlebabf leyira shemeja. OdejaAdonay Elohay bejol lebabfvaajabeda shimja le'olam. Kijasdeja gadol 'alay vehitsaltanatshf misheol tajtiya. Elohimzedim kamu alay va'adat'aritsim bikshU nafshf vel6

samuja lenegdam. VeataAdonay EI rajum vejanun, erejapayim verab jesed veemet.Pene elay vejoneni, tena uzejala'abdeja vehoshi'a lebenamateja. 'ase fmf ot letoMveyiru soneay veyeboshu ki ataAdonay 'azartani venijamtani.

humillado y pobre soy. Preserva mialma, pues piadoso soy; salva T1i a Tusiervo, Dios mfo, pues el confia en Ti.Agraciame, Sefl.ormfo, pues a Ti he deinvocar todo el dfa. Alegra el alma de Tusiervo, pues a Ti, oh Etemo, elevare mialma. Pues T1i,oh Sefl.ormfo, eres buenoy perdonas, y eres abundante en bondadpara todos los que te invocan. Prestaofdos, oh Etemo, a mi oracion y escuchala voz de mis plegarias. En el dfa de mitormento yo te invocare, pues T1i merespondenis. No hay nadie como Tu,Sefl.ormfo, entre los poderes celestiales,ni hay nada como Tus obras. Todos lospueblos a quienes T1icreaste vendran yse postraran delante de Ti y gIorificaranTu Nombre, Sefl.or mfo. Pues T1i eresgrande y solo T1irealizas portentos, ohDios. Ensefl.ame,oh Etemo, Tu caminoy andare en Tu verdad; unifica micoraz6n para temer Tu Nombre. Yo teagradecere, oh Sefl.orDios mfo, con todomi corazon y glorificare Tu Nombre porsiempre jamas. Pues Tu bondad ha sidogrande para mf y T1i has salvado mialma de . las profundidades delinftamundo. Oh Dios, malintencionadosse han levantado contra mf y la asambleade hombres violentos ha procurado mialma, sin ponerte a Ti frente a ellos.Pero T1i, Sefl.or mfo, eres un Diosmisericordioso y lIeno de gracia, tardode ira y abundante en bondad y verdad.Atiendeme y concedeme gracia; otorgade Tu poder a Tu siervo y salva al hijode Tu sierva. Haz para mf un signa debien para que mis aborrecedores 10veany se avergUencen, pues Tu, oh Etemo,me has ayudado y consolado.

Bet Ya'akob,leju venelejabeor 11'3 Casa de Ya'akob, vengan y


Adonay. ki kol-ha'amim yelejuish beshem elohav, vaanajnunelej beshem Adonay Elohenule'olam va'ed. Yehf AdonayElohenu 'imanu kaasher haya'im-abotenu al-ya'azbenu veal-iteshenu. Lehatot lebabenuelav, lah~jet bejol-derajavvelishmor mitsvotav vejukavumishpatav asher tsiva et-abotenu. Veyhyu debaray eleasher hitjananti lifne Adonaykerobim el-Adonay Elohenuyomam valayla, la'asot mishpat'abd6 umishpat 'am6 Yisraeldebar-yom beyom6. lema'anda'at kol 'ame haarets ki

Adonay hu haElohim en 'od.

Shir hama'alot Ledavid, lule

Adonay shehaya lanu, yomar-na

Yisrael. Lule Adonay shehaya

lanu, bekum 'alenu adam. Azay

jafm bela'unu, bajarot apam

bcinu.Azay hamayim shetafunu,

najla 'abar 'al-nafshenu. Azay

'abar 'al-nafshenu, hamayim

hazedonim. Baruj Adonay shel6netananu teref leshinehem.

Nafshenu ketsipor nimleta mipaj

yokshim, hapaj nishbar

vaanajnu nimlatnu. 'Ezrenu

beshem Adonay, 'ose shamaymvaarets.

marchemos en la luz del Eterno. Pues entodas las naciones cada hombre marchaen el nombre de su dios. Pero nosotrosandaremos en el Nombre del Eterno,nuestro Dios, por siempre jamas. EIEterno, nuestro Dios, estaracon nosotrostal como estuvo con nuestros padres; nonos abandonara ni nos desechara.

Debemos dirigir bacia tl nuestroscorazones, andar en todos Sus caminos yguardar Sus preceptos, Sus decretos ySus leyes que tl ba ordenado a nuestrosancestros. Que estas palabras mias conlas que he suplicado delante del Eternoesten siempre cerca del Eterno, nuestroDios, dfa y noche, a fin de aplicar eljuicio de Su siervo y el juicio de Supueblo Yisrael en cada dia. Para quetodas las naciones de la Tierra sepan queel Eterno es Dios; no hay nadie mas.

SALMO 124

"V; Un canto de ascensiones. De David.Si no fuera por el Eterno que ba estadocon nosotros -que Yisrael 10 afirmeahora-, si no fuera por el Etemo que haestado con nosotros cuando hombres selevantaron contra nosotros, entoncesvivos nos hubieranengullido,cuandosufuria se encendi6 contra nosotros.Entonces las aguas nos hubieraninundado, la corriente de aguas hubierapasado sobre nuestras almas;. entonceshubieran pasado sobre nosotros lassoberbias aguas. Bendito es el Eterno,que no nos dej6 como presa para susdientes. Nuestra alma escap6 como unpajarillo de la trampa de los cazadores;la trampa se quebr6 y nosotrosescapamos. Nuestra ayuda es en elNombre del Eterno, el Hacedor de loscielos y la tierra.

~ v ~. -v"""6v

Hayom yom ejad beshabat DVt8Hoyes el primerdfade la semana.k6desh, hashir shehayu halvilm Este es el salmo que los leviim solfanomerim 'al hadujan. recitaren el estrado.

SALMO 24

LeDavid mizmor LAdonay 111), De David.Un salmo.Del Etemohaarets umloah tebel veyoshbe es la tierray todo 10que ~y en ella; ~Ibah: ki hU 'al-yamim yesadah, Mundoy los que en el habltan.Pues ~l

, '. . la fund6 sobre mares, y la establec16ve al-neharot yejoneneha. ml- sobre dos. .Quien subini al monte delya'ale behar Adonay umi-yakum Etemo,y q;ien se levantaraen ellugarbimkom kodsh6: neki japayim de Su santidad? Quien sea limpio deubar lebab asher Io-nasa lashav Manosy puro de coraz6n,que no hayanafshi vel6 nishba' lemirma: ~uradoen VanOpor Mi, alma.~ haya., Jurado engaftosamente.EI reclbini una

Yisa beraja me~t, Adonay bendici6n del Etemo y justautsdaka meElohe Yish6: ze dor benevolenciadel Dios de so salvaci6n.doreshav mebakshe faneja Esta es la generaci6n de los que IeYa'akob sela: seu she'arim buscan, de los que inquieren por Tu

rashejem vehinaseu pitje 'olam presencia: Ya'akob (sela). Oh puertas,. .' eleven sus cabezas, y levantense,

veya~6 melej hakabod. m~.ze entradassempitemas,para que entre elmelej hakabod Adonay IZUZ Rey de Gloria. l.Quien es el Rey deveguibor Adonay guibor Gloria?EI Etemo,fuertey poderoso;elmiljama: seu she'arim rashejem Etemo, poderoso en la batalla. Ohusu pilje 'olam veyab6 melej puertas,eleven sus ca~zas, y elevense

. . . ustedes,entradassempltemas,para quehakabod. ml hu ze melej entreel Reyde Gloria.l.Quienes el Reyhakabod Adonay Tsebaot hu de Gloria?El Etemo,Amode Legiones,melej hakabod sela. es el Reyde Gloria(sela).

Continuar con "Hoshienu -SaIvanos..." en la pdgina 113.

Salmoparaellunes

Hayom yom sheni beshabat DVt8 Hoy es el segundo dfa de lak6desh, hashir shehayu halvilm semana.Estees el salmoque los leviimomerim 'al hadujan. solfanrecitaren enel estrado.

SALMO 48

Shir mizmor libne-K6raj. Gadol ,'y! Un canto,un salmode los hijos de

-- -

~ - ~ -- n---


.-~--

Adonay umhulal meod, be'irElohenu har-kodsh6. Yefe nof

mes6s kol-haarets, har Tsiy6nyarkete tsaf6n, quiryat melejrab. Elohim bearmenoteha

noda' lemisgab. Ki-hinehamelajim no'adu, 'aberuyajdav. Hema rau ken tamahunibhalu nejpazu. Re'adaajazatam sham, jil kayoleda.Beruaj kadim, teshaber oniyottarshish. Kaasher shama'nu ken

rainu be'ir Adonay tsebaot be'irElohenu, Elohim yejoneneha'ad-'olam sela. Diminu Elohim

jasdeja, bekereb hejaleja.Keshimja Elohim ken tehilateja'al-katsve-erets, tsedek maleayemineja. Ysmaj har-Tsiy6ntaguelna benot Yehuda, lema'anmishpateja. Sobu Tsiy6nvehakifuha, sifru migdaleha.Shitu libejem lejela paseguarmenoteha, lema'an tesaperuledor ajar6n. Ki-ze ElohimElohenu 'olam va'ed, hu

yenahaguenu 'al-mut.

K6raj. Grande es el Etemo, ysumamente alabado, en la ciudad denuestro Dios, el monte de Su santidad.El panorama mas bello, el jubilo de todala tierra es el monte de Tsiy6n, a loscostados septentrionales de la granciudad del rey. Dios es conocido en suspalacios como Fortaleza. Pues be aquique los reyes se ban reunido, ban pasadojuntos. Ellos vieron y se anonadaron;quedaron confundidos y buyeron. Ungran estremecimiento bizo presa de ellosalli, espasmos como los de unaparturienta. Con un viento del este Tubas quebrantado los buques de Tarshish.Asi como escuchamos, asi tambienvimos en la ciudad del Etemo, Amo delegiones, en la ciudad de nuestro Dios.Que Dios la establezca para siempre(sela). Hemos meditado en Tu bondad,oh Dios, en el interior de Tu santuario.Asi como Tu Nombre, oh Dios, es Tualabanza hasta los confines de la Tierra;la rectitud Ilena Tu diestra. El monte deTsiy6n se alegrara, las hijas de Yehudase Ilenaran de jubilo, a causa de Tusjuicios. Paseen por Tsiy6n y rodeenla,cuenten sus torres. Tomen nota de susmurallas, den realce a sus palacios, paraque 10cuenten a la pr6xima generaci6n:que este es Dios, nuestro Dios parasiempre; El sera nuestro guia basta lamuerte.

Conlinuar con "Hoshienu -8aIvanos..." en la pagina 113.

Salmo para el martes

Hayom yom shelishi beshabat ai't) Hoy es el tercerdia de la semana.k6desh, hashir shehayu halviim Este es el salmo que los leviim solianomerim 'al hadujan. recitar en el estrado.

SALMO 82

Mizmor leasaf, Elohim nitsab '1):)1~ Un canto de Asaf. Dios se halla

--


ba'adat-EI, bekereb Elohimyishpot. 'ad-matay tishpetu-'avel, ufne resha'im tis'u-sela.Shiftu-dal veyatom, 'ani varashhatsdiku. Paletu-dal veeby6n,miyad resha'im hatsilu. Loyade'u vel6 yabinu bajashejayithalaju, yimotu kol-mosdearets. Ani amarti Elohim atem,

ubne 'Ely6n kulejem. Ajenkeadam temutun, ujajadhasarim tipolu. Kuma ElohimshoM haarets, ki ata tinjal bejolhagoyim.

presente en la asamblea de Dios; EIjuzga en medio de los jueces. l.Hastacuando juzgaran inicuamente yfavoreceran a los malvados, (sela)?Hagan el juicio del necesitado y elhuerfano; reivindiquen al pobre y almenesteroso. Rescaten al necesitado y alindigente; salvenlo de las Manos de losmalvados. Ellos no saben nicomprenden, caminan en la oscuridad;todos los fundamentos de la Tierra setambalean. Yo dije: Ustedes sonjueces ehijos del Altfsimo. Pero al igual quehumanos moriran, y caeran como uno delos prfncipes. jLevantate, oh Dios, juzgaa la Tierra! Pues Tu tomaras posesi6n detodos los pueblos.

Continuar con "Hoshienu -SaIvanos..." en /a pagina 113.

Salmopara el mil~rcoles

Hayom yom rebi'l beshabat 0;'1) Hoy es el cuarto dfa de la semana.k6desh, hashir shehayu halvilm Este es el salmo que los leviim solfanomerim 'al hadujan. recitar en el estrado.

EI-nekamot Adonay EI nekamothofla'. Hinase shofet haarets,hasheb gemul 'al-guelm. 'Ad-matay resha'lm, Adonay, 'ad-matay resha'im ya'alozu. Yabi'uyedaberu 'atak, ytameru kol-po'ale aven. 'Ameja Adonayyedakeu, venajalateja ye'anu.Almana veguer yaharogu,vitomim yeratseju. Vayomeru 10yire-Yah, vel6-yabln EloheYa'akob. Binu bo'arim ba'am,ujsilim matay taskilu. Hanota'ozen hal6 yishma', im yotser

-

Salmo 94

~l( jOh Dios de venganza, Etemo; ohDios de venganza, manifiestate! Alzate,Juez de la Tierra; retribuye su merecidoa los arrogantes. l.Hasta cul\ndo losmalvados, oh Etemo, hasta cuando losmalvados se lIenaran de gozo? Seexpresan y hablan falsedades; seenorgullecen todos los que hacen lainiquidad. A Tu pueblo, oh Etemo,aplastan, y humillan a Tu heredad. A laviuda y al extranjero matan, y asesinan alos huerfanos. Y dicen: EI Etemo novera, ni comprendera el Dios deYa'akob. Entiendan esto, insensatos delpueblo; y ustedes, necios, l.cuando hande comprender? Aquel que implant6 el

-


'ayin hal6 yabit. Hayoser goyimhal6 yojfaj, hamlamed adamda'at. Adonay yodea' majshebotadam, ki hema habel. Ashre

hagueber asher-teyaserenuYah, umitorateja telamedenu.Lehashkit 10mime ra', 'ad yikarelarasha' shajat. Ki lo-yitoshAdonay 'am6, venajalat6 10ya'azob. Ki-'ad-tsedek yashubmishpat, veajarav kol-yishre-Ieb.

Mi yakum Ii 'im-mere'fm, mi-yityatseb Ii 'im-po'ale aven. LuleAdonay 'ezrata Ii, kim'at shajenaduma nafshf. Im-amarti mata

raglf, jasdeja Adonay yis'adeni.Berob sar'apay bekirbf,tanjumeja yesha'ash'u nafshf.Hayjobreja kise havot, yotser'amal'ale j6k. Yagodu 'al-nefeshtsadik, vedam nakf yarshi'u.Vayhf Adonay Ii lemisgab,velohay letsur majsf. Vayasheb'alehem et-onam ubra'atam

yatsmitem, yatsmitem AdonayElohenu.

ofdo i,no ha de escuchar? Aquel queform6 el ojo i,no ha de mirar? Aquel quecastiga a los pueblos i,no ha deamonestar? Aquel que ensefiaconocimiento al hombre. EI Etemoconoce los pensamientosdel hombre,sabe que son tUtiles. Venturoso es elvar6n a quien Tu disciplinas, oh Etemo,y Ie ensefias de Tu Toni. A fin de darletranquilidad de los dfas de mal, hastaque sea cavado un foso para el malvado.Pues el Etemo no desechara a Supueblo, ni abandonara a Su heredad.Pues la justicia volvera a la rectitud, y laseguiran todos los rectos de coraz6n.i,Quien se levantara en mi favor contralos que hacen el mal, y quien se plantarapor mf contra los hacedores deiniquidad? Si no fuera por el Etemo queha sido mi ayuda, mi alma ya casihubiera morado en el silencio. Cuandodije: Mi pie resbala, Tu bondad, ohEtemo, me socorrfa. Cuando misinquietudes eran muchas en mi interior,Tus consolaciones me alentaban. i,Acasose unira a Ti el trono de la destrucci6n,aquel que transforma el mal en ley?Ellos se juntan contra el alma del justo ycondenan la sangre del inocente. Pero elEtemo ha sido mi fortaleza, y mi Dios laroca de mi refugio. EI volte6 contra ellossu iniquidad y los demoli6 con su propiamaldad, el Etemo, nuestro Dios losdemoli6.

Continuar con "Hoshienu -SliJvanos..." en /a pagina 113.

Salmo para el jueves

Hayom yom jamishf beshabat D'I't) Hoy es el quinto dfa de la semana.k6desh, hashir shehayu halvifm Este es el salmo que los leviim solfanomerim 'al hadujan. recitar en el estrado.

SALMO 81

Lamnatseaj 'al-haguitit leasaf. ~~t,)~ Para el Conductor,sobre Guitit,

--

-- - -- -- --_n--


Harninu Lelohim 'uzenu, hari'uLelohe Ya'akob. Seu-zimrautnu-tof, kinor na'im 'im-nabel.Tik'u baj6desh shofar, bakeseleyom jaguenu. Ki jokLeYisrael hu, mishpat LeloheYa'akob. 'Edut bih6sef sam6

betset6 'al-erets Mitsrayim, sefatlo-yada'ti eshma'. Hasirotimisebel shijm6, kapav midudta'aborna. batsara karatavaajaletseka, e'enja beseterra'am, ebjonja 'ai-me meribasela. Shema' 'ami vea'ida baj,Yisrael im-tishma'-li. Lo yihyebeja el zar, vel6 tishtajave leelnejar. Anoji Adonay Elohejahama'alja meerets Mitsrayim,harjeb-pija vaamalehu. Vel6shama' 'ami lekoli, veysrael 10-aba Ii. vaashalejehu bishrirutlibam, yeleju bemo'atsotehem.lu 'ami shomea' Ii, Yisraelbidrajay yehaleju. Kim'atoybehem ajnia', ve'al tsarehemashib yadi. Mesan.e Adonayyejajashu 10,vihi 'itam le'olam.Vayaajilehu mejeleb jita, umitsurdebash asbi'eka.

de Asaf. Cantemos jubilosos al Dios denuestra fortaleza, con gozo al Dios deYa'akob. Canten y toquen la pandereta,el dulce laud con el arpa. Toquen elcomo en la luna nueva, en el dia denuestro festival. Pues es un decreto paraYisrael, una ley del Dios de Ya'akob.8us testimonios coloc6 en Y osef al salirde Mitsfl1yim: escuche un lenguaje queno conocia. Lo despoje del fardo de sushombros, quite sus Manos de la vasija.En la angustia llamaste y te libere; terespondi en el misterio del trueno, teprobe en las aguas de Meriba (sela).Escucha, pueblo mio y te advertire;Yisrael, si me escuchases. No habfl1 en tiun dios extraflo, y no te postraras ante undios ajeno. Yo soy el Etemo, tu Dios,que te hice subir de la tierra deMitsrayim. Abre tu boca y Yo la llenare.Pero Mi pueblo no escuch6 Mi voz,Yisrael no me obedeci6. Los deje ir en laobstinaci6n de su coraz6n: anduvieronen sus consejos. jOjala que Mi pueblome escuchase, que Yisrael andase enMis caminos! Yo en un instantequebrantaria a sus enemigos, y sobre susenemigos volveria Mi mano. Losaborrecedores del Etemo se someterianante El, y su destinosera etemo. El Iehubiera alimentado con 10 mejor deltrigo, y con la miel de la pefia te hubierasaciado.

Continuar con "Hoshienu -Salvanos..." en /a pagina / J3.

Salmo para el viernes

Hayom yom hashishi beshabat Di'tl Hoy es el sexto dia de la semana.k6desh, hashir shehayu halviim Este es el salmo que los leviim solianomerim 'al hadujan. recitar en el estrado.

SALMO 93

Adonay malaj gueut labesh, n,n~ El Etemo ha reinado, El se ha

- ----


labesh Adonay 'oz hitazar af-

tik6n tebel bal-timot. naj6n

kisaja meaz me'olam ata. naseuneharot Adonay naseu neharot

kolam yis.u neharot dojyam.Mikolot mayim rabim adirim

mishbere-yam adir bamarom

Adonay. 'edoteja neemnu meod

lebeteja naava-k6desh Adonay

le6rej yamim.

revestido de grandeza; el Etemo se harevestido de poder y se ha ceftido;tambien ha atirmado el mundo para queno vacile. Tu trono fue establecido desdeantafio;Tu eres etemo. Como dos se hanelevado, oh Etemo, como dos hanalzado sus voces; como dos han elevadosu estruendo. Mas que el rugir de aguasnumerosas, mas poderosos que las olasdel mar. EI Etemo es poderoso en lasalturas. Tus testimonios de Tu Casa, lamorada santa, son inmensamente fieles.Oh Etemo, que sea por muchos dias.

Despues de cada salmo del dla se dice el siguiente texto.

Hoshi'enu Adonay Elohenu

vekabetsenu min-hagoyim,

lehodot leshem kodsheja,

lehishtabeaj bithilateja. Baruj

Adonay Elohe Yisrael min-ha'olam ve'ad ha'olam veamar

kol-ha'am amen Haleluya. Baruj

Adonay miTsiy6n, shojen

Yerushalayim haleluya. Baruj

Adonay Elohim Elohe Yisrael,

ose niflaot lebad6. Ubaruj shem

kebod6 le'olam veyimale jebod6et kol-haarets Amen veamen.

~)1"~1n Salvanos, oh Etemo, Diosnuestro, y reunenos de entre las nacionespara que reconozcamos Tu santoNombre y nos gloriemos en Tualabanza. Bendito es el Etemo, el Diosde Yisrael, desde siempre y para toda laetemidad, y que todo el pueblo diga:jHaleluya! Bendito es el Etemo desdeTsiy6n, Aquel que reside enYerushahiyim. jHaleluya! Bendito es elEtemo Dios, el Dios de Yisrael, que F;Isolo hace maravillas. Y bendito es el

Nombre de Su gloria para siempre, yque toda la tierra se Ilene de Su gloria.Amen y Amen.

En cualquier dla que ya no se agregue otro salmo, se procede a la recitaci6ndel Kadish Yehe Shelama en la pagina 119. En los ayunos de Guedalid (3 deTishre) y del 10 de Tebet se agrega el salmo 83.

SALMO 83

Shir mizmor Leasaf. Elohim al ,,~ Un canto. Un salmo de Asaf. Dios,

domi-Iaj, al-tejerash veal-tishkot no permanezcas en silencio. NoEI. Ki-hine oyeb~ja yehemayun, erunudezcasni calles, Dios. Puesl.1eaqui

-- ~


ulTIsanejanas'u rosh,. 'al'alTl~jiftY$'arimu .sod, veytYa.'1;itsui'al-tsefuneja. Amen:' lejuvenaj.jidem rr\igoy, velo-yizajershem-Yisrael 'od. Ki no'atsu lebyajdav, 'alejca.berityijrotlJ.AholeEdOm veyishme'eHm MOabvehagrim. Guebal veham6nva'arr\alek, peleshet 'im-yoshbetsor. Gam-AshurnilVa 'ilTlcalTlihayu zeroa' libne-L.otsela. 'Ase-lahem Kemidyan, KesiseraJeyabrn benajal kish6n.Nishmedu be'en-dor payudomen laadama. Shitemonedibemo ke'oreb vejiz~biujzebaj ujtsalmuna' katnesijemo. Asher ameru nirsha..lanu, et neot Elohim. Elohayshitemo jagalgal, kekash lifne-ruaj. Keesh tib'ar-ya'ar, ujlehabatelahet harim. Ken tirdefembesa'areja, ubsufatejatebahalem. Male fenehemkal6n, vibakshu shimja Adonay.Yeboshu veyibahalu 'ade.'adveyajperu veyobedu. VeYede'uki ata shilTlJaAdonay lebadeja,'Ely6n 'al.-kol-haarets.

que)!useJ1ernigosse albor()tQ, ylQ~.qpe .)!eaborrecen JevantarQnla cabet4.SQbre Tu pueblo detiberaronen secretoy tomar-On conseJo contra Tusatesorados. DiJeron: "Vamos aextenniJ1ar [a Yisraell de eJ1tre 10spueblos y no sera recordado nunca ooasel .t1ombte de Yisrael." Pues 10acordl:U"ontodos juntos; esta.blecierQ),}Una aHanza contra 11. Las tiendas deEdQm y los yishmaelim; Moab y 10sQueritn.Guebal yAJnon y Amale~.Peleshet,con los b.abita.ntes de SQr.Tarnbien Ashur seuni6 a eHos; tUeronelbrazo de 10s hijos de Lot. Sela. HazlescOmo a Midyan; como a Sisera y aYabin . en el arroyo J(ish6n. .Fuer:onextermihados en En-Dor. FUeronestiercolpl:U"a la tien-a. Pon a .susministroscomo al cuervoy al lobo, ycomo a.Zebaj y a Salmuna hazle a todossusreyes.Los que dijeron: "jfIeredemo$las Hanuras de Dios!" Mi Dios, hazlo$como elescardiHo del cardo; como Iiipaja ante el viento. Como el fuego qtteI:U"deen un bosque y C°ooO la Hamaquequema I()s montes; asi, ;persiguelos conTu tempestad, atemorizalos con Tutonnenta. Llena suscaras de vergOetlZay buscanin Tu nombre, Etemo. Seavergonzaran y se atemorizaran pl:U"asiempre; seran humiHados yextennihados. Y sabran que Tu, cuyoJ1ombre es EI Etemo, eres unico.Altisimo sobre toctala tien-a.

En Januca se agrega el siguiente salmo.

Mizmor shir janukat habayitledavid. Aromil'l1jaAdonay ki dilitani,vel6-simajta oyebay Ii: AdonayElohay, shiva'ti eleja vatirpaeni:Adonay he'elita min-sheol nafshi,

SALMO 30

'113"" Un salmo. Canto por la inauguraci6nde la Casa. De David. Ie exaltare, oh Eterno,pues me has alzado [de los abismos] y nopermitiste que mis enemigos se regocijarancontra m!. Oh Eterno, mi Dios, clame a Ti yT6 me curaste. Oh Eterno, elevaste mi alma


jiyitaniLAdonaykodsh6: ki

birtson6,velab6ker rinet vaani amarti

beshaM, bal emot le'olam: Adonaybirtsoneja he'emadta, lehareri-'ozhistarta faneja hayiti nibhal: elejaAdonay ekra, veel-Adonay etjanan:ma-betsa' bedami beridtl el shajathayodeja 'afar hayaguid amiteja:shema'-Adonay vejoneni, Adonayheye 'ozer hafajta mispedilemajol pitajta saki, vateazerenisimja: lema'an yezamerja jabodvel6 yidom Adonay Elohay le'olamodeka:

En Purim yen e/ ayuno de Ester se agrega e/ sa/mo siguiente.

SALMO 22

LamnatseaJ 'al-ayelet himizmor Ledavid. Eli Eli

'azabtani, raj6k mishu'ati dibreshaagati. Elohay ekra yomam vel6ta'ane, velayla velo dumiya Ii.Veata kadosh, yosheb tehilotYsrael. Beja bateju abotenu,vatefaletemo. Eleja zavenimlatu, beja bateju velo-boshu.Veanojl tola'at velo ish, jerpat adamubzuy-'am. Kolroay yal'igu Ii,yaftirubesafa yanl'u rosh. Gol el-Adonayyefaletehu, yatsilehu kijafets booKiata gojl mlbaten, mabtijl 'al-shedeiml. 'aleja hoshlajti merajem,mibeten Iml Ell ata. AI-tlrjakmimeniki-tsara keroM, en 'ozer.Sebabuni parim rabim, abire


bashan kiteruni. Patsu 'alay pihem,

arye toref veshoeg. Kamayim

nishpajti vehitparedu kol-'atsmotay,

haya libi kadonag, names betoj

me'ay. Yabesh kajeres koji ulshooi

mudbak maikojay, vela'afar mavet

tishpeteni. Ki sebabuni kelabim,'adat mere'im hikifuni, kaari yaday

ver~glay. Asaper kol-'atsmotay,hema yabitu yr.u-bi. Yejaleku

begaday lahem, ve'al-Iebushi yapilugoral. Veata Adonay al-tirjak eyalutile'ezrati jusha. Hatsila mejereb

nafshi, miyad-keleb yejidatLHoshi'eni mipi arye, umikame

remim 'anitani. Asapera shimja

leejay, betoj kahal ahaleleka. Y're

Adonay haleluhu kol zera' Ya'akobkabeduhu, veguru miment..Ikol zera'Yisrael. Ki-Io baza vel6 shikats 'enut

'ani vel6 histir panav mimenu,

ubshave'6 elav shamea'. Meiteja

tehilati bekahal rab, nedarayashalem negued yereav. Yojelu

'anavim veysba'u yehalelu Adonay

doreshav, yeji lebabjem la'ad.Yzkeru veyashubu el-Adonay kol-

afse-arets, veyshtajavu lefaneja kol-mishpejot goyim. Ki Ladonayhameluja, umoshel bagoim. Ajelu

vayshtajavu kol-dishne-erets lefa-

nay yjre'u kol-yorede 'afar,venafsh6 10 jiya. Zera' ya'abdenu,yesupar LAdonay lad6r. Yabouveyaguidu tsidkat6, le'am nolad ki-'asa.

mt cuando fa angustia estAcerca, porque nohay quien ayude. Me rodearon multitud detoros; los salvajes de Bashan me hancercado. Abrieron contra mt sus bocas; comoun loon que desgarra y ruge. Fui derramadocomo el agua; se han desmembrado todosmis huesos, y mi coraz6n, como cera, se haderretido en mis adentros. Mi fuerza se hasecado como la arcilla; mi lengua se hapegado a mi paladar, y en polvo de muerteme conviertes. Me han rodeado los perros;una turba de malhechores me ha cercado,[acechando] como un le6n mis manos y mispies. Mientras cuento todos mis huesos, ellosobservan y me miran. Se repartiran entreellos mis ropas, y sobre mis vestimentasecharan suertes. Pero Tu, oh Eterno, no tealejes. Tu eres mi fortaleza, apresurate en miaytida. Salva mi vida de la espada; de lasgarras de los perros, mi unica [vida].Liberame de la boca del le6n, y desde loscuernos del toro salvaje, resp6ndeme.Proclamare Tu nombre entre mis hermanos;en medio de la congregaci6n te alabare[diciendo]: "Ustedes, que temen al Eterno,ah'1benle; h6nrenle toda la simiente deYa'akob, y venerenle, toda la simiente deYisrael. Porque no ha despreciado ni harechazado la aflicci6n del humilde, y no haocultado Su faz de el; cuando a EI clam6, 10escuch6. Para Ti sea mi alabanza en la grancongregaci6n. Mis promesas cumplire antelos que Ie temen. Los humildes comeran y sesaciaran. AI Etemo alabaran los que Iebuscan. EI coraz6n de ustedes vivira parasiempre. Han de recordar y retornar al Eternodesde todos los confines de la tierra, y seprosternaran ante Ti todas las familias de lospueblos. Porque el reinado es del Eterno, yEI rige los pueblos. Comeran y seprosternaran todos los pueblos de la tierra;ante EI se inclinaran todos los quedescienden al polvo cuyo espiritu no vivira.La descendencia 10 habra de servir; seracontado por EI Eterno como una generaci6n.Vendnin y relataran a un pueblo por nacer, laobra de justicia que EI ha hecho.

-------


En el ayuno del 17 de Tamuz se agrega el siguiente salmo.

Mlzmor leasaf, Elohim ba.u goyimbenajalateja, timeu et-hejalkodsheja, samu et Yerushalayimle'iyim. Natenu et niblat 'abadejamaajal le'of hashamayim, besarjasideja lejayto-arets. Shafejudamam kamayim sebibotYerushalayim veen kober. Hayinujerpa lishjenenu, la'ag vakeleslisbibotenu. 'ad-ma Adonay teenaflanetsaj, tib'ar kemo-esh kinateja.Shefoj jamateja el-hagoyim asher 10yeda'uja, ve'al-mamlajot, asherbeshimja 10 karau. Ki-ajal et-Ya'akob veet-navehu heshamu. AI-tizkor-Ianu 'avonot rishonim, maheryekademunu rajameja, ki dalonumeod. 'ozrenu Elohe ysh'enu 'aldebar kebod shemeja, vehatsilenuvejaper 'al jatotenu lema'anshemeja. Lama yomeru hagoyimaye Elohehem, yivada' bagoyimle'enenu, nikmat dam-'abadejahashafuj.Tab6 lefaneja enkat asir,keg6del zero'ajll, hoter benetemuta. Vehasheb lishjenenushib'atayim el jekam, jerpatamasher jerefuja Adonay. Vaanajnu'ameja vets6n mar'iteja node lejale'olam, ledor vador, nesapertehilateja.

SALMO 79

11t.JSalmo de Asaf. jOh Dios! Pueblosvenido contra Tu heredad; han

manciUado Tu sagrado Santuario;convertido a Yerushahlyim en ruinas.dado los cadaveres de Tus siervos comoalimento a las aves del cielo, la carne de Tusdevotos a las fieras de la tierra. Han vertidosu sangre como agua en los alrededores deYerushahlyim, y no hay quien los sepulte.Nos hemos convertido en oprobio paranuestros vecinos, burla y mofa para quienesnos rodean. l.Hasta cuando, oh Eterno, teenfureceras para siempre, y ardera comofuego Tu celo? Derrama Tu ira sobre lospueblos que no te conocieron, y sobre losreinos que no invocaron Tu Nombre. Pueshan devorados a Ya'akob y han asolado sumorada. No recuerdes contra nosotros lasiniquidades anteriores; que Tus misericordiaspronto nos salgan al encuentro, pues hemossido muy humiUados. Ayildanos, oh Dios denuestra salvaci6n en aras de la honra de TuNombre, y libranos y haz expiaci6n pornuestras faltas por Tu Nombre. l.Por que hande decir los pueblos: D6nde esta su Dios?Que se manifieste entre los pueblos, antenuestros ojos, la venganza de la sangrederramada de Tus siervos. Que lIegue ante Tiel quejido del prisionero; conforme a lagrandeza de Tu brazo, haz que quede unremanente de los que han de morir. Y hazque sobre nuestros vecinos, en su seno,vuelva siete veces nuestro oprobio con elcual te han afrentado, Senor nuestro. Ynosotros, Tu pueblo y el rebafio de Tupastura, te agradeceremos para siempre, degeneraci6n en generaci6n relataremos Tualabanza.

En una casa donde haypersonas en luto se agrega el siguiente salmo.

Lamnatseaj Iibne-K6raj mizmor.

Shim'u-zot kol-ha'amim, haazinu

SALMO 49

O¥)t.'~Para el conductor.De los hijos deK6raj. Un salmo. iEscuchenesto, todas las


1<01-yoshbe-jaled,Gam+b&.\"1eadaro

garo-pene-ish, yajacl 'ashir

veeby6n. Pi yedaber jojmot,vehagut libi tebunot. Ate Jeroashlil

ozni, eftajbejinor jidatL I..aroaira

biroe ra', 'av.6n 'akebay yesubeni.

Habotejiro 'al.~jelaro,ubr6b 'oshraro

yithalalu. Aj 10Jacl6 yifdeish, 10

yiten Lelohimkofr6. Veyekarpicly6n

nafsharo vejadal le'olaro. Viji.'od

lanetsaj, 10yir'e has'Mjat. I<i yir'e

j/ijaroirn yaroutu yajaclil<esifvaba'aryobedu. ve'azebulaajerim jelarn.Kirbaro batemo le'olam

roish.kenotaro ledor vador, I<.areubiShmotam 'ale adamot. Veaclam

bikar bal-yalin, nimshal kabehemptnidrou. Ze darl<am !<esel lamo,

veajarehembefihero yirtsu sela,

Kats6n lisheol shatu mavet yir'em,

vayiredu bam yesharil}"l lab6kervetsuram lebalot sheol mizebul 10.

Aj Elohim yifde-nafshi rniyad sheo.1

ki yikajeni sela. AI-tira ki-ya'ashir

ish, ki yirbe kebocl bet6. Ki 10

bemot6 yikaj hakol, 10yered ajaravkebod6. Ki-nafsh6 bejayav yebarej,

veyoduja ki-tetib laj. Tab6 'ad dor

abotav, 'ad netsaj 10yir'u-or. Adam

bikar vel6 yabin, nimshalkabehemot nidmu. Utshu'at

tsadikim meAdonay, ma~u;zambe'et

tsara. Vaya'zerem Adonay

vayfaletem yefaletem mersha'im

veyoshi'em .kijasubo.

t1.a~i()n.esrtrrestet1. oi<Jo.t()<Jos 10~naQitantes

dell):ilin.dol Seres hlimartos e nijos <Jelh()lJlbre, rico~ y pobres. Mi boeal.1abllU'asa.bi<Juria,yel pensamiento de mi eoraz6n,discemimiento. Indinm mi oldo a la

parabola; empezare fl)i acertijo al son de lalira. l,Por que habre de temer en d{asmalos,euando l11e.rodeeJainiquidad deaquello$que habr{u1 desuplantarme?" Los queconfIan en sufueria y sevanaglorian pors\lisgrandes .riquezas. Elhombre>no puedesalvarasu hermano; no puede pagar a Piospor surescate.. .pemasiado caro eS el precio de. s.\.Ivida; nunea habra de alcanzar.l,Acaso,entonce$,vivirapara siempre? iAcaso nunCavera el sepulcro~ CuanQo uno ve que 10ssabios mueren; que el Ile~io y el ignorante,ambos perecen, dejando a otros su riqueza,En su interior, imaginan que sus casas sonpara siel11pre;sus lJloradas, para todas lasgeneraciones; a sus tierras, Ilamadaspor slispropios nombreS..Pero eIl1ombre [al fallecerIno morara ellel honor; es como eI animalque muere.Este es el destillo de los necios yel fi1}..alde los que aman sus propias palabras.Sela. Como ovejas seran puestas en el Sheol[morada de los muertos]; la muerte lospastoreara. Los hombres rectos gobemaransobre ellos por la mai'lana, y su forma.desaparecera en eI Sheol; [se desharal detoda su nobleza. Pero Dios redimira mi almade las garras del Sheol, pues EI me tomara.Sela. No temas cuando un hombre seenriquece y cuando aumenta la gloria de sucasa. Porque al morir no se lIevara nada; suhonra no bajara tras el. Pues su alma durantesu vida Te bendecira, y Te loara cuando haga10 que es bueno para Ti. Llegara [su alma]hasta la generaci6n de sus padres. Hasta laetemida.d, no veran la luz. EI hombre nocomprende [10que es] el honor, y es como elanimal que fallece. La salvaci6n de los justosvendra del Etemo, que es su fortaleza entiempos de angustia. EI Etemo los ayudara yloslibrara. Los librara de 10smalvados y lossalvara, porque sehan refugiado en EI.


E/ dia siguiente a YomKipur se recita e/ siguiente sa/mo.

SALMO 85

Lamnatseaj Iibne-k6rajmizmor: Parael conductor.De loshijosratsita Adonay artseja, shabta e aj.Un salmo.TehasreconciUshebit Ya'akob: nasata 'av6n oh 0, con. !u tierra. ~as h, . k

' 't

'I

;tat "

retomar la cautlVldadde Ya akob.ameJa, . I~Ia jO:ja am ~e a. perdonadola iniquidadde Tu pueblo,asafta jol-ebrateJa, heshlbota cubriste todos sus pecados, Sela.mejar6n apeja: shubenu Elohe Retuvistetoda Tu c6lera, te has weltoyish'enu, vehafer ka'asja d~1ardor de Tu ira. ~estauranos, oh'imanu: hal'olam teenaf-banu DIO~de nuestra salvacl6n,y anula Tu, .. ..' enoJodenosotros.l.Acasoteexasperaras

ttmshoj apeja ~edor vado~. ha~6 por siemprecon nosotros?l.prolongarasata tashub tejayenu, ve ameja Tu ira de generaci6n en generaci6n?yismeju-baj: har.enu Adonay Pero, l.acaso no nos haras vivir dejasdeja, veyesh'aja titen-Ianu: nuevo,y Tu pueblose regocijaraen Ti?eshme'a ma-yedaber haEI Muestranos,oh Ete~o, Tu bondad, y, concedenosTu salvacl6n.Yo escuchareAdonay, ki-yedaber shalom el- 10 que dira Dios, el Etemo, pues EI'am6 veel-jasidav, veal-yashubu hablara de paz a Su pueblo y a Suslejisla: aj karob lireav yish'6, ?evotos, y ya. no volveran. a laIishk6n kabod beartsenu: jesed- msensatez.De clerto, Su salvacl6nes~

. cercanapara los que Ie temen;Su glonaveemet mfgashu, tsedek residiraen nuestratierra.La bondady laveshalom nashaku: emet verdadse han encontrado;la rectitudymeerets titsmaj, vetsedek la paz se han besado.La verdadbrotaramishamayim nishkaf: gam de la.tierra, y la rectituda~isbara~esdeAdonay yiten hatob veartsenu los c~elos.EI Etemo.tamblenprodlgara. .' Su bien, y nuestra tlerra dara su fruto.

tlten yebulah. tsedek lefanav [EI hombre de] rectitud marcharayehalej, veyasem lederej delantede EI,y pondrasus pasosen Supe'amav: camino.

A continuacion se dice e/ Kadish Yehe She/ama.

KADISH YEHE SHELAMA

Yitgadal veyitkadash shemehraba, (seresponde:Amen)be'almadi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6n

71»:t~ Que se magnifique y santifiqueSu gran Nombre (se responde:Amen) enel mundo que EI cre6 conforme a Suvoluntad; que haga reinar Su soberania,haga florecer Su salvaci6n y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dias de ustedes,


node LElohenu, node ladonenu,

node lemalkenu, node

lemoshi'enu: Baruj Elohenu,

baruj adonenu, baruj malkenu,

baruj moshi'enu: ata hu

Elohenu, ata hu adonenu, ata

hu malkenu, ata hu moshi'enu:

ata toshi'enu, ata takum terajem

tsiy6n, ki-'et lejenenah ki-bamo'ed:

Seftor? l.Quien es como nuestro Rey?l.Quien es como nuestro Salvador?Agradeceremos a nuestro Dios; agrade-ceremos a nuestro Seftor; agradeceremosa nuestro Rey; agradeceremos a nuestroSalvador. Bendito es nuestro Dios;bendito es nuestro Seftor; bendito esnuestro Rey; bendito es nuestroSalvador. Tii eres nuestro Dios; Tii eresnuestro Seftor; Tii eres nuestro Rey; Tiieres nuestro Salvador. Tii te levantaraspara apiadarte de Tziy6n, pues este es elmomento de agraciarla, que ya halIegado la hora.

El siguiente extracto de la Tora trata acerca del sahumerio (Ket6ret) que eraofrecido en el Templo en el altar interior. Se acostumbra recitarlo tres veces:antes y despues de la amida de Shajarit. y antes de la amida de Minja.

EL SAHUMERIO(KETORET)

Ata hu Adonay Elohenu 1'1,,~ TU eres el Etemo, nuestro Dios,shehiktiru abotenu letaneja et delante de quien nuestros ancestrosket6rethasamimbizmanshebet quemabanel sahumeriode especiasen

hamikdash kayam kaasher la epoca en que el Santo Templ~ existia,. . " tal comoles ordenastepor medlode Tu

tSlvlta otam al-yad Moshe profetaMoshe,como esta escritoen Tunebiaj kakatub betorataj: Tora:

Vay6mer Adonay el-Moshe kaj-leja samim natat ushjeletvejelbena samim ulbona zaka,bad bebad yihye: ve'asita otahket6ret r6kaj ma'ase rokeaj,memulaj tahor k6desh:veshajakta mimena hadekvenatata mimena litne ha'edut

be6hel mo'ed asher iva'ed lejashama, k6desh kadashim tihyelajem: veneemar vehiktir 'alavAhar6n ket6ret samim, bab6kerbab6ker behetib6 et hanerot

-

'~H't} EI Etemo dijo a Moshe: Tomapara ti especias: balsamo, oniquearomatico y galbano, especias e inciensopuro; las medidas seran iguales entre sf.Con ellas haras sahumerio, una mixturade especias de obra de perfumero,revuelto completamente, puro y santo.Moleras muy finamente un poco de el, ypondras un poco de el delante de lasTablas del Testimonio en la Tienda delEncuentro, donde me citare alii contigo;santidad de santidades sera para ustedes(Shemot30:34-36).Y tambien se decIara:Ahar6n quemara eI sahumerio deespecias sobre el [altar], cada maftana al

hanerot ben ha'arbayim cuanao ADaron enclenaa Jas canUCliiS. . . por la tarde 10 quemara, un sahumerio

yaktlrena, ket6ret tamld Itfne continuo delante del Etemo, para susAdonay ledorotejem: generaciones (ibid. 30:7-8).

A continuacion se recita una seleccion de textos talmudicos que tratan acerca,./", ",. """",. mu> """"'llnhr,.., In (nh..irnr;;,., dpl Kl'tnret.


Tanu rabanan: pitum haket6retketsad, shelosh meot veshishimushmona manim hayu bah:shelosh meot veshishimvajamisha keminyan yemothajama, mane bejol yom, maja-tsit6 bab6ker umajatsit6ba'ereb. ushlosha manim yete-rim, shemehem majnfs kohengadol venotel mehem mel6jofnav beyom hakipurim umaja-ziran lemajteshet be'ereb yomhakipurim, kede lekayem mits-vat daka min hadaka. veajad'asar samanim hayu bah, veeluhen:(Se recomiendaenumerarlasconlos dedos:) 1) hatsorf, 2)vehatsiporen, 3) vehajelbena, 4)vehalebona, mishkal shib'imshib'im mane, 5) mor, 6) uktsi'a,7) veshib61et nerd, 8) vejarkom,mishkal shisha 'asar shisha'asar mane, 9) hakosht shenem'33ar, 10) kilufa shelosha, 11)kinam6n tish'a. Borit karshinatish'a kabfn, yenkafrisfn sefntelat vekabfn telata, vefm 10matsa yen kafrisfn, mebf jamarjivar "atik. Melaj sedomit roba',ma'ale 'ashan kol shehU. Ribf

~3J;tNuestros rabinos ensefl.aron:i,C6mose fabrica la mezcla del sahumerio?Trescientos sesenta y ocho mane habiaen ella: trescientos sesenta y cincocorrespondiendose a los trescientossesenta y cinco dias del afl.o solar; unmane por carla dia, la mitad por lamafl.anay la otra mitad por la tarde; ytres mane adicionales de los cuales el

Gran Kohen traia sus pufi.adosllenos [allugar sacrosanto] en Yom Kipur. Losregresaba al mortero el dia anterior aYom Kipur y los molia completamentehasta que quedaban sumamente fmos.En el habia once tipos de especias, asaber: (Se recomiendaenumerarlascon losdedos:) I) balsamo; 2) onique aromatico;3) galbano; 4) incienso -cada unopesando setenta mane; 5) mirra; 6) casia;7) espicanardo; 8) azafi'An -cada unopesando dieciseis mane; 9) costa -docemane; 10) corteza aromatica -tres; y 11)canela -nueve. [Ademas,] lejia deKarshina -nueve kab; vino de Chipre-tres sea y tres kab. Sj no tenia vino deChipre, traia vino blanco afl.ejo;sal deSedom, un cuarto de kab, y una pequefl.acantidad de maale ashAn[una planta queproducia mucho humo]. Rabi Natan el

123 REZO DlARIO DE SIIAJARIT

Natan hababll omer: af kipathayardEfmkol shehr, im natanbah debash pesalah, verm jiserajat mikol samamaneha jayabmita.

Raban Shim'6n ben Gamlielomer: hatsorr eno ela sherafhanotef me'atse haketaf. boritkarshina lema hi baa, kedeleshapot bah et hatsiporen,kede shetehe naa, yen kafrisrnlema hu ba, kede lishrot bo ethatsiporen, kede sheteM 'aza.vahal6 me raglayim yafrn lah,ela sheen majnisrn me raglayimbamikdash mipene hakabod.

babilonio dijo: Tambien una pequef1aparte de {unbardel Yarden. Si colocabaen el miel de frutas 10invalidaba; pero siomitia cualquiera de estas especias sehacia acreedor a la pena capital.

,~, Raban Shim'6n ben Gamliel dijo: Elbalsamo [tsonl no es sino la savia quegotea del arbol de balsamo. l,Para que seutilizaba la lejia de Karshina? Parablanquear el onique aromatico, a fin dehacerlo agradable. l,Para que se utilizabael vino de Chipre? Para remojar elonique aromatico, a fin de hacerlopicante. A pesar de que el agua de Regolera mejor para ello, no se llevaba aguade Regol al Templo en sef1alde respeto.

Tania ribr Natan omer: keshehu H?~t1Se ha ensef1ado:Rabi Natan dijo:shojek omer: hadek heteb, Mi~ntras uno molia [el sahumerio], otro

deCla: "Muele completamente, comple-heteb hadek, mipene shehakol tamente muele", ya que la voz esyafe labesamim. Pitemah benefica para las especias. Si uno 10

. . mezclaba en medias cantidades, se 10laJatsarn keshera, leshahsh podia utilizar, pero en cuanto a unaulrabra' 10 shamanu. amar ribr tercera 0 cuarta parte, de eso no hemos

. . . oido la ley. Rabi Yehuda dijo: Esta es laYehuda. ze hakelal. 1m regIa general: en su proporci6nkemidatah, keshera lajatsarn, adecuada, se la puede utilizar en la

verm 'iser ajat mikol mitad .de la cantidad, p~ro si omiteJ cualqUlera de las especlas, se hace

samamaneha, jayab mita. acreedor a la pena capital.

Tane bar Kapara: ajat leshishim0 leshib'im shana hayeta baashel shirayim lajatsarn. Ve'odtane bar Kapara: ilu haya notenbah kortob sheI debash, enadam yajol la'amod mipenerejah. velama en me'arebrn bahdebash, mipene shehatoraamera: ki jol seor vejol debash

,~" Ensef16Bar Kapara: Una vez cadasesenta 0 setenta af1os, los restosacumulados [del sahumerio] llegaban ala mitad de la cantidad anual. BarKapara ensef16 tambien: Si alguienhubiera puesto un kortob de miel defrutas en el, nadie hubiera podido resistirsu 1Tagancia.l Y por que no mezclabanen el miel de frutas? Porque la Toradeclara: "Pues cualquier levadura 0cualquier miel de frutas, no quemaras de


di ben~ jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se respo,[de:Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta...daamiran be' alma.)Amen yeh8 shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya. .

Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu, (seresponde: Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimru amen (seresponde:Amen).

'AI Yisrael ve'al rabanan ve'altalmideh6n ve'al kol talmidetalmideh6n, de'askin beoraitakadishta, di beatra haden vedlbejol atar veatar,yehe lanaulh6n ulj6n jina vejisdaverajame min kodam mareshemaya vear'a, veimru amen(se responde:Amen).



berajamav ya'ase shalom'alenu, ve'a! kol 'am6 Yisrael,

veimru amen (seresponde:Amen).

el mundo que EI cre6 conforme a Suvoluntad; que haga reinar Su soberania,haga florecer Su salvaci6n y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dias de ustedes,asi como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen... hasta ...que sondichasen el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siemprejamb.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

~1' Sobre Yisrael, sobre los sabios y susdiscipulos, y sobre los discipulos de susdiscipulos que se dedican a la santaTora, ya sea que esten en este lugar 0 encualquier otro lugar; que tanto nosotroscomo ellos y ustedes tengamos gracia,bondad y misericordia del Sefior deluniverso y de la tierra. Y digan: Amen(seresponde:Amen).

NtI~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

nW1)' Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).


Bareju et Adonay hameboraj.

Ef jaz(m y fos que recitaron ef Kadishproc/aman:

~~1~ jBendigan al Eterno, quien esBendito!

La congregaci6n responde:

Baruj Adonay hameborajle'olam va'ed.

~n~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siempre jamas.

Efjazan vue/ve a decir:


'Alenu leshabeaj laad6n hakol,latet guedula leyotser bereshit,shel6 'asanu kegoye haaratsot,vel6 samanu kemishpejothaadama, shel6 sam jelkenukahem vegoralenu kejolhamonam. shehem mishtajavimlahebel varik umitpalelim el el 10yoshia'. (Hacer una ligerapausa; ya/ comenzarfa siguientefrase inc/inaref cuerpo) vaanajnu mishtajavimlifne melej malje hamelajimhakadosh baruj hu. (fnc/inarsehastaaquf)shehunoteshamayimveyosed arets, umoshab yekar6bashamayim mima'al, ushjinat'uz6 begobhe meromim. huElohenu, veen 'od ajer. emetmalkenu veefes zulat6, kakatubbatora: veyada'ta hayomvahashebota el lebabeja, kiAdonay hu HaElohimbashamayim mima'al ve'alhaarets mitajat, en 'od:

~n~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siempre jamas.

~)'~~ A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues El no nos hizo como a lospueblos de los demas paises, ni nos pusocomo alas demas familias de la tierra.El no puso nuestra porci6n como la deellos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prostemanante la vanidad y el vacio, y rezan a undios que no salva. (Hacer una ligerapausa, y af comenzar fa siguientefrase,inc/inar e/ cuerpo) Pero nosotros nosprostemamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es. (Inclinarsehasta aquf) Pues El extiendelos cielosyfija 108fundamentos de la tierra; la sedede Su gloria esta arriba en los cielos ySu poderosa Presencia se halla en lasalturas mas elevadas. El es nuestro Dios;no hay otro mas. Verdad es nuestro Rey,y no hay nada fuera de El, tal como estaescrito en la Tora: "Sabe hoy y llevalo atu coraz6n que el Etemo es Dios, arribaen los cielos y abajo en la tierra; no haynadie mas."

'AI ken nekave laj Adonay ~l' Por tanto, en Ti ponemos nuestraElohenu lirot mehera betiferet esperanza,oh Etemo, Dios nuestro, de'uzaj, leha'abir guilulim min que pronto veamos Tu poderoso


haarets, vehaelilim karotyikaretun, letake!n 'olambemaljut shaday. Vejol-benebasar yikreu bishmeja lehafnoteleja kol-rish'e-arets. yakiruveyede'u kol yoshebe tebel, kileja tijra kol berej, tishaba' kol-lash6n. lefaneja AdonayElohenu yijreu veyipolu, velijbodshimja yekar yitenu, vikabelujulam et-'ol maljuteja, vetimloj'alehem mehera le'olam va'ed.

ki hamaljut sheleja hi ul'olme 'adtimloj bejabod, kakatubbetorataj: Adonay yimloj le'olamva'ed: veneemar vehayaAdonay lemelej 'al kof haarets,bayom haM yihye Adonay ejadushm6 ejad:

esplendor, para eliminar a los idolos dela tierra y que los falsos dioses seancompletamente exterminados, a fin derectificar el mundo a traves de lasoberania del Todopoderoso. Y todos losseres humanos invocaran Tu Nombre, afin de dirigir hacia Ti a los malvados dela tierra. Todos los habitantes del mundote reconoceran y sabran que ante Ti debedoblarse toda rodilla, y toda lenguajurar. Delante de Ti, oh Etemo, Diosnuestro, doblaran sus rodillas y seprostemaran, y a la gloria de Tu Nombrerendiran homenaje. Y todos aceptaran elyugo de Tu soberania, para que reinessobre ellos prontamente y para siempre.Pues el reino es Tuyo, y Tu reinarasetemamente con gloria, tal como estaescrito: "El Etemo reinara por siemprejamas." Y tambien esta escrito: "ElEtemo sera Rey sobre toda la tierra. Enese dia el Etemo sera Uno y Su Nombresera Uno."

Aqui concluye el rezo de Shajarit. Algunos acostumbran agregar los siguientes textos:

Ubtorateja Adonay Elohenu ~3;111";nY en tu Tora, Etemo Dios

k t b I Sh "" Y. I nuestro, esta escrito diciendo: "Escuchaa u emor emCl Israe . .

, Yisrael, el Etemo es nuestro DIOS,elAdonay Elohenu Adonay Ejad. Etemo es Uno y Unico."

Vay6mer im shamoa' tishma'lekol Adonay Eloheja,vehayashar be'enav ta'ase,vehaazanta lemitsvotavveshamarta kol jukav, kolhamajala asher samtibemitsrayim 10asim 'aleja ki aniAdonay rofeeja.

Ets jayim hi lamajazikim bah,vetomejeha meushar. Derajehadarje n6'am, vejol netibotehashalom. Migdal 'oz shem

'~N'.1 Y dijo: Si escucharasdiligentemente la voz del Etemo tu Diose hicieras 10 recto en Sus ojos, yprestaras atenci6n a Sus mandamientos ycuidaras todos Sus estatutos, todaenfermedad que Yo puse en Mitsn\yimno pondre sobre ti, pues Yo soy elEtemo, quien te cura.

"i).l[La Tora] es arbol de vida para losque se aferran a ella, y los que lasostienen son venturosos. Sus caminosson caminos de dulzura y todos sussenderos son de paz. Torre de fortaleza


Adonay bo yaruts tsadik

venisgab, ki bi yirbu yameja

veyositu leja shenot jayim.

es el Nombre del Etemo, pues a EIcorren'1 el justo y sera protegido. Puesconmigo tus dias se incrementaran y teserm agregados aDosde vida.

Se recomiendarecitar diariamente e/siguiente sa/mo, especia/mente desde Rosh J6desh£/u/ hasta Hoshana RaM.

SALMO 27

Ledavld Adonay ori veysh'i mimi "'n~ De David. EI Etemo es mi luz y miira, Adonay ma'oz jayay mimi salvaci6n,ide quientemere?EI Etemo es laefjad. Bikrob 'alay mere'im leejof fortalezademi vida, ide quientendrepavor?et besari" tsaray veoyebay Ii, Cuando lo.smalvad~sse acercana mi ?arahema kashelu venafalu. Im-tajane devorar ml came, mls opresores y enemlgo~, I . J.I . J.I'b "

t k contrami, ellos tropezarany caeran. Aun Sl,aay m~j~nc o-YlrCl I I, Im- a u~ una divisi6n acarnpacontra mi, mi coraz6nalay mlljama, bezot ani boteaj. no temera; aun si se se desata la guerraAjat shaalti meet-Adonay otah contrami, enestoyo conflo. Unacosayo heabakesh, shibti-bebet Adonay kol- solicitadodel Etemo,esabuscare:habitarenyeme jayay, lajazot ben6'-am- la casadel Etemotodoslosdiasdemi vida,aAdonay ulbaker behejal6. Ki fin e contemplar la dulzura ,del Etemo e.t . b k6 b 'J. indagaren Susantuario.PuesEI meabrigaraYIspenenl esu eyomraCI ,. . ' en Su tabemaculoen el dla de mal, meyastlrenl beseter ahol6, betsur ocultara en 10 rec6ndito de Su tienda, meyeromemeni. Ve'ata yarum roshi elevarasobreuna roca.Ahora mi cabezase'al oyebay sebibotay veezbeja erguirasobremis enemigosen derredory enbeahol6 zibje teru'a, ashira Su tienda inmolaresacrificios acompafiadosvaazamera Ladonay. Shema' de musica; cantarey entonaremelodias alAdona koli ekra vejoneni Etem~. Escucha,oh Etem~, cuandoclarno, y.. . , conml voz; concedemegraCIay resp6ndeme.va anenl. Leja. amar IIbi bakeshu De Ti dijo mi coraz6n: Busquen Mitanay, et-paneja Adonay abakesh. presencia; Tu presencia, oh Etemo, yoAI-taster paneja mimeni af-tat buscare.No ocultesTu presenciade mi; nobeat 'abdeja, 'ezrati hayita, al- apartespor la Ira a Tu siervo.TUhassidomititesheni veal-ta'azbeni Elohe auxilio; no me deseches ni me abandones,

ish'i. Ki-abi ve'imi 'azabuni Dios de mi salvaci6n.Puesmi padrey miy .. . 'madre me han abandonado,pero el EtemovAdonay yaasfenl. Horenl Adonay me recogera. Ensenarne,oh Etemo, Tudarkeja, unjeni be6raj mishor, camino,y guiamepor el senderoderectitudalema'an shoreray. AI-titeneni causa de mis adversarios.No me dejes abenefesh tsaray, ki kamu bi 'ede- merceddel almade mis opresores,pues sesheker vifeaj jamas. Lule han levantado ~ontr~ mi ~estig~s falsos yheemanti lir.ot betub Adonay aquel que resplra vlOlencIa. jSI no fuera. . porqueconfieenverlabondaddelEtemoen~eerets JaYlm. K~ve. et Adonay, la tierra de los vivos! Esperaen el Etemo;jazak veyaamets IIbeJa,vekave el fortalece y anima tu coraz6n, y espera en elAdonay. Etemo.


LOS TRECEPRINCIPIOSDEFE

Hare ani maamin beemuna '1n Yo creo con fe perfecta en los Treceshelemabishlosh'esre 'ikarimshel Principiosde Fe de nuestraTora: 1) Que elhatorahakedosha.I) shehakadosh Creador, bendito es Su nombre, existe ybaruj hu matsui umashguiaj, 2) dirige[todo10que existe].2) QueEI esUnovehu ejad, 3) veen 10 guf velm 10 y Unico. 3) Que EI no e~corp6reoni tienedemut haguf, 4) veshehU kadm6n aspecto corporal. 4) Que EI antecedi6 a todoslejol kedumim 5) veen 'aboda lo~seres,inclusoa los primeros. 5) Que s610lezulat6, 6) veyodea' majshebot a EI hay que rendir culto, y no a ningUn otrobene adam, 7) unbuat moshe ser. 6) Que EI conoce los pensamientos derabenu 'alav hashalom emet, 8) los sereshumanos.7) Que la profecia deveshehU ad6n lejol hanebiim, 9) nuestromaestroMoshees verdadera.8) Queveshehatoranetuna min hashama- [Moshe) fue el mas grande de todos losyim, 10) veshel6 tishtane beshum p~ofetas.9) Que la Toni fue entreg~dadelzeman jas veshalom 11) C.lel~.10)Que [IaToni) nuncacamblara.enveshehakadosh baruj hu ma'anish nmgun ~omento. 11) Que el Santo, bendlto

,. . es, castlga a los malvados y otorga buenalarsha.I'!1' umshalem sa}ar !o~ recompensa a los justos. 12) Que el Mesiaslatsadlkl~. 12) vesheyabo. m~l~j vendra. 13) Que en el futuro los muertoshamashlaj, 13) veshehametlm atl- resucitaran Sea Tu voluntad Etemo Diosdim. lehejayot: Yehi rats6n mile- nuestro y' Dios de nuestro~ padre~, quefaneja Adonay Elohenu vElohe sometas nuestras inclinaciones a Tu servicioabotenu shetajof yitsrenu la'abo- todos los dias de nuestra vida,dateja kol yeme jayenu tamid, amen constantemente. Amen. Que asi sea Tuken yehi rats6n. voluntad.

LOS DIEZ RECUERDOS DIARIOS

Leshem yijud kudsha berij hu a~~ En aras de la unificaci6n del Santo,ushjinteh, hare ani mekayem bendito es, con Su presencia, me dispongo

mitsvot 'asara zejirot shejayab kol ahora ~cumplir el ~andamiento positivo de.. [menclOnar) las Dlez Remembranzas que

adam IIzkor bejol yom veelu hem: I) todo ser humano debe recordar cada dia. YYetsiat Mitsrayim, 2) vehaShabat, 3) son las siguientes: 1) La salida de Mitsrayim;vehaman 4) uma'ase 'amalek 5) 2) el Shabat; 3) el man; 4) 10 sucedido con

, , Amalek; 5) la revelaci6n en el Sinay; 6) eluma'amad har Sinay, 6) uma hecho de que nuestros ancestros provocaronshehiktsifu abotenu lehaKadosh la Ira del Santo, bendito es, en el desierto, en

Baruj Hu ubifrat ba'eguel 7) uma particular con el Becerro [de Oro); 7) 10que,. .,', Balak y Bil'am aconsejaron hacer contra

sheya atsu Balak uB11am la asot nuestros ancestros, con el prop6sito de tomarlaabotenu lema'an da'at tsidkot conciencia de las bondades del Santo,Adonay, 8) uma'ase Miryam bendi~o es [hacia nu~stro p~eblo)! 8) 10

h bi'a 9) itsvat vezajarta t sucedldo. a la profetlsa Muyam; 9) elane , um e mandamlento de "recordaras al Etemo, tuAdonay Eloheja ki hu hanoten leja Dios, porque el es el que te otorga fuerzak6aj la'asot jayil, 10) uzjirat para hacer riquezas..." (Debarim8:18); 10)elYerushalayim tibane vetikonen recuerdo. de Yerus~alayim, que sea

reconstrulda y estableclda prontamente y enbimhera beyamenu Amen. nuestros dias. Amen.

130 REZO DIARIO DE MINJA

REZO DIARIO DE MINJA

Antes de recitar e/ rezo de Minja se recomienda hacer /a siguiente dec/aracion:

Leshem yijud kudsha berij huushjinteh bidjiluurjimu urjimu udjiluleyajada shem yod ke vevav kebeyijuda shelim beshem kolYisrael,hine anajnu bairn lehitpalel tefilatminja shetiken Yitsjak abinu 'alavhashalom im kol hamitsvothakelulot bah letaken et shorshahbemakom 'ely6n la'asot najat ruajleyotsrenu vela'asot rets6n bor'enu.Vihi n6'am Adonay Elohenu 'alenuuma'ase yadenu konena 'alenuuma'ase yadenu konenehu.

o~~ En aras de la unificaci6n del Santo,bendito es, y Su Presencia, con temor ytemblor, a fin de unificar el Nombre Inefableen nombre de todo Yisrael, nos disponemosahora a recitar el rezo de Minja segun 10instituy6 nuestro ancestro Yitsjak, junto contodos los preceptos inc1uidos en el, con elobjetivo de rectificar su raiz espiritual en losAmbitos superiores, para asi complacer ycumplir la voluntad de mi Creador. "Que ladulzura del Eterno este sobre nosotros. QueEI establezca para nosotros la obra denuestras manos; que afirme la obra denuestras manos" (Tehi/im 90:17).

SALMO 84

Lamnatseaj 'al-haguitit, libne- O#~t,)~ Para el conductor, sobre Guitit.

k6raj mizmor: ma-yedidot Un salmo de los hijos de K6raj. iQue tan

mishkenoteja, Adonay Tsebaot: amadas son Tus moradas, oh Etemo,nijsefa vegam-kaleta nafshi Amo de Legiones! Mi alma ansia y

. .' desfallece por los patios del Etemo; milejatsrot Adonay IIbi ubsari, coraz6n y mi came entonan himnos alyeranenu el-EI jay: gam-tsipor Dios viviente. Aun el pajarillo hamatsea bay it udror ken lah, hallado una casa, y el gorri6n un nidoasher-shata efrojeha. et- para si donde poner a sus pichones. Tus

mizbejoteja Adonay Tsebaot, altares, oh Etemo, Amo de Legiones, mi

malki VElohay: ashre yoshebe Rey y mi Dios: venturosos s~n los queb . ' d h I I . I moran en Tu casa, por slempre te

eteja 0 ye a e uja se a:, alabanin (sela). Venturosos son losashre adam 'oz-Io baj, mesilot hombres cuya fortalezaesta en Ti, enbilbabam: 'obere be'emek cuyos corazones estan Tus senderos. Alhabaja, ma'yanyeshituhu,gam atravesar el valle del llanto 10

berajot, ya'te more: yeleju transformaran en un manantial; inclusomejayil el-jayil yerae el-Elohim las lIuvias tempranas 10 cubriran conb T

.6 A

'd EI h

. bendiciones. Marcharan de fuerza ene SlY n: onay 0 1m

.,. . fuerza; cada uno de ellos se presentaraTsebaot,shima tefllatf,haazma anteDiosen Tsiy6n.Oh Etemo,DiosdeElohe Ya'akob, sela: maguinenu legiones, escucha mi oraci6n; prestaree Elohim, vehabet pene oidos, oh Dios de Ya'akob (sela).

--- - - - ---

131 REZO DIARIO DE}IDQA

meshijeja: ki tob-yom

bajatsereja, mealef, bajarti

histofef bebet Elohay, midur

beahole-resha': ki sMmesh

umaguen Adonay Elohim, jen

vejabod yiten Adonay, 10yimna'-

tob laholejim betamim: Adonay

Tsebaot, ashre adam boteaj baj:

Contempla, oh Dios, escudo nuestro, ymira el rostro de Tu ungido. Pues mejores un dia en Tus patios que miles; masprefiero estar en el umbral de la casa demi Dios que habitar en las tiendas de lamaldad. Pues el Etemo Dios es sol yescudo; el Etemo otorgara gracia yhonra, no retendra ning6n bien deaquellos que caminan con integridad. OhEtemo, Amo de legiones, venturoso esel hombre que en Ti confla.

LA OFRENDA CONTINUA (T AMID)

Vaydaber Adonay el-Moshe ~1~} EI Etemo habl6 a Moshe,lemor' tsav et-bene Yisrael diciendo:Ordenaa loshijosde Yisraely

. diles: Mi ofrenda,el alimentopara Miveamarta alehem, et-korbani fuego, Mi fragancia placentera, seranlajmi leishay reaj nijoji tishmeru escrupulosos en ofrecermela en sulehakrib Ii bemo'ad6: veamarta tiempo prescrito. Y les diras: Esta es lalahem ze haisM asher takribu ofrenda de fuego que ofl:eceran al. Etemo: corderos de un afio sm defecto,LAdonay kebaslm bene-shana dos por dia, en ofrenda de ascensi6ntemimim shenayim layom 'ola continua.Ofrecerasun corderopor latamid: et-hakebes ejad ta'ase mafiana, y el segund~ cordero 10

ofreceras por la tarde; Junto con unabab6ker, veet hakebes hasheni decima parte de una efa de semola parata'ase ben ha'arbSyim: va'asirit la oblaci6n, mezclada con una cuartahaefa s61et leminja belula parte de un hin de aceite machacado. Es

. .,' . la ofrendade ascensi6ncontinuaquefuebeshemen katlt rebl it hahin. hecha en el monte Sinay en fragancia'olat tamid, ha'asuya behar placentera, una ofrenda de fuego para elSinay lereaj nij6aj isM Ladonay: Etemo. Y su. libaci6n sera una cuartavenisk6 rebi'it hahin lakebes parte de. un hm por cada cordero, para. .. ser vertldo en el [altar] santo, unahaejad, bak6desh hasej nesej libaci6n fermentada para el Etemo. Y elshejar LAdonay: veet hakebes segundo cordero 10 ofreceras por lahasheni ta'ase ben ha'arbayim tarde; 10 haras como la ofrenda de la

. . . . ,'mafiana y como a su libaci6n,unakemlnjat hab6ker ujmsk6 ta ase ofrenda de fuego de fragancia placenteraisM reaj nij6aj LAdonay: para el Etemo (Bemidbar28:1-8).

E/ siguiente extracto de /a Tora trata acerca del sahumerio (Ketoret) que eraofrecido en e/ Temp/o en e/ a/tar interior. Se acostumbra recitar/o tres veces:antes y despues de /a amida de Shajarit. y antes de /a amida de Minja.

-- -- - -


EL SAHUMERIO (KETOREl)

Ata hu Adonay Elohenu n3;12$Tu eres el Etemo, nuestro Dios,shehiktiru abotenu lefaneja et delante de quien nuestros ancestrosket6rethasamimbizmtmshebet quemabanel sahumeriode especiasen

hamikdash kayam kaasher la epoca en que el Santo Templ~ existia,. . " tal como les ordenaste por medlO de Tu

tSlvlta otam al-yad Moshe profetaMoshe,como est! escritoen Tunebiaj kakatub betorataj: Toni:

Vay6mer Adonay el-Moshe kaj-leja samim nataf ushjeletvejelbena samim ulbona zaka,bad bebad yihye: ve'asita otahket6ret r6kaj ma'ase rOkeaj,memulaj tahor k6desh:veshajakta mimena hadekvenatata mimena lifne ha'edut

be6hel mo'ed asher iva'ed lejashama, k6desh kadashim tihyelajem: veneemar vehiktir 'alavAhar6n ket6ret samim, bab6kerbab6ker behetib6 et-hanerot

yaktirena: ubha'alot Ahar6n et-hanerot ben ha'arbayimyaktirena, ket6ret tamid lifneAdonay ledorotejem:

'~N~} EI Etemo dijo a Moshe: Tomapara ti especias: balsamo, oniquearomatico y galbano, especias e inciensopuro; las medidas seran iguales entre si.Con ellas haras sahumerio, una mixturade especias de obra de perfumero,revuelto completamente, puro y santo.Moleras muy finamente un poco de el, ypondras un poco de el delante de lasTablas del Testimonio en la Tienda delEncuentro, donde me citare alli contigo;santidad de santidades sera para ustedes(Shemot30:34-36).Y tambien se declara:Ahar6n quemara el sahumerio deespecias sobre el [altar], cada mailana allimpiar las candelas 10 quemara. Ycuando Ahar6n encienda las candelaspor la tarde 10 quemara, un sahumeriocontinuo delante del Etemo, para susgeneraciones (ibid.30:7-8).



Tanu rabanan: pitum haket6retketsad, shelosh meot veshishimushmona manim hayu bah:shelosh meot veshishimvajamisM keminyan yemothajama, mane bejol yom,majatsit6 bab6ker umajatsit6ba'ereb. Ushlosha manim

-

'33;1Nuestrosrabinosensef'iaron:i,C6mose fabrica la mezcla del sahumerio?Trescientos sesenta y ocho mane habiaen ella: trescientos sesenta y cincocorrespondiendose a los trescientossesenta y cinco dias del ailo solar; unmane por cada dia, la mitad por lamailana y la otra mitad por la tarde; y

133 REZO DlARIO DE MINJA

yeterim, shemehem majnlskohen gadol venotel mehemmel6 jofnav beyom hakipurimumajaziran lemajteshet be'erebyom hakipurim, kede lekayemmitsvat daka min hadaka.veajad 'asar samanim hayu bah,veelu hen: (Se recomiendaenume-rarlas con los dedos) 1) hatsorl,2)vehatsiporen, 3) vehajelbena, 4)vehalebona, mishkal shib'imshib'im mane, 5) mor, 6) uktsi'a,7) veshib61et nerd, 8) vejarkom,mishkal shisha 'asar shisha'asar mane, 9) hakosht shenem'asar, 10) kilufa shelosha, 11)kinam6n tish'a. borit karshina

tish'a kabln, yen kafrisln selntelat vekabln telata, velm 10matsa yen kafrisin, mebi jamarjivar 'atik. melaj sedomit roba',ma'ale 'ashan kol shehu. Ribi

Natan hababli orner: af kipathayarden kol shehi, im natanbah debash pesalah, veim jiserajat mikol samamaneha jayabmita.

Rabin Shim'6n ben Gamlielorner: hatsori eno ela sherafhanotef me'atse haketaf. boritkarshina lema hi baa, kedeleshapot bah et hatsiporen,kede shetehe naa, yen kafrisinlema hu ba, kede lishrot bo ethatsiporen, kede shetehe 'aza.vaha/6 me rag/ayim yaffn /ah,ela sheen majnisin me raglayimbamikdash mipene hakabod.

-

tres mane adicionalesde los cualeselGran Kohen traia sus pufiados llenos [allugar sacrosanto]en Yom Kipur. Losregresabaal mortero el dia anterior aYom Kipur y los molfa completamentehasta que quedabansumamentefinos.En el habia once tipos de especias,asaber:(Se recomiendaenumerarlascon losdedos) 1) balsamo; 2) onique aromatico;3) galbano; 4) incienso -cada unopesando setenta mane; 5) mirra; 6) casia;7) espicanardo; 8) azaITan -cada unopesando dieciseis mane; 9) costo -docemane; 10) corteza aromatica -tres; y II)canela -nueve. [Ademas,] lejia deKarshina -nueve kab; vino de Chipre-tres sea y tres kab. Si no teniavino deChipre, traia vino blanco afiejo; sat deSedom, un cuarto de kab, y una pequefiacantidad de maale ashan [una planta queproducia mucho humo]. Rabi Natan elbabilonio dijo: Tambien una pequefiaparte de ambar del Yarden. Si colocabaen el miel de ftutas 10invalidaba; pero siomitia cualquiera de estas especias sehacia acreedor a la pena capital.

~,Raban Shim'6n ben Gamliel dijo: EIbalsamo [tsoriJ no es sino la savia quegotea del arbol de balsamo. i,Para que seutilizaba la lejia de Karshina? Parablanquear el onique aromatico, a fm dehacerlo agradable. i,Para que se utilizabael vino de Chipre? Para remojar elonique aromatico, a fin de hacerlopicante. A pesar de que el agua de Regolera mejor para ello, no se llevaba aguade Regol al Templo en sefial de respeto.

134 REZO DlARIO DE MIN}A

Tania ribi Natan omer: keshehu N?~~ Se ha ensenado: Rabi Natan dijo:

shojek omer hadek heteb Mientras uno molia [el sahumerio], otro. , decia: "Muele completamente, comple-

heteb hadek, mipene shehakol tamente muele", ya que la voz esyafe labesamim. Pitemah benefica para las especias. Si uno 10

. . mezcIabaen medias cantidades, se 10laJatsain keshera, leshahsh podia utilizar, pero en cuanto a unaulrabia' 10 shamanu. amar ribf tercera 0 cuarta parte, de eso no hemos

. oido la ley.RabiYehudadijo: Esta eslaYehuda: ze hakelal: 1m regia general: en su proporci6nkemidatah, keshera lajatsafn, adecuada, se la puede utilizar en la

veim jiser ajat mikol mitad .de la cantidad, p~ro si omitecualqUiera de las especlas, se hace


Tane bar Kapara: ajat leshishim0 leshib'im shana hayeta baashel shirayim lajatsain. Ve'odtane bar Kapara: ilu haya notenbah kortob shel debash, en

adam yajol la'amod mipenerejah. velama en me'arebin bahdebash, mipene shehatoraamera: ki jol seor vejol debash10taktiru mimenu isM LAdonay:Adonay Tsebaot 'imanu, misgavlanu EloM Ya'akob sela:

Adonay Tsebaot, ashre adamboteaj baj: Adonay hoshi'a,hamelej ya'anenu beyomkor.enu: ve'areba LAdonayminjat yehuda virushalayimkime 'olam ujshanimkadmoniyot:

Yehf jasdeja Adonay 'alenu

kaasher yijalnu laj.

"-" Ensefl6 Bar Kapara: Una vez cadasesenta 0 setenta anos, los restosacumulados [del sahumerio] llegaban ala mitad de la cantidad anual. BarKapara ensefl6 tambien: Si alguienhubiera puesto un kortob de miel defrutas en el, nadie hubiera podido resistirsu fragancia. "y por que no mezclabanen el miel de frutas? Porque la Toradeclara: "Pues cualquier levadura 0cualquier miel de frutas, no quemaras deellos una ofrenda de fuego para elEtemo" (Vayikra2:11). EI Etemo, Amode Legiones, esta con nosotros; fortalezaes para nosotros el Dios de Ya'akob(sela). Oh Etemo, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que confia en Ti.jOh Etemo, salva! EI Rey nosrespondera en el dia que Ie invoquemos.Que sea agradable para el Etemo Iaofrenda de Yehuda y de Yerushalayim,como en Ios dias de antano y como enlos anos antiguos.

'fI~ Que Tu bondad, oh Etemo, estesobre nosotros, tal como hemosesperado en Ti.

135 REZO DIARIO DE MIl'iUA.

Luego se recita el Salmo 145. Este salmo es dicho tres veces al dia. Surecitaci6n es precedida por dos versiculos de otros salmos (84:5 y 144:15). Esdebido a que estos dos versiculos contienen la palabra '1~t(, que la recitaci6nde este salmo es comunmente conocida como recitaci6n de Ashre. Hay querecitar con especial concentraci6n la frase "Poteaj et yadeja umasbia' lejol-jayrats6n - Tli abres Tu mano y satisfaces los deseos de todo ser vivo", ya que estafrase constituye una expresi6n de alabanza aDios por sustentar al mundo y enel se encierra el secreta de la prosperidad material del ser humano.

Ashre yoshebe beteja, 'odyehaleluja sela: ashre ha'amshekaja 10 ashre ha'amSheAdonay Elohav:

YJ~~ Venturosos son aquellos quemoran en Tu casa; por siempre tealaban'm (sela). Venturoso es el pueblopara quien es asf; venturoso es el pueblocuyo Dios es el Eterno.

SALMO 145

Tehila leDavid, aromimja tI~'t.lJ;t Alabanza de David. Te exaltare,Elohay hamelej, vaabareja mi Dios, el Rey; y bendecire Tu Nombreshimja le'olamva'ed: bejol-yom por s~empre jamas. Cada dfa teabarejeka, vaahalela shimja b.endeclr~, y loare .Tu Nombre por

, '. slempreJamas.Grandlosoes el EternoeIeolam vaed. ga~ol Adonay inmensamenteloado, y Su grandezaesumhulal meod, vehgdulat6 en inescrutable. Generaci6n a generaci6njeker: dor ledor yeshabaj alabara Tus obras, y relataran Tusma'aseja, ugburoteja yaguidu: hechos portentosos. En la magnificenciahadar kebod hodeja vedibre gloriosa de Tu majestad y en Tus obras.ft t . .. , ' t . maravillosas yo meditare. Del poder denl eo eJa aSIJa: ve ezuz noro eJa T t h bl .<-. us ac os pavorosos a arau, y yoyomeru, ugdulateJaasaperena: relatare Tu grandeza. Proclamaran lazejer rab-tubeja yabi'u remembranza de Tu inmensa bondad, yvetsidkateja yeranenu: janun cantaranjubilosos por Tu rectitud. Lleno

verajum Adonay, erej apayim de gracia y ~isericordioso es el Eterno;ugdol-jased: tob-Adonay lakol, tardo para la Ira y abund~te en bondad.

. , '. EI Eterno es bueno hacla todos, y SuveraJamav al-kol-maasav. misericordiase extiendesobretodas Susyoduja Adonay kol-ma'aseja, obras. Te agradeceran todas Tus obras,vajasideja yebarejuja: kebod oh Eterno, y Tus varones justos temaljuteja yomeru, ugburateja bendeciran.Relataran la gloria de Tuyedaberu' lehodia' libne reino, y de Tu poder hablaran. Parah d

.b t

.b d informar a los seres humanos de Sus

aa am gue uro av uJ 0 .. . '. . actos poderosos, y de la maJestuosahadar malJut6: malJuteJa malJut gloria de Su reino. Tu reino es un reinokol 'olamim, umemshalteja por toda la eternidad,y Tu dominiosebejol-dor vador: somej Adonay extiende sobre todas las generaciones. EI

136 REZO DIARIO DE MIN}A

lejol-hanoflim, vezokef lejolhakefufim: 'ene-jol elejayesaberu, veata noten-Iahem et-ojlam be'i.t6: poteaj et yadeja,umasbia' lejol-jay rats6n: tsadikAdonay bejol-'derajav vejasidbejol-ma'asav: karob Adonaylejol-koreav, lejol asher yikrauhubeemet: rets6n-yereav ya'ase,veet-shav'atam yishma' veyo-shi'em: shomer Adonay et- kol-ohabav, veet kol-harsha'imyashmid: tehilat Adonayyedaber pi vibarej kol-basarshem kodsh6 le'olam va'ed:

vaanajnu nebarej Yah me'atave'ad-'olam haleluya.

Etemo sostiene a todos los cafdos, yendereza a todos los encorvados. A Titodos elevan sus ojos con esperanza, yT6 les das su sustento en su tiempopropicio. T6 abres Tu mana y satisfaceslos deseos de todo ser vivo. Justo es elEtemo en todos Sus caminos, ybondadoso en todas Sus obras. Cercanoesta el Etemo a todos los que Ie invocan,a todos los que Ie invocan con verdad. EIcumplira la voluntad de los que Ietemen, y su clamor escuchara y lossalvara. EI Etemo preserva a todos losque Ie aman, pero destruira a todos losmalvados. La alabanza del Etemorelatara mi boca, y toda came bendeciraSu santo Nombre por siempre jamas. Ynosotros bendeciremos al Etemo, desdeahora y para siempre. jHaleluya!

En un dia de ayuno se extrae un Seier ToYCidel Hejal y se lee la seeci6n biblieade Shemot 32: 11-14. 34;1-1O.la eual eomienza eon laspalabras "Vaijal Moshe-Moshe comenz6...". Terminada la leetura. regresan el Seier Toreia su lugary antes del Kadish recitan el parralo siguiente:

Tik6n tefilati ket6ret lefaneja.Masat kapay minjat 'areb:hakshiba lekol shav'i malki

Velohay. ki eleja etpalal:

,1:»1;'1Establece mi oraci6n delante de Ticomo el sahumerio, la aportaci6n de mismanos en la otrenda de la tarde. Escuchala voz de mi clamor, oh Rey y Dios mio,pues a Ti he de rezar.

El jazan recita el Medio Kadish. La eongregaci6n responde donde se indiea haeerlo.

MEDIOKADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~).3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde: Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que El cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,

vikareb meshijeh, (se responde: haga f1~recer Su salv~ci6n y haga queA

.) b

. .6 b.6 Su ungldo se aproxlme (se responde:men ejayej n u yomej n "

. . . Amen)en la vida y los dlas de ustedes,ubjaye dejol bet Yisrael, as! como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.


(Se responde desde Amen... hasta.. .daamiran be' alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).

(Se responde desde Amen... hasta ...que sondichas en el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siempre jam as.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde: Amen)por encima de todas lasbendiciones, clinticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

A continuacion se procede a /a recitacion del rezo si/encioso de /a Amida, quees /a parte mas importante del servicio de /a tarde. Este rezo es un dia/ogopersonal entre /a persona y Dios, por /0 que hay que recitarlo conconcentracion total y en voz baja, apenas audible para e/ orante, manteniendo/a vistaJlja en e/ /ibro de rezos. La Amida misma debe ser recitada en posicionerguida (excepto donde se indica /0 contrario), sin interrupcion a/guna, nisiquiera para responder Amen.


Adonay, sefatay tiftaj ufr yaguid

tehilateja:

(Inc/inare/ cuerpo)Baruj (agachar/acabeza) ata (enderezarse)Adonay,Elohenu Velohe abotenu, EloheAbraham, Elohe Yitsjak, VeloheYa'akob, haEI hagadol haguiborvehanora, EI 'Ely6n, gomeljasadim tobim, kone hakol,vezojer jasde abot umebi goellibne benehem lema'an shem6beahaba.

)rr~ Oh Sef'ior, abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza (Tehi/im51:17).

PATRIARCAS

,.~,~ (Inclinar e/ cuerpo) Bendito eres(agachar /a cabeza) Tu, (enderezarse)Etemo, Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, Dios de Abraham, Dios deYitsjak y Dios de Ya'akob; Diosgrandioso, todopoderoso y temible; Diosaltisimo que otorga bondades beneficas,Amo de todo 10que existe, que recuerdalas bondades de los patriarcas y trae alredentor para los hijos de sus hijos, envirtud de Su nombre, con amor.

----------- -- --------- - - --- - --- m -- --n - - - --- - --- - -


En /os diez dias intermedios entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega /asiguiente frase:

Zojrenu lejayim m~lej jafets bajayim,kotbenu bes~ferjayim lema'anajElohim jayim.

Melej 'ozer umoshia' umaguen.(Inelinare/ euerpo)Baruj(agaehar/aeabeza) ata (enderezarse) Adonay,maguen Abraham.

Ata guibor le'olam Adonay,

mejaye metim ata, rablehoshia'.

U,~! Recuerdanospara la vida, oh Rey quedesea la vida; inscri~enos en el Libra de laVida,por Tu causa,Dios viviente.

,~~Rey que ayuda, salva y defiende.(Inclinar e/ euerpo) Bendito eres (agaehar/a eabeza) Tu, (enderezarse) Etemo,defensor de Abraham.

PODER DE DIOS

tJ3;llt Tu eres Todopoderoso por toda laetemidad, oh Seftor; Tu eres quienresucita a los muertos y eres abundantepara salvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar /a siguiente frase. Si /a personase equivoe6 y en vez de esta frase dijo "Mashib haruaj -El hace soplar elviento..." y se aeord6 una vez que ya dijo /a bendici6n "Baruj Ata Adonay-Bendito eres Tu, Etemo...", debera repetir /a Amida desde e/ inieio.

Morid hata!. 'f"it3 EI hace descender el rocio,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar /a siguiente frase. Si envez de estafrase /a persona dijo "Morid hatal-EI hace descender el rocio", noes neeesario que regrese para decir/a.

Mashib haruaj umorid hagueshem

Mejalkel jayim bejesed, mejayemetim berajamim rabim, somejnofelim, verofe jolim, umatirasurim, umkayem emunat6lishene 'afar. Mi jamoja ba'algueburot umi dome laj, melejr' ~mit umjaye umatsmiajyeshua' .

~)~t.'El hacesoplarel vientoy descenderlalIuvia,

~)~~t) Sustenta a los vivos con bondad,re'~~;itt a los muertos con granmisericordia, sostiene a los caidos y curaa los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su fidelidad para los queduermen en el polvo. i,Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? i,Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces florecer lasalvaci6n?

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega /a siguientefrase:

MI jamoja ab harajman, zojer yetsurav

berajamim lejayim.

-------

't.' lQuien es como TiI, Padre misericordioso,que recuerda con misericordia a Sus criaturaspara la vida?

-- -


Veneeman ata lehajayot metim. '~2$~1Y T6 eres tiel para resucitar a losBaruj ata Adonay, mejaye muertos.Bendito eres TO,Etemo, quehametim. resucitaa losmuertos.

En e/ rezo si/encioso de /a Amido, continuar con /a tercera bendicion, "AtAkadosh -Tu eres santo..." En /a repeticion de /a Amido, /a congregacion recitajunto con e/jazon /a KedushO.


sod sarfe k6desh, hamshaleshim

leja kedusha, vejen katub 'al yad

nebiaj: vekara ze el ze veamar:

kadosh, kadosh, kadosh AdonayTsebaot, mel6 jol haaretskebod6.


Baruj kebod Adonay mimekom6.


Yimloj Adonay le'olam, Elohaij


1~""i?~ Te bendeciremos y tereverenciaremos conforme al consejo de lossantos Serafines, los cuales proc1aman anteTi la dec1araci6n de santidad tres veces pord!a. Y as! fue escrito por medio de Tuprofeta: "Y un [angel] llama a otro y dec1ara:

"Santo, Santo, Santo es el Eterno, Amo deLegiones; la tierra entera estA \lena de Sugloria" (Yeshayahu6:3).

Los que estan frente a ellos, dicen alabanzasy dec1aran:

"Bendita es la gloria del Eterno desde Sulugar" (Yejezke/3:12).

Y en Tus Santas Escrituras estA escrito,diciendo:

"EI Eterno reinarA por siempre jamAs; tuDios, ob Tsiy6n, de generaci6n engeneraci6n. jHaleluyA!" (Tehilim 146:10).

SANTIDAD DEL NOMBRE DMNO

Entre Rosh Hashana y Yom kipur hay que substituir "HaEl hakadosh -el Diossanto" por "Hamelej hakadosh -el Rey Santo". Si /a persona o/vido decir/odebero repetir /a Amido desde e/ inicio.


Hamelejhakadosh

Ata jonen leadam da'at.umlamed leenosh bina.

Vejonenu meiteja jojma binavada'at. Baruj ata Adonay,jonen hada'at.

n,,~ T6 eres Santo y Tu Nombre esSanto. Y santos te alaban todos los dfas(sela). Bendito eresT6, Etemo, el DiosSanto.

~.tI~el Rey Santo.DISCERNIMIENTO

n,,~ T6 agracias al hombre conconocimiento y enseftas entendimientoal ser humano. De Ti mismo con graciaot6rganos sabidurfa, entendimiento yconocimiento. Bendito eres T6, Etemo,que con gracia otorga conocimiento.

140 REZO DlARIO DE MINJA.

ARREPENTIMIENTO

Hashibenu abinu letorateja,vekarebenu malkenu

la'abodateja, vehajazirenubitshuba shelema lefaneja.Baruj ata Adonay, harotsebitshuba.

Selaj lanu abinu ki jatanu, mejol

lanu malkenu ki fasha'nu, ki EI

tob vesalaj ata. Baruj

Adonay, janun hamarbe Iisl6aj.

Ree na be'onyenu, veriba

ribenu, umaher legaolenu

gueula shelema lema'an



'3~'~tJ Haznos regresar, Padre nuestro,a Tu Toni; y acercanos, Rey nuestro, aTu servicio. Y haznos retornar ante Ti

con un arrepentimiento completo.Bendito eres TiI, Eterno, que desea elarrepentimiento.

PERDON

ata

n~vDiscillpanos, Padre nuestro, pueshemos errado; perd6nanos, Rey nuestro,pues hemos pecado intencionalmente.Pues Til eres un Dios bueno queperdona. Bendito eres TiI, Eterno, llenode gracia y que perdonaabundantemente.

REDENCION

t1~, Por favor mira nuestra atlicci6n ypelea nuestras afrentas. Y apresilrate aredimirnos con una redenci6n completapor causa de Tu Nombre, pues Til eres elDios que redime poderosamente.Bendito eres TiI, Eterno, Redentor deYisrael.

En un dfa de ayuno comunitario, durante /a repeticion de /a Amidti de Minjti, e/jaztin recita aquf /a p/egaria "Anenu -Resp6ndenos...", y concluye con /abendicion si en /a congregacion hay por /0 menos seis personas que ayunen (Yen e/ Ayuno de Ester, si hay diez personas que ayunen).

'Anenu abinu 'anenu beyom tsom

hata'anit haze ki betsara guedola

anajnu. AI tefen lerish'enu vealtit'alam malkenu mibakashatenu.

Heye na karob leshav'atenu. Terem

nikra eleja ata ta'ane, nedaberveata tishm.a' kadabar sheneemar,

vehaya terem ikrau vaani e'ene, 'od

--- ----

u~~ Resp6ndenos, Padre nuestro;resp6ndenos en este dia de nuestro ayuno,pues estamos en medio de gran angustia. Note vuelvas hacia nuestra maldad, ni teocultes, Rey nuestro, de nuestra petici6n. Secercano a nuestro clamor; antes de que telIamemos, Tu nos respondes. Hablaremos yTu escucharas, tal como se declara: "Ysucedera que antes de que lIamen, Yorespondere; todavia hablaran y Yo

- -- -

--- -- --- -------------- --- -- --- n - -----

142 REZO DIARIO DE MIl'UA

esta frase ahi mismo (otros /ugares donde puede agregar esta [rase seranindicados mas ade/ante). Si ya conc/uy6 /a Amida, debera repetir /a AmidOdesde e/ inicio.

Barej 'alenu Adonay Elohenu ethashana hazot veet kol minetebuatah letoba, veten talumatar libraja 'al kol penehaadama verave pene tebelvesaba' et ha'olam kul6 mitubajumale yadenu mibirjotejaume'6sher matenot yadeja,shomra vehatsila shana zomikol dabar ra', umikol minemashjit, umikol mine fur'anut,va'ase lah tikva toba veajaritshalom jus verajem 'aleha ve'alkol tebuatah uferoteha, ubarejahbeguishme rats6n beraja,undaba, uthi ajaritah jayimvesaba' veshalom kashanim

hatobot libraja ki EI tob umetibata umbarej hashanim. Barujata Adonay mebarej hashanim.

1'~ Bendice para nosotros, Etemo,Dios nuestro, a este afto y a sus cosechaspara bien. Otorga rocio y Iluvia parabendici6n sobre toda la superficie de latierra; riega abundantemente toda lasuperficie del planeta y sacia al mundoentero con Tu bondad. Llena nuestrasmanos con Tus bendiciones y con lariqueza de los dones de Tu mano.Preserva y salva a este afto de toda cosamala, asf como de toda clase dedestrucci6n y de retribuciones nefastas,y haz para el una buena esperanza y unfinal de paz. Ten piedad y misericordiade el, asf como de sus cosechas y de susfi'utos. Bendfcelo con Iluvias debenevolencia, bendici6n y generosidad.Que en su final haya vida, saciedad ypaz como en los aftos buenos parabendici6n, pues Tu eres un Dios buenoque hace el bien y bendice los Aft.os.Bendito eres Tu, Etemo, que bendice losaft.os.

REUNI6N DE EXILIADOS

TeU' beshofar gadollejerutenu,vesa nes lekabets galuyotenu,vekabetsenu yajad mearba'kanfot haarets leartsenu. Barujata Adonay, mekabets nidje'am6 Yisrael.

)'1'3;1Haz que suene el gran como pornuestra libertad, eleva el estandarte parareunir a nuestros exiliados y reunenos ennuestra tierra a todos juntos desde loscuatro confines del mundo. Bendito eresTu, Etemo, que reUnea los dispersos deSu pueblo Yisrael.

JUSTICIA

En /os diez dias intermedios a Rosh Hashana y Yom Kipur. en vez de conc/uir /abendicion con /a [rase "Melej oheb tsedaka umishpat -Rey que ama la rectitudy la justicia", conc/uir con "HaMelej hamishpat -Rey de justicia".

Hashiba shofetenu kebari- tI~)~tJ Restaura a nuestros juecesshona, veyo'atsenu kebatejila, como al principio, y a nuestros

-- - --

143 REZO DIARIO DE MINJA.

vehaser mimenu yag6n

vaanaja, umloj 'alenu mehera

ata Adonay lebadeja bejesed

ubrajamim, betsedek ubmish-

pat. Baruj ata Adonay, melej

oheb tsedaka umishpat.

consejeros como en el inicio. Quita denosotros la tristeza y el suspiro, yprontamente reina s610 Tli sobrenosotros, oh Eterno, con bondad ymisericordia, con rectitud y justicia.Bendito eres Tli, Eterno, Rey que ama larectitud y la justicia.

CONTRA LOS HEREJES

Laminim velamalshinim al tehl

tikva, vejol hazedim kerega'yobedu, vejol-oyebeja vejol-soneeja mehera yikaretu,umaljut harish'a mehera te'akerutshaber utjalem vetajni'embimhera beyamenu. Baruj ata

Adonay, shober oyebimumajnla' zedim (minim).

O'~'!i)~ Que para los hereticos y paralos delatores no haya esperanza, y quetodos los pecadores protervos perezcanen un instante. Que todos Tus enemigosy todos los que te odian seanprontamente exterminados. Y queprontamente extirpes, quiebres,extermines y sometas el reinado del mal.Bendito eres Tli, Eterno, que quiebras alos enemigos y sometes a los pecadoresalevosos (herejes).


~~ Sobre losjustos y los piadosos, sobreel remanente de Tu pueblo Yisrael,sobre sus ancianos y sobre el remanentede sus sabios, sobre los conversossinceros y sobre nosotros, que por favorse conmueva Tu misericordia, ohEterno, Dios nuestro. Y otorga unarecompensa buena a todos los queconfian verdaderamente en Tu Nombre.Pon nuestra porci6n con la de ellos yque nunca nos avergoncemos, pues en Tihemos confiado y en Tu inmensabondad nos apoyaremos con verdad.Bendito eres Tli, Eterno, sosten yseguridad de losjustos.

RECONSTRUCCION DE YERUSHAIA VIM

yerushalayim ,1~'4'3;IReside en medio de Tu ciudad

'AI hatsadikim ve'al hajasidim,ve'al sheerit 'ameja bet Yisrael,ve'al ziknehem ve'al peletat betsofrehem, ve'al guere hatsedekve'alenu, yehemu na rajamejaAdonay Elohenu, veten sajartob lejol habotejim beshimjabeemet, vesim jelkenu 'imahemul'olam 10 nebosh ki bejabatajnu ve'al jasdeja hagadolbeemet nish'anenu. Baruj ataAdonay, mish'an umibtajlatsadikim.

Tishk6n betoj

-


'ireja kaasher dibarta, vejise

David 'abdeja mehera betojah

tajfn, ubne otah binyan 'olam

bimhera beyamenu.

Yerushahlyim tal como hablaste; enmedio de ella establece el trono de Tu

siervo David y reconstniyela paraestructura etema, prontamente y ennuestros dias.

En Tish 'a Beab se agrega e/ siguiente parrafo. En tal caso, se omite /abendici6n usual y se conc/uye con /a bendici6n que aparece a/ final de esteparrafo.

Elohenu eta'beir' 0'» Consuela,ohEt~Dros;;:u;'ko~aToT'a los enlutadosde

...re.!!!.~alaYim.

'--~ nn . _n.- Ipennanece sin sus hijos, can la cabeza cubiertacomo una . esteril ue no ha dado a Iuz.

:0 I

arrojado a la espada, y han asesinado con

malevolencia a los devotos del Altisimo. Por I

apena] por sus muertos. Mis entraiias, misentraiias [sufi"en]por sus asesinados. Pues Tu,

n;peg~'1mill;tal

como est3 escrito: "Y Yo sere para ella -declar6 el Etemo- una muralla de fuego a su

$!J:Hin.stmIa. a

conlareconstroc~~erushal~. - -

En Tish 'a Beab se omite /a siguiente bendici6n y se continua con /a bendici6n

que /e sigue (REINODEDAVID).

Baruj ata Adonay,Yerushalayim.

bone "n~ Bendito eres Tit, Etemo, quereconstruye a Yerushahlyim. .

REINO DE DAVID


tatsmfaj, vekarn6 tarum



matsmfaj keren yeshua'.

"2$ Haz tlorecer prontamente el retonode Tu siervo David, y por medio de Tusalvaci6n eleva su estandarte, pueshemos puesto nuestra esperanza yesperado en Tu salvaci6n todo el dfa.Bendito eres Tu, Etemo, que hacetlorecer el orgullo de la salvaci6n.

---

145 REZO DIARIO DE MIl'\JA.

ACEPTACION DEL REZO

Shema' kolenu AdonayElohenu, ab harajman, jusverajem 'alenu, vekabelberajamim ubrats6n ettefilatenu, ki EI shomea' tefilotvetajanunim ata,

)'~~ Escuchanuestravoz, oh Etemo,Dios nuestro. Padre misericordioso, tenpiedad y misericordia de nosotros, yrecibe con misericordia y benevolencianuestras oraciones, pues T6 eres un Diosque escucha nuestras oraciones yplegarias.

Es recomendab/e insertar aqui e/ siguiente rezo por e/ sustento, que esprecedido por una corta p/egaria por e/ perd6n.

rats6n milefaneja Adona)' Elohenuvelohe abotenu shetazminpamasatenu umzonotenl.l Ii 1.1001

... b.....

~ebizuy, be

vel6 etstarej lematenot basal'vadam, vel6 lide halvaatam, ela

Yque sea Tu voluntad, oh Eterno, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, que

ngas mu-ami ypara tOQOslos miembros

con menosprecio, con tranquilidad y no con I

sufi1miento, y que no precise de las dAdivasde.los sere$.humanQS,ni de. sus prestamos. I

Si en invierno (desde e/ 5 de diciembre hasta e/ rezo de Minjd de /a vispera dePesaj), /a persona se equivoc6 yen vez "Barej alenu -Bendice para nosotros..."/a persona dijo "Barejenu -Bendicenos...", puede insertar aqui /a siguiente[rase:

Vetefi faI'u~tal' '1ItiltclJlI.


teshibenu, jonenu va'anenu

ushma' tefilatenu,

~'~~~t.n Y de Tu presencia, Reynuestro, no nos hagas retomar vacios;concedenos gracia, resp6ndenos yescucha nuestras oraciones.

~1 Otoiga roctoy lluviapara b~ntfici6~ .=J

En /a Amidd si/enciosa de un ayuno comunitario, cada individuo deberaagregar aqui /a p/egaria "Anenu -Resp6ndenos..."

-

146 REZO DIARIO DE MIN}A

Ki ata shomea' tefilat kol pe.Baruj ata Adonay, shomea'tefila.

,~ Pues Tu escuchas las oraciones detodas las bocas. Bendito eres Tu, Eterno,que escucha la oraci6n.

SERVICIO DEL TEMPLO

Retse Adonay Elohenube'ameja Yisrael velitfilatamshe'e, vehasheb ha'aboda lidbir

beteja, veishe Yisrael utfilatammehera beahaba tekabel

berats6n, uthllerats6n tamid'abodat Yisrael'ameja.

n~, Comphicete, oh Eterno, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraciones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, asi comolas ouendas de fuego y las oraciones deYisrael. Que prontamente las recibascon amor y benevolencia, y que siempresea aceptable el servicio de Tu puebloYisrael.

En Rosh J6desh yen Jo/ Hamoed (dias intermedios de /os festiva/es de Pesaj ySucot) se agrega aqui /a siguiente oraci6n. Si /a persona se equivoc6 y no /0dijo, en tal caso si se acord6 de su omisi6n antes de comenzar /a bendici6n"Modim -A Ti te agradecemos...", deberti insertar/a aM mismo. Si ya dijo esabendici6n deberti repetir desde /a bendici6n "Retse -Comphicete..." einsertar/a. Si ya termin6 /a Amidti y dijo /a segunda frase de "Yihyu lerats6n -Que la expresi6n de mi boca...", deberti repetir toda /a Amidti desde e/ inicio.


En Rosh J6desh:

En Nsaj:

En Sueot:

Veata berajamejatajp6ts banuvetejezena 'enenuleTsiy6n berajamim.Adonay, hamajazirleTsiy6n.

harabimvetirtsenu,beshubejaBaruj atashejinat6

tJ"2$l Y Tit, por la abundancia de Tumisericordia, nos deseanis y tecomplacenis en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tit, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGR.ADECIMIENTO

En la repetici6n de la Amido, mientras que el jazon recita "Modim -A Ti teagradecemos", la eongregaci6n diee en voz baja el Modim D'Rabanon.

(Inclinarel euerpo) Modimanajnulaj sheata hu (enderezarse)

Adonay Elohenu VElohe abo-tenu le'olam va'ed, tsurenu tsur

jayenu, umaguen yish'enu ata

hu. Ledor vador node leja unsa-

per tehilateja, 'al jayenu hame-

surim beyadeja, ve'al nishmo-

tenu hapekudot laj, ve'al niseja

shebejol yom 'imanu, ve'al

0'11);) (Inclinar el euerpo) A Ti teagradecemos, pues Tit eres el(enderezarse)Eterno,Dios nuestro y Diosde nuestros padres, por siempre jamas.Tit eres el que nos forma, la Roca denuestro ser, y Tit eres el defensor denuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeceremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras almas que estan confiadas a Ti,por Tus milagros que todos los dfasestan con nosotros y por Tus maravillas

nifleoteja vetoboteja shebejol 'et

'ereb vab6ker vetsahorayim.Hatob ki 10 jalu rajameja,

hamerajem ki 10tamu jasadeja,

ki me'olam kivinu laj.

y bondades en todo momento, noche,mafiana y tarde. El Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

Modim D'Rabanan

kodsr1eja IishmoriiukejaVela'retsoneja ul'obdeja belebab shalem,

l'al Sh

.

eanajnu modim laj. earuj EIhahodaot.

cumpfanTus estatutos,hagan Tu vofuntady tesirvan con coraz6n integro. [Te agradecemos]por inspirarnos a agradecerte. Bendito es efDi9lim~~imi~~, ----

AI HaNisim

En Januca y en Purim agregar aqui e/ siguiente texto.

""'f'i por IO!ilmlagro!i,la liberacion, los actos

-- - --- - ----En Januca:

- -

contra Tu pUebloYisrnelpatahacerles OlvidarTu Toni y apartarlos de los decretos de Tu'voluntad-, por Tu abundantemisericordiaTiJtelevautasteen favor deellos ensu momenta de

:te

fuel:tes en:manosdedebile$,a. mucnosmauOSde pocos, a malvados en mooos dejustos, a impuros en mooos de puros, y amalevolosen mooosde los que se dedicabooa

~-


En Purim:

Hasta aqui en Januca 0 Purim.

Ve'al kulam yitbaraj veyitromam

veyitnase tamid shimja malkenule'olam va'ed. Vejol hajayim

yoduja sela.

~1'1 Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la etemidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconocenm (sela).

Entre Rosh Hashanay Yom Kipur se agrega la siguientefrase:

Vihalelu vibareju et shimja

hagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar el

cuerpo) Baruj (agachar la cabeza)

,~~tI" Y alabanm y bendeciran porsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nueStra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar elcuerpo) Bendito eres (agacharla cabeza)

150 REZO DlARlO DE MINJA.

ata (enderezarse) Adonay, hatob Tu, (enderezarse) Etemo, benevolo es Tu

shimja ulja nae lehodot. Nombre y a Ti es propio agradecer.

En un dia de ayuno los Kohanim bendicen al pueblo (Birkat Kohanim). rezo quese encuentra en la pagina 76.

Sim shalom toba ubraja, jayim

jen vajesed tsedaka verajamim'alenu ve'al kot Yisrael 'ameja,

ubarejenu abinu kulanu keejadbeor pan~a, ki beor pan~anatata lanu Adonay Elohenu

tora vejayim, ahaba vajesed,

tsedaka verajamim, berajaveshalom. Vetob be'eneja

lebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'OZveshalom.

PAZ

a'~ Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendfcenos a todos,Padre nuestro, como a uno s610 con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Turostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Toni y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega el siguienteparra/o:

Baruj ata Adonay, hamebarej et

'am6 Yisrael bashalom. Amen.

Yihyu lerats6n imre-fi vehegy6n

libi lefaneja Adonay tsuri

vegoalf.

Elohay, netsor leshoni mera',vesiftotay midaber mirma,velimkalefay nafshi tidom,venafshi ke'afar lakol tihye,petaj libi betorateja veajare

,,~,~ Bendito eres n, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

~'1;1~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Etemo, miRoca y mi Redentor" (Tehilim19:15).

'u~~ Dios mfo, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engafio. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a Tu


mitsvoteja tirdof nafshi, vejolhakamim 'alay lera'a meherahafer 'atsatam vekalkel

majshebotam. 'ase lema'anshemaj, 'ase lema'an yeminaj,'ase lema'an torataj, 'aselema'an kedushataj, lema'anyejaletsun yedideja, hoshi'ayemineja va'aneni.


libi lefaneja, Adonay tsuri

vegoali.

Toni y mi alma correra en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mi para mal,prontamente anula su consejo y trastomasus pensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Tora, hazlo envirtud de Tu santidad, para que Tusamados sean liberados. Que Tu diestrasalve y resp6ndeme.

~)t,I~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Etemo, miRoca y mi Redentor" (Tehi/im15:19).

Dar tres pasos hacia atras a pie juntillas. comenzando por el pie izquierdo ymanteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia laizquierda y decir "Ose shalom bimromav -Que el Hacedor de la paz en Susalturas..." Luego enderezarse. voltearse hacia la derecha y decir inc/inandose"Hu berajamav yaase shalom alenu -por su misericordia haga la paz paranosotros..." Despues enderezarse e inclinarse hacia el [rente mientras se dice"Veal kol Yisrael veirnrtl amen -y para todo Su pueblo Israel. Y digan:Amen". Finalmente. enderezar todo el cuerpo.

'Ose shalom(entreRoshHashanayYom Kipur: hashalom)bimromavhu berajamav ya'ase shalom'alenu ve'al kol 'am6 Yisrael,veimru amen.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu VElohe abotenu she-

tibne bet hamikdash Bimhera

beyamenu, veten jelkenu beto-

rataj la'asot juke retsonaj

ul'obdaj belebab shalem.

tI~;)I Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen.

)f8~ Sea Tu voluntad, oh Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, quereconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dias. Yot6rganos nuestra porci6n en Tu Torapara cumplir los estatutos de Tuvoluntad y servirte con el coraz6nperfecto.

Si la persona rezola Amida con un Minian (quorum de diez varones adultos), alterminar/a debera quedarse en su lugar hasta que el jazan empiece larepeticion de la Amida. En los diez dias intermedios entre Rosh Hashana y YomKipur se dice aqui Abinu Mallrenu. En los dias que no se dice Tajanun se


prosigue directamente con fa oracion "Yehl shem ~ue el Nombre..." y fuegoef Kadish Titkabaf. en fa pagina J57.

Abinu malkenu, jatanu lefanejarajem 'alenu

Abinu malkenu, en lanu melejela ata.

Abinu malkenu, 'aselema'an shemeja.

Abinu malkenu, jadesh 'alenushana tobS.

Abinu malkenu, batel me'alenukol guezerotkashotvera'ot.



Abinu malkenu, kale kol tsarumastin me'alenu.

Abinu malkenu, kale deber vejerebvera'a vera'ab ushbi ubizaumashjit umaguefa veyetserhara' vajolalm ra'im mibeneberiteja.

Abinu malkenu, shelajshelema rejol jole 'ameja.

Abinu malkenu, mena' maguefaminajalateja.


Abinu malkenu, mejol uslaj lejol'avonotenu.

Abinu malkenu,kera' roa' guezardinenu.

Abinu malkenu,berajameja harabimshitre jobotenu.

Abinu malkenu, meje veha'aberpesha'enu minegued 'eneja.

Abinu malkenu, kotbel1u beseferjayim tobim.

Abinu malkenu, kotbenu besefertsadikim vajasidim.

Abinu malkenu, kotbenu beseferyesharim utmimim.

Abinu malkenu, kotbenu besefermezonotufamasatobS

Abinu malkenu, kotbenu besefermejila uslija vejapara.

Abinu malkenu, kotbenu besefer

'imanu

hafer 'atsat

refua

mejokkol

--

u~ Padrenuestro, Rey nuestro, hemospecadocontraTi; ten misericordiade nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, no tenemos Reysino s610T6.Padre nuestro, Rey nuestro, haz con nosotros envirtud de Tu Nombre.Padre nuestro, Rey nuestro, renueva paranosotros un ailo bueno.Padre nuestro, Rey nuestro, abroga de sobrenosotros todos los decretos duros y nefastos.Padre nuestro, Rey nuestro, anula lospensamientos de nuestros enemigos.Padre nuestro, Rey nuestro, anula los consejosde nuestros enemigos.Padre nuestro, Rey nuestro, extermina a todoopresor y adversario de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, extermina la peste,la espada, el mal, el hambre, el cautiverio, elsaqueo, la destrucci6n, la plaga, la Inclinaci6ndel Mal y las enfermedades nefastas de sobrelos hijos de Tu pacto.Padre nuestro, Rey nuestro, envia una curaci6ncompleta a todos los enfermos de Tu pueblo.Padre nuestro, Rey nuestro, impide la plaga denuestra heredad.

Padre nuestro, Rey nuestro, recuerda que nosomos sino polvo.Padre nuestro, Rey nuestro, perdona y disculpatodas nuestras iniquidades.Padre nuestro, Rey nuestro, desgarra el decretonefasto de nuestra sentencia.

Padre nuestro, Rey nuestro, por Tu abundantemisericordia borra todos los documentos denuestras deudas.Padre nuestro, Rey nuestro, borra y quita de Tuvista todas nuestras rebeliones.Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro de la vida buena.Padre nuestro, Rey nuestro, inscnoenos en ellibro de los justos y los piadosos.Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro de los rectos y los integros.Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro del sustento y la buena manutenci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro del perd6n y la disculpa.Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en el


gueula vishu'a.Abinu malkenu, zojrenu bezijr6n

tob milefaneja.Abinu malkenu, hatsmaj lanu

yeshu'abekarob.Abinu malkenu, harem

Yisrael 'ameja.Abinu malkenu, veharem keren

meshijeja.Abinu malkenu,jonenu va'anenu.Abinu malkenu, hajazirenu

bitshuba shelema lefaneja.Abinu malkenu, shema' kolenu,

jus verajem 'alenu.Abinu malkenu, 'ase lema'anaj im 10lema'anenu.



keren

libro de la redenci6n y de la salvaci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, recuerdanos conuna buena remembranza delante de Ti.Padre nuestro, Rey nuestro, haz florecerprontamente para nosotros la salvaci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el orgullo deTu pueblo Yisrael.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el estandartede Tu ungido.Padre nuestro, Rey nuestro, concedenos graciay resp6ndenos.Padre nuestro, Rey nuestro, haznos retornar a Ticon arrepentimiento sincero.Padre nuestro, Rey nuestro, escucha nuestravoz, ten piedad y misericordia de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, hazlo por Ti, si esque no 10haces por nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, acepta conmisericordia y con buena voluntad nuestraoraci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, no nos hagasregresarvaciosde delante de Ti. .

TAJANUN

En los siguientes dias no se recita Tajanun: Rosh Jodesh; todo el mes de Nisim;Nsaj Sheni (15 de lyar); Lag Ba 'orner;desde Rosh Jodesh Sivan hasta el J2 deSivan; Tisha Be 'ab; J5 de Ab; la vispera de Rosh Hashana; la vispera de YomKipur; desde el dia siguiente a Yom Kipur hasta el fin del mes de Tishre;Januca; J5 de Shebat (Tu Bishbat); Purim; J4 Y J5 del primer mes de Adar. Ytambien si en la sinagoga se halla presente un recien casado OatanJ en los sietedias siguientes a su boda; y tambien si estan presentes el padre del nifio, elsandak a el mohel en el dia de la circuncision. Asimismo, cualquier dia en queno se recite Tajanun tampoco se recita en el rezo de Minja del dia anterior,excepto en la vispera de Rosh Hashana y Yom Kipur. Cuando no se diceTajanun se prosigue con "Yehi Shem -Que el Nombre..." en la pagina J57.Ponerse de pie para recitar la conftsion [Viduij. lnc/uso si una persona ya harecitado Vidui, cuando yea que la congregacion 10dice el tambien debe decir"Jatanu, 'avinu, pasha 'nu -hemos pecado, hemos cometido iniquidad y hemostransgredido intencionalmente." Al recitar cada una de las faltas resenadas hayque galpearse suavemente la parte inferior delpecha con la mano derecha.


abotenu tab6 lefaneja tefilatenuveal tit'alam malkenu

mitejinatenu, sheen anajnu 'azefanim ukshe '6ref lomar JefanejaAdonay Elohenu VElohe


--

N~2$Por favor, oh Etemo, Dios nuestroy Dios de nuestros padres, que nuestraoraci6n Begue delante de Ti, y no teocultes, Rey nuestro, de nuestrasplegarias. Pues no somos tan insolentesni tan duros de cerviz como para decirte,oh Etemo, Dios nuestro y Dios denuestros padres, que somos justos y queno hemos pecado. No, sino que hemos


jatanu, abal jatanu, 'avinu, pecado, hemos cometido iniquidad ypasha'nu anajnu vaabotenu hemos transgredido intencionalmente,

, tanto nosotros como nuestros padres yveanshe betenu: losmiembros de nuestra casa.

Vidui (Confesi6n)

Ashamnu, bagadnu, gazalnu,

dibarnu dofi velash6n harefl',

he'evinu, vehirsha'nu, zadnu,

jamasnu, tafalnu sheker

umirma, ya'atsnu 'etsot ra'ot,

kizabnu, ka'asnu, latsnu,

lotsatsnu,

debareja,

nishba'nu

maradnu,

niatsnu,

marinu

niafnu,

lashav velasheker,

sararnu, 'avinu, pasha'nu,

pagamnu beot berit k6desh,

tsararnu, tsi'arnu, kishinu '6ref,

rasha'nu, shikarnu, shijatnu,

ti'abnu, ta'inu veti'atanu,

vesarnu mimitsvoteja Umimish-

pateja hatobim vel6 shava lanu.

Veata tsadik 'al kol haba 'alenu

ki 'asita vaanajnuemet

hirsha'nu:

EI erej apayim ata uba'al

harajamim, guedulat rajameja

vajasadeja hoda'ta le'anav

mikedem vejen katub betorataj,

m11~2$Nos hemos hecho culpables;hemos traicionado; hemos robado;hemos hablado calurnnias ymaledicencia; hemos causado iniquidady hemos causado maldad; hemos pecadointencionalmente; hemos tornado bienesajenos por la fuerza; nos hemos asociadoa la mentira y al engafto; hemos dadomalos consejos; hemos enganado; noshemos enojado; nos hemos burlado; noshemos rebelado; hemos pervertido Tuspalabras; hemos provocado; hemoscometido inmoralidad; hemos juradovanamente y con falsedad nos hemosapartado de Ti; hemos cometidoiniquidad; hemos pecado con malavoluntad; hemos causado daftosespirituales; hemos oprimido a otros;hemos causado suftimiento a otros;hemos sido obstinados; hemos sidomalvados; hemos corrompido; hemoscometido abominaciones; nos hemosextraviado del buen sendero y hemoshecho que otros se extravien; y noshemos apartado de Tus mandamientos yde Tus buenas leyes, pero no nos haservido de nada. Pero Tu eres Justo portodo 10que ha venido sobre nosotros, yaque actuaste con Verdad mientras quenosotros hemos hecho la maldad.

~~ Tueres Dios tardo para la ira y ~lenode misericordia. Desde antafto Tu diste aconocer la grandeza de Tu misericordiay de Tu bondad al var6n humilde[Moshe]; y asimismo esta escrito enTu

155 REZO DIARIO DE MIN]A

vayered Adonay be'ananvayityatseb 'im6 sham vayikrabeshem Adonay veshamnee mar.

Toni: "El Etemo descendi6 en una nube

y estuvo con el allf; y El proclam6 con elnombre del Etemo" (Shemot 34:5). Yallf mismo se declara:

Luego se recitan los Trece Atributos de Misericordia. Estos solamente puedenser dichos en presencia de un Minian (quorum), y deben ser pronunciadoslentamente, contandolos con los dedos. Hay que hacer una pausa entre las dosmenciones del Nombre de Dios "Adonay, Adonay -eI Etemo, eI Etemo". Aldecir la primera frase, "Vaya'abor Adonay -EI Etemo pas6...", inclinarseligeramente y enderezarse al decir "Adonay, Adonay -eI Etemo, eI Etemo..."


vayikra: Adonay, Adonay, 1)EI




laalafim 10) nose 'av6n 11)


Rajum vejanun jatanu lefaneja

rajem 'alenu vehoshi'enu.

,~~~) "EI Eterno paso delante de el, yproclamo: EI Eterno, el Eterno, 1)Dios 2) misericordioso y 3) pr6digo engracia; 4) tardo para 5) la ira 6) yabundante en bondad 7) y verdad; 8)que preserva bondad 9) para millares[de generaciones); 10) perdona lainiquidad, 11)la rebelion 12)y el error,13)y absuelve..." (Shemot34:6-7).

Q~n, Misericordioso y !leno de gracia,hemos pecado delante de Ti; tenmisericordia de nosotros y salvanos.

Sentarse y recitar el siguiente salmo:

LeDavid, eleja Adonay, nafshi

esa: Elohay, beja batajti al-ebosha, al-yaaltsu oybay Ii: gam

kol-koveja 10yeboshu, yeboshuhaboguedim rekam: derajejaAdonay hodi'eni, orjotejalamedeni: hadrijeni baamiteja

velamedeni, ki ata Elohe yish'i,oteja kiviti, koJ-hayom: zejorrajameja Adonay vajasadeja, kime'olam hema: jatot

SALMO 25

"'rr~ De David. Hacia Ti, oh Etemo,elevare mi alma. Dios mio, en Ti heconfiado y no me avergonzare; que misenemigos no se regocijen contra mL Quetampoco ninguno que ponga suconfianza en Ti sea avergonzado; quesean avergonzados los que traicionan sincausa. Hazme conocer, oh Etemo, Tuscaminos; enseflame Tus senderos.Conduceme con Tu verdad einstrUyeme,pues Tu eres el Dios de misalvaci6n; en Ti he esperado todo el dia,Recuerda Tu misericordia y Tu bondad,

157 REZO DIARIO DE MINJA.

ki en banu ma'asim, 'ase 'imanu

jesed lema'an shimja hagadol

vehoshi'enu. Vaanajnu 10neda'

ma na'ase ki 'aleja 'enenu. zejor

rajameja Adonay vajasadeja, ki

me'olam hema. yehi jasdeja

Adonay 'alenu kaasher yijalnu

laj. al tizkor lanu 'avonot

rishonim maher yekademunu

rajameja ki dalonu meod.

'ezrenu beshem Adonay 'ose

shamayim vaarets. Jonenu

Adonay jonenu, ki rab saba'nu

buz, ber6guez rajem tizkor,

ber6guez ahaba tizkor,

ber6guez 'akeda tizkor,

ber6guez temimut tizkor.

Adonay hoshi'a hamelej

ya'anenu beyom korenu. ki hu

yada' yitsrenu zajur ki 'afar

anajnu. 'ozrenu EloM yish'enu

'al debar kebod shemeja,

vehatsilenu vejaper 'al jatotenu

lema'an shemeja.

misericordiadenosotros.Padrenuestro,Rey nuestro, concedenos gracia yescuchanos, pues no disponemos debuenas acciones; haz con nosotrosrectitud y bondad en virtud de Tu granNombre, y saIvanos. Y nosotros nosabemos que hacer, pero nuestros ojosestan dirigidos hacia Ti. Recuerda Tumisericordia, oh Etemo, y Tu bondad,pues ellas estan desde siempre. Que Tubondad, oh Etemo, este sobre nosotros,tal como siempre hemos esperado en Ti.No recuerdes contra nosotros lasiniquidades anteriores; que rapidamentese adelante para nosotros Tumisericordia, pues nos hemosempobrecido. Nuestra ayuda es con elNombre del Etemo, Hacedor de loscielos y de la tierra. Concedenos gracia,oh Etemo, concedenos gracia, puesmucho nos hemos llenado demenosprecio. En la c61era, recuerda lamisericordia; en la c61era, recuerda elamor; en la c61era, recuerda la Atadura[de Yitsjak]; en la c61era recuerda laintegridad [de Ya'akob]. jOh Etemo,salva! El Rey nos respondera en el diaque Ie invoquemos. Pues El conocenuestras inclinaciones; El sabe que s610somos polvo. Ayudanos, Dios de nuestrasalvaci6n en aras de la gloria de TuNombre. Liberanos y haz expiaci6n pornuestros pecados en aras de Tu Nombre.

Los dias en que no se recita Tajanun se prosigue con fa siguiente oracion:

Yehi shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-meb06 mehulal

shem Adonay. ram 'al kol goyimAdonay 'al hashamayimkebod6. Adonay adonenu ma-adir shimja bejol-haarets.

'iJ~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOhEtemo, Sef'i.ornuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!


El Jazan recita el Kadish Titkabal. La congregacion responde donde se indica.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;1~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombr~ (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre~ conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rem~ Su soberanfa,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~cl6n y haga queA ~ ) b

. .6 b

.6 Su ungldo se aproxlme (se responde:m",n ejayej n u yomej n .. . . Amen) en la vida y los dfas de ustedes,

ubjaye dejol bet Yisrael, asfcomoen las vidasde toda la Casadeba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen,(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen...hasta ...que son...daamininbe'alma.) dichasen el mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamentey por siemprejamBs.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnase, veyitha- ensalce,exalte, magnifique, sublime ydar, veyit'ale,veyithalalshemeh loeel NombredelSanto,benditoes (sedekudsha berij hu, (se responde: responde:Amen)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiranbe'alma,veimruamen mundo. Y digan: Amen (se responde:(seresponde:Amen). Amen).

Titkabal tselotana uba'utana im )~t1J;U:1Que sean aceptadas nuestrastseloteh6nuba'uteh6ndejol bet oracionesy nuestrassuplicas,junto conYisrael kodam abuna las o~aciones y suplicas de toda la Casa

. ,. . de Yisrael,delantede nuestroPadrequedeblshmaya year a. velmru estAen los cielos y en la tierra. Y digan:amen (se responde: Amen). Amen (se responde: Amen).

Yehe shelama raba min 2'(1)'Que haya gran paz desde el Cielo;she~aya, jayim vesaba' vishu'a vid~, saciedad, salvaci6n. consolaci6n,venejama veshezaba urfua . , .

I"" I.."" . "" A' refuglO, curacl6n, redencl6n, perd6n,uguCI USIjCl vejaparCl, VereVaj .. 'I'd d l'b

'6

vehatsala lanu uljol 'am6 explacl6n, tranqUl I a y I eraci ~paraYisrael, veimru amen (se nosotros y para todo Su pueblo Yisraei.responde:Amen). Y digan: Amen (seresponde:Amen).

'Ose shalom bimromav, hu tiW1~ Que el Hacedor de la paz en Sus

berajamav ya'ase shalom alturaspor Su misericordiahaga la paz. . , . para nosotros y para todo Su puebloalenu, ve al kol am6 Yisrael. Yisrael. Y digan: Amen (se responde:veimru amen (seresponde:Amen). Amen).


SALMO 67

Lamnatseaj binguinot, mizmor

shir: Elohim yejonenu

vibarejenu, yaer panav itanu,

sela: lada'at baarets darkeja,

bejol goyim yeshu'ateja: yoduja

'amim Elohim, yoduja 'amim

kulam: yismeju viranenu,

leumim, ki tishpot 'amim mishor,

ulumim baarets tanjem, sela:

yoduja 'amim Elohim, yoduja'amim kulam: erets natena

yebulah, yebarejenu Elohim

Elohenu: yebarejenu Elohim,

veyireu ot6 kol-afse-arets:

rnm~~ Para el Conductor, sobreNeguinot, un canto musical. Que Diosnos otorgue gracia y nos bendiga, que EIilumine Su rostro junto con nosotros(sela). A fin de hacer conocer Tuscaminos en la tierra, Tu salvaci6n entodos los pueblos. Los pueblos tereconoceran, oh Dios, todos los puebloste reconoceran. Las naciones sealegraran y entonaran canticos, puesjuzgaras a los pueblos con rectitud yguiaras alas naciones en la tierra (sela).Los pueblos te reconoceran, oh Dios,todos los pueblos te reconoceran. Latierra brindara su fruto y Dios, el Diosde nuestros padres, nos bendecira. Diosnos bendecira, y Ie temeran todos losconfines de la tierra.

La vispera de Shabat en lugar del salmo anterior se recita el siguiente:

SALMO 93

El siguiente salmo es dieho en Jol Hamo 'eddel festival de Sueot.

SALMO 122


Yerushalayim: Yerushalayimhabenuya ke'lr shejubera~lahyajdav: shesham 'alli shebatim,shibte-Yah, 'adut leYisrael, lehodotleshem Adonay: ki shama yasheblijis.ot lemishpat, kis.ot lebet David:shaalu shelom YerushaJayim,yishlayu ohabayij: yehi~shalombejelej, shalva bearmenotayij:lema'an ajay vere'ay, adaber.nashalom baj: lema'an bet-AdonayElohenu, abaksha tob laj.

Oh

El siguiente salmo es dicho en Jol Hamo 'ed delfestival de Pesaj.

SALMO 114

Betaet Ysrael Mimitsrayim,bet rt~' CuandoYisraelsali6de Mitsrayim,Ya'akob me'am lo'ez. Hayeta la casade Ya'alrobde un pueblode lenguaYehuda lekodsh6 Ysrael entoncesYehudAse convirti6en Su~amshelotav. Hayam~a vayan6s, , YisraelenSudomini~.EImarvia. . . el Yarden se echO hacla atras. Lashayardlm Ylsob leaJor. Heharlm montaftass comocameros,las colinasrakedu jeelim, gueba'6t kibne-tson. z,Quetienes, oh mar, queMa-Ieja hayam ki tanus, Hayardlm Yarden,que te echas haciatisob leajor. Heharim tirkedu jeelim, es, montaftas,que saltan comogueba'ot kibne-tson. Milifne ad6n y ustedes, colin~ como. . . , . Delante del Etemo tlembla, ohJult arets, mllifne EI6ah Ya ak6b. tierra; delante del Dios de Ya'akob, quienHahofeji hatsur agam-mayim, transformala roea en estanquede aguas,eljalamish lema'yen6~ayim. pedemalen mananti~e§.

Se recita el Kadish Yehe Shelama. La congregacion responde donde se indica.

KADISHYEHESHELAMA

Yitgadal veyitkadash shemehraba, (se responde:Amen) be'almadi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.

~)':1~ Que se magnifiquey santifiqueSu granNombre(se responde:Amen) enel mundo que El cre6 conforme a Suvoluntad; que haga reinar Su soberania,haga florecer Su salvaci6n y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dias de ustedes,asi como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.


(Se responde desde Amen... hasta...daamiran be' alma.)Amen yehe shemeh raM mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimruamen. (se responde: Amen).

Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesabB vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde: Amen).


berajamav ya'ase shalom'alenu, ve'al kol 'am6 Yisrael,veimru amen (se responde: Amen).

'Alenu leshabeaj laad6n hakol,latet guedula leyotser bereshit,shel6 'asanu kegoye haaratsot,vel6 samanu kemishpejothaadama, shel6 sam jelkenukahem vegoralenu kejolhamonam. shehem mishtajavimlahebelvarikumitpalelimel elloyoshfa'. (Hacerunaligerapausa,y atcomenzarta siguientefrase inclinaretcuerpo) vaanajnu mishtajavimlifne melej malje hamelajimhakadosh baruj hu, sheM noteshamayim veyosed arets,umoshab yekar6 bashamayim

(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasen el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamss.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

N1.)~Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

t;~1)f Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

U)),~ A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues El no nos hizo como a lospueblos de los demas paises, ni nos pusocomo alas demas familias de la tierra.El no puso nuestra porci6n como la deellos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prostemanante la vanidad y el vacio, y rezan a undios que no salva. (Hacer una ligerapausa, y at comenzar ta siguiente fraseinclinar et cuerpo) Pero nosotros nosprostemamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es. Pues EIextiende los cielos y fija los

162 REZO DlARIO DE MINJA.

mima'al, ushjinat 'uz6 begobhemeromim. hu Elohenu, veen 'od

ajer. emet malkenu veefeszulat6, kakatub batora:

veyada'ta hayom vahashebota

el-Iebabeja, ki Adonay huHaElohim bashamayim mima'al

ve'al haarets mitajat, en 'od:

'AI ken nekave laj AdonayElohenu lir.ot mehera betiferet

'uzaj, leha'abir guilulim minhaarets, vehaelilim karotyikaretun, letaken 'olambemaljut shaday. Vejol-benebasar yikreu bishmeja lehafnoteleja kol-rish'e-arets. yakiruveyede'u kol yoshebe tebel, kileja tijra kol-berej, tishaba' kol-lash6n. lefaneja AdonayElohenu yijreu veyipolu, velijbodshimja yekar yitenu, vikabelujulam et-'ol maljuteja, vetimloj'alehem mehera le'olam

va'ed. Ki hamaljut sheleja hiul'olme 'ad timloj bejabod,kakatub betorataj: Adonayyimloj le'olam va'ed: veneemarvehaya Adonay lemelej 'al kolhaarets, bayom hahu yihyeAdonay ejad ushm6 ejad:

fundamentos de la tierra; la sede de Sugloria esta arriba en los cielos y Supoderosa Presencia se halla en lasalturas mas elevadas. EI es nuestro Dios;no hay otro mas. Verdad es nuestro Rey,y no hay nada fuera de EI, tal como estaescrito en la Tora: "Sabe hoy y llevalo atu coraz6n que el Etemo es Dios, arribaen los cielos y abajo en la tierra; no haynadie mas" (Debarim4:39).

~~ Por tanto, en Ti ponemos nuestraesperanza, oh Etemo, Dios nuestro, deque pronto veamos Tu poderosoesplendor, para eliminar a los idolos dela tierra y que los falsos dioses seancompletamente exterminados, a fin derectificar el mundo a traves de lasoberania del Todopoderoso. Y todos losseres humanos invocaran Tu Nombre, afin de dirigir hacia Ti a los malvados dela tierra. Todos los habitantes del mundote reconoceran y sabran que ante Ti debedoblarse toda rodilla, y toda lenguajurar. Delante de Ti, oh Etemo, Diosnuestro, doblaran sus rodillas y seprostemaran, y a la gloria de Tu Nombrerendiran homenaje. Y todos aceptaran elyugo de Tu soberanfa, para que reinessobre ellos prontamente y para siempre.Pues el reino es Tuyo, y Tu reinarasetemamente con gloria, tal como estaescrito: "EI Etemo reinara por siemprejamas." Y tambien esta escrito: "EIEtemo sera Rey sobre toda la tierra. Enese dia el Etemo sera Uno y Su Nombresera Uno" (Zejaria14:9).

Algunosacostumbranagregarlasiguientefrase:

Ubtorateja Adonay Elohenu 1':'1i1q' Y en tu Tora, Etemo Dios

katub lemor, Shema' Yisrael n~estro, esta escrito diciendo: "E~cuchaYisrael, el Etemo es nuestro DIOS,elAdonay Elohenu Adonay ejad. Etemoes Uno y Unico".

163 REZO DIARIO DE 'ARBIT

REZO DIARIO DE 'ARBIT

En Rosh J6desh se comienza con e/ siguiente sa/mo. En Jo/ Hamoed secomienza con /os sa/mos que estan en /a pagina 442.

SALMO 104


kinyaneja: ze hayam gadol u~ab

yadayim, sham-remes velm mispar,

jayot ketanot 'im guedolot: sham

oniyot yehalejun, livyatan ze yatsarta

lesajek-bo: kulam eleja yesaberun.

latet ojlam be'it6: titen lahem yilkotun,

tiftaj yadeja yisbe'un tob: tastir paneja

yibahelun, tosef rujam yigva'un, veel-

'afaram yeshubun: teshalaj rujaja

yibareun. utjadesh pene adama: yehijebod Adonay le'olam, yismaj Adonaybema'asav: hamabit laarets vatir'ad,

yiga' beharim veye'eshanu: ashiraLAdonay bejayay, azamera LElohay

be'odi: ye'erab 'alav siji, anojl esmaj

Badonay: yitamu jataim min-haaretsursha'im '00 enam, bareji nafshi et-

Adonay, haleluya:

sabidurfa; la tierra est! henehida de Tusposesiones.He aqul el mar, inmenso y amplio:ahl hay criaturas sin niunero que se deslizan,animalesgrandesy pequeftos.Ahl se desplazanlos barcos, el LeviatAn que formaste paradivertirtecon el. Todos'ellos en ti esperan paraque les des su alimento en su momentapropieio. Tti les das, ellos 10reeogen; abres Tumana y ellos se saeiande 10bueno. Si eseondesTu semblante, se turban; euando les quitas suespiritu,pereceny regresan a su polvo. CuandoenvlasTu aliento, son creados,y asi renuevas lafaz de la tierra. Que la gloria del Etemo seapara siempre; el Etemo se regoeijara en Susobras. EI mira la tierra y esta.se estremece;toealos montes y estos humean. Cantare al Etemoen mi vida; entonare melodias a mi Diosmientras existo. Que Ie sean gratas mispalabras; yo me regoeijare en el Etemo. Lospeeados eesaran de la tierra, y ya no existirlinmas los malvados. Bendice, alma mia, alEtemo. jHaleluya!

En cua/quier otro dia de /a semana, proseguir con /0 siguiente:

Leshem yijud kudsha berij hu OW~ En aras de la unificaci6n del Santo,ushjinteh bidjilu urjimu urjimu udjilu bendito es, y Su Presencia, con temor yleyajada shem yod ke vevav ke temblor, a fin de unificar el Nombre Inefablebeyijuda shelim beshem kol Yisrael, en nombre.detodo Yisrael,n.osdis~on~moshine anajnu baim lehitpalel tefilat ahora a recltar el rez? de Ar~lt que mstltuy6'arbit shetiken Ya'akob abinu 'alav nuestro ancestro Ya ak~b, J~nto con todosh h I

.k I h

.t t los preceptos que estAn mciUldos en el, conas a om 1m 0 ami svo I b

"d

.fi I

.. Ie 0 ~etlvo e rectI Icar su ra z espmtua enhakelulot~ah letak~net s~orsh~~ loslimbitossuperiores,paraaslcomplacerybemakom ely6n la asot naJat ruaJ cumplir la voluntad de nuestro Creador.leyotsrenu vela'asot rets6n bor'enu. "Que la dulzura del Etemo este sobreVihi n6'am Adonay Elohenu 'alenu nosotros.QueEI establezcapara nosotroslauma'ase yadenu konena 'alenu obra de nuestras manos; que afirme la obrauma'aseyadenukonenahu. de nuestrasmanos"(Tehi/im90:17).

Adonay Tsebaot 'imanu,misgav lanu Elohe Ya'akobsela: Adonay Tsebaot, ashre

i adam boteaj baj: Adonayhoshf'a, hame/ej ya'anenubeyom korenu:

n)'n~ El Eterno, Arno de Legiones, estacon nosotros; fortaleza es para nosotrosel Dios de Ya'akob (sela). Oh Eterno,Arno de Legiones, venturoso es elhombre que en Ti confla. jOh Eterno,salva! EI Rey nos respondera en el dfaque Ie invoquernos.

E/jazan recita e/ Medio Kadish. La congregacion responde donde se indica.


MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~~ Que se magnifique y santifiqueraba,(seresponde:Amen)be'alma Sugran Nombre(se responde:Am~n)endi bera jir'uteh, veyamlij el Mundoque EI cre6 conformea Su

maljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rein~ Su soberania,vikareb meshijeh (se responde: haga fl~recerSu salv~cl6ny haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungldo se, aproxlme (se responde:

b' A d'

I b t Y. I Am~n)en la vida y los dias de ustedes,U ~ayc eJo e Israe ., . ,,: asi como en las vldas de toda la Casa de

ba agala ublzman kanb, velmru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen... hasta ...que son...daamiran be'alma.) . dichas en el mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraJ Am~n. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamente y por siempre jamas.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnase, veyitha- ensalce, exaltc, magnifique, sublime ydar, veyit'ale, veyithalal shemeh loe el Nombre del Santo, bendito es (sedekudsha berij hu (se responde: responde:Am~n)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo, Y digan: Amen (se responde:(seresponde:Amen). Am~n).

Vehu rajum, yejaper 'av6n vel6yashjit, vehirba lehashib ap6,vel6 ya'ir kol jamat6: Adonayhoshi'a, hamelej ya'anenubeyom korenu:

N~nl EI es misericordioso, expiara lainiquidad y no destruira. Abundan-temente contendra Su ira y no encenderatodo Su furor. jOh Etemo, salva! EI Reynos respondera en el dia que Ieinvoquemos.

El jazan proclama:

Bareju et Adonay hameboraj. ~~1~ iBendigan al Eterno, quien esBendito!



hameboraj 1J~'~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siempre jamas.


E/ jazan vue/ve a decir:

hameboraj 1Jn~ Bendito es el Eterno, quien esBenditopor siemprejamas.

-


RECITACION DEL SHEMA' CON SUS BENDICIONES

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam asher bidbar6ma'arib 'arabim bejojma, poteajShe'arim bitbuna, meshane 'itimumajalif et hazemanim,umsader et hakojabimbemishmerotehem barakia'kirtson6. bore yomam valayla,golel or mipene j6shej vej6shejmipene or hama'abir yom umebilayla, umabdil ben yom ubenlayla, Adonay Tsebaot shem6.Baruj ata Adonay, hama'arib'arabim.

Ahabat 'olam bet Yisrael 'amejaahabta, tora umitsvot jukimumishpatim otanu limadta, 'alken Adonay Elohenubeshojbenu ubkumenu nasiajbejukeja, venismaj venaalozbedibre talmud toratejaumitsvoteja vejukoteja le'olamva'ed, ki hem jayenu ve6rejyamenu ubahem nehgueyomam valayla. veahabateja 10tasur mimenu le'olamim. Barujata Adonay, oheb et 'am6Yisrael.

"'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que conSu palabra extiende las sombras de lanoche con sabiduria, con entendimientoabre las puertas celestes, altera lostiempos, cambia la sucesi6n de lasestaciones y dispone los astros dentro desus 6rbitas celestes conforme a Suvoluntad. EI crea el dia y la noche; haceretroceder la luz ante la oscuridad y laoscuridad ante la luz. Hace mudar el diay trae la noche, estableciendo unadivisi6n entre el dia y la noche. "Amo deLegiones" es Su nombre. Bendito eresTu, Etemo, que hace llegar la noche.

~tJ~ Con amor etemo amaste a Tu

pueblo Yisrael. Toni y mandamientos,estatutos y leyes nos has ensefiado. Porello, oh Etemo, Dios nuestro, alacostamos y al levantamos hablaremosde Tus estatutos y nos regocijaremossiempre con las palabras del estudio deTu Toni, pues ellas constituyen nuestravida y la largura de nuestros dias. Enellas meditaremos dia y noche, y quenunca se aparte de nosotros Tu amor.Bendito eres Tu, Etemo, que ama a Supueblo Yisrael.

A continuaci6n se recita el Shema' Yisrael con total concentraci6n. Hay quetener plena conciencia de 10que se esta diciendo, especialmente en el primerversiculo, poniendo especial atenci6n en pronunciar perfectamente cadapalabra. Se recita el primer versiculo cubril}ndose los ojos con la manaderecha. Antes de recitarlo, hay que concentrarse en cumplir el preceptopositivo de recitar el Shema' Yisrael dos veces por dia, asi como en aceptar lasoberania absoluta de Dios.

Shem{i' YisraelAdonay Elohenu,Adonay Ejad.

)I)'JvJ- , Escucha, Yisrael:el Eterno es nuestro Dios,el Eterno es Uno y Unico.


Deeir en voz baja /a siguientefrase:

Baruj shem kebod maljut6 le'olam 1'"ti1 Bendito es el Nombre de Su majestadva'ed. gloriosa por siemprejamas.

Durante /a reeitaci6n del primer parrafo. hay que eoneentrarse en eump/ir e/preeepto de amar aDios.

Veahabta et Adonay Eloheja,bejol lebabeja ubjol nafshejaubjol meodeja: vehayu hade-barim haele asher anojimetsaveja hayom 'al lebabeja:veshinantam lebaneja vedibartabam, beshibteja bebetejaublejteja baderej ubshojbejaubkumeja: ukshartam leot 'alyadeja, vehayu letotafot ben'eneja: ujtabtam 'al mezuzotbeteja ubish'areja:

3;qtJ2$lAmanis al Etemo, tu Dios, contodo tu coraz6n, con toda tu alma y contodas tus fuerzas. Estas cosas que Yo teordeno el dia de hoy estaran sobre tucoraz6n. Las enseflaras diligentemente atus hijos y hablaras de ellas cuando estessentado en tu casa y cuando andes decamino, al acostarte y al levantarte. Lasataras por signa sobre tu mana y seranfilacterias entre tus ojos. Y las escribirassobre los marcos de tu casa y sobre tusportones (Debarim6:5-9).

Durante /a reeitaei6n del segundo parrafo hay que eoneentrarse en aeeptar e/eump/imiento de todos /ospreeeptos de /a Tora.

Vehaya im shamoa' tishme'u elmitsvotay asher anojl metsaveetjem hayom, leahaba etAdonay Elohejem ul'obd6 bejollebabjem ubjol nafshejem: ve-natat! metar artsejem be'it6 yoreumalkosh, veasatta deganejavetirosheja veyitshareja: vena-tat! 'eseb besadeja libhemteja,veajalta vesaba'ta: hishamerulajem pen yifte lebabjem,vesartem va'abadtem Elohimajerim vehishtajavitem lahem:(Desde aqul en voz baja) vejara(pausa)af Adonaybajemve'atsaret hashamayim vel6 yihye matarvehaadama 10 titen et yebulah,vaabadtem mehera me'alhaarets hatoba (hasta aqulenvoz

tI?1:JlY sucedera que si obedecieran losmandamientos que Yo les ordeno hoy,de amar al Etemo, su Dios, y servirlecon todo su coraz6n y con toda su alma,entonces Yo otorgare a su tierra la lIuviaen su momento, la temprana y la tardia,para que recojan el grano, el mosto y elaceite. Yo dare hierba a sus campos parasu ganado, y comeran y se saciaran.Cuiden de ustedes, no sea que se dejeseducir su coraz6n y se aparten y sirvana dioses extraflos y se postren ante ellos.(Desde aqul en voz baja) Entonces seencendera (pausa) la Ira del Etemocontra ustedes; E;l retendra los cielospara que no haya lIuvias y la tierra DOproduzca su &uto. Y seran exterminadosrapidamente de la buena tierra (hasta


baja) asherAdonaynoten lajem:vesamtem et debaray ele 'allebabjem ve'al nafshejem,ukshartem otam leot 'al yedjemvehayu letotafot ben 'enejem:velimadtem otam et benejemledaber barn, beshibtejabebeteja ublejteja baderejubshojbeja ubkumeja: ujtabtam'al mezuzot beteja ubish'areja:lema'an yirbu yemejem vimebenejem 'al haadama ashernishba' Adonay laabotejem latetlahem, kime hashamayim 'alhaarets:

aqui en voz baja) que el Etemo lesentrega. Pongan estas palabras Mias ensus corazones y en su almas; atenlas porsigno en sus manos y que sean filacteriasentre sus ojos. Las enseflaran a sus hijos,para hablar de ellas cuando estessentado en tu casa y cuando andes decamino, al acostarte y al levantarte. Lasescribiras sobre los marcos de tu casa ysobre tus portones, a fin de que semultipliquen tus dias y los dias de tushijos sobre la tierra que el Etemo jur6entregar a sus padres, como los dias delcielo sobre la tierra (Debarim11:13-21).

Al recitar la ultima parte del siguiente parrafo. concentrarse en cumplir elprecepto de recordar la salida de Mitsrayim [Egiptoj.

Vay6mer Adonay el Moshelemor: daber el bene Yisraelveamarta alehem ve'asu lahem

tsitsit 'al kanfe bigdehemledorotam, venatenu 'al tsitsithakanaf petil tejelet vehayalajem letsitsit uritem ot6uzjartem et kol mitsvot Adonayva'asitem otam, vel6 taturuajare lebabjem veajare 'enejemasher atem zonim ajarehem:lema'an tizkeru va'asitem et kol

mitsvotay, vihyitem kedoshimLElohejem: anI AdonayElohejem asher hotseti etjem

. meerets Mitsrayimlihyot lajemLElohim, anI Adonay Elohejem:emet.

'~N)} El Etemo habl6 a Moshe,y

diciendo: Habla a los hijos de Yisrael ydiles que se hagan flequillos en lasesquinas de sus vestimentas a 10largo desus generaciones. Y pondran sobre elflequillo de cada esquina un hilo decolor celeste. Y seran tsitsit paraustedes, para que 10vean y se acuerdende todos los mandamientos del Etemo ylos cumplan, y no exploren tras de suspensamientos ni tras de sus ojos, en posde los cuales ustedes se corrompen. Afin de que recuerden y cumplan todosMis mandamientos y sean santos para suDios. Yo soy el Etemo, su Dios, quesaque a ustedes de la tierra de Mitsrayimpara ser su Dios. Yo soy el Etemo, suDios... Verdadero...

Hay quefinalizar lafrase "Ani Adonay Elohejem -Yo soy eI Etemo, su Dios...Verdadero..." junto con el jazan. diciendo la palabra "Emet -Verdadero". envoz alta junto con la congregaci6n. Despues de eso. permanecer en si/enciohasta que el jaz{m repita la frase "Adonay Elohejem emet ---el Etemo, su


Dios... Verdadero...", incluyendose en su pronunciacion. Y si se reza solo 0 nose alcanzo afinalizar junto con eljazim, despues de terminar elparrafo hay querepetir uno mismo esa misma frase, a fin de que el conjunto de palabras delShema' lleguen a 248, numero identico al de los miembros del cuerpo humano,simbolizando asi nuestra total dedicacion al servicio aDios.

EIjazan repite:

Adonay Elohejem emet.

Veemuna kof zot vekayam'alenu, ki hu Adonay Elohenuveem zulat6, vaanajnu Yisrael

'am6. hapodenu miyad melajim,hagoalenu malkenu mikaf kol'aritsim, haEI hanifra' lanu

mitsarenu, hamshalem guemullejol oyeh€! nafshenu. hasamnafshenu bajayim, vel6 natanlamot raglenu. hamadrijenu 'albamot oyebenu, vayaremkarnenu 'al kol soneenu. haEI

ha'ose lanu nisim, nekamabefar'6, beotot ubmofetim

beadmat bene jam. hamakebeebrat6 kol bejore Mitsrayim,vayotsi et 'am6 Yisrael mitojamlejerut 'olam. Hama'abir banavben guizre yam suf, veetrodfehem veet sonehembithomot tiba'. rau banim et

gueburat6, shibeju vehoduIishm6, umaljut6 berats6n kibelu'alehem. Moshe ubne Yisrael

leja anu shira besimja raba,veameru julam: mi jamojabaelim Adonay, mi kamojanedar bak6desh, nora tehilot

t1)11~EI Etemo, su Dios... Verdadero...

t1~UJttJ y fidedigno es todo esto, puesestamos convencidos de que EI es elEtemo, nuestro Dios, que no hay otroexcepto EI y que nosotros somos Supueblo Yisrael. EI nos redime de manosde los reyes y EI, nuestro Rey, es quiennos libera de manos de los tiranos. EI esel Dios que nos reivindica sobrenuestros opresores, quien retribuyemerecido castigo a todos nuestrosenemigos mortales. EI es quien reanimala vida en nuestra alma y no permite quetropiece nuestro pie. EI nos conducesobre las cimas de nuestros enemigos, EIexalta nuestro orguUo por encima detodos los que nos odian. EI es el Diosque obra milagros por nosotros, y nosveng6 del Fara6n con Sus sefiales yprodigios en la tierra de losdescendientes de Jam. En Su ira mat6 atodos los primogenitos de Mitsniyim ysac6 de entre eUos a Su pueblo Yisraelhacia la libertad etema. EI hizo atravesara Sus hijos por entre las aguas divididasdel Mar de Suf, mientras que a Susenemigos y perseguidores hundi6 en losabismos. Cuando Sus hijos vieron Susactos poderosos, exaltaron yagradecieron a Su Nombre, aceptandode toda voluntad Su soberania. Moshe ylos hijos de Yisrael te entonaron uncautico con inmensa alegria, y todosdijeron: "l.Quien es como T6 entre lospoderosos, oh Etemo? l.Quien como T6es glorioso en santidad, pavoroso en

170 REZO DlARIO DE 'ARBIT

'ose-fele. maljuteja AdonayElohenu rau baneja 'al hayam,yajad kulam hodu vehimlijuveameru: Adonay yimloj le'olamva'ed. veneemar: ki fada

Adonay et Ya'akob, ug.al6miyad jazak mimenu. Baruj ataAdonay, gaal Yisrael.

Hashkibenu abinu leshalom,veha'amidenu malkenu lejayimtobim ulshalom, ufr6s 'alenusukat shelomeja, vetakenenumalkenu be'etsa tobamilefaneja, vehoshi'enu meheralema'an shemeja, vehaguenba'adenu, vehaser me'alenumakat oyeb deber jereb jolitsara ra'a ra'ab veyag6numashjit umaguefa sheborvehaser hasatan milefanenuumeajarenu ubtsel kenafejatastirenu ushmor tsetenuuboenu lejayim tobim ulshalomme'ata ve'ad 'olam, ki EIshomerenu umatsilenu ata mik61dabar ra' umipajad layila. Barujata Adonay, shomer et 'am6Yisraella'ad. amen.

alabanzas y hacedor de milagros?" Tumajestad, oh Etemo, Dios nuestro, Tushijos vieron sobre el mar, y todos alunisono reconocieron y proclarnaron Tusoberania, diciendo: "jEl Etemo reinarapor siempre jamas!" Y esta escrito:"Pues el Etemo ha redimido a Ya'akob,y 10ha liberado de una mana mas fuerteque la suya." Bendito eres Tu, Etemo,que ha redimido a Yisrael.

~)~,~~tJ Haznos acostar, Padre nuestro,en paz; y haznos levantar, Rey nuestro,para una vida sana y en paz. Extiendesobre nosotros la protecci6n de Tu paz yenderezanos, Rey nuestro, con un buenconsejo de ante Tu presencia. Salvanospronto por causa de Tu Nombre ydefiendenos. Y aparta de nosotros elgolpe del enemigo, la peste, la espada, laenferrnedad, el suftimiento, el mal, elhambre, la tristeza, la destrucci6n y laplaga. Quebranta y aparta de delante yde detras de nosotros. Protegenos bajo lasombra de Tus alas, y guarda nuestro iry venir para una vida buena y en paz,desde ahora y para siempre. Pues Tueres el Dios que nos guarda y nos salvade todo mal y del terror de la noche.Bendito eres Tu, Etemo, que protege aSu pueblo Yisrael para siempre. Amen.

Antes de comenzar el rezo de la Amidti eljaztin recita el Medio Kadish.

MEDIO KADISH

Yltgadal veyitkadash shemeh ~~3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba,(seresponde:Amen) be'alma Sugran Nombr~(seresponde:Amen) endi bera jir'uteh veyamlij el mundo que EI cre6 conforrne a Su

. '. voluntad; que haga reinlU"Su soberania,malJuteh veyatsmaJ purkaneh haga florecer Su salvaci6ny haga quevikareb meshijeh, (se responde: Su ungido se aproxime (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6n Amen)en la vida y los dias de ustedes,


ubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta...daamiranbe'alma.)Amen yeM shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).

asi como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasenel mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

A continuacion se procede a la recitacion del rezo silencioso de la Amida. Esterezo es un dialogo personal entre la persona y Dios. por 10 que hay querecitarlo con concentracion total y en voz baja, apenas audible para el orante.manteniendo la vista [ya en el libro de rezos. La Amida misma debe serrecitada en posicion erguida (excepto donde se indica 10 contrario), sininterrupcion alguna, ni siquiera para responder Amen.

RECITACI6N DE LA AMIDA

Adonay, sefatay tiftajuti yaguid

tehilateja:

(Inclinarel cuerpo)Baruj (agacharlacabeza) ata (enderezarse)Adonay,Elohenu Velohe abotenu, EloheAbraham, Elohe Yitsjak, VeloheYa'akob, haEI hagadol haguiborvehanora, EI 'ely6n, gomel

jasadim tobim, kone hakol,

)rr~ Oh Seflor,abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza (Tehilim51:17).

PATRIARCAS

1'~'~ (fnclinar el cuerpo) Bendito eres(agachar la cabeza) Tu, (enderezarse)Etemo, Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, Dios de Abraham, Dios de Itsjaky Dios de Ya'akob; Dios grandioso,todopoderoso y temible; Dios altisimoque otorga bondades beneficas, Amo de


vezojer jasde abot umebl goel todo 10 que existe, que recuerda las

libne benehem lema'an shem6 bondades de los ~.atriarcasy .~e alredentor para los hlJos de sus hIJOS,en

beahabct virtud de Su nombre, con amor.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega fa siguiente frase.

Zojrenu lejayim melej jafets bajayim, ~! Recuerdanospara la vida, oh Rey quekotbenu besefer jayim lema'anaj deseala vida; inscribenosen el Libro de laElohimjayim. Vida,porTu causa,Diosviviente.

Melej 'ozer umoshla' umaguen.(Inclinaref cuerpo)Baruj(agacharfacabeza) ate (enderezarse)Adonay,rnaguen Abraham.

Ati guibor le'olam Adonay,

mejaye metim ata, rab

lehoshla'.

1J~~ Rey que ayuda, salva y defiende.(Inclinar ef cuerpo) Bendito eres (agacharfa cabeza) TO., (enderezarse) Etemo,defensor de Abraham.

PODER DE DIOS

n"lt Tueres Todopoderoso por toda laetemidad, oh Seilor; TO. eres quienresucita a los muertos y eres abundantepara salvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar fa siguiente frase. Si fa personase equivoco y en vez de esta frase dijo "Mashib haruaj -EI hace soplar elviento..." y se acordo una vez que ya dijo fa bendicion "Baruj AtAAdonay-Bendito eres T6...", deberd repetir fa Amidd desde ef inicio.

Morid hatal. ""'D EIhacedescenderel rocio,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar fa siguiente frase. Si envez de estafrase fa persona dijo "Morid hatal -EI hace descender el rocio", noes necesario que regrese para decirfa.


Mejalkel jayim bejesed, mejayemetim berajamim rabim, somejnofelim, verofe jolim, umatir

asurim, umkayem emunat6lishene 'afar. Mi jamoja be'algueburot urnl dome laj, melejmemit umjaye umatsmlajyeshue' .

:1)~~EIhacesoplarel vientoy descenderlalluvia,

~~~~t.» Sustenta a los vivos con bondad,resucita a los muertos con granmisericordia, sostiene a los cafdos y CUfaa los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su fidelidad para los queduermen en el polvo. i.Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? i.Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces florecer lasalvaci6n?

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega /a siguientefrase.

Veneeman ata lehajayot metim. 1t.'~~1Y Tu erestiel para resucitara losBaruj ata Adonay, mejaye muertos. Bendito eres Tu, Etemo, quehametim. resucitaa losmuertos.


Entre Rosh Hashana y Yom kipur hay que substituir /afrase "Hael hakadosh, -el Dios santo" por "Hamelej hakadosh -el Rey Santo". Si /a persona o/vidadecir/o debero repetir /a Amido desde e/ inicio.

Ata kadosh veshimja kadosh t13;1l(Tu eres Santo y Tu Nombre esukdoshim bejol yom yehaleluja Santo.Y santoste alabantodos los diassela. Baruj ata Adonay, haEI (sela). Benditoeres Tu, Etemo, el Dioshakadosh. Santo.

~-

Ata jonen leadam

umlamedleenoshbina.

DISCERNIMIENTO

da'at t13;1l( Tu agracias al hombre conconocimiento y ensefias entendimientoal ser humano.

En /a noche siguiente a Shabat (Motsae Shabat) 0 un festival agregar /asiguiente declaracian:

Vejonenu meiteja jojma bina U~"l De Ti mismo con gracia ot6rganos

vada'at. Baruj ata Adonay sa~iduria, e~tendimient? y conoci-, mlento. Bendlto eres Tu, Etemo, que

jonen hada'at. con gracia otorga conocimiento.


ARREPENTIMIENTO

Hashibenu abinu letorateja,

vekarebenu malkenu la'abo-

dateja, vehajazirenu bitshuba

shelema letaneja. Baruj ata

Adonay, harotse bitshuba.

u~,Y)tJ Haznos regresar, Padre nuestro,a Tu Torn; y acercanos, Rey nuestro, aTu servicio. Y haznos retomar ante Ti

con un arrepentimiento completo.Bendito eres Tu, Etemo, que desea elarrepentimiento.

PEROON

Selaj lanu abinu ki jatanu, mejol n~"Disculpanos, Padre nuestro, pueshemos errado; perd6nanos, Rey nuestro,

lanu malkenu ki tasha'nu, ki EI pues hemos pecado intencionalmente.Pues Tu eres un Dios bueno que

tob vesalaj ata. Baruj ata perdona. Bendito eres Tu, Etemo, llenode gracia y que perdonaabundantemente.

REDENCION

be'onyenu, veriba 11tt, Por favor mira nuestra aflicci6n y

I I pelea nuestras aftentas. Y apresfuate aegaoenu .. .reduDlmos con una redencl6n completa

lema'an por causade TuNombre,puesTu ereselDios que redime poderosamente.Bendito eres Tu, Etemo, Redentor deYisrael.

Adonay, janun hamarbe Iisl6aj.

Ree na

ribenu,

gueula

umaher

shelema



CURACION

Refaenu Adonay venerate, Utt,' Cfuanos, oh Etemo, y seremos

venivashe'a ki curados; salvanos y seremos salvos,, ,. . pues Tu eres nuestra alabanza. Y trae

tehllatenu ata, vehaale aruJa restablecimientoy curaci6n a todasumarpe lejol tajaluenu uljol nuestras enfermedades, a todos nuestros

majobenu uljol makotenu, ki EI dolores y a todas nuestras heridas, pues. Tu eres un Dios que cura, mise-

rote raJman veneeman ata. . d.

fi 1 B d't T '

ncor 10SO y e . en 10 eres u,Baruj ata Adonay, rote jole 'am6 Etemo, que cura las dolencias de SuYisrael. pueblo Yisrael.

hoshi'enu

-~--


PROSPERIDAD

En verano (desde Pesaj hasta el 5 de diciembre), se recita la bendici6n quecomienza por las palabras "Barejenu Adonay -Bendicenos, oh Etemo..." Si lapersona se equivoc6 y en vez de esta bendici6n dijo la que comienza por laspalabras "Barej alenu -Bendice para nosotros...", en tal caso si se acord6 desu error antes de terminar la Amida, debe regresar y decirla. Pero si ya termin6la Amida, debera repetir toda la Amida desde el inicio.

Barejenu Adonay Elohenu bejolma'ase yadenu, ubarejshenatenu betalele rats6n

beraja undaba, uthi ajaritahjayim vesaba' veshalomkashanim hatobot libraja, ki EItob umetib ata umbarejhashanim. Baruj ata Adonay,mebarej hashanim.

~)~~ Bendicenos, oh Etemo, Diosnuestro, en todas las obras de nuestrasmanos, y bendice nuestro afio con rociosbenevolos, de bendici6n y de donaci6n.Que en su final haya vida, saciedad ypaz como en los afios buenos parabendici6n, pues Tu eres un Dios buenoque hace el bien y bendice los afios.Bendito eres Tu, Etemo, que bendice losafios.

En invierno (desde el 5 de diciembre hasta el rezo de Minja de la vispera dePesaj), en vez de la bendici6n anterior se dice la siguiente. Si la persona seequivoc6 y en vez de esta bendici6n dijo "Barejenu -Bendicenos...", si seacord6 antes de terminar la bendici6n debera simplemente agregar la /rase"veten tal umatar libraja -otorga rocio y lIuvia para bendici6n". Si ya concluy6esa bendici6n pero aun no ha comenzado la siguiente bendici6n debera deciresta /rase ahi mismo (otros lugares donde puede agregar esta /rase seranindicados mas adelante). Si ya concluy6 la Amida, debera repetir la Amidadesde el inicio.

Barej 'alenu Adonay Elohenu ethashana hazot veet kol minetebuatah letoba, veten talumatar libraja 'al kol penehaadama verave pene tebelvesaba' et ha'olam kul6 mitubajumale yadenu mibirjotejaume'6sher matenot yadeja,shomra vehatsila shana zomikol dabar ra', umikol minemashjit, umikol mine fur'anut,va'ase lah tikva toba veajaritshalom jus verajem 'aleha ve'alkol tebuatah uferoteha, ubarejahbeguishme rats6n beraja,

1'n1Bendice para nosotros, Etemo, Diosnuestro, a este afio y a sus cosechas parabien. Otorga rocio y lluvia parabendici6n sobre toda la superficie de latierra; riega abundantemente toda lasuperficie del planeta y sacia al mundoentero con Tu bondad. Llena nuestrasmanos con Tus bendiciones y con lariqueza de los dones de Tu mano.Preserva y salva a este afio de toda cosamala, asi como de toda clase dedestrucci6n y de retribuciones nefastas,y haz para el una buena esperanza y unfinal de paz. Ten piedad y misericordiade el, asi como de sus cosechas y de susfrutos. Bendicelo con lluvias de


undaba, uthl ajaritah jayim

vesabll' veshalom kashanim

hatobot libraja ki EI tob umetib

ata umbarej hashanim. Baruj

ata Adonay mebarej hashanim.

benevolencia, bendici6n y generosidad.Que en su final haya vida, saciedad ypaz como en los aflos buenos parabendici6n, pues Tu eres un Dios buenoque hace el bien y bendice los aflos.Bendito eres Tu, Etemo, que bendice losaflos.

REUNl6N DE EXILIADOS

TeU' beshofar gadollejerutenu,vesa nes lekabets galuyotenu,vekabetsenu yajad mearba'kanfot haarets leartsenu. Barujata Adonay, mekabets nidje'am6 Yisrael.

)'1'3;'Haz que suene el gran como pornuestra libertad, eleva el estandarte parareunir a nuestros exiliados y relinenos ennuestra tierra a todos juntos desde loscuatro confines del mundo. Bendito eresTu, Etemo, que reline a los dispersos deSu pueblo Yisrael.

JUSTICIA

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur, en vez de cone/uir /a bendici6n con /a [rase"M61ejoheb tsedak6 umishpat -Rey que ama la rectitud y la justicia", cone/uircon "HaM61ejhamishpat -Rey de justicia".

Hashiba shofetenu kebari-

shona, veyo'atsenu kebatejila,

vehaser mimenu yag6nvaanaja, umloj 'alenu mehera

ata Adonay lebadeja bejesedubrajamim, betsedek ubmish-pat. Baruj ata Adonay, melejoheb tsedaka umishpat.

HameleJ hamishpat.

t'I~,Y)tI Restaura a nuestros juecescomo al principio, y a nuestrosconsejeros como en el inicio. Quita denosotros la tristeza y el suspiro, yprontamente reina s610 Tu sobrenosotros, oh Etemo, con bondad ymisericordia, con rectitud y justicia.Bendito eres Tu, Etemo, Rey que ama larectitud y la justicia.

~,tI Reyde justicia.

CONTRA LOS BEREJES

Laminim velamalshinim al tehl O'~,~~ Quepara los herejesy para lostikva, vejol hazedim kerega' delatores no haya esperanza, y que todos

obedu vejol-oyebeja vejol- !os pecadores protervos perezcan. en uny . ' . mstante. Que todos Tus enemlgos ysoneeJa mehera Ylkaretu, todos los que te odian sean prontamenteumaljut harish'a mehera te'aker exterminados. Y. que prontamente

--


utshaber utjalem

bimhera beyamenu.

Adonay, shoberumajnla' zedim (minim),

vetajni'em

Baruj ata

oyebim

extirpes, quiebres, extermines y sometasel reinado del mal. Bendito eres Tu,Etemo, que quiebras a los enemigos ysometes a los pecadores alevosos(herejes).


'AI hatsadikim ve'al hajasidim, ~)! Sobre losjustos y los piadosos, sobreve'al sheerit 'ameja bet Yisrael, el remanente de Tu pueblo Yisrael,ve'al ziknehem ve'al peletat bet sobre sus ancianos y sobre el remanentesofrehem ve'al guere hatsedek d.e sus sabios, sobre los conversos

, ' . ., smceros y sobre nosotros, que por favorvealenu, yehemu na rajameja se conmueva Tu misericordia ohAdonay Elohenu, veten sajar Etemo, Dios nuestro. Y otorg; unatob lejol habotejim beshimja recompensa buena a todos los quebeemet, vesim jelkenu 'imahem confian verdaderamente en Tu Nombre.ul'olam 10 nebosh ki beja Pon nuestraporci6n con la de ellos yb t ' , I . d "" h d I que nunca nos avergoncemos, pues en Tia ajnu ve a jas eja aga 0 t .

hemos confiado y en u mmensabeemet nish'anenu. Baruj ata bondad nos apoyaremos con verdad.Adonay, mish'an umibtaj Bendito eres Tu, Etemo, sosten ylatsadikim. seguridad de losjustos.

RECONSTRUCCI6N DE YERUSHALA YIM

Tishk6n betoj yerushalayim )1)~1:t Reside en medio de Tu ciudadireja kaasher dibarta, vejise Yerushalayim tal como hablaste; en

David 'abdeja mehera betojah medio de ella establece el trono de Tu

t.1 b ... t h b' ... ' I siervo David y reconstr\iyela para

aj nunc 0 a mYan 0 am, estructura etema, prontamente y enbimhera beyamenu. Baruj ata nuestros dias. Bendito eres Tu, Etemo,Adonay, bone yerushalayim. que reconstruye a Yerushahiyim.


tatsmlaj, vekarn6 tarum



matsmlaj keren yeshua'.

REINO DE DAVID

"2$ Haz florecer prontamente el retofiode Tu siervo David, y por medio de Tusalvaci6n eleva su estandarte, pueshemos puesto nuestra esperanza yesperado en Tu salvaci6n todo el dfa.Bendito eres Tu, Etemo, que haceflorecer el orgullo de la salvaci6n.


ACEPTACION DEL REW

Shema' kolenu Adonay

Elohenu. ab harajman. jusverajem 'alenu, vekabelberajamim ubrats6n ettefilatenu, ki EI shomea' tefilot

vetajanunim ata.

)fO~ Escuchanuestra voz, oh Eterno,Dios nuestro. Padre misericordioso, tenpiedad y misericordia de nosotros, yrecibe con misericordia y benevolencianuestras oraciones, pues T1ieres un Diosque escucha nuestras oraciones yplegarias.

Es recomendable insertar aqui el siguiente rezo por el sustento, que esprecedido por una corta plegaria por el perd6n divino.

Ribon6 shel 'olam. jatati 'avitiufasha'ti lefaneja. Yehi rats6nmilefaneja. sheti!'l1jolvetislaj utjaperIi 'al kol ma shejatati veshe'avitiveshepasha'ti lefaneja miyomshenibreti 'ad hayom haze. vihirats6n milefaneja Adonay I;lohenuvelohe abotenu shetazmin

pamasatenu umzonotenu Ii uljolanshe beti hayom ubjol yom vayom.berevaj vel6 betsimtsum, bejabodvel6 bebizuy, benajat vel6 betsa'ar,vel6 etstarej lematenot basarvadam, vel6 lide halvaatam, ela

miyadeja harjaba hapetujavehamelea, bizjut shimja hagadolhamemune 'al hapamasa.


teshibenu. jonenu va'anenu

ushma' tefilatenu.

1.1131 Sei'lor del universo: he pecado. hecometido iniquidad y me he rebelado ftente aTi. Que sea Tu voluntad perdonarme,disculparme y concederme la expiaci6n pOItodo aquello en 10 cual he pecado. hecometido iniquidad y me he rebelado ftente ~Ti, desd~ el dia que fui creado hasta este diaY que sea Tu voluntad, oh Etemo. Dimnuestro y Dios de nuestros padres, qU(dispongas para mi y para todos los miembrmde mi casa nuestro sustento y alimentos,tanto hoy como todos los dias. con amplitucy no con limitaciones, con honor y nccon menosprecio, con tranquilidad y no corsuftimiento, y que no precise de las dadiv~de los seres humanos, ni de sus pn5stamos.sino s610 de Tu amplia, abierta y repletfmano, en aras de Tu grandioso Nombnasignado [para proveer] el sustento.

1"~~~Q' Y de Tu presencia, Re)nuestro, no nos hagas retornar vacfos:concedenos gracia, resp6ndenos )escucha nuestras oraciones.

Si en invierno (desde el 5 de diciembre hasta el rezo de Minja de la vispera'dePesaj), la persona se equivoc6yen vez "Barej alenu -Bendice para nosotros..."fa persona dijo "Barejenu -Bendicenos...", puede insertar aqui fa siguiente/rase:

Vetan tal umatar libraja.

---

V-'l1 Otorga rocio y lluvia para bendici6n.

-


En la noche de Tishd B 'Ab se agrega la siguiente plegaria:

'Anenu abinu 'anenu beyom tsomhata'anit hazi! ki betsara guedolaanajnu. AI teten lerish'enu vealtit'alam malkenu mibakashatenu.Heyi! na karob leshav'atenu. Teremnikra eleja ata ta'ani!, nedaber veatatishma' kadabar sheneemar, vehayati!rem ikrau vaanl e'eni!, 'od hemmedaberim vaan! eshma'. Ki ateAdonaypodi!umatsilve'oni!umrajembejol'et tsara vetsuka.

Ki ata shomea' tefilat kol pe.Baruj ata Adonay, shomea'tefila.

,~ Pues Tu eseuehas las oraciones detodas las boeas. Bendito eres Tu, Etemo,

que eseueha la oraci6n.

SERVICIO DEL TEMPLO

Retse Adonay Elohenu

be'ameja Yisrael velitfilatam

she'e, vehasheb ha'aboda lidbir


berats6n, uthl lerats6n tamid

'abodat Yisrael 'ameja.

n~1 Complaeete, oh Etemo, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraeiones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, asi comolas o1Tendasde fuego y las oraciones deYisrael. Que prontamente las reeibascon amor y benevoleneia, y que siempresea aeeptable el servieio de Tu puebloYisrael.

En Rosh J6desh y en Jol Hamoed (dias intermedios de los[estivales de Pesa) ySucot) se agrega aqui la siguiente oraci6n. Si la persona se equivoc6 en Jolhamo 'edy no 10dijo, en tal caso si se acord6 de su omisi6n antes de comenzarla bendici6n "Modim anajnu laj -A Ti te agradecemos...", debera imertarlaahi mismo. Si ya dijo esa bendici6n, debera repetir desde la bendici6n "Retse-Comphicete..." e imertarla. Si ya termin61a Amida y dijo la segunda/rase de"Yihyil lerats6n --Que la expresi6n de mi boca..." en tal caso debera repetirtoda la Amida desde el inicio. Pero en 'Arbit de Rosh J6desh no la debe repetir.

Elohenu VEloh6 abotenu ya'ali! ,)'t)~DiosrtuestroyJ»iOs de nuestrospadres,

veyab6 veyagu!a' veyera6veYeratsi!sea 'fu~ol~tadque ascienda, venga y l1egue;veyishama' veyip~ked veYiZ$jerqp~~e~vista,sea acept@~,.seaescpch~d~,sea.. ... 6.b r.. ... 6 cOl1$iderad~ Y searecordada delante \Ie Ti

zlJronenu vezlJf.n aQ enlhz'J" n nitestramemoria ylamemoria.de nuestrosYe.rushalayim '.iraj. vezijr6n mash!aj padres; la memoria de Yerushalayim, Tuben David 'abdaj. Vezijr6n kof 'ameja ciudad,laiJ}emoriadel rnesiashijo de 1u siervo

-


bet Yisrael tefaneja lifleta letoba.D y la memoriadetodoTupueblo,la Casa

Lejtmlejesed ulrajamim.lejayimtobim de e);pararesc~te,~ ,para gra~ja,parabondad, Isenc a, para una VIdaulshalom.Beyom buenaypara paz,eneste

En RoshJodesh:

RosI1JO~!hhazeEn P€saj:

Jag hamatsot haze, t>eyom mikra~ogesh haze

Jag ha kot haze, 'f>eyomkOdesh

Lerajem 'alenu ulhoshi'enu.Zojrenu Adonay Elohenu bo letoM.Ufokdenubo libraja.Vehoshi'enu bolejayim tobim. bidbar yeshua'verajamim. jus vejonenu Vajamolverajem 'alenu vehoshi'enu . ki eleja'enenu. ki EImelejjanun verajumata:

Veata berajamejatajp6ts banuvetejezena 'enenuleTsiy6n berajamim.Adonay, hamajazirleTsiy6n.

harabimvetirtsenu,beshubejaBaruj atashejinat6

dfa de santa

En Sucot:

en este dfa de santa

1'1"~1 Y Tu, por la abundancia de Tumisericordia, nos deseanis y tecomplaceras en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tu, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

(Inclinare/ cuerpo)Modim anajnulaj sheata hu Etemo (enderezarse)Adonay Elohenu Veloheabotenu le'olam va'ed, tsurenu

tsur jayenu, umaguen yish'enuata hu. Ledor vador node lejaunsaper tehilateja, "al jayenuhamesurim beyadeja, ve'alnishmotenu hapekudot laj, ve'alniseja shebejol yom "imanu

O'11n (Inclinar e/ cuerpo) A Ti teagradecemos, pues Tu eres el(enderezarse)Etemo,Dios nuestro y Diosde nuestros padres, por siempre jamas.Tu eres el que nos forma, la Roca denuestro ser, y Tu eres el defensor denuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeceremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras almas que estan confiadas a Ti,por Tus milagros que todos los dfas


ve'al nifleoteja vetoboteja she-

bejol 'et 'ereb vab6ker vetsa-

horayim. hatob ki 10 jalu

rajameja, hamerajem ki 10tamu

jasadeja, ki me'olam kivinu laj.

estan con nosotros y por Tus maravillasy bondades en todo momento, noche,maf1anay tarde. El Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

En Januca y en Purim agregar aqui el siguiente texto.

AI HaNisim

'AI hanisim ve'al hapurkan ve'alhagueburot ve'al hateshu'ot ve'alhaniflaot ve'al hanejamot she'asitalaabotenu bayamim hahem bazemanhaze.

Bime Matitya ben Yojanan kohengadol Jashmonal ubanavkeshe'ameda maljut yavan harsha'a'al 'ameja Yisrael leshakejam toratajulha'abiram mejuke retsonaj. Veataberajameja harabim 'amadta lahembe'et tsaratam, rabta et ribam, dantaet dinam, nakamta et nikmatam,masarta guiborim beyad jalashim,verabim beyad me'atim, ursha'imbeyad tsadikim utmelm beyadtehorim, vezedim beyad 'osketorateja, leja 'asita shem gadolvekadosh be'olamaj, ul'ameja Israel'asita teshu'a guedola ufurkankehayomhaze. Veajarkaj bau banejalidbirbeteja ufinuet hejaleja,vetiharuet mikdasheja, vehidliku nerotbejatsrot kodsheja, vekabe'ushemonat yeme Januka elu behalelubhodaa, ve'asita 'imahem nisimveniflaot, venode leshimja hagadolSela.

~1I Y por los milagros, la Iiberaci6n, los actos

poderosos, las salvaciones, los prodigios y lasconsolaciones que hiciste por nuestros ancestrosen aquellos dias en esta epoca.

En Januca:

)O~ En los dias de Matitiahuhijo de Yojananel Kohen Gadol [sumosacerdote]y sus hijos-cuando el malvado reino de Grecia se levant6

contra Tu pueblo Yisrael para hacerles olvidarTu Toni y apartarlos de los decretos de Tuvoluntad-, por Tu abundantemisericordiaTu televantasteen favor de ellos en su momenta detribulaci6n; Tu peleaste su contienda,juzgastesu reclamo,cobrastesu venganzay entregasteafuertes en manos de debiles, a muchos enmanos de pocos, a malvados en manos dejustos, a impuros en manos de puros, y amalevolosen manos de los que se dedicaban aTu Tora. Para Ti hiciste un renombregrande ysanto en Tu mundo. Y por Tu pueblo Yisraelhiciste una gran salvaci6n y una Iiberaci6ncomo en este mismo dia. Y despues vinieron ITus hijos at recinto santisimo de Tu Casa,limpiaronTu Santuario,purificaronTu sede desantidad y encendieron candelas en los patiosde Tu Templo.E instituyeronestos ocho dias deJanuca para alabanza y agradecimiento. Porellos hiciste milagros y prodigios, y por elloagradeceremosy alabaremosTu gran Nombre.Sela.


En Purim:

81me Mordejay veester beshushanhabira, keshe'amad 'alehem Hamanharasha', bikesh lehashmid laharogulabed et kol hayehudim mina'arve'ad zaken taf venashim beyomejad, bishlosha 'asar lej6desh shenem

'asar hu j6desh Adar ushlalam laboz.

Veata berajameja harabim hefarta et

'atsat6, vekilkalta et majashabt6,

vahashebota 10 guemul6 berosh6,vetalu ot6 veet banav 'al ha'ets,ve'asita 'imahem nes vafele venode

leshimja hagadol Sela.


)~~ En los dias de Mordejay y Ester, en lacapital Shushan-;:uando se levant6contra ellosel malvadoHamany procur6 exterminar,matary hacer perecer a todos los judios, desde eljoven hasta eI anciano, a los ninos y a lasmujeres, en un solo dia (el decimotercerodiadel decimosegundo mes, que es el mes deAdar), y expoliar todos sus bienes-, por Tuabundante misericordiaTu anulaste su consejoy estropeastesu designio,y Ie hiciste volver sumerecidosobre su propiacabezay colgarona ely a sus hijos en un arbo!. Por ellos hicistemilagros y prodigios,y por ello agradeceremosy alabaremosTu granNombre. Sela.

~)11 Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la etemidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconoceran (sela).

Entre Rosh Hashanay Yom Kipur se agrega la siguientefrase:

Ujtob lejayim tobim kol-bene :11Jq~ E inscribe para una vida buena a todosberiteja: loshijosdeTupacto.

Vihalelu vibareju et shimjahagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar el

cuerpo) Baruj (agachar la cabeza)

ata (enderezarse)Adonay, hatobshimja ulja nae lehodot.


jen vajesed tsedaka verajamim'alenu ve'al kol Yisrael 'ameja,ubarejenu abinu kulanu keejadbeor paneja, ki beor paneja

----

~~~tI'~ Y alabaran y bendeciran porsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar elcuerpo) Bendito eres (agacharla cabeza)Tu, (enderezarse) Etemo, benevolo es TuNombre y a Ti es propio agradecer.

PAZ

a'~ Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendicenos a todos,Padre nuestro, como a uno s610 con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Tu


natata lanu Adonay Elohenutora vejayim, ahaba vajesed,tsedaka verajamim, berajaveshalom. Vetob be'enejalebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'oz veshalom.

rostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Toni y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega el siguienteparra/a:

Ubsefer jayim, beraja veshalom

ufarnasa tobS, vishu'a venejama,

ugzerot tobot nizajer venikateb

lefaneja, anajnu vejol 'ameja Yisrael,

lejayim tobim ulshalom.


'am6 Yisrael bashalom. amen.

'~9~~ Y que en el Libro de la vida, labendici6n y la paz, el buen sustento, lasalvaci6n, la consolaci6n y los decretosbeneficosseamosrecordadose inscritosdelantede Ii, tanto nosotros como tOOoIu puebloYisrael,para unavidabuena y para la paz.

1J~ Bendito eres T6, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

Yihyu lerats6n imre-fi vehegy6n ~'1;1~"Que la expresi6n de mi boca y la

libi lefaneja Adonay tsuri meditaci6n de mi coraz6n sean. aceptables delante de Ti, oh Etemo, mi

vegoah. Roca y mi Redentor" (Tehilim19:15).

Elohay, netsor leshon[ mera',vesiftotay midaber mirma,velimkalelay nafshi tidom,venafshi ke'afar lakol tihye,

petaj libi betorateja veajaremitsvoteja tirdof nafshi, vejolhakamim 'alay lera'a meherahafer 'atsatam vekalkel

majshebotam. 'ase lema'anshemaj, 'ase lema'an yeminaj,'ase lema'an torataj, 'ase

'1J~t( Dios mio, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engafio. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a TuToni y mi alma correra en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mi para mal,prontamente anula su consejo y trastomasus pensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Tora, hazlo en

"


lema'an kedushataj,yejaletsun yedideja,yemineja va'aneni.

lema'an virtud de Tu santidad, para que Tushoshl'a amados sean liberados. Que Tu diestra

salve y resp6ndeme.

Yihyu 'ler:ats6nimre-fi vehegy6n "t,J~ "Quelaexpresi6rt de mi boca y la

libl lefaneja, Adonay tsurl meditaci6n de mi .coraz6n se~aceptablesdelantede Tl, oh Etemo, ml

vegoall. Roca y mi Redentor" (Tehi/im15:19).

Dar tres pasos hacia atrtis a pie junti//as. comenzando por e/ pie Izquierdo ymanteniendo e/ cuerpo inc/inado. Y antes de enderezarse vo/tearse hacia /aizquierda y decir "Os6 shalom bimromav -Que el Hacedor de la paz en Susalturas..." Luego enderezarse. vo/tearse hacia /a derecha y decir inclinandose"Hu berajamav yaase shalom alenu -por su misericordia haga la paz paranosotros..." Despues enderezarse e inc/inarse hacia e/ frente mientras se dice"Veal kol Yisrael veinuil amen -y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan:Amen". Fina/mente. enderezar todo e/ cuerpo.

'Ose shalom(entre Rosh Hashana yYom Kipur: hashalom)bimromavhu berajamav ya'ase shalom'alenu ve'al kol 'am6 Yisrael,veimru amen.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu VElohe abotenushetibne bet hamikdash

Bimhera beyamenu, vetenjelkenu betorataj la'asot jukeretsonaj ul'obdaj belebabshalem.

Yehi shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-mebo6 mehulal


n~w Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen.

,~~ Sea Tu voluntad, oh Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, quereconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dias. Yot6rganos nuestra porci6n en Tu Tonipara cumplir los estatutos de Tuvoluntad y servirte con el coraz6nperfecto.

,~~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y- para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. El Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria est! sobre los cielos. jOhEtemo, Sef\or nuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

En un dia de /a semana e/jazan recita aqui e/ Kadish Titkaba/ en /a pagina 188y /uego e/ salmo 121. En /a noche siguiente a Shabat (Motsae Shabat) seprosigue con /os rezos indicados a continuaci6n.


Shubi Adonay 'ad-matay

vehinajem 'al-'abadeja. Sabe'e..

nu bab6ker jasdeja, unranena

venismeja bejol-yamenu. Same-

jenu kimot 'initanu, shenot rarnu

ra'a. Verae el-'abadeja pa'oleja,

vahadareja 'al benehem.

n~~~ jRetorna,oh Eterno! iHastacuando?Desistedel mal acerca de Tussiervos. Sacianosde Tu bondad por lamaf!.ana, y cantaremos y nosregoc' mos durante todos nuestrosdias. s conformea los dias enque nos afligiste, a los af!.osen quevimos el mal. Que Tus obras seanvisibles a Tus siervos y Tu majestadsobre sus hijos.

Vihi n6'am Adonay Elohenu 't,8'1Queel deleitedel Eternoeste sobre'alenu uma'aseyadenukonena nosotros, y que 131afmne para nosotros'alenu uma'ase yadenu la obra de nuestras manos; quekonenehu. establezcala obrade nuestrasmanos.

Yosheb beseter 'ely6n, betsel

shaday yitlonan: omar LAdonaymajsl umtsudatr, Elohay ebtaj-bo: ki hu yatsileja mipaj yakush,mideber havot: beebrat6 yasejlaj: vetajat-kenafav tejse, tsinavesojera amit6: lo-tira mipajadlaila, mejets ya'uf yomam:mideber ba6fel yahaloj, miketebyashud tsahorayim: yipolmitsideja elef urbaba mimineja,eleja 10 yigash: rak be'enejatabit, veshilumat resha'rm tire: kiata Adonay majsr, 'ely6n samtame'oneja: 10 teune eleja raJa,venega' lo-yikrab beaholeja: kimalajav yetsave-Iaj, lishmorjabejol-derajeja: 'al-kapayim

SALMO 91

3W" Quien more en el refugio delAltfsimo, 61 permanecera en la sombra

eroso. Dire del Eterno: 131esmi fortaleza; mi Dios, en 131

confiare. Pues 131te librara de hi celadaque ha sido tendida, de la peste que seavecina. Con Sus miembros te cubrira, ydebajo de Sus alas te protegera. Escudoy armadura es Su verdad. No temerasdel terror de la noche ni de la flecha quevuela por el dia; ni de la peste que andaen las tinieblas ni del aniquilador quedesola por la tarde. Caera un millar a tulado y diez mil a tu diestra; pero a ti nose acercaran. S610atisbaras con tus ojosy veras la retribuci6n contra losmalvados.Pues Tu, oh Eterno, eres mirefugio; en las alturas has puesto Tu

.fote ocurrira ai, oi laacercara a tu Pues 131

ordenara a Sus angeles p~a que tecuideo entodos tus camioos.Sobresus


yisaunja, pen-tigof baebenragleja: 'al-sMjal vafeten tidroj,tirm6s kefir vetanin: ki bi jashakvaafaletehu, asaguebehu kiyadll' shemf: yikraeni vee'enehu'im6 anoji betsara, ajaletsehuvaajabedehu: 6rej yamimasbi'ehu, vearehu bishu'ati:6rej yamim asbi'ehu, vearehubishu'atr.

Veata kadosh yosheb tehil6t

Yisrael: vekara ze el ze veamar:

Kadosh, kadosh, kadoshAdonayTsebaot, mel6 Jol-haaretskebod6:

(Envoz baja)Umkabelin den min-den veamerin: kadish bishmemeroma 'ilaa bet shejint'eh,kadish 'al-ar'a 'obad gueburteh,kadish le'alam ul'alme 'almaya,Adonay Tsebaot. Malya jol ar'aziv yekareh. (En voz alta)vatisaeni ruaj, vaeshma' ajaraykol ra'ash gadol: baruj kebodAdonaymimekom6:(En voz baja)untalatni ruja, ushma'it batrai kalzia' sagui dimshabejinveamerin: berij yekara Dadonaymeatarbet shejinteh.(En vozalta)Adonayyimloj le'olamva'ed:(EnYpz' baja) Adonay maljutehkaimle'alam.ul'alme 'almaya. (En vozalta) Adonay Elohe Abraham,Yitsjak veYisrael abotenu,shomra-zot le'olam leyetsermajshebot lebab 'ameja,vehajeQ lebabameleja: vehUrajum, yejaper 'av6n vel6-

palmas te portanin, para que tu pie no segolpee en la roca. Sobre el le6n y elvipero pisaras; hollaras al cachorro dele6n 0'/ ala. serpiente:' Pues me haanhelado aMi, y Yolo liberare. Yo Ieexaltare, pues el conoce Mi Nombre. Meinvocara y Yo Ie respondere; Yo estoycon el en la tribulaci6n. Yo Ie liberare yIe homare. Yo Ie saciare con largueza dedias y Ie mostrare Mi salvaci6n. Yo .Iesaciare con largueza de dias y Iemostrare Mi salvaci6n. -

tI"~l Tti eres Santo, entronizado sobrelas alabanzas de Yisniel. Y un angelllamara al otro y dira:

~t'tt' Santo, Santo, Santo es el Eterno,Amo de Legiones; la tierra entera estaliena de Su gloria.

,'~~p~~ (En voz baja) Y ellos recibenpermiso uno del otro y dicen: "Santo enlos mas altos cielos, la sede de Supresencia; Santo en la tierra, la obra deSu poder; Santo por siempre y para todala etemidad es el Etemo, Amo deLegiones; la tierra entera esta llena deSu gloria."(Envozalta)Y un vientomeelev6 y escuche detras de mi una potentevoz estruendosa: "Bendita sea la gloriadel Eterno desde Su lugar." (En voz baja)Y un viento me elev6 y escuche detrasde mi el sonido del poderosomovimiento de aquellos que alababan ydecfan: "Bendito sea la gloria del Eternodesde la sede de Su Presencia."(En vozalta) EI Eterno reinara por siemprejamas. (En voz baja)EI Eterno:Su reinoesta establecido por siempre y para todala eternidad. (En voz baja)Oh Eterno,Oios de Abraham, Oios de Yitsjak yOios de Yisrael, nuestros padres,preserva esto para siempre comorealizaci6n de lospensan:lientos delcoraz6n de Tu pueblo y dirige sus


yashjit, vehirM lehaS~ib. apQ,veI6-ya'ir kol-jamat6:' ki ataAdonay tob vesa/aj, ve(~b-jesedlejol koreja: tsidkatjab tsedekle'olam vetorateja emet:titenemet leYci'akdb, jesedleAbraham, asher mishba'talaabotenu mime kecJem:batLfjIAdonay yom yom, YFi'am6s-lanu, haEI yeshu'atel"!~ sela:Adonay Tsebaot '.imanU,misgab-Ianu Elohe Ya'ak6bsela: Adonay Tsebaot.! ashreadam boteaj baj; '!AddnaYhoshr'a, hamelej ya'anentlbeyom korenu:

Baruj Elohenu shereraanuIijbod6, vehibdilanu min 'hato'lm,

venatan lanu torat eme~ vejaye'olam nata' betojenu. hu yiftajlibenu betorat6, lJeyasimbelibenu ahabat6 i~eyirat6la'asot retson6 ul'obd6 'belebab

shalem, 10niga' larik vel6 neledlebehala. yehf rats6n milefaneja

Adonay Elohenu IVEloheabotenu, shenishmor jukejaumitsvoteja ba'olam 9 haze,

venizke venijye veniraih toMubraja lejaye ha'olam' haba.Lema'an yezamerja jabod vel6yidom, Adonay Elohay'iJe'olamodeka; Adonay jafets lema'antsidk6, yagdfl tora veyadir:veyibteju beja yode'e shemeja,

corazones hacia Ti. EI, el Miseri-cordioso, perdona la iniquidad y nodestruye; abundantemente retiene Su iray no enciende todo Su furor. Pues Tu,mj Sefior, eres bueno y perdonas, yabundante en bondad eres para todos losque te invocan. Tu rectitud es unarectitud etema y Tu Tora es verdad.Otorga verdad a Ya'akob, bondad aAbraham, como juraste a nuestrospadres desde los dias de antafio. Benditoes mi Sefior por cada dia; El nos cargacon bendiciones, el Dios de nuestrasalvaci6n (sela). EI Etemo, Amo deLegiones, esta con nosotros; un baluartees para nosotros el Dios de Ya'akob(sela). Oh Etemo, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que confia en Ti.jOh Etemo, salva! EI Rey nosrespondera en el dia que Ie invoquemos.

1fn~ Benditoes nuestroDios que nosha creado para Su gloria y nos haseparado de los descarriados,nos haentregado una Tora de verdad y haimplantado en nosotros la vida etema. EIabrira nuestros corazones a traves de SuTora y pondra en nuestros corazones elamor y el temor a EI para hacer Suvoluntad y servirlo con coraz6nperfecto, a fm de que no nos esforcemosen vano ni produzcamos para lafutilidad. Sea Tu voluntad, oh Etemo,Dios nuestro y Dios de nuestros padres,que guardemos Tus estatutos en estemundo; que ameritemos vivir, ver yheredar el bien y la bendici6n en los diasdel Mesias y en la vida del MundoVenidero. Para que mi alma te entonecanticos y no enmudezca. Oh Etemo, miDios, por siempre he de agradecerte. ElEtemo dese6, en aras de su rectitud [deYisrael], incrementar la Tora yfortificarla. Y confiaran en Ti los que


ki 10'azabta doresheja, Adonay:

Adonay adonenu ma-adir shimja

bejol-haarets: jizku veyaam6ts

tebabjem, kol-hamyajalim

LAdonay:

conocen Tu Nombre, pues noabandonaste a los que te buscan, ohEterno. jOh Eterno, Seflor nuestro, quetan poderoso es Tu Nombre en toda latierra! Fortalezcan y animen 5UScorazones, todos ustedes que esperan enel Eterno.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (seresponde:Amen)be'alma SugranNombre(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo queEI cre6conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh (se responde: haga fl~recer Su salv~ci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungldo se. aproxlme (se responde:. . . Amen) en la vIda y los dias de ustedes,ubJay6 deJol bet Yisrael, as! como en las vidas de toda la Casa de

ba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoam6n. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (Se responde desde Amen... hasta ...que son...daamiran be'alma.) dichas en el mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamente y por siempre jamBs.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnas6, veyitha- ensalce, exalte, magnifique, sublime ydar, veyit'aI6, veyithalal shemeh loe el Nombre del Santo, bendito es (sedekudsha berij hu (se responde: responde:Amen)por encima de todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiranbe'alma,veimruam6n mundo. Y digan: Amen (se responde:(seresponde:Amen). Amen).

Tltkabal tselotana uba'utana im ~~1'.s;»:I Que sean aceptadas nuestrastseloteh6n uba'uteh6n dejol bet oraciones y nuestras suplicas, junto conYisrael kodam abuna las oraciones y suplicas de toda la Casa

. . . de Yisrael, delante de nuestro Padre quedeblshmaya vear'a, velmru esta en los cielos y en la tierra. Y digan:am6n (se responde: Amen). Amen(se responde: Amen).

Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, ver6vajvehatsala lanu uljol 'am6

Nn~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n para

~ --- ~ ~


veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu, (seresponde: Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimruamen(seresponde:Amen).

Yehe shelama raM minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).

"OSe shalom bimromav, hu



ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Nu~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (se responde:Amen).

hWW Que el Hacedor de la paz en SusaltUras por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

El que dijo el Kadish proclama:

Bareju et Adonay hameboraj. '~1~ iBendigan al Eterno, quien esBendito!



hameboraj ""~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siempre jamas.

La misma persona repite:


hameboraj ""~ Bendito es el Eterno, quien esBenditopor siemprejamas.

'Alenu leshabeaj laad6n hakol,latet guedula leyotser bereshit,shel6 'asanu kegoye haaratsot,vel6 samanu kemishpejothaadama, shel6 sam jelkenukahem vegoralenu kejol hamo-nam. shehem mishtajavimlaMbel varik umitpalelim el el 10

U'),~ A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues El no nos hizo como a lospueblos de los demas pafses, ni nos pusocomo alas demas familias de la tierra.

El no puso nuestra porci6n como la de.elIos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prosteman

191 REZO DIARIO DE 'ARBlT

yoshfa'. (Hacerunaligerapausa,y afcomenzarfa siguiente/rase inclinare/cuerpo) vaanajnu mishtajavimlifne melej malje hamelajimhakadosh baruj hu (inclinarsehastaaquf).shehu note shamayimveyosed arets, umoshab yekar6bashamayim mima'al, ushjinat'uz6 begobhe meromim. huElohenu, veen 'od ajer. emetmalkenu veefes zulat6, kakatubbatora: veyada'ta hayomvahashebota el lebabeja, kiAdonay hu HaElohimbashamayim mima'al ve'alhaarets mitajat, en 'od:

'AI ken nekave laj AdonayElohenu lirot mehera betiferet'uzaj, leha'abir guilulim minhaarets, vehaeJilimkarot yikare-tun, letaken 'olam bemaljutshaday. Vejol-bene basar yikreubishmeja lehafnot eleja kol-rish'e-arets. yakiru veyede'u kolyoshebe tebel, ki leja tijra kolberej, tishaba' kol-lash6n.Lefaneja Adonay Elohenu yijreuveyipolu, velijbod shimja yekaryitenu, vikabelu julam et-'olmaljuteja, vetimloj 'alehemmehera le'olam va'ed. Kihamaljut sheleja hi ul'olme 'adtimloj bejabod, kakatubbetorataj: Adonay yimloj le'olamva'ed: veneemar vehayaAdonay lemelej 'al kol haarets,bayom haM yihyeAdonay ejadushm6 ejad:

Ubtorateja Adonay Elohenu katublemor, Shema' Yisrael AdonayElohenu Adonay Ejad.

antela vanidady el vacio,y rezana undios que no salva. (Hacer una ligerapausa, y a/ comenzar /a siguiente /raseinclinar e/ cuerpo) Pero nosotros nosprosternamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es (inclinarsehastaaquz).Pues EI extiende los cielos yfija los fundamentos de la tierra; la sedede Su gloria esta arriba en los cielos ySu poderosa Presencia se halla en lasalturas mas elevadas. El es nuestro Dios;no hay otro mas. Verdad es nuestro Rey,y no hay nada fuera de El, tal como estaescrito en la Tora: "Sabe hoy y llevalo atu coraz6n que el Eterno es Dios, arribaen los cielos y abajo en la tierra; no haynadie mas" (Debarim4:39).

~~ Por tanto, en Ti ponemos nuestraesperanza, oh Eterno, Dios nuestro, deque pronto veamos Tu poderosoesplendor, para eliminar a los fdolos dela tierra y que los falsos dioses seancompletamente exterminados, a fin derectificar el mundo a traves de lasoberanfa del Todopoderoso. Y todos losseres humanos invocaran Tu Nombre, afin de dirigir hacia Ti a los malvados dela tierra. Todos los habitantes del mundote reconoceran y sabran que ante Ti debedoblarse toda rodilla, y toda lenguajurar. Delante de Ti, oh Eterno, Diosnuestro, doblaran sus rodillas y seprosternaran, ya la gloria de Tu Nombrerendiran homenaje. Y todos aceptaran elyugo de Tu soberanfa, para que reinessobre ellos prontamente y para siempre.Pues el reino es Tuyo, y Tu reinaraseternamente con gloria, tal como estaescrito: "El Eterno reinara por siemprejamas." Y tambien esta escrito: "ElEterno sera Rey sobre toda la tierra. Enese dfa el Eterno sera Uno y Su Nombresera Uno" (Zejaria14:9).

~2;n1~. Y en tu Toni,EternoDiosnuestro,esta escritodiciendo:EscuchaYisrael,el Eternoes nuestroDios,el Eternoes Uno y Unico.

192 lA eUENTA DEL '6MER

En cua/quierotranochede/ano,aquiconcluyee/ rezodeArbit.Perodesde/asegunda noche de Pisaj (J6 de Nison) hilst~ /a noche previa a Shabuot (5 deSivon) se prosigue con /a Cuenta de/ '6mer, antes de /a cua/ se recita antes de/sa/mo 121 que esto en /a pogina 189.

LA CUENTA DEL '6MER

I. De preferencia, e/ 'omer es contado inmediatamente que llegue /a noche. apartir de /a salida de /as estrellas. Pero tambien podro ser contado durantetodo /a noche.

2. Si /a persona o/vido contarlo una noche, durante e/ dia siguiente podrohacerlo sin recitar /a bendicion correspondiente. Pero si tambien se /e o/vidohacer/o a/ dia siguiente. los dias subsecuentes debero contarlo sin recitar /abendicion. En tal caso, se recomienda escuchar /a bendicion de otra persona einc/uirse en ella y fuego contar/o.

3. Si una persona esto en duda sobre si o/vido contarlo una noche, /as nochessiguientes podro contar/o recitando /a bendicion.4. Antes de contar e/ 'omer es preftrib/e que /a persona sepa con certeza quedia de/ '6mer es.

5. E/ 'omer debe ser contado de pie.

6. Se acostumbra que e/ jazon primero recite /a bendicion y cuente. y fuego /acongregacion haga /0 mismo.Antes de recitar /a Cuenta de/ '6mer, se acostumbra hacer /a siguientedeclaracion.

Leshem yijud kudsM berij huushjinteh, bidjilu u~imu, u~imu udjilu,leyajada shem Yod he bevav hebeyijuda shelim beshem kol Yisrael.Hine anajnu balm lekayem mitsvat'ase, shel sefirat ha'omer, kedijtibusfartem lajem mimajorat hashabatmiyom habiajem et 'omer hatenufasheba' shabatot temimot tihyena. 'Admimajorat hashabat hashebi'it tisperujamishim yom vehikrabtem minjajadasM LAdonay. Veneemar shib'ashabu'ot tispor laj, mehajel jermeshbakama tajel lispor shib'a shabu'ot,letaken sh6resh mitzva zo bemakom'Ely6n, 'im kol hamitsvot hakelulotbah, la'asot najat ruaj leyotsrenuvela'asot rets6n bor'enu. Veya'alelefanav kellu kivannu kol hakavanothereuyot lejaven baze. Vihl n6amAdonay Elohenu 'alenu uma'aseyadenu konena 'alenu uma'aseyadenu konenehu. Adonay yigmorba'adl, Adonay jasdeja le'olam,

o~~ En aras de la uni6n del Santo, benditoes, con Su Presencia, con temblor y temor, afin de unificar el Nombre divino con

unificaci6n perfecta, en nombre de todoYisrael, nos disponemos ahora a cumplir elprecepto de la Cuenta del '6mer con elprop6sito de efectuar la rectificaci6nespiritual de este precepto en los ambitossuperiores junto con todos los preceptos queestan inc1uidos en 61, a fin de complacer alque nos form6 y cumplir la voluntad denuestro Creador. Que esto sea contadodelante de EI como si hubi6ramos tenido en

mente todas las intenciones apropiadas "Quela dulzura del Etemo, nuestro Dios, este

sobre nosotros, y que EI establezca la obra denuestras manos; que afirme la obra denuestras manos" (Tehilim 90: 17). "EI Eternocumplira conmigo. Eterno, Tu bondad eseterna; no descuides la obra de Tus manos"(ibid. 148:8)."Llamare at Dios Altisimo, al

193 LA CUENTA DEL 'OMER

ma'ase yadeja al teref. Ekra laElohimElyon, laEI gomer 'alay. Vae'ebor'alayij vaerej mitboseset bedamayij,vaomar laj bedamayij jayi, vaomar lajbedamayij jay\. Bareji nafshi et-Adonay, Adonay Elohay gadaltameod hod vehadar labashta 'ote-or

kasalma note shamayim kayri'a.


melej ha'olam asher kideshanubemitsvotav vetsivanu 'al sefirat

ha'6mer.

Dios que cumple conmigo" (ibid. 57:3)."Pase junto a ti y te mire revolcandote en tusangre; y te dije: -Por tu sangre vivinls. Y tedije: -Por tu sangre vivinls" (Yejezkel 36:6)."Bendice, alma mia, al Etemo. Etemo, miDios, ic6mo te has engrandecido! Te hasrevestido de gloria y majestad; envuelto enluz como en un manto, extiendes los cieloscomo una cortina" (ibid. 104:1).

"n~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto a la cuentadel '6mer.

lnmediatamente despues de pronunciar la bendicion, se cuenta el 'omer, sininterrupcion alguna.

Hayom Hoy es (son)

16-yom ejad la'6mer.17-shene yamim la'6mer.18-shelosha yamim la'6mer.19-arba'a yamim la'6mer.2O-jamishayamim la'6mer.21-shisha yamim la'6mer.22-shib'a yamim la'6mer, shehem

shabua' ejad.23-shemona yamim la'6mer, she-

hem shabua' ejad veyom ejad.24-tish'a yamim la'6mer, shehem

shabua' ejad ushne yamim.25- 'asara yamim la'6mer, shehem

shabua' ejad ushlosha yamim.26- ajad 'asar yom la'6mer, shehem

shabua' ejad vearba'a yamim.27-shenem 'asar yom la'6mer,

shehem shabua' ejad vajamishayamim.

28-shelosha 'asar yom la'6mer,shehem shabua' ejad veshishayamim.

29-arba'a 'asar yom la'6mer,shehem shene shabu'ot.

3O-jamisha 'asar yom la'6mer,shehem shene shabu'ot veyomejad.

FECHA DEL MES DE NISAN

16-un dia para el '6mer.17-dos dias para el '6mer.18-tres dias para el '6mer.19-cuatro dias para el '6mer.2O-cinco dias para el '6mer.21-seis dias para el '6mer.22-siete dias para el '6mer, que son una

semana.23-0cho dias para el '6mer, que son una

semana y un dia.24-nueve dias para el '6mer, que son una

semana y dos dias.25-diez dias para el '6mer, que son una

semana y tres dias.26-0nce dias para el '6mer, que son una

semana y cuatro dias.27-doce dias para el '6mer, que son una

semana y cinco dias.28-trece dias para el '6mer, que son una

semana y seis dias.29-catorce dias para el '6mer, que son dos

semanas.3O-quince dias para el '6mer, que son dos

semanas y un dia.

----

194 LA eUENfA DEL '6MER

FECHA DEL MES DE IYAR

l-shisha 'asar yom la'6mer,shehem shene shabu'ot ushneyamim.

2-shib'a 'asar yom la'6mer,shehem shene shabu'otushlosha yamim.

3-shemona 'asar yom la'6mer,shehem shene shabu'otvearba'a yamim.

4-tish'a 'asar yom la'6mer,shehem shene shabu'otvajamisha yamim.

S-'esrim yom la'6mer, shehemshene shabu'ot veshishayamim.

6-ejad ve'esrim yom la'6mer,shehem shelosha shabu'ot.

7-shenayim ve'esrim yom la'6mer,shehem shelosha shabu'otveyom ejad.

8-shelosha ve'esrim yom la'6mer,shehem shelosha shabu'otushne yamim.

9-arba'a ve'esrim yom la'6mer,shehem shelosha shabu'otushlosha yamim.

lO-jamisha ve'esrim yom la'6mer,shehem shelosha shabu'otvearba'a yamim.

ll-shisha ve'esrim yom la'6mer,shehem shelosha shabu'otvajamisha yamim.

12-shib'a ve'esrim yom la'6mer,shehem shelosha shabu'otveshisha yamim.

13-shemona ve'esrim yom la'6mer,shehem arba'a shabu'ot.

14-tish'a ve'esrim yom la'6mer,she hem arba'a shabu'ot veyomejad.

lS-sheloshim yom la'6mer, shehemarba'a shabu'ot ushne yamim.

16-ejad ushloshim yom la'6mer,shehem arba'a shabu'otushlosha yamim.

17-shenayim ushloshim yomla'6mer, shehem arba'ashabu'ot vearba'a yamim.

18-shelosha ushloshim yomla'6mer, shehem arba'ashabu'ot vajamisha yamim.

I-dieciseis dias para el '6mer, que son dos

semanas y dos dias.

2-diecisiete dias para el '6mer, que son dos

semanas y tres dias.

3-dieciocho dias para el '6mer, que son dos

semanas y cuatro dias.

4-diecinueve dias para el '6mer, que son

dos semanas y cinco dias.S-veinte dias para el '6mer, que son dos

semanas y seis dias.6-veintiun dias para el '6mer, que son tres

semanas.

7-veintid6s dias para el '6mer, que son tres

semanas y un dia.8-veintitres dias para el '6mer, que son tres

semanas y dos dias.9-veinticuatro dias para el '6mer, que son

tres semanas y tres dias.

10--veinticinco dias para el '6mer, que son

tres semanas y cuatro dias.

I1-veintiseis dias para el '6mer, que son tres

semanas y cinco dias.12-veintisiete dias para el '6mer, que son

tres semanas y seis dias.13-veintiocho dias para el '6mer, que son

cuatro semanas.

14-veintinueve dias para el '6mer, que son

cuatro semanas y un dia.

lS-treinta dias para el '6mer, que son cuatro

semanas y dos dias.16-treinta y un dias para el '6mer, que son

cuatro semanas y tres dias.

17-treinta y dos dias para el '6mer, que son

cuatro semanas y cuatro dias.

18-treinta y tres dias para el '6mer, que son

cuatro semanas y cinco dias.

195 LA CUENTA DEL 'OMER

19-Arba'a ushloshim yom la'6mer,shehem arba'a shabu'otveshisha yamim.

2O-jamisha ushloshim yom la'6mer,shehem jamisha shabu'ot.

21-shisha ushloshim yom la'6mer,shehem jamisha shabu'otveyom ejad.

22-shib'a ushloshim yom la'6mer,shehem jamisha shabu'ot ushneyamim.

23-shemona ushloshim yomla'6mer, shehem jamishashabu'ot ushlosha yamim.

24-tish'a ushloshim yom la'6mer,shehem jamisha shabu'otvearba'a yamim.

2S-arba'im yom la'6mer, shehemjamisha shabu'ot vajamishayamim.

26-ejad vearba'im yom la'6mer,shehem jamisha shabu'otveshisha yamim.

27-shenayim vearba'imla'6mer, shehemshabu'ot.

28-shelosha vearba'imla'6mer, shehemshabu'ot veyom ejad.

29-arba'a vearba'im yom la'6mer,shehem shisha shabu'ot ushneyamim.

yomshisha

yomshisha

19-treinta y cuatro dias para el '6mer, que

son cuatro semanas y seis dias.

20- treinta y cinco dias para el '6mer, queson cinco semanas.

21-treinta y seis dias para el '6mer, que son

cinco semanas y un dia.

22-treinta y siete dias para cl '6mer, que

son cinco semanas y dos dias.

23-treinta y ocho dias para el '6mer, que son

cinco semanas y tres dias.

24-treinta y nueve dias para el '6mer, que

son cinco semanas y cuatro dias.

25-cuarenta dias para el '6mer, que son

cinco semanas y cinco dias.

26-cuarenta y un dias para el '6mer, que son

cinco semanas y seis dias.

27-cuarenta y dos dias para el '6mer, queson seis semanas.

28-cuarenta y tres dias para el '6mer, que

son seis semanas y un dia.

29-cuarenta y cuatro dias para el '6mer, que

son seis semanas y dos dias.

FECHA DEL MES DE SlY AN

I-jamisha vearba'im yom la'6mer,shehem shisha shabu'otushlosha yamim.

2-shisha vearba'im yom la'6mer,shehem shisha shabu'ot vearba'ayamim.

3-shib'a vearba'im yom la'6mer,shehem shisha shabu'otvajamisha yamim.

4-shemona vearba'im yom la'6mer,shehem shisha shabu'otveshisha yamim.

S-tish'a vearba'im yom la'6mer,shehem shib'a shabu'ot.

l-cuarenta y cinco dias para el '6mer, que

son seis semanas y tres dias.

2-cuarenta y seis dias para el '6mer, que son

seis semanas y cuatro dias.

3-cuarenta y siete dias para el '6mer, que son

seis semanas y cinco dias.

4-cuarenta y ocho dias para el '6mer, que

son seis semanas y seis dias.

5-cuarenta y nueve dias para el '6mer, queson siete semanas.

196 LA CUENTA DEL '6MER

Harajaman hu yajazir lanu 't.'t)1" Que el Misericordiosorestaure'abodat bet hamikdash limko- el servicio del Templo a su lugar,mah bimhera beyamenu, Amen. prontamente y en nuestros dfas. Amen.

Lamnatseaj binguinot, mizmor

shir: Elohim yejonenuvibarejenu, yaer panav itanu,sela: lada'at baarets darkeja,

bejol goyim yeshu'ateja: yoduja'amim Elohim, yoduja 'amim

kulam: yismeju viranenu,leumim, ki tishpot 'amim mishor,ulumim baarets tanjem, sela:

yoduja 'amim Elohim, yoduja'amim kulam: erets natena

yebulah, yebarejenu. ElohimElohenu: yebarejenu Elohim,

veyireu ot6 kol-afse-arets:

SALMO 67

8)#~t,») Para el Conductor, sobreNeguinot, un cantico musical. Que Diosnos otorgue gracia y nos bendiga, que EIilumine Su rostro junto con nosotros(sela). A fm de hacer conocer Tuscarninos en la tierra, Tu salvaci6n entodos los pueblos. Los pueblos tereconoceran, oh Dios, todos los puebloste reconoceran. Las naciones sealegraran y entonaran canticos, puesjuzgaras a los pueblos con rectitud yguiaras a las naciones en la tierra (sela).Los pueblos te reconoceran, oh Dios,todos los pueblos te reconoceran. Latierra brindara su ftuto y Dios, el Diosde nuestros padres, nos bendecira. Diosnos bendecira, y Ie temeran todos losconfines de la tierra.


kabel rinat 'ameja, saguebenu,taharenu, nora.na guibor, doreshekebabat shomrem.barejem, taharem, rajametsidkateja tamid gomlem.jasin kadosh, berobnahel'adateja.yajid guee, le'amejazojere kedushateja.shav'atenu kabel ushma'

tsa'akatenu, yodea' ta'alumot.(En voz baja) Baruj shem kebodmaljut6 le'olam va'ed.

N~2$Por favor, por la grandeza de Tudiestra libera las cadenas del cautiverio.Recibe el cantico de Tu pueblo;exaltanos, purificanos, oh Dios temible.

.. . Oh Todopoderoso, a los que inquierenYljudeja, por Tu unidad guardalos como a la

pupila de Tus ojos.Bendfcelos, purificalos, que Tu justamisericordia siempre los recompense.

t b'a Lleno de piedad, oh Santo, con lau ej abundancia de Tu bondad gufa a TUI

congregaci6n.pene, Dios unico y excelso, atiende a lu

pueblo, quienes recuerdan Tu santidad.Acepta nuestras suplicas y escuchanuestro clamor, Tu que cOlloces todoslos misterios.(Envozbaja)Bendito es el Nombre de Sureino glorioso por siempre jarnas.

---

197 BENDICI6N SOBRE LA LUNA

BENDICI6N SOBRE LA LUNA

(BIRCAT HALEBANA)

1. Esta bendicion es dicha cuando ya han transcurrido siete dias completosdesde el Molad 0 novi/unio (el instante en que la luna comienza su ascendente).El Ultimodia para decirla es el decimocuarto diay 18 horas despues del Molad.2. La Bendicion sobre la Luna debe ser dicha de noche, con la luna claramentevisible en el cielo, sin que sea ocultada por nube alguna.3. Debe ser dicha debajo del cielo, no debajo de un techo. Sin embargo, en casode fuerza mayor se puede decir debajo de un techo siempre y cuando desde elexterior la luna sea claramente visible.

4. Al recitar el versiculo uKi ere shameja Cuando contemplo Tus cielos..."hay que mirar la luna en el cielo. Pero no mirarla mas desde el momenta en quese comience a decir la bendicion.

5. Un ciego no debe recitar la bendicion. Debe escuchar la bendicionpronunciada por otra persona y responder Amen a su bendicion, teniendo enmente cumplir asi con su obligacion.6. En el mes de Ab, esta bendicion es dicha despues de Tishti B'Ab. Conrespecto al mes de Tishre, puede ser dicha antes de Yom Kipur 0inmediatamente despues de que Yom Kipur termina.

SALMO19

Lamnatseaj mizmor leDavid: .)~)t,3~ Los cielos relatan la gloria de

hashamayim mesaperim kebod- Dios, y el fmnamento declara la obra deEI uma'ase yadav maguid Sus manos. Un dia a otro expresah

'kl ' I bl ' alabanzas, y una noche a otra habla

ara a: yom eyom ya a b'

d ' N h.

d.

. . .., sa I una. 0 ay enuncla os m6mer, velalla lelalla yejaveda at: palabras; su voz no se escucha. Por todaen 6mer veen debarim, beU la tierra surge su linea, y sus palabrasnishma' kolam: bejol-haarets Began hasta los confines de la tierra. Elyatsa kavam ubiktse tebel ha puesto en ellos una tienda para el sol;milehem lashemesh sam 6hel y este es como un novio que sale de sub h

'h.

k. t'" t '" palio nupcial, regocij{mdose como un

a em' ve u eja an yo sc. . .. guerrero para correr su curso. En un

mejupat6, yasls kegUibor laruts extremo de los cielos es su origen, y su6raj: miktse hashamayim 6rbita alcanza hasta el otro extremo;motsa6, utkufat6 'al-ketsotam, nada se oculta de su calor. La Toni delveen nistar mejamat6: torat Ete':'ll°e~perfecta;restaurael alma.ElAdonay temima, meshibat testimomo del .Etemo es confiable;

, vuelvesagazal simple.Las 6rdenesdelnaf~sh, edut ~do~ay neemana, Etemosonrectas;alegranel coraz6n.Elmajklmat pet!: plkude Adonay mandamiento del Etemo es claro',yesharim, mesameje-Ieb,mits- alumbralos ojos. El temor al Etemo esvat Adonay bara, me'irat puro; pennanece para siempre. Las leyes


'enayim: yir.at Adonay tehora,'omedet la'ad, mishpete Adonayemet, tsadeku yajdav:hanejemadim mizahab umipazrab, umtukim midebash ven6fet

tsufim: gam-'abdeja nizharbahem, beshomram 'ekeb rab:

shegui'ot mi-yabln ministarotnakeni. gam mizedim jasoj'abdeja, al-yimshelu-bi az etam,veniketi mipesha' rab: yihyu

lerats6n imre-fi vehegy6n libI,lefaneja Adonay tsurl vegoaH.

Tsuri ba'olam haze vegoaH

le'olam haba, vejol-karne

resha'lm agadea', teromamnakarnot tsadik.

Haleluya halelu et-Adonay min-hashamayim, haleluhubameromim. haleluhu kol-malajav, haleluhu kol-tsebaav.Haleluhu shemesh veyareaj,haleluhu kol-kojbe or. haleluhusheme hashamayim vehamayimasher me'al hashamayim.Yehalelu et-shem Adonay ki hutsiva venibra.u. Vaya'amidemla'ad le'olam jok-natan vel6ya'abor.

Ki-er.e shameja ma'aseetsbe'oteja, yareaj vejojabimasher konanta. Adonayadonenu, ma adir shimja bejolhaarets.

Baruj ata Adonay Elohenu ,.~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Dios

del Etemo son verdad; en eonjunto sonjustas. Mas deseables son que el oro, ymas que abundaneia del ore mas fmo;mas dulces son que la miel y que elderrame de los panales. Tambien Tusiervo es euidadoso con elIas, pues enguardarlas hay gran reeompensa. Pero,(,quien puede diseemir los errores?Limpiame de faltas deseonocidas.Tambien reten a Tu siervo de peeadosintencionales; que no dominen sobre mtEntonees sere fume y limpio de grantransgresi6n. Que la expresi6n de miboea y la meditaei6n de mi eoraz6n seanaeeptables delante de Ti, oh Etemo, miroea y mi redentor.

)'~~ Mi Roea es en este mundo, y miRedentor en el mundo venidero.Amputare todo el orgullo de losmalvados; exaltado sera el orgullo deljusto.

t-I?~~~n jHaleluya! Alaben al Etemodesde los cielos. Alabenlo en las alturas;alabenlo, todos Sus angeles. Alabenlo,todas Sus legiones; alabenlo, el sol y laluna. Alabenlo, astros luminosos;alabenlo, los cielos siderales y las aguasque estan por eneima de los cielos. Ellosalabaran el Nombre del Etemo, pues EIdio la orden y ellos fueron ereados. Lospuso para siempre para el mundo; lesentreg6 un deereto que no puede sertransgredido.

)~ Cuando eontemplo Tus cielos, la obrade Tus dedos; la luna y las estrellas quehas estableeido... jOh Seil.ornuestro, quetan poderoso es Tu Nombre en toda latierra!

199 BENDICION SOBRE LA LUNA

melej ha'olam asherbemaamar6 bara shejakimubruaj piv kol-tsebaam, jokuzman natan lahem shel6

yeshanu et-tafkidam, sasimusmejim la'asot rets6n kone-hem, po'el emet shepe'ulat6emet, velalebana amar shetit-jadesh 'ateret tiferet la'amusebaten, shegam hem 'atidimlehitjadesh kemotah ulfaerleyotsram 'al shem kebodmaljut6. Baruj ata Adonaymejadesh jodashim.

nuestro, Soberano del universo, que conSu palabra cre6 los altos fmnamentos, ycon el aliento de Su boca todas sushuestes. Les entreg6 un decreto y untiempo, a fin de que no alterasen susasignaciones. Gozosos y alegres estanpor cumplir la voluntad de Su Amo, elHacedor de verdad, cuya obra esverdadera. Y a la luna Ie dijo que serenovase como una corona de esplendorpara aquellos que son portados desde elvientre. Pues en el futuro ellos tambiense renovaran como ella y glorificaran asu Creador por el Nombre de Su reinoglorioso. Bendito eres Tu, Etemo, querenueva los meses.

Siman tobYisrael.

lanu

Repetir tres veces la siguiente frase:

tehf uljol )""1;'Que haya un buen signo paranosotros y para todo Yisrael.

Repetir tres veces el siguiente parrafa.

Baruj yotsrij, baruj 'osij, barujkonij, baruj borij, Keshemsheanajnu (saltar ligeramente)merakedim kenegdij, veenanajnu yejolim liga' bij, kaj imyerakedu ajerim kenegdenulehazikenu, 10yujelu liga' banu,vel6 yishletu banu, vel6 ya'asubanu shum r6shem. Tipol'alehem emata vafajad bigdolzero'aja yidemu kaaben.Kaaben yidemu zero'ajabigdol vafajad emata 'alehemtipol.

David melej Yisrael jay 1" David, rey de Yisrael, vive yvekayam. David melej Yisrael perdura.David, rey de Yisrael, vive yjay vekayam. David melej perdura. David, rey de Yisrael, vive yYisrael jay vekayam. perdura.

1n~ Bendito es tu Formador; benditoes tu Hacedor; bendito es tu Amo;bendito es Tu Creador. As! comonosotros (saltar ligeramente) danzamoshacia ti pero sin poder tocarte, que as!-si es que otros danzan hacia nosotrospara daflamos- no puedan ellostocamos, ni dominamos ni hacer huellasobre nosotros. Que caiga sobre ellos elpavor y el terror; que por la grandeza deTu brazo enmudezcan como la piedra.Que enmudezcan como la piedra, por lagrandeza de Tu brazo; que el terror y elpavor sobre ellos caigan.


Amen, amen, amen, netsaj,

netsaj, netsaj. Sela, sela, sela,

,O~ Amen, amen, amen. Por toda laetemidad, por toda la etemidad, por todala etemidad. Sela, sela, sela. Por siemprejamas, por siempre jamas, por siemprejamas.va'ed, va'ed, va'ed.

Repetir siete veces el siguiente versiculo:

Leb tahor bera Ii Elohim veruaj ~), Crea en mi un coraz6n puro, ohDios. Y renueva en mi interior unespiritu correcto.naj6n jadesh bekirbl.

SALMO 121

Shir lama'alot, esa 'enay el ,,~ Un canto de ascensiones. Elevareheharim, meayin yab6 'ezri: mis ojos alas montafias; l,de donde'ezri me'im Adonay, 'ose vendrami ayuda?Mi ayuda vendradelshamayim vaarets: al-yiten Etemo,el Hacedorde los cielosy de lalamot ragleja, al-yanum tierra. EI no dejara que tu pie tropiece;shomereja: hine lo-yanum vel6 no se adormecera tu Guardian. He aquiyishan shomer Yisrael: Adonay que no se adormecera ni dormira elshomereja, Adonay tsileja 'al- Guardian de Yisrael. EI Etemo es tuyad yemineja: yomam Guardian;el Etemo es Tu sombraa tuhashemesh lo-yakeka veyareaj diestra.Durante el dia el sol no te herira,balaila:Adonayyishmorjamikol- ni la luna de noche. EI Etemo tera', yishmor et nafsheja: Adonay protegera de todo mal; EI salvaguardarayishmor tseteja uboeja me'ata tu alma. EI Etemo protegera tu Ida yve'ad-'olam: venida, desde ahora y para siempre.

SALMO 150

Haleluya, halelu-EI bekodsh6, t)?~~~tI jHaleluya! Alaben a Dios en Suhaleluhu birkia' 'uz6: haleluhu santuario; alabenlo en el firmamento de

bigburotav, haleluhu kerob Su poder. Alabenlo por Sus hechos

gudl6: haleluhu beteka' shofar, poderosos; alabenlo conforme a la

haleluhu benebel vejinor: abundancia de Su grandeza. Alabenlo

haleluhu betof umajol, haleluhu con el toque del como; alabenlo con

beminim ve'ugab: haleluhu arpa y laUd. Alabenlo con pandereta ybetsiltsele-shama, haleluhu danzas; alabenlo con flautas ebetsiltsele teru'a: kol instrumentos de viento. Alabenlo con

haneshama tehalel Yah, timbre de cimbalos; alabenlo con toque

haleluyah: kol haneshama de trompeta. Todas las almas alabaran al

tehalel Yah, haleluya: Etemo. jHaleluya!


Tani debe ribf Yishma'el, ilmale

10zaju bene Yisrael ela lehakbilpene abihem shebashamayimpa'am ajat baj6desh dayam,amar Abaye helkaj nimrinhume'6med.

Ribl Jananya ben 'Akashyaorner. ratsa hakadosh baruj hulezakot et Yisrael lefijaj hirbalehem Tora umitsvot,sheneemar, Adonay jafetslema'an tsidk6 yagdil Toraveyadir.

N~~ La Academia de Rabi Yishma'elensefl6: Aun si los Hijos de Yisrael nohubieran alcanzado el merito de recibirla presencia de su Padre que esta en loscielos sino s610una vez por mes, ello leshabria bastado. Abaye dijo: Porconsiguiente, hay que recitarlo de pie.

)~, Rabi Jananya hijo de Akashya dijo:El Santo, bendito es, quiso concedermeritos a Yisrael. Por ello es que lesincrement6 la Tora y los mandamientos,como se declara: "El Etemo dese6, enaras de Su rectitud, engrandecer la Toray fortalecerla."

Luego se recita el Kadish Al Yisrael. La congregaci6n responde donde se indica.

KADISHAL YISRAEL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba, (se responde: Amen) be'alma Sugran Nombre (se responde: Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que El cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rein~ Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~cl6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungldo se. aproxlme, (se responde:

b. A d. I b t Y. I Amen) en la vIda y los dlas de ustedes,

U 1ayc eJo e Israe, .. ..: aSIcomo en las vldas de toda la Casa deba'agala ublzman kanb, velmru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen...hasta ...que son...daamiranbe'alma.) dichasenel mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamentey por siemprejamas.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam,veyitnase,veyitha- ensalce, exalte, magnifique,sublime ydar, veyit'ale,veyithalalshemeh loe el Nombredel Santo,benditoes (se

dekudsha berij hu, (se responde: responde:Amen)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas. en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo. Y digan: Amen (se responde:(seresponde:Amen). Amen).

'AI Yisrael ve'al rabanan ve'al ~~ Sobre Yisrael, sobre los sabios y sus

~---


talmideh6n ve'al kol talmidetalmideh6n, de'asekin beoraitakadishta, di beatra haden vedibejol atar veatar, yehe lanaulh6n ulj6n jina vejisdaverajame min kodam mareshemaya vear'a, veimru amen(se responde:Amen).




veimruamen(seresponde:Amen).

discipulos, y sobre los discipulos de susdiscipulos que se dedican a la santaTOrli,ya sea que esten en este lugar 0 encualquier otro lugar; que tanto nosotroscomo ellos y ustedes tengamos gracia,bondad y misericordia del Senor deluniverso y de la tierra. Y digan: Amen(seresponde:Amen).

N1J~Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

tI~W Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Terminando el Kadish se dice 10siguiente:

Vehaya or-halebana keor hajama, 1'1?tJ1Y la luz de la luna sera como la luz delveor hajama yihye shib'atayim keor sol; y la luz del sol sera siete veces mas queshib'at hayamim, beyom jabosh la luz de los siete dias [de la creaci6n], en elAdonay et sheber 'am6, umajats dia en que el Etemo aplique vendajes almakat6 yirpa. Vata'di zahab qu~branto de Su pueblo y cure la llaga de suvajesef umalbushej shesh vameshi henda. Entonc~s te adomaras ~on oro y. ' plata; tus vestlduras seran de hno y sedav~nkma,. s61~t udbash vash:me~ racamados; comeras harina fina, miel y~jalt . vatlfi blm'od meod vatltslejl aceite. Seras sumamente hermosa yhmluja. prosperaras en el reinado.

Repetir tres veces la siguientefrase:

Shalom alejem. 01~~ Que la paz este con ustedes.

RECITACI6N DEL SHEMA' ANTES DE DORMIR

I. Antes de ir a dormir se recita la bendicion Hamapil, junto con el Shemti'Yisrael y otras oraciones. Pero si la persona se va a dormir despues de lamedianoche, no debe decir la bendicion Hamapil mencionando el Nombredivino ni Su soberania.2. Excepto en caso de fuerza mayor, no se debe hacer ninguna interrupcionhablada despues de la bendicion Hamapil, salvo por el Shemti' y las oracionesque la acompanan. Pero si se hablo, no es necesario repetir la bendicion.

204 RECD'ACI6N DEL SHEMA.' ANTES DE DORMIR

miyetser hara umejolaim ra'im, de Mal y de enfermedades malignas.

veal yabhiluni jalomot ra'im Queno me confundanmis malossueflosvehirhurim ra'im uthe mitati ni mis malos pensamientos, que mi. ' , progenie sea perfecta delante de Ti eshelema lefaneJa, vehaer enay iluminamis ojos,no seaque mueraen elpen isMn hamavet. Baruj sueflo. Bendito es el que ilumina alhamelr le'olam kul6 bijbod6. , mundoenterocon Sugloria.

Si /a persona recito e/ Shema' correspondiente a/ periodo nocturno cuandotodavia era de dia. debe ahora tener en mente cumplir e/ precepto de /a Tora derecitar/o de noche.


)'»-~ Escucha, Yisrael:el Eterno es nuestro Dios,el Eterno es Uno y Unico.

Decir en voz baja /a siguiente[rase:

Baruj shem kebod maljut6 le'olam ~~'i'- Bendito esel Nombrede Su majestadva'ed. gloriosapor siemprejamas.

Durante /a recitacion de/ primer parrafo. hay que concentrarse en cumplir e/precepto de amar aDios.

Veahabta et Adonay Eloheja,bejol lebabeja ubjol nafshejaubjol meodeja: vehayuhadebarim haele asher anojimetsaveja hayom 'al lebabeja:veshinantam lebaneja vedibartabarn, beshibteja bebetejaublejteja baderej ubshojbejaubkumeja: ukshartam leot 'alyadeja, vehayu letotafot ben'eneja: ujtabtam 'al mezuzotbeteja ubish'areja:

3;qtJ~l Amaras al Etemo, tu Dios, contodo tu coraz6n, con toda tu alma y contodas tus fuerzas. Estas cosas que Yo teordeno el dia de hoy estaran sobre tucoraz6n. Las enseflaras diligentemente atus hijos y hablanls de ellas cuando estessentado en tu casa y cuando andes decamino, al acostarte y al levantarte. Lasataras por signa sobre tu mana y seranfilacterias entre tus ojos. Y las escribinlssobre los marcos de tu casa y sobre tusportones (Debarim6:5-9).

Durante /a recitacion de/ segundo parrafo hay que concentrarse en aceptar e/cumplimiento de todos /ospreceptos de /a Tora.

Vehaya im shamoa' tishme'u el n?t.ll Y sucederaque si obedecieranlos

mitsvotay asher anoji metsave mandamientosque Yo les ordeno hoy,

etjem hayom, leahaba et de amar al Etemo, su Dios, y servirle

Adonay Elohejem ul'obd6 bejol con todo su coraz6n y con toda su alma,

lebabjem ubjol nafshejem: entonces Yo otorgare a su tierra la lluvia

venatati metar artsejem be'it6 en su momento, la temprana y la tardfa,

206 RECITACION DEL SHEMA.' ANTES DE DORMIR

uzjartem et kol mitsvot Adonayva'asitem otam, vel6 taturuajare lebabjem veajare 'enejemasher atem zonim ajarehem:lema'an tizkeru va'asitem et kol

mitsvotay, vihyitem kedoshimLElohejem: anI AdonayElohejem asher hotseti etjemmeerets Mitsrayim lihyot lajemLElohim, anI Adonay Elohejem:emet.

ustedes, para que 10vean y se acuerdende todos los mandamientos del Etemo ylos cumplan, y no exploren tras de suspensamientos ni tras de sus ojos, en posde los cuales ustedes se corrompen. Atin de que recuerden y cumplan todosMis mandamientos y sean santos para suDios. Yo soy el Etemo, su Dios, quesaque a ustedes de la tierra de Mitsn\yimpara ser su Dios. Yo soy el Etemo, suDios... Verdadero...

Repetir /0 siguiente frase:


Ya'iezu jasidim bejabodyeranenu 'al mishkebotam.Romemot EI bigronam vejerebpifiyot beyadam. (Las siguientesdosfrases se repitentres veces:)Hinemitat6 shelishlom6 shishim

guiborim sabib lah miguiboreYisrael. kulam ajuze jerebmelumede miljama, ish jarb6 'al-yerej6 mipajad balelot.

Yebarejeja Adonay veyishmereja.

Yaer Adonay panav eleja vijuneka.

Visa Adonay panav eleja veyasem

leja shalom.

tnn' El Etemo, su Dios... Verdadero...T ,

"~~~ Los devotos exultaran con gloria;cantaran jubilosamente en sus lechos.Con himnos exaltados a Dios en sus

gargantas y espada de dos filos en susmanos. (Lassiguientesdosfrases se repitentres veces:) He aqui el lecho del [rey]Shelom6: sesenta varones fuertes 10rodean, de los fuertes de Yisrael. Todosellos blandiendo espada, expertos en laguerra; cada uno lleva la espada sobre sumuslo a causa del terror de la noche.

1rJ~~ Que el Etemo te bendiga y tepreserve. Que el Etemo ilumine Surostro hacia ti y te otorgue gracia. Que elEtemo eleve Su rostro hacia ti y pongapaz en ti.

SALMO 91

Yosheb beseter 'ely6n, betsel :1W" Quien more en el refugio del

shaday yitlonan: omar LAdonay Altisimo, el perman~cera en la so~bra. . del Todopoderoso. DlI'edel Etemo: EI es

maJsI umtsudatr, Elohay ebtaJ- mi refugioy mi fortaleza;mi Dios,enEIbo: ki hu yatsileja mipaj yakush. contiare. Pues El te librarade la celada

-----

207 RECITACI6N DEL SHEMA.' ANfES DE DORMIR

mideber havot: beebrat6 yasej

laj: vetajat-kenafav tejse, tsina

vesojera amit6: lo-tira mipajad

laila, mejets ya'uf yomam:

mideber ba6fel yahaloj, miketeb

yashud tsahorayim: yipol

mitsideja elef urbaba mimineja,

eleja 10 yigash: rak be'eneja

tabit, veshilumat resha'im tire: ki

ata Adonay majsi

que ha sido tendida, de la peste que seavecina. Con Sus miembros te cubrira, ydebajo de Sus alas te protegera. Escudoy armadura es Su verdad. No temerasdel terror de la noche ni de la flecha quevuela por el dia; ni de la peste que andaen las tinieblas ni del aniquilador quedesola por la tarde. Caera un millar a tulado y diez mil a tu diestra; pero a ti nose acercaran. S610atisbaras con tus ojosy veras la retribuci6n contra losmalvados. Pues Tu, oh Etemo, eres mi

refugio.

Ponerse de pie y recitar los dos parrafos siguientes de Vidui (eonfesion). Estosdos parrafos no son diehos en Shabat ni en los demas dias que no se dieeTajanun. Esto tambien se apliea a la noehe que sigue a esos dias. hasta lamedianoehe. Si la persona eometio una falta espeeifiea en el dia, debearrepentirse ahora, eonfesarla y tomar la resolucion de no volver a eometerla.


abotenu tab6 lefaneja tetilatenuveal tit'alam malkenu

mitejinatenu, sheen anajnu 'aze

fanim ukshe '6ref lomar lefaneja

Adonay Elohenu VElohe


jatanu, abal jatanu, 'avinu,

pasha'nu, anajnu vaabotenu

veanshe betenu:

N~~ Por favor, oh Etemo, Dios nuestroy Dios de nuestros padres, que nuestraoraci6n llegue delante de Ti, y no teocultes, Rey nuestro, de nuestrasplegarias. Pues no somos tan insolentesni tan duros de cerviz como para decirte,oh Etemo, Dios nuestro y Dios denuestros padres, que somos justos y queno hemos pecado. No, sino que hemospecado, hemos cometido iniquidad yhemos transgredido intencionalmente,tanto nosotros como nuestros padres ylos miembros de nuestra casa,

Ashamnu, bagadnu, gazalnu, m;3W~Nos hemos hecho culpables;dibarnu doti velash6n hara' hemos traicionado; hemos. robado;

'hemos hablado calummas yhe'evinu, vehirsha'nu, zadnu, maledicencia; hemos causado iniquidad

-- -- --

208 RECITACI6N DEL SHEMA' ANTES DE DORMIR

jamasnu, sheker y hemos causado maldad; hemos pecadointencionalmente; hemos tornado bienes

umirma, ya'atsnu 'etsot ra'ot, ajenos por la fuerza; nos hemos asociadoa la mentira y al engafto; hemos dado

latsnu malos consejos; hemos engaftado; nos, hemosenojado;nos hemosburlado;nos

maradnu, marinu debareja, hemos rebelado; hemos pervertido Tuspalabras; hemos provocado; hemos

niatsnu, niafnu, sararnu, 'avinu, cometido inmor~lidad; nos he~osapartado de Tl; hemos cometldo

pasha'nu pagamnu tsararnu iniquidad; hemos pecado con mala, , , voluntad; hemos causado daftos

t ., r b vaem kishinu '6ref espirituales; hemos. oprimido a otros;Sla nu a. , hemoscausadosuthmlentoal padre y a

h ' h.. ., b t 'r la madre; hemos sido obstinados; hemosras a nu; s IJatnu,tl a nu, a nu sido malvados; hemos corrompido;

., .., hemos cometido abominaciones; nosvetl atanu, vesarnu mlmltsvoteJa hemos extraviado del buen sendero y

hemos hecho que otros se extravien; yumimishpateja hat9bim vel6 nos hemos apartado de Tus

mandamientos y de Tus buenas leyes,shava lanu. Veata tsadik 'al kol pero no nos ha servido de nada. Pero T6

eres Justo por todo 10 que ha venidohaba 'alenu ki emet 'asita sobre nosotros, ya que actuaste con

Verdad mientras que nosotros hemoshecho la maldad.

tafalnu

Kizabnu, ka'asnu,

vaanajnu hirsha'nu:

Luego se recitan las siguientes [rases. Al terminarlas, repetir tres veces la [raseque se aplique al dia de la semana en que se encuentre.

Domingo


2q2$ Por favor, por la grandeza de Tudiestra libera las cadenas del cautiverio.

Lunes

Kabel rinat 'ameja, saguebenu,taharenu, nora.

~~t' Acepta el canto de Tu pueblo;exaltanos,puriflcanos,oh Diostemible.

Martes

Na guibor, doreshe yijudeja,

kebabat shomrem.

N~ Oh Todopoderoso, a los que porinquieren por Tu unidad guardalos comoa la pupila de Tus ojos.

-- -- -----------

209 RECITACI6N DEL SHEMA.' ANTES DE DORMIR

Miercoles

Barejem, taharem, rajame O~1~ Bendicelos,purificalos, que Tujusta misericordia siempre los

tsidkateja tamid gomlem. recompense.

Jueves

Jasin kadosh, berob tubeja "171:) Lleno de piedad, oh Santo, con laabundancia de Tu bondad guia a Tu

nahel 'adateja. congregaci6n.

Yajid guee, le'amejazojere kedushateja.

Viemes

pene, ""f')? Dios unicoy excelso, atiende a Tupueblo, quienes recuerdan Tu santidad.

Shav'atenu kabel ushma'


Shabat

')n~l~ Aceptanuestras suplicas yescucha nuestro clamor, Tu que conocestodos los misterios.


kebod maljut6 1J"~ Bendito es el Nombre de Sumajestad gloriosa por siempre jamas.

Ata takum terajem Tsiy6n ki 'et

lejenenah ki-ba mo'ed. Beya-

deja afkid ruji padita ot! Adonay

EI emet.

t1,,~ TU te levantanis y tendnismisericordia de Tsiy6n; es el momentade concederle gracia, pues ya ha llegadoel tiempo fijado. En Tu manaencomiendo mi espiritu; Tu me hasredimido, Etemo, Dios de verdad.

- -

210 ENCENDIDO DE CANDELAS DE SHABAT

ENCENDIDO DE CANDELAS DE SHABAT

1. E/ precepto rabinico de encender cande/as /a vispera de Shabat recae sobre/a mujer. De preftrencia se debe uti/izar cande/as con aceite de oliva. Perotambien se puede utilizar ve/as de cera.2. No hay limite en e/ numero de cande/as 0 ve/as que se pueden encender. Sinembargo, hay que encender por /0 menos dos, una que se corresponde con elaspecto preceptivo de Shabat y la otra con e/ aspecto restrictivo.3. Aunque /a costumbre de /as mujeres sefaradies es no aceptar /asrestricciones de Shabat en el momenta de encender /as cande/as, es preferib/eque a/ hacerlo estipule la condicion de que podra realizar labores inclusodespues.4. Las candelas deben ser c%cadas cerca de /a mesa donde se vaya a ce/ebrarla cena de Shabat.

Antes de encender /as candelas se recita la bendicion siguiente:

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam asher kideshanubemitsvotav, vetsivanu lehadliknershelShabat.

,,~ BenditoeresTu, Etemo,Soberanodel universo, que nos ha santificado conSus mandamientos y nos ha ordenadoencender la candela de Shabat.

Despuesdeencender/ascandelasse dicela siguienteoracion:

Yehi rats6n milefaneja Adonay 't.t~ Sea Tu voluntad, Etemo, Dios

Elohay velohe abotay shetajus nuestro y Dios de mis ancestros, que., .., tengascompasi6ny misericordiade mi,

utrajem alay vetagdtl jasdeja y que actUescon gran bondadhacia mi'imadi latet Ii zera' anashim'ose al concedermehijos que cumplanTu

retsoneja ve'osekim betorateja vol~ntady se dediquena .Tu~ora con. .' . motIvos puros. Que ellos madlen Torahshmah. Veyhyu melnm batora por el merito de estas velas de Shabat,bizjut nerot hashabat halalu tal como esta escrito: "Pues el preceptokem6 shekatub ki ner mitsva es candela, ~ la Tora~s l~z."~tambie~

.. . ten compasI6ny mIsencordIade mIvetora or. vegam tajus utrajem esposo (mencionarel nombrede/ esposo),y'al ba'ali (mencionarel nombre del concedele una larga vida y afios de paz,

es oso) vetiten 10 6rej yamim con ben~ici6ny prosperidad..v ay~daleP a cumphr Tu voluntad con mtegrIdad.ushnot jayim 'im beraja Que asi sea Tu voluntad. "Que lavehatslaja utsaye'ehu la'asot dulZl1!'adel Etemo este sobre nosotros.

t ne'a bishlem t ken ehf Que EI establezca para nosotros la obrare so J u y denuestrasmanos;que afirmela obraderats6n. Vihi n6'am Adonay nuestrasmanos"(Tehilim90:17)."Que laElohenu 'alenu uma'aSe yadenu expresi6nde mibocay la meditaci6n de

, , mi coraz6n sean aceptables delante dekonena alenu uma ase yadenu Ti oh Etemo mi Roca y mi Redentor"konenehu. (T;hilim 19:15).

211 SHIR HASHIRIM

SHIR HASHIRIM

(EL CANT AR DE LOS CANT ARES)

En algunas comunidades se acostumbra hacer la siguiente declaracion antes dela lectura de Shir HaShirim:

Leshem yijud kudsha berij hu

ushjinteh, bidjilu urjimu, urjimu udjilu

leyajada shem yod he bevav he

beyijuda shelim beshem kol Yisrael.hine anajnu baim leshorer bekolna'im shir hashirim, letaken sh6resh

mitsva zo bemakom 'ely6n. veya'ale

lefanav yitbaraj keilu amar6

Shelom6 be'atsm6 uj'ilu kivan.nukol hakavanot har'uyot lejaven boo

Vihi no'am Adonay Elohenu 'alenu

uma'ase yadenu konena 'alenu,

uma'ase yadenu konenehu.

t)~~ En aras de la unificaci6n del Santo,bendito es, con Su presencia, con temor ytemblor, para unificar el Nombre sagrado conunificaci6n perfecta, en nombre de todoYisrael: nos disponemos ahora a recitar ShirHaShirim y cumplir todos los preceptos queello implica, con eI prop6sito de lograr unarectificaci6n en su raiz espirituaI. Que estarecitaci6n seaconsiderado ante Dios como siel mismo [rey] Shelom6 la hubiera dicho ycomo si nosotros hubieramos tenido enmente todas las meditaciones que Ie sonpropias. "Que la dulzura del Etemo estesobre nosotros. Que Elestablezca paranosotros la obra de nuestras manos; queafirme la obra de nuestras manos" (Tehilim90: 17).

CAPITuLOI

Shir hashirim asher lishlom6. ,,~ El Cantarde losCantares,el cuales

Yishakeni mineshikot pihu ki- del [rey] Shelom6. jQue me bese con los. .,. . besos de Su boca! Porque Sus amores

toblm dodeja mlyaym. lereaj son mejores que el vino. Fragantes comoshemaneja tobim shemen turak los olorosos perfumes. Balsamo

shemeja 'ai-ken 'alamot derramado es Tu nombre; por eso las. doncellas te quieren tanto. Atnleme en

ahebuja. Moshjem ajareja pos de Ti y correremos. El Rey menarutsa, hebiani hamelej introdujo en Su gabinete [elevandome a

'adarav naguila venismeja baj, esposa S~~a]. Saltarem?s de contento yj nos regoclJaremos en TI, conservando lanazkira dodeja miyayin memoria de Tus amores, superiores alas

mesharim ahebuja. Shejora ani delicias del vino. Por eso te aman los"" b t Y h I"" . rectos de coraz6n. Morena soy, hijas de

venaVa eno erus a aYlm . .., YerushalaYlm, pero soy bIen pareclda;keahole kedar kiri'ot Shelom6. soycomolastiendasde Kedar,comolos

AI-tiruni sheani shejarj6ret pabellones de Shelom6. No reparen,. pues, en que soy morena, porque me ha

sheshezafatmhashamesh,bene quemadoel sol, cuandolos hijos de miimi nijaru-bi, samuni notera madre se dec1araron en contra de mi y

et-hakeramim karmi shell 10

natarti. Haguida Ii sheahaba

nafshi eja tir'e eja tarbits

batsahorayim, shalama ehye

ke'oteya 'al 'edre jabereja. Im.lo

tede'i laj hayafa banashim, tsei-

laj be'ikbe hats6n ur'i et-

guediyotaij 'al mishkenot

haro'im. Lesusati berijbe far'6

dimitij ra'yati. Navu lejayayij

batorim tsavarej bajaruzim. Tore

zahab na'ase-Iaj 'im nekudot

hakasef. 'Ad-shehamelej bim-

sib6 nirdi natan rej6. Tseror

hamor dodi Ii ben shaday yalln.

Eshkol hak6fer dodi Ii bejarme

'En-guedi. Hinaj yafa ra'yati

hinaj yafa 'enayij yonim. Hineja

yafe dodi af na'im af.'arsenura'anana. Korot batenu arazim

rahitenu berotim.

Ani jabatselet hashar6nshoshanat ha'amakim. Kesho-

shana ben hajojim ken ra'yati

ben habanot. Ketapuaj ba'atsehaya'ar ken dodi ben habanim,betsil6 jimadti veyashabti ufiry6matok lejiki. Hebiani el-bet

hayayin vedigl6 'alayahaba. Samejuni baashishot

me pusieron a guardar las viftas. jAy!Mi propia vifta no la guarde. Oh, n, elquerido de mi alma, dime d6ndeapacientas [Tu rebafio]. (,D6nde elsesteadero al llegar el mediodia? Paraque no tenga yo que ir vagando tras delos rebafios de Tus compafieros. Si 10ignoras, oh hermosisima entre lasmujeres, sal afuera y ve siguiendo lashuelias de los ganados, y guia Tuscabritillos a pacer junto alas cabafias delos pastores. A mis corceles uncidos alas carrozas [que me ha dado] el Fara6n,te tengo yo comparada, amiga mia.Lindas son Tus mejillas entre lospendientes; Tu cuello entre los collaresde perlas. Gargantillas de oro haremospara Ti, taraceadas de plata. Mientrasestaba el Rey recostado en Su asiento,mi nardo difundi6 Su fragancia. Manojode mirra es para mi el amado mio; entremis pechos reposara. Racimo de ciprioes mi amado para mi, recogido en lasvinas son Tus ojos como los de lapaloma. Tu si, amado mio, que ereshermoso y agraciado. Florido es nuestrolecho. De cedro las vigas de nuestrashabitaciones y de cipres nuestrosartesonados.

CAPiTULO II

,~~ Yo soy la rosa del Shar6n y el liriode los valles. Como azucena entreespinas, asi es mi amiga entre lasdoncellas. Como el manzano entrearboles silvestres, asi es mi amado entrelos hijos de los hombres. A Su sombrame sente con mucho deleite, y Su frutoera dulce al paladar mio. Me introdujoen la pieza en que tiene el vino y Subandera sobre mi fue amor. Ea,conf6rtenme con flores aromaticas,

213 SHIR HASHIRIM

rapeduni batapujim ki-jolatahaba ani. Semol6 tajat leroshl

vimin6 tejabekeni. Hishba'ti

etjem benot Yerushalayimbitsbaot 0 beaylot hasade, im-ta'iru velm-te'oreru ethaahaba

'ad shetejpats. Kol dodl hine zeba, medaleg 'al- heharim

mekapets 'al-hagueba'ot. Domedodl litsbl 0 le'6fer haayalim,

hine-ze 'omed ajar kotlenu

mashgulaj min- hajalonotmetsits min-hajarakim. 'Anadodi veamar Ii, kumi laj ra'yatf

yafatf ulji-Iaj. Ki-hine hasetav

'abar, hagueshem jalaf halaj 10.Hanitsanim nir'u baarets 'et

hazamir higui'a, vekol hatornishma' beartsenu. Hateena

janeta fagueha vehaguefanimsemadar natnu reaj, kumi laj

ra'yatf yafatf uljl-Iaj. Yonatf

bejagve hasela' beseterhamadrega har'ini et-marayijhashmi'ini et-kolej ki-kolej 'areb

umarej nave. Ejezu lanushu'alim shu'alim ketanim

mejabelim keramim, ujramenusemadar. Dodl Ii vaani 10haro'e

bashoshanim. 'Ad sheyafuaj

hayom venasu hatselalim, sobdeme-Ieja dodl litsbi 0 le'6fer

haayalim 'al hare bater.

fortalecedme con olorosas manzanas,porque desfallezco de amor. Pero miesposo pondnl Su mano izquierda debajode mi cabeza y con Su diestra meabrazara. jOh, hijas de Yerushalayim!Yo las conjuro por las corzas y ciervosde los campos que no despierten niquiten el sueno a mi amada, hasta queella quiera. Me parece que oigo la vozde mi amado. Vean c6mo viene saltandopor los montes y brincando por loscollados. Al gamo y al cervatillo separece mi amado. Veanle ya, c6mo sepone detras de la pared nuestra, c6momira por las ventanas, c6mo estaatisbando por las celosias. He aqui queme habla mi amado y dice: Levantate,apresurate, amiga mia, paloma mia,hermosa mia y vente al campo. Puespas6 ya el inviemo y ya se disiparon ycesaron las Iluvias. Despuntan las tloresen nuestra tierra; lleg6 el tiempo delruisenor y el arrullo de la t6rtola se haoido ya en nuestros campos. La higueraarroja sus brevas; esparcen su olor lastlorecientes vinas. Levantate, pues,amiga mia, beldad mia y vente. Ohpaloma mia, Tu que anidas en las grietasde las penas, en las concavidades delprecipicio, muestrame Tu rostro, sueneTu voz en mis oidos; pues Tu voz esdulce y bello Tu rostro. Ustedes, ohamigos mios, cacen para nosotros esasraposillas que estan asolando las vinas,porque nuestra vina esta ya en cieme.Mi amado es todo para mi y yo soy todade mi amado, el cual apacienta surebano entre azucenas. Hasta quedeclina el dia, y caen las sombras.Vuelvete corriendo: hazte semejante,querido mio, a la corza y al cervatilloque se crian en los montes de Beter.

214 SHIR HASHIRIM

CAPiTULO III

'AI-mishkabl balelot bikashti et ~1' En mi lecho eche de menos por la

sheahaba nafshl, bikashtiv vel6 noche al que ama mi alma; 10 anduve

metsativ.Akuma na vaasobeba buscando ~. no 10 encontre. Me,. . . levantare, dlJe, y dare vueltas por la

ba Ir beshevaklm ubarjobot ciudad, buscare por calles y plazas al

abaksha et sheahaba nafshl, amado demi alma.jAy!, 10busque, perobikashtiv vel6 metsativ. no10halle.MehallaronlaspatrullasqueMetsauni hashomerim hasobe- rondan por la ciudad y les dije: l,Nohan

b.

b ,. t h h b'" fh' visto al arnado de mi alma? Cuando, he1m a Ir e s ea a CI na s I. ..', ,. aqui que a pocos pasos encontre al que

reltem.Kim at she abartlmehem adora mi alma; Ie tome y no 10 soltare'ad shematsati et sheahaba hasta haberlohechoentraren la casa de

nafshl, ajaztiv vel6 arpenu 'ad mimadre, en la habitaci6n de laque me

shehabetiv el-betiml veel-jeder dio la vida. Oh, hijas de Yerushalayim,h tl H' hb 't' t' b t

yo las conjuro por las corzas y los

ora, IS a I eJem enD ciervos de los campos que noYerushalayim bitsbaot0 beaylot despertaran, ni haran velar el amor hastahasade, im-ta'iru veim-te'oreru que ella quiera. l,Quien es esta que va

et-haahaba 'ad shetejpats. Mi subiendo por el desierto como unazot 'olamin-hamidbarketimerot colu~a de h~m~,formadade perfum:s

de mma y de mClensoy de toda especla'ashan, mekuteret mor olbona de aromas? Miren el lecho de Shelom6mikol abkat rojel. Hine mitat6 rodeado de sesenta valientes de losmas

sheliShlom6 shishim guiborim esforzados de Yisrael. Todos armados

sabib lah miguibore Yisrael. de alfanjes y muy diestros en losK I . .'" b I d'" combates; cada uno lleva su espada aluam ajuzejcre me ume c .

lado, por temor de los pehgrosmiljama, ish jarbo 'al yerej6 nocturnos. De madera del Leban6n seha

mipajad baalelot.Apiry6n 'asa 10 hecho el Rey Shelom6 su palanquin. Lashamelej Shelom6 me'atse columnas las ha hecho de plata, el

haleban6n. 'Amudav 'asa jesef resp~ldo de, oro, el te~ho ~ gradas las. cubn6 de purpura, su mtenor enlozado

refldat6 zahab merkab6 de arnor, por causa de las hijas deargaman, toj6 ratsuf ahaba Yerushahlyim. Salgan, pues, afuera, ohmibenot Yerushalayim,Tseena hijas de Yerushalayim. Salgan, pues,

ur.ena benot Tsiy6n bamelej afuera, oh hijas de Tsiy6n, y veran al

Sh I 6 b 't

'" h "t

'"I

Rey Shelom6 con la diadema con la quee om a a arCi s e I erCI 0 . ., 10 coron6 su madre en el dla de susim6 beyom jatunat6 ubyom desposorios, el dia en que qued6simjat lib6. colmado de jubilo su coraz6n.

215 SHIR HASHIRIM

CAPiTULO IV

Hinaj yafa ra'yati hinaj yafa'enayij yonim miba'adletsamatej, sa'rej ke'ederha'izim shegaleshu meharGuil'ad. Shinayij ke'ederhaketsubot she'alu min harajtsa,shekulam matimot veshakula en

bahem. Kejut hashani siftotayijumidbarej nave, kefelaj harim6nrakatej, miba'ad letsamatej.Kemigdal David tsavarej banuyletalpiyot, elef hamaguen taluy'alav kol shiite haguiborim.Shene shadayij kishne 'ofari.mteome tsebiya, haro'imbashoshanim. 'ad sheyafuajhayom venasu hatselalim, elej Iiel-har hamor veel-guib'athalebona. kulaj yafa ra'yatiumum en baj. lti miLeban6nkala iti miLeban6n tab6i, tashurimerosh amana, merosh SenirveJerm6n mime'onot arayotmeharere nemerim. Libabtini

ajoti jala libabtini beajatme'enayij beajad 'anakmitsaveronayij.Ma-yafUdodayijajoti jala, ma-tobu dodayijmiyayin vereaj shemanayijmikol-besamim. N6fet titofna

siftotayij kala, debash vejalabtajat leshonej vereaj salmotayijkereaj Leban6n.Ganna'ulajoti

"~1J jQue hermosa eres! Como laspalomas, asf son tus ojos, entre lasguedejas como el pelo de los rebafi.osdecabras que vienen del monte Guil'ad.Tus dientes como hatos de ovejastrasquiladas, acabadas de lavar, todascon dobles crfas, sin que haya entre ellasmujer esteril. Como cinta de escarlatatus labios, dulce tu hablar. Comogranada partida, tales son tus sienesentre tus guedejas. Tu cuello es como laTorre de David cef!.idade baluartes, dela cual cuelgan mil escudos, arnesestodos de valientes. Tus dos pechos soncomo dos pequef!.osgamos mellizos queestan paciendo entre azucenas. Hasta elcaer del dfa, y el declinar de lassombras. Subire a buscarte al Monte dela mirra y al collado del incienso. Todaeres hermosa, amiga mfa, no hay defectoalguno en Ti. Ven del Leban6n, esposamfa, vente del Leban6n; yen de la cimadel Monte Amami, de las cumbres delSenir y del Jerm6n; de esos lugares,guarida de leones; de esos montes,morada de leopardos. Tu heriste micoraz6n, oh hermosa mfa, esposa amada,heriste mi coraz6n con una sola miradatuya, con una gargantilla de tu cuello.jCUan bellos son tus amores, hermanamfa, esposa mfa! Mas agradables son tusamores que el vino exquisito; y lafragancia de tus perfumes excede atodos los aromas. Son tus labios, ohesposa mfa, un panal que destila mie!.Miel y leche tienes debajo de tu lengua yes el olor de tus vestidos como el olordel Leban6n. Huerto cerrado eres,hermana mia, esposa mia, huerto

217 SHIR HASHIRIM

Metsauni hashomerim haso-

bebim ba'ir hikuni fetsa'uni

naseu et-redidi me'alay

shomere hajomot. Hishba'ti

etjem benot Yerushalayim im-

timtseu et dodi ma-taguidu 10

shejolat ahaba ani. Ma-dodej

midod hayafa banashim, ma-

dodej midod shekaja

hishba'tanu. Dodi tsaj veadom

dagul merbaba. Rosh6 ketem

paz, kevutsotav taltalim shejorot

ka'oreb. 'Enav keyonim 'al-afike

mayim, rojatsot bejalab

yoshebot 'al-milet. lejayav

ka'arugat hab6sem migdelot

merkajim siftotav shoshanim

notefot mor 'ober. Yadav guelilezahab memulaim batarshish,

me'av 'eshet shen me'ulefet

sapirim. Shokav 'amude shesh

meyusadim 'al-adne-faz,

mar.ehu kaLeban6n bajur

kaarazim. Jik6 mamtakim vejul6

majamadim, ze dodi veze re'i

benot Yerushalayim.

quedado desmayada al eco de Su voz, 10busque pero no 10halle; 10llame a vocesy no me respondi6. Me hallaron laspatrullas que rondan la ciudad, mehirieron y me lastimaron y me quitaronmi velo, las centinelas de los muros. Yolas conjuro, oh hijas de Yerushalayim,que si hallan a mi amado, Ie informenc6mo desfallezco de amor. i,Que tiene tuamado sobre los demas amados, oh,hermosisima entre todas las mujeres?i,Que hay en tu querido, sobre los demasqueridos para que asi nos conjures? Miamado es blanco y rubio; escogido esentre millares. Su cabeza, oro finisimo;sus cabellos, crespos y negros como elcuervo. Sus ojos, como los de laspalomas que se yen junto a losarroyuelos de aguas blancas, como si sehubiesen lavado con leche y que separan a la orilla de corrientescaudalosas. Sus mejillas, como dos erasde plantas aromAticas, cultivadas porperfumeros; sus labios, lirios rosadosque destilan mirra purisima. Sus manos,de oro y como hechas a torno, llenas dejacintos; su cuerpo, como una obra demarfil guarnecido de zafiros. Suspiernas, columnas de marmol, sentadassobre basas de oro fino. Su aspecto,majestuoso como el del Leban6n yescogido como los cedros. Muy suave eleco de Su voz, y en suma, todo EI esenvidiable. Tal es mi amado, y ese es miamigo, hijas de Yerushalayim.

CAPiTULOVI

Ana halaj dodej hayafa 1"1~~i,Hacia d6nde parti6 tu amado, oh

banashim ana pana dodej hermosisima entre todas las mujeres?,. . i,Por d6nde se fue, que iremos contigo a

unbakshenu ImaJ. Dodi yarad buscarlo? A Su huerto hubo de bajar mi

legan6 la'arugot hab6sem lir'ot amado; al plantio de las hierbas

-~

218 SHIH HASHIRIM

baganim velilkot shoshanim. Anfledodf vedodf Ii haro'e

bashoshanim. Yafa at ra'yatrketirtsa nava kYrushalayimayuma kanidgalot. Hasebi'enayij minegdf shehemhirhibuni, sa'rej ke'eder ha'izimshegaleshU min haGuil'ad.Shinayij ke'eder harjelim she'alumin-harajtsa, shekulam matimotveshakula en bahem. Kefelajharim6n rakatej miba'adletsamatej. Shishim hema

melajot ushmonim pilagshim,va'alamot en mispar. Ajat hi

yonaU tamatr, ajat hi leimahbara hi leyoladtah, rauha banotvay.asheruha melajot ufilagshimvayhaleluha. Mi-zot hanishkafakem6-shajar yafa jalebana bara

kajama ayuma kanidgalot. EI-ginat egoz yaradti lir'ot beibehanajal lir.ot hafareja haguefenhenetsu harimonim. Lo yada'tinafshf samatni markebot 'amfnadib.

Shubi shubi hashulamit shubi

shubi venejeze-baj, ma-tejezubashulamit kimjolat hamaja-nayim. Ma-yafu fe'amayijbane'alim bat-nadib, jamukeyerejayij kem6 jalayim ma'ase

aromaticas para recrearseen los vergelesy recoger azucenas.Yo soy toda de miamado y mi amado es todo mfo, el cualse recrea entre azucenas.Hermosa eres,querida mfa, como Tirsa; bella comoYerushalayim, imponente como unejercito en orden [de batalla]. Aparta demf tus ojos, pues ellos me han arrobado.Son tus cabellos como el fino pelo de losrebaft.os de cabras que se dejan verviniendo de Guilad Tus dientes comomanada de ovejas al subir de lavarse,todas con crfas dobIes, sin que hayaentre ellas ninguna esteril. Comogranada partida, asf son tus sienes entretus guedejas. Sesenta son las reinas, perouna sola es la paloma mfa, la perfectamfa, la esposa, la hija (mica de su madre,la escogida de la que Ie dio a luz. Lavieron las doncellas [de mi palacio] y laaclamaron muy dichosa la vieron lasreinas y demas esposas y la colmaron dealabanzas. <'.Quien es esta -dijeron- queva siguiendo cual aurora naciente, bellacomo la luna, brillante como el sol,imponente como un ejercito formado enbatalla? Yo baje al huerto de los nogalespara ver los ftutales de las cafiadas yobservar si estaba en cieme la vifia y sihabfan brotado los granados. No 10advertf: Se trastom6 mi alma porfigurarse que ofa los carros de Amf-Nadib.

CAPiTULO VII

)~,~ Vuelvete, vuelvete, oh shulamit,vuelvete, vuelvete para que te veamos.<'.Quepueden ver en la shulamit, sinocoros de musica en medio deescuadrones arrnados? jQue bellos sontus pasos en los calzados, oh hija deprincipe! Las junturas de tus muslos son

---

219 SHIR HASHIRIM

Yede oman. Shorerej aganhasahar al-yejsar hamazeg,bitnej 'aremat jitim sugabashoshanim. Shene shadayijkishne 'ofarim taome tsebiya.Tsavarej kemigdal hashen,'enayij berejot bejeshb6n 'al-sha'ar bat-rabim apej kemigdalhaLeban6n tsofe peneDamasek. Roshej 'alayijkakarmel vedalat roshejkaargaman, melej asurbarhatim. Ma-yafit uma-na'amtahaba bata'anuguim. Zotkomatej dameta letamatveshadayij leashkolot. amartie'ele betamaar ojazabesansinav, veyiyu-na shadayijkeeshkelot haguefen vereaj apejkatapujim. Vejikej keyen hatobholej ledodi lemesharim, dobebsifte yeshenim. Ani ledodive'alay teshukat6. leja dodinetse hasade nalina bakefarim.Nashkima lakeramim nir.e im-

pareja haguefen pitajhasemadar henetsu harimonim,sham eten et doday laj.Hadudaim natnu-reaj ve'al-petajenu kol-megadim jadashimgam-yeshanim, dodi tsafanti laj.

Mi yitenja keaj Ii yonek shede

-- ~-

como chamelas, labradas de manomaestra. Es ese tu seno, cual taza hechaa tomo que nunca esta exhausta depreciosos licores. Tu cuerpo, comomontoncillo de trigo, cercado deazucenas. Como dos cervatillos mellizosson tus dos pechos. Es tu cuello terso yblanco como torre de marfil. Tus ojosson como los [cristalinos] estanques deJeshb6n, situados en la puerta masconcurrida de las gentes. La nariz tuyacomo la Torre del Leban6n, que mirafrente a Damasek. [Elevada ymajestuosa] es tu cabeza, como elKarmel y los cabellos de ella comopurpura de Rey puesta en tlecos. jCuanbella y agraciada eres, oh amordeleitoso! Parecido es tu talle a lagallardia de la palma, y tus pechos a losracimos de uva. Yo digo: Subire a estapalmera, asire sus ramas, y seran para mitus pechos como racimos de vid, y elolor de tu boca como de manzanas. Tupaladar [deleita] como el mas generosovino. Vino digno de mi amado para que10beba, [vino que] mueve al habla hastaa los labios de los que duermen. Yo soytoda de mj amado, y su coraz6n de elesta siempre inclinado a mi. Ea, Yen,querido esposo mio, salgamos al campo,moremos en las granjas. Levantemonosde maftana para ir alas viftas, miremossi estan en ciemes las vides; si las tloresbrotan ya los frutos, si tlorecen losgranados. Alli te abrire mi coraz6n. Lasmandragoras estan despidiendo sufragancia. Alli tenemos a nuestraspuertas toda suerte de frutas exquisitas.Las nuevas y las aftejas todas, las heguardado para ti, oh amado mio.

CAPiTULO VIII

't.' jOh quien me diera, hermano mio,

221 SHIR HASHIRIM

Kerem haya liShlom6 beba'al

ham6n et-hakeremnatan

lanoterim, ish yabi befiry6 elef

kasef. lefanayKarmi shell

haelef leja Shelom6 umataim

lenoterim et-piry6. Hayoshebet

baganim jaberim makshibim

lekolej hashmi'ini. Beraj dodi

udme-Ieja litsbi 0 le'6fer

haayalim 'al hare besamim.---

presencia, soy como quien haencontrado la paz. Shelom6 tuvo unavina en Ba'al-Ham6n, la entreg6 a unosvinateros para que la guardaran ycultivaran. Cada uno de ellos Ie paga porsus ftutos mil monedas de plata. La vinamfa, delante de mf esta. Las milmonedas son para Ti, oh Shelom6, ydoscientas para los que cuidan de losftutos de ella. Oh, Tu la que moras enlas huertas, los amigos estanescuchando; hazme ofr, pues, Tu voz.Corre de prisa amor mfo, y haztesemejante a la corza y al cervatillo, huyea los montes de los aromas [si quieresofr Mi voz].

Se repiten los Ultimos dos versiculos que comienzan con las palabras"Hayoshebet baganim --Dh Tli la que moras en las huertas" y despues el ultimoversiculo del Capitulo III que comienza con "Tseena ur'ena benot -Salgan,pues, afuera, oh hijas..."

Rib6n kol ha'olamim yehi

rats6n milefaneja Adonay

Elohay vElohe abotay shebizjutshir hashirim asher kariti

velamadti shehu k6desh

kadashim bizjut pesukav ubizjut

tebotav ubizjut otiyotav ubizjut

nekudotav ubizjut te'amav ubiz-

jut shemotav vetserufavurmazav vesodotav hakedoshim

vehatehorim hanoraim hayotse-

im mimenu, shetehe sha'a zo

she'at rajamim, she'at hak-shaba, she'at haazana, venikra-

aja veta'anenu na'tir leja

,1~, Senor de todos Ios mundos: Sea Tu

voluntad, Etemo, Dios nuestro y Dios de

nuestros padres que por el merito deltexto sagrado de Shir HaShirim quehemos recitado y estudiado (el merito de

sus versfculos, palabras, letras,

vocalizaci6n, entonaciones, permuta-ciones y secretos, cuyo contenido es

puro y temibIe) sea este un momento de

misericordia, un momento de atenci6n y

escucha de Tu parte hacia nosotros. Tellamaremos y Tu responderas;

intercederemos ante Ti y Tu te dejarasconvencer. Que esta lectura y estudio de

Shir HaShirim sea considerada por Ticomo si hubieramos alcanzado todos los

--

------------

222 SHIR HASHIRIM

vehe'ater lanu sheyiye 'ola secretos maravillosos que estan ocultos

lefaneja keriat velimud shir y sellados en el, junto con todos sus

hashirim keilu hisagnu kol detalles. Y que seamos dignos del lugarhasodot haniflaot vehanoraot de donde son formados todos los

asher hem jatumim bo bejol espiritus, almas e intelectos. Que seatenaav, venizke lemakom considerado como si hubieramos

sheharujot vehaneshamot ne- logrado todo 10que nos incumbia lograr,

jetsabotmisham,uj-ilu'asinukol tanto en esta encarnaci6ncomo en las

ma shemutal 'alenu lehasig, ben demas encarnaciones, y seamos de losb

0

1 I bA b0

1 1° que ascienden y se hacen dignos delegUigu ze u cn egUigu 1m° °

10

h°

h ' 1° Mundo Venidero junto con los demasaJenm, ve I yot mln a 0 1m . .

hombres Justos y pladosos. Cumplevehazojim le'olam haba 'im . .

todas las pebclOnes de nuestro coraz6nshear tsadikim vajasidim, umale b

o

S" tr 6para leno I;;cercano a nues 0 coraz nkol m

O

lshalot libenu letoba .y a las expreslOnes de nuestra boca en el

vetihye 'im lebabenu veimre finu momento de pensar, y con nuestrasbe'et majshebotenu ve'im manos en el momentode actuar. Envia

yadenu be'et ma'badenu, ve- bendici6n, prosperidad y holgura entishlaj beraja vehatslaja ve- todas las obras de nuestras manos.

harvaja bejol ma'ase yadenu Levantanos desde el polvo de nuestros

ume'afar tekimenu umeashpot sufrimientos,y engrandecenosdesde eldalutenu teromemenu, vetashib muladar de nuestra pobreza, y haz que

shejinateja le'ir kodsheja Tu presenciaregresea Tu ciudad santabimhera beyamenu Ameno prontamente y en nuestros dias. Amen.

-- n- -_n n-

Durante la recitacion del siguiente salmo y del poema Leja Dod/. voltearsehacia el oeste.

Mizmor leDavid habu Ladonay

bene elim, habu Ladonay kabodva'oz: habu Ladonay kebodshem6, hishtajavu LAdonaybehadrat-k6desh: kol-Adonay'al-hamayim el-hakabod hlr'im,Adonay 'al-mayim rabim: kol-Adonay bak6aj, kol Adonaybehadar: kol Adonay shoberarazim, vayshaber Adonay et-arze haleban6n: vayarkidemkemo-'eguel, leban6n vesiry6nkemo ben-reemim: kol-Adonayjotseb lahabot esh: kol-Adonayyajil midbar, yajil Adonay midbarkadesh: kol Adonay yejolelayalot vayejesof ye'arotubhejal6, kul6 orner kabod:Ac;!onay lamabul yashab,v~y~sheb Adonay melej le'olam:Adonay 'oz le'am6 yiten Adonayyebarej et-'am6 bashalom.

SALMO 29

'1%31);) Salmo de David. Tributen alEtemo, hijos de los poderosos,tributenal Etemo honor y poder. Tributen alEtemo el honor debido a Su Nombre;p6strense ante el Etemo en Su lugarmajestuosamente santo. La voz delEtemo esta sobre los mares; el Dios degloria fulmina, el Etemo esta sobre lasaguas numerosas. La voz del Etemo estaen poder, la voz del Etemo esta enmajestad; la voz del Etemo quiebra loscedros, el Etemo quebrara los cedros delLeban6n. Los hara saltar como a unbecerro, al Leban6n y a Siri6n comotiemos re'emim. La voz del Etemoesculpe con llamas de fuego. La voz delEtemo hara cimbrar el desierto; elEtemo hara cimbrar el desierto deKadesh. La voz del Etemo hara temblaralas gacelas y desnudara los bosques,mientras que en Su santuario todosproclamaran: jGloria! EI Etemo seasent6 entronizado en el Diluvio, y elEtemo se asentara como Reyetemamente. EI Etemo otorgara vigor aSu pueblo; el Etemo bendecira a Supueblo con paz.

En algunas congregaciones se acostumbra recitar los siguientes vers/culos:

Ana, bejoaj guedulat yemineja,tatir tserura.

kabel rinat 'ameja, saguebenu,taharenu, nora.na guibor, doreshe yijudeja,kebabat shomrem.

- --

HJ2$Por favor, por la grandeza de Tudiestra libera las cadenas del cautiverio.Recibe el cantico de Tu pueblo;exaltanos, purificanos, oh Dios temible.Oh Todopoderoso, a Jos que inquierenpor Tu unidad guardalos como a lapupila de Tus ojos.

224 RECEPCION DE SHABAT

barejem, taharem, rajame

tsidkateja tamid gomlem.

jasin kadosh, berob tubja nahel

'adateja.

yajid guee, le'ameja

zojere kedushateja.shav'atenu kabel ushma'


(Recitar en voz baja) baruj shemkebod maljut61e'olam va'ed.

Bendfcelos, purificalos, que Tu justamisericordia siempre los recompense.Lleno de piedad, oh Santo, con laabundancia de Tu bondad gufa a Tucongregaci6n.

pene Dios unico y excelso, atiende a Tu, pueblo, quienes recuerdan Tu santidad.

Acepta nuestras suplicas y escuchanuestro clamor, Tu que conoces todoslos misterios.(Recitar en voz baja) Bendito es elNombre de Su majestad gloriosa porsiempre jamas.

El siguiente poema liturgico fue compuesto por el cabalista del siglo XVI RabiShelomo HaLevi Alkabetz.

LEJA DOD1

Leja dodi likrat kala, pene n~~ Yen, amado mfo, a recibir a laShabat nekabela. novia; recibamos la presencia de Shabat.

Shamor vezajor bedibur ejad,

hishmi'anu EI hameyujad,

Adonay ejad ushm6 ejad,leshem ultiferet velithila.

Likrat Shabat leju veneleja, ki hi

mekor haberaja, merosh

mikedem nesuja, sof ma'ase

bemajashaba tejila.

Mikdash melej 'ir meluja, kumi

tsei mitoj hahafeja, rab laj

shebet be'emek habaja, vehu

yajmol 'alayij jemla.

,1):)tO "Guarda" Y "recuerda" en una. 'sola expresi6n nos hizo escuchar el Diossingular. El Etemo es Uno y Su Nombrees Uno, para renombre, para esplendor ypara alabanza.

"N'17~ A recibir el Shabat, vengan eiremos, pues es fuente de bendiciones.Desde el principio, desde la antigUedadfue ungida; 10ultimo en hechos, mas 10primero en el pensamiento.

tO117QOh santuario del Rey, laiciudadreal, levantate, sal de en medio deltrastomo. Demasiado has yapermanecido en el valle de las lagrimas;El te mostrara Su compasi6n.

Hitna'ari me'afar kumi, libshl )'~~3;1t.J SacUdeteel polvo, levantate;vfstete con las vestiduras de esplendor,

bigde tifartej 'ami, 'al yad ben oh pueblo mfo. A traves del hijo de

225 RECEPCI6N DE SHABAT

Yishay bet halajmf, korba el Yishay, el de Bet-Lejem, acercate a minafshf gue'alah. alma, redimela.

Hit'orerl hit'orerf, ki ba orej '11W3;11:1Despierta, despierta, pues yaha lIegado tu luz; levantate y

kumi orf, 'urf 'urf shir daberi, resplandece. Despierta, despierta, entonaun canto; la gloria del Etemo se revelaen ti.kebod Adonay 'alayij nigla.

Lo teboshi vel6 tikalmi, ma

tishtojajf uma tehemf, baj yejesu

aniye 'amf, venibneta 'ir lal tilah.

N} No te avergUences ni te sientashumillada, l.por que estas abatida ydesconsolada? En ti los afligidos de mipueblo encontraran refugio, y la ciudadsera reconstruida sobre su colina.

Vehayu limshisa shosayij, ~'t11 Tu opresor sera abatido, yverajaku kol mebale'ayij, yasis expulsadosseran los que te devoran.Tu'alayij Elohayij, kims6s jatan 'al Dios se regocijara en ti, como se.kala. regocija el novio en la novia.

Yamin usmol tifrotsi, veet 1'~? Hacia la derecha y hacia laizquierda te extenderas,y exaltaras el

Adonay ta'aritsi 'al yad ish ben poder del Etemo. Por medio del var6ndescendiente de Peretz; entonces nosalegraremos y nos lIenaremos de dicha.Partsf, venismeja venaguila.

BOl beshalom ateret ba'lah,

gam besimja berina ubtsahola,

toj emune 'am segula

(Valtearhacia la derecha) Bof kala

(valtearhacia la izquierda)bof kala

(hacia el frente) toj emune 'am

segula bor kala Shabat malketa

,~ Ven en paz, oh' diadema de suesposo; tambien con alegria yexultaci6n. En medio de los fieles delpueblo atesorado.(Valtearhaciala derecha)Yen, oh novia,

(valtearhaciala izquierda)Yen, oh novia,

(haciaelfrente) en medio de los fieles del

pueblo atesorado. Ven, oh novia, reinadel Shabat.

SALMO92

Mizmor shir leyom hashabat: ,1t;)tQ Un salmo, un canto para el dia detob lehodot LAdonay, ulzamer Shabat. Bueno es agradecer al Etemo y


leshimja 'ely6n: lehaguid

bab6ker jasdeja, veemunateja

balelot: 'ale-'asor va'ale nabel,

'ale higay6n bejinor: ki simajtani

Adonay befa'oleja, bema'ase

yadeja aranen: ma-gadelu

ma'aseja Adonay, meod 'ameku

m_ajsheboteja:ish-ba'ar 10yeda',

ujsil 10Vabfn et-zot: bifr6aj

resha'fm kem6 'eseb, vayatsitsu

kol po'ale aven, lehishamedam'ade-'ad: veatfi marom le'olam

Adonay: ki hine oyebeja

Adonay, ki-hine oyebeja

yobedu, yitparedu kol-po'ale

aven: vatarem kir.em karni,

balotf beshemen ra'anan:

vatabet 'eni beshuray, bakamim

'alay mere'im, tishma'na oznay:

tsadik katamar yifraj keerez

baleban6n yisgue: shetulim

bebet Adonay, bejatsrot

Elohenu yafriju: 'od yenubun

beseba, deshenim vera'ananim

yihyu: lehaguid ki-yashar

Adonay, tsurf velo-'avlata bo:

entonar alabanzas a Tu Nombre, oh

Altisimo; relatar en el alba Tu bondad yTu tidelidad por las noches. Coninstrumento de diez cuerdas y con arpa,con cantos al son del laud. Pues Tu me

has alegrado, oh Eterno, con Tus actos;cantare dulcemente a la obra de Tus

manos. iQue grandes son Tus obras, ohEterno, que tan inmensamente profundosson Tus pensamientos! EI ignorante no10 puede saber, ni el tonto podnlcomprender esto: cuando florecen losmalvados como la hierba, y loshacedores de iniquidad afloran, es paraexterminarlos hasta la eternidad. Pero

Tu eres exaltado por siempre jamas, ohEterno. Pues he aqui que Tus enemigos,oh Eterno, he aqui que Tus enemigospereceran, seran dispersados todos los

hacedores de iniquidad. Mi orgullo seraexaltado como los re'emim; saturado

estare con aceite fresco. Mis ojos han

contemplado a mis enemigos vigilantes;mis orejas escuchan cuando se levantancontra mi los que buscan mi mal. EIjusto florecera como la palmera, seelevara como el cedro del Leban6n.

Plantados en la casa del Eterno, en los

patios de nuestro Dios floreceran.

Todavia seran tructiferos en la vejez;vigorosos y lozanos seran, a fin dedecIarar que el Eterno es justo, mi Rocaen quien no hay impiedad.

SALMO 93

Adonay malaj gueut labesh, 11)h~ EI Eterno ha reinado, EI se halabesh Adonay 'oz hitazar af revestidode grandeza;el Eterno se hatik6n tebel bal timot. Naj6n revestido de poder y se ha cefiido;

227 RECEPCION DE SHABAT

kis.aja meaz me'olam ata.

Naseu neharot Adonay naseu

neharot kolam yis'u neharot

dojyam. mikolot mayim rabim

adirim mishbere-yam adir

bamarom Adonay. 'edoteja

neemnu meod lebeteja naava-

k6desh Adonay le6rej yamim.

Kol Yisrael yesh lahem jelekla'olam haba, sheneemar:

ve'amej kulam tsadikim, le'olam

yirshu arets, netser mata'ayma'ase yaday lehitpaer:

tambien ha afirmado el mundo para queno vacHe,Tu trono fue establecido desdeantafto;Tu eres etemo. Como rios se hanelevado, oh Etemo, como rios hanalzado sus voces; como rios han elevadosu estruendo. Mas que el rugir de aguasnumerosas, mas poderosos que las olasdel mar. El Etemo es poderoso en lasalturas. Tus testimonios de Tu Casa, lamorada santa, son inmensamente fieles.Oh Etemo, que sea por muchos dias.

~~ Todo Yisrael tiene parte en elMundo Venidero, como se declara: "YTu pueblo son todos justos y heredaranetemamente la tierra; son rama de Micultivo y obra de Mis manos, del cualglorificarse" (Yeshayahu60:21).

Luego se acostumbra recitar el segundo capitulo de la Mishrui del tratadotalmudico Shabat, el cual esencialmente trata acerca de los materialespermitidos para proveer luz a la casa en Shabat, asi como algunas leyesrelativas al ma 'aser (diezmo) y el 'Erub. Cuando la noche de Shabat coincidecon un festival 0 en Jol Hamoed, este texto es omitido. Tambien se Ie omite elShabat que cae dentro de los ocho dias de Januca.

Bame madlikfn ubame enmadlikfn. En madlikfn 10belejesh vel6 bejosen, vel6bejalaj, vel6 biftilat haidan, vel6biftilat hamidbar, vel6 birokashe'al pene hamayim. Lobezefet, vel6 besha'ava, vel6beshemen kik, vel6 beshemenserefa, vel6 bealya, vel6bejeleb. Najum hamadf omer:Madlikin bejeleb mebushal,.Vajajamim omerim ejadmebushal veejad sheen6mebushal en madlikfn boo

En madlikfn beshemen serefa

beyom tob. Ribf Yishma'el omer:En madlikfn be'itran mipene

n1'p~ I. iConque se puede encender [lacandela de Shabat] y con que no se lapuede encender? No se la puedeencender con fibra de cedro, lino sinpeinar, borra de seda, fibra de sauce,fibra del desierto 0 sargazo. Tampoco[se la puede encender] con brea, cera,aceite de algod6n, aceite [de teruma]destinado a ser quemado, sebo de rabode oveja 0 sebo prohibido. Najum elmadi dice: Se la puede encender consebo hervido. Pero los Sabios afmnan:Tanto hervido como no hervido, nopuede ser utilizado para encenderla.

"~ II. En un festival no se puedeencender [la candela] con aceite [deteruma] destinado a ser quemado. Rabi


Kejas 'al haner, kejas 'al castigo. Pero si [10 hizo porque] desea

hashemen kejas 'al hapetila ahorrar la candela, el aceite 0 la mecha,.b V

.'bf Y '" t b

.I'" es sujeto de castigo. Rabi Yose 10exentajaya. en oSv po er eju an en todos estoscasos,exceptoen el caso

jutz min hapetilamipeneshehu de la mecha, ya que [al apagarla] la'osah pejam. carboniza.

'AI shalosh 'aberot nashim ~~VI. A causa de tres transgresiones

metot bish'at ledatan, 'alias mujeres mueren a la hora de dar a. . . luz:porno ser cuidadosasconrespectoa

sheenanzehlrot banlda ubajala [Iasleyesde] nida, [Iaseparaci6nde] laubhadlakat haner. jala y el encendido de las candelas.

Shelosha debarim tzarij adam i1~~~ VII. La persona debe decir treslomar betoj bet6 'ereb Shabat cosas en su casa cuando obscurece la,. . h."'. 'I rte ,. bt'" vispera de Shabat: (,Han separado el1m jas eja. sa n, Ira vn, diezmo? (,H~m preparado el 'erub?hadliku et haner. Safek jasheja jEnciendan las candelas! Si hay duda

safek enah jasheja en con respecto a si ya obscureci6 0 no, no, . 'se separael diezmode productosqueno

measenn et havaday, veen han sido diezmadosen absoluto no se,matbilfn et hakelim, veen puede sumergir utensilios en una mikve

madlikfn et hanerot. Abal ni se puede encender las can~eIas. Perosi se puede separar el dlezmo de

me'aserin et hademay, productosdudosos,preparar el 'erub yum'arebin, vetomnfn et hajamin. cubrir alimentos calientes.

Amar ribf El'azar amar ribf

Janina talmide jajamim marbimshalom ba'olam sheneemar

vejol-banayij limude Adonayverab shelom banayij. al tikrebanayij ela bonayij: yehf-shalom bejelej shalvabearmenotayij: lema'an ajay

vere'ay adabera-na shalom baj:lema'an bet Adonay Elohenuabaksha tob laj: ur.e-banimlebaneja shalom 'al-Yisrael:shalom rab leohabe torateja

'~2$ Dijo Rabi EI'azar en nombre deRabi Janina: los eruditos de la Toniincrementan la paz en el mundo, comose declara: "Y todos tus hijos [banciyij]seran pupilos del Eterno, y tus hijostendran paz abundante" (Yeshayahu54:13).No leas banciyij["tus hijos"], sinobonciyij ["tus constructores"]. "Que hayapaz dentro de tus muros, tranquilidad entus palacios. En aras de mis hermanos yamigos hablare de paz en tu interior. Enaras de la Casa del Eterno, nuestro Dios,pedire el bien para ti" (Tehilim122:7-9)."Veras los hijos de tus hijos; paz a todoYisrael" (ibid. 128:6). "Hay pazabundante para los amantes de Tu Tora,


veem lame mijshol: Adonay 'oz y no habni obstaculo para ellos" (ibid.

le'am6 yiten. Adonay yebarej et 119:165)."EI Etemo otor~ara vigor a Supueblo; el Etemo bendeclra a Su pueblo

'am6 bashalom: con paz" (ibid. 29:11).

Se recita el Kadish Al Yisrael. La congregaci6n responde donde se indica.

KADISH' AL YISRAEL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)':1~ Que se magnifiquey santifiqueraba,(seresponde:Amen) be'alma SugranNombre(seresponde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad;que hagarein~ Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga tl~recer Su salv~cl6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungldo se. aproxlme (se responde:

b' e d' I b t Y" I Amen)en la vida y los dias de ustedes,U jay eJo e Israe , asicomoen las vidasde toda la Casadeba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen...hasta ...que son...daarninmbe'alma.) dichasenel mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamente y por siemprejamas.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnase, veyitha- ensaIce,exalte, magnifique, sublime ydar, veyit'ale, veyithalal shemeh loe el Nombredel Santo,benditoes (sedekudsha berij hu, (se responde: responde:Amen)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo. Y digan: Amen (se responde:(seresponde:Amen). Amen).

'AI Yisrael ve'al rabanan ve'altalmideh6n ve'al kol talmidetalmideh6n, de'askfn beoraitakadishta, di beatra haden vedibejol atar veatar, yehe lanaulh6n ulj6n jina vejisdaverajame min kodam mareshemaya vear'a, veimru amen.(se responde:Amen).

Yehe shelama raba

~~ Sobre Yisrael, sobre los sabios y sus

discipulos, y sobre los discipulos de susdiscipulos que se dedican a la santaTora, ya sea que esten en este lugar 0 encualquier otro lugar; que tanto nosotroscomo ellos y ustedes tengamos gracia,bondad y misericordia del Senor deluniverso y de la tierra. Y digan: Amen(seresponde:Amen).

min Nt!'. Que haya gran paz desde el Cielo;


shemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).

"OSe hashalom bimromav, hu

berajamav ya'ase shalom

'alenu, ve'al kol 'am6 Yisrael,

veimru amen (se responde: Amen).

vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,

refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Am~n).

n~w Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Am~n).

En una festividad se omite el siguiente salmo y en su lugar se recita el salmoapropiado a cadafestividad (ver la pagina 442).

SALMO 92

Mizmor shir leyom hashabat: '1kJ,QUn salmo,un cantoparael dia detob lehodot LAdonay, ulzamer Shabat. Bueno es agradecer al Etemo yleshimja 'ely6n: lehaguid entonar alabanzas a Tu Nombre, oh

.. . Altisimo;relataren el albaTu bondadybab6ker jasdeja, veemunateja Tu fidelidad por las noches. Conbalelot: 'ale-'asor va'ale-nabel, instrumentode diez cuerdasy con arpa,'ale higay6n bejinor: ki simajtani con cantos al son del laUd.Pues Tu meAdonay befa'oleja, bema'ase has alegrado, oh Etemo, con Tus actos;

. . cantare dulcementea la obra de Tusyadeja aranen: ma-gadelu manos. jQue grandesson Tus obras, ohma'aseja Adonay, meod 'ameku Etemo, que tan inmensamente profundosmajsheboteja:ish-ba'ar10yeda', sonTuspensamientos!El ignorantenoujsil 10 yabin et-zot: bifr6aj 10 puede saber, ni el tonto podra

h 'i k 6 '13 b t 't comprenderesto: cuando tlorecen losres a m em se.' vayaSlSU malvados como la hierba, y loskol-po'ale aven, lehlshamedam hacedores de iniquidad atloran, es para'ade-'ad: veata marom le'olam exterminarlos hasta la etemidad. Pero

Adonay: ki hine oyebeja Tueres exaltado por siempre jamas, ohAd k' h' 13 b' Etemo. Pues he aquf que Tus enemigos,

onay, . 1- In . oye ,eja oh Etemo, he aquf que Tus enemigosyobedu, Yltparedu kol-poale pereceran, seran dispersadostodos losaven: vatarem kir.em karni, hacedores de iniquidad. Mi orgullo serabaloti beshemen ra'anan: exaltado como los re'emim; saturado

vatabet 'eni beshuray bakamim estare con aceite. fresco.. Mis ?j?S han, ,.: . contemplado a mls enemlgos vigIlantes;alay mere im, tlshma na oznay. mis orejas escuchan cuando se levantantsadik katamar yifraj keerez contra mf IO1j.jque buscan mi mal. El

232 REZO DE 'ARBIT DE SHABAT

balebanon yisgue: shetulim


Elohenu yafriju: 'od yenubunbeseba, deshenim vera'ananim

yihyu: lehaguid ki-yashar

Adonay, tsuri velo-'avlata bo:

justa floreceni como la palmera, seelevani como el cedro del Lebanon.Plantados en la casa del Eterno, en lospatios de nuestro Dios floreceran.Todavia seran fructiferos en la vejez;vigorosos y lozanos seran, a fin dedeclarar que el Eterno es justo, mi Rocaen quien no hay impiedad.

SALMO 93

Adonay malaj gueut labesh, hn1' EI Eterno ha reinado EI se ha. . . 'labesh Adonay 'OZ hitazar af revestidode grandeza;el Eterno se ha

tikon tebel bal timot. Najon reves~~do de poder y se ha cefiido;tamblenha afirmadoel mundopara que

kis.aja meaz me'olam ata. no vacile. Tu trono fue establecido desdeNaseu neharot Adonay naseu antai'io;Tu ereseterno.Comoriossehan

neharot kolam yis'u neharot elevado, oh Eterno, como rios hanalzado sus voces; como rios han elevado

dojyam. mikolot mayim rabim su estruendo. Mas que el rugir de aguasadirim mishbere-yam adir numerosas, mas poderosos que las olas

bamarom Adonay. 'edoteja del mar. EI Eterno es poderoso en las. . alturas.Tus testimoniosde Tu Casa, la

neemnu meod lebeteJa naava- morada santa, son inmensamente fieles.kodesh Adonay leorej yamim. Oh Eterno, que sea por muchos dias.

REZO DE 'ARBIT DE SHABAT

Antes del rezo se acostumbra hacer la siguiente declaracion:

Leshem yijud kudsha berij hu OV!~ En aras de la unificaci6n del Santo,ushjinteh bidjilu urjimu urjimu udjilu bendito es, y Su Presencia, con temor yleyajada shem yod ke vevay ke temblor, a fin de unificar el Nombre Inefablebeyijuda shelim beshem kol Yisrael, en nombre de todo Yisrael, nos disponemoshine anajnu bairn lehitpalel tefilat ahora a recitar el rezo de 'Arbit de Shabat'arbit she I Shabat k6desh shetiken que instituy6 nuestro ancestro Ya' akob, juntoYa'akob abinu 'alav hashalom im con todos los preceptos que estan incluidoskol hamitsvot hakelulot bah letaken en el, con el objetivo de rectificar su raizet shorshah bemakom 'ely6n la'asot espiritual en los ambitos superiores, para asinajat ruaj leyotsrenu vela'asot complacery cumplir la voluntad de nuestrorets6n bor'enu. Vihi n6'am Adonay Creador. "Que la dulzura del Eterno esteElohenu 'alenu uma'ase yadenu sobre nosotros. Que EI establezca para noso-konena 'alenu uma'ase yadenu tros la obra de nuestras manos; que afirme lakonenehu. obra de nuestrasmanos" (Tehilim 90: 17).

El jazim recita el Medio Kadish. La congregacion debera ponerse de pie yresponder donde se indica.

~

233 REZO DE 'ARBlT DE SHABAT

MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba,(seresponde:Amen) be'alma SugranNombre (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundoque EI cre6 conformea Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga f1~recerSu salv~ci6ny haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se. aproxIme, (se responde:

b' A d. I b t Y

. I Amen) en la vIda y los dias de ustedes,U ~ayc eJo e Israe .. ' asi comoen las vidasde toda la Casadeba'agala ubizman karib, velmru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se respond2 desde Amen... hasta (Se responde desde Amen... hasta ...que son...da,aminm be' alma.) . dichas en el mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraJ Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamente y por siemprejamBs.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnase, veyitha- ensalce,exalte, magnifique, sublime ydar, veyit'ale, veyithalal shemeh loe el Nombre del Santo,benditoes (sedekudsha berij hu, (seresponde: responde:Amen)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiranbe'alma,veimruamen mundo. Y digan: Amen (se responde:(seresponde:Amen). Amen).

E/jazan proclama:

Bareju et Adonay hameboraj. '~1~ jBendigan al Etemo, quien esBendito!


La congregacionresponde:

hameboraj 1J"~ Bendito es el Etemo, quien esBendito por siemprejamas.

E/ jazan vue/ve a decir:

Baruj Adonayle'olam va'ed,

hameboraj 1Jn~ Bendito es el Etemo, quien esBendito por siempre jamas.

RECITACI6N DEL SHEMA' CON SUS BENDICIONES

Baruj ata Adonay Elohenu 1Jn~ Bendito eres Til, Etemo, Diosmelej ha'olam asher bidbar6 nuestro,Soberanodel universo,queconma'arib 'arabim bejojma, poteaj Su palabra extiende las sombras de la

-- - ---


she'arim bitbuna, meshane 'itim

umajalif et hazemanim, umsa-der et hakojabim bemishme-rotehem barakia' kirtson6. bore

yomam valayla, golel or mipenej6shej vej6shej mipene orhama'abir yom umebi layla,umabdil ben yom uben layla,

Adonay Tsebaot shem6. Barujata Adonay, hama'arib 'arabim.

Ahabat 'olam bet Yisrael 'amejaahabta, Tora umitsvot jukimumishpatim otanu limadta, 'alken Adonay Elohenubeshojbenu ubkumenu nasiajbejukeja, venismaj venaalozbedibre talmud toratejaumitsvoteja vejukoteja le'olamva'ed, ki hem jayenu ve6rejyamenu ubahem nehgueyomam valayla. veahabateja 10tasur mimenu le'olamim. Barujata Adonay, oheb et 'am6Yisrael.

noche con sabiduria, con entendimientoabre las puertas celestes, altera lostiempos, cambia la sucesi6n de lasestaciones y dispone los astros dentro desus 6rbitas celestes conforme a Suvoluntad. El crea el dia y la noche; haceretroceder la luz ante la oscuridad y laoscuridad ante la luz. Race mudar el diay trae la noche, estableciendo unadivisi6n entre el dia y la noche. "Amo deLegiones" es Su nombre. Bendito eresHi, Etemo, que hace llegar la noche.

rQt)2$ Con amor etemo amaste a Tupueblo Yisrael. Ton\ y mandamientos,estatutos y leyes nos has enseftado. Porello, oh Etemo, Dios nuestro, alacostamos y al levantamos hablaremosde Tus estatutos y nos regocijaremossiempre con las palabras del estudio deTu Ton\, pues ellas constituyen nuestravida y la largura de nuestros dias. Enellas meditaremos dfa y noche, y quenunca se aparte de nosotros Tu amor.Bendito eres Tu, Etemo, que ama a Supueblo Yisrael.

A continuacion se recita el Shema' Yisrael con total concentracion. Hay que

tener plena conciencia de 10que se esta diciendo, especialmente en el primerversiculo, poniendo especial atencion en pronunciar perfectamente cadapalabra. Se recita el primer versiculo cubriendose los ojos con lamanoderecha. Antes de recitarlo, hay que concentrarse en cumplir el precepto

positivo de recitar el Shema' Yisrael dos veces por dia, asi como en aceptar lasoberania absoluta de Dios.

Shema' Yisrael ),Q~ Escucha,Yisrael:Adonay Elohenu, el Eterno es nuestro Dios,Adonay Ejaci. el Eterno es Unoy Unico.

Decir en voz baja fa siguiente [rase:

Baruj shem kebod maljut6 le'olamva'ed.

~--~

1~ Bendito es el Nombre de Su majestadgloriosa por siemprejamas.

~


Durante la recitacion del primer parrafo. hay que concentrarse en cumplir elprecepto de amar aDios.

Veahabta et Adonay Eloheja,bejol-Iebabeja ubjol-nafshejaubjol-meodeja: vehayu hade-barim haele asher anojimetsaveja hayom 'al lebabeja:veshinantam lebaneja vedibartabarn, beshibteja bebetejaublejteja baderej ubshojbejaubkumeja: ukshartam leot 'al-yadeja, vehayu letotafot ben'eneja: ujtabtam 'al-mezuzotbeteja ubish'areja:

3;qtJ2$1Amanisal Etemo, tu Dios, contodo tu coraz6n, con toda tu alma y contodas tus fuerzas. Estas cosas que Yo teordeno el dfa de hoy estaran sobre tucoraz6n. Las ensefiaras diligentemente atus hijos y hablaras de ellas cuando estessentado en tu casa y cuando andes decamino, al acostarte y al levantarte Lasataras por signo sobre tu mano y seranfilacterias entre tus ojos. Y las escribirassobre los marcos de tu casa y sobre tusportones (Debarim6:5-9).

Durante la recitacion del segundo parrafo hay que concentrarse en aceptar elcumplimiento de todos lospreceptos de la Tora.

Vehaya im-shamoa' tishme'u el-mitsvotay asher anoji metsaveetjem hayom, leahaba etAdonay Elohejem ul'obd6 bejollebabjem ubjol nafshejem:venatati metar-artsejem be'it6yore umalkosh, veasattadeganeja vetirosheja veyits'ha-reja: venatati 'eseb besadejalibhemteja, veajalta vesaba'ta:hishameru lajem pen-yiftelebabjem, vesartem va'abadtemElohim ajerim vehishtajavitemlahem: (Desde aqui en voz baja)vejara (pausa)af- Adonaybajemve'atsar et- hashamayim vel6-yihye matar vehaadama 10titenet-yebulah, vaabadtem meherame'al haaretshatoba(hasta aquien voz baja) asher Adonaynotenlajem: vesamtem et-debaray ele'al lebabjem ve'al nafshejem,ukshartem otam leot

-~

j

n?tll Y sucedera que si obedecieran losmandamientos que Yo les ordeno hoy,de amar al Etemo, su Dios, y servirlecon todo su coraz6n y con toda su alma,entonces Yo otorgare a su tierra la lluviaen su momento, la temprana y la tardfa,para que recojan el grano, el mosto y elaceite. Yo dare hierba a sus campos parasu ganado, y comeran y se saciaran.Cuiden de ustedes, no sea que se dejeseducir su coraz6n y se aparten y sirvana dioses extrafios y se postren ante ellos.(Desde aqui en voz baja) Entonces seencendera (pausa) la ira del Etemocontra ustedes; EI retendra los cielospara que no haya lluvias y la tierra noproduzca su truto. Y seran exterminadosrapidamente de la buena tierra (hastaaqui en voz baja) que el Etemo lesentrega. Pongan estas palabras Mfas ensus corazones y en su almas; atenlas porsigno en sus manos y que sean



Veemuna kol zot vekayam'alenu, ki hu Adonay Elohenuveen zulat6, vaanajnu Yisrael'am6. Hapodenu miyad melajim,hagoalenu malkenu mikaf kol'aritsim, haEI hanifra' lanumitsarenu, hamshalem guemullejol oyebe nafshenu. hasamnafshenu bajayim, vel6 natanlamot raglenu. hamadrijenu 'albamot oyebenu, vayaremkarnenu 'al kol soneenu. haEI

ha'ose lanu nisim, nekamabefar'6, beotot ubmofetim

beadmat bene jam. hamakebeebrat6 kol bejore Mitsrayim,vayotsi et 'am6 Yisrael mitojamlejerut 'olam. Hama'abir banavben guizre yam suf, veetrodfehem veet sonehembithomot tiba'. rau banim et

gueburat6, shibeju vehoduIishm6, umaljut6 berats6n kibelu'alehem. Moshe ubne Yisrael

leja anu shira besimja raba,veameru julam: mi jamojabaelim Adonay, mi kamojanedar bak6desh, noratehilot

'ose-fele. maljuteja AdonayElohenu rau baneja 'al hayam,yajad kulam hodu vehimliju

Eljazan repite:

11J'11~EI Etemo, su Dios... Verdadero...

11~U3tt)y fidedigno es todo esto, puesestamos convencidos de que EI es elEtemo, nuestro Dios, que no hay otroexcepto EI y que nosotros somos Supueblo Yisrael. EI nos redime de manosde los reyes y EI, nuestro Rey, es quiennos libera de manos de los tiranos. EI esel Dios que nos reivindica sobrenuestros opresores, quien retribuyemerecido castigo a todos nuestrosenemigos mortales. EI es quien reanimala vida en nuestra alma y no permite quetropiece nuestro pie. EI nos conducesobre las cimas de nuestros enemigos, EIexalta nuestro orgullo por encima detodos los que nos odian. EI es el Diosque obra milagros por nosotros, y nosveng6 del Fara6n con Sus sefi.ales yprodigios en la tierra de losdescendientes de Jam. En Su ira mat6 atodos los primogenitos de Mitsniyim ysac6 de entre ellos a Su pueblo Yisraelhacia la libertad etema. EI hizo atravesara Sus hijos por entre las aguas divididasdel Mar de Suf, mientras que a Susenemigos y perseguidores hundi6 en losabismos. Cuando Sus hijos vieron Susactos poderosos, exaltaron yagradecieron a Su Nombre, aceptandode toda voluntad Su soberania. Moshe ylos hijos de Yisrael te entonaron uncantico con inmensa alegria, y todosdijeron: "l,Quien es como Tu entre lospoderosos, oh Etemo? l,Quien como Tues glorioso en santidad, pavoroso enalabanzas y hacedor de milagros?" Tumajestad, oh Etemo, Dios nuestro, Tushijos vieron sobre el mar, y todos alunisono reconocieron y proclamaron Tu


veameru: Adonay yimloj le'olamva'ed. veneemar: ki fada


Hashkibenu abinu leshalom,veha'amidenu malkenu lejayimtobim ulshalom, ufr6s 'alenusukat shelomeja, vetakenenumalkenu be'etsa toM

milefaneja, vehoshi'enu meheralema'an shemeja, vehaguenba'adenu, ufr6s 'alenu ve'alYerushalayim 'iraj sukat rajamimveshalom. Baruj ata Adonay,hapores sukat shalom 'alenuve'al kol 'am6 Yisrael ve'al

Yerushalayim. amen.

Veshameru bene Yisrael ethaShabat, la'asot et hashabatledorotam berit 'olam: benl ubenbene Yisrael ot hi le'olam, kisheshet yamim 'asa Adonay ethashamayim veet haarets,ubayom hashebi'l shabatvayinafash:

soberania, diciendo: "jEI Etemo reinarapor siempre jamas!" Y esta escrito:"Pues el Etemo ha redimido a Ya'akob,y 10ha liberado de una mano mas fuerteque la suya." Bendito eres Til, Etemo,que ha redimido a Yisrael.

~3~~n Haz que nos acostemos, Padrenuestro, en paz; y haz que noslevantemos, Rey nuestro, para una vidabuena y para la paz. Extiende sobrenosotros Tu pabell6n de paz, yestablecenos, Rey nuestro, con buenconsejo delante de Ti. Salvanosprontamente en aras de Tu Nombre ydefiendenos. Y extiende sobre nosotrosy sobre Tu ciudad de Yerushalayim unpabell6n de misericordia y de paz.Bendito eres Til, Etemo, que extiendeSu pabell6n de paz sobre nosotros, sobretodo Su pueblo Yisrael y sobre.Yerushalayim. Amen.

nt,)~l Los Hijos de Yisrael guardaranel Shabat, para hacer el Shabat un pactoperpetuo a traves de sus generaciones.Entre Mi y los Hijos de Yisrael sera unsigno para siempre de que en seis dias elEtemo hizo los cielos y la tierra, y alseptimo dfa ces6 y obtuvo respiro(Shemot 31: 16-17).

Antes de comenzar e/ rezo de /a Amida e/ jazan recita e/ Medio Kadish. Lacongregaci6n responde donde se indica.

MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;1~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (seresponde:Amen)be'alma Sugran Nombr~(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Su

. '. voluntad; que haga reinar Su soberanfa,malJuteh veyatsmaJ purkaneh haga florecer Su salvaci6n y haga quevikareb meshijeh, (se responde: Su ungido se aproxime (se responde:

-


Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta. . . daamiran be' alma.)

Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya. .

Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu (seresponde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).

Amen) en la vida y los dfas de ustedes,asf como en las vidas de toda la Casa de

Yisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta ...que sondichas en el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siempre jamb.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

A continuacion se procede a la recitacion del rezo silencioso de la Amida. quees la parte mas importante del servicio nocturno. Este rezo es un dia/ogopersonal entre la persona y Vios, por 10 que hay que recitarlo conconcentracion total y en voz baja. apenas audible para e/ orante. manteniendo/a vista [ya en e/ /ibro de rezo. La Amidci misma debe ser recitada en posicionerguida (exceptodonde se indica /0 contrario).sin interrupcionalguna. nisiquiera para responder Amen.


Adonay, sefatay tiftaj ufi yaguid

tehilateja:

(Inc/inar el cuerpo) Baruj(agachar la

cabeza) ata (enderezarse)Adonay,Elohenu Velohe abotenu, EloheAbraham, Elohe Yitsjak, VeloheYa'akob, haEI hagadol haguiborvehanora, EI 'ely6n, gomeljasadim tobim, kone hakol,vezojer jasde abot umebi goel

'trt$ Oh Seftor, abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza (Tehi/im51:17).

PATRIARCAS

1J~ (Inc/inar el cuerpo) Bendito eres(agachar la cabeza) Tit, (enderezarse)Eterno, Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, Dios de Abraham, Dios deYitsjak y Dios de Ya'akob; Diosgrandioso, todopoderoso y temible; Diosaltfsimo que otorga bondades beneficas,Amo de todo 10que existe, que recuerdalas bondades de los patriarcas y trae al


libne benehem lema'an shem6 redentorpara los hijos de sus hijos, enbeahaba. virtud de Su nombre, con amor.

En Shabat ShubQ (el Shabat que cae en los diez dias intermedios entre RoshHashana a Yom Kipur) se agrega la siguientefrase.

ZoJrenu tejayim metejkotbenu besefer jayilElohim jayim.

U'1~ Recu6rdanospara ta vida, oh Rey quela vida; 1 Libro de la

,rTu causa, te.

Melej 'ozer umoshla'umaguen. 1~'" Rey que ayuda, salva y defiende.(Inclinarel cuerpo)Baruj(agacharla (Inclinarel cuerpo)Bendito eres (agacharcabeza) ata (enderezarse)Adonay, la cabeza) Tu, (enderezarse) Etemo,maguenAbraham. defensor de Abraham.

PODER DE DIOS

Ata guibor le'olam Adonay, n"2$ TueresTodopoderosoportodalam. e metim ata rab etemi.dad, oh Seftor; Tu eres quien

eJay 'resuclta a los muertosy eres abundantelehoshla'. parasalvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar la siguiente frase. Si la persona

se equivoc6 y en vez de esta frase dijo "Mashib harUaj -EI hace soplar elviento..." y se acord6 una vez que ya dijo la bendici6n "Baruj Ata -Bendito

eres Tu... ", debera repetir la Amida desde el inicio.

Morid hata!. .",...~ EI haee deseender el roclo,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar la siguiente frase. Si envez de estafrase la persona dijo "Morid hatal-EI haee deseender el roclo", noes necesario que regrese para decirla.






lishene 'afar. Mi jamoja ba'al

gueburot uml dome laj, melej

memit umjaye umatsmlaj

yeshua'.

:1'¥,1lf'EI haee soplar el viento y deseender laIluvia.

~~~~t,) Sustenta a los vivos con bondad,resucita a los muertos con granmisericordia, sostiene a los cafdos y curaa los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su fidelidad para los queduermen en el polvo. i,Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? i,Yquien se te asemeja, Rey que causas Iamuerte y haces vivir, y haces florecer Iasalvaci6n?


En Shabat Shuba (el Shabat que cae en los diez dias intermedios entre RoshHashana y Yom Kipur) se agrega la siguiente frase.

MI jamoja ab harajmlfn.zojer yetsurav '»' l.Quienes comoTiI,Padremisericordioso,que ~cuerda con misericordia a Sus criaturasparaJlivida?berajamim lejayim.

Veneeman ata lehajayot metim. '~2$~1Y To eres fiel para resucitar a losBaruj ata Adonay, mejaye muertos.Bendito eres TO,Etemo, quehametim. resucita a los muertos.


Entre Rosh Hashand y Yom Kipur hay que substituir "HaEl hakadosh -el Diossanto" por "HaMelej hakadosh -el Rey santo". Si la persona o/vid6 decir/odebero repetir /a Amido desde el inicio.


Ham~lej hakadosh

n,,~ To eres Santo y Tu Nombre esSanto. Y santos te alaban todos los dias

(sela). Bendito eres To, Etemo, el DiosSanto.

'~"1) el Rey Santo.

SANTIDAD DEL DiA

Ata kidashta et yom hashebi'flishmeja, tajlit ma'ase shamayimvaarets. Uberajt6 mikolhayamim, vekidasht6 mikolhazemanim, vejen katubbetorataj.

Vayjulu hashamayim vehaaretsvejol-tsebaam: Vayjal Elohimbayom hashebi'f melajt6 asher'asa, Vayishbot bayom hashebi'fmikol-melajt6 asher 'asa:Vaibarej Elohim et-yomhashebi'f vaikadesh ot6, ki boshabat mikol-melajt6 asher-baraElohim la'asot.

Ylsmeju bemaljutaj shomere

-

n,,~ Til has santificado el septimo diaen Tu Nombre, que es el prop6sito de laobra [de la creaci6n] de los cielos y latierra; 10 has bendecido entre todos losdemas dfas y 10 has consagrado entretodos los tiempos, tal como esta escritoen Tu Tora:

~~~~)"Fueron completados los cielos yla tierra, y todo su contenido. Dioscomplet6 en el septimo dfa Su labor quehabfa hecho, y ces6 en el septimo dia detoda Su labor que habia hecho. Diosbendijo el septimo dia y 10 consagr6,porque en el ces6 de toda Su labor queDios habfa creado para hacer" (Bereshit2:1).

~nt,)~! Se regocijaran en Tu reino todos


Rosh j6desh haze

jag hamatsot haze,k6desh haze


En Rosh Jodesh:

En Pesa}:

En Sueot:

n"ttl Y T6, por la abundancia de Tumisericordia, nos desearas y tecomplaceras en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres T6, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

(Inclinare/ euerpo) Modimanajnulaj sheata hu Etemo (enderezarse)Adonay Elohenu VEloheabotenu le'olam va'ed, tsurenu

tsur jayenu, umaguen yish'enu

a'11J3 (Inclinar e/ euerpo) A Ti teagradecemos, pues T6 eres el(enderezarse)Etemo, Dios nuestro y Diosde nuestros padres, por siempre jamas.T6 eres el que nos forma, la Roca denuestro ser, y T6 eres el defensor de

----


ata hu. Ledor vador node leja

unsaper tehilateja, 'al jayenu

hamesurim beyadeja, ve'al

nishmotenu hapekudot laj, ve'al

niseja shebejol yom 'imanu,

ve'al nifleoteja vetoboteja

shebejol 'et 'ereb vab6ker

vetsahorayim. hatob ki 10 jalu



nuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeceremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras aimas que estan confiadas a Ti,.por Tus milagros que lodos Ios dfasestan coil nosotros y por Tus maravillasy bondades en todo momento, noche,mafiana y tarde. EI Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

En Januca agregar aqui el siguiente texto.

AI HaNisim

'Alhanisini ve'al hapq/'k~n v&'alhagueburot ve'al hateshu'ot ve'alhaniflaot y&'al.hanejarnqt sh~'asltalaabotenu bayamimhaherhb$z;em~nhaze.

BimeMatity~ ben Yojanarr !<ohengadol Jashnionaf ubana\'keshe'amed~ maljUtyava:nhal"$ha'~'al 'amej~ Yisrael leshakejam toratajulha'abiram m&jUkeretsohaj. Veat~berajameja harabim 'amadta Jaheni.beet tsaratam, rabta etribam, dantaet dinam, :nakamta et nikmatam,masarta guiborim beyad jalashim,verabim beyad me'atim, ursha'imbeyad tsadikim utmelm beyad

tehorim, vezedim.beYfd 'osekatorateja, lej~ 'asita sfiem gadolvekadosh be'olamaj,ul'M~ej~Yisrael,1

'asita teshu'~ guedol~ ufurk~nkehayom hale. V&ajarkaJl~baubanejalidbirbet&jaufinuethejaleja, vetiharuet mikdasheja, vehidliku nerot

)11 Y por los milagros, la Iiberaci6n, los aetos

poderosos, las salvaciones, los prodigios y lasconsolaciones que hiciste por nuestros ancestros

en aqueUos dias en esta epoca.

)~~En los dia$~eM.atitiahu hijo de YojananelI(ohen Gadol [sum9sacerdote) y sus hijos -cuandgelmalvado reino de Grecia se levant6contta Tupue1>loYisrael para hacerles olvidarTuT9rayaparUirios de 19Sdecretos de Tuvoluntad--,por TtfabundantemisericordiaTUtelevanta$tcen fawrdt: eUos en SUmOmentodettil;>ulaci6n;To peh~astesu contienda, juzgastesu reclamo, cobrastesu venganzay entregasteafuertes enmanos de debHes, a mucbos enman9S depocos, amalvados en manos dejustos, aTlUpuros en tnanos depur9s, y alUalevoloseOmanos de los que se dedical;>anaTu Tora. rara Ti hicisteun renoml;>regrandeysant9 en TumunQo. ypor Tupuel;>loYisraelbiciste .\loa gran. salvaci6n y una Iiberaci6nC9moen este mism9 dia. Y despues vinieronTus hijos al recinto santisimo de Tu Casa,limpiaronTu Santuario,purificaronTu sede desantidad y encendieron candelas en los patios


Hasta aqui en Januca.


veyitnase tamid shimja malkenule'olam va'ed. Vejol hajayim

yoduja sela.

~»l Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la eternidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconocenm (sela).

Entre Rosh Hashana y YomKipur se agrega /a siguiente frase:

Vihaleh,i vibareju et shimjahagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inc/inar e/cuerpo) Baruj (agachar /a cabeza)ata (enderezarse)Adonay, hatobshimja ulja nae lehodot.

8im shalom tobS ubraja. jayim

jen vajesed tsedaka verajamim'alenu ve'al kol Yisrael 'ameja.

ubarejenu abinu kulanu keejadbeor paneja. ki beor panejaNatata lanu Adonay Elohenu

tora vejayim, ahabS vajesed,tsedaka verajamim, berajaveshalom. Vetob be'eneja


~~~t8" Y alabanm y bendeciran porsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inc/inar e/cuerpo)Bendito eres (agachar/a cabeza)Tu, (enderezarse)Eterno, benevolo es TuNombre y a Ti es propio agradecer.

PAZ

O'y) Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendfcenos a todos,Padre nuestro, como a uno solo con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Turostro nos has otorgado, oh Eterno, Diosnuestro, la Tora y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecirnos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz.


Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega el siguiente parrafo:


ufarnasa toba, vishu'a venejama,



lejayim tobim ulshaJom.





vegoali.

Elohay, netsor leshonfmera',vesiftotay midaber mirma,velimkalelay nafshf tidom,venafshf ke'afar lakol tihye,petaj libf betorateja veajaremitsvoteja tirdof nafshf, vejolhakamim 'alay lera'a meherahafer 'atsatam vekalkel

majshebotam. 'ase lema'anshemaj, 'aselema'an yeminaj,'ase lema'an torataj, 'ase

lema'an kedushataj, lema'anyejaletsun yedideja, hoshi'ayemineja va'aneni.

.,t~\ Y que en el Libro de la vida, labendici6n y la paz, el buen sustento, lasalvaci6n, la consolaci611y 10s decretosbeneficosseamosrecordadose inscritosdelantede Ti, tanto nosotros como todo Tu puebloYisrael,para una vida buenay para la paz.

,n~ Bendito eres n, Eterno, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

~,t,J~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n sean

aceptables delante de Ti, oh Eterno, miRoca y mi Redentor" (Tehilim19:15).

't8~tt Dios mfo, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engafio. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a TuTora y mi alma correra en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mf para mal,prontamente anula su consejo y trastornasus pensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Tora, hazlo envirtud de Tu satltidad, para que Tusamados sean liberados. Que Tu diestrasalve y resp6ndeme.

Yihyu lerats6n imre-fi vehegy6n ~'t,J~"Que la expresi6n de mi boca y la

libf lefane"a, Adona tsuri meditaci6n de mi . coraz6n se~J y aceptables delante de Tl, oh Etemo, mt

vegoalf. Roca y mi Redentor" (Tehilim15:19).

manteniendo el cuerpo inc/inado. Y antes de enderezarse voltearse hacia laizquierda y decir "Ose shalom bimromav -Que el Hacedor de la paz en Susalturas..." Luego endere:::arse.voltearse hacia la derecha y decir inc/inandose"Hu berajamav yaase shalom alenu -por su misericordia haga la paz paranosotros..." Despues enderezarse e inc/inarse hacia el/rente mientras se dice"Veal kol Yisrael veimru amen -y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan:Amen." Finalmente. enderezar todo el cuerpo.

'Ose shalom(entreRoshHashanayYom Kipur:hashalom) bimromavhu berajamav ya'ase shalom'alenu ve'al kol 'am6 Yisrael,veimru amen.

Yehi rats6n milefanejaAdonayElohenu VElohe abotenushetibne bet hamikdashbimhera beyamenu, vetenjelkenu betorataj la'asot jukeretsonaj ul'obdaj belebabshalem.

n~1), Que el Hacedor de la paz en Sus

alturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisraeI. Y digan: Amen.

)t)~ Sea Tu voluntad, oh Etemo, Diosnuestroy Dios de nuestrospadres, quereconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dias. Yot6rganosnuestra porci6n en Tu Torapara cumplir los estatutos de Tuvoluntad y servirte con el coraz6nperfecto.

A continuacion la congregacion recita en voz altajunto con eljazan el siguientetexto. lnc/uso si la persona reza sola debe recitarlo.

Vayjulu hashamayim vehaaretsvejol-tsebaam: Vayjal Elohimbayom hashebi'[ melajt6 asher'asa, Vayishbot bayom hashebi'[mikol-melajt6 asher 'asa: Vaiba-rej Elohim et-yom hashebi'[vaikadesh ot6, ki bo shabatmikol-melajt6 asher-bara Elohimla'asot.

,~~~} "Fueron completados los cielos yla tierra, y todo su contenido. Dioscomplet6 en el septimo dia Su labor quehabia hecho, y ces6 en el septimo dia detoda Su labor que habia hecho. Diosbendijo el septimo dia y 10 consagr6,porque en el ces6 de toda Su labor queDios habia creado para hacer" (Bereshit2:1).

El jazan recila solo la siguiente bendicion. Esta no es dicha en la noche dePesaj que coincida con Shabat.

Baruj ata Adonay,Velohe abotenu,

Elohenu 'lJn~Bendito eres To, Etemo, DiosElohe nuestro y Dios de nuestros padres, Dios


Abraham, Elohe Yitsjak VEloheYa'akob, haEI hagadol haguiborvehanora, EI 'ely6n, koneberajamav shamayim vaarets:maguen abot bidbar6. mejayemetim bemaamar6.HaEI (entreRoshHashanay YomKipur:Hamelej)hakadosh sheen kamohu.

hamenlaj le'am6 beyom shabatkodsh6. ki bam ratsa lehanlajlahem. lefanav na'abod beyiravafajad. venode lishm6 bejolyom tamid me'en haberajotvehahodaot. ad6n hashalom.

mekadesh hashabat umbarejhashebi'L umenlaj bikdushale'am medushene '6neg zejerlema'ase bereshit:

Elohenu VElohe abotenu. retsena bimnujatenu. kadeshenubemitsvoteja sim jelkenubetorataj sabe'enu mitubaj.sameaj nafshenu bishu'ataj.vetaher libenu le'obdejabeemet. vehanjilenu AdonayElohenu beahaba ubrats6nShabat kodsheja. veyanuju bahkol Yisrael mekadeshe shemeja.Baruj ata Adonay mekadeshhashabat.

de Abraham, Dios de Yitsjak y Dios deYa'akob; Dios grandioso, todopoderosoy temible, Dios altisimo, que por Sumisericordia es Amo de los cielos y dela tierra. Defensor de los patriarcas conSu palabra, que resucita a los muertoscon Su enunciado, el Dios santo (entreRosh Hashanay Yom Kipur:el Rey santo)que no hay como EI; que otorgadescanso a Su pueblo en Su santo dia deShabat, pues en ellos se complaci6 a finde concederles descanso. En Supresencia realizaremos nuestro serviciocon temor y miedo, y agradeceremos aSu Nombre continuamente en cada diaen forma de bendiciones y deagradecimientos. Sefior de la paz, quesantifica al Shabat, que bendice elseptimo dia y que con santidad hacedescansar al pueblo saturado de placer,en remembranza a la obra de laCreaci6n.

~)'tt~tt Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, complacete en nuestro descanso,santificanos con Tus mandamientos yot6rganos nuestra porci6n en Tu Toni;sacianos con Tu bondad, alegra nuestraalma con Tu salvaci6n y purificanuestros corazones para servirte converdad. Y haznos heredar con amor ybenevolencia, oh Eterno Dios nuestro,Tu Shabat santo; y que en el descansetodo Yisrael, quienes santifican TuNombre. Bendito eres Til, Eterno, quesantifica el Shabat.

El jazan recita el Kadish Titlwbal. La congregacion responde donde se indica.

KADISHTITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;t~ Que se magnifique y santifiqueraba, (seresponde:Amen) be'alma Sugran Nombre(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Su


maljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta...daamir6nbe'alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu (seresponde: Amen) Je'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimruamen(seresponde:Amen).

Titkabal tselotana uba'utana im

tseloteh6n uba'uteh6n dejol bet

Yisrael kodam abuna debish-

maya vear'a, veimru amen (se

responde: Amen).

Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, v~Jevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).


berajamav ya'ase shalom'alenu, ve'al koJ 'am6 Yisrael,veimru amen (se responde:Amen).

voluntad; que haga reinar Su soberania,haga florecer Su salvacion y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dias de ustedes,asi como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasenel mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

~~t7s;tt:1Que sean aceptadas nuestrasoraciones y nuestras suplicas, junto conlas oraciones y suplicas de toda la Casade Yisrael, delante de nuestro Padre queesta en los cielos y en la tierra. Y digan:Amen (seresponde:Amen).

Nn~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvacion, consolacion,refugio, curacion, redencion, perdon,expiacion, tranquilidad y liberacion paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (se responde:Amen).

1',,1)' Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

.250 REZO DE 'ARBIT DE SHABAT

Desde /a segunda noche de Pesaj (16 de Nisan) hasta /a noche anterior aShabu 'ot (5 de Sivan), /uego del Kadish Titkaba/ se recita aqui /a Cuenta del'6meren /apag. 192.

SALMO23

Mizmor ledavid Adonay ro'r 10 ,iX31t.'Salmode David.El Etemoesmiejsar: bin.ot deshe yarbitseni 'al- pastor, nada me faltara. En hermososme menujot yenahaleni: nafshr prados me hace yacer, ~e conduce a!yeshobeb yanjeni bema'guele- aldo de aguas serenas. El. restaura ~lt ed k I ' h 6' k' alma; por senderos de rectItud me gulaS . e ema an s em . .gam, I~ por causa de Su Nombre. Aun cuandoelej beguetsalmavet10-lrara kl carninepor el valle de la sombrade laata 'imadr shibteja umish'anteja muerte no temere, pues Tit estashema yenajamuni: taaroj conmigo. Tu cetro y Tu cayado melefanayshuljanneguedtsoreray consolaran.Tit preparas delante de midishanta bashemenroshr kosr una mesa frente a quienes me

revaya: aj tob vajesed yirdefuni ato~en~n. Enjugaste mi cabeza con. acelte; ml copa desborda. S61010buenokol-yeme jay~y ve.shabUbebet- y la bondad me perseguiran duranteAdonay le6rej yamlm. todos los dias de mi vida; y habitare en

la Casa del Etemo por largos dias.

Se recita e/ Kadish YeM She/ama. La congregaci6n responde donde se indica.

KADISHYEHt SHELAMA

Yitgadal veyitkadash shemeh 71)':I~ Que se magnifique y santifiqueraba,(se responde:Amen) be'alma Sugran Nombre. (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que El cre~ conforme a ~umaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad;que haga rem~ Su soberama,vikareb meshijeh, (se res onde: haga fl~recer Su salv~c16n y haga que

.. P. SU ungldo se aproxlme (se responde:A~en) bej~yej6n ubyo~ej6n Amen) en la vida y los dias de ustedes,ubjaye dejol bet Yisrael, asi como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen... hasta ...que son...daaminmbe'alma.) dichasen el mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamentey por siemprejamss.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnase, veyit- ensalce,exalte, magnifique, sublime yhadar, veyit'ale, veyithalal loe el Nombredel Santo,benditoes (seshemeh dekudsha berij hu (se responde:Amen)por encimade todas lasresponde: Amen) le'ela min kol bendiciones, canticos, alabanzas ybirjata, shirata, tishbejata consolaciones que son dichas en elvenejamata daamiran be'alma, mundo son dichas en el mundo. Y digan:



Yehe shelama raM minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).'Ose shalom bimromav, hu




Amen (se responde:Amen).

Nt,)~Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

1'1,1)' Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).



~:»~ jBendigan al Etemo, quien esBendito!


hameboraj1J~ Bendito es el Etemo, quien esBendito por siempre jamas.

El quedijoel Kadishrepite:

hameboraj1J~ Bendito es el Etemo, quien esBendito por siempre jamas.


Baruj Adonayle'olamva'ed.

'Alenu leshabeaj laad6n hakol,latet guedula leyotser bereshit,shel6 'asanu kegoye haaratsot,vel6 samanu kemishpejothaadama, shel6 sam jelkenukahem vegoralenu kejolhamonam. shehem mishtajavimlahebel varik umitpalelim el el 10yoshra'. (Hacerunaligerapausa,y alcomenzarla siguiente[rase inclinarelcuerpo) vaanajnu mishtajavimlifne melej malje hamelajimhakadoshbarujhu, (inclinarhastaaquf) shehu note shamayimveyosed arets, umoshab

----

U'~~ A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues "HIno nos hizo como a lospueblos de los demas pafses, ni nos pusocomo a las demas familias de la tierra."HIno puso nuestra porci6n como la deellos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prostemanante la vanidad y el vacfo, y rezan a undios que no salva. (Hacer una ligerapausa, y al comenzar la siguiente [raseinclinar el cuerpo) Pero nosotros nosprostemamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es , (inclinarhastaaqul). Pues"H1extiende los cielos y


Aqui concluye el rezo de 'Arbit.

En algunas comunidades se acostumbra agregar el siguientepoema.

Vigdal Elohim jaynimtss veen 'et ,.Ejad veen yajid nkeyijud6,ne'elam vegam en sof leajdut6.

En 10demut haguf veeno guf 10 de cuerpo nina'aroj elav kedushat6, comparaci6nKadm6n lejol dabar asheI' nibrs,risMn veen reshit lereshit6.

Hin6 ad6n 'olam lejol notssr,

yore gedulat6 umaljut6.Shefs' nebuat6 netanollel ansM

segulat6 vetifart6.Lo kam beyisrael kemosM 'od,'"'"-

nabl umabit et temuna~~Torat emet natsn le'a&yad nebi6 neeLo yajalif hael velole'olamim lezulat6.

Tsofe veyodea' setar~nu mabitlesof dabar bekadmut6~

Gomel lelsh jasid ~ kemifalonoten lerashs' ra' kerish'at6.

Yishlaj lekets yalifdot mejake k

~~~1Metim yejaye EI berob jasd6 abaruj 'ade 'ad shem tehilat6.Ele shelosh esre le'ikarim, hen

hem yesod dat EI vetotat6.

y>0

-- -- --

254 CENA DEL VIERNES EN LA NOCHE

CENA DEL VIERNES EN LA NOCHE

Despues de haber terminado e/ rezo en /a sinagoga y haber entrado en /a casase canta Shalom A/ejem. que es una bienvenida a/as fuerzas espiritua/esenviadas por Dios para acompaFlara todo judlo cuando se dispone a cumplir/os preceptos de Shabat. Antes de proceder a /a recitacion de Kidush. mirarfljamente /as dos cande/as sobre /as cua/es se recito /a bendicion y tener enmente que una simboliza e/ concepto de zajor (recordar e/ Shabat) y /a otra e/concepto de shamor (guardar e/ Shabat).

Shalom 'alejem malajehasharet malaje 'Ely6n melejmalje hamelajim HakadoshBarujHu(repetirtresveces).

Boajem leshalom malajehashalom malaje 'Ely6n melejmalje hamelajim HakadoshBaruj Hu (repetir Ires veces).

Barejuni leshalom malajehashalom malaje 'Ely6n melejmalje hamelajim HakadoshBarujHu(repetirtresveces).

Beshibtejem leshalom malajehashalom malaje 'Ely6n melejmalje hamelajim HakadoshBaruj Hu (repetir Ires veces).

Betsetejem leshalom malajehashalom malaje 'Ely6n melejmalje hamelajim HakadoshBarujHu(repetirtresveces).

Ki malajav yetsave-Iaj lishmo~a

bejol-derajeja. Adonay yishmor-

tseteja uboeja, me'ata ve'ad-'olam.

SHALOM ALEJEM

01)~ Que la paz este con ustedes,angeles ministeriales, angeles delAltisimo, el Rey de reyes, el Santo,bendito es (repetirtresveces).

O~~13 Que su venida sea en paz,angeles de paz, angeles del Altisimo, elRey de reyes, el Santo, bendito es(repetir tres veces).

,~~~,~ Bendiganme con paz, angeles depaz, angeles del Altisimo, el Rey dereyes, el Santo, bendito es (repetir tresveces).

O~rt:1"i3 Que su residencia sea en Paz,v . I v.angeles de paz, angeles del Altisimo, elRey de reyes, el Santo, bendito es(repetir tres veces).

o~3;t~, Que su salida sea en paz,angelesde paz, angelesdel Altfsimo,elRey de reyes, el Santo, bendito es(repetir tres veces).

,~ "[Dios] ordenani a Sus angeles conrespecto a ti, para protegerte en todos tuscaminos" (Tehilim 91:11). "EI Etemoprotegera tu salida y tu venida, desdeahora y para siempre" (ibid.121:8).

E/ siguiente texto blblico constituye un e/ogio a /a esposa. SimbOlicamente,tamb;en a/ude a/ dla de Shabat. que es como /a "esposa"fie/ de/pueb/ojudlo.

Eshet-jaYiI mi imtsa verajok

mipeninim mijrah.Bataj bah leb ba'iah veshalal 10

yejsar.Guemalathu tob velo-ra' kol

yeme jayeha.Daresha tsemer ufishtim

vata'as bejefets kapeha.

Hayeta kaoniyot sojer mimerjaktab! lajmah.Vatakom be'od layla vatiten

teref lebetah vejok lena'aroteha.Zamema sade vatikajehu miper!

japeha nat'a karem.

Jaguera be'ozvateamets zero'oteha.

Ta'amah ki-tob sajrah lo-ijbe

balayla nerah.Yadeha shileja

vejapeha tameju falej.Kapah paresa le'an! veyadeha

shileja laeby6n.Lo-tira lebetah mishaleg ki jol-betah labush shanim.Marbadim 'asta-Iah shesh

veargaman lebushah.Noda' bashe'arim

beshibt6 'im-zikne-arets.

Sadln 'aseta vatimkor vajagornatena lakena'an!.

'Oz-vehadar lebushah vatisjak

leyom ajar6n.

motneha

bakishor

ba'iah

lit Una mujer valiosa, i,qui6n hallan\?Mas alIa de las perlas es su valor.:1 En ella confla el coraz6n de suesposo, y a 61no Ie falta.ra fortuna.

) Ella Ie prodiga el bien y no el maltodos los dias de su vida.

l' Ella busca lana y lino, y sus manos

trabajan con ahinco.

h Es como los buques mercantes: de laslejanias trae su alimento., Se levanta mientras todavia es denoche, y provee el sustento a su casa y laraci6n a sus doncellas.,Planea un campo y 10 adquiere; con elfruto de sus manos planta una vifla.

nCifle con f1I111ezasus lomos, y davigor a sus brazos.

"Prueba que su mercanciaes buena,por 10que su candelano se apagaradenoche., Extiendesus manos hacia la meca, ysus palmas sostienen el huso.:>Su palma tiende al pobre, y sus manosextiende al necesitado.

~No temera por los de su casa a causade la nieve, pues todos en su casa estanvestidos con lana carmesL

)J Coberturas recamadas ha hecho parasi; su vestido es de seda y lana pUrpura.

) Conocido es su esposo en lasasambleas, cuando toma asiento juntocon los ancianos de la tierra.

0 Hace un manto y 10vende, y entregaun cinto al mercader.

)f Vigor y majestad son su vestido, yalegre reira el ultimo dia.

2S6 CENA DEL VIERNES EN lA NOCHE

Piha pateja bejojma vet6rat-jesed 'alleshonah.Tsofiya halijot betah velejem'atslut 10tojel.Kamu baneha vayasheruhaba'iah vayhalelah.Rabot banot 'asu jayil veat 'alit'al-kulana.

Sheker hajen vehebel hayofiisha yirat-Adonay hi tithalal.Tenu-Iah miperl yadehavihaleluha bashe'arimma'aseha.

Atkinu se'udata dimhemnutashelemata jedvata demalkakadisha. Atkinu se'udatademalka, da hi se'udata dajakaltapujln kadishln (uz'er anplnve'atika kadisha, atyan lesa'adabahadeh).

Ahalela shem Elohim beshir

vaagadelenu betoda. Adonay'uzl umaguinl bo bataj liblvene'ezarti vaya'aloz liblumishirl ahodenu.

1)Su boca abre con sabiduria, y unaensefianza de bondad tiene en su lengua.

~ Prevee las necesidades de su casa, yno come el pan de la pereza.

l' Sus hijos se levantan y la elogian, suesposo, y la alaba.,Muchas hijas han alcanzado logros,pero tU las has sobrepasado.

~ Falso es el encanto, y vana lahermosura: la mujer con temor al Eternoes la digna de alabanza."Denle de los frutos de sus manos, yque sea alabada en los portones por susobras.

~3'P.':1ttPreparare el banquete de lafidelidad perfecta, el gozo del santo Rey.Preparare el banquete del Rey. Este es elbanquete de las Manzanas Sagradas. (Yla Presencia Divina Reducida y el SantoAntiguo vienen para tomar parte en el).

n~~tI~ Alabare el nombre de Dios concanto, y 10 engrandecere conagradecimiento. El Eterno es miforlaleza y mi escudo; en El confiara micoraz6n, y se me ayudara. Mi coraz6n segozara, y con mi canto Ie agradecere. .

El siguientepoemafue compuestopor el celebrecabalistaRabi YitsjakLuria.mas conocido como el Arizal. Su lenguaje simbOlicoalude al caracter sagradode Shabat.

AZAMER BISHBA.nN

Azamer bishbajln, leme'al go

fitjln, debajakal tapujln, deinun

kadishln.

Nezamen lah hashta, befatora

jadta, ubimnarta tabta,

--

'~J~ Con alabanzas cortare [losobstaculos] para poder entrar por laspuertas del huerto de manzanas santas[alusi6n a la Presencia Divina], que sonsagradas.Invitemos ahora [a la Presencia Divina]con una mesa nueva y un candelabro


denahara 'al reshin.

Yemina usmala, ubenayhu kala,bekishutin azla, umaninulbushin.

Yejabek lah ba'lah, ubisodadilah, de'abid nayja lah, yehejatish katishin.Tsevajin af 'aktfn, betelinushbitfn, beram anpin jadtfn,verujin 'im nafshin.Jadu sagui yete, ve'al jada tarte,nehora lah imte, ubirjaandinfishin.

Keribu shushbinin, 'abidutikunin, leapasha zinin, venunin'im rajshin.Leme'bad nishmatfn, verujinjadtin, betarten ubitlatfn, ubitlatashibshin.

Ve'iturin shib'in Ish, umalkadil'ela, detit'atar kala, bekadishkadishin.

Reshimin ustimin, beg6 jol-'almin, beram 'atik yomin, hal6batish batishin.

Yehe ra'ava kameh, detishre 'al'ameh, deit'anag lishmeh,bimtikin vedubshin.Asader lidroma, menartadistima, veshuljan 'im nahama,ubitsfona arshin.

Bejamra go jasa, umdane asa,learus vaarusa, lehitakfa

jalashin.Na'bed leh6n kitrin, bemilin

hermoso que ilumine las cabezas [de 10spresentes].Ala derecha [tres dfas], y a la izquierda[tres dfas], y en medio se halla la novia[el Shabat]; adomada anda, con bellosutensilios y vestidos.Su Sefior la abraza muy en 10 masintimo de ella y Ie da tranquilidad; jque[sus detractores] sean aplastados!Gritos y pesares cesan en ella; s610 hayrostros renovados, armonfa de espfritucon alma.Ella trae inmensa alegrfa, y con elladoble luz llega, junto con bendicionesabundantes.

Acerquense, amigos, realicen suspreparativos para aumentar manjares,pescado y aves.Que de este modo se creen nuevas almasy nuevos espiritus con los treinta y dos[senderos del conocimiento], las trespartes [de la Tora: Pentateuco, Profetasy Escritos].Con las setenta coronas [del Kidush] escoronado el Rey de las alturas, conmagnas santificaciones.Inscritas y ocultas son en todos losmundos, pues el Antiguo en Dfas bati6[la materia para crear el universo].Que sea Su voluntad residir sobre Supueblo, el cual se deleita en aras de Elcon manjares y dulzuras.Dispondre en el sur el candelabro de [lasabidurfa] oculta, y pondre en el norte lamesa con pan.Con vino en la copa y ramas de mirtopara el novio y la novia, a fin defortalecer [el animo de] los quedesfallecen.Les fabricare coronas con palabrasvaliosas, con setenta coronas que

258 CENA DEL VlERNES EN LA NOCHE

yakirfn, beshib'fn 'iturfn, de'algabe jamshfn.(Shebitfn ushbikfn, mesaabfn

dirjikfn, jabilln dim'ikfn, vejol

zine jarshfn.)Shejinta tit'atar, beshit nahamelistar, bevavfn titkatar, vezinfn

dijnishfn.

Vihe ra'ava min kodam 'atika

kadisha dejol kadishfn, temiradejol temirfn, setima dejola,deyitmeshaj tala 'ilaa mineh,lemalya reshe diz'er anpfn,ulhatil lajakal tapujfn kadishfnbinhiru deanpfn, bera'ava

ubjedvata dejola. Veitmeshajmin kodam 'atika kadisha dejolkadishfn, temira dejol temirfn,setima dejola. Re'uta verajame,jina vejisda, binhiru 'ilaa bir'utavejedva, 'alay ve'al kol benebetf, ve'al kol hanilvim elay,ve'al kol-Yisrael 'ameh.Veifrekinan mikol-'aktfn bishfn

deyetun le'alma, veyazmfnveyityehib lana mezonaufarnasata tabta bell tsara

ve'akta, mimazala dejol mezonebeh talyan. Vishezbinan me'enabisM, umejarba demalajhamavet, umidinah shel

guehinam. Veyete Iana uljolnafshatana, jina vejisda vejaye

sobrepasan las cincuenta [bendicionespatriarcales] .(Suspendidas y abandonadas quedan asilas abominaciones lejanas, losdestructores que angustian a losprisioneros.)Que la Presencia Divina se corone conseis panes a los lados. Que asi se una [lamesa de Shabat] con el servicio delTemplo.

N1)'1 Que se la voluntad del Anciano enDias [Dios], el mas santo de 10santo y elmas oculto de 10 oculto, el Ser masoculto de todo 10existente, que el rociosuperior [que brinda la abundanciaespiritual y material] se extienda desdeEl para llenar a la Presencia DivinaReducida [la Presencia de Dios en elmundo] y regar el Huerto de lasManzanas Sagradas con aspectoradiante, beneplacito y gozo supremo. Yque del Anciano en Dias, el mas santode 10santo y el mas oculto de 10oculto,el Ser mas oculto de todo 10existente, seextienda [hacia nosotros] benevolencia,misericordia, gracia y bondad. Que conresplandor supremo, deseo y gozo[traiga esto] sobre mi, sobre todos losmiembros de mi casa, sobre todos losque me acompai'ian y sobre todos losmiembros de Su pueblo Yisrael. Que[Dios] nos libre de toda tribulaci6nnefasta que se avecine sobre el mundo, ynos prepare y proporcione buen sustentoy mantenimiento sin suftimiento nitribulaci6n, por medio de la fuente de lacual depende todo el sustento [elShabat]. Que El nos salve del mal deojo, de la espada del Angel de la Muertey del juicio del Purgatorio [Guehinom].Que El nos de de Sf mismo, a nOSOtrOSy


arije umzone revije verajeme,

min kodameh. Amen, ken yehi

rats6n.

a nuestras almas, gracia y benevolencia,vida prolongada, sustento amplio ymisericordia. Amen. Que asi sea Suvoluntad.

KIDUSH

Pararse para la recitacion del Kidush. Uno de los presentes debe poner la copade Kidush en manos del que 10va a recitar, el cual debe recibirla con las dosmanos. Escanciar el vino vertiendo un poco de agua en el tres veces. Al recitarel Kidush hay que tener en mente cumplir el mandamiento prescriptivo de laTora de consagrar el dia de Shabat. EI que recita el Kidush debera tener enmente hacer que los presentes cumplan con su obligacion mediante larecitacion que el hace. Asimismo, los presentes deberan tener en mente quecumplen con su obligacion con la recitacion de esa persona; no debenresponder "Baruj hu u'baruj shem6 -Bendito es f;1y bendito es Su nombre" ala mencion del Nombre de Dios, sino solamente Amen al conc/uir cadabendicion.

Yom hashishi, vayjuluhashamayim vehaarets vejol-tsebaam: vayjal Elohim bayomhashebi'l melajt6 asher 'asa,vayishbot bayom hashebi'lmikol-melajt6 asher 'asa: vayba-rej Elohim et-yom hashebi'ivaykadesh ot6, ki bo shabatmikol-melajt6 asher-bara Elohimla'asot.

01' El sexto dia. Fueron completados

los cielos y la tierra, y todo sucontenido. Dios complet6 en el septimodia Su labor que habia hecho, y ces6 enel septimo dia de toda Su labor quehabia hecho. Dios bendijo el septimo diay 10santific6,porqueen el ces6 de todaSu labor que Dios habia creado parahacer (Bereshit1:31-2:1-3).

La persona que hace el Kidush dice:

"i'-t' Con su permiso, sefiores:

Los demas responden:

C'~,,~ jA la vida!

1n~ Bendito eres Tu, Eterno, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadordel frutodela vid.

Sabri maranan

Lejayim.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam bore perlhaguefen.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam asher kideshanubemitsvotav veratsa banu,veshabat kodsh6 beahaba

ubrats6n hinjilanu, zikar6nlema'ase bereshit, tejila

1~ Bendito eres Tu, Eterno, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos y5e ha complacido en n050tr05,y n05 hahecho heredar con amor y benephkitoSu Shabat santo, en remembranza de laobra de la Creaci6n, el principio de las

--------. .Mitsrayim, veShabat kodshejabeahaba ubrats6n hinjaltanu,Baruj ata Adonay mekadeshhaShabat.

branza de la salida de Mitsn\yim. Y Tusanto Shabat nos has hecho heredar conamor y beneplacito.Bendito eres Tu,Etemo, que santifica el Shabat.

La persona que hizo e/ Kidush debera tomar un rebi'it (aprox. 86 m/.) 0 unbocado /leno de vino de /a copa y dar un poco a/os convidados para que /0prueben. tras /0 cual procederdn a tavarse tas manos, reCl1anaofa oenalClOnapropiada. Antes de /avarse /as manos se acostumbra que e/ padre bendiga a/os hijos.

BENDICION A LOS DIJOS

Para un hijo:

Yesimeji Elohim keEfrayimvejiMnashe. Yebarejeja Adonayveyishmereja: yaer Adonaypanav eleja vijuneka: yisaAdonay panav eleja veyasemleja shalom. Vesamu et shem!'al bene Yisrael vaan! abarejem.

Yesimej Elohim keSara Ribka

Rajel velea. Yebarejeja Adonay

veyishmereja: yaer Adonay

panav eleja vijuneka: yisa

Adonay panav eleja veyasem

leja shalom.

1t,)~~ Que el Etemo te haga comoEfrayim y Menashe. "Que el Etemo tebendiga y te preserve; que el Etemoilumine Su rostro hacia ti y te otorguegracia; que el Etemo eleve Su rostrohacia ti y ponga paz en ti. Y pondrAn MiNombre sobre el pueblo de Yisrael y Yolos bendecire" (Bemidbar 6:24-26).

Para una hija:

1J~~~ Que el Etemo te haga como Sara,Ribka, Rajel y Lea. "Que el Etemo tebendiga y te preserve; que el Etemoilumine Su rostro hacia ti y te otorguegracia; que el Etemo eleve Su rostrohacia ti y ponga paz en ti. Y pondrAn MiNombre sobre el pueblo de Yisrael y Yolos bendecire" (Bemidbar 6:24-26).

BENDICION POR EL LA VADO DE MANOS


melej ha'olam asher kideshanubemitsvotav, vetsivanu 'al netilat

yadayim.

1J~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto al lavadode manos.

Despues de haberse /avado /as manos y recitado /a bendicion, no se puedehacer ninguna interrupcion hab/ada hasta despues de haber dicho /a bendicionpor e/ pan, haber/o cortado y haber comido un poco de e/. La bendicion por e/

- --


pan en Shabat y en /as festividades es dicha sobre dos panes comp/etos. Lapersona que haya partido e/ pan debera repartir un pedazo de e/ a todos /ospresentes.

BENDICION POR EL PAN

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam hamotsi lejemmin haarets.

,.n~ Bendito eres, Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, queextraepande la tierra.

Durante /a comida de Shabat se acostumbra cantar algunos poemas en honor a/Shabat. Todas estas composiciones contienen metafoms que a/uden a diversosconceptos caba/isticos re/acionados con e/ Shabat u otros temas.E/ siguiente poema fue compuesto por e/ caba/ista Rabi Shim 'on Labi. En e//ase e/ogia a/ sabio Rabi Shim 'on Bar Yojay, quien durante /as persecucionesromanas en /a epoca ta/mudica (sig/o II de /a era comun) se ocu/t6 con su hijoRabi E/ 'azar en una cueva y permanecio alii trece aFiosestudiando /os secretosde /a Tora.

Bar Yojay, nimshajta ashreja,

shemen sas6n mejabereja.

Bar Yojay, shemen mishjatk6desh, nimshajta mimidathak6desh, nasata tsits nezerhak6desh, jabush 'al roshejapeereja. (Bar Yojay, nimshajtaashreja...)

Bar Yojay, moshab tobyashabta, yom nasta, yomasher barajta, bim'arot tsurimshea'madta, sham kanita hodejavahadareja. (Bar Yojay,nimshajtaashreja...)

Bar Yojay, 'atse shitim omedim,limude Adonay hem lomedim, ormufle or haykod hem yokedim,hal6 hema yoruja moreja. (BarYojay, nimshajta ashreja...)

Bar Yojay, velisde tapujim, 'alitalilkot bo merkajim, sod Tora

BAR YOJA Y

,~Bar Yojay: Afortunado eres, puesfuiste ungido con aceite de gozo porparte de tus colegas.

,~ Bar Yojay: Con el aceite sagrado de

la unci6n fuiste ungido desde el recitosagrado. Tomaste para ti la diademasagrada, atada a tu cabeza. Ese fue tuomamento. (BarYojay:Afortunadoeres...)

,~ Bar Yojay: En buena asamblea tesentabas el dia en que te escapastehuyendo a la cueva entre las rocas,donde permaneciste [oculto]. AlIiadquiriste tu gloria y tu majestad. (BarYojay: Afortunado eres...)

,~ Bar Yojay: como arboles de acaciaestaban plantados, estudiando lasensenanzas del Etemo. En luzprodigiosa ellos ardfan; ellos eran tusmaestros que te instruian. (Bar Yojay:Afortunado eres...)

,~ Al huertode manzanas[la sabidurfaoculta] tUascendistepara recoger de el


Ketsitsim ufrajim, na'ase adam perfumes: los secretos de la Tora, que,. . son como retof'l.osy flores. Por ti fue

neemar ba abureJa. (Bar YoJay, d.

h [ I T "']

"H IIC 0 en a Ora: agamos a sernimshajta ashreja...) humano." (Bar Yojay:Afortunado eres...)

Bar Yojay, neezarta bigbura,ubmiljemet esh dat hasha'ra,vejereb hotseta mita'rah,shalafta negued tsorereja. (BarYojay, nimshajta ashreja...)

'3Bar Yojay: Con fortaleza te cef'l.iste,para pelear en los portones la guerra porel conocimiento [de la Tora]. Sacaste laespada, la desenvainaste contra tusopresores. (BarYojay:Afortunadoeres...)

Bar Yojay, limkom abne shaish, ~ Bar Yojay: Al sitio donde haypiedras de marrnoillegaste, con el rostrocomo el de un fiero le6n. Tambiencontemplaste el punto mas elevado de[Ia sabiduria] que se halla en los

uml yeshureja. (Bar Yojay, espacios siderales; pero a ti, l,quienllegara a verte? (Bar Yojay:Afortunadoeres...)

higa'ta lifne arye laish, gam

gulat koteret 'al 'aish, tashuri

nimshajta ashreja...)

Bar Yojay, bek6deshhakodashim, kav yarokmejadesh jodashim, sheba'Shabatot sod jamishim,kasharta kishre shin keshareja.(Bar Yojay, nimshajta ashreja...)

Bar Yojay, yod jojma keduma,hishkafta lijbuda penima,sheloshim ushtayim netibotreshit teruma, at kerub mimshajziv, oreja. (Bar Yojay, nimshajtaashreja...)

Bar Yojay, or mufle rum ma'la,

yareta milehabit ki rab lah,ta'aluma veayin kora lah, namta

'ayin 10 teshureja. (Bar Yojay,nimshajtaashreja...)

~ En ellugar santisimo, la Linea Verdeque renueva los meses, las siete semanasque son el secreta de los cincuenta dias[de Pesaj a Shabuot], todo esto 10unistecon [Ia sabiduria de] los nudos de tusTefilfn. (BarYojay:Afortunadoeres...)

'3 Bar Yojay: Ala Yud que representaa la sabiduria primordial tit atisbaste, sugloria intema; los treinta y dos senderosprimordiales [del conocimiento de laTora]. Eras como un Querubin ungidocon el brillo de tu luz. (Bar Yojay:Afortunadoeres...)

'3 Bar Yojay: La luz maravillosa ysuprema temiste contemplar, puesdemasiado intensa era; "Oculta" y"Nada Absoluta" es llamada. NingUnojola podra contemplar, declaraste. (BarYojay: Afortunado eres...)

Bar Yojay, ashre yoladteja, '3Bar Yojay: Afortunada la quete dioashre ha'am hem lomedeja, a luz; afortunado es el pueblo que de ti

----


veashre ha'omedim 'al sodeja, aprende. Afortunados son los q~e

lebushe joshen tumeja veureja. penetran en tus secr~tos, vestid~s con elPectoral de tus Unm y Twmm. (Bar

(Bar Yojay, nimshajta ashreja...) Yojay: Afortunado eres...)

Bar Yojay, nimshajta ashreja,

shemen sas6n mejabereja.

,~ Bar Yojay: Afortunado eres, puesfuiste ungido con aceite de gozo porparte de tus colegas.

El autor del siguiente poema fue Donash ben Labrat, un destacado gramatico yautor depoesia litUrgicaque viviDen Bagdad en el siglo X

DEROR YIKRA

Deror yikra leben 'im bat, '"1 [Dios] proclamaralibertadpara. . , hombres y mujeres, y protegera a

velntsorJemkem6 babat, ne im ustedes como a la nifia de Sus ojos.

shimjem vel6 yushbat, sheM Grato sera el renombrede ustedes,ynunca cesara. Descansen y .esten

nuju beyom Shabat. tranquilosenel diadeShabat.

Derosh navi veulami, veotyesha' 'ase 'imi, neta' sorekbetoj karmi, she'e shav'at bene'amI.

Deroj pura betoj botsra, vegam

Edom asher gabra, net6ts

tsaray beaf ve'ebra, shema' koli

beyom ekra.

Elohim ten bamidbar har,

hadas shita berosh tidhar,

velamazhir velanizhar,

shelomim ten keme nahar.

Hadoj kamay jay EI kana,

bemog lebab ubimguina,

venarjib pe unmaJena,

leshonenu leja rina.

De'e jojma lenafsheja vehi jeter

~1'" Buscami templo y mi residencia,y haz conmigo un signo de salvaci6n.Planta una rama en mi vifia; atiende alclamor de los hijos de mi pueblo.

,,1,., Pisa la era en medio de Botsra, ytambien en Babel, que ha prevalecido.Demole a mis atormentadores con c6lerae Ira; escucha mi voz en el dia en queclarno.

Q)t.I~~., Dh Dios, en el desiertomontafioso haz que florezca el mirto, laacacia, el cipres y el tidhar. Para el queexhorta y para el escrupuloso otorga pazcomo aguas de rio.

1f11tJ Aplasta a mis enemigos, Diosceloso, con coraz6n medroso y desdicha.Abriremos nuestras bocas y llenaremosnuestras lenguas con cantos gozososhacia Ti.

11).'1Aprende sabiduria para tu alma, y

264 CENA DEL VIERNES EN lA NOCHE

Lerosheja, netsorEloheja, shemorkedosheja.

mitsvat [la Tora] sera una corona para 10 cabeza.Shabat Guarda los preceptos de 10 [Dios] santo;

observa 10 santo Shabat.

Se ignora e/ autor del siguiente poema; solo se sabe que su nombre era Yisrae/.En hebreo, /as inicia/es de su nombreforman /aprimera tetra de cada estrofa.

YOM ZE MEJUBAD

Yom ze mejubad mikol yamim, 01' Este es el dfa mas honrado de todos,ya que en el descans6el Formadordel

ki bo shabat tsur 'olamim. universo.

Sheshet yamim ta'ase ,,~~ Durante seis dfas realizaras1osmelajteja, veyom hashebi'f labores,pero el septimo dfa es de 10leEloheja, Shabat 10 ta'ase bo Dios: enShabatno realizaraslabores,yamelaja, ki jol 'asa sheshet queEl todo10hizoenseisdfas.(Esteesyamim. (Yom ze...) e/ dia...)

Rish6n hu lemikrae k6desh, ,1Y1N' Es el primero de las

om Shabat6n yom Shabat convocaciones de santidad; dfa dey reposo completo es el dfa santo dek6desh, 'al ken kol ish beyen6 Shabat.Por ello todo hombre debera

yekadesh, 'al shete lejem ibtse'u recitar el Kidushcon vino y partir doshogazas completas de pan. (Este es e/

temimim. (Yom ze...) dia...)

Ejol mashmanim shete ~1~tt Come ricos alimentos, bebemamtakim, ki EI yiten lejol bo bebidasdulces,ya que a todoslos que sedebekim, begued IiIbosh apegan a El, Dios les dara ropas paravelejem jukim, basar vedaguim vestir y raciones de pan, carne, pescadovejol mat'amim. (Yom ze...) y todas las delicias. (Este'es'eJdla;~.)

Lo tejsar kol bo veajalta N~ En el no te faltaranada; comerasyvesaba'ta uberajta et Adonay te saciaras, y bendeciras al Etemo tuEloheja asher ahabta, ki Dios a quien amas, ya que El te haberajeja mikol ha'amim. (Yom bendecido entre todas las naciones. (Esteze...) es e/ dia...)

Hashamayim mesaperim O'O~t8 LoscielosrelatanSu gloria,ykebod6, vegam haarets malea tambien la tierra esta repleta de Sujasd6, reu ki jol ele 'aseta yad6, bondad. Miren que la mana de El haki Hu hatsur pa'ol6 tamim. (Yom hechotodo esto, pues EI es el Formador;ze...) perfecta es Su obra. (Estees e/ dia...)

Aunqueno se sabecon certeza.sepresumequee/ autordel siguientepoemafueRabi YehudtiHa/evi.destacadoji/osofoy poetaque vivioen Espanaen e/ sig/oXL autorde /a obraji/os6jicaE/ Kuzari.


YOM SHABAT6N

Yom Shabat6n en Iishk6aj zijr6 ai' EI dfa de reposo completono haykereaj hanij6aj que olvidar; su remembranzaes como

. una fraganciaplacentera.Vona matsa bo man6aJ vesham La palomaha1l6en el descanso,y en elyanujuyegui'e j6aj. descansaranlosfaltosde fuerza.

Hayom nijbad libne emunim

zehirim leshomr6 abot ubanim,

jakuk bishne lujot abanim merob

omin veamits k6aj. (Yona

matsa...)

Ubau julam birbit yajad na'ase

venishma' ameru keejad, ufateju

ve'anu Adonay ejad, Baruj

hanoten laya'ef k6aj. (Yona

matsa...)

Diber bekodsh6 behar hamor

yom hashebi'i zajor veshamor,

vejol pikudav yajad ligmor jazekmotnayim veamets k6aj. (Yonamatsa...)

Ha'am asher na' kats6n ta'a

yizkor lefokd6 bibrit ushbu'alebal ya'abor bam mikre ra'akaasher nishba'ta 'al me n6aj.(Yona matsa...)

a1-1) Este dfa es honrado por los fieles,los que son cuidadosos en observarlo,tanto padres como hijos. Grabado fue enlas dos tablas de piedra del Aquel que esabundante en fuerza y vigoroso enpoder. (Lapalomahal/6...)

uq.~ Entonces todos entraronconjuntamente en el Pacto; "haremos yaprenderemos" respondieron al unfsono.Y abrieron sus bocas y declararon: "jEIEtemo es el unico!" Bendito es Aquelque da fuerza al cansado. (La palomahal/a...)

'~1 En medio de Su santidad HI habl6en la montafla de la ensetlanza:"Recuerden y guarden el septimo dfa."Hay que estudiar por igual todos suspreceptos. Fortalezcan sus lomos y seanvigorosos en poder. (Lapalomahal/c)...)

a~tI Que para el pueblo que vag6 comorebatlo extraviado [Dios] recuerde elpacto y el juramento, para que a ellos noles acontezca ning6n mal percance. Talcomo como juraste en las aguas de N6aj.(La paloma hal/a...)

EI siguiente poema fue compuesto por Abraham Ibn Ezra, uno de los masdestacados sabios medievales que vivia en Espana. Fue autor de unrenombrado comentario a la Tora.

KI ESHMEAA SHABAT

Ki eshmera Shabat EI'~ Si yo guardoel Shabat,Dios meyishmereni, ot hi le'olme 'ad protegera.Es un pactoetemo entre HI y


ben6 ubenl. Asur mets6 jefets

la'asot derajim, gam miledaber

bo dibre tserajim, dibre sejora af

dibre melajim, ehgue beTorat EI

utjakemeni. (Kieshmera Shabat...)

80 emtsea tamid n6aj lenafshi,

hine ledor rish6n natan kedoshi

mofet betet lejem mishne

bashishi, kaja bejol shishi yajpil

mezonl. (Kieshmera Shabat...)

Rasham bedat haEI jok el

seganav, bo la'aroj lejem panim

lefanav, 'al ken lehit'anot bo 'al

pi nebonav, asur Iebad miyom

kipur 'avonl. (Ki eshmera

Shabat...)

Hu yom mejubad hu yomta'anuguim, lejem veyayin tobbasar vedaguim, hasemejim bohem simja masiguim, ki yomsemajot hu utsamejeni. (Kieshmera Shabat...)

Mejel melaja bo sof6 lehajrit, 'al

ken ajabes bo libi keborit,

etpalela el EI 'arbit veshajrit,

musaf vegam minja hu ya'aneni.

(Kieshmera Shabat...)

yo. Prohibido est! en el recoger objetosperdidos 0 realizar labores; tambienhablar en el de asuntos necesarios, tantocomerciales como de gobiemo. Meditareen la Toni de Dios, y asi adquiriresabiduria. (Siyo guardoel Shabat...)

1:1En el siempre hallare respiro para mialma. A la primera generaci6n [que sali6de Mitsniyim] mi [Dios] santo hizoprodigios, dandoles pan doble en elsexto dia, De igual modo, en cada sextodia EI duplicara mi sustento. (Si yoguardoel Shabat...)

Q~1 A Sus ministros EI consign6 en Suensef'l.anza disponer el Pan deSemblantes delante de EI. Por ello es

que segun Sus sabios prohibido estaayunar en este dia, excepto cuandocoincide con el dia de expiaci6n de mispecados [Yom Kipur]. (Si yo guardo elShabat...)

N~t1 Este es un dia honrado, un dia de

placeres: pan, vino fino, carne ypescado. Los que se entristecen en elhacia atras retrocederan, pues es un diade alegria, y por ello he de alegrarme. (Siyo guardoel Shabat...)

~t.)~ Al que labores realiza en el, sufinal sera la exterminaci6n. Por ellolimpiare mi coraz6n como con lejia yrezare aDios el rezo nocturno y elmatutino, el rezo adicional y el rezovespertino,y EI me respondera.(Si yoguardoel Shabat...)

El autor del siguiente poema fue Rab{ El'iezer Azikri, un sabio eabalista queviviDen la Tierra de Yisrael en el siglo XVI. Fue autor del Sefer Jaredim, unlibro de enseiianzas etieas.


YEDID NEFESH

Yedid nefesh ab harajamanmeshoj 'abdeja el retsoneja,yaruts 'abdeja kem6 ayalyishtajave el mul hadareja,ye'erab 10 yedidoteja min6fettsuf vejol ta'am.

Hadur nae ziv ha'olam, nafshl

jolat ahabateja, ana EI na refana lah, beharot lah no'am ziveja,az titjazek vetitrape vehayta lah

simjat 'olam.

Vatik yehemu na rajamejavejusa na 'al ben ahubeja ki zekama nijsof nijsafti lir'ot betiferet

'uzeja, ele jemda libl vejusa naveal tit'alem.

Higale na ufr6s jabibl 'alay et

sukat shelomeja, talr erets

mikebodeja, naguila venismeja

baj, maher ehob ki ba mo'ed

vejonenu kime 'olam.

"1" Amado de mi alma, PadreI

misericordioso, atrae a Tu siervo a Tuvoluntad. Asf Tu siervo correra comogacela para postrarse ante Tu majestad.Tu amor sera mas placentero que elderrame del panal y cualquier sabor.

,rttt Majestuoso, bello, resplandor delmundo, mi alma esta enferma de amorhacia Ti. Por favor, oh Dios, cm-alamostrandole la dulzura de Turesplandor. Asf se fortalecera y securara, y tendra alegrfa etema.

1"3)) Antiguo y fiel, que se despierte Tumisericordia, y ten compasi6n del hijode Tu amado, pues desde hace mucho yaque he anhelado contemplar el esplendorde Tu poder. Eso es 10 que ha deseadomi alma; ten compasi6n y no te ocultes.

t1~~1:1Por favorrevelate,Amadomio,yextiende sobre mi la protecci6n de Tupaz. La tierra resplandecera por Tugloria, y nosotros nos gozaremos y nosalegraremos en Ti. Prontamentedemuestra Tu amor, pues ya ha llegadoel momento previsto; y agracianos comoen los dfas de antaf\o.

Este sublime poema de alabanza aDios fue compuesto por Rabi Yisrael benMoshe ben Najara, un discipulo del Arizal del siglo XVI de la era comun.

Yah rib6n 'alam ve'almaya, anthu malka melej maljaya, 'obad

gueburtaj vetimhaya, shefarkodamaj lehajavaya.Yah liMn 'alam ve'almaya, ant humalka melej maljaya.

YAH RIB6N

)13.1 t-J? Oh Etemo, Sef\or de estemundo y de todos los mundos: Tu eresel Rey de reyes. Bello es proclamar enTu presencia Tus poderosos ymaravillosos actos.Oh Eterno, Senor de este mundo y de todoslos mundos: Tu eres el Rey de reyes.

268 aNA DEL VIERNES EN LANOCHE

Shebajin asader tsafraveramsha, laj Elaha kadisha dibera kol na18ha, 'irrn kadishrnubna enasha, jevat bera ve'ofashemaya.Yah ribOn'a/am ve'a/maya, ant huma/ka me/ej maljaya.

Rabrebin 'obadaj vetakifrn,

majij remaya vezakif kefifrn, lu

yijya guebar shenrn alfln, la

ye'ol gueburtaj bejushbenaya.Yah ribOn 'a/am ve'a/maya, ant huma/ka me/ej maljaya.

Elaha di leh yekar urbuta, perokyat 'anaj mipum aryevata,veapek yat 'amej migo galuta,'amaj di bejart mikol umaya.Yah rib6n 'a/am ve'a/maya, ant humalka me/ej maljaya.

Lemlkdashaj tub ulkodeshkudshrn, atar di beh yejedunrujrn venafshrn, vizamerun lajshirrn verajashrn, biRushlemkarta deshufraya.Yah ribOn 'a/am ve'a/maya, ant humaIM me/ej maljaya.

,)r:q.~ Alabanzas preparare maftana ytarde, a Ti, Dios santo que creaste atodos los seres: angeles y sereshumanos, animales del campo y aves delcielo.Oh Eterno,Senorde este mundoy de todos/os mundos: Tu eres el Rey de reyes.

,~~, Inmensas son Tus obras, ypoderosas; T6 aplastas a los soberbios yenderezas a los encorvados. Inc1usosi elhombre viviera mil aftos, auo asi nopodria penetrar la grandiosidad de Tusactos poderosos.Oh Eterno, Senor de este mundo y de todoslos mundos: Tu eres el Rey de reyes.

Nt,)~t( Oh Dios a quien Ie son debidoshonor y grandeza, libera a Tu rebafto delas fauces de los leones, y redime a Tupueblo de su exilio, el pueblo que T6escogiste de entre todas las naciones.Oh Eterno, Senor de este mundo y de todoslos mundos: Tu eres el Rey de reyes.

'IJ~1?t,)~ A Tu Santuarioretoma, y allugar santisimo, el sitio donde seregocijanlos espiritusy las almas y teentonan cantos y alabanzas: enYerushalayim, la ciudad de lahermosura.Oh Eterno, Senor de este mundo y de todoslos mundos: Tu eres el Rey de reyes.

BENDICI6N POR EL SUSTENTO(BIRCA T HAMAZ6N)

J. Siempre que una persona (hombre 0 mujer) ingiera una cantidad de pan depor 10menos un kezayit (el tamano de una oliva, aprox. 29 grs.), al terminar sucomida debe recitar la Bendicion por el Sustento. Esta obligacion se aplicatanto a hombres como a mujeres.

2. Si una persona va a comer por 10menos la cantidad de kabetzA(el tamano deun huevo 0 58 grs.) de pan, antes de hacerlo debera lavarse las manos (Iresveces en la derecha y Ires en la izquierda) con un recipiente y decir labendicion por el lavado de manos. Si solo comera un kezait de pan, deberalavarse las monos del mismo modopero sin decir la bendicion.

-

Durante su recitacion esta prohibido distraerse con otros asuntos, hablar deotros temas e inc/uso gesticular 0 hacer senas.4. Entre semana se acostumbra retirar los utensilios metalicos de la mesa

donde se recita esta bendicion, por 10 menos los cuchillos (en Shabat no esnecesario hacerlo).5. A priori, es necesario pronunciar esta bendicion en voz audible.

6. Antes de recitar la bendicion hay que lavarse los dedos hasta los nudillos.Este lavado -que se llama Mayim Ajaronim (Aguas Postreras)- es obligatoriopara hombres y optativo para mujeres y debe hacerse con un recipiente.

Lamnatseaj binguinot, mizmorshir: Elohim yejonenuvibarejenu, yaer panav itanu,sela: ladfi'at baarets darkeja,bejol-goyim yeshu'ateja: yoduja'amim Elohim, yoduja 'amimkulam: yismeju viranenu,le'umim, ki tishpot 'amimmishor, ul'umim baarets tanjem,sela: yoduja 'amim Elohim,yoduja 'amim kulam: eretsnatena yebulah, yebarejenuElohim Elohenu: yebarejenuElohim, veyireu ot6 kol-atse-arets:

Abareja et Adonay bejol-'ettamid tehilat6 bet!, sot dabarhakol nishma' et haelohim yeraveet-mitsvotav shemor ki-ze kol-

haadam, tehilat Adonayyedaber-pi vibarej kol-basarshem kodsh6 le'olam va'ed,vaanajnu nebarej Yah meatave'ad-'olam haleluya, vaydaberelay ze hashuljan asher litneAdonay.

SALMO 67

O#~t,)~ Para el Conductor, sobreNeguinot, un canto musical. Que Diosnos otorgue gracia y nos bendiga, que EIilumine Su rostro junto con nosotros(sela). A rm de hacer conocer Tuscaminos en la tierra, Tu salvaci6n entodos los pueblos. Los pueblos tereconocenm, oh Dios, todos los puebloste reconocenm. Las naciones sealegraran y entonaran canticos, puesjuzgaras a los pueblos con rectitud yguiaras alas naciones en la tierra (sela).Los pueblos te reconoceran, oh Dios,todos los pueblos te reconoceran. Latierra brindara su fruto y Dios, el Diosde nuestros padres, nos bendecira. Diosnos bendecira, y Ie temeran todos losconfines de la tierra.

tJ~,~ Bendecire al Etemo en todomomento; Su alabanza siempre estara enmi boca. Al final de haber escuchadotodo: aDios temeras y cumpliras Susmandamientos, porque esto es todo elser humano. Mi boca expresara laalabanza del Etemo, y todo ser de camebendecira Su santo Nombre por siemprejamas. Y nosotros bendeciremos alEtemo, desde ahora y para siempre.jHaleluya! Y me dijo: Esta es la mesaque esta delante del Etemo.


Invitacion a bendecir (Zimun)

E/ Zimun se dice cuando por /0 menos tres varones adu/tos hayan compartido /amesa. Para decir/o se precisa que por /0 menos dos hayan comido pan y e/ tercerocua/quier otro a/imento que requiere una bendicion posterior (excepto agua).

Uno de /os comensa/es dice:

Hab Ian venibrij lemalka 'ilaakadisM.

:It! Vengan y bendigamos al Rey Altisimo ySanto.

Los demos responden y tras ellos e/ que invito a bendecir:

Yehl Shem Adonay meboraj '1:1~Que el Nombre del Etemo sea benditome'ata ve'ad 'olam. desde ahora y para siempre.

E/ que llama a/ Zimun dice:

Birshut malka 'ilaa kadisha (en lI'v.t~ Con el permiso del Rey Altisimo yShabat:ubirshutShabatmalkets;en Santo,(enShabat:con el permisodel Shabatun dia jestivo: ubirshut yoms tabs santo;en un dia jestivo: con el permisodelkadishs; en Sucot: ubirshut shib's festivalsagrado:en Sucot:con el permisodeushpizin 'ila'in kadishin;) ubirshut losSiete Huespedessantos), con el permiso demorayverabotay.ubirshutjem mis maestros, y con el permiso de ustedes,

Shamayim.

Los demos responden:

Q~»'~ Con el permiso del Cielo.

E/ que llama a/ Zimun dice:

Nebarej (cuando son diezse agrega: 1~~ Bendigamosa (cuandoson diez, seElohenu) sheajalnu mishel6. agrega: nuestro Dios,) Aquel que de 10 Suyo

hemos comido.


Baruj (cuando son diez: Elohenu) 1n~ Bendito es (cuando son diez: nuestrosheajalnumishel6 ubtub6jayinu. Dios,) Aquel que de 10Suyo hemos comido y

por cuya bondad vivimos.

E/ que llama a/ Zimun repite:

Baruj (cuando son diez: Elohenu) 1n~ Bendito es (cuando son diez: nuestrosheajalnumishel6 ubtub6jayinu. Dios,) Aquel que de 10Suyo hemos comido y

por cuya bondad vivimos.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam hael hazan otanuveet ha'olam kul6 betub6 bejenbejesed berevaj ubrajamim no-ten lejem lejol basar ki le'olamjasd6, ubtub6 hagadol tamid 10

"n~ Bendito eres To, Eterno, Diosnuestro, Soberano del universo, el Diospor cuya bondad nos alimenta, tanto anosotros como a todo el mundo, congracia, benevolencia, holgura ymisericordia. EI proporciona el pan atodas las criaturas porque Su


jasar lanu veal yejsar lanumaz6n tamid le'olam va'ed, kihu EI zan umfarnes lakol

veshuljan6 'aruj lakol vehitkfnmijya umaz6n lejol beriyotavasher bara berajamav ubrobjasadav kaamur poteaj et yadejaumasbfa' lejol jay rats6n Barujata Adonay hazan et hakol.

Node leja Adonay Elohenu 'alshehinjalta laabotenu eretsjemda toM urjaba berit vetorajayim umaz6n, 'al shehotsetanumeerets Mitsrayim ufditanumibet abadim, ve'al beritejashejatamta bibsarenu, ve'altorateja shelimadtanu, ve'al jukeretsonaj shehoda'tanu, ve'aljayfm umaz6n sheat'a zanumfarnes otanu.

benevolencia es etema. Y por Suinmensabondadnuncanos falt6 ni nosfaltara jamas el sustento. Pues EIalimenta y sustentaa todos, Su mesaestapreparadaparatodos,y EI preparaalimento y sustento para todas lascriaturas que cre6 con Su misericordia ySu inmensa bondad, tal como estaescrito: abres Tu mano y satisfaces eldeseo de todo ser vivo. Bendito eres Tu,Etemo, que sustenta a todos.

n113 Te agradecemos, oh Etemo, Diosnuestro, por haber dado en herencia anuestros antepasados una tierracodiciable, buena y amplia; la Alianza,la Tora, la vida y el sustento. Porhabemos sacado de la tierra deMitsrayim y habemos redimido de lacasa de esclavos. Por Tu Alianza quesellaste en nuestra came, por Tu Toraque nos ensef1aste,por las leyes de Tuvoluntad que nos hiciste saber y por laviday el sustento con que nos alimentasy sustentas.

AIHaNisim

En Janucay en Purimagregaraquiel siguientetexto.

'AI hanisim ve'al hap ve'~)! Y por tos milagros,la liberaci6n,los actoshagueburot ve'al hate poderososlas salvacioneslos prodigiosy lashaniflaot ve'al han .' ..'laabotenu bayamim consolaclonesquehlclstepornuestrosancestroshaze. enaquellosdfasenestaepoca.

En Januca:

ceJdecretos de TuisericordiaTUte

Ie

--

272

-- - ----

CENA DEL VIERNES EN IA NOCHE

I 81me Mordejay

Vetal hakol Adonay Elohenuanajnu modim laj umbarejim etshemaj kaamur veajalta vesa-ba'ta uberajta(fa persona que dicefa bendicionsobre fa copade vino, afdecir fapafabrasiguiente,"et", deberavertir tres gotas de agua en fa copa)et Adonay Eloheja lal haaretshatoba asher natan laj, Barujata Adonay 'al haarets ve'alhamaz6n.

Seta.

En Purim:

~1'1 Y por todo ello, oh Etemo, Diosnuestro, te agradecemos y bendecimosTu nombre, como esta escrito: "Comerasy te saciaras, y bendeciras (fapersonaquedice fa bendicionsobre fa copa de vino, afdecir fa pafabra siguiente, "at", deberaverter un poco de vino de fa copa) alEtemo, tu Dios, por la buena tierra quete ha dado" (Debarim8:10).Bendito eresTu, Etemo, por la tierra y por elsustento.


Rajem Adonay Elohenu 'alenuve'al Yisrael 'amaj, vealYerushalayim 'iraj, ve'al harTsiy6n mishkan kebodaj, vealhejalaj, ve'al me'onaj, ve'aldebiraj, ve'al hab'ayit hagadolvehakadosh shenikra shimja'alav, abinu re'enu, zunenu,parnesenu, kalkelenu, harvijenuharvaj lanu mehera mikoltsarotenu, vena al-tatsrijenuAdonay Elohenu lide matenotbasar vadam, vel6 lidehalvaatam, ela leyadejahamelea veharejaba, haashiravehapetuja, shel6 neboshba'olam haze vel6 nikalemle'olam haM, umaljut bet Davidmeshijaj tajazirena limkomahbimhera beyamenu.

at.)' Ten misericordia, oh Etemo, Diosnuestro, de Tu pueblo Yisrael, de laciudad de Yerushahiyim, del monte deTsiy6n, la morada de Tu gloria, de Tusantuario, de Tu sede y Tu santo lugar,asi como de la Casa grandiosa y santaque fue consagrada a Tu nombre. Padrenuestro: pacenos, danos alimento,sustento y prosperidad; Hbranosde todasnuestras tribulaciones. Y por favor nonos hagas depender, oh Etemo, Diosnuestro, de donaciones ni prestamos deseres mortales, sino s610 de Tu manollena y amplia, rica y abierta. Sea Tuvoluntad que no seamos avergonzadosen esta vida ni abochomados en elmundo venidero. Y restaura el rein~dode David, Tu ungido, prontamente y ennuestros dias.

En Shabat se agrega e/ siguiente parrafo:

En Rosh JOdesh. en /as festividades y en Jo/ Hamoed (/os dios intermedios dePesa) y Sueot). se agrega e/ siguiente texto. Si /apersona o/vida decir/o no tieneque regresar para repetir/o. exeepto en /a primera noehe de Pesa}y de Sueot.en euyo coso debe repetir todo desde e/ prineipio.


I zijronenu vezijr6n.. abotenu. Zijr6nYerushalayim 'iraj. vezijr6n mashiajben David 'abdaj. vezijr6n kol 'ameja

I . .. .ulshalom. Seyom

consmerada y sea reooroadadelantede Tflnuestramemoriay la memoriade nuestrosIpadres; la memoria de Yerushatayim, Tuciudad. la memoriadel mesiashijo de Tu siervo

~-

-=-::J~~~ - - ~~~rimerodelmes.~

En ?esaj:

j-Jag'hamatsot haz', beyom (enel )1)~ festivafdepanizimo,enest; diu(enellIfestival mismo: tab) mikra k6desh festival mismo: festivo) de convocaci6n de..b.a~--- santidad. - -- ..J

EnSueot:

en Shemini Atseret:

~:ijen Shabuot:

Gag hashabu'ot haze, beyom tob )J) del festival..de las semanas,~n ""est;di;,J'Di1aa.JcDdesh.baze- ti:stiyoPe.com«lcacWn..dc.santidad...

en Rosh Hashana:

Lerajem -60 ~lenuUihOStii'enu:- O1)1?a fi;(h;";r ~rd'ia de nOSOtfOsy:zojrenu Adonay Elohenu bo letoM. otorgamos. la salvaci6n. Recuerdanos,. oh

Eterm>,Dlosnuestro, en este dia p~ bien,ufok~~nu b~ii!l:ibraj. .

verajamim. jus vejonenu vajamol de nosotrOs;perdona y ten nnsericordia de

vera'em 'alenu vehoshi'enu . ki eleja nosotros, '! salvanos, ~ues ha<:iaTi dirigimosJ nuestrosOJos,ya queTu eresDIOS,et Rey lIeno'ene'lu. ki EI'!'elej ja~n ver~j~mata~ de graciay d(:.misericordia

Hasta aqui 10que se intereala en las festividades.

Vetibne Yerushalayim 'irajbimhera beyamenu: Baruj ataAdonayboneYerushalayim.(Envoz baja:)Amen.

t1~~", Y reconstruye a Yerushalayim,Tu ciudad, prontamente y en nuestrosdias. Bendito eres Til, Eterno, quereconstruye a Yerushalayim. (En vozbaja:) Amen.


Si en Shabat /a persona o/vido decir e/ parrafo que comienza con /a pa/abra"Retse --Complacete..." y se percato de su o/vido antes de iniciar /a cuartabendicion. debera agregar aqui /a siguiente bendicion:

Baruj ata Adonay Eloheilu mele; 1'"" 'Bendito 1ft, Eierno, Dios nuestro,IIha'olam shenatan ShabatOt limnuja Soberano ue con amor otorg6 aI ' 6 Y'

lbehb " lelltl 'b

.t Su pu de Sbabatpara descanso,

e am Israe a a.. e veIn. como pacto. Benditoeres n,Baruj ata Adonay mekadesh haShabat. Eterno,que tifica el Sbabat.

Y si /a persona o/vido decir e/ parrafo que comienza con /08pa/abrO8"Elohenuya'ale veyab6 -Dios nuestro.. que ascienda, venga..." en e/ primer dia de Sucot0 de Pesa}, y se percato de su o/vido a/ //egar a este punto, antes de comenzar/a cuarta bendicion, debera agregar:

Baruj ata Adonay ElohE!itu melejha'olam shenatan yamim to6im am6Yisrael lesas6n uls jag(agregaraquie/ diaapr ene/ ptlrrafo de Yaale Vey ataAdonay mekadesh Y' e-manim.

,~ Ben(Jitoeres n, Eterno, Dios nuestro,So verso, ue a Su pueblo Yisraelotorg6 y la alegria,este dfa agr iadode la /istaen elptlrrafo 6). Benditoeres Tu,Eterno, que santifica a Yisrael y a lastemporadas.

Y si en un dia festivo que cae en Shabat /a persona o/vido decir e/ parrafo quecomienza con /a pa/abra "Retse --Complacete..." y tambien e/ parrafo quecomienza con /as pa/abras "Elohenu ya'le veyab6 -Dios nuestro.. queascienda, venga..." entonces debera agregar aqui /a siguiente bendicion:

Baruj ata Adonay Eloh 1'"" "BenditoeresTu, Eterno, Dios nuestro,ha'olam shenatan Shabat Soberanodel W1iverso ue a Su pueblo Yisraelle'am6 Yisrael beahaba co dfas a descanso,veyamim tobim Iesas6n u roo festivalesjag (agregaraqui el dia apr (a (agregar/ista en el pd"afo de faa/If Vj Ie Veyah6).ata Adonay mekadesh B erno, que santifica elveYisraelvehazemanim. Sbabat,a Yisraely a las temporadas.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam, hael abinumalkenu adirenu bor.enugoalenu kedoshenu kedoshYa'akob, ro'enu ro'e Yisraelhamelej hatob vehametib lakolshebejol yom vayom hu hetiblanu, hu metib lanu, hu yetiblanu, hu guemalanu hugomelenu hu yigmelenu la'adjen vajesed verajamim verevajvehatsalavejol tob. (Seresponde:Amen.)

1"' Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, porsiempre Dios; nuestro Padre y nuestroRey; nuestro Soberano; nuestro Creador;nuestro Redentor; nuestro Santo, elSanto de Ya'akob; nuestro Pastor, elPastor de Yisrael; el Rey bondadoso ybienhechor para todos; que cada dia hahecho, hace y hara el bien por nosotros;que nos ha proveido, nos provee y nosproveera para siempre gracia, bondad ymisericordia; respiro, salvaci6n y todabenevolencia. (Se responde: Amen.)

---

276 CENA DEL VIERNFS EN LA NOCHE

Harajaman hu yishtabaj 'al kisejebod6. Harajamlm hu yishtabajbashamayim ubaarets.Harajaman hu yishtabaj banuledor dorim. Harajaman hukeren le'am6 yarim. Harajamanhu yitpaar banu lanetsajnetsajim. Harajaman huyefarnesenu bejabod vel6bebizuy, (beheter vel6 beisur)benajat vel6 betsa'ar.Harajaman hu yiten shalombenenu. Harajaman hu yishlajberaja, revaja vehatslaja bejolma'ase yadenu. Harajaman huyatsllaj et derajenu. Harajamanhu yishbor '01 galut meherame'al tsavarenu. Harajaman huyolijenu mehera komemiyutleartsenu. Harajaman huyirpaenu refua shelema, refuathanefesh urfuat haguf.Harajaman hu yiftaj lanu et yad6harjaba. Harajaman hu yebarejkol ejad veejad mimenu bishm6hagadol kem6 shenitbarejuabotenu Abraham YitsjakveYa'akob, bakol mikol kol, kenyebarej otanu yajad berajashelema vejen yehf rats6nvenomar amen. Harajaman huyifr6s 'alenu sukat Shelom6;

,~t)'1) Que el Misericordioso sea 10000sobre Su trono de gloria. Que elMisericordioso sea loado en el cielo y enla tierra. Que el Misericordioso seaalabadoen nosotros por todas lasgeneraciones. Que el Misericordiosorealce el orgullo de Su pueblo. Que elMisericordioso sea glorificado ennosotros por toda la etemidad. Que elMisericordioso nos sustente con honor yno con bajeza; de una manera permitiday no prohibida; con tranquilidad y nocon sufiimientos. Que el Misericordiosonos otorgue paz entre nosotros. Que elMisericordioso envie bendici6n, holguray prosperidad en todas las obras denuestras manos. Que el Misericordiosohaga prosperar nuestros caminos. Que elMisericordioso rompa pronto el yugo delexilio que pesa sobre nuestros cuellos.Que el Misericordioso nos conduzcaprontamente a nuestra tierra. Que elMisericordioso nos prodigue unacuraci6n completa, curaci6n del alma ydel cuerpo. Que el Misericordiosoextienda hacia nosotros Su managenerosa. Que el Misericordioso bendigaa cada uno de nosotros por Su granNombre, tal como fueron bendecidosnuestros padres Abraham, Yitsjak yYa'akob: en todo, de todo y con todo.Que asi seamos bendecidos todos juntoscon una bendici6n completa. Que asi seaSu voluntad, y digamos: Amen. Que elMisericordioso extienda sobre nosotrosSu pabe1l6nde paz.

En Shabat:

-Harajaman hu yanjilenu 'olam)~tr1tJ Que:-erMisericordiosonbs haga-

ISh?kyI6.shabat urrmuja.

lejaye h..eredar

U

.

n.

11l~.?do.q?~sea tOd.

O de Shabat

::;.I:1a olamlm,./ ... .";';'<: 1"0,+£1 . ... 'iCe. de~so P1U8l1avlc1t.~ema;:",I'.....-

-


En Rosh JOdesh:

Harajaman hu yejadesh jalenu et )~t)']13 Que el Misericordiosorenueveparahaj6desh haze letoba veIiDj'aja. nosotros este mes para bien y para bendici6n.

En Rosh Hashana:

Harajaman hu yejadesh11alenuet )~tt'tI Que el Misericordiosorenueveparahashana hazot letoba veli'iaja. nosotros este ano para bien y para bendici6n.

En Sucot:

Harajaman hubesukat 'or6Harajaman hu y,kedusha vetaho'ilain kadishin,maguen vetsina 'alenu.hu yakim lanu et suhanofelet.

En Jol Hamoed:

Harajaman hu yagui'enu lemo'adim )~t)']tI Que el Misericordioso nos hagalIegar a 10s otros periodos de 101 Hamoed

Ajerimhabaim likratenu leshalom. que vendnma nuestroencuentroparapaz.

En los demas diasfestivos:

Harajaman hu yanjilenu leyom )~tt'tI Que el Misericordiosonos hagashekul6tob. heredarel diaquees todobueno.

Harajaman hu yita' torat6veahabat6 belibenu vetihye

yirat6 'al panenu lebilt! nejeta,veyhyu jol ma'asenu leshemshamayim.

,~t)'tI Que el Miserieordioso implanteSu Tora y el amor a EI en nuestroseorazones, y que el temor a EI este ennuestros rostros para que no pequemos.Y que todos nuestros aetos sean en arasdel Cielo.

EIparrafo siguiente es recitado por un invitado:

Harajaman hu yebarej et ha-shuljan haze sheajalnu 'alav visaderbo kol ma'adane 'ola"!: veyihyekeshuljan6 shel Abraham abinu, kolra'eb mimenu yojal vejol tsamemimenu yishte, veal yejs,r mimenukol tub la'ad ul'olme 'olal11Jm,amen.Harajaman hu yebarej ba:filhab'ayithaze uba'a! haseuda

""t)'~ Que el Dios misericordioso bendigaesta mesa sobre la que hemos comido; que laprovea de todos los manjares del mundo ysea como la mesa de nuestro padre Abraham,dispuesta para todo el que tiene hambre ysed. Que no falte en esta mesa ningun bien,por siempre jamAs. Que el Diosmisericordioso bendiga al duefio de esta casay a1 anfitri6n de esta comida: a el, a sus hijos,a su esposa y a todo 10 que es suyo. Que


Harajaman hu yejayenu,vizakenu, vikarebenu limot

hamashiaj ulbinycfm bethamikdash uljaye ha'olam haMmagdil (en Shabat, Rosh J6desh,Purim 0 [as festividades: migdol)yeshu'6t malk6 ve'ose jesedIimshij6 ledavid ulzar'6 'ad'olam, kefirim rashu vera'ebuvedoreshe Adonay 10yajseru joltob, na'ar hayiti gam zakantivel6 raiti tsadik neezab vezar'6

mebakesh lajem, kol hayomjonen umalve vezar'6 libraja, masheajalnu yihye lesob'a, umasheshatinu yihye lirfua, umashehotarnu yihye libraja kedijtib:vayiten lifnehem vayojeluvayotiru kidbar Adonay, berujimatem LAdonay, 'ose shamayimvaarets, baruj hagueber asheryibtaj BAdonay vehaya Adonaymibtaj6, Adonay 'oz le'am6 yitenAdonay yebarej et 'am6

--

,~t)'tt Que el Misericordioso nosotorgue vida y nos haga merecerprontamente IDSdias del Mesias, lareconstrucciondel Santo Templo y lavida en el Mundo Venidero. Elengrandece (enShabat,RoshJ6desh.Purim0 [as festividades: El es una torre) lassalvaciones de Su rey; y confiere graciaa Su ungido David y a su descendencia,etemamente. "Los leoncillos padecieronnecesidad y hambre, pero los que buscanal Etemo no careceran de bien alguno.Joven fui y ya he envejecido, pero nuncahe visto desamparado al justo, ni a sushijos mendigando pan. Pasa el diaactuando con benevolencia, prestando;su descendencia sera por bendicion."Que 10 que hemos comido sea parasaciedad, y 10 que hemos bebido parasalud. Que 10 que ha sobrado sea parabendicion, tal como esta escrito: "Ypuso delante de ellos y comieron, y lessobro conforme a la palabra del Etemo."Benditos seran para el Etemo, que creolos cielos y la tierra. Bendito es el varonque contia en el Etemo, y cuyaseguridad es el Etemo. EI Etemo dareifortaleza a Su pueblo, el Etemobendecira a Su pueblo con paz. Que el


bashalom. 'Ose Shalom Hacedordelapazen lasalturas,porSubimromav, hu berajamav ya'ase misericordiahaga la paz para nosotrosyshalom 'alenu, ve'al kol 'am6 para todo Su pueblo Yisrael. Y digan:Yisrael, veimru amen. Amen.

Adonay ekra. Sabri maranan.II

Si /a Bendicion por e/ Sustento fue dicha sobre un vasa de vino se agrega:

Kos yeshu'ot esa tbshem 01~ Alzare la copa de la salvaci6n einvocare el Nombre del Etemo. Con supermiso, seftores:

Se responde:

Lejayim. tJ)~f)~jA la vida!

Baruj ata Adonay Elohenu 'IJ~ Bendito eres Tii, Etemo, Dios

melej ha'olam bore,

perl nuestro, Soberano del universo, Creador

haguefen. I del ftutode lavid.

Se toma un rebi'it de vino (86 m/.) 0 por /0 menos un bocado /leno de vino y seda /a copa a /a esposa para que e/la beba. Si se tomo e/ rebi'it comp/eto serecita despues /a Bendicion Trip/epor e/ vino (e/ texto comp/eto de estabendicion por otros alimentos se ha/la en /a seccion de Bendiciones de Disfrute.en /a pagina 509).

LA BENDICI6N TRIPLE (MEEN SHALOSH) POR EL VINOII

Baruj Ata Adonay Elohenu 'IJ~ Bendito eres Tii, Etemo, Diosmelej ha'olam'al hagu ..n ve'al nuestro, Soberanodel universo,por laperi haguefen ve'al ubat vidy el ftutode la vid,y por el productohasade ve'al erets je toM del campo y por la tierra codiciable,urjaba sheratsita injalta buenay ampliaque deseastey heredastelaabotenu leejol mipiryah a nuestros pa<f.respara que coman de suvelisboa'mitubahrajemPAdonay ~to?, se.saclende susbo~dades.TenElohenu 'alenu ve'al IIYisrael mlsencordla, oh Etemo, DIOS.nuestro,, . 'I Y h lay.!! ," de nosotrosy de Tu puebloYIsrael;dea~aj ve a e~us a I~ IraJ Yerushalayim, Tu ciudad, y del monteveal .har I TSly~n .~Ishk~n de Tsiy6n, la sede de Tu gloria; de Tukebodaj ve al mIZbaj~} ve al altar y de Tu santuario.Reconstruyeahejalaj ubne YerUshaltyim 'ir Yerushahiyim, la ciudad santa,hak6desh bimhera beyamenu prontamente y nuestros dfas. Haznosveha'alenu letojah vesamejenu retomar a ella y alegranos en subebinyanah unbarejaj 'aleha reconstrucci6n,y te bendeciremos enbikdusM ubtahora. ellaconsantidady pureza.

En Shabat:

En Rosh J6desh:

En Rosh Hashana:

En losfestivales y Jol Hamoed:

En pesa):

En Shabuot:

En Sueot:

En Shemini Atseret:

281 REZO DE SHAJARIT PARA SHABATY FESTIVIDADES

REZO DE SHAJARIT PARA SHABAT Y FESTIVIDADES

En /a manana de Shabat se recitan todos /os rezos introductorios hasta despuesde/ parrafo que comienza con /as pa/abras "Vehaya Adonay lemelej aI kolhaarets -EI Etemo sera Rey sobre toda la tierra" en /a pagina 41. Luego seprosigue con /0 siguiente:

SALMO19

Lamnatseaj mizmor leDavid: ~~t,)~ Los cielos relatan la gloria dehashamayimmesaperimkebod- Dios,y el fmnamentodeclarala obradeEI uma'ase yadav maguid Sus manos. Un dia a otro expresa

, '. , alabanzas, y una noche a otra hablaharakfa. yom leyom yabfa sabiduria. No hay enunciados ni6mer, velaila lelaila yejave- palabras; su voz no se escucha. Por todada'at: en 6mer veen debarim, la tierra surge su linea, y sus palabrasbell nishma' kolam: bejol- lIeganhasta los confinesde la tierra. Elhaarets yatsa kavam ubiktse ha puesto en ellos una tienda para el sol;. y este es comoun novio que sale de sutebel mllehem, I~She~eshsam palio nupcial, regocijandosecomo un6hel bahem: vehu kejatan yotse guerrero para correr su curso. En unmejupat6,yasfs keguiborlaruts extremode los cieloses su origen,y su6raj: miktse hashamayim 6rbita alcanza hasta el otro extremo;motsa6 utkutat6 'al-ketsotam nada se oculta de su calor. La Toni del

, . . . 'Etemo es perfecta;restaurael alma. Elveen nlstar mejamat6. torat testimonio del Etemo es confiable'Adonay temima, meshibat vuelve sagaz al simple. Las 6rdenes deinatesh. 'edut Adonay neemana, Etemo son rectas; alegran el coraz6n. Elmajkfmat peti: pikude Adonay mandamiento. del Etemo es claro;yesharim mesameje-Ieb. alumbra los °Jos. El te~or al Etemo es

.' . puro; permanece para slempre. Las leyesmltsvat Adonay bara. me'lrat delEtemo son verdad;en conjuntoson'enayim: yir'at Adonay tehora, justas. Mas deseables son que el oro, y'omedet la'ad, mishpete Adonay mas que abundanciadel ora mas fino;emet, tsadeku yajdav: masdulcesson que la miel y.que elhanejemadim mizahab umipaz d.errame de .los panales. Tamblen Tuslervo es cUldadosocon elIas, pues enrab, umtukim midebash ven6fet guardarlas hay gran recompensa. Pero,tsufim: gam-'abdeja nizhar l.quien puede discemir los errores?bahem, beshomram 'ekeb rab: Limpiame de faltas desconocidas.

shegui'ot mi-yabfn ministarot !ambi.en reten a Tu sien:o de pecadosnakeni. gam mizedim jasoj mtenclOnales;que no do~me~ sobremt, . . ., Entonces sere fmne y hmplo de granabdeja, al-Ylmshelu-bl az etam, transgresi6n. Que la expresi6n de mi.veniketi mipesha' rab: yihyu boca y la meditaci6n de mi coraz6n sean

282 REZO DE SHAJARIT PARA SHABAT Y FESTIVIDADES

lerats6n imre-fi vehegy6n libl, aceptables delante de Ti, oh Etemo, milefaneja Adonay tsurl vegoali. roca y mi redentor.

Ranenu tsadikim BAdonay,laysharim nava tehila: hoduLadonay bejinor, benebel 'asorzameru-Io: shiru 10shir jadash,hetibu naguen bitru'a: ki':yashardebar-Adonay, vejol-ma'asehubeemuna: oheb tsedaka

umishpat, jesed Adonay maleahaarets: bidbar Adonayshamayim na'asu, ubruaj pivkol-tsebaam: kones kaned me

hayam, noten beotsarottehomot: yireu MeAdonay kol-haarets, mimenu yaguru kol-yoshebe tebel: ki hu amarveyehi, hu-tsiva vaya'amod:Adonay hefir 'atsat goyim, henlmajshebot 'amim: 'atsat Adonayle'olam ta'amod, majshebot lib6ledor vador: ashre hagoy asher-Adonay . Elohav, ha'am bajarlenajala 10: mishamayim hibitAdonay, raa et-kol-benehaadam: mimej6n-shibt6hishguiaj, el kol-yoshebehaarets: hayotser yajad libam,hamebln el kol ma'asehem: en-

hamelej nosha' berob-jayil,guibor lo-yinatsel berob-k6aj:sheker hasus litshu'a, ubrob jel610yemalet: hine 'en Adonay el

-

SALMO 33

up Canten jubilosamente al Etemo, ohjustos, pues la alabanza es propia de losintegros. Alaben al Etemo con laud, conarpa de diez cuerdas toquen musica paraEI. Entonen un canto nuevo; toquenexcelentemente melodfas conmovedoras.Pues recta es la palabra del Etemo, ytodos Sus actos son con fidelidad. EIama la caridad y la justicia; la bondaddel Etemo lIena toda la tierra. Por lapalabra del Etemo los cielos fueroncreados, y por medio del aliento de Suboca todas Sus huestes. EI reUne lasaguas del mar como un muro, coloca lasaguas profundas en dep6sitos. Teman alEtemo, [moradores de] toda la tierra;tiemblen a causa de EI todos loshabitantes del mundo. Pues EI habl6 yexisti6; EI orden6 y se mantuvo firme.EI Etemo anula los consejos de lospueblos, EI ftustra los designios de lasnaciones. El consejo del Etemopermanecera para siempre, los designiosde Su coraz6n de generaci6n engeneraci6n. Venturoso es el pueblo cuyoDios es el Etemo; el pueblo que Elescogi6 por heredad suya. Desde loscielos el Etemo atisba, contempla atodos los hijos de los hombres. Desde lasede de Su morada supervisa a todos loshabitantes de la tierra. EI forma suscorazones en conjunto, comprende todossus actos. EI rey mortal no es salvadogracias a un gran ejercito; el valiente noes librada por media de gran fuerza.Falsa es el caballa para la salvaci6n; ,

pese a su gran fuerza no proveera iescape. He aquf que el ojo del Etemo 1

283 REZO DE SIIAJARIT PARA SHABATY FESTIVIDADES

yereav, lamyajalim lejasd6:lehatsil mimavet nafsham,

uljayotam bara'ab: nafshenujiketa LAdonay, 'ezrenuumaguinenu hu: ki-bo yismajlibenu, ki beshem kodsh6

batajnu: yehf-jasdeja Adonay'alenu, kaasher yijalnu laj.

esUl dirigido hacia los que Ie temen,hacia los que esperan en Su bondad. Afin de rescatar sus almas de la muerte ysustentarlos en la hambruna. Nuestraalma ha esperado en el Etemo; EI esnuestra ayuda y nuestro escudo. En EI sealegrara nuestro coraz6n, pues hemosconfiado en Su santo Nombre. Que Tubondad, oh Etemo, este sobre nosotros,tal como hemos confiado en Ti.

SALMO34

LeDavid, beshanot6 et ta'm6 m~De David, cuando transform6 sulifne abimelej, vaygareshehu cordura delante de Abimelej, quien 10vayelaj: abareja et-Adonay expuls6y se fue.Bendecireal Etemo enbejol-'et, tamid tehilat6 beff: todo momen~o; Su alabanza siempreBAd t

'th I I f hf estara en ml boca. En el Etemo se

onay I a e na s I .fi '" . 1m I h .Id "'-. ,.,. ..' g on cara ml a a; os urnl es verall

Yishmeu anavlm veYlsmaJu: y se llenaran de gozo. Enaltezcan algadelu LAdonay itf, unromema Etemo junto conmigo y exaltemos alshem6 yajdav: darashti et- unfsonoSuNombre.Busqueal EtemoyAdonay ve'anani, umikol EI me respondi6;EI me libr6 de todosmegurotay hitsilani: hibitu elav mis terrore~. Le contemplan y sevenaharu ufnehem al-yejparu: vuelven radlantes; sus rostros !l° se

, , avergUenzan.Este menesteroso Ie mvocaze .anf kara Vadonay.~ha~ea, y el Etemo 10escucha; 10salva de todosumlkol-tsarotav hoshl 6: Jone sus tormentos. El angel del Etemomal'aj-Adonay, sabib lireav acampaen derredorde los que Ie temen,vayjaletsem:ta'amu ur.u ki-tob liberandolos. Prueben y vean que elAdonay, ashre hagueber Etemo es bueno; bi~naven~do es elyejese-bo: yer.u et-Adonay hombreque se refuglaen El. Ternanal

. ". Etemo, ustedes, Sus santos, pues no hayked~shav, kl-en. maJsor h~eav. carencia para quienes Ie temen. Loskefinm rashu veraebu, cachorros de le6n quizas carezcan yvedoreshe Adonay lo-yajseru suftan hambre,pero a los que buscanaljol-tob: leju banim shim'u-li, yirat Etemo no les faItara ninglin bien.Adonay alamedjem: mi-hafsh Vengan,oh hijos, y escuchenm~yo leshejafets jayim oheb yamim lir'ot ensef'iareel temoral Etemo.l.Qulenes elt b t

'I h '.1. .I.' hombre que desea la vida, que ama los

o' ne sor es oneJa mer a .'.. . ' dfas para ver el bien? Preserva tu lenguausfateJa mldaber mlrma: sur del mal y tus labios de hablar engaf'ios.mera' va'ase-tob bakesh shalom Apllrtate del mal y haz el bien; procuraverodfehu: 'ene Adonay la paz y persfguela. Los ojos del Etemo

--

285 REZO DE SHAJAlUT PARA SHABATY FESTIVlDADES

bahem shib'im shanl~, vefm

bigburot, shemonim shana,verohbam 'amal vaaven, ki-gazjish vana'ufa: mi yodea' 'ozapeja, ujyir.ateja 'ebrateja:limnot yamenu ken hoda',venabf lebab jojma: shubaAdonay: 'ad-matay, vehina-jem 'al-'abadeja: sabe'enubab6ker jasdeja, unranenavenismeja bejol-yamenu:samejenu kimot 'initanu, shenotrafnu ra'a: yerae el-'abadejapa'oleja vahadareja 'albenehem: vihf n6'am AdonayElohenu 'alenu, uma'ase

yadenu konena 'alenu, uma'aseyadenu konenehu.

Yosheb beseter 'ely6n, betselshaday yitlonan: omar LAdonaymajsf umtsudatf, Elohay ebtaj-bo: ki hu yatsileja mipaj yakush,mideber havot: beebrat6 yasejlaj: vetajat kenafav tejse, tsinavesojera amit6: lo-tira mipajadlaila, mejets ya'uf yomam:mideber ba6fel yahaloj, miketebyashud tsahorayim: yipolmitsideja elef urbaba mimineja,eleja 10 yigash: rak be'enejatabit, veshilumat resha'fm tire:ki-ata Adonay majsf, 'ely6nsamta me'oneja: lo-teune elejara'a, venega' Io-yikrab beaholeja:

pensamiento fugaz. Los dfas de nuestrosafios entre ellos son setenta afios; y sicon fuerza, ochenta afios, pero aun sumas grande orgullo es fatiga y pesar,pues prontamente es cortado, y volamoslejos. l.Quien conoce el poder de Tu ira?El temor a Ti es como Tu furor.Conforme a la cuenta de nuestros dfas,enseftanos, y adquiriremos un coraz6nde sabidurfa. jRetorna, oh Eterno!l.Hasta cuando? Desiste del mal acercade Tus siervos. Sacianos de Tu bondadpor la mafiana, y cantaremos y nosregocijaremos durante todos nuestrosdfas. Alegranos conforme a los dfas enque nos afligiste, a los afios en quevimos el mal. Que Tus obras seanvisibles a Tus siervos y Tu majestadsobre sus hijos. Que el deleite del Eternoeste sobre nosotros, y que El afmne paranosotros la obra de nuestras manos; queestablezca la obra de nuestras manos.

SALMO 91

:1~; Quien more en el refugio delAltfsimo, el permanecera en la sombradel Todopoderoso. Dire del Eterno: El esmi refugio y mi fortaleza; mi Dios, en Elconfiare. Pues El te librara de la celadaque ha sido tendida, de la peste que seavecina. Con Sus miembros te cubrira, ydebajo de Sus alas te protegera. Escudoy armadura es Su verdad. No temerasdel terror de la noche ni de la flecha quevuela por el dfa; ni de la peste que andaen las tinieblas ni del aniquilador quedesola por la tarde. Caera un millar a tulado y diez mil a tu diestra; pero a ti nose acercaran. S610atisbaras con tus ojosy veras la retribuci6n contra losmalvados. Pues Tu, oh Eterno, eres mirefugio; en las alturas has puesto Tu

---------------------------


ki mal'ajav yetsave-Iaj, lishmorja

bejol-derajeja: 'al-kapayim yisa-

unja, pen-tigof baeben ragleja:

'al-shajal vafeten tidroj, tirm6s

ketir vetanfn: ki bi jashak

vaafaletehu, asaguebehu ki-

yada' shemf: yikraeni vee'enehu

'im6 anojf betsara, ajaletsehu

vaajabedehu: 6rej yamimasbi'ehu, vear.ehu bishu'atr.

morada.No te ocurrini ningtin mal, ni laplaga se acercara a tu tienda. Pues Elordenara a Sus angeles para que tecuiden en todos tus caminos. Sobre suspalmas te portaran, para que tu pie no segolpee en la roca. Sobre el le6n y elvipero pisaras; hollaras al cachorro dele6n y a la serpiente. Pues me haanhelado aMi, y Yolo liberare. Yo Ieexaltare, pues el conoce Mi Nombre. Meinvocara y Yo Ie respondere; Yo estoycon el en la tribulaci6n. Yo Ie liberare yIe honrare. Yo Ie saciare con largueza dedias y Ie mostrare Mi salvaci6n.

En /os dias festivos [Yom Tob] se agrega e/ sa/mo apropiado a/ dia. Ver /apagina 442.

SALMO98

Mizmor shiru LAdonay shir ,1k:31Q Un salmo. Entonen un cantojadash, ki-niflaot 'asa, hoshf'a-Io nuevo. al Etemo, p~e~ El ha. hecho

yemin6 uzroa' kodsh6: hod fa' maravllIas; Ie han auxlltado Su dlestra ySu brazo santo. EI Etemo ha dado aAdonay yeshu'at6, le'ene conocer Su salvaci6n; a los ojos de loshagoyim gila tsidkat6: zajar pueblos ha revelado Su rectitud. EIjasd6 veemunat6 lebet Yisrael record6 Su bondad y Su fidelidad para. . ' " con la Casa de Yisrael, todos losrau jol-afse-arets, et yeshu at confinesde la tierra vieronla salvaci6nElohenu: hari'u LAdonay kol denuestro Dios. Eleven la voz al Etemo,haarets, pitsju veranenu todos los habitantes~e !a tierra; abranvezameru: zameru LAdonay su~ .bocas en cant~ ~ubtloso y toquen. mUSlca.Toquen mUSlcaal Etemo conbejlnor, bejlnor vekol zlmra: laud, con laud y voz de melodia. Conbajatsotserot vekol shofar, trompetas y sonido del como elevenhari'u lifne hamelej Adonay: voces delante del Soberano, el Etemo. EI. , mar y toda su plenitud bramaran, el

Ylram hayam umlo6,. t~bel mundoy todoslosqueen el habitan.Losveyoshbebah: neharotYlmja.u- rios batiran las palmas, al uoisono lasjaf, yajad harim yeranenu: lifne montaflas cantaran .exultantes;. delanteAdonay ki ba lishpot haarets ?el Etemo,. pues. EI. ha veOldo para

. , .' Juzgar la tterra. EI Juzgara al mundoYishpot-tebel betsedek ve am1m habitado con rectitud, y a los pueblosbemesharim. conequidad.

SALMO 121

Shir lama'alot, esa 'enay el- ')~ Un canto de ascensiones. Elevare

--- - - --


heharim, meayin yab6 'ezrf:'ezrf me'fm Adonay, 'oseshamayim vaarets: al-yitenlamot ragleja, al-yanumshomereja: hine lo-yanum vel6yishan shomer Yisrael: Adonayshomereja, Adonay tsileja 'al-yad yemineja: yomamhashemesh lo-yakeka veyareajbalaila: Adonay yishmorja mikol-ra', yishmor et nafsheja: Adonayyishmor tseteja uboeja me'atave'ad 'olam.

mis ojos a las montaftas; l,de d6ndevendra mi ayuda? Mi ayuda vendra delEtemo, el Hacedor de los cielos y de latierra. EI no dejara que tu pie tropiece;no se adormecera tu Guardian. He aqufque no se adormecera ni dormira elGuardian de Yisrael. EI Etemo es tuGuardian; el Etemo es Tu sombra a tudiestra. Durante el dfa el sol no te herira,ni la luna de noche. EI Etemo teprotegera de todo mal; EI salvaguardaratu alma. EI Etemo protegera tu ida yvenida, desde ahora y para siempre.

SALMO 122

Shir hama'alot leDavid, samajti ,'y) Un cantode ascensiones,de David.beomerim Ii, bet Adonay nelej: Me alegrecuandome dijeron:vayamos'omedot hayu raglenu, a. la Casa del Etemo, cuando nuestrosb.

h"'" .. Y h I"". . pies se pararon a tus puertas, ohIS araYIJ erus a aYlm. Y h IJ.' Oh Y h IJ. . I. ,erus a aYlm. erus a aYlm, aYerushalaYlm habenuya kefr construidacomounaciudadunidaen sushejubera-Iahyajdav: shesham conjunto. Donde allf ascendfan las'alu shebatim, shibte-Yah, 'edut tribus, las tribus del Etemo, una practicaleYisrael lehodot leshem designada de Yisrael para alabar

Adonay: 'ki shama yashebu jis'ot agradecidamente al No~bre del Etemo.Pues alii estan establecldos los tronoslemishpat, kis.ot lebet David: del juicio, los tronos de la Casa deshaalu shelom Yerushalayim, David. Pidan por la paz deyishlayu ohabayij: yehf-shalom Yerushalayim; los que te amanbejelej, shalva bearmenotayij: prosperaran. Que. haya paz en tuslema'an ajay vere'ay, adabera- mura~las, prospendad ~entro de tus. , palacIOs. En aras de mls hermanos yna shalom baJ: lemaan bet- amigoshablarede paz en tu interior.EnAdonay Elohenu, abaksha tob arasde la Casa del Etemo, nuestro Dios,laj. procurare tu bien.

SALMO 123

Shir hama'alot,eleja nasati et- ,'Y) Un cantode ascensiones.HaciaTi

'enay hayoshebf bashamayim: eleve mis ojos, oh Til que moras en los. '., ,. cielos. He aquf que como los ojos de los

hlne Jeene abadlm el-yad siervosestan puestos en la mana de suadonehem ke'ene shifja el-yad sefior,comolosojosde la sirvientaestan

--------------


guebirtah ken 'enenu el-Adonay

Elohenu, 'ad sheyejonenu:

jonenu Adonay jonenu ki rab

Saba'nu buz: rabat sab'a-Iah

nafshenu hala'ag hashaananim,

habuz ligue yonim.

Shir hama'alot leDavid, lule

Adonay shehaya lanu, y6mar-naYisrael: lule Adonay shehayalanu bekum 'alenu adam.

azay jayim bela'unu, bajarotapam banu: azay hamayimshetafunu najla 'abar 'al-nafshenu: azay 'abar 'alnafshenu, hamayim hazedonim:baruj Adonay, shel6 netananuteref leshinehem: nafshenu

ketsipor nimleta mipaj yoke-shim, hapaj nishbar vaanajnunimlatnu: 'ezrenu beshem

Adonay, 'ose shamayimvaarets.

puestos en la mana de su seftora, asinuestros ojos estan puestos en el Eterno,nuestro Dios, hasta que nos concedagracia. Concedenos gracia, oh Eterno,concedenos gracia, pues demasiado noshemos ya saciado del menosprecio.Mucho se ha saciado nuestra alma de lasburlas de los que viven en la indolencia,del menosprecio de los soberbios.

SALMO 124

"V; Un canto de ascensiones, de David.Si no fuera por el Eterno que ha estadocon nosotros -que Yisrael 10 digaahora-, si no fuera por el Eterno que haestado con nosotros cuando hombres selevantaron contra nosotros, entoncesvivos nos hubieran engullido, cuando sufuria se encendi6 contra nosotros.Entonces las aguas nos hubieraninundado, la corriente de aguas hubierapasado sobre nuestras almas; entonceshubieran pasado sobre nosotros lassoberbias aguas. Bendito sea el Eterno,que no nos dej6 como presa para susdientes. Nuestra alma escap6 como unpajarillo de la trampa de los cazadores;la trampa se quebr6 y nosotrosescapamos. Nuestra ayuda es en elNombre del Eterno, el Hacedor de loscielos y la tierra.

SALMO 135

Haleluya, halelu et-shem tI?~~~tI iHaleluya! Alaben el NombreAdonay, halelu 'abde Adonay: delEterno;ahibenleustedes,siervosdelshe'omedim bebet Adonay, Eterno.Ustedesque estan paradosen labejatsrot bet Elohenu: haleluya Casa del Eterno, en los patios de la Casak

.t b Ad . I

.h 6 k. de nuestro Dios. Alaben aDios, pues

1-0 onay zameru IS m I, . . ,'. bueno es el Eterno; entonen cantos a Su

na 1m. kl-Ya akob baJar 10Yah, Nombre, pues placentero es. Pues elYisrael lisgulat6: ki ani yada'ti Eterno escogi6 para si a Ya'akob, aki-gadol Adonay, vaadonenu Yisrael comoSutesoro.Pues yo se que

-----------


mikol-Elohim: kol asher-jafetsAdonay 'asa, bashamayimubaarets, bayamim vejol-tehomot: ma'ale nesiim miktsehaarets, berakim lamatar 'asa,motse ruaj meotsrotav: shehikabejore mitsrayim, meadam 'ad-behema: shalaj otot umofetimbetojeji mitsrayim befar'6 ubjol-'abadav: shehika goyim rabim,veharag melajim 'atsumim:lesij6n melej haemorl, ul'ogmelej habashan, uljol mamlejotkena'an: venatan artsam najala,najala leYisrael am6: Adonayshimja le'olam, Adonay zijrejaledor-vador: ki-yadln Adonay'am6, ve'al'abadav yitnejam:'atsabe hagolm kesef vezahab,ma'ase yede adam: pe-Iahemvel6 yedaberu, 'enayim lahemvel6 yir u: oznayim lahem vel6yaazinu, af en-yesh-ruaj befi-hem: kemohem yihyu 'osehem,kol asher-boteaj bahem: betYisrael bareju et Adonay, betAhar6n bareju et Adonay: bethalev! bareju et Adonay, yir.eAdonay bareju et Adonay: barujAdonay mitsiy6n shojenYerushalayim, haleluya.

el Etemo, nuestro Senor, es mas grandeque todos los dioses. Todo 10 que elEtemo dese6, 10hizo, tanto en los cieloscomo en la tierra; en los mares y en lasprofundidades. El hace que se elevennubes desde los extremos de la tierra; Elhizo relampagos para la lluvia; El extraeel viento de Sus dep6sitos. El fue el quehiri6 a los primogenitos de Mitsrayim,desde el hombre hasta la bestia. Enviosignos y portentos al interior deMitsrayim, sobre el fara6n y sobre todossus siervos. Fue El quien hiri6 a muchospueblos y mat6 a reyes poderosos: aSij6n, el rey del emori, y a Og, el rey deBashan, asi como a todos los reyes deKena'an. Y entreg6 su tierra en heredad,en heredad a Su pueblo Yisrael. ElEtemo es Tu Nombre para siempre, elEtemo es Tu remembranza degeneraci6n en generaci6n. Cuando elEtemo juzgue a Su pueblo, desistira delmal para con Sus siervos. Los idolos delas naciones son plata y oro, la hechuradel hombre. Tienen boca, mas nohablan; ojos poseen, pero no yen; orejastienen, pero no escuchan; tampoco hayaliento en sus bocas. Como ellos serlinsus hacedores, todo aquel que confie enellos. Oh casa de Yisrael, bendigan alEtemo; oh casa de Ahar6n, bendigan alEtemo; oh casa de Levi, bendigan alEtemo; ustedes que temen al Etemo,bendigan al Etemo. Bendito es el Etemodesde Tsiy6n, Aquel que mora enYerushalayim. jHaleluya!

SALMO 136

Hodu Ladonay ki-tob. rtinAgradezcanal Etemo,ya que El esbueno,

ki le'olamjasd6. puesSubondadesparasiempre.

HoduLeloheHaElohim. Agra~ezcanal Dios de los poderescelestlales,

pues Su bondad es para siempre.ki le'olam jasd6.

- -- ------


Hodu Laadone haadonim.

ki le'olam jasd6.Le'ose niflaot guedolot lebad6.

ki le'olam jasd6.Le'ose hashamayim bitbuna.

ki le'olam jasd6.Leroka' haarets 'al-hamayim.

ki le'olam jasd6.Le'ose orim guedolim.

ki le'olam jasd6.Et hashemesh lememshelet

bayom.ki le'olam jasd6.

Et hayareaj vejojabimlememshelot balaila.

Ki le'olam jasd6.

Lemake mitsrayim bibjorehem.ki le'olam jasd6.

Vayotse Yisrael mitojam.ki le'olam jasd6.

Beyad jazaka ubizroa' netuya.Ki le'olam jasd6.

Legozer yam-sut ligzarim.ki le'olam jasd6.

Vehe'ebir Yisrael betoj6.ki leo'lam jasd6.

Veni'er par'6 vejel6 beyam-sut.ki le'olam jasd6.

Lemolij 'am6 bamidbar.ki le'olam jasd6.

Lemake melajim guedolim.ki le'olam jasd6.

Vayaharog melajim adirim.

ki le'olam jasd6.

- - --------

Agradezcan al Sefior de sefiores,

pues Su bondad es para siempre.A Quien El solo hizo grandes portentos,

pues Su bondad es para siempre.A Quien hizo los cielos conentendimiento,

pues Su bondad es para siempre.A Quien extendi6 la tierra sobre lasaguas,

pues Su bondad es para siempre.A Quien hizo las grandes luminarias,

pues Su bondad es para siempre.El sol, para el dominio del dfa,

pues Su bondad es para siempre.La luna y las estrellas para el dominio dela noche,

pues Su bondad es para siempre.A Quien hiri6 a Mitsrayim en susprimogenitos,

pues Su bondad es para siempre.y sac6 a Yisrael de su interior,

pues Su bondad es para siempre.Con mano fuerte y brazo extendido,

pues Su bondad es para siempre.A Quien dividi6 el Mar de Suf en partes,

pues Su bondad es para siempre.Que hizo atravesar a Yisrael por suinterior,

pues Su bondad es para siempre.Y arroj6 al fara6n y a su ejercito en elMar de Suf,

Pues Su bondad es para siempre.A Quien condujo a Su pueblo por eldesierto,

pues Su bondad es para siempre.

A Quien hiri6 a grandes reyes,


Y mat6 a reyes poderosos,pues Su bondad es para siempre.

- - --

291 REZO DE SHAJARlT PARA SHABATY PESTIVIDADES

Lesij6n melej haemorl.ki le'olam jasd6.

Ul'og melej habashan.ki le'olam jasd6.

Venatan artsam lenajala.ki le'olam jasd6.

Najala leYisrael'abd6.ki le'olam jasd6.

Shebeshiflenu zajar-Ianu.ki le'olam jasd6.

Vayifrekenu mitsarenu.ki le'olam jasd6.

Noten lejem lejol basar.ki le'olamjasd6. .

Hodu leEI hashamayim.ki le'olam jasd6.

A Sij6n, el rey del emori,pues Su bondad es para siempre.Y a Og, el rey de Bashan,pues Su bondad es para siempre.Y entreg6 su tierra como heredad,pues Su bondad es para siempre.Como heredad para Su siervo Yisrael,pues Su bondad es para siempre.Quien nos record6 en nuestrahumillaci6n,

pues Su bondad es para siempre.Y nos liber6 de nuestros atormentadores,


Quien otorga pan a todo ser de carne,

pues Su bondad es para siempre.Agradezcan al Dios de los cielos,


Antes de recitar el siguiente texto. tomar los dos tsitsiot delanteros del TaUtybesarlos al concluirlo y soltarlos. Este texto inicia la parte del rezo llamadaPesuki d'Zimrd. Versiculos de Alabanza. la cual concluye con Yishtabaj. Apartir de aqui hasta la conclusion del rezo de la Amidti estd prohibido hacercualquier interrupcion hab/ada, excepto para responder a ciertos rezos. Desdeel inicio del texto hasta la primera frase de bendicion, "Baruj at! Adonay -Bendito eres Tu, Etemo..." estd permitido responder a cualquier rezo. Pero siya dijo esta frase de bendicion. solo podrd responder los primeros cinco"Amen" del Kadish, las dos primeras respuestas a la Kedushd y aillamado abendecir aDios "Bareju -Bendigan..." Asimismo. si la congregacion diceModim D'Rabandn. solo estd permitido inclinarsey decir las palabras "Modimanajnu laj -te agradecemos..." Finalmente, mientras se pronuncia la ultimabendicion, "Baruj at! Adonay, Melej -Bendito eres Tu, Etemo, Rey..." estdprohibido interrumpirla para responder a cualquier rezo.

Baruj sheamar vehaya ha'olam,baruj hu, baruj orner ve'ose,baruj gozer umkayem, baruj'ose bereshit, baruj merajem 'alhaarets, baruj merajem 'alhaberiyot, baruj meshalem sajartob lireav, baruj jay la'ad

,~ Bendito es Aqu61 que habl6 y elMundo se hizo. Bendito es :HI,quien dicey hace. Bendito es Aqu61que decreta ycumple. Bendito es el Hacedor de lacreaci6n. Bendito es Aqu61 que secompadece de la Tierra. Bendito esAqu61 que se apiada de todas lascriaturas. Bendito es Aqu61 que

---


vekayam lanetsaj, baruj podeumatsil, baruj shem6. baruj ataAdonay Elohenu melej ha'olam,haEl, ab harajman, hamehulalbefe 'am6, meshubaj umfoar

bilsh6n jasidav va'abadav,

ubshire David 'abdaj nehalelaj

Adonay Elohenu bishbajot

ubizmirot, ungadelaj unshabejaj

unfaaraj venamlijaj venazkir

shimja, malkenu Elohenu, yajid,

jay ha'olamim, melej meshubaj

umfoar 'ade-'ad shem6 hagadol.

Baruj ata Adonay, melej mehulal

batishbajot.

retribuye buena recompensa a los que Ietemen. Bendito es el Dios viviente parasiempre, que existe etemamente.Bendito es Aquel que redime y salva.Bendito es Su nombre. Bendito eres Tu,Etemo, Dios nuestro, Soberano deluniverso, Dios y Padre misericordioso;que es exaltado por boca de Su pueblo;alabado y glorificado por la lengua deSus siervos piadosos. Y con los salmosde Tu siervo David te glorificaremos, ohEtemo, Dios nuestro, con loores ycanticos. Te ensalzaremos y tealabaremos; te glorificaremos y teproclamaremos Rey nuestro. Y siemprerecordaremos Tu nombre, oh Rey y Diosnuestro, el Singular, que viveetemamente; alabado y glorificado es Tugran Nombre por toda la etemidad.Bendito eres Tu, Etemo, Rey glorificadocon alabanzas.

SALMO92

Mizmor shir leyom hashabat: 11JJ1t.'Un salmo, un canto para el dia de

tob lehodot Ladonay, ulzamer Shabat. Bueno es agradecer al Etemo y

leshim'a 'ely6n: lehaguid ent?~ar alabanzas a Tu Nombre, ohJ., , Altlslmo; relatar al alba Tu bondad y Tu

bab6ker JasdeJa, veemunateJa fidelidad por las noches. Sobre unbalelot: 'ale-'asor va'ale-nabel, instrumento de diez cuerdas y con arpa,

'ale higay6n bejinor: ki simajtani con cantos al son del laUd. Pues Tu meAd b f ' I

.b 'A has alegrado, oh Etemo, con Tus actos;

onay e a 0 eJa ema as\;, cantare dulcemente a la obra de Tus

yadeja aranen: ma-gadelu manos, jQue grandes son Tus obras, ohma'aseja Adonay, meod 'ameku Etemo, que tan inmensamente profundos

majsheboteja: ish-ba'ar 10 yeda', son Tus pensamientos! EI ignorante no. '

I I b'

t t b'f 6 ' 10 puede saber, ni el tonto podra

UJSI 0 ya In e -zo : I r aJ comprenderesto: cuando florecen losresha'imkem6 'eseb,vayatsitsu malvados como la hierba, y loskol-po'ale aven, lehishamedam hacedores de iniquidad afloran, es para

--

.------------


'ade-'ad: veata marom le'olam

Adonay: ki hine oyebejaAdonay, ki-hine oyebejayobedu, yitparedu kol-po'aleaven: vatarem kir.em karnf,balotf beshemen ra'anan:

vatabet 'eni beshuray, bakamim'alay mere'fm, tishma'na oznay:tsadik katamar yifraj keerezbaleban6n yisgue: shetulimbebet Adonay, bejatsrotElohenu yafriju: 'od yenubunbeseba, deshenim vera'ananim

yihyu: lehaguid ki-yasharAdonay, tsurf velo-'avlata boo

Adonay malaj, gueut labesh,

labesh Adonay 'oz hitazar, af

tik6n tebel bal-timot: naj6n

kis'aja meaz, me'olam ata:naseu neharot Adonay, naseu

neharot kolam, yis'u neharot

dojyam: mikolot mayim rabim

adirim mishbere-yam, adirbamarom Adonay: 'edoteja

neemnu meod lebeteja naava-

k6desh, Adonay le6rej yamim.

exterminarlos hasta la eternidad. PeroTti eres exaltado por siempre jamas, ohEterno. Pues he aqui que Tus enemigos,oh Etemo, he aqui que Tus enemigospereceran, seran dispersados todos loshacedores de iniquidad. Mi orgullo seraexaltado como los re'emim; saturadoestare con aceite fresco. Mis ojos hancontemplado a mis enemigos vigilantes;mis orejas escuchan cuando se levantancontra mi los que buscan mi mal. Eljusto florecera como la palmera, seelevara como el cedro del Lfbano.Plantados en la casa del Etemo, en lospatios de nuestro Dios floreceran.Todavia seran ftuctiferos en la vejez;vigorosos y lozanos seran, a fin dedeclarar que el Etemo es justo, mi Rocaen quien no hay impiedad.

SALMO 93

nJ'n~ EI Etemo ha reinado, El se harevestido de grandeza; el Etemo se harevestido de poder y se ha cefi.ido;tambien ha afumado el mundo para queno vacile. Tu trono fue establecido desdeantafi.o;Tti eres eterno. Como rios se hanelevado, oh Etemo, como rios hanalzado sus voces; como rios han elevadosu estruendo. Mas que el rugir de aguasnumerosas, mas poderosos que las olasdel mar. El Etemo es poderoso en lasalturas. Tus testimonios de Tu Casa, lamorada santa, son inmensamente fieles.Oh Etemo, que sea por muchos dias.

HI siguiente texto contiene una recopilacion de versiculos bib/icos,principalmente del /ibro de Tehi/im.

Yehi jebod Adonay le'olam, )1:1~ Que la gloria del Eterno sea parayismaj Adonay bema'asav: yehf siempre; que el Etemo se regocije enshem Adonay meboraj me'ata Sus obras. Que el Nombre del Etemove'ad-'olam: mimizraj-shemesh sea bendito desde ahora y por siempre

---------

294 REZO DE SHAJARITPARASHABATY FESnvmADES

'ad meb06, mehulal shemAdonay: ram 'al kcl goyimAdonay, 'al hashamayimkebod6: Adonay shimja le'olam,Adonay zijreja ledor-vador:Adonay bashamayim hejin kis'6,umaljut6 bakol mashala:yismeju hashamayim vetaguelhaarets, veyomeru bagoyimAdonay malaj: Adonay melej,Adonay malaj, Adonay yimlojle'olam va'ed: Adonay melej'olam va'ed, abedu goyimmearts6 Adonay hefir 'atsatgoyim, heni majshebot 'amim:rabot majashabot beleb ish,va'atsat Adonay hi takum: 'atsatAdonay le'olam ta'amod,majshebot Iib6 ledor vador: ki huamar vayehi, hu tsivavaya'amod: ki bajar Adonaybetsiy6n, ivah lemoshab 10: kiYa'akob bajar 10 Yah, Yisraellisgulat6: ki lo-yitosh Adonay'am6, venajalat6 10 ya'azob:vehU rajum, yejaper 'av6n vel6yashjit, vehirba lehashib ap6,velo-ya'ir kol jamat6: Adonayhoshi'a, hamelej ya'anenubeyom kor.enu:

jamas. Desde la salida del sol hasta suocaso, loado es el Nombre del Etemo.Exaltado es el Etemo por sobre todos lospueblos, Su gloria esta sobre los cielos.EI Etemo es Tu Nombre para siempre, elEtemo es Tu remembranza degeneraci6n en generaci6n. EI Etemoestableci6 Su trono en los cielos, y Susoberanfa domina sobre todo 10 queexiste. Se alegranm los cielos y segozara la tierra, y diran entre lasnaciones: jEI Etemo ha reinado! jEIEtemo reina, el Etemo ha reinado, elEtemo reinara por siempre jamas! EIEtemo reina por siempre jamas, cuandohayan perecido las naciones de Su tierra.EI Etemo anula los consejos de lospueblos; EI frustra los designios de lasnaciones. Muchos son los pensamientosque hay en el coraz6n del hombre, peroel consejo del Etemo sera el queprevalecera. EI consejo del Etemopermanecera para siempre, los designiosde Su coraz6n de generaci6n engeneraci6n. Pues EI habl6 y existi6; EIorden6 y se mantuvo. Pues el Etemoescogi6 a Tsiy6n, la dese6 para Su sedede habitaci6n. Pues el Etemo escogi6para sf a Ya'akob, a Yisrael como Sutesoro. Pues el Etemo no arrojara a Supueblo, ni abandonara a Su heredad. EIes misericordioso, expfa la iniquidad yno destruye; abundantemente retiene Suira y no deja que se encienda todo Sufuror. jOh Etemo, salva! EI Rey nosescuchara en el dfa que Ie invoquemos.

A continuacion se recita e/ Sa/mo 145. Este sa/mo es recitado tres veces a/ dla.Su recitacion es prececida por dos versicu/os de otros sa/mos (84:5 y 144:15).Es debido a que estos dos versicu/os contienen /a pa/abra '1~tt. que /arecitacion de este sa/mo es comumente conocida como recitacion de Ashre. Hayque recitar con especial concentracion /afrase "Poteaj et yadeja umasbia' lejoljay rats6n - Tu abresTu manoy satisfaceslos deseosde todoser vivo",ya que

- --- - ---- ------

_m- __m m-- - --- ---m-


esta frase constituye una expresi6n de alabanza aDios por sustentar al mundoy en il se encierra el secreto de la prosperidad material del ser humano.

Ashre yoshebe beteja, 'od "~l( Venturosos son aquellos queyehaleluja sela: ashre ha'am moran en Tu casa; por siempre te

. , alabanin (sela). Venturoso es el puebloshekaja 10 ashre ha am paraquienes asi; venturosoes el puebloSheAdonay Elohav: cuyo Dios es el Etemo.

SALMO 145

TehUs leDavid, aromimja n~'t,J" Alabanzade David.Te exaltare,Elohay hamelej, vaabareja mi Dios, el Rey; y bendecire Tu Nombreshimja le'olam va'ed: bejol-yom por siempre jamas. Cada dia teabarejeka vaahalela shimja bendecire,y loare Tu Nombre porle'olam ~a'ed: gadol Adonay ~iemprejamas. Grandiosoes el Etemoe. mmensamenteloado,y Su grandezaes~mhulal meod, vellgdulat6 e~ inescrutable.Generaci6n a generaci6njeker: dor ledor yeshabaj alabara Tus obras, y relataran Tusma'aseja, ugburoteja yaguidu: hechosportentosos.En la magnificenciahadar kebod hodeja, vedibre gloriosa de Tu majestad y en Tus obrasnifleoteja asija: ve'ezuz noroteja maravillosasyo meditare.Del poder deyomeru, ugdulateja asaperena: Tus actos pavorosos hablanin, y yozejer rab-tubeja yabf'u relatare Tu grande~. Proclamaran la

.. . . remembranza de Tu mmensa bondad, yvetsl.dkateja yeranen~. jan~n cantaranjubilosos por Tu rectitud. Llenoveraju~ Adonay, erej apaYlm de graciay misericordiosoes el Etemo;ugdol-jased: tob- Adonay lakol, tardo para la ira y abundante en bondad.verajamav 'al-kol ma'asav: El Etemo es bueno hacia todos, y Suyoduja Adonay kol-ma'aseja, misericordiase extiendesobretodasSusvajasideja yebarejuja: kebod obras. Te agradecerantodas T~ obras,maljuteja yomeru ugburateja oh Etemo, y Tus varones Justos te

d beru: lehddfa' libne be.ndeciran. Relataran la gloria de Tuye a . remo, y de Tu poder hablaran. Parahaadam gueburotav, ujbod informara los seres humanos de Sushadar maljut6: maljuteja maljut actos poderosos, y de la majestuosakol 'olamim, umemshalteja gloria de Su reino. Tu reino es un reinobejol-dorvador: somej Adonay por toda la etemidad,y Tu dominioselejol-hanofelim, vezokef lejol- extiendeso~retodaslasgeneraciones.Elhakefufim: 'ene-jol eleja Etemo sostlene a todos los caidos, ~

b r veatanoten-Iahemet- enderezaa todosl?s encorvados.A T1y~sa e ~~.. todos elevan sus oJos con esperanza,yojlam be It6. (Recltar esta fras~con Tu les das su sustento en su tiempoespecialconcentraci6n:)poteaj et propicio. (Recitar esta frase con especialyadeja, umasbfa' lejol-jay concentraci6n:) Tu abres Tu mano y

- ----

296 REZO DE SHAJARIT PARA SHABATY FES1'IVIQADES

rats6n: tsadik Adonay bejol-

derajav vejasid bejol-ma'asav:

karob Adonay lejol-koreav, lejol

asher yikrauhu beemet: retson-

yereav ya'ase, veet shav'atam

yishma' veyoshi'em: shomer

Adonay et-kol-ohabav, veet kol

harsha'yim yashmid: tehilat

Adonay yedaber pi vibarej kol-basar shem kodsh6 le'olam

va'ed: vaanajnu nebarej Yah

me'ata ve'ad-'olam haleluya.

satisfaces los deseos de todo ser vivo.Justo es el Etemo en todos Sus caminos,y bondadoso en todas Sus obras.Cercano esta el Etemo a todos los que Ieinvocan, a todos los que Ie invocan converdad. El cumplira la voluntad de losque Ie temen, y su clamor escuchara ylos salvara. El Etemo preserva a todoslos que Ie aman, pero destruira a todoslos malvados. La alabanza del Etemo

relatara mi boca, y toda came bendeciraSu santo Nombre por siempre jamas. Ynosotros bendeciremos al Etemo, desdeahora y para siempre. jHaleluya!

Los seis sa/mos finales del /ibro de Tehi/im (comenzando por e/ sa/mo anterior,Sa/mos 145-150) constituyen /a esencia misma de Pesuki d'Zimra. Aparte delSa/mo 145, si por a/gUnmotivo /a persona //ego tarde a/ rezo y no tiene tiempode recitar/os todos segUne/ orden en que aparecen, debera seguir e/ siguienteorden deprioridad: Sa/mos 150, 148, 146, 147y 149.

SALMO 146

Haleluya, halell nafshl etAdonay: ahalela Adonaybajayay, azamera Lelohaybe'odl: al-tibteju bindibim, bebenadam sheen 10 teshu'a: tetseruj6 yashub leadmat6, bayomhahu abedu 'eshtonotav: ashresheel Ya'akob be'ezr6, sibr6 'al-Adonay Elohav: 'ose shamayimvaarets, et-hayam veet-kolasher-bam, hashomer emetle'olam: 'ose mishpat la'ashu-kim, noten lejem lar'ebim,Adonay matir asurim: Adonaypokeaj 'ivrim, Adonay zokefkefufim, Adonay oheb tsadikim:Adonay shomer et-guerim,yatom vealmana

---

t-I?~~~u jHaleluya! Alaba al Etemo, ohalma mia. Alabare al Etemo en mi vida,entonare musica a mi Dios mientras aunexisto. No confien en principes, en unser humano que no posee la salvaci6n.Cuando salga su alma, el regresara a latierra; en ese dia pereceran todos susplanes. Bienaventurado es aquel cuyaayuda es el Dios de Ya'akob, cuyaesperanza esta en el Etemo, su Dios. Eles el Hacedor de los cielos y la tierra,del mar y todo 10 que hay en ellos, elque preserva la verdad para siempre. Elhace justicia a los oprimidos, otorga pana los hambrientos. El Etemo libera a losprisioneros; el Etemo da vista a losciegos; el Etemo endereza a losencorvados; el Etemo ama a lc,sjustos.El Etemo protege a los extranjeros,alienta a la viuda y al huerfano; pero El


ye'oded, vederej resha'imye'avet: yimloj Adonay le'olam,Elohayij Tsiy6n ledor vadorhaleluya:

torcera el camino de los malvados. EI

Eterno reinara por siempre jamas; toDios, oh Tsiy6n, de generaci6n engeneraci6n. jHaleluya!

SALMO 147

Haleluya, ki-tob zamera f-I?~~~t.) jHaleluya! Bueno es tocarElohenu, ki-na'im nava tehila: musica para nuestro Dios, puesbone Yerushalayim Adonay, placenteray apropiadaes la alabanza.EInidje Yisrael yejanes: harofe constructor a los quebrantados deI. hb I b . b h coraz6n y aplica vendajes a sus pesares.IS ure e umja es '. ,

, ' . EI aSlgnanumeros alas estrellas, a todasIeatsebotam: mone mlspar las llamara por nombres. Grande eslakojabim,lejulamshemotyikra: nuestroSeftory abundanteen poder;nogadol adonenu verab k6aj, hay calculo para Su entendimiento.EIlitbunat6 en mispar: me'oded Eterno alienta a los menesterosos, EI'anavim Adonay, mashpil ~umilla. de Yerushalayim es el E~erno;resha'im 'ade-arets: 'enu ~I reumra a los expulsados de Ylsrael.L d b t d'" . EI cura a los malvados hasta la tierra.

a onay e 0 CI zameru . ...' . Invoquen al Eterno con agradeclmlento,Lelohenu bejlnor: hamjase toquen musica a nuestro Dios con arpa.shamayim be'abim, hamejin [EI es] quien recubre los cielos conlaarets matar, hamatsmiaj harim nubes, quien dispone lluvia para la

jatsir: noten libhema lajmah, tierra, quien hace brotar hierba en las

libne 'oreb asher yikrau: 10 montaftas.EI proporcionasu comidaal

bigburat hasus yejpats, 10 animal, a crfas de cuervos que danb h k'" h i h

.rt A. t '" voces. No desea la fuerza de los

es 0 cas YI SC. ro Sc b II . Co I.

d I.. ca a os, m lavorece as plernas eAdonay et-yereav, ethamyajallm hombre.EI Eternofavorecea los que Ielejasd6: shabeji Yerushalayim temen, a quienes esperan en Su bondad.et-Adonay, haleli Elohayij Alaba al Eterno, oh Yerushalayim; alabaTsiy6n: ki-jizak berije shearayij, a to Dios, oh Tsiy6n. Pues EI haberaj banayij bekirbej: hasam- fortale~ido las b~as de tu~ pOl'~one~,haguebulej shalom, jeleb jitim be~decldoa tushlJOSen to mtenor.EI es

b" '. h h Ie .. t6 t qUlen pone paz dentro de tus ftonteras,yas Iej. as 0 aj, Imra are s, quiente saciaracon 10mejor del trigo.'ad-mehera yaruts debar6: EI es quien envfa Su enunciado a lahanoten sheleg katsamer, kefor tierra, velozmente correra Su palabra. EIkaefer yefazer: mashlij karj6 es quien proporciona nieve como la lana,jefitim, lifne karat6 dispersa la escarcha como ceniza. EI

- --- --.----

uu n- _u- u_- - --


mi ya'amod: yishlaj debar6veyamsem, yasheb ruj6 yizelu-mayim: maguid debaravleYa'akob, jukav umishpatavleYisrael: 10 'asa jen lejol goy,umishpatim bal-yeda'um,haleluya:

arroja Su hielo como migajas; delante deSu trio l.quien podra mantenerse? Elemite Su orden y las derrite, hace soplarSu viento y las aguas fluyen. El declaraSus palabras a Ya'akob, Sus estatutos yjuicios a Yisrael. No 10 hizo asi porningiln otro pueblo, y ellos no conocentales juicios. jHaleluya!

SALMO 148

Haleluya, halelu et Adonay min- t-I?~~~tI jHaleluya! Alaben al Etemohashamayim, haleluhu desde los cielos, alabenlo en las alturas.bameromim: haleluhu kol Alabenlo todos ustedes, angeles Suyos;

malajav, haleluhu kol-tsebaav: alabenlo todas Sus huestes. Alabenlo,h I I h he he' sol y luna; alabenlo todas las estrellasa e u u s mes veyar aJ, luminosas. Alabenlo, oh cielos siderales,

haleluhu kol-kojbe or: haleluhu y las aguasque estanpor encimade lossheme hashamayim vehamayim cielos. Ellos alabaran el Nombre delasher me'al hashamayim: Etemo, pues El orden6 y fueron creados.yehalelu et-shem Adonay, ki hu Los estableci6 por siempre jamas;tsiva venibrau' vaya'amidem decret6 un estatuto que no pasara.I ' d I ' I

'.k tA 16 Alaben al Etemo desde la tierra,

a a e 0 am JO -na can ve ., . '. . monstruos marmos y todas las

ya abor. halelu et-Adonay mln profundidades. El fuego y el granizo, lahaarets, taninim vejol-tehomot: nieve y el vapor, el viento tempestuosoesh ubarad sheleg vekitor, ruaj que cumple Su palabra. Las montafias yse'ara 'osa debar6: heharim todas las colinas, el arbol de ftuto y

vejol-gueba'6t 'ets peri vejol- todos los cedros. La bestia salvaje y todoarazim: ha'a'a vejolbehema, el.ganado, los animales que rep~ y el

~ y . . paJaro con alas. Los reyes de la berra yremes vetslpor kanaf. malJe- todas las naciones, los principes y todoserets vejol leumim, sarim vejol- los jueces de la tierra. Los mancebos yshofte arets: bajurim vegam tambien las doncellas, los ancianos juntobetulot, zekenim 'im-ne'arim: con los j6venes. Ellos alabaran el

ye;,alelu et shem Adonay ki Nombre del Etemo, pues. s610 Sunisgab shem6 lebad6, hod6 'al- No~bre es ex~ltado;Su glor~aesta p~r. enClmade la berra y de los clelos.Y Elerets veshamaYlm: veyarem enaltecerael orgullode Su pueblo unakeren le'am6, tehila lejol jasidav alabanzapara todos Sus devotos;' paralibne Yisrael 'am kerob6 los hijos de Yisrael, Su pueblo intimo.haleluya: jHaleluya!

299 REZO DE SIIAJARlI' PARA SHABAT Y FESTIVlDADES

SALMO 149

Haleluya, shiru LAdonay shir t-'I?~)~tI jHaleluya! Entonen al Etemojadash, tehilat6 bikhal jasidim: un cantonuevo,que Su alabanzaeste en

yismaj Yisrael be'osav bene- la congregaci6n de los devotos. Yisrael. . ' se alegrara en Sus obras, los hijos de

TSly6n yagUilu bemalkam: Tsiy6n se gozaran en Su rey. Ellosyehalelu shem6 bamajol, betof alabaran Su Nombre con danzas, con

vejinor yezameru-Io: ki-rotse pandereta y arpa Ie tocaran musica. Pu~sAd b ' 6 f ' . el Etemo favorece a Su pueblo; El

onay e am ye aer anavlm . ., adoma a los humddes con la salvaC16n.

bishu'a:ya'iezujasidimbejabod, Que los devotosexulten en gloria, queyeranenu 'al-mishkebotam: canten jubilosamente sobre sus lechos.

romemot el bigronam, vejereb Las exaltaciones de Dios estan en sus. , gargantas, y una espada de doble filo

plfiyot beyadam: la asot nekama hay en sus manos. A fin de cobrarbagoyim, tojejot balumim: lesor venganza entre los pueblos, reprensionesmaljehem bezikim, venijbede- entre las naciones.Para atar a sus reyes

hem bejable barzel: la'asot con cadenas y a sus nobles con grilletes. de hierro, a fin de aplicarles el juicio

bahemmlshpat,katubhadarhu escrito;esa sera la gloria de todos Suslejol jasidav haleluya: devotos. jHaleluya!

SALMO 150

Haleluya, halelu-EI bekodsh6, t-'I?~)~tIjHaleluya!Alabena Diosen Suhaleluhu birkfa' 'uz6: haleluhu santuario; alabenlo en el firmamento debigburotav, haleluhu kerob Su poder. Alabenlo por Sus hechosgudl6: haleluhu beteka' shofar, poderosos; alabenlo conforme a lahaleluhu benebel vejinor: abundancia de Su grandeza. Alabenlohaleluhubetof umajol, haleluhu con el toque del como; alabenlo conbeminim ve'ugab: haleluhu arpa y laUd. Alabenlo con pandereta ybetsiltsele-shama, haleluhu danzas; alabenlo con flautas ebetsiltsele teru'a: kol hanesha- instrumentos de viento. Alabenlo conma tehalel Yah, haleluya: kol timbre de cimbalos; alabenlo con toquehaneshama tehalel Yah, detrompeta.Todaslas almasalabaranalhaleluya: Etemo. jHaleluya!

£1 siguiente texto es una recopilacion de vers/culos dellibro de Tehilim.

Baruj Adonay le'olam, amen 1~ Bendito es el Etemo para siempre.


neeman lefaneja, vejarot 'imOhaberit latet et-erets hakena'anf,hajitf, haemorf, vehaperizf,vehaybusf, vehaguirgashf latetlezar'O, vatakem et debareja kitsadik ata: vatere et 'oniabotenu bemitsrayim, veetza'akatam shama'ta 'al-yam-suf:vatitlm otot umofetim befar'Oubjol-'abadav, ubjol'am artsO,kiya'data ki hezidu alehem,vata'as-Ieja shem kehayomhaze: vehayam baka'talifnehem, vaya'abru betoj hayambayabasha, veetrodfehemhishlajta bimtsolot kemo-ebenbemayim azim:

delante de Ti e hiciste con el un pactopara dar a sus descendientes la tierra delkena'anf, deljitf, del emorf, del perizf, delyebusi y del guirgashi. Y cumpliste Tupalabra porque To, oh Etemo, eres justo.To viste la aflicci6n de nuestros padresen Mitsniyim y ofste su clamor junto alMar de Suf. Hiciste seftales y obrastemilagros frente al Fara6n, a todos susvasallos y a todo el pueblo de su tierra,pues supiste que los trataron conmaldad, y te hiciste un Nombre gloriosocomo 10 es en el presente. Dividiste elmar delante de ellos y pasaron en 10secoen medio de el, y a sus perseguidoresarrojaste al abismo, cual piedra en aguasprofundas (Nejemia9:6-11).

Los siguientes dos textos narran e/ mi/agro de /a division del Mar de Suf [MarRojoj. cuando Dios salvo a Yisrae/ de manos de /os mitsrim [egipciosj durantesu hwdo de Mitsrtiyim [Egiptoj.

Vayosha' Adonay bayom haMet-Yisrael miyad mitsrayim,vayar Yisrael et mitsrayim met'al-sefat hayam: vayar Yisrael ethayad haguedola asher 'asaAdonay bemitsrayim, vayireuha'am et Adonay, vayaaminuBAdonay ubMoshe 'abdO:

Az yashir-Moshe ubne Yisraelet-hashira hazot Ladonayvayomeru lemor, ashiraLAdonay ki gaO gaa, susverojebO rama bayam: 'ozfvezimrat Yah vayhi-li lishu'a, zeelf veanvehu, Elohe abfvaaromemenhu: Adonay ishmiljama, Adonay shemO:markebot par'O vejelO yarabayam, umibjar shalishav tube'u

)'W1t}EI Etemo salv6 a Yisrael en aqueldia de manos de los mitsrim. Y vieronen la orilla del mar los cadaveres de losmitsrim. Yisrael vio la mano poderosaque el Etemo habia descargado contraMitsrayim; temi6 el pueblo al Etemo, ycrey6 en Etemo y en Su siervo Moshe(Shemot14:30-31).

U$ Entonces Moshe y los hijos deYisrael entonaron este canto al Etemo, ydeclararon, diciendo: Cantare al Etemo,pues El se ha enaltecido grandemente; alcaballo y a su jinete arroj6 al Mar. Mifortaleza y mi loor es el Etemo; El hasido mi salvaci6n. Este es mi Dios, y Ieglorificare; el Dios de mi padre, y IeExaltare. El Etemo es Amo de la guerra,el Etemo es Su nombre. A los carros delFara6n y de su ejercito arroj6 al mar, ysus mas escogidos capitanes sehundieron en el Mar de Suf. Los


beyam-suf: tehomot yejasyumu,yaredu bimtsolot kemo-aben:yemineja Adonay, nedaribak6aj, yemineja Adonay tir'atsoyeb: ubrob gueoneja tahar6skameja, teshalaj jaroneja,yojelemo kakash: ubruaj apejane'ermu-mayim, nitsebu jem6ned nozelim, kafeu tehomotbeleb-yam: amar oyeb erdofasig, ajalek shalal, timlaemonafshi, arik jarbi, torishemoyadi: nashafta berujaja kisamoyam, tsalelu ka'oferet bemayimadirim: mi-jamoja baelimAdonay, mi kamoja nedarbak6desh, nora tehilot, 'ose fele:natita yemineja tiblaemo arets:najita bejasdeja 'am zu gaalta,nehalta be'ozeja el nevekodsheja: shame'u amim yirga-zun, jil ajaz yoshebe pelashet:az nibhalu alufe edom, ele

moab yojazemo ra'ad, namogukol yoshebe jenaan: tipol'alehem emata vafajad, bigdolzero'aja yidemu kaaben, 'ad-ya'abor 'ameja Adonay, 'ad-ya'abor 'am-zu kanita: tebi.emovetita'emo behar najalateja,maj6n leshibteja pa'alta Adonay,mikedash Adonay konenuyadeja: Adonay yimloj le'olamva'ed: Adonay yimloj le'olamva'ed: Adonay maljuteh kaimle'alam ul'alme 'almaya: ki ba

abismos los cubrieron; descendieron alas profundidades como Piedra. Tudiestra, oh Etemo, es excelsa en poder;Tu diestra, oh Etemo, quebranta alenemigo. Y con la grandeza de Tuexcelencia derribas a los que se levantancontra Ti. Enviaste Tu ira, los quem6como al rastrojo. Y con el soplo de Tualiento se apilaron las aguas; seenderezaron como montones fluyentes,se condensaron los abismos en elcoraz6n del Mar. El enemigo dijo:"Perseguire, alcanzare, repartire eldespojo; se colmara de ellos mi alma;desenvainare mi espada, mi mano losdesposeera. "Soplaste con Tu viento, elmar los cubri6; se hundieron comoplomo en aguas impetuosas. l.Quien escomo Tu entre los poderosos, oh Etemo?l.Quien es como Tu, excelso en santidad,temible en alabanzas, hacedor demaravillas? Extendiste Tu diestra; latierra los Trag6. Guiaste con Tu bondada este pueblo que redimiste; 10 guiastecon Tu fortaleza a la morada de TuSantidad. Oyeron las naciones, seestremecieron; la angustia hizo presa delos moradores de PeIeshet. Entonces seturbaron los principes de Edom; a losfuertes de Moab los asi6 el temblor; sederritieron todos los moradorC(s deKena'an. Caiga sobre ellos el terror y elpavor; por la grandeza de Tu brazo seenmudecieron como la piedra, hasta quepase Tu pueblo, oh Etemo, hasta quepase este pueblo que Tu Adquiriste. Lotraeras y 10plantaras en el monte de Tuheredad; el lugar que hiciste para Tumorada, oh Etemo; el Santuario, ohSedor, que Tus manos han Establecido.El Etemo reinara por siempre jamas. ElEtemo reinara por siempre jamas.

--------


sus par'6 berijb6 ubfarashavbayam, vayasheb Adonay'alehem et-me hayam, ubneYisrael haleju bayabasha betojhayam:

Cuando entraron los caballos del Fara6ncon sus carros y sus jinetes al mar, elEtemo hizo volver sobre ellos las aguasdel mar; pero los hijos de Yisraelmarcharon por 10seco en medio del mar(Shemot15:1-19).

Los siguientes dos versicu/os expresan que es Dios e/ que rea/mente detenta /asoberania y e/ dominio abso/utos en e/ mundo, hecho que sera p/enamentepatente en /a epoca mesidnica.

Ki Ladonay hemeluja, umoshelbagoyim: ve'alu moshirm beharTsiy6n lishpot et har 'esav,vehayeta Ladonay hameluja:vehaya Adonay lemelej 'al-kol-haarets, bayom hahu yihyeAdonay ejad ushm6 ejad:

)~ "Pues el reino es del Etemo y EIgobiema a los pueblos" (Tehi/im22:29)."Y subiran salvadores al monte deTsiy6n para juzgar la montafia de Esav;entonces la soberania sera del Etemo. EIEtemo sera Rey de toda la Tierra; en esedia el Etemo sera Uno, y su nombreUno" (Obadia 1:21).

Si /a persona o/vido recitar /a siguiente a/abanza y en vez de eso recitO"Yishtabaj -Que eternamente se a/abe..." como se sue/e hacer en /os dias de /asemana, mientras aun no haya dicho /a primera bendicion que acompaiia a/Shema Yisrae/, "Yotzer or que haformado /a /uz..." podra recitarla en e//ugar donde se hal/e. Y si ya /a comenzo, podra decir/a despues de haberfina/izado e/ servicio, omitiendo /a bendicion Yishtabaj.

Nishmat kol-jay tebarej etshimja Adonay Elohenu, veruajkol-basar tefaer utromem zijrejamalkenu tamid, min ha'olamve'ad ha'olam ata EI,

umibal'adeja en lanu melej goelumoshia', pode umatsil ve'oneumrajem bejol-'et tsara vetsuka.En lanu melej 'ozer vesomej elaata.

Elohe harishonim vehaaja-ronim, EI6ah kol beriyot, ad6nkol toladot, hamehulal bejolhatishbajot, hamenaheg 'olam6bejesed ubriyotav berajamim,

"t\~) EI alma de todo ser viviente- I .bendecira Tu Nombre, oh Etemo, Diosnuestro; el espiritu de todo ser de cameglorificara y exaltara por siempre Turemembranza, oh Rey nuestro. Desdesiempre y hasta la etemidad Tu eresDios, y aparte de Ti no tenemos rey,redentor 0 salvador; liberador, salvador,sustentador, que responde y esmisericordioso en todo momento detribulaci6n y angustia; no tenemos reyque ayude y apoye sino s610Tu.

)"~~ Dios de los primeros y de losultimos, Dios de todas las criaturas,Amo de todas las generaciones, que esloado en todas las alabanzas, que guia aSu mundo con bondad y a Sus criaturas


VAdonay Elohim emet, 10yanum vel6 yishan. Hame'oreryeshenim vehameklts nirdamim,mejaye metim, verofe jolim,pokeaj 'ivrim vezokef kefufim,hameslaj ilemim vehamfaaneajne'elamim, ulja lebadeja anajnumodim.

Veilu finu male shira jayam,ulshonenu rina kaham6n galav,vesiftotenu sMbaj keme~aMrakla', ve'enenu me.irotkasMmesh vejayareaj, veyade-nu ferusot kenishre shamayim,veraglenu kalot kaayalot, enanajnu maspikln lehodot leja,Adonay Elohenu, ulbarej et-shimja malkenu, 'al ajat meelefalfe alafim verob riM rebabot

pe'amim, hatobot nisim veniflaotshe'asita 'imanu ve'lm abotenu.

Milefanim mimitsrayimguealtanu, Adonay Elohenu,mibet 'abadim peditanu, bera'abzantanu, ubsaba' kilkaltanu,mejereb hitsaltanu, umidebermilat tanu, umejolalm ra'imverabim dilitanu. 'ad-hena

'azarunu rajameja, vel6'azabunu jasadeja. 'al kenebarim shep i Ia 9 tab a n u ,ve r Uaj unshama shenafajtabeapenu, velash6n asher samtabefinu, hen hem yodu vibarejuvishabeju vifaaru et shimjamalkenu tamid. ki jol-pe leja

con misericordia. EI Etemo, el Dios deverdad, no duerme ni se endormece. EIdespierta a los dormidos y levanta a lossomnolientos; resucita a los muertos,cura a los enfermos, otorga vista a losciegos, endereza a los encorvados, hacehablar a los mudos; EI devela todos losmisterios. Y a Ti, s610 a Ti, hemos deagradecer.

~>~l Y aun si nuestras bocas se llenasende himnos como el mar, nuestraslenguas de cantos jubilosos como lamultitud de sus olas, nuestros labios dealabanzas como la expansi6n delfirmamento; aun si nuestros ojosbrillasen como el sol y la luna, nuestrasmanos se extendiesen como las aguilasde los cielos y nuestros pies fuesen tanveloces como los ciervos, aun asi no teagradeceriamos 10suficiente, oh Etemo,Dios nuestro, ni podriamos bendecir TuNombre, Rey nuestro, ni por una de losmillares de miriadas de miles y de lamultitud de miriadas de diez miles deveces de favores,milagrosy portentosque Tit has hecho por nosotros y pornuestros padres. Desde la antigOedadnos redimiste de Mitsrayim, oh Etemo,Dios nuestro, y nos liberaste de una casade esclavos; en nuestra hambre nosalimentaste y nos sustentaste conhartura; de la espada nos rescataste, noslibraste de la plaga y nos extrajiste denumerosas enfermedades malignas. Yhasta ahora nos ha ayudado Tumisericordia y no nos ha abandonado Tubondad. Por tanto, los miembros queimplantaste en nosotros, el espiritu y elalma que insuflaste en nuestras narices,y la lengua que pusiste en nuestra boca,ellos te agradeceran y te bendeciran, tealabaran y glorificaran por siempre Tu


yode, vejol-lash6n lejateshabeaj, vejol-'ayin lejatetsape, vejol berej leja tijra',vejol koma lefaneja tishtajave,vehalebabot yirauja, vehakerebvehakelayot yezameru lishmeja,kadabar sheneemar: kal

'atsmotay tomarna: Adonay mijamoja, matsil 'ani mejazakmimenu, ve'anl veeby6nmigozel6. Shav'at aniyim atatishma', tsa'akat hadal takshibvetoshla'. vejatub: ranenutsadikim BAdonay, laysharimnava tehila.

Befi yesharim titromam.

Ubsifte tsadikim titbaraj.

Ubilsh6n jasidim titkadash.

Ubkereb kedoshim tithalal.

Bemikhalot ribebot 'ameja betYisrael, sheken jobat kolhaytsurim, lefaneja AdonayElohenu VElohe abotenu,lehodot lehalel leshabeaj, lefaerleromem lehader ulnatseaj, 'alkol dibre shirot vetishbejot Davidben Yishay 'abdeja meshijeja.Ubjen.

Tu Nombre, Rey nuestro. Pues a Ti todaboca ha de agradecer, y toda lengua a Tiha de alabar. A Ti todo ojo ha de atisbar,toda rodilla ha de doblarse y todapostura ha de postrarse. Los corazones tetemenin, y las entrafias y los rinonesentonaran musica a Tu Nombre, talcomo esta escrito: "Todos mis huesosdiran: oh Eterno, l,quien es como Tu,que salvas al humillado de quien es masfuerte que el, y al pobre y menesterosode su expoliador?" (Tehilim 121:4). Tuescuchas el clamor de los pobres;atenderas al grito del menesteroso y 10salvaras. Y esta escrito: "Cantenjubilosamente al Eterno, oh justos, puesla alabanza es propia de los integros"(ibid.33:1).

'~iL En la boca de los integrosseras exaltado,

y en los labios de los justosseras bendecido;

en la lengua de los bondadososseras bendecido,

y en las entranas de los santosseras alabado.

"1~tH?t.)iLEn las congregaciones de lasmiriadas de Tu pueblo, la Casa deYisrael, pues obligaci6n es de todas lascriaturas delante de Ti, oh Eterno, Diosnuestro, agradecerte, ensalzarte,alabarte, glorificarte, exaltarte,enaltecerte y entronizarte por sobretodas las palabras de cantico y dealabanza de David, hijo de Yishay, Tuungido. Y por eso...

El siguiente texto de alabanza. que termina con una bendicion. concluye laparte del rezo diario llamada Pesuke d'Zimra. En su primera parte contienetrece expresiones de alabanza aDios. Aunque no es necesario que seanpronunciadas de un solo golpe. si hay que hacerlo con concentracion y sininterrupciones.

306

n -- - - ----_.-

REZO DE SIIAJARIT PARA SHABATY FESTlVlDADES

Yishtabaj shimja la'ad malkenu,haEI hamelej hagadol vehaka-dosh, ba-shamayim ubaarets. kileja nae, Adonay ElohenuVElohe abotenu le'olam va'ed,I) shir 2) ushbaja, 3) halel 4)vezimra, 5) 'oz 6) umemshala, 7)netsaj, 8) guedula, 9) guebura,10) tehila II) vetiferet, 12)kedusha 13) umaljut, berajotvehodaot leshimja hagadolvehakadosh ume'olam ve'ad'olam ata EI. Baruj ata Adonay,melej gadol umhulal batishbajot,EI hahodaot, ad6n haniflaot,bore kol haneshamot, rib6n kolhama'asim, habojer beshirezimra, melej, EI, jay ha'olamim.Amen.

n3t'1"~ Que eternamente se alabe Tunombre, Rey nuestro, el Dios, elSoberano, grandioso y santo en loscielos y en la Tierra. Pues s610 a Ti, ohEterno, Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, son propios I) el canto 2) y laalabanza; 3) el himno 4) y el salmo; 5) lafuerza 6) y el dominio; 7) la victoria, 8)la grandeza 9) y el poder; 10) laexaltaci6n II) y la gloria; 12) la santidady la 13) majestad. Bendiciones yagradecimientos son debidas a TuNombre grande y santo. Pues desdesiempre y para toOOla eterniOOdTu eresDios. Bendito eres Tu, Eterno, Reygrandioso y exaltado con alabanzas;Dios de loores; Seftor de las maravillas;Creador de toOO8las almas; Amo detodas las obras, que escoge caoticos dealabanza; Rey Dios que da vida a losmundos. Amen.

En Shabat Shuba (el Shabat que cae en los diez dias intermedios entre RoshHashanay Yom Kipur) se agrega el siguiente salmo.

SALMO 130

Shlr hama'alot, mima'amakim ')~ Canto de ascensiones. Desde laskeratija, Adonay: Adonay, shim'a profundidadeste he invocado,oh Etemo. Senorbekoll tihyena ozneja kashubot leko( mfo, escucha mi voz, que Tus orejas esten. ' ." . ' atentasa la voz de mis stiplicas,Si preservaslastaJanunay.Im-avonot tlshmor Yah, .. .dad h Et

. S '" '.( ~--A~.. ,"" .. lmqul es,o emo, lD1 euor, i,qul"n pvu>"

Adonay ml ya amod. kl- Imeja hasehja, mantenerse?Pues contigo esta el perd6n, paralema'an tivare: kiviti Adonay kiveta que seas reverenciado. He esperado en elnafshi, velidbar6 hojalti: nafshi Eterno, mi alma ha tenido esperanza y por SuLAdonay, mishomerim lab6ker palabra he esperado. Mi alma anhela aI Eterno,shomerim lab6ker: yajel Yisrael el- de entre los que aguard~ la manana, los que

, " . aguardan la manana. Ylsrael esperara en elAdonay, kl-Im Adonay hajesed Eterno, pues con el Eterno esta la bondad, yvehame 'im6 fedut: veM yifde et- mucha redenci6n hay con EI. Y EI redimira aYisrael, mikol 'avonotav Yisraelde todas sus iniquidades.

El jazan recita el Medio Kadish. La congregacion responde donde se indica,

MEDIOKADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)':'~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (se responde: Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde: Amen) en


di bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~ci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungldo se aproxlffie (se responde:

. . Y' I Am6n) en la vida y los dias de ustedes,ubJaye deJol bet Israe , asi como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (Se responde desde Amen... hasta...daamiranbe'alma.) ...daamiranbe'alma.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Am6n. Que Su gran Nombre sea benditole'alam le'alme 'almaya. eternamente y por siemprejamas.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnase, veyit- ensalce,exalte,magnifique,sublimey ,

hadar, veyit'ale, veyithalal loe el Nombre del Santo, bendito es (seshemeh dekudsha berij hu, (se responde:Am6n)por encima de todas lasresponde: Amen) le'ela min kol bendiciones, canticos, alabanzas ybirjata, shirata, tishbejata consolaciones que son dichas en elvenejamata daamiran be'alma, mundo. Y digan: Amen (se responde:veimru amen (se responde: Amen). Am~n).

Despues de las bendicionesmatutinasy Pesuki d'Zimra. sigue la terceraparte delrezo matutino. el Shemd Yisrael.precedido por un llamado a bendecir aDios."Bareju -iBendigan...!" y acompaiiado por (res largos textos de alabanza queconcluyen en bendiciones. dos antes y uno despues. No es necesario que lacongregacion se levante cuando responda al llamado de "Bareju" aunque enalgunas comunidadesse acostumbra levantarseunpoco e inclinarse.

Eljazan proclama:

Bareju et Adonay hameboraj. ~~~ jBendigan al Eterno, quien esBendito!

Baruj Adonayle'olamva'ed.


hameboraj 1Jn~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siemprejamas.


El jazan vuelve a decir:

hameboraj 1Jn~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siemprejamas.

RECITACIONDELSHEMA' CONSUSBENDICIONES

Baruj ata Adonay Elohenu 1Jn~ Bendito eres Til, Eterno, Diosmelej ha'olam, yotser or ubore nuestro,Soberanodel universo,que ha


j6shej, 'ose shalom ubore et-hakol. Hakol yoduja, vehakolyeshabejuja,vehakolyomen)enkadosh Kadonay. hakolyeromemuja sela, yotserhakol. HaEIhapoteaj bejolyomdaltot sha'are mizraj, ubokea'jalone rakfa', motsf jamamimekomah, ulbana mimej6nshibtah, umefr le'olam kul6ulyoshebav, shebara bemidatharajamim. Hamefr laaretsveladarim 'aleha berajamim,ubtub6 mejadesh bejol-yomtamidma'ase bereshit.ma raMma'aseja Adonay, kulambejojma 'asita, malea haaretskinyaneja:hamelejhameromamlebad6 meaz, hameshubajvehametoarvehamitnasemimot'olam. Elohe 'olam, berajamejaharabim rajem 'alenu, ad6n'uzenu, tsur misgabenu,maguen yish'enu, misgab ba'a-denu. en 'aroj laj veen zulataj,etes biltajumfdome laj.en 'arojlaj Adonay Elohenu ba'olamhaze, veen zulataj malkenulejaye ha'olam haba, etes biltajgoalenu limot hamashfaj, umfdome laj moshi'enu litjiyathametim.

EI ad6n 'al kol hama'asim,Baruj umboraj befi

fonnado la luz y ha creado laobscuridad, hace la paz y crea todo 10que existe. Todos te reconoceran y tealabanin, todos declaranm que no haySanto como el Etemo. Todos teexaltanm (sela), oh Creador de todo 10que existe. EI Dios que cada dia abre laspuertas del oriente y divide las ventanasdel finnamento, que extrae al sol de sulugar y a la luna de la sede de sumorada; que ilumina al mundo entero ya sus habitantes, a los cuales cre6 con elatributo de misericordia; quien ilumina ala tierra y a los que en ella habitan, conmisericordia; y quien por Su bondadrenueva continuamente cada dia la obrade la Creaci6n. iQue tan inmensas sonTus obras, oh Etemo, a todas las hicistecon sabiduria! Llena esta la tierra de Tusposesiones. EI Rey que s610 EI esexaltado desde siempre; el alabado,glorificado y enaltecido desde los diasde antafto. Dios etemo, por Tuabundante misericordia ten piedad denosotros; oh Seftor de nuestra fortaleza,Roca de nuestro baluarte, escudo denuestra salvaci6n, se T6 nuestraprotecci6n. No hay nada comparable aTi y no hay otro fuera de Ti; nada existesin Ti, pues l.quien podria asemejarse aTi? No hay nada comparable a Ti, ohEtemo, Dios nuestro, en este mundo; yno hay otro fuera de Ti, Rey nuestro, enla vida del mundo venidero. Nadaexistini sin Ti, redentor nuestro, en losdias del Mesias; y nada podraasemejarse a Ti, salvador nuestro, en laresurrecci6n de los muertos.

~tC Dios, el Seftorde todas las obras,jol El bendito; bendito es en boca de todas


haneshama:

Godl6 vetub6 male 'olam,

Da'at utbuna sobebim hod6:

Hamitgae 'al jayot hak6desh,

Venehdar bejabod lalhamerkabS:

Zejut umishor lifne jis6,

Jesed verajamim male jebod6:

Tobim meorot sheberaam

Elohenu,Yetsaram beda'at bebina

ubhaskel:

K6aj ugbura natan bahem,

Lihyot moshelim bekereb tebel:

Meleim ziv umfikim nogah,

Nae zivam bejol ha'olam:

Semejim

beboam,

'Osim beema rets6n konehem:

betsetam sasim

Peer vejabod notenim lishm6,

Tsahola verina lezejer maljut6:

Kara lashemesh vayizraj or,Raa vehitkin tsurat halebana:

Shebaj notenim 10 kol tseba

marom,

Tiferet ugdula serafim vejayotveofane hak6desh:

lasalmas.Su grandeza y bondad Henan eluniverso;conocimiento y discemimiento Ierodean.

El se exalta por sobre las Jayot santas,y majestuoso es con gloria sobre laMerkaba.

Merito y rectitud estAn delante de Sutrono;bondad y misericordia llenan Su gloria.Buenas son las luminarias que ha creadonuestro Dios;Elias form6 con conocimiento,entendimiento e inteligencia.Poder y fuerza les otorg6,a rm de que dominasen en medio delmundo.

Llenas estAn de resplandor, irradiandoluminosidad;su resplandor es hermoso en todo latierra.

Alegres estAn al salir y gozosas alretomar;cumplen con temor la voluntad de SuCreador.

Esplendor y gloria otorgan a SuNombre;jubilo y canto gozoso a la menci6n deSu soberanfa.

EIHam6 al sol y este irradi6 luz;mir6 y estableci6 la forma de la luna.Alabanza Ie tributan todas las huestes

celestiales,esplendor y grandeza: los Serafim, lasJayot y los Ofanim santos.


En un festival que no cae en Shabat se omite este parrafo y se continua con elparrafo que Ie sigue, que comienza con la palabra "Shimja - Tu Nombre..."

Lael asher shabat mikolhama'asim, ubayom hashebi'fnit'ala veyashab 'al kise jebod6.tiferet 'ata leyom hamenuja,'6neg kara leyom hashabat. zeshir shebaj shel yom hashebi'f,sheb6 shabat EI mikol melajt6,veyom hashebi'f meshabeajveomer: mizmor shir leyomhashabat. lefijaj yefaaru laEI kolyetsurav, shebaj vikar ugdulavejabod yitenu lamelej yotserkol, hamanjil menuja le'am6Yisrael beyom shabat k6desh.

~tt~ Al Dios que descans6 de todas las

obras y que en el septimo dfa seenalteci6 y se sent6 sobre Su trono degloria. el envolvi6 con esplendor al dfade reposo; delicia Ham6 al dfa deShabat. Este es el canto del septimo dfa,en el cual Dios descans6 de toda sulabor. Y el septimo dfa Ie alaba y entona:"Un salmo, un cantico para el dfa deShabat..." Por tanto, todas Sus criaturasglorificaran aDios; alabanza, honor,grandeza y gloria tributaran al Rey queha creado todo 10que existe, el que legareposo a Su pueblo Yisrael en el dfasanto de Shabat.

Aqui se continua en unfestival que no caiga en Shabat.

Shimji Adonay Elohenuyitkadash, vezijreja yitpaarmalkenu, bashamayim mima'alve'al haarets mitajat, 'al kolshebaj ma'ase yadeja ve'almeore or sheyatsarta, hemayefaaruja sela.

Titbaraj lanetsaj tsurenumalkenu vegoalenu borekedoshim, yishtabaj shimja la'admalkenu yotser mesharetim,vaasher mesharetav kulam'omedim berum 'olam

umashmi'fm beyira yajad bekol,dibre Elohim jayim umelej 'olam.kulam ahubim, kulam berurim,kulam guiborim, kulamkedoshim, kulam 'osim beemaubyira rets6n konehem, vejulam

1t,)Y,t Tu Nombre, oh Etemo, Diosnuestro, sera santificado; y Turemembranza, Rey nuestro, seraglorificada arriba en los cielos y abajoen la tierra mas aHa de la alabanza de laobra de Tus manos, y mas aHa de lasluminarias que formaste para que teglorificaran (sela).

l'~3;t'=' Bendito sen\s por toda laetemidad, oh Creador nuestro, Rey yRedentor nuestro, Creador de seressantos. Alabado sera Tu Nombre porsiempre jamas, Rey nuestro. Oh Creadorde angeles ministeriales, cuyosservidores todos se paran en las cimascelestiales del universo y proclaman contemor, al ooisono y con voz estruendosa,las palabras del Dios viviente ySoberano del universo. Todos son bienamados; todos son sin macula; todos sonpoderosos; todos son santos; todos


potjim et pihem bikdushaubtahora, beshira ubzimra,umbarejfn umshabejfn umfaarfnumakdishfn uma'aritsfn umam-lijfn et shem haEI hamelejhagadol haguibor vehanora,kadosh hu. vejulam mekabelim'alehem '01maljut shamayim zemize, venotenim reshut ze lazelehakdish leyotseram benajatruaj, besafa berura ubin'ima.kedusha kulam keejad 'onimbeema veomerim beyira.

cumplen con terror y temor la voluntadde Su Creador. Todos abren sus bocascon santidad y pureza, con canticos ehimnos; y bendicen, alaban, glorifican,santifican, reverencian y entronizan elNombre del Dios soberano, quien esgrandioso, poderoso y temible; Santo es.Todos aceptan unos de otros el yugo dela soberanfa del Cielo, y todos seconceden permiso uno al otro parasantificar a su Creador con serenidad deespfritu y con articulaci6n clara y dulce.Todos al unfsono decIaran con pavor Susantidad y procIaman con temor:

La congregacion debera decir en voz alta junto con el jazim las frases que seindican. Es necesario decir/as enposicion sentada.

(En voz alta) Kadosh, kadosh,kadosh Adonay Tsebaot, mel6jol haarets kebod6:

Vehaofanim vejayot hak6deshberaash gadol mitnasefmle'umat haserafim, le'umatammeshabejim veomerim:

(Envozalta)Baruj kebod Adonay

mimekom6:

LaEI baruj ne'imot yitenu,

lamelej EI jay vekayam, zemirotyomeru vetishbajot yashmf'u, kihu lebad6 marom vekadosh,

po'el gueburot, 'ose jadashot,ba'al miljamot, zorea' tsedakot,matsmfaj yeshu'ot, bore refuot,nora tehilot, ad6n haniflaot,

hamejadesh betub6 bejol-yomtamid ma'ase bereshit, kaamur:

v.Jt'r17(Envozalta)Santo, Santo, Santo.es el Etemo, Amo de Legiones; la tierraentera esta lIena de Su gloria! (Yeshayahu6:3).

O'U)1NtJl Y los angeles Ofanim y Jayotsantas con inmenso estruendo se eIevanftente a los Serafim; ftente a ellosentonan alabanzas y decIaran:

1Jrq (En voz alta) Bendita es la gloriadel Etemo desde Su lugar! (Yejezkel3:12).

~t(~ AI Dios bendito ellos oftecendulces melodias; al Dios viviente yperenne entonan canticos. ProcIamaranSus alabanzas, pues s610 EI es exaltadoy santo; que realiza hechos poderosos;hace cosas nuevas; es Senor de batallas;siembra actos justos; hace florecersalvaciones; crea remedios; es pavorosoen alabanzas y Senor de obrasportentosas; que por Su bondad renuevacontinuamente y cada dfa la obra de lacreaci6n, como esta escrito: "[Dengracias] al que hace las grandes

le'ose orlm guedolim, ki le'olam luminarias, pues para siempre es Sujasd6: Baruj ata Adonay, yotser bondad" (Tehilim136:7).Bendito eres Tu,hameorot. Eterno, Creador de las luminarias.

Ahabat 'olam ahabtanu, AdonayElohenu, jemla guedola viterajamalta 'alenu, abinu malkenu,ba'abur shimja hagadol uba'aburabotenu shebatejubajvatelamedemo juke jayim la'asotretsoneja belebab shalem, kentejonenu abinu, ab harajmanhamerajem, rajem na 'alenuveten belibenu bina lehab!n,lehaskil, lishmoa', iiimodul'lamed, lishmor vela'asotulkayem et kol dibre talmudtorateja beahaba. Vehaer 'enenubetorateja, vedabek libenubemitsvoteja, veyajed lebabenuleahaba ulyira et shemeja. 10nebosh vel6 nikalem vel6

nikashel le'olam va'ed, kibeshem kodsheja hagadolhaguibor vehanora batajnu,naguila venismeja bishu'ateja.verajameja Adonay Elohenuvajasadeja harabim al ya'azbununetsaj sela va'ed. maher vehabe'alenu beraja veshalom mehera(al decir la frase "mearbll' kanfot -desde los cuatroconfines,se tomanlascuatropuntasde losflequillosdel Talit[tsitsiot]en la mano izquierdaentre elmeiiiquey el anular,y se los colocasobre el coraz6n) mearba' kanfotkol haarets, ushbor '01hagoyimme'al tsavarenu, veholijenu

~n2$ Con amor eterno nos bas amado,ob Eterno, Dios nuestro; con una piedadadicional y mayor bas tenidomisericordia de nosotros. Padre nuestro,

..Rey nuestro, en virtud de Tu grandiosoNombre y en virtud de nuestros padresque confiaron en Ti y a quienes lesenseft.aste estatutos de vida a fin decumplir Tu voluntad con el coraz6nperfecto; que asimismo nos concedasgracia, ob Padre nuestro lleno demisericordia. Db Misericordioso, tenpiedad de nosotros e implanta en nuestrocoraz6n inteligencia para comprender,elucidar, escucbar, aprender y enseft.ar,guardar, realizar y preservar todas laspalabras del estudio de Tu Tora, conamor. Ilumina nuestros ojos en Tu Toray haz que nuestro coraz6n se apegue aTus mandamientos; y unifica nuestrocoraz6n para que amemos y temamos aTu Nombre. Nunca nos avergon-zaremos, ni nos abochornaremos nitropezaremos, pues en Tu santo Nombre,grandioso, poderoso y temible hemosconfiado. Nos regocijaremos yalegraremos en Tu salvaci6n. Que Tumisericordia y Tu inmensa bondad, ohEterno, Dios nuestro, nunca nosabandonen (sela). Trae prontamentesobre nosotros bendici6n y paz (al decirla frase "mearba' kanfot,"desde los cuatroconfines",se tomanlas cuatropuntasde losflequillos del Talit [tsitsiot] en la manoizquierdaentreel meiiiquey el anular,y selos coloca sobre el coraz6n) desde loscuatro confines de la tierra. Quebrantael yugo de las naciones que pesa sobre


meherc~komemiyut leartsenu. ki nuestro cuello y conducenos

EI po'el yeshu'ot ata ubanu prontam~nteconorgullo~nuestratierra,, pues Tu eres un DIOS que obrabajarta mikol-'am velash6n, salvaciones. Tu nos has escogido devekerabtanu malkenu leshimja entretodas lasnacionesy lenguas,y nos

. has acercadocon arnor, Rey nuestro, ahagadol beahaba lehodot laJ Tu grandioseNombre a fin de que teulyajedja leyira ulahaba et- alabemosy unifiquemospara temer y

shimja. Baruj ata Adonay, amar Tu Nombre. Bendito eres. Tu,Eterno,que escogea Su puebloYlsraelhabojer be'am6 Israel beahaba. conamor.

Luego se recita e/ Shema Yisrae/ con total concentracion. Hay que tener plenaconciencia de /0 que se esta diciendo, especia/mente en e/ primer versicu/o,poniendo especial atencion en pronunciar perfectamente cada pa/abra. Serecita e/ primer versicu/o cubriendose /os ojos con /a mana derecha. Antes derecitar/o, hay que concentrarse en cumplir e/ precepto positivo de recitar e/Shema Yisrae/ dos veces por dia, asi como en aceptar /a soberania abso/uta deDios.

Shema' Yisrael )'O~ Escucha, Yisrael:Adonay Elohenu, el Eterno es nuestro Dios,Adonay Ejad. el Eterno es Uno y Unico.

Decir en voz baja /a siguientefrase:

Baruj shem kebod maljut6 le'olam 1~ Bendito es el Nombre de Su majestadva'ed. gloriosa por siempre jamas.

Durante /a recitacion de/ primer parrafo, hay que concentrarse en cumplir e/precepto de amar aDios.

Veahabta et Adonay Eloheja, 3;qU2$lAmaras al Eterno, tu Dios, conbejol-Iebabeja ubjol-nafsheja todo tu coraz6n, con toda tu alma y conubjol-meodeja: vehayu hade- todas tus fuerzas. Estas cosas que Yo tebarim haele asher anoji ordeno el dia de hoy estaran sobre tumetsaveja hayom 'al lebabeja: coraz6n. Las enseftaras diligentemente aveshinantam lebaneja vedibarta tus hijos y hablaras de ellas cuando estesbam, beshibteja bebeteja sentado en tu casa y cuando andes deublejteja baderej ubshojbeja camino, al acostarte y al levantarte Lasubkumeja: ukshartam leot 'al ataras por signa sobre tu mana y seranyadeja, vehayu letotafot ben filacterias entre tus ojos. Y las escribiras'eneja: ujtabtam 'al-mezuzot sobre los marcos de tu casa y sobre tusbeteja ubish'areja: portones (Debarim 6:5-9).

Durante /a recitacion de/ segundo parrafo hay que concentrarse en aceptar e/cump/imiento de todos /os preceptos de /a Tora.

Vehaya im-shamoa' tishme'u elmitsvotay asher anoji metsave

t1?tll Y sucederaque si obedecieran losmandamientos que Yo les ordeno hoy,

314 REZO DE SIIAJAR1T PARA SHABATY FESTIVIDADES

etjem hayom, leahaba etAdonay Elohejem ul'obd6 bejollebabjem ubjol nafshejem:venatati metar-artsejem be'it6yore umalkosh, veasaftadeganeja vetirosheja veyits'ha-reja: venatati 'eseb besadejalibhemteja, veajalta vesabata:hishameru lajem pen yiftelebabjem, vesartem va'abadtemElohim ajerim vehishtajavitemlahem: (Desde aqul en voz baja)vejara (pausa) af Adonay bajemve'atsar et hashamayim vel6yihye matar vehaadama 10titenet yebulah, vaabadtem meherame'al haarets hatoba(hasta aqulen voz baja) asher Adonay notenlajem: vesamtem et debaray ele'al lebabjem ve'al nafshejem,ukshartem otam leot 'al-yedjemvehayu letotafot ben-'enejem:velimadtem otam et benejemledaber barn, beshibtejaBebeteja ublejteja baderejubshojbeja ubkumeja: ujtabtam'al-mezuzot beteja ubish'areja:lema'an yirbU yemejem vimebenejem 'al haadama ashernishba' Adonay laabotejem latetlahem, kime hashamayim 'alhaarets:

de amar al Etemo, su Dios, y servirlecon todo su coraz6n y con toda su alma,entonces Yo otorgare a su tierra la Uuviaen su momento, la temprana y la tardia,para que recojan el grano, el mosto y elaceite. Yo dare hierba a sus campos parasu ganado, y comeran y se saciaran.Cuiden de ustedes, no sea que se dejeseducir su coraz6n y se aparten y sirvana dioses extraftos y se postren ante eUos.(Desde aqul en voz baja) Entonces seencendera (pausa) la ira del Etemocontra ustedes; El retendra los cielospara que no haya Uuvias y la tierra noproduzca su ftuto. Y seran exterminadosrapidamente de la buena tierra (hastaaqul en voz baja) que el Etemo lesentrega. Pongan estas palabras Mias ensus corazones y en su almas; atenlas porsigno en sus manos y que sean filacteriasentre sus ojos. Las enseftaran a sus hijos,para hablar de eUascuando estes sentadoen tu casa y cuando andes de camino, alacostarte y al levantarte. Las escribirassobre los marcos de tu casa y sobre tusportones, a fin de que se multipliquentus dias y los dias de tus hijos sobre latierra que el Etemo jur6 entregar a suspadres, como los dias del cielo sobre latierra (Debarim II: 13-21).

Al recitar el siguiente parrafo, tomar las puntas de los tsitsiot en la manoderecha, manteniendo los nudos en la izquierda. Al recitar la primera parte delparrafo hay que concentrarse en aceptar cumplir el precepto de tsitsit. Alrecitar la ultima parte, concentrarse en cumplir el precepto de recordar lasalida de Mitsrdyim [Egiptoj.

Vay6mer Adonay el-Moshe '~N)) El Etemo habl6 a Moshe, -'.lemor: daber el-bene Yisrael diciendo: Habla a los hijos de Yisrael y


veamarta alehem ve'asu lahemtsitsit (besar los tsitsit) 'al kanfebigdehem ledorotam, venatenu'al tsitsit (besar los tsitsit) hakanafpetil tejelet vehaya lajem letsitsit(besar los tsitsit) uritem ot6 (mirarlos tsitsity pasarlosdos vecesfrente alos ojosy besarlos)uzjartemet kolmitsvot Adonay va'asitem otam,vel6-taturu ajare lebabjemveajare 'enejem ot6 (mirar lostsitsit y pasar/os una vez frente a losojosy besar/os)asher-atemzonimajarehem: lema'an tizkeruva'asitem et kol mitsvotay,vihyitem kedoshim LElohejem:ani Adonay Elohejem asherhotseti etjem meerets mitsrayimlihyot lajem LElohim, aniAdonay Elohejem: emet.

diles que se hagan flequillos (besar lostsitsit)en las esquinas de sus vestimentasa 10 largo de sus generaciones. Ypondnin sobre el flequillo (besar lostsitsit) de cada esquina un hilo de colorceleste. Y senin tsitsit para ustedes(besarlos tsitsit),para que 10vean (mirarlos tsitsity pasar/osdos vecesfrente a losojosy besarlos)y se acuerden de todos losmandamientos del Etemo y los cumplan,y no exploren tras de sus pensamientosni tras de sus ojos (mirar los tsitsit ypasar/os una vez frente a los ojos ybesarlos),en pos de los cuales ustedes secorrompen. A fin de que recuerden yc\,lmplan todos Mis mandamientos y

/sean santos para su Dios. Yo soy elEtemo, su Dios, que saque a ustedes dela tierra de Mitsniyim para ser su Dios.Yo soy el Etemo, su Dios... Verdadero...

Hay quefina/izar lafrase "Ani Adonay Elohejern-Yo soy el Eterno, su Dios...Verdadero..." junto con el jazan. diciendo la palabra "Ernet -Verdadero" envoz alta junto con la congregacion. Despues de eso. permanecer en si/enciohasta que el jazan repita la frase "Adonay Elohejern Ernet -el Eterno, suDios... Verdadero..." inc/uyendose en supronunciacion. Y si se reza solo 0 no sealcanzo a finalizar junto con el jazan, despues de terminar el parrafo hay querepetir uno mismo esa misma frase. a fin de que el conjunto de palabras delShema //eguen a 248. numero identico al de los miembros del cuerpo humano.simbo/izando nuestra total dedicacion al servicio aDios.


Veyatsib venaj6n vekayamveyashar veneeman veahubvejabib venejmad vena'imvenora veadir umtukan umkubal

vetob veyafe hadabar haze'alenu le'olam va'ed. Emet,Elohe 'olam malkenu, tsurYa'akob maguen yish'enu, ledor

EI jazan repite:

n)11~El Etemo, su Dios... Verdadero...

~'~~l Y firme; cierta y estable; justa yfiel; bien amada y querida; deseada ygrata; temible y poderosa; establecida yaceptada; buena y bella es Tu palabrapara con nosotros por toda la etemidad.Verdad es que el Dios Etemo es nuestroRey; la Roca de Ya'akob, el escudo denuestra salvaci6n. El permanece degeneraci6n en generaci6n y Su nombre


vador hu kayam ushm6 kayamvejis6 naj6n, umaljut6 veemu-nat6 la'ad kayemet. udbaravjayim vekayamim, veneemanimvenejemadimla'ad (se besan /ostsitsiot;se /ospasa /rente a/os ojosyse /os sue/ta) ul'olme 'olamim. 'alabotenu, 'alenu ve'al banenuve'al dorotenu, ve'al kol dorotzera' Yisrael 'abadeja. 'alharishonim ve'al haajaronimdabar tob vekayam beemetubeemuna, jok vel6 ya'abor,emet sheata hu AdonayElohenu vElohe abotenu,malkenu melej abotenu,goalenu goel abotenu, yotse-renu tsur yeshu'atenu, podenuumatsilenu me'olam hushemeja, veen lanu 'od Elohimzulateja, sela:

'Ezrat abotenu ata hu me'olam,

maguen umoshfa' lahemvelibnehem ajarehem bejol dorvador. Serum 'olam moshabeja,umishpateja vetsidkateja 'adafse arets. emet, ashre ish

sheyishma' lemitsvoteja vetora-teja udbareja yasim 'al lib6.emet, sheata hu ad6n le'ameja,umelej guibor larib ribam leabotubanim. emet, ata hu rish6n

veata hu ajar6n, umibal'adejaen lanu melej goel umoshfa'.emet, mimitsrayim guealtanuAdonay Elohenu, mibet 'abadim

subsiste; Su trono es firme y Sufidelidad perdura etemamente. Suspalabras son vivientes, perdurables,fidedignas y gratas para siempre (sebesan /os tsitsiot;se /os pasa /rente a/osojosy se /os sue/ta)y por los siglos de lossiglos. Asi 10 fueron para nuestrospadres, 10 son para nosotros y 10 seranpara nuestros hijos, para nuestrasgeneraciones y para todas lasgeneraciones de Tu siervo Yisrael.Tanto para los primeros como para losultimos, es esa una palabra buena yfinne, dada con veracidad y fidelidad; esun estatuto que no pasara. Verdad es queTu eres el Etemo, nuestro Dios y Diosde nuestros padres; Rey nuestro y denuestros padres; redentor y salvador denuestros padres; nuestro creador y laRoca de nuestra redenci6n; nuestroSalvador y el que nos rescata. Este es Tunombre desde siempre y no tenemosotro Dios fuera de Ti (sela).

"'1~ TUhas sido siempre el socorro denuestros padres; escudo y salvador seraspara ellos y para sus hijos durante todaslas generaciones. Tu morada esta en lasalturas del universo y Tus juicios y Turectitud se extienden hasta los confinesde la tierra. Verdad es que bienaven-turado es el hombre que observa Tusmandamientos y pone la Ley de Tu Toniy Tu palabra sobre su coraz6n. Verdades que Tu eres el Sef'l.orde Tu pueblo yun Rey todopoderoso para defender sucausa, tanto la de los padres como la delos hijos. Verdad es que Tu eres elprimero y el ultimo y que fuera de Ti notenemos Rey redentor ni salvador.Verdad es que Tu, oh Etemo, Diosnuestro, nos Iiberaste de Mitsniyim y

317 REZO DE SHAJARIT PARA SHABATY FFSTIVIDADES

"'-

peditanu, kol bejorehem

haragta, ubjoreja Yisrael gaalta,veyam sut lahem baka'ta,vezedim tiba'ta, vididim 'aberu

yam, vayjasu mayim tsarehem,

ejad mehem 10 notar. 'al-zotshibeju ahubim veromemu laEl,

venatenu yedidim zemirot, shirotvetishbajot, berajot vehodaot

lamelej EI jay vekayam. Ramvenisa, gadol venora, mashpil

guelm 'ade arets, magblahshetalim 'ad marom, motsl

asirim, pode 'anavim, 'ozerdalim, ha'one le'am6 Yisrael

beet shaveam elav. (Ponerse de

pie) Tehilot lael 'ely6n goalam,baruj hu umboraj, Moshe ubneYisrael leja anu shira besimja

raba, veameru julam: mi jamoja

baelim Adonay, mi kamojanedar bak6desh, nora tehilot,

'ose tele: shira jadasha shibejugueulim leshimja hagadol 'al-

setat hayam, yajad kulam hoduvehimliju veameru: Adonay

yimloj le'olam va'ed: (Dar trespasos hacia alrOs,y a/ decir "gaalYisrael", dar Irespasos hacia ade/antey

juntar /ospies) Veneemar:goalenuAdonay Tsebaot shem6 kedoshYisrael. Baruj ata Adonay, gaalYisrael.

nos redimiste de casa de esclavos. Tumataste a todos sus primogenitos, masredimiste a los primogenitos de Yisrael.Dividiste para ellos el Mar Rojo yhundiste a los malvados. Tus bienamados atravesaron el mar, pero lasaguas cubrieron a sus enemigos sin queescapar~ ni uno solo de ellos. Por eso elpueblo bien amado enton6 alabanzas yexalt6 a Oios; los bienqueridosofrecieron salmos, caoticos y loores,bendiciones y agradecimientos al Rey, elOios viviente y sempitemo, exaltado yexcelso, grandioso y temible. £1 humillaa los soberbios hasta el suelo y enaltecea los humildes hasta las alturas; otorgalibertad a los prisioneros, redime a loshumildes, ayuda a los pobres y respondea Su pueblo Yisrael cuando este Ieinvoca. (Ponerse de pie) Alabanzasproclamaron al Oios Altisimo, suredentor; bendito es y siempre benditosent Moshe y los hijos de Yisrael teentonaron un canto con gran alegria,diciendo: "l.Quien es como Tu entre lospoderosos, oh Etemo? l.Quien es comoTu, glorioso en santidad, pavoroso enalabanzas, hacedor de maravillas?"(Shemot15:11)Un canto nuevo entonaronlos redimidos a Tu gran Nombre aorillas del mar; todos ellos al unisono teagradecieron y proc1amaron Tusoberania, diciendo: "El Etemo reinarapor siempre jamas" (ibid.15:18).(Dartrespasos hacia atras, y a/ decir "que haredimido a Yisrael", dar Ires pasos haciaade/antey juntar /os pies) Y asi se hadec1arado: "Nuestro Redentor es elEtemo, Amo de Legiones es SuNombre, el Santo de Yisrael"(Yeshayahu 47:4). Bendito eres Tu,Etemo, que ha redimido a Yisrael.

318 REZO DE SIIAJARIT PARA SIIABAT Y FESTlVIDADES

A continuacion se procede a la recitacion del rezo silencioso de la Amidti. quees la parte mas importante del servicio matutino. Este rezo es un dialogopersonal entre la persona y Dios, por 10 que hay que recitarlo conconcentracion total y en voz baja. apenas audible para el orante, manteniendola vista flja en ellibro de rezo. Esta prohibido hacer cualquier interrupcion 0pausa entre la bendicion anterior y la AmMa. La Amidti misma debe serrecitada en posicion erguida (excepto donde se indica 10 contrario). sininterrupcion alguna. ni siquiera para responder Amen.


Adonay, sefatay tiftaj ufi yaguid

Tehilateja:

'rr~ Oh Sefior, abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza (Tehilim51:17).

PATRIARCAS

(lnclinar el cuerpo) Baruj (agachar la 1n~ (lnclinar el cuerpo) Bendito eres

cabeza)ata (enderezarse)Adonay, (agachar la cabeza) Tu, (enderezarse)Elohenu Velohe abotenu, Elohe Eterno,Dios nuestro y Dios de nuestros

Abraham, Elohe Yitsjak, Velohe padres, Dios de Abraham, Dios de

Ya'akob, haEI hagadol haguibor Yitsj~ y Dios de Ya'ak~b; D~osh A EI I I 6 I grandlOso, todopoderoso y temtble; DIOS

ve anorCl e y n gome .. . '. ' altistmo que otorga bondades beneficas,Jasadlm toblm, kone hakol, Amo de todo 10que existe, que recuerdavezojer jasde abot umebi goel las bondadesde los patriarcasy trae allibne benehem lema'an shem6 redentor para los hijos de sus hijos, enbeahaba. virtud de Su nombre, con amor.

En Shabat Shuba (el Shabat que cae en los dias intermedios entre RoshHashana y Yom Kipur) se agrega la siguiente frase.

Zojrenu lejayim melej jafets bajayim,kotbenu besefer jayim lema'anajElohim jayim.

Melej 'ozer umoshra' umaguen.(lnclinarel cuerpo)Baruj(agacharlacabeza) ata (enderezarse)Adonay,maguen Abraham.

U~f Recuerdanospara la vida, oh Rey quedesea la vida; inscrfbenos en el Libro de laVida, por Tu causa,Dios viviente.

1~~ Rey que ayuda, salva y defiende.

(lnc/inarel cuerpo)Bendito eres (agacharla cabeza) Tu, (enderezarse) Eterno,defensor de Abraham.


PODER DE DmS

Ata guibor le'olam Adonay, t'I,,~ TUeres Todopoderosopor toda lamejaye metim ata rab etemidad, oh Senor; To eres quien

, resucitaa los muertosy eres abundantelehoshfa'. parasalvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar /a siguiente frase. Si /a personase equivoco y en vez de esta frase dijo "Mashib harliaj -El haee soplar elviento..." y se acordo una vez que ya dijo /a bendicion "Baruj AM -Benditoeres TiJ..."debera repetir /a Amie/adesde e/ inicio.

Morid hata!. .",)J3 El haee deseender el rocfo,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar /a siguiente frase. Si envez de estafrase /a persona dijo "Morid hata/-E/ hace descender e/ rocio",no es necesario que regrese para decir/a.

Mashib haruaj umorid hagueshem.




asurim, umkayem emunat6lishene 'afar. Mi jamoja ba'al

gueburot umf dome laj. melej

memit umjaye umatsmfaj

yeshua' .

:a)~b. El haee soplar el viento ydescender la lluvia.

~~~t,) Sustenta a los vivos con bondad,resucita a los muertos con granmisericordia, sostiene a los caidos YCUfaa los enfermos, libera a los prisioneros Ymantiene Su fidelidad para los queduermen en el polvo. i,Quien es comoTo, Amo de hechos poderosos? i,Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces florecer lasalvaci6n?

En Shabat Shuba (e/ Shabat que cae en /os diez dias intermedios entre RoshHashana y Yom Kipur) se agrega /a siguientefrase.


Berajamim lejayim.

)1.);,Quien es c9mo n, Padre misericordioso,que reeuerda con misericordia a Sus criaturaspara la vida?

Veneeman ata lehajayot metim. '~~~1 Y To eres fiel para resucitar a losBaruj ata Adonay, mejaye muertos. Bendito eres To, Etemo, quehametim. resucita a los muertos.

En e/ rezo si/encioso de /a Amilia, continuar con /a tercera bendicion, "AMkadosh -TiJ eres Santo..." En /a repeticion de /a Amilia, /a congregacion recitajunto con e/jazan /a Kedushd:

320 REZO DE SH.t\JARIT PARA SHABAT Y FESTlVIDADES


sod salfe k6desh, hamshaleshim

lejs kedusha, vejlm katub 'al yad

nebiaj; vekars ze el ze veamar;


Leumatam meshabejim veomerim;

baruj kebod Adonay mlmekom6.


ylmloj Adonay le'olam, Eloh8ij


nJt'f1?~ Te bendeciremos y tereverenciaremos conforme aI consejo de lossantos Serafines, los cuales proclaman anteTi la declaraci6n de santidad tres veces pordla. Y asl fue escrito por medio de Tuprofeta: "Y un [angel] llama a otro y declara:

"Santo, Santo, Santo es el Eterno, Amo deLegiones; la tierra entera esta lIena de Sugloria" (Yeshayahu6:3).

Los que estlm frente a ellos, dicen alabanzasy declaran:"Bendita es la gloria del Eterno desde Sulugar" (Yejezke/3:12).Y en Tus Santas Escrituras esta escrito,diciendo:

"EI Eterno reinara por siempre jamas; tu0105, oh Tsiy6n, de generaci6n engeneraci6n. jHaleluya!" (Tehi/im 146:10).


Ati kadosh veshimjs kadosh n"lt Tu eres Santo y Tu Nombre esukdoshim bejol yom yehaleluja Santo.Y santoste alabantodoslosdfassela. Baruj ats Adonay, haEI (sela).BenditoeresTu,Etemo,el Dioshakadosh. Santo.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur hay que substituir "HaEl hakadosh ~I Diossanto" por "Hamelej hakadosh ~I Rey santo". Si /a persona o/vida decir/odebera repetir /aAmida desde e/ inicio.

Ham61eJhakadosh. ~.n el Rey Santo.

SANTIDAD DEL DtA

Yismaj moshe bematenat jelk6, no~~ Moshese regocij6 en el regalo deki 'ebed neemsn karata 10 kelil su porci6n, ya que Tu 10 llamaste. ,' "siervo tiel". Tu colocasteen su cabeza

tlferet berosh6 natata. be omd6 una diademade esplendorcuandoel selefaneja 'al har Sinay, shene par6delantedeTi sobreel Monte Sinay.lujot abanim horid beyad6, El descendi6llevando en su mano dos

. t b b h h . t Sh b t Tablas de piedra en las cuales estabaveJau a em semira a a. .

conslgnada la observancla del Shabat, talvejen katub betorataj. comoest! escrito en Tu Torn:

Veshameril bene-Yisrael et- nr;»fl "Los Hijos deYisrael guardaranhaShabat, la'asot et-hashabat el Shabat,parahacerel Shabatunpactoledorotamberit'olam:benl uben perpetuoa travesde susgeneraciones.

321 REZO DE SHAJAlUT PARA SHABATY PESTIVIDADES

bene Yisrael ot hi le'olam, ki-sMshet yamim 'asa Adonay et-hashamayim veet-haarets,ubayom hashebi'( shabatvayinafash:

Vel6 netat6 Adonay Elohenu

legoye haaratsot, vel6 hinjalt6

malkenu le'obde elilim, gam

bimnujat6 10yishkenu 'arelim, ki

le'ameja Yisrael netat6

beahaba, lezera' Ya'akob asher

bam bajarta.

Entre Yo y los Hijos de Yisrael sera unsigna para siempre de que en seis dfas elEtemo hizo los cielos y la tierra, y alseptimo dfa ces6 y obtuvo respiro"(Shemot 31 :16-17).

N~l Tu no 10 entregaste, Etemo, Diosnuestro, a los pueblos de los pafses, ni 10diste en heredad, Rey nuestro, a los querinden culto a los fdolos. Tampocopermanecenin en su reposo losincircuncisos, ya que Tu 10otorgaste conamor a Tu pueblo Yisrael, a losdescendientes de Ya'akob a quienesescogiste.

Yismeju bemaljutaj shomere ~nt,)¥,~Se regocijaran en Tu reino todosShabat vekore '6neg, 'am los que guardan el Shabat y 10 llamanmekadesM shebi'(, kulam "placer". El pueblo que santifica elyisbe'u veyit'anegu mitubaj. Shabat,todos ellos se saciarany se

h h b"

( t.t b llenaran de placer en Tu bondad. Tu teve as e I ra Sl a 0 . .

. . . complaclsteen el septimo[dfa]y 10vekldasht6, Jemdat yamlm ot6 santificaste; 10llamaste "el mas deseadokarata: de los dfas".

Elohenu veloM abotenu. retse

na bimnujatenu. kadeshenubemitsvoteja sim jelkenubetorataj sabe'enu mitubaj,sameaj nafshenu bishu'ataj.Vetaher libenu le'obdejabeemet. Vehanjilenu AdonayElohenu beahaba ubrats6n

Shabat kodsheja, veyanuju bahkol Yisrael mekadesM shemeja.Baruj ata Adonay mekadeshhashabat.

U)t.)~tt Dios nuestro y Dios de nuestrosancestros, complacete en nuestrodescanso, santificanos con Tuspreceptos, haz que nuestra porci6n [devida] se halle en Tu Tora, sacianos conTu bondad, alegra nuestra alma en Tusalvaci6n y purifica nuestro coraz6npara que te sirvamos con verdad. Yot6rganos en heredad, Etemo, Diosnuestro, con amor y beneplacito TuShabat santo, para que en el descansentodos [Ios miembros] de Yisrael, quienessantifican Tu Nombre. Bendito eres Tu,Etemo, que santifica el Shabat.

SERVICIO DEL TEMPLO

En este momento los Kohanim se dirigen hacia la parte delantera de lasinagoga para recitar Bircat Kohanim, la Bendicion de los Kohanim.

322 REZO DE SIIAJARIT PARA SHABAT Y FESTIVIDADES

Retse Adonay Elohenube'ameja Yisrael velitfilatamshe'e, vehasheb ha'aboda lidbir

beteja, veisM Yisrael utfilatammehera beahaba tekabel

berats6n, uthf lerats6n tamid

'abodat Yisrael'ameja,

n~1 Complacete, oh Eterno, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraciones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, as! comolas ofi'endas de fuego y las oraciones deYisrael, Que prontamente las recibascon amor y benevolencia, y que siempresea aceptable el servicio de Tu puebloYisrael.

En Rosh Jodesh yen Jol Hamoed (dias intermedios de los ftstivales de Pesaj ySucot) se agrega aqui la siguiente oracion. Si la persona se equivoco y no 10dijo, en tal caso si se acordo de su omision antes de comenzar la bendicion"Modim anajnu laj -Te agradeeemos" debera insertarla ahi mismo. Si ya dijoesa bendicion, debera repetir desde la bendicion "Retse -Comphicete" einsertarla. Si ya termino la Amida y dijo la segunda/rase de "Yihyu lerats6n -Que la expresi6n de mi boea..," debera repetir toda la Amida desde el inicio.

Elohenu VElohe abote/"lu ya'ale U'tI~ Diosnuestro)' Dios de nuestrospadres,veyab6 veyagura' veyerae veyeratse sea.Tu voluntadque aseienda, venga y Begue;

veyishama' veyipaked veyizajer que ~eavista, sc::aacep(ada,sea escuchada, se~.. .. ... cQl)slderaday sea recordada delante de TI

zljronenu vezljr6n abotenu. zljr6nnuestra memoria y la memoria de nuestrosYerushalaylm 'iraj, vezljr6nrnashraj padrc::s;18 merl)oria de Yc::rushalayim,Tuben David 'abd~j, vezijr6nkol'ameja cil1dad,lamemoriadel mesiashijo de Tu siervo

bet Yisraellefane'a. IlfJetaletoba. Pavi~ y III.memoriade todo Tu,pueblo,.IaCa:>a.. , J. " . de YIsrae];para r.escate,parablen, para gracIa,

Lejen lejesed ulrajamlm lejaYlmtoblm para bondad, para misericordia,para una vidaulshalom. beyom buenay para la paZ,en este dia

En Rosh Jodesh:

Rosh j6desh haze primero del mes,

En pesaj:

Jag hamatsot haze, beyom mikra de festividad de Matsot, en este dia de santak6desh haze convocaci6n,

En Sucot:

Jag hasukot haze, beyom mikra de festividadde Cabaftas,en este dia de santak6desh haze, convoeaci6n,


zojrenu Adonay Elohenu bo letoba.

ufokdenu bo libraja. Vehoshi'enu bo

lejayim tobim. Bidbar yeshua'

verajamim. Jus vejonenu vajamol

O1)1~a fin de tener misericordiade nosotrosyotorgarnos la salvaci6n. Recuerdanos, ohEtemo, Dios nuestro, en este dia para bien,consideranosen el para bendiciony salvanosenel para una vida bUena. Y en el asunto desalvaci6ny de misericordia,ten piedad y graciade nosotros; perdona y ten misericordia denosotros, y salvanos, pues hacia Ti dirigimos

- - --- --

323 REZO DE SHAJAlUT PARA SHABATY FESTIVIDADES

verajem 'alenu vehoshi'enu . ki eleja nuestros ojos, ya que Tu eres Dios, el Rey lIeno'enenu, ki EI melej janun verajum ata: de gracia y de misericordia


n3;12$ly n, par la abundanciade Tumisericordia, nos desearas y tecomplaceras en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tu, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

En /a repeticion de /a Amida, mientras e/ jazan recita "Modim - Teagradecemos", /a congregaci6n dice en voz baja e/ Modim D'Rabanan.

(fnc/inarel cuerpo)Modim anajnulaj sheata hu Eterno (enderezarse)

Adonay Elohenu VEloheabotenu le'olam va'ed, tsurenu

tsur jayenu, umaguen yish'enuata hu. Ledor vador node lejaunsaper tehilateja, 'al jayenuhamesurim beyadeja, ve'alnishmotenu hapekudot laj, ve'alniseja shebejol yom 'imanu,ve'al nifleoteja vetobotejashebejol 'et 'ereb vab6kervetsahorayim. hatob ki 10 jalurajameja, hamerajem ki 10tamujasadeja, ki me'olam kivinu laj.

O)ji):) (fnc/inar e/ cuerpo) A Ti teagradecemos, pues Tu eres el(enderezarse)Eterno,Dios nuestro y Diosde nuestros padres, por siempre jamas.Tu eres el que nos forma, la Roca d~nuestro ser, y Tu eres el defensor denuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeceremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras almas que estan confiadas a Ti,por Tus milagros que todos los diasestan con nosotros y por Tus maravillasy bondades en todo momento, noche,maftana y tarde. EI Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

~odimD'Rabanan

(Inc/inarel cuerpo) Modlm anajnu laj 0'11):) (Inclinarel cuerpo)A Ti te agradecemos,sheata hu (enderezarse) Adonay p,uesTu eres el Eterno (enderezarse),nuestroElohenu vElohe abotenu, Elohe jol Dios YDios de nuestros padres, el Dio.sde todo

. ser de carne; nuestro Formador, el Formadorbasar, yotserenu yotser bereshlt, del universo. Bendiciones y agradecimientosberajot vehodaot leshimja hagadol sondebidosa TuNombregrandiosoysantoporvehakadosh 'al shehejeyitanu habernos dado la vida y habernos sustentado.vekiyamtanu, ken tejayenu utjonenu Que asl continuesd~donos la,vida y continues

t f I t 'Ie'atsrot kod h- otorgandonos gracla. Y reune a nuestrosve eeso ga uyo enu f s exiliadosen los patiosde Tu santuariopara queeja lishmor jukeja vela'asot retsoneja cumplan Tus estatutos, hagan Tu voluntad y teul'obdeja belebab shalem, 'al sirvan con coraz6n Integro. [Te agradecemos]

- - - - - --

324

sheanajnu mocUm laj.hahodaot.

Baruj

REZO DE SHAJARIT PARA SHABATY FESTIVIDADES

Et por inspiramos a agradecerte. Bendito es elDios de agradecimientos.

AI HaNisim

En Januca y en Purim agregar aqui el siguiente texta.

'AI hanisim ve'at hapurk6n ve'at ~)! Y por los milagros, la liberacion, los actoshagueburot ve'at hateshu'ot ve'at pOOerososlas salvaciones los prodigios y lashaniflaot ve'at hanejamot She'asita l .' ..'taabotenu bayamim hahem bazeman consoaClOnesquehlctstepornuestrosancestroshaze. . enaquellosdiasenestaepaca.

Blme Matity6 ben Yojan6n kohengadol Jashmonai ubanavkeshe'ameda matjut yav6n harsha'6'at 'ameja Yisrael leshakejam toratajulha'abiram mejuke retsonaj. Veat6berajameja harabim 'amadta lahembe'et tsaratam, rabta et ribam, dantaet dinam, nakamta et nikmatam,masarta guiborim beyad jalashim,verabim beyad me'atim, ursha'imbeyad tsadikim utmelm beyadtehorim, vezedim beyad 'osketorateja, lej6 'asita shem gadolvekadosh be'olamaj, ul'amej6Yisrael'asita teshu'6 guedol6 ufurk6nkehayomhaze. Veajarkajbau banejalidbirbeteja utinuet hejaleja,vetiharuet mikdasheja, vehidliku nerotbejatsrot kodsheja, vekabe'ushemonat yeme Januk6 elu behatelubhoda6, ve'asita 'imahem nisimveniflaot, venode leshimj6 hagadolSela.

Bime Mordejay veester beshusMnhabir6, keshe'amad 'alehem Ham6nharasM' , bikesh lehashrnid laharogulabed et kol hayehlldimmin6'ar.ve\ad zakim taf venashim beyom eJad,bishlosM'asar Jej6deshshenem 'asarhuj6desh Adarushlatamlaboz.Veat6

-- --

En Januca:

,~~ Enlos dfasde Matitiahuhijo de Yojananel Kohen GadoJ[sumosacerdote)y sus hijos -cuando el matvado reino de Grecia se levantOcontra Tu pueblo Yisrael para hacerles olvidarTu Toni y apartarlos de los decretos de Tuvoluntad-, por Tu abundantemisericordiaTiI televantaste en favor de ellos en su momentodetributacion; TiI peleaste su contienda,juzgastesu reclamo,cobrastesu venganzay entregasteafuertes en manos de d6biles, a muchos enmanos de pocos, a malvados en manos dejustos, a impuros en manos de puros, y amal6volosen manos de los que se dedicaban aTu Toni. Para Ti hiciste un renombregrande ysanto en Tu mundo. Y por Tu pueblo Yisraelhiciste una gran satvacion y una liberacioncomo en este mismo dfa. Y despu6s vinieronTus hijos al recinto santfsimo de Tu Casa,limpiaronTu Santuario,purificaronTu sede desantidad y encendieron candelas en los patiosde Tu Templo.E instituyeronestos ocho dias deJanuca para alabanza y agradecimiento. Porellos hiciste milagros y prOOigios,y por elloagradeceremosy atabaremosTu gran Nombre.Sela.

En Purim:

,~~ En los dias de Mordejai y Ester, enlacapitalShushan -cuando se levantocontra ellosel malvadoHamany procur6 exterminar,matary hacet perecer a 10008los judfos, desde etjoven hasta el anciano, a losniftos y a lasmujeres, en un solo dia (el decimotercerodfadel decimoseg\lndo mes, que es el mes deAdar), y expoliar tOOossus bienes-, por Tu


berajameja harabim hefarta et 'atsat6,vekilkalta et majashabt6, vahashebota10 guemul6 berosh6, vetalu ot6 veetbanav 'al ha'ets, ve'asita 'imahem nesvafele venode leshimja hagadol Sela.


abundante misericordia TU anulaste su consejoy estropeaste su designio, y Ie hiciste volver sumerecido sobre su propia cabeza y colgaron a ely a sus hijos en un arbol. Por ellos hicistemilagros y prodigios, y por ello agradeceremosy alabaremos Tu gran Nombre. Sela.

~1'1 Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la eternidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconoceran (sela).

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega la siguiente [rase:

Ujtob lejayimtobim kol-beneberiteja: 3~~ E inscribeparauna vidabuenaa todoslos hlJosde Tu pacto.

Vihalelu vibareju et shimjahagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar el

cuerpo) Baruj (agachar la cabeza)ata (enderezarse) Adonay, hatobshimja ulja nae lehodot.

~~~tI" Y alabaran y bendeciran porsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar elcuerpo) Bendito eres (agacharla cabeza)Til, (enderezarse)Eterno, benevolo es TuNombre y a Ti es propio agradecer.

Bendici6n de los Kohanim

I. Los Kohanim deberan eftctuar la ablucion de manos antes de recitar labendicion. Si hay levitaspresentes, estos deberan vertir el agua sobre las monosde los Kohanim.

2. Durante la bendicion, la congregacion debera dirigir sus rostros hacia losKohanim y escucharla atentamente, pero no deben mirarlos.3. Las personas que se localicen detras 0 a los lados de los Kohanim no quedanincluidos en la bendicion, por 10que deberan colocarse [rente a el/os 10masposible.4. Cuondo el Kohen se levante para dirigirse hacia el estrado y pronunciar labendicion, debera recitar la siguiente plegaria:

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu, shetihyeberaja z6 shetsivitanu lebarej et'ameja Yisrael beraja shelema vel6yihye bah mijshol ve'av6n meatave'ad 'olam:

'1)! Sea Tu voluntad, oh Eterno, Dios nuestro yDios de nuestros padres, que esta bendici6n conla que nos has ordenado bendecir a Tu puebloYisrael sea una bendici6n perfecta, y que nohaya en ella ninglin obstAculo ni iniquidad,desde ahora y para siempre.

326 REZO DE SIIAJARIT PARA SHABATY FES11VIDADES

Los Kohanim se voltean hacia el publico presente para bendecirlo, recitandoantes la siguiente bendicion.

Baru) ata Adonay, Elohenu melejha'olam, asher kideshanu bikdushat6shel Ahar6n vetsivanu lebarej et 'am6Yisrael beahaM:

1"' Bendito eres n, Etemo, Dios nuestro,Soberano del universo, que nos ha santificadocon Sus mandarnientos y nos ha ordenadobendecira SupuebloYisraelcon arnor.

El jazan recita en voz alta cada versiculo de la Bendicion de los Kohanim(Bemidbar 6:24-26), y estos repiten tras. el. Despues de cada versiculo lacongregacion responde Amen.

Yebarejeja Adonay veyishmereja:(amen)Yaer Adonay pana\( eleja vijuneka:(amen)Visa Adonay panav eleja veyasemleja shalom: (amen)

1~~ Que el Etemo te bendiga y tepreserve. (Amen)Que el Eterno ilumine Su rostro hacia ti y teotorgue gracia. (Amen)Que el Etemo eleve Su rostro hacia ti yponga paz en ti. (Amen)

Cuando el jazan comienza la ultima bendicion de la Amida, "Sim shalom -Otorga paz", los Kohanim se voltean hacia el Hejalpor su derecha y dicen:

Rlb6n ha'olamim, 'asinu ma ,~, Sedor del universo: hicimos 10 que

shegazarta 'alenu, 'ase ata ma decretasteparanosotros'haz TUahora10queshehibtajtanu: hashkifa mime'6n ..'kodshejamin hashamayimubarejet nospromehste.AtlsbadesdeTu santamorada,'amejaet Yisrael. desdeel cielo,y bendicea Tu pueblo Yisrael.

Si no hay Kohanim presentes, el jazan debera decir la plegaria siguiente yluego recitar la bendicion de los Kohanim. Despues de cada versiculo, lacongregacion debera responder "Ken, yehi rats6n -SI, que asi sea Suvoluntad".

Elohenu VeioM abotenu barejenubaberaja hameshuleshet batorahaketuM 'al yede MosM 'abdejahaamura mipi Ahar6n ubanavkohanim 'am kedosheja kaamur: (Se

repiten aqui los versiculos de la bendicion

de los Kohanim).


jen vajesed tsedaka verajamim'alenu ve'al kol Yisrael 'ameja,

ubarejenu abinu kulanu keejad

beor pan~a, ki beor pan~a

U);,~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, bendicenoscon la bendicion triple queesta en la Tora, escrita por mano de Tu siervoMoshe y dicha por Aharon y sus hijos, losKohanim,Tu gente santa, comoesta escrito:(Serepitenaqui los versiculosde /a bendicionde /osKohanim).

PAZ

D"Q Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendicenos a todos,Padre nuestro, como a uno s6lo con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Tu

~---m~U ~ ~ u-_m -_UUU

327 REZO DE SIIAJARIT PARA SHABATY PESTIVIDADES

natata lanu Adonay Elohenu

tora vejayim, ahaM vajesed,tsedaka verajamim, berajaveshalom. vetob be'enejalebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'oz veshalom.

rostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Tora y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega e/ siguiente parra/o:


ufamasa toM, vishu'a venejama.


lefaneja. anajnu vejol 'ameja Yisrael,lejayim tobim ulshalom.



'~9~' Y que en el Libra de la vida, labendici6n y la paz, el buen sustento, lasalvaci6n, la consolaci6n, y los decretosbeneficosseamosrecordadose inscritos delantede Ti, tanto nosotros como 1000 Tu puebloYisrael,para una vida buenay para la paz.

1~ Bendito eres T6, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

Yihyu lerats6n imre-fi vehegy6n ~,~! "Que la expresi6nde mi boca y la

libl lefaneja Adonay tsurl meditaci6n de mi .coraz6n se~aceptablesdelantede TJ, oh Etemo, mt

vegoalf. Roca y mi Redentor" (Tehi/im19:15).

Elohay netsor leshonl mera',vesiftotay midaber mirma,velimkalelay nafshl tidom,venafshl ke'afar lakol tihye,petaj libl betorateja veajaremitsvoteja tirdof nafshl, vejolhakamim 'alay lera'a meherahafer 'atsatam vekalkel

majshebotam. 'ase lema'anshemaj, 'ase lema'an yeminaj,'ase lema'an torataj, 'aselema'an kedushataj, lema'anyejaletsun yedideja, hoshl'ayemineja va'aneni.

'tt~~ Dios mfo, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engafio. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a TuTora y mi alma correra en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mf para mal,prontamente anula su consejo y trastomasus pensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Tora, hazlo envirtud de Tu santidad, para que Tusamados sean liberados. Que Tu diestrasalve y resp6ndeme.


Abinu malkenu, kalll kol tsarumastln me'alenu.

Abinu malkenu, kalll dllber vejllrebvera'6 vera'ab ushbl ubiz6umashjit umaguef6 veylltserhara' vajolalm ra'im mibenllberiteja.

Abinu malkenu, shelajshelem6lejol jolll 'ameja.

Abinu malkenu, men6' maguef6minajalateja.


Abinu malkenu,ker6' roa' guezardinenu.

Abinu malkenu, kotbenu besllferjayim tobim.

Abinu malkenu, kotbenu besllfertsadikim vajasidim.

Abinu malkenu, kotbenu besllferyesharim utmimim.

Abinu malkenu, kotbenu besllferpamas6 vejalkal6 toM

Abinu malkenu, kotbenu besllfergueul6 vishu'6.


Abinu malkenu, hatsmaj lanuyeshu'6 bekarob.



Abinu malkenu, jonenu va'anenu.Abinu malkenu, hajazirenu

bitshuM shelem6 lefaneja.Abinu malkenu, shem6' kolenu,

jus verajem 'alenu.Abinu malkenu, 'asll lema'anaj im 10lema'anenu.



refu6

Yehf shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-

Padre nuestro, Rey nuestro, extennina a todoopresor y adversario de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, extennina la peste,la espada, el mal, el hambre, el cautiverio, elsaqueo, la destrucci6n, la plaga, la Inclinaci6ndel Mal y las enfennedades nefastas de sobrelos hijos de Tu pacto.Padre nuestro, Rey nuestro, envia una curaci6ncompleta a todos los enfennos de Tu pueblo.Padre nuestro, Rey nuestro, impide la plaga denuestra heredad.Padre nuestro, Rey nuestro, recuerda que nosomos sino polvo.Padre nuestro, Rey nuestro, desgarra el decretonefasto de nuestra sentencia.

Padre nuestro, Rey nuestro, inscnDenoS en ellibro de la vida buena.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrfbenos en ellibro de los justos y los piadosos.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrfbenos en ellibro de los rectos y los fntegros.Padre nuestro, inscribenos en el libro delsustento y la buena manutenci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, inscrfbenos en ellibro de la redenci6n y de la salvaci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, recuerdanos conuna buena remembranza delante de Ti.Padre nuestro, Rey nuestro, haz florecerprontamente para nosotros la salvaci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el orgullo deTu pueblo Yisrael.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el estandartede Tu ungido.Padre nuestro, Rey nuestro, concedenos graciay resp6ndenos.Padre nuestro, Rey nuestro, haznos retornar a Ticon arrepentimiento sincero.Padre nuestro, Rey nuestro, escucha nuestravoz, ten piedad y misericordia de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, hazlo por Ti, si esque no 10haces por nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, acepta conmisericordia y con buena voluntad nuestraoraci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, no nos hagasregresar vacios de delante de Ti.

)t.J~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.


shemesh 'ad-mebo6 mehulal

shem Adonay. Ram 'al kolgoyim Adonay 'al hashamayimkebod6. Adonay adonenu ma-adir shimja bejol-haarets.

Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOhEtemo, Seftor nuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

A continuaci6n e/jazan recita e/ Kadish Titkaba/.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)'Y. Que se magnifiquey santifiqueraba,(seresponde:Amen)be'alma Sugran Nombre (se responde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga florecer Su salvaci6ny haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se aproxime (se responde:ubjaye dejol bet Yisrael, Amen) en la vida. y los dfas de ustedes,ba'agala ubizman karib, veimru as.fcomo en las vldas de toda la Casa deamen. Ylsrael, prontamente y en tiempo(Se responde desde Amen... hasta cercano.Y digan:Amen....daaminmbe'alma.) (SerespondedesdeAmen...hasta ...que sonAmen yehe shemeh raba mebaraj dichasen el mundo.)le'alam le'alme 'almaya. Amen. Que Su gran Nombre sea benditoYitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, eternamente y p~r siempre jamBs. .veyitromam, veyitnase, veyit- Que se bendlga, ~labe, glo~fique,hadar, veyit'ale, veyithalal ensalce, exalte, magmfique, s~bhme y

h h d k d h"" b..

h loe el Nombredel Santo,bendltoes (seS erne e u s CI enJ u (se ., . ' responde:Amen)por enClmade todas lasr~sl!°nde: Am~n) Ieela .mln .kol bendiciones, canticos, alabanzas yblrJat~, shlrata, . tlsh~eJata consolaciones que son dichas en elve~eJ~mata daamlran be alma, mundo. Y digan: Amen (se responde:velmru amen (seresponde:Amen). Amen).



debishmaya vear'a, veimruamen (seresponde:Amen).

~3Q~ Que sean aceptadas nuestrasoraciones y nuestras suplicas, junto conlas oraciones y suplicas de toda la Casade Yisrael, delante de nuestro Padre queesta en los cielos y en la tierra. Y digan:Amen (seresponde:Amen).

Yehe shelama raM min HtJ~Que haya gran paz desdeel Cielo;shem'~ya,jayim vesaba'vishu'a vida, saciedad, salvaci6n,consolaci6n,venejama veshezaba urfua refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,

331 REZO DE SHAJARIT PARA SHABATY FESTIVlDADES

uguls uslijs vejapars, verevaj expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n para

v~hatsals I~nu. uljol 'am6 nosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Yisrael, velmru amen (se .responde:Amen). Y dlgan: Amen (se responde: Am~n).




n"1)' Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Am~n).

EXTRACCI6N DEL StFER TOM

En Shabat, antes de extraer Seier Tora del Hejal se recitan los siguientesversiculos:

Ata horeta lads'at ki Adonay huHaElohim. En 'od milebad6. En

kamoja BaElohim Adonay veen

kema'aseja

n,,~ Se te ha mostrado para saber queel Etemo es Dios; no hay otro aparte deEl. No hay como Tu, oh Seflor, entre losdioses, ni hay nada comparable a Tusactos.

En una festividad que no caiga en Shabat se omite 10 anterior y se comienzaaqui:

Yehi Adonay Elohenu 'imanukaasher hays 'im-abotenu. AI-ya'azbenu veal-yiteshenu:hoshl'a et 'ameja ubarej etnajalateja. Ur'em venaseem 'ad-ha'olam: vayhl binsoa' haar6nvay6mer MosM. kuma Adonayveyafutsu oyebeja veyanusumesaneja mipaneja: kumaAdonay limnujateja. ats vaar6n'uzeja: kohaneja yilbeshu-ltsedek. Vajasideja yeranenu:ba'abur David 'abdeja. al tashebpene meshijeja:

)t.J~El Etemo, nuestro Dios, estara connosotros tal como estuvo con nuestrospadres. No nos dejara ni nos abandonara.Salva a Tu pueblo y bendice a Tuheredad. Cufdalos y p6rtalos porsiempre jamas. Y he aquf que cuando elArca partfa, Moshe decia: jLevantate, ohEtemo, y que Tus enemigos seandispersados; que los que te odian huyande Tu presencia! jLevantate, oh Etemo,hacia ellugar de Tu reposo, Tu y el Areade Tu poder! Tus Kohanim se revestirande justicia, y Tus varones piadososentonaran himnos. Por el merito de Tusiervo David, no rechaces el rostro deTu ungido.

Despues de abrir el Hejal, se dice la siguiente oracion:

Berij shemeh demare 'alma" Benditoes el Nombredel Amodel

332 REZO DE SIIAJARIT PARA SHABAT Y FESTIVIDADES

berij kitraj veatraj. YeM re'utaj'im 'amaj Yisrael le'alam.ufurkan yeminaj ajze le'amajbebet mikdashaj. Leamtuye lanamitub nehoraj. ulkabel tselotanaberajamin. yeM ra'ava kodamajdetorij Ian jayln betibu. veleheveana 'abdaj pekida beg6tsadikaya. lemirjam 'alayulmintar yatf veyat kol di Ii vedlle'amaj Yisrael. ant hu zan lejolaumfames lejola ant hu shalit 'alkola ant hu deshalit 'al maljayaumaljuta dilaj hi. Ana 'abdadekudshll berij hu desaguidnakameh umln kameh dikar

orayteh bejol 'idan ve'idan. la 'alenash rajitsna. Vela 'al barelahin samijna. ela beElahlidishmaya dehU Elaha keshot.Veorayteh keshot unbiohikeshot. Umasgue leme'badtabvan ukshot. Beh ana rajitsvelishmeh yakira kadishll anaemar tushbejan. yeM ra'avakodamaj detiftaj libl beoraytaj.(vetihab Ii benln dijrin de'abdlnreutaj) vetashlim mishalfndelibay veliba dejol-'amajYisrael letab uljayin velishlamamen:

universo. Benditos son Tu corona y Tulugar. Que Tu voluntad este siempre conTu pueblo Yisrael. Que demuestres lasalvaci6n de Tu diestra a Tu pueblo enTu Santo Templo, para beneficiarnos dela bondad de Tu luz y para que aceptesnuestras oraciones con misericordia. Sea

Tu voluntad que prolongues nuestrasvidas para bien y que yo, Tu siervo, seacontado entre Tus justos. Que tengasmisericordia de mi y que protejas, a mi ya todo 10que es mio, asi como a todo 10que es de Tu pueblo Yisrael. Tti eresquien alimenta a todos y sustenta atodos. Tti eres quien domina sobre todo10 que existe. Tti eres quien domina atodos los reyes, y la Soberania tuya es.Yo soy siervo del Santo, bendito es, y yome prostemo delante de "HIy delante dela gloria de Su Tom en todo momento.No pongo mi confianza en ningtinhombre ni me apoyo en ningtin angel,sino s610en el Dios del cielo, pues "HIesel Dios de verdad, cuya Toni esverdadera y cuyos profetas sonverdaderos, y que acttia abundantementecon bondad y con verdad. En "HIpongomi confianza y a Su glorioso y santo

. Nombre yo entono alabanzas. Sea Tuvoluntad que abras mi coraz6n a TuTom, (que me otorgues hijos varonesque hagan Tu voluntad) y que cumplaslos deseos de mi coraz6n y del coraz6nde todo Tu pueblo Yisrael, para bien,para vida y para paz. Amen.

Se toma e/ Seier Tora y /0 conduce a/ estrado (I'eM). mientras recita /ossiguientes versicu/osjunto con /a congregacion:

ha'am SheAdonay Elohav:

Gadelu Ladonay itl unromema

shem6 yajdav:

Romemu Adonay Elohenu,"""""""'J""" .'"'~.'"'.kadosh hu: Romemu AdonayElohenu vehishtajavu leharkodsh6 ki kadosh AdonayElohenu: en kadosh KAdonay kien bilteja. velm tsur KElohenu:Ki mi Eloah mibal'ade Adonayumf tsur zulatl Elohenu: Barujhaba betorat Adonay:

es asf; venturoso es el pueblo cuyo Dioses el Eterno.

~~) Engrandezcan al Eterno juntoconmigo, y exaltemos al unfsono SuNombre.

~~"1' Exalten al Eterno, nuestro Dios,J t'l-~.. ~u~~ ..u.~ ~. ~~.. v ...~ " P"""bendito es. Exalten al Eterno, nuestroDios, y p6strense ante Su santo monte,pues Santo es el Eterno, nuestro Dios.No hay Santo como el Eterno, pues nohay otro fuera de Ti ni hay Creadorcomo nuestro Dios. Pues, (,quien es Diosaparte del Eterno, y quien es Creador,sino s610 nuestro Dios? Bendito es elque viene con la Toni del Eterno.

E/ jazan /evanta e/ Seftr Toray muestra e/ texto escrito a toda /a congregacion,mientras todos recitan /os siguientes versicu/os:

Vezot hatora asher sam Moshe "N'l Esta es la Tora que Moshe pusolifne bene Yisrael. Tora tsiva- delante de los Hijos de Yisrael. Moshelanu Moshe morasha kehilat nos orden6 la Tora, una heredad para la

Ya'akob: Ets jayim hi congregaci6n. de Ya'akob. [La Tora] es. .. . un arbol de vIda para los que se aferran a

lamajaZI~lm ~ah. ve~Omej?ha ella, y los que la sostienen sonmeushar. derajeha darje n6 am venturosos. Sus caminos son caminos de

vejol netiboteha shalom: shalom dulzura, y todos sus senderos son de paz.rab leohabe torateja veen lame Gran paz hay para todos los amantes demijshol: Adonay 'oz le'am6 Tu Tora, y no hay tropiezo para elIos. El

yiten Adonay yebarej et-'am6 Eterno otorgara vigor a Su pueblo; elbash~lom: Ki lekaj tob natati Eterno bendecira a Su pueblo con paz.

. , Pues una buena enseflanza Yo les helajem toratf al ta azobu, Adonay dado: no abandonen Mi Tora. El Eterno

jafets lema'an tsidk6 yagdil tora dese6, en aras de su rectitud [de Yisrael]veyadir. incrementar la Tora y fortalecerla.

Luego se procede a /a /ectura de /a Tora. En Shabat se /lama a /a /ectura a sietepersonas. E/ texto que se lee es /a seccion semana/ (parshat hashabu 'a). A/conc/uir /a /ectura, /a septima persona -/lamada mashlim- recita e/ MedioKadish. fuego de /0 cua/ se /lama a otra persona (maftir) para /a /ectura de /aHaftara. En unafestividad que no caiga en Shabat, se /lama a cinco personas y/uego a/ maftir. Toda persona /lamada debe recitar /as siguientes bendicionesantes de comenzar /a /ectura de/a Tora.

334 REZO DE SIIAJARIT PARA SIIABAT Y FESTIVIDADES

BENDICIONES POR LA TOM

La persona /lamada a /a /ectura de /a Tora (Ole)proc/ama:

(Rabanan), Bareju et Adonayhameboraj:

~~ Bendigan al Etemo, quien esbendito.

Baruj AdonayLe'olamva'ed:

hameboraj


"n, Bendito es el Etemo, quien esbendito por siemprejamas.

La persona /lamada a /a /ectura de /a Tora repite /0 dicho por /a congregaciony /uego recita /a siguiente bendicion.

Baruj ata Adonay, Elohenumelej ha'olam, asher bajar banumikol ha'amim venatan lanu et

torat6. Baruj ata Adonay, notenhatora:

"n, Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nos

a escogido de entre todas las naciones y

nos ha entregado Su Tora. Bendito eresTu, Etemo, Donador de la Tora.

Despues de /a /ectura de /a Tora, /a persona /lamada recita /a siguientebendicion:

Baruj ata Adonay, Elohenumelej ha'olam, asher natan lanuet torat6 torat emet, vejaye'olam nata' betojenu. Baruj ataAdonay, noten hatora:

,,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha entregado Su Tora, una Tora deverdad, y que ha implantado en nuestrointerior la vida etema. Bendito eres Tu,Etemo, Donador de la Tora.

La siguiente bendicion es dicha por cua/quier persona que se haya librado dea/guno de estas situaciones de peligro: 1) /a prision; 2) una enfermedad grave;3) un viaje por mar 0 aire de por /0 menos 72 minutos; 4) un viaje por e/desierto. A priori, esta bendicion debe ser dicha dentro de /os tres dias quesiguen a/ momento de salir de estos peligros. Pero a posteriori puede ser dichainc/uso despues de haber transcurrido mas tiempo.

BENDICION POR LA BENEFICENCIA (BIRCA T HAGOMEL)

Ode Adonay bejol lebab besod

yesharimve'e<:i.a..

Baruj ata Adonay, Elohenumelej ha'olam, hagomel

lejayabim tobot .shegliJe""elanikol tub:

tlTiN Agradecere al Etemo con todo elcoraz6n, en el concilio de los rectos y laasamblea.

,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, quepr()dig~ tQ~Q tii>° ..~~. biene1>...alQscuIpables, porhaberme prodigado todotipo debienc:.s.


La congregacion responde Amen y fuego dice:

HaEI sheguemalaj kol tub, hu

yigmolja kol tub, sela.

El Dios que te prodig6 toda clase debienes, que EI te siga prodigando todaclase de bienes (sela).

Conc/uida su /ectura, /a ultima persona llamada a /a Tora (mashlim) recita e/Medio Kadish. Si no sabe hacer/o, e/jazan /0 recita.

Yitgadal veyitkadash shemehraba,(se responde:Amen) be'almadi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta...daamiran be' alma.)Amen yehe shemeh rabamebaraj le'alam le'alme 'almaya.Yitbaraj. veyishtabaj. veyitpaar,veyitromam, veyitnase. veyit-hadar. veyit'ale. veyithalalshemeh dekudsha berij hUt (seresponde: Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimru amen (se responde:Amen).

~)':'~ Que se magnifique y santifiqueSu gran Nombre (se responde:Amen) enel mundo que EI cre6 conforme a Suvoluntad; que haga reinar Su soberanfa,haga florecer Su salvaci6n y haga queSu ungido se aproxime (se responde:Amen) en la vida y los dfas de ustedes,asf como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasen el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamBs.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Despues de que /a septima persona conc/uyo su /ectura se llama a/ maftir.lnmediatamente despues de que e/ recito /as bendiciones por /a Tora, dice /asiguiente bendicion por /a Haftara:

Baruj ata Adonay, Elohenumelej ha'olam, asher bajarbinbifm tobim veratsa bedibre-hem haneemarim beemet. Barujata Adonay, habojer batoraubMoshe 'abd6 ubYisrael 'am6ubinbie haemet vehatsedek.

1n~ Bendito eres TiI, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, queescogi6 a buenos prof etas y secomplaci6 con sus palabras, las cualesfueron dichas con verdad. Bendito eresTu, Etemo, que escoge la Tora, a Susiervo Moshe, a Su pueblo Yisrael y aprofetas de verdad y rectitud.

Luego se procede a /a /ectura de /a Haftara. Despues de haber/a /eido, e/ maftirpronuncia /as siguientes bendiciones:

336

Goalenu Tsebaot

REZO DE SHAJARIT PARA SHABATY FESTIVIDADES

Adonay

shem6 kedosh Yisrael.

Baruj ata Adonay, Elohenumelej ha'olam, tsur kolha'olamim, tsadik bejol hadorot,HaEI haneeman, haomerve'ose, hamdaber umkayem. kijol debarav emet vatsedek.neeman ata hu AdonayElohenu. veneemanim debareja.vedabar ejad midebareja ajor 10yashub rekam. ki EI melejneeman ata. Baruj ata Adonay,haEI haneeman bejol debarav.

Rajem 'al Tsiy6n ki hi betjayenu, vela'alubat nefeshtoshia' bimhera beyamenu.

Baruj ata Adonay mesameaj.Tsiy6n bebaneha.

Samejenu Adonay ElohenubeEliyahu hanabi 'abdaj,ubmaljut bet David meshijajbimhera yab6 veyaguel libenu.'al kis6 10 yesheb zar, vel6yinjalu 'od ajerim et kebod6, kibeshem kodsheja nishbata 10shel6 yijbe ner6 le'olam va'ed.Baruj ata Adonay, maguenDavid.

'AI hatora ve'al ha'aboda ve'al

hanebiim, ve'al yom hashabathaze, shenatata lanu AdonayElohenu likdusha velimnujalejabod ultifaret. 'al hakolAdonay Elohenu, anajnu modimlaj umbarejim otaj, yitbaraj

u~~.~ Nuestro redentor es el Eterno,Amo de Legiones; Su nombre es elSanto de Yisrael.

1Jn~ Bendito eres Tu, Eterno, Diosnuestro, Soberano del universo, Roca detodos los mundos, justo en todas lasgeneraciones, el Dios confiable, que dicey hace, que habla y cumple, pues todasSus palabras son verdad y rectitud. Tueres confiable, oh Eterno, Dios nuestro,y Tus palabras son confiables; ni unas6la de Tus palabras regresanl vacia,pues Tu eres Dios, el Rey confiable.Bendito eres Tu, Eterno, el Diosconfiable en todas Sus palabras.

0'" Ten misericordia de Tsiy6n, puesella es la sede de nuestra vida; y a lahumillada en el alma, salvalaprontamente y en nuestros dias. Benditoeres Tu, Eterno, que alegra a Tsiy6n consus hijos.

u".., Alegranos, oh Eterno Diosnuestro, con el profeta Eliyahu, Tusiervo; y con el reinado de la Casa deDavid, Tu ungido. Que prontamentevenga y haga exultar nuestros corazones.Que sobre su trono no se siente ningunextraf'io,y que otros no hereden ya massu honra, pues por Tu santo Nombre Iejuraste que su lampara no se extinguiriajamas. Bendito eres Tu, Eterno, Escudode David.

~~ Por la lectura de la Tora, por elservicio del rezo, por la lectura de losProfetas y por este dia de Shabat que noshas dado, oh Eterno, Dios nuestro, parala santidad y el reposo, para la honra y elesplendor. Por todo ello, Eterno, Diosnuestro, te agradecemos y tebendecimos. Que Tu Nombre sea ben-

---

337 REZO DE SIIAJARIT PARA SHABAT Y PESTIVIDADES

shimja betf jol jay tamid le'olamva'ed. Baruj ata Adonay,mekadeshhashabat.(Agregarenvoz baja:Amen.)

bendito en las bocas de todo serviviente, continuarnente y por siemprejarnas; Bendito eres To, Etemo, Reysobre toda la tierra, que santifica elShabat. (Agregaren vozbaja:Amen.)

Eljazan recita las siguientes bendiciones segUnel caso.

BENDIOON POR EL QUE LEYO LA ToRA (OLt)

MI sheberaj abotenu Abraham );) Que Aquel que bendijo a nue.strosYitsjak veYa'akobhu yebarejet I?adresAbrahatn,Yitsjak y Ya'akob, que(. t b h b I b El bendiga.a (insertarsu nombrehebreo.yInserar su nom re e reoy e nom re. .. ... .. .:

el nombrehebreode supadre: hlJo dehebreo de su padre: ben ) ., ) porqueascendi6 a. [Ia lectura de]ba'abur she'ala lijbod haMakom la Tora en honor al Omnipresente, envelijbod hatora velijbod haShabat honor..aIa Tora y en honor al $habat (en(en unaftstividad: velijbod haregueV una festiviiJad: y en honor a esta/. R h u ha ' . Y, v' festividad; .f#nRosh lJasbana y Yom Kipur:{en os nas na y om J:\,lpur:.. . d ' .. .

.. .' . y en honor a este la de JUlCIO).Que envehJbod yom hadIn). Blsjar ze recompensaa.elloel Santo benditoe$--haKadosh Baruj Hu yishmerehu to proteja y 10 libre de cualquier

veyatsilehumikol tsara vetsuka tribulaci6n, desgracia, epidemia 0. ,. .. enfermedad, y envie bendici6n y

!Jmlkol nega umajala, veYlshlaj prosperidad..atoda la obra de sus.manOs.beraja vehatslaja bejol ma'ase (En una ftstividad: Y que alcance elyadav, (En una festividad:veyizke merito de...asqende~ [a Yerushalayim]la'alot lareguel) (en Rosh Hashantiy para la festividad: en Ros~Has~~may Yom

. .. . ... . Kipur:Y..que [Dlos] 10 mscnba y selleYomKlpur:veYIJtebehuveyaJtemehu para una vida buena en este dia delejayim tobim beyom hadin haze) juicio), junto oon todosus herma'l1osde'im kol Yisrael ejav, vejen yehi Yisrael. Que asi sea Su voluntad. Yrats6n venomar Amen. digamos:Atneu.

BENDIOON POR LOS ENFERMOS

Para un var6n:

MI sheberaj abotenu AbrahamYitsjak veYa'akob, MosheveAhar6n David uShlom6, huyebarejvirape et hajole (insertarel nombre hebreo del enftrmo y elnombrehebreode su madre: ben

) ba'abur she (aqui insertar elnombre del que hace la peticion)

- - --

);) Que Aquel que bendijo a nuestrosancestros.Abraham, Yitsjaky Ya'akob,Moshe, Ahar6n y David y Shelom6,bendigay cure alenfermo (inserteirelnombre hebreo del enftrmo y el nombrehebreo.de...s~m(l(/re: ,.. ..hijoporque (aqui insertar el nombre del quehact! la eeticidn) sin Noto alguno se

-----


yiten belr~ f1ecfef- t~€daf«((-comprmbetea diir carlOii(feTisu favor.ba'abur6. Bisjar ze Hakadosh Que en recompensa a ello el Santo,Baruj hu yimale rajamim 'alav benditoes, se Ilenede misericordiahacialehajalim6 a el 10 h 10 cure, 10

ulhajayot6 I Ci c ~refua shelema min hashamayim completapara sus doscientoscuarentayleremaj ebarav ushesa guidav ochomiembrosy sus trescientossesentabetoj shear jole Yisrael, refuat y cinco t nes, junto con todos loshanefesh .en aciondeShabat:Sh t hi c unque(enfes/ividad: Yom tob hu miliz'ok) Sha~a~:es Shabat; en unafes/ividad:es

festlvldady no se puede clamar,que laurfua keroba lab6, hashta curacion este proxima a IIegar ahora,ba'agala ubizman karib,. vejen a' tamente. Que tal' sea Suyehlrats6n, venomaramen 0 diRamoS:

responde:Amen). re~onde: Amen).

Para una mujer:

Mi sheberaj abotenuYitsjak veYveAhar6n Dav "

yebarej virape et hajola (inser/are/ nombrehebreo de /a enftrma y e/nombrehebreode su madre: bat

ba'abur she (inser/ar

-- I que bendijo a nuestrosYa'aKob,

avid y Shelomo,bendiga y cure al enferma (inser/ar e/nombrehebreode /a enftrma y e/ nombrehebreode su madre: h" de ),por e/ ue /ape 0 0 prometea dar caridad en su favor. Que enrecompensa a ello el Santo, bendito es,se Ilene de misericordia hacia ella y lahaga recuperarse, la cure, la fortalezca yla vivir. Y que desde el Cielo Ieenvi rapidamente curacion completapara todos sus miembros y todos sustendones, junto con todos los demasenfermos de Yisrael, curacion de alma ycuracion de cuerpo. Aunque (en Shabat:es Shabat; en unaftstividad: es festividady no se puede clamar, que la curacioneste proxima a IIegar, ahora, rapida yprontamente. Que tal sea Su voluntad. Ydigamos: Amen. (Seresponde:Amen.)

bell neder tsedaka ba'abura.Bisjar ze Hakadosh Baruj huyimale rajamim 'alehalehajalimahulrapotah ulhajazbkahii.Hha' tah~",,~yi lal1mehera fa a shele minhashamayim lejol ebareha uljolguidueha betoj shear joleYisrael, refuat hanefesh urfuathagYf, (en Sh thii,miliz'ok;enunafestividad: tobhu miliz'ok) urfua keroba lab6,hashta ba'agala ubizman karib,vejen yehl rats6n, venomaramen;(Seresponde::Amen.)

-_uu_-

339 REZO DE SIIAJARlT PARA SHABATY FESTIVIDADES

BENDICION POR LA MUJER QUE DIO A LUZ UN VARON

MI sheberaj abotenu Abraham 't.» Que Aquel que bendijo a nuestrosYitsjak veYa'akob, Mosha ancestros Abraham, Yitsjak y Ya'akob,veAhar6nDavid uShlom6,Sara Moshe, Ahar6n y David y Shelom6,Ribka Rajel velea, Hu yebarej Sara, Ribka,Rajel y Lea, bendigaa laet haisha hayoledet (insertar el mujer que dio a luz (insertarel nombrenombrehebreode la que dio a luzy el hebreo de la que dio a luz y el nombrenombrehebreode su madre: bat hebreode su madre: hija de ),

) veet benah shenolad lah asfcomo al hijo que Ie naci6 con buenoslemazal tob veyizku abiv veim6 auspicios. Que su padre y su madrelehajnis6 bibrit6 shel Abraham ameritenhacerlo entrar en el pacto deabinu ulgadel6 letora uljupa nuestro ancestro Abraham, asf comoulma'asim tobim vejen yehf criarlo para la Ton!, para el patio nupcialrats6n venomar amen. y para lasbuenasobras.

ORACION POR EL ALMA DE UN HOMBRE FALLECIDO

31" Mejor es un buen nombre que unbuenaceite,y el dfade la muerteque eldfa del nacimiento.El final del asunto,habiendo ya escuchado todo: teme aDios y guarda Sus mandamientos,puesen eso consiste todo el hombre. Que losdevotos exulten en gloria, que cantenjubilosamente sobre sus lechos.

0"1'" Que Aquel que se apiada deSus criaturas cuide, se apiade y tengamisericordia del alma, el espfritu y elalma superior de (aqui insertar el nombrehebreo del fallecido y el nombre hebreo desu madre: hijo de ). Que elespfritu del Etemo 10 haga descansar enel Gan Eden, a el y a todos los hijos deYisrael que yacen junto con el, conplena misericordia y perd6n. Que asf seaSu voluntad, y digamos: Amen.

ORACION POR EL ALMA DE UNA MUJER FALLECIDA

Eshet jayil mi imtsa verajok ,,~~ Una mujer vatiosa, l,quien lamipeninim mijrah. Shaker hajen hallara? Mas alia de las perlas es su

. . valor. Falso es el encanto, y vana lavehabel hayofi, IsM Ylrat hermosura: la mujer con temor al EtemoAdonay hi tithalal. tenu lah es la digna de alabanza.Denle de los

Tab shem mishemen tob,veyom hamavet miyomhivaled6. Sot dabar hakolnishma', et Haelohim yera veetmitsvotav shemor, ki ze kolhaadam. Ya'iezu jasidimbejabod, yeranenu 'almishkebotam.

Hamerajem 'al kol beriyotav, huyajus veyajmol virajem 'alnetesh ruaj unshama shel(insertar aqui el nombre hebreo delfallecido y el nombre hebreo de sumadre ben ) ruajHashem tenijenu began 'eden,hu vejol bene Yisrael hashojbim'imo bijlal harajamim vejaselijot,vejen yehf rats6n venomaramen.

_u n- ---------


miperl yadeha, vihaleluha frutosde sus manos,y que sea alabadabeshe'arimma'aseha, ~nlQSPQrtQues.pol'..s.us~ctQ~.

Hamerajem 'al kol beriyotav, huyajus veyajmol viraj~m 'alnefesh roaj unshama shel(insertar el nombre hebreo de lafal/eeida y el nQmbre f!ebrel) 4e Sf{.madre bat ' )ruajHashem tenijena began 'eden hivejol, benot )"israelhaShOjbot'imah bijlal harajamimvehaselijot, vejlm yehl rats6nvenomar amen.

o.",tJ Que Aquel que se apiada de~uscri~t\JniS cuid~, s~ apiad~ yteug~misericordia del alma, el espfritu y elalma superior de (insertar el nombre/jebl'eo 4e/afal/er;ida;y elnO:1nbre;hebreo de

su madre: hija de ). Que elesphitu del Etel'Ilo la haga descansar enenGan Eden, aellay atodas 188hijasaeYisrael que yacen junto con ella, conplena misericordia y perd6u. Que asf seaSu voluritaa, y aigamos: Amen.

BENDICI6N POR LA CONGREGACI6N

Mi sheberaj abotenu AbrahamYitsjak veYa'akob MosMveAhar6n David uShrom6. vejolhakehilot hakedoshot vehate-horot, hu yebarej et kol lJakahalhakadosh haze, guedblimuktanim, hem unshehemubnehern vetalmidelJem. vejolasher lahem, malka de'alma huyebarej yatj6n, vizake yatj6n,veyishma' bekal. tselotej6n.Titparekun vetishtezbun mikoltsara ve'akta. viM memraDAdonay besa'adjem. veyaguenba'adjem. veyifros sukat she-lom6 'alejem. Veyita' benejemubenenu ahaba veajava.Shalom vere'ut. visalek sinatjinam mibenejem. veyishbor '01hagoyim me'al tsavarejem.Vikayem bajem mikra shekatub;Adonay Elohe abotejem yosef'alejem kajem elef pe'amim.Vibarej etjem kaasher diberlajem. (Entre Rosh Hashanay YomKipurse agrega:veyijtebenu beseferjayim tobim). Vejen yehl rats6nvenomar amen:

'Q QueAquel quebendijoa nuestrospadres Abl'aham, Yitsja]<, Ya'akQ1J,Moshe, Ahar6n, David y Shelom6, que£1 bendiga a toda esta santacongreg~ci6n, tanto agrandes como apequei'los; a ellos, a sus esposas, hijos ydiscipulos, .asf como .a todQ 10 queposeen.Queel Reydel mundobendigaaustedes, les otorgue mento, escuche susoracionesy ;losredima y salve de todatribulaci6n y daflo. Que la palabra delEtemo les conceda respiro, que lesproteja y que extiendasobre ustedes laSuca de su paz. Que implante en sushijos el amor, la hel'IDandad,la paz yiaamistad; que aleje de sus hijos el odiogratuito, que quiebre el yugo de lospueblos de S\lScuellos y que haga que enustedes se cumpla 10 que esta escrito:"ElEtel'Uo, el Dios de sus padres,incrementara a ustedes mil veces mas, yles bendecira tal como les dijo." (EntreRosh Hashanay Yom Kipur se dgrega: Yque seamos inscritos en el Libro de laVida). Que asf sea Su voluntad. Amen.


ANUNCIO DE DiA DE AYUNO

El Shabat antes de los ayunos dell 7 de Tamuz y el 10 de Tebet, el jazananuncia:

Ajenu bet Yisrael shema'u.Tsom(para el 17 de Tamuz:harbi'ipara el 10 de Tebet:ha'asiri ) yihyeyom (seinsertael dia de la semana).Yahafoj ot6 Hakadosh Baruj hulesas6n ulsimja. Kedijtib, koamar Adonay Tsebaot, tsomharbi'f, vetsom hajamishf,vetsom hashebi'f, vetsomha'asirf, yihye lebet Yehudalesas6n ulsimja ulmo'adimtobim, vehaemet vehashalomehabu.

~)'t.)~ Hermanos, Casa de Yisrael,escuchen: El (parael17 de Tamuz:cuarto;para el 10de Tebet:decimo) ayuno sera eldia (se insertael dla de la semana).Que elSanto -bendito es- 10 transforme engozo y alegria, como esta escrito: "Asidijo el Etemo, Amo de legiones, elcuarto ayuno [17 de Tamuz], el quintoayuno [9 de Ab], el septimo ayuno[Ayuno de Guedalia] y el decimo ayuno[10 de Tebet] se convertiran para la Casade Yehuda en gozo y alegria y diasfestivos. Y amen la verdad y la paz."

ANUNCIO DEL NOVILUNIO (ROSH J6DESH)

El Shabat antes delprimer dia de cada mes se anuncia a la congregacion el dlade la semana en que sera el novilunio (Rosh Jodesh), excepto el Shabat antes deRosh JOdesh Tishre. Tamb;en se acostumbra anunciar la hora exacta en quesera el novi/unio.

Yehi rats6n milifne Elohehashamayim lejonen et betjayenu, ulhashib shejinat6 letoj6bimhera beyamenu veimru Amen(la congregacion responde: Amen).

Yehi rats6n milifne Elohehashamayim lerajem 'al pele-tatenu, vela'atsor hamaguefavehamashjit vehajereb vehara'abvehashebi, vehabiza me'alenuume'al 'am6 Yisrael,veimruAmen(/a congregacionresponde:Amen).

Yehi rats6n milifne Elohehashamayim lekayem lanu et koljajme Yisrael, hem unshehemubnehem vetalmidehem, bejolmekomot moshbotehem, veimruAmen (/a congregacion responde:Amen).

'iJ~ Sea la voluntad del Dios del cieloestablecer la Casa de nuestra vida yrestaurar Su Presencia a ella,prontamente y en nuestros dias. Y digan:Amen (la congregacionresponde:Amen).

'1'1'Sea la voluntad del Dios del cielo. I

tener misericordia de nuestrosremanentes y detener la plaga, eldestructor, la espada, el hambre, elcautiverio y el despojo de sobre nosotrosy de todo Su pueblo Yisrael. Y digan:Amen (/a congregacionresponde:Amen).

'1'1'Sea la voluntad del Dios del cielo. I

mantener para nosotros a todos lossabios de Yisrael, tanto a ellos como asus esposas, sus hijos y discipulos, encualquier lugar que residan. Y digan:Amen (la congregacion responde: Amen).

342 REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH]ODESH

Yehi rats6nmilifn~ Elohehashamayim shenishma' venitba-ser besorot tobot, besorotyeshu'ot venejamot, mearba'kanfot haarets veimru Amen (/acongretJaci6n

Mi she'asa nisim laabotenu - ');)

umimitsrayirnguealam, yigalotanu veyashib banim ligbulam.Besiman tob yeM lanu Roshj6deshsiguiente} beyom (se inserta el dia)

yejadeshehu Hakadosh BarujhU 'alenu ve'al 'am6 ~Yisraelbejol makom shehem, letoMvelibraja, lesas6n ulsimja,lishu'a ulnejama lefarnasauljalkala toM, lishmu'ot tobotvelibsorotveligshamim be'itam; en verano:ultaleleberaja) velirfua shelema,veligula keroM, Amim(/a congregacion responde: Amen).

Yehi jasdeja Adanay


'alenu

)1)~ Sea la voluntad del Dios del deloque desde los cuatro confines de la tierraescuchemos nos anuncien buenasnuevas, nuevas de salvaciones yconsolaciones. Y digan: Amen (fa

Aplen.)

Que -Aquel que hizo milagros aestros y nos redimi6 deI nos redima y restaure a

sus descendientes a sus fronteras. Canbuen sig ara nosotros Rosh, J6desh(se inserta mbredel messiguiente)serael dia (se insertael dia). Que el Santo -bendito es- 10fenueve para nosotros ypara todo Su pueblo Yisrael, encualquier lugar que esten, para bien yp bendici6n, para gozo y alegrja, para

cion y consolaci6n, para unsustento y un buen mantenimiento, para

,para lIuviasverano:para

rocios de bendicion), para curaci6ncompleta y para redenci6n cercana. Ydigan: Amen (Ia congregacionresponde:Amen).

'iJ~ Que Tu bondad, oh Etemo, estesobre nosotros, tal como hemosesperado en Ti.

REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH JODESH

A continuacion se recita el Salmo 145. Este salmo es recitado tres veces al dia.Su recitacion es prececida por dos versiculos de otros salmos (84:5 y 144:15).Es debido a que estos dos versiculos contienen la palabra 'l~t: que larecitacion de este salmo es comumente conocida como recitacion de Ashre. Hayque recitar con especial concentracion lafrase "Poteaj et yadeja umasbia' lejoljay ratson- Tu abresTu manay satisfaceslosdeseosde todoser vivo",ya queesta frase constituye una expresion de alabanza aDios por sustentar al mundoy en et se encierra el secreto de la prosperidad material del ser humano.

Ashre yashebe beteja, 'ad

yehaleluja sela: ashre ha'am'1~~ Venturosos son aquellos quemoran en Tu casa; por siempre te


shekaja 10 ashre

sheAdonay Elohav:

ha'am alabanin (sela). Venturoso es el pueblopara quien es asi; venturoso es el pueblocuyo Dios es el Etemo.

SALMO 145

Tehila leDavid, aromimja 1'1~'1:13;IAlabanza de David. Te exaltare,Elohay hamelej, vaabareja mi Dios, el Rey; y bendecire Tu Nombreshimja le'olamva'ed: bejol-yom por siempre jamas. Cada dia teabarejeka vaahalela shimja bendecire, y loare Tu Nombre porI ' I ' , d d I Ad siempre jamas. Grandioso es el Etemo ee 0 am va e: ga 0 onay." mmensamente loado, y Su grandeza esumhulal meod, vellgdulat6 en inescrutable. Generaci6n a generaci6njeker: dor ledor yeshabaj alabara Tus obras, y relataran Tusma'aseja, ugburoteja yaguidu: hechos portentosos. En la magnificenciahadar kebod hodeja, vedibre gloriosa de Tu majestad y en Tus obrasnifleoteja asija: ve'ezuz noroteja maraviIlosas yo meditare. Del poder de

. . Tus actos pavorosos hablanin, y yoyomeru, ugdulateja asaperena: I t . T d P I . I. . ". ., re a are u gran eza. roc amaran azejer rab-tubeja yabl u remembranza de Tu inmensa bondad, yvetsidkateja yeranenu: janun cantaran jubilosos por Tu rectitud. LIenoverajum Adonay, erej apayim de gracia y misericordioso es el Eterno;ugdol-jased: tob-Adonay lakol, tardo para la ira y abundante en bondad.

verajamav 'al-kol-ma'asav: EI Etemo es bueno hacia todos, y Suodu'a Adona kol-ma'ase"a misericordia se extie~de sobre todas Sus

y " j". y" . J, obras. Te agradeceran todas Tus obras,vajasldeja yebarejuja: kebod oh Eterno, y Tus varones justos temaljuteja yomeru, ugburateja bendeciran. Relataran la gloria de Tuyedaberu: lehodia' libne reino, y de Tu poder hablaran. Para

haadam gueburotav, ujbod informar a los seres humanos de Sushadar maljut6: maljuteja maljut actos poderosos, y de la majestuosa

kol 'olamim, umemshalteja gloria de Su rein~. Tu reino es u~ ~eino. . por toda la eternldad, y Tu dommlO se

b~jOI-dor va.dor: somej Ado~ay extiende sobre todas las generaciones. EIlejol-hanofellm, vezokef lejol- Eterno sostiene a todos los caidos, yhakefufim: 'ene-jol eleja endereza a todos los encorvados" A Ti

yesaberu, veata noten-Iahem et- todos elevan sus ojos con esperanza, y

ojlam be'it6: poteaj et yadeja, Tu I~~ das. su sustento en su ~iempoumasbia' lejol-jay rats6n: tsadik proplCIO. Tu abres Tu m~no y satlsfacesAd b

"

I d" ""

dlos deseos de todo ser VIVO.Justo es el

ona y ejo - erajav veJasl ." , Eterno en todos Sus cammos, y

bejol-ma asav: karob Adonay bondadoso en todas Sus obras. Cercanolejol-koreav, lejol asher yikrauhu esta el Eterno a todos los que Ie invocan,beemet: rets6n-yereav ya'ase, a todos los que Ie invocan con verdad. EI

- --

344 REZO DE MUSAF PARASHABATYROSHJODESH

veet-shav'atam yishma' veyo-shi'em: shomer Adonay et-kolohabav, veet kolharsha'yimyashmid: tehilat Adonayyedaber pi vibarej kol-basarshem kodsh6 le'olam va'ed:

vaanajnu nebarej Yah me'atave'ad-'olam haleluya.

cumplini la voluntad de los que Ietemen, y su clamor escuchani y lossalvara. El Etemo preserva a todos losque Ie aman, pero destruira a todos losmalvados. La alabanza del Etemorelatara mi boca, y toda came bendeciraSu santo Nombre por siempre jamas. Ynosotros bendeciremos al Etemo, desdeahora y para siempre. jHaleluya!

En algunas comunidades se acostumbra decir la siguiente recopilacion deversiculos mientras se regresan los Sifre Tora al Hejal.

Baruj Adonay asher natanmenuja le'am6 Yisrael kejolasher diber, 10natal dabar ejadmikol debar6 hatob asher diberbeyad Moshe 'abd6: YehiAdonay Elohenu 'imanu kaasherhaya 'im-abotenu, al ya'azbenuve'al yiteshenu: lehatotlebabenu elav, lalejet bejol-derajav velishmor mitsvotavvejukav umishpatav asher tsivaet abotenu: veyihyu debaray eleasher hitjananti litne Adonaykerobim el Adonay Elohenuyomam valaila: la'asot mishpat'abd6 urnishpat 'am6 Yisraeldebar-yom beyom6: lema'anda'at kol-'ame haarets kiAdonay hu HaElohim, en 'od: 10yamush seter hatora hazemipija vehaguita bo yomamvalaila lema'an tishmor la'asotkejol hakatub bo, ki az tatsliaj etderajeja, veaz taskil: hal6tsivitija jazak veemats, al-ta'arots veal-tejat, ki 'imejaAdonay Eloheja bejol ashertelej:

1"~ Bendito es el Etemo, que entregoreposo a Su pueblo Yisrael, segun todo10 que hablo. No ha caido ni una solapalabra de todo 10que EI dijo. EI [Dios]bueno, que hablo por medio de Su siervoMoshe. EI Etemo estara con nosotroscomo estuvo con nuestros padres; no nosdejani ni nos abandonara. A fin deinclinar nuestros corazones hacia EI,para andar por todos Sus caminos yguardar Sus mandamientos, Susestatutos y sus leyes que ordeno anuestros padres. Que estas palabras miascon las que suplique delante del Eternosean cereanas al Eterno, nuestro Dios,dia y noche. A fin de aplicar el juicio deSu siervo y el juicio de Su puebloYisrael, cada cosa en su dia. Para quesepan todas las naciones de la tierra queel Etemo es Dios; no hay otro. Este librode la Toni no se apartara de tu boca, ymeditaras en el dia y noche, a fin de quecuides hacer conforme a todo 10que estaescrito en el. Pues entonces tendnis exitoen tus caminos y entonces te ilustraras.i,Acaso no te ordene: fortificate yanimate; no te intimides ni te aterres?Pues contigo esta el Etemo, tu Dios, entodo lugar adonde vayas.

345 REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH }ODESH

fnmediatamente despues se recita dos veces en voz alta el versiculo:

Yimloj Adonay le'olam Elohayij


1~~~ EI Etemo reinani por siemprejamas; tu Dios, oh Tsiyon, de generacionen generacion. jHaleluya!

Al regresar los Sifni Toni a su lugar se recita el siguiente salmo.

SALMO 29

Mizmor leDavid habu Ladonaybene elim, habu LAdonay kabodva'oz: habu LAdonay kebodshem6, hishtajavu LAdonaybehadrat-k6desh: kol-Adonay'al-hamayim el-hakabod hir'im,Adonay 'al-mayim rabim: kol-Adonay bak6aj, kol Adonaybehadar: kol Adonay shoberarazim, vayshaber Adonay et-arze haleban6n: vayarkidemkemo-'eguel. leban6n vesiry6nkemo ben-reemim: kol-Adonayjotseb lahabot esh: kol-Adonayyajil midbar, yajil Adonay midbarkadesh: kol Adonay yejolelayalot vayejesof ye'arotubhejal6, kul6 omer kabod:Adonay lamabul yashab,vayesheb Adonay melej le'olam:Adonay 'oz le'amo yiten Adonayyebarej et-'am6 bashalom.

11'-3').;)Salmo de David. Tributen alEterno, hijos de los poderosos, tributenal Eterno honor y poder. Tributen alEterno el honor debido a Su Nombre;postrense ante el Eterno en Su lugarmajestuosamente santo. La voz delEterno esta sobre los mares; el Dios degloria fulmina, el Eterno esta sobre lasaguas numerosas. La voz del Etemo estaen poder, la voz del Eterno esta enmajestad; la voz del Eterno quiebra loscedros, el Eterno quebrara los cedros delLebanon. Los hara saltar como a unbecerro, al Lebanon y a Sirion comotiernos re'emim. La voz del Eternoesculpe con llamas de fuego. La voz delEterno hara cimbrar el desierto; elEtemo hara cimbrar el desierto deKadesh. La voz del Eterno hara temblaralas gacelas y desnudara los bosques,mientras que en Su santuario todosproclamaran: jGIoria! El Eterno seasento entronizado en el Diluvio, y elEterno se asentara como Reyeternamente. EI Eterno otorgara fuerza aSu pueblo; el Eterno bendecira a Supueblo con paz.

Mientras se meten los Sifre Tara al Hejal eljazan dice:

Shuba lim'onaj ushj6n bebetmaavayaj. ki jol-pe vejol lash6nyitenu hod vehadar lemaljutaj:ubnuj6 yomar, shuba Adonay

~ --

i1~"ti Retornaa Tu morada,y habitaenla casa de Tus anhelos. Pues toda boca ytoda lengua declararan la gloria y lamajestad de Tu reino. "Y al posarse[Moshe] decia: jRetorna, oh Eterna, a

347 REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH JODESH

Abraham, Elohe Yitsjak, Velohe

Ya'akob, haEI hagadol haguibor

vehanora, EI 'ely6n, gomel

jasadim tobim, kone hakol,

vezojer jasde abot umebi goellibne benehem lema'an sheme

beahaba.

padres, Dios de Abraham, Dios deYitsjak y Dios de Ya'akob; Diosgrandioso, todopoderoso y temible; Diosaltisimo que otorga bondades beneficas,Amo de todo 10que existe, que recuerdalas bondades de los patriarcas y trae alredentor para los hijos de sus hijos, envirtud de Su nombre, con amor.

En Shabat Shuba (el Shabat que cae en los diez dias intermedios entre RoshHashana y Yom Kipur) se agrega la siguientefrase.

Zojrenu lejayim melej jafets bajayim.

kotbenu besefer jayim lema'anajElohim jayim.

Melej 'ozer umoshia' umaguen.(fnclinarel cuerpo)Baruj(agacharlacabeza) ata (enderezarse)Adonay,maguen Abraham.


mejaye metim ata. rablehoshia'.

U1i»} Recuerdanospara la vida, oh Rey quedesea la vida; inscribenos en el Libro de laVida,por Tu causa, Diosviviente.

~~~ Rey que ayuda, salva y defiende.(fnclinar el cuerpo) Bendito eres (agacharla cabeza) TiI, (enderezarse) Etemo,defensor de Abraham.

PODER DE DlOS

1'1,,~ Til eres Todopoderoso por toda laetemidad, oh Seflor; Til eres quienresucita a los muertos y eres abundantepara salvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar la siguiente frase. Si la persona

se equivoco y en vez de esta frase dijo "Mashib haruaj -EI hace soplar elviento..." y se acordo una vez que ya dijo la bendicion "Baruj Ata -Benditoeres Tu..." debera repetir la Amida desde el inicio.

Morid hata!. 1'1'1):)EI hace descender el rocio,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar la siguiente frase. Si en

vez de estafrase la persona dijo "Morid hatal -EI hace descender el rocio", noes necesario que regresepara decirla.

Mashib haruaj umorid hagueshem.:1'~~ EI hace soplar el viento y

descender la lIuvia,





lishene 'afar. Mi jamoja ba'alnI!phllrot 11m! nom,.. I~i m.o.I,..,

memit umjaye umatsmiaj

yeshua' .

~~~~n. Sustentaa los vivos con bondad,resucita a los muertos con granmisericordia, sostienea los caidos y cura

a los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su fidelidad para los que

duermen en el polvo. i,Quien es comoTu Amo de hechos Doderosos? iY'1"l"u .." ." a""'11~Ja, j'\.~'y 'fuo;; ",aa:;C1:) .1<1

muerte y hacesvivir, y hacesflorecer lasalvaci6n?

En e/ Shabat que cae entre Rosh Hashana y Yom Kipur agregar /a siguientefrase.

Mi jamoja ab harajman. zojer

yetsurav berajamim lejayim.

Veneeman ata lehajayot metim.

Baruj ata Adonay, mejayehametim.

't.' i,Quien es como Tu, Padre misericordioso,que recuerda con misericordiaa Sus criaturaspara la vida?

't.'~m Y Tu eres fiel para resucitar a losmuertos. Bendito eres Tu, Etemo, queresucita a los muertos.

En et rezo sitencioso de ta Amidti. continuar con ta tercera bendicion "Atakadosh -Tu eres Santo..." En ta repeticion de ta Amidti, ta congregacion recitajunto con etjaztin ta Kedushti:

Kater yitenu leja Adonay

Elohenu, malajim hamone ma'iaim 'ameja Yisrael kebutse mata.Yajad kulam kedusha lejayeshaleshu kadabar haamur 'al

yad nebiaj: vekara ze el zeveamar:

La congregacion responde: Kadosh,

kadosh, kadosh, AdonayTsebaot, mel6 jol haaretsKebod6: kebod6 male 'olam

umsharetav shoalim: aye

,~~ Corona te otorgaran, oh Etemo,Dios nuestro, las muchedumbres deangeles celestiales junto con Tu puebloYisrael, la congregaci6n terrenal. Alunisono declararan tres veces Tu

santidad, tal como fue dicho por mediode Tus profetas: "Y llamara uno al otro,ydini:

La congregacion responde: "Santo,Santo, Santo es el Eterno, Amo de

legiones; la tierra entera esta Ilena deSu gloria" (Yeshayahu 6:3). Su gloriallena el universo, y Sus angelesministeriales preguntan: i,D6nde estael

349 REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH}ODESH

mekom kebod6 leha'arits6:le'umatam meshabejim veo-merim:

La congregacion responde: Barujkebod Adonay mimekomo:mimekom6 hu yifen berajamavle'am6 hamyajadim shem6 'erebvab6ker bejol yom tamidomerim pa'amayim beahaba:

La congregacionresponde:Shema'

Yisrael, Adonay Elohenu,Adonay ejad: hu Elohenu, huabinu, hu malkenu, hu

moshi'enu, hu yoshi'enu veyiga-lenu shenit, veyashmi'enu

berajamav le'ene jol-jay lemor.hen gaalti etjem ajarit kereshitlihyot lajem Lelohim. AniAdonay Elohejem: ubdibrekodshaj katub lemor:

La congregacion responde: Yimloj

Adonay le'olam Elohayij

Tsiyon ledor vador haleluya:

lugar de Su gloria, a fin dereverenciarlo? Frente a ellos procJamanalabanzas y dicen:

La congregacionresponde:"Bendita es lagloria del Eterno desde Su lugar"(Yejezkel 3:]2). Desde Su lugar EI sedirigini con misericordia hacia Supueblo, quienes unifican Su nombrenoche y mafiana; continuamente en cadadia decJaran dos veces con amor:

La congregacion responde: EseuehaYisrael, el Eterno es nuestro Dios; elEterno es el Unieo. EI es nuestro Dios;EI es nuestro Padre; EI es nuestro Rey;EI es nuestro Salvador. EI nos salvani denuevo y nos redimini por segunda vez, ypor Su misericordia nos hara oir a losojos de todos los seres vivientes,diciendo: "He aqui que redimire austedes al final como al principio, paraser Yo su Dios; Yo soy el Etemo, suDios." Y en Tus escrituras santas estaescrito, diciendo:

La congregacionresponde: "EI Eternoreinara por siempre jamas; tu Dios, ohTsiy6n, de generaei6n en generaei6n.iHaleluya!" (Tehilim]46:10).


Entre Rosh Hashana y Yom Kipur hay que substituir "HaEI hakadosh -el Diossanto" por "Hamelej hakadosh --el Rey santo". Si la persona olvido decirlodeberd repetir la Amidd desde el inicio.


Hamelej hakadosh.

1'1,,~ Tu eres Santo y Tu Nombre esSanto. Y santos te alaban todos los dias

(sela). Bendito eresTu, Etemo, el DiosSanto.

1~~t.) el Rey Santo.

350 REZO DE MUSAF PARA SHABAT

SANTIDAD DEL DiA

Tikanta Shabat rats ita

korbonoteha, tsivita perusheha'im sidure nesajeha,me'anegueha le'olam kabodyinjalu, to'ameha jayim zaju,vegam haohabe debarehaguedula bajaru. Az miSinayniztavu, tsivuye fe'aleha karauy.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu,sheta'alenu besimja leartsenu,vetita'enu bigbulenu, veshamna'ase lefaneja et korbenotjobotenu temidim kesidramumusafim kehiljatam. Et Musafyom hashabat haze, na'asevenakrib lefaneja beahabakemitsvat retsonaj, kem6shekatabta 'alenu betorataj 'al-yede Moshe 'abdaj kaamur.

3)~~1:1Tli estableciste el Shabat, tecomplaciste en sus ofrendas y expusistesus explicaciones junto con el orden desus libaciones. Los que se delectan en eletemamente heredanin honor; los que 10prueban ameritanin vida; y tambien losque aman sus palabras han escogido lagrandeza. Desde antano en el Sinay seles impartieron los preceptos de susactos como es debido.

'11' Sea Tu voluntad, Etemo, Diosn~~stro y Dios de nuestros ancestros,que nos hagas ascender con alegria anuestra tierra y nos implantes dentro denuestras fronteras. Y alii realizaremosdelante de Ti nuestro servicioobligatorio de ofrendas, las ofrendascontinuas en su orden prescrito y lasofrendas adicionales conforme a su ley.Y la ofrenda adicional de este dia deShabat la haremos y ofreceremos defantede Ti con amor, conforme al precepto deTu benephicito, tal como escribiste paranosotros en Tu Tora por medio de Tusiervo Moshe, como se declara:

MUSAF DE SHABA T ROSH JODESH

Ata yatsarta 'olamaj mikedem,kilita melajteja bayom hashebi'i,bajarta banu mikol haumot,varatsita banu mikol haleshonot,vekidashtanu bemitsvoteja,vekerabtanu malkenu la'abo-

dateja, veshimja hagadolvehakadosh 'alenu karata.

Vetiten lanu Adonay Elohenubeahaba,shabatot limnujaverashe jodashim lejapara, ulfishejatanu lefaneja, AdonayElohenu vElohe abotenu, jareba'irenu, veshamem mikdashenu,

113)~ Tli formaste Tu mundo desdeantano y completaste Tu obra en elseptimo dia. Nos escogiste de entretodas las naciones y te complaciste ennosotros de entre todas las lenguas; nosconsagraste con Tus mandamientos ynos acercaste, Rey nuestro, a Tuservicio, y Tu Nombre grandioso y santoproclamaste sobre nosotros. Y nosentregaste con amor, Etemo, Diosnuestro, dias de Shabat para el descansoy novilunios para la expiaci6n. Perodebido a que pecamos ante Ti, Etemo,Dios nuestro y Dios de nuestrosancestros, nuestra ciudad [Yeru-shalayim] fue destruida y nuestroSantuario qued6 desolado, nuestro honor

-----.------


Ubyom haShabat shene

jebasim bene shana temimim,

ushne 'esronim s61et minjabelula bashemen venisk6. 'Olat

Shabat beShabato, 'al 'olat

hatamid veniskah.

Di)~~ "Yen el dia de Shabat, doscorderos de un ano sin defecto, y dosdecimos [de efa] de semola revueIta conaceite para oblaci6n, y su Iibaci6n. Laouenda de ascensi6n de cada Shabat ensu Shabat, ademas de la ouenda deascensi6n continua y su libacion"(Bemidbar 28:9-10).

MUSAF DE SHABA T ROSH JODESH

vegala yekarenu, venutal kabod

mibet jayenu, veen anajnu

yejolim lehakrib lefaneja korban,

vel6 johen sheyejaper ba'adenu.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu,

sheta'alenu besimja leartsenu,vetita'enu bigbulenu, veshamna'ase lefaneja et korbenot

jobotenu, temidim kesidramumusafim kehiljatam. Et musfeyom haShabat haze veyomRosh J6desh haze, na'ase

venakrib lefaneja beahabakemitsvat retsonaj, kem6shekatabta 'alenu betorataj, 'al

yede Moshe 'abdaj kaamur.

Ubyom haShabat shene-

jebasim bene shana temimim,

ushne 'esronim s61et minja

belula bashemen venisk6. 'Olat

Shabat beShabato, 'al 'olat

hatamid veniskah.

fue exilado y fue quitada la gloria de laCasa de nuestra vida. Y por ello nopodemos ya ouecer delante de Tiouendas, ni hay ya Kohen que hagaexpiaci6n por nosotros.

)iJ~ Sea Tu voluntad, Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros ancestros,que nos hagas ascender con alegria anuestra tierra y nos implantes dentro denuestras uonteras. Y alii realizaremosdelante de Ti nuestro servicioobligatorio de ouendas, las ouendascontinuas en su orden prescrito y lasouendas adicionales conforme a su ley.Y las ouendas adicionales de este dia deShabat y las ouendas adicionales de estenovilunio, las haremos y oueceremosdelante de Ti con amor, conforme alprecepto de Tu beneplacito, tal comoescribiste para nosotros en Tu Tora pormedio de Tu siervo Moshe:

Di)~~ "Yen el dia de Shabat, doscorderos de un ano sin defecto, y dosdecimos [de efa] de semola revuelta conaceite para oblaci6n, y su libaci6n. Laouenda de ascensi6n de cada Shabat ensu Shabat, ademas de la ouenda deascensi6n continua y su libacion"(Bemidbar 28:9-10).

352 REZO DE MUSAF PARA SHABATY ROSHJODESH

Yismeju bemaljutaj shomere ~nt,)~~ Se regocijaran en Tu reino todos

Shabat vekore '6neg, 'am los que guardan el Shabat y 10.llaman., "placer". El pueblo que santIfica el

mekadeshe sheblI, kulam Shabat, todos ellos se saciaran y seyisbe'u veyit'anegu mitubaj. llenarande placer en Tu bondad.Tii tevehashebi'l ratsita bo complaciste en el septimo [dia] y 10

santificaste; 10llamaste "el mas deseadovekidasht6, jemdat yamim ot6 de los dias", en remembranza a la obrakarata zejer lema'ase bereshit. de la Creaci6n.

MUSAF DE SHABAT ROSH JODESH

Ubrashe jodshejem takribu 'olaLAdonay parim bene bakarshenayim veayil ejad, kebasimbene shana shiv'a temimim.

Uminjatam veniskehem kim-dubar, shelosha 'esronim lapar,ushne 'esronim laayil, ve'isar6nlakebes, veyayin kenisk6,vesa'ir lejaper ushne temidimkehiljatam.

Elohenu vElohe abotenu,

jadesh 'alenu et haj6desh haze,letoba velibraja, lesas6n ulsimja,lishu'a ulnejama, lefarnasauljalkala, lejayim tobimulshalom, limijlat jet, velslijat'av6n(en unana conmesadicionalse

agrega: uljaparat pesha). VeyhyeRosh j6desh haze, sof vaketslejol tsarotenu, tejila yaroshlefidy6n nafshenu. Ki be'amejaYisrael, mikol haumot bajartavejuke rash€! jodashim lahemkaba'ta.

'~N1~~ "Yen sus novilunios otreceranuna otrenda de ascensi6n al Etemo: dostemeros, un camero y siete corderos deun afio, sin defecto" (ibid 28:11). Y susoblaciones y sus libaciones seran talcomo se especific6: tres decimos [deefa] por cada temero, dos decimos porcada camero y un decimo por cadacordero, y vino segiin su libaci6n. Y unmacho cabrfo para hacer expiaci6n, ydos otrendas continuas conforme a suley.

~)'t"~N Dios nuestro Y Di(js de nuestros~.

padres, inaugura para nosotros este mespara bien y para bendici6n, para regocijoy para alegria, para salvaci6n yconsolaci6n, para sustento ymantenimiento, para vida buena y parapaz, para perd6n de pecados y disculpade iniquidades (en un ana con mesadicionalse agrega: y para expiaci6n derebeliones).Y que este novilunio sea elfin y el termino de todas nuestrastribulaciones; que sea comienzo yprincipio de redenci6n para nuestrasalmas. Pues tU escogiste a Tu puebloYisrael de entre todas las naciones y lesprescribiste los decretos de losnovilunios.


Elohenu velohe abotenu. Retse

na bimnujatenu. Kadeshenubemitsvoteja sim jelkenubetorataj sabe'enu mitubaj,sameaj nafshenu bishu'ataj.Vetaher libenu le'obdejabeemet. Vehanjilenu AdonayElohenu beahaM ubrats6n

Shabat kodsheja, veyanuju bahkol Yisrael mekadeshe shemeja.Baruj ata Adonay mekadeshhashabat.

')'t.I;~ Dios nuestro y Dios de nuestrosancestros, comphicete en nuestrodescanso, santificanos con Tuspreceptos, haz que nuestra porcion [devida] se halle en Tu Toni, sacianos conTu bondad, alegra nuestra alma en Tusalvacion y purifica nuestro corazonpara que te sirvamos con verdad. Yhaznos heredar con amor y beneplacito,Etemo, Dios nuestro, Tu Shabat santo,para que en el descansen todos [Iosmiembros] de Yisrael, quienes santificanTu Nombre. Bendito eres Tu, Etemo,que santifica el Shabat.

MUSAF DE SHABAT ROSH JODESH

Yismeju bemaljutaj shomere

Shabat vekore '6neg, 'am

mekadeshe shebi'i, kulam

yisbe'u veyit'anegu mitubaj.Vehashebi'j ratsita bo

vekidasht6, jemdat yamim ot6

karata zejer lema'ase bereshit.

Elohenu velohe abotenu. retse

na bimnujatenu. kadeshenubemitsvoteja sim jelkenubetorataj sabe'enu mitubaj,sameaj nafshenu bishu'ataj.Vetaher libenu le'obdejabeemet. Vehanjilenu AdonayElohenu beahaba ubrats6n

Shabat kodsheja, veyanuju bahkol Yisrael mekadeshe shemeja.Baruj ata Adonay mekadeshhaShabat veYisrael verashe

jodashim.

'nt,)~~ Se regocijaran en Tu reino todoslos que guardan el Shabat y 10 lIaman"placer". EI pueblo que santifica elShabat, todos ellos se saciaran y selIenaran de placer en Tu bondad. Tu tecomplaciste en el septimo [dia] y 10santificaste; 10lIamaste "el mas deseadode los dias", en remembranza a la obrade la Creacion.

U't.I;~ Dios nuestro y Dios de nuestrosancestros, complacete en nuestrodescanso, santificanos con Tuspreceptos, haz que nuestra porcion [devida] se halle en Tu Tora, sacianos conTu bondad, alegra nuestra alma en Tusalvacion y purifica nuestro corazonpara que te sirvamos con verdad. Yhaznos heredar con amor y beneplacito,Etemo, Dios nuestro, Tu Shabat santo,para que en el descansen todos [Iosmiembros] de Yisrael, quienes santificanTu Nombre. Bendito eres Tu, Etemo,que santifica el Shabat, a Yisrael y a losnovilunios.

354 REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH JODESH

SERVICIO DEL TEMPLO

En este momenta los Knhanim se dirigen hacia la parte delantera de lasinagoga para recitar Bircat Kohanim, la Bendicion de los Kohanim.

Retse Adonay Elohenube'ameja Yisrael velitfilatamshe'e, vehasheb ha'aboda lidbirbeteja, veishe Yisrael utfilatammehera beahaba tekabelberats6n, uthf lerats6n tamid'abodat Yisrael 'ameja. Veataberajameja harabim tajp6tsbanu vetirtsenu, vetejezena'enenu beshubeja leTsiy6nberajamim. Baruj ata Adonay,hamajazir shejinat6 leTsiy6n.

tJ~, Comphkete, oh Eterno, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraciones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, as! comolas ofrendas de fuego y las oraciones deYisraeI. Que prontamente las recibascon amor y benevolencia, y que siempresea aceptable el servicio de Tu puebloYisraeI. Y Tu, por la abundancia de Tumisericordia, nos deseanis y tecomplacenis en nosotros, y nuestros ojoscontemplanin Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tu, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

En la repeticion de la Amida, mientras el jazan recita "Modim -A Ti teagradecemos", la congregacion dice en voz baja el Modim D'Rabanan.

(Inclinar e/ cuerpo) Modim anajnu 0'1'1)';) (Inclinar e/ cuerpo) A Ti te

laj sheata hu (enderezarse) agradecemos, pues Tu eres el(enderezarse) Eterno, Dios nuestro y Dios

Adonay Elohenu VElohe de nuestros padres, por siempre jamas.abotenu le'olam va'ed, tsurenu Tu eres el que nos forma, la Roca de

tsur jayenu, umaguen yish'enu nuestro ser, y Tu eres el defensor deata hu. Ledor vador node leja nuestra. ,salvaci6n. De generaci6n en

. . ,. generaclOn te agradeceremos yunsaper tehllateja, al jayenu relataremos Tu alabanza por nuestrashamesurim beyadeja, ve'al vidas que estan en Tu mano, pornishmotenu hapekudot laj ve'al nuestras almas que estan confiadas a Ti,

nise'a shebejol yom 'i~anu por, Tus milagros que todos los ~!asj , estan con nosotros y por Tus maravtllasve'al nifleoteja vetoboteja y bondades en to do momento, noche,shebejol 'et 'ereb vab6ker manana y tarde. El Bondadoso, pues no

vetsahorayim. hatob ki 10 jalu se. ha? ag?tado Tus misericordias; el.. .. MtsencordlOso, pues no se han

rajameja, hamerajem kilo tamu extinguido Tus bondades, ya que desdejasadeja, ki me'olam kivinu laj. siempre hemos esperado en Ti.

Modim D'Rabanan

(fnclinar el cuerpo) Modim anajnu lajsheata hu (enderezarse) AdonayElohenu vElohe abotenu, Elohe jolbasar, yotserenu yotser bereshit.

O"'T1t3(Inclinar el cuerpo) A Ti te agradecemos,pues Tii eres el Eterno (enderezarse), nuestroDios y Dios de nuestros padres, el Dios de todoser de carne; nuestro Formador, el Formador

-------------- _u- - ----.- ___0--.--..---


berajot vehodaot leshimja hagadolvehakadosh 'al shehejeyitanuvekiyamtanu. ken tejayenu utjonenuveteesof galuyotenu lejatsrotkodsheja lishmor jukeja vela'asotretsoneja ul'obdeja belebab shalem,'al sheanajnu modim laj. Baruj EIhahodaot.

del universo. Bendiciones y agradecimientosson debidos a Tu Nombre grandioso y santo porhabemos dado la vida y habemos sustentado.Que asi continues dandonos Ja vida y continuesotorgandonos gracia. Y reune a nuestrosexiliados en los patios de Tu santuario para quecumplan Tus estatutos, hagan Tu voluntad y tesirvan con corazon integro. [Te agradecemos]por inspiramos a agradecerte. Bendito es elDios de agradecimientos.

En Januca agregar aqui e/ siguiente texta.

AI HaNisim

'AI hanisim ve'al hapurkan ve'alhagueburot ve'al hateshu'ot ve'alhaniflaot ve'al hanejamot she'asitalaabotenu bayamim hahem bazemanhaze.

Bime Matitya ben Yojanan kohengadol Jashmonai ubanavkeshe'ameda maljut yavan harsha'a'al 'ameja Yisrael leshakejam toratajulha'abiram mejuke retsonaj. Veataberajameja harabim 'amadta lahembeet tsaratam, rabta et ribam, dantaet dinam, nakamta et nikmatam,masarta guiborim beyad jalashim,verabim beyad me'atim, ursha'imbeyad tsadikim utmeim beyadtehorim, vezedim beyad 'osketorateja, leja 'asita shem gadolvekadosh be'olamaj, ul'ameja Yisrael'asita teshu'a guedola ufurkankehayom haze. Veajar kaj bau banejalidbir beteja ufinu et hejaleja, vetiharuet mikdasheja, vehidliku nerotbejatsrot kodsheja, vekabe'ushemonat yeme Januka elu behalelubhodaa, ve'asita 'imahem nisimveniflaot, venode leshimja hagadolSela.

- - --

~~ Por los milagros, la liberacion, los actospoderosos, las salvaciones, los prodigios y las

consolaciones que hiciste por nuestros ancestros

en aquellos dias en esta epoca.

En Januca:

)~)~ En los dias de Matitiahuhijo de Yojananel Kohen Gadol [sumo sacerdote] y sus hijos -cuando el malvado reino de Grecia se levantocontra Tu pueblo Yisrael para hacerles olvidarTu Tora y apartarlos de los decretos de Tuvoluntad-, por Tu abundantemisericordiaTu televantaste en favor de ellos en su momenta detribulacion; Tu peleastesu contienda,juzgastesu reclamo,cobraste su venganza y entregasteafuertes en manos de debiles, a muchos enmanos de pocos, a malvados en manos dejustos, a impuros en manos de puros, y amalevolos en manos de los que se dedi caban aTu Tora. Para Ti hiciste un renombre grande ysanto en Tu mundo. Y por Tu pueblo Yisraelhiciste una gran salvacion y una liberacioncomo en este mismo dia. Y despues vinieronTus hijos al recinto santisimo de Tu Casa,limpiaron Tu Santuario, purificaron Tu sede desanti dad y encendieron candelas en los patiosde Tu Templo.E instituyeronestos ocho dias deJanuca para alabanza y agradecimiento. Porellos hiciste milagros y prodigios, y por elloagradeceremos y alabaremos Tu gran Nombre.Sela.

-


E/ jazan recita en voz a/ta cada versicu/o de /a Bendicion de /os Kohanim(Bemidbar 6:24-26). y estos repiten tras e/. Despues de cada versicu/o /acongregacion responde Amen.

Yebarejeja Adonay veyishmereja:(amen).Yaer Adonay panav eleja vijuneka:(amen).Visa Adonay panav eleja veyasemleja shalom: (amen).

~~1;1~ Que el Eterno te bendiga y tepreserve. (Amen)Que el Eterno ilumine Su rostro hacia ti y teotorgue gracia. (Amen)Que el Eterno eleve Su rostro hacia ti yponga paz en ti. (Amen)

Cuando e/ jazan comienza /a it/tima bendicion de /a Amida "Sim shalom -Otorga paz", /os Kohanim se vo/tean hacia e/ Heja/por su derecha y dicen:

Rib6n ha'olamim, 'asinu mashegazarta 'alenu, 'ase ata mashehibtajtanu: hashkifa mime'6nkodsheja min hashamayim ubarej et'amejaet Yisrael.

113' Senor del universo: hicimos 10 que

decretaste para nosotros; haz T6 ahora 10 que

nos prometiste. Atisba desde Tu santa morada,

desde el cielo, y bendice a Tu pueblo Yisrael.

Si no hay Kohanim presentes, e/ jazan debera decir /a p/egaria siguiente yfuego recitar /a bendicion de /os Kohanim. Despues de cada versicu/o. /acongregacion debera responder "Ken, yehi ratson -Si, que asi sea Suvoluntad".

Elohenu VElohe abotenu barejenubaberaja hameshuleshet batorahaketuba 'al yede Moshe 'abdejahaamura mipi Ahar6n ubanavkohanim 'am kedosheja kaamur: (Se

repiten los versiculos de la Bendicion de losKohanim).

81m shalom toba ubraja, jayimjen vajesed tsedaka verajamim'alenu ve'al kol Yisrael 'ameja,ubarejenu abinu kulanu keejadBeor paneja, ki beor panejanatata lanu Adonay Elohenutora vejayim, ahaba vajesed,tsedaka verajamim, beraja

~)'ti~tt Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, bendicenos con la bendicion triple queesta en la Tora, escrita por mano de Tu siervoMoshe y dicha por Aharan y sus hijos, losKohanim, Tu gente santa, como esta escrito: (Serepiten los versiculos de la Bendicion de losKohanim).

PAZ

O'~ Otorga paz, benevolencia, bendi-cion, vida, gracia, bondad, rectitud ymisericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendicenos a todos,Padre nuestro, como a uno solo con laluz de Tu rostro, pues con Ia Iuz de Turostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Tonl y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, la

- - - -- -- - - - - -- - - -- --

358 REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH)ODESH

veshalom. vetob be'eneja

lebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'OZveshalom.

bendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundantevigor ycon paz.

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega el siguiente parrafa:


ufarnasa toM, vishu'a venejama,




'P9;a~Y que en el Libro de la vida, labendicion y la paz, el buen sustento, lasalvacion, la consolacion y los decretosbeneficosseamosrecordadose inscritos delantede Ti, tanto nosotros como todo Tu puebloYisrael, para unavida buenay para la paz.

Baruj ata Adonay, hamebarej et 1'~'~ Bendito eres Tu, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.

'am6 Yisrael bashalom. amen. Amen.



vegoali .

Elohay netsor leshoni mera',vesiftotay midaber mirma,velimkalelay nafshi tidom, ve-nafshi ke'afar lakol tihye, petajlibi betorateja veajare mitsvotejatirdof nafshi, vejol hakamim'alay lera'a mehera hafer'atsatam vekalkel majshebotam.'ase lema'an shemaj, 'aselema'an yeminaj, 'ase lema'antorataj, 'ase lema'an kedushataj,lema'an yejaletsun yedideja,hoshi'a yemineja va'aneni.



vegoali.

~)1;1~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n sean acepta-bles delante de Ti, oh Etemo, mi Roca ymi Redentor" (Tehilim19:15).

)tI~~ Dios mfo, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engaflo. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a TuToni y mi alma correni en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mi para mal, pronta-mente anula su consejo y trastoma suspensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Toni, hazlo envirtud de Tu santidad, para que Tusamados sean liberados. Que Tu diestrasalve y resp6ndeme.

~)iJ~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Etemo, miRoca y mi Redentor" (Tehilim15:19).

-- --- --------

---


Dar tres pasos hacia atras a pie juntil/as, comenzando por e/ pie izquierdo ymanteniendo e/ cuerpo inclinado- Y antes de enderezarse vo/tearse hacia /aizquierda y decir "Ose shalom bimromav -Que el Hacedor de la paz en Susalturas..." Luego enderezarse, vo/tearse hacia /a derecha y decir inclinandose"Hu berajamav yaase shalom alenu -por su misericordia haga la paz paranosotros..." Despues enderezarse e inclinarse hacia e/ frente mientras se dice"Veal kol "ama Yisrael veimru amen -y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan:Amen". Fina/mente, enderezar todo e/ cuerpo.

'Ose shalom bimromav huberajamav ya'ase shalom 'alenuve'al kol 'am6 Yisrael, veimruamen.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu VElohe abotenushetibne bet hamikdash

Bimhera beyamenu, vetenjelkenu betorataj la'asot jukeretsonaj ul'obdaj belebabshalem.

t1WWQue el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen.

'1J~ Sea Tu voluntad, oh Etemo, Oiosnuestro y Oios de nuestros padres, quereconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dias. Yotorganos nuestra porcion en Tu Tonipara cumplir los estatutos de Tuvoluntad y servirte con el corazonperfecto.

Si /a persona rezo /a Amida con un Minian (quorum de diez varones adu/tos), a/terminar/a debera quedarse en su /ugar hasta que e/ jazan empiece /arepeticion de /a Amida.

Despues de /a repeticion de /a Amida, e/jazan dicejunto con /a congregacion:



'1J~ Que el Nombre del Eterno seabendito desde ahora y para siempre.Oesde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOhEtemo, Senor nuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

A continuacion e/jazan recita e/ Kadish Titkaba/.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemehraba,(se responde:Amen) be'almadi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh veyatsmaj purkanehvikareb meshijeh, (se responde:

-------

~1~3;1~Que se magnifique y santifiqueSu gran Nombre (se responde:Amen) enel mundo que EI creo conforme a Suvoluntad; que haga reinar Su soberania,haga tlorecer Su salvacion y haga que

------


Amen) bejayej6n ubyomej6nubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta...daamirlm be' alma.)

Amen yehe shemeh rabimebaraj le'alam le'alme'almayi.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu, (seresponde: Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimru amen. (se responde:Amen).



debishmaya vear'a, veimruamen (se responde: amen).

Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:amen).




veimruamen(seresponde:amen).

Su ungido se aproxime (se responde:Am6n) en la vida y los dias de ustedes,asi como en las vidas de toda la Casa deYisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(Se respondedesde Amen... hasta que sondichasenel mundo.)Amen. Que Su gran Nombre seabendito eternamente y por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Am6n)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Am6n).

~~P3;13;tQue sean aceptadas nuestrasoraciones y nuestras suplicas, junto conlas oraciones y suplicas de toda la Casade Yisrael, delante de nuestro Padre queesta en los cielos y en la tierra. Y digan:Amen (seresponde:Amen).

Nu~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y Iiberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

,'-Wi)'Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Kol Yisrael yesh lahem jelek ~~ Todo Yisrael tiene una parte en elle'olam haba, sheneemar: Mundo Venidero, como esta escrito: "Y

-------- ~ ----

361 REZO DE MUSAF PARA SHABATY ROSH}ODESH

ve'amej kulam tsadikim, le'olam

yirshu arets, netser mata'ay

ma'ase yaday lehitpaer:

Amar rib! Yehuda: ashre mi

she'amal6 Batora ve'ose najatruaj leyotsr6. Gadal beshem tobveniftar beshem tob min

ha'olam, ve'alav amar Shelom6

bejojmat6: tob shem mishementob, veyom hamavet miyomhivaled6. Lemod tora harbe

veyitenu leja sajar harbe, veda'matan sejaran shel tsadikimle'atid lab6:

Ribi Jananya ben 'Akashyaorner: ratsa hakadosh baruj hulezakot et Yisrael. lefijaj hirbalahem tora umitsvot,sheneemar: Adonay jafetslema'an tsidk6, yagdil toraveyadir:

en cuanto a Tu pueblo, todos ellos sonjustos; por siempre heredaran la tierra.Ellos son el retono de mi plantacion, laobra de Mis manos en quienes meenorgullezco."

,);)~ Dijo Rabi Yehuda: Feliz es aquelcuyo esfuerzo este en la Tora y causeplacer a su Creador; que crece con unbuen nombre y parte de este mundo conun buen nombre. Acerca de el dijo el reyShelomo con su profunda sabiduria:"Mejor es un buen nombre que el buenaceite, y el dia de la muerte que el diadel nacimiento." Aprende mucha Toni yse te entregara una abundanterecompensa. Pero sabe que la entrega derecompensa para los justos es en elMundo Venidero.

)~, Rabi Jananya ben Akashya dijo: EISanto, bendito es, quiso concedermeritos a Yisrael; por ello, lesincremento la Tora y los mandamientos,tal como se declara: "EI Etemo dese6,en aras de su rectitud, engrandecer laTora y fortificarla."

En KElohenu, en kadonenu, en ')~ No hay nadie como nuestro Dios; no

kemalkenu en kemoshi'enu: mi hay. nadie como nuestro Senor; no h~y, nadle como nuestro Rey; no hay nadle

Kelohenu, mi kadonenu, mi como nuestro Salvador. i,Quien es como

kemalkenu mi kemoshi'enu: nuestro Dio~: i,Quien es como nuestro, Senor? i,QUlen es como nuestro Rey?

node LElohenu, node ladonenu, i,Quien es como nuestro Salvador?

node lemalkenu, node Agradeceremos a nuestro Dios; agrade-ceremos a nuestro Senor; agradeceremos

lemoshi'enu: Baruj Elohenu, a nuestro Rey; agradeceremos a nuestro

baru' adonenu baruj malkenu, Salv~dor. Bendito es nuestro. Dios;j, bendlto es nuestro Senor; bendlto esbaruj moshi'enu: ata hu Elohenu nuestro Rey; bendito es nuestro Salvador

-- -- ------

362

_n-----

REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH}ODESH

ata hu adonenu, ata humalkenu, ata hu moshi'enu: ata

toshi'enu, ata takum terajem

tsiy6n, ki-'et lejenenah ki bamo'ed:

Salvador. Tu eres nuestro Dios; Tu eresnuestro Senor; Tu eres nuestro Rey; Tueres nuestro Salvador. Tu te levantaraspara apiadarte de Tsi6n, pues este es elmomento de agraciarla, que ya halIegado la hora.

El siguiente extracto de la Tora trata acerca del sahumerio (Ketoret) que eraofrecido en el Templo en el altar interior. Se acostumbra recitarlo tres veces:antes y despues del rezo de Shajarit. y antes del rezo de Minja.

EI sahumerio (Ketoret)

Ata hu Adonay Elohenushehiktiru abotenu lefaneja etket6ret hasamim bizman shebet

hamikdash kayam, kaashertsivita otam 'al-yad Moshenebiaj kakatub betorataj:

Vay6mer Adonay el-Moshe kaj-

leja samim nataf ushjelet

vejelbena samim ulbona zaka,bad bebad yihye: ve'asita otahket6ret r6kaj ma'ase rokeaj,memulaj tahor k6desh: vesha-

jakta mimena hadek venatatamimena lifne ha'edut be6hel

mo'ed asher iva'ed leja shama,k6desh kadashim tihye lajem:veneemar vehiktir 'alav Ahar6n

ket6ret samim, bab6ker bab6ker

behetib6 et-hanerot yaktirena:ubha'alot Ahar6n et-hanerot ben

ha'arbayim yaktirena, ket6ret

tamid lifne Adonay ledorotejem:

j)"~ Tu eres el Etemo, nuestro Dios,delante de quien nuestros ancestrosquemaban el sahumerio de especias enla epoca en que el Santo Templo existia,tal como les ordenaste por medio de Tuprofeta Moshe, como esta escrito en TuTora:

'~N~} El Etemo dijo a Moshe: Tomapara ti especias: balsamo, oniquearomatico y galbano, especias e inciensopuro; las medidas seran iguales entre sf.Con ellas haras sahumerio, una mixturade especias de obra de perfumero,revuelto completamente, puro y santo.Moleras muy finamente un poco de el, ypondras un poco de el delante de lasTablas del Testimonio en la Tienda delEncuentro, donde me citare alii contigo;santidad de santidades sera para ustedes(Shemot30:34-36).Y tambien se declara:Ahar6n quemara el sahumerio deespecias sobre el [altar], cada manana allimpiar las candelas 10 quemara. Ycuando Ahar6n encienda las candelaspor la tarde 10 quemara, un sahumeriocontinuo delante del Etemo, para susgeneraciones (ibid.30:7-8).


------------------

n --------

363

n-- -- n-- - - ---

REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH)ODESH


Tanu rabanan: pitum haket6retketsad, shelosh meot veshishimushmona manim hayu bah:shelosh meot veshishimvajamisha keminyan yemothajama, mane bejol yom,majatsit6 bab6ker umajatsit6ba'ereb. ushlosha manimyeterim, shemehem majniskohen gadol venotel mehemmel6 jofnav beyom hakipurimumajaziran lemajteshet be'erebyom hakipurim, kede lekayemmitsvat daka min hadaka.veajad 'asar samanim hayu bah,veelu hen: (Se recomiendaenumerarlas con los dedos) I)hatsori, 2) vehatsiporen, 3)vehajelbena, 4) vehalebona,mishkal shib'im shib'im mane, 5)mor, 6) uktsi'a, 7) veshib61etnerd, 8) vejarkom, mishkalshisha 'asar shisM 'asar mane,9) hakosht shenem 'asar, 10)kilufa shelosha, 11) kinam6ntish'a. Borit karshina tish'a

kabin, yen kafrisin sein telatvekabin telata, veim 10 matsayen kafrisin, mebi jamar jivar'atik. melaj sedomit roba',ma'ale 'ashan kol shehu. RibiNatan hababli omer: af kipathayarden kol shehi, im natanbah debash pesalah, veim jiserajat mikol samamaneha jayabmita.

~)" Nuestros rabinos ensei'iaron:i,C6mose fabrica la mezcla del sahumerio?Trescientos sesenta y ocho mane habfaen ella: trescientos sesenta y cincocorrespondiendose a los trescientossesenta y cinco dias del ai'io solar; unmane por cada dia, la mitad por lamai'iana y la otra mitad por la tarde; ytres mane adicionales de los cuales el

Gran Kohen traia sus pui'iados llenos [allugar sacrosanto] en Yom Kipur. Losregresaba al mortero el dia anterior aYom Kipur y los molfa completamentehasta que quedaban sumamente finos.En el habia once tipos de especias, asaber: (Se recomiendaenumerarlascon losdedos) 1) balsamo; 2) onique aromatico;3) galbano; 4) incienso -cada unopesando setenta mane; 5) mirra; 6) casia;7) espicanardo; 8) azafTan -cada unopesando dieciseis mane; 9) costo -docemane; 10)corteza aromatica -tres; y 11)canela -nueve. [Ademas,] lejia deKarshina -nueve kab; vino de Chipre-tres sea y tres kab. Si no tenia vino deChipre, traia vino blanco ai'iejo; sal deSedom, un cuarto de kab, y un~ pequei'iacantidad de maale ashan [una planta queproducfa mucho humo]. Rabi Narnn elbabilonio dijo: Tambien una pequei'iaparte de ambar del Yarden. Si colocabaen el miel de fTutas10invalidaba; pero siomitia cualquiera de estas especias sehacia acreedor a la pena capital.

Rabin Shim'6n ben Gamliel ,~, Raban Shim'6n ben Gamliel dijo: Elomer: hatsori enD ela sheraf balsamo[tsonl no es sino la saviaque

-----


Ladonay minjatvirushalayim kimeujshanim kadmoniyot:

Tam\ debe Eliyahu. Kol-hashone halajot bejol-yommubtaj 10 shehu ben ha'olamhaba. Sheneemar halijot 'olam10. al tikre halijot ela halajotamar ribi EI'azar amar rib!Janina talmide jajamim marbimshalom ba'olam sheneemar

vejol banayij limude Adonayverab shelom banayij. al tikrebanayij ela bonayij: yehi-shalombejelej shalva bearmenotayij:lema'an ajay vere'ay adabera-na shalom baj: lema'an betAdonay Elohenu abaksha toblaj: ur'e-banim lebaneja shalom'al-Yisrael: shalom rab leohabe

torateja veen lame mijshol:Adonay 'oz le'am6 yiten.Adonay yebarej et 'am6bashalom:

yehuda ofrenda de Yehuda y de Yerushalayim,'olam como en los dias de antafio y como en

los afios antiguos.

N~" Se ensefi6 en la Academia deEliyahu: Todo aquel que estudia lasleyes practicas de la Tora puede estarseguro de que entrara al MundoVenidero, como esta escrito: "Loscaminos del mundo son suyos", No leas"caminos" [halijot], sino "leyes"[halajot] (Meguila 28b). Rabi EI'eazardijo en el nombre de Rabi Janina: lossabios incrementan la paz en el mundo,tal como esta escrito: "Y todos tus hijosseran estudiosos del Etemo, y tus hijostendran abundante paz." No leas "hijos"[bandyij], sino "constructores" [bondyij](Berajot64a).Que haya paz dentro de tusmuros, tranquilidad en tus palacios. Enaras de mis hermanos y amigos hablarede paz en tu interior. En'aras de la Casadel Etemo, nuestro Dios, buscare el bienpara ti. Y miraras a los hijos de tus hijos;paz a Yisrael. Los que aman Tu Toragozan de abundante paz, y no hay piedrade tropiezo para ellos. EI Etemootorgara vigor a Su pueblo; el Etemobendecira a Su pueblo con paz.

A continuacion se recita el Kadish D'Rabanan.

KADISH D'RABANAN

Yitgadal veyitkadash shemeh 7n3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba, (seresponde:Amen)be'alma Sugran Nombre (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundoque EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rein~~ Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~clOn y haga queA e) b' '6 b ome'6n Su ungldo se aproxlme (se responde:~ n ej~yej n u y. J Amen) en la vida y los dias de ustedes,ubjaye dejol bet Yisrael, asi como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen... hasta ,..que son...daamiranbe'alma,) dichasen el mundo.)

- -- - -- - ~ -- --- --

- n

366 REZO DE MUSAF PARA SHABAT Y ROSH)ODESH

Amen yehe shemeh rabi mebarajle'alam le'alme 'almayi.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyit-hadar, veyit'ale, veyithalalshemeh dekudsha berij hu, (seresponde:Amen) le'ela min kolbirjata, shirata, tishbejatavenejamata daamiran be'alma,veimru amen (se responde: Amen).

'AI Yisrael ve'al rabanan ve'altalmideh6n ve'al kol talmidetalmideh6n, de'askin beoraitakadishta, di beatra haden vedibejol atar veatar, yehe lanaulh6n ulj6n jina vejisdaverajame min kodam mareshemaya vear'a, veimru amen(se responde:Amen).

Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljot 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).



'alenu, ve'al kot 'am6 Yisrael,


Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

~~Sobre Yisrael, sobre los sabios y susdiscipulos, y sobre los discipulos de susdiscipulos que se dedican a la santaToni, ya sea que esten en este lugar 0 encualquier otro lugar; que tanto nosotroscomo ellos y ustedes tengamos gracia,bondad y misericordia del Senor deluniverso y de la tierra. Y digan: Amen(se responde: Amen).

N1)~Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (se responde: Amen).

tJ~1)J Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).


EIjazan y los que recitaron el Kadish proclaman:

~:;)1~iBendigan al Etemo, quien esBendito!


Baruj Adonay hameborajte'olam va'ed.

.,.n~Bendito es el Etemo, quien esBenditoporsiemprejamas.

--- --- - ----


E/jazan vue/ve a decir:


'Alenu leshabeaj laad6n hakol,latet guedula leyotser bereshit,shel6 'asanu kegoye haaratsot,vel6 samanu kemishpejothaadama, shel6 sam jelkenukahem vegoralenu kejolhamonam. shehem mishtajavimlaMbel varik umitpalelim el el 10yoshia'. (Hacer una ligerapausa; ya/ comenzar/a siguiente/rase inclinare/ cuerpo) vaanajnu mishtajavimlifne melej malje hamelajimhakadosh baruj hu, shehu noteshamayim veyosed arets,umoshab yekar6 bashamayimmima'al, ushjinat 'uz6 begobMmeromim. Hu Elohenu, veen 'odajer. Emet malkenu veefeszulat6, kakatub batora: veya-da'ta hayom vahashebota ellebabeja, ki Adonay huHaElohim bashamayim mima'alve'al haarets mitajat, en 'od:

'AI ken nekave laj AdonayElohenu lirot mehera betiferet

'uzaj, leha'abir guilulim minhaarets, vehaelilim karot

yikaretUn, letaken 'olambemaljut shaday. Vejol-benebasar yikreu bishmeja lehafnoteleja kol-rish'e arets. yakiruveyede'u kol yoshebe tebel, kileja tijra kol berej, tishaba'

,~ Bendito es el Etemo, quien esBendito por siemprejamas.

~)'~~ A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues "HIno nos hizo como a lospueblos de los demas paises, ni nos pusocomo a las demas familias de la tierra."HIno puso nuestra porci6n como la deellos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prostemanante la vanidad y el vacio, y rezan a undios que no salva. (Hacer una ligerapausa, y a/ comenzar /a siguiente /raseinclinar e/ cuerpo) Pero nosotros nosprostemamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es. Pues Elextiende los cielos y fija losfundamentos de la tierra; la sede de Sugloria esta arriba en los cielos y Supoderosa Presencia se halla en lasalturas mas elevadas. "HIes nuestro Dios;no hay otro mas. Verdad es nuestro Rey,y no hay nada fuera de "HI,tal como estaescrito en la Tora: "Sabe hoy y llevalo atu coraz6n que el Etemo es Dios, arribaen los cielos y abajo en la tierra; no haynadie mas."

~1' Por tanto, en Ti ponemos nuestra.esperanza, oh Etemo, Dios nuestro, deque pronto veamos Tu poderosoesplendor, para eliminar a los idolos dela tierra y que los falsos dioses seancompletamente exterminados, a fin derectificar el mundo a traves de lasoberania del Todopoderoso. Y todos losseres humanos invocaran Tu Nombre, afin de dirigir hacia Ti a a los malvadosde la tierra. Todos los habitantes delmundo te reconoceran y sabran que ante

--- -- --- - ----

368 KIDUSH MATIJTINO

kol-lash6n. lefaneja AdonayElohenu yijreu veyipolu, velijbodshimja yekar yitenu, vikabelujulam et '01 maljuteja, vetimloj'alehem mehera le'olam va'ed.

ki hamaljut sheleja hi ul'olme 'adtimloj bejabod, kakatubbetorataj: Adonay yimloj le'olamva'ed: veneemar vehayaAdonay lemelej 'al kol haarets,bayom hahu yihye Adonay ejadushm6 ejad:

Ti debe doblarse toda rodilIa, y todalengua jurar. Delante de Ti, oh Etemo,Dios nuestro, doblanln sus rodilIas y seprostemaran, y a la gloria de Tu Nombrerendiran homenaje. Y todos aceptaran elyugo de Tu soberania, para que reinessobre ellos prontamente y para siempre.Pues el reino es Tuyo, y Tu reinarasetemamente con gloria, tal como estaescrito: "EI Etemo reinara por siemprejamas." Y tambien esta escrito: "EIEtemo sera Rey sobre toda la tierra. Enese dia el Etemo sera Uno y Su NombreseraUno."

Ubtorateja katub lemor, Shema' 13;1,1rq~ Y en tu Tora, Etemo Dios

Yisrael Adonay Elohenu Adonay nuestro, esta escrito diciendo: EscuchaYisrael, el Etemo es nuestro Dios, el

ejad. Etemo es Uno y Unico.

Aqui eoncluyeel rezo matutino.Se proeedea la recitaeiondel Kidushy a laeomMa de Shabat.

KIOUS" MATUTINO

Sentarse y recitar los siguientes extraetos biblieos:

SALMO23

Mizmor ledavid adonay ro'i 10 ,1t),Q Un salmo de David. EI Etemo esejsar: bin.ot deshe yarbitseni 'al- mi pastor, nada me faltara. En hermososme menujot yenahaleni: nafshi prados me hace yacer, ~e conduce al

yeshobeb yanjeni bema'guele- lado de aguas serenas. EI. restaura "!it A d k I ' h 6 .

. k. alma; por senderos de rectltud me gumSc e ema an s em : gam.. I-

. . . ., por causa de Su Nombre. Aun cuandoelej begue tsalmavet 10-Ylra ra carnine por el valle de la sombra de laki ata 'imadi shibteja muerte no temere, pues TU estasumish'anteja hema yenajamuni: conmigo. Tu cetro y Tu cayado metaaroj lefanay shuljan negued consolaran. Tu preparas delante de mi

tsoreray dishanta bashemen una mesa fr~nte a .quienes meroshi kosi revaya: aj tob vajesed at°':"1ent~n. EnJugaste ml .cabeza con. d f' k Ie' acelte; ml copa desborda. Solo 10bueno

Ylr e un~ 0 -yem jaya~ y la bondad me perseguiran duranteveshabtr bebet-Adonay le6rej todos los dias de mi vida; y habitare enyamim. la Casadel Etemo por largos dias.

-- --

u_n- -----

369

n-- - --- - -- __n--- -- ___on n---

KIDUSH MATUTINO

Im-tashib mishabat ragleja 'asotjafatseja beyom kodshi vekaratalashabat 'oneg likdosh Adonaymejubad vejibadt6 me'asotderajeja mimets6 jeftsejavedaber dabar az tit'anag 'al-Adonay vehirkabtija 'albamotearets vehaajaltija najalatYa'akob abija ki pi Adonaydiber.

Veshameru bene-Yisrael ethaShabat, la'asot et-hashabatledorotam berit 'olam: beni ubenbene Yisrael ot hi le'olam, ki-sheshet yamim 'asa Adonay et-hashamayim veet haarets,ubayom hashebi'i shabatvayinafash:

'AI-ken beraj Adonay et yomhashabatvaykadeshehu.

o~ Si por causa del Shabat abstienes tuspies de hacer tus deseos en Mi dia santo; sillamas al Shabat "una delicia", el santo delEterno, eI honrado, y 10honras al no lIevara cabo tus propios caminos, procurar tusdeseos 0 hablar de cosas prohibidas.Entonces te deleitanis en el Eterno, Yo tehani cabalgar sobre las cimas de la tierra yte alimentare de la heredad de tu padreYa'akob, pues la boca del Eterno hahablado (Yeshayahu 58:13-14).

"~~1 Y los hijos de Yisrael guardanin elShabat, para hacer del Shabat un pactoperpetuo por todas sus generaciones. Entrelos Hijos de Yisrael y Yo sera un signoperpetuo de que en seis dias el Eterno hizolos cielos y la tierra, y en el septimo dia seabstuvo y obtuvo respiro (Shemot 31:16-17).

~1' Por eso, el Eterno bendijo el septimodia y 10santifico.

Sabri maranan

E/ que hace e/ Kidush dice:

)'~~ Con su permiso, senores:


Lejayim.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam bore perihaguefen.

o'~tI~ jA la vida!

1"~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadordel fruto de la vid.

La persona que hizo e/ Kidush debera tomar de /a copa un rebi'it de vino(aprox. 86 m/.) y darle un poco a/os convidados para que /0 prueben. tras /0cua/ procederan a /avarse /as manos, recitando /a bendicion apropiada.

BENDICION POR EL LA VADO DE MANOS

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam asher kideshanubemitsvotav, vetsivanu 'al netilat

yadayim.

1n~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto al lavadode manos.

Despues de haberse /avado /as manos y recitado /a bendicion, no se puedehacer ninguna interrupcion hab/ada hasta despues de haber dicho /a bendicion

--------------------------------

- -- ----- - --------

370 REZO DE MINJA PARA SHABAT

par el pan, haberlo cortado y haber comido un poco de eI. La bendicionpar el pan en Shabat y en las festividades es dicha sabre dos panescompletos. La persona que haya partido el pan debera repartir un pedazode il a todos los presentes.

BENDlCI6N POR EL PAN

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam hamotsi lejemmin haarets.

1~';1 Bendito eres, Tu, Eterno, Diosnuestro, Soberano del universo, queextrae pan de la tierra.

Durante la comida diurna de Shabat se acostumbra recitar-algunas cancionesen honor al Shabat. Se hal/an en las paginas 261-268.

REZO DE MINJA PARA SHABAT

Vihi no'am Adonay Elohenu 'alenu

uma'ase yadenu konena 'alenu

uma'ase yadenu konenehu.

'1:1') "Que la dulzura del Eterno este sobrenosotros. Que EI establezca para nosotros laobra de nuestras manos; que afirme la obrade nuestras manos" (Tehilim90:17).

SALMO 84

Lamnatseaj 'al-haguitit, libne- O~~~~ Para el conductor, sobre Guitit.k6raj mizmor: ma-yedidot Un salmo de los hijos de K6raj. jQue tanmishkenoteja, Adonay Tsebaot: amadas son ~us mora?as, oh Et~rno,

.. . Amo de LeglOnes! Ml alma anSla ynljsefa vegam-kaleta nafshl, desfallece por los patios del Eterno; milejatsrot Adonay libi ubsari, coraz6n y mi carne entonan himnos alyeranenu el-EI jay: gam-tsipor Dios viviente. Aun el pajarillo hamatsea bayit udror ken lah hallado una casa, y el gorri6n un nido

h h t f.

h t ' para sf donde poner a sus pichones. Tusas er-s a a e roje a e - . .. . . ' altares, oh Eterno, Amo de LeglOnes,mlmlzbejoteja Adonay Tsebaot, Rey y mi Dios: venturosos son los quemalki VElohay: ashre yoshebe moran en Tu casa, por siempre tebeteja, 'od yehaleluja sela: alabanin (sela). Venturosos son losashre ad am 'oz-Io baj mesilot hombres cuya fortaleza esta en Tit en

. , " . cuyos corazones estan Tus senderos. AIbllbabam: obere be emek atravesar el valle del lIanto 10habaja, ma'yan yeshituhu, gam transformaran en un manantial; inclusoberajot, ya'te more: yeleju las lIuvias tempranas 10 cubriran conmejayil el-jayil, yerae el-Elohim bendiciones. Marcharan de fuerza e~beTsi 6n: Adonay Elohim fuerza;. cada un.o,de ellos se pres~ntara

y ., ' ., . ante DlOsen TSlyon.Oh Eterno, DIOSdeTsebaot, shim a tefllatl, haazma legiones, escucha mi oraci6n; prestaElohe Ya'akob, sela: maguinenu ofdos, oh Dios de Ya'akob (sela).

------- - - -------

-- -

371 REZO DE MI!lUA PARA SHABAT

ree Elohim, vehabet penemeshijeja: ki tob-yom bajatse-reja, mealef, bajarti histofefbebet Elohay, midur beahole-resha': ki shemesh umaguenAdonay Elohim, jen vejabod

yiten Adonay, 10 yimna'-toblaholejim betamim: AdonayTsebaot, ashre adam boteaj baj:

Contempla, oh Dios, escudo nuestro, ymira el rostro de Tu ungido. Pues mejores un dia en Tus patios que miles; masprefiero estar en el umbral de la casa demi Dios que habitar en las tiendas de lamaldad. Pues el Etemo Dios es sol yescudo; el Etemo otorgara gracia yhonra, no retendra ningun bien deaquellos que caminan con integridad. OhEtemo, Amo de legiones, venturoso esel hombre que en Ti confia.

LA OFRENDA CONTINUA (T AMID)

Vaydaber Adonay el-Moshe '#1~) EI Etemo hablo a Moshe,lemor: tsav et-bene Yisrael diciendo:Ordenaa loshijosde Yisraely

. diles: Mi ofrenda, el alimento para Miveamarta alehem, et-korbanl fuego, Mi fragancia placentera, seranlajmi leishayreaj nijoji tishmeru escrupulosos en ofrecermela en sulehakrib Ii bemo'ad6:veamarta tiempoprescrito.Y les diras: Esta es lalahem ze haishe asher takribu ofrenda de fuego que of1:eceranal

. Etemo: corderos de un ano sm defecto,LAdonay kebaslm bene-shane1 dos por dia, en ofrenda de ascensiontemimim shenayim layom 'ola continua. Ofreceras un cordero por latamid: et-hakebes ejad ta'ase manana, y el segund~ cordero 10

ofreceras por la tarde; Junto con unabab6ker, veet hakebes hasheni decima parte de una efa de semola paraTa'ase ben ha'arbayim: va'asirit la oblacion, mezclada con una cuartahaefa s61et leminja, belula parte de un hin de aceite machacado. Esbeshemen katit rebi'it hahin: la ofrendade ascensio~continuaque ~e, ., hecha en el monte Smay en fragancIao.lat tamld, .ha as.~ya. b~har placentera, una ofrenda de fuego para elSlnay 'ereaJ nlJ6aJ IShe Etemo. Y su libacion sera una cuartaLAdonay: venisk6 rebi'it hahin parte de un hin por cada cordero, paralakebeshaejad,bak6deshhasej ser vertido en el [altar] santo, unanesej shejar LAdonay: veet libacion fermentada para el Etemo. Y el

, segundo cordero 10 ofreceras por lahakebes hasheni taase ben tarde' 10 haras como la ofrenda de laha'arbayim, keminjat hab6ker man~na y como a su libacion, unaujnisk6 ta'ase ishe reaj nij6aj ofrenda de fuego de fragancia ptacenteraLadonay: para el Etemo (Bemidbar 28:1-8).

El siguiente extracto de la Tora trata acerca del sahumerio (Ketoret) que eraofrecido en el Templo en el a/tar interior. Se acostumbra recitarlo tres veces:antes y despues del rezo de Shajarit. y antes del rezo de Minja.

--------- ---

- - - ------

372 REZO DE MIl'{JA PARA SHABAT

EL SAHUMERIO (KETORET)

Ata hu Adonay Elohenu t1J;1~Tu eres el Etemo, nuestro Dios,shehiktiru abotenu lefaneja et delante de quien nuestros ancestrosket6rethasamimbizmanshebet quemabanel sahumeriode especiasen

hamikdash kayam kaasher la epoca en que el Santo Templ~ existia,. . " tal comoles ordenastepor medlOde Tu

tSlvlta otam al-yad Moshe profetaMoshe,como esta escritoen Tunebiaj kakatub betorataj: Tora:

Vay6mer Adonay el-Moshe kaj-leja samim nataf ushjeletvejelbena samim ulbona zaka,bad bebad yihye: ve'asita otahket6ret r6kaj ma'ase rokeaj,memulaj tahor k6desh:veshajakta mimena hadekvenatata mimena lifne ha'edut

be6hel mo'ed asher iva'ed lejashama, k6desh kadashim tihyelajem: veneemar vehiktir 'alavAhar6n ket6ret samim, bab6kerbab6ker behetib6 et hanerot

yaktirena: ubha'alot Ahar6n ethanerot ben ha'arbayimyaktirena, ket6ret tamid lifneAdonay ledorotejem:

'~N"} EI Etemo dijo a Moshe: Tomapara ti especias: balsamo, oniquearomatico y galbano, especias e inciensopuro; las medidas seran iguales entre sf.Con ellas hanis sahumerio, una mixturade especias de obra de perfumero,revuelto completamente, puro y santo.Molenis muy finamente un poco de el, ypondras un poco de el delante de lasTablas del Testimonio en la Tienda delEncuentro, donde me citare alIf contigo;santidad de santidades sera para ustedes(Shemot30:34-36).Y tambien se declara:Ahar6n quemara el sahumerio deespecias sobre el [altar], cada manana allimpiar las candelas 10 quemara. Ycuando Ahar6n encienda las candelaspor la tarde 10 quemara, un sahumeriocontinuo delante del Etemo, para susgeneraciones (ibid.30:7-8).



Tanu rabanan: pitum haket6retketsad, shelosh meot veshishimushmona manim hayu bah:shelosh meot veshishimvajamisM keminyan yemothajama, mane bejol yom,majatsit6 bab6ker umajatsit6ba'ereb. UshlosM manim

'JJ;INuestros rabinos ensenaron: i,C6mose fabrica la mezcla del sahumerio?Trescientos sesenta y ocho mant\ habiaen ella: trescientos sesenta y cincocorrespondiendose a los trescientossesenta y cinco dias del ano solar; unmane por cada dia, la mitad por lamanana y la otra mitad por la tarde; y

------------

373 REZO DE MINJA. PARA SHABAT

yeterim, shemehem majniskohen gadol venotel mehemmel6 jofnav beyom hakipurimumajaziran lemajteshet be'erebyom hakipurim, kede lekayemmitsvat daka min hadaka.veajad 'asar samanim hayu bah,veelu hen: (Se recomiendaenumerarlas con los dedos) I)hatsori, 2) vehatsiporen, 3)vehajelbena, 4) vehalebona,mishkal shib'im shib'im mane, 5)mor, 6) uktsi'a, 7) veshib61etnerd, 8) vejarkom, mishkalshisha 'asar shisha 'asar mane,9) hakosht shenem 'asar, 10)kilufa shelosha, II) kinam6ntish'a. borit karshina tish'akabin, yen kafrisin sein telatvekabin telata, veim 10 matsayen kafrisin, mebi jamar jivar'atik. melaj sedomit roba',ma'ale 'ashan kol shehu. RibiNatan hababli orner: af kipathayarden kol shehi, im natanbah debash pesalah, veim jiserajat mikol samamaneha jayabmita.

Raban Shim'6n ben Gamlielorner: hatsori eno ela sherafhanotef me'atse haketaf. boritkarshina lema hi baa, kedeleshapot bah et hatsiporen,kede shetehe naa, yen kafrisinlema hu ba, kede lishrot bo ethatsiporen, kede shetehe 'aza.vahal6 me raglayim yafin lah,ela sheen majnisin me raglayimbamikdash mipene hakabod.

tres mane adicionales de los cuales el

Gran Kohen traia sus pufiados lIenos [allugar sacrosanto] en Yom Kipur. Losregresaba al mortero el dia anterior aYom Kipur y los molia completamentehasta que quedaban sumamente finos.En el habia once tipos de especias, asaber: (Se recomiendaenumerarlascon losdedos) l) balsamo; 2) onique aromatico;3) galbano; 4) incienso -cada unopesando setenta mane; 5) mirra; 6) casia;7) espicanardo; 8) azafran -cada unopesando dieciseis mane; 9) costa -docemane; 10) corteza aromatica -tres; y II)canela -nueve. [Ademas,] lejia deKarshimi -nueve kab; vino de Chipre-tres sea y tres kab. Si no tenia vino deChipre, traia vino blanco afiejo; sal deSedom, un cuarto de kab, y una pequefiacantidad de maale asMn [una planta queproducia mucho humo]. Rabi Natan elbabilonio dijo: Tambien una pequefiaparte de ambar del Yarden. Si colocabaen el miel de frutas 10invalidaba; pero siomitia cualquiera de estas especias sehacia acreedor a la pena capital.

,~, Raban Shim'6n ben Gamliel dijo: EIbalsamo [tsonl no es sino la savia quegotea del arbol de balsamo. (,Para que seutilizaba la lejia de Karshina? Parablanquear el onique aromatico, a fin dehacerlo agradable. (,Para que se utilizabael vino de Chipre? Para remojar elonique aromatico, a fin de hacerlopicante. A pesar de que el agua de Regolera mejor para ello, no se lIevaba aguade Regol al Templo en sefial de respeto.

- ---

-- -------

374 REZO DE MIN}A PARA SHABAT

Tania ribf Natan omer: keshehu N?~tI Se ha ensefiado: Rabi Natfm dijo:

shojek omer: hadek heteb, Mientras uno molia [el sahumerio], otrodecfa: "Muele completamente, comple-

heteb hadek, mipene shehakol tamente muele", ya que la voz es

yafe labesamim. Pitemah benefica para las especias. Si uno 10mezc1abaen medias cantidades, se 10

lajatsain keshera, leshalish podia utilizar, pero en cuanto a unaulrabfa' 10 shamanu. amar ribi tercera 0 cuarta parte, de eso no hemos

. . . oido la ley. Rabi Yehuda dijo: Esta es laYehuda. ze hakelal. 1m regia general: en su proporci6nkemidatah, keshera lajatsafn, adecuada, se la puede utilizar en la

veim .iser ajat mikol mitad .de la cantidad, p~ro si omiteJ cualqUlera de las especlas, se hace


Tant~ bar Kapara: ajat leshishim0 leshib'im shana hayeta baashel shirayim lajatsafn. Ve'odtane bar Kapara: ilu haya notenbah kortob shel debash, en

adam yajol la'amod mipenerejah. velama en me'arebin bah

. debash, mipene shehatoraamera: ki jol seor vejol debash10taktiru mimenu isM LAdonay:

Adonay Tsebaot 'imanu, misgavlanu Elohe Ya'akob seta:

Adonay Tsebaot, ashre adamboteaj baj: Adonay hoshi'a,hamelej ya'anenu beyomkor.enu: ve'areba LAdonay

minjat yehuda virushalayimkime 'olam ujshanimkadmoniyot:

Yehi jasdeja Adonay 'alenu


').3;'Enseft.6Bar Kapara:Una vez cadasesenta 0 setenta afios, los restosacumulados [del sahumerio] lIegaban ala mitad de la cantidad anual. BarKapara enseft.6 tambien: Si alguienhubiera puesto un kortob de miel defrutas en el, nadie hubiera podido resistirsu fragancia. "y por que no mezc1abanen el miel de frutas? Porque la Toradec1ara: "Pues cualquier levadura 0cualquier miel de frutas, no quemanis deellos una ofrenda de fuego para elEtemo" (Vayikrci2:11). EI Etemo, Amode Legiones, esta con nosotros; fortalezaes para nosotros el Dios de Ya'akob(sela). Oh Etemo, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que confia en Ti.jOh Etemo, salva! EI Rey nosrespondera en el dia que Ie invoquemos.Que sea agradable para el Etemo laofrenda de Yehuda y de Yerushahiyim,como en los dias de antafio y como enlos afiosantiguos.

)jJ~ Que Tu bondad, oh Etemo, estesobre nosotros, tal como hemosesperado en Ti.

-----

- -- ----------___n -- -- n n ----

375 REZO DE MIlIQA PARA SHABAT

A continuacion se recita el Salmo 145. Este salmo es recitado tres veces al dia.Su recitacion es prececida por dos versiculos de otros salmos (84:5 y 144:15).Es debido a que estos dos versiculos contienen la palabra YJ~~ que larecitacion de este salmo es comumente conocida como recitacion de Ashre. Hayque recitar con especial concentracion la /rase "Poteaj et yadeja, umasbia'lejol-jay rats6n - Tu abresTu mana y satisfaceslos deseosde todo ser vivo",ya que esta /rase constituye una expresion de alabanza aDios por sustentar almundo yen el se encierra el secreta de la prasperidad material del ser humano.

Ashre yoshebe beteja,'odyehaleluja sela: ashre ha'amshekaja 10 ashre ha'amSheAdonay Elohav:

,,~~ Venturososson aquellosquemoran en Tu easa; por siempre tealabanln (sela). Venturoso es el pueblopara quien es asi; venturoso es el puebloeuyo Dios es el Etemo.

SALMO 145

Tehih\ leDavid, aromimja n~)~3;1 Alabanza de David. Te exaltare,Elohay hamelej, vaabareja mi Dios, el Rey; y bendeeire Tu Nombreshimja le'olam va'ed: bejol-yom por siempre jamas. Cada dia te

b. k halel'" h"J. bendecire, y loare Tu Nombre por

a areje a vaa a S Imja.. ., slempreJamas. GrandlOso es el Etemo e

le'olam va'ed: gadol Adonay inmensamente loado, y Su grandeza esumhulal meod, veligdulat6 en ineserutable. Generaei6n a generaci6njeker: dor ledor yeshabaj alabara Tus obras, y relataran Tus

ma'aseja, ugburoteja yaguidu: hee~os portentosos: En la magnifieeneia

hadar kebod hodeja, vedibre glono~a de Tu maJes~d Y en Tus obras. . ".' . maravIllosas yo medltare. Del poder de

mfleoteja aSlja. ve ezuz noroteja Tus aetos pavorosos hablanin, y yoyomeru, ugdulateja asaperena: relatare Tu grandeza. Proelamaran lazejer rab-tubeja yabl'u vetsidka- remembranza de Tu inmensa bondad, y

teja yeranenu: janun verajum eantaran jubilosos por Tu reetitud. LIeno

Adonay erej apayim ugdol- de graeia y miserieordioso es el Etemo;. . I I tardo para la ira y abundante en bondad.jased. tob-Adonay lako , EI Etemo es bueno hacia todos, y Suverajamav 'al-kol-ma'asav: yo- misericordia se extiende sobre todas Sus

duja Adonay kol-ma'aseja, obras. Te agradeeeran todas Tus obras,

vajasideja yebarejuja: kebod oh Etemo, y Tus varones justos te

maljuteja yomeru ugburateja bendeeiran. Relataran la gloria de Tudb' I h 'dl ' rb e reino, y de Tu poder hablaran. Paraye a eru. e 0 a I n informar a los seres humanos de Sus

haadam gueburotav, ujbod aetos poderosos, y de la majestuosahadar maljut6: maljuteja maljut gloria de Su reino. Tu reino es un reino

kol 'olamim, umemshalteja por toda la etemidad, y Tu dominio se

-- - -----------

376 REZO DE MIl'UA PARA SHABAT

bejol-dor vador: somej Adonaylejol-hanofelim, vezokef lejol-hakefufim: 'ene-jol eleja yesabe-ru, veata noten-Iahem et-ojlambe'it6: poteaj et yadeja,umasbfa' lejol-jay rats6n: tsadikAdonay bejol-derajav vejasidbejol-ma'asav: karob Adonaylejol-koreav, lejol asher yikrauhubeemet: rets6n-yereav ya'ase,veet-shav'atam yishma' veyo-shi'em: shomer Adonay et-kol-ohabav, veet kol-harsha'yimyashmid: tehilat Adonayyedaber pi vibarej kol-basarshem kodsh6 le'olam va'ed:

vaanajnu nebarej Yah me'atave'ad-'olam haleluya,

extiende sobre todas las generaciones. EIEtemo sostiene a todos los caidos, yendereza a todos los encorvados. A Titodos elevan sus ojos con esperanza, yTu les das su sustento en su tiempopropicio. Tu abres Tu mano y satisfaceslos deseos de todo ser vivo. Justo es elEtemo en todos Sus caminos, ybondadoso en todas Sus obras. Cercanoesta el Etemo a todos los que Ie invocan,a todos los que Ie invocan con verdad. EIcumplira la voluntad de los que Ietemen, y su clamor escuchara y lossalvara. EI Etemo preserva a todos losque Ie aman, pero destruira a todos losmalvados. La alabanza del Etemorelatara mi boca, y toda came bendeciraSu santo Nombre por siempre jamas. Ynosotros bendeciremos al Etemo, desdeahora y para siempre. jHaleluya!

Ubi letsiy6n goel ulshabe 2q~ Un redentor vendra a Tsiy6n y abeYa'akob neum aquellos de Ya'akob que se arrepienten

, de transgresiones intencionales, declar6Adonay: vaani zot beriti otam el Etemo. Y en cuanto aMi, este es Mi

amar Adonay ruji asher 'aleja pacto con ellos, dijo el Etemo: Mi, . . espiritu que esta sobre ti y Mi palabra

udbaray asher-samtl befiJa, 10 que he puesto en tu boca no seranyamushu mipija umipi zar'aja, quitadas de tu boca, de la boca de tu

. . , , ' descendencia ni de la boca de losumlpl zera zar aJa amar descendientes de tus descendientes, dijoAdonay, me'ata ve'ad-olam: el Etemo, desde ahora y para siempre.

t.

k d h h b t h'

I6t Tu eres Santo, entronizado sobre lasvea a a 05 yos eel ...alabanzasde Yisrael.Y un angelllamaraYisrael: vekara ze el ze veamar: al otro y dira:

fesha'

(En voz alta) Kadosh, kadosh, ~'i1t?(En voz alta)Santo, Santo, Santokadosh Adonay Tsebaot, mel6 es el Etemo, Amo de Legiones; la tierrajol-haarets kebod6: entera esta Ilena de Su gloria.

(En voz baja) Umkabelin den min- ,'~~p~~ (En vozbaja) Y ellos recibenden veamerin: kadish permiso uno del otro y dicen: "Santo en

---- ---

~ ~-

377 REZO DE MIN}A PARA SHABAT

bishme meroma 'ilaa betshejinteh, kadish 'al-ar'a 'obadgueburteh, kadish le'alamul'alme 'almaya, AdonayTsebaot. Malya jol ar'a zivyekareh. (En voz alta) vatisaeniruaj, vaeshma' ajaray kol ra'ashgadol: baruj kebod Adonaymimekom6:(Envoz baja)untalatniruja, ushma'it batrai kal zia'sagui dimshabejin veamerin:berij yekara DeAdonay meatarbet shejinteh. (En voz alta)Adonay yimloj le'olam va'ed: (Envozbaja) Adonay maljutehkaimle'alam ul'alme 'almaya. (En vozalta) Adonay Elohe Abraham,Yitsjak veYisrael abotenu,shomra-zot le'olam leyetsermajshebot lebab 'ameja,vehajen lebabam: eleja: Vehurajum, yejaper 'av6n vel6yashjit,vehirba lehashib ap6, veI6-ya'irkol-jamat6: ki ata Adonay tobvesalaj, verab-jesed lejolkoreeja: tsidkatja tsedek le'olamvetorateja emet: titen emetleYa'akob, jesed leAbraham,asher nishba'ta laabotenu mime

kedem: baruj Adonay yom yom,ya'am6slanu, haEI yeshu'atenusela: Adonay Tsebaot 'imanu,misgab-Ianu Elohe Ya'akobsela: Adonay Tsebaot, ashreadam boteaj baj: Adonayhoshi'a, hamelej ya'anenubeyom-kor'enu:

los mas altos cielos, la sede de Supresencia; Santo en la tierra, la obra deSu poder; Santo por siempre y para todala etemidad es el Etemo, Amo deLegiones; la tierra entera esta lIena deSu gloria." (En voz alta) Y un viento meelevo y escuche detras de mi una potentevoz estruendosa: Bendita sea la gloriadel Etemo desde Su lugar. (En voz baja)Y un viento me elevo y escuche detrasde mi el sonido del poderosomovimiento de aquellos que alababan ydecian: "Bendita sea la gloria del Etemodesde la sede de Su Presencia." (En vozalta) EI Etemo reinara por siemprejamas. (En voz baja) EI Etemo: Su reinoesta establecido por siempre y para todala etemidad. (En voz alta) Oh Etemo,Dios de Abraham, Dios de Yitsjak yDios de Yisrael, nuestros padres,preserva esto para siempre comorealizacion de los pensamientos delcorazon de Tu pueblo, y dirige suscorazones hacia Ti. El, elMisericordioso, perdona la iniquidad yno destruye; abundantemente retiene Suira y no enciende todo Su furor. PuesTu, mi Senor, eres bueno y perdonas, yabundante en bondad eres para todos losque te invocan. Tu rectitud es unarectitud etema y Tu Tora es verdad.Otorga verdad a Ya'akob, bondad aAbraham, como juraste a nuestrospadres desde los dias de antafio. Benditoes mi Senor por cada dia; El nos cargacon bendiciones, el Dios de nuestrasalvacion (sela). El Etemo, Amo deLegiones, esta con nosotros; un baluartees para nosotros el Dios de Ya'akob(sela). Oh Etemo, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que confia en Ti.jOh Etemo, salva! El Rey nosrespondera en el dia que Ie invoquemos.

- ----

378 REZO DE MIN]A. PARA SHABAT

Baruj Elohenu sheberaanuIijbod6, vehibdilanu min hato'im,venatim lanu torat emet, vejaye'olam nata' betojenu. hu yiftajlibenu betorat6, veyasimbelibenu ahabat6 veyirat6la'asot retson6 ul'obd6 belebab

shalem, 10niga' larik vel6 neledlebehala. yehi rats6n milefanejaAdonay Elohenu VEloheabotenu, shenishmor jukejaumitsvoteja ba'olam haze,venizke venijye venirash tobaubraja lejaye ha'olam haba.Lema'an yezamerja jabod vel6yidom, Adonay Elohay le'olamodeka: Adonay jafets lema'antsidk6, yagdil tora veyadir:veyibteju beja yode'e shemeja,ki 10'azabta doresheja, Adonay:Adonay adonenu ma-adir shimjabejol-haarets: jizku veyaametslebabjem, kol-hamyajalimLAdonay:

,n~ Bendito es nuestro Dios que nosha creado para Su gloria y nos haseparado de los descarriados, nos haentregado una Tora de verdad y haimplantado en nosotros la vida etema. EIabrira nuestros corazones a traves de SuTora y pondra en nuestros corazones elamor y el temor a EI para hacer Suvoluntad y servirlo con corazonperfecto, a fin de que no nos esforcemosen vano ni produzcamos para lafutilidad. Sea Tu voluntad, oh Etemo,Dios nuestro y Dios de nuestros padres,que guardemos Tus estatutos en estemundo; que ameritemos vivir, ver yheredar el bien y la bendicion en los diasdel Mesias y en la vida del MundoVenidero. Para que mi alma te entonecanticos y no enmudezca. Oh Etemo, miDios, por siempre he de agradecerte. EIEtemo deseo, en aras de su rectitud [deYisrael], incrementar la Tora yfortificarla. Y confiaran en Ti los queconocen Tu Nombre, pues noabandonaste a los que te buscan, ohEtemo. jOh Etemo, Sef'iornuestro, quetan poderoso es Tu Nombre en toda latierra! Fortalezcan y animen suscorazones, todos ustedes que esperan enel Etemo.

El jazim redta el Medio Kadish. La congregacion responde donde se indica.

MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh 71)':1~ Que se magnifique y santifiqueraba,(seresponde:Amen)be'alma SugranNombre(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI creo conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rein~~ Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~clOn y haga queA ~

) b. .

6 b .6 Su ungldo se aproxlme (se responde:

m"n eJayeJn u yomeJ n '.. . . Amen)en la vida y los dlas de ustedes,ubJaye deJol bet Yisrael, asi como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.

--- -- ----------

-- --

.. . Ui1<1IIlIran De' alma.)

Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,

a~~mtrant\)~"aT~a~vejmr~' am~n(se responde: Amen).

un--- ---u-- - - - - n--

--- - _u_n... ~.u "":lut: sondichas en el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siempre jamBs.Que se bendiga, alabe, glorifique,

ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (se

responde: Amen) por encima de todas las

ben~~~!~~!~~u ;a'p!ic~311 J\~WlS'z~1t e'imundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Antes de abrir el Hejal y extraer el Seftr Tara, se recita el siguiente versiculadas veces:

Vaanf tefilati-Ieja Adonay et

rats6n. Elohim berob-jasdeja,

'aneni beemet yish'eja.

,~~} Y en cuanto a mi, que mi plegariahacia Ti, oh Etemo, sea en un momentade benevolencia. Oh Dios, por laabundancia de Tu bondad, resp6ndemecon la verdad de Tu salvaci6n.

Se abre el Hejal y se dice:

Berij shemeh demare 'almaberij kitraj veatraj. yehe re'utaj'im 'amaj Yisrael le'alam.ufurkan yeminaj ajze le'amajbebet makdeshaj. leamtuye lanamitub nehoraj. ulkabel tselotanaberajamin. yeM ra'ava kodamajdetorij Ian jayin betibu. veleheveana 'abdaj pekida beg6tsadikaya. lemirjam 'alayulmintar yati veyat kol di Ii vedile'amaj Yisrael. ant hu zan lejolaumfarnes lejola ant hu shalit 'alkola ant hu deshalit 'al maljayaumaljuta dilaj hi. ana 'abdadekudsha berij hu desaguidna

----

,.,,~ Bendito es el Nombre del Amo deluniverso. Benditos son Tu corona y Tulugar. Que Tu voluntad este siempre conTu pueblo Israel. Que demuestres lasalvaci6n de Tu diestra a Tu pueblo enTu Santo Templo, para beneficiamos dela bondad de Tu luz y para que aceptesnuestras oraciones con misericordia. SeaTu voluntad que prolongues nuestrasvidas para bien y que yo, Tu siervo, seacontado entre Tus justos. Que tengasmisericordia de mi y que protejas, ami ya todo 10que es mio, asi como a todo 10que es de Tu pueblo Israel. Til eresquien alimenta a todos y sustenta atodos. Til eres quien domina sobre todo10 que existe. Til eres quien domina atodos los reyes, y la Soberania tuya es.Yo soy un siervo del Santo, bendito es, y

--- - ---

H- --


kameh umln kameh dikar

orayteh bejol 'idan ve'idan. la 'alenash rajitsna. vela 'al barelahin samijna. ela beElahadishmaya dehu Elaha keshot.Veorayteh keshot unbiohikeshot. umasgue leme'badtabvan ukshot. beh ana rajltsvelishmeh yakira kadisha anaemar tushbejan. yehe ra'avakodamaj detiftaj libl beoraytaj.(vetihab Ii benln dijrln de'abdlnreutaj) vetashlim mishallndelibay veliba dejol-'amajYisrael letab uljayln velishlamamen:

yo me prosterno delante de El y delantede la gloria de Su Toni en todomomento. No pongo mi confianza enningun hombre ni me apoyo en ningunangel, sino solo en el Dios del cielo,pues El es el Dios de verdad, cuya Toraes verdadera y cuyos profetas sonverdaderos, y que actua a6undantementecon bondad y con verdad. En El pongomi confianza y a Su glorioso y santoNombre yo entono alabanzas. Sea Tuvoluntad que abras mi corazon a TuTora, (que me otorgues hijos varonesque hagan Tu voluntad) y que cumplaslos deseos de mi corazon y del corazonde todo Tu pueblo Yisrael, para bien,para vida y para paz. Amen.

Mientras se extrae el Sefer Tora. eljazan redta junto con la congregacion lossiguientes versiculos:

Gadelu Ladonay itl unromema

shem6 yajdav:

Romemu Adonay Elohenu,

vehishtajavu lahadom raglavkadosh hu: Romemu Adonay

Elohenu vehishtajavu leharkodsh6 ki kadosh Adonay

Elohenu: en kadosh KAdonay kien bilteja. veen tsur KElohenu:Tseena ur.ena benot Tsiy6n

bamelej Shelom6 ba'atarash'itera 10 im6 beyom jatunat6

ubyom simjat lib6. Baruj hababetorat Adonay.

~~) Engrandezcan al Eterno juntoconmigo, y exaltemos al unisono SuNombre.

U3X31,Exalten al Eterno, nuestro Dios,.y postrense ante el estrado de Sus pies,bendito es. Exalten al Eterno, nuestroDios, y postrense ante Su santo monte,pues Santo es el Eterno, nuestro Dios.No hay Santo como el Eterno, pues nohay otro fuera de Ti ni. hay Creadorcomo nuestro Dios. Pues, (,quienes Diosaparte del Eterno, y quien es Creador,sino s610nuestro Dios? jSalgan y vean,hijas de Tsiy6n, al Rey Shelomo con lacorona que Ie coloco su madre en el diade su boda y en el dia de la alegria de sucorazon! Bendito es el que viene con laTora del Eterno.

Se a/Za el Sefer Tora y se muestra el texto escrito a toda la congregaci6n.mientras se dicen los siguientes versiculos:

~ -- -------

_m- ---------- -- m ----


Despues de la lectura de la Tara, el Ole recita la siguiente bendicion:'

Baruj ata Adonay, Elohenu

melej ha'olam, asher natan lanu

et torat6 torat emet, vejaye

'olam nata' betojenu. Baruj ata

Adonay, noten hatora:

1~'~ Bendito eres TiI, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha entregado Su Toni, una Toni deverdad, y que ha implantado en nuestrointerior la vida etema. Bendito eres TiI,Etemo, Donador de la Toni.

Despues de la lectura de la Tara, antes de regresar el Seier Tara al Hejal, serecita el salmo siguiente:

SALMO92

Mizmor shir leyom hashabat: "t)1t.1 Un salmo, un canto para el dia de

tob lehodot Ladonay, ulzamer Shabat. Bueno es agradecer al Etemo y

leshim'a 'ely6n: lehaguid ento~ar alabanzas a Tu Nombre, ohj.. . Altistmo; relatar en el alba Tu bondad y

bab6ker jasdeja, veemunateja Tu fidelidad por las noches. Conbalelot: 'ale-'asor va'ale nabel, instrumento de diez cuerdas y con arpa,

'ale higay6n bejinor: ki simajtani con cantos al son del laUd. Pues Til me,. ,has alegrado, oh Etemo, con Tus actos;

Adonay beta oleja, bema ase cantare duIcemente a la obra de Tusyadeja aranen: ma-gadelu manos. iQue grandes son Tus obras, oh

ma'aseja Adonay, meod 'ameku Etemo, que tan inmensamente profundos

majsheboteja: ish-ba'ar 10yeda', son Tus pensamient~s! EI ignorante no. . . . 10 puede saber, m el tonto podra

ujsll 10 yabln et-zot: bltr6aj comprender esto: cuando florecen losresha'im kem6 'eseb, vayatsitsu malvados como la hierba, y los

kol-po'ale aven lehishamedam hacedores de iniquidad afloran, es para" . I ' I exterminarlos hasta la etemidad. Peroade- ad: veata marom eo am Til eres exaltado por siempre jamas, ohAdonay: ki hine oyebeja Etemo. Pues he aqui que Tus enemigos,

Adonay, ki-hine oyebeja oh Etemo, he aqui que Tus enemigos

yobedu yitparedu kol-po'ale pereceran, seran dispersados todos los, . hacedores de iniquidad. Mi orgullo sera

aven: vatarem klrem karnl, exaltado como los re'emim' saturado,baloti beshemen ra'anan: estare con aceite fresco. Mis ojos han

vatabet 'eni beshuray, bakamim contemplado a mis enemigos vigilantes;' I . 'I t

. h ' mis orejas escuchan cuando se levantana ay mere m, IS ma na oznay: tr ' I b

.1 Elcon a mt os que uscan mt ma.

tsadik katamar yitraj keerez justo florecera como la palmera, sebaleban6n yisgue: shetulim elevara como el cedro del Lebanon.

--------



Elohenu yafriju: 'od yenubunbeseba, deshenim vera'ananim

yihyu: lehaguid ki-yasharAdonay, tsurf velo-'avlata bo:

Plantados en la casa del Eterno, en lospatios de nuestro Dios floreceran.Todavia seran fructiferos en la vejez;vigorosos y lozanos seran, a fin dedeclarar que el Eterno es justo, mi Rocaen quien no hay impiedad.

Mientras se conduce el Seftr Tora al Hejal. la congregacion dice la siguienteseleccion de versiculos:

Yehalelu et-shem Adonay ki

nisgab shem6 lebad6. hod6 al-erets vashamayim: vayaremkeren le'am6 tehila lejol-jasidavlibne Yisrael 'am kerob6

haleluya: Adonay hu HaElohim.Adonay hu HaElohim, basha-mayim mima'al, ve'al-haarets

mitajat, en 'od: en-kamojaBaElohim Adonay veen

kema'aseja. Hashibenu Adonayeleja venashuba jadesh yamenukekedem. Vayira vayomar, ma-nora hamakom haze, en ze kiim-bet Elohim veze sha'ar

hashamayim.

~~~tI) Loaran el Nombre del Eterno,I ,

pues s610 Su Nombre es exaltado. Sugloria esta sobre la tierra y los cielos, ylevantara el estandarte para Su pueblo;un loor para todos Sus varones piadosos,para los Hijos de Yisrael, Su pueblocercano. jHaleluya! EI Eterno es Dios, elEterno es Dios: arriba en los cielos yabajo en la tierra, no hay otro fuera deEl. No hay nadie como Tu entre losdioses, oh Eterno, ni hay nadacomparable a Tus actos. Y al posarse [elArea, Moshe] decia: jRetorna, ohEterno, a las miriadas de miles deYisrael! Haznos retornar, oh Eterno, a Tiy retornaremos; renueva nuestros diascomo antafio. Y via y dijo: jQue tantemible es este lugar! No puede ser sinola Casa de Dios, y esta es la puerta delCielo.

Despues de haber metido el Seier Tora a su lugar. el jazim recita el MedioKadish. La congregacion responde donde se indica hacerlo.

MEDIOKADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)"~ Que se magnifique y santifique

raba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde: Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rein~ Su soberania,

vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~cl6n y haga queA ,L

) b. .

6 b.6 Su ungldo se aproxlme (se responde:

mt:n eJayeJ n u yomeJ n I . .. . . Amen) en a vida y los dlas de ustedes,

ubJaye deJol bet Yisrael, asl comoen las vidasde toda la Casadeba'agala ubizmankarib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano.Y digan:Amen.

- ----- --------

384 REZO DE MIl'IUA. PARA SHABAT

(Se responde desde Amen... hasta...daamiranbe'alma.)Amen yehe shemeh rabamebaraj le'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (seresponde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde:Amen).

(Se responde desde Amen... hasta ...que sondichas en el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y par siempre jamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde: Amen) por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

A continuacion se procede a la recitacion del rezo silencioso de la Amida. Esterezo es un dialogo personal entre la persona y Dios. por 10 que hay querecitarlo con concentracion total y en voz baja, apenas audible para el orante,manteniendo la vistaflja en ellibro de rezo. La Amida misma debe ser recitadaen posicion erguida (excepto donde se indica 10 contrario), sin interrupcionalguna, ni siquiera para responder Amen.


Adonay, setatay tiftaj uti yaguid

tehilateja:

)rr~ Oh Sei'lor,abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza (Tehilim51:17).

PATRIARCAS

(lnclinare/ cuerpo)Baruj (agachar/a "n~ (lnclinar e/ cuerpo) Bendito erescabeza) ata (enderezarse)Adonay, (agachar /a cabeza) Tu, (enderezarse)Elohenu Velohe abotenu, Elohe Etemo, Dios nuestro y Dios de nuestros

Abraham Elohe Yitsjak, Velohe padres, Dios de Abraham, Dios deYa'akob, 'haEI hagadol haguibor Yitsj~ y Dios de Ya'ak~b; D~os

h "'" EI . I 6 I grandloso, todopoderoso y temlble; DlOSve anora e y n gome .. . '. ' altfslmo que otorga bondades beneficas,Jasadlm toblm, kone hakol, Amo de todo 10que existe, que recuerdavezojer jasde abot umebl goel las bondades de los patriarcas y trae allibne benehem lema'an shem6 redentor para los hijos de sus hijos, enbeahaba. virtud de Su nombre, con amor.

--- -- --- --

__n n- -----

385 REZO DE MIl'QA. PARA SHABAT

En Shabat Shuba (e/ Shabat que cae en /os diez dias intermedios entre RoshHashana y Yom Kipur se agrega /a siguiente frase.

ZoJrenu lejsyim melej jafets bajayim,kotbenubesefer jayimlems'anajElohimj~yim.

U,~} Recuerdanos para la vida, oh Rey quedesea la vida; inscrfbenos en el Libro de laVida, porTu causa,Dios viviente.

Melej 'ozer umoshfa'. umaguen. ,~~Rey que ayuda, salva y defiende.(Inclinare/ cuerpo)BaruJ (agachar/a (Inclinare/ cuerpo)Bendito eres (agacharcabeza) atfl (enderezarse)Adonay, /a cabeza) Tu, (enderezarse) Etemo,maguen Abraham. defensor de Abraham.


mejaye metim ata, rablehoshfa'.

POOER OE OIOS

j)"~ Tu eres Todopoderoso por toda laetemidad, oh Senor; Tu eres quienresucita a los muertos y eres abundantepara salvar.

En verano (de ?esaj a Shemini Atseret) agregar /a siguiente frase. Si /a personase equivoc6 y en vez de esta frase dijo "Mashib harUaj -EI hace soplar elviento..." y se acord6 una vez que ya dijo /a bendici6n "Baruj Ata -Benditoeres Tu..." debera repetir /a Amida desde e/ inicio.

Morid hata!. 1'1'113EI hace descender el rocio,

En invierno (de Shemini Atseret hasta ?esaj) agregar /a siguiente frase. Si envez de estafrase /a persona dijo "Morid hatal-EI hace descender el rocio", noes necesario que regrese para decirla.

Mashib haruaj umorid hagueshem.

Mejalkel jayim bejesed, mejayemetim berajamim rabim, somejnofelim, verofe jolim, umatirasurim, umkayem emunat6lishene 'afar. Mi jamoja bfl'algueburot umf dome laj, melejmemit umjaye umatsmfajyeshufl'.

:1'~t.' EI hace soplar eI vientoy descender la lIuvia.

~~~~t) Sustenta a los vivos con bondad,re'~~~it~ a los muertos con granmisericordia, sostiene a los caidos y curaa los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su fidelidad para los queduermen en el polvo. l,Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? l,Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces florecer lasalvaci6n?

En Shabat Shuba (e/ Shabat que cae en /os diez dias intermedios entre RoshHashanay Yom Kipur) se agrega /a siguientefrase:

------- -- -- n--

386 REZO DE MINJA. PARA SHABAT


berajamim lejayim.

Veneeman ata lehajayot metim.Baruj ata Adonay, mejayehametim.

)~ (,Quien es como Tu, Padre misericordioso,que recuerda con misericordia a Sus criaturaspara la vida?

'1.1~m Y Tu eres fiel para resucitar a losmuertos. Bendito eres Tu, Etemo, queresucita a los muertos.

En el rezo si/encioso de la Amida, continuar con la tercera bendicion, "Atakadosh - Tueres Santo..." En la repeticion de la Amida, la congregacion recitajunto con eljazan la Kedusha:

Nakdis~ vena'aritsaj keno'am siajsod sarfe kodesh, hamshaleshim

lejs kedusha, vejen katub 'al yad

nebiaj: vekars ze el ze veamar:

kadosh, kadosh, kadosh AdonayTsebaot, melo jol haaretskebodo.


Baruj kebod Adonay mimekomo.


Yimloj Adonay le'olam, Elohaij


-:r~""17~ Te bendeciremos y tereverenciaremos conforme al consejo de lossantos Serafines, los cuales proclaman anteTi la declaraci6n de santidad tres veces pordia. Y asi fue escrito por medio de Tuprofeta: "Y un [angel] llama a otro y declara:

"Santo, Santo, Santo es el Eterno, Amo deLegiones; la tierra entera esta lIena de Sugloria" (Yeshayahu6:3).

Los que estan frente a ellos, dicen alabanzasy declaran:

"Bendita es la gloria del Eterno desde Sulugar" (Yejezkel3:12).

Y en Tus Santas Escrituras esta escrito,diciendo:

"EI Eterno reinara por siempre jamas; tuDios, oh Tsiy6n, de generaci6n engeneraci6n. jHaleluya!" (Tehilim 146:10).


Entre Rosh Hashana y Yom Kipur hay que substituir "HaEl hakadosh -el Diossanto"por "Hamelejhakadosh-el Rey santo".Si la persona olvidodecirlodebera repetir JaAmida desde el inicio.


Hamelej hakadosh.

n,,~ Tu eres Santo y Tu Nombre esSanto. Y santos te alaban todos los dias(sela). Bendito eres Tu, Etemo, el DiosSanto.

SANTIDAD DEL DiA

l~'iliJ el Rey Santo.

Ata ejad veshimja ejad, um!je'ameja keYisrael goy ejadbaarets. Tiferet guedula

- - - ----

n,,~ Tu eres unico y Tu Nombre esunico, "y quien es como Tu puebloYisrael, un pueblo unico en la tierra?

------------

--- __mU ---

387 REZO DE MIN]A PARA SHABAT

va'ateret yeshu'a, yom menujaukdusM le'ameja natata.Abraham yaguel, Yitsjakyeranen, Ya'akob ubanavyanuju bo, menujat ahabaundaba, menujat emetveemuna, menujat shalomhashket vaMtaj, menujashelema sheata hu rotse bah.Yakiru baneja veyede'u, kimeiteja hi menujatam, ve'almenujatam yakdishu etshemeja.

Elohenu velohe abotenu. retse

na bimnujatenu. kadeshenubemitsvoteja sim jelkenubetorataj sabe'enu mitubaj,sameaj nafshenu bishu'ataj.Vetaher libenu le'obdejabeemet. VehanjiJenu AdonayElohenu beahaba ubrats6n

Shabat kodsheja, veyanuju bahkol Yisrael mekadeshe shemeja.Baruj ata Adonay mekadeshhashabat.

Esplendor de grandeza y corona desalvaci6n, el dia de descanso y santidadhas entregado a Tu pueblo. Abraham sealegrara, Yitsjak entonara cantos yYa'akob y sus descendientesdescansaran en 61.Descanso de amor ymagnanimidad, descanso de verdad yfidelidad, descanso de armonia,tranquilidad y seguridad, descansocompleto en el cual Til te complaces.Tus hijos reconoceran y sabran que deTi procede su descanso, y por sudescanso santificaran Tu Nombre.

U)tI~t( Dios nuestro y Dios de nuestrosancestros, complacete en nuestrodescanso, santificanos con Tuspreceptos, haz que nuestra porci6n [devida] se halle en Tu Tora, sacianos conTu bondad, alegra nuestra alma en Tusalvaci6n y purifica nuestro corazonpara que te sirvamos con verdad. Yotorganos en heredad, Eterno, Diosnuestro, con amor y beneplacito TuShabat santo, para que en 61 descansentodos [Ios miembros] de Yisrael, quienessantifican Tu Nombre. Bendito eres TiI,Eterno, que santifica el Shabat.

SERVICIO DEL TEMPLO





berats6n, uthi lerats6n tamid


tI~1 Complacete, oh Eterno, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraciones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, asi comolas otrendas de fuego y las oraciones deYisrael. Que prontamente las recibascon amor y benevolencia, y que siempresea aceptable el servicio de Tu puebloYisrael.

En Rosh J6desh yen Jo/ Hamoed (dias intermedios de /os festiva/es de pesa) ySucot) se agrega aqui /a siguiente oraci6n. Si /a persona se equivoc6 y no /0dijo. en tal caso si se acordo de su omision antes de comenzar /a bendicion"Modim -A Ti te agradecemos". deberd insertar/a ahi mismo. Si ya dijo esa

--- ----

- - ----------

388 REZO DE MllIUA. PARA SHABAT

bendieion debera repetir desde /a bendicion "Retse -Comphicete" e insertar/a.Si ya termino /a Amida y dijo /a segunda /rase de "Yihyu lerats6n -Que laexpresi6n de mi boca..." debera repetir toda /a Amida desde e/ inicio.

Elohenu VElohe abotenu ya'ale U'1J~ Dios nuestroy Dios de nuestrospadres,veyab6 veyaguia' veyerae veyeratse sea Tu voluntad que ascienda, venga y lIegue;

veyishama' veyipaked veyizajer que ~eavista, sea aceptada, sea escuchada, se~.. .. .. conslderada y sea reoordada delante de TI

zljronenu vezljr6n abotenu. ZIjr6n nuestra memoria y la memoria de nuestrosYerushalayim 'iraj. vezijr6n mashlaj padres; la memoria de Yerushalayim, Tu

ben David 'abdaj. vezijr6n kol 'ameja ciudad, la memoriadel mesiashijo de Tu siervob t Y. I I ~ . I'f! tJ. I t bJ. David y la memoria de tOOoTu pueblo, la Casa

e Israe e,aneJa led e 0 d. d Y. I b. .e Israe; para rescate,para len, para graCla,

Lejen lejesed ulrajamim. lejayim tobim para bondad, para misericordia,para una vidaulshalom. Seyom buenay para la paz, en este dia

Rosh j6desh haze

En Rosh Jodesh:

primero del mes,

En Nsaj:

Jag hamatsot haze, beyom mikra de festividad de Matsot, en este dia de santak6desh haze convocacion,

En Sueot:

haze, beyom mikra de festividadde Cabai'ias,en este dia de santaconvocacion,

Jag hasukotk6desh haze.


zojrenu Adonay Elohenu bo letoM.ufokdenu bo libraja.Vehoshi'enu bolejayim tobim. bidbar yeshua'verajamim. jus vejonenu vajamol

verajem 'alenu vehoshi'enu . ki eleja'enenu. kiEImelejjanun verajumata:


DO'~a fin de tener misericordia de nosotros yotorgarnos la salvacion. Recuerdanos, ohEterno, Dios nuestro, en este dia para bien,consideranosen el para bendici6ny salvanosenel para una vida buena. Y en el asunto desalvaci6ny de misericordia,ten piedad y graciade nosotros; perdona y ten misericordia denosotros, y salvanos, pues hacia Ti dirigimosnuestrosojos, ya que Tu eres Dios, el Rey Ilenede graciay de misericordia.

f)"~1 y n, por la abundancia de Tumisericordia, nos deseanis y tecomplaceras en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tu, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

En /a repeticion de /a Amida, mientras que e/ jazan recita "Modim -A Ti teagradecemos", /a eongregacion diee en voz baja e/ Modim D'Rabanan.

- - - - ---- ---- ---

-- ~ ~~~ --- ~-~~ ~~ ~ ~~~ --~- - ~-- ~ ~ --- ~-- - ~-- --- -- -- ~


(Inclinarel cuerpo) Modimanajnulaj sheata hu (enderezarse)

Adonay Elohenu VEloheabotenu le'olam va'ed, tsurenu

tsur jayenu, umaguen yish'enuata hu. Ledor vador node leja

unsaper tehilateja, 'al jayenu

hamesurim beyadeja, ve'al

nishmotenu hapekudot laj, ve'al

niseja shebejol yom 'imanu,

ve'al nifleoteja vetoboteja

shebejol 'et 'ereb vab6ker

vetsahorayim. hatob ki 10 jalu



O""i~ (Inclinar el cuerpo) A Ti teagradeeemos, pues Tu eres el(enderezarse)Eterno,Dios nuestro y Diosde nuestros padres, por siempre jamas.Tu eres el que nos forma, la Roea denuestro ser, y Tu eres el defensor denuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeeeremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras almas que estan eonfiadas a Ti,por Tus milagros que todos los diasestan con nosotros y por Tus maravillasy bondades en todo momento, noehe,maflana y tarde. El Bondadoso, pues nose han agotado Tus miserieordias; elMiserieordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

Modim D'Rabanan

(lnclinar el cuerpo) Modim anajnu lajsheata hu (enderezarse) AdonayElohenu vEloM abotenu, EloM jolbasar, yotserenu yotser bereshit.Berajot vehodaot leshimja hagadolvehakadosh 'al shehejeyitanuvekiyamtanu. ken tejayenu utjonenuveteesof galuyotenu lejatsrotkodsheja lishmor jukeja vela'asotretsoneja ul'obdeja belebab shalem,'al sheanajnu modim laj. Baruj EIhahodaot.

O"T1J3 (lnclinar el cuerpo} A Ti te agradecemos,

pues Tu eres el Eterno (enderezarse), nuestroDios y Dios de nuestros padres, el Dios de todoser de carne; nuestro Formador, el Formador

del universo. Bendiciones y agradecimientosson debidos a Tu Nombre grandioso y santo porhabemos dado la vida y habemos sustentado.Que asi continues dandonos la vida y continuesotorgandonos gracia. Y reune a nuestrosexiliados en los patios de Tu santuario para quecumplan Tus estatutos, hagan Tu voluntad y tesirvan con coraz6n integro. [Te agradecemos]por inspirarnos a agradecerte. Bendito es elDios de agradecimientos.

AI HaNisim

En Januca agregar aqui el siguiente texto.

'AI hanisim ve'al hapurkan ve'al ~1'1Y por losmilagros,la liberacion,losactoshagueburotve'al hateshu'ot ve'al hanifla~t poderosos,las salvaciones, los prodigiosy las

- ----

390 REZO DEMINjApARASHABAT

ve'al hanejamot she'asita laabotenubayamimhahem bazemanhaze.

Bime Matitya ben Yojanan kohengadol Jashmonai ubanav keshe-'ameda maljut yavan harsha'a 'al'ameja Yisrael leshakejam toratajulha'abiram mejuke retsonaj. Veataberajameja harabim 'amadta lahembeet tsaratam, rabta et ribam, dantaet dinam, nakamta et nikmatam,

masarta guiborim beyad jalashim,verabim beyad me'atim, ursha'imbeyad tsadikim utmeim beyadtehorim, vezedim beyad 'osketorateja, leja 'asita shem gadolvekadosh be'olamaj, ul'amejaYisrael 'asita teshu'a guedolaufurkan kehayom haze. Veajar kajbau baneja lidbir beteja utinu ethejaleja, vetiharu et mikdasheja,vehidliku nerot bejatsrot kodsheja,vekabe'u shemonat yeme Janukaelu behalel ubhodaa, ve'asitaimahem nisim veniflaot, venode

leshimja hagadol Sela.

consolaciones que hiciste por nuestros ancestrosen aquellos dias en esta epoca.

,~~ En los dias de Matitiyahu hijo deYojanan el Kohen Gadol [sumo sacerdote) ysus hijos -cuando el malvado reino de Greciase levant6 contra Tu pueblo Yisrael parahacerles olvidar Tu Tora y apartarlos de losdecretos de Tu voluntad-, por Tu abundantemisericordia Tu te levantaste en favor deelIos en su momenta de tribulaci6n; Tupeleaste su contienda, juzgaste su reclamo,cobraste su venganza y entregaste a fuertesen manos de debiles, a muchos en manos depocos, a malvados en manos de justos, aimpuros en manos de puros, y a malevolosen manos de los que se dedicaban a Tu Tara.Para Ti hiciste un renombre grande y santoen Tu mundo. Y par Tu pueblo Yisraelhiciste una gran salvaci6n y una liberaci6ncomo en este mismo dia. Y despues vinieronTus hijos al recinto santisimo de Tu Casa,limpiaron Tu Santuario, purificaron Tu sedede santidad y encendieron candelas en lospatios de Tu Templo. E instituyeron estosocho dias de Januca para alabanza yagradecimiento. Por elIos hiciste milagros yprodigios, y por elIo agradeceremos yalabaremos Tu gran Nombre. Sela.

Hasta aqui en Januca


~~n Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la etemidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconQcenin(sela).

Ujtob lejayim tobim kol-bene beriteja:

Entre Rosh Hashanay Yom Kipur se agrega fa siguientefrase:

:1~' E inscribe para una vida buena a todoslos hijos de Tu pacto.

--- ----

391 REZO DE MIl'QA. PARA SHABAT

Vihalehi vibareju et shimjahagadoI beemet le'olam ki tob,

haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar el

cuerpo)Baruj (agacharla cabeza)

ata (enderezarse)Adonay, hatob

shimja ulja nae lehodot.

Sim shalom toM ubraja, jayim


ubarejenu abinu kulanu keejad

beor paneja, ki beor paneja

natata lanu Adonay Elohenu

tora vejayim, ahaM vajesed,

tsedaka verajamim, beraja

veshalom. Vetob be'eneja


~~~t8'~ Y alaban'my bendecinm porsiempre Tu grandiose Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar elcuerpo)Bendito eres (agacharla cabeza)Tu, (enderezarse)Etemo, benevolo es TuNombre y a Ti es propio agradecer.

PAZ

Q'~ Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendfcenos a todos,Padre nuestro, como a uno s610 con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Turostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Toni y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz.

Entre Rosh Hashanay Yom Kipur se agrega el siguienteparrafo:


ufarnasa toM, vishu'a venejama,





'am6 Yisrael bashalom. Amen.


'~9;n Y que en el Libro de la vida, labendici6n y la paz, el buen sustento, lasalvaci6n, la consolaci6n y los decretosbeneficosseamosrecordadose inscritosdelante

de Ti, tanto nosotros como todo Tu puebloYisrael,para una vida buenay para la paz.

"n~Bendito eres Tu, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

~,t,I~ "Que la expresi6n de mi boca y la

-- - -- -

d_U --------

393 REZO DE MIl'\{JAPARA SHABAT

Bimhera beyamenu, veten

jelkenu betorataj la'asot juke

retsonaj ul'obdaj belebabshalem.

prontamente y en nuestrosot6rganos nuestra porci6n enpara cumplir los estatutosvoluntad y servirte con elperfecto.

dias. YTu Tora

de Tucoraz6n

Entre Rosh Hashana y Yom Kipur se agrega la siguiente plegaria:

Ablnu malkenu,eta ata.

Abinu malkenu, 'aselema'an shemeja.

Abinu malkenu, jadeshshans tobs.

Abinu malkenu, batel me'alenukol guezerotkashot vera'ot.



Abinu malkenu, kaleumastin me'alenu.

Abinu malkenu, kale deber vejerebvera's vera'ab ushbi ubizsumashjit umaguefs veyetserhara' vajolaim ra'im mibeneberiteja.

Abinu malkenu, shelajshelems lejol jole 'ameja.

Abinu malkenu, mens' maguefsminajalateja.

Abinu malkenu,anajnu.

Abinu malkenu, kers' roa' guezardinenu.

Abinu malkenu,jayim tobim.

Abinu malkenu, kotbenutsadikim vajasidim.

Abinu malkenu, kotbenuyesharim utmimim.

Abinu malkenu, kotbenumezonotufarnasstobS

Abinu malkenu, kotbenugueuls vishu's.

ABINU MALKENU

en lanu melej U'~ Padre nuestro, Rey nuestro, no tenemosRey sino s610n.

'imanu Padre nuestro, Rey nuestro, haz con nosotros envirtud de Tu Nombre.

'alenu Padre nuestro, Rey nuestro, renueva paranosotros un ai'iobueno.

Padre nuestro, Rey nuestro, abroga de sobrenosotros tOOos los decretos duros y nefastos.

Padre nuestro, Rey nuestro, anula lospensamientos de nuestros enemigos.

'atsat Padre nuestro, Rey nuestro, anula los consejosde nuestros enemigos.

kol tsar Padre nuestro, Rey nuestro, extermina a todoopresor y adversario de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, extermina la peste,la espada, el mal, el hambre, el cautiverio, elsaqueo, la destrucci6n, la plaga, la Inclinaci6ndel Mal y las enfermedades nefastas de sobrelos hijos de Tu pacto.

refus Padre nuestro, Rey nuestro, envia una curaci6ncompleta a tOOoslos enfermos de Tu pueblo.Padre nuestro, Rey nuestro, imp ide la plaga denuestra heredad.

zejor ki 'afar Padre nuestro, Rey nuestro, recuerda que nosomos sino polvo.Padre nuestro, Rey nuestro, desgarra el decretonefasto de nuestra sentencia.

kotbenu besefer Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro de la vida buena.

besefer Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro de los justos y los piadosos.

besefer Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro de los rectos y los integros.

besefer Padre nuestro, inscribenos en el libro delsustento y la buena manutenci6n.

besefer Padre nuestro, Rey nuestro, inscribenos en ellibro de la redenci6n y de la salvaci6n.

hafer

----- --- - -- - - -

394 REZO DE MIJ:IU.A.PARA SIIABAT


Abinu malkenu, hatsmaj lanuyeshu'a bekarob.



Abinu malkenu, jonenu va'anenu.Abinu malkenu, hajazirenu

bitshuba shelema lefaneja.Abinu malkenu, shema' kolenu,

jus verajem 'alenu.Abinu malkenu, 'ase lema'anaj im-Iolema'anenu.

Abinu malkenu, kabel berajamimubrats6n et tefilatenu.


Padre nuestro, Rey nuestro, recuerdanos conuna buena remembranza delante de Ti.Padre nuestro, Rey nuestro, haz florecerprontamente para nosotros la salvaci6n.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el orgullo deTu pueblo Yisrael.Padre nuestro, Rey nuestro, eleva el estandartede Tu ungido.Padre nuestro, Rey nuestro, concedenos graciay resp6ndenos.Padre nuestro, Rey nuestro, haznos retomar a Ticon arrepentimiento sincero.Padre nuestro, Rey nuestro, escucha nuestravoz, ten piedad y misericordia de nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, hazlo por Ti, si esque no 10haces por nosotros.Padre nuestro, Rey nuestro, acepta conmisericordia y con buena voluntad nuestraoraci6n.

Padre nuestro, Rey nuestro, no nos hagasregresar vacios de delante de Ti.

Los siguientes versiculos no se dicen en un caso que sifuera entre semana no sediria Tajanun en el rezo de Minja. Pero si es conveniente decirlos si en lasinagoga se ha//a presente un recien casado en los siete dias siguientes a suboda, 0 si en ese Shabat se rea/izo una circuncision (Berit Mila) y se ha//apresente el Mohel 0 el Sandak.

Tsidkateja keharere-EI

pateja tehom raba

ubhema toshia'

mish-

adam

Adonay:

vetsidkateja Elohim 'ad-marom.

asher-'asita guedolot Elohim mj

jamoja: tsidkatja tsedek le'olam

vetorateja emet:

1'3;11?T~"Tu rectitud es como lasmontafias poderosas; Tu juicio es comoun abismo insondable. Al ser humano yal animal Tu salvas, oh Etemo" (Malaji3:4)."Y Tu rectitud, oh Dios, llega hastalas alturas; Tu, que has hecho grandescosas. Oh Dios, (,quien es como Tu?"(Tehi/im 36:7). "Tu rectitud es rectitudetema, y Tu Toni es verdad" (ibid.119:42).

En los dias que no se recitan los versiculos anteriores se dice el parrafo siguiente:

Yehi shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-mebo6 mehulalshem Adonay. ram 'al kol goyimAdonay 'al hashamayim

- - - - - - ---- ------ --- - --

,~~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. El Etemo

es exaltado por sobre todos los pueblos;

--_u_- --------

395 REZO DE MIl\UA PARASHABAT

kebod6. Adonay adonenu ma-

Adir shimja bejol-haarets.

Su gloria est! sobre los cielos.jOhEtemo, Sefl.ornuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

A continuacion eljazan recita el Kadish Titkabal.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh 71)"~ Que se magnifique y santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga florecer Su salvaci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se. aproxime (se responde:ubjaye dejol bet Yisrael, A,?en) en la vIda.y los dfas de ustedes,ba'agala ubizman karib, veimru as! como en las vldas de toda la C~sa deamen. Ylsrael, pr~ntamente y en tIempo(8

.J.J .J Am'" h t cercano. Y dlgan: Amen.e responue uesue ",n... as ad . "'- b ' I ) (Se responde desde Amen... hasta ...que son... aalmr"u e a ma.

d. h I d )AmJ. hJ. h h b J. b

. IC as en e mun o.",n ye '" s eme ra i:Ime araJ :

I ' I I' Ie' I a Amen. Que Su gran Nombre sea bendltoe.a am.u a m. a ma~.. eternamentey por siemprejamas.Ylt~araJ, veYlsht~baJ, veYlt~aar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veYltromam, veYltnase, veYltha- ensalce, exalte, magnifique,sublime ydar, veyit'ale,veyithalalshemeh loe el Nombredel Santo,benditoes (sedekudsha berij hu, (se responde: responde:Amen)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata. bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo. Y digan: Amen (se responde:(se responde:Amen). Amen).

Titkabal tselotana uba'utana im ~~Q"'=' Que sean aceptadas nuestrastseloteh6nuba'uteh6ndejol bet oracionesy nuestrassuplicas,junto conYisrael kodam abuna debish- las o~acionesy suplicas de toda la Casa

, " de Ylsrael,delantede nuestroPadrequemaya vear a, velmru amen (se esta en los cielos y en la tierra. Y digan:responde:Amen). Amen (se responde:Amen).

Yehe shelama raM minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).

HtI~ Que haya gran paz desde .el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y Iiberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (se responde:Amen).

---------------------

- --~ - - - -- - - - - - - -- -- - - - - - -- - ---- - - - ---------

397 REZO DE MIl'IUA PARASBABAT

'omedot hayu raglenu, bish'ar~yijYerushalayim: Yerushalayim habe-nuya ke'ir shejubera-Iah yajdav:shesham 'alu shebatim, shibte-Yah,'edut leYisrael, lehodot leshemAdonay: ki shama yashebU jis'otlemishpat, kis'ot lebet David: shaalushelom Yerushalayim, yishlayuohabayij: yehi-shalom bejelej,shalva bearmenotayij: lema'an ajayvere'ay, adabera-na shalom baj:lema'an bet-Adonay Elohenu,abaksha tob laj.

del Etemo, cuando nuestros pies se pararon a

tus puertas, oh Yerushah\yim. OhYerushalayim, la construida como unaciudad unida en su conjunto. Donde aliiascendfan las tribus, las tribus del Etemo,una practica designada de Yisrael para alabaragradecidamente atNombre del Etemo; Puesallf estan establecidos los tronos del juicio,los tronos de la Casa de David. Pidan por lapaz de Yerushalayim; los que te amanprosperaran. Que haya paz en tusmurallas,prosperidad dentro de tus palacios. En arasde mis hermanos y amigos hablare de paz entu interior. En aras de la Casa del Etemo,nuestro Dios,.procurare tu bien.

E/ siguiente sa/mo es dicho en Shabat de Jo/ Hamoed de/festival de Pesa}.

SALMO 114

Betset Ysrael Mimitsrayim, bet 1t2q~ Cuando Yisrael sali6 de Mitsrayim,Ya'akob me'am lo'ez. Hayeta la casa de Ya'akob de un pueblo de lengua

Yehuda lekodsh6, Ysrael mamshe- extraiia, entonces Yehuda se convirti6 en.Su

lotav. Hayam raa vayan6s, santuario, Yisrael en Su domini~. EI mar via. . '. y huy6; el Yarden se ech6 hacla atras. Las

hayarden Yisob leaJor. Hehanm montaiiassaltaroncomocameros,las colinasrakedu jeelim, gueba'6t kibne-tson. como corderillos. l,Que tienes, oh mar, queMa-Ieja hayam ki tanus, Hayarden huyes; y tiI, oh Yarden, que te echas haciatisob leajor. Heharim tirkedu jeelim, atras? l,Ustedes, montaiias, que saltan co.mo

gueba'ot kibne-tson. Milifne ad6n cameros, y ustedes, colinas como.

I. .I'me EI6 h Y 'k6b corderillos?Delantedel Etemo tiembla,oh

JUI arets, mil a a a . ' tierra; delante del Dios de Ya'akob, quienHahofeji hatsur agam-maYlm, transforma la roca en estanque de aguas, eljalamish lema'yen6-mayim, pedemalen,manantiales.

--

E/ jazan recita e/ Kadish Yehe She/ama. La congregacion responde donde seindica hacer/o.

KADISH YEHt SHELAMA

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)':'~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombr~ (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre? conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad;que haga rem~rSu soberanfa,. .. haga florecer Su salvac16ny haga quevlkareb m~shlJ~h, (se respo~de: Su ungido se aproxime (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6n Amen) en la vida y los dias de ustedes,ubjaye dejol bet Yisrael, asf como en las vidas de toda la Casa de

---- - - ------ - - -- - -


ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta...daamiran be' alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam le'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).

Yehe she lama raM minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde: Amen).




veimruamen (se responde: Amen).

'Alenu leshabeaj laad6n hakol,latet guedula leyotser bereshit,shel6 'asanu kegoye haaratsot,vel6 samanu kemishpejothaadama, shel6 sam jelkenukahem vegoralenu kejolhamonam. Shehem mishtajavimlahebel varik umitpalelimel el 10yoshfa'. (Hacer una ligerapausa, y af

comenzar fa siguiente frase inclinar ef

cuerpo) vaanajnu mishtajavim

- - -- --- - -- - - -- - - - - -

Yisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(SerespondedesdeAmen... hasta ...que sondichasen el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensaIce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

NtI~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y Iiberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

t'-WWQue el Hacedor de la paz en Sus -alturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su pueblo

.Yisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

U)~~ A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues EI no nos hizo como a lospueblos de los demas paises, ni nos pusocomo alas demas familias de la tierra.EI no puso nuestra porci6n como la deellos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prostemanante la vanidad y el vacio, y rezan a undios que no salva. (Hac,er una ligerapausa, y af comenzar fa siguiente fraseinclinar ef cuerpo) Pero nosotros nos


lifne melej malje hamelajimhakadosh baruj hu, shehu noteshamayim veyosed arets,umoshab yekar6 bashamayimmima'al, ushjinat 'uz6 begobhemeromim. hu Elohenu, veen 'odajer. emet malkenu veefeszulat6, kakatub batora:veyada'ta hayom vahashebotael lebabeja, ki Adonay huHaElohim bashamayim mima'alve'al haarets mitajat, en 'od:

'AI ken nekave laj AdonayElohenu lir.ot mehera betiferet'uzaj, leha'abir guilulim minhaarets, vehaelilim karot-yikaretun, letaken 'olambemaljut shaday. Vejol-benebasar yikreu bishmeja lehafnoteleja kol-rish'e-arets. yakiruveyede'u kol yoshebe tebel, kileja tijra kol berej, tishaba' kol-lash6n. lefaneja AdonayElohenu yijreu veyipolu, velijbodshimja yekar yitenu, vikabelujulam et-'ol maljuteja, vetimloj'alehem mehera le'olam va'ed.


Ubtorateja katub lemor, Shema'

Yisrael Adonay Elohenu Adonayejad.

prostemamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es. Pues EIextiende los cielos y fija losfundamentos de la tierra; la sede de Sugloria esta arriba en los cielos y Supoderosa Presencia se halla en lasalturas mas elevadas. BI es nuestro Dios;no hay otro mas. Verdad es nuestro Rey,y no hay nada fuera de BI, tal como estaescrito en la Tora: "Sabe hoy y llevalo atu coraz6n que el Etemo es Dios, arribaen los cielos y abajo en la tierra; no haynadie mas" (Debarim4:39).

~~ Por tanto, en Ti ponemos nuestraesperanza, oh Etemo, Dios nuestro, deque pronto veamos Tu poderosoesplendor, para eliminar a los idolos dela tierra y que los falsos dioses seancompletamente exterminados, a fin derectificar el mundo a traves de lasoberania del Todopoderoso. Y todos losseres humanos invocaran Tu Nombre, afin de dirigir hacia Ti a a los malvadosde la tierra. Todos los habitantes delmundo te reconoceran y sabran que anteTi debe doblarse toda rodilla, y todalengua jurar. Delante de Ti, oh Etemo,Dios nuestro, doblaran sus rodillas y seprostemaran, y a la gloria de Tu Nombrerendiran homenaje. Y todos aceptaran elyugo de Tu soberania, para que reinessobre ellos prontamente y para siempre.Pues el reino es Tuyo, y Til reinarasetemamente con gloria, tal COmOestaescrito: "EI Etemo reinara por siemprejamas." Y tambien esta escrito: "EIEtemo sera Rey sobre toda la tierra. Enese dia el Etemo sera Uno y Su Nombresera Uno."

~mi~~ Y en tu Tora, Etemo Diosnuestro, esta escrito diciendo: EscuchaYisrael, el Etemo es nuestro Dios, elEtemo es Uno y Unico.

Aqui concluye el rezo de Minja.

- - -- - - -

400 CEREMONIA DE HABDALA.

CEREMONIA DE HABDALA

Rish6n leTsiy6n hine hinam,

Levantar /a copa de vino y recitar /0 siguiente:

)1VJN' El principal de Tsiy6n, he aquique viene, y Yo enviare un emisario debuenas nuevas a Yerushahlyim.

01~ Alzare la copa de la salvaci6n einvocare el Nombre del Etemo.

vellrushah3yimmebaser eten.

Kos yeshu'ot esa ubshemAdonay ekra.

Ana Adonay .hoshi'a na. Ana N~2$Por favor,oh Etemo:salvanos.PorAdonay hoshi'a na. favor, oh Etemo: salvanos.

Ana Adonay hatsija na. Ana

Adonay hatsija na.

Hats lijen u hatsliaj derajenu,

hatsliaj limudenu, ushlaj beraja

revaja vehatslaja bejol ma'ase

yadenu. Kedijtib yisa beraja

meet Adonay utsdaka meElohe

Yish'6. Layehudim hayeta ora

vesimja vesas6n vikar. Ujtib

vayhi David bejol derajav maskil

VAdonay 'im6, ken yihye

'imanu. Ven6aj matsa jen

be'ene Adonay, ken nimtsa jenvesejel tob, be'ene Elohimveadam. ElahSdeMeir 'aneni.

N~2$ Por favor, oh Etemo: haznosprosperar. Por favor, oh Etemo: haznosprosperar.

Uf»~tJ Haz que prosperemos, haz quenuestros caminos tengan exito, haz queprosperemos en nuestros estudios yenvia bendici6n, holgura y exito en todo10que emprendamos, como esta escrito:Recibira bendiciones del Etemo, yrectitud del Dios de su salvaci6n. Losjudios tuvieron luz y alegria; regocijo yhonra. Y tambien esta escrito: Y Davidtenia exito en todos sus caminos, y elEtemo estaba con el. Que asi tambiensea para nosotros. Y N6aj hall6 graciaen los ojos del Etemo. Que asi tambien

.nosotros hallemos gracia y buenentendimiento en los ojos de Dios y delos. hombres. jOh Dios de Meir,resp6ndenos!

Sabri maranan

La persona que realiza /a ceremonia de Habdala dice:

"~9 Con su permiso, senores:

Los demos responden:

Lejayim. D)~f)~jA la vida!

Baruj ata Adonay Elohenu 1n~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam bore peri nuestro,Soberanodel universo,Creadorhaguefen. delfrutode la vid.

-- --- - --- -----

n-- __n - _n -----


Cuando la noche siguiente a un frstival no cae en la noche siguiente a Shabat(Motsae Shabat). se omiten las bendiciones correspondientes alas especiasaromaticas y alfuego.


melej ha'olam bore (segUn la c/asede especia 0 planta aromatica. decir:

por arboles 'atse, por hierbas 'isbe,

por especias mine) besamim.

Baruj Ata Adonay Elohenumelej ha'olam bore meorehaesh.

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam hamabdil benk6desh lejol uben or lej6shejuben Yisrael la'amim uben yomhashebi'l lesheshet yemehama'ase, Baruj ata Adonayhamabdil ben k6desh lejol.

1Jn~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadorde (segUnla c/ase de especia 0 plantaaromatica.decir:por arboles:arboles, porhierbas: hierbas por especias: especias)aromaticas.

1Jn~ Bendito eres n, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadorde las iluminaciones de fuego.

1Jn~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que hacela distinci6n entre 10 sagrado y 10profano; entre la luz y las tinieblas; entreYisrael y las demas naciones; y entre elseptimo dia y los seis dias de actividad.Bendito eres Tu, Etemo, que hace ladistinci6n entre 10sagrado y 10profano.

La persona que recit6 las bendiciones bebe 86 mi/i/itros de vino y luego dice laBendici6n Triplepor el vino.

LA BENDICION TRIPLE (MEEN SHALOSH)

Baruj Ata Adonay Elohenu 1Jn~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelejha'olam'al haguefenve'al nuestro, Soberanodel universo, por laperl haguefen ve'al tenubat vid y el fTutode la vid, y por el productohasade ve'al erets jemda toba del campo y por la tierra codiciable,urjaba sheratsita vehinjalta buena y amplia que deseaste y heredastelaabotenu leejol mipiryah a nuestrospa~es para que comande suvelisboa'mitubahrajemAdonay ~to '! se .saclende sus bo~dades.TenElohenu 'alenu ve'al Yisrael mlsencordIa, oh Etemo, DlOs.nuestro,, . 'I Y h la' ,.. de nosotros y de Tu pueblo Ylsrael; dea~aj ve a e~us a YI"!1 Iraj Yerushalayim, Tu ciudad, y del monteve al .har ,tsly6.n .":1lshk~n de Tsiy6n, la sede de Tu gloria; de Tuke~od~j veal mlzbajaj. ve~I altar y de Tu santuario. Reconstruye ahejalaj ubne. YerushalaYlm Ir Yerushalayim, la ciudad santa, pronta-hak6desh blmhera beyamenu mentey nuestrosdias.Haznosretomaraveha'alenu letojah vesamejenu ella y alegranosen su reconstrucci6n,ybebinyanah unbarejaj 'aleha te bendeciremosen ella con santidadybikdusha ubtahora. pureza.

- -- ----

402 CEREMONIA DE HABDALA

En Rosh JOdesh:

Vezojrenu letoM beyom rosh U1i'n Y recuerdanosparabienen estediadej6desh haze. novilunio.

Vesaamejenu beyom

Jag hamatzot haze.

Jag hasukot haze.

Ki ata tob umetib lakol venode

leja Adonay Elohenu 'al haarets

ve'al peri haguefen(por el vino de

la Tierrade Yisrael:peri gafnah).

En Jol Hamoed:

UI)Ijt~l Y aJegranos en este dia

En pesa}:

)1) del festival de pan azimo,

En Sucot:

)1) del festival de las chozas.

,~ Pues Tu eres bondadoso y bienhechorpara todos. Te agradecemos, oh Etemo,Dios nuestro, por la tierra y por la vid yel fruto de la vid (por el vino de la Tierrade Yisrael:el fruto de su vid).

Baruj Ata Adonay 'al haarets ,n~ Bendito eres Tu, Etemo, por la

ve'al peri haguefen (porel vinode tierra y por la vid y el fruto de la vid (porel vino de la Tierrade Yisrael:el fruto dela Tierrade Yisrael:perigafnah). su vid).

Despues de Habdala se recita la siguiente seleccion de verslculos blblicos.

VERSicULOS DE LA ToRA

Veyiten leja haElohim mitalhashamayim umishmanehaarets verob dagan vetirosh.Ya'abduja 'amim veyishtajavuleja leumim, heve guebir leajejaveyishtajavu leja bene imeja,orereja arur, umbarejeja baruj.Veel Shaday yebarej otejaveyafreja veyarbeja, vehayitalikhal 'amim. Veyiten leja etbirkat Abraham, leja ulzar'ajaitaj, lerishteja et erets megurejaasher natan Elohim leAbraham.

Meel abija veya'zereka, veet

'~~1 Que Dios te otorgue del rocio delos cielos y de las grosuras de la tierra, yabundancia de trigo y mosto. Nacioneste servinin, y civilizaciones se postraranante ti. Se senor de tus hermanos, y sepostraran ante ti los hijos de tu madre.Malditos los que te maldigan, y benditoslos que te bendigan. (Bereshit27:28-29).Y que el Dios Omnipotente te bendiga,te haga fructificar y multiplique tudescendencia, y conviertete encongregaci6n de naciones. Que EI teotorgue la bendici6n de Abraham -a ti ya tu descendencia contigo-, para queheredes la tierra de tus nomadeos queDios entreg6 a Abraham (ibid. 28:3-4).Del Dios de tu padre, que te ayudara, y

-- -

------- ---------


Shaday vibarejeka, birjotshamayim me'al birjot tehomrobetset tajat, birjot shadayimvarajam. Birjot abija gaberu 'albirjot horay, 'ad-taavat guib'ot'olam, tihyena lerosh Yosefulkodkod nezir ejav. Vaahebejauberajeja vehirbeja uberaj peri-bitneja, ufri-admateja, deganejavetirosheja veyits'hareja,shegar-alafeja, ve'ashterottsoneja, 'al haadama, asher-nishba' laaboteja latet laj. Barujtihye mikol-ha'amim, lo-yihyebeja 'akar va'akara ubibhemteja.Vehesir Adonay mimeja kol-jolivejol-madve Mitsrayim hara'imasher yada'ta 10 yesimam baj,untanam bejol-soneeja. Barujata ba'ir ubaruj ata basade.Baruj peri-bitneja ufri admatejaufri behemteja, shegar alafejave'ashterot tsoneja. Barujtan.aja umisharteja. Baruj atabeboeja ubaruj ata betseteja.Yetsav Adonay iteja et-haberajabaasameja ubjol mishlaj yadeja,uberajeja baarets asher Adonay

Eloheja noten laj. Yiftaj Adonayleja et-otsar6 hatob et-hasha-mayim latet metar-artseja be'it6ulbarej et kol-ma'ase yadeja,vehilvita goyim rabim veata 10tilve. Ashreja Yisrael mi jamoja'am nosha' bAdonay maguen

--- --

con el Omnipotente, que te bendecinl;con bendiciones de los cielos arriba,bendiciones del abismo que yace debajo,bendiciones de senos y de matriz. Lasbendiciones de tu padre han sobrepasadoalas bendiciones de mis progenitores,hasta el confin de los collados delmundo; ellas estaran sobre la cabeza deYosef, y sobre la cuspide del apartadode sus hermanos (ibid. 49:25-26).[Dios]te amara, te bendecira y te multiplicara,y bendecira el fruto de tu vientre y elfruto de tu tierra: tu grano, tu vino y tuaceite, la progenie de tus reses y loshatos de tu rebaiio, sobre la tierra que Eljuro a tus ancestros entregarte a ti.Bendito seras mas que todas lasnaciones; no habra varon esteril 0 mujeresteril en ti, ni en tus animales. ElEtemo quitara de ti toda enfermedad, ytodas las pemiciosas dolencias deMitsrayim que conociste El no te lasimpondra, sino que las impondra sobretodos tus enemigos. Bendito seras en laciudad y bendito seras en el campo.Bendito sera el fruto de tu vientre y elfruto de tu tierra, asi como el fruto de tusanimales, la progenie de tus reses y loshatos de tu rebaiio. Bendito sera tu cestofrutal y tu artesa. Bendito seras cuandoentres y bendito seras cuando salgas. ElEtemo ordenara la bendicion para ti entus silos y en toda empresa de tusmanos, y te bendecira en la tierra que elEtemo tu Dios te entrega. El Etemo teabrira Su buena camara del tesoro -loscielos- para concederte la lluvia para tutierra en su momento propicio y parabendecir toda obra de tus manos; podrasprestar a muchos pueblos, pero tu notomaras prestado de ellos. Afortunadoeres, Yisrael, l,quien es como ill? Pueblo

404 CEREMONIA DE HABDALA

'ezreja vaasher jereb gaavateja,

veyikajashu oyebeja laj veata 'al

bamotemo tidroj.

liberado por el Etemo, el escudo de tuauxilio, Aquel que es la espada de tueminencia; tus enemigos pretC:mdenmengaiiarte, pero hi hollanis sus lugaresaltos.

VERSicULOS DE LOS PROFET AS

Yisrael nosha' bAdonayteshu'at 'olamim, lo-teboshuvelo-tikalemu 'ad-'olme . 'ad.

Vaajaltem ajol vesaboa'vehilaltem et-shem AdonayElohejem asher 'asa 'imajemlehafll vel6-yeboshu 'amile'olam. Vida'tem ki bekerebYisrael ani vaanl AdonayElohejem veen 'od, vel6-yeboshu'aml le'olam. UfduyeAdonay yeshubun ubau Tsiy6nberina vesimjat 'olam 'al-rosham, sas6n vesimja yasiguvenasu yag6n vaaanaja. Ki-besimja tetseu ubshalomtubalun, heharim vehagueba'otyiftseju lifnejem rina vejol-'atsehasade yimjau-jaf. Hine EIyeshu'atl ebtaj vel6 efjad, ki 'ozlvezimrat Yah Adonay vayhi-lilishu'a. Ushabtem-mayimbesas6n mima'ayne hayshu'a.Vaamartem bayom hahu hoduLAdonay kir.u bishm6 hodi'uba'amim 'alilotav, hazkiru kinisgab shemo. Zameru Adonayki gueut 'asa, muda'at zot bejol-haarets. Tsahall varoni

yoshebet Tsiy6n, ki-gadolbekirbej kedosh Yisrael. Veamar

-----

~2$'~~ Yisrael Es salvado por el Etemocon salvaci6n etema; no se avergonzanmni se sentinin abochomados por siemprejamas. Ciertamente comeran hastasaciarse y alabaran el Nombre delEtemo, el Dios de ustedes, quien hahecho maravillas por ustedes; Mi pueblono se avergonzara jamas. Y sabran queen medio de Yisrael Yo soy; Yo soy elEtemo, el Dios de ustedes, no hay nadiemas. Mi pueblo no se avergonzarajamas. Los redimidos por el Etemoregresaran y vendran a Tsiy6n con cantoexultante y con alegria etema en suscabezas; alcanzaran el gozo y la alegriay desapareceran la tristeza y ladepresi6n. Pues con alegria saldran ycon paz seran transportados; lasmontafias y las colinas prorrumpiran encanto delante de ustedes, y todos losar~del campo batiran las palmas. Heaqui que EI es el Dios de mi salvaci6n;en EI confiare y no tendre miedo, pues elEtemo Dios es mi vigor y mi canto, y EIha siao mi salvaci6n. Sacaran agua conregocijo de los manantiales de lasalvaci6n. Y diran en aquel dia:iAgradezcan al Etemo, invoquen SuNombre! Den a conocer Sus actos entrela naciones; mencionen que Su Nombrees exaltado. Canten al Etemo, pues EI haactuado con grandeza; sabido es esto entoda la tierra. Regocijate y canta,moradora de Tsiy6n, pues grandioso esen tu interior el Santo de Yisrael. Y dira

- - - - - - -- - - -

-- - - - -- - - - - - -. -- - --


bayom hahu hine Elohenu zekivinu 10 veyoshi'enu, zeAdonay kivinu 10 naguilavenismeja bishu'at6. Bore nibsefatayim, shalom shalomlarajok velakarob amar Adonayurfativ.

en aquel dia: EI es nuestro Dios; en elpusimos nuestra esperanza y nos salvo.EI es el Etemo, en quien pusimosnuestra esperanza; nos gozaremos y nosalegraremos en Su salvacion. EI crea laexpresion de los labios. jPaz, paz allejano y al cercano, dijo el Etemo, y Yo10curare!

VERSicULOS DE LOS ESCRITOS

Veruaj labesha et 'Amasay roshhashalishim leja David ve'imejaben Yishay shalom shalom lejaveshalom le'ozereja ki 'azarejaEloheja, vaykabelem Davidvayitenem berashe haguedud.

on} Y el espiritu revistio a Amasay,jefe de los oficiales: Que para ti, David,y contigo, hijo de Yishay, haya paz, pazpara ti y para Aquel que te ayuda, puestu Dios te ha ayudado. Entonces Davidlos recibio y los puso a la cabeza de latropa.

Repetir e/ siguiente vers[cu/osiete veces:

Vaamartem ko lejay, veatashalom ubeteja shalom vejolasher leja shalom.

Baruj hagueber asher yibtajbAdonay vehaya Adonay mibta-j6, Adonay 'oz le'am6 yitenAdonay yebarej et 'am6bashalom.

a~1~~U Y asi dinin ustedes al viviente:Tli estanis en paz, tu casa estani en paz ytodo 10que posees estani en paz.

~~,~ Bendito es el varon que confia enel Etemo, el Etemo sera su proteccion.EI Etemo otorgara vigor a Su pueblo; elEtemo bendecira a Su pueblo con paz.

SHAJARIT PARA ROSH J6DESH

En e/ primer d[a de cada mes (Rosh Jodesh) se dicen Losrezos norma/es deShajarit hasta /a Amidci, insertando en e/la e/ pcirrafo de "Yaale veyab6 -Diosnuestro... que ascienda..." Despues de /a repeticion de /a Amidci que hace e/jazcin, se procede con /a recitacion de /a version abreviada de Ha/el, sin recitar/a bendicion inicial.

HALEL

I. Los d[as en que se recita el Ha/e/ comp/eto y se dice /a bendicion inicial sonlos siguientes: Los dos primeros d[as del festival de Pesaj; Los dos d[as deShabuot; Losnueve d[as de/festival de Sucot; Losocho d[asde Janucci.2. En una casa donde haya personas en duelo, solo se recita Hale/ en Janucci.3. La version abreviada de Hale/ es recitada en Rosh Jodesh, en Jol Hamoed(los d[as intermedios) del festival de Nsaj y en Losdos u/timos d[as de Pesa}.En todos estos d[as,se /0 recita sin decir /a bendicion inicial.

/

d - -----

406 HALEL


melej ha'olam asher kideshanu

bemitsvotav vetsivanu ligmor ethahalel.

1n~ Bendito eres Tu, Eterno, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado terminar [Ia recitaci6ndel] Halel.

SALMO 113

Haleluya halelu 'abde Adonay, tI?~~~tI jHaleluya! Entonen alabanzas,halelu et-shem Adonay. Yehi ustedes los servidores del Eterno; alaben

shem Adonay meboraj me'ata el Nombre del Eterno. Que el Nombre" .., I del Eterno sea bendito desde ahora y

vead olam. MlmlzraJ-shemeshpara siempre. Desde la salida del sol'ad-mebo6, mehulal shem hastasuocaso,alabadoes el NombredelAdonay. Ram 'al-kol-goyim Eterno. EI Eterno es exaltado por sobre

Adonay, 'al hashamayim todos. los puebl~s; Su gloria estA sobrekebod6. Mi Kadonay Elohenu los clelos: l,Qmen es como. el Eterno,. .' nuestro DlOS,que esta entromzado en lashamagblhi lashabet. Hamashplli alturas, pero l,que desciende paralir.ot bashamayim ubaarets. contemplar los cielos y la tierra? EI alzaMekimi me'afar dal, meashpot al menesteroso del polvo; de layarim eby6n. Lehoshibi 'im- inmundicia eleva al pobre, a fin de

. . ,. ., hacerlo sentar con los nobles, con losnedlblm, 1m nedlbe am6. noblesde Su pueblo,'EItransformaa laMoshibi 'akeret habayit em- esposa esteril en gozosa madre de hijos.habanim semeja haleluya. jHaleluya!

SALMO 114

Betset Yisrael Mimtsrayim,bet ,,~~ Cuando Yisrael sali6 de

Ya'akob me'am lo'ez. Hayeta Mitsrayim, la casa de Ya'akob de unY h d'" I k d h6 Y

.I pueblo de lengua extrafta, entoncese u CI e 0 5 I Israe Y h d,t; . .6 S

.e u a se convlrtl en u santuano,

mamshelotav. Hayam raa Yisrael en Su dominio. EI mar vio yvayanos,hayardemyisob leajor. huy6;el Yardense ech6haciaatras.Las

Heharim rakedu jeelim, gueba'ot mo?taftas saltaron c?mo carn~ro~, las. . . cohnas como cordenllos. l,Que tlenes,

klbne-tson. Ma-leJa hayam kl oh mar,que huyes;y ill, oh Varden,quetanus, Hayarden tisob leajor. te echas hacia atras? l,Ustedes,

Heharim tirkedu jeelim, gueba'ot montaftas, qu~ saltan como carner~s, y. . . . . ustedes, cohnas como cordenllos?

klbne-tson. Mlhfne ad6n Juh Delante del Eterno tiembla, oh tierra;arets, milifne EI6ah Ya'akob. delante del Dios de Ya'akob, quien

----

407 HALEL

Hahoteji hatsur agam-mayim,jalamish lema'yeno-mayim.

transforma la roea en estanque de aguas,el pedernal en manantiales.

En Rosh J6desh y en Jot Hamoed de Pesaj se omite et siguiente parrafo.

SALMO 115

lo lanu Adonay 10 lanO, ki leshimja ,j~ N; No por nosotros, oh Eterno, no porten kabod, 'al-jasdeja 'al-amiteja. nosotros, sinopor Tu Nombreotorga gloria;Lama yomeru hagoyim, aye-na por Tu bondad y Tu verdad. l.Por que han deElohehem. Velohenu bashamayim, decir los pueblos: l.D6nde esta su Dios?kol asher-jafets 'asa. 'Atsabehem Nuestro Dios esta en los cielos; 131hace todokesef vezahab, ma'ase yede adam. 10 que desea. Sus idolos son oro y plata, laPe-Iahem vel6 yedabert.i, 'enayim hechura de las manosd~1 hombre. Tienenlahem vel6 yit-u. Oznayim lahem boca mas. no hablan; °Jos, mas .no Yen.vel6 yshma'u, af lahem vel6 yerijun. Poseen oreJas,.mas no escuchan; nances, masYedehem vel6 yemishUn raglehem n? huelen. TJenen ~anos, mas no palpan;'. " pJernas, mas no camman; sus gargantas novelo-yehaleju, .'0 . ye~gu blgronam. emiten ningun sonido.. S.us hacedores. seKemohem . Ylhyu os~hem, ko~ volveran como ellos, todos los que confianasher-boteaj bahem. Yisrael betaj en ellos. jOh Yisrael, confia en el Eterno! 131Badonay, 'ez~~~ umaguina~ hu. es su ayuda y su escudo. JOh casa deBet Ahar6n bltjU Badonay, ezram Ahar6n, confien en eI Eterno! EI es su ayudaumaguinam hu. Yire Adonay bitju y su escudo. jUstedes que ternen al EteJ"llo,Badonay, 'ezram umaguinam hu. confien en EI! 131es su ayuda y su escudo.

SALMO 115:12-18

Adonay zejaranu yebarej, 1'1~1'1)El Eterno, que nos ha reeordado,yebarej et-bet Visrael, yebarej El bendecini;El bendecini la casa deet-bet Ahar6n. Vebarej yr.e Yisrael. El bendeeini la casa de Aharan;Adonay haketanim 'im-hague- El bendecini a los que temen al Eterno, ad Ii

'V A t Ad A ' I ' los pequeflos y a los grandes. Que el0 m. OSe onaY a ejem .

.' , . ..' Eterno los mcremente, tanto a ustedesalejem ve al-benejem. Berujlm como a sus hijos. Ustedes son benditosatem Ladonay, 'ose shamayim parael Eterno,el Hacedorde loscielosyvaarets. Hashamayim shama- de la tierra. En cuanto a los cielos, losyim Ladonay, vehaarets natan cielos son del Eterno, pero la tierra halibne-adam. Lo-hametim yeha- entregado a los ,seres .hum~nos. Los

muertos no alabaran aDIOs, nt tampocolelu-V~h, vel6 kol-.yorede du~a. todos los que descienden al silencio.Vaanajnu nebarej yah meata Pero nosotros bendeciremos aDios,ve'ad-'olam haleluya. desde ahora y para siempre. jHaleluya!

En Rosh JOdeshy en Jot Hamoed de Fesaj se omite et siguiente parrafo.

SALMO 116:1-11

Ahabti ki-yishma' Adonay et-koli

tajanunay. Ki-hita ozn6 Ii, ubyamay)'='i'-tl~Lo amo, pues el Eterno escucha lavoz de mis suplicas. Pues asi como 131ha

- - -- -- ---

- - -- - ------

408

ekra. Afafuni jeble-mavet umtsaresheol metsauni, tsara veyag6nemtsa. Ubshem-Adonay ekra, anaAdonay maleta nafshi. JanunAdonay vetsadik, Velohenumerajem. Shomerpetaim Adonay,daloti veil yoshia'. Shubi nafshilimnujayji, ki Adonay gamal 'alayji.Ki jilatsta nafshi mimavet, et-'enimin-dim'a, et-ragll mideji. Ethalejlifne Adonay, beartsot hajayim.Heemanti ki adaber, ani 'aniti meod.Ani amarti bejofzi, kol-haadamkozeb.

HALEL

inclinado a ml Su oldo, asl en mis dlas 10 hede invocar. Los dolores de la muerte me

rodearon, y las tribulaciones de la tumba meencontraron; halle la angustia y la tristeza.Entonces invocaba al Etemo; jpor favor, ohEtemo, libera mi alma! EI Etemo estA lIenode gracia y es justo; nuestro Dios esmisericordioso. EI Etemo protege a lossimples; habla caido bajo, mas EI me salvo.jRetoma, oh alma mla, a tu reposo! Pues elEtemo te ha tratado con bondad. Pues Tu has

liberado mi alma de la muerte, mis ojos delas higrimas, mis piemas del tropiezo.Caminare delante del £lemo en las tierras de

los vivos. Yo guardo la fe aun cuando digo;he side afligido inmensamente. Dije en miprecipitacion; todo hombre defrauda.

SALMO 116:12-19

Ma-ashib Ladonay, koltagmulohi nn.l.Que be de retribuirle al Etemo por'alay. Kos-yeshu'ot esa, ubshem todas Sus benevolencias para conmigo?

Adonay ekra. Nedaray Ladonay Alzare la copa de la salvaci6n e i?vocm:eashalem, negda-na lejol-'am6. el Nombre del Etemo. Cumphre. mls

, Ad votos al Etemo ahora, en presencia deYakar be ene onay, todo Su pueblo. Valiosa a los ojos delhamaveta lajasidav. Ana Etemo es la muerte de Sus devotos. jPorAdonay ki-ani 'abdeja, ani favor, ob Etemo, pues yo soy Tu siervo!'abdeja benamateja, pitajta Yo soy Tu siervo, el bijo de Tu sierva;

lemoseray. Leja ezbaj zebaj TU bas abierto mis cadenas. A Titoda, ubshem Adonay ekra. sacrificare otTendasde agradecimiento, eN d L d h I invocare el Nombre del Etemo.

e aray a onay as a em ... , .' Cumphremls votos al Etemo ahora, ennegda-na lejol-am6. Bejatsrot presencia de todo Su pueblo. En losbet Adonay betojeji atriosde la Casadel Etemo,enmediodeYerushalayim haleluya. Yerusbahlyim. jHaleluya!

SALMO 117

Halelu et Adonay kol-goyim, ~~~tI jAlaben al Etemo, todos los

shabejuhu kol-ha'umim. Ki pueblos; entonen a EllQores, todas las.. naciones! Pues Su bondad se ba

gabar alenu jasd6 veemet intensificadobacianosotros,y la verdadAdonayle'olamhaleluya. del Etemoesparasiempre.jHaleluya!

- -- - -- -- -- -- ---

409

-- n - -- --- - - uu--

HALEL

SALMO 118

Hodu LAdonay ki-tob, ki le'olam ~;tI Agradezcanal Etemo, pues El es

jasd6. bueno. jPues Su bondad es paraY Y

. I k. I ' I siempre!omar-na ISrae, I eo amQ Y. I d. ah P S. ue Israe Iga ora: i ues u

Jasd6. bondad es para siempre!Yomru na bet-Ahar6n, ki le'olam Quedigaahora la casa de Ahar6n: jPues

jasd6. Subondad es para siempre!. Que digan ahora los que temen al

Yomru na yr.e Adonay, kl Etemo: jPues Su bondad es parale'olam jasd6. siempre!

Min-hametsar qarati Yah,'anani bamerjab Yah. Adonay Ii10 ira, ma-ya'ase Ii adam.Adonay Ii be'ozeray, vaani er.ebesoneay. Tob lajasot BAdonaymibet6aj baadam. Tob lajasotBadonay mibet6aj bindibim. Kol-goyim sebabuni, beshemAdonay ki amilam. Sabuni gam-sebabuni, beshem Adonay kiamilam. Sabuni jidborim do'ajukeesh kotsim, beshem Adonayki amilam. Daj6 dejitani linpol,Vadonay 'azarani. 'Ozi vezimratYah, vayhi-li lishu'a. Kol rinavishu'a beahole tsadikim, yeminAdonay 'osa jayil. YeminAdonay romema, yemin Adonay'osa jayil. Lo-amut ki-ejye,vaasaper ma'ase Yah. Yasoryserani Yah, velamavet 10netanani. Pitju-li sha'are-tsedek,abo-bam ode Yah. Ze-hasha'ar

Ladonay, tsadikim yab6u boo

'~~jJ 'Q Desde las profundidadesinvoque aDios; Dios me respondi6 conamplitud. EI Etemo esta conmigo; notemere. l.Que podnl hacerme el hombre?EI Etemo ha estado conmigo a traves dequienes me socorren; por ello podreencarar a mis aborrecedores. Mejor esrefugiarse en el Etemo que confiar en elhombre. Mejor es refugiarse en el Etemoque confiar en principes. Todas lasnaciones me han rodeado, pero en elNombre del Etemo yo los cercenare. Mecercaron y tambien me rodearon, pero enel Nombre del Etemo yo los cercenare.Me rodearon como abejas, pero seextinguieron como fuego de espinas; enel Nombre del Etemo yo los cercenare.Tu me empujaste duramente para quecayera, pero el Etemo me socorri6. Dioses mi fortaleza y mi alabanza, y ha sidomi salvaci6n. La voz del canto exultantey la salvaci6n estan en las tiendas de losjustos: la diestra del Etemo obravigorosamente. La diestra del etemo esexaltada; la diestra de Etemo obravigorosamente. No morire, sino quevivire para relatar los actos de Dios.Dios me ha castigado duramente, perono me ha entregado a la muerte.jAbranme las puertas de la rectitud, paraque las atraviese y agradezca aDios!Esta es la puerta del Etemo; los justosentraran por ella.

-- - -- - - - -- -- -- -- - -

410

Odeja 'anitani, vatehi-liki

lishu'a. Odeja ki 'anitani, vatehi-

Ii lishu'a.

Eben maasu habonim, hayeta

lerosh Eben maasupina.

habonim, hayeta lerosh pina.

HALEL

111N Te agradezco porque me hasrespondido, y has sido para mi lasalvaci6n. Te agradezco porque me hasrespondido, y has sido para mi lasalvaci6n.

,~~ La piedra que los constructoresdespreciaron se ha convertido en piedraangular. La piedra que los constructoresdespreciaron se ha convertido en piedraangular.

Meet Adonay hayeta zot, hi "~Q Esto procede del Eterno;

niflat be'enenu. Meet Adonay maravilloso es a nuestros. ojos. Estoprocede del Eterno; maravilloso es ahayeta zot, hi niflat be'enenu. nuestros ojos.

Ze-hayom 'asa Adonay, naguila t1JEste es el dia que el Eterno ha hecho;. . ,nos gozaremos y alegraremos en eI. Este

vemsmeJaboo Ze-hayom asa es el dia que el Eterno ha hecho; nosAdonay,naguilavenismejaboo gozaremosy alegraremosenel.

Ana Adonay hoshi'a na.

Ana Adonay hoshi'a na.

Ana Adon~hatslija na.

Ana Adonay hatslija na.

Baruj haba beshem Adonay,

berajnujem mibet Adonay. Baruj

haba beshem Adonay,

berajnujem mibet Adonay.

EI Adonay vayaer lanu, isru-jag

ba'abotim, 'ad kamot hamizbeaj.

EI Adonay vayaer lanu, isru-jag

ba'abotim, 'ad kamot hamizbeaj.

---

N~l$ jPor favor, oh Eterno, salvanosahora!jPor favor, oh Eterno, salvanos ahora!jPor favor, oh Eterno, haznos prosperarahora!jPor favor, oh Eterno, haznos prosperarahora!

1'~'~ Bendito es el que viene en elNombre del Eterno; te bendecimosdesde la Casa del Eterno. Bendito es elque viene en el Nombre del Eterno; tebendecimos desde la Casa del Eterno.

~~ EI Eterno es Dios, y EI nosiIuminara; amarren las ofrendas delfestival con cuerdas, hasta los esquinasdel altar. EI Eterno es Dios, y EI nosiIuminara; amarren las ofrendas delfestival con cuerdas, hasta los esquinasdel altar.

-

--- ------------

411

Eli ata veodeka, Elohayaromemeka. Eli ata veodeka,Elohay aromemeka.

Hodu Ladonay ki-t6b, ki le'olam

jasd6. Hodu Ladonay ki-t6b, ki

le'olam jasd6.

HALEL

,~~Tu eres mi Dios, y te agradecere;mi Dios, y te exaltare. Tu eres mi Dios,y te agradecere; mi Dios, y te exaltare.

t'tiil Agradezcan al Etemo, pues EI esbueno; ipara siempre es Su bondad!.Agradezcan al Etemo, pues EI es bueno;ipara siempre es Su bondad!.

En Rosh J6desh y en Jol Hamaed de Pesaj aqui termina la recitaci6n de Halel.En otras dias se prosigue con la siguiente bendici6n:

Yehaleluja Adonay Elohenu kol- ~~~~jJ~ Te alaban'm todas Tus obras, ohma'aseja vajasideja, vetsadikim Etemo, Dios nuestro. Y Tus devotos, los

'ose retsoneja ve'ameja bet justos que hacen Tu voluntad, as! como todo. '.. d . Tu pueblo, la casa de Yisrael, con canticos

Yisrael, kulam benna yo u, exultantes te agradeceran, bendeciran, loaran,vibareju, vishabeju, vifaaru et shem glorificaran, ensalzaran, reverenciaran,kebodeja, ki leja tob lehodot, santificaran y proclamaran la soberan!a de

ulshimja na'Om lezamer, ume'olam Tu Nombre, Rey nuestro. Pues a Ti es bueno' d ' I t

.EI B

. t . agradecer, y bello es entonar cantos a Tuve a 0 am a a . aruJ a a .Nombre, pues desde un mundo a otro Tu eresAdonay melej mehulal batishbajot. Dios. Bendito eres n, Etemo, Rey que esAmen. loado con alabanzas. Amen.


shem Adonay. ram 'al-kol-goyimAdonay 'al hashamayimkebod6. Adonay adonenu ma-adir shimja bejol-haarets.

'1)~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOhEtemo, Senor nuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

En cualquierfestival, en Rosh J6desh y en Shabat, se recita el Kadish Titkabal yse prasigue con la lectura de la Tora. En Januca (que no sea Shabat ni RoshJ6desh) se recila el Media Kadish y despues se lee la Tora.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba,(seresponde:Amen)be'alma Sugran Nombre (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga tlorecer Su salvaci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se aproxime (se responde:

- -- - -- --- -----

412 LECfURA DE LA TOM PARA ROSH]ODESH

Amen) en la vida y los dfas de ustedes,as! como en las vidas de toda la Casa de

Yisrael, prontamente y en tiempocercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta ...que sondichas en el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siempre jamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde: Amen) por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Hasta aqui en Januca.

Titkabal tselotana uba'utana 'im ~~1'3;1J:IQue sean aceptadas nuestrastseloteh6nuba'uteh6ndejol bet oracionesy nuestrassuplicas,junto conYisrael kodam abuna debish- las o~aciones y suplicas de toda la,Casa

, " de YIsrael, delante de nuestro Padre quemaya vear a, velmru amen (se esta en los cielos y en la tierra. Y digan:responde:Amen). Amen (seresponde:Amen).

Yehe shelama raba min Nt!' Que hayagran paz desdeel Cielo;she~aya, jayim vesaba' vishu'a vid~, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,venejama.. ves~ezaba urfu~ refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,ugula ushja vejapara, VereVaj . .6 tr

.l 'd d l

'b

.6vehatsala lanu uljol 'am6 explacl n, anqUl I a y 1 eracI ~paraYisrael, veimru. amen (se nos~tros y para todo Su pueblo YIsrael.responde:Amen). Y dlgan: Amen (se responde:Amen).

"OSe shalom bimromav, hu tiW1)tQue el Hacedor de la paz en Susberajamav ya'ase shalom alturas por Su misericordia haga la paz. , , . para nosotros y para todo Su puebloalenu, ve al kol am6 Yisrael, Yisrael. Y digan: Amen (se responde:veimru amen (se responde:Amen). Amen).

ubjaye dejol bet Yisrael,ba'agala ubizman karib, veimruamen.(Se responde desde Amen... hasta.. .daaminmbe'alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsM berij hu, (seresponde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).

LECTURADE LA TOM PARAROSHJODESH

La persona designadatoma el Sefer Toray 10conduceal estrado ([ebti),mientrasrecitalossiguientesversiculosjuntoconla congregaci6n.

Gadelu Ladonay it! unromema ~~) Engrandezcan al Etemo juntoconmigo, y exaltemos al unfsono SuNombre.

Elohenu, UJt)1, Exaltenal Etemo, nuestro Dios,I

shem6 yajdav:Romemu Adonay

--------------------

-- - --w n-__n------

414 LEcruRA DE LATOM PARAROSH}6DESH

La persona llamada a la leetura de la Tora repite 10dieho por la eongregaci6ny luego recita la siguiente bendici6n.

Baruj ata Adonay, Elohenumelej ha'olam, asher bajar banumikol ha'amim venatan lanu ettorat6. Baruj ata Adonay, notenhatora:

,.n;1 Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosa escogido de entre todas las naciones ynos ha entregado Su Toni. Bendito eresTu, Etemo, Donador de la Toni.

Despues de la leetura de la Tora. la persona llamada recita la siguientebendici6n:

Baruj ata Adonay, Elohenu

melej ha'olam, asher natan lanu

et torat6 torat emet, vejaye

'olam nata' betojenu. Baruj ata

Adonay, noten hatora:

,.n;1 Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha entregado Su Toni, una Toni deverdad, y que ha implantado en nuestrointerior la vida etema. Bendito eres Tu,Etemo, Donador de la Toni.

BEMIDBAR 18:1-15

Kohen

Vaydaber Adonay el-Moshelemor: tsav et-bene Yisraelveamarta alehem, et-korbanilajmi leishay reaj nijoji tishmerulehakrib Ii bemo'ad6: veamartalahem ze haishe asher takribuLAdonay kebasim bene-shanatemimim shenayim layom 'olatamid:

"~1~} El Etemo hablo a Moshe, paradecir: Ordena a los Hijos de Yisrael ydiles: Mi ofTenda, Mi alimento para MisofTendas igneas, la fTagancia placentera,tendr{m cuidado en ofTecerla para Mi ensu tiempo designado. Y les diras: Esta esla ofTenda ignea que ofTeceran al Etemo:corderos de un afio inmaculados, dos pordia, en ofTenda de ascension continua.

Levi

(Serepitedesde"Veamartalahem- Y les dinis"en elparrafoanteriory seprosigue:)

Et-hakebes ejad ta'ase bab6ker,veet hakebes hasheni ta'aseben ha'arbayim: va'asirit haefas61et leminja, belula beshemenkatit rebi'it hahin:

'Olat tamid, ha'asuya behar

----------

,,~ Un cordero 10haras en la mafiana, yel segundo cordero 10haras en la tarde.Y un decimo de efa de semola revueItacon aceite machacado para oblacion, uncuarto de hin.

Israel

,,~~ Es la ofTenda de ascension

- - - - - --- - -

--- - -----n _un un ---

415 LEcruRA DE LATOM PARAROSH}6DESH

Sinay lereaj nij6aj isheLAdonay: venisk6 rebi'it hahlnlakebes haejad. bak6desh hasejnesej shejar LAdonay: veethakebes hashenl ta'ase ben

ha'arbayim, keminjat hab6kerujnisk6 ta'ase ishe reaj nij6ajLadonay:

Ubyom haShabat shene-jebasim bene-shana temimim,ushne 'esronim s61et minjabelula bashemen venisk6. 'Olat

Shabat beShabato, 'al-'olathatamid veniskah.

Ubrashe jodshejem takribu 'olaLAdonay parim bene-bakarshenayim veayil ejad, kebasimbene-shana shiv'a temimim.

Ushlosha 'esronim s61et minjabelula bashemen lapar haejad.ushne 'esronim s61et minjabelula bashemen laayil haejad.Ve'isar6n 'isar6n s61et minjabelula bashemen lakebes

haejad, 'ola reaj nij6aj isMLadonay. Veniskehem jatslhahin yihye lapar ushlishit hahlnlaayil urbi'it hahln lakebes yayinzot 'olat j6desh bejodsh6lejodshe hashana. Us'ir 'izimejad lejatat IAdonay 'al-'olathatamid ye'ase venisk6.

- ----

continua realizada en el Monte Sinaypara fragancia placentera, una ofrendaignea al Etemo. Y su libaci6n es uncuarto de hin para cada cordero; en ellugar santo sera vertida la libaci6nembriagante al Etemo. Y el segundocordero 10haras en la tarde; igual que laoblaci6n de la manana y que su libaci6n10haras, una ofrenda ignea de fraganciaplacentera al Etemo.

t3'1'3' Y en el dia de Shabat, dosI

corderos de un ano inmaculados, y dosdtkimos [de efa] semola revueIta conaceite para oblaci6n, y su Iibaci6n. Laofrenda de ascensi6n de cada Shabat ensu Shabat, ademas de la ofrenda deascensi6n continua y su Iibaci6n.

Cuarto

'WN'~' Y en sus novilunios ofreceranuna ofrenda de ascensi6n al Etemo: dostemeros, un camero y siete corderos deun ano, inmaculados. Y tres decimos [deefa] de semola revueIta con aceite paraoblaci6n para cada temero, y dosdecimos [de efa] de semola revueIta conaceite para oblaci6n para el camero. Yun decimo [de efa] de semola revueItacon aceite para oblaci6n para cadacordero; una ofrenda de ascensi6n defragancia placentera, una ofrenda igneaal Etemo. Y sus libaciones seran mediohin para cada temero, un tercio de hinpara el camero y un cuarto de hin paracada cordero, de vino. Esta es la ofrendade ascensi6n de cada novilunio en sunovilunio, para los meses del ano. Y unmacho cabrio para ofrenda de pecado alEtemo, ademas de la ofrenda deascensi6n continua sera hecho, asi comosu libaci6n.

- - --~----

- ----------

416 REZO DE ROSH}ODESH

La ultimapersona llamada a la lectura recita el Medio Kadish.

MEDIOKADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~'n3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde: Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga florecer Su salvaci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se aproxime (se responde:ubjaye dejol bet Yisrael, A~en) en la vida. y los dias de ustedes,ba'agala ubizman karib veimru as! como en las v!das de toda la Casa deamen. 'Yisrael, pr~ntamente y en tiempo(Se responde desde Amen... hasta cercano. Y d!gan: Am,en....daamiran be'alma.) (~e responde desde Amen... hasta ...que sonAmen yehe shemeh raba mebaraj dlchas en el mundo.)le'alam ul'alme 'almaya. Amen. Que Su gra~ Nom~re sea bendito. . . . . eternamente y por slempre Jamas.Ylt~araJ, veYlsht~baJ, veYlt~aar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veYltromam, veYltnase, veYltha- ensaIce, exalte, magnifique, sublime ydar, veyit'ale, veyithalal shemeh loe el Nombre del Santo, bendito es (sedekudsha berij hu, (se responde: responde:Amen)por encima de todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo. Y digan: Amen (se responde:(se responde: Amen). Amen).

Despues del Medio Kadish, en un dia de la semana se prosigue con lossiguientes textosy luego se recita la Amida de Musaf

Yehi jasdeja Adonay


'alenu '1:1~Que Tu bondad, oh Etemo, estesobre nosotros, tal como hemosesperadoen Ti.

,,~~ Venturosos son aquellos quemoran en Tu casa; por siempre tealabaran (sela). Venturoso es el pueblopara quien es asi; venturoso es el pueblocuyo Dios esel Etemo.

Ashre yoshebe beteja, 'od

yehaleluja sela: ashre ha'am

shekaja 10 ashre ha'am

SheAdonay Elohav:

SALMO 145

Tehihi leDavid, aromimja iI~'il1I Alabanza de David. Te exaltare,Elohay hamelej, vaabareja mj Di~s, el Rey; y bendecire Tu Nombreshimja le'olam va'ed: bejol-yom por siempre jamas. Cada dia teabarejeka, vaahalela shimja bendecire, y loare Tu Nombre por

- - - - - - - - -- -- - - - -

417 REZO DE ROSH JODESH

le'olam va'ed: gadol Adonayumhulal meod, veligdulat6 enjeker: dor ledor yeshabajma'aseja, ugburoteja yaguidu:hadar kebod hodeja, vedibrenifleoteja asija: ve'ezuz norotejayomeru, ugdulateja asaperena:zejer rab-tubeja yabi'uvetsidkateja yeranenu: janunverajum Adonay, erej apayimugdol-jased: tob-Adonay lakol,verajamav 'al-kol-ma'asav:yoduja Adonay kol-ma'aseja,vajasideja yebarejuja: kebodmaljuteja yomeru, ugburatejayedaberu: lehodia' libnehaadam gueburotav, ujbodhadar maljut6: maljuteja maljutkol 'olamim, umemshaltejabejol-dor vador: somej Adonaylejol-hanofelim, vezokef lejol-hakefufim: 'ene-jol eleja yesa-beru, veata noten-Iahem et-ojlam be'it6: (Recitarestafrase canespecial concentraci6n) poteaj etyadeja, umasbia' lejol-jayrats6n: tsadik Adonay bejol-derajav vejasid bejol-ma'asav:karob Adonay lejol-koreav, lejolasher yikrauhu beemet: rets6n-yereav ya'ase, veet-shav'atamyishma' veyoshi'em: shomerAdonay et-kol-ohabav, veet kol-harsha'yim yashmid: tehilatAdonay yedaber pi vibarej kol-basar shem kodsh6 le'olamva'ed: vaanajnu nebarej Yahme'ata ve'ad-'olam haleluya.

siempre jamas. Grandioso es el Eterno einmensamente loado, y Su grandeza esinescrutable. Generaci6n a generaci6nalabara Tus obras, y relataran Tushechos portentosos. En la magnificenciagloriosa de Tu majestad y en Tus obrasmaravillosas yo meditare. Del poder deTus actos pavorosos hablaran, y yorelatare Tu grandeza. Proclamaran laremembranza de Tu inmensa bondad, ycantaranjubilosos por Tu rectitud. LIenode gracia y misericordioso es el Eterno;tardo para la ira y abundante en bondad.EI Eterno es bueno hacia todos, y Sumisericordia se extiende sobre todas Susobras. Te agradecenin todas Tus obras,oh Eterno, y Tus varones justos tebendecinin. Relataran la gloria de Tureino, y de Tu poder hablaran. Parainformar a los seres humanos de Sus

actos poderosos, y de la majestuosagloria de Su reino. Tu reino es un reinopor toda la eternidad, y Tu dominio seextiende sobre todas las generaciones. EIEterno sostiene a todos los caidos, yendereza a todos los encorvados. A Ti

todos elevan sus ojos con esperanza, yTu les das su sustento en su tiempopropicio. (Recitar esta [rase can especialconcentraci6n) Tu abres Tu mano ysatisfaces los deseos de todo ser vivo.Justo es el Eterno en todos Sus caminos,y bondadoso en todas Sus obras.Cercano estael Eterno a todos los que Ieinvocan, a todos los que Ie invocan converdad. EI cumplira la voluntad de losque Ie temen, y su clamor escuchara ylos salvara. EI Eterno preserva a todoslos que Ie aman, pero destruira a todoslos malvados. La alabanza del Eternorelatara mi boca, y toda carne bendeciraSu santo Nombre por siempre jamas. Ynosotros bendeciremos al Eterno, desdeahora y para siempre. jHaleluya!

- - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - -

-- - - - ---

418 REZO DE ROSH]6DESH

Uba letsiy6n goel ulshabe ~~ Un redentor vendni a Tsiy6n y a

fesha' beYa'akob neum aquellos de Ya'akob que se arrepienten, de transgresiones intencionales, declar6

Adonay: vaani zot beriti otam el Etemo.Y en cuantoaMi, este es Mi

amar Adonay, ruji asher 'aleja pacto con ellos, dijo el Etemo: Mi... espiritu que esta sobre ti y Mi palabra

udbaray asher-samtl beflJa, 10 que he puesto en tu boca no seranyamushu mipija umipi zar'aja, quitadas de tu boca, de la boca de tu

. . , , . descendencia ni de la boca de losumlpl zera zar aJa amar descendientes de tus descendientes, dijoAdonay, me'ata ve'ad-olam: el Etemo, desde ahora y para siempre.

t'" k d h h b t h'

I6t Tu eres Santo, entronizado sobre lasvea CI a os yos eel I b d Y

.I Y . III .

a a anzas e lsrae, un ange amaraYisrael: vekara ze el ze veamar: al otro y dira:

(En voz alIa) Kadosh, kadosh,kadosh Adonay Tsebaot, mel6jol-haarets kebod6:

(En vozbaja)Umkabelindenmin-den veamerin: kadish bishme

meroma 'ilaa bet shejinteh,kadish 'al-ar'a 'obad gueburteh,kadish le'alam ul'alme 'almaya,Adonay Tsebaot. Malya jol ar'aziv yekareh. (EnvozalIa)vatisaeniruaj, vaeshma' ajaray kol ra'ashgadol: baruj kebod Adonaymimekom6:(Envoz baja)untalatniruja, ushma'it batrai kal zia'sagui dimshabejin veamerin:berij yekara Dadonay meatarbet shejinteh. (En voz alIa)Adonayyimloj le'olamva'ed: (Envoz baja:)Adonay maljutehkaimle'alam ul'alme 'almaya. (En vozalta) Adonay Elohe Abraham,Yitsjak veYisrael abotenu,shomra-zot le'olam leyetsermajshebot lebab 'ameja,

Yi,1j? (En voz alIa)Santo, Santo, Santoes el Eterno, Amo de Legiones; latierra entera esta Ilena de Su gloria.

)~~P~~ (En voz baja) Y ellos recibenpermiso uno del otro y dicen: "Santo enlos mas altos cielos, la sede de Supresencia; Santo en la tierra, la obra deSu poder; Santo par siempre y para todala eternidad es el Eterno, Amo deLegiones; la tierra entera esta lIena deSu gloria." (En voz alIa)Y un viento meelev6 y escuche detnis de mi una potentevoz estruendosa: Bendita sea la gloriadel Etemo desde Su lugar. (En voz baja)Y un viento me elev6 y escuche detrasde mi el sonido del poderosomovimiento de aquellos que alababan ydecian: "Bendito sea la gloria del Etemodesde la sede de Su Presencia." (En vozalIa) EI Eterno reinara por siemprejamas, (En voz baja) EI Etemo: Su reinoesta establecido por siempre y para todaIa eternidad. (En voz alIa) Oh Eterno,Dios de Abraham, Dios de Yitsjak yDios de Yisrael, nuestros padres,preserva esto para siempre comorealizaci6n de los pensamientos delcoraz6n de Tu pueblo, y dirige sus

----------------- -------

--- -----

419 REZO DE ROSH]6DESH

vehajem lebabam eleja vehUrajum, yejaper 'av6n vel6-yashjit, vehirba lehashib ap6,veI6-ya'ir kol-jamat6: ki ataAdonay tob vesalaj, verab-jesedlejol koreeja: tsidkatja tsedekle'olam vetorateja emet: titenemet leYa'akob, jesed leAbra-ham, asher nishba'ta laabotenumime kedem: baruj Adonay yomyom, ya'amos-Ianu, haEIyeshu'atenu sela: AdonayTsebaot 'imanu, misgab-IanuElohe Ya'akob sela: AdonayTsebaot, ashre adam boteaj baj:Adonay hoshi'a, hamelejya'anenu beyom-kor'enu:

Baruj Elohenu sheberaanu

lijbod6, vehibdilanu min hato'im.venatan lanu torat emet, vejaye'olam nata' betojenu. hu yiftajlibenu betorat6, veyasimbelibenu ahabat6 veyirat6la'asot retson6 ul'obd6 belebab

shalem, 10niga' larik vel6 neledlebehala. yehi rats6n milefanejaAdonay Elohenu VEloheabotenu, shenishmor jukeja

umitsvoteja ba'olam haze,

venizke venijye venirash tobaubraja lejaye ha'olam haba.Lema'an yezamerja jabod vel6yidom, Adonay Elohay le'olamodeka: Adonay jafets lema'antsidk6, yagdil tora veyadir:

corazones hacia Ti. EI, elMisericordioso, perdona la iniquidad yno destruye; abundantemente retiene Suira y no enciende todo Su furor. PuesTu, mi Senor, eres bueno y perdonas, yabundante en bondad eres para todos losque te invocan. Tu rectitud -es unarectitud etema y Tu Toni es verdad.Otorga verdad a Ya'akob, bondad aAbraham, como juraste a nuestrospadres desde los dias de antano. Benditoes mi Senor por cada dia; EI nos cargacon bendiciones, el Dios de nuestrasalvaci6n (sela). EI Eterno, Amo deLegiones, esta con nosotros; un baluartees para nosotros el Dios de Ya'akob(sela). Oh Etemo, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que confia en Ti.jOh Eterno, salva! EI Rey nosrespondera en el dia que Ie invoquemos.

1~'~ Bendito es nuestro Dios que nosha creado para Su gloria y nos haseparado de los descarriados, nos haentregado una Tora de verdad y haimplantado en nosotros la vida eterna. Elabrira nuestros corazones a traves de SuTora y pondra en nuestros corazones elamor y el temor a EI para hacer Suvoluntad y servirlo con coraz6nperfecto, a fin de que no nos esforcemosen vai1o ni produzcamos para lafutilidad. Sea Tu voluntad, oh Eterno,Dios nuestro y Dios de nuestros padres,que guardemos Tus estatutos en estemundo; que ameritemos vivir, ver yheredar el bien y la bendici6n en los diasdel Mesias y en la vida del MundoVenidero. Para que mi alma te entonecanticos y no enmudezca. Oh Eterno, miDios, por siempre he de agradecerte. EIEterno dese6, en aras de su rectitud [deYisrael], incrementar la Tora y

--- -- -- --

420 REZO DE ROSH]ODFSH

veyibteju beja yode'e shemeja,ki 10'azabta doresheja,Adonay:Adonay adonenu ma-adir shimjabejol-haarets: jizku veyaametslebabjem, -kol-hamyajalimLadonay:

fortificarla. Y confianin en Ti los queconocen Tu Nombre, pues noabandonaste a los que te buscan, ohEterno. jOh Eterno, Senor nuestro, quetan poderoso es Tu Nombre en toda latierra! Fortalezcan y animen suscorazones, todos ustedes que esperan enel Eterno.

Mientras se regresa el Sejer Torti al Hejal, se recitan los siguientes vers£Culos.

Yehalelu et-shem Adonay kinisgab shem6 lebad6. hod6 'al-erets vashamayim: vayaremkeren le'am6 tehila lejol-jasidavlibne Yisrael 'am kerob6

haleluya: Adonay hu HaElohim.Adonay hu HaElohim, bashama-yim mima'al, ve'al-haaretsmitajat, en 'od: en-kamojaBaElohim Adonay veen kema'a-seja. Hashibenu Adonay elejavenashuba jadesh yamenukekedem.

,~~tI~ Loanin el Nombre del Eterno,pues s6lo Su Nombre es exaltado. Sugloria esta sobre la tierra y los cielos, ylevantara el estandarte para Su pueblo;un loor para todos Sus varones piadosos,para los hijos de \Yisrael, Su pueblocercano, Haleluya. El Eterno es Dios, elEterno es Dios: arriba en los cielos yabajo en la tierra, no hay otro fuera deEl. No hay nadie como To entre losdioses, oh Eterno, ni hay nadacomparable a Tus actos. Haznosretornar, oh Eterno hacia ti, yretornaremos, renueva nuestros diascomo en antano.

Eljaztin recita el Media Kadish, y al terminar todos los presentes se qui/an lostejilin y se preparan para la recitaci6n de la Amidti de Musaf de Rosh J6desh.

MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~1)3;1~Que se magnifique y santifiqueraba, (seresponde:Amen)be'alma Su gran Nombr~(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que El ere? conforme a ~umaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rem~~Su soberanla,vikareb meshijeh, (se responde: haga f1~recer Su salv~clon y haga que. b . '6 b '6 Su ungldo se aproxlme (se responde:A":Ien) eJ~yej n u yo~ej n Amen) en la vida y los dias de ustedes,ubjaye dejol bet Yisrael, asi como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen... hasta ...que son...daamininbe'alma.) dichasenel mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea ben<Jitole'alam ul'alme 'almaya. eternamentey por siemprejamas.

-- -- -- --

421 MUSAF DE ROSH}ODESH

Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsM berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).

Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombredel Santo,benditoes (seresponde:Amen)por encimade todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

MUSAF DE ROSH JODESH

Adonay, sefatay tiftaj uti yaguid

RECITACION DE LA AMID..\.

tehilateja:

'tr~ Oh Sefior,abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza (Tehilim51:17).

PATRIARCAS

(Inc/inarel cuerpo)Baruj (agacharla ""~ (Inclinar el cuerpo) Bendito erescabeza)ata (enderezarse)Adonay, (agachar la cabeza) Tu, (enderezarse)Elohenu Velohe abotenu, Elohe Etemo, Dios nuestro y Dios de nuestros

Abraham,EloM Yitsjak,Velohe p~dr.es, Dios. de Abraha~, ~ios .deYa'akob, haEI hagadol haguibor YltsJa~ y DIOS de Ya ak~b, D~os. . grandlOso,todopoderosoy temlble;DIOS~eha~ora, ~I ely6n, gomel altisimo que otorga bondades beneficas,Jasadlm toblm, kone hakol, Amo de todo 10que existe, que recuerdavezojer jasde abot umebi goel las bondadesde los patriarcasy trae allibne benehem lema'an shem6 redentor para los hijos de sus hijos, en

beahaba. Melej 'ozer umoshia' virtud de Su nombre, con amor. Rey que. ayuda, salva y defiende. (Inc/inarel

umaguen. (Inc/inar el cuerpo) BaruJ ) Bendl'

to eres ( h I b )cuerpo agac ar a ca eza(agacharla cabeza)ata (enderezarse) Tu, (enderezarse) Etemo, defensor deAdonay, maguen Abraham. Abraham.

PODER DE DIOS

Ata guibor le'olam Adonay, 1'1,,~TUeres Todopoderosopor toda lame'a e metim ata rab etemi.dad, oh Sefior; Tu eres quien

~ y 'resuclta a los muertos y eres abundantelehoshia'. para salvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar la siguiente frase. Si la personase equivoc6 y en vez de esta frase dijo "Mashib haruaj -El hace soplar elviento..." y se acord6 una vez que ya dijo la bendici6n "Baruj Ata -Benditoeres Tu..." deberti repetir la Amidcidesde el inicio.

---- ----

_n -- -----

Morid hatal.

MUSAF DE ROSH]ODESH

1'1"1» EI hace descender el rocio,

422

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar /a siguiente frase. Si envez de estafrase /a persona dijo "Morid hatal-EI hace descender el rocio". noes necesario que regrese.


Mejalkel jayim bejesed, mejayemetim berajamim rabim, somejnofelim, verofe jolim, umatirAsurim, umkayem emunat6lishene 'afar. Mi jamoja M'algueburot umi dome laj, melejmemit umjaye umatsmiajyeshua'. Veneeman atalehajayot metim. Baruj ataAdonay, mejaye hametim.

:1'~x.»EI hace soplar el viento y descender laIIuvia.

~:;)~~n Sustenta a los vivos con bondad,re'~~~it~a los muertos con gran miseri-cordia, sostiene a los caidos y cura a losa los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su tidelidad para los queduermen en el polvo. i.Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? i.Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces tlorecer lasalvaci6n? Y Tu eres tiel para resucitar alos muertos. Bendito eres Tu, Etemo,que resucita a los muertos.

En e/ rezo si/encioso de /a Amidd, continuar con /a tercera bendici6n. "Atakadosh -Tu eres santo..." En /a repetici6n de /a Amidd. /a congregaci6n recitajunto con e/jazdn /a Kedushd:

Keter yitenu leja Adonay Elohenu,malajim hamone ma'ia im 'amejaYisrael kebutse mata. yajad kulamkedusha leja yeshaleshu kadabarhaamur 'al yad nebiaj: vekara ze elze veamar:



baruj kebod Adonay mimekom6.


yimloj Adonay le'olam, Elohaij


'tI~ Corona te otorgaran, oh Etemo, Diosnuestro, las muchedumbres de angelescelestiales junto con Tu pueblo Yisrael, lacongregaci6n terrenal. AI unisono declararantres veces Tu santidad, tal como fue dichopor medio de Tus profetas: "Y IIamara unoal otro, y dira:"Santo, Santo, Santo es el Eterno, Amo deLegiones; la tierra entera esta lIena de Sugloria" (Yeshayahu6:3).Los que estan frente a eIlos, dicen alabanzasy declaran:"Bendita es la gloria del Eterno desde Sulugar" (Yejezke/3:12).Y en Tus Santas Escrituras esta escrito,diciendo:

"EI Eterno reinara por siempre jamas; tuDios, oh Tsiyiin, de generaciiin engeneracion. jHaleluya!" (Tehilim 146:10).


Ata kadosh veshimja kadosh n,,~ Tu eres Santo y Tu Nombre es

----- - - -- ----

_u-- u --------_u -------

__n ---


ukdoshim bejol yom yehaleluja Santo. Y santos te alaban todos los diassela. Baruj ata Adonay, haEI (sela). Bendito eresTu, Etemo, el Dioshakadosh. Santo.

SANTIDAD DEL DiA

Rashe jodashim le'ameja natata

zeman kapara lejol toldotam,

bihyotam makribim lefaneja

zibje rats6n, se'ire jatat lejaper

ba'adam. Zikar6n lejulam yihye

teshu'at nafsham miyad sone.

Mizbeaj jadash beTsiy6n tajin,

ve'olat rosh j6desh na'ale 'alav,

us'ire 'izim na'ase berats6n,

uba'abodat bet hamikdash

nismaj kulanu, veshire David

'abdaj nishma' be'iraj, haamurim

lifne mizbajaj. Ahabat 'olam tabi

lahem ubrit abot labanim tizkor.

Yehf rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu,

sheta'alenu besimja leartsenu,vetita'enu bigbulenu, veshamna'ase lefaneja et korbenot

jobotenu, temidim kesidramumusafim kehiljatam. Et muaf

yom Rosh J6desh haze, na'asevenakrib lefaneja beahabakemitsvat retsonaj, kem6shekatabta 'alenu betorataj, 'alyede Moshe abdaj mipi jebodajkaamur. Ubrashe jodshejem

'WN, Tu entregaste los novilunios a Tupueblo, un tiempo de expiaci6n paratodas sus generaciones cuando ellosoftecian delante de Ti oftendas debeneplacito y un macho cabrio enoftenda de peeado a fin de hacerexpiaci6n por ellos. Esto era unaremembranza para todos, una salvaci6npara sus almas de manos del enemigo.Establece un altar nuevo en Tsiy6n, ysobre el ofteceremos la oftenda deascensi6n del novilunio y haremos elservicio del macho cabrio conbeneplacito. En el servicio del Templonos alegraremos todos nosotros y loscantos de Tu siervo David seranescuchados en Tu ciudad, cuando seanrecitados delante de Tu altar. Aportapara ellos amor etemo y recuerda paralos hijos el pacto con los ancestros.

'i:I~ Sea Tu voluntad, Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros ancestros,que nos hagas ascender con alegria anuestra tierra y nos implantes dentro denuestras ftonteras. Y alli realizaremosdelante de Ti nuestro .servicioobligatorio de oftendas, las oftendascontinuas en su orden prescrito y lasoftendas adicionales conforme a su ley.Y la oftenda adicional de este noviluniola haremos y ofteceremos delante de Ticon amor, conforme al precepto de Tubeneplacito, tal como escribiste paranosotros en Tu Tora por medio de Tusiervo Moshe de Tu expresi6n gloriosamisma,tal como se declara: "Yen sus

- - -- - - ---- ----

424 MUSAF DE ROSH}6DESH

takribu 'ola LAdonay parim

bene-bakar shenayim veayilejad, kebasim bene-shanashiv'a temimim. Uminjatamveniskehem kimdubar, shelosha'esronim lapar, ushne 'esronim

laayil, ve'isar6n lakebes,veyayin kenisk6, vesa'ir lejaperushne temidim kehiljatam.

Elohenu vElohe abotenu,jadesh 'alenu et haj6desh haze,letoba velibraja, lesas6n ulsimja,lishu'a ulnejama, letarnasauljalkala, limijlat jet, velslijat'av6n, (en un ano embo/isma/ se

agrega:uljaparatpesha').Veyhyerosh haj6desh haze, sot vaketslejol tsarotenu, tejila varoshletidy6n natshenu. Ki be'amejaYisrael, mikol ha.umot bajartavejuke rashe jodashim lahemkaba'ta. Baruj ata Adonaymekadesh Yisrael verashe

jodashim.

novilunios ofteceran una oftenda deascensi6n al Etemo: dos temeros, uncamero y siete corderos de un ai'io,inmaculados" (Bemidbar 28:II). Y susoblaciones de harina tal como seespecific6: Tres decimos [de efa desemola] para cada temero; dos decimospara el camero; y un decimo para cadacordero; vino para su Iibaci6n; un machocabrio para expiaci6n y dos oftendascontinuas conforme a su ley.

~)'tt,~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, inaugura para nosotros este mespara bien y para bendici6n, para regocijoy para alegria, para salvaci6n yconsolaci6n, para sustento ymantenimiento, para vida buena y parapaz, para perd6n de pecados y disculpade iniquidades (en un ano embo/isma/seagrega:y para expiaci6n de rebeliones).Y que este novilunio sea el fin y eltermino de todas nuestras tribulaciones;que sea comienzo y principio deredenci6n para nuestras almas. Pues illescogiste a Tu pueblo Yisrael de entretodas las naciones y les prescribiste losdecretos de los novilunios. Bendito eresTu, Etemo, que santifica a Yisrael y losnovilunios.

SERVICIO DEL TEMPLO

Durante /a repetici6n de /a Amida. a/ /legar e/jazan a este punto, /os Kohanimse dirigen hacia /a parte de/antera de /a sinagoga para recitar Bircat Kohanim,/a Bendici6n de /os Kohanim.


be'ameja Yisrael velitfilatamshe'e, vehasheb ha'aboda lidbir




- - - -

i1~1 Comphicete, oh Etemo, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraciones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, asi comolas oftendas de fuego y las oraciones deYisrael. Que prontamente las recibascon amor y benevolencia, y que siempresea aceptable el servicio de Tu puebloYisrael.

- - - -- - - - -- - -

- - -- ------


Veata berajameja harabimtajp6ts banu vetirtsenu,vet~ezena 'enenu beshub~aleTsiy6n berajamim. Baruj ataAdonay, hamajazir shejinat6leTsiy6n.

",,~, Y Tu, por la abundancia de Tumisericordia, nos desearas y tecomplaceras en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tu, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

En la repetici6n de la Amidti, mientras que el jaztin recita "Modim -A Ti teagradecemos", la congregaci6n dice en voz baja el Modim D'Rabanan.

(lnclinarel cuerpo.)Modimanajnulaj sheata hll Etemo (enderezarse)

Adonay Elohenu Veloheabotenu le'olam va'ed, tsurenu

tsur jayenu, umaguen yish'enuata hu. Ledor vador node lejaunsaper tehilateja, 'al jayenuhamesurim beyadeja, ve'alnishmotenu hapekudot laj, ve'alniseja shebejol yom 'imanu,ve'al nifleoteja vetobotejashebejol 'et 'ereb vab6kervetsahorayim. hatob ki 10 jalu

rajameja, hamerajem ki 10tamujasadeja, ki me'olam kivinu laj.

0'11n (lnclinar el cuerpo.) A Ti teagradecemos, pues Tu eres el (ende-rezarse) Etemo, Dios nuestro y Dios denuestros padres, por siempre jamas. Tueres el que nos forma, la Roca denuestro ser, y Tu eres el defensor denuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeceremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras almas que estan confiadas a Ti,por Tus milagros que todos los diasestan con nosotros y por Tus maravillasy bondades en todo momento, noche,manana y tarde. El Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

Modim D'Rabanan

(fnclinar el cuerpo) Modim anajnu laj 0'11» (Inclinar el cuerpo) A Ti tesheata hu (enderezarse) Adonay agradecemos, pues ~u ere~ el Etemo. (enderezarse), nuestro DlOs y DIOS de nuestrosElohenu vElohe abotenu, Elohe J?' padres, el Dios de todo ser de came; nuestrobasar, yotserenu yotser bereshlt. Formador, el Formador del universo.berajot vehodaot leshimja hagadol Bendiciones y agradecimientos son debidos avehakadosh 'al shehejeyitanu Tu Nomb~e grandiose y santo por habemos

. .. dado la vIda y habemos sustentado. Que as!veklyamtanu. ken teJayenu utJonenu continues dimdonos la vida y continuesveteesof galuyotenu lejatsrot otorgandonos gracia. Y reune a nuestroskodsheja lishmor jukeja vela'asot exiliados en los patios de Tu santuariopara queretsoneja ul'obdeja belebab shalem c~mplan Tus esta~ut~s,hagan Tu voluntad y te, . .. -' slrvan con corazon mtegro. [Te agradecemos]al sheanaJnu modlm laJ. BaruJ EI por inspiramos a agradecerte. Bendito es elhahodaot. Diosde agradecimientos.

-------------- - -- - - -

426 MUSAFDE ROSH}6DESH

AI HaNisim

En Januca agregar aqui e/ siguiente texto:

'AI hanisim ve'al hapurkan ve'alhagueburot ve'al hateshu'ot ve'alhaniflaot ve'al hanejamot she'asitalaabotenu bayamimhahem bazemanhaze.

Sima Matitya ben Yojanan koMngadol Jashmonai ubanavkeshe'ameda maljut yavan harsha'a'al 'ameja Yisrael leshakejam toratajulha'abiram mejuke retsonaj. Veataberajameja harabim 'amadta lahembe'et tsaratam, rabta et ribam, dantaet dinam, nakamta et nikmatam,masarta guiborim beyad jalashim,verabim beyad me'atim, ursha'imbeyad tsadikim utmeim beyadtehorim, vezedim beyad 'osketorateja, leja 'asita shem gadolvekadosh be'olamaj, ul'ameja Yisrael'asita teshu'a guedola ufurkankehayom haze. Veajarkaj bau banejalidbirbeteja ufinuet hejaleja,vetiharuet mikdasheja, vehidliku nerotbejatsrot kodsheja, vekabe'ushemonat yeme Januka elu behalelubhodaa, ve'asita 'imahem nisimveniflaot, venode leshimja hagadolSela.

~~1 Y por los milagros.la liberaci6n. los actospoderosos, las salvaciones, los prodigios y lasconsolacionesque hicistepor nuestrosancestrosen aquellosdias enesta epoca.

,~~ En los dias de Matitiahu hijo de Yojananel Kohen Gadol [sumosacerdote] y sus hijos -cuando el malvado reino de Grecia se levant6contra Tu pueblo Yisrael para hacerles olvidarTu Toni y apartarlos de los decretos de Tuvoluntad-. por Tu abundantemisericordiaT6 televantasteen favor de ellos en su momentodetribulaci6n; T6 peleaste su contienda,juzgastesu recIamo,cobrastesu venganzay entregasteafuertes en manos de debiles, a muchos enmanos de pocos, a malvados en manos dejustos, a impuros en manos de puros, y amalevolosen manos de los que se dedicaban aTu Toni. Para Ti hiciste un renombregrande ysanto en Tu mundo. Y por Tu pueblo Yisraelhiciste una gran salvaci6n y una liberaci6ncomo en este mismo dia. Y despues vinieronTus hijos al recinto santisimo de Tu Casa,limpiaronTu Santuario.purificaronTu sede desantidad y encendieron candelas en los patiosde Tu Templo.E instituyeronestos ocho dias deJanuca para alabanza y agradecimiento. Porellos hiciste milagros y prodigios. y por elloagradeceremosy alabaremosTu gran Nombre.Sela.

Hasta aqui en Januca


veyitnase tamid shimja malkenu

le'olam va'ed. Vejol hajayim

yoduja sela.

Vihalelu vibareju et shimjahagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar e/

cuerpo) Baruj (agachar /a cabeza)

~1'1 Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la etemidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconoceran (sela).

~~~tI" Y alabaran y bendeciran pOTsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar e/cuerpo) Bendito eres (agachar/a cabeza)

- -~ - - - - - - - - ~ - - -----

--- ------------ -------- --------

427 MUSAF DE ROSH]6DESH

ata (enderezarse)Adonay, hatobshimja ulja nae lehodot.

Tu, (enderezarse) Etemo, benevolo es Tu

Nombre y a Ti es propio agradecer.

En /a repetici6n de /a Amida, /os Kohanim bendicen a /a congregaci6n:


I. Los Kohanim deberan efectuar /a ab/uci6n de manos antes de recitar /abendici6n. Si hay /evitas presentes, estos deberan vertir e/ agua sobre /as manosde /os Kohanim.2. Durante /a bendici6n. /a congregaci6n debera dirigir sus rostros hacia /osKohanim y escucharla atentamente, pera no deben mirar/os.3. Las personas que se /ocalicen detras 0 a/os /ados de /os Kohanim no quedaninc/uidosen /a bendici6n,-por /0 que deberanc%carse frente a ellos /0 masposib/e.

Cuando /os Kohanim lleguen a/ estrado, deberan decir /a p/egaria siguiente,con e/ rostro dirigido hacia e/ Arca y teniendo de espa/das a /a congregaci6n.Deberan pr%ngar esta p/egaria hasta que /a congregaci6n responda Amen a/a bendici6n anterior "Uleja nae /ehodot y a Ti es propio agradecer", paraque tambien se inc/uya su propia p/egaria en e/ Amen.

Yehi rats6n milefaneja Adonay 'i'J~SeaTuvoluntad,ohEtemo,DiosnuestroyElohenu vElohe abotenu, shetihye Diosdenuestrospadres,queestabendici6nconberaja z6 shetsivitanu lebarej et la quenoshas ordenadobendecira Tu pueblo'ameja Yisrael beraja shelema vel6 Yisrael sea una bendici6n perfecta, y que noyihye bah mijshol ve'av6n meata haya en ella ning(m obstAculoni iniquidad,ve'ad 'olam: desdeahoray parasiempre.

Acto seguido /os Kohanim se vo/tean hacia e/ publico presente para bendecir/o,recitando antes /a siguiente bendici6n.

Baruj ata Adonay, Elohenu melej 1n~ Bendito eres TU, Etemo, Dios nuestro,ha'olam, asher kideshanu bikdushat6 Soberanodel universo, que nos ha santificadoshel Ahar6n vetsivanulebarej et 'am6 con Sus mandamientosy nos ha ordenadoYisrael beahaba: bendecira SupuebloYisraelcon amor.

E/ jazan recita en voz a/ta cada versicu/o de /a Bendici6n de /os Kohanim(Bemidbar 6:24-26), y estos repiten tras e/. Despues de cada versicu/o /acongregaci6n responde Amen.

Yebarejeja Adonay veyishmereja:(amen).Yaer Adonay panav eleja vijuneka:(amen).Visa Adonay panav eleja veyasemleja shalom: (amen).

~:n;1~ Que el Etemo te bendiga y tepreserve. (Amen)Que eI Etemo ilumine Su rostro hacia ti y teotorgue gracia. (Amen)Que eI Eterno eleve Su rostro hacia ti yponga paz en ti. (Amen)

Cuando e/ jazan comienza /a Ultima bendici6n de /a Amida "Sim shalom -Otorga paz", /os Kohanim se vo/tean hacia e/ Arca por su /ado derecho y dicen:

- ----- - ------

~ ~--~


Rib6n ha'olamim, 'asinu mashegazarta 'alenu, 'ase ata mashehibtajtanu: hashkifa mime'6nkodsheja min hashamayim ubarej et'ameja et Yisrael.

)"n1 Senor del universo: hicimos 10 que

decretaste para nosotros; haz Til ahora 10 que

nos prometiste. Atisba desde Tu santa morada,

desde el cielo, y bendice a Tu pueblo Yisrael.

Si no hay Kohanim presentes. ef jazan debera decir fa pfegaria siguiente yfuego recitar fa bendici6n de los Kohanim. Despues de cada versicufo, facongregaci6n debera responder "Ken, yehl ratson -SI, que asl sea Suvoluntad".

Elohenu VElohe abotenu barejenubaberaja hameshuleshet batorahaketuba 'al yede Moshe 'abdejahaamura mipi Ahar6n ubanavkohanim 'am kedosheja kaamur: (Serepiten los versiculos de la Bendicion de losKohanim).



ubarejenu abinu kulanu keejadbeor paneja, ki beor panejanatata lanu Adonay Elohenutora vejayim, ahaba vajesed,tsedaka verajamim, berajaveshalom. vetob be'enejalebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'OZ veshalom.

Baruj ata Adonay, hamebarej et'am6 Yisrael bashalom. amen.

YihyLilerats6n imre-fi vehegy6n


vegoalf.

Elohay netsor leshoni mera',vesiftotay midaber mirma,velimkalelay nafshl tidom,

u)n~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, bendlcenos con la bendici6n triple queesta en la Tora, escrita por mano de Tu siervoMoshe y dicha por Aharon y sus hijos, losKohanim, Tu gente santa, como esta escrito: (Serepiten los versiculos de la Bendicion de losKohanim).

PAZ

O)~ Otorga paz, benevolencia,bendicion, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendicenos a todos,Padre nuestro, como a uno solo con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Turostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Toni y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz. Bendito eres Tu, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

')1;t~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Etemo, miRoca y mi Redentor" (Tehilim19:15).

)tJ~tt Dios mio, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engafio. Quemi alma se inmute para quienes me

- - - - - - ----

. -.. n..m .- --m. --u. m m un n U - -

430 MUSAFDE ROSHJ6DESH

Yehi shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-sMmesh 'ad-mebo6 mehulal

shem Adonay. Ram 'al-kolgoyimAdonay 'al hashamayimkebod6. Adonay adonenu ma-adir shimja bejol-haarets.

'i.I~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOhEtemo, Sefior nuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

Eljazan recita el Kadish Titkabal. La congregaci6n responde donde se indica.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)':'! Que se magnifiquey santifiqueraba, (seresponde:Amen)be'alma Sugran Nombre(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que E;l cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad;que hagareinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga tlorecer Su salvaci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se aproxime (se responde:ubjaye dejol bet Yisrael, Amen)en la vida y los dias de ustedes,ba'agala ubizman karib veimru asicomoen las vidas de toda la Casa deamen. 'Yisrael, prontamente y en tiempo(Se responde desde Amen... hasta cercano. Y digan: Amen....daamiranbe'alma.) (~erespondedesdeAmen... hasta ...que sonAmen yehe shemeh raba mebaraj dlchasenel mundo.)le'alam ul'alme 'almaya. Amen. Que Su gran Nombre sea bendito

. . . . . eternamente y por siemprejamas.Ylt~araJ, veYlsht~baJ, veYlt~aar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veYltrom.~m,veYlt.nas8,veYltha- ensalce, exalte, magnifique,sublime ydar, veYltale, veYlthalalshemeh loe el Nombredel Santo,benditoes (sedekudsha berij hu, (se responde: responde:Amen)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas yshirata, tishbejata venejamata consolaciones que son dichas en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo. Y digan: Amen (se responde:(se responde:Amen). Amen).

Titkabal tselotana uba'utana im ~~1?':'t;I Que sean aceptadas nuestrastseloteh6nuba'uteh6ndejol bet oracionesy nuestrassuplicas,junto conYisrael kodam abuna las o~aciones y suplicas de toda la Casa

. . . de Yisrael,delantede nuestroPadrequedeblshmaya vear'a, velmru esta en los cielos y en la tierra. Y digan:amen(seresponde:Amen). Amen(seresponde:Amen).

Yehe shelama rabS min N1J' Que haya gran paz desde el Cielo;shemaya, jayim vesabS' vishu'a vid~ saciedad, salvaci6n, consolaci6n,

-~___n __n ~-------

-- --- -------

431 MUSAFDE ROSH)6DESH

venejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).

'OS8 shalom bimromav, hu



refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (se responde:Amen).

1';,1)' Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

SALMO 104

Bareji nafshi,et-Adonay,Adonay ,~ Bendice, alma mla, al Eterno. DhElohay gadalta meod, hod vehadar Eterno,mi Dios, jc6mote has engrandecido!labashta: 'ote-or kasalma, note Te has revestido de gloria y maj.estad;shamayim kayri'a: hamkare envu~ltoen luzcomoen u~m~to, extlendes. ,. ,. (os clelos como una cortma. EI techa Susb~maYlm ally~t~v, hasa~: ~blm altas b6vedascon agua, hace su carrozaderejub6, hamhalej al-kanfe-ruaj: ose nubes, caminasobre las alas del viento. EImal.ajav rujot, mesharetav esh hace mensajeros de los vientos, Suslohet: yasad erets 'al-mejoneha, bal sirvientesdel fuego lIameante.EI funda latimot 'olam va'ed: tehom kalebush tierrasobresubaseparaque nuncatamba1ee.kisit6, 'al-harim yaamdu mayim:min Recubristeel abismo como con un manto;ga'areteja yenusun, min-kolra'amja sobre I~ mon~as se mantienen!as aguas.yejafezun: ya'alu harim yeredu De Tu mcrepacI?~huyen,d~1somdode Tu, trueno se preclpltan. Asclenden por lasbeka ot, el mekom ze ,yasa~ta montai'ias,desciendenpor los valles,haciaellahem: guebul samta bal-ya aborun, lugar que Tit tijaste para ellas. Lesbal yeshubun lejasot haarets: implantastelimitesque no puedentraspasarhamshaleaj ma'yanim banejalim, paraque no vuelvanya a cubrir la tierra.EIben harim yehalejun: yashku kol- envla manantialesa traves de arroyos quejayt6 saday, yishberu feraim fluyenentrelasmontai'ias.Eliasdande bebertsemaam: 'alehem of hashamayim a tod~ lastierasde.1campo,caimanla se~deyishk6n miben 'ofayim yitenu-kol: los anlmalessalva~es.Junto a ellas resld~n, . ,. .. las aves de los clelos; de entre el follajema~hk~ h~nm, me allyotav, mlper~ emitensu voz. EI riega las montai'iasdesdema aseja tlSba haarets: matsmiaj Sus altas b6vedas,del frutode Tus obrassejatsir labehema, ve'eseb la'abodat saciarala tierra.EI hacebrotarel pasto parahaadam, lehotsi lejem min-haarets: las bestias y plantas para el trabajo delveyayin yesamaj lebab-enosh, hombre,para extraerel pan de la tierra y ellehats'hil panim mishamen, velejem vinoque alegrael coraz6nde.1hombre;paralebab-enosh yis'ad: yisbe'u 'atse que reluzca el rostro de acelte, y pan queAdona arze leban6n asher nata': sustenteel coraz6.ndel hombre.Los arboles

y, .. del Eternose saclan; los cedros del Libano~s~er sham ~slponm yekane~u, que EI plant6;alii, donde los pajaroshacenjaslda beroshlm betah: hanm su nido; la cigUei'ia,que tiene su casa entrehaguebohim laye'elim, sela'im loscipreses.Lasaltasmontai'iassonparalas

- - ---~-

432 MUSAFDE ROSH}6DESH

majse lashfanim: 'asa yareajlemoadim, shemesh yada' mebo6:tashet j6shej vihilaila, bo tirm6s kol-jayt6-ya'ar: hakefirim shoaguimlataref, ulbakesh meel ojlam: tizrajhashemesh yeasefUn, veelme'onotam yirbatsun: yetse adamlefa'ol6, vela'abodat6 'ade-'areb:ma-rabu ma'aseja Adonay, kulambejojma 'asita, malea haretskinyaneja: ze hayam gadol urjabyadayim, sham-remes veen mispar,jayot ketanot 'im guedolot: shamoniyot yehalejun, livyatan zeyatsarta lesajek-bo: kulam elejayesaberun, latet ojlam be'it6: titenlahem yilkotun,tiftajyadeja yisbe'untob: tastir paneja yibahelun, tosefrujam yigva'un, veel-'afaramyeshubun: teshalaj rujaja yibareun,utjadesh pene adama: yehi jebodAdonay le'olam, yismaj Adonaybema'asav: hamabit laarets vatir'ad,yiga' beharim veye'eshanu: ashiraLAdonaybejayay,azameraLelohaybe'odi: ye'erab 'alav siji, anojiesmaj Badonay: yitamu jataim min-haarets ursha'im 'od enam, barejinafshi et-Adonay, haleluya:

las cabras; las pei'ias, el refugio de losconejos. EI hizo la luna para los festivalesdesignados; el sol conoce su ocaso. Tuimpones la obscuridad y se hace la noche; enella se deslizan todas las fieras del bosque.Los cachorros rugen por la presa, pidiendo aDios su alimento. Cuando el sol brilla serecogen, y se echan en sus guaridas. EIhombre sale a su actividad y a su labor hastael anochecer. iQue inmensas son Tus obras,oh Etemo, todas las hiciste con sabiduria; latierra estA henchida de Tus posesiones. Heaqui el mar, inmenso y amplio: ahi haycriaturas sin numero que se deslizan,animales grandes y pequei'ios. Ahi sedesplazan los barcos, el Leviatan queformaste para divertirte con el. Todos ellosen ti esperan para que les des su alimento ensu momenta propicio. Tu les das, ellos 10recogen; abres Tu mana y ellos se sacian de10 bueno. 8i escondes Tu semblante, seturban; cuando les quitas su espiritu, pereceny regresan a su polvo. Cuando envias Tualiento, son creados, y asi renuevas la faz dela tierra. Que la gloria del Etemo sea parasiempre; el Etemo se regocijara en 8us obras.EI mira la tierra y esta se estremece; toea losmontes y estos humean. Cantare al Etemo enmi vida; entonare melodias a mi Diosmientras existo. Que Ie sean gratas Mispalabras; yo me regocijare en el Etemo. Lospecados cesarllnde la tierra, y ya no existiranmas los malvados. Bendice, alma Mia, aIEtemo. jHaleluya!

Se recita el Kadish Yehe Shelama. La congregacion responde donde se indica.

KADISHYEHESHELAMA

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)':'~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 confonne a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,.

k b h..

h (J haga florecer Su salvaci6n y haga que

VI are mes Ije se responue: . .. .' . Su ungldo se aproxlme (se responde:Amen) bejayej6n ubyomej6n Amen) en la vida y los dias de ustedes,ubjaye dejol bet Yisrael, asi como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.

--- -- -----

--- - mm n - wm-


(Se responde desde Amen... hasta...daamiranbe'alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).Yehe shelama raM minshemaya, jayimvesaba' vishu'avenejama veshezaM urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde: Amen).


berajamav ya'ase shalom'alenu, ve'al kol 'am6 Yisrael,veimruamen (seresponde:Amen).

Kave el-Adonay jazak

veyaamets libeja vekave el-Adonay. En-kadosh kAdonay ki-en bilteja, veen tsur kelohenu.Ki mi Eloah mibal'ade Adonayurn!tsur zulati Elohenu.

En Kelohenu,en kadonenu, en

kemalkenu,en kemoshi'enu:mi

Kelohenu, mi kadonenu, mi

kemalkenu, mi kemoshi'enu:

node Lelohenu,node ladonenu,

node lemalkenu,node lemoshi-

(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasen el mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Nt.)~Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (se responde:Amen).

1'1,1)' Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).

nw Ten esperanza en el Etemo;fortalece y anima tu coraz6n y tenesperanza en el Etemo. No hay Santocomo el Etemo porque no hay nadafuera de Ti, y no hay fortaleza comonuestro Dios. Pues l,quien es dios apartedel Etemo y quien es fortaleza aparte denuestro Dios?

"~ No hay nadie como nuestro Dios; nohay nadie como nuestro Sefior; no haynadie como nuestro Rey; no hay nadiecomo nuestro Salvador. l,Quien es comonuestro Dios? l,Quien es como nuestroSefior? l,Quien es como nuestro Rey?l,Quien es como nuestro Salvador?Agradeceremos a nuestro Dios; agrade-ceremos a nuestro Sefior; agradeceremosa nuestro Rey; agradeceremos a nuestro

-~-~ ----------------

434 MUSAF DE ROSHjODESH

'enu: Baruj Elohenu, baruj

adonenu, baruj malkenu, barujmoshi'enu: ata hu Elohenu, ata

hu adonenu, ata hu malkenu,

ata hu moshi'enu: ata toshi'enu,

ata takum terajem tsiy6n, ki-'etlejenenah ki-ba mo'ed:

Salvador, Bendito es nuestro Dios;bendito es nuestro Senor; bendito esnuestro Rey; bendito es nuestroSalvador. Tu eres nuestro Dios; Tu eresnuestro Senor; Tu eres nuestro Rey; Tueres nuestro Salvador. Tu te levantaraspara apiadarte de Tsiy6n, pues este es elmomento de agraciarla, que ya halIegado la hora.

El siguiente extracto de la Tora trata acerca del sahumerio (Ket6ret) que eraofrecido en el Templo en el altar interior. Se acostumbra recitarlo tres veces:antes y despues del rezo de Shajarit, y antes del rezo de Minja.

EL SAHUMERIO (KETORET)

Ata hu Adonay Elohenu t1,,~ TUeres el Etemo, nuestro Dios,shehiktiru abotenu lefaneja et delante de quien nuestros ancestrosket6rethasamimbizmanshebet quemabanel sahumeriode especiasenh

'kd h k k h la epoca en que el Santo Templo existia,ami as ayam aas er ', tal como les ordenaste por medlOde Tu

tsivita otam 'al-yad Moshe profetaMoshe,como esti escrito en Tunebiaj kakatub betorataj: Toni:

Vay6mer Adonay el-Moshe kaj- '~N~} EI Etemo dijo a Moshe: Tomaleja samim nataf ushjelet para ti especias: balsamo, oniqueve'elbena samim ulbona zaka, aromatico y g~lbano, esp~cias e inciens?

j , ,. puro; las medldas seran Iguales entre Sl.bad bebad Ylhye: ve aSlta otah Con ellas haras sahumerio, una mixturaket6ret r6kaj ma'ase rokeaj, de especias de obra de perfumero,

memulaj tahor k6desh: vesha- revuelto completamente, puro y santo.'

kt"'" h d k t t"" Moleras muy finamente un poco deel, yJa CI mlmena a e venaa CI pondras un poco de el delante,de lasmimena lifne ha'edut be6hel Tablas del Testimonio en la Tienda del

mo'ed asher iva'ed leja shama, Encuentro, donde me citare alii contigo;

k6desh kadashim tihye lajem: santidad de santidades sera para ustedes. . . (Shemot30:34-36),Y tambien se declara:

veneemar vehlktlr alav Ahar6n Ahar6n quemara el sahumerio deket6ret samim, bab6ker bab6ker especias sobre el [altar], cada manana al

behetib6 et-hanerot~ yaktirena: limpiar las candelas 10 quemara. Y

ubha'alot Ahar6n et~hanerot ben cuando Ahar6n encienda las candel~, ., por la tarde 10 quemara, un sahumeno

ha arbaYlm yaktlrena, ket6ret continuo delante del Etemo, para sustamid lifne Adonay ledorotejem: generaciones (ibid. 30:7-8).

- - - - ----------------------

435 MUSAFDE ROSHJ6DESH

A continuacion se recita una seleccion de textos talmudicos que tratan acercade las leyes que regulaban lajabricacion del Ketoret.

Talmud, Keritot 6a; Yerushalmi Yoma4:5

Tanu rabanan: pitum haket6retketsad, shelosh meot veshishimushmona manim hayu bah:shelosh meot veshishimvajamisha keminyan yemothajama, mane bejol yom,majatsit6 bab6ker umajatsit6ba'ereb. ushlosha manim

. yeterim, shemehem majnfskohen gadol venotel mehemmel6 jotnav beyom hakipurimumajaziran lemajteshet be'erebyom hakipurim, kede lekayemmitsvat daka min hadaka.veajad 'asar samanim hayu bah,veelu hen: (Se recomiendaenumerarlas con los dedos) 1)hatsorf, 2) vehatsiporen, 3)vehajelbena, 4) vehalebona,mishkal shib'im shib'im mane, 5)mor, 6) uktsi'a, 7) veshib61etnerd, 8) vejarkom, mishkalshisha 'asar shisha 'asar mane,9) hakosht shenem 'asar, 10)kiluta shelosha, 11) kinam6ntish'a. Borit karshina tish'akabfn, yen katrisfn sefn telatvekabfn telata, vefm 10 matsayen katrisfn, mebi jamar jivar'atik. melaj sedomit roba',ma'ale 'ashan kol shehu. RibfNatan habablf omer: at kipathayarden kol shehf, im natanbah debash pesalah, vefm jiserajat mikol samamaneha jayabmita.

U" Nuestrosrabinosensef'iaron:l,C6mose fabrica la mezcla del sahumerio?Trescientos sesentay ocho mane habiaen ella: trescientos sesenta y cincocorrespondiendosea los trescientossesenta y cinco dias del af'io solar; unmane por cada dia, la mitad por lamaf'iana y la otra mitad por la tarde; ytres mane adicionales de los cuales el

Gran Kohen traia sus puf'iadosllenos [allugar sacrosanto] en Yom Kipur. Losregresaba al mortero el dia anterior aYom Kipur y los molia completamentehasta que quedaban sumamente fmos.En el habia once tipos de especias, asaber: (Se recomiendaenumerarlascon losdedos) 1) balsamo;2) oniquearomatico;3) galbano; 4) incienso -cada unopesando setenta mane; 5) Mirra; 6) casia;7) espicanardo; 8) azaft3n -cada unopesando dieciseis mane; 9) costa -docemane; 10)corteza aromatica -tres; y 11)canela -nueve. [Ademas,] lejia deKarshina -nueve kab; vino de Chipre-tres sea y tres kab. Si no tenia vino deChipre, traia vino blanco af'iejo; sal deSedom, un cuarto de kab, y una pequefiacantidad de maale ashan [una planta queproducia mucho humo]. Rabi Natan elbabilonio dijo: Tambien una pequef'iaparte de Ambardel Yarden. Si colocabaen el miel de &otas 10invalidaba; pero siomitfa cualquiera de estas especias sehacia acreedor a la pena capital.

-- --------

436 MUSAF DE ROSH JODESH

Raban Shim'6n ben Gamliel ,~, RaMn Shim6n ben Gamliel dijo: EIorner: hatsori eno ela sheraf Mlsamo [tsorzlno es sino la savia quehanotef me'atse haketaf. borit goteadel IiTbolde balsamo.l,Paraquesekarshina lema hi baa, kede utilizaba la lejia de Karshina? Paraleshapot bah et hatsiporen, blanquearel oniquearomatico,a fm dekede sheteM naa, yen kafrisin hacerlo agradable. l,Para que se utilizabalema hu ba, kede lishrot bo et el vino de Chipre? Para remojar elhatsiporen, kede shetehe 'aza. onique aromatico, a fin de hacerlovahal6 me raglayim yafin lah, picante. A pesar de que el agua de Regolela sheen majnisin me raglayim era mejor para ello, no se lIevaba aguabamikdash mipene hakabod. de Regol al Templo en sefial de respeto.

Tania ribi Natan orner: keshehu N?~3JSe ha ensef\ado: Rabi Natan dijo:

shojek orner: hadek heteb, Mientras uno molia [el sahumerio], otrodecia: "Muele completamente, comple-

heteb hadek, mipene shehakol tamente muele", ya que la voz esyafe labesamim. Pitemah benefica para las especias. Si uno 10

. . mezclabaen mediascantidades,se 10laJatsain keshera, leshahsh podia utilizar, pero en cuanto a unaulrabia' 10 shamanu. amar ribi tercera 0 cuarta parte, de eso ~o hemos

. . . oidola ley.RabiYehudadijo: EstaeslaYehuda. ze hakelal. 1m regIa general: en su proporci6nkemidatah, keshera lajatsain, adecuada, se la puede utilizar en la

veim 'iser ajat mikol mitad. de la cantidad, p~ro si omiteJ cualqUlera de las especlas, se hacesamamaneha,jayab mita. acreedor a la pena capital.

Tane bar Kapara: ajat leshishim0 leshib'im shana hayeta baashel shirayim lajatsain. Ve'odtane bar Kapara: ilu haya notenbah kortob sheI debash, enadam yajol la'amod mipenerejah. Velama en me'arebin bahdebash, mipene shehatoraamera: ki jol seor vejol debash

. 10taktiru mimenu ishe LAdonay:Adonay Tsebaot 'imanu,misgav-Ianu EloM Ya'akobsela: Adonay Tsebaot, ashreadam boteaj baj: Adonay

- - - - --- -- -- -------

)~" Ensefi6 Bar Kapara: Una .vez cadasesenta 0 setenta aftos, los restosacumulados [del sahumerio] lIegaban ala mitad de la cantidad anual. BarKapara ensefi6 tambien: Si alguienhubiera puesto un kortob de miel defrutas en el, nadie hubiera podido resistirsu ftagancia. l,Y por que no mezclabanen el miel de frutas? Porque la Toradeclara: "Pues cualquier levadura 0cualquier miel de frutas, no quemaras deellos una oftenda de fuego para elEtemo" (Vayikrd2:11). EI Etemo, Amode Legiones, esta con nosotros; fortalezaes para nosotros el Dios de Ya'akob(sela). Dh Etemo, Amo de Legiones,venturoso es el hombre que confla en Ti.

437 MUSAF DE ROSHJODESH

hoshl'a, hamelej ya'anenubeyom-kor.enu:ve'areM Lado-nay minjatyehuda virushalayimkime 'olam ujshanim kadmo-niyot:

Tana debe Eliyahu. Kol-hashone halajot bejol-yommubtaj 10 sheM ben ha'olamhaM. Sheneemar halijot 'olam10. al tikre halijot ela halajotamar ribl El'azar amar riblJanina talmidejajamimmarbimshalom ba'olam sheneemarvejol banayij limude Adonayverab she10m banayij. al tikrebanayijela bonayij:yehl-shalombejelej shalva bearmenotayij:lema'an ajay vere'ay adabera-na shalom baj: lema'an betAdonay Elohenu abaksM toblaj: ur.e-banimlebaneja shalom'al-Yisrael: shalom rab leohabetorateja vean lama mijshol:Adonay 'oz le'am6 yiten.Adonay yebarej et 'am6bashalom:

jOh Eterno, salva! EI Rey nosrespondera en el dfa que Ie invoquemos.Que sea agradable para el Eterno laotrenda de Yehuda y de Yerushalayim,como en los dfas de antafto y como enlos aDosantiguos.

~" Se ensefl6 en la Academia deEliyahu: Todo aquel que estudia lasleyes practicas de la Tora puede estarseguro de que entrara al MundoVenidero, como esta escrito: "Loscaminos del Mundo son suyos". No leas"caminos" [ha/ijot], sino "Ieyes"[ha/ajot] (Meguila 28b). Rabf EI'eazardijo en el nombre de Rabf Janina: lossabios incrementan la paz en el mundo,tal como esta escrito: "Y todos tus hijosserlin estudiosos del Eterno, y tus hijostendran abundante paz." No leas "hijos"[banayij], sino "constructores" [bonayij](Berajot64a).Que haya paz dentro de tusmuros, tranquilidad en tus palacios. Enaras de Mis hermanos y amigos hablarede paz en tu interior. En aras de la Casadel Eterno, nuestro Dios, buscare el bienpara ti. Y miraras a los hijos de tus hijos;paz a Yisrael. Los que aman Tu Toragozan de abundante paz, y no hay piedrade tropiezo para ellos. EI Eternootorgara vigor a Su pueblo; el Eternobendecira a Su pueblo con paz.

Se recita e/ Kadish D'Rabanan. La congregaci6n responde donde se indica.KADISH D'RABANAN

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)':'~ Que se magnifiquey santifiqueraba, (se responde:Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde:Am~n)endi bera jir'uteh, veyamlij el Mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga rein~ Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~cl6n y haga queAmen) be.a e.6n ub ome.6n Su ungldo se. aproxlme (se responde:. j .y j y . j Am~n)en la vIda y los dfas de ustedes,ubJaye deJol bet Yisrael, asf como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.

--------- --------

- n- n---pH -- d


(Se responde desde Amen... hasta...daaminmbe'alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.

Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimruamen.(seresponde:Amen).

'AI Yisrael ve'al rabanan ve'altalmideh6n ve'al kol talmidetalmideh6n, de'askin beoraitakadishta, di beatra haden vedibejol atar veatar, yehe lanaulh6n ulj6n jina vejisdaverajame min kodam mareshemaya vear'a, veimru amen.(se responde:Amen).

Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen. (seresponde:Amen).

'Ose hashalom bimromav, hu

berajamav ya'ase shalom 'ale-

nu, ve'al kol 'am6 Yisrael,


(SerespondedesdeAmen... hasta ...que sondichasenel mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamentey por siemprejamBs.Que se bendiga, .alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, cAnticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

~1' Sobre Yisrael, sobre los sabios y susdiscipulos, y sobre los discipulos de susdiscipulos que se dedican a la santaTora, ya sea que esten en este lugar 0 encualquier otro lugar; que tanto nosotroscomo ellos y ustedes tengamos gracia,bondad y misericordia del Senor deluniverso y de la tierra. Y digan: Amen(se responde:Amen).

N1)~Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y liberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

t1~1)J Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).


EIjazan y los que recitaron el Kadishproclaman:

~~ iBendigan al Eterno, quien esBendito!



--

1~~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siempre jamas.

-- -- --- --

.-- -

439 MUSAF DE ROSHJODESH


Baruj Adonay hameborajle'olam va'ed,

'Alenu leshabeaj laad6n hakol,

latet guedula leyotser bereshit,

shel6 'asanu kegoye haaratsot,

vel6 samanu kemishpejot

haadama, shel6 sam jelkenu

kahem vegoralenu kejolhamonam, shehem mishtajavim

laMbel varik umitpalelim el ello

yoshra',(Hacer unaligerapausa.y alcomenzarla siguiente[rase inclinarel

cuerpo) vaanajnu mishtajavimlifne melej malje hamelajimhakadosh baruj hu, shehU note

shamayim veyosed arets,umoshab yekar6 bashamayim

mima'al, ushjinat 'uz6 begobMmeromim. hu Elohenu, veen 'od

ajer, emet malkenu veefeszulat6, kakatub batora:

veyada'ta hayom vahashebota

el lebabeja, ki Adonay huHaElohim bashamayim mima'al

ve'al haarets mitajat, en 'od:

1J~ Bendito esel Eterno, quien esBendito por siemprejamas.

U)~~A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues EI no nos hizo como a lospueblos de los demas pafses, ni nos pusocomo a las demas familias de la tierra.

EI no puso nuestra porci6n como la deeIlos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prostemanante la vanidad y el vacfo, y rezan a undios que no salva. (Hacer una ligerapausa. y al comenzar la siguiente fraseinclinar el cuerpo) Pero nosotros nosprostemamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es. Pues EIextiende los cielos y fija losfundamentos de la tierra; la sede de Sugloria esta arriba en los cielos y Supoderosa Presencia se halla en lasalturas mas elevadas. EI es nuestro Dios;no hay otro mas. Verdad es nuestro Rey,y no hay nada fuera de EI, tal como estaescrito en la Tora: "Sabe hoy y IIevalo atu coraz6n que el Etemo es Dios, arribaen los cielos y abajo en la tierra; no haynadie mas."

'AI ken nekave laj Adonay ~1' Por tanto, en Ti ponemos nuestraElohenu lir.ot mehera betiferet esperanza,oh Etemo, Dios nuestro, de

'uzaj leha'abir guilulim min que pronto veamos Tu poderoso, -1'1'

k esplendor, para eliminar a los fdolos dehaarets vehae 11m arot . .

, la tIerra y que los falsos dlOses sean

yikaretun, letaken 'olam completamente exterminados, a fin debemaljut shaday, Vejol-bene rectificar el mundo a traves de la

--- ----

440 MUSAF DE ROSH}6DESH

basar yikreu bishmeja lehafnot

eleja kol-rish'e-arets. Yakiru

veyede'u kol yoshebe tebel, ki

leja tijra kol berej, tishaba' kol-

lash6n. Lefaneja Adonay

Elohenu yijreu veyipolu, velijbod

shimja yekar yitenu, vikabelu

julam et-'ol maljuteja, vetimloj'alehem mehera le'olam va'ed.

ki hamaljut sheleja hi ul'olme 'ad

timloj bejabod, kakatub

betorataj: Adonay yimloj le'olam

va'ed: veneemar vehaya

Adonay lemelej 'al kol haarets,

bayom haM yihye Adonay ejad

ushm6 ejad:

Ubtorateja katub lemor, Shema'

Yisrael Adonay Elohenu Adonay

ejad.

- - - -

soberania del Todopoderoso. Y todos losseres humanos invocaran Tu Nombre, a

fin de dirigir haciaTi a a los malvadosde la tierra. Todos los habitantes del

mundo te reconoceran y sabran que anteTi debe doblarse toda rodilla, y todalengua jurar. Delante de Ti, oh Etemo,Dios nuestro, doblaran sus rodillas y seprostemaran, y a la gloria de Tu Nombrerendiranhomenaje.Y todosaceptaranelyugo de Tu soberania, para que reinessobre elIos prontamente y para siempre.Pues el reino es Tuyo, y Tu reinarasetemamente con gloria, tal como estaescrito: "EI Etemo reinara por siemprejamas." Y tambien esta escrito: "EIEtemo sera Rey sobre toda la tierra. Enese dia el Etemo sera Uno y Su Nombresera Uno."

1'~,11q~ Y en tu Tora, Etemo Diosnuestro, esta escrito diciendo: EscuchaYisrael, el Etemo es nuestro Dios, elEtemoesUnoy Unico.

- - - - -- - - --- - - - - - -

- - --- - -- --- -----

441 LAS TRES PESTIVIDADES (SHALOSH REGAUM)

LAS TRES FESTnnDADES

(SHALOSH REGALIM)

Rezo de Shajarit:

1. En la manana de cualquiera de las /res festividades, se recitanlos mismos rezos matutinos que en Shabat hasta el rezo de laAmida. Luego, se substituye la Amida de Shabat por la Amidaespecial para las /res festividades: Pesaj, Shabu'ot y Sucot (vermas adelante la pagina 457).

2. Despues de la repeticion de la Amida:

a) En Sucot, se toman las cua/ro especies (Lulab, E/rog, Hadas yAraba), excepto si lafestividad cae en Shabat, en cuyo caso no setoman. Despues se dice el Halel completo.

b) Despues del Halel se saca el Sefer Toray se recitan Hoshanot(excepto en Shabat); al concluirlos, el jazan recita el KadishTitkabal y se prosigue con la lectura de la Tora, substituyendo lalectura semanal por la seccion apropiada a la festividad.Despues de /a /ectura de la Tora, se recita /a Amida de Musafpara /as /res festividades (ver /a pagina 475). Terminada larepeticion de la Amida de Musaf, e/ rezo prosigue en la pagina359.

c) En los demas festiva/es -los dos primeros dias de Pesaj,Shabu 'oty Shemini Atseret- despues de /a repeticion de la Amidase recita el Ha/e/ comp/eto en la pagina 406. Despues del Ha/e/el jazan recita e/ Kadish Titkaba/y se prosigue con /a /ectura de/a Tora, substituyendo la lectura semana/ por /a seccionapropiada a /a festividad. Despues de /a /ectura de /a Tora, serecita la Amida de Musaf para /as /resfestividades (ver /a pagina475). Terminada la repeticion de la Amida de Musaf, e/ rezoprosigue en /apagina 359.

--------- - - - ----

pm _u--um -- --

442 REZO DE 'ARBIT PARA LAS TRES FESTIVIDADES

REZO DE 'ARBIT PARA LAS TRES FESTIVIDADES

'ERUB TABSHILiN

La leyjudia permite cocinar en unfestival entre semana para consumirlo en esemismo dia. Pero esta prohibido cocinar en un dia festivo para que seaconsumido en Shabat. Por ello, cuando lafestividad cae enjueves y viernes, losSabios decretaron que si el dia antes delfestival una persona cocina unplatillo(por ej. un huevo) y pone aparte por 10 menos 57 grs. de pan -cantidadconsiderada equivalente a una comida fifa-. su acto sera considerado como sidesde ese dia hubiera comenzado a cocinar para Shabat y, por 10tanto, podracontinuar la coccion de otros alimentos en elfestival.

BENDICION POR EL 'ERUB


melej ha'olam asher kideshanubemitsvotav vetsivanu 'al

mitsvat 'erub.

Beden 'eruba yehe share lana

laafoye ulbashule ulatmoneuladluke sharga ulme'ebad kal

tsorjana, miyom tob leShabat.

1~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado acerca del precepto del'Erub.

l1.~ Mediante este 'Erub se nospennitira homear, cocinar, cubrirplatillos, encender fuego y hacer todo 10necesario en esta festividad para elShabat.

Se guarda el 'Erub (el huevo y el pan) y se Ie consume en una de las comidas deShabat.

ENCENDIDO DE CANDELAS

Antes del encendido de candelas con aceite 0 velas se recita la siguientebendicion (lafrase entre parentesis se dice unicamente en Shabat).

Baruj ata Adonay Elohenumelej ha'olam asher kideshanubemitsvotav, vetsivanu lehadlikner shel (en Shabat: Shabat ve)Yom tob.

ln~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del Universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordendo encender la candela del(enShabat:Shabat y del) festival.

En cada una de las tresfestividades (Pesaj, Shabu 'ot y SucotlShemini Atseret),antes de comenzar el rezo nocturno se recita el salmo apropiado al dia.

PESAJ

Adonay beTsiy6ngadol veram n,n' El EtemoesgrandiosoenTsiy6n;hu 'al kol ha'amim, ki yashar exalttdoesEl sobretodaslas naciones.

--------

_u - _u u-

443 REZO DE 'ARBIT PARA LAS TRES FESTlVIDADES

debar Adonay, vejol ma'asehu

beemuns. Bidbar Adonay

shamsyim na'asu, ubruaj piv kol

tsebaam. Uishoni tehgue

tsidkeja, kol hayom tehilateja.

Pues recta es la palabra del Etemo, ytodas sus obras son con fidelidad. Pormedio de la palabra del Etemo fueronhechos los cielos, y con el aliento de Suboca todos sus componentes. Mi lenguaexpresara Tu rectitud; todo el dia Tualabanza.

SALMO 107

Hodu Ladonay ki-tob, ki le'olam r'tn Den gracias al Etemo, pues EI esjasd6. Yomru gue.ule Adonay bueno; pues para siempre es Su

. benevolencia.Que los redimidospor elasher guealam mlyad-tsar. Etemo 10 digan, aquelIos a quienesUmearasot kibetsam, mimizraj redimi6 de manos del opresor, a quienesumima'arab, mitsaf6n umiyam. reuni6de todas las tierras:del este, delT ,. b

.db b. h. 6 d"" . oeste,del nortey del sur.Vagaronpor ela u ami ar IS 1mn arej, desierto por un camino desolado sin

'ir moshab 10 matssu. Re'ebim encontrar una ciudad habitable:

gam-tsemelm nafsham bahem Hambrientos y sedientos estaban; su. , .', . alma desfalIecfa en elIos. Entoncestit ataf. VaYltsaku el-Adonay cIamaronal Etemoen su sufrimiento,ybatsar lahem, mimetsukotehem El los Iibr6 de sus tribulaciones.Los

yatsilem. Vayadrijem bederej gui6 ~or un sen.derorecto de caminoa., una clUdad habitable. jQue agradezcan

yeshars, lalejet el- Ir moshab. la bondaddel Etemoy los portentosqueYodu Ladonay jasd6, venifle- EI hace por los hombres! Pues EI haotav libne adam. Ki-hisbla' saciadoal ~Imaanhelantey h~ lIenadode todo bien al alma hambnenta. Anefesh shokeks, venefesh aquelIosque morabanen la oscuridadyre'eba mile-tob. Yoshbe j6shej en la sombra de la muerte, a losvetsalmsvet asire 'onl ubarzel. prisioneros de aflicci6n y de hierro. Pues

. . ..' , , se habianrebeladocontralaspalabrasdeKI-hlmru Imre-EI, va atsat Ely6n Dios y despreciado el consejo del Alti-naatsu. Vayajns' be'amal libam, simo. Entonces someti6 sus corazoneskashelu veen 'ozer. Vayz'aku elcon labor~s penosas; se tropezaron y no

. hubo qUlen les ayudara. EntoncesAdonay batsar lahem, mlmet- cIamaronal Etemo en su sufrimiento,ysukotehem yoshi'em. Yotsiem EI los salv6 de sus tribulaciones.Los

'6 h' tsalmsvet umosero- extrajode laosc~dad y de la sombrademej s ej ve , la muerte,romplendosus cadenas. iQuetehem yenatek. Yodu Ladonay agradezcan la bondad del Etemo y losjasd6, venifleotav libne adam. prodig~osque El hace por los hombres!K- hibar d It t nej6shet ubr"e Pues EI ha quebrada las puertas deI S a 0 ,Ij bronce, y cercenado los barrotes debarzel guidea'. Evilim miderej hierro. Los insensatos se afligieron por

---

a';~' tD;U1;n'~'s; '~n

n"'1\!J't1tVD3:131nnZ,~N Z,~ :U31n" t1;,"n3'31~~0-- T:- 00-: 000 T -:0 00000-:00

t1tr?,~~ ;,!tr~ Z,~ ~i'~T!1:n1.~.,,~~ ,~

~~~."t1~~,~',,~, n1qJ~:t1~.,~,.,t1tr.,t1'i'~~~"3:2Z,,"n'NZ,D3''~on ;"tr.,z,~"., :t1n'n"nw~

00:0 T ::.: :- T - T 0:0

:;,~,~ "'W31~~'!)o'" ;",n "n:1T~n~T'":t1'NTO: T-:- :- 0 T 00:0 ::.: TT

:t1.,~, t1"~:;J;'~NZ,~ "W~ n'!J3N~ t1!J;'."".,. - . - : T T: 00 . T: T T - ..:

:;,z,~!~~ ,"n'NZ,D3';"tr., "W31~~N' ;,~;,T :. T ::.: T: 00-:- T Too

~Z,31":"';1\ t1~"n' ;"310 n~' '~31!J' '~N!j,-:- T- 00 :- TT: - 00-:-- '.' -

~1\'n":~~'~nn;'31'~t1tVD3n'~';,n ~"., t1.,~tVT T :. T T: T: - ::00. - T

z,~ ~i'~~!1 :31?~J:1J:1t1t'~~t1z,~, "~V!~ ~31~3~'

t1i?~ :t1~.,~,., t1tr.,t1.,~!~~~t1tr? ,~~ ;,!tr~

~i'f.1qJ~.,~~"~~!1 :t1tr.,~~~tVt1~1;'~~1? ;'1'!t;)'~Dn ;"rr"z, ~"., :t1!Dn T'n~ Z,N t1n3!J':- T - T:'.': '.' 00:--

t1t' z,tri?~~;,~~~"." :t11~ .,~~?,.,t"N?!?~'

'~1~? n"t1~ t1i!!~:~;'~'?tr~t1"~i?T:1~'~~~

n~1~ ;'t1~~?",spr1~ :1'N~~? t1~" .,~~~~

;,~~ r1~' t1~" t1~~1'~1~ t1i!!~:r.r~"~qJ'"

-

- n - --- - -- -------- - - - - --- - - - -- - n-

a';~' U7;U7;n'~'S7 :n:1n

,'p ~22'~"a':1p, atU :1tU'!J':a'~ 'N3~"0 .. - 0 00 . ... 000 - 0 ... 00", .

"1 ~tDp!J'a'~'~ ~PtD!J'n"tD ~P'T!J' ::1tU,~o. -:-- 0"" '0- ... "0- ...

:~'P~' N" a1-l~:1:1~'N~ ~3'!J' a~':1" ::1N~:1n0'- ",'000' . '0- 00'",,- ... .

"'l n3 ,~fV :1'~~':1t', '~S7~~nfV~t~~~~!t

1"~2$:1~W~t:'11 N" ~:1h,a~~!t a'~',~a',,!,~ ~N'~ :n'n~n~~1Ni~ aW~t'~'P~'~qI~,a~" ,~ :t1'~:1¥~i?:1?,'l,,~, ~n~tp~,

::1,:1'"tJn ~22'3n" :11pN00'- . '0' 00000

Se prosigue con el Medio Kadish y el Shema Yisrael y sus bendiciones en lapagina 450.

SHABU'OT

,~ :a'~'lt1 ,,~ "'l N~:1a" "", 1'!J¥'n1t1~:1,'"':1'3 ::1n~N3~:11Z1P~,,~, :1,'",:1, ,tU'-'0 ... .,,:000 00-:- -. ......:11\:11-1'2'tU"~:aN:13,,~ "1 n~':1~~tDP2a'~tU

000'0000 . 0 -. -:- 0-",

:!:nil::rJ;1 a"tI ,,~'il1¥SALMO 68

~3~D~a'::ro"~a~i'~:"q1"~T~ "1? "~~';1~21'~J:11'!'t'21'~::r~:,,~,~ "t$~W~~tJ~2~'"~~'N'21~ a'ptU' ~':1N' tUN '21~ ~2" tJmn~

00'0 0"" . 00 00'0 - 000'

a'::r;~ ,~~?~3?'l~~n~tp~a'i?"¥, :a';;"~

-- -----

44S KEZO DE 'ARBrr PARA LAS TRFS FPSTIVIDADES

Vay6sheb sham re'ebim,vayjonenu 'ir moshab. Vayizre'usadot vayite'u jeramim,vaya'asu perf tebus. Vayba-rejem vayirbu meod, ubhemtam10 yam'it. Vayim'atu vayashoju,me'6tser ra's veyag6n. Shofejbuz 'al-nedibim, vayat'em

betohu lo-dsrej. Vaysaguebeby6n me'oni, vayssem kats6nmishpajot. Yir'u yesharimveyismaju, vejol-'avls kaftsapiha. Mi-jajam veyishmor-ele,veytbonenu jasde Adonay.

hambrientos, para que funden ciudadeshabitables; para que planten viftedos yextraigan el ftuto de la tierra. Losbendice y los multiplica inmensamente,sin permitir que su ganado disminuya. Ycuando se reducen y rebajan debido a laopresi6n, la calamidad y la tristeza,vierte Su menosprecio sobre los nobles ylos hace vagar p'or lugares desolados,donde no hay senderos. Mas ensalza almenesteroso de su miseria, y hace quesu familia sea como el rebafio. Losjustos veran y se alegraran, mas toda lainiquidad cerrara su boca. Quien essabio que considere estas cosas, y quemediten en las bondades del Etemo.

Se prosigue con e/ Medio Kadish y e/ Shema Yisrae/ y sus bendiciones en /apagina 450.

Adonay beTsiy6n gadol veram

hu 'al kol ha'amim, ki yashar


beemuns. Bidbar Adonay

shamsyim na'asu, ubruaj piv kol

tsebaam. Uishonf tehgue

tsidkeja, kol hayom tehilateja.

SHABU'OT

n\n'El Etemo es grandioso en Tsiy6n;I .

exaltado es El sobre todas las naciones.Pues recta es la palabra del Etemo, ytodas sus obras son con fidelidad. Pormedio de la palabra del Etemo fueronhechos los cielos, y con el aliento de Suboca todos sus componentes. Mi lenguaexpresara Tu rectitud; todo el dia Tualabanza.

SALMO68

Lamnatseaj Ledavfd mizm6r t.)#)J;3~Para el Conductor. De David.shir. Yakum Elohim yafutsu Un salmo. Un canto. iQue Dios se

oyebav, veyanusu mesan.av levante y sus enemigos sean disper-

mipanav. Kehindof 'ashsn sados;quelo.s~ueIeaborrecenhuyande. d f k h' e d . Su presencIa. Como el humo se

tin 0, e 1m s onag mlpene- dispersa comose derritela cera, que asiesh, yobedu resha'fm mipene desapar~zcanlos malvados delante deElohim. Vetsadikim yismeju Dios. Pero los justos se alegraran, seya'altsu lifne Elohim, veyasisu llenaran de gozo ante Dios y se

t3"'~' V1"V1"n':2'S' '~n

~~b ,~tD ~'mT a":iZ,NZ, ~,.,tD :rrn~tv:2 ~tv"W'"1 1 - . .. . T 1 . 1 . T 1

":2N :,.,~!)Z, nZ,S71 ,~tD ~.,~ n':2'37~ :2~iZ,. -: T T 1 1 . liT 1 T-: T .. T

:'tD1i? 1'37~~ a"~iZ,~ n'~~?~ 1!i1 a"~'n~a""'ON N"!'~ rrn"~ a","n" :2.,tD,~ a.,:;Z,N..-: . TI- ..1. . .::

a.,~z'tt :rr""1:1~~~~Wa"",o ,~ n"w",¥f1tt :rr?9 1'~"~"~ i'3?~~ i~i' .,~!??iJ;1N~~"~"Q rrI a"~z'~ .,~!p~ ~!)~~ a~~W 11~ rrW'!1

~"~J;I n':2'~ aW~ :Z,tt1tp~ .,tiz,~ a"~iZ,~ .,~!p~

~:2~~ iJ;1~t1 :~J;I~~'~ rrJ;l~ rr~?~1 iJ;1?"~ a";:1.z,~

'~N 1t'~ .,~,~ :a"~z,~ .,~,!? iJ;1~'~~ 1"~J;I~~

1~'~~ 1~'~~ n'N~~ .,~?" ::11 N~~ n"1p~~tI

a~J;I~~ 1"~ 1~:2~~J:1a~ :z,?W i'~t1J;1n~¥ nt~~

:f~'" i"i?"'~ t'.,t1"~tt1 ~9~~ rr~J:1~rr~'" .,~~~

a"~z,~ 'ti :1'~?~~ ~~~J.:I~~ a"~?~ .,'!w tv,t'~

a",t' 1~'¥'J;I rr~? :1W~'ti a"~~~~'ti 1W~'ti

1:b~~rr1f1~~~ 'f.1~~? a"~z,~ ,~" 't't' a"~~~~

a~ .,~,~ 1~~~ .,~?~ a~J):n, a";:1.z,~:2~1 :n~~?

J;lJ:1j??.,~W tI.,~W a"~1 tI.,?'! :tD1iP¥ "~"Q

:a"~z,~ ~~ 1:b~? a"",o ~~1 a,~~ n'~J;I~~~f1'!~tD~z,ttt' ~3? o~sr! a," a," .,~,~ ,~,~

---


besimja. Shiru Lelohim zamerushem6, solu larojeb ba'arabot,beYah shem6 ve'ilzu lefanav.

Ab! yetomim vedayan almanot,Elohim bim'6n kodsh6. Elohim

moshib yejidim bayta motsfasirim bakosharot, aj sorerimshajenu tsejija. Elohim betsetjalifne 'ameja, betsa'dejabishim6n sela. Erets ra'asha af-

shamayim natefU mipeneElohim, ze Sinay, mipeneElohim Elohe Yisrael. Gueshem

nedabot tanif Elohim, najalatejavenila ata jonantah. Jayatejayashbu-bah, tajfn betobatejale'an! Elohim. Adonay yiten-6mer, hambaserot tsaba rab.Malje tsebaot yidodun yidodun,unvat-bayit tejalek shalal. Im-tishkebun ben sefatayim, kanfeyona nejpa bakesef, veebrotehabirakrak jaruts. Befares Shadaymelajim bah tashleg betsalm6n.Har-Elohim har-bashan, har

gabnunim har-bashan. Lamateratsedun harim gabnunim,hahar jamad Eloh!m leshibt6, af-Adonay yishk6n lanetsaj. RejebElohim ribotayim, alfe shinan,Adonay bam Sinay bak6desh.'Alita lamarom shabita shebi

lakajta matanot baadam, veafsorerim Iishk6n Yah Elohim.

Baruj Adonay yom Yomya'am6s-lanu,

deleitanin con alegria. Canten aDios,entonen salmos a Su Nombre. Allanen elcamino a Aquel que cabalga sobre lasnubes con Su Nombre: el Etemo;regocfjense en Su presencia. Dios espadre de los huerfanos y juez de lasviudas en Su morada de santidad. Diosrestaura a su hogar a los solitarios, convigor saca a los prisioneros; pero los quese apartan [de EI] habitanin en la aridez.Oh Dios, cuando sales delante de Tupueblo, cuando marchas por el desierto.Sela. La tierra se estremecio, los cielosgotearon a causa de Dios; [tambien] elSinay, a causa de Dios, el Dios deYisrael. Lluvia generosa haces caer, ohDios; a Tu heredad Tu la mantienescuando desfallece. A quienes Tu les dasvida habitaran en ella; Tu provees alpobre con Tu bondad, oh Dios. EI Sefiordara Su palabra; las que 10 anuncianforman un gran ejercito. Los reyes de losejercitos se han escabullido; la mujer dela casa se reparte el botin. Aunqueustedes yazcan entre los corrales, hayalas de paloma recubiertas de plata conbrazos de oro fino. Cuando elOmnipotente disperso a los reyes en ella,se lIeno de nieve en Tsalmon. Montafiade Dios, montafia de Bashan, altasmontafias, montafia de Bashan: l,Porquese estremecen, altas montafias a causa dela montafia que Dios deseo para residirahi? EI Etemo residira ahi para siempre.Las carrozas de Dios son miriadas, conmiles de angeles. EI Sefior esta en ellascomo en el Sinay, con santidad.Ascendiste a las alturas, tomastecautivos, tomaste presentes para losseres humanos; aun para los que seapartan del Etemo, que ahi habita.Bendito es el Sefior: dia a dia nos

-~

O';~' w;w; n'~'S7 T~n

n"~; '3'N :1i:1'~'ni3'wi~~ ~N ~3; ;N:1 ::1;0...T- T -: . 001 T looT ooT T...

'f'1~ "~~N WNi t'tJ'?~ tI':'.~~ ~~ :niN¥f.1

:2'~~ 1W~~ ,~,~ ,~~ :"~W~~ ~~tJJ:1~"!~

1iW?tI,~ i?~' t'tJ'?J:11'l~? :tI~ ni;~~~ :2'~~

tI':'.~~ i't'i:;)'?~ ~N1 :~:1~~ tI'~~N~ i'~?~

'tJ~ tI',W ~~1~ :W1~~ ,~?~ '?~ ni:;)'?~

~:;),~ ni;tJi?~~ :ni!)~in ni~?~ ~in~ tI'~~j

"3?¥ 1~~~~tlW :~~1tp~ 'ii'~~ ,~,~ tI':'.~~

:'?t'!?~ '1f9 1~~~T'1f9 tI~~~, :1'~:1~'1f9 tlii

:~3? t'?'l~ n tI':'.;~ :1~~3'i!"- i'tJ.~~ :1~~

"l~ :'W tI'~?'? ~;'~i' i? tI?W~,~~'l i?~'tJ~

0~'J:1~ tI'~'l '?~~~ tI"'~~ n!~ :1~~ n~tJ

~'~~~ :~!~,,~ ni:21i? tI'~'l '1~ Z19~'~,~

:tI':'.~N? ",~ t"'t' W~~tI~1';t~,~~ tI'~~~tJ

::179 ,~,~ ~,~t tI':'.~N? ~,,~ t'1~tr ni:;)?,?~

~31;1:T~;ii' i;ii'~ 1t1~1tJtl1~ ,~~ ,~~~ :2~i7

:tI'~J:I~~ i.T,,-, in1~~ ;~1tp~ ~!' tI'~i~N? T~

T~ 1t1j N~:1 ;~1tp~ ~~ i'W1i?~~ tI':'.~~ N1i3

a';~' tD;tD; n':2'17 "~n

:a';:I.z,~~~,~ at'? n1~~!srJ)'Se prosigue con ef Medio Kadish y ef Shema Yisraef y sus bendiciones en fapagina 450.

SUCOT

,~ :a'~p" z,~ z,p N~M a" Z,1'~ 11!J¥~ i11:'~M,rr' ,:1,! :M3~~N~ ~MWP~z,=:»,M,rr' ':1~ ,tV'T 1 -I. TO::... U-:- TI T 1 -I TT

MAMf-I'31tVZ,~ :aN:1! ~:!»"D n~':1~ ~tvP3 a'~tV...1... . 1 TTI T . - 1 -:- .-T

:it'!;:IJ;1 a1'tJ z,~ i~'¥SALMO 42

z,p ~isrJ.:l z,~~~ :n,p ,~~? z,,~tp~ tI~~~~

M~,?~ :a';:I.z,~ i'?~ ~isrJ) ,~!?~ 1~ a~~ 'j?'!;)~'3D MN'N' N1::1N'n~ 'n 'NZ, a'M.Z,NZ,'tV£)3U 1 ... T U 1 T - T T U 1 . U . 1-

'~N~ M"" a~1' an, 'np~, ,; Mn'M:a'M.'N°:: ... TIT T T ... .." . T I. " TIT . °::

M~!p~~' M'~T~ M?~ :i'~.~~ M~~a1!JtJ,~ ,~~

a';:I"z,~n'~ ,p a1!~ ,~~ ,~~~ ,~,~!?~ ,~t'",~1f-1~J:1 M~ :~~1n 11~" M11n, rig, ~1i'~U,1N ,1p ':!»a'M.~N~ '~n1M ',p '~Mf-I' 'tV£)3... .. U.. TT .°:: .1-

1~ ,p nJ:11f-1~J:1,~!?~ ,~t' 'tJ.z,~ :,'~~ n1P~tV~

a1M3;1:'t"F~ 'tJ~ a'~1~,t" 11'~ y,~~ i'~T~i'?3, i"~~~ z,~ i,,1~¥ ~1i'? N,1i' a1M3;1z,~Mi'tV M~'~::1~1~on M,rr' M~!' a~1' :~'::1P '~p. T1- - 1 - T 1 1 T T T - T


noten 'oz veta'atsumot la'am concede la fuerza y el poder al pueblo.baruj Elohim. Bendito es el Eterno.

Se prosigue con el Medio Kadish y el Shema Yisrael y sus bendiciones en lapagina 450.

Adonay beTsiy6ngadoi veram

hu 'al kol ha'amim, ki yashar


beemuna. Bidbar Adonay

)?,hamayimna'asu, ubruaj piv koltsebaam. Uishoni tehgue

tsidkeja, koJhayom tehilateja.

SUCOT

i1\i1' EI Eterno es grandioso en Tsiy6n;I ,

exaltado es EI sobre todas las naciones.Pues recta es la palabra del Eterno, ytodas sus obras son con fidelidad. Pormedio de la palabra del Eterno fueronhechos los cielos, y con el aliento de Suboca todos sus componentes. Mi lenguaexpresara Tu rectitud; todo el dia Tualabanza.

SALMO42

Lamnatseaj maskil Iibne-K6raj. t)#~t,)~ Para el conductor. Masquil deKeayal ta'arog 'al-afike-mayim, los hijos de K6raj. Como un ciervoken nafshi ta'arog eleja Elohim. afiora los arroyos de agua, asi mi alma teT ... f h' L I h

.L EI Mora, oh Oios. Mi alma tiene sed de

sameCl na S I e 0 1m e - O.

d I O. .. ,(-d dr,(. lOS, e 10S vlvlente; l.CUall 0 yen 0;;

jay, matay ab6, veerae pene y me presentare ante Oios? Mis lagrimasElohim. Hayta-li dim'aU lejem han sido mi pan de dia y de noche,yomam valayila, beemor elay mientras que me dicen todo el dia:kol-hayom aye Eloheja. Ele l.O6nde esta tu Oios? !"1e acuerdo de

. , ' . estascosasy derramoml almadentrodeezkera veeshpeja alay nafshl kl mi: cuando pasaba con las multitudes,e'ebor basaj edadem 'ad-bet conduciendolas hasta la Casa de Dios,Elohim, bekol-rina vetoda con voz de canto alegre yham6n jogueg. Ma-tishtojaji agradecimiento, la muchedumbrenafshi vatehemi 'alay hojili celebrando. l.Por que te abates, alma miaL I h

.k

"d d 'h 't y gimes dentro de mi? Pon tu esperanza

eo 1m I 0 0 enu yes u 0 en el Eterno, pues todavia he depanav. Elohay 'alay nafshi agradecerle las salvaciones de Sutishtojaj, 'ai-ken ezkorja meerets semblante. Dios mio, mi alma estavarden, vejermonim mehar abatida dentro de mi; por ello teMits'ar. Tehom-el-tehom kore rec?rdare de la tierra del Yarden y las

., . . colmas del Jerm6n, de la montana delek61 tSlnoreja, kol-mlshbareja Mitsar. Un abismo llama a otro abismovegaleja 'alay 'abaru. Yomam por la voz de Tus cascadas; todas tusyetsave Adonay jasd6 ubalayla olas y mareas han pasado sobre mi.

---

D';~' U7;U7;n'::z,p "~n

i1~; "37;0 ~N~ i1'~1N :""n ;N; i1;Df.1 "~37TT .,- 001 TI T- 001 T.' ..

n~,~ ::1~1N rtl1~ ,?~ "T.P i1~? ,,~~,,~~01!)i1;:!) "~N O'~N~ ""1! "3~D'n "n1~!37~- T -00 TIT I TI . 100 - I-I

.,?'/ .,~~~ i1~~ .,~!?~ "1:1~1f.1~J:Ii1~ :i.,ti;~ i1~~

:"i1.;N' "3D nsnw" u,137 '137 ":!)O"i1.;N; "~"n1i1T 00 - T I ... .. 00..

SALMO 43

,"on N; "11\~ ":1'" i1:1"" O":;;N '3t3DW. T ... T. I . ...: . .. I T

"i1."N i1f.1N ":!) :"3~~Dn i1~'37' i1~'~ W"N~00 ...: T - . . 00 I - I T I - I T I . . 00

rtl~~ ,~trJ:1~"T.P i1~? "~~"n i1~? ".'~37~

"~~N"~~"~~n~~ i1~v ,J;1~tt1 ,11N n1~ ::1~1N

n~T~;~ i1~1:1~':i.,t113~~~;~, ,~1~ 'tr ;~0";:1.~~'1~~~ ,11N, "?"~ntl~~ ;~ ;~ 0";:1.~~";37 "~i1f.1 i1~~ "WD3 "nn1f.1wf.1 i1~ :"i1.~NTT :... - .,- .-: ,. - T ...:

:"i1.;N' "3D nsnw" u,137 '137 ":!)O"i1.;N; ";"n1i1T 00 - T I ... . .

Se prasigue can el Media Kadish y el Shema Yisrael y sus bendicianes en lapagina 450.

SHEMINi ATSERET Y SIMJA T ToRA

.,~ :O"~Sftr;~ ;Sf N~i10" ~1'~ 11"¥~rJ1;'~i1'~" ':1'~ :i13~~N~~i1W37~~~, i1'~" ,:1, 'W.,T ,-,' T ...:... 00-:- TI T I -, TT

i11\i1f.1 "31W;~ :ON:1! ~:!) "'D n~':1~ ~tv373 O"~W...,... . I TTI T . - I -:- .-T


shir6 'imi, tefila leEI jayay.Omera leEI sal'i lama

shejajtani, lama-koder elej

belajats oyeb. Beretsajbe'atsmotay jerefuni tsoreray,

beomram elay kol-hayom aye

Eloheja. Ma-tishtojaji nafshi

uma-tehemi 'alay, hojili lelohim

ki-'od 'odenu, yeshu'ot panay

VElohay.

Durante el dia comandani el Etemo Subondad, y durante la noche Su cantoestani conmigo, un rezo al Dios de mivida. Dire aDios, mi Roca: i,Por que mehas olvidado? wor que he de marcharconstemado por la presi6n del enemigo?Como herida mortal en mis huesos misopresores me han afrentado, al decirmetodo el dia: i,D6nde esta tu Dios? i,Porque te abates, alma mia, y por que gimesdentro de mi? Pon tu esperanza en Dios,pues todavia he de agradecerle; EI es lasalvaci6n de mi semblante y mi Dios.

SALMO43

Shofteni Elohim veriba ribi ,~\?~~ Juzgame, oh Dios, y defiende mi

migoy lo-jasid, meish mirma causa contra un pueblo no piadoso,ve'avla tefaleteni Ki-ata Elohe librame del hombre de engafio e

. .. injusticia. Pues Tu eres el Dios de mima'uzi lama zenajtanl, lama- fortaleza; i,por que me has desechado?koder ethalej belajats oyeb. i,Por que he de marchar constemado porShelaj-oreja vaamiteja hema la presi6n del enemigo? Envia Tu luz y

yanjuni yebiuni el-har-kodsheja Tu verdad: ellas me guiaran; me llevaranI

.'hk t

. V b I al monte de Tu santidad y a Tu morada.vee -mls eno eja. ea aa e - . .... ... Entoncesllegare al altar de DIOS,al DIOSmlzbaj Elohlm el-EI slmjat gUlli, que es la alegria de mi gozo, y teveodeja bejinor Elohim Elohay. agradecere con arpa, oh Dios, mi Dios.Ma-tishtojaji nafshi uma-tehemi i,Por que te abates, alma mia, y por que'alay hojili lelohim ki-'od gi~es dentro de ~i? Pon tu esperanza t;n.' , DIOS,puestodavlahe de agradecerle;EIodenu, yeshuot panay es la salvaci6nde mi semblantey miVElohay. Dios.

Se prosigue con el Medio Kadish y el Shema Yisrael y sus bendiciones en /apagina450.

SHEMINi ATSERET Y SIMJA T ToRA

Adonay beTsiy6n gadol veram

hu 'al kol ha'amim, ki yashardebar Adonay, vejol ma'asehubeemuna. Bidbar Adonay

shamayim na'asu, ubruaj piv kol

-- ---

11'11' EI Etemoes grandiosoen Tsiy6n;exaItado es BI sobre todas las naciones.Pues recta es la palabra del Etemo, ytodas sus obras son con fidelidad. Pormedio de la palabra del Etemo fueronhechos los cielos, y con el aliento de Suboca todos sus componentes. Mi lengua

I:I';~'U7;W;n'~'J1 ~n

:it'!;:1J;1 0;':' ~~ i~1~SALMO 12

:1S"V1;:1:",~ ';~T~ n'~'~W:1 ~S' nK~~"T' 'TI I' . '1- - -"-1-

:O'N ,~~~ O'~~~N ~t;)D':!) ,'on ,~~ ':!) :1,tI'TT "I' . .:: -. . T - T . T I

:!~! :!~~ n;P?tI n;»~ ~:1~' n~ V1'~ ~'~1~ N,W

1;V1? n;P?tI 'tI!?tf' ~~ :1!tI~ n,~~ :~'~1~,,~~~ ~~~tV~~~'~N 'V1N :n;~'l\ n'~'~

'1- .. I' IT '.'-: I '.".'-1

ni?~~~ O'!~sr ,tzj~ :~~? 1;'1$ ,~ ~~~~ ~~'tI~~

S'W~~ n'~1$ :1!tI~ '~N' o~P1$ :1~3! O'~;'1~

21~'~ 219~n;,tltp n;'~~ :1!tI~n;'~~ :;~ Jj'!;)~

:1!tI~ :1~~ :0~t')!1~ P~!~ f11$? ~'?sr~

O'3?W, ::1'~9 :O?;S'? n ';1:' 1~ U1¥J:10'~~J:1

:011$ '~1? n!! °1.~ 1~~!:'J;1~

Se prosigue con el Medio Kadish y la recitacion del Shema Yisraely sus bendiciones.

MEDIO KADISH

N~?)!~ ('~N se responde:) .N~' :.1~~ V11i?J;1~'"!~J:1~n~~~, .:.1'tI~~?~ "?~~' .:.1'tI~S',~ N11 "1;~'~Jj~ ('~N se responde:) .:.11j'~~ ::1'i?" .:.1'~i?'~

1~T~~N?~sr~ ~~1~~ n'~ ~~1 '~Jj1~ 1;~'~;'1~.1~1$~,~~, :!"i?


tsebaam. Uishoni tehgue expresani Tu rectitud; todo el dia Tu

tsidkeja, kol hayom tehi:ateja. alabanza.

SALMO 12

Lamnatseaj 'al-hasheminit ~~';3~ Para el Conductor. Sobremizmor Ledavid. Hoshi'a Sheminit.Un salmode David.jSalva,ohAdonay ki-gamar jasid ki fasu Etemo, pues se ha terminado el hombre

. 'b ed' Sh devoto! Han desaparecidolos fieles deemumm ml en a am. av entre los hombres. Vanidad habla cadayedaberu ish et-re'ehu, sefat hombre a su companero, lenguajalakot, bele.bvaleb yedaberu. lisonjera, con doblez de corazon seYajret Adonay kol-sifte jalakot, hablan. jQue el Eterno extermine todaslash6n medaberet guedolot. las lenguas lisonjeras, la lengu~ que

, . . habla ostentosamente! Ellos dlJeron:Asher ameru hlshonenu nagblr Graciasa nuestraslenguas prevalecere-sefatenu itanu, mi ad6n lanu. mos; nuestras lenguas estan de nuestraMishod 'aniim meenkat parte; (,quien sera senor sobre nosotros?ebyonim, 'ata akum yomar Por la explotacion del pobre, por elAd h

't b h ' f " I gemido de los necesitados, jahora me

onay, as I eyes a ya laj o. I A I d" I E L d .evantar<;;. IJO e. terno. os pon re a

Imerot Adonay amarot tehorot, salvo de aquel que los quiere atrapar.kesef tsaruf ba'alil laarets, Las palabrasdel Eterno son enunciadosmezukak shib'atayim. Ata puros,plata fundida en crisol de tierra,Adonay tishmerem, titserenu refinada siete veces. Tu, Ete~o, los

. , . guardaras; nos preservaras para Slempremln-hador zu Ieolam. Sablb de esta generacion. Los malvadosresha'im ythalajun kerum zulut merodean por doquier cuando la bajezalibne adam. es exaltada entre los hombres.

Se prosigue con el Medio Kadish y la recitacion del Shema Yisraely sus bendiciones.

MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~1~3;1~Que se magnifique y santifiqueraba, (seresponde: Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde: Amen) en

di bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI creo conforme a Su

maljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,.k b h

""h haga florecer Su salvaci6n y haga que

VI are mes Ije (se responde: . ., '" ' . . Su ungldo se aproxlme (se responde:

Amen) bejayejon ubyomejon Amen) en la vida y los dias de ustedes,ubjaye dejol bet Yisrael, asi comoen las vidasde toda la Casadeba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.

--- n ---

0';1' W;W; n':2'S7 N~n

(1~N) (N'?7~~ 11'7;)~1 se responde 10siguiente hasta)

N~~?'l"~?'l?~O?'l?,,~'? N~' ~~~ Nv~.N~~J;1~'.0~1'J;1~'.'~~J;1~'.n~~~~, .1'~J;1~""~ NW1i?1~,,~~ ;?trJ;1~'.:-r!S!J;1~'.'1trJ;1~'.Nt11"~.Nt1~'~ ;~ 1~ N?~? (1~N se responde:) .N~:-r

.1~~~,,?~,N~?'l~1"'~~! .Nt1~tI~'Nt1t1~~J:1(1~N se responde:)

£1jazim proclama:

:,,~'?tr :-r1h~n~ ~~,~La congregacion responde:

:'~1 0?1,? ,,~'?tr :-r1tr~,~,~£1jazan vuelve a decir:

:'~10?1,? "~'?tr :-r1h~,~,~RECITACION DEL SHEMA.' CON SUS BENDICIONES

'W~ ,0?1'tI ,?~ ~3"V';~,:-r1h~:-rt'~ ,~,~O""tV nn1D .:-r~:;)n~0"::1" ::1""~ 1'::1'~

'TI -00 TIT I 'T-: '-:- TI"

O"~~'Ttr n~ 11"?O~~ 0"J:131:-r~W,? .:-r~~::1J;1~

S!"~1~ °tJ"tl1',?~~~ .0"~~1:!)trn~ '1Q,?~1W" "~!p~,1N ;?1l\ .:-r?~?10~1" N11~.131!,~.:-r?~? N"~~~01" "'~~~tr .,1N "~!p~1W"'.1~~ n1N~';f :-r1h~ .:-r?~? 1"~~01"1"~;"1~~~

:0"~1~::1",~~tr,:-r1h~:-rt'~,~,~

--


(Se responde desde Amen... hasta.. .daamiranbe'alma.)Amen yehe shemeh raba mebarajle'alam ul'alme 'almaya.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (se responde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(seresponde:Amen).

(SerespondedesdeAmen...hasta ...que sondichasenel mundo.)Amen. Que Su gran Nombre sea benditoeternamente y por siemprejamas.Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exaJte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, canticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).


El jazan proclama:

~~~ jBendigan al Eterno, quien esBendito!



hameboraj ,n~ Bendito es el Eterno, quien esBenditopor siemprejamas.


hameboraj


,n~ Bendito es el Eterno, quien esBenditopor siemprejamas.

RECITACI6N DEL SHEMA' CON SUS BENDICIONES

Baruj ata Adonay Elohenu ,n~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam asher bidbar6 nuestro, Soberano del universo, que con

ma'arib 'arabim bejojma, poteaj Su palabra extiende las sombras de laShe'arim bitbuna meshane 'itim noche con sabiduria, con entendimiento

. . ' . abre las puertas celestes, altera losumaJahf et. ~azema~lm, tiempos, cambia la sucesi6n de lasumsader et hakoJablm bemlsh- estaciones y dispone los astros dentro demerotehem barakla' kirtson6. sus 6rbitas celestes conforme a Su

bore yomam valayla, golel or voluntad. EI crea el dia y la noche; hace

mipene j6shej vej6shej mipene retroceder la luz ante la oscuridad y lah ' b

'

b. I I oscuridad ante la luz. Hace mudar el dia

or ama a Ir yom ume I aya .. ' y trae la noche, estableclendo unaumabdll ben yom uben layla, divisi6n entre el dia y la noche. "Amo deAdonay Tsebaot shem6. Baruj Legiones" es Su nombre. Bendito eresata Adonay, hama'arib 'arabim. Tu, Etemo, que hace IIegar la noche.

~

a'~~' tV~tV~n':2'S7 :12n

M11".J;1~tli$i~~ Z,~1f¥~n"~ a?131n~tr~1~ z,~ .J;1'~?~3J;11Na"~~q1~~a"i?~ n1~~~i"i!~~ t1"~~ ~3~~i'~~~3~~~~~3"U'Z,~M1h~i.,t'1~~~ it'11"'~~?tI .,,~,~ T1Z,sr~'n~f¥~'.~3"~~1,1N, ~3.,~t1atr .,~ .'~1 a?131?i.,t'1i'~''~DJ;I NZ, iJ;1~~~' .M?~?la~1" M~:'~ aV~~1~~ ntt ~tr1N,M1h~MJ;1~,~,~ .a"~?131?~!~~

:Z,N'tv.,.. T I .A continuacion se recita el Shema Yisrael con total concentracion. Hay que

tener plena conciencia de 10 que se esta diciendo, especialmente en el primerversiculo, poniendo especial atencion en pronunciar perfectamente cadapalabra. Se recita el primer versiculo cubriendose los ojos con la manaderecha. Antes de recitarlo, hay que concentrarse en cumpUr el preceptopositivo de recitar el Shema Yisrael dos vecespor dia, asi como en aceptar lasoberania absoluta de Dios.

:,t1tt M1h~,~3.,tr.~~M1h~,Z,~1f¥~37~tt'Decirenvozbaja la siguiente frase:

:'~1 a?131?,1n~~?~'1~~ aw ,,~,~Durante la recitacion del primer parrafo, hay que concentrarse en cumpUr elprecepto de amar aDios.

i~~?-~~~ .i"V'~~ M1h~ n~ ~~tI~,M!~tI a"'~1t1 ~.,tI, :i1N~-Z,~~~iq1!?~-Z,~~~i"~~?aJ;1~~~':i~~?-~~a1"tIi~~~ "~3i$'W~"i~ iJ;1~?~~it'.,~~ iJ;1~~~.a~ J;1'~"~.,tI,.i1~-Z,~n1N?aJ;1'~~~:i'-?~i'~~i~~~~~it'.,~ n1T!~-Z,~aJ;1~tI~~:i"~"~ 1"~ nblgU?

:i"')!q1~~


Ahabat 'olam bet Yisrael'ameja ~nt( Con amor etemo amaste a Tuahabta, tora umitsvot jukim pueblo Yisrael. Toni y mandamientos,umishpatim otanu limadta, fal estatutosy leyes nos has ensefiado.Porken Adonay Elohenu ello oh Etemo Dios nuestro albeshojbenu ubkumenu nasiaj aco~tamos y al le'vantamos hablar~mosbejukeja, venismaj venaaloz ..b d

'b A t I d t t . de Tus estatutos y nos regoclJaremose I rc a mu ora eJa . .

umitsvoteja vejukoteja le'olam slempre con las palabras ~el estudlO de

va'ed ki hem jayenu ve6rej Tu Toni, pues ellas constItuyen nuestrayame~u ubahem nehgue vida y la largura de nuestros dias. Enyomam valayla. veahabateja 10 ellas meditaremos dia y noche, y quetasur mimenu le'olamim. baruj nunca se aparte de nosotros Tu amor.ata Adonay, oheb et 'am6 Bendito eres Tu, Etemo, que ama a SuYisrael. pueblo Yisrael.

A continuacion se recita el Shema Yisrael con total concentracion. Hay quetener plena conciencia de 10que se esta diciendo, especialmente en el primerversiculo, poniendo especial atencion en pronunciar perfectamente cadapalabra. Se recita el primer versiculo cubriendose los ojos con la mano. Antesde recitarlo, hay que concentrarse en cumplir el precepto positivo de recitarel Shema Yisrael dos veces por dia, asi como en aceptar la soberania absolutade Dios.


)J)',)y). Escucha, Yisrael:el Eterno es nuestro Dios,el Eterno es Uno y Unico.

Decir en voz baja la siguientefrase:

Baruj shem kebod maljut6 le'olam .,~..,~Bendito es el Nombre de Su majestadva'ed. gloriosa por siemprejamas.

Durante la recitacion del primer parrafo, hay que concentrarse en cumplir elprecepto de amar aDios.

Veahabta et Adonay Eloheja,bejol lebabeja ubjol nafshejaubjol meodeja: vehayuhadebarim haele asher anojimetsaveja hayom 'al lebabeja:veshinantam lebaneja vedibartabam, beshibteja bebetejaublejteja baderej ubshojbejaubkumeja: ukshartam leot 'alyadeja, vehayu letotafot ben'eneja: ujtabtam 'al mezuzotbeteja ubish'areja:

"~n2$' Amanis al Etemo, tu Dios, contodo tu coraz6n, con toda tu alma y contodas tus fuerzas. Estas cosas que Yo teordeno el dia de hoy estanin sobre tucoraz6n. Las ensefianis diligentemente atus hijos y hablaras de ellas cuando estessentado en tu casa y cuando andes decamino, al acostarte y al levantarte Lasataras por signa sobre tu mana y seranfilacterias entre tus ojos. Y las escribirassobre los marcos de tu casa y sobre tusportones (Debarim 6:5-9).

I:I';~' w;w; n'~'S7 ~2n

Durante la recitacion del primer parrafo. hay que concentrarse en cumplir elprecepto de amar aDios.

"~3N 'tDN "n1~n~-W,N~37~tDf.137~tD-tiN """°T 000-: -10000 110 - TOTTI

tI~"M°W,NM,""-nN M:1MNW,.tl1"M tI~nN M~J~000.. .:: T I 000 T-: - I - 0001000 000- I

"f.1n3' :tI~tDD3-a,~:1~ tI~:1:1w'-a,~! 1':137a,~O-TI 00011- TI 0001-1 TI ITI

;~~, ~!?Qtt, .tD1v?~~Mj1" 1f.13?~tI~:;t,~-,~,?

.;~'?~~? ;,t;'~ :1W~"J:lJJ~' :;1::r:;t~';q1i"~,

.tI~~~?M~!?~-1~ tI~? ~"?W::r:~S?~t;',~?~tt,tln",nf.1tDM'tI",nN tI"M°W,Ntlf.1':137'tlf.1'O,

000 0-: - 10 I 0..-: 0 .:: 0001--:- 000 I-I

tI~~ M1"~-Z1~(pausa) M1'" (desde aqui en voz baja) :tI~?

N"a,M~'NM' ,u~ M"M"-N"W"tI"~U1M-nN ,JS',TT-:TI TT 00010 I O-T- 000 -TI

Y1tt::r a,3!~ M1u,? Q~'~~l .r-1?~:1~-n~1f:1~

:tI~? 1t13M1"~ 'W~ (hasta aqui en voz baja) M~lQtr.tI~tDD3-W,37'tI~:1:1W,-a,37M~N "':1,-nN tlf.1~tv,

00011- -10001-1 - 000.. -TI 000 00°1-1

1"~nb~1U?~"::r,tI~1~-W,3!n1N?tlJ)N tI~'~R~.tI::2 ,::2,a, tI~"3!-nN anN af.1'~w" :a~"3"37

T .. - I 000.. : 000 T 000 I - 0 I 000 .. ..

:1~~V~~ 1~~q1~~ 'ji~ ;J;I~?~~ ;tI"~~1J;1~~~

~::2'~13!~? :;"j~q1~~ ;tI"~ n1Tn,?-W,3!a~~JJ~~M"'" S'!tD3'tDN M~'NM W,37a~"3:1 ,,~'" a~"~"

T I - I 0 000 -: T T -: T - 000" I .. 0 000.. :

:Y1tt::r-W,3!a~~Wtr,,~,,~.a~? ntl? a~"tI~~~Al recitar la ultima parte del siguiente parrafo. concentrarse en cumplir elprecepto de recordar la salida de Mitsrayim [Egiptoj.


Durante la recitacion del segundo parrafo hay que concentrarse en aceptar elcumplimiento de todos lospreceptos de la Tora.

Vehaya im shamoa' tishme'u elmitsvotay asher anoji metsaveetjem hayom, leahaba etAdonay Elohejem ul'obd6 bejollebabjem ubjol nafshejem:venatati metar artsejem be'it6yore umalkosh, veasattadeganeja vetirosheja veyits'ha-reja: venatati 'eseb besadejalibhemteja, veajalta vesaba'ta:hishameru lajem pen yittelebabjem, vesartem va'abadtemElohim ajerim vehishtajavitemlahem: (Desde aqui en voz baja)vejara (pausa) af Adonay bajemve'atsar et hashamayim vel6yihye matar vehaadama 10titenet yebulah, vaabadtem meherame'al haarets hatoba(hasta aquien voz baja) asher Adonay notenlajem: vesamtem et debaray ele'al lebabjem ve'al nafshejem,ukshartem otam leot 'al yedjemvehayu letotafot ben 'enejem:velimadtem otam et benejemledaber bam, beshibtejaBebeteja ublejteja baderejubshojbeja ubkumeja: ujtabtam'al mezuzot beteja ubish'areja:lema'an yirbu yemejem vimebenejem 'al haadama ashernishba' Adonay laabotejem latetlahem, kime hashamayim 'alhaarets:

l1?ttl Y suceden'tque si obedecieran los

mandamientos que Yo les ordeno hoy,de amar al Eterno, su Dios, y servirlecon todo su corazon y con toda su alma,entonces Yo otorgare a su tierra la lIuviaen su momento, la temprana y la tardia,para que recojan el grano, el mosto y elaceite. Yo dare hierba a sus campos parasu ganado, y comenin y se sacianin,Cuiden de ustedes, no sea que se dejeseducir su corazon y se aparten y sirvana dioses extranos y se postren ante ellos,(Desde aqui ell voz baja) Entonces seencendeni (pausa) la Ira del Eternocontra ustedes; EI retendni Ios cielospara que no haya lIuvias y la tierra noproduzca su fruto, Y senin exterminadosnipidamente de la buena tierra (hastaaqui en voz baja) que el Eterno lesentrega. Pongan estas palabras Mias ensus corazones y en su almas; atenlas porsigna en sus manos y que seanfilacterias entre sus ojos, Las ensenarana sus hijos, para hablar de ellas cuandoestes sentado en tu casa y cuando andesde camino, al acostarte y al levantarte,Las escribiras sobre los marcos de tu

casa y sobre tus portones, a fin de que semultipliquen tus dias y los dias de tushijos sobre la tierra que el Eterno juroentregar a sus padres, como los dias delcielo sobre la tierra (Debarim11:13-21),

Al recitar la ultima parte del siguiente parrafo, concentrarse en cumplir elprecepto de recordar la salida de Mitsrayim [Egiptoj.

-

a';~' w;w; n':2'J' '2n

"2n-"N'n~ :'~N" n1V~-"Nn,:," '~N!j,00100 00- 00 00 00 TI .. -

"!)2:!)-~Pn!"! an" ~WP; an~N J:1'~N' "N'W"001- - .. '.'T TI ...00-: TI-TI UTI'

""~!p f1~~tI n~"~-"~ ~2J;1~' .at"'? au"'T.~~ar-t,:»n 1nk an"N'~ n!"!" a:»" n"n, :n":»J:1'.' I-I '.' . I .. I '.'T TT I ...00 I

~'~nn-N"'" .ank an"wp, n,:," n1!~-":!)-nNTIT '." -: - T I I' T '.'

a"2t aJ:1N-'1VN a:»"2"p ",nN' a:»~~" ",nN. '.'- '.'-: ...0000 00-:-1 '.'1-1 00-:-

."t'1~~-"~-n~ at"'tp~1 ~'~TJ:I1~~? :aU"'t1~

a~"u"'~ n1:'~ "~~ :a~"ti"N~ a"~'i? at"'~;:J'

a~? n1";:J?a~,~~ r,~~ a~J;1~ "~N~1n 'W~.n~N :a:»"n"'Nn,:," "2N.a";;"N"'.' ...: '.' 00 ...: T I . -: . 00

Hay que finalizar la frase J'lY;I~O?'iJ;~ n)h~,~~junto con eljazan, diciendo lapalabra J'lY;lI$en voz alta junto con la congregacion. Despues de eso,permanecer en silencio hasta que el jazan repita la frase J'lY;lI$o;>'iJ~ 'n,incluyendose en su pronunciacion. Y si se reza solo 0 no se alcamo a finalizar

junto con el jazan. despues de terminar el parrafo hay que repetir uno mismoesa mismafrase. afin de que el conjunto de palabras del Shema.lleguen a 248.numero identico al de los miembros del cuerpo humano, simbolizando asinuestra total dedicacion al servicio aDios.

Eljazan repite:

.n~Na:»"n"'Nn,'"'.' ...: '.' 00 ...: T I

n1:'~ N~n ,,~ .~2"?)!a~i?' nNt ,,~ n~~~~l~2'T.1!;)tI.1m~"~,tp~ ~2"~~1.1n?U1"~' ~2"U"'~.a"~",)! ~~ ~~~ ~2~?~~2~~1t1.a"~?,? '!~":»,, "~~l\ a"1V~n .~2"'~~ ~2" p'!)~n "NnT: : 00-:- UT' T T:'- UT

U1m? 12j~ N"", a"~t1~ ~2W!?~aWtI :~2W!?~"~~1N

----

454 REZO DE 'ARBIT PARA LAS TRES FFSTIVIDADES

Vay6mer Adonay el Moshelemor: daber el bene Yisraelveamarta alehem ve'asu lahemtsitsit "al kanfe bigdehem!edorotam, venatenu 'al tsitsithakanaf petil tejelet vehayalajem letsitsit uritem ot6uzjartem et kol mitsvot Adonayva'asitem otam, vel6 taturuajare lebabjem veajare 'enejemasher atem zonim ajarehem:lema'an tizkeru va'asitem et kolmitsvotay, vihyitem kedoshimLElohejem: anI AdonayElohejem asher hotseti etjemmeerets mitsrayim lihyot lajemLelohim, anI Adonay Elohejem:emet.

'~K~} EI Etemo hablo a Moshe,diciendo: Habla a los hijos de Yisrael ydiles que se hagan flequillos en lasesquinas de sus vestimentas a 10largo desus generaciones. Y pondnln sobre elflequillo de cada esquina un hilo decolor celeste. Y seran tsitsit paraustedes, para que 10vean y se acuerdende todos los mandamientos del Etemo ylos cumplan, y no exploren tras de suspensamientos ni tras de sus ojos, en posde los cuales ustedes se corrompen. Afin de que recuerden y cumplan todosMis mandamientos y sean santos para suDios. Yo soy el Etemo, su Dios, quesaque a ustedes de la tierra de Mitsnlyimpara ser su Dios. Yo soy el Etemo, suDios... Verdadero...

Hay quefina/izar lafrase "Ani Adonay Elohejern: ernet -Yo soy el Eterno, suDios... Verdadero..." junto can el jazan. diciendo la palabra "Ernet -Verdadero" en voz altajunto con la congregacion. Despues de eso, permaneceren silencio hasta que el jazan repita la frase "Adonay Elohejern Ernet -elEterno, su Dios... Verdadero...", incluyendose en su pronunciacion. Y si se rezasolo 0 no se alcanzo a finalizar junto con el jazim, despues de terminar elparrafo hay que repetir uno mismo esa mismafrase, a fin de que el co'!iunto depalabras del Shema lleguen a 248, numero identico al de los miembros delcuerpo humano, simbo/izando asi nuestra total dedicacion al servicio aDios.


Veemuna kol zot vekayam"alenu, ki hu Adonay Elohenuveen zulate, vaanajnu Yisrael"ame. hapodenu miyad melajim,hagoalenu malkenu mikaf kol"aritsim, haEI hanifra' lanumitsarenu, hamshalem guemullejol oyebe nafshenu. hasamnafshenu bajayim, vel6 natan

EI jazan repite:

inn' EI Eterno, su Dios... Verdadero...T ,

j'J~~)'J~Oy fidedigno es todo esto, puesestamos convencidos de que BI es elEtemo, nuestro Dios, que no hay otroexcepto BI y que nosotros somos Supueblo Yisrael. BI nos redime de manosde los reyes y BI, nuestro Rey, es quiennos libera de manos de los tiranos. BI esel Dios que nos reivindica sobrenuestros opresores, quien retribuyemerecido castigo a todos nuestrosenemigos mortales. BIes quien reanima

-

J;,..J:

rl ~. A" J:I ~I A: A. :::.. ~n' ni AI ~:: :::.. A.rfi".r- £81 '-II '-I ... J:;.. ."'" :'.s:-.. .~ J"- ' ...~ ~..- ,..",. - .-. .J: "..- -. r .. A . .,.. - - .' . ~ -... . .' . ' "."-=: A",~ J: ~~.,.. ~ .'9 ~ -i-'" '-".r- J: ~" r : ~ """'. ~.." . ~ n r:. .i:I! .,.. - - .i:I! ~. ~ .....J:I ~ n"r"'" J:; ~..r"""" .s:!1:~ A.. ~:. ~: ... I ~~:. .. "".. r" ,.." .C" A...-"..."~ n".r- J3 ~.~.r- ~ ~ ~ ~", rr' ~:.~ r" . ~. .~ 1.01~ ~"J: ~"'. ~ J:; J:;~' 0 AI ~.r-..n.. r ~~. ~ .,.. .,.. J:; ~ ~ ~I r.:- J: J:;" n.. ~ ~:. ~I~ . r- .,.. L " -. ... . r- r.a.. n . - - - ., M"A"" r" n -" A".s:- ... J: .~I J:.. ~.r- J3 ,.." ~ ~ ... ~:'J:; r.:- ',:.. ... I J:.r- ~: n" . ~:. ~ J:; ~ .r-. J: ~r..."

.r- ~ A".r-" J:; . .,.. .~ ... .~ J:A.. .,.. n 1:: n.. i:I!' J3 .~ ~I Ii' ',:...~ J:.. £8"'F: r r ~t r" fa.. .9: -r- ~.. . J::: ~ J:; ~ ""..'" ~ J: ..." J: J:I ~ ~ ..... .,..", J3.,.. .J:. ~.. ~ rfi.. ~..~ .9:. J3 ~. ~ £8: ..- A" E" £8:. J3 ~.. ~I.,.. J: ~".,.. C:' ~:. ~ .9. ~:. ~.. ~ .r-... " A" r".r-.. J3 J:; A"~" 1.01... I .,.. ... .1:': .r-.. ~I ::.. J3 .r- I:"~' .. 1:1.r-"~, .9"... ... -" ' ~... -~ ~. . ,.." ~" J: ~I .- ~ 1 r"

. ~I J:I ~:. n ~j' A" .r-" , '-~:,..I~' J:; ~I s:!1 J:; ~r"'.r-... : rl." n A :-:.- ...r-~.. ':'" ...' A.. ~ ~ . - - ..;-:. ... .,.. ~j' ~ J:; J::. .:- n.. t;"~ .-..- J3 A"~' n. .i:I!.,.. - J: J3.. r.::.....: ,.."" r.:-

... ~ r"'" ., ,....~: '9. " ~.. ...:. "':: ~.A..'" A":~ ~"~".J: .J: ~:. s:!:'

~~ J:~I: 9~r ~"""'F ~I ~J:; ~ J3 ~ J: ~ r J: ~ r ~

~rn...J;.r-51

-ar~.r-...D

~I .....~..

r" 1:"...: ~"J3:;! J: .

)':I.r-" , ~".9 1:1 J:;I _.- - ., ,r;' r"A. - ...: -... ... .....~n: D .r-...., .,.. ~I ~II':- n. """'..-I... -- -

J3 A: ..-~.. ~ :;! '9"n. .r-" ~:.... .~ A..... i:I!"- . r.:-~.r- -..,.. ~..,.."

.r-" J:!. J: ~~.~ ..-i:I!" ~ D ..r- £8".,.. AI.,.. r n.. ~j'J3 .,.. - -:... ~ ..i:I! ...~, ~..~. .J:I .r-: .s:-" ~_..'" £8.. £8"-' ... "'" r~. ~ ...'.,..... _. r.:- ~.-:~: i:I!... AI~ J:; , ~..- .r-:

.~ ."'" ...i:I!"'" ...~I.r- '9. ~.r , "A: ~:. ~: :::.... ...-~ r.:- ~ .r-

455 REZO DE 'ARBIT PARA LAS TRES FFSTIVIDADES

lamot raglenu. hamadrijenu 'albamot oyebenu, vayaremkarnenu 'al kol soneenu. haEI

ha'ose lanu nisim, nekamabefar'6, beotot ubmofetimbeadmat bene jam. hamakebeebrat6 kol bejore Mitsrayim,vayotsi et 'am6 Yisrael mitojamlejerut 'olam. Hama'abir banavben guizre yam suf, veetrodfehem veet sonehembithomot tiba'. rau banim et

gueburat6, shibeju vehodulishm6, umaljut6 berats6n kibelu'alehem. Moshe ubne Yisrael

leja anu shira besimja raba,veameru julam: mi jamojabaelim Adonay, mi kamojanedar bak6desh, nora tehilot'ose-fele. maljuteja AdonayElohenu rau baneja 'al hayam,yajad kulam hodu vehimlijuveameru: Adonay yimloj le'olamva'ed. veneemar: ki fada


Hashkibenu abinu leshalom,veha'amidenu malkenu lejayimtobim ulshalom, ufr6s 'alenu

sukat shelomeja, vetakenenumalkenu be'etsa toba milefa-

neja, vehoshi'enu meheralema'an shemeja, vehaguen

-

la vida en nuestra alma y no permite quetropiece nuestro pie. EI nos conducesobre las cimas de nuestros enemigos, EIexalta nuestro orgullo por encima detodos los que nos odian. EI es el Diosque obra milagros por nosotros, y nosveng6 del Fara6n con Sus senales yprodigios en Iii tierra de losdescendientesde Jam. En Su Ira mat6 atodos los primogenitos de Mitsrayim ysac6 de entre ellos a Su pueblo Yisraelhacia la libertad etema. EI hizo atravesar

a Sus hijos por entre las aguas divididasdel Mar Rojo, mientras que a Susenemigos y perseguidores hundi6 en losabismos. Cuando Sus hijos vieron Susactos poderosos, exaltaron yagradecieron a Su Nombre, aceptandode toda voluntad Su soberania. Moshe ylos hijos de Yisrael te entonaron uncantico con inmensa alegria, y todosdijeron: "l.Quien es como Tu entre lospoderosos, oh Etemo? l.Quien como Tues glorioso en santidad, pavoroso enalabanzas y hacedor de milagros?" Tumajestad, oh Etemo, Dios nuestro, Tushijos vieron sobre el mar, y todos alunisono reconocieron y proclamaron Tusoberania, diciendo: "jEI Etemo reinarapor siempre jamas!" Y esta escrito:"Pues el Etemo ha redimido a Ya'akob,y 10ha liberado de una mano mas fuerteque la suya." Bendito eres Tu, Etemo,que ha redimido a Yisrael.

~»).~~tI Haz que nos acostemos, Padrenuestro, en paz; y haz que noslevantemos, Rey nuestro, para una vidabuena y para la paz. Extiende sobrenosotros Tu pabell6n de paz, yestablecenos,Rey nuestro, con buenconsejo delante de Ti. Salvanosprontamente en aras de Tu Nombre y

-

--- ----

0';1' V1;V1;n':2'p '2n

n~~ ,~,~ .a1"W,a'~tI' n~~ ,,'S? a!~W~'~1m31 ,,~ "31' ~3"'31 a1"tD n~o tv,1Dn n,ft'- T - , 00 T T - '" 00 - T'

:1~i$a!~W~'~"'l' "~,tp!Si /afestividad cae en Shabat, se agrega e/ siguiente parrafo:

n1tv31" .nnWn-nN "N,tv'-'3:1 ~'~U1'-: - T"'" '.' 00"" ..~, & T &

'~~ 1'~~ ,~,~ :a?131n',~ a~"? n~~tI-n~ntv31a'~' ntDtD-'~.a"p" N'n n1N "N'tv'

TT 'T '.'00' T" ooT"

'S?'~"'tI a1!J~~ Y1i$tI-n~,a!~~tI-n~ n1ft?

:tDD~!J' n:ltD-T'- - T

~N'i?J:1-'W~ ,tD1i' '~1i?~ n1ft~"V1~ n?~,n1ft? ',v~-n~ nW~ '~!~1 :a,V1~~ a~N

:"N'tv' '3!-"NooT" 00' '.'

E/jazan redta e/ Medio Kadish. La congregad6n responde donde se indica.

MEDIO KADISH

N~?)!~ (1~N se responde:) .N~' r-1~q;tD1n~!' ~1~J:1~n~'F~' .r-1'tI~~?~~'?'?~' .r-1'tI~31'~N1~ '1

11~'~t1~ (1~N se responde:) .r-1t1'~'?:I'~" .r-1'~~'~1~T~~N?~V~"~1tp! n'~ "~1 '~t1~~11~'~1'~~

O~'?7)!~11'7;)~1 se responde /0 siguiente hasta) .1~i$ ~,,?~, :1"~(1~N)

N!~?)! ,~?)!?~ a~)!? ~,~'? N~' r-1~q;Nv?

~


ba'adenu, ufr6s 'alenu ve'alYerushalayim 'iraj sukat rajamimveshalom. Baruj ata Adonay,hapores sukat shalom 'alenuve'al kol 'am6 Yisrael ve'al

Yerushalayim. amen.

defiendenos.Y extiende sobre nosotrosy sobre Tu ciudad de Yerushahlyim unpabell6n de misericordia y de paz.Bendito eres Til, Eterno, que extiendeSu pabell6n de paz sobre nosotros, sobretodo Su pueblo Yisrael y sobreYerushalayim. Amen.

Si laftstividad cae en Shabat. se agrega el siguiente parrafo:

Veshameru bene Yisrael ethaShabat, la'asot et hashabatledorotam berit 'olam: beni ubenbene Yisrael ot hi le'olam, kisheshet yamim 'asa Adonay ethashamayim veet haarets,ubayom hashebi'i shabatvayinafash:

Ele mo'ade Adonay mikraek6desh asher-tikre'u otam

bemo'adam. Vaydaber Moshe

et-mo'ade Adonay el-bene

Yisrael.

~'t,)~1 Los Hijos de Yisrael guardaranel Shabat, para hacer el Shabat un pactoperpetuo a traves de sus generaciones.Entre Mi y los Hijos de Yisrael sera unsigno para siempre de que en seis dias elEterno hizo los cielos y la, tierra, y alseptimo dia ces6 y obtuvo respiro(Shemot 31: 16-17).

i1~~ Estos son los festivales designadosdel Etemo, las convocaciones desantidad que ustedes convocaran en sustiempos designados (Vayikra 23:4). YMoshe ,habl6 de los festivalesdesignados del Eterno a los Hijos deYisrael (ibid.23:4).

£1jazan recita el Medio Kadish. La congregaci6n responde donde se indica.

MEDIO KADISH

Yitgadal veyitkadash shemeh ~)3;'~ Que se magnifiquey santifiqueraba,(seresponde:Amen) be'alma SugranNombre (seresponde:Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que EI cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~ci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungldo se. aproxlme. (se responde:

b. A d. I b t Y

. I Amen) en la vIda y los dIas de ustedes,U jaYt:: eJo e Israe. .. ..: aSIcomo en las vldas de toda la Casa deba'agala ublzman kanb, velmru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (SerespondedesdeAmen... hasta...que son...daaminmbe'alma.) dichasenel mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamente y por siempre jamas.

-- - ---

13';1' W;W; n':2'S7 un

.NW~J;1~'.tn~1'J;1~'.'~~J;1~' .n~~~~, ."~J;1~",~ N1l!1i?1r-1'~~z,?trJ;1~'.:1?PJ;1~'.'1trJ;1~'.Nt'1"qI.Nt'~'~ z,~1~N?'~?(1~N se responde:) .N~:1.1~1$~,~~, N~?V~11'~~! .Nt'~"~' Nt"'~~J:1

(1~N se responde:)

AMIDA PARA LAS TRES FESTIVIDADES

('ARBIT, SHAJARIT Y MINJA)

Seprocede a la recitacion del rezo silencioso de la Amida, que es la parte masimportante del servicio nocturno. Este rezo es un dia/ogo personal entre /apersona y Dios, por 10 que hay que recitarlo con concentracion total y en vozmuy baja, apenas audible para e/ orante, manteniendo la vista en ellibro derezo. La Amida misma debe ser recitada enposicion erguida (excepto donde seindica /0 contrario), sin interrupcion alguna, ni siquiera para responder Amen.


:itl?::JJ;1,,~! '!;)~.n~!;)J:1'J.:I!}~,,~,~PATRIARCAS

(enderezarse):1t-1N (agacharla cabeza)"~'I (inclinarel cuerpo)T - ". T

.t1t1,~~ ';jz,~ ,~3'tl1:1~ 'V.Z,N'-~3';jZ,~ ,:11rr~

'1n~tr Z,1'~tr z,~t1 .:1i'~! 'v.Z,N'- i""F~ 'V.z,~

:1~1i' .t1'~1U t1'190 Z,~1A .11'?t? z,~ .N11~tr't1:1'3:1'3:1Z,Z,N1AN':1~~ .n1:1N ',on '~1T' z,:b:1..."1 "I." ... T "1- .. 1 -

p"qI1~~ '~1P ,?~ ::1~~~~ 1~~ 1P~?(enderezarse) :1~~ (agachar la cabeza) ,~,~(inclinar el cuerpo) =1~~~

-- -

a';~' w;w; :t"73S7 "2n

:tltr,~~ 1~~ ,Mtt1~

PODER DE DlOS

:1, .Mr-INtI'n~ M"n~ .'31N tI;1S'; "~~ i1f.1N- T - ... '.'- 1 T -: ... 1 . T-

.S"W1M;-. 1

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar la siguiente frase. Si lapersona se equivoeo y en vez de esta frase dijo IJ11Q:l'WY,Iy se aeordo una vez

que ya dijo la bendieion 'n m;uc<111;1,debera repetirla Amida desde el inieio.

."tD:1""~T - .

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar la siguiente frase. Si envez de esta frase lapersona dijo '\;1iJ;'111:3,no es neeesario que regrese paradecirla.

.l:n%1A:1,.",~~ n~':1 :2'tV~...'.'- " - T .-

tI'~n'~ tI'n~ M"n~ .'on~ tI"'n ;~;~~'-:-1 ... '.'-1 '.".'1 .- ...-.

"J:1~~ .tI'?1n N~1" tI'?~13 ~~10 .tI'~';1~~ ,~ .'9'/ '~Vl'? 1n~~~~ tI~~~~ .tI"~O~M~tI~~n'~~ ;?~ .;7 M~1' ,~~ n1'~:2~;p~:tI'J:1~ n1'pt1? MJ;I~ 1~~~' :M,/~W~tI'~~~~

:tI'J:1~t1 M~tI~ ,M'-v~ MJ;I~~~,~En el rezo si/eneioso de la Amida (en Arbit, Shajarit y Minja), eontinuar con /atereera bendieion, nJ;12:<1!i1;i? En Shajarit y Minja so/amente, despues del rezosi/eneioso e/ jazan repite la Amida, y a/ llegar a este punto /a eongregaeionreeitajunto con ella Kedushli:

W1i' ,~,~ "0 tI'~ O'l'~~ .'~"'V~, ,~.,,~~N'~' :'2$"~~,~ "l :1~n~,~, .:1W1"~;1 o.,~?~'?t1

.'~N' :11-'N:11- T I """ ',' ",'

---- -~-

458 LA AMIDA PARA LAS TRES FESTIVIDADES

(agachar la cabeza) ata (enderezarse)

Adonay, maguen Abraham.

Tu, (enderezarse) Etemo, defensor deAbraham.

PODER DE DlOS

Ata guibor le'olam Adonay, n,,~ Tu eres Todopoderosopor toda lamejaye metim ata, rab etemi.dad, oh Seftor; Tu eres quien

resucltaa los muertosy eres abundantelehoshia'. parasalvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar la siguiente frase. Si la personase equivoco y en vez de esta frase dijo "Mashib haruaj -El hace soplar elviento..." y se acordo una vez que ya dijo la bendicion "Baruj Ata -Benditoeres Tu...", debera repetir la Amida desde el inicio.

Morid hata!. 'J"'I,tJ EI hace descender el rocio,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar la siguiente frase. Si envez de estafrase la persona dijo "Morid hatal-EI hace descender el rocio". noes necesario que regrese para decirla.


Mejalkel jayim bejesed, mejayemetim berajamim rabim, somejnofelim, verofe jolim, umatirAsurim, umkayem emunat6lishene 'afar. Mi jamoja ba'algueburot umi dome laj, melejmemit umjaye umatsmiajyeshua'. Veneeman atalehajayot metim. Baruj ataAdonay, mejaye hametim.

~,~~ EI hace soplar el viento y descender laIluvia.

~~~~n. Sustenta a los vivos con bondad,resucita a los muertos con gran miseri-cordia, sostiene a los caidos y cura a losenfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su fidelidad para los queduermen en el polvo. l,Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? l,Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces florecer lasalvacion? Y Tu eres fiel para resucitar alos muertos. Bendito eres Tu, Etemo,que resucita a los muertos.

En el rezo silencioso de la Amida (en 'Arbit, Shajarit y Minja), continuar con latercera bendicion, "Ata kadosh -Tu eres Santo..." En Shajarit y Minjasolamente, despues del rezo silencioso el jazan repite la Amida, y al llegar aeste punto la congregacion recitajunto con ella Kedusha;


sod sarfe k6desh, hamshaleshim

lejs kedusM, vejen katub 'al yad

nebiaj: vekars ze el ze veamar:

--

"~""17~ Te bendeciremos y te reveren-ciaremos conforme al consejo de los santosSerafines, los cuales proclaman ante Ti ladeclaracion de santidad tres veces por dia. Yasi fue escrito por medio de Tu profeta: "Yun [angel] llama a otro y declara:

Q';",w;w; M"~S7 ~2n

r'~t1-"~N"',? .n'N~~ i11tJ~W,,~ W,,~ W,,~:tI"~'N' tI'n~w~ tln~37":",~~. I I . I - I .. .. '" I I

:'~N? ~~n~'W,~ "1'1~ :'~'i'~~ i11tJ~-"~~,~,~

:r-1~~"?tJ"1 ,'? 1'~~ '~tj"~ tI?'37?i11tJ~,.",?~


Oi".Z,~~O'~i'~~.Wi'~ i'?~' Wi'~ n~~:wi'retrz,~tr,M1tr'MJj~,~,~ :M?~i~Z,?tr~

SANTIDAD DEL DiA

n'~" ~3niN f.1:IMNO'~S7M z,:!)~ ~3f.1'n:I nnNT'T' T T'-T '-T'" T'-' T-

~3Jj~1~' .ni3iW?tr.Z,~~ ~3Jj,?~i', .~3~

i'?~' .i~,.!i:I~? ~3~?~ ~3Jj~'i?'.i't'i~~~:t'N'~ ~3";t'Wi'retr,Z,i'~tr

Cuando un dia festivo cae en la noche siguiente a Shabat (Motsae Shabat), enel rezo de Arbit se agrega el siguiente parafo:

'i?~ aV~ n'tuv.~.31'P~J;J1 ,iK.1¥ ,~~~~ ~3~"if.1ta',W~a'~,~~ n~tr~~.3'ti;~ n1M~U?-'t13:11,i~'~'"tvt;''~~T.3?"'~J.:11,a'~,~ n",~. a'~~ ,n~~ n",n,":2~. n~V!nvt:u~.3~"'f.11,n~1~'~'" Wit' '1V.'~~~,~ a,' nV!1.K?n~V!nV!1.K,,~ .;~,tJn~'~"1'v.'~l!I~1K;:1n~v.~tJ'~~n~W~'V'~~tJa,' n~, .l!I?1~~

."t"l!1.K~;~1fV~i'P'l n2$ l!I~1K;:1'.l!I?1~;:1'

a';1' w;w; :1"~S7 on

n~n~1!1 en Shabat:) :1~~~~..~~'tI';~ :11f1~~3? 1t:'J:1t

n~ 11tvfV?Z:I'~~T~tI'~tI' ;"":1~? a"~1~ 0 :1trm~?

(a~' n~, .:1.!t!n~tr!t! en Shabat:) a1'en pesaj:

'~T .M!tI W1i' N1i?7;1~1u-a1' n~ .M!tIn1!r~tI ~tI:~3~~'tIen Shabuot:

'~T .M!tI W1i' N1i?7;1~1~-a1'n~ .M!tI n1S'~~~tI~tI:~3f'11J!1,~~

en Sucot:

'~T .M!tI W1i' N1i?7;1~1~-a1' n~ .M!tI n1:!)~tI~t1:~3nn~tu..T , .

en Shemini Atseret:

.M!tIW1i'N1i?7;1~1~-a1'n~ .M!tIn1~v.~" '~'~q1:~3~t"?t;1'~T

:a~,'F~n~'¥'? '~1..W1i'N'~~ .n~~~~M~'" MN'" S"l'."N:t',M~S"~3'n1~N':;~N' ~3':1'~N.,'T'" '.' T'" - . - , T, .,'-,- .. -, " .. .. .::

,1'~1 .~3'~1~~,1'~n ~3~1'~1,~!~, 'i7.!]~' S'~~~'~~,1'~n.;1~'l"1 ,~ "'~~ 11'~n.;1'31a~~;;~'~,~U? 1t1?.M~1~?MIg'?,!??;'~9? ~~1t;1~n'~ ;'P'l.:1.T:1n~VI:1en Shabat:) a1':!1.a1~W~~a'~1u a'!Jn~ .a'~n'~~v- .-- 'T" ._, .-,-,

(a~'~~

460 LA AMIDA. PARA LAS TRES FESTIVIDADES

Vatiten lanu Adonay Elohenubeahaba (en Shabat: Shabatotlimnuja u) mo'adim lesimja,jaguim uzmanim lesas6n et yom(en Shabat: hashabat haze veetyom)

'~1;'1}Y nos has dado, Etemo, Diosnuestro (en Shabat:dias de Shabatparadescanso y) festivales designados para laalegria, festividades y temporadas parael regocijo, este dia (en Shabat: de Shabaty este dia)

En Nsaj:

Jag hamatsot haze, et yom tob ~f) del festival de pan azimo, estamikra k6desh haze, Zeman festividad de convocaci6n santa, epocajerutenu. de nuestra libertad.

en Shabu 'ot:

Jag hashabu'ot haze, et yom ~f) del festival de las semanas, estatob mikra k6desh haze, Zeman festividadde convocaci6nsanta, epocamatan toraatenu. de la entrega de nuestra Toni.

en Sueot:Jag hasukot haze, et yom tob ~f) del festival de las chozas, estamikra k6desh haze, Zeman festividad de convocaci6n santa, epocasimjatenu. de nuestra alegria.

en Shemini Atseret:

Shemini jag 'atseret haze, et '~'1.1~octavo, este festival de asamblea,yom tob mikra k6desh haze, esta festividad de convocaci6n santa,Zemansimjatenu. epocade nuestraalegria,

Beahaba mikra k6desh zejer "~n~ con amor, convocaci6n santaen remembranza a la salida deMitsrayim.

~)'tJ~~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, sea Tu voluntad que ascienda,venga y Begue; que sea vista, seaaceptada, sea escuchada, seaconsiderada y sea recordada delante deTi nuestra memoria y la memoria denuestros padres; la memoria deYerushalayim, Tu ciudad, la memoriadel Mesias hijo de Tu siervo David y lamemoria de todo Tu pueblo, la Casa deYisrael; para rescate, para bien, paragracia, para bondad, para misericordia,para una vida buena y para la paz, (enShabat:en este dia de Shabat y en estedia)

litsyat Mitsrayim.

Elohenu VElohe abotenu ya'ale

veyab6 veyagufa' veyerae

veyeratse veyishama' veyipaked

veyizajer zijronenu vezijr6n

abotenu. zijr6n Yerushalayim

'iraj. vezijr6n mashfaj ben David

'abdaj. vezijr6n kol 'ameja bet

Yisrael lefaneja lifleta letoM.

Lejen lejesed ulrajamim.

Lejayim tobim ulshalom. Beyom,(en Shabat: hashabat haze ubyom)

a';", w;w; :t,,~v NDn

en Pesaj:

.;"n:1n1Hm:1~n~.- ---

en Shabuot:

.:1.1:1n1S7~::IW:1~n...- T - -en Sucot:

.:1.1:1 n1:!)1!):1~n...- .~- -en Shemini A/sere/:

.:1.1:1 n'~S7 ,.n .,~.,~tV...- -, - . . I

~~"'7.t';~ aJj1? .nitl tVii' N'i?~ :1;t3-a"~.n:1;t3; ;~ ~~";;;N n,:.." ~~'~T .~~S7"tV;n;~T I 00 ...: T I 00 I T 00 0 I

.a.,~;t3 a.,!tI? ;:1 ~~v"~;n, .n~,~? ;:1 ~~ii?F;»~an" ;;~n' ~~~n' o~n .a"~n" nS7~tV.,':1'~00-1 -:- ooTI 0-:-1 T I -10

,?~ ;~ ,~ .~~,~.,Vi"?~ .,~ ~~v"~;n, .~~.,'7.t':nJ;l~ a~n1' 1~~t1

i'i~;~ n~,~ n~ ~~.,~o;~n1:"~ ~3~'~tI'J!I'~N' n"!, 'tVN:;) .a;;tV:1~ nn~tv~ a.,ltn;TI-TI TOT .00-:- TI Tiol 0-1

.~2'~':2~'!1;N"~2'!1;~EnShabat:):n?9 ~~~'~J;1 1~ ~~~,~?

~~i7.?O 1f:1 ,i"t';~~~ ~~W1i? (.~2~tlm:':;zN~ :t~,

.,t't'~tV.,~ ~~W!?~ tI~W .~~~tD~ ~~V~W ,'t',;n~n1:"~ ~~'7.""~tI,.n~~~ i1~t'? ~~~? ,~~,en Shabat:) 1;tv~~~n",?~~ (T'!1~~ :t~t'tr:jl en Shabat:) ~~,~o;~

;~,tp! ;~ i~ ~n,?tp!, .iW1i? 'i~;~ 0 n'n~W

Jag hamatsot haze,

Jag hashabu'ot haze,

Jag hasukot haze,

~I)del festival de pan azimo,en Shabu 'ot:

~I) del festival de las semanas,

en Sueot:

en Shemini Atseret:

~I) del festival de las chozas,

Shemini jag 'atseret haze,

Beyom tob mikra k6desh haze,Lerajem bo 'alenu ulhoshi'enu.zojrenu Adonay Elohenu boletoba. Ufokdenu bo libraja.Vehoshi'enu bo lejayim tobim.bidbar yeshua' verajamim. jusvejonenu vajamol verajem'alenu vehoshi'enu . ki eleja'enenu. ki EI melej janunverajum ata:

Vehasienu Adonay Elohenu etbirkat mo'adeja lejayim besimjaubshalom, kaasher ratsita

veamarta lebarejenu, kentebarejenu sela. (En Shabat:Elohenu vElohe abotenu retse na

bimnujatenu)Kadeshenu bemits-voteja, sim jelkenu betorataj,sabe'enu mitubaj, sameajnafshenu bishu'ataj, vetaherlibenu le'obdeja beemet,vehanjilenuAdonayElohenu(enShabat:beahaba ubrats6n)besimjaubsas6n (en Shabat: shabatot u)mo'ade kodsheja veyismeju

'~'t.1~ octavo, este festival de asamblea,

D'1'~ en este dia de convocacion santa, afin de tener misericordia de nosotros yotorgamos la salvacion. Recuerdanos,oh Etemo Dios nuestro, en este dia parabien, consideranos en el para bendiciony salvanos en el para una vida buena. Enel asunto de salvacion y de misericordia,ten piedad y gracia de nosotros; perdonay ten misericordia de nosotros, ysalvanos, pues hacia Ti dirigimosnuestros ojos, ya que T6 eres Dios, elRey lleno de gracia y de misericordia.

m$)~1J1 Otorganos, Etemo, Diosnuestro, la bendicion de Tus festivalesdesignados, para la vida, con alegria ypaz, tal como deseaste y dijiste que nosbendecirias; que asi nos bendigas, sela.(En Shabat: Dios nuestro y Dios denuestros ancestros, complacete ennuestro descanso), santificanos con Tuspreceptos, haz que nuestra porcion [devida] se halle en Tu Tora, sacianos conTu bondad, alegra nuestra alma en Tusalvacion y purifica nuestro corazonpara que te sirvamos con verdad. Yotorganos en heredad, Etemo, Diosnuestro, (en Shabat: con amor ybeneplacito,) con alegria y regocijo, (enShabat: dias de Shabat y) Tus santosfestivales designados, para que se

a';~' 1U;1U;n"~S7 ~on

en Shabat:) 1V,i?~,:11h~:1t'~ ,~,~ .i~~ "W'i?~:a"~~.T:1'Z,N'tv.,<, n~wn.-1-1 uTI.' .--

SERVICIO DEL TEMPLO

En el rezo de Shajarit, en este momenta los Kohanim se dirigen hacia la partedelantera de la sinagoga para recitar Bircat Kohanim (la Bendicion de losKohanim).

at';!;)J;1?1Z,~1tp~i'PS!¥~3"V.Z,~:11h~n~,Z,~1tp~"W~1.it'.,~ ,.,~,? :111:1srtr:1Wtr1.:1~~";:rJ;1~.11!1~ z'~i?J;1:1~~~¥ :11v~ at';!;)J:1~

:i~S! Z,~1tp~nl1:1sr,.,~t' 11!1?

~3~'J:11~3~\fbJ:1~ .a.,~'tr i"~~'¥ n~~,,~,~ :a"~~,¥ 11~¥?i~~1V~~3"~"~:1~"!"t"

:11~¥?1n~"~~"'T~~tr ,:1,;:r~:1t'~AGRADECIMIENTO

En la repeticion de la Amida, mientras que el jazan recita 0'111:>,lacongregacion dice en voz baja el Modim D'Rabanan.

N~:1 :1t'~W ':J? ~3J:1~~a',,~ (inclinar el cuerpo)

aZ,1PZ,~3"n1:1N.,:;Z,N' ~3.,:;Z,N:1,h" (enderezarse)T I U -: U U U.:: TI

,'? .N~:1:1t'~ ~3~~~1~~~~3.,~tI,~! ~3'~!.'~1a"'~°'Ptr ~3.,~tI-Z,S!.it'?;:rJ;1'~Q~~i? :1113"1i.,~~-Z,S!1::t? n1'~i'~tr ~3.,tl1~~~Z,S!1.i1~¥

z,~~Wi.,t'1:11U1i.,t'1N?!;)~Z,S!1~3~Va1"-Z,~¥W

462 LA AMIDA PARA LAS TRES FESTlVIDADES

beja kof Yisrael mekadeshe

shemeja, Baruj ata Adonaymekadesh (en Shabat: hashabat

ve) Yisrael vehazemanim.

alegren en Ti todos [los miembros) deYisrael, quienes santifican Tu Nombre.Bendito eres T6, Eterno, que santifica(en Shabat:el Shabat,) a Yisrael y alastemporadas.

SERVICIO DEL TEMPLO

En e/ rezo de Shajarit. en este'momento /os Kohanim se dirigen hacia /a partede/antera de /a sinagoga para recitar Bircat Kohanim (fa Bendicion de /osKohanim ).






'abodat Yisrael'ameja.


1'1~1 Comphicete, oh Eterno, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraciones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, asi comolas ofrendas de fuego y las oraciones deYisrael. Que prontamente las recibascon amor y benevolencia, y que siempresea aceptable el servicio de Tu puebloYisrael.

1'1,,~, Y TU, por la abundancia de Tumisericordia, nos deseanis y tecomplaceras en nosotros, y nuestros ojoscontemplanin Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres T6, Eterno,que hace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

En /a repeticionde /a Amida,mientrasque e/jazan recita"Modim-A Ti teagradecemos",/a congregaciondiceenvozbajae/ ModimD'Rabanan.

(Inclinare/ cuerpo)Modim anajnu D'11'-3(Inclinare/ cuerpo) A Ti te

laj sheata hu Etemo (enderezarse) agradecemos, pues. T6 eres . el(enderezarse)Etemo, DlOSnuestro y DlOS

Adonay Elohenu VElohe de nuestros padres, por siempre jamas.abotenu le'olam va'ed tsurenu T6 eres el que nos forma, la Roca de

, nuestro ser, y T6 eres el defensor detsur jayenu, umaguenyish'enu nuestra salvaci6n. De generaci6n enata hu. Ledor vador node leja generaci6n te agradeceremos y

. . ,. relataremos Tu alabanza por nuestrasunsaper tehllateja, al jayenu vidas que estan en Tu mano, porhamesurim beyadeja, ve'al nuestras almas que estan confiadas a Ti,

. . , por Tus milagros que todos los diasnlshmotenu hapekudot laj, ve al estan con nosotros y por Tus maravillasniseja shebejol yom 'imanu, y bondades en todo momento, noche,

I:I';~' w;w; :t"~S7 ~on

~;~-N;-'~ ~11Qtr .a~,v~, '~:!1 ~,~ .n~a?1P~ ,~ ;'19t1~~tIN;-'~ atl"Ptr .i'~t1'

:':J?~3'~~Modim D'Rabamin

(enderezarse) N~" ,,~~W '7 ~2"~tt a"'1~ (inclinar,~~, ~3'~1' .,wn ,,:) """N ~2'n1::aN ","'N' ~2':;"N """.. .. , ...T T .. 'r: .. -, .. " .. 'r: T I

"p V1~'i!tJ' "1'~tr i~~? n1N1~'" n1:)" .n'~N"~2'f.11!J;~'110~t'1 .~2P.t'J:1~~3'!tlJ;l1~ .~3~~!K' ~2~'~tH'W

i'1'l?~ .i~1~, n1wv,?, i'~U '~~1 .iW1R n1"FtI?:n1N11"tr,,~ ,~,~ .'7 a,,1~ ~2"~ttW"P .a?~ ::1~?'

;~~ "~J;I NW~J;1~'a~1'J;1~'':J'~J;1~a?~ ;1'1:M?~;~'1' a'~t1tr-;~,.'~1 a?1P?~3~?~

a?1P?n~~~ ;1'~tr ;~~-n~ ~:;),~',~;?ij'":~1IQM;NM M"O~3n'TP' ~3np~1V';NM .~1U ':!)- UT T'.' UTI'." uT ,uT .

(enderezarse) MJ;I~ (agachar /a cabeza) ':J~'~ (inclinar e/ cuerpo)

:n1'1M?M~~;?~ i~~ ~11Qtr,Ml~~En Shajarit. en/a repeticionde/aAmida. /osKohanimbendicena /a congregacion:

Bendicion de los Kohanim

I. Los Kohanim deberan efectuar /a ab/ucion de manos antes de recitar /abendicion. Si hay /evitas presentes. estos vierten e/ agua sobre /as manos de /osKohanim.

2. Durante /a bendicion. /a congregacion debera dirigir sus rostros hacia /osKohanim y escuchar/a atentamente, pero no deben mirar/os.

3. Las personas que se /oca/icen detras 0 a/os /ados de /os Kohanim no quedanincluidos en /a bendicion. por /0 que deberan c%carse frente a ellos.


ve'al nifleoteja vetobotejashebejol 'et 'ereb vab6kervetsahorayim. hatob ki 10 jalurajameja, hamerajem ki 10tamujasadeja, ki me'olam kivinu laj.

manana y tarde. EI Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

~odimD'Rabanan


veyitnase tamid shimja malkenule'olam va'ed. Vejol hajayimyoduja sela.

Vihalelu vibareju et shimjahagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar e/cuerpo) Baruj (agachar /a cabeza)ata (enderezarse) Adonay, hatobshimjaulja naelehodot.

~~1 Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la etemidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente terecoilocenin (sela).

~~~u') Y alabaran y bendeciran porsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar e/cuerpo)Bendito eres (agachar/a cabeza)Tu, (enderezarse)Etemo, benevolo es TuNombre y a Ti es propio agradecer.

En Shajarit, en /a repeticion de /a Amida, /os Kohanim bendicen a /a congregacion:


1. Los Kohanim deberan efectuar /a ab/ucion de manos antes de recitar /abendicion. Si hay /evitaspresentes, estos deberan vertir e/ agua sobre /as manosde /os Kohanim.

2. Durante /a bendicion, /a congregacion debera dirigir sus rostros hacia /osKohanim y escucharla atentamente, pero no deben mirar/os.

3. Las personas que se /ocalicen detras 0 a/os /ados de /os Kohanim no quedanincluidos en /a bendicion, por /0 que deberan c%carse frente a ellos.

a';~' w;w; ;"'~S7 ,on

Cuando los Kohanim lleguen al estrada, deberim decir la plegaria siguiente,can el rostra dirigido hacia el Area y teniendo de espaldas a la congregacion.Deberan prolongar esta plegaria hasta que la congregacion responda Amen ala bendicion anterior. Tl111n{n!:Q:J{\ para que tambien se incluya su propiaplegaria en el Amen.

;,~=:aJ:l~,~:Jt'1:1~'u"'Nl ~:J't1;,;,~?~;'"

.tI;1"""" -.

i'~!]?~ 1131',,~. .. ' 1t ;',,:1v " ".

K" .

Los Kohanim se voltean hacia el publico presente para bendecirlo. recitandoantes la siguiente bendicion.

.:1tttK,~~ , ;?~ U'u"'~,;'1h~;,t1~1~'~:;,~~~~'~1tp!173l'ntt;,~? . ,. ,t(!1n~1.K~

El jazan recita en voz alta cada versiculo de la Bendicion de los Kohanim(Bemidbar 6:24:26), y estos repiten tras el. Despues de cada versiculo lacongregaci6n responde Amen.

.:tl1,W;?

Cuando el jazan comienza la ultima bendicion de la Amida. D17~D'W. losKohanim se voltean hacia el Hejal par su lado derecho y dicen:

;'t1~ ;,fP.v,,~:J'?'l ..:-;'"~:J'~'l,tI'~?1"" ,;n,;,~~ tI~"~u-'~;.~,~ ""'P~ ;'!]'i?~u~:Jt1"t;~;:n~-;",

'!-ntt;'Pl'-ntt

Si no hay Kohanim presentes, el jazan debera decir la plegaria siguiente yluego recitar la bendicion de los Kohanim. Despues de cada versiculo. lacongregaci6ndeberaresponder)1~1'iJ~p.

;""":DnVi;Vi73;';',,:D:D.:1,,:Du'n1:1N';""N' ~3':i~N... - """""- " "." .. ., .. .. .. \'.


Cuando /os Kohanim //eguen a/ estrada, deberan deeir /a p/egaria siguiente,can e/ rostra dirigido haeia e/ Area y teniendo de espa/das a /a eongregaeion.Deberan pr%ngar esta p/egaria hasta que /a eongregacion responda Amen a/a bendieion anterior, "Uleja nae lehodot y a Ti es propio agradecer", paraque tambien se inc/uya su propia p/egaria en e/ Amen.

Los Kohanim se vo/tean haeia e/ publico presente para bendecir/o, recitandoantes /a siguiente bendicion:

Baruj atli Adonay,ha'olam, ashershel Ahar6nvetsYisraelbeahaba:

E/ jazan recita en voz a/ta eada versieu/o de /a Bendicion de /os Kohanim(Bemidbar 6:24-26), y estos repiten tras e/. Despues de eada versicu/o /aeongregacion responde Amen.

y te

hacia ti y

Cuando e/ jazan eomienza /a ultima bendicion de /a Amida "Sim shalom -Otorga paz", /os Kohanim se vo/tean haeia e/ Area par su /ado derecho y dieen:

Si no hay Kohanim presentes, e/ jazan debera decir /a p/egaria siguiente yfuego reeitar /a bendieion de /os Kohanim. Despues de eada versieu/o, /aeongregaeion debera responder "Ken, yehi rats6n -Si, que asi sea Suvoluntad".

I:I';~' w;w; :t"~S7 :ton

(Se repiten

PAZ

nR1~ '901 11:,a'~tI n~1~~ n~1~ a1~;' a"~

~~'~~ ~~~,~~1~~ ~~1tp~.~~.,~, ~~'?'/ a'~""

~~? ~J)~ 1'~!P '1N~ ,~ i'~!P '1N~ 't:I~~ ~~?~

nR1~ .'901 n~~~ .a'~tI' 1'1111-1 ~~'tr"~ n1rr~

~~~,~? 1'~'~~ :21~, .a1,;" n~1~ .a'~""

:a1,;" TS1.:21'~'~1tp~ i~~.'~.n~ ,,~?~

'~1tp~ 1~~ n~ ,,~~tr ,~nn~n~'n~~ ,~,~:n~~ a1'W~

n1rr~ .i'~'?? ,~? 11'~tI' ,~.,,~~ 11!1? ~.,;:t~:"N1, ,,~!. -: I .

.n~'~ ,~~~ 'n1nDtv,.S7'~ '~1tV''1!~ .";;;NTI' 00_' - 1'1 TOO. I I-',,:

.n~;:tJ:1 ~:!)~ "?'/~ ,~!?~, .a1~J:1 ,~!?~ '~?K~?'

.'~!?~ Z11~'J:11't'1~~",,~, .1t'11n~ ,~? nJ)!pa2;l~~ '~::r n1tr~ .1'1'/17 ,~'/ a'~retr.'~'

1~~? nW~ .,~~ 1~~? nW~ .a2;l1:2~"~'i7.?K'

.;2;lWli? 1~~7 nW~ .'2;1111-11~~? nW~ .,~'~~


Sim shalom toba ubraja, jayimjen vajesed tsedaka verajamim'alenu ve'al kol Yisrael 'ameja,ubarejenu abinu kulanu keejadbeor paneja, ki beor panejanatata lanu Adonay Elohenutora vejayim, ahaba vajesed,tsedaka verajamim, berajaveshalom. vetob be'enejalebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'oz veshalom.

Baruj ata Adonay, hamebarej et'am6 Yisrael bashalom. amen.

PAZ

O'W Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendicenos a todos,Padre nuestro, como a uno s6lo con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Turostro nos has otorgado, oh Etemo, Diosnuestro, la Toni y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecimos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz. Bendito eres Tu, Etemo, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

Yihyu lerats6n imre-fi vehegy6n ~'1;J~"Que la expresi6n de mi boca y la

libi lefaneja Adonay tsuri meditaci6n de mi . coraz6n sea~aceptables delante de Tl, oh Etemo, ml

vegoali. Roca y mi Redentor" (Tehilim19:15).

Elohay netsor leshoni mera',vesiftotay midaber mirma,velimkalelay nafshi tidom,venafshi ke'afar lakol tihye,petaj libi betorateja veajaremitsvoteja tirdof nafshi, vejolhakamim 'alay lera'a meherahafer 'atsatam vekalkel

majshebotam. Yihyu kem6tslifne ruaj umalaj Adonay doje.'ase lema'an shemaj, 'aselema'an yeminaj, 'ase lema'antorataj, 'ase lema'an kedushataj,

'u~tt Dios mfo, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engano. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a TuToni y mi alma correra en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mf para mal,prontamente anula su consejo y trastomasus pensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Tora, hazlo envirtud de Tu santidad, para que Tus

a';~' w;w;n"~37 ,on

:"~~~1i~"~~M)!"~1M.i"1"'~ 1~!?t1~1'l~?

M1tr~.i"~~? .,~?11"~~'"!;)-"1~~11!1?~";:r~:"~N1'.,,~!. -: I .'

Dar tres pasos hacia atras a pie }unti/las, comenzando por el pie izquierdo ymanteniendo el cuerpo inc/inado. Y antes de enderezarse voltearse hacia laizquierda y decir W~1jr,>:;1o1"{i n~1}J. Luego enderezarse, voltearse hacia laderecha y decir inc/inandose 'I)':?~01,'{i n~~! w;1Ql:;1N~n.Despues enderezarse einclinarse hacia el frente mientras se dice WI;( ~jr,>~1'~11:" 1"'~-'~ '~1-Finalmente, enderezar todo el cuerpo.

MW~~"'~O,~ N~M ,"'~1'~~ 01~Wi1W1SJ:1'.~~~,~~, ~~,tp~ 1~'l-~~ ~'l' ,~3"?)!01~W

:1~1J;\W,~~'tI':2~ 'v"Nl~~'ti'~:1!rI~1'~~?~1'~1":'~n,tuv,?1t'1,n1 ~~i??U1t11~~'~~1;'1v'?~ tU1~~tIn'~

.O;.w:2;;'1111'l?~1~'~''i?~Despuesde la recitacion de la Amida, seguir las instrucciones pertinentes acada dia:

Rezo de 'Arb it:

1. En Shabuot, Sucot y Shemini Atseret:a) Si la festividad cae entre semana, se recita el parrafo oV)'D~y luego elKadish Titkabal (ver la pagina 468), y se prosigue desde ahi.b) Si la festividad cae en Shabat, se recita el parrafo ~';,:my la bendicion MeenSheba que estan en la pagina 468, y luego el Kadish Titkabal y se prosiguedesde ahi.2. En Pesa}:Se sigue el mismoprocedimientoque el anterior,solo que tantoentre semana como en Shabat antes del Kadish Titkabal se recita el Halelcompleto y se omite la bendicion Meen Sheba.

Rezo de Shajarit y Minja:

Ver mas arriba las leyes mencionadas en la pagina 441.


lema'an yejaletsun yedideja,hoshi'a yemineja va'aneni.

Yihyu lerats6n imre-fi-vehegy6n


vegoali.

amados sean liberados. Que Tu diestrasalve y resp6ndeme.

')1;1~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Etemo, miRoca y mi Redentor" (Tehilim15:19).

Dar tres pasos hacia atras a pie }untillas, comenzando por el pie izquierdo ymanteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia laizquierda y decir "Ose shalom bimromav -Que el Hacedor de la paz en Susalturas..." Luego enderezarse, voltearse hacia la derecha y decir inclinandose"Hu berajamav yaase shalom alenu -por su .misericordia haga la paz paranosotros..." Despues enderezarse e inclinarse hacia el [rente mientras se dice"Veal kol 'amo Yisrael veimru amen -y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan:Amen." Finalmente, enderezar todo el cuerpo.

'Ose shalom bimromav huberajamav ya'ase shalom 'alenuve'al kol 'am6 Yisrael, veimruamen.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu VElohe abotenu

shetibne bet hamikdash bim-

hera beyamenu, veten jelkenu

betorataj la'asot juke retsonaj

ul'obdaj belebab shalem.

i1W1)JQue el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen.

)1:J~Sea Tu voluntad, oh Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, quereconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dias. Yot6rganos nuestra porci6n en Tu Tonipara cumplir los estatutos de Tuvoluntad y servirte con el coraz6nperfecto.

Despues de la recitacion de la Amida, seguir las instrucciones pertinentes acada dia:

Rezo de 'Arbit:

1. En Shabu 'ot, Sucot y Shemini Atseret:a) Si lafestividad cae entre semana, se recita "Yehi Shem -Que el Nombre..."y luego el Kadish Titkabal (ver la pagina 468), y se prosigue desde ahi.b) Si la festividad cae en Shabat, se recita el parrafo "Vayjulu -Fueroncompletados", y la bendicion Meen Sheba que estan en la pagina 467, y luego elKadish Titkabaly se prosigue desde aM.2. En Pesa}: Se sigue el mismo procedimiento que el anterior, solo que tantoentre semana como en Shabat antes del Kadish Titkabal se recita el Halelcompleto y se omite la bendicion Me 'enSheba.

Rezo de Shajarit y Minja:

Ver mas arriba las leyes mencionadas en la pagina 441.

----

D';~' U1;U1;n':2'p ton

:a?'S'-"l1 :1~'l~ .,,~~ :11f1~aw .",~a, ::nf1"atD";:n~ .'N':1~-'S' tD~tD-n'T~~T T 1 .. T '" 1 1 - ',' ',' -I ' ,

:-r,f1" :",:1:;' a"~w:-r "S' .:-r,f1" a",1\ ,,:;, "S'T 1 1 ,- T - - T 1 ' T -

:f1~tr-"~~i~~ "'1~-:-r~.~3~"~En Shabat. la congregacion recita en voz altajunto con eljazan el siguiente texto:

D"';~ ;~!1:~r7~~~~'~~~,~.!J;5~'a'!Jnn3tD!J'.:1tuS''tDN 'r-I:2N"~ "S"':1W:1a'!Jn- 1'- TT ','-: 1 -I "1- -

a":,"'~ '1~~1 ::1tpt''W~ 'r-I~N?~-"~~"S?"+'f';:rn~t;f ,:1 ,,~ .,nk tD1i?~1"S?"+'f';:ra,"-ntt

:n,tuS'"a":1"'NN,n-'tDN 'r-I:2N"~-":;'~-:- ",': TT ','-: 1 -I T'

En Shabat, el jazan recita solo la ;iguiente bendicion, excepto si cae en lanoche de ?esaj.

BENDICION ME'EN SHEBA

"U"'~~3"tI':i~"U"'N"~3"U"'~:11f1~:1~~ 'rJ~'~""~;:r "~tr ,:1i'~~"U"'N,-Pt1';t~"V"'~ atr'~~a~~t;f"'~tI,~ :1~'p1"'?~,,~ .N1,a;:r1"n~;:r.,,~~~~ a"J:1~:1~t1~.,,~,~ n':1~1~~.f'~1a"'~ '~'l? t1"~~;:r.~:1'~~1"~WtD"re;:r"~tr,:a~~",~~?.atJ?t1"~tr?:1¥1a~ ,,~.,tD'~n~~1"~~"'~~ a," "1~ '~q1~:11'31.'t1~1:1~'~~tD1i?~ .a"'~;:r 1"~? .n'N1,:-r;:r1n':21~;:r

-- -


Yehi shem Adonay meborajme'ata ve'ad.'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-mebo6 mehulal

shem Adonay. ram 'al-kol goyimAdonay 'al hashamayimkebod6. Adonay adonenu ma-adir shimja bejol-haarets.

'1J~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaItado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOhEtemo, Seflor nuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

En Shabat. la congregadon redta en voz altajunto can eljazan el siguiente texto:

En Shabat. eljazan redta solo la siguiente bendidon. excepto si coincide can la nochede Pesaj.

BENDICION ME'EN SHEBA

a';~' w;w; n':1'p non

tJi'? n~li?~ fJ' .'S?'~q1tr'11~. n~Wtr:n'WN':1ntuS7~'1,:n ,.231"2"'~. ~:'.~. ..-:: - ,>1 ... .. I ". I

..2nn.2~:1N2n3' ..2'n;:1N, . ~3';;"N.." :. " ..: .. -: .. ...:

.2~~tp't',;n~.2i??t1 tJ'tp"t1;,,~~ .2W1K

u,~ 'nt.?l. .~'IJ~i..,~~~ ".,'.. ..'i~a1f~n1t1~~.2"V"1~n1h~.2~'1:1~tr'.n~~~ '1~t'?'1~,tp~ '1~ r-r1 .n.2~'." n~t!1 1;3'~.:n~WtrW'K~,n1h~ns,~,.,~ .,~q1'W1K~

E/ jazim recita e/ Kadish Titkaba/. La congregaci6n responde donde se indica.

KADISH TITKABAL

N~?t'~ ('~N seresponde:).N~' r-r~q1W1KJ;1~'"1~J:1~

n",,~, .r-r.,t1.~?" "'?~~' .r-r't1.S7'~ N'~"1

1;~'~fJ~('~N se responde:) .r-rtl'~~ :11i?".r-r"~i?'~1"T~.N?~~~'1~,tp~n"~ '1::'1'~fJ~.1;~"~;'~.(N~?)!~ "'~~1 se responde/0 siguientehasta) .1~~.,~~, :1"i?

('~N)

N~"?t' "~?$!? tJ?t'? "1~ N~' r-r~q1NU~.NW~J;1~'.tJ";'J;1~' .'~~J;1~' .n~~q1~,."~J;1~",~ N'!!1i?1r-r"~q1'1?trJ;1~'.n?i'J;1~'.'1trJ;1~'.NJ)"~ .Nt'~'~ ~~ 1~ N?~? (1~Nse responde:).N.n


vehahodaot. ad6n hashalom.mekadesh hashabat umbarejhashebi'f. umenfaj bikdushale'am medushel'e '6neg zejerlema'ase bereshit:

ElohenuVEloheabotenu. retsena bimnujatenu. kadeshenubemitsvoteja sim jelkenubetorataj sabe'enu mitubaj.sameaj nafshenu bishu'ataj.vetaher libenu le'obdejabeemet. vehanjilenu AdonayEJohenu beahaba ubrats6nShabat kodsheja.veyanujubahkolYisraelmekadesheshemeja.Baruj ata Adonay mekadeshhashabat.

bendiciones y de agradecimientos. Sei'lorde la paz, que santifica al Shabat, quebendice el septimo y que consantidad hace descansar al pueblosaturado de placer, en remembranza a laobra de la Creacion.

U)1)~tt Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, comphicete en nuestro descanso,santificanos con Tus mandamientosotorganos nuestra porcion en Tusacianos con Tu bondad, alegra nuestraalma con Tu salvacion y purificanuestros corazones para servirte converdad. Y haznos heredar con amor ybenevolencia, oh Etemo Dios nuestro,Tu Shabat santo; y que en el descansetodo Yisrael, quienes santifican TuNombre. Bendito eres Tu, Etemo, quesantifica el Shabat.

El jazan recita el Kadish Titkabal. La congregaci6n responde donde se indica.

KADISH TITKABAL

Yitgadal veyitkadash shemeh 'T)3;1~ Que se magnifique y santifiqueraba, (seresponde:Amen)be'alma Sugran Nombre(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que El creo conformea Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberanfa,vikareb meshijeh, (se responde: haga florecer Su salvacion y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su ungido se. aproxime (se responde:ubjaye dejol bet Yisrael Amen) en la vIda y los dfas de ustedes,ba' I'" b. '" kar

',b e . : asf como en las vidas de toda la Casa de

aga a U Izman V ,mru . .e 'YIsrael, prontamente y en tIempo

am n. cercano. Y digan: Amen.(Se res'f~nde, desde Amen... hasta (Se responde desde Amen... hasta ...que son...dammran be alma.) dichas en el mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamentey por siemprejam as.Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar, Que se bendiga, alabe, glorifique,veyitromam, veyitnase, veyitha- ensalce, exalte, magnifique, sublime ydar, veyit'ale, veyithalal shemeh loe el Nombre del Santo, bendito es (sedekudsha berij hu, (se responde: responde:Amen)por encimade todas lasAmen) le'ela min kol birjata, bendiciones, canticos, alabanzas y

CI';~' tZ1;tZ1;n':2'p "on

.1~~~,~~,N~?t'~1"~~1 .Nt'~"~'Nt"'~'t'J:1(1~N se responde:)

11MJ;11"FOS? N~t'~S'~~ N~t'1"F ~~~J;1J:1N~~'t'~' N~~:1~°1i?:,~,tp~ n'~ ,~, 11MJ;1~S'~~

(1~N se responde:) .1~~~,~~,

Mt'~W"S'1~'O'!tI.N~~'t'1~N~' N~?'t'NtI~M'I;):»'Mn"t)~ M;N"~ MN~!:)'~N:1Y'W'M~n3'

TT-' TO, TOoo' T , TT'" T TOoo,

.1~~ ~,~~, '~1tp~ 1~)l ,~?~ ~3?.M?~tr' nr~,(1~N se responde:)

MtDS""~n'~ N~M."~1'~~ 01'W ntv"000-:- T-:-' T '0 T 000

se).1~~~,~~, ,~,tp~ 1~)l,~ "I' .~3"7.t'01'~(1~N responde:

En la primera noche de Pesaj <yen la diaspora, tambien en fa segunda),despues del Kadish Titkabal se agrega el siguiente salmo:

SALMO 114

:,~; ai'~ :2i'~! n'~ .a!,'F~~ ;~,tp! nN~~n~, a~tJ :"Jj;~~~ ;~,tp! .1W,~? n,!~n~n~~t1.a'?'~~ ~,~, a"t1tr :'1n~? :2;! 111!tJ .O~~t:2;J:l111!tJ.O~~~,~ a~tJ i?n~ :1N;Z.'~~~n1S'~~:1N;Z.'~~~n1S'~~.a'?'~~ ~'~1J:1a"t1tr :'1n~?'~!:,rrtJ::2i'~! tr1;~ ,~!:'~~.f'~ '?~n 1"~ ,~!:'~~

:a'~.'~'S'~; w'~;n .a'~.a"N '~In°T "~-I °T- °T --: -

a';~' w;w; n'~'S7 S7n

En la noche de los festivales de Shabuot, Sucot y Shemini Atseret, despues delKadish Titkabal se recita el siguiente salmo:

SALMO 122

:1,;'"n"n .'" a"'~Nn"f.1n~tv"" n1'S'~:1,'tUTI .. , 'I I 'I-T 'TI -:-- ,

:a~?q;~'~ '~'$]q1~ .~~.,?~, ~.,t1 n1'~37 .,?~at!ju; :'~n" ~'-:1'nnU;,.,S':!) .:1"~~n:1a"'u;~",

T'," TI- T TI".',' 'I T:- '-T I

au;, n1,1:1'.'N'tv." n~'S' ~"-"~:1U;a"~:1u;~,S'.. , I" T I ' I ., T .. I . , TIT

n":1' n1Nt):!) .~DU;~' n1Nt)~ ~:1U;" :1~U; ":!)::1,;'""I I' TI" I' IT TT' TI

.,~~ :'~~trN ~"?q1~.a~?q;~'~a1'q1 ~,~W :"1

."$]11 .,t1~-1)?~? :'!t'1~~,~~ :11?W.'?"I::I~ a1,q;

.~~.,ti'~ :11;,~-n"~,~~? :,~ a1,q; Ng-:1'~'1~

:,? :11~:1q;K~~

Se recita el Kadish Yehe Shelama, eljazan dice ~:>1~y se concluye con Alenu.

KADISH YEHE SHELAMA.

N~?t'~ (1~N se responde:) .N~' ~~~ tU1i?2;1~';1~J;1~

n~~~, .~"fI~:;)?~ "'?'?~' .~"fI~3"~ N1~ ."

1,:;).,~t1~ (1~N se responde:).~tI.,~,? :a'i?'" .~"~i?'~

1~T~~ N?~~~ ;~1~~ n"~ ~~1 .,~t1~~1':;)"~"'~~

(N,??'l~ 11'~~1 se responde10siguientehasta) .1~~ ~,,?~, :a",i?

<1~N)

N~~?t' .,~?t'?~ a1t'? ,,~'? N~' ~~~ Nv~


En la noche de los festivales de Shabu 'ot, Sucot y Shemini Atseret, despues delKadish Titkabal se recita el siguiente salmo:

SALMO 122

Shir hama'alot leDavid, samajti ')~ Un canto de ascensiones, de David.beomerim Ii, bet Adonay nelej: Me alegre cuando me dijeron: vayamos'omedot hayu raglenu, a.la Casa del Etemo, cuando nuestrosb

.h' "'.. Y h I'" . pIes se pararon a tus puertas, oh

IS arClYlj erus a ClYlm: Y h I",. Oh Y h I",' I. ,. erus a i:1Ylm. erus a aYlm, aYerushalaYlm habenuya ke Ir construida como una ciudad unida en sushejubera-Iahyajdav: shesham conjunto. Donde alii ascendian las'alu shebatim, shibte-yah, 'edut tribus, las tribus del Etemo, una practicaleYisrael lehodot leshem designada de Yisrael para alabarAd

'k

'h h b

'"

t agradecidamente al Nombre del Etemo.onay: I S ama yas e u jls'o . .Pues alII estan establecldos los tronoslemishpat, kis.ot lebet David: del juicio, los tronos de la Casa deshaalu shelom Yerushalayim, David. Pidan por la paz deyishlayu ohabayij: yehi-shalom Yerushalayim; los que te amanbejelej, shalva bearmenotayij: prosperaran. Que haya paz en tusI ,. , d b '" murallas, prosperidad dentro de tusema an ajay vere ay a a erCl-. .

. " palacIos. En aras de mls hermanos yna shalom bar lema an bet- amigos hablare de paz en tu interior. EnAdonay Elohenu, abaksha tob aras de la Casa del Etemo, nuestro Dios,laj. procurare tu bien.

Se recita el Kadish Yehe Shelama, el jazan dice "Bareju -Bendigan..." y seconcluye con Alenu.

KADISHYEHESHELAMA

Yitgadal veyitkadash shemeh ~1)':'~ Que se magnifique y santifiqueraba, (se responde: Amen) be'alma Su gran Nombre (se responde: Amen) endi bera jir'uteh, veyamlij el mundo que E;I cre6 conforme a Sumaljuteh veyatsmaj purkaneh voluntad; que haga reinar Su soberania,vikareb meshijeh, (se responde: haga fl~recer Su salv~ci6n y haga queAmen) bejayej6n ubyomej6n Su .ungldo se. aproxlme. (se responde:

b. ... d.

1 b t Y. I Amen) en la vIda y los dIas de ustedes,U ~ayc ejo e Israe , asi como en las vidas de toda la Casa deba'agala ubizman karib, veimru Yisrael, prontamente y en tiempoamen. cercano. Y digan: Amen.(Se responde desde Amen... hasta (Se responde desde Amen... hasta ...que son...daaminin be'alma.) dichas en el mundo.)Amen yehe shemeh raba mebaraj Amen. Que Su gran Nombre sea benditole'alam ul'alme 'almaya. eternamente y por siempre jamas.

a';~' w;w; n':2'p NPn

.NW~J;1~'.tI~1'J;1~' .'~~J;1~' ."¥~qJ~, ."~J;1~"1~ NW1i?1 r-I'~qJ '!trJ;1~' .M!PJ;1~'.,~trJ;1~'.Nt'1'~ .Nt'~'~ ,~ 1~ N!~? (1~N se responde:) .N~M

.1~t$ ~'7?~' N~?,!~ 1"~~1 .Nt'~t1~' Nt't1~qJ3:1(1~N se responde:)

M,!~tZ1",~~, tI'~t1 .N~~qJ 1~ N~' N~?qJ Nv~M'I1::»'M""O~ M;N~~ MN~D'~ N:1T'tZ1'M~"3'

'I' 'I' - 1 '1" 1 'I' ... 1 'I' 1 'I' 'I' 00 1 'I' 'I' ... 1

.1~t$ ~'7?~' ,~,tv~ 173'1,~?~ ~3? .M?~tr' "1"(1~N se responde:)

Mtv" ,,~"'~ N~M ."~1'~~ tl1~tZ1 ntv1P:- '1'-:-1 '1'1. 'I' ...

se) .1~t$ ~'7?~' ,~,tv~ 173'1,~ "I' .~3"7.'! tl1,W(1~N responde:


:'1:J7?tr M1f1~ n~ ~~,~La congregaci6n responde:

:'~1 tI?1,? ,,:J7?tr M1f1~~~,~La misma persona repite:

:'~1 tI?1,?1,:J7?trM1f1~~~,~

'~1'? M!1.' ntl? .,~tr 11'~~ t1~W?~3';)!~3~tv N" n1:i'NM "1~~ ~3tv' N;tZ1.n'U1N':D

'1"1' 1 '1'-:'1' 00 1 '1"1' .." .001

tltJ~ ~3i??tI tI~ N~T(! .M~,~:;r n1"'P~~~i"11 ,~tJ? tI"t,I~qJ~ tltrT(!.tI~1~~ ,~~ ~3'7.,1~,

- - - ---


Yitbaraj, veyishtabaj, veyitpaar,veyitromam, veyitnase, veyitha-dar, veyit'ale, veyithalal shemehdekudsha berij hu, (seresponde:Amen) le'ela min kol birjata,shirata, tishbejata venejamatadaamiran be'alma, veimru amen(se responde: Amen).Yehe shelama raba minshemaya, jayim vesaba' vishu'avenejama veshezaba urfuaugula uslija vejapara, verevajvehatsala lanu uljol 'am6Yisrael, veimru amen (seresponde:Amen).

lOSe shalom bimromav, huberajamav ya'ase shalom'alenu, ve'al kol 'am6 Yisrael,


Que se bendiga, alabe, glorifique,ensalce, exalte, magnifique, sublime yloe el Nombre del Santo, bendito es (seresponde:Amen)por encima de todas lasbendiciones, cAnticos, alabanzas yconsolaciones que son dichas en elmundo. Y digan: Amen (se responde:Amen).

Nu~ Que haya gran paz desde el Cielo;vida, saciedad, salvaci6n, consolaci6n,refugio, curaci6n, redenci6n, perd6n,expiaci6n, tranquilidad y Iiberaci6n paranosotros y para todo Su pueblo Yisrael.Y digan: Amen (seresponde:Amen).

tI~W Que el Hacedor de la paz en Susalturas por Su misericordia haga la pazpara nosotros y para todo Su puebloYisrael. Y digan: Amen (se responde:Amen).


E/ que dijo e/ Kadish proclama:

~~1~ jBendigan al Eterno, quien esBendito!



hameboraj ln~ Bendito es el Eterno, quien esBendito por siempre jamas.


hameboraj

La misma persona repite:

'Alenu leshabeaj laad6n hakol,latet guedula leyotser bereshit,shel6 'asanu kegoye haaratsot,vel6 samanu kemishpejothaadama, shel6 sam jelkenukahem vegoralenu kejolhamonam. Shehem mishtajavimlaMbel varik umitpalelim el el 10

-

ln~ Bendito es el Eterno, quien esBenditopor siemprejamas. .~)'~~ A nosotros nos corresponde alabaral Amo de todo 10 que existe, atribuirgrandeza al Creador de la obra de lacreaci6n; pues E;Ino nos hizo como a lospueblos de los demas paises, ni nos pusocomo alas demas familias de la tierra.E;Ino puso nuestra porci6n como la deeIlos, ni nuestro destino como el de susmuchedumbres. Pues ellos se prosteman

a';~' 117;117;n':2'S1 :2S1n

(Haceruna/igerapausa.y a/.,,'W,' N"~ ~N ~N tI'~;Dn~~- " .. """ " I - I "

tI"nf.1W~ ~3n3N' comenzar /a siguientefrase. inclinar e/ cuerpo.)"-:-1" 1--:-

.N~;' ,~,~ W"i!tI tI'~?'Pti ,~?~ ,?~ ,~!??,,~~ :1W'~~ .Y1t$ ,~", tI!~W ;'~'3 N~;'WN~;' .tI'~"~ ';':1~~ '"T"n3'::»W~.~,,~~ tI'~W:!1" I "IT I """ -"I --" "-T-

. ,n?u D~~' ~3~?~n~~ .'a,~ "" 1'~' ~3'ti~~,~~?~~ t":1W~t tI,"tI t'S?!~' .;"'f.1~ :1~n~~Y1t$:J.~)l' ~)l~~ tI!~~~ tI':;~~:J N~;' ;'1f1~,~

:"" 1'~ .nt1t'~ .

;,'U~ n'N1? ~3'u"~~ ;'1f1~ ,? ;'~"i?~1~ ;pY1t$:J 1~ tI'?~"~ "~srtl? l!~ n1~!?J:1~

n~::»?~~ tI?'" 1i?tI? .1~n,~! n"~ tI'?'?~;:r,"?~ n'3!?tI?'~q1~ ~N1~! 'W~ ,~~.~~, .'1W

,~ .~~fI '~q1".~~ ~",~, ~,,~~ .y,t$.'~q1'.~~;'1f1~ ,,~~? .1'W?~~ "~~J:I ,,~.~~ "'~J:1 ,?.~3f:1!,~~ ,~~ ":1~?' ~~D!' ~"1~! ~3'ti~~tlt";sr "~~J:1' .,t'~::»?~ ~"'.n~ tI?~ ~~~i?".N':' ,?W n~::»?~tI ,~ .'t?1 tI?"'? ;"u~.'t','n~ :1~n~~.":1~~ "~~J:I "1 '~?"'?~,?~? ;'1f1~ ;,~;:r, ,~~~, :'t?1 tI?37? '"~~! ;'1f1~'~q1~ 't1~ ;'1f1~ ;,~::r! N~;,tI tI",~ .Y1t$;:r.~~.~)l

:,nNT'."

- -- - -


yoshia'. (Hacerunaligerapausa.yaZcomenzarZasiguientefrase inclinareZcuerpo) vaanajnu mishtajavimlifne melej malje hamelajimhakadosh baruj hu, shehu noteshamayim veyosed arets,umoshab yekar6 bashamayimmima'al, ushjinat 'uz6 begobhemeromim. hu Elohenu, veen 'odajer. emet malkenu veefeszulat6, kakatub batora:veyada'ta hayom vahashebotael lebabeja, ki Adonay huHaElohim bashamayim mima'alve'al haarets mitajat, en 'od:

'AI ken nekave laj AdonayElohenu lir.ot mehera betiferet

'uzaj, leha'abir guilulim minhaarets, vehaelilim karotyikaretun, letaken 'olambemaljut shaday. vejol benebasar yikreu bishmeja lehafnoteleja kol rish'e arets. Yakiruveyede'u kol yoshebe tebel, kileja tijra kol berej, tishaba' kollash6n. lefaneja AdonayElohenu yijreu veyipolu, velijbodshimja yekar yitenu, vikabelujulam et '01 maljuteja, vetimloj'alehem mehera le'olam va'ed.


antela vanidady el vacio, y rezana undios que no salva. (Hacer una ligerapausa, y aZ comenzar Za siguiente fraseinclinar eZ cuerpo) Pero nosotros nosprostemamos delante del Soberano Reyde reyes, el Santo, bendito es. Pues EIextiende los cielos y fija losfundamentos de la tierra; la sede de Sugloria esta arriba en los cielos y Supoderosa Presencia se halla en lasalturas maselevadas. EI es nuestro Dios;no hay otro mas. Verdad es nuestro Rey,y no hay nada fuera de EI, tal como estaescritoen la Tora:"Sabehoyy lIevaloatu coraz6n que el Etemo es Dios, arribaen los cielos y abajo en la tierra; no haynadie mas."

~~ Por tanto, en Ti ponemos nuestraesperanza, oh Etemo, Dios nuestro, deque pronto veamos Tu poderosoesplendor, para eliminar a los idolos dela tierra y que los falsos dioses seancompletamente exterminados, a fin derectificar el mundo a traves de lasoberania del Todopoderoso. Y todos losse're.~humanos invocaran Tu Nombre, afin de dirigir hacia Ti a a los malvadosde la tierra. Todos los habitantes delmundo te reconoceran:y sabran que anteTi debe doblarse toda rodilla, y todalengua jurar. Delante de Ti, oh Etemo,Dios nuestro, doblaran sus rodillas y seprostemaran, y a la gloria de Tu Nombrerendiran homenaje. Y todos aceptaran elyugo de Tu soberania, para que reinessobre ellos prontamente y para siempre.Pues el reino es Tuyo, y Tu reinanisetemamente con gloria, tal como estaescrito: "EI Etemo reinara por siemprejamas." Y tambien esta escrito: "ElEtemo sera Rey sobre toda la tierra. Enese dia el Etemo sera Uno y Su Nombresera Uno."

a';~' W;W;,; W"'i' ~S7n

:11t1~~~'V';~ :11t1~;~,tp~ p~~ :'~N? :2~n~'J:1'1n~~:,nN... '.'

Aillegar a casa seprocede a la recitacion del Kidush de lasfestividades.

KIDUSH NOCTURNO PARA LAS TRES FESTIVIDADES

Si /a .festividad cae en viernes en la noche (Shabat), se comienza por elsiguiente texto:

Si lafestividad cae entre semana se comienza aqui:

Ut'i?J:I-'W~,tV,!"'~'i?~ rr1f'1""V1~ n?~,rr1f'1~",v~-n~ rrW~'~!~1 ;a'V1~~at'N

:;N'tv., "3:n-;N...

La persona que hace e/ Kidush dice:

.1~'~ "~QLos demas responden:

.1:1"'";. - ,

N'1~ ,a?1Pt',?~ ~~.,ti;~,rr1f'1~rrt'~ ,~,~:1~~tI.,,~

'W~ ,a?1Pt',?~ ~3"U.;~,rr1f'1~rrt'~ ~~,~~3~1~'.11tV?-~~~~3~,?'" .a,!-;~~ ~3~'t1~en Shabat:) .rr~~~¥ ~3"U.;~rr1f'1~~3?1~J:l1.,.,t'1~~~

&:I';~" W;tZ1;';' tZ1"'i' '31n

a'J~n a'1\" .;,"~tDz,a"3"~ <~ :t"~~~; n1n~nV0-, 0- ",,0' 0-: .,'.-

a,' n~ <1 :t~::r n~~::r &:11'n2$ en Shabat:) .1'tD~?enPesaj:

,~y .;"I!tIW1PN'K~ ~1~-a1'n~ .;"I!tIn1J~tI ~tI.~~tI~'tIen Shabu'ot:

'~T .;"I!tIW1PN'K~ ~1~-a1'n~ .;"I!tIn1P~~Wtl~tI:~~tI,1n,~~

en Sucot:

'~T .;"I!tIW1PN'K~ ~1u-a1'n~ .;"I!tIn1:!)~tI~tI:~~nn~tu.. T I .

en Shemini Atseret:

.;"I!tIW1PN'K~ ~1u-a1'n~ .;"I!tIn,~v. ~t.I,~,~~:~~tltI~~'~T

,~ .a~1';t~ n~'¥'? '~1. .tVii' N1i?~M~~~~En Shabat:) .a'~1ltl-Z,~~ ~~1i? ~3t"N' ~'tI~ ~3~;'t1~~~<11~1~~:t~tI~~ En Shabat:) i~1i? '1~'~ 0 n1n~~1

En) tV1i?~,;'1rr~;,~~ ,~,~ .~3~?tI~:'1'tD~~~:a'J~ot;" Z,N,tD' (1nnw:tShabat:0-'-' 00""0' .--

Si la festividad cae el sabado por la noche (Motsae Shabat) se agregan lassiguientes dos bendiciones:

'11N~ N11~,a?1Ptl1?~ ~~'V'~~,;"I!"~ ;"I~~ ,~,~:WN;"I..T

W1P,,~ ~,,~~tI ,a?1Ptl1?~~~'V'~~,;"I!"~;"I~~,~,~

-- ---

474 KIDUSH NOCTURNOPARA LAS TRES FESTIVIDADES

Shabatot limnuja u) mo'adim Shabat:dias de Shabat para el descansolesimjct Jaguim uzmanim y), festivales designados para la alegria,lesas6n, et yom (en Shabat: celebraciones y tiernpos para el regocijo,haShabat haze veet yom) este dia (enShabat:de Shabat y este dia)

en Pesaj:

Jag hamatsot haze, et yom tob )1) del festival de pan azirno, estamikra k6desh haze, Zeman festividad de convocaci6n santa, epocajerutenu. de nuestra libertad.

en Shabu 'ot:

Jag hashabu'ot haze, et yomtob mikra k6desh haze, Zemanmatan toraatenu.

)1) del festival de las sernanas, estafestividad de convocaci6n santa, epocade la entrega de nuestra Toni.

en Sueot:

Jag hasukot haze, et yom tob )1) del festival de las chozas, estamikra k6desh haze, Zeman festividad de convocaci6n santa, epocasimjatenu. de nuestra alegria.

en Shemini Atseret:

Shemini jag 'atseret haze, et '~'k;)~octavo, este festival de asarnblea,yom tob mikra k6desh haze, esta festividad de convocaci6n santa,Zemansimjatenu. epocade nuestraalegria,

Beahaba mikra k6desh zejer

litsyat Mitsrayim, ki banu bajartaveotanu kidashta mikol ha'amim

(En Shabat: veShabatotu) mo'adekodsheja (En Shabat: beahabaubrats6n) besimja ubsas6n

hinjaltanu. Baruj ata Adonaymekadesh (En Shabat: haShabatve) Yisrael vehazemanim.

h~tJ~~ con arnor, convocaci6n santa enrernernbranza a la salida de Mitsniyirn.Pues a nosotros Tu has escogido y anosotros Tu has santificado de entretodas las naciones. (EnShabat:Y los diasde Shabat y) Tus santos festivalesdesignados, (en Shabat: con amor ybenevolencia,) con alegria y regocijo Tunos has dado en heredad. Bendito eresTu, Etemo, que santifica (en Shabat: elShabat,) a Yisrael y alas ternporadas.

Si {a festividad eae e{ sabado por {a noehe (Motsae Shabat) se agregan {assiguientes dos bendiciones:

Baruj Ata Adonay Elohenu 1nit Benditoeres Tu, Etemo, DiosmeJej ha'olam bore meore nuestro,Soberanodel universo,Creadorhaesh. de las iluminacionesde fuego.

Baruj ata Adonay Elohenu '~'it Benditoeres Etemo,

Q';",U1;U1;,; U1"'i' 11pn

D" ,,~~.D'~'l?;~,t1f~,,~~.iv.!'"?"N 1'~~.;,"?nW1R?n~;1 nWlR 1'~."~v.~tr,~~nv.!~? '31'~.tr"fVS1~",~, ntZ1tAf~ 'S1':atAf"D" nN' .1'I;1:an :ate,D"','-,-- '" ~,.., . ,,- '," '1'1-"

.i3J.1R~;~,t1f~i~'l n~ "":'1R~'."?1~~' "":'1R~:tZ11"?tZ11",,~;'1~~tr,n!n~""~ i~'~

En Sucot,seagregafa bendicionpor fa Suca:

~3W'K'v.!~ ,D?'PtJ;?~ ~3'ti;~ ,n!n~n,,~ ,~,~:n:!)":!1:atZ1';~3~'""n"'~:!1

'I' '" - '1" 1 'I' I' 1

La siguiente bendicion se dice en fJ primeras noches de Pesaj, Shabuot, Sucoty Shemini Atseret (no es dicha en fds U/timas noches de Nsaj):

~3~~K'~3'~P~v.!,D?'S1tJi?~ ~3'ti;~ ,n!n~ n,,~ ;~,~:nitr '~'T~~3t"~~'

Despues def Kidush, se procede af favado de manos recitando fa bendicionapropiada y fuego se dice fa bendicion por ef pan, en fa pagina 259.

AMIDA DE MUSAF PARA LAS TRES FESTIVIDADES

:it'?::tJ;1,.,~~ "!;)~.nJ;l!;)J:I"JJ~tp,,~,~P A TRIARCAS

,;"rr" (enderezarse);'t-IN(agachar fa cabeza)~~'n(Inclinar ef cuerpo)T , T - ". T

";,'a,N.Q;":1N ";,'a,N,~3"n':1N .,:;a,N' ~3";,'a,NT T I - .. -. .. .. "..'

.N11~tI',,~~tI a",~~ a,~tI .:1b~~.,u'a,Nli't1~~

475 KIDUSHNOCTURNO PARA LAS TRES FESTIVIDADES

En Sueot, se agrega /a bendicionpor /a Suea:

Baruj ata Adonay Elohenu 1J~'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam asher kideshanu nuestro,soberanodel universo,que nosbemitsvotav vetsivanu lesheb ha santificado con Sus mandamientos ybasuka. nos ha ordenado residir en la Suca.

La siguiente bendieion se diee en /as primeras noehes de Pesaj, Shabu 'ot. Sueoty Shemini Atseret (no es dieha en /as u/timas noehes de Pesaj):

Baruj ata Adonay Elohenu 1~'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosmelej ha'olam shehejeyanu nuestro, soberano del universo, que nosvekiyemanu vehigui'anu ha hecho vivir, nos ha preservado y noslazeman haze. ha hecho llegar a estatemporada.

Despues del Kidush, se proeede a/ /avado de manos recitando /a bendicionapropiada y fuego se diee /a bendicion por e/ pan.

AMID...\.DE MUSAF PARA LAS TRES FESTIVIDADES(PESAJ, SHABU'OT Y SUCOT)

Adonay, sefatay tiftaj ufl yaguid

tehilateja:

'rr~ Oh Senor, abre mis labios para quemi boca relate Tu alabanza (Tehi/im51:17).

P A TRIARCAS

(Inc/inare/ euerpo)Baruj (agaehar/a 1J~'~ (Inc/inar e/ euerpo) Bendito ereseabeza)ata (enderezarse)Adonay, (agaehar /a eabeza) Tu, (enderezarse)Elohenu Velohe abotenu, Elohe Etemo, Dios nuestro y Dios de nueStrOSAbraham, Elohe Yitsjak, Velohe padres,Dios de Abraham, Dios de Yits-

a"1~,w'1w'10'~ ,pn

'~1T';~tI M~1i'.a'~1~a'190 ;~1L\.11'?~;~1~~ 1P~?atJ'~~,~~?;~1L\N'~~~.n1:2~"J.t;'t1

(Inclinar et cuerpo) :1~~~P'~1~~'~1S';?~ :M~~~~1~~ ,Mttl~ (enderezarse) MJ;I~ (agachar ta cabeza) ,~,~

:aM':2N,. ,.1 -

PODER DE DlOS

:2, .MJ!lNa'n~ M"n~.'3'N a;1S';'1!L\nf-lN- ,.- ... '.'-1 ,. -: ,. 1 . T-.S"W1M;-. 1

En verano (de Pesa) a Shemini Atseret) agregar ta siguiente frase. Si tapersona se equivoco y en vez de esta [rase dijo I)niJ :1'~Q y se acordo una vezque ya dijo ta bendicion 'il il3;lt<1~"1iI,debera repetir ta Amida desde et inicio.

.;tOrr"'1~T - .

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesa}) agregar ta siguiente frase. Si envez de esta[rase ta persona dijo 71i'iJ1'11/J,no es necesario que se regrese.

.tltUArr",,~~ n~'rr :2"~~',' ',' - , - T .-

a"~n'! a'n~ M"n~.,.,n! a""n ;~.;~~'-:-1 ... '.'-1 '.".'1 .- 00'-'

"J:1~~ .a'?1n N~1" a'?!?13 '~1" .a'~,;1~~ ,~ .,~'! '~V!'?1n~~~~a~i?~~.a',~,,~M~t1~~n'~~ ,?~ .'7 M~1',~~n1'~:2';P~:a'J:1~n1'Otl?MJ;I~1~~~' :M,!~W~t1'~~~~

:a"J:1~tIM~t1~,M'.tI~MJ;I~,~,~En etrezo si/encioso de ta Amida. continuar con ta tercera bendicion,

---

476 AMIDA. DE MUSAF PARA LAS TRES FESTMDADES

Ya'akob, haEI hagadol haguibor

vehanora, EI 'ely6n, gomeljasadim tobim, kone hakol,vezojer jasde abot umebi goellibne benehem lema'an shem6

beahaba. Melej 'ozer umoshia'umaguen.(Inclinarel cuerpo)Baruj(agacharla cabeza)ata (enderezarse)

Adonay, maguen Abraham.


mejaye metim ata, rab

lehoshia'.

jak Y Dios de Ya'akob; Dios grandioso,todopoderoso y temible; Dios altisimoque otorga bondades beneticas, Amo detodo 10 que existe, que recuerda lasbondades de los patriarcas y trae alredentor para los hijos de sus hijos, envirtud de Su nombre, con amor. Rey queayuda, salva y defiende. (Inclinar elcuerpo) Bendito eres (agacharla caheza)Tu, (enderezarse) Etemo, defensor deAbraham.

PODER DE DIOS

n"2$ Tu eres Todopoderoso por toda laetemidad, oh Senor; Tu eres quienresucita a los muertos y eres abundantepara salvar.

En verano (de Pesaj a Shemini Atseret) agregar la siguiente frase. Si la personase equivoc6 y en vez de esta frase dijo "Mashib haruaj -EI haee soplar elviento..." y se acord6 una vez que ya dijo la bendici6n "Baruj Ata -Benditoeres Tu...", debera repetir la Amida desde el inicio.

Morid hata!. "'1'113EI haee deseender el rocio,

En invierno (de Shemini Atseret hasta Pesaj) agregar la siguiente frase. Si envez de estafrase la persona dijo "Morid hatal -EI haee deseender el roelo", noes necesario que se regrese.


Mejalkel jayim bejesed, mejayemetim berajamim rabim, somejnofelim, verofe jolim, umatirAsurim, umkayem emunat6lishene 'afar. Mi jamoja ba'algueburot umi dome laj, melejmemit umjaye umatsmiajyeshua'. Veneeman atalehajayot metim. Baruj ataAdonay, mejaye hametim.

~,~t.I EI haee soplar el viento y deseender lalIuvia,

~~~~t,) Sustenta a los vivos con bondad,resucita a los muertos con granmisericordia, sostiene a los caidos y curaa los enfermos, libera a los prisioneros ymantiene Su fidelidad para los queduermen en el polvo. (,Quien es comoTu, Amo de hechos poderosos? (,Yquien se te asemeja, Rey que causas lamuerte y haces vivir, y haces florecer lasalvaci6n? Y Tu eres fiel para resucitar alos muertos. Bendito eres Tu, Etemo,que resucita a los muertos.

En el rezo si/encioso de la Amida. continuar con la tercera bendicion, "Ata

I:I';~' U1;U1tttm:l tpn

1!i1'i?i1J;n~.En fa repetici6n de fa Amida, fa congregaci6n recita junto con ef

jazan fa Kedushti:," N

as?M?"" "~'~i:1a'~tt?" ~2'tj;~M!M~,? ~2J;1! 't',~U7~IV!~ ,? M~1.Ka!~ 't'! .Mtg""~~:1j?'~1tp! '.'1"

:",tt, Mt;2$TI!N1R''tt'~~'! "1 ,~~tttJ'~1~.n'N~~ TI!n~U7"R.U7i'R.U7"R (fa congregaci6n responde)

a,,~iN' a'w"V!~at'~p.?:"i:1~r , ,~ ~,~,,~,~~ :'~ii"P~ TI!M~.'i:1~,~" (fa congregaci6n responde)

:'~N? :1~n, ,T91R

,'? 11"",!U';~ t3?iS1?M!n~",,~! (fa congregaci6n responde)

:r.J"~;;M",... I - r

En Jol Hamoed:

En el dia festivo:

as?M?"" '~'~i:1a'~tt?~ .2';j'~ M!n~,? .2J;1!'t'~.U7;'V!~,? M~1.Ka!~ '1)! .Mtg~'~.:1K'~1tp! "P'1.,~tt' Mt'2$M!N1K':'tt'~~'! "1,.~tt~ ,~,~

.n'N~~M!n~,U7"R,U7"R,U7"R(fa congregaci6n responde)

"t"T9~. a?,S1 N?~ "':1~ :"':1~ f1t$~.'~ ~,~a'",V!~ at'~p.? :'~"v.tr? "':1~ a'i'~ M~~a'?~'U7

:a"~'N'. I I

:i~'i"P~ M!n~.":1~,." (fa congregaci6n responde)

:1111 i~~ a"P!~tr '~'1? "~P" 1~! N~M'~ii"P~

477 AMIDA DE MUSAF PARA LAS TRES FESTIVIDADES

kadosh -Tu eres Santo..." En la repeticion de la Amida, la congregacion recitajunto con eljazan la Kedushd:

En JoJ Hamoed:

En eJ dfa festivo:

Kater yitenu leja Adonay 't'li' Corona te otorganin, oh Eterno, DiosElohenu, malajim hamone ma'ia nuestro, las muchedumbres de angelesim 'ameja Yisrael kebutse mata. celestiales junto con Tu pueblo Yisrael, layajad kulam kedusha leja congregaci6n terrenal. AI unisono dec1a-yeshaleshu kadab9r haamur 'al raran tres veces Tu santidad, tal como fueyad nebiaj: vekara ze el ze dicho por medio de Tus profetas: "Yveamar: Hamani uno al otro, y dini:La congregacion responde: Kadosh, (La congregacionresponde) "Santo, Santo,kadosh, kadosh, Adonay Santo es el Eterno, Amo de legiones; laTsebaot, mel6 jol haarets tierra entera esta lien a de Su gloria"kebod6: (Yeshayahu6:3).

Kebod6 male 'olam umsharetav Su gloria lIena el universo, y Sus angeles

shoalim: aye mekom kebod6 ministeriales pr~guntan: (,D6nde e~ta el. . . . lugar de Su gloria, a fin de reverenclarlo?

leha ants6. Ie umatam mesha- Frente a ellos proc1aman alabanzas ybejim veomerim: dicen:


kebod Adonay mimekom6:

Baruj (La congregacionresponde) "Bendita es lagloria del Eterno desde Su lugar"(Yejezkel3:12).

Desde Su lugar EI se dirigira conmisericordia hacia Su pueblo, quienesunifican Su nombre noche y mafiana;

Mimekom6 hu yifen berajamav

le'am6 hamyajadim shem6 'ereb

----

------

tI'"" tZ7,tZ7tttl"~ n37n

:n~~~~ a!,,~~ t3"~'N "~~ a,' ;~~ 'i?~1

n,tJ' ~3'n';N n,tJ' .;N'tv' S7~tV(La congregacion responde)'1" 00':: '1" 00'1'" -.

N~n .~32);~ N~n .~3':1N N~n .~3'n';N N~n :,nN00'- "I' 00 .:: '1",'

~3S7'~tV" .n'3tV ~3;N~" ~3S"tV" N~n .~3S7'tV'~.. '.-. '.. '. ..' .. ,

n',p~ a~J:1~'J:1?~~ 1t1 .'~N; '1')';~ ,~'V?"~P'~:t3:;)'n';Nn,tJ' '3N .a'n';N; a:;); n,'n; n'tVN'2)','" .:: '-: '" ',"" .' ,..,

:'~N; :1~n~'W1R',~,~~

,'? 1"'¥,!ti;~ a?1S'?n!tJ~,;'?! (La congregacion responde)

:r-r'~;;n",... . - ...


a1'-~~~a'~1'i?~.tV1'n,~~, tV1'nn~~:tV1'i!:J~~tI ,:11t1':1t'~ 'I~'~ ::1?~;~~?:J~

SANTIDAD DEL DiA

n'!" ~3n1Nf.1:1:1Na'~p:1 ~:!)~ ~3f.1'n:1nf.1NT "T I T T I - T ." - T T" T I - I T -

~3t'~1i?' .n131tV?:J-~~~~3t'~~1', .~3~;~~, .;t'11:1~~~3~?~~3t'~'i?' .;'t'1';t~~

:2JN1n~3'~)!tV1'i!:J,~1'~:J

n1n~~ en Shabat:) :1~~~~ ~3'tI"~~ :11h~~3? 1~J:11n~11tDW?a'~~T~a'~t1:1'J~~?a,,~1~ 0 :1"m~?

(tl1' n2$' .:1!tIn~.tI enShabat:)a1'

-


vab6ker bejol yom tamidomerim pa'amayim beahaba:(La congregaci6n responde) Shema'Yisrael, Adonay Elohenu,Adonayejad:Hu Elohenu, hu abinu, humalkenu, hu moshi'lmu, huyoshi'lmu veyigalenu shenit,veyashmi'lmu berajamav le'enejol-jay lemor, Hen gaalti etjemajarit kereshit lihyot lajemLelohim. Ani Adonay Elohejem:ubdibre kodshaj katub lemor:

(La congregaci6nresponde) Yimloj

Adonay le'olam Elohayij

Tsiy6n ledor vador haleluya:

continuamente en cada dfa declaran dosveces con amor:

(La congregaci6n responde) EscuchaYisrael, el Eterno es nuestro Dios; elEterno es el Unico.EI es nuestro Oios; EI es nuestroPadre; EIes nuestro Rey; EI es nuestro Salvador.EInos salvara de nuevo y nos redimira porsegunda vez, y por Su misericordia noshara ofr a los ojos de todos los seresvivientes,diciendo:"He aqui que redimirea ustedes al final como al principio, paraser Yo su Oios; Yo soy el Etemo, suOios." Y en Tus escrituras santas estaescrito,diciendo:(La congregaci6nresponde) "EI Eternoreinara por siempre jamas; tu Dios, ohTsiyon, de generacion en generacion.iHaleluya!" (Tehilim146:10).


Ata kadosh veshimja kadosh n~~ Tueres Santo y Tu Nombre esukdoshim bejol yom yehaleluja Santo. Y santos te alaban todos los dfassela. Baruj ata Adonay, haEI (sela). Bendito eresTu, Etemo, el Oioshakadosh. Santo.

SANTIDADDEL DiA

Ata bejartanu mikol ha'amim n~~ TUnos has escogido de entre todosahabta otanu veratsita banu. los pueblos, nos has amado y te has

Veromamtanu mikol-haleshonot. complacido en nosotros; nos has elevado

V k'

d ht b"

t t ' por encima de todas las lenguas, nos hase I as anu eml svo eJa,. .

santIficado con Tus mandamlentos y nosVekerabtanu malkenu has acercado, Rey nuestro, a Tu servicio,la'abodateja.Veshimja hagadol y has proclamadoTu grandiosoy santovehakadosh 'alenu karata: Nombre sobre nosotros.

Vatiten lanu Adonay Elohenubeahaba (en Shabat: Shabatotlimnuja u) mo'adim lesimja,jaguim uzmanim lesas6n et yom(en Shabat: hashabat haze veetyom)

'~1:'J Y nos has dado, Etemo, Diosnuestro (en Shabat: dias de Shabat paradescanso y) festivales designados para laalegria, festividades y temporadas parael regocijo, este dia (en Shabat: de Shabaty este dia)

-

1:1';1' W;W '1t1n~ U37n

en Pesaj:

.rritltU1i'N'K~ (~1u en yom tob) a,' n2$.rritln'!r~tI ~Ij:~3t1~'tr'~T

en Shabuot:

tU1i' N'K~ (~1u en yomtob) a,' n2$ .rritl n'37~~Wtl ~Ij

:~3t1,'n ,~~ '~T .rritlen Sueot:

.rritltU1i'N'K~ (~1u enyomtob) a,' n2$ .rritl nt~~tI ~Ij

:~3t1"'?tp '~Ten Shemini Atseret:

.rritl tU1i'N'K~ ~,u-a" n2$.rritl n1~v. ~" .,~.,~~:~3t1"'?tp '~T

:t1~1~~ n~"~"? '?'1..tV1P N1i?~ n~tI~~

~3"~l\ ~3"NUn "3S~ ,~3"n;::1N";'"~N' ~3'n"~N" TOOT -. 00 I " 00 -. 00.. .....

~3"~~ 1"~' ~~3t1~'~ ~S]~ ~3i?1j'J;1~' .~3~'~~

n"~~ i"~~? n;oJ.:1~:'?~ n;N1" n;~sr? t1.,?;~~

tV;'retr, ~;,~tr n~~~ 'I11~ ;,'-~~ 'It11""~;'tI?J.:1~~W ,~tr "~!p~ ,.,?t' i7?~ N1i?~W

.,ti~N'. ~3"~1~~;'1~~ i"~~?~ 1;!1 ":'~ :'W1i?~~

~S]' ~3"'t' t1t1'J;1~::1~tVt'W1~'" ,?~ ~3.,tI;::1~~1~J:1~;'1tr7? ~;'~1~' .t1.,~,t' i"~O'~ i~1i?~

iJ;1~~?~ ';::1~ ;,~~ ~3.,tr"~~~3~?~ ~3"~~ .;';::1~."n ~~ "3"37~~3"~37NW!;" 37£);;" ;,,;,~ ~3"~37

T T 00001 UT UT"I - I TOOl uT


en Pesaj:

Jag hamatsot haze, et yom (en ~b del festival de pan azimo, estayom tab tob) mikra k6desh haze, festividad de convocaci6n santa, epocaZeman jerutenu. de nuestra libertad.

en Shabuot:

Jag hashabu'ot haze, et yom ~b del festival de las semanas, estatob mikra k6desh haze, Zeman festividad de convocaci6n santa, epocamatan toraatenu. de la entrega de nuestra Toni.

en Sueot:

Jag hasukot haze, et yom (en ~b del festival de las chozas, estayom tab tob) mikra k6desh haze, festividad de convocaci6n santa, epocaZeman simjatenu. de nuestra alegria.

en Shemini Atseret:

Shemini jag 'atseret haze, et )~)~~ octavo, este festival de asamblea,y6m tob mikra k6desh haze, esta festividad de convocaci6n santa,Zeman simjatenu. epoca de nuestra alegria, .

Beahaba mikra k6desh zejer

litsyat Mitsrayim.

Elohenu vElohe abotenu,mipene jataenu galinumeartsenu, venitrajaknu me'aladmatenu, veen anajnu yejolimla'alot veleraot ulhishtajavotlefaneja bebet bejirataj, binve.hadaraj, babDayit hagadolvehakadosh shenikra shimja'alav, mipene hayadshenishtaleja bemikdashaj. Yehirats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu, melejrajman, shetashub utrajemalenu, ve'al mikdashejaberajameja harabim, vetibnehumehera utgadel kebod6, abinumalkenu Elohenu, gale kebodmaljuteja 'alenu mehera, vehofa'vehinase 'alenu le'ene jol jay,

tI~n~~ con amor, convocaci6n santaen remembranza a la salida deMitsniyim.

U)1J'~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, por causa de nuestros pecadoshemos sido exiliados de nuestro pais yhemos sido alejados de nuestra tierra.No podemos ya oftecer oftendas delantede Ti, ni disponemos de un Gran Kohenque expie por nosotros, y s610 tenemosla expresi6n de nuestros labios. Sea Tuvoluntad, Etemo, Dios nuestro y Dios denuestros padres, Rey misericordioso,que vuelvas a tener compasi6n denosotros y de Tu santo Templo en virtudde Tu abundante misericordia;reconstruyelo prontamente y engrandecesu gloria. Padre nuestro, Rey nuestro,Dios nuestro, revela prontamente lagloria de Tu reino sobre nosotros;manifiestate y exAltateen nosotros a losojos de todos los seres vivientes. Reunea nuestros dispersos de entre los

a';~' "';'" .,o,,~ Dn

t)~~ ~~"f1'!~!)~~.a~'L\t11"~~-~~",n!i' :I'il1".,S?1"'¥?~~.,ti~~M1f1~~~~.,~~t.f'~ "f1~'!~.a?,p nt1~tp~i~'i?~ ,.,s?a~?~~"'?1.Mg,~n'~~'il n~ i"~~? MWS?~a~1 .~~.,ti~~Ng~nN .an~~M~a.,!)t)~~~a"t)~ a""'~J!I~~"n':I'n

""" TTI"I"T TI"I "" I ..

(a1' n~, ":t!tr n~n~tra1' '~'?~~ n~ enShabat:) a," I1Q~~

enNsaj:

n~K~v "t1en Shabuot:

n~S7.:1WM"nT - -

en Sucot:

n~'t;)M "n.~- -en Shemini Atseret:

n'~S7 "" "~"~W..".. -. - " " I

Wi" N'i?~ (:21~ en el dia festivo mismo:) a,"n~ .":!tInt';t~~ M~~~~ i"~~? :I"'i?~' MWS?~.Mit1MW~"1~~'l .'t','n~ ~~.,;t'~~t1~W,~~.,~,!,

:ii~'l.~~.,;t'atl' 1~'" ,?~ ,~~"f1':1~.,ti~N'.~3.,ti~~1'~~~ ~~.,;t' M~~W.~~? w,,;:r :I"~~~ :I'~iJ;1"~M~~.i~'!' ~tDt'Wn':I~ ~?~~.i"~~'~~~,t1h'~~ ~'l i~'i?~ n"~ 1~'~.M?"J;1~~.'~'n? iJ;1~"~~:1":;'1.'ni'J:1~ ~~tI'PW .,~~~~~

----


vekareb pezurenu mibenhagoyim, unfutsotenu kanesmiyarkete arets, vahabienuAdonay Elohenu leTsiy6n 'irajberina, velYrushalayim 'irmikdasheja besimjat 'olam, AnaElohenu, vesham na'aselefaneja et korbenot jobotenu,temidim kesidram, umusafimkehiljatam,et musaf (en Shabat:musfe yom haShabat haze veet)yom

Jag hamatsot haze,

Jag hashabu'ot haze,

pueblos, y congrega a nuestras dhlsporasdesde los confines.de la tierra. Traenoscon canto gozoso, oh Etemo Diosnuestro, a Tsiy6n, Tu ciudad, y aYerushalayim, la sede de Tu santuario,con alegrfa etema -por favor, Diosnuestro-, y alli realizaremos delante deTi nuestras ofrendas obligatorias, lasofrendas contfnuas conforrne a su ordeny las oftendas adicionales conforrne a suley: la ofrenda adicional (en Shabat: lasofrendas adicionales de este dia deShabat y el dia)

en Pesa}:

)1) del festival de pan azimo,

en Shabuot:

)1) del festival de las semanas,

en Sueot:

Jag hasukot haze, )1) del festival de las chozas,

en Shemini Atseret:

Shemini jag 'atseret haze,

Et yom (en el dia festivo mismo:tob)

mikra k6desh haze, na'asevenakrib lefaneja beahabakemitsvat retsonaj, kem6shekatabta 'alenu betorataj, 'al

yede Moshe 'abdeja.

Elohenu vElohe abotenu, melejrajman rajem 'alenu, tob umetibhidaresh lanu, shuba 'alenubaham6n rajameja, biglal abotshe'asu retsoneja, bene betejakebatejila, konen betmikdasheja 'al mejon6, harenubebinyan6, samejenu betikun6,vehasheb shejinateja letoj6,

'~'t.1~ octavo, este festival de asamblea,

"2$ (en el dia festivo mismo: este diafestivo de) santa convocaci6n, lasharemos y ofreceremos delante de Ticon amor, conforrne al mandamiento deTu voluntad, como escribiste paranosotros en Tu Tora por medio de Tusiervo Moshe.

')'ti~~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, Rey misericordioso, ten piedadde nosotros; [Dios] bueno y bienhechor,dejate buscar por nosotros; regresa anosotros por la abundancia de Tumisericordia, en aras de los patriarcasque cumplieron Tu voluntad.Reconstruye Tu Casa como al principio,establece Tu santo santuario sobre susitio destinado; muestranos su

D';~' tD;tDI1t",~ N!:In

.O'~TZ,~ O,'Wa, O""Z,~ .on"::1pa,O'3M:b ::1WM'TI.I T. I ..1 T T -:- .-: uTI

MN'3' Ma,P3 OW, .OM"3a, a,N'tv' ::1WM'... Too I ... -: - T I ... 001. 00 T I . 00 T I

M~~ Z,~~ ~3'~~' '~'!~ U1a,~~.i'~9? Mltl~~~'MN" M3t!1~ O'~PD U1Z,W:M"f.1~ ::1~n:;):;).M3W'... Too T T - . TIT T - T - T T I

'W~ O'i'~~ i'tia,~ M1:t~'~~-n~ ;'~::»T-Z,~"n::1~ .n,p::1t!1M"n::1~ .n'!~M "n~ .,n::1'-: ...T- -: -- -I TI.

W'~ :Oi?" M1:t~ '~~-n~ M~'~ N"a" .n':;)~tr

:1? 1t1~'W~ i'tiZ,~ M1:t~n~,~~ ,,~ n~J;1~~

;'1~'~ n~,~ n~ ~3'tia,~ M1:t~~3~'~tr'f.1'~N' n'!, 'WN:;) .O,a,W::1~Mn~tv~ o"'nz'T:-T: T.T :- TI TI.I .-:

.~2'~':2~'V';N,.n'!1;~ en Shabat:):M?9 ~3~'~J;1 1~ ~3~'~?

~3i??tI 1~ ,i't"'F~~ ~3W'~ 02~"~2,?~ N~ n~,

.1t"!~W'~ ~3W!?~t1~~ .,~~tD~ ~3~~~ ,1t','n~M1:t~ ~3?"'~tr' .n~~~ i'~'!? ~3~? 'tr~'en Shabat:) 1'tv~~~ MtI~tp~ ('",,~~ n~tr~~ enShabat:)~3'tr.Z,~

z,~,q1~ z,~ ;~ ~n~q1~, .iW1i? '1~'~ (~ n'n~W

en Shabat:) W1~~ ,M!:t~MJ)~,~,~ .;~~ 'W,~~:O'~~.TM' a,N'tv' (, n~wn.-1-1 UTI.' .--

SERVICIO DEL TEMPLO

En este momento los Kohanim se dirigen hacia la parte delantera de lasinagoga para recitar Bircat Kohanim, la Bendicion de los Kohanim.


vehasheb kohanim la'abodatam,ulviyim ledujanam leshiramulzimram, vehasheb Yisraellinvehem, vesham na'alevenerae venishtajave, lefaneja,behsalosh pe'ame regalenubejol shana veshana, kakatubbatora, shalosh pe'amimbashana yerae jol zejureja etpene Adonay Eloheja bamakomasher yibjar, bejag hamatsot,ubjag hashabu'ot, ubjaghasukot, vel6 yerae et peneAdonay rekam. Ish kematenatyad6, kebirkat Adonay Elohejaasher natan faj.

Vehasienu Adonay Elohenu etbirkat mo'adeja lejayim besimjaubshalom, kaasher ratsitaveamarta lebarejenu, kentebarejenu sela. (En Shabat:Elohenu vElohe abotenu retse nabimnujatenu)Kadeshenu bemits-voteja, sim jelkenu betorataj,sabe'enu mitubaj, sameajnafshenu bishu'ataj, vetaherlibenu le'obdeja beemet,vehanjilenuAdonay Elohenu(en

Shabat:beahaba ubrats6n)besimjaubsas6n (en Shabat: shabatot u)mo'ade kodsheja veyismejubeja kol Yisrael mekadesheshemeja, Baruj ata Adonaymekadesh (en Shabat: hashabatve) Yisrael vehazemanim.

reconstrucci6n y alegranos con superfeccionamiento. Restaura a losKohanim a su servicio, a los levitas a suscantos y a su musica, y a Yisrael a susmoradas. Y alIi subiremos, nospresentaremos y nos prosternaremosdelante de Ti en las tres temporadasanuales de peregrinaje, como esta escritoen Tu Tora: "Tres veces al afio sepresentaran delante de Mi los varones deustedes: en el festival del pan cizimo,enel festival de las semanas y en el festivalde las chozas. Y no se presentaranvacios delante del Eterno. Cada hombreconforme a la donacion de su mano,segun la bendicion que el Eterno, tuDios, te entregue" (Debarim61:71-61).

U~'\q1J1 Otorganos, Eterno, Diosnuestro, la bendicion de Tus festivalesdesignados, para la vida, con alegria ypaz, tal como deseaste y dijiste que nosbendecirias; que asi nos bendigas, sela.(En Shabat: Dios nuestro y Dios denuestros ancestros, complacete ennuestro descanso), santificanos con Tuspreceptos, haz que nuestra porcion [devida] se halle en Tu Tora, sacianos conTu bondad, alegra nuestra alma en Tusalvacion y purifica nuestro corazonpara que te sirvamos con verdad. Yotorganos en heredad, Eterno, Diosnuestro, (en Shabat: con amor ybeneplacito,) con alegria y regocijo, (enShabat: dias de Shabat y) Tus santosfestivales designados, para que sealegren en Ti todos [los miembros] deYisrael, quienes santifican Tu Nombre.Rendito eres Tu, Eterno, que santifica(en Shabat:el Shabat,) a Yisrael y alastemporadas.

SERVICIO DEL TEMPLO

En este momenta los Kohanim se dirigen hacia la parte delantera de lasinagoga para recitar Bircat Kohanim, la Bendicion de los Kohanim.

a';~' w;w 110'~ ::!!)n

at'!~J;1?';~1tv~i'P'l~ ~~'v';~n1:t~n~,;~,tv~'W~,.it"~ "~1? n11:1srtl:1V!tl1.n~~';:1J:1~.1131~;~j?J;1n~~~~ n1v~ at'!~J;1~

:i~'l ;~1tv~n!1:1sr"~~ 1131?

~~~'J:1'~~~rD"~ .a'~'tI i'~~'~ n~~,1~'~ :a'~~,~ 11"¥?i~~W~~~,~,~n~'!Utl'

:11"¥?1n~'~~"T~~tr ,n';:1~n~~AGRADECIMIENTO

En la repeticion de la Amida, mientras que el jazan recita 0'110, lacongregacion dice en voz baja el Modim D'Rabanan.

N~n n~~W 1? ~~,,~~ a",,~ (inclinar el cuerpo)

a;1P; ~~'n1:1N 'n';N' ~~';;;N n,:t' (enderezarse)T I .. -: .. .. ...:: TI

,'? .N~n n~~ ~~~~~ 1~~~ ~~'~t1'~3 ~~1~3.'~1a"~t)'Pti ~3'~t1-;'l .it'!;:1J;1'~Q~~i? n11~"1i'~~-;'l1 "~I? n1'~i'!Ptl ~3'f.l1~~~ ;'l1 .i1~~;~~Wi't'1:11U1i't'1N?!?~;'l1 ~~~3?a1'-;~~W~;~-N;-'~ :11tDtr.a~1tr¥1'il~1 :11~ .n~a?1P~,~ i'19~ ~732JN;-'~ atl'~tr .i'~~'

:1?~3'~j?~odimD'Rabanan

(enderezarse)NU1 ;,t'~W ;7 u,,~~a'11~ (inclinar el cuerpo)

'~1' U'~1' .,tun ,~ 'n"N~3'n1:1N 'n"N' ~3'n"N n,n'.. ... .,.,.,., .:: .. -, .. .. ., '.': .,.

-- --



be'ameja Yisrael velitfilatamshe'e, vehasheb ha'aboda lidbir



'abodat Yisrael'ameja.


1'1~1 Complacete, oh Eterno, Diosnuestro, en Tu pueblo Yisrael y atiendea sus oraciones; restaura el servicio alsantuario de Tu Santo Templo, asi comolas ofrendas de fuego y las oraciones deYisrael. Que prontamente las recibascon amor y benevolencia, y que siempresea aceptable el servicio de Tu puebloYisrael.

1'1~~, Y Tu, por la abundancia de Tumisericordia, nos desearas y tecomplaceras en nosotros, y nuestros ojoscontemplaran Tu retorno a Tsiy6n conmisericordia. Bendito eres Tu, Eterno,quehace retornar Su Presencia a Tsiy6n.

AGRADECIMIENTO

En /a repeticion de /a Amido, mientras que e/ jazon recita "Modim -A Ti teagradecemos", /a congregacion dice en voz baja e/ Modim D'Rabandn.

(Inclinare/ cuerpo) Modimanajnulaj sheata hu (enderezarse)

Adonay Elohenu Veloheabotenu le'olam va'ed, tsurenu

tsur jayenu, umaguen yish'enuata hu. Ledor vador node leja

unsaper tehilateja, 'al jayenuhamesurim beyadeja, ve'alnishmotenu hapekudot laj, ve'alniseja shebejol yom 'imanu,ve'al nifleoteja vetobotejashebejol "et 'ereb vab6kervetsahorayim. hatob ki 10 jail!rajameja, hamerajem ki 10tamujasadeja, ki me'olam kivinu laj.

D)"'ri~ (Inclinar e/ cuerpo) A Ti teagradecemos, pues Tu eres el(enderezarse)Eterno,Dios nuestro y Diosde nuestros padres, por siempre jamas.Tu eres el que nos forma, la Roca denuestro ser, y Tu eres el defensor denuestra salvaci6n. De generaci6n engeneraci6n te agradeceremos yrelataremos Tu alabanza por nuestrasvidas que estan en Tu mano, pornuestras almas que estan confiadas a Ti,por Tus milagros que todos los diasestan con nosotros y por Tus maravillasy bondades en todo momento, noche,mafiana y tarde. EI Bondadoso, pues nose han agotado Tus misericordias; elMisericordioso, pues no se hanextinguido Tus bondades, ya que desdesiempre hemos esperado en Ti.

~odimD'Rabanan

(Inclinar eI cuerpo) Modim anajnu laj 0'11"-3(Incljnarel cuerpo)A Ti te agradecemos,sheata hu (enderezarse) Adonay pues Tu eres el Etemo (enderezarse),nuestro

I:I';~' tZ.';tZ.'211:"~ ~!)n

;1' tZ1"i!tll"";:t~~W1n'N1"" n1~'. .n'WN'~~3.,t.I1~~'&'J't)~~1.!f~~~iJ.1~ ~3'~tIJ;\ ..~.~..'3J.r1~!Kl~3J.:1'~t1tW!

i1~'l1~ .ili~,n'V1~~1~'~t1'~tz.".~vtn~ni":ftl1:n1N11"t1;t( '~".'?ZS"'~~3T:1~~W;3..7.Q~~)~~~

i'?~ "~t' NW~J:1~'O~"J:1~'"~J:1~O?~~p,:;,?~ 1~'" O'!t1t1-~~,.'~1 O?'S1?~3~?~

O?'S1?n~~~ ~,,~tI 1,?~-n~~~,~" ~~?:j":~'tQ;,~N;' ;,~O~3n'TS1'~3nS1~1V'~N;' .~,t3,~- .. T T ... .. T I ... I .. T I .. T .

(enderezarse) ;,t'~ (agaehar la eabeza) ,~,~ (inelinar el euerpo)

:n",;,? ;,~~1?~1'?~~'tQtI,;'1.~~En la repetieion de la Amida, los Kohanim bendieen a la eongregacion:

Bendicion de los Kohanim

1. Los Kohanim deberan efeetuar la ablucion de manos antes de reeitar labendieion. Si hay levitas presentes, estos deberan vertir el agua sobre lasmanos de los Kohanim.

2. Durante la bendieion, la eongregaeion debera dirigir sus rostros haeia losKohanim y eseueharla atentamente, pero no deben mirarlos.

3. Las personas que se loealieen detras 0 a los lados de los Kohanim no quedanincluidos en la bendicion, por 10que deberan eoloearse frente a ellos 10masposible.

Cuando los Kohanim lleguen al estrado, deberan decir la plegaria siguiente,con el rostrodirigidohaeiael Area y teniendode espaldasa la eongregacion.Deberan prolongar esta plegaria hasta que la eongregacion responda Amen ala bendieion anterior, n111T1{T11::q1{~'para que tambien se incluya su propiaplegaria en el Amen.

,,~=:tJ:lW,~3t.11:2~'U";N,-~3'u";~ "1"~ i'~~?~ 11~' ':'~",~~tz.' ,,~,~ ;2$'~~ i~1' n~ "~1 ~3t"~~W1T,,~,~

483 AMIDA DE MUSAF PARA LAS TRES FESTMDADES

Elohenu vElohe abotenu, Elohe jolbasar, yotserenu yotser bereshit.berajot vehodaot leshimja hagadolvehakadosh 'al shehejeyitanuvekiyamtanu. ken tejayenu utjonenuveteesof galuyotenu lejatsrotkodsheja lishmor jukeja vela'asotretsoneja ut'obdeja belebab shalem,'al sheanajnu modim laj. Baruj EIhahodaot.


veyitnase tamid shimja malkenule'olam va'ed. Vejol hajayimyoduja sela.

Vihalelu vibareju et shimjahagadol beemet le'olam ki tob,haEI yeshu'atenu ve'ezratenusela, haEI hatob. (Inclinar eleuerpo) Baruj (agaehar la eabeza)ata (enderezarse) Adonay, hatobshimjaulja naelehodot.

Dios y Dios de nuestrospadres, el Dios de todoser de came; nuestro Fonnador, el Fonnadordel universo. Bendiciones y agradecimientosson debidosa Tu Nombregrandiosey santo porhabemos dado la vida y habemos sustentado.Que as! continuesdandonosla vida y continuesotorgandonos gracia. Y reune a nuestros

. exiliados en los patios de Tu santuario para quecumplan Tus estatutos, hagan Tu voluntad y tesirvan con coraz6n Integro. [Te agradecemosJpor inspiramos a agradecerte. Bendito es elDios de agradecimientos.

~1'1 Y por todo ello que siempre seabendito, exaltado y elevado Tu Nombre,Rey nuestro, por toda la etemidad. Ytodos los seres vivos agradecidamente tereconocenin (sela).

~~~tI'1 Y alabanin y bendecinin porsiempre Tu grandioso Nombre converdad, pues benevolo es, oh Dios denuestra esperanza y de nuestra ayuda(sela), el Dios benevolo. (Inclinar eleuerpo)Bendito eres (agaeharla eabeza)Tu, (enderezarse)Etemo, benevolo es TuNombre y a Ti es propio agradecer.

En la repeticion de la Amida, los Kohanim bendieen a la eongregacion:

Rendicion de 105Kohanim

I. Los Kohanim deberan efeetuar la ablucion de manos antes de recitar labendicion. Si hay levitas presentes, estos deberan vertir el agua sobre las manosde los Kohanim.

2. Durante la bendicion, la eongregaeion debera dirigir sus rostros haeia losKohanim y eseueharla atentamente, pero no deben mirar/os.

3. Las personas que se loea/ieen detras 0 a los lados de los Kohanim no quedanincluidos en la bendieion, por 10que deberan eoloearse frente a ellos 10masposible.

Cuando los Kohanim lleguen al estrado, deberan decir la plegaria siguiente,con el rostro dirigido haeia el Area y teniendo de espaldas a la eongregaeion.Deberan prolongar esta plegaria hasta que la eongregacion responda Amen ala bendieion anterior, "Uleja nae lehodot y a Ti es propio agradecer", paraque tambien se incluya supropia plegaria en el Amen.

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohenu vElohe abotenu, shetihyeberaja z6 shetsivitanu lebarej et

",~ Se!fTu voluntad, oh Etemo, Dios nuestro yDios de nuestros padres, que esta bendicion con

la que nos has ordenado bendecir a Tu puebJq

a';~' w;w 21D'~ 'Eln

.~a?1SJ'111 ntll1~ -11"1 ;fZ1~~~~ n~;;r!N;1Acto seguido los Kohanim se voltean hacia el publico presente para bendecirlo,recitando antes la siguiente bendicion.

~~;f1i? 't!I~ ,a?1SJtr,?~ ~~'U;~,n1h~ntl~'~'~:n~tI~' ;tt1tp!17311n~ ,,~? U~¥11itl~ ;t!I1n~1~~

EI jazan recita en voz alta cada versiculo de la Bendicion de los Kohanim(Bemidbar 6:24:26), y estos repiten tras el. Despues de cada versiculo lacongregacion responde Amen.

:"~~!1 n1f1~i~'~~:31'3""?tt "~~n1h~'tt~

:a1;;f,?atp~1,'?tt "~, n1f1~N~!Cuando el jazan comienza /a ultima bendicion de la Amida, D1:;'~D"Q, losKohanim se voltean hacia el Hejal por su lado derecho y dicen:

ntl~ ntrlV,JU,?"tIJ't~~.n~ ~~'tv",a'~?1S1tr1,n,,,~~ a!~~t1.1~'~'i? 11SJ~~n~'i?~t1~~tIJ:1~~;:1~n~

:;tt1tp!.n~'~'l.n~Si no hay Kohanim presentes, el jazan debera decir la plegaria siguiente yluego recitar la bendicion de los Kohanim. Despues de cada versiculo, lacongregacion debera responder ,1~fJ'iJ~p.

n'1J!1~ nW;W73n n"~~ U,,~ ~~'n1:1N'n";N'~3,:;a,N.. - """""- ,- ..,.. .. -, .. .. .. ~.:,,~~~ 1itl~ ,!,)~n1~~~tr'i~l1 nt!l~ 'i~.;P 'n~~n~t1(Se repiten aqui los versiculos de la :'~~2$~ "t!I1'~ all a'~tI~

Bendicion de los Kohanim).

PAZ

:1it!~ '90111::1t1'!tI :1~1~~:1~1t3t11a,Wa'tp~3'~2$~3~'~~i'-93!a,~1tp~-a,~-a,3!' ~3'~t't1'~tJ"


Acto seguido /os Kohanim se vo/tean hacia e/ publico presente para bendecir/o,recitando antes /a siguiente bendicion.

E/ jazan recita en voz a/ta cada verslcu/ode /a Bendicionde /os Kohanim(Bemidbar6:24-26),y estos repiten tras e/. Despues de cada verslcu/o /acongregacionrespondeAmen.

Vebarejeja Adonay veyishmereja~(aVa nay panav eleja vijuneka:(Vis nay panav eleja veyasemleja shalom: (amen).

I

Si no hay Kohanim presentes, e/ jazan debera decir /a p/egaria siguiente yfuego recitar /a bendicion de /os Kohanim. Despues de cada verslcu/o, /acongregacion debera responder "Ken, yehf rats6n -Sf, que asf sea Suvoluntad".

Elohenu VeioM abotenu barejenubaberaja hameshuleshet batorahaketuba 'al yede MosM 'abdejahaamura mipi Ahar6n ubanavkohanim 'am kedosheja kaamur: (Serepiten /OSversfcll/oS de /a bendici6n de losKohanim.)


jen vajesed tsedaka verajamim

'alenu ve'al kol Yisrael 'ameja,

PAZ

D)'Q Otorga paz, benevolencia,bendici6n, vida, gracia, bondad, rectitudy misericordia a nosotros y a todo Tupueblo Yisrael. Bendicenos a todos,

-

a';~' 111;111t'\°'~ ;"tDn

~3?t'3J~i'~~ "N~ ,~ i'~~ "N~ 'r;r~~~3?~Mi?1~.'9t11 M~~~.t1'~t1,M1'" ~3't;~~M1h~~3~'~?i'~'~~ :2'~' .t1,~W'M~1~.t1'~O":t1,~W'T37-:2"~~~1tp~i~p-~~-n~ 11~?~~~,tp~'73Pn~ '1~'?tr ,~Mn~M~'Mt'~ 1~'~

:n~~t1,~W~

M1h~.i'~~? ,~? 1"~tn '!;)-'1'?~1'~1?~.,~~:'~N~',,~~

"-: I ".

.M~'~ ,~~~ 'n,nDW' .37'~'3'tZ1~"~3 .";;~N"'1" ..-" - 1"1 " I I-"..:

.M~;:tJ:1~:b1 ,~)!~ ,~~~, .t1'~J:1,~~~ '1?i?,??'

.'~~~ f1'~'J:1i't1'~~ '10~' .it11'n~ ,~? n3J1pt1t1¥S?,~tr M1tr'?.M)!1? '1)! t1'~~tr-~~,1P~?Mtt!S?.'~'f' 1P~?Mtt!S?.t1t1':2'f"'~~i??i?'.1t1Wli?1P~?Mtt!S?.1t11'" 1P~?Mtt!S?.,~'~~

:'~)'S?1i~'~~M)!'~'M.i'1"~ 1~~?r;r~1P~?

M1h~.i'~~? ,~? 1"~tr' '!;)-'1'?~1'~1?~.,~~:'~N~',,~~

"-: I "

Dar tres pasos hacia atras a pie juntillas. comenzando por el pie izquierdo ymanteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia la

izquierda y decir W;11'Y,J:;1D17~i1~W.Lueg,oenderezarse,voltearsehacia laderecha y decir inclinandose '\)'>.~D17~i1~~~"I;!QJ;tN1i1.Despues enderezarse e


ubarejenu abinu kulanu keejadbeor paneja, ki beor panejanatata lanu Adonay Elohenutora vejayim, ahaba vajesed,tsedaka verajamim, berajaveshalom. vetob be'enejalebarejenu ulbarej et kol 'amejaYisrael berob 'OZ veshalom.

Baruj ata Adonay, hamebarej et'am6 Yisrael bashalom. Amen.

Yihyu lerats6n imre-fi vehegyon


vegoali .

Elohay netsor leshoni mera',vesiftotay midaber mirma,velimkalelay nafshi tidom,venafshi ke'afar lakol tihye,petaj libi betorateja veajaremitsvoteja tirdof nafshi, vejolhakamim 'alay lera'a meherahafer 'atsatam vekalkel

majshebotam. 'ase lema'anshemaj, 'ase lema'an yeminaj,'ase lema'an torataj, 'aselema'an kedushataj, lema'anyejaletsun yedideja, hoshi'ayemineja va'aneni.



vegoali.

Padre nuestro, como a uno s6lo con laluz de Tu rostro, pues con la luz de Turostro nos has otorgado, oh Eterno, Diosnuestro, la Toni y la vida, el amor y labondad, la rectitud y la misericordia, labendici6n y la paz. Y que sea bueno aTus ojos bendecirnos y bendecir a todoTu pueblo Yisrael con abundante vigor ycon paz. Bendito eres Tu, Eterno, quebendice a Su pueblo Yisrael con paz.Amen.

')1;1~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Eterno, miRoca y mi Redentor" (Tehilim19:15).

)tl~t( Dios mio, preserva mi lengua delmal y mis labios de hablar engafio. Quemi alma se inmute para quienes memaldigan, y que mi alma sea como elpolvo para todos. Abre mi coraz6n a TuToni y mi alma correra en pos de Tusmandamientos. Y a todos los que selevanten contra mi para mal,prontamente anula su consejo y trastornasus pensamientos. Hazlo en virtud de TuNombre, hazlo en virtud de Tu diestra,hazlo en virtud de Tu Tora, hazlo envirtud de Tu santidad, para que Tusamados sean liberados. Que Tu diestrasalve y resp6ndeme.

')1;J~"Que la expresi6n de mi boca y lameditaci6n de mi coraz6n seanaceptables delante de Ti, oh Eterno, miRoca y mi Redentor" (Tehilim15:19).

Dar tres pasos hacia atnis a pie juntillas, comenzando por el pie izquierdo ymanteniendo el cuerpo inclinado. Y antes de enderezarse voltearse hacia laizquierda y decir "Ose shalom bimromav -Que el Hacedor de la paz en Susalturas..." Luego enderezarse, voltearse hacia la derecha y decir inclinandose"Hu berajamav yaase shalom alenu -por su misericordia haga la paz paranosotros..." Despues enderezarse e inclinarse hacia el/rente mientras se dice

t1"~' "','" 21t"~ 'Dn

inc/inarse hacia e/ /rente mientras se dice )1;;1~ny')~1 7~1~' 1)'i)1'-7~7~}Fina/mente, enderezar todo e/ cuerpo.

;,wS" "~n':1 N~;' ,,,~,,~~ 1:3,"tVntv",','-:- T-:-I T I' T ','

:1~~ ~'~~1 ,,~,tv~ ')3S!-"~"S!1,~3"l'l 1:3"'~

n~1J:1~,~3'ft':2~ 'ti;Nt ~3'ti;~ n1t1~i'~~?~1'~1':'~n,tuv,?'t'1,n1 ~3j??O1ft'~3'~~1n1u~~vJ1K~tIn'~

.tI;W:2~;1'11'!?~,~,~, 'i?~

1. Despues de/ rezo si/encioso de fa Amida de Musaf, /a persona debepermanecer en su fugar hasta que e/jazan comience /a repetici6n de /a Amida.

2. Conc/uida /a repetici6n. se recita e/ parrafo OW'D~,Y fuego e/jazan dice e/Kadish Titkaba/ y se prosigue en /a pagina 360.

3. En Jo/ Hamoed, proseguir en /a pagina 120.

:1:3?1S'-'S!1;,~S!~ .,,::!~ ;'1tr~ I:3W":'~1:3, :;"tr' I:3tV"a,;,~ .'N':1~-'S'tV~tV-n'T)3~T T 1 .. T '" 1 1 - ',' ',' -I ' ,

;"tr' :"':1~ 1:3'~W;'"S' .;"tr' 1:3"1\,,~ "S'T : 1 ,- T - - T 1 ' T -

:f1~tI-"~~i~~ ",~-;,~ .~3~"~

KIDUSH MATUTINO PARA LAS TRES FESTIVIDADES

Sentarse y decir /0 siguiente: (en caso de caer en Shabat se comienza con /os siguientesparrafos):

SALMO 23

,'~~'~,~N~1n'N~~:'9"~ N';'Vi n1t1~,"1? "~T~i'1~-';~3?~1'~1j~~,:2~'vJ~,~!?~:'~;t1~~n'n~~,~-;~P1 N1'~-N';n,,~?~N'~~ ,;~-,~ tI~ :,~~ n~~?


"Veal kol 'am6 Yisrael veimru amen -y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan:Amen". Finalmente, enderezar todo el cuerpo.

'Ose shalom bimromav hu 1'1~W Que el Hacedor de la paz en Susberajamav ya'ase shalom 'alenu alhIras por Su misericordia haga la pazve'al kol 'am6 Yisrael, veimru para nosotros y para todo Su puebloamen. Yisrael. Y digan: Amen.

Yeh( rats6n milefaneja AdonayElohenu VElohe abotenushetibne bet hamikdash

bimhera beyamenu, vetenjelkenu betorataj la'asot jukeretsonaj ul'obdaj belebabshalem.

)"~ Sea Tu voluntad, oh Etemo, Diosnuestro y Dios de nuestros padres, quereconstruyas el Santo Temploprontamente y en nuestros dias. Yot6rganos nuestra porci6n en Tu TOrlipara cumplir los estatutos de Tuvoluntad y servirte con el coraz6nperfecto.

I. Despues del rezo silencioso de la Amida de Musaf, la persona debepermanecer en su lugar hasta que eljazan comience la repetici6n de la Amida.2. Conc/uida la repetici6n. se recita "Yehi shem -Que el Nombre..." y luego eljazan dice el Kadish Titkabaly se prosigue en la pagina 360.3. En Jol Hamoed. proseguir en la pagina 120.

Yeh( shem Adonay meborajme'ata ve'ad-'olam. Mimizraj-shemesh 'ad-meb06 mehulal


)"~ Que el Nombre del Etemo seabendito desde ahora y para siempre.Desde la salida del sol hasta su ocasoloado es el nombre del Etemo. EI Etemoes exaltado por sobre todos los pueblos;Su gloria esta sobre los cielos. jOhEtemo, Set'iornuestro, que tan poderosoes Tu Nombre en toda la tierra!

KIDUSH MATUTINO PARA LAS TRES FESTIVIDADES

Sentarse y decir 10siguiente (en caso de caer en Shabat se comienza con lossiguientes parrafos):

Mizmor ledavid Adonay ro', 10ejsar: bin.ot deshe yarbitseni 'al-me menujot yenahaleni: nafshiyeshobeb yanjeni bema'guele-tsedek lema'an shem6: gam ki-elej begue tsalmavet lo-yira

SALMO 23

'1~'Q Un salmo de David. EI Etemo esmi pastor, nada me fahara. En hermososprados me hace yacer, me conduce allado de aguas serenas. EI restaura mialma; por senderos de rectitud me guiapor causa de Su Nombre. Aun cuando

D';'" tZ7;Wn',ntZ7tZ7"'i' tEln

.,isrJ.:l:'~~tJ~~:1~u i~~'l~~~ it?1tf1,"~" :1t'~-'~

.,~ ::1~1''Q~:D'tf1Ni,~W~t'~~1,'1'~ ,~~"'?v.?,~!]?

."k? :11h~-n'~~'J:l1q1,,'~" ,~~-;~'~~D"~'9U1~~u:tI'~'. T

,'tf1'~ tI~,~ i~!]tJ n~tusr,i?~' n,~~ ~'tf1t'-a~n~tusr~~J!I'~~',,~~ :11h~tV~'K~:\~37 n,~? J;lN1~':11h~-;'l:\~'lJ;1J:1,~ :'11 '~'n i¥r;»UN~!~~,i'?,1'i'~~ ~i'sr!n?tJ~i'J:I?~~tJ',f'~ 'tI~,-;'l i'J:l1~'~'

:,:i1,:1,h''D ':D.. 'T , . ,

n'~tI-n~ n~tusr?,n'~tI-n~ ;~1tp~-'~1 ~,~W,

N'~ n~N;~1tp~ '~~ ,,~~ ,~,~ :tI?~S7n',~ tlJ;li,?

f,~;;r-n~, tI~~~tI-n~:11h~:1W~tI'~~nWW-'~,tI?37?:tVDD!J'n~tV 'S7'~W:1tI~!J~~-T'- -T ",- -

En un dia que no es Shabat se comienza can esteparra/a:

Ut'~J:1-'W~,W1P'~,~~ ;'1rr~'1~;~ rr!~,;"rr' "S7~-nN;'W~ ,~", :a'S7;~~anNT' 00 -: '.' '.' 00-. - T -: . T

:~N'tv''3~-'NUTI' 001 '.'

'~!p-n~ ;'~~T-~~ ;,~,~ ;,~w~ a'~,!!p w,;~n;!~tI ~t1~",~~ 'W~ a;i'~~ 1't"~~;'1rr~

-

487

-- -- --_m -- ---

KIDUSHMAnITINO PARA LAS TRES FESTMDADES

ra' ki ata 'imadl shibteja

umish'anteja hema yenajamuni:

taaroj lefanay shuljan negued

tsoreray dishanta bashemenroshl kosi revaya: aj tob vajesed

yirdefuni kol~yeme jayayveshabti bebet~Adonay le6rej

yamim.

Im-tashib mishabat ragleja 'asotjafatseja beyom kodshi vekaratalashabat 'oneg likdosh Adonaymejubad vejibadt6 me'asotderajeja mimets6 jeftsejavedaber dabar az tit'anag 'al-Adonay vehirkabtija 'al-bamotearets vehaajaltija najalatYa'akob abija ki pi Adonaydiber.

Veshameru bene-Yisrael ethaShabat, la'asot et-hashabatledorotam berit 'olam: beni ubenbene Yisrael ot hi le'olam, ki-sheshet yamim 'asa Adonay et-hashamayim veet haarets,ubayom hashebi'i shabatvayinafash:

carnine por el valle de la sombra de lamuerte no temere, pues Til estascOllmigo. Tu. cetro y Tu cayado meconsolanm. Til preparas delante de mfuna mesa ftente a quienes meatormentan. Enjugaste mi cabeza conaceite; mi copa desborda. S61010buenoy la bondad .me l'ersegUiran durantetodos los dias de mi vida; y habitare enla Casa del Etemo por largos dfas.

O~ Si pOl'causa.del Shabat abstienes tuspies de hacer tuSdeseos en Mi dia santo;si llamas al Shabat "una delicia", elsanto del Etemo, el honrado, y 10honrasal.no llevar a cabo tus propios caminos,procurar tus deseos 0 hablar de cosasprohibidas. Entonces te deleitaras en elEtemo, Yo te hara cabalgar sobre lascimas de la tierra y te alimentare de laheredad de tu padre Ya'akob,pues laboca del Etemo ha hablado (Yeshayahu58:13-14).

,.,t,)~1 Y los hijos de Yisrael guardaranel Shabat, para hacer del Shabat unpacto perpetuo por todas susgeneraciones. Entre los Hijos de Yisraely Yo sera un signo perpetuo de que enseis dias el Etemo hizo los cielos y latierra, y en el septimo dia se abstuvo yobtuvo respiro (Shemot31:16-17).

En undiaqueno esShabatse comienzaconesteparrafo:

Ele mo'ade Adonay mikrae n>.~ Estos son los festivales designadosk6desh asher tikreu otam dei. Etemo, las convocaciones de

santtdad que ustedes convocaran en susbemo'adam. Vaydaber Moshe tiempos designados (Vayikra 23:4). Y

et mo'ade Adonay el bene Mo~he habl6 de los fe~~ivalesdeslgnados del Etemo a los HtJos de

Yisrael. Yisrael (ibid. 23:4).

Shalosh pe'amim bashana ~i~~ Tres veces al ai'l.o se presentaranyerae jol zejureja et pene todos tus varones delante del Etemo tuAdonay Eloheja bamakom Dios en el lugar que EI escoja: en el

--

- ------

a';~' w;wn',nww"'i' nDn

'3D-nNMN" N';' ,n1~8M ~":n n1S1:1WM ~":1~.. I ... ... T.. I ... - - I ... T - - I

M1h~ n~,~~ ,1'~ n~J;I"~ tV'~ :a;?', M1h~

:'?-1 J)~'Wtt ,,:;;~En Shabat agregar:

:~nW~~~~n,~:, b1'.n~ Mlt1~,,~ '~.;i1El que hace el Kidush dice:

.12'~ ',:1t)T T T . I -


N'1~ ,a;1S1M.. T T

.a"'";. - I

1?~ ~3'V.;~ ,M1h~

:1~~tI "'PM~~ ~~,~

En lafiesta de Sucot se agrega la siguiente bendici6n:

~2W'K 'W~ ,a?1Ptl ,?~ ~2'U.;~ ,Mlt1~M~~,~,~:M:D~3:lW'; u~~n "n1~~3

T ...- T. I T ,. I

La persona que hizo el Kidush debera tomar de la copa y darle un poco a losconvidados para que 10prueben. tras 10cual procederan a lavarse las manos ycortar el pan. recitando las bendiciones apropiadas.

----

488 KIDUSH MATtITINO PARA LAS TRES FESTIVIDADES

asher yibjar, bejag hamatsot,ubjag hashabu'ot, ubjaghasukot, vel6 yerae et peneAdonay rekam. Ish kematenatyad6, kebirkat Adonay Elohejaasher natan laj.

festival del pan azimo, en el festival deShabu'ot y en el festival de Sucot. Yninguno se aparecera vacfo en presenciadel Eterno: cada hombre segfut el don desu mano, acorde con la bendici6n que elEterno tu Dios te haya otorgado(Debarim 16:16-17).

En Shabat agregar:

"t;'AI ken berCij Adol1ay et yom~1' FOresoelEternobendijo .elseptitnohaShabat vaykadeshehu. dfa y 10santific6.

El que hace el Kidush dice:

Sabri maranan. ";19 Con su permiso, sef'iores:


Lejayim. a~J)~ iA la vida!

Baruj ata Adonay Elohenu ""i' Benditoeres Tu, Eterno,Diosmelej ha'olam bore perl nuestro,Soberanodel universo,Creadorhaguefen. delftutode la vid.

En lafiesta de Sucot, se agrega la siguiente bendicion:

Baruj ata Adonay Elohenu "~'i' Bendito eres Tu, Eterno, Diosmelej ha'olam asher kideshanu nuestro,soberanodel universo,que nosbemitsvotav vetsivanu lesheb ha santificado con Sus mandamientos ybasuka. nos ha ordenado residir en la Suca.

La persona que hizo el Kidush debera tomar de la copa y darle un poco a losconvidados para que 10prueben, tras 10cual procederan a lavarse las manos ycortar el pan, recitando las bendiciones apropiadas.

~:m" UDn

JANUcA1) El25 del mes de Kislev se comienzan a encender las velas de Januca. Estasdeben ser encendidas cada una de las ocho noches que dura estefestival.

2) La primera noche se enciende una vela. Cada noche adicional se agregauna vela, para de este modo concluir la octava noche con ocho velas. Cuandose encienden varias candelas, se comienza con la candela que este situada mashacia la izquierda, concluyendo con la que este mas hacia la derecha.3) El tiempo para encender estas velas es cuando cae la noche, a la salida delas estrellas. Pero si por algUn impedimento no fueron encendidas en estemomento, se podra hacerlo durante toda la noche.4) De preferencia, hay que encender las candelas de Januca con aceite deoliva. Si no es posible, pueden ser encendidas con cualquier otro aceite quearda bien, e incluso con velas de cera. Hay que calcular que el aceite dure por10menos media hora a partir de la salida de las estrellas.

5) Esta prohibido hacer uso de la luz de las candelas de Januca.

6) En la vispera de Shabat, hay que encender las candelas de Januca mientrastodavia es de dia, cuidando de que duren encendidas por 10menos media horadespues de la salida de /as estrellas.7) En /a noche siguiente a Shabat (Motsae Shabat), en casa primero se haceHabda/a y /uego se encienden las candelas de Januca. En la sinagoga, es a lainversa.

Antes de encender /as cande/as se recitan las siguientes bendiciones:

"W~ ,O?1Pt';?~ ~~'ti;~ ,rr1;'~ rrt1~ ,~,~:rr~~o ,~ i"?1tr? ~~~¥, "t11:;r~~ ~~W1j?

rrw)!w ,O?1Pt' ;?~ ~~'U';~ ,rr1;'~ rrt1~ ,~,~:rritr 1~'T~ OUt' O'~~¥ ~~'tl1:l~,? O'~~

En la primera noche de Januca se agrega esta bendicion:

~3~~K' ~3"~PUW,tI?1Ptl ,?~ U"V"'~ ,t1!f1~t1~~ ,~,~':t1itl1~"T~ ~3$!"~:"

Luego se hace la declaracion siguiente:

;1" O'~~tr'1' 1'j?'?1~~~~~~~'?tr n"~:j;P .~~'n1:lN'n'WPtV.n1N;!)~rr;P' .n1P~tVf.1rr- .. -: - T . T "." T: . - - : : -

489 JANUcA

JANUCA

1) EI 25 del mes de Kislev se comienzan a encender las velas de Januca. Estasdeben ser encendidas cada una de las ocho noches que dura estefestival.2) La primera noche se enciende una vela. Cada noche adicional se agrega unavela, para de este modo concluir la octava noche con ocho velas. Cuando seencienden varias candelas, se comienza con la candela que este situada mas haciala izquierda, concluyendo con la que este mas hacia la derecha.3) EI tiempo para encender estas velas es cuando cae la noche, a la salida de lasestrellas. Pero si por algUn impedimento no fueron encendidas en este momenta,se podra hacerlo durante toda la noche.4) De preferencia, hay que encender las candelas de Januca con aceite de oliva. Sino es posible, pueden ser encendidas con cualquier otro aceite que arda bien, eincluso con velas de cera. Hay que calcular que el aceite dure por 10menos mediahora a partir de la salida de las estrellas.5) Esta prohibido hacer uso de la luz de las candelas de Januca.6) En la vispera de Shabat, hay que encender las candelas de Januca mientrastodavia es de dia, cuidando de que duren encendidas por 10 menos media horadespues de la salida de las estrellas.7) En la noche siguiente a Shabat (Motsae Shabat), en casa primero se haceHabdala y luego se encienden las candelas de Januca. En la sinagoga, es a lainversa.

Antes de encender las candelas se recitan las siguientes bendiciones:

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam asher kideshanu

bemitsvotav vetsivanu lehadlik

ner Januka.

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam she'asa nisimlaabotenu bayamim hahembazeman haze.

,."~ Bendito eres Tii, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandarnientos ynos ha ordenado encender la candela deJanuca.

,."~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que hizomilagros por nuestros ancestros enaquellos dias en esta epoca.

En la primera noche de Januca se agrega esta bendicion:

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam shehejeyanuvekiyemanu vehiguianu lazemanhaze.

,."~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que nosha hecho vivir, nos ha preservado y nosha hecho llegar a este momento.

Luego se hace fa declaracion siguiente:

Hanerot halalu anajnu madlikin'al hanisim ve'al hateshuot ve'al

haniflaot she'asita laabotenu 'al

yede kohaneja hakedoshim,

- ---

311'~jJ Estas candelas nosotros lasencendemos por los milagros, laliberaci6n, los actos poderosos, lassalvaciones, los prodigios y lasconsolaciones que Tu hiciste por

- - - --------

n~n" In

rr~~tI'~~ n~'~","?' .o,~,,~tI ,,~tI:b',~tV~J.:I"':'?n~tV1~3?1'~' .tV1i' ~"?tI n"~tI"'l ,~"'?n",rr?',~ ,~?~°tl'N1?N?tt.OV~

:"tI'S7~tV""tI'N?!?~'"~~SALMO 30

rr1:'~,'?~,,~ :"1? n~~tIn~~tI-"~"~T~,'tl°"~ rr1:'~:'? "~~k~n:"~tp.N'",'~tI'~' ,~"'N"'-1~ tI'?~V ::11:'~:'~~!l»1J:1t"?~ 'J:lS:'~~,','on rr,:,'" ~'73T:":2-""'~ '3n"'n,'tVD3, TO-: T - I - 0 IT 0 0 - 0 0 0 1-

,'3'!1~ O'!1j ,!U~~S7~',~ :,tV,~ '~1.?~"rr,

,"?W~'J:l1~~'~~t :rr!, '~i1' '~~ 1'?~:2'~~"1t1? rrJ;l'~~v'~'!1~ rr1:'~:O?'S7?~'73tt-"~rr1:'~"?~ :"tI~~ '~'~tI "~~ J;l1J.:19;:t,TS7

'J:I"~ '~1~ S7¥~-rr~:nljJ;1tt,~,~-"tt, ,N'~ttrr1:'~-S7~'":,~~~ "~~tI,~t' ",'tI ,nlj~ "tt"'n~" "!)o~ n:;)Drr:'" 'TS7-rr'rrrr,:,' ,'3!n,T: olio TI-T 0 .. ...:: T I o"TI

'1~t~ 1'l~? :rr1;l,?tp'~'OT~J;1t,'i?~ J;lr;1J.:1!P,'?:j1'N O?'S7?'tI.~~rr1t1~,O,~ N~' ,,:I?

- -- -

490 JANUcA

lehodot lishmeja 'al

venifleoteja vishu'oteja.

niseja

nuestros ancestros en aquellos dias enesta epoca por medio de Tus santosKohanim. Durante los ocho dias delanuca, estas candelas son consagradas,y no tenemos permiso para utilizarlas[para otros fines], sino solamente paraverlas, con el proposito de alabar TuNombre por Tus milagros, Tus prodigiosy Tus salvaciones.

vejol shemonat yeme Januka

hanerot halalu k6desh hem,

veen lanu reshut lehishtamesh

bahem ela lir.otam bilbad, kede

SALMO 30

Aromimja Adonay ki dilitani, '1t3't,) Un canto, un salmo para la

velo-simajta oyebay Ii' Adonay dedicacion del Templo. De David. Te. ,. . '. . exaltare, oh Etemo, pues me has alzado

Elohay,shlvatl eleJavatlrpaenJ: [de los abismos]y no permitistequemisAdonay he'elita min-sheol enemigos se regocijaran contra mt Oh

f h. .. .t ' . d' b . Etemo, mi Dios, clame a Ti y Tu me

na s I, JIYIani mlyare I or. curaste. Oh Etemo, elevaste mi alma delzameru LAdonay jasidav, inuamundo, me has reanimado de mi

vehodu lezejer kodsh6: ki rega' descenso al foso. Entonen musica al... , Etemo, ustedes, Sus devotos, y

beap6 JaYlm blrtson6, ba ereb reconozcan agradecidamente a Su santo

yalin beji velab6ker rina: vaani Nombre. Pues solo un instante dura Su.', ira, Su voluntad esta en la vida. Por la

amartl beshalvl, bal-emot noche uno se acostara con llanto, perole'olam: Adonay birtsoneja de manana habra un cantico jubiloso. Yo

he'emadta lehareri 'oz histarta me habia. dicho en mi tra~quilidad:, nunca vacIlare. Pero es graclas a Tu

faneja hayiti nibhal: eleja voluntad, oh Etemo, que me has

Adonay ekra veel-Adonay mantenido en las cumbres de mi vigor; si. " , ocultases Tu rostro me confundiria. A

etJanan: ma-betsa bedaml Ti oh Etemo invocare' implorare ami, , ,beridti el shajat hayodeja 'afar Senor. l,Queprovecho hay en mi muerte,

ha aguid amiteja: shema'- en mi descenso al foso mortal? l,Acasoy el polvo podra conocerte0 declararTuAdonay vejoneni, Adonay heye verdad? Escucha, oh Etemo, y'ozer Ii: hafajta mispedi lemajol concedemegracia;oh Etemo, se Tu mi

. auxilio. Tu has transformado mi lamentoIi, pitajtasaki, vateazerenislmja: en danza; deshiciste mi cilicio y melema'an yezamerja jabod vel6 ceniste de alegria. A fin de que mi alma

yidom Adonay Elohay le'olam te entonase m~si~a y no ~nmudeciese.jOh Etemo, ml DIOS,por slempre he de

odeka: agradecerte!

tI"'D N:!rn

PURIM

En /a noche de Purim se lee /a Megui/a (Libro de Ester). Despues de haberrecitado e/ servicio nocturno de 'Arbit (ver pagina. /64), /a congregacion sepone de pie y escucha /as siguientes bendiciones dichas por el jazan,inc/uyendose en e//as:

'Wtt ,t3?1S7;:r':J?~~3"~.a,~,:11f1~:1~~ ,~,~::1?~~N1j?~ a,~~3~¥',.,t'1';t~~~3W1j?

:1~)!W,t3?1S7;:r,?~ ~3":ja,~,:11f1~:1~~ ,~,~::1Jtl1~.T~t3~;:rt3.,~~~~3"fl1:2tt~t3.,,~

En la siguiente bendicion, hay que tener en mente incluir en e//a los preceptosque seran realizados a/ dia siguiente: el banquete de Purim, /os rega/os a lospobres [matanot /aebionimJ y el envio de manjares [mish/oaj manot). Estabendicion no es dicha a/ dia siguiente.

~3"~"t'W,t3?1S7;:r':J?~~3":ja,~,:11f1~:1~~ ,~,~::1Jtl1~.T~~3)!"~:"~3~~j?'

Luego se procede a /a /ectura de /a Megui/a. A/ conc/uir/a, la Megui/a esenro//ada y eljazan dice /a siguiente bendicion:

n~ :21tr,a?'S7tr"I?~ ~3"ti;~ ,rr!tI~rrJ)~,~,~.~3t1~~~n~ ai?'~tJ' .U~'" n~ 11tJ, .U~'"~3; S7'!)~rr'.~3Uj!)3":2"'N;~; ;~~A a~Uj~rr'T TI.-I 001- 001 TI 1 00-1-1

;~1tp~ '~S!?S71!?~tJ,rr!tI~ rrJ)~"I~'~ :~3"'¥~:S7"Uj'~rr;Nrrarr"", ;~~-. - 00T ".. 00 T T.

.'~9~ :1~~'~ .W11 :1'~'~ .'~"~ .,~" 1~;;r ,~,~:131::1'"tI~' .;N'W' ;:!) tI'~~'~ .tI'S7W':1;:!) tI"~'NT 1- -, UTI. T . I "T IT T ._,

:::11U; '~~T1 T

Luego se dice e/ texto que comienza por las palabras \!I11j?i1.J;1~1en la pagina186, fuego de /0 cua/ se recita e/ Kadish Titkaba/ (pag. 188), e/ Sa/mo /24(pag. 107), e/ salmo 121 y e/ Kadish Yehe Shelama (pag. 189) y A/enu (pag.190).

- -

491 PURIM

PURIM

En /a noche de Purim se lee /a Megui/a (Libro de Ester). Despues de haberrecitado e/ servicio nocturno de 'Arbit (ver pagina 164), /a congregacion se ponede pie y escucha Lassiguientes bendiciones dichas por e/ jazan, inc/uyendose enel/as:

Baruj ata Adonay Elohenu melej 1n~ Bendito eres TiI, Etemo, Dios

ha'olam asher kideshanu nuestro, Soberano del universo, que nos

b 't t t . 'I'k a ha santificado con Sus mandamientos yeml svo av ve slvanu a ml r nos ha ordenado con respecto a la

meguila. lectura de la Meguihi.

Baruj ata Adonay Elohenu melej 1~'~ Bendito eres Til, Etemo, Diosha'olam she'asa nisim nuestro, Soberano del universo, que hizolaabotenu bayamim hahem milagros por nuestros ancestros enbazeman haze. aquellos dias en esta epoca.

En /a siguiente bendicion, hay que tener en mente incluir en e//a Lospreceptos queseran rea/izados a/ dia siguiente: e/ banquete de Purim, Losrega/os a/os pobres[matanot /aebionimJ y el envio de manjares [mish/oaj manot). Esta bendicion noes dicha a/ dia siguiente.

Baruj ata Adonay Elohenu melej 1~'~ Bendito eres Til, Etemo, Diosha'olam shehejeyanu nuestro, Soberano del universo, que nosvekiyemanu vehigui'anu ha hecho vivir, nos ha preservado y noslaze man haze. ha hecho llegar a estemomento.

Luego se procede a /a /ectura de /a Megui/a. A/ conc/uir/a, /a Megui/a esenrol/ada y e/jazan dice /a siguiente bendicion:

Baruj ata Adonay Elohenu melej 1~'~ Bendito eres Til, Etemo, Diosha'olam harab et ribenu, nuestro, Soberano del universo, quevehadan et dinenu, vehanokem pelea nuestra disputa, aplica nuestroet nikmatenu, vehamshalem juicio, se cobra nuestra venganza,guemul lejol oyebe nafshenu, retribuye su merecido a todos los quevehanifra' lanu mitsarenu. Baruj odian a nuestra alma y castiga a todosata Adonay, hanifra' le'am6 los que nos atormentan. Bendito eresTil,Yisrael mikol tsarehem, haEI Etemo, que castiga a todos los enemigoshamoshia'. de Su pueblo Yisrael, el Dios salvador.Arur Haman, Baruj Mordejay. ,~,~ Maldito es Haman, bendito esArura Zeresh, beruja Ester. Mordejay; Maldita es Zeresh, bendita esArurim kol harsha'im berujim kol Ester. Malditos son todos los malvados,Yisrael, vegam Jarbona zajur bendito es todo Yisrael, y tambienlatob. Jarbomi, que esrecordado para bien.

Luegose dicee/ textoque comienzapor Laspa/abras"Veatakadosh y TueresSanto..." en la pagina 186. /uego de 10 cual se recita e/ Kadish Titkabal (pag./88), e/ Sa/mo /24 (pag. 107), e/ salmo /21 y e/ Kadish Yehe She/ama (pag. 189)y Alenu (pag. 190).

"-n':I':2"0 :2sn

BENDICIONES DIVERSAS

BENDICIONESDE ERUsiN (DESPOSORIO)

E/ contrato matrimonial consta de dos procesos. El primero. llamado Erusin(desposorio). es cuando la kala [novia} recibe del jatan [novio} el anillo quesella el acuerdo. Por medio de este acto /a kala es desposada por eljatan. Pormedio del segundo proceso. llamado Nisuim (casamiento). se concluye elmatrimonio. Esta ceremonia tiene lugar bajo la jupa [patio nupcial}Primeramente se recita la bendician de Erusin sobre una copa de vino. Enprincipio se necesita diez varones adultos para esta ceremonia. El jatan debedesignar ados testigos de la boda a los cuales debe mostrar e/ anillo; ellosdeben presenciar cuando el jatan coloca el anillo en el dedo indice de la manoderecha de la novia. La persona que recite la bendician debera tener en menteincluir aljatan en la bendician. y eljatan debera hacer 10mismo.Estando e/ jatan [novio} y /a kala [novia} debajo del patio nupcial [jupa}. elrabino que se ocupe de la boda toma un vaso con vino y recita /a siguientebendici6n:

.,~,~ '!~OLos demas responden:

.o'!Jn;. - 1

N!'~ ,o?'S':,,?~ ~3'V';~ ,rr1f1~rrt'~ ~~,~:1~~tr"'P

'W~ ,o?'S':, ,?~ ~3'V';~ ,rr1f1~ rrt'~ ~~,~n~ ~3? '01$' n",~:, ;'l ~3~~'"~"F~~ ~3~1j?", ;S' ~3; n'N~tv~rr nN ~3; "J:1rr, .n'O~'Nrr"I - T 1 - '.' T .. 1 -: T

'~'l tD1~'?,rr1f1~ rrt'~ ,~,~ .1'~~~j?~ rr~~:1'~~~j?~rr~~ '1~ z,'l ;~,tp~

El que recita la bendician bebe unpoco de vino y luego eljatan y la kala hacen10mismo. Antes de que el jatan coloque el anillo en el dedo de la kala deberahacer la siguiente declaracian en presencia de /os testigos:

rrW~ n'~-I l' n'l~t!~'? nWii?'?:;N'tv'," T 1 . 1

J:1N1 - ",n..-.

------ -------

492 BENDICIONES DIVERSAS


BENDICIONES DE ERUsiN (DESPOSORIO)El contrato matrimonial consta de dos procesos. El primero. llamado Erusin(desposorio). es cuando la kala [novia) recibe deljatan [novio) el anillo que sellael acuerdo. Por medio de este acto la kala es desposada por el jatan. Por mediodel segundo proceso. llamado Nisuim (casamiento). se concluye el matrimonio.Esta ceremonia tiene lugar bajo lajupa [patio nupcial}. Primeramente se recita labendicion de Erusin sobre una copa de vino. En principio se necesita diez varonesadultos para esta ceremonia. Eljatan debe designar ados testigos de la boda a loscuales debe mostrar el anillo; ellos deben presenciar cuando el jatan coloca elanillo en el dedo indice de la mana derecha de la novia. La persona que recite labendicion debera tener en mente inc/uir aljatan en la bendicion. y eljatan deberahacer 10mismo.Estando el jatan [novio) y la kala [novia) debajo del patio nupcial ljupa). elrabino que se ocupe de la boda toma un vasa con vino y recita la siguientebendicion:

,,~~ Con su permiso, senores:


C)~tI~ iA la vida!

'~P';t. Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadordel fruto de la vid.

Sabri maranan

Lejayim.

Baruj ata Adonay Elohenu melej

ha'olam bore peri haguefen.


ha'olam asher kideshanu

bemitsvotav vetsivanu 'al

ha'arayot veasar lanu ethaarusot vehitir lanu et

hanesu.ot lanu 'al yede jupa

vekidushin. Baruj ata Adonay,

mekadesh 'am6 Yisrael 'al yede

jupa vekidushin.

.,~,;t. Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto alasrelaciones prohibidas, nos ha prohibidoalas mujeres desposadas y nos hapermitido alas mujeres casadas pormedio del palio nupcial con laconsagraci6n. Bendito eres Tu, Etemo,que santifica a Su pueblo Yisrael pormedio del palio nupcial y laconsagraci6n.

El que recito la bendicion bebe unpoco de vino y luego eljatan y la kala hacen 10mismo. Antes de que el jatan coloque el anillo en el dedo de la cala debera hacerla siguiente declaracion en presencia de los testigos:

Hare at mekudeshet Ii betaba'at

zo kedat Moshe veYisrael.

'1PAhora quedas tu consagrada param! por medio de este anillo conforme ala ley de Moshe y de Yisrael.

-- --

n'~'~"0 1~n

Si /a consagracion tuvo eJectopor medio de dinero (en ve=de un ani/to). e/jatim dice /a siguiente ji-ase:

rnv~ n,:!) iT Z19~~ ~? nWii?'?:~N'tv~'.. T : " :

t-1N "it

Acto seguido e/ jatim se envue/ve en un Talit nuevo, pronunciando primero /abendicion correspondiente. Luego se pasa a /a /ectura de /a Ketltb6.(docl/mentomatrimonial). DespUlisde esta tectum se sirve un nuevo vasa de vino (0 seagrega vino a /a copa anterior) y se recitan /as siguientes bendiciones:

BENDICIONES DE NISUIM (CASAMIENTO)

~,!pN11::1,O?1Pt',?~ ~3~;j~~,:1!;'~:1~~~~,~:1~~t1

N'~ ~:btrW,O?1Pt',?~ ~3~;j~~,:1!;'~:1~~~~,~:"'::2~~

'~1~ ,O?1Pt',?~ ~3~0"~~,rr!;,~ :1~~ ~~,~:O'N:1

T T T

,~~ 'W~ ,O?1Pt',?~ ~3~;j~~,:1!rr~:1~~~~,~,~ 1~K3;10'.1n~~~J]n~~, O?~~ .,~?~~ t11~t'n~:O1~t''~1~,:1!;'~:1~~,~,~ .'St~1V1~~~U~~

:1~1n?t'~~~f~::1K~:1'~V ~~3)' tv'~~ tv1tv11~~1j~~,?,:1!;'~:1~~ ,~,~ .:11),?~~:1,tI'?~

::1'3::2::1T "," T :

1~~ 1'~~~ 11)'P~~O'~~:1~t1~V".n~~J;11j~~::1?~'13;11)1j~~,?,:1!rr~:1~~,~,~ .O1re~11V

N'~ 'W~ ,O?1Pt',?~ ~3'0'~~,:1!;'~:1~~~~,~

-- - ---


Si la consagracion tuvo eJectopor medio de dinero (en vez de un anillo). el jatandice la siguientefrase:

Hare at mekudeshet Ii bekesef

zo kedat Moshe veYisrael.

"]P Ahora quedas ill consagrada parami por mediode este dineroconformeala leyde Moshey de Yisrael.

Acto seguido el jatan se envuelve en un Talit nuevo. pronunciando primero labendicion correspondiente. Luego se pasa a la lectura de la Ketuba (documentomatrimonial). Despw}s de esta lectura se sirve un nuevo vasa de vino (0 se agregavino a la copa anterior) y se recitan las siguientes bendiciones:

BENDICIONESDENISUlM(CASAMIENTO)

Baruj ata Adonay Elohenu melej '~P'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que crea

ha'olamboreperi haguefen. el frutodelavid.Baruj ata Adonay Elohenu melej ,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Dios

nuestro, soberano del universo, que todoHa'olam shehakol bara lijbodo. 10ha creado para Su gloria.Baruj ata Adonay Elohenu melej ,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Dios

nuestro, soberano del universo, queforma al hombre.

,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, queform6 al hombre a Su imagen, conformea la imagen de su estructura, y Ieprepar6, de el mismo, una construcci6npara la etemidad. Bendito eres Tu,Etemo, que forma al hombre.

\!)i\!)Haz que se regocije y tenga jubilola esteril cuando prontamente se reunansus hijos en su interior con alegria.Bendito eres Tu, Etemo, que alegra aTsiy6n con sus hijos.

O~~ Haz que se alegren los

compafieros amorosos, al igual quealegraste a Tu criatura en el Jardin deEden desde antafio. Bendito eres Tu,Etemo, que alegra al novio y a la novia.

,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que ha

ha'olam yotser haadam.Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam asher yatsar et haadambetsalmo, betselem demut

tabnito, vehitkin mimenu binyan'ade 'ad. Baruj ata Adonay,yotser haadam.

50S tasis vetaguel 'akara,

vekibuts baneha letojah bimhera

besimja. Baruj ata Adonay

mesameaj Tsiyon bebaneha.

5ameaj tesamaj re'im ahubim,

kesamejaja yetsireja began

'Eden mikedem. Baruj ata

Adonay, mesameaj jatan vejala.

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam asher bara sason

- ---

n"':1"0 '~n

.rll1t1'rI¥', .rI!, rI?'~.rI?~'1J;1t1.rltl7?tp,1'tv~~3,;;Z,NrI,'" rI'rI~ .n~37"a'z'~ .rI,nN' rI:2r1N.. .:: T' T" , .. , T T' -, T -: -

1'tv~ z"i' .a~~,~,~n'!~n~~rl1~rI~")]~ 37~~~n'z,t:'~~ z"i' .rI?~ z"i" 1J;1t1z"i' .rltl7?tpz"i"~~,~ .aJ;l~'~~rI~~~~ a',)]~~ .aJ;l~~~ a'~~r:r

:rI?~tr a3?1J;1t1t)"~~7? ,rll"~ rlt'~El jatem y la kala toman del vino, y luego eljatem recita la frase siguiente:

,~,,? ,~'W? i'~'J:1 :'~'~~ n~q1J:1I;I?W~'~,tJ~q1~ O~WNi "31 a"w~,' nN ;,"31NN'" aN '~'~tN N'" aN- -T , ',' '..-,- """'" '

:'nn~tu. T , '

lnmediatamente despues.eljatan toma un vaso y 10quiebra con el pie. en serialde duelo por la destruccion del Templo.

INVITACION A BENDECIR PARA EL BANQUETE NUPCIAL

Durante los siete dias que dura el banquete nupcial, si eljatan hace el banqueteen su casa y en el se hal/an presentes diez varones adultos entre los cuales hayinvitados nuevos que no estuvieron presentes en la bendicion de Nisuim cuandose casaron, despues del banquete se recitan las siete bendiciones de Nisuim[Sheba BerahotJ, recitando al final de el/as la bendicion por el vino. Si elbanquetetienelugaren otro lugarque no sea la casadeljatan. 0 incluso en supropia casa solo que no hay invitados nuevos. 0 no hay diez varones adultospresentes. solamente se recitan la bendicion por el vino y la septima bendicionde Nisuim. que comienza por las palabras 11\!1'"N1~,~~ ...'il ilJ;1t(~~,~.En cualquier caso. ala hora de decir el Zimun [la invitacion a bendecirJ, el quehaga la invitacion debera decir:

~~?~2$W ,'~'31~~;",~~tlW (n'!1;~ si son diez 0 mas:) ,,~~:,;W~


~~?~2$W ''~'31~~;",~~tlW02'v;~ si son diez 0 mas:} ':J~'~

---- - -


Vesimja, jatan vejala, guila rina,

ditsa vejedva, ahaba veajva,

shalom vere'ut. Mehera Adonay

Elohenu yishama' be'are

Yehuda ubjutsot Yerushalayim

kol sas6n vekol simja kol jatan

vekol kala, kol mitshalot jatanim

mejupatam, un'arim mimishte

neguinatam. Baruj ata Adonay

mesameaj hejatan 'im hakala.

creado regocijo y alegria, novio y novia,jubilo, canto alegre, dicha, delicia, amory hermandad, paz y amistad. Pronta-mente, oh Etemo, Dios nuestro, seescuchara en las ciudades de Yehuda yen las plazas de Yerushalayim la voz deregocijo y la voz de alegria, la voz delnovio y la voz de la novia, la voz dedicha de los novios desde sus paliosnupciales y de los j6venes desde susbanquetes con cantos. Bendito eres Tu,Etemo, que alegra al novio junto con lanovia.

E/jatan y /a kala toman del vino. y /uego e/jatan recita /afrase siguiente:

Im-eshkajej Yerushalayim O~ "Si te olvido, Yerushalayim, que mi

t. hk . "

T'db k I h . diestra olvide su destreza. Que mi lengua

15 aJ yemln!. I a es On! ..se pegue a ml paladar SI es que no te

lejiki im-Io ezkereji, im-Io a'ale recuerdo, si no elevo a Yerushalayim porencima de mi alegria mas grande"

et-Yerushalayim'al roshsimjati. (Tehi/im137:5).

Inmediatamente despues, e/jatan toma un vasa y /0 quiebra con e/ pie. en sena/ dedue/o por /a destruccion del Temp/o.

INVIT ACION A BENDECIR PARA EL BANQUETE NUPCIALDurante /os siete dias que dura e/ banquete nupcia/. si e/ jatan hace e/ banqueteen su casa y en e/ se hal/an presentes diez varones adu/tos entre /os cua/es hayinvitados nuevos que no estuvieron presentes en /a bendicion de Nisuim cuando secasaron, despues del banquete se recitan /as siete bendiciones de Nisuim [ShebaBerajot], recitando a/ final de el/as /a bendicion por e/ vino. Si e/ banquete tiene/ugar en otro /ugar que no sea /a casa del jatan, 0 inc/uso en su propia casa soloque no hay invitados nuevos, 0 no hay diez varones adu/tos presentes, so/amentese recitan /a bendicion por e/ vino y /a septima bendicion de Nisuim. que comienzapor /as pa/abras "Bendito eres Tu... Eterno, que ha creado regocijo... -Baruj AtaAdonay, asher bara sason..."En cua/quier caso, a /a hora de decir e/ Zimun [/a invitacion a bendecir]. e/ quehaga /a invitacion debera decir:

Nebarej (si son diez 0 mas:

Elohenu) shehasimja

sheajalnu mishel6.

bim'on6".,~~ Bendigamos a (si son diez 0 mas:nuestro Dios), Aquel en cuya moradaesta la alegria, porque de 10Suyo hemoscomido.


Baruj (si son diez 0 mas: Elohenu) "n~ Bendito es (si son diez 0 mas:

n':)':1"0 M~n

:~~""n 1:1~U:1~1;W~. T I ... .

El que hizo la invitacion repite esta ultima frase y luego todos recitan laBendicion por el Sustento [Bircat hamazon}, que se halla en la pagina 268.Conc/uida la Bendicion por el Sustento, se recitan las siete bendiciones deNisuim (0 solamente la bendicion por el vino y la ultima bendicion de Nisuim.

CEREMONIA DE LA CIRCUNCISION (BERIT MILA)

Constituye una obligacion decretada por la Tora que el padre cireuncide a suhijo en el octavo dia de su nacimiento. A pesar de que se puede circuneidardurante todo el dia. es preferible haeerlo desde la salida del sol hasta elmediodia. Se acostumbra que el Sandak [padrino} se sumerja en una mikveantes de la cireuncision. Se designa verbalmente una silla para que sea Kiseshel Eliahu (la Silla de Eliahu). Durante la cireuncision hay que permanecerde pie. El banquete debe ser llevado a eabo el mismo dia.

Cuando el niiio es traido a la sinagoga para cireuncidarlo, todos los presentesse levantan y dieen:

:M!f1~tlW~ N~tI ,~,~Cuando el padre toma al nino en sus manos, dice:

.,tI~T::31"?W N~1~~ .'t'1~~."1' "~3~ tvfVN'"O";;"N.rI:;"~' ':~nD~.:3".rI'~tU~n~' O"rI."N. .:: ...,., T'. U TT'. - . .::

n1~1n rI~~J:1.11!J~.n~,~1~,~ rI~"~"v :rI!~J:1T~.""?~'rI?13'i'1~..,tI~T f1mf;1J.:1T~ :O~?W~'~

:0"'9 't:I~T~."1'~,,~!

"~1tU?i'~1J:1:.,~.,~~n~~J:1O~?W~'~'tI~~~.O~rI"3'N N"'.ON .":»':;'TN N"'.ON ":;,n"... -: - .. u, , ... .. . ,

:"J:1t1~tptUN' "1' ,0~~W~'~.n~

:,nN rI,tt.,~~"rI.;NrI,:'" .;N'tu.,S1~tDT... T' U ~.: T' UT'. -,


shehasimja bim'on6 sheajalnu

mishel6, ubtub6jayinu.

nuestro Dios), Aquel en cuya moradaesta la alegria, porque de 10Suyo hemoscomido y por cuya gran bondad vivimos.

El que hizo la invitacion repite esta ultimafrase y luego todos recitan la Bendicionpor el Sustento [Bircat hamazon}, que se halla en la pagina 268. Concluida laBendicion por el Sustento. se recitan las siete bendiciones de Nisuim (0 solamentela bendicion por el vino y la ultima bendicion de Nisuim.

CEREMONIA DE LA CIRCUNCISION (BERIT MILA.)

Constituye una obligacion decretadapor la Tora que el padre circuncide a su hijoen el octavo dia de su nacimiento. A pesar de que se puede circuncidar durantetodo el dia, es preferible hacerlo desde la salida del sol hasta el mediodia. Seacostumbra que el Sandak [padrino} se sumerja en una mikve antes de lacircuncision. Se designa verbalmente una silla para que sea Kise shel Eliahu (faSilla de Eliahu). Durante la circuncision hay que permanecer de pie. El banquetedebe ser llevado a cabo el mismo dia.

Cuando el niiio es traido a la sinagoga para circuncidarlo, todos los presentes selevantan y dicen:

Baruj haba beshem Adonay. '~';" jBendito el que viene en elNombre del Etemo!

Cuandoelpadre tomaal niiioensusmanos,dice:Sas anoji 'al-imrateja, kemotse YJ~ Yo me regocijo por Tu enunciado,

. . '" como uno que descubre un gran botin"shalal rab. ZlbJe Elohlm ruaJ (T h'

l'

\\9 \62)"EI .

fi"

D.

1 e I 1m : . sacn ICIOque 10Snishbara leb-nishbar venidke desea es un espiritu quebrantado; un

. coraz6n quebrantado y afligido, oh Dios,Hetlba no despreciaras.Por Tu benevolencia

haz el bien a Tsiy6n, reconstruye lasmurallas de Yerushalayim. Entoncesdesearas los sacrificios de rectitud, laoftenda de ascensi6n y la oftendaconsumida; entonces seran oftecidasresessobreTu altar"(ibid. 5\: \9-2\).

C~ "Si te olvido, Yerushalayim, que midiestra olvide su destreza. Que mi lenguase pegue a mi paladar si es que no terecuerdo, si no elevo a Yerushalayim porencima de mi alegria mas grande"(Tehilim137:5).

Elohim 10 tibze.

birtsoneja et Tsiy6n tibne jomot

Yerushalayim. Az tajp6ts zibje-

tsedek 'ola vejalil, az ya'alu 'al-

mizbajaja tarim.

1m eshkajej Yerushalayim

tishkaj yemini. Tidbak leshoni

lejiki im 10ezkereji, im 10a'ale et

Yerushalayim 'al rosh simjati.

Shema' Yisrael AdonayElohenu Adonay ejad.

)I);)~ Escucha, Yisrael, el Eterno es- I

nuestro Dios, el Eterno es Uno y Unico.

n':)':J "0 ':In

:'3.11a,?S7?1'1~!n1;:t!,,?~ n1n~,?~ n1.n~

:'3.11a,?S7?1'1~!n1;:t!,,?~ n1n~,?~ n1.n~:NI nS"'w1nn,"" NaN

'I' 'I' 0 'I' I T T

:NI nS"'w1nn"," NaN'I' ... 0 ... I T T

:N2nn"'1Jnn"," NaN... 'I' 0 I - 'I' I T T

:N2nn"'1Jnn"," NaN... 'I' 0 I - 'I' I T T

Luego e/ padre recita e/ vers/cu/o:

.i"~tl1j)~~ ~'i?J;1.'tI~J:I .,,~~Lospresentesresponden:

:i?~'u W'K.it"~ ~.~, n'l~tp~E/ padre de/ nino procede a recitar /a bendicion, estando depie:

:'nta" ,,~~n~w'n- -, - I 0

'W~ ,a,?1S':,,?~ ~2"~1'1~,n1"~ nJ;l~ ,~,~'1W 1n",~~ 1~"~1tr? ~2!¥' "'J;l1~~~ ~2~1i?

:~2":2Nan':2N0 'I' .""" I -

La congregacion y e/ Mohe/ responden:

:1'~J!1~.:10'~~tr? :1~TJ:I,~ ,n',,~ ~J!11?~~;:r~ aW~:I:I'~~~ l:I'tuP~,. :1Sn" n~!~". , , '0_'

E/ Sandak se sienta en /a sil/a y c%ca a/ nino sobre sus rodil/as. Entonces e/Mohe/ dice /a siguiente [rase:

,~:;)! n.,'~tr ,~?" N.,~!tr ~n!,?~ '1WN~:Ptr n!::211D?

----


Adonay melej Adonay malaj, nin~ EI Eterno es Rey; el Eterno hareinado; el Eterno reinara por

Adonay yimloj le'olam va'ed. siempre jamas.Adonay melej Adonay malaj, nin~ EI Eterno es Rey; el Eterno ha

reinado; el Eterno reinara porAdonay yimloj le'olam va'ed. siempre jamas.

Ana Adonay hoshi'a na. N~~ jOh Eterno, salvanos!Ana Adonay hoshi'a na. jOh Eterno, salvanos!

Ana Adonay hatslija na. N~~ jOh Eterno, haznos prosperar!Ana Adonay hatslija na. jOh Eterno, haznos prosperar!

Luegoe/padrerecitae/ verslcu/o:

Ashre tibjar utkareb yishk6n )1~~ "Venturoso es aquel a quienescoges y acercas para que habite en Tuspatios..." (Tehilim65:5).jatsereja.

Los presentes responden:

Nisbe'a betub beteja, kedosh n~~~~ "...se saciara con 10mejor de Tuhejaleja. casa, la santidad de Tu santuario".

E/ padre de/ niiioprocede a recitar /a bendicion, estando de pie:

Birshut moray verabotay.


bemitsvotav vetsivanu lehajnis6bibrit6 shel Abraham abinu.

11~~1~ Con su permiso, mis senores ymaestros:

,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado hacerlo ingresar en elpacto de nuestro padre Abraham.

La congregacion y e/ Mohe/ responden:

Keshem shehijnast6 laberit, kaj D~~ Asi como 10has hecho ingresar al

tajnisehu latora velamitsvot pacto, que asi tambien tengas el merito. ,.'...' de hacerlo ingresar en la Tora, en los

velaJupaulma aSlm toblm, veJen mandamientos, en el palio nupcial y enyehi rats6n venomar amen. las buenas acciones.

E/ Sandak se sienta en /a si/la y c%ca a/ niiio sobre sus rodi/las. Entonces e/Mohe/ dice /a siguientefrase:

Ze hakise shel Eliyahu hanabi,

Mal'aj haberit zajur latob.

n! esta es la silla del profeta Eliahu, elmensajero del pacto, que sea recordadopara bien.

---~

n'~':1"0 T3n

Antes de proceder a /a circuncision, e/ Mohe/ recita /a siguiente bendicion:

'W~ ,a?1Ptl;?~ ~3'~.Z,~,n1"~n~~ ,~,~:n?'~t1z,'l~3~¥'"t11~~~~3W1K

Despues de que e/ Mohe/ efectuo /a circuncision, e/ padre de/ niiio recita /asiguiente bendicion:

~3'~"~W,tI?1S7t1'I?~ ~3'U';~,rr!h~rr~~ ,~,~:rr:!tl1~.'~~3)]'~:"~3~~K'

E/ Mohe/ u otra persona toma entonces e/ vasa de vino y dice /a bendicion:

N'1n ,a?1PtI;?~ ~3'~.Z,~,n1"~n~~ ,~,~:1~~t1"!p

Luego toma una rama de mirto y pronuncia /a bendicion:

'~v. N11! ,a?1S7t1,?~ n'U.;~ ,:11n~ :1~~ ;~,~:a'~tu:1. T I

'W~ ,a?1PtI;?~ ~3'tiZ,~,n1"~n~~ ,~,~a~tI"t$~~~'aw1'~~~i'1"'1~~~",~ tV1K~3j??U't1z,~l' '~q1~1~z,'l.tVii?n',~ n1N~~3'~~ tVii? P'! n~",~ z,,~t1?n,.~ ~3'~~;~,~ .~3'W~~aw 'W~ 1n',~ 1'l~? .nt1~~

:n',nnn'1:;),n"" nt-\N. 1 -.. .,. 1 .,.-

n1t1,;~t1 n~ a'~~ ~3't'1:1~'tiZ,N,.~3'ti~~(s~ pronun~i~e/ z,~,q1!~1~~ N1il!11~~?~"~t$?z'~n' .,,~z," N~1'ntV'Nn"~tv' .(nombre de/ niiio".,.1 .,..,.-, .. 1 ..,. -I.

---


Antesdeprocedera /a circuncision,e/ Mohe/recita/a siguientebendicion:Baruj ata Adonay Elohenu melej 1~'~ Bendito eres T\!, Etemo, Diosha'olam asher kideshanu nuestro, soberano del universo, que nos

. . I 1 ha santificado con Sus mandamientos ybemltsvotav vetslvanu a nos ha ordenado con respecto a lahamila. circuncisi6n.

Despuesde que e/ Mohel efectuo la circuncision,e/ padre del niilOrecita lasiguientebendicion:

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam shehejeyanu vekiye-manu vehigui'anu lazemanhaze.

1~'~ Bendito eres T\!, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha hecho vivir, nos ha preservado y nosha hecho lIegar a este momento.

Lapersonadesignadaal efectotomael vasadevinoy dice la bendicion:Baruj ata Adonay Elohenu melej 1~'~ Bendito eres T\!, Etemo, Dios

unestro, soberano del universo, que creaha'olam bore peri haguefen. el fi-utode la vid.

Luegotomaespeciasaromtiticasy pronunciala bendicion:Baruj ata Adonay Elohenu melej 1n~ Bendito eres T\!, Etemo, Dios

nuestro, soberano del universo, que creamaderas con ftagancia.1n~ Bendito eres T\!, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, quesantific6 al bien amado desde el vientre,y Ie puso la marca del decreto en sucame, y se1l6a su progenie con el sellodel pacto sagrado. Por ello, enrecompensa a esto, Dios viviente,Porci6n nuestra, Roca nuestra, ordenaque se libre de la destrucci6n la bienamada descendencia santa de nuestracame, en aras de Su pacto que puso ennuestra carne. Bendito eres T\!, Etemo,que instituye el pacto.

~)'t)~~ Dios nuestro y Dios de nuestrospadres, preserva a este nifio para supadre y para su madre, y que sealIamado su nombre en Yisrael (se

pronuncia el nombre del nino). Que estehombrese alegrecon su progenie,y que

Ha'olam bore 'atse besamim.


ha'olam asher kidesh yedid

mibeten, vejok bish.er6 sam,

vetseetsaav jatam beot berit

k6desh, 'al ken bisjar zo EI jay

jelkenu tsurenu, tsave lehatsil

yedidut, zera' k6desh sheerenu

mishajat, lema'an berit6 asher

sam bibsarenu. Baruj ata

Adonay koret haberit.

Elohenu Veloh€!abotenu kayem

et hayeled haze leabib ul'im6,

veyikare shem6 beYisrael (se

pronunciael nombredel nino) yismajharsh beyotse jalatsav, vetaguel

n':I'::2"" nJn

.i~~' ;'~~-n~qJ~,~~~~r-I~~~"!?~ rnt!~;:r1~'i$1 1~1'l ':!Vi$1 .,~~~,:i~'1" "~t"Se toma) '~" '~~1~1? '~N1 1~~1~n99'~J;1~un poco de vino can el dedo y se 10coloca en la boca del nifio las dos veces que se dice

'~1 .'n',~ 0?'17?,~! .,~~~,(:'~t',~",~ '7 ",k1

'n'l~:1~~.o;:r,~~-ni$n,~ 'W~ :", ~?i$?rr~¥n',~ "~,qJ~?.i'"? :1~sr~?;:r1'~sr!1:i'J;lqJ~?(se:"on 0"'17"':!).:1'~-':!)rr,tr'" ~"rr :0"'171- T I. . T - T

oW~ .~rr;1~~O':""~ .1Tgi!;'rr1dice el nombre del niFIO)

rr~~?,n"F~1'rr"n1 o~~~,~ n"~1 o~~~W:1'.~~'~N3'1'~' ':'~1~'.O'~'~O'~sr~?~

Luego se dice el siguiente salmo, y despuesel Kadish YeheShelama.

SALMO 128

1;tr;, .rr1tr~N'~-"~ ',q;~ n"'sr~;, ,.,~:1?:1'~'i'1q;~ "~Nn,~ ;'~~ 'l'~~:,,~,,~';'~q;~ i'~~ itt'~ 'tI~'~~ rr~,9 1~~~iJ;1~i$N'~ ,~~ ,,:!~ 1~-'~rr~:,:i~J;I?~?:1'~9.O'~'~.O~?W~'~:1~~~rr~,~ 1'!J%;f~rr1tr~;~1~~ :rr1tr~O"'W ;'~~? o'~~-rr~,~ :;'~t1 '~~ ":b

:"N,tv'-"17.. T I. -KADISH YEHE SHELAMA

N~?t'~ (1~N se responde:) .N~' r-I~q;tV1KJ;1~'~1~J;1~


haisha bifrf bitnah, kaamur esta mujer se regocije con el fruto de su

yismaj-abija veimeja, vetaguel vientre, tal como se declara: "Se

yoladteja. Veneemar, vae'ebor alegr~an, tu padre y. tu ma~e, y se, I"" .. . .tb "" t regoclJara la que te dlO a luz (Mishtea aYlj vaer.ej ml oscse . .

, .. . 23:25).Y tambH~nse declara: "Pase JuntobedamaYlj, vaomar laj bed a- a ti y te mire revo1candote en tu sangre;mayij jayf, vaomar laj bedamayij y te dije: Por tu sangre viviras. Y te dije:jayf. (Se loma un poco de vino con el Por tu sangre viviras" (Yejezkel 36:6). (Sededo y se /0 c%ca en /a boca del nino loma un poco de vino con e/ dedo y se /0

las dos veces que se dice "por lu coloca en /a boca de/ nino las dos veces que

sangre viviras".) Veneemar zajar se dice "por lu sangre viviras".) Y tambienI ' I b

.t ' d b t . "" 1

"f se declara: "Recordo Su pacto paraeo am en 0, a ar SIVa ee e . "

slempre; la palabra que ordeno para mlldor. Asher karat et Abraham generaciones, la cual habia instituido

ushbu'at6 leYitsjak. Vaya'ami- para Abraham, y Sujuramento a Yitsjak.deha leYa'akob lejok leYisrael Y 10 establecio por estatuto a Ya'akob"berit 'olam. Hodu LAdonay ki tob (Tehilim 105:8-10). "Alaben al Etemo,

ki le'olam jasd6. (se dicee/ nombre pues El es bueno; pues para siempre es

del nifio) ze hakatan, Elohim Su bondad" (ibid. 118:1).Que Dios haga

yegadelehu. Keshem shenijnas que este pequeno (se dice e/ nombre delI b

.t k

. .k "" 1 t ' nifio) sea grande. Asi como ingreso al

a en aj YIancs a ora , .: . ,. pacto, que asi tamblen mgrese en lavelamltsvot, lajupa ulma aSlm Tora, en los mandamientos, en el paliotobim, vejen yehf rats6n nupcialy en lasbuenasacciones.Quetalvenomar Amen. sea Su voluntad, y digamos: Amen.

Luegose dicee/siguienlesa/mo,y despuese/KadishYeheShelama.SALMO 128

Shir hama'alot, ashre kol-yere ,'Y) Canto de ascensiones. Venturoso esAdonay haholej bidrajav. todo aquel que tema al Etemo, aquel queYegufa' kapeja ki tojel, ashreja anda en Sus caminos. Cuando comas delvetob laj. Eshteja keguefen es~~rz? de tus m~nos, v~nturoso eres ,yporiya beyarketebeteja, baneja te lr~bIen.Tu mUJersera comouna vldkishtiJe zetim sabib leshuija- fructl~~ra en ,los apose?tos de tu c.asa.

. ." ~ ,. Tus hlJOSseran como vastagos de olivosnej~. Hrne kl-jen yeboraj ga.b~: alrededor de tu mesa. He aqui que asiyere Ad.on~y: Y~barejeJa sera bendecido el varon que teme alAdonay MITslyon, ur.e betub Etemo. El Etemo te bendecira desdeYerushalaim, kol yeme layeja. Tsiy6n, y veras 10bueno de YerushahiimUr.e-banim lebaneja, shalom 'al- todos los dias de tu vida. Y veras a losYsrael. hijos de tus hijos; paz a Yisrael.

KADISHYEHESHELAMA

Yitgadal veyitkadash shemeh ~1~3;}~ Que se magnifique y santifique

n':3':2"D =In

n~~~, .t-I~tI~~?~'!J~?'?~'.t-I~tI~3"~N'~ ~11'~~~t1~(173M se responde:) .t-ItI~~'?:1'j?~' .t-I~~j?'~1~T~~N?~~~a,~,tp! n~~ a,~1~~t1~~1'~~~'~~~(NY;l7~~ l1'r,I~1 se responde /0 siguiente hasta) .1~~ ~,,?~, :1~'j?

(173N)

N!~?t' ~~?t'?~a1t'? '!J'~'? N~' t-I~q1Nu~.NW~J;1!'.a~"J;1!' .'~~J;1!' .n~J.:Iq1!'."~J;1!,~,~ NW1i?1t-I~~q1a,?trJ;1!'.:t!i'J;1!' .'1trJ;1!'.Nt"~~ .Nt'~'~ a,~1~N?~?(173M se responde:) .N~:t.1~~~,,?~,N~?t'~1'~~~1.Nt'~"~' NJ;I"~q1J:1

(173Mse responde:)

:tt'~tV~'3'~tv,a~!t1.N!~q11~N~' N~?q1Nv~:t'D~' :tn~~o~:t~N~~:tN~D'~N:1T~tV':t~n3'

TT-' T. 1 T...I T 1 TT" 1 T T...'

.1~~~,,?~,~~,tp! '~i' a,~?~~3?.:t?¥tr, nt~"(173M se responde:)

:ttv3'~ '~~n'! N~:t .,~~,,~! a'~tV ;,tv1p:- T-:-I T ,. T ...

se).1~~~,,?~,a,~,tp!'~i' ~~~i" .~3'1t'a,a,w(173Mresponde:

CANCIONES PARA LA CIRCUNCISION

Yehi

1~:1,'"1~~Q~z,~,tp~~:1!?W,,~3?~tI~a,z,q1';'~z,~,~N:J~,~~~~,~3?N~

,1~':an~:1"f.I~~,n,z,J:1~'1Wz,~~,1~sr!';:t~'?~tr:z,~,~z,~?n, l1'?tt~

--


raba, (seresponde:Amen)be'alma Su granNombre(seresponde:Amen)endi bera jir'uteh, veyamlijmaljuteh el mundo que El creo conformea Suveyatsmaj purkaneh vikareb voluntad;que haga reinar Su soberania,

h..h ( -1 A

')

haga florecer Su salvacion y haga que Sumes Ije, se responue: men. .. . " ungldo se aproxlme (se responde:Amen)

bejayej6n ubyomej6n ubjaye en la vida y los dias de ustedes, asi comodejol bet Yisrael, ba'agala en las vidas de toda la Casa de Yisrael,ubizman karib, veimru amen. prontamente y en tiempo cercano. Y(Se responde desde Amen... hasta digan: Amen....daaminmbe'alma.) (SerespondedesdeAmen...hasta ...que sonAmen yehe shemeh raba mebaraj dichasen el mundo.)le'alam le'alme 'almaya. Amen. Que Su gran Nombre sea benditoYitbaraj, veyishtabaj,veyitpaar, eternamentey po.rsiemprejamas. .veyitromam, veyitnase, veyitha- Que se bendlga, ~labe, glor~fique,d it'al' v ith lal shemeh ensalce, exalte, maglllfique, s~bhme yar, vey e,.. ey a loe el Nombredel Santo,bendltoes (se

dek~dsha, berlJ ~u, (se resr:~nde: responde:Amen)por encimade todas lasA",Ien) le.ela ~TlIn kol ~Irjata: bendiciones, canticos, alabanzas yshlrata, tlshbejata venejamata consolacionesque son dichas en eldaamiran be'alma, veimru amen mundo. Y digan: Amen (se responde:(se responde:Amen). Amen).Yehe s~el':1ma rab~. m!~ ~tI~ Que haya gran paz desde el Cielo;she~aya, jaYlm vesaba vishu a vida saciedad salvacion consolacionvenejama veshezaba urfua ' . '., ' ., 'ugula uslija vejapara, verevaj refu.gl~, curaclO~,. reden~lOn, .perdon,vehatsala lanu uljol 'am6 explaclon, tranqUlhdady hberacl6~ paraYisrael, veimru amen (se nosotros y para todo Su pueblo Ylsrael.responde:Amen). Y digan: Amen (seresponde:Amen).'Ose shalom bimromav, hu tJ'~W Que el Hacedor de la paz en Sus

berajamav ya'ase shalom alturas por Su misericordia haga la paz, I ' I k I ' 6 Y

.I para nosotros y para todo Su puebloaenu vea 0 am Israe. .

, , Ylsrael. Y dlgan: Amen (se responde:veimruamen(seresponde:Amen). Amen).

CANClONESPARALA CIRCUNCISIONYehi

'jJ~ Que haya paz en nuestros baluartes,y tranquilidad en Yisrael. Con buenosauspicios ha lIegado un nino a nosotros;que en sus dias lIegue el redentor.

"'~?iJ Que el hijo sea lozano y residabajo la sombra del Omnipotente. Asi enla Tora meditara e Impartira instrucci6na todo Yisrael.

Yehi Shalom bejelenu, veshalva

beYisrael, besiman tob ben ba

lanu beyamav yab6 hagoel.

Hayeled yehi ra'anan, betsel

Shaday Yitlonan, ubatora az

yitbonan yealef dat lejol shoel.


Umkor6 yehl baruj, zeman

jayav yehe aruj, veshuljan6 yehl

'aruj, vezibj6 10yitgael.

Shem6 yetse bejol 'eber, asher

yigdal yehl gueber, ulyire EI yehl

jaber, yehl bedor6 kiShmuel.

'Ade zikna vegam seba, yehldashen bejol toba, veshalom 10verob ahaba, Amen ken yomarhaEI.Hanimol betoj 'am6, yijye leabiv

ul'im6, veyihye Elohav 'im6,ve'im kol bet Yisrael.

i,ipt,n Que su fuente sea bendita y queel tiempo de su vida sea largo. Que sumesa este siempre dispuesta y sualimento nunca se estropee.

itJ~ Que su fama se extienda en todoslos confines y cuando crezca sea unhombre. Que sea compafiero de los quetemen aDios y como el profeta Shmuelsea en su generaci6n.

'1~ Que hasta la vejez y la ancianidadrebose de todo 10bueno, y tenga paz ymucho amor. Amen. Que 10 mismoafirme Dios.~i)'J~tI Que el que fue circuncidado enmedio de su pueblo viva para su padre ysu madre. Que su Dios este con el y contoda la Casa de Yisrael.Atli11"t( Tti eres mi amado, mi formador ymi fortaleza, pues has puesto alegria enmi corazon. En Ti me apoyare en el diade la circuncisi6n. Haz que reine lacelebracion, el regocijo y la alegria. Ydoble bondad derrama en los ojos.~, Veloz como ciervo corre el profetaEliahu; pronto llegara. Para expiar misculpas plantado esta junto a la fuente."~?tI El nino es mi hijo, suave comohilo de seda. Llego con buen augurio,como un huerto hUmedo. Mi hijocircuncidado es la codicia de todo ojo.

C'j~" Que Aquel que purifica ladescendencia de Abraham como a laplata en el crisol los retina. QueITuctifiquencomo el hijo de encanto, eljusto Yosef, ITuctiferojunto a la fuente.

p~'J Fortalece a la buena tierra, laciudad amplia y el Templo escogido. Asivjoyas excelentes vera todo ojo.

RESCATE DEL PRIMOGENITO (PIDION HABEN)

Todo padre esta obligado a redimir monetariamente a un hijo varon que seaprimogenito de su madre a partir de {os treinta dias de nacido. Antes de este dia

Ata ahubl, tsurl misgabl, ki atanatata simja belibl, baj esha'enbeyom hamila, 'abed hilula,vesas6n 'im simja, toba jefulasamah 'al 'en.Rats kal katsebl, Eliyahuhanabl, bo yaM bimhera,lejaper jobl, nitsab 'al 'en.Hayeled benl kejut hashanI,

besiman tob kegan ratob,

lenimol benl, majmad kat 'en.

Matsref lakesef yehl measef,

lezera' Abraham, ben porat

Yosef porat 'al 'en.

Jazek erets toba ha'ir harjaba,ubet habejira, margalit toba,tir'ena 'en.

n'~':2 "D Nj7n

dia no es posible realizar el rescate monetario. El niiio estara exento delrescate en cualquiera de las siguientes tres circunstancias: 1) si hubo un hijoprevia; 2) si hubo un aborto previo, incluso involuntario; 3) si el niiio naciOmediante cesarea.

El padre debe aportar plata u ora con un valor de cinco selaim (sumaequivalente a 96 grs. deplata). Luego. el Kohen hace las siguientes preguntas:

El Kohen toma al niiio y pregunta al padre:

? N~n '1~~ 1~tI n!El padre responde:

.1~

El Kohen pregunta:

1:3"'79 n~~,,~ 1N ,,1~~ ,~~~ ,~~ n',,~ 'N~~?1tr~ n1~!?? J;1~!"~1

El padre responde:

."1~:I '3:11. . ...El Kohen pregunta a la madre del niiio:

N~W 1N ,,~!}? ,~~ 1~ J;1'~~ N~W .'1~~ n! ,~~? ,.,;Dn. . - .

La madre responde:

:"3£);',.,;Dn N;' ".,,;, N; "1~:I '3! ny.,..,.. .. - . ... -.,. ~.El Kohen declara:

n~¥ N~n ,~,~ u;,,~tr, ,N~n ,,~~ 1~tr :11-

i~'s!~ ni!?J:\u;1n-1~~,~~,~~:'~~~W,'n"~~n,~ a',tpS!.U;1tPtr;i?,W~a'?~~ nW~r.r'19~i'~~ n~u;,~t"!t' i~~ 'P~~ t"!t'W~ :N~n.n~~ "q1~i7 .i~~' i'~~ n~u;,~~a!~~~WiJ:1'~!??a'~ff~~ i~~' i'~~' n:r:,,~~W,~~U;,~n!:'~ '~!~1 ::nn~ 1~W,U;1i?.~,,~~ n~~W

---


no es posible realizar el rescate monetario. El nino estara exento del rescate encualquiera de las siguientes tres circunstancias: I) si hubo un hijo previo; 2) sihubo un aborto previo. ine/uso involuntario; 3) si el nino nacio mediante cesarea.

El padre debe aportar plata u ora con un valor de cinco selaim (suma equivalentea 96 grs. de plata). Luego. el Kohen hace las siguientes preguntas:

El Kohen toma al nino y pregunta al padre:

Ze haben bejor hu. i1~(,Este hijo tuyo es el primogenito?

El padre responde:

Ken. ,~ Sf.El Kohenpregunta:

Bemay ba'it tafe

bejoreja 0 bejamesh

dimjayabt lifdot bahen.

bebinja

sela'im

'N~~ (,Que prefieres [para ti]? (,A tuhijo primogenito 0 cinco siclos de platacon las que estas obligado a efectuar elrescate?

Bibni bejorf.El padre responde:

'~;L~ A mi hijo primogenito.

El Kohen pregunta a la madre del nino:

1'~~ (,Este hijo tuyo es primogenito?(,Quizas diste a luz a otro hijo antes deeste, 0 quizas tuviste un aborto anterior?

La madre responde:

Ze beni bejori 10 yaladti vel6 i1J Este es mi hijo primogenito. Antes dehipalti lefanav. el'no di a luz ni tuve un aborto.

El Kohen dee/ara:

Ze habenbejorhu, vehaKadosh i1~Estehijoes primogenito,y el Santo-

Baruj hu tsiva Iifdot6, bendito esha ordenado rescatarlosheneemar ufduyav miben- monetariamente,como se declara:"Los'6desh tifde. Be'erkeja kesef que seran redimidos los redimiras de laj edad de un mes conforme a sujameshet shekalim beshekel evaluaci6n,cincosiclosde platasegunelhak6desh, 'esrim guera hu. siclo sagrado, que es de veinte gueras"Keshehayitabim'e imeja hayita (Bemidbar18:16).Cuando estabas en lasbirshut abija shebashamayim, entranas de tu madre, estabas bajo laubirshut abija veimeja 'ajshav potestad de tu Padre celestial, de tuata birshuti sheani' joMn, pa?re ~de tu madre, pero ahora es~as

.. .. . baJo ml potestad, porque yo soy Kohen,veablja velmeja mebakshlm y tu padre y tu madre quieren rescatartelifdoteja sheata bejor mekudash, porque tu eres un primogenitosheken katub Vaydaber Adonay consagrado [desde el nacimiento], pues

Benej ze bejor, sheme yaladtBen ajer lefanav, 0 shemehipalt.

--

n'~'~"0 ~i'n

atJ'.'~ ,~~ '1~~.'~ '?tVi~ :'~N;' n~~.'~:N~n" .n~n~:2~a'N~ 'N'W' '3:2~. T"I- TTT "TI. ..:.

El padre toma en su mana el dinero (0 su equivalente) y declara:

n'~ ,~ :n,1J!1~:2~n~,~~ 1n1~!??n~" .,~~ni~J:\ w1n.1~~,~~,~~ :ai~:j '1~~ n~ ni!?J:1a'11p)] .tV1~t1'i?,~~a'?R~nW~r:r~9~ i~')]~

:N~nn'~T"

,~~ ,a?137:j,?~ ~3'ti'~ ,n!rr~ n~~ ,~,~:1~t111','P;p ~3~~'"t'1~~~ ~3~'P

~~,~"t1W,a?1s':j ,?~ ~~'ti'~ ,n!rr~ n~~ ,~,~:n:!t11~.!1 ~~'!'~;:1' ~~~~p,

El padre entrega el dinero (0 su equivalente) al Kohen y declara:

:'11~~ '~~ 11',~ :'1!El Kohen toma el dinero (0 su equiva{ente)y declara:

.n! i~~ 11',~~ ~;~ a'!l?1?nW~r:r i~~ "J:1?~K:,~,~~, n~~ n'1~ 1t1~'~,~ N~n '1.tl1

CELEBRACION POR EL NACIMIENTO DE UNA HIJA

'3'N,n n""~n 'no~ p~t;)n ""n~ 'n31'. . : - T .. : - - ... .. : - ... - ..: - : . T

::2"-)]';1i'.'~ .~;1i'.n~ '~3!'~~tJ ~~~,~.n~:nlN~~,~,~~


el-moshe lemor. Kadesh-li jol-bejor, peter kol-rejem bibneYisrael, baadam ubabehema Iihu.

asi esta escrito: "El Etemo hablo aMoshe, para decir: Consagra a Mi todoprimogenito; todo el que abra matriz delos Hijos de Yisrael, tanto del hombrecomo de la bestia, Mio es" (Shemot 13:I).

E/ padre toma en su mana e/ dinero (0 su equivalente) y dee/ara:

,~~ Yo deseo rescatarlo, ya que asi estaescrito en la Tora: "...pero ciertamenteredimiras el primogenito de serhumano... Los que seran redimidos losredimiras de la edad de un mes conformea su evaluacion, cinco siclos de platasegun el siclo sagrado, que es de veinte

'esrimguerahu. gueras" (Bemidbar18:15-16).

Baruj ata Adonay Elohenu melej 1~'~ Bendito eres n, Etemo, Diosha'olam asher kideshanu nuestro, soberano del universo, que nos

ha santificadocon Sus mandamientosybemitsvotav vetsivanu 'al pidy6n nos ha ordenado con respecto a lahaben. redencion del hijo [primogenitol

Baruj ata Adonay Etohenu melej 1n~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosha'olam shehejeyanu nuestro,soberanodel universo,que nosvekiyemanu vehigui'anu ha hechovivir,nos ha preservadoy noslazeman haze. ha heeho Ilegar a este momento.

E/padreentregae/ dinero(0 su equiva/ente)aJKoheny dec/ara:

11} Este es el rescate de mi hijoprimogenito.

E/ Kohenlomael dinero(0 su equiva/ente)y dee/ara:

Kibalti mimeja jamesh sela'im '3;I~~v. Recibo de ti cineo estos siclos

elu befidy6n binja ze vahare hu de plata por el reseate de este hijo tuyo.I . Por medio de ellos el queda ahora

faduy bahen kedat Moshe rescatado, conforme a la ley de Moshe yveYisrael. deYisrael.

CELEBRACIONPOR EL NACIMIENTODEUNAHIJA

Yonati bejagve hasela' beseter '3:1~1'"Oh paloma mia, Tu que anidas en. . . ." las grietas de las penas, en las

hamadrega, har'lnl et-mar.aYIJ concavidades del precipicio, muestramehashmi'jni et-kolej ki..kolej 'areb Tu rostro, que suene Tu voz en mis

, oidos; pues Tu voz es dulce y bello esTu rostro" (Shir haShirim 2:14).

Ani rotse lifdot6 shekaj katub

batora, aj pad6 tifde et bejor

haadam. Ufduyav miben-j6desh

tifde, be'erkeja kesef jameshetshekalim beshekel hak6desh

Ze pidy6n ben! bejori.

umar.ej nave.

n"':2"0 1i'n

Si ps la primera hija se agrega:

:1,n r-n~N"N":1nnN "n~n "n~'" N":1nnNTT TO, 0 - - 0 T - 0 T 0 - -

n'~"~ :1~'WN'"n'~~ :1~N' .r-It-1"".",N":1T' T ,-,- T T T T ,-, 0

::1~"":1'"a"tV~""!)~T ,-,- 0,- 0

a~,~~,ni$'7.,""1 ni?~' n1tp~~'t1173~,,~W ,~N~n,"!~,~~ n~ n~?~:,'f:19~',"!~'~~1ni$'~':'(insertar ~~q1N'~!' ,nNt:,n~'",:, n,?!:,n~ ,,~~nS71U~~~1~"o,~! aqui el nombre de la nina y el nombre de su madre)- . 0 T - :

n~ n~t" ,nr;r~~,?~a1"Wn~N"~~tJ?,~" ,n~1~a'~~! ,~n!!)n~~~nn~1U!n1N'"~73NnN' n'~N

°T' TTOoo' TT'O, 0 TO "oo'ToT

,n~'W~ 1~~~~~a'~~S?"a'~W, ,'1~~, 'WS1,a"~T:1~i$'~N~' 11!1':'~ 1~'

SALMO 128

:"~1'~ ,'7.":'n1"~N'~ ,,~ "q1~ n1"S?~:,"qi1~~~iJ;1q1~:'7 ~1~,i"'~ "~Nh ,~ i"~ P'~~~'~9 a'2:1'1."7.2:1q1~i'~~ it1'~ 't1~,~~ n~'Di~'~~ :n1"~N'~ ,~~ ":J~ 1~,:;»n~:, :i~r;r?W?:i'~~ '~~ ":b a?W~'~ ~~~~ n~,~ 11!J~~n1"~

:"~1tp!"p a1"Wi'~~? a'~~n~,~

BENDICIONES POR PRECEPTOS

BENDICIONPOR EL ENCENDIDODE CANDELAS

Es obligaci6n de toda mujerjudia (0 de todo soltero) encender velas 0 candelascon aceite antes de Shabat 0 de Yom Tob (dia festivo). exceptuando Purim y

- -- -- -

503

_n_- - - -- -- -


Si es la primera hija se agrega:Ajat hi yonati tamati, ajat hi "8)~ "...una sola es la paloma mia, la

perfecta mia, la esposa, la hija (mica deleimah, bara hi leyoladtah, rauha su madre, la escogida de la que Ie dio a

. luz. La vieron las doncellas y labanot vay'asheruha melajot aclamaron; [la vieron] las reinas y demas

esposas y la alabaron" (Shir haShirim6:9).ufilagshim vayhaleluha.

Mi sheberaj imotenu Sara RibkaRajel veLea, uMiryam hanebi'avaAbigayil, veEster hamalka batAbijayil, hu yebarej et hayaldahane'ima hazot, veyikareshemah (insertar el nombre de lanina y el nombre de su madre)bemazal tob ubish'at beraja,vigadeleha bibriut shalomumnuja, vizake et abiha veetimah lir.ot besimjatah ubjupatah,bebanim zejarim, '6shervejabod, deshenim vera'ananimyenubUn beseba, vejen yehirats6n venomar Amen.

't.' Que Aquel que bendijo a nuestrasancestras, Sara, Ribka, Rajel, Lea, laprofetisa Miriam, Abigayil y la reinaEster, hija de Abijayil, que EI bendiga aesta nifia hermosa, y que su nombre seallamado en Yisrael (insertarel nombredela nina y el nombre de su madre), conbuena ventura y en un momentopropicio, y que Ella haga creer consalud, paz y tranquilidad. Que EI hagaque su padre y su madre tengan el meritode verla en su alegria y en su boda, conhijos varones, riquezas y honor. Que[sus padres] sean fuertes y sanos en suvejez. Que asi sea Su voluntad, ydigamos: Amen.

SALMO 128

Shir hama'alot, ashre kol-yere ,'Y) Canto de ascensiones. Venturoso es

Adonay haholej bidrajav. todoaquel que tema al Etemo, aquel queYeguia' kapeja ki tojel, ashreja anda en Sus caminos. Cuando comas delvetob laj. Eshteja keguefen esfuerzo de tus manos, venturoso eres yporiya beyarkete beteja, baneja te ir~ bien. Tu mujer sera como una vidkishtile zetim sabib leshulja- fructlfera en los aposentos de tu casa.ne'a. Hine ki-:en eb6raj gaber Tus hijos seran como vastagos ?e olivo~

J J Y .. alrededor de tu mesa. He aqUl que aSlyere Ad.on~y. Yebarejeja sera bendecido el var6n que teme alAdonay MITsly6n, ur.e betub Etemo. El Etemo te bendecira desde

Yerushalaim, kof yeme jayeja. Tsiy6n, y veras 10bueno de YerushalaimUr'e-banim lebaneja, shalom 'al- todos los dias de tu vida. Y veras a losYisrael. hijos de tus hijos; paz a Yisrael.

BENDICIONES POR PRECEPTOSBENDICIONPOR EL ENCENDIDODE CANDELAS

Es obligaci6n de toda mujer judia (0 de todo soltero) encender velas 0 candelascon aceite antes de Shabat 0 de Yom Tob (dia festivo), exceptuando Purim y

-- - -- - -

comience. Para un dia Jestivo. pueaen ser encenalaas en e, u'u jt:3UVVfT"~mv,pero el solo a partir de un fuego ya encendido, pues esta prohibido encenderfuego en un diafestivo al igual que en Shabat.

En Shabat se encienden las candelas y se dice la siguiente bendiciOn:

",~ ,~;,~tr ,?~ ~~'V";~,M1h~M"~ ,~,~.n~w"w '~i"~1t1? ~3!¥'"t'1'F~~ =J:lTfli?

En unaftstividad, primero se dice la bendiciOny luego se encieden las candelas.

~~~1i? 'W~ ,a?'S1tr ,?~ ~~',V";~~~ M"~ ,~,~a,' <, n,~ en Shabat:) ;W ,~ P'?1t1? ~~1¥' ,"t"~~~

.:I'~

ORACI6N DESPUES DEL ENCENDIDO DE CANDELAS

o~nJ.:1W'JJ1:1~'tia,N,-'tI;~ n!n~,,~!}?~11!1.':'~a'~~~ "11'? ntl? ,,~S?"'?(I a,'1~JJ''~$!atl'J:1~a','~~ ~'~!, .r.r~~?'t'11n~ a'K,?1",,~1!, 'tr!1S7,~ ,~ :I~n~tZ11~~ ~a,1pnn21tZ1nn1'~ n~:)t21n,1f.121.., "",' . .,.- .,.-- .. .' .,. -(aqui ,a",21a",an,n. o.nn a~' .,1N n,1n, n'!~'-:- - .,. -. .,.. .,..'a'!tI n1~~.a'~~ ~,1N1a,1~J:\'mencionar el nombre del esposo)

n~~'?~~,~1!, n1fVV~~n~'~QJ;1..n'J?~tI'n~1~a"ntr!v~~..~'?$!~~'tia,~'~'i~ ap'~';:r',.11!1';:r~1~

:.n~~1~.~", nfVS7~~.~~,a", n~~1~ ~~",... ...,. ..-:- ...,..,.. ...,.

LA TOMA DEL LULAB

El precepto de tomar el Lulab y recitar la bendicion sobre if puede ser eftctuadodurante todo el dia a partir del alba, cada uno de los siete dias que dura elfestivalde Sucot. Aun asi, se recomienda hacerlo temprano en la manana. La persona


Januca. Para Shabat, las candelas deben ser encendidas antes de que Shabatcomience. Para un diafestivo, pueden ser encendidas en el diafestivo mismo, peroel solo a partir de un fuego ya encendido, pues esta prohibido encender fuego enun diafestivo al igual que en Shabat.

En Shabat se encienden las candelas~se dice la s!guiente bendicion:Baruj at~ Adbt}~yelbt\$nlifm$l~l .~~~'..' ;'a~...(iit()e1'~$it(1(~tetn(), Dlos

ha'olam asoer kideShal"tU ntl~$~p,$()b~l"~9d~fun.Net'$(),qtleno$'i ..i "i i i.' ""'; "'ii"'; <'< h~~~~lfi:~;.\d(,)~Ol1Sqsro.~<imtlieQto~y

bemltsvotav vetslvanlit lehadbkI1O$.baotdenado.encendel' lacandela de.nersh81 Shab.at ShaMt. .

En unafestividad, primero se dice bendicion y luego se encienden las candelas.

Baruj ata Adonay Elohenu melej ~~,~ Bendito eres TU, Etemo, Diosha'olam asher kideshanu nuestro, Soberano del universo, que nosbemitsvotav vetsivanu lehadlik ha santificado con Sus mandamientos yner shel (en Shabat: Shabat ve) nos ha ordenado encender la candela deYom tob. (en Shabat: Shabat y de) la festividad.

ORACI6N DESPUESDEL ENCENDIDODE CANDELAS

Yehi rats6n milefaneja Adonay )i:I~ Sea Tu voluntad, Etemo, DiosElohay velohe abotay shetajus nuestro y Dios de mis ancestros, queutrajem 'alay vetagdil jasdeja tengas compasi6n y misericordia de mi,'imadi latet Ii zera' anashim 'ose y queacmes con gran bondad hacia mi

retsoneja ve'osekim betorateja al concederme hi~os que cumplan Tu" h h h ' . ,

b t . voluntad y se dedlquen a Tu Toni conIS ma . vey yu melnm a ora. . .. . motIvospuros. Que ellos madlen ToniblzJut nerot hashabat halalu por el merito de estas velas de Shabat,kem6 shekatub ki ner mitsva como esta escrito: "Pues el precepto esvetora or. vegam tajus utrajem candela, y la Tora es luz." Y tambien ten

'al ba'ali (mencionarel nombre del compasi6n y misericordia de mi esposoesposo) vetiten 10 6rej yamim (mencionar el nombre del esposo),.y

ushnot jayim 'im beraja concedel~~a largavid~y afiosde,paz,vehatslaja utsaye'ehu la'asot con ben~lclOn y prospendad. .Y a~dale

t .,l" b.

hi t k h' a cumphr Tu voluntad con mtegrldad.re soneJd IS emu en ye I ..., Que aSI sea Tu voluntad, "Que larats6n. VJhl n6 am Adonay dulzura del Etemo este sobre nosotros.Elohenu 'alenu uma'ase yadenu Que EI establezca para nosotros la obrakonena 'alenu uma'aseyadenu de nuestrasmanos;que afirmela obradekonenehu, nuestras manos" (Tehilim90:17),

LA TOMA DEL LULAB

El precepto de tomar el Lulab y recitar la bendicion sobre il puede ser efectuadodurante todo el dia a partir del alba, cada uno de los siete dias que dura elfestivalde Sucot. Aun asi, se recomienda hacerlo temprano en la manana. La persona

n'~'::2"" :"Ipn

debe tomar e/ Lu/ab en su mana derecha (junto con Lasramas de mirto y de sauce),

sosteniend% en su parte inferior y decir:

~2~1i?'W~ ,a?1S7t',?~ ~2'tiZ,~~~ nJ;l~ ,~,~::2?~z,n~'~~ z,'l ~2!¥' ,"t'1~~~E/ primer dia de Sucot se agrega /a siguiente bendicion:

~~"nnV1:: ',' '.' ,t3?1SJtJ,?~ ~~'tiW,~ ,n1n~:n!tl1~!? ~~)!'~;:I'~~~~~,

n"N... - ,~"

lnmediatamente despues de recitar /a bendicion, /a persona debe tomar e/Etrog en su mana izquierda, sosteniend% en /a posicion en /a que crecenatura/mente y juntar/o a/ extremo inferior de/ Lu/ab. Luego Losmenea.

SEPARACION DE LA JALA.

Antes de hornear 1.66 kilos de masa 0 mas, es obligatorio separar unapequena cantidad de masa. esta recibe e/ nombre de JaM. Antes de separar/ahay que recitar /a siguiente bendicion:

~~q1ii?'W~ ,t3?1SJtJ,?~ ~~'tiw,~,n1n~ n~~ ,~":n~~'n n;n V1"DnW,~~~~,"n1~~:i2... I ... - . I - I I ... I' I

Despues de separar unpoco de masa, que sera /a JaM, se declara:

.n;nl' ',n...- u-:

INMERSIONDELAMUJERENLAMIKvt

E/ estado de separacion debido a /a menstruacion (Nida) so/amente puede seranu/ado cuando /a mujer sumerge todo su cuerpo en una Mikve idonea ysupervisada. La inmersion debe ser rea/izada de un solo go/pe, incluyendotambien todos Loscabellos. E/ procedimiento de /a inmersion es e/ siguiente: /amujer debe sumergir primero e/ cuerpo hasta /a a/tura de/ cuello y cubrirsetota/mente /a cabeza con una mascada 0 pano, /uego de /0 cua/ recita /abendicion siguiente y sumerge comp/etamente su cuerpo y su cabeza bajo e/agua. Hay quienes acostumbran sumergirse tres veces despues de recitada /abendicion.

.~q1ii? 'W~ ,t3?1SJtJ,?~ ~~'tiw,~,n1n~ n~~ ,.":nw,':2tDnw,SJ~n~' "n1~~:i2... . I - - ...' I ... I' I

------ --


debe tomar el Lulab en su mana derecha (junto con las ramas de mirto y desauce), sosteniendolo en su parte inferior y decir:


bemitsvotav vetsivanu 'al netilatlulab.

,,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto a la tomadel Lulab.

El primer dia de Sucot se agrega la siguiente bendicion:

Baruj ata Adonay Elohenu melej ,,~,~ Bendito eres n, Etemo, Diosha'olam shehejeyanu vekiye- nuestro, soberano del universo, que nosmanu vehigui'anu lazeman ha hecho vivir, nos ha preservado y noshaze. ha hecho lIegar a este momento.

/nmediatamente despues de recitar la bendicion, la persona debe tomar el Etrogen su mana izquierda, sosteniendolo en la posicion en la que crece naturalmente yjuntarlo al extremo inferior del Lulab. Luego los menea.

SEPARACIONDELAJALA

Antes de hornear /.66 kilos de masa 0 mas, es obligatorio separar una pequenacantidad de masa. Esta recibe el nombre de JaM Antes de separarla hay querecitar la siguiente bendicion:


bemitsvotav vetsivanu lehatrish

jala teruma.

,,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado separar la porci6n deJal<i.

Hare zo jala.

Despues de separar un poco de masa, que sera la Jalc:i,se declara:

'1P Esta es la Jal<i.INMERSIONDELA MUJER ENLAMIKvt

El estado de separacion debido a la menstruacion (Nida) solamente puede seranulado cuando la mujer sumerge todo su cuerpo en una Mikve idonea ysupervisada. La inmersion debe ser realizada de un solo golpe, incluyendotambien todos los cabel/os. El procedimiento de la inmersion es el siguiente: lamujer debe sumergir primero el cuerpo hasta la altura del cuel/o y cubrirsetotalmente la cabeza con una mascada 0pano, luego de 10cual recita la bendicionsiguiente y sumerge completamente su cuerpo y su cabeza bajo el agua. Hayquienes acostumbran sumergirse tres veces despues de recitada la bendicion.

Baruj ata Adonay Elohenu melej ,,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Dios

ha'olam asher kideshanu nuestro, soberano del universo, que nos. ,ha santificado con Sus mandamientos y

bemitsvotav vetslvanu al nos ha ordenado con respecto a lahatebila. inmersi6n.

Cualquier utensilio nuevo de barro, ceramica, metal 0 vidrio debe sersumergido en una Mikve antes de poder utilizarlo. Sobre esta inmersion serecita la siguiente bendicion. Esto se aplica a Los utensilios fabricados porgentiles. Cuando un utensilio tambien fue fabricado por judios, consultar conun rabino acerca de la pertinencia de recitar la bendicion.

~~"j~~ ~(:::;~)~;~n~;u~;;11~,~~~1~~:~ ~~~~... .~. -., - ",., .,. ,.,

FIJACION DE LA MEZUzA

Toda casa judia debe llevar Mezuzot fljadas en el marco de Lasentradas. Elprocedimiento para fljarlas es el siguiente: se toma la Mezuza y se la flja(clavandola 0 pegandola) en el marco situado a la derecha del espacio de laentrada a la habitacion, en la parte exterior del marco, aproximadamentedonde inicia el tercio superior de la altura de la entrada de abajo arriba. LaMezuza debera ser colocada en posicion vertical. Antes de fljarla se deberarecitar la siguiente bendicion:

~3W'~'W~ ,a?1S7~,?~ ~3'V';~ ,n!t1~ nJ;1~ ,~,~:n!n~ ?:!1i??~3~¥'"t'1'1~~

COLOCACION DE LA BALAUSTRADA 0 BARANDAL

Constituye un precepto de la Tora colocar una balaustrada 0 barandalalrededor del techo de Lascasas. Su altura no debe ser menor de diez palmos(aproximadamente 90 cms.-J m.). Debe ser lo sujicientemente jirme para quecualquier persona plfeda recargarse en ella. Antes de colocarla se recita lasiguiente bendicion:

~3W'~'W~ ,a?1S'~,?~ ~3'V;~ ,n!f1~ nJ;1~ ,~,~:ni?,v,~n1fVv,~~3~¥'"t'1'1~~

RESCA TE DEL PRIMERIZO DE ASNO

Cuando una persona posea una asna que haya parido una cria primerizamacho, debera rescatarlo de la propiedad del Kohen, al cualle pertenece pordecreto biblico desde,el nacimiento. Antes de efectuar el rescate debera recitarla siguiente bendicion:

~3W'~ 'W~ ,a?1S'~ ,?~ ~3'V.;~,n!t1~ n~~ ,~,~


INMERSIONDE UTENSILIOSEN LAMIKVtCualquier utensilio nuevo de barro, ceramica, metal 0 vidrio debe ser sumergidoen una MikwJantes de poder utilizarlo. Sobre esta inmersion se recita la siguientebendicion. Esto se aplica a los utensilios fabricados por gentiles. Cuando unutensilio tambien fue fabricado por judios, consultar con un rabino acerca de lapertinencia de recitar la bendicion.


ha'olam asher kideshanu

bemitsvotav vetsivanu 'al tebilat

keli(m).

1~';t. Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto a lainmersion de utensilio(s).

FIJACIONDELA MEZUzAToda casa judia debe llevar Mezuzot jijadas en el marco de las entradas. Elprocedimiento para fljarlas es el siguiente: se toma la Mezuza y se la flja(clavandola 0 pegandola) en el marco situado a la derecha del espacio de laentrada a la habitacion, en la parte exterior del marco, aproximadamente dondeinicia el tercio superior de la altura de la entrada de abajo arriba. La Mezuzadebera ser colocada en posicion vertical. Antes de jijarla se debera recitar lasiguiente bendicion:

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam asher kideshanubemitsvotav vetsivanu likboa'mezuza.

1~';t. Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos y

nos ha ordenado fijar la Mezuza.

COLOCACIONDE LABALAUSTRADA0 BARANDALConstituye un precepto de la Tora colocar una balaustrada 0 barandal alrededordel techo de las casas. Su altura no debe ser menor de diez palmos(aproximadamente 90 cms.-l m.). Debe ser 10 sujicientemente jirme para quecualquier persona pueda recargarse en ella. Antes de colocarla se recita lasiguiente bendicion:

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam asher kideshanubemitsvotav vetsivanu la'asotma'ake.

1~';t. Bendito eres Tu, Etemo, Dios

nuestro, soberano del universo, que nosha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado hacer una balaustrada.

RESCATEDEL PRIMERIZODEASNOCuando una persona posea una asna que haya parido una cria primeriza macho,debera rescatarlo de la propiedad del Kohen. al cual Ie pertenece por decretobiblico desde el nacimiento. Antes de efectuar el rescate debera recitar la siguientebendici6n:


1~';t. Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro,soberanodel universo,que nos

n'::I':I "0 'i'n

:"~,, ,~~1"'!P"I ~~~¥,"JJ":t~~BENDICIONES POR FENOMENOS NATURALES

BENDICIONPORELARCOIRIS

Cuando una persona vea un arcoiris en el cielo, debera recitar la siguientebendicion. Esta prohibido mirarfzjamente el arcoiris.

n"~tI '~'T ,t1?"'tI,?~ ~~'ti'~,n!f1~n~~ ,~,~:,,~~~~t1!~,'n',~~1~~~

BENDICION POR EL RELAMPAGO

Cuando una persona ve un retampago en el cielo, debera recitar la siguientebendicion, omitiendo el Nombre de Dios y la mencion de Su soberania.

:n'~N1~ nt;'~~ nt;"",~,~BENDICION POR EL TRUENO

Cuando una persona escucha un trueno, debera recitar la siguiente bendicion,omitiendo el Nombre de Dios y la mencion de Su soberania.

:t1?'"N?~'n,~:!~~,n;,tp,,~,~BENDICION POR EL SOL

Esta bendicion tiene como proposito agradecer aDios por la accion benejicadel sol como sustentador de vida. Es dicha cada veintiocho anos, en el mes deNisan, en la manana del cuarto dia de este mes, desde la salida del sol hasta latercera hora temporal del dia. Solamente puede ser dicha cuando se observe elcuerpo completo del sol, sin que haya nubes que 10 cubran. La ultimaocurrencia tuvo lugar en el ano 5741. La proxima, hasta el ano 5769.

ntP.p,~nt;"",t1?"'tI,?~ ~~'ti'~,n!f1~n~~ '~'~I:n'WN':!. ..I

BENDICION POR LOS ARBOLES

A partir del primer dia del mes (Rosh Jodesh) de Nisan, hay que recitar labendicion por los arbolesfrutales que en ese ano exhiban sus brotes. Para decirla bendicion hay que observar por 10 menos dos arboles frutales. Aunque serecomienda recitar esta bendicion al inicio del mes, puede ser dicha a 10 largode todo el meso Tambien se recomienda decirla en presencia de un minian (unquorum de diez varones adultos), para que a continuacion se pueda recitar elKadish al Yisrael (ver la pagina 36).


Bemitsvotav vetsivanu 'al pidy6n

Peter jamor.

ha santificado con Sus mandamientos ynos ha ordenado con respecto al rescatedel primerizo de asno.

BENDICIONES POR FENOMENOS NATURALESBENDICIONPOR EL ARCOIRIS

Cuando una persona vea un arcoiris en el cielo, debera recitar la siguientebendicion. Esta prohibido mirarftjamente el arcoiris.


ha'olam zojer haberit, neeman

bibrit6 vekayam bemaamar6.

,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, querecuerda el pacto [con N6aj], es fiel a Supacto y cumple Su palabra.

BENDICIONPOR EL RELA.MPAGOCuando una persona ve un reldmpago en el cielo, debera recitar la siguientebendicion, omitiendo el Nombre de Dios y la mencion de Su soberania.

Baruj 'ose ma'ase bereshit. ,~,~ Bendito es el Hacedor de la obrade la Creaci6n.

BENDICIONPOR EL TRUENOCuando una persona escucha un trueno, debera recitar la siguiente bendicion,omitiendo el Nombre de Dios y la mencion de Su soberania.

Baruj shekoj6 ugburat6 male ,~,~ Bendito es Aquel cuyo poder y'olam. fuerza Henan el universo.

BENDICIONPOR EL SOLEsta bendicion tiene como proposito agradecer aDios por la accion benejica delsol como sustentador de vida. Es dicha cada veintiocho anos, en el mes de Nisan,en la manana del cuarto dia de este mes, desde la salida del sol hasta la tercerahora temporal del dia. Solamente puede ser dicha cuando se observe el cuerp'ocompleto del sol, sin que haya nubes que 10 cubran. La ultima ocurrencia tuvolugar en el anD5741. La proxima, hasta el anD5769.


ha'olam 'ose ma'ase bereshit.

,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro,soberanodel universo,Hacedorde la obrade la Creaci6n.

BENDICION POR LOS A.RBOLES

A partir del primer dia del mes (Rosh Jodesh) de Nisan, hay que recitar labendicion por los arbolesfrutales que en ese anDexhiban sus brotes. Para decir labendicion hay que observar por 10 menos dos arboles frutales. Aunque serecomienda recitar esta bendicion al inicio del mes,puede ser dicha a 10largo detodo el meso Tambien se recomienda decirla en presencia de un minian (unquorum de diez varones adultos), para que a continuacion se pueda recitar elKadish al Yisrael (ver lapagina 36).

n':I'~"0 "pn

,~" N'lpw,a?1S1t1,?~ ~3't1~~,:1!~~:1J;1~1~'~n13~'N'n101~ n1~'~ 10 N'O~ ,a~~:!) 1~~137~

T . I . I TT I T I

:a1tt'~~atr~atr~n13t1?,n101uBENDICIONES DE DISFRUTE

(BIRCOT HANEHENIM)

Sobre productos cocinados u horneados, hechos de los cinco tipos de cereales(trigo, cebada, centeno, avena 0 espelta), asi como sobre productos dereposteria (gal/etas,pasteles) se dice la siguiente bendicion:

,~,~ N11~a?1S1t1,?~ ~3't1~~:1!f1~:1J;1~1~'~:n131T~

I

Sobrefrutas que crecen en arboles se dice:

'1!PN11~a?1S1t1,?~ ~3't1~~:1!f1~:1J;1~1~'~:f~tI

Sobre frutos que crecen directamente de la tierra se dice:

'1!P N11~ a?1S1t1,?~ ~3't1~~:1!f1~:1J;1~1~'~::1~'N:1

T T-: T

Sobre productos que no crecen directamente de la tierra (por ejemplo, carne,huevos, pescado, queso, hongos, bebidas que no son vino), se dice:

:1~::r~~~tlWa?1S1t1,?~ ~3't1~~:1!f1~:1J;1~1~'~:1'0'~

T I'

Si la persona comio' 29 gramos 0 mas de un alimento que no es derivado decereales 0 que no pertenece alas Siete Especies, 0 si bebio 86 mililitros decualquier bebida excepto vino, en el intervalo de tiempo en que normalmente setardaria en ingerir 173 gramos de pan, debera decir la siguiente bendicionfinal:

n1tZ19~N11~a?1S1t1,?~ ~3't1~~:1!f1~:1J;1~1~'~tZ1~~atr~ n1'~tI? N1~W:1~ ~~ ~'l U1't?tJ'n1~1

:a'~?1S1t1'tr ,~,~ .'tI ~~

-


Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam shel6 jiser be'olam6kelum, ubara bo beriyot tobotveilanot tobot lehanot bahembene adam.

1'~'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, soberano del universo, en cuyouniverso no falta nada y en el cual hizocreaciones buenas y arboles buenos paraque los seres humanos los disfrutasen.

BENDICIONES DE DISFRUTE(BIRCOT HANEHENIM)

Sobre productos cocinados u horneados. hechos de los cinco tipos de cereales(trigo, cebada. centeno, avena 0 espelta). asi como sobre productos de reposteria(gal/etas, pasteles) se dice la siguiente bendician:


ha'olam bore mine mezonot.

1'~'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadorde diversas clases de sustento.

Sobrefrutas que crecen en orboles se dice.'


ha'olam bore peri ha'ets.

1'~'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadordel fruto del arbol.

Sobrefrutos que crecen directamente de la tierra se dice:


ha'olam bore peri haadama.

1'~'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, Creadordel fruto del suelo.

Sobre productos que no crecen directamente de la tierra (por ejemplo. carne.huevos. pescado, queso. hongos, bebidas que no son vino), se dice.'


ha'olam shehakol nihya bidbar6.

1'~'~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que todolleg6 a ser por Su palabra.

Si la persona comia 29 gramos 0 mas de un alimento que no es derivado decereales 0 que no pertenece alas Siete Especies, 0 si bebia 86 mililitros. decualquier bebida excepto vino, en el intervalo de tiempo en que normalmente setardaria en ingerir 173 gram os de pan, debero decir la siguiente bendicianjinal:


ha'olam bore nefashot rabot

vejesronan 'al kol ma shebarata

lehajayot bahem nefesh kol jay

Baruj jay ha'olamim.

1'~'~ Bendito eres n, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, que creaseres vivos numerosos y susdeficiencias; por todo 10que has creadopara hacer vivir el alma de todos losseres vivos. Bendito eres Tu, Etemo,vida de los mundos.

--

n"':2"0

LA BENDICION TRIPLE (ME'EN SHALOSH)

~i'n

Despues de haber ingerido productos cocinados u horneados. hechos de loscinco tipos de cereales (trigo. cebada. centeno. avena 0 espelto). asi comodespues de productos de reposteria (galletas. pasteles). vino 0 las CincoEspecies (uvas. higos. granadas. olivas 0 datiles) se dice la siguiente bendici6n:

:;1' ,a?1S1t1,?~ ~~~ti;~,rI!h~rlJ;I~,~,~Por productos de cereales:

:rI;~;~rI ;11'rI~n~rI'I''I' , - - -, '1"'-Por vino:

:n~~tI ~,!p ;$11 1~~tIPorfrutas de las Siete Especies:

:rv.t1 ~,!p ;1'1 rv.t1

rI~"'~ rI~1~ rI'~t' r'~ ;$11 rI,~tI n~~~J;1;$11111ntv;,r.r~'D~ ;1~N; ~~~n1:1N;J!1;n~rI' n~!'tZ1- '" '1"" '::',' .. -,- '1"-'" 'I' "1",'

'~$1 ;~,~~ ;$11 ~~~~t' ~~~tJ;~ rI!h~ atl' .r.r~UD~

;1'1 .,,1:1~ 1~q1~ 11"¥ 'ti ;1'1 "~S? a~1q;~'~ ;$11rI,tJ~~ tZ1,~tI '~S? a~1q;~'~ rI~~~.,?~~tJ ;$11 ."'~T~t1~?'l ,~,~~~ r.r~~~~~~~tI~~1 .r.r~1n? ~~~srtl1.~~~~~~

:rI,try~~ rI~',K~En Shabat:

En Rosh J6desh:

En Rosh Hashana:

En losftstivales y Jol Hamoed:


LA BENDICI6NTRIPLE (ME'ENSHALOSH)Despues de haber ingerido productos cocinados u horneados, hechos de los cincotipos de cereales (trigo, cebada, centeno, avena 0 espelto), asi como despues deproductos de reposteria (gal/etas, pasteles), vino 0 las Cinco Especies (uvas,higos, granadas, olivas 0 datiles) se dice fa siguiente bendici6n:

Baruj ata Adonay Elohenu melejha'olam 'al

,~,~ Bendito eres Tu, Etemo, Diosnuestro, Soberano del universo, por

Por productos de cereales:

Hamijya ve'al hakalkala. jJ?,~tI el sustento y el alimento,

Haguefen ve'al peri haguefen.Por vino:

,~~tlla vid y el fTuto de la vid,

Porfrutas de las Siete Especies:

Ha'ets ve'al peri ha'ets. ~)!tJ el arbol y el fTuto de arbol,

Ve'al tenubat hasade ve'al erets ~~1 y por el producto del campo y por lajemda toba urjaba sheratsita tierra codiciable, buena y amplia quevehinjalta laabotenu leejol deseaste y heredaste a nuestros padresmipiryah velisboa' mitubah para que coman de su fTuto y se sacienrajem Adonay Elohenu 'alenu de sus bondades. Ten misericordia, ohve'al Yisrael 'amaj ve'al Etemo, Dios nuestro, de nosotros y deYerushalayim 'iraj ve'al har Tu pueblo Yisrael; de Yerushahiim, Tutsiy6n mishkan kebodaj ve'al ciudad, y del monte de Tsiy6n, la sedemizbajaj ve'al hejalaj ubne de Tu gloria; de Tu altar y de TuYerushalayim 'ir hak6desh santuario. Reconstruye a Yerushalaim, labimhera beyamenu veha'alenu ciudad santa, prontamente y nuestrosletojah vesamejenu bebinyanah dias. Ramos retomar a ella y alegranosunbarejaj 'aleha bikdusha en su reconstrucci6n, y te bendeciremosubtahora. en ella con santidad y pureza.

Shabat:

En Rosh J6desh:

En Rosh Hashana:

-- -

n':I':2"0 'j7n

En Nsaj:

.n'~~tJ ~tJEn Shabuot:

.n'S1~:nl1rr ~n..,.- -En Sueot:

.n,:!)~n~n'"- -En Shemini Atseret:

:n'~S'~n '3')3'"',' ',' ~: - , '.

:n:!tJ "'11' N'i?~ (:2'~en elftstival mismo:) a"~ .n!tJ

~'l ~3'ti~~ n!h~ ~? n1'31 ~;,? :2'~~~ :2'~ n~~ ,~:r1t:tt'


;S7' 1!In'n~ por productos de Yisrael:) :n~:!)~:!)n~S1' n'n~n ~S1'-, TTO' '1"1"-- -. '1'" - -,

:(1!It'?~?~

Por vino:

:Ol~!?~ "Ii' ;P1 por productos de Yisrael:) :1~~tJ '11p ~'l1

Porfrutas de /as Siete Especies:

:(:"tI"~ ;P1 por productos de Yisrael:) :n";»tJ ~'l1

:~~1 r1t:tt'~~ ,n!h~ n~~ ,~,~Por productas de cereales:

;S7' 1!In'n~ par praductos de Yisrael:) :n~:!)~:!)n ~S1' n'n~n-, TT" '1"1"-- -. '1"'-

:(1!It'?~?~

Par vina:

:(1!1~!?~"Ii' ;P1 par productas de Yisrae/:) :1~~tJ '11p

Parfrutas de /as Siete Especies:

:(t"tI',~ ;P1 porproductosde Yisrae/:) :n";»tJ


Jag hamatot haze.

Jag hashabu'ot hate.

En nsa}:)1)del festival de pan flzimo,

En Shabuot:

)1)del festival de las semanas,

En Sucot:

)1)del festival de las chozas,

En Shemini Atseret:

'~'t.I~ octavo, festival de asamblea,

Jaghasukothaze.

Shemin! jag 'a.tseret haze.

Beyom (en el festival mismo: tob)mikra k6desh haze.

Ki ata tob umetib lakol venodeleja Adonay Elohenu 'al haaretsve'al

O)'i1 en.estedia.(en eljestival mismo: festivo)de convocaci6n de santidad.

,~ Pues Tu eres bondadoso y bienhechorpara todos. Te agradecemos, oh Etemo,Dios nuestro, por la tierra y por


Hamijya ve'al hakalkala (por l1?f)ki'tI el sustento y el alimento (porproductos de Yisrael: mijyatah ve'al productos de Yisrael: su sustento y sukalkalatah). alimento).

Peri haguefen (por productos deYisrael: peri gafnah).

Por vino:

'1~ el ftuto de la vid (por vino de Yisrael:el ftuto de su vid).


Haperot (por productos de Yisrael: 11)'~tI los ftutos (por frutos de Yisrael:

peroteha). sus ftutos).

Baruj ata Adonay 'al haaretsve'al

11"';" Bendito eres Tu, Etemo, por latierra y por


Hamijya ve'al hakalkala (por l1?f)ki'tI el sustento y el alimento (porproductos de Yisrael: mijyatah ve'al productos de Yisrael: su sustento y sukalkalatah). alimento).

Peri haguefen (por productos deYisrael: peri gafnah).

Por vino:

)~~tlla vid y el fruto de la vid (porvinode Yisrael:el ftuto de su vid).


Haperot (por productos de Yisrael: 1i"~tI los frutos (por frutos de Yisrael:peroteha.) sus ftutos).

----

ORACION DEL VIAJERO

Cuando una persona salga de viaje, si la distancia (ya sea en transporte movi/0 a pie) es mayor de' 72 minutos de viaje, inc/uido el regreso, debera decir lasiguiente oracion:

,~~.,tl1:2~ .,ti;N,- ~~.,ti;~ :1!n~ "'~t»?~ 11!1 .",~,"i~ :211N, :2~1N.;~ ~~~ ~~?.,~t1'a1;q1? ~~~"?'f.1W.W.~"""" 1~~"'" ..."..'"" ~.~." .if' , if'~..,., ".' 111'" '11."'"

TI no.." 0" .. "-0 T -"." ~"O' T"

.~~.,tt".;~ .,~.,~~~ ,.,~.,~~ 1:1"~"'?~ '9t1?~ 1J::1?~~~J:1~

::1!!;)2;''l~'W ,~,~

- ~


ORACI6N DEL VIAJERO

Cuando una persona safga de viaje, si fa distancia (ya sea en transporte movil 0 apie) es mayor de 72 minutos de viaje, incluido ef regreso, debera decir fa siguienteoracion:

Yehi rats6n milefaneja AdonayElohay vElohe abotay, sheto-lijenu leshalom, vetatsilenumikaf kol-oyeb veoreb baderej,umikol-mikre ufega' ra', veta-gui'enu limjoz jeftsenu leshalom,utnenu lejen uljesed ulrajamimbe'eneja ub'ene jol-roenu. Barujata Adonay shomea' tefila.

)1J~ Sea Tu voluntad, Eterno, mi Dios yDios de mis padres, que me gules enpaz, me libres de la garra de cualquieratacante en el camino, y de cualquiermal percance 0 mal encuentro. HazmelIegar en paz al lugar de mi destino, yconcedeme gracia, bondad y miseri-cordia en Tus ojos y en los ojos de todoslos que me vean. Bendito eres Tu,Eterno, que escucha la oraci6n.

)'i'" n3- ,,"UX,:1"'VN':1

~'l~t11:~1.~t1"~1 O'~~" ,,~ O'r.;~~N1~"'~N1.~ W',)"~tJ1,? O,::;~~ t:'I~'1oi~3;1 ,~.~-~)!1W':'1u,.:i, ~1'1""tI~'t'O'n~N N'." :,iN-'tI" ,iN-'tI' O'n~N '~N:" :O'~1'1'3g-~)!,. ...: ,,- - I .: ,- 0 .: v''': '.. , - . IT - ,.. : -

N1P"1 :1wn" 1'~~'i~t1 1'~ o,t;~~ ~!~'!1:1i,?-" 'i~t1-"N.Oi~ 'jt~-'1'1~l :11~-'1'1'1tI~~t N.1t~1W':'~' Oi' 'iN~ I 0't1'~1'~ ~,~~~ ,!'" O~~" 1i3;1:1)!'i?1 't1~o'::;~~ '~N"~1<",) :.,t'~'W~ c'~" 1';1.~t:1'!1j;J'v1t'-"~ 6'n~~ tlJ)!?-1:o'~~ o'~N1P"1:1?'-'1:"1)!'i?1~~~~ ,~~ o'~" 1'~~ )!'P1~ "t:'I~~:'~~ Oi~ 'jt~ -'1'1~1:1l~t'tI'l o'~~ )!'i?1~ o'!.i~~.,.,~ Oii?'?-~~ c,~~" "t:'I~~ o'~" ~'i?' o'r;~~ '~N:~1 <'Ni'lJ"tI).P~~~ ~1.~ h~~.!~ I 0't1'~~ N1P"1 :1?'-'1'1'1tI~~.!" tI~1~'N~1t' o'r;~~ '~N"~1 ::1i\?-'~ 0't1~~ N'?-1 0'P.! N1i? 0'P-",~~ H'~~ "'~ tIvlV,',g ~~ V1! )!,.,~~ :1~v..NWt. ~1~t1V1! )!,.,~~ :1~~ NW1 ~1~t1 N~i"1 :1?'-'1'1'1~1.~t1-~)!i~-iV'!-" 0't1~~ N'?-1 ~1'1?'~~i~-iV'! ,~~ ,.,g-tI~'v. ~v.' ~1'13.'~~

:'¥i'~~ Oi~ 'jt~-'1'1'l :11),t'tI'1 ::1i\?n3

-,,~ "U'~:1 tI~t1O'~" P'!~ tiI'~ t:'I'3t:'I3"~~i~ tI~N..<1f1',°tJ-,,~ oy)-"~ o'?~ tI~~tiI t:'I'~"~i'~1:t:'I'r1~"."~ 0't1~~t':~~t' ~1.~" N?,,?"10't1~~t' ,~.~~~1.~" ""~"1 :,,~~-,,~,-,,~ ,~~ -~~ "'t'~1'1-'~ tI':1Dtil3tI~.tI,~1.~"-"~ o'!.i~~ N'~1'~9~ N~ ,~~-~~ ~p t:'I'3~O't;~~ '~N"'1 :~1~t1-~)! i~'1tI~V,:~1.~t1-"~ o~'n~~ '~3t1'°t!'~~~ ~~t' ~1.~t1tI~~~-"",~~ f.1l'N~'Q?1 tI~",,-,,~ tI~V,t' o'~v ,~j-'::iV, "~,, '1~11:N.tI'?~ "i~~ tiI~~ f.1U'NtI~V,t' ,~~ tI!, :,~.~~ ~~':'~~I ",.~ <",) :f.1~,?ii?tI~~ O'~~tiI~ f.1*n1h,?~ o'yJ~t' 1'1*""f.1~~:11'1:1,,1'1n"~~ tI~V~~~ tI~~~" h~N-~N' tI:1"~ tItlJ~"-J;N:N'£~ -'33~ ";3N,T;~~v." a';~~tiI~ TC"3~ :O"';h~ a;~~... :. . -: ,- T ,... : ,- v .: ,.. : ,..; - o' T

o,,~t:'It:'I~, 'i:1-'W~ ,~~ -~~ "p~~ ~1.~t1-~)!c'~ ~~~~"

1~N '~":1-"~ '~"~i?~1:vH' ~1.~~-'W~ ~.~o'~~" "t:'I~~

N'" - ,~ ..,~- n3 ""1'"

<"N'\!J'):,~~ ,~~~-,~~~ 1"~~' ,~~~~n~~ n~*,,=,-~~~N~~'U~ "'~~t'~ n~~,=,-~~N'~2;1~'~~ a'?-~ ,~~-~~~ '6,,:~~~~~'?', ~'~~ tt~,~~ h~tI~'='-'~~ ~n~'~~ ~iv",~ :~~1;1~n~p'~~,~!i~-n1? n?:1~' :"i~~t'~ ,,~~ ~N~~~'~~a~?-~ ~n?,'~~n~1~t':n~~~~ atJ~' 1~ n?", ,,~~ !1~~~' ~~~~ ,~~ ,~~~-~~~

:n~~ ,~ a't1'~~ i':,Nn1~ ,tp~ ~':'~~'~~)J~1j~ j~

",~~~ 1~1~i~~~ 1~'~~ 1~-'~ a':1~-~~ h1n~ ',?N:~1<1t1:1),~,,~~~ ~i'~ 'i~~ >,~)'.~, :1~'~ ,~~ \(',~,,-~~ "?~"~~ 1~~1?~~,,~'?-'? h~,~~~ :n?,~ n?,,;",,~~ n~1~~~'~1 ,tp~~ ai~~ '~?.1<",,):n~1~t' ""'~~~ ~'~ ,~ ~~':1~'n~~ a')!.:1~' 'a'3~ tlJpt:'-,~ai~~' "i~ i':1~ '~?,1 n1'n'>,,~~"n~-,~ "i~-"~, ir,~~ '1~-"~ a,~~ ni?-'~1:":!t:'~i3:1N~~

~N~:~1"ry:1~~~-,~~ tlJq~,,=,-,,~,~tlJ~,,~~ >a~~~,-~~-,,~,")J. \(',*~ >a,~~ "~~'~1:W~~n~,~ ~Nl~1 ')J~~n~,~ 11~~~h1n~N~l~1<"N'\!J'):\(',~~ t~ '~~~~p, n',i~ ,i~~ .,v-a~~ aii?'?~~~~ 'a~ '~'~1"N',!,=,\(',~,,-,,~ ,~~ ,~,t~ ',?N:'1 a,~~-~~"?,1'~~-",~~ a1.i?~ n,~" a~~ i'1:1V'~1:,'~~ n~,~,=, n1n'~N1i?"t!'11'n'~b~~~ a~-'~'~1 a1.i?~ ,~", >a,~~~~-"'Z1 n'~~~\(',~~ :1~"t"1 :n~~~,=,)Ji~~, ,i~" t2,~~ V!"'1 :njn' a~~,~~~ ""1 :\(',~~ :1~'t' ";1.~-';»a~ ,~~~h~'1~~ a1~~ ."..'.1'?'"'V,1~Nrn~n ir,~N ,,~-~~ ',?N:'1 n~~1~~ Ni~~ :1',pni3;1~~~,~~, a'~~~;:1>""N~1;t,,-,;»n~", :10'~n~'~-"Q' n~N'~-:1\,,'~>')J~~,,~ ,~",~ Na-",?N :~'~~,'~"N' '~'N ~~'t" "N'!

:,~~~~ ,~~~ n!1't" '1,~:1~~N,"

a'n~ ~n'Nn-n"!) :1tlJ'N~n' N'~~ '3'~N~n,'n' >"~NN'," <1t1:1)" '" T ,- '" r " 0'" - v' "" T' T" <T" -

N',;', ';~)J a':1~3 a,03N 1itlJ~0h~n' N'"" ';3'V N~'" :ai,'n

-a:~- '~1~ '~N~,i :n:r;~ ~n~~"1 ~tI'~" n~~~ b"NT,,;~ \(1;~1-")J~ Nrnj?,~ :'j:1)J~~~ ,.~~~ Nr~~ ,'~'v.~ >,~"'N~~ N~~1~~' ary~-';Q n.,p~, :\(V",,~~ ~~~~t1,a?'>,~, ~~~1' a'~

"'i'" 1"1,YJ"n - N'"

,? ~"~~f~1a;rr~)!-~)! a~,~~ ,?-~)!-,~ ~":1~f1'p~ a~~~flj~-~~ fI~tr~" ap,~~ '~~~1 (",) :""'fJ~ ,~~~ fI~~f1-~~, :",~~ 'Y~) ,~~~ "?'O n~i? 'a'N~ \U?~ ",,~ '~N";1't'~~1 ')!~tt-~~ '1"'1 ':1"'1 " ,~~-,~ nj?"1a~,~~ ~1 ,~~tt'~'~1 fI~3! ,~~ "j?~tt-,~~ :1~t', fI~,?" nj?'~1:'~"N ",~~~,~ ~'~::t"'1"X"'lJ'):~~?N"'1~v..""t:tt1a~'~~ "P'v N~n, ar.!'3.~~'1'~N.:1~~~ :1'~ '~N";1 :~"'::t~ fI~,;:1'~N"!1 1~~N fl1~ fI?.~N~ry,~"'~" n~~ ")!~'\u fl1~' ,~~~ fl1~~ '~-fl~fI' fI.~t:t,,~~fI'1~~ ",~~~ '1t' a'p.'?~ a'~~ a'~j?~ :,,~, a~':1~' :"1t'~'~-fl~~t1,~~~ ".,,~ ",?N~ n~,p:1 fl1~ i'P~~1 :a'¥i~~ n1~fI'~ fI~"~ n.! fI,?~ a~,~~-~~ fl1f1~'~N"~1:'P! 'tTN) fI~1)'."ih~~ ';!1 fl1f1'~N?~'" :'3:13i?-!,~~, "?N. aa'?1:'t~~tt "~N~

:,~ fl1~~~fI~t:t,,~,~1'?N. :1~~~1'1'~ "n

'!.,t:t'?.~ a'?~ V~~, fla~ a',,~)'., fla~ fI~~ fI'1~ '!..t:t'~'~'~1('71~)'N':1'?1l)!~' ~,.~~ "'~., N't1 v~,~ "~,p~ fli~ "~t'1 :fl1~,~~ ,~.~~V-~a~,~~ 'aj?t1 :nt":J:1~' fl1~~ .,.~~~ a;;':1~-".tnN ,~ ~3~a~~v '~'3N:1\U""-'~ :"~N~ "n-'3:1-~N ,:1.,"

- ... -: ,. : "'o' T' "'T >T : .. , .. -" ..: 'o' ,.. -: -

ao,~~-,,~ "t1-'3.~ ~~~;~1:'~9>~ ,~~ fl1~t?~' a~,?v '~i?'n:1~:1 U~"':1 :'~N a'ti~N N,03 '~1N IUV~\U(",) :,~ "~N~

,- : ': .. : T - "'o': .:' -: ,.. T : "..

1~~ fI?~'-N'? ":1p-"~ ~~*~ \U'~ 1t'~-"~ "~t? u"'.~t?';1.1~1:"P-'3.~~ ~',~,,-a)!~ ~nt1~'~1ap,~~ aj??1:,t.'~ "~i?~,~~v~~ '~9>~ '",~-,,~ "~t?~ a~~~~-"~ \U?,-a~",?N~ a~N,~-,~~ :,~~~~tt "')!'?-,,~ ,~-,~~, :,t:t'~-,~ "'~)'.~ ,~-W)~~:,~t?-".!t:'~~ a?~'~~ ,~ fI~~.~'N~~ ~~~:1~fI'~ fI;i.t?:1,~~, ' ., 0. 0. " .

'~,~~:1a"':1~-"~ '~nt' "'~)'. ')!'~1"!1-'3.~ 'T"'~ :1~' "'~)'.''3V~\U '3"'N-N'~('X"'lJ'):"~N~ "'V-'3'\U 'N:1 ~.~~ ""-'3:1, .. T: ,. -:, , .. -' - ,- ,.. T , : :

'P.)!-'~~ '?,'v.~ t1'11~~ 1~ ,~-,~~ fl1)!~tt' ,~ ,~t1~:'1~tt'~1~1 :~,.~,,-a)! '?.~~a~':1~ '~n~~"1 :1t.'~ ,~t? ,~ "'~~3'3:1~~ '3~,~\U ~~ fI~~-aN ,~ "~N~ '~',~,,-a)! '~.'~:1""~)'.-~~"'~)'. ,)!?-1:fI,?~ ,~~-,,~ fl1:1t?~' ,~*~ nj?- :'1~tt ~~?

3""-"" - n,'lJ"n t"""~~;r'i?~ ,,~~ v~,~ ~,~ '3V.'?~'tr~ :'? ",?N~ O~1:1~-"~"'Q)'.-'~ fJry1~~V~~"1 :"~i' ,~~-"~' N'!:1-"~ ,~'~~ '~':a"t,-'3,:1 '?,t~:1 ,~, ,~~ ~~'-,,-,,~ ""~)'.' '°t'1~~ "i?~"1

:,t)tJ~ '~'V ~~~ 'i?~ "'N~ V~'~

""."":Pt"~,-"N. "'?"" O~1~~ °v1:1~-'~ PtJ~, "'!~":' ,,~~, <'11~)'N.~"~-,,~ "~:1'1-"~ ":1t;"i?~"~tfI O')!~,~-,~ 'p,,~' '!:1'1P~~' '~V'~1:"~N~ '? ,~,~t' ,~? ",.,~ °1~ '!Q~ ,~,~t'"il~' "'!11 "t,,~ " ")V.".1N'!:1"1i?~ ';'»'f.1~N n~~' hj"'~,~'~~ "1 "'?~ ,,--ON '~N":11M*'i':1 b'3~" ~~~"~"1 :":'~Na"~ a~"~ ,~,~ M? "t,,~ '~N"1 <",) :"j"~-"~ ~,.,~ '~~1.,'~~~:1:n~'?~~o'~~~ a'N~~~"',9' "V-'P~o,~~~ '?,~~'3.~:1~"~N't' N~".1:M~\?:1~o~'" ,,~,~, "1.?? t"P~ ~~~~"1 :,,~~"ti~ N~~,S.-'1,fJ~':'~v. "?~ ~~'1P"1'~~ ",,!~~ ,~~ '3'~"~"atfl o'y)~-,~ P'J~" :1'i?~~"?~ N1P"1'~v. :11?~~,,!ry'N'1~'".,~ ~'N .,,~ "'.,', ~'N ,tb)) "", o"""~" ~"'~'" :O,,'N".,,:1n','T " ',- - Y' "T"" : - , T : - : : ' ,- 'T ','Yo' :

'~v.-"~ P'J~' :1~~:~1<,~m!J'):O'?tf~ :1y)' O~ ~,~ ':1'P~~''~v. N'~'~1"'H :1'i?~~"!~1::1'i?~~-"~"~~1N"~~,, "~~ "'~-':i)-,~ x~ '3~'V~" :1'fJ~~-'~'~v. '~N:'1 :~~3!N~ry,,,!~,,-,~'~N"~1:O'1~ ',?~-N1~ '?'-')! ,~'~~~?" ';'»",!" a1~t' o'!~t''t.'" ';i3~ ,,~,~'~v. '~N"~1:'?' '~1'~~ -,,~ O,,?~"1~~ :1i?~~V~~"1 O,,'~ " "3!:1~" :1'fJ~~'~N"~1:"1~:1 ,~ "r"'?~' "~'??"'H~ o,,~< '~v.~ '1-'~ :1,,~~, ::1'i?~~' ,~,.~~ -,,~ '~~'~1 ,~':13!1'!:1'1:"1~~"-"~ '~v. t~'~1't-".1°i?~1~~"-1'~N"~1o'tb1~P'J~' '~!.,1°v1~~ '~':1 ,,~t' ,~~ "tbN't' :1)'!1t',~>~ ~,,~~-,~ '~N:~1"""~ "?N. N1".1:"11~ O,~~~g-,~~ '~~':1~-'~"N',f" ~,,~~ ,~~<:"~N. '~'N ,~~ ~,,~~ ,.~~ "'?~1~~ ."",~t' "'~1~t'-'~-"~ '",~ ~~'t~, 1'-';» 7?1:~~' 1~V "?,~~1'?:":a'1'" :,,~~ o~1~~~ '~V,~~3 ,~~ ,,~~~,,-,,~ ""'~i?tn'~ry "~1~t'-'~ ,,~ ,~,~~ ,~~~, o,~~" ,~~,~~ ~~'t"~

t'I'" n~'tI"- X:i',- ",.,~'"'~'p~ cO'~~ V~~-.,~~ :1i?V:'f'H:(t1'?"i) ~'~ ~~,!~ ~~',~~'"

:'?;1'.,i,:"'~iPt:' 'l1"~~ ,~,~~~ "'~~"1N~"

b~ '~~1 Cip,?~ V~~'~1:"?1t' 1~?1 V~~ .,~~~ :11?~~N~".1(1r1~'

:1?-~"1"~'~~.,'? C~~1 CiP'?tt ,~.~~~ nj?"1 ~'?wtt N~-,~)!'~~ i~N'." ,,~,~ :1~,? 'C~~ "~.'" C'~t';~l:N~~tt Cii?'?~",'", "3'" ("." :i:1 C"T'" c'~'v C'T1~N':7N~~ 'n~", "~'~yj,,T' .." 'v :' '" ",', ,.. -" - .. " T' nT T -

p~:i' '!1~N" ,,~~ c1:',~~"ry~~ "t,,~ ,~~ ~~N:'1"~3! :1~3',~,! ,,~t1' :,~,t~~ "~~,';1~1~ t1'~3!:1?'~ 'n~~ .,~~ ~,~t1-~~ j~ ~~'~3' "~~n ,,?'~~, ",?'TP1"'?~ ~~,~~ ~,*t1 "?-~~-.,~~ ~'~:1~",,~~~ 1$V ':"3~ "~,,, :,~.,t:1~ "~1~t' "'ry~~~.,~~ 'T)!.~~!V,~ N~ ,~. "N'.!tt "~1~t'-~~ ""':1~"1 1?f:1,~~ ",?N";1i"?~~ ~'pp'~~i?-"'1:1~ ",.,~ 'T-"~~ ,,~ ",,03!-CNN1i~-"~ "~N"'1'N"'~1:"'V1~ N'~'?3~' "Jtt Cii?'?~ """~ ~?,("N'~":c,~~tt ")!~ "11c'n'~~ ",~ -CN '~."! "~ "Jtt Cii?'?ttC~~1 "3;1'~~"~ C~-.,~~ ',~*t1-,,~ nj?-"1"'t:i~ :1Pp.~C'-~'~1

N~t:1ttCii?'?tt-Cy)-"~ N)I"'1 :M~N"'-~)! ,,?y) P'~"1 ";!~~ M~~"N

',?N~ .,.'9 :1'i?~~""'1 :"~'~N1~ "')!.t1-cy)t~~ C~~N' ~~-"':11?i" '?3~ .,~~ h!tt 1','~ "31'?~~ 'i,?V C':1~~ rI'.rI~-CN,~~ ",~-~~ Ci~~~ '~:1~' :~'~~~ 'T~;p~'~~~ cry? ,~-,~~,rI!.,11~,,~~~ ",~~-.,~~ "N',ttt ,~~t1' :C"'~N~ '?' 1"111"1'rI~t1'

:1~U,,~)!~.,~)!'5-",~ .,~~ ,':7,c'r~~ ",~n,~"

.,,)!.~ rI~"~ "~~ '~v.-~~ "~9~ b':7~~~ :1'1?p.~n~~"1 ('r1~''.,~~ rI'~'~v.~ 't'N~ '~"~N":'rI'~,6N~ 'C3;1'N'~'1 :ci1~ rI'~"i6t'1 "i~ "~-'1"1~1:rI~~t'T)!.,t\N.l ",.,~ ,~~-cv :1Pp.~ 1'T:1)!

("." :,'~'v.:1 't1-N':i~., '31N~ 'T'~tt~'nt"'~~1 rI~~~' 'T~~' 'N~b~, '~v.-~~ ~'n~-~~ ~3N~',?N~ :11?~~-~~c':'~~~tt ~:1'P'~1"~!..1'T'~,? :1'i?~~N1"'1 :i,?V ~,~ "i~~-v~,~, ~~N1P~ 1?'1"1c'~~~tt, .,~~tt-,,~, 'N'~tt-"~' ii1N-"~~ C~t1-,,~ ~f:\'hi~~rI~rI'"nNrI rI3n~rI-~N'~v Ni:1'-CN"~N"" :"i3n~ '3~~nT., ,- - T ",'-, ,- - .,' ".. , T ' ',' - , -, ,- ,..:'

'<i'~ - :1'lJ" - n~'lJ" n'i'",~~ "t1'~~ii'~~ "?N'1 <'N.,V":n~'~~~ .,~~~" n~,tJ~" n~t"1~"~~ :1'~ '~N. "~'Nt' 1'1"1'1'i'ry~' '~~ 't'~Nl tI"1~~,,~~t1-~~~, C"'1?tJtJ ~'~~ '11~"'i?:,~V n~'~'N.' 13;11~i~~'nt')!' n,t" ""'~"-"~ "3:1'~)!'~p~~ '?' '!.~)!-,,~ ~,~)! ,~~""3N N"-" "~JV.,,'~ 'nN .,,'~ N3'3~'~n :"i3n~ '3tt1~""'1'1'OT "'T " oT" ,-' V T ,- , '" r ,- , -, ,- r:' 'v T

:1'~'N. :1~'t1 ~,~~ nt'~' :tI'~~-~)!tI~ '3~n' Ni~~-,~i11N::1"~'~"-N'~ ,~~ tI,t" ~i." "P.',!-"~ '~'?~' ,~V

:1~"

"i1~'3:1I n~~ :,)!~~ ~1,~:1 "?-~ ",'~'? ~1,~:1 :1'Pv,~:1~!.,1<,;':1'N"" 'N'~~ ""'N.-"~ nv', n~t' n~~ n',\!J~-V~ttI-,~~-o.i':1'pp'~-,,~ ~y'i' N~'~1"?-~ '~3 nR~~ '?,:1-"~' nt'~:1 '?,:1-"~ ')!~-'?' "~~-~~~ ~~i'-"~ :1~~ ~~1~" :tlt":1~-~~ n~1 tI~~~ii1N-'?, "~~ '~"'1 <"" :tI',Q "~":" i~ n~~, i~ N't' tI'~1?~-'~:b~ttI~ i':1~ ,~" N'~' i,,'N 'N3\!J'" "nN-~'~ Cn':1N :1nN

, T: ': - ': OT ': n , : : ',- T ',' T' '," -, ,- T

"?N'~1 :i~1N N'~~ "i)! '~~;"1 "ry~~ "~'~1tli~tJ ~~" b~tJ;~1un~N 1'151'1':'11~~n ,ttlN n,tn tI"nn N~-W~ttI tln'~N, - -, " , : ': OTT P,' -, v,' - , -, ,- T :' n',' .. -,

n~~p-tl~, ,~'??~ n,?~ np'n, nt.~" ,i':1~ c'~~~ tI'~~~~'i~ ",?N"?1<,N.,V":,~'?~~~ 1').tJ~ttI~1tI~'r.1~~~n~'~~" npn'N'~~:oriv'~~i"1 u~ ~'~~11~i~'?-tlN u'5.)! '~~111~'?t1 ".,~",'N ,~~" ,nN tI"n :orivb~n," :",:1 ~-~)!' ""~~n-~)! '11'N, '" - : - ,,- , -: , -, ,- - OTT: -: " ,-, -

.,nN, n'i,'n, ttI~\!;inn~n' .,iv ci~n '11~~n n~n '~N";' "nN~,- - : - "T -: ',' r,' - "": -,' : ,- T " , ',' - or ',' :

i:1-')!~" "nN-~N' ":1N-~N ,~~" :'~ tI"n11tt1~ tI,:i,i, '\!J)!, - : ' - T ',' ',': 'T ',' '" - : -,' v -, ,- :" 'T'. T T

"3N N'~3 Ni:1n 11~~n ,ttlN n,tn tI"nM M~ ,~ '~N"" ,':iN, -, T ,-, T : or T ",' -, v,' - , -, ,-" .,', - . T

,~~ "~~, "ry~ i~-'N3i?" :M~'~ 1~ "1tJ~ttlM~,,~~, 1~N':,:1~M-"N

OT T - ','

~p~

:"N"'-~)! .,~.v n~,M' tl5.h n)!'Q' tI'p'~ tI'~~~ ~i'-~ ,f1" <,;':1'

,~~ "'~":1' n~,~ "i~' "i'9 v;~ ,,~'v 'N~'='-'~M?M''N"='-'~ "tI'1~~ ",~V "i'i,,~ "i'9 v;~ n5.n,:'n~~ n?'V'111:"~"=' "~\!J-~)!"i19'=' ~~~ Mn"?p.~l,~~ "iirn M~'~ "i)!1""9'=' V;~ "N..,~~'=' "irn ';,~"P'='"')!1 "i'i9'=' M~~?-N11'

"'i'" ~)" - '<i'~I T1~.T1'"'?w b?~:~l'~"'1 :T1'V.'~~~"'1 ,,~,,~tI, T1~"Pti"q')I~~ h~T1'<",) :",~.~, "'~":1 "ON.T1~.i?:1"'~')I tI'~~'?J )I~~h~V~~111:m".~~ "'t:'~~ tI'7i? "q"'\U' "'j?1 tI'5~ 'lJ~t?"'1 "'~~~tI, ",~,,~tI tI,~~~t1 )I~~ "N.<"'P1t1 tI'~~~tIN)P"1 n~\U"1 in" tI)'.~111'jt~~ '!1" :tli~t" T1~.T1' T1)!'~-"N bT1~T1'V,g,6~', T1'~~n-~z)-"N' tI"~~ '~~'n-~z)-"N

.,' .,' , " - .. - ,- , ,.,', -, , .,': . c-,. r ". ,- , .,'

T1')!'~-"N.tI'P\U'Pti ,~ ":11~' :T1'V.'Q~tI~iN '~ig-"N.' i~~n",." "!~P-~V ~Wi?T1)!'~:tli.~tI"?t~ ,~~ ,~\?t"-"N. ',?N~T1~~n~':tI'£)NT1,~ "N' ""N tI'h:1"T1,~ "':1 '~\U~:1 '11N" , - ,- - ,." ,- v':' . T - - ,- "< -. ., .

<,N'YJ'):u~?t' i~~t" ,i1"£)z)\U'~ N'ry1,~~ "ON.T1?'?-:1tli~t"U~-'3;'£)."i5-'~1?~) tI'h~ ~tI ,~~ ":iV. ,i:1V 'V~ '~~N tI~,T1'J',Z)U~-",g '\uNZ) "", :",g i~~nZ) \U'N u"'~~n-"Non ,.. CT - " ",' -, ,- ,. - "T '. -, ,- " ,.., -, '.

'1~"-"~ N1P"\ h)l'~ n~\U"1 :T1?3;1U~N' '~~-~V :1'~f.I '~N'~N'~' :T1V.'~-~~N~'~' ",,~~~ '1?f:\'\n?~'\ 'i~tI-'~ 'T1~"'1~'~3! '11VP-~'3~1 i~"N ,,~ ,~'£), '11~~t:' tli~t" '1"i'-~~ T1)1'~

:i,,'N '11£)~tli~n )I~\U11"'~N~, , , . c -, r:' ..

VJ)"

'~1 11:1V N~-'~'!' '~1~ ,~ ',?N'1 T11'T1'"~N. \U~."<1r1')~~~ '~1~ :T1~'Q~1i,?~ '?' 1J:1V~ 19N. 'f:\~-~N.' '31~ ,~.t~:1'U~-\U' '31N-~N '~N'3' :nN-iN :1NtI~~-\U'T1'~N~ ".,:1P-"N, .,'. -, .,' .,' -" CT"n" -, , .. q T' '.'

"~~, i,?N~i1~? N';:t'"l'1 ,,~ "t'~, '~i? tI'~~~.,??.,'P! :1~:"?3! '~'V T1,?'~~' 'tN. 'T1,'i~ 1't.~~-~~ ",?N'r,1<",) :i~f.I~":1N-"N :1tv' ,':1N-"N :1't~~'V~T1~~"-N'~ '31N-~N "~N'3'v, .,' ,-" 0" .,' , -,,- - c- - r ,. -, .,' .,' -

N~ tI?11Nl\?j?tItI?'n~ .,,'. N'~-tlN1'1.~~-~~",?N'r,1:"~1,,~ i~-"?h ,~~ l":1V-~~ U'~3!'?' "T1~1:'~9 ",~,~ ,,~~~:~~N-~V~ '~~-":1\U ':1\U U':1N '~N'" <'N'YJ'):'~1N ',:1.,.,', - . " .. v. ,. T .,' C - ,. -, ,..,.

N~-'Z) U"1~' ~~"N l\?j?tlU'n~ "\U'.-tlN"1.,.? ~?-U N'~ ',?N'h11:1V ',?N:~' :Ut1N U~.'N.,\?j?tI U't'~, \U'N;:t,~.g"'iN'~ ~~U'-rnNT1N~'" :'11\uN "-T1"~' tI'~\U ,z) tlr,)I'" tl11N U'~N ':1N, .,' " , - ,.,. " "" . c- , ,. .,', -: ,.,' - , v,

tl1.;Inj?~':T1m-"V"~'N' N'?, '1j~ '1'1'? 1~ '~Nl 'r,N~T1~':1'~~'W-"~ tl1:"'1'~' ,i~~ 'T11i?''~9 tI)!.~T1r"~-tl~

"'):)'lI- 'n', - 'lI~" ::Ii'",~~~, UUN U~.'~ ,)!!~, ':1~ '1~)!-~~ >'~':1~ns;)!, :n~'~~

:'~Q~~ n1'~i''n',

~'V~!-,~, 't1~1n?~ n1.~)1,V~~ tI"~~ ~'1.tt~':1'i'~~'t'~1 (,n,)5~,~~-,~~ '~'i?'~1 :n~~ ,,~~, tI')!~'~' tI'~~ V~!i ".~~ ,~.~1'~'V.~", '3:1N~,?N~-tl~ ,~ '~N:!1 ,,~"~ ,~~~ IN1i?"1fn~~'~1.:1i?3:1Nr~~ "~~l 'VP '1t?V 3;"~)" '~'.~ ,,~~ ~,~ Nrtl'tI'~~'~i?' tI~,~~~ )'3~N~3' "":1~-tlV '11:1~Y' :tI"~~:1V~¥i"1,~ nS!~~n'~N";1:1".~1~n~v,~ ';"3~'~N"'1tI~'~i?~tI":1~n hnN ,;i" (,,~) :n"~n ~N"'-~)! ~N'tI' 'n11~'" ,~,. T : - .. -: ,- .: - OT. - ,- ,.. T:' ,-:. - A

'~V >,,~~,~.~-,,~ n~"1 n~h 1'~~ n~.n ,,*,'? '~N"~1 n"N.t'N~ ,,~" ,~~ n~.n'~N:'1 :1'P~~~'~:!1 :tI"~~-"~' n~~~-"~,,*,'-~~ ':1'V~~'~N:!1 :n9~~-~)! :1~!..1~N.'~~ p.r~""1 1'~~'~N"~1(~N'YJ'):'~"N"1.~~1')!?~ ~'1.tt~t,~~ '~~-n~,~ '!~ ~~~'1.~t'-,,~ 'i1t1~,tI'p')! ~Pi?~1'~t1~' 1"':1'~' ~,~~ '~3n '?~,~ tI'i~'~~ ~,)~ -,~~ n~)!, :tI~W "!t:'~ 1".~~ ,~,!~ "N'.!~n'P~'?' O"~~ tltJ-,~ n'?~1::i~1'~~ '~':1-')! tI'i~~ ~'1.tt~,~ tlr.!'1.~~ ~1~'n-'~~ 1fo'1~"?' :'~-,,~~ ,,)!,?~, '~'N':Jn3;'~ '1Q~ '~':1~ I ,~~! :tlt\~~~~ ,~,~, tlO"'~ tI~ ~~ '~n~n3;'1~~ N'~~ ~'1.~-"'~~ "v,~ "1.t.~ ')!~~ ~'1.~~ ~6, '~S!,~.~-,,~ ~~,~~ N'~1 :tI"~ ",~ N't1 ",~~ "1.1:1°¥i t':l~i?~~-'t1r'~~ tI" ,~~ ,,~~-~~ ~~" '~N:!1 :n~~-'~ '~N"!1,,~"

:tI~'l~~! ,~~ Nrtl.,~ '~N"'1 n!.~ tI'r.;~~ ,~",~v

~,~ :1P~~,,~ n'?~1~~ tI'~~~ ~N.'~~ '~.~",~~ n~~, (,n,)" 'f :,~~~~,~':1r '?tI~~ :n':pn', ,~~"V~~ '~'N' :'N~ ":1':p~q? tI')!~~ :1'i?~!-"1.~,~~.~~qr~~ 'tI~1(,,~):,~~, ,~ ,~~~~,,~.~,:N'1:1~"1~ ~.~,,,~~-~~, ~~" ",?~1 :tI~,~~~ n?t' ,,~",~'1.~t' N~t?':11,.~,? '~'?~ ',?~)!~1'~"'1 '~'~'~1 ,,~ ~~,~,-,,~ V!~-N'~'!i~ tI~1~~-~)! ~!t'-,~~ tli?~l (~N'YJ'):tlt\'Nn~~ :U~~ tI,~S!,:1' ~N.'~' '~.~tI)!.n~n "?)!-~~ '~N"!1:,,~"

X~i'" x,x, - ",~~\N~11-a~~~i~, 1'1,?"~~ 11~N'.p~-'~ 11~t"11*,~-,~ i~ 11~~t:\':'~a',,~ ".~ "~v. ~~'~'?1 :'~f1.~t'-'~ 11~V.'~~~-at:\~~' ~~,~~~-~)!-,,~, a',:,~-"~ 11V'~~ "i~~1?~ "" '~'~1 a~t'~~~ i,:,~)! ')!~~,~"~,~.~~ ~~~'?1~1~~ ,~, 11~" ,~ i1,N ~~)!~,~~~, :~~'?)!.,-,,~ ~"'l~~l :".9~ ~~,~, 'l~-"~ a~,~~ ~"?-~;!1:~~,~~,,~. 11!~~ 11!":1~-~~~~a'3~~~~ '~n~ 11~i? 11t:1~;a ary,.'.t:\"t~!'?~ a'i~~ ,~~ '~N:'l :".9~ an~ ~'1~~-'~~ a~t~~-~~'~N";l :11~~g",~~t1 a~, 11'~~ "t:\~p a~ ,~~ ":~,~v.p't:'~tn \N~11';1.-a~ a~~~~p-~)! ,!,,~,~ "ih~v.p-"~ \'~1~!~N~' a';1~~p-"~ ""~!,?P 3N'.'3:11:11?t"N't1 "~-a~, i1,N

:a'1~~t1-"~ 3'!..t:\3;'1a'1~~ ,~~ m'~~ ';rr 'Y~~ ~tbv.N,:-n

Ni~1 :11j11~,~~ "?~ '~N:~l 11~~-~~ a't1'~ ';1.~~1(111')N"~111"11',~~~ '!~ ~~~ :1'i?~~-~~'i'~~~-~~ a~,~~-~~~'"~-,,~ an~ "f1~ a~~ \"",~-,,~ "'"'?i'Pa~, :at'~ "'V.!i~-,,~ ",~~~ '?~ I a~, :r1~ ~'r'~~ an'1~,? ~,.~ ,,~ ')!~~-,,~ ,'~r~1 a~1N a'1~~~ a'1~~ ,~~ ~~,~~ ,~.~ \"i?~~a~,:,~ '?1N~i~, iij11~'?~ ,~,~~-,~~~ ,.'?~ ,~~ (,,~):'~',~O~"N "'~N)' a".,':1p~ a~"N "'~~11' a"'~~ "'~:1~ ",,;,~... :... '": - 'T : oT TO' on co..:'" '": - ": "-:. ':" - - .

,~,~t" a~~ \,~ a~,:,~ ""'i?~' :a'~1~ a'p~~~~ 11t~"~)!i,y~a"'N N'~i~11 a,'r;~N 1'1i11''~N " aitv.", a'r;~N~ a~~... :".. ,. - ... n, ..., T: '" -, ,. ...: - ,. 0" ,n WT

"'N~~ 'Y~ ~'"~t'-~~ \a~3;1~'?:1N~tn :a~1~~ "i~~~ "t:\~~a?~ r1~;'N"'~~' :1'i?P~~'i'O~'~ a~':1~~ r1~N ,,~~ ,.,~-,,~'w~~ N'?, ~~,~, ,~.~-~~ ,? 11Y~ ';1.1'1 :11j11~,~~ 11~,i,?11~~-~~ 11111'';1.~~1 :11~i? 11:r:1~~~t:\~" '~I?~ 11~~-~~~~,~,-,~~-,,~ "~~'1 a'1~~ ,~~ 11")!'Q-~~':1~ N'~ :',?N"~)!~~-N"~,~,~,-,~~ m ",?N~ 11111',~~~ 11~~ '~~'1 :i:;l'~~11~~-~~ f1j11~'~1~1 :a~t'~~ ~.,~ '~~1 11'V'~'~),'.'?~' '~T'~' '?~a~1~~ ,~~ 11')!'Q-~~' ~~,~, ,~"~-~~ O~"~~l"'P~-~~'-",~ '~N' 11~~(~N"'U'):a'1~~ ~,.~~ ~~,~~-,~~-,,~ N'~i11~11~~,~,~, ,~~" \N~~~~,i~tt ~N.,~, ,.~~ '~~N' ,~~ a~:1~

N:1- N.,N' :1:JP"

"f:'.~,"?~, ~'="N',,~~, ~N.~~',iV~~ ,~,~~:'~~N'1".,,~~~>,,~-;~~"i~~ n~N.':,iV.~~"."O~~'n~~ "'?~~~t1-,~~~~'~,,,~~~a'~~~~ V~~ ,,~ '?,.f:'>,~~~"'~~ "Qi'~ ,iY.J'~a~1~'3:1~,,~~~,a1~)!"~i' '~.~~:at"n~~~~')!~~' ,~~~,i\}l'~ ,~.~:n~~,~,~~:n~~,,~~~a'~~~~ ~~~ "~i' '?',f:',~~~~r.-t"~~'W1:1",

:a"1~"~ "~n "ho~~ n~N,~~~~'~n~ ,.,.,~" :': ".. - '::' .,' ,.. o' " : - "T :

N:L

-,,~ '1-1"~~",~~-,~ n'3!'Q-~~N'~nVi~-~~ ;'1n~"t?N"~l(,n~)~~~~ ')!~~~:i~'1P~n~~,~,,~,~~ ')!~~"1~~:1~-"~'b~'~'".~-,,~, a,,~~~ >'1-1~~)!':1".,~~ ,,~ ~~~-,~~t~:1 ,~~~~-~~ ".",~, n~~ N'~'~l:njn~ ,~~-,~ a!1v,"!'1a? ",~~-.,~~"3N~ "'~-")! a,.,:1vn'1'1~N;,in' "~N-n', "~N ~"~N""f,-v.,o

T : -.. ,- T - .:'" r .,': T : ,- T , T" ': ,- : -

f:'~~~ n~~ ,~,?-aN '?' (,,~):'3!:1)!~' ,~)! n~~ '~9~ "'~3!~~,,*t' ,,~-,,~ ;,?', :1~~~~n~,~ "fJ,?N';1);),~~" ,~)!-,,~"',~~~'=' n*~~,=,.,~~.-,,~I ~?-~,~,.~t'-,,~ ,,'~,~ ~?-~,N'~'~N~~~:n7~'='-'~ a?~ f:'~~'='~v.t'-~;»-,,~,~~, .,,~,=,-,~>a~~>~T";'-:1~~~'rN~ .,¥.J~C"~~-~~ '1'~~ "1.~p.-~~ '1'~' 1"'~N~".l'~'~ln!,,=,ai.~,=,.,v-n'?1~t1-~)!C,:,i'ryai';~ 1'~':1~"i~~1~3~nt n'n' >",~-.,)' "~N n'V"o":1)' ch~N:" :n'v"oav~T ,.,' .,':' -T - T" :- ..:- : ,- ':- ,...

a"p.t1at1'r.i~tt n1n'-"~ '1:1)!~' a'0~~t1-"~ n?~ ~p'i~~hV"Q-~~>",,~-,,~,n~~-"~ :1~~"l:a'1~~n!~~ '?'V1":a,,~'nn,~, ,~ a"n'~N nin'-"N ~":1V,,~ aT1~N"~N"",.: ,- "T" 0','" ,',': ,,: .,' , :' , : .,'.. -: ',' , -

U*,i3~:1~U'~~~ 1t.~ U'~.P'~:1'U")!3~ n~~ .,t?N"~l(~N'\!J')

;,tn~,? '11'ary~~.,t?N:~l:U~n1n'-~f:''? 15.3.>u",j?:1:1~U~N~~:a?'3.°.,~~,n~, '?'u~.,a?o\!-"~, a?"~ n?~~ .,~~? a~,?va'~i'~~ a~~ r1l1N'?'ntn'-"~ ~1:1V'>a"'~~,=,Nr~'~ ,~ N'~t.,~ n"3 n~~-~~ n"n~.,t?N"'l:n'~.,~,~,o,,~);)a':'N~',~'l-~;»-,,~'~N" a'1~~ ~,~-~)! ~)!~,n~.,~~>a'1~~~'1,~-~)!1n6.~-"~n~~ "h :"1~'='"'~~n .,~~-~~,,~ ~1~t':1~~N'tI'='ai-~,=,-~;»~.,*~ c"'j?-f:'" ~tJ3n\n'1 c,,~~ ~.,~-~)!~)!~l :n~'1~tI-,,~ N~~a"i?'='b,." n~t' "p.'~,=,n~'~,=,-~~,

)~i'J1 n~~:1 - N:1

"N~ .,:1:»a"~~ ~':1) ~'~:1n3," a"'~~ ,<'N-~~ ~)! 1'1:;bN1'1, ,.. , ' oT" " " - T - ,- , ','".. T -. ',': - "

"3,'--"~ ~~'1 :'~-1'1~1'1~N~ "1t\~' '1'1'6~h~1~ ,~ 1'1~~-N'~"~9i

'1~-~~ >,,~, ~,,~t' :1~3,'--~~-"~ ~~N"'1~,,~t' '~~~1 ~,,~t'-~~1"1!.~t1:1~3,'-~'~V~ i"!.,-~~ '~i3-N'~' "1~t1 "l1i1'1,~~ ~v.t'"?N";1 '1t1~~' 1"1~~~N'1i?~ 1'1'V'~'t1~~1 :a'1~~ ,<',~-~~:1a)!~t1 ,~ )"'N\?~ N~ N~ 1'1~)!':a?,?, a?'H~~ 1'1i1'1'~"'N~t'N~".1:1'1;!t1"l~t1-"~ i" ,~)!~ ),~~, a?'H~~ 1'111'1'~"'~v.t1'"'N,? i'!t' c~-~" 1'1i1'1~,.6P:~1 :1'1j1'1'-~~'!'V.'~1 1'1')!'~a)!.~~'~~ .,.,~ 1'1~'~ ),~~~ N'~~'! 1'1,?~'1'1v.,i?""11'1~'~1:'-"~ 'N~"1,~,~-,,~ n?-~ N'~' 1'1')!1~:1~-"~ 1'111'1'i'J~~1 :a'1~~ ~,~),~~ '1:1"a~~~t1-~)! ~1~ 1'1p'~1"1~~-~~ 1'11'1'1'"?N:'1 :~~,~,'t'~1 a'~~t1-~)! i1~-"~ 1'1~~"?',1:,~ry ~p.~, a'1~~ '<,,~-~)!-,,~ ~,~ 'N'-N'~ :a',?~ ,,~~~ a',~~ '<,,~-~~~ 1'1~~~r'~ry1'1~~~~,~, ,~,~-~~~,a'~~ ,,~~~ "~n~~ ~,~ '~~-N'~' "fi~

:a,,':1~i~:1 ,iN" : ': ,

n'V:L

'<,,~ ",l a'n~~ at'rN'~' 6)!t'-"~ f'v1~ n~~:1 ,1i'1<,;,:)at'N1:1a~t' at)~~-,q a'n~~ ,~~ I '?'N',:,:1i1i?'?'a"'~~~'~1~t1 "" a~t'-"~ I a'r~~ :1"'~1:1'1'?'1~~':1Y' 1'1!?t'~~1'1~~ni?-'~1:a~1~~ ~,,~~ ~~,~,-,~~ ,~)! a'~,?,,) ~'~-a~"6N~ ,,~,~~ ,~,~-,,~ )!'ZL~1:1)!i\~t1'~ i,?V~~i' "i,?~)!-"~:a?,3;1N1'1J~'l"~~)!-"~ al"~~p, a~~~ )a'ri~~ "'i?~' "1'9ary'~~~)~'1'11"1"1'1'1:'~1~t1 1'1~i?~a"N.~ '~";~1"'~~~ 'V~"1a~? ,,~t'~ ~~ .,,~)!~ 1'1?~t'",1.t1 at"n~~ ,~)! .,"?)!~ at?i'1'1?'~~~t' .,,~)!' at?i' )H)!P""?)!~'~~-N'~ :1'1?~~'a~i' ,,~??~N.'~' 'l~-~~ ,~~ :",?N~1'1~~-~~1'111'1~'~1~1 <",):a~t' ,~,~~,.6~~)!~ >,~~~a~t1 ,,~, ~'1~~,,~ ,,',,'np ,~ ),~~~)u.,~, ,:1'P~'~,,~~ at' a'?~~ ~~,~, ,~,~~hV1~ 'P-~' :a;~t1-~)!,~.,~ iry~~6ry'1,"~ ~!" f'V'~-:1~-"~ '~i?,!n1 :,~.,~t1 a'J'~~ ,~V-'YJp,', 1'1i1'1''3N-'~ a"~~ 'V.", i5'n-~~:1' 'nV'~:1 1'1.,:1:»N'',- - oT ' " -, " , ,-" " " ' .. T' ,-, <T ' " ' '

1'1'3!10:1~~ ,~t':h a~t' ri,~ '?' a'1~~ ,~~~ ~~'~1('N'\!J~):,?

O"'~\!Jt.) - "", - n~\!J:1 "~P"~~,~,-,,~ U"?-tlJ-';»U'tlJ)!"N'.!-;'~ "',?N"~1C~t1-~~ "'1~v'1"i~~-'ti~ ";?"1 :i,?v."il-? i,?)!-"~, i~~"-"~ .,'~N'~1:U,!~)!~:1?-"~ ;,t;,~ v!.'='~1:i?~-~)! C~~'P' C~j~~ :1~'.~.~,.,~,,~ ':1~'.c'~~~ ~~,~, '~.:1~~~,~, '~.:1".t'I~ ~'~""1C"~~ 1?~ hv.,~

:;,~., "':1'T T 'T:

. "",'C'h~~ ;,~)! "~~-~~"N. ;'W~ '1"" ,~.,~ m'~ i,,:,' V~'ti"1<,t1:1):C"'~~~ ~N"~'-"N ;,i;,' N'~i;,-'~ i~1' ~N"~'~~ ;,0~~

. 'T: .. ". T:' ',' 'T: ,. ,. 0 - ". T: ':' '. :

,,~, :t1'1J~"ti"!:'~ ;,~~ ,,~~ ;'1!)~-"~ ;,tb.~'1"" 'i."" ";?"1:;,;~.,~~~1,~:1"";t1 .,~..,~~ '?' b0.,~ ~.,~t' c~ .,~~ t1'~.~'?'ti:;,~.,~ :1".!.'~'3?~'~1'it)':1 ":1~ 't1'~~-,;»"~W~~ "Q~t' cW'-.,~~ "~"~;:I-~N.;,~~-~~ i~'tiN' "~~, ;,~~ '11'"i",' N:i'~1i1'" ~p",:, ,~~ ;'W~-~~ '>?N.h<",):c't1'~t' .,~ c~ ;,?:"N")i3"":' "N'i?~ ;'W~ N~".1:f.1~v.t1'~.~'?'ti~ t11~N' 1'?,N.N~:;'?t1~t1 ~N~"~1Ci?~~ ~;,v.",~-'ti'N~?~'ti"1i~-v~"1 "'~'ti"1~~ C'1~~~~ ;")!'Q~h1;,' ;,~)! '~~-~~"N. i3""~ h~~ '~1?":;,j;" C?~.~,11t~ c,,~~~ 'y.J~ h~?11;:1-~~,,~ ~~,~, ,,"!iN,'tiN ~N'~'~ ;,i;,' ;'~1'-"tiN ;,:1i";,-~~ ~v i."" .",." <'N"lJ')Po' -: 0" T: .: 'T: n T ',' -: T - T -. :': - " -

C?"~ ~,~;, 'W~ ;"h' 1~'~ h", '>?N'.":C,,~~ .,~~ i?'~;':C"~~-'" ""11~ C~;'-"N ,,~;, "tiN ;,V'!) .,.,~~C"~~ .,.,~

, 'T:' - - ,-' T T ',' ,. Co' -: 0: - ,-. , ,-:. r '

~.,t ,'tiN ,:1.,:1 ,~ C';"~N;'-~~~ ;,i;,' ~i"~-'~ '11).11' ;'111', T Po' -: T T - ,. 0' ',': 'T T' ,T: , T ,. .: - T n-

,.,t1~ N'i~, C't.1~N?c't'~t~ ;'~'v ;,~~ ,~" i",' "1?"1:ct"~1':c't1~~t' '?!)~ ;,~~ ,~.,,-C).IC,,?-~~~? ~N.'~' '?pt I~.~,

O"'!)~~

"':1).1.,~~ h~i?" '? :ct"3.!)~c'~':1 ,~~ C",~'ti~;:I h?N' <,t1:1)i!)~:1 N:1' i!)~:1-CN :C3" ,'ti!)"~ N~' "V:1 \!;i:1~"':11" C'3'ti 'ti'ti

i~~"" ";~1~~CN ':i,?; 'i~~N T~~~~, N~M:h~N ~~~ -c'x N~".;,'i"N~ h';'11 ;""~" ;,\!;iN;'"i3:1 iN C'3:1 i'-;",~" ;'\uNT',' ,- ',' : ,. T ',' T ,. 'T' >T 0 T , " T , T : 'T : T'

'31N-"N '11:1;1N .,:1V;' '~N" '~N-CN' <",) :i!)~:1 N~' N~;". -: ',' .: - T ',",' T - 'T .: , - : , , :

C';1'~N;'-~N "'3.,N i'ti'~;,' :"ti!)" N~N N~ '3:1-"N' '11'tiN-"N. ',': n ',' T -: , ": ,.: T '" .. 'oT T ',':":' ','

1'~'~:1 "i3tN-"N "31N V~" ;,tH~;'-~N iN "~";'-~N 'i'ti'~;,'-.. : - - : T ',' <T -: - T: oT : - ',' , ',",' -',' , , :

"'i'" "~"" - a"'~'U~N~~ N'~n~~~ ")~ -,,~ ~,~ "'~'?'-'~1 (~N'1'l1'):c~'V~'1~~1;'1~rn ;"')1' ,~ N'~-'~N n'31N '3'V:1n~'-CN :c,.,:11'n "N~'.T : '..: q T:' , '.. -: T ".. -: '" " : T T ' "T: OT ,.. :

n~")1" '3:1~-CN' :;':1-"'):1:1 ;",~~ ~'~~'-N~ "'3 CV~T.'.. T" ':' ': OT : ': q: T : ':' , " : T ,- :

;'1.'~~' ;')~~ '~-n1?-~"',tJ~-C~ :;,~-n~~~ ",~~" ,,~~~~,,~ can n~~~1;,~ n~~~ N'~n~~-~~~-C~1 :V1>'N~ ;,~~'~,n~N c'r;~~t'1 n1~ N'~\'~~1 :,,~~, ""? "p, ~,~ n~~ :<'1~;»~nV',-~)1~,~ .,!~-,~, :n,?~ ~~~~'Yi~ c,p,? '1~ '~'?~1 '1~~""? ',?N' "~~ n~~~ :"~'?~ ~~tJi?""':1r~ C)!.~n~,)!~ '~'t'~"~~ ~?i?~~ :,,~~, ""? '1~~ N;!,?31'1~'?~ ~'t.t :13.'),:,,~~,,~~~ ~nv.',-"~ \~'N-n~1:1'C'V~~ ,~"'-'~, :,,~~, ""? ',?N''(~.,~ 'I'?""1:11C~p~-CN::1;»~~~~~~, "~'?~ N'~' <'1")~:1,~

:NP1' N'Q11,~, ")~ ~ P1 n?~" ne31 ")~)1~~-~)1

rI~"'"'~-~ni?'1 ~~1~' ,~,~-~~'~1 :',?N~ nYi~-~~ n1n~';1.'!,~(,~:)"N't1 :'~,?~'3;1-"~ ~t:'i?"':1~ U~1~'Yi~ ~,~-~~ ,,~~ n~~'",~~,~, "~?3;1~:,,~t:'~~<'1~?':1t'! CUN~ ~t:'i?"'Yi~ nt?~'1-1"c'~n" ,,"v' C'~1N~ C~'N ",'v' :C',tv' ~~, '3~ ")1"'"" T: ': " T T: ".. : " ': ,..: v T - r :

"':\?i?~' n~~~" "?Yi~ 'c'~~~ "~'?~ ,'?~ (,,~) :C'~~ ';i.~1,~ ~~~, :,~t:'~, .,'~~~ C'~~~ '~,:1~' c,,'iJ-'3.~~ :C"P~"",~~~ ,,~<~",~ n~'~ h~ ,~~ ~':;, :C?',,:1 '~3~~' ~!i?~';i.~"'~ ~~)!1"N'1'l1'):~~~t' '?1 ,,~,--~~ ",~~~, ,,~.q ,*~~":'~'?'i? '~tn n~~1 ':1t;'1'~n., n~~1 ,:,,~ '~n., C'~'?~ c'y~:10! 'l "~)! ':"~)!' U?~" '(~t:'~~",~~ "11\? :1t'! '",'N ~,~~,"U~1'~ v~'~ ~V-n~~~' :1~! ,,'v,:1\?'v~,~ ,~ ~i?~~' ::1'~V:"'3\!;in 'V~~-~)1 "jt:1" ",~~ ""Nn 'W~~-~)1"V:1" ",~~" .. - ': - - T - ..: T '.. OT : - - T - ,..:

'C'1:1n-"N "N:1n, ::1nt C,,'N ",~~, C"'~ '~1' '1:1 "'~)1', - - ',' q .. ,.. : OTT q "": ." ,.. -, v' - T P T:

,.,~t' "'V:1\?:1:Ct1~'l~t'-"~ "N~~ ,,~t' ,,'v,~~~V-,,~~,,~,~~ 'Yi~ "1Vt' ,,~<,.,~t'-~~ ~~~, :U~~ ~,~~ N'~C'!~" ~~n~

:~T'?~

XV" ,~ - 1'1'~" '~P"

1'n~"

"'11~ It "'! ,'?~ "'~N. "'P'1 ~N.'~' ,~,~-,,~ Itll~~ tI~~1 (1n,).,~~ "~"9~ \("'~ 'V.i~ ~ry'~~ :'T'~':' .,~, "'~)!,t'~ "i~,?~"P-t:'tljtl' ,~,~~"jt~ -'TV:11~~"a~' ,.,p~ i11N'r"')!,~"tv.t'-~V""P~-"~ 'r'~N. :1',P"tI,,~, :~t('~, ,~,~,,~~ a~'.,~~ C~iV:1!? "'P~ '~-i3p~~ ~~,~~ '~,~ .,i,,~ i"N "~~-"~1 ,,'n~,~p~~ tilti?-'1~~ ~'YJ)!' :,.,p~ ,~,~"!?~'~1 "!)!~~ N""~~H:1~-'~~~-~~-~~ '~1~ tI~~1 (,,~) :"1,~~~~' 'Ti~~~ .,'!:'~-i3p~~ i~1j?~ "p~ ,,~~-,,~ ,0)!1 tI~~t:' ~" "l1N>'~ .,~~\(~~~ ,,~"'~, ~'v.~' ~i~N.1,~t:' 'iI)!,~.,~~ a't~~" tI~~q :,~:'~-i3p~~ "a~~' "'t'~ ,.,p~~ til1.fr'1~~ ,iI)!1 "?'~~, ,,~~,~~"V~i"-"~1 '~~'1~t'-"~1 "~~3;"'-"~~q :1~,!"-"~ "'P' cr."'~~'1~1 ,,~~~ :1~f 'TqN.t'-,,~ '~)!1 (~N'~') :tiI~"-"~1 ,~~"i~-tl'tI' "':1'n"'~", ",tiI ::1ti1ntltlI~~ .,ttil~ tiltiI,'3ti1"V~i", ',' : " :' J ": "': '" r: ,- ,,: T "':" T -,-

U!p.~,tI~)!,~~ "~)! .,~~ >i"1~~ :1~tn :.,~~, "~i~p ,~,~-~~~t;'j??':.,t~~ tiI~1 ,~~ "V~i"1 ,~~.,~, ,,~?~ :1~! tI!.,t1~

:~N.,tlI' '3:1"i~tiI aM'~~ "n"~' atl'tiI-'3:1N",tiI-"N'" T:' "': ': ',"':,,: - , -.": - v': ','

N~" ,~5N.'~'-'~~ tilN~-"~ N~~ ,~ :"',?N>.tI~~-~~ tl1t1~"~1'1 (1n,)tI?,~~-N'~1aU'N 'T'i?~:1tl1t1'~ i~~~ .,~'~ tiI'~ '3~~1 Cry'1t?~~",~~~ a""~o,,-~V '~'Vt'-~~ '3~' I tI!,:at,N 'T'i?~~"1~la't!~tI!?"'~ ~i?¥.i"",~~~ ~i?¥.i";,,~ a',,~3? til1.'i?"~i?~~ ~i?y)",~~ tI~V,~'tla~ a',,~3? ,~~ a""~~,,-~V '~'Vt' ~~ (,,~):tlltl'~~i?~" ",~~~~ "'V.~! N'~'1"1 tI~"!-N~ .,,~)!t1 :tljtl~"~,.,,,"1~?-"~ ~t;'j??':a?',,'~~~-~V .,~~~ tl1'tI,"~"'1-1-"~ ",,~,,'tI, 'Tvi~ ~tI'N"'T':1~-~Vi",N""3' ~~btll' '3:1"N~ a';o'tI

T T: '" ',' J ,- : - 'T - 'T : "T:' J": "" "', ' -

(~N'~') :a?',,'~~~-~V .,~~~ tI,t1~ ,~,~~ ',i"~r~ ~~'tlI' '3.:1~"tiln3 i~" "tiln3 ."", ,,'\!.Iv' :"'~N ~ tltiI~-~N tI,'tI' .,:1'T"',": ,-: ',": "T 'T: ,.. r,' ',"': ,"-,-

:a'~ tI'?~ t'~~, ~~r~" ,,~, ~V.i~ ~ry~-,,~ i':,Nt1~~, tI~n,~-~~ a~:1:1 :at1"-~1-"~' at"1'-"~ U~~ "a~' ,.,p~ '~~1'".,tiI~ 'n~t~tI-~N a"tiI~:1iN "'~, N'~' a'~-'~n." 'TVi~~tlN"T: -":' - ',' <T:': , "', T J: ',- -:: "" ',' ,

t,i'" ""i'!) - ~T1i'" - NYJ" "

1'1~~t1'~,,~~ N~' C~'~~1' Cr.!'!.~t~'='1' :1'1j1'1'~1'1~~""'i'~~:C~"'~~ ;)!'!~~ ;~ C?W-Pt'C~?

~f'lP"1'1?N..Ct!~~ "'?~:~1 ~~,~~ ,~.~ "1~-~~-"~ 1'1¥.i~~!.'i"~1(,t1~)fI:J~~~ n~1'11 fJ'~' "yjyj :C"'~ ,,~p.~ 1'1;1'1'1'1,~-.,yj~ C"':1~1'1T T: ,... T ,.. . T ... ,.. OT ",-":,, . ... -: . T : -

;~ 1'1~iVt1-~~1'111'1'?,;')~ ~ ,,~~ yjti? C?? 1'1~~~'V'~ ~~ C;'~~~(,,~) :,,:1yj1'1C;':1 C:J"":1yj~ ~":1 yjN ~"p':1"-N~ :,,~~, 1'1'~~~'T - - , : ,:' ': .. ,: ,-: , IT "T:

1'1,~-.,yj~ ":1~1'11'1t.,'~~~ ~~"~'-'3:1 "'Tp.-~,-~~ 1'10~ .,~~'."" . ... -: T T - ,... . .. v' T:' ,..: ,-: T , ..., -

,,~ ,,~,~~ ;~~ :1'1~ ~".1'1t1'1'~h,?~,,~ c?~~~ ~"i' :.,.~~~ 1'111'1',~~ "1'~;'" ,!?~.,~, "~?~~ :"¥.i':'3~~V?, :1~! 1'111'1'"~~.,,,:c",yj '~p., c,yjn11 """V'C'~~~~ c~,~ "..,'V,:c,.tv' yjyj,,.. J"": ,- v T: ': ,. T T: ,... : ,. .: PO:

:C"?'" "..t'?p~, 1'1~~~" ,'?~~ 'c'~~:1~ ";~'?~ ,'?~, (~N"lJ')c?~ :1?-c~,=,-~~, :'¥.i':'~''T;~N.~c'~~~ ,~.~~, c~'0-'3.:1~t1

:1'1;1'1'1'1~~.,yj~-~, ,,~ ~0p'" '~':1'IT : " . r.. -: T ,.. ,,- : , T

""'p~'~-~1' 'Ti?-~ .,~~ "tvtl ,?-~~ ',~~~~ "'P~ 1'1?~ ('t1~),.,~~-,~ ~~~~:1~:,t"~ t",~-,~ "~3;"~ ""~:1c'h~p "'t:1~1'1~~:1'1~~-"~ 1'111'1~1'11~-"¥.i~-~~ ,,~ 1'1~3!1'1j~1'1'1'1p.~~ "~t:'-,~

),,~~~~ cp" :1~n, yj1t' rr1'1~~~ '!?V't'~-,~ :1~'~~~ ;i1~,1'1~~?~~)'~~3!t':1~.!~-~~(,,~):yj~~~ ,~~~ ")!~;":1~ ,~~.,~~~v~~, .,~, 'c"1~)'.' V~1:'1'19U~~:1p~I'!1'1yj1.'i?~,,~~~~ ~'~:1"?" ,,~'? 1'11Vtl'1'P~ ~v?, :yjti?~ ~i?~:1~i?~ C'y)~~~ ,,;~~Vj?~.:yj1.l?~~i?~~ ~i?~ C')!.:1~' 1'1~~fJl";N~ V~yj~,,~~,c"'i?Q~-~1' "~vt1 ~.,~ yj1.l?~~i?~~ ~i?~~ ",~'='~ ,,~')~~~yj~'="l'C'~?~ "¥.i~~~~~~ ,,;~~-yj~~ 1'1?V.~,h~~ c'.,~v ':1'~yjtP~ ,~...,~"N.."i?~? ~v~~ .,?-' )"~'? 'n~1 :C'~~'='l ,,;~~(~N"lJ'):'1.~? .,~,~!~,~ ,,~~~ C'?1~ ,,~'? "~19~ ,~...,~,,~,C"~~1'~ c'n 1'1~~~'v.~~, 1'1~~'='1)";~'P~ v~~~ ~~~,,-,,~,"?" C')!.~yj 1'1gU11~"¥.i"3' :C~.~ P~f:\' c~,~~ 1 1'1~~,'Tv.;~~ry'~n3)~.)'3.1~-"~n* ~1'?-1:~i?~ ,,;~~-v~.,~, c'~~~,,~,-~, ,,~, ;~-.,yj~ "yjn~1'1":1'~-"~' "yjn~1'1n:1t~ ",~,,.. : T v': . ., -: ..., : - r:' ...: ... : - ,- : . .. :

,~ - N'i'" - "ni'~ n:Ji'"

,,~, ,~t:'t' ')!~ '~,'~-"~' ~':1?,~t:'t' 'l1~-"~' :t:'~T~",,~~~,,-,~~:~,~? '~t:'t' "~':"-~~-"~' ,~~~" "~':'~-~~~0v';!1~1.i?~",,~~ 'j~-'7.~~~~" '3~" ")!?-i,,,"?~'~t"

:n~~-"~n1n'n1~,~~~",,~~ ,~~ ~tP" "~:1-"~N'i'"

'~1 :"',?N~'Vi~ ~ry'~~"~~ ;'jn~ '~1~1n~~-~~ ~jP"1(,n~)n1n'~'~'i? a~~~'1P!-'~a1~ary~~~,~~, '~1~' '~.:1-~~n?'v-a~:a;?~~'i?-"~~~"P~'N'~"-'~~'i?~"-'~ n~":1"-'~~'1P!~v.i~~ry'~n3)~-~~~~?"P!a'~" ,~! ,~~,,-,~)i3~'i?i~ n;t'~' n~vt'~N'~~V-i.y~,~?, (,,~):njn''l~~ i~'::1'~i"'N"',,~ ,~~~~'~pn,n1n~,~.~~'p.~::w,~-,,~ "t'~, :,'~" ,~~~n3)~-'~~~,~?b~T~"-~)!a!,,-,,~ ~p'n a1"-"~ D'3"'~",~~~S':'~,:"'t'~~~ tI~1Nn?:'3'n~vt'-"~ "'~~;:w,:'~i~ ~ry'~,~,~~:,,),!,:~~,,-~)! a'~v. ~~,),!,t:'?T~::W-~)!~~ m'", "',,~)a'~v.t'-~)!'1.~"-"~' ~N""-"~ a'~~~",,~<a'3"'~"),.",~a~9~~p,~"~1~~i~'p, :t:'~r~"-~)!,~~ ~~,,-~)!,~~:njn'~ t:'i~'3-t:"."n~Nn~'Vnt:'~r~""',,-,,~,~.","*pn,n~'V~a',!v.t'-,~i~ a'?-~~,,-,~i~~'i?'N'~,,-,~-aN'(~N"'tI')

n1n~,~,~~n~'~~t:'~r~" ,,!.' ~~i11N,,~~, :~~~"P!a'~" ,~!""N nl1~':~,~? t:'~T~::W-~)!i'?1-"~ a'~"'~,,,.",~ '3.~~p'n,~~D'::Iv.t'-~)!a~'N'",'","", i11~-"~'i~N"-"~'".,~~~~',pn, a'9~ ~P" a'V-1""~',i?'" :t:'~T~::W-~)!,~~ ~~,,-~)!t:"~'3t:"', ny.iNN~nn?'Vn,,~r~" ""pn, '~::w-"~ m',::w

:nin'~'T ,-

,::I

"'~N~"~~-,,~, ),.,~~-,,~,~ :"',?N~n~~-~~ n1n'';1.1'1(,n~);,~,~,,-~~t:'~T~::W-~)!n1pi~ ~)! n~vt' N't1n~'vt'"ji" "N'!-'~~:J~~,~ i1~ ,ft'", ~~~, :i~ 'I?'" t:'~r~::w~~, 'j?"ZL::W-')!-,,~ ~~" ~~N'" ,~~ ,~t.,,-,,~ a'1'" h~~-~)! ~~~, i~".y~:1-"N ',,~~~ (,,~) :n:1~~n ~::IN i~~' n:1~~n-~v.n~'vnT T : ',' - T - ,.. : . - ',' ". T: - ,..: . - - 'T 'T

-~~ n~t'~~~~ry~-~~),~i.::w-"~N';iin, a',n.~ a"H~ ~~~,

":Ji'" v"t" - '3'~V - ,:I",~" "v.~~n*~3:1N~ )i:1-"j?~~f:'~y~,,-~)!~~", :"i~,? aii?'?,~~., ",~" "'~P1:" n~'Vt';"~" "", "jt~~ "jt~~ a'~v. ,t1"""N'!, (~N'~'):n~~" N'~f:'~y~,,-~)!"i?-~11"'p.~ ~~ :a',?~V)":f:'~y~" ,~.g-~~ntn~ ,~.~~,'r,~-'3.~ nlt'N 31.P" n!H~" "1i11n~'3~"-~~ "N.' n~,?~~~ 'nt:'~~" ,,~.,,~ i~'?i?~ Ut?~ a'1t1,:njn'~ n~,~y~ f:'.",~ f:"'. f:':iy~" "'~pn, n'J~~"-~)! .,~~~"'i? aii?'?~ '~~f1 "i~~ "~~~ ",r,~ ~~~N'~n~,p~ "1.t.'i~",n~'N '1-'!1~ap'~" ~~t:' 'nq~t' N~ :"~~~N'~"Vi~-~".~ ";i~~,..,r,~ ,~.~~"~r~~ :a~~~, "N~f:'~ N'f1a'~1~ ~ti? '~N~aQ~ V~'-"~~ ~.~ nin~ ,~~~ a~'~',.,~ a~iV-vt:' n~~~N~

:~1P''3'~~

:~~,~, '~.pr~~"a~~~ ,.'1r,~~n~~ N1i?'3'~~" ai.~~'1:'~1('rI~)

n~'V~ ~~~, "N~f:'~ .,t?~-'~ ~~~. ,~;:nj? ,'r,~-~~ ",?N"~'~t:'P"',?N~"~'!10'~~,~, ,~.~-~~, :njn~ 'l~~ 3,.p", ap"~1-'"i~' :n~'v~ a~'~11 n3~-'3:1 ~3~' ~~V, "N"n~ a'.tv-"'V~: ,,: C": 'T T ,.. : ...,...T : T - : . . . :

ai.'" '?' ,'?~~ n~~~~ ntH~~ n,t1~ ,~.~~b:ir~ a'fJ~~~ ~,~,~".~ ,~.~-~~n~~ n~~.,~~ "N..~np'~,(,,~):a?'~~ n~"3 n1n'n~. n~~ ",?N"~':njn~ ,~.~~~1~)!;!' n1v.t'-~~ )~3'P'~1 "~.i~"~N"" :nin' .,i3' a~'~N N.", ~~)'.11nin' n~~-"~N "3~n... - ,,: ': v.." -: '7" : ,: ,- CT: '7 . ... -: 'T T -

",~'v,-"~' '1"N~f:'-"~ n~v'1b:iy~,,-~~ 3'P ,.ir,~-~~ n~~.,~~~ a1v'~ ";?~' a"" ,~'i?-"~ n~v'1 a~" .,~~~11)!~ ";?~'~~~.-"~ "t'~.~, f:';1.y~,,-~~ "1r,~ 31P'~' (~N'~') :rtjn' n~~~.~"." "~N. 61"-"~ ,',r,~ '3.:1~3"P'!1 :i?-"~~ "N~f:'t'"i~~-~~ v~~ a!"-,,N.' f:';1.y~""i~'j?-~)! ,~." a1~ )iV~~~-,~ ~~~;:t-'~"1.r.t:"'-"~'""?"'-"~' 3~6,,-"~' :f:'~t~"

:n~~-"~ n1n~n~~ .,~~~ nt:';1.r~""'~P1:' "N\?f:'t'v"t"

"'6N~'N"~' '3:1-~N.,:11:"'~N' n~~-~N nin' .,:1.," ('rI~).. .. T:' ,.. : ... .. - ,.. P" ... CT: r -: -

n"',~ "~3 ,~" a,6, "V3 ~ 'nN~'" .,~t n.,~" )!"t" " 'n~NCT : r' ,... . T ,-:. T:": OTT CT: ,,: - .: - ,. T'

ai' a'~~'iI~ (,,~):i"~")! "~:1 ,,~, '3'~~n ai"3~ :N~"11p: 'T : T ,-: C' ,..: - , - " : .

)/"~~ - )/"t" ~""-~~, V~3:'-N"~~1~-~~:1":m~ '~1:1 :L~~ O,~~,,~~~~"~,?~1"5.""~i?rON1:~':m~'~~"N"~~-")!N"~~N"~~1i?~":"",~ ,~~-~)!:L~~O'~~,,~~, a;' O'~~' ~t11~~O'V-~~"~"V~>;,,~~-,~~~?N'~" i1~~;~ ,~~~':m~,~~I "N'~~~~:m'",-~~ "v.,;~-~ry'~n3);r~~ "N~~~ "~-;N ,,~;,-,~~",;~ "N"!t"~1 "i?'?~"jP~1t"~3!'~~1h1"~,~,~~;:i"i?1:1,"t'i?~' n~ '! n1~N~~" N"5-0N,:"?i?3~;~ ,~,!~"1~:'"'!)~, "N"n~ .,nN'"~'V~.,nN"3;' '):1>')~;N o'i',,-'~~'"""': ,,-: 'T"": ": 'T"" T ,..: ..: , ' ,..:

"1P~-~~' ,,~~-~~ "t,,~ '~1'1 (,N'WJ'):"'P'?1m'", t"~3!",r,:L ;N "n6tJ-;N"N~ h~:1-';v:L """-,, O-TN:'"~N~'.."..- , - - - , ,..: T: : ".. :"" T T ,..

-~~ ;~ ,~"" "'P~-~~ N~~'" ")!)~ v~~,~;1~~-';v~ "?,t"> , P D, " ,

'3!~''~~"-'W:1v~~",-,,~'t"" "~,, :o'~P~""a~~.,t'~N~':'")!j~ v~~,;.,~~ ';v,~P~3!v~~",,~,~~,~~I19t'v~~~;i~~ ';v,:1N'" ,,~~~"1"~-0~1 :;~"NN~\;)'m'", ~"~,,1tI"'",'?tJ",,;!~ 19t'-N'~"j3!~~';~t'-,~ t'~,~-,,~ i"~3!1v~~""~,1:1''v.'~~" O;'~~'11'",~"~'1 :o'~~ ,,~~~ v~~""-,,~o'p.~"~:L~ 1tI"" ;"~'?'" ,;)!~ v~~","~9-N"~"~'v.~ "~3!

:",~~V"~~

0;':1v""~~"",;~ h',,~ "N't :'~N~ "~~-~N ";,,, ,:1.,"(',,~), : T: - ,- "..: " , , ..,... "..,,: ,.. -: -

h~'1 "?"t?~~~~':'~-~~,~~" >N~~1:m""'-~~ N~~"1;':'",~n?-~1,~"'" hW1 :)!~,¥,,-,~ ")!j¥"-V~~ N~'1)"~,'" ,~"'"::L"T~1")!~;" ,~~~t'l~ ~~1";1",?,,;'~~o"'~~-'r:t~ 't'\?~~O'~-~)! ~1"~-'~'-~~ "D~t' ,;~~,,-,,~ "!:'~1 ,~"" hW''~~-"~1 t1"~t'~),t"~1 ~~"Nnit' h~~t' "9~"-"~ (",) :o',~~,.!)~" 0.,:1",;n" ,'!)~" I "N' 011;N~:1'" :L"tN"-"N'"v.~;~", ,- - : T - ,- '" - r: T - T: ,.. <T '..: - ,- -

V~~ "v.j¥"-'~'t'\?~"~~"'!'" :o'"~~t'o'~" ~V-"~t:'~"":1~' :".,~" ')!)-~v.",'n" '"!)~"-"N n~~' ;.""" o'~v.!).. , , ,.. T - ,.. " - ,,- ,- '" - .. ,-"' -, '"" "T "

,nN',r"" c'~~ ~n" ;iv.~-~'-"Nn~~'"~~:1-;'N",r",~r,o'i"~:n~~T,::o,~~-,,~~T~;i,,~~ T~~,,"~~-~~,"~~ci~t'~'~~"Ni~~"~'v.""~~',,~, ';)i?r"~1 ;~N"'-"~ ;i3!~-~~-"~ n~~~'V':L~"

N~i'" O'~"'i' - ",~ ,.,nN- )I"'~~

tI'~:1 i'~:1-"N '(n" ""~:1-"N ":1:nn~~' i'l'~-~~-"N', C- - , T' ',' ,- T' T T ' ',' J',' " - 0" - , C T' T ..,

TI~~~' tI~;~';1 )tI,~~~-,~~ nt?' ,~,~~~ tli'~~~<'N~'U'):,t'~iTI~~~:1hn3~ "~,, tI'h~v TI~~~~ TI~'~11f.1"3~-":1 "nN

JT : T : ' ',', ': ',' JT: OT': CT T : - ,--

,~\?~tI ~'~t' ,,~ ,;j\;l~t' m'~tI "'~~p, :1'?~ "O~ )~, 1'?W~.,t;~t1 ~~?tI-,,~ lft~tI ni?~, :"~i~ ~ry'~n~~ Tl1n~,~,~~ tI~"N'

,~,~~ TlRu';1tll"N ~,~tI, 1'?:fItI)~-"~1 tI~~~ i')'N :1'1pTl':TljTl'

~,~ ,.,nN

tI~~'i?~ 11~~ ,~,~,~,~ "i~ ",~~ TI~~-~~ h1T1~'~1'1<1:"1:1)

,'n~ 11~~-~~ '~1 TI~~-~~ TI,n~',?N"'~ :~,,~'~~Tl1T1'-'~~~,~~ ".,:6~tI,~~-~~ "~1~? ",~~ ~tPtl-~~ "v.-~~~ N'~~-~~'"1~~ N'~~"N'!~ :".,:~~tI-~l'TI~,tt 1~)!~'~<"~~~N'~')"'~t1-~1'~tP "~-"~':1~<",):TI~'V~~~~, "N~t'~ '~~-1~ 'P-~ ~1.'i?tI-~~.,:1"!)3~~:1~,)n' ~:1"3:1N:1~h~:1-~l' ~'TI'i:1-"'3'~~ ~:i~'c- 'U',':': : - - ,..: - : T: - J:' - ..::" T : '

"1~ ,,~~~ :tI~~~~ i1~~-"~ tI~~~ '(t'" tI;J~ti?-'1.~:1~'~~,:TI~'V~"O~ ~,~, "N~t'~ tI',!V.",'V.~-'~~ nti!' ~N.,~~ ,~,~:i~'~ "~:1~i1~~ ,~~, i~-'~~ "N~t't' ,~-,,~ ,.,~~ :1'?PTl,n~~ Tl1'Tl',~,~~C~"N "'~~p, tI,'v.~tI ,~,~-,,~ np-~, <'N"U')Tl1'Tl'?~t'~ ~1i) "i~l~ tl1'V.~tI '~,~-~1' 1"~~ 11-'~':"~i~ ~ry'~"~)! TI~)!,~~ "V~tI-,,~ )"'P~ :1'1pTl1:~!N!~? "O~ ~1i),",i)TI "~1' TI~l' '~N "V~TI' :"N"n ~TI~l" TliTl'~ ~'i)TI

T - 'T T T T W -: ' T - : 'T - CT T: oT ,- CT -

~JN!~? i')'N n~~~ "~)! ,~~~ TliTl~,~,!)~'P-"~~~ ~~N!V,?i1~~ ,~~, i~-'~~ "N\?t't',~-,,~ ,..,~~ :1'~pTl':TI,~.,~tI

:i~-'~N "N"nTl,g-"N "n~' i"':1"V:1~, ',' -: CT - ,- ,- ',' ,- T: 0" J- :

a'~""p~~'~'-'~:1 "!~-~~-~~ '~1 :",?N~ TI~~-~~ Tl1T1''~1~~ <1:"1:1)~,~ :tI?'H~~ TliTl~,~~ ~i"i? '?' ~~1;'~tI'y.i"p tlt1~~ ~.,~~,:tI"h~N TliTl''3N ~"~~11 """:1~-"N' ~N"'11 "':1N' i~N

",' .., ',': 'T: " -: 0 :' c- : - ',' : T' , T: "

TliTl' '3N tI,~ ~~~" N'~ TI~tr~ 'h~N' tl5'~NTI-~N :U!)11-~N'T : " -: 0','T c: ,- , T" - .. ,.. "',': JT ',' :. -

:~Tln:1t11tI'3'~'~ TliTl'~tI'~~~ n:1t ~n:1t" ", <",) :tI"h~N"', T :' ",':': " OT ,- " T: - Po' '::' ": ",' ", ',':

~N:1 '0'~'lJTI tli'-"l' ""i~TI' "'n~~~ ~'N' tI,n:1t tli':1C"T ": - J - T -: oTT:'T " C"T,.. ",'-: : ' . :

--

';':1- '''IN - O'~"'P :1~p"

:n~,~ N.~ N~ry~~~O'yJ'~~'=' ei.~~ ~?z:t~~.~z:tt1e~-q :~.,.~,N't1'='~~~.'='nl1"3' ~?" n1n' ~'ti?-"~-'~ N~~i~'~ "~~.~,"'~i?~11~ ,,~o n?~" N.~e~:i'~ "~i?-"~ b~'~i?~' :t"~)!~N.~ 1t;)'~ "'.;?~ ~5.iv" N.~ ~t;),~, :"i?~" N.~ 1'1'~i? "i??"N.~ <'N"lJ'):e?'ry~~ n1n' ,~~ e~N :1~~t' ,,~~, ,~)!~ "1?~"~v,:1~"-N~' :i~'~~~ ~,~ ~'i'~"-N.~' ~~~~3:1-N.~' ~:1.~~fo1ji~V.~-N~:njn' ,~~ ~r'h~~ e~-"~ l'~~"~ 'i?~~ 'p~:1-N.~:'v.~-1)! 1"N "?~ "?-~~ "~~-N.~ ~.p" N.~'1~"-"~

,~~ ~r'h~~~~N'.~'~.~,~ ,~" N.~'~)' ,~.~~,~"." ~~j?3:1:nin'" :

"~N

?;1'~~' '1t1~ ,~~ e'~t1.~'='-~~ .,.'?~ n~t;)-~~ "1n~ ',?N..~1<11'1')i,?N~ "2N. :1.'j?'='i"N.~~-eN ':;'.:,'~)!~ N~"'-N.~ ~~~.~ery~~"~N. n~ i,i"=' ,,~~,,~ '=' i~."~~~ :"~z:t ~~ i~:1~~ i~~~, ":1z:t~~:i~"n~ ,'tJ)!:1~)!:1NtJ\;)'N.~:NtJ\;)'n~ ~'N~ n"'n-N.~ '~N, - v' : OT -: - ,- 'T -. , 'T -. 'T ,.: q: 'T ,'" -,

~"?~' N~ eai?t ,,~~~ eVN':1 "t"i? ~"'1i?' n~'i?'-N.~N~' ef1';:"~N~'~'1:1~e'~1i? <",) :"\?1~ H?'1\!.1'N.~a'~:1:ben en'h~N e"~ n,.n' '~N-"N ':;' en'h~N e~ ~~~",p' , ,..., ...,... T: ... '.. . , ,..., v' : - ,

n~~'~ n~N' ~"i?' N.~,,~~~) n~t n'PN**** :~11?~'tn e~"i?~e,,?-,,~-'~ i"~1P' :"t"~N? N~ry~1i?-'~ ~,,~, N.~ n~'N~:e?~1j?~ n1n~ ,~~ ~i"i? '?' l?-n~1;1~'tI1i?:1"i'~ N~ry1'!1.~~~~~ "~5."t;) N'!1 't":1z:t-,,~ "i~r~ ~.,t,I '?' ,r,.:;,~,~ ,,~~"t'~tJ'=' ,'?~ Ii~N'-~)! P;O'-'~~ "~~~ ".,~'=' ,ry':;',=":~.,~""1~:1~ V"~' N.~'i~N'-"N e'1):1n-"N ~:1~~ i"'-"N N~t;)~

'T T : T' ., ... ,. T : - ... , : . T '.. ,...

:NtJ\;)'N.~itJN~~ ":1N~ N:1' N.~"t;) ".~~3-~:;' ~v.' :e.'~' N.~'T -. , ,., " T : , T , ,.. " - T ,- : , ,. ,

,'?~ 'ri,5 "tY~~ ~1i?t;) ,,~ ~5.,,~N.~' N~'. N.~'tI1i?tJ,=,-'t;)~:"i?' t"?~":1:1n~N N~rn<,N"lJ'):njn~ ,~~ "~)! "t1~~ "p~t;)n~~":1-eN '? ,,~, N.~rI~~-"~ n?t n~~~) ,,~~,~~ n~,?~~:i~1j?t;)n1n' ,~~ '? "9)!:1i)!'! ~?"'-N.~' :n~N ,,~, "~)!~

'1'1:1

'N.'~' '~.:1-~~'~1 :"',?N~'~'t7 'rJ~ n~t;)-~~ "1n' '~1'1 <11'1')n?:1:1~'e?~ ,?:'.3,~~ ,~~ ~'z:tt'-~~ 'N.:1~ '?' ery~~ ?;1'~~'

)~P" ':1'f~:1 - '",pn:1 - '":1

,~,~ "?Y"O'~~~~, '1.~ v,:n"'o'~~ ~~ :"j"'~ ,,~~ ~,.*",,~.~, ',i"~~ ,,~~ "v.'~~t1 ,,~~;~ <",,):"t1~1'~':1-"~~~~~,f:\'P.~,,~ :,',?y~N'~1'?'~' v,y~ N'~';~~ ,,~.,,~ ,,~~ ~,.*~

"!..~,,i,:,~~ ,,~~ ,.~~~.N'~'~.'n '~~v.-"~( :i~i?~ N'~';"~i?'U'?~~, 1~~)!~~,~ ,,~~~~ O~~ ~,.~" !,,~~ "':'~t1,:~,.~~,~,~~ ,~~ "~f:\~'t3:1,?ry~~,:,~v. 0'1~t1t~~i"~~ ';,,~~~,O'~~"':'~~ v;~. i~ !',Q?,("N"tJ'):~.~~~"l'~~~"-~~ "!..""v~~ 0'3~t1 ".,,~~ v;~. ',~~i~ ~~",0't'3!~ v;~ o'~~ v;~'i~)!:1 'V:1tt1"~."n:1 MV.~'"'~i~ "':1~'" :"3~ O'V:1'N'c T ,., ..: - ., ,- T : ,- T: - : ,- : OTT coT : - :

,,~ 0~~1i?' :O?~'~-~?~ '~i~ ~"?-~~ 0'~~:Jt1 'Oi':1~try~'N'"~~i' "'?~~-~~., ~,.~~ ,i11 °11N1i?~,,~~ 'O'~~~P ,,~~:~:1~" i"n£)~~-~N ~'N' i'nnN-~N ~'N 0;':1~' O~~ ""","'. T C: -:. ., ,.: T ". -: ., . . .,: -: ., T ,.,:.

""pn~:°t1'N O~'~~) ~",?~3:1'1-'.,~~-,,~, ~'?~ '~'i't:'~-ON ('r1~):i~,~ ,~~ ",~t1 ~~.,"~~:1~~,-*" "a3;1~'O~v.~O?'~~~ '~3)~''o'~n~ O"~'N' V,t-"N ~,~, "~:1~"~:1-"N ~,~ O'~ ~'iI",., : : - ,.,: - -: ,- -" ., ,. - c' T . T ., . - ,.,T ..:

~,.*~ 'oi~~ '~3)~' <",,):O?~'~~ n\!~~ O~~~'~ v;0~-N'~ :1,.tn ~,.*,,-,~ M)!1"~f:\ ",~~", .",~~ ,,~, °!1:1~~~::1'.t'~ 0?'3.~~ ~~~~, O?'~"~-"~ °!1~1'~ :O?~'~~ ,~~t1O":1,'N~~~3'~~~" ,,:1:1,O:J~ "N~~ "N~ MttI~nO:J~ ~6.",

,., ..:' ,: OT: 0: . "T: W' ".. T" T' -: e" : OT:

O"'N "":1"" O~"N "",~", O~'~N ""3~~ ::1'n~ 0"3~~0":" co ..:.: .,':.,' ,. ..:.: .,.. -: . ,. T ., OT.,' c.,.. : .

,~.~~ ,tp~, ,~i3 ,~~ O~~~~) ("N"lJ'):O?':1N,~,,~ -,,~ '~"~'i?t1):O"'N '~~3 ~V.~"-N'~'O"i":1 '3:J~~ ""'3' :~N'~i" ~.,n,.. ... co' - r" ,. 0" -. ,. coT .. ,. - OT. ,. CT T

:O~~ ;~-~'r", 02,N' O;T1~N~O:'~ ""'1'n o~,i":1 >""~"J1'"OT: ,. : ,. co, -: o' ,.. co'T .,. T: ., -: ,: .: - - : . :

".~~~ o,,~~ ~,.~~ 'o~3;1~"'N;i.i" ,tJj~ o~'r.i?~ "1'" '3~:"l~~~ii? o?"~ ,~iN~ o~~~ ".,?'~>':1~~~O'!~~ °t1~

,~.,~~'t:'~:1 "),'.i~ ~ry~:1 '~'t7 ,~ .,~~ ,,~~-~~ "1'" 'i.1~1 ('r1~)'N~ :',?N., 0'1:i~ ~1.~~ °l'N~~ "'~'l.itJ,,~~~ '3'l.itJ~t".,'£)t7~:1O"':1N"':1~ o,,'n£)~~~ ~N'~'-'3:1 ""1'-~:J >~N'-"N

,-: .: ,,-: ,.. : CT ::.; .. T:' ,..: ,- -; T .,'

N~~ N~"-~~ "~V.~1 M~~ tJ"~~ ,*~ :O~~~~~~ ';n-~~ "i~\!J

- u ---n ___un_,

Nttl3 - ':1"~:1 "~i'"

~,~ "~~ tI~':'~, :,,~~, n~~ tI!'N~~? tI!,'N'1i'~3:1~~,~,~"i~~ 'n~~n (,,~) :N,n ""':iN-"':i~ ~N" ~'N n"~~ ~'N

J: ' : "T -: .. : J ,. ,... .. .. v

:"~'1~-'~ ,,~,~~ '~'N'~ tI?':'N'1>;3)!~,~~ tI,~~~t1::i,!~'~)!-'~ W~j~~n;pn'~ :'1~'1'::I-'~ ~~,~~~ ,iV)J~~~~i' ,~.~>:'~1::'-i~:i~'>~ '~':i~> :'~'::I-'~ ~~3~3,~~~;?:"~n1Q-'~ ~~'>'?~ n¥.i~'?~"':"~)!-'~ )'!?~,~~ tI"~~~,~~> (~N"U'):'1~'~)!-'~ '!V..'~~,i? :'~')'~p-,~'!'~~ '~~3~?-,~ )'1'n~ '?')~~> :~~W1-'~ ~P~?~ ,~~ :'1~3!-'~ ~~'V)~'~N' tlUi:i~ "i,?~ '~'~3 nivt1 '~"i' '~"'i' n~N.<:H'V

:tln ~N'~' '~~N". ,.. T:' J":"

N~3

W~j,~ '~.:1 ~N"-"~ NiJ~ :",?N~ n~)J-~~ n1n~ '~~P1 (1~~)'v- :i~v~, n~~ tI'iI~'?i '~>;3:tI~;1n~~)J~tI!'-:i~ ;,,~~ a!.'-tl~nj':i~ "~~~ N*~ N'~~~X~tI-~~ tlUiN "i?~" na~ tI'~>;3t'1-,~(,,~):N~~~' "~~~ ,?~,~tI "'t:'~~>;3"'r-:i~ "N'! :'v.i)J ~ry~:1n~~)J' 'n'9.~)J 'v.i)J ~ry'~-,,~, '~'?i~tI ,,'v,"'-"~ 'N~~'"N., :'v.i)J ~ry'~nS)~ 1"'?-"~' n~V~~>;3"~)!-,~~ ~~~tI,~~~tI-~)! ,~~ '~~p ')!~ I nS)9.I 1~,?-"~' '~~p 'v.>i?"x, tI"":i~ '~'-~'-"N' tlM""')J 11N' :i':1~ 'n:1t~n-~)!'... "T" V" T ,.., ,., .. . . T "...,.. .. ,

"'t~~-~~ n~n~ "~~, ,i~~ ,~-~~ :,'~)!' 'tI~~ n~)!~ ,~~-~~",.t?~>;3:1ory~~ tl1'1i?Q'tlU1'~~ ~'~>, tI~~~-~~~ ,~~,~tI '~,~'~.i)J ~ry'~~ ,~~,~tI '~.:1"ry~~>;3"t:i~ "N'! :tI~~~-~~ ,,~",'? '~.:1 (~N"U') :,P"tI "1~~-'~ '~':"~ "!:1 tI~,~'?i~'n~v,~, n~~ tI'VJ~~ '~>;3:tlt'N "i?~1-'tI!":i~-"'~? tI~"n~~>;3?"":i~-"~ ,~~~ N*~~'N~tI-~~tI,i'~1-' na~ tI'y!)Jtr'~ 'v-''TVi)J~n'N:1 tI"":i~-~~~ tlNYJ)J"')J~~ "N't' :,)'i)J ~n'N,.. ... J: 'T T': T : T T - ...,...:. : ,.. ... J

:i'~V '~~p '1'~)!' :"~1~1"!'~)!' "O"~, ,~~~tI "~'i?"'~~:i' tI"":i~ ~.~~,tlM'~'-~:'~ tlM""')J'0"1"" tlrt'3'N'J ..: " T': ': : T : : J" T ,... :..:

,~,'? ,~.~>,,'n~~>;3"t:i~ "N'!:tI~~~ "'.P'~>;3,~~-,,~ "i'Q":,p"tI "1~~-'~ '~':"~ ,,!~ '~.i)J ~ry'~~tI!11"~~-~~?

-- -

TI~P" n~\!J - ""~VTl:1

""')'1'1:1"~N. ~,~~, "'1.1~-'tt ':11 :",?N" n~)J-'~ n1n~ ';1.1" <,M:):"i"1~;' "~:1~ ",~~ n1i3,?;' ,~~ "')J-'~ ".,~;,-,,~ '1,;~~t1~n1::i,~~~ ':1'~"? ntv,t1 n1i3~;' ,~.~"')J-'~ ,.,t1~ ',,- ~s!!-'-.,S! t1~'.'-"S! :1t1!n~p)J 'n"3~;' n:l.J1'~nt, :n'P.)J-"~ n1n~n~)! H'-nVJ)J-"~ 'njn' n~'ry '¥.J~ n~'~~ N't' n~p)J t10'~a.,,~p-"~ ni? :',?N" n~)J-'~ 1'111'1'';1.1" <",) :n13~;'-"~nJ;' a1t1~' ary~ n~~~-n'~, :a?;1N~1;'~' 'r.-t,~~ '~.3 ,i~)Jan,.,):1 '~3~' a'~3-"-'S! ,S!" "':1)'.1'1'"N"n ')J an',1'v.. ..,. "., TT' T - - - ,. ..,,... , oT - ,.. v.."'

'~~-'Q' ,'?~~ n~"~ ,,~.~i"t:'3tJ' 'i?~-,~ ,~ 'np~' :"t1\?n,"~.i)J 'ry~ ,~.!)'a.;,~p-"~ ~~,pn, :"N~t\~ n1?-",~~-,~a.~"p-"~ ~:1,pn, <'N"lJ'):,~,~, '~3 "j1'-'~-"tt ,,';,prn"'t1~~'3f1':a'~'~t1-'S!at'.'1'-"~ '~'~'-'?~ '~)JV'1'111'1',~.!)'"':11" "1'1' ~N'~' '33 "N)J 1'1'1'1' '3!)' 'n!)U" a,'"n-"N, ,,- T' ,.. T" ,.. , v'" T' r,' T , ,. ., ,- ...

a"9;' ~N~ ,~ a:J'1'-"N. ,~~~, b.'"p, :njn' "":11'-"~-'S! ,~~, 1'1"1'1"'n'v .,nNn-"N' "N"n .,nNn-"N 1'101'1'- V' - , T ,- T 'T ... 'T ..., T - T'" 'T ... .., ,-

a~"N~!)m' "~~ '~.!)'1t'11.1~,~.!)' a.,,~p-"~ ~1~1'P' :a.~"p'?' "~, ,~,~, '~.3,i~)J a.'"p-"N. ~'1:1n, :njn'~ n~u"

:a.~"p

n,~-,,~ "~~, a'0~~ i'-n~~ :',?N" n~)J-'~ 1'111'1'';1.1~'<,M:).,~~ ~;N "oyt:'~~,~ ,~,~, '~:1' '~3 '~~-'W~ ,S!~~~,.~'3"~)J n~)J a"N n~~." :an:1N'~3 ,., 'n~~" ",,':1Nn")J',- , .. ,... n - , . - ,... T '" T , T" T -, ,.. - ,

<",) :n,?t' '~'~'-'?:1 'YN, a'~~~ a~~ n1n~';1)-'S!'jN9,,~~ ,iV,?~n~~~ :,,~!-,~ S!"?~'~'N1 n~~~ at'i)J~ n?~,-,~ ,~~, ,~~~, n~~' :n~~~-,~:11.~1'11'1'1'n~~~ :,.,in-,~'P'~ '~~~:1n~~~ <'N"lJ'):"r'3 S!yin a'j!)~ np'~~ :'1~i'n~~~ '1~i' np'~~ :'1i~-,~ '~'1~ '~':1' n~~~ :N'~'-'~'W~ n~~' :'?~)-'~ '~'~S! '1 np'~' :'~,~-,~ '!~ nYfi~'?'~'N~ .,~ np'~~ :'~~r'~ ,~~~ ,~~~~ np'~~ :,~~,~-,~ "':1~

~--

"pn- n,p - n~'U '~p"'f1.~"-11N. .,,~~ 1'1~~ n?-~-.,~~c,~~~t' 11'~~ 1'1~N..:'~'?-,~

:)!~'1'1~,,~-,~ )!~'1'1~1'1~~ N1P"1n,p

'~:1 C1':1~1 ",.p ,,~-,~ 110P-'~ .,~~,-,~ n1P nj?-"1()r1:J)c'Y~~l 1'1~~ ,~.~~ '~~'~1 :'~'N' ,~,~ 11~~~t1~1'~' :1~'~~-,~~~ "Vi~ '~'P 1'1!v,~,~~ C~~N,?' C'~~~ ~~,~~-,~~~,~ a~~-:11 Dry~~ '~,?N"~11'i,,~-~~, 1'1~~-~)! '~"p"~1 :ctp~~P-~)! U~~~11~)!'1~' 1'1l1'1~C?i11~' C'~"P C~~ "'1Vt'-~~'111~-~~-~~' n1P-~~ "~~'1 :"~9-~)! ~'~"11'1¥J~)'~~"1 :1'1j1'1~"?N. :1'1p1'1' ~i1i?"-11~' i~-"~~-11~ 1'111'1')'1'" "it:1"~"~N~

11i"~~ C~?-'t:'P ,~~ 11N'!(".,) :"~N. :1'1P~ i~-",=,~' .,~~ 11~'"'11'1''~,Q~111:"i' I ,ry'~~ '\~,~, ~N. I m~ -'~11' :":11P-~~' n1i?:"~ 'l~ C?'?-:11~'1i?" N", 1'111'1~.,t':1~-"~~ ~,~" 1'1~'".",'?c~~ "~~p **** :',~ ,~,~ NrW~~ n11?-~~ 1'1~~ ",?N:~1("N'1't1')

C?11~ :1'1i?"?~N.'~~ 11!~~ a~':1~ ~~,~, 'f;~~ "1~1'1-';»:c~"P? 1'1jVt',~,~~ .,"?~~, nt1'1'1?-~~ >11t:1~-11~.,'~~~ "?N.:1'1~t"-c~ c~~i?~' '~N "-~-'~~ ~'!1~-~~-11~' ~~'~ ':1",i?'~1U'~3) ,~ N'n-1'1~ ,.~,,~, 1'1l1'1~-~)!C'!)t~" ~':1!~-~~' "")~ ,~~:1~'~~ ,~,~ c1'~~~' 't'1~ N1P~ 1'1¥J~n?-~"1 :,'~'! U'~3)~~1' >:1~"11~! '<1,~);)'3"'~)Jt' ,~ ")!~t' :1'1~~~N'~ '1~N"~1

:.,.,"~1'1-C) U'~)! """~11-" ":1"~:1 U11'~1'1~,..T :' - ,.. T ,.. T :' " "T:' - '" '-: ,-

"pn1'11i"" 11j?-"11N't. :"',?N~ "1"~-~~' 1'1~~-~~ 1'1t1'1'";a~~1 ()r1:J)

1'1'~~'?N. ~"P" ~~,~~ ,~,~-~~ I ";a1 .,',?N~ n1n~ 1'11~-"~~:~'v, "'?"! 1'1~,!-N'~.,~~ cu~ h~-1'N. .,~~ 1'1'>'~fo'1'1~1~1'1~~~~'<"'~-~~ h~"N N'~i1'1' 1!1"" "!'!?~-~~ n~"N Ct1~~,1'1,!;:1,i,!~~~~ n~1~ ",~" .,~'!?~ ni?~, :,'~~? n~N "t'~,1'119"-11~~)~, :C'~'!~ )'~~ nt?1~ "v.,i~-~ry'~,~,g n~'3-~~

n~~, :~,~, n~,~-~)! nt?1-11~'h'~~-11~' n~-11~ "~'V~:1'119"11~1.~,i~-~~ "~~1:1' 11)!?i11,~~, :1'!N., t1,~ ,<v.,1ft""1'1~,~~p-~~N'~~.,t'~, c'~~ h~~ ,<p" 1ft"" "1~:1 ~*~, (".,)

t)p" p):1- "pn~p" tI~~~)"1~~~~~~t1~'N"".~tt, ::11)!t'-'T)Jm'~tt N~\,'tI,~tt ,~~ "N..,;,;\' ~,~ I"'~~, ::11)!t'-'T)JNP\" tI~9~ i,~~~~,~,-,~~ "-!~~ tI~~t'f ,i':1\' tlii?'?~ tI~..,~~ ~~.,~ t:"~:",~~-,,~ ",~'Nt' ~~~f ('N"~') :N't1"N~t:' tI~p ,~~ "1.P.~~~,~tt ,~.~, ~~,~, ,~.~?tI~~t'1:11~t'-'T)JNP\" "1~~-"~ ",~tt,,~~~ NP\" tI!~ ~~r~~~ "P~ )J~:~tt:tI~i~ "i?-~~tI~i"~'1'1'" '1":1v)1'1 tli":1~ ,~,~v)tI tli.'~ i:1-N\:)n,,' N~tI :tI'~',,:. v':- ~- ,..,- ,- T-:" "T

-~~ :'1'1'" N'~ '1"~v)tI tli-':1~ ,~,~v)tI tli.'~ N"n,,' N'~-tlN'

"j;'~ ,~~~-,,~ N"~:~~N'~';'~';~-~0~ tl1~t' ~~)~ ~~~ )J~'~~),'~)! P1t-N'~ tI1~ ,~ 'b ~~,~.,~ N't1tt~~~.tttI!,'~3' N,p"~tI'N~ ,,~~,-,~ tI'TN tI,i11t1 "N't :i:1 i"N~" 'TiV 1'1'1'1'N~"','n: 'T ,. 'TT T - ., ~T:'.. , .,':,. "'T

~.~, :tI'~' ")':1~ N~'" ~tI'N~ '~N-~~' ~tI'NtI-~N N~tI-~~: ,. T r:' 'T" .,' T ,.,' -: T: .,' T .,' 'T - T

~~~-,~~ ~.~, :N~ryNp\, "t)! ~,~~ 'T'~~-"N. ,~~ t:'~"9 ,~~,~~~ i~ tI!~ tI~~.~-i~ ,,~~ i~ ):11."-~~"~tIt.~tt '~.!)-~)J,t1~, "N~t:'p "~1.~ 'g~~ N~\?~ )~ni'~' :tI'~~ "~:1~ N!?~'

:'~~-~N tI"'n tI'~ "~)!.,.,' .,' v- 'r 'TT

p~:1

,~.t1:'1'~~~ ~~,~~ tI~)!-,~~-~~ ,,~ 'i~~-,~ P2~ N1?-1('11~):~~,~, ,~.~'~.~~:1~i~ ~i?~1N~':1-:1',~ 'T'~,?tI~t' ,~.~~:1~;~-~~-,,~ ~t'i?tt ~~.,~~ tI~)J '~1~ '~.i'~-~~ :1~i~ ',?N"'1,~p. 'i~~-,~ p~~~ tIj~tt P1.?.,,~ 'i~tt ,..,~~ U",':1'~~'iV~-,~ tI~~~-~~ tI'~~~~ n~~"1 (",) :N't1tt,,~.~ :1~i~?tI~ tI~H'"~N~ i~-N"i'~ i,?)J-'~~ ~1.~ 't1~tt-~)J ':P.~ tI,i"~;'~)J' :'~'?~ :1~' N~ry,~1.~t' ,,~-,,~ "?~ tI~.:'c~,~~~ N~~~:nN '~~N ,~~~ )N~tItI~~)!-'~ tI.ttl tI)'tI-"N '~-tI'N N~-1'1~~- ,- . .,' . ~ T ,. .,' - " T .,' . T 'T T T ,

'1:1,? "1.~';'-'~~ ,,~ '11W!~,~ ~1.~t'-'~ ~~~,~~) i~-1'1~~tI!~~ tI'P'Vi'~ 'h~ '~.i'~' ):1~i~ '~.i'~~:,~'h:,~~, ,.~~ ,~~)tI;;,~~ ',?N:~1('N"~'):P~~ ".~1 "2N.~~~~~1tI~~~-~~ )~N'i~1'~N tIitl' '~'T' '~N~ ,:11 )tI~"N "":1~tI, tI~,~tI h~ U'~".. 'T: r -: ,.,' -, ,- T T .,':.,' ,. ,. -, ,- T: - - ,.

'p' ',?N:'1 tI~~~-~~ tI't.1~~ N'~..~1:tI~~~-tlv. :1~i~-'".~ ~~~:'.',.~~-,~ P~~ tI't1~~t'-~~ tI~?~ ',?N"~' :,~v. tI~~t' tI'~~~t'

J1"'~ - 'On)!) - i'~:1 n~i'J1

,,~-,,~ ~~'1 c,,~~~ N~..';:1a)!" n~.n:,~~ n~~ :1~;~ 1~~:,'~~v, ;~ C"?;:1~~~~N'~~N ;':,N>'~-n~i?n~~ n~)! ~'U~",~ Cv.,,-"~ '.N~ N.~Ct!~v.1?" N.~cv.~:1-~~a'1i~~ '~N..!1

:N~~1~'~~n)~

'1~~-'~ ,t)!~~-,~ ~~~'~ :",?N~ n~~-~~ nin~ '~1~1 W',)'11~9i?-"~ ;~~j?~ ~~,~!-,~~ ~~~ ""?,,-,,~ :1'~tI '~.:J1:I'!1.)'~~n ,.'?~ ,?~ :'~~~i?~ ~~,~!-,~~-,,~ ""~~-N.~' C?;"~"~n:J "',:1 ,',nN iV't~~ ,~ 1'1"'1'1'<,,~):C;~V ""':1-"N ;~J-.. : v : T-: ... J: - : T : <T: 'T v .: ... ,

V'~ ow, :~~,~! '~.:1-~)!'~~~1 "t'~N~ 'N~i?,~~ "~3) c?,iVN'~~ N~~"-'~ '1'?~ "'~~1~1:1-"~ 'n;»~ ,~~ n~~1:1~N.'~''~~-":1 ':1t:J",),.,~n n:J~n nyjNn C~, :')V~yj~ :IN-''':1, - J.: T v T : . - 'T ... - <T. '7 ..: ,. :. - q ..

n~~-~~ nin~ '~1~1<~N"lJ'):N~~'!.1~~ :1~-"'~ ,,;~~ VN.'C:)~an C""~-':J :C";Nc"':Jn, c,),.,~n-"N ,;,~ :"~N~...T .. ,. -:' . '7 v... .: ,. T : . - ... , T ,..

-":1 ':1t:J ':1~-~)!' ';vg ':1~-~)! C~~ ~~:J)-'VN cn'~~):1- .: T -: - : , : r: - '"' T ':. ... -: , : . :

".~~ 't'~1 :';v,~ ';1-~)! ne~~;:1-C;'~ n~~1:1c,~,n~ >'~1~N'~):'.,?N:?m.:J;:1,.,~~-,~ '!)!~~ ~~, n.p~-~~ 'n1n~'~N..!1 n9~~;:1n~v,~1na~ c"'~)! ,*~ ~~,~,-,~~ "!P,-~;» I VN.'-"~ ~N~"'.:J1:I,~)!~~, n~~ '~1~1 :~~,~!~ N~~ N~.'-~;»C~":1~",~~na~ C"'~)! ,~~ :'.,?N:?;t:".~ 'j'!-~)! :1~;~ ".~'~:1 Cl'.N~,.~~ C't't~..~1:1~~,~! '~.:1~'n~~-,,~ 1'111'1'ni~ ~~~~ n~v,~1

:C"~~. '7: .

"",~'~~n nt "~N~ ~N'~' '):1~ ";"~n 'VN'-~N 'nV~ ,:1.," <,n,)"~N~ h~:1~ v:1~M:iN~i.~,~ ,.,~ ,i;.-':J\i'N :n;n, n~~'VN< ... T.. - <T. , T ,- .. .. . ,. . '7' 'T . V'-.

n~~, :n~p'~ "p.~ N~..';:1-~~~i1~~ ~t1! N.~ ;tb~~-~)!"'~v~~, :,,'.,~~~ ",~~ "';1.~ '!'~ n1~~' nln'~ '1.~.,.~,,-,~rt~ v',nn, rttb~)-~)! n'~N 'VN n'~N' rti")-"N n':1Nq ,. ...: ,... : T: - - JT : OT J." -: T T ...: ,... T : . ... T . T

:C~i?~rt~~~-~)!n1~~-'~~ '!'~-~~' "".1r~;» >~~~,"'~~-'VN n"~N' n'i")-~:J iv~v C;':1"".Nn':1NN'3n-CN'... -: T ,... T ...: ,... T ... T : T : T J : T T J. T . .. .:

:rtt,N ",~~ N'~tI-'~ rt~-n~~~ '1'111'1'1C~i?~N.~ rt~~~-~)! n1~~

"~P" 0":1.,- 'V'O~- "",~.,\!iN;""£)~ N":1~ ;N ;"~)! ;""'T3~\!i'N~ h,;", ;';'-CN' ("",... -: T ... T: ,,:. . T "... T T v.. T : .:... : I' 'T .:

~~t?' "2 \!i'1."m ;)!~'fi C;~~ "~'N v~'fi' :,,~~~-~)! ;'j~~~t'?~ C;'~ cN, :'~i;'~ ,,~~~-~)! ;'1~~-"~~ t',.V~'- t"i.13N":1~ "N' ;"5)! .,\!iN r.,"'T3-"N .,6;" ft";N N'3' t.1\!i'N" :. ..; T ... T ,... -: T : . ... n n : T ,. T T'

"'13' ('N'~" :"~-n~~' ;';;'" "\!i£)3-~)! ;"'~N .,\!iN ;""£)~...r: 'T I-: I' 'T ,- "T: - - 'T: 'T ,... -: T ... T :

"'~-CN' :t"~)! C~i?~,,~~~-~)! ;'1~~-"~~ ~.~;,~,.,~, ;,a'?~~r.,\!i'N v~\!i' :;')!:1\!i:1 "\!i£)3-~)! "~N ;"'~N -;N ;""13 ,,\!i'NT . ,- T: 'T ". :. 'T: - - 'T' 'T : 'T T"T T 'T .

;'1~~-"~~ "?N-~~' t"tp-~~ ~~~, "~"N N'~t1N'~,,~ \!i1."m-~~ iv~'fi C;~:1 t.1'fi'N I C~"N "6.~'~t'-CN' :C'P~ ,,~£)~-~)!;'1;"1 C'~t1 "Y'N c~i?~N'~,,~£)~."N." t"'.13., t"?:'9~ N*;~

:"~-n~~''T ,-: I'

'v~~

C~"N~~~ C'1~~ ~,.~~ ~~~~ .,~~ ~N.,~,-,~~ '~~~ ;'~N.(111"'9-~)! Ct!'v.~~~ Ct1'N.~;~-"~ ;,.p~ :1'f.1~'~):,.,~~, ;'~~-'T!~\!i'T'n:1 )~~~V"~ W~'" :C;"N~;~~ c;,'v.~~ ;'~N' ;';;"... , - n : : - In ':. - I'" n 'T : v.. n: - ... r: "T:

~~~~n~~;:1"')~~~ ';~N"p \!it,,? C;~ .,~)! ;,~~t'~ WlJN.,pc'i~j?~ C")~~' ("" :C'1~~-~~ '~.'v..,;,~, 'T~~'N.'~'-'~:1;';;" ;,~)! cr,'r;~N:1~ ";~:1-~' C;':1 ;';;" ;,,;, "~N ),N

'T: 'T T ... n, n ,,: T v.. T 'T: IT . ... -: n

".,~~ W~'" :""~:1 un.', ~~~V"~ ~N"~'-'3:1 W~'" :C",£)\!i" ".' ':. - "": , -: ,- ,- "n:: - In V' T:' In: ':. - I' T :

'9-~)! ':1'fi'h C~N.~ ~v~") :.,~'T~;:1;';i.i':1 .,~~ C~N.:1,~t':!),~.~~)W~") :~~~~ ,~.~~~~t':!1';9~ ~)!~ ,~.~-~)!.,~~ ",,'ntt'C'~~ ,,~~~ ".' ,:,.,.'.) ;"~'T~;:1 C~;:1-';":1 ~,~)!:!) """nttC~'N:1' ;'~~'N 'N':1.";,.,~~ 'W~'" :;"'~:1 un.', C"N ":1'T~:1. n: T ". n , T - T T' : . - 'T T: , -: ,- ,- T n ,-:.:

w~." :c\!i-un.', C"'~" C'V:1\!i' C'~ "3'V. ;"'~V. C'f.1\!i, : . - 'T -: ,- ,- v T : ,.: .: . ,- ,n n:... n :

-"~1~~ ~~~;!1~~~-C.!~ ')!~"1 ('N'~') :~~~-C!-~)! '~~;!1C~'N.~'~~;!1 ;'12~1~ ')!~") :;'j,?~1~ ~~~;!1"P-"~ 1~~ ')!~") :""C~~ C'p C~ ;'~~-N'~' C"£)"~ ~3~;!1\!i'~~~ ')!~") :\!i~~~:1

:'3'" .,:1'T~:1un.', C'T'£)"~ w~." :";"\!i~IT' r:': , -: ,- ,- "..: on ':. - I: .

tJ'.,:1 '1

""'!;:1 "~V:1 ~N.,~,-~~-~~ h~~ "~'T "'P.~ C'i~1;:1 ;,~~ (111"'!' ,,"r:i~l ,;!~, ~~.')-,,~~'1N9-":1 ~'" ~;~ n~,~~ "*'T~~

- -_u --~ ~ ----

pnJ1:,n -0":1'1 ~i'J1

\'n~l :)!n~ 't.iji? 'v- ")!~-"='11,'~"':h~ai' ,~)! ",~ :~t'!,,'t.i~ ,~, 't.i"h~ 'hN~ 't.i,'h'~)!-'rt't.i)!~ n3't.ia'v~'N~'.. C'" ...,,- H"': ..., "T ,..:-: TT "T:-:

i,:,.,n "hN (,,~):an~N i"N nin' n,~ ,iiN ~'5:i~N'~' '3~-~N- ,.. -, ,- , -" 'T; <T' ... -, : .. T;' "., ...

"P~'='1~!? )iV."Z;q,i~~,,~ ~yJi' ,~~ ,..,'~~t' 1~!?"'h'~ "N..~'~in ~~i~ ~1,~~ '!1'~'=',~~~ :'V1,'N.~"'1':'~)!~ ~~i'-'~~'3'~N ,~, U'ri~N nin' :"'~N~ "N',tnn,irtn-"N 'N~ n0~"... ,"" ,.. ..., <T: ," , - " - '.' , '..

,n 'N':i,a:;~ w~' IUg :n.tn 'n~ ,,~'t.i a~~-~' "'~N~ ~"'h~r ... T ,; , : ".. - H T ... ,... ,...T - " .. ,.. ;

a~,=,~iry~' ~~~,~,n?~~~' 't1~ n~,~? ,,~~'t.i-~~-~N.'"'~~t'n~1 (~N"LI'):"1~-"='~ ~'1~'=''~~'='-')! ,i3~~'='1h~~,t' ~1,~n1nf V~~3 ,~~ ~1.~t'-"N. ,~" 'N'~.~1.~t'-"N. a?'3.~~ 'rt~~:atl'1."~ a~'!~' ary~ "1.'~~'vP~~~v~~,~ a;;,~~~ a~",:i~~:a~"N "N~ ,,~~ ~~'N-N'~ "'~N~ N,nn "V~ a:'~N '~'N',...; '.. ,..: " - : ,- ",.. ,,- r T ' -, ,- OT

:~"~ a'~ttin '~~i~' ai.'n a~~n' a~"N n~'n a~'ri~N nin''T . ,- T - ,..: ': - ,...:': "..., '-' H: . v "." ,,;

a~':1N.1'.~"-a'p.)!~~~~ a?~ a?'~~ ~p'.,a~"i~~ 'ti~~ n1n':a~~ ,~, ,'t.iN',...T , ,',' -, ,-

,:In''N'

nl1~ n,'n.'.:,~,~ :",?N~ N'!:1'=',,~~ n1n~-~N. '~t:"'N.1 (,n~)

,~~ n~!"t' ~J1~-"N.'~~'r"~ ~1~)!-"~ "i~',=,~~i~ht'(,,~) :~m',,~~~, ~T'~~~~ n~~~-'~~ ~1,~~' a'~~~ 'N.-'~'ryt' ""~'=' ,~~~ ,~~ n*i",=,~1.~t'-"N. "N.1N.1N~-n,~vN.'?N.vp-~ N~' a~~)!~~,~ nln~ '~)!':1"1****:,.~~~'=', nl'=' ~ i\?,=,:n;!,=,'~1~ 'i)! '~N. '~1 ~Vi3i-~~ 1~-~1 '~N. n1n~ ',?N'.hn~1' nt:':H~' n~~'", n~'9~' n,?~ 1'~,'V.N~' n~~~,=,'t.iN',In~~,nj?,rt:")!~in'-"N. ';i1 :n;!,=,'!"~'='-"N. .,.~~~ N'~-'~ 1'?,'V.~-"N a11iN ~'h3' 'N,n, n.tn a).'n \'3~~ "':1P'N,n-', 'n~t.)N'',' T ,. : - :',' - H T .. : . ,,- , . "..: - :

~~,~~ n!')!1 :'i~~ ",~ ~"? N~~~~~~.1:n~1fo1,~~ ~1.~t'a?':1~ '~~'? '~'3~ ,~~ a'~9~t.)'='-~N.1a'i't:'t'-~N. vp-~,~~~ n1n~,~~ ~1,~t'-"N. a1:'~1"-a~N~' ';h~ ')!~~ "i~~~a~':1N.nl~'? )'~'3~,~~ '~1'='-~)! ,~~." N'~:a~~ '~'3 a?',,'~~'~'3N ,'t.iN a:"ri~N ntn' ""'~~-"N .,.~'t.i~,~t.)~ ""),, N'~',. OT ,',' -: ','" "," H: :' '.' :. "'," ,::' ':

'iVg ~)!~~ nin' n~)!-"t.iN "N "iN',n a~'3'V :a~"N n'~~" : - ,-: ,,: "T ',' -".. OT ','" ,.. ",': ',' Po'- :

- -

Xt)i'S1 :1i'V- pnS1X'

1'h~~n1n~'1'~~" "v~-~)J~',"p~,~" ,~~ ~'N"-~~'?':a'"~tIa?~~a'"~f:'a?'ry~~nln'~ a'p~1t1a,,~, :1~1i'~nln~'31~,~~~ a'~~~~' a'i'~ a~,,~"'1~~ In~1(,x,'tJ'):nt1~'.,n,?~a'~~ al'~ ,~~ 'f1"*" :11"1?~,'- "'~P,~'t1~~a'~)Jn '3'V~a:"'3':1' a~,,~:)t,~,nn':J O"'~)'.' 6",~~,,..- 'T , : "." : - '" "' : - : T <" '" "'": ,- "..: - :

":1~' a;?t;-a)Ji'1 'i~~, n~N."a'i?~t'-~~"N..,,~~~, ,~~"tN. a'?,-,i' t:I'!1~~,~-,~~ ".,~ ,,~-,~ ':J.:n;!tI~'1~tI"~tIt:I'i?~,~-,~~ ~,.,~,,~ ',~, :"~N.u~qi?-~~:1u'ti~~ n1n';»t:I?'3.~",rt"3'?"3~,~~ "N""ftln1"'tI "'~:Jt:li?'~~a'~~~~'

:a'"~tI:1PV

a!'1~~' n~N."'a"'~~~tI ,,~ "~'?~" :1i?~I n~"'('r1~)

"V"tI-"~' '",,~tI-,,~~~1'ry~~ntn' ,~~, aU"Na!1'~P'11~\?:1-'1~"~' 1~"" 1~1;n~~t1~1:1'~":1~r-V~~3,~~1~N"~".'3;'~)J',,*~~-,~~1i""~"1~"~' ~~~11~'?"~~'1~'-~~~n?"n~"'~ :,~ ,,~~1'!1":1~~V~~3-'~~n~1~t'~)J.1'?~n1n~"~f.I' :1~~ry~:1'n1i?v,1,~)! 1:1n?"n~-N"~t:I'~)Jt'1* a,?'~~ N"~3;1v.1~,~~ a'V1t' a',~~ "".,~-~~, ,~t:'-~~'1'ry~~nin~ ,~~ t:I'$)Jt'-~~-"~~~~~, :1'~~~-~~:1aa':'3'-'?' ar,'ry?~-,,~ ~":1v,~N"~'a~'~v' ~P'~""":'-N"~ 1? '~31"I;?'N.,~~~1"I~~"a~'~tIa'?-1~~~~:1"~N"" ,~ :1~N":,~i?'~1"1'1"1'tI~)J-'~N "N ,:,t" ,~t a1"l~N"" N~:a"~"'1"1~~~'N,,: T T ".. -: ,.. :" , TO"' .. "" , 'T"': ,-

1'~'V '~1-'~~ ""~1~tI""~tI :a'1~~-~~~' 1"I)!'1~~1"'~~1"Il1"1~1~~'1"I,~~ 1"It"'~tI)J"'"TtI'tli?!Pt' .,?tI,C"'~'?tI, ""':1Nt"N'"~ 1"I~N.-'~~ t:I'~)J1:'-~~~,'ry~~ 1"Ii1"l~1"I~v,~-,:»1'~"~~""~~-")Ja~ 1'h~~ 1"111"1'n~~' 1"I~,~tI-,,~a~, :at1'3.~~,'ry~~ 1"Ii1"l~-'?a~'3.~~t1V,~N"?:1'~~~a"13;11?~tI'a'1~~~tI~~" a~'~tI-"~ 1'ry~~1"It1"l~,~~, (",) :N1'3'"1~ ~~ 1*'V~"!-f:' 1'?')!1"I~1"-'Q 'r,~ a~~~ ,~'" N"~,,~~ ,,~~ 1'~"~~.,v-n?1~ 1"I!?'1"I,?C,?", 1'?"~~1'h~~ 1"I11"1~aa':'~' :1"I!~tIa'~~tI "f:'~~ a,?~-"~ ~1~~t" 1t.~:1'ary',-,,~,~~,:a!~~n

--

rlN' - :!i'V :!)Ji'"

°u'ry~~'?'~~ :Ot,N ~.,~~" .,~ 1'~9:1 '~'N :1~!':"-N'~~t?,~ ,~<1~ !,n1?~''O",~~ :1~n '11?~"~1;'~-N'~ ~r.-t~,'q"~111~':i-~~ n~v.i,:, N'~"-N~' :N'1:11'h~~ "1"~ "~~i,:, ,~ i:1:N'1:101."-" u~~~~ I :1V~' U~i'~11 I '(t'-~ ",.,?~ °1.t' ",~t","n~ ')!~~ "i~~~ "'~~11 o;.~tI1W,? '~'3~ "W~ "'~~1:1-~~"1'" V~~3-"~~ '(1.~t'-"~ °1:'~~'" b~N~' °S;':1.""1 1'h~~ "1"~ ~~'~i" "W~ 11.t.tI-~~-,,~ !'~~!' :0?'1.';~~":?'~-"~ ")!1? ~':"'?~~ ~':"~)!')!~~ .,~.,~~ "a~ o')!.~,,~'~~~;!1 '*V"!1fr~)!'1 :N~-O~ ,,~.,~~ ,~.,~~ ""?~"t11:1~~:1N~ ,i ~~'1i" ')!~~ 1'~':1~ ")!1~ N'~'~V1~-N'~.,~~ "'?tI-,,~,,'n' "i,,'-'£) N~i~-~'-~)! " 01N" ,,'n' VT:1~on~"-~)!,...:. 'T: ,. 'T T - ,. T T 'T ,...:. - : ...,... - -

"J "i?;i.~ N'~~~~" 1'~)!t3 h,,~~ N'~ ~':'~~~ <~N"'lJ'):O!~t'H~-,,~ >~'N "~!' "W~~ ':) 1?~~-OV ~V,1~' :,,~~ o')!.~,,~,,~?? 1'h~~ "1'" "w~-"~ ",~~, :r,-~!'? 1'h~~ "1'"";!i" ,(1.~-~~ ~~,~'? 1'ry~~ "1'" "< :i,:,'N,,~,,~, "~"':1h\?t:''(1.~ :.,t'~, "~i':1~ O'~~'~ ".~."", 'r13~~0"> ,~~~ '(1.~.N~ "w~ '(1.~ :~~." ,'?~ "'r'(1.~ ,i,?'" "a~'" ,~~.,""v~,t"~.~~ .,~~ '(1.~<n~ ~.~"pn~-N'~ ory~ n~-~~N'3;1"'~~~~:1"i"'-"N "",:1, 11V:1~'11~'N' :"~n3 :1'~n11",.,.",~, ~h:1H: ... T: -,.. T: 'T T : 'T : - 'T: ...,: ': - T v.. T-: ,n ... :-

:1~-'~~ .,~~ "~"'1:1'(1.~t'-~)! 1'ry~~f1X,

"?,~tI-,,~ :"~?i" ,,~,~ oi.~tI 0?'3.~~ '113 '~'3~ "N., <,t1:J)O"'N ",~~ "'3N "~N O:""'~N "i,,' ""~~-~N 'V~~11 "~N,...:... n -: ,. 'T ,... -: ... n, ...: 'T: :. ... ::. n-:

°1:'~~, o~'ry~~ "1"~ ".,~~-~~ ~V,?~" N'~-ON"~?j?tI, :Oi.~tI0't1~~ ".~~ ,,~~? Oi.~tIO?':'~ ")'~'? '~'3~ .,:?'~ 11.t.tI-'~,(1.~t'-~~ 1'ry~~ "1"~'1~'~~ ,~ "?t" :OtW1~-N~.,~~ o',n.~o'.h~ .",-~)! h,.,:1"-"N "11"3'n11~"~ "~~-N:1 "11N-"~N. .: ,- - T T: - ... 'T - 'T : 'T:' : T q T 'T - :

11.l "".~~ ,t.,.!tI .,~~~ ",?;:'-N'~~ :~~'v. .",-~)! "~?j?1:I-"~'~~~ ~~~~tI~,~<";!'~~ :1~"tI '3~,~~t1',(1.~~ ~'?~tI Ni~~'(1.~t'-"~ ,,~,.? 'N':1?,t.,,!tI-,,~ 0'1:1'V,'o~~ ,~ :"1:~ '~.i~~:n~-O~~~", n~'N °1:1~"'" O?? '1.'30?"J1~ "1"~-"~~

)~P" tJ"'O"LI- MN'

,~.~,~.~~.,~~ a'}.'~~~,,-,,~, a'i?~t1-~~ ,,~ "i~V,~ a!11~~~,~,~\U" "W~ 6"'~~~", a'i?~t1 1'1~~<",) :ai-~" a?'3.~~-~~ n~~.,~ 1~ "!1'~~ 'h~~ ntn~ ,~~ ,~~ ~1.~~ 11i~V,~-~~-,,~ ,~4~~~ .,~~ :1'1~1~t'-~v a',!f:' a!1~-"~~ a'~'~"-,,~ a~'N a'~,,~ a1'~ .,~~ a;i~" a~-~.,~~ .,~~ "i6i'~":H~" ~~.-~~ "f:'~' "iV~~"-~V' 'a,~,t' a,.,t1P-~V atJ'r.i?~,~~.,~" 'ary'1.~~1a~'~~~-"~ 'a~1~~1 a~'h~Y~-"~ a!1~~~'aii?'?"-'~ a>?~-"~ a!11~N' '~3!1~"a~'r.i?~ '?'~~~ \UN.~-.,~~ aip,?,,-~~-a~ '1 :a?'r.i?~ 1'1l1'1'~,~ W~V,t1-N'~:N~ry"i~~\U~a\U i~\U-"N a~~~ a""~\U-~,~ >a~'1'i~N1'1i1'1'.,n~'': .: OT ': ... , T :. T' ,..., <T: -,.

a"h~t' >a~"'~'V 1'1~iI a"N~n' <'N"lI'):1'1~~ "N~~ ~\U"""... ..,., , T T ,... .. -, ,- T 'T T 'T " , .

".,.~~~a""'~.,~, 'a~'",,~, a~." "~~.,,, "N' a"""'~v~ "'N'" , :.: : .: ,...:... r : v': ,,: - ..

a;,"~~~ a"1'i~N nin' >,~~~ail-a"~~N' :a~~N'~' a~.,i':&... : - : "." '" .. : . T ... , - -, ,- ,... : " v..: - :

N~ :,'ti~~ 1'111'1'1~1~ .,~~ a?'1:1~~ al:'~ a~1~ h~~~ ".~:&:"~'v.:&.,~.~,,-~~ \U'~ ai'~" 1'1'~a'~iV Uh~~ .,~~ ~'5~ '~~V,t11'1i1'1,-.,\uN1'15"~1'1-~N' h"U~1'1-~N 1'1"v.-"v a"N~ -N'~ "'T: ... -, T -, ,- ,- ..., T : - ... T OT - v.. T , r

1'111'1~-.,~~~1.:$~ a!1~~'1. '11'~"-"~ 6~1~v'1:1~ ,~.~,,~.~~~,~,,~ a~'~"N-~'~ a~~ "'31'1'a~"N ~",~~ a~'1'i~Nv T' , :' T' S'"T -. .. : ,...:... ,. : - v , ...,

:h\,~ -a~~ ~'1.b"'~'ttJ

"h~~ 1'111'1'.,~~ "'}!~-~~~ >,~-,~~ a"i~'~, a',,~'~ <'11~)"9\U~ np~-N'? :i'1.;:r"~~~ a~t1-"~ ~\?~~, "P~ ~~ 1~ ,~~a'~~b '~.'v. ~~}!~ "f:'.tJj"'?' "f:"0 "i?-"-N'?1 a'?~ ""?~ N'?

-,,~ t'~1~' h~t;'~ 'V~~ '1'113:1 i'1.~ i'1.~ :ai?'1~ ',.~, '1?~'1.~v.,-~~ 1'11w~ ,~ V~"-N'? <",) :1~ ,~'~ "D~~ 1'111'1~-.,~~~1.:$t1

1'1~~~ 1~ a'i?~-N'?1 :1~-1'1~V,~ .,~~ ,,~.~~ 1'111'1'h~ Y~ ~~N.

.,~~ n~, "i~ ,'ry'~~ 1'1t1'1'~n~Y"-N'? :,'ti~~ 1'111'1~N?.~ .,~~

N~,?~-'~ :N~ry"D~~ 1'111'1~"~V,i~ '?' Vj "~1 ~~ a~~ 'i~ 1'1~.1'1'

1'1.p~-it:t \U'~ 17. ,~.~ ,,~.~~ 1'111'1~-.,~~"'}!~ .,t'~:& >':&1P~

1~-h :i~'1~ .,.~V,~ "D~~-1'1J1'1~ '3.'v.:&V,t1-,,~ 1'1~V,~.,~~iN ,,'i.'~ iN I \U~~~, a1'1~~""\U.,, a,.,"N a'1'i~N ~'~~.", -.. T-, ...n -, ,...T ,- : ,- . .. -, ,. '." ,,-,-

~

C"'j)'\!J 'T~i'"!,~1!' 3;1V,9~'1~-"~t1':""1~-N'~ ,~~ O'P-~;:tN~~-~~~:~~,~,~ "N:!;:t11~V.i':';:t111'~)'.~'*1;:t ,i~~ ",'?~ 11~,;:1':1~'f.I

p ~, ", C\, , , ,

-"N ~~)' '~N N1111111~N11-"N 1N N~1111~'N11-"N "N~1111',' T ",' -: ,- T'" ',' -,' T ','" .. ':

O~~i?~~11~~t'-"~i~ ~'N"-"~ 1'1J!~-~~h!;:tV1"'*1;:t"~11,,~~, O"'V 11~~~iN 0'i')I O')~ I '~-~)' :~"~1O'):1N~... - ,- ".. 'T :' ,.., ,- : " - ,.. T "T -: "

i"'~11~ 'rI)'~N':1 i~ -11'11t-10"1)111." :.,nN "V '~-~)' ,,~~, N'~

'*1' ~~~~~~;T,?' :1~'P~ VJ~T~,~~~Tna,6~~ ov.,,-~~.,?-,"'~" ',,~,v~~~'v~~"~~"1~ "1-"3.°1~I 01-"3."9~~~:i~ 1'h~~ 11111~'P~~ ,~~ oiP'P;:t-~~3)'~'!' !"?i?'1"J!~~01111O'~"~ 11'11''~N ,,6'~11-~N1 O"'~11 'o')11'~11-~N3iN:1~... T " T - "" : " p,' -: .. - ',': ": ,- , -: ,- ',' T T

,~~ "~1;:t'p-~)' 3)'~'!' :,,~~~;:t'~1 ,,~ ,~ ~"'~;:1'~~1!'~'~~"i0~~ t',~~, 11111~'P~' ,~~ N~r,;:tOi1?'P;:t-'~,~~.,,~!-'¥.i~"R~~;:t-~)"1~ii' ,~~ 111it-1;:t'~-~)'(~N"\IJ'):1~,i' ,~~,,~? 1~ ~.,,~!-,¥.i~'~1;:t-'~ '~"3) N'~ 11~~~1? ~',?N'~.,6.~t'"f.I~;:t-~~~"?~,r,?:1~,ii'!:111~~~-'¥.i~~,~", :~N,?~~N~r,;:t~,~" ',,~~"?'~;:t-~~i~ 1'ry~~11111~-"~'o~ ",w~:"i~ '~1't~N'~'~N1~'~v,,?~~ov.,,-~~':~~,~'~~V1"~')'~~113;1~~?, t1~~", ,~ U:1),'ry~~ 11111~"P~ ~,,~,,-~~N'~3)-'?Oi~ :'?~1:1'~~,~~ O~i~;:t-~~~,~~ "~'! 11,?'~~~,~~, t1~0'~3;11";~:1',i?~i~ 1'h~~11111~'P~' ,~~ ,~~ '1'~)J0'~3;1:N~ry1't'~-N'?,~~ ",~ ~,~ '1'~)J"1.1~~~~"N'~,~~ '1'~)J')'P-~11'?~1~~'o)J"-"~ :1'y)?-N'~'D'~~t7i~-11~'!-N'~P1:"i~ 11!.;:t",j~ :1~¥.i~,~6~,:,N'~o~~ ,~~ 'rI111'~t7~~"i~';:ti~-11~'!N'~:1~n~'??,i~~~ ,~~?N'~'O'~~'i~-11~'!N'~'111it-1;:t11~~~-"~i~ :1~~'i~~~,?~N'~ ~V-ir,~~~11~'":.,'~,?i~ N'~' i~V 11t1~t":o'~,~pO'~P'~;:t,~,~~~'~*-~)' "'N',t;:t-~~-,,~"6~i ":;;~~11111~-"~'rI~,'~ .,~~~')'~~ 1'~t:\'t3~-~~-O~,'1'?:1~:O?;1tlJ~~11~~"O'1?':'P-"~'"N',!;:t111it-1;:t'1,~'",~~ C\w~~~1N',?~~"~? 111~~;:t-'~,~~ '~~:1~~1'~~t3'i:1~~

:~~,~~:1',i?~"a~~N~ryi~~~~~-~)' O'~?

M~i'11 N~11,~

N~" ,~

1!~~ 1'h~~ tl1t1~i5~~, 1'~'~-~)! tll?">~~ N~"-';t <'11:)t'f;'j?~'t1~t'i?~t', ,~.~-,,~~ "¥.i~ tlt~~~ )~,~" :i~~~ ~';1~'tll'~~' t1'PN.'-"~ h.,~~, 1~'~ ,i,,-~~ t1l'N~"~ :tI~~> 1~1~'~~ h~ ~~, t"~)!~ t1t~~ "~'?~-"~ 'h,,~;::t, :t"~~~::i-"~1:1'~N.Ni~,:, ,~ ,~~, a'p.~ n,~. t1p.~-"~, t"~~-"~ tll'~~'h,:,1;'~~' t1* ':'~9" N.~-a~ tI~t', :tI~~> 1~ tlt'~t', t1,,~)!~~,~~ "t:\~ t1* '!P)!';1"-N.~~V?~ tlrl,,?,,-N.~ ,.~,?, t1'P~~~"p~t" h~'tI~ "p~t' a'~~ '?:'~ ~'N~ 3'~1;1~-" :t1t1'~v,~~" ,~" tI~t" tI~U~'" tI~,tI~t' a'3~ i~-"'~~, tI~U~~:," N.~i~ tI'tI'-'~N "N "3:i-"N i~'n3t1Ci':i tI;tI, :tlN'3~~

,.;~,,-~~o,~'".~,:~~~n~~;~~:,~ 'i~~~~ n*'tI~!:1-,i~,,~'T,~~~)~'ntl-" i~ N~,?'-'¥.i~~.~~a'~~ '9 ';~,,~~ ,,~~ tI*u~,,-,~".i" ,~. ~'N~ tI~.1;1~-'~<",) :tl1~~" ,,~~~ i~ ;3N "'¥.iN'.v~~, N.~'i~.N"~', i,?N ~ii?~' "~~ ~ii?~ )!~~ u~.'N.tl1.i~'i1'V '~.i?~-~~i':'N 'N'~itl' i,?N, "?-~ i~ ,~~t', :ap'~~U~.'N.tI,:~, ".i" h! u~.~i;'V '~.i?~-~~"~~, :i,?p~ ')!~-~~',,~, C'3~~~ i1'V ,~~~-~~ ,tI~~,( :N~.'" ~~it u?,.p:i )!P.'~~,~~ tI~.1;1~-'~':'N1" ')!'?~' ~~,~,-~~, 1?'P~ v1t' t")!~'i"~~3 "~~-N.~ :\(~-~)! i':'N ~,~~, ,,~,tI, "1l?-"Q~~ N,?",,~':' a'r.;~~ "?-~i'-,;t N,i1" ai.~~ ~~'.~i?" 'i~i?-';t \(V.t'-~)!:tI~t'~ 1~ ,r.t.3,'ry~~ tllt1~ )'¥.i~ ~,,~.,~-,,~ )N'P\!" N.?,atJ~ ~~~)!"tI, a'n1~ )i'~-"~ i~ ,'n~ 'i0-,,~ 'h~"'-N.~i~WP N.~' ,'?N. ",,~ :1i1i?N.~-aN' :"t'~~ a;i.'~" :1~t'i':'.:1~"~i~.N"'n~ ~11 .,~ i~v tI~t" ,~,~ ,i,,-~~ )i"~~~~",~~-~~~ tI¥.1v,t1,~, ",~~~> f1~v,t1'?" i;.~.,~ tI~v,t1'?" :i~-N~ :a?')!';1t1>~?-'" N~ t1~N~~' U!p~ "~N."-'¥.i~ ",,~atJ~ ~~~)!';1t1,"1.t~ a'~~.~ hi~ i~ ,'n~ 'i~.,-,,~ 'h~~"~~>'-N.~' tI~N-~)! ),~~-,~~ tI?,.1;1~-N.~<'N.,'U,):i,?V a'i?':' ai?t'

N'.i?' '?' :tI~~ tI~.)!-~~,~ry~~ tllt1' "~)!i~ '?' tI~N "?-~~ ,~~.i~ c'n.'~~ \('1.~t'-~)!i~ I \(),'.-~~~"1.t.~ ,,~~~ I ,iq::i-,j?

O':1~3 - :o,n:1",~ - N~" ,~ "~P"

hi?-~-N'~a'~':1"-~)! i~ a'6'~~t'-~)! ',,~*, ar.<", a'~':1'~-h~~ a'~~,,-,,~, a~,,-,,~ h~~~ t:\?~ :a'~~,,-~)!a~"

:a'~~ ~~,~p, ,? :1~,~ ')!~~N'~" "

n~p~ ~~ ,!'3 ~"ry~~n1n~',~~ ~,.~,,-~~ Ni~~-'~ ;,~", ('~~)"P.~ n~1~t1 ,.,g-~~ I "'~N1.~ ~t;'i?~' :tI~ ":1~!' tI~~"?',,~~t1, N~~~ !1~~' 't ,!"3 ~"tj~~ n1n~ "P.~ '~1~~ N'~"~N~~ :a'{J i,?~ ,~~~ ~"ry~~ n1n' "t:\~, ,~~ aip~,,-~~Oi-'" '~1~1:1"?N. !11~~;qa~" a'~'~~ n!.1;1~,~~ ';J'~"-~~~3"":1~~n1n~ v~~~ "P.~ ~,.~,,-~~ ""N*-'~ 1'ry~~ n1n'~n1n~h~H~ ,~~~ i"'~f1, 1!'!~ N~~" 't"~"ht??' (,,~):U~ ,,~~"'.?.1':1:;t.,~'N',~,~ 1'ry~~ n1n~I ,~.~~~1~~' ~,~)!' :1'ti~~::1" a~~)! ~i") 'i~~ a0-'n', ,,~~ "'~:1 a~ ,~." n~,.,~~'T T , T CT , : T .: ,- OT: ,..:. CT T" - T: -: .

i'~~~1 :n'{Ji?nt:1~ U'?')! ~~~'~1U~~)!~1a'1~~" U?;,'NW':~1U?.~)!-"~N1?-1U~P-"~ ;'jn~ VP-~'~1U'~':1~ 'ti~~ n1n~-~~;'i?!P "~:1 a',~~~ ;'jn~ ~3r.<~i'~1:U~P~-"tt, U?,,?v.-"~,UN:1" (~N'\!J') :a"'~'~:1~ "i"'N:1~ ~..,) N"~:1~ n'~"3 )!.,t:1~V' . : - ,. : , : c: 0 T CT: T : -,:.

:1tt' ,,~! ~,.~ "N:t" ~,.~,,-,,~ ~3?-""~1n!." aii?~"-~~nr1"3-'~N n~"Nn ',g 11'~N'-"N ""N:1nn~n ni1)!,:~:1"~T ,- T ... -: T T -: 'T ,. : . .. ... . ,.. . T - : 'T:

:1't'~~ n1n~,~.~~~'~p~~n, 1'ry'~~n1n~"3.~~ii1f:'~n,n1n' ,~;",~ 1~':1~~ 1'D~~ n1n~ ,~-'t1~ ':P.~ :1i""-~~~ !1f:'~~'

:1~1i?~ ,~~ ,~.", ,~~",a'~~~

a?,'WN1 a?'ri~~ n1n~ ,~.~~a~~~ 'ai.'" a'~~~ a~~ ('~~)~1~.'a~'w~ a?g~ :~~,~, ~,~ ~.~a~".~'~, 'a~'3.1'ra~',,~~ .

""'~:1 ~':1)!~ :1'~'~ :1~'~.,V-1'~V. :1~"n~1'?.P~ :1'.v:1'Y~(,,~):ai.~" ~~v ",:~ 1'ry~~ n1n~,,~~ i~?~~~ 1'D~~ n1n''Y~?- a'r;~N~ '1~-n!1;1~N~ry,a~~ i~ Iai-'" ,"'~-a'i?" ')!~~N'~' ::1'i?v.~~,i'O~~~at"~~~ 1"":1~~ v~~~ '~~?' ,~-,~,:"N'.tn n~Nn-"N' "N..tn "":1n-"N ",.~ '~'3Na~':1~ a~r1N"N;~3'M'~N'Tnin',: '3~~ ai-';," '~'V ~'3~V"nb' i~T~,O'tbN-";( )~.. : 0" ...: ,,: v':' - r T . : -: ... .

U'tXM - ,~" n~i'"

'y)~ tI?!'~~~ "'~~t' '?~~ )iV,~~,i",~~ 1'1~V,'y)~f1 tlry~"j1'1'1'1'~~1'1-~:" tlr,~ tI",~l" tI~'3~~ 1'1i1'1'tl3"3~ :tI,,'N "'~~1'1T: ,- T: ',' T J'," ,,- ,','" :' CT: 'T T : 'T " : .

tlt1'3.~~~~')J~-~~' ~~,,~-~~ ~~~~, ~i?~n:tI?':'~ ",,~~ 'y)~(~N"lJ') :7~r)J~ N'~' ~~,~ N~ 1>?V 1~'1'1t1N~1'1.~T'ry~~ 1'111'1~I '?'

~'?~'- P!~ 5N.1~~-~~ '~,'v.~ "~N. "?N"'l )J~i1'1'~ 1'1~~ N1P"1

1'1i1'1~V~~3 ,~~ \(,,$t'-~~ 1'1'!'='tI~t'-,,~ 'Ni:1~ 1'1~~ '?'1~'1'1t11N~ry 1'1\h'1 :tlt1iN 1'1~?'n~~ 1'1~~' tlt1~ "t'~ tI~":1~~

:"t"" N'~' N1'" N'~ 7?~)J~ N'~' ~~,~ N'~ 1>?V1'1?,1;1~N~1'1.1'~q~,,~ '3~ C'31'1"1'1-~N n~f1'" 11N',t1'11'1,if11'1-"N f1~~ :1'f1~'"

. " J" : ' -: ,- ',' T: ,- -" - ',' ',' J : ' -

1'1~~ '~'l :~~1~' '?,pt-~~-~~, 1'111'1~",.,~ ,i,~-,,~ tI'N~'~'=')t'~ 1'1S'~V),=,,,~~ "v.:~~ tI'3~ V~y) I \(i?~ "~N~ tI!1iN

:"i~",=,u'tNn

')"~~ :';'3-",,?N \(',~t' V~~", 1'11~1~1tI'~~'=' U'!.~t1 ('r1~)tI'~'~'~' Ntpt.-'~~ tI.,'V~~ '1'1,?N ~~~ ~!~ '~P~ "?'?~tI'~~ )'~~'=' :U't"~N~ ~1.'~~~t' NjP~ ryj1'1'tI~ ';'»::1~~-'~1'

:N~~,~~, P'1~ ~1~,,~, ,,~~~~ ~~ "9~~ "~11-~~ '?' i~~9"N't-~~'?~~"j1'1'~D :~'~~~~~~i?V,i1 tI~~~ "~~ N'~i~ "t:'~(,,~) :1~~'~'1 ~~~ N~ry 1~i? 1'~~ 'N~1'1-Ni~p tI?" N'~' ~~~ tI~

1'~,p.r11~~',,~~ ~~~ '~n ,., "i~~ u'~ tI~iV "i,?~ "~~,,~~~ ):1~~tI!~ ,~,~ i"P'~'='~ tI'i) ),i'~v' ~f)~'='~ :1~ ~'~N'~'

:i~~~,~ ~~., :1'j?~~i'?)J 1'111'1'P~t:' ';'»:~~1~' ,~,~ ,~~~~ tI'~)J

~1'1~',~'~1'13.~:i~~)~1'1~*~'" ,.~~, ~~, ~1'1~:1~,*.,~ \(',~~ )~1'1N.~~'

~1'1fti?')"q~~~"~~ ')t'1~ "~!i~-~)J i~i' ,,)!.~'tp~~ :i~'v.,i~'N'(~N"lJ'):'~3. ~~ i,?V ,'~,ut'~~ "!~ 1'111'1~:i~1~~-~)J ~1'1~~')~~., ~1'1t?3;'.l'!~ ,,'~u3;' ~?-N"'l\(',~ "'~~ ""~~-~)J 11'1~"~tI"1~ :1~~-tlv 'N'~ :1~~1,~~ "~'?" :,~~ ~,~~t:'~ ,'?~, V~'9~:1~'-tl1' 1'1~n "i~~~ :1~t'-tlv tI'1~f1)J' ),~~-,~~ tI'~'N.'~"'~l 3;"~~ 3;"~v'~~~~ "V.~'~l,~,~, '~~'~l :,'?t"-1'1"~~"'~V.i~~ tI"!~ ~1'1~3p~:i~v,~~ ,~~ ~~~'l ~1'1~v,tli~~)tI,~.,n tlw'" N'~ tI'1'1'~Nh~N N'~ C"'yj~ ~n~t' :~1'10'V~', T-: , T: J ,,',': - ',': J ' " - : : ' "', , : -

"~P" n~':1n "Nt, - U'tNn

,~ ,n?-~3:1\'~~ ~1~~ "m~ :tI~,~,~~ tI~'1)!~ N'~ ~N* ""i?~:1~~'~'?

n":in "Nt,,~,~~ ,~,~-,,~tI'r.;'~t' ~,~ n~~ "~ .,.p~ n~'~tI "N'n (,~~).,n~ ')l,6in i~5 "V~~ n.,t, 'N:1'3'tJ~ n,'n' "~N"" :i"i~ '3~'r" - . T' ... '-T : T r .. T: - -, ".: .

tI'~)l ,,~'n ~~.:i~~ "!~~ i3'~"? ~ti? ".~~.,~ n!1~~"N~~3~-n1::1n1i" :1't".,~~~ N~~ 1?~'~ ~~~C;::',1!?~"~'i?-'~tI~ '~N1 ~"~~;:1~ ,~~ '~'1~';?-'!:1~\:"'1?~~"~ni? n~,it? n~~"N'!~:"9'?~ "!1'? '!:1" ""??-,~~ ';1.~N1'!'~ :,~,~, ,~,,~ ,~~-"1 "'1? u~"":' i,?)l-'~' n1~n' "t? "jn' vp-~ '~N:'\ n1~n'?~,~? 1".~N' 1'~~ .,~~ ,,~?~ (,,~) :n~n~ "1~~ .,!~., i5"~~~ "~'Nt' :n~"'~ '~-')l ~n;1."'3:1n,~~ 'i"'~3 .,~~ 1!'~t',~ V', N" U:1-"N' ,,',n N" ','nN-"N' ""'N., N' 'i~N'~,. " T , " T 'o': .. , T'" 'o': ..:, . ,

~~1i'" "'p~~~ '1'*~~~ ~,i' :~.,.~~,~",.,~~ 1~'~N ~.,~~i5'~"jn' ".~ :1P~~~-')l ,,~~~ 1~~~ ",i"i? ~~'YJ?,~,~"'~?3~~ :,~t?'v~-'~ "~~~~~ "~i? tI'?-~'? '<~'?n~"3:1"1? ')l'~~"~~~ ,,~~ tli"tI-'~ "'~)! ~~'n"t)! n\;'~~ ,.~~~ntn~ "'1.~ .,~~"'~ 'tI'~~ '~p.~ i~1~ nin' ,,~,:"~ .,~~ ~~i"~ (~N"lJ'):,?~:tI'n." ~.,) ,~~~~ ~~~ "'N~"" ,~~~~ :"n" "::1,,, tlin"~~

,. T: 'o"'o' '.T'" 'o'" , : 'o"'o" - " 'o' Yo' , : .

tI~,,?~ '<,.~. '~,p~~ :tI~iV "iV,"~ '~p~~ tI.!t?-"'.1t' ~N"1~~"i:'~ :"t'~ "'H "i?1i??~~"i' ~N~~ "':'Ni:1':' n?,,?,~~.~W~.,~'<,.~-,~~~ '!f;'~ n~~~tI'~)l tlry~"?1i? 'tI~, '~.1i?'i~"1t' i'i~

:nyj3~'~'N tin' tI"'~N "i"" .,cn,"o'-: ,..: - ". : . -: 'o' , :. ..:

LEYES GENERALES DE LOS REZOS xxi

(l!.iiiRl!.iiiRl!.iiiR,"Kadosh, kadosh, kadosh... -Santo, Santo, Santo..." y'n ii:If ln~, "Baruj kebod Adonay... -Bendita es la gloria del Eterno...").E incluso si escucha la kedushci despues de que concluyo el rezo de 'arbit,Ie esta permitido responder a la kedushci, tanto en Shabat como en losdias de la semana.

V. Si una persona llego a la sinagoga para rezar 'arbit y hallo a lacongregacion a punta de comenzar la amidci, si sabe que ya no habra otrominicin despues, Ie esta permitido rezar la amidci junto con los demas yposteriormente recitar el Shema' Yisrael junto con sus bendiciones.

VI. A priori hay que recitar el Shema' Yisrael y sus bendiciones antes dela medianoche. Sin embargo, en caso de necesidad esta permitidorecitarlo durante toda la noche, hasta justa antes del alba.

VII. Esta prohibido hacer una interrupcion hablada (incluso por algunacuestion de mitsvci) despues de haber respondido ala proclama deljazcin11i:IY,lO'n n~ ~:)l~, "iBareju et Adonay hameboraj -Bendigan al Eterno,quien es bendito!". Tambien esta prohibido responder i~~ 1~"~~Nm ln~,"Baruj hu ubaruj shemo -Bendito es EI y bendito es Su Nombre" a unabendicion 0 recitar el Shema' junto con otra congregacion, sino que sedebe comenzar la primera bendicion del Shema' inmediatamentedespues. Sin embargo, esta permitido responder Amen a cualquierbendicion y estudiar en silencio de un libro.

VIII. Si una persona no a1canzo a decir el versiculo oml Nm), "Vehurajem... -EI es misericordioso... " que se dice antes del rezo de 'arbit y yarespondio a la proclama del jazcin 11i:IY,lO'n n~ ~:)l~, "jBareju et Adonayhameboraj -Bendigan al Eterno, quien es bendito!", debera decirlodespues de haber concluido la amidci. Igualmente, si tiene que decir labendicion asher yatsar que se dice despues del bano, deb era hacerlodespues de la amidci.

xx LEYES GENERALES DE LOS REZOS

II. Esta permitido que una persona comience el rezo de minjd cuandollego el tiempo limite inc1uso si a la mitad de su recitacion de la amiddcaera la noche (es decir, la salida de las estrellas). Pero no esta permitidoque a priori rece minjd cuando ya llego la noche.

III. Si una persona viaja en autobus y llego el tiempo para el rezo deminjd y en el autobus mismo Ie es imposible rezar con concentracioninc1uso la primera bendicion, y si se espera hasta llegar a su destino yahabra pasado el tiempo limite para rezar minjd, Ie esta permitido no rezarminjd en ese momento. Lo que debe hacer es rezar dos veces la amiddcuando recite el rezo nocturno de 'arbit. E inc1uso a priori puedepro ceder de este modo si cuando inicio el viaje pensaba que tendriatiempo de rezar minjd antes de que conc1uyera el tiempo limite. Ahorabien, si a la persona Ie es posible rezar minjd sentado con concentracion,es preferible que 10hag a asi y no posponga minjd a fin de rezarlo parado.

LEYES DEL REZO DE 'ARBIT

I. Constituye una costumbre aceptada que la congregacion rece el rezode 'arbit a partir de pelag haminjd, que es el punta medio entre minjdketand y la puesta de sol (aprox. una hora y cuarto antes de la puesta desol). Sin embargo, cuando asi se haga cada persona deb era despues decirel Shema' Yisrael despues de la salida de las estrellas.

II. Si en una sinagoga hay varios minianim y una persona que todavia noha rezado minjd escucha que eljazdn proc1ama 11iJY;3D'il n~ Dl:}, "jBarejuet Adonay hameboraj -Bendigan al Eterno, quien es bendito!", frase queintroduce el rezo de 'arbit, debera responder a esta proc1ama y luegorezar minjd. Sin embargo, en la vispera de Shabat no Ie esta permitidoresponder sin antes haber rezado minjd, ya que si 10 hace ya no podrarezar minjd despues.

III. Si una persona reza el rezo de 'arbit cuando todavia es de dia ycuando en la amidd llega al final de la segunda bendicion (Poder deDios) escucha que otro minidn esta recitando la kedushd de minjd, nodebera responder a la kedushd. Puede, sin embargo, permanecer ensilencio y concentrarse en las palabras de la kedushd.

IV. Si una persona esta recitando el Shema' Yisrael de 'arbit y en esemomenta escucha que otro minidn recita la kedushd de minjd, deberahacer una pausa y responder las dos primeras respuestas a la kedushd

LEYES GENERALES DE LOS REZOS xix

iniquidad y hemos transgredido intencionalmente". Asimismo, siescucha que la congregacion recita los Trece Atributos de Misericordia,debera ponerse de pie y tambien el recitarlos, excepto si se halla enmedio de la recitacion de pesuke d'zimra 0 el Shema' Yisrael y susbendiciones.

VI. No se recita el vidui en una casa donde haya un duelo durante lossiete dias que dura el duelo, incluso si no se halla presente la persona enduelo label]. Pero si en casa de la persona en duelo no hay minian y estava a la sinagoga para decir kadish, si se recita el vidui. Ahora bien, si lapersona en duelo acude a la sinagoga en la vispera de los siete dias pararezar minja y arbit y la gente se reune ahi para escuchar palabras de Toray el discurso que se dice para la elevacion del alma del fallecido,tampoco se debe recitar el vidui. Por otra parte, hay comunidades queacostumbran nunca decir el vidui siempre que este presente una personaen duelo, y su practica tiene en que basarse.

VII. El vidui es dicho por el jazan en voz aHa, pero los orantes deberanhacerlo en voz baja.

VIII. No se recita el vidui cuando en ese mismo dia hay una circuncisionen la sinagoga, incluso si en la sinagoga hay varios minianim. Tampoco sedice en el rezo de la tarde (minja) si es que hubo una circuncision en lamanana. Y si en la sinagoga se hall a el mohel, el sandak 0 el padre delnino, no deberan decir el vidui incluso si la circuncision tuvo lugar enotro sitio.

LEYES DEL REZO DE MINJA

I. El tiempo para decir el rezo de minja guedola comienza a partir de seishoras y media variables (zemaniot) desde el amanecer. Y el tiempo paradecir minja ketana comienza a partir de nueve horas y media desde elamanecer. Constituye una mitsva rezar minja antes de que se ponga elsol. Sin embargo, si es necesario esperar para reunir el minian, estapermitido rezar minja hasta trece minutos y medio (medidos segun horasvariables) desde la puesta de sol. Es preferible rezar minja con lacongregacion incluso despues de la puesta de sol que rezar antes de lapuesta de sol pero individualmente. Por otra parte, la congregacion nodebera dejar de decir la repeticion de la amida incluso si ya transcurrio lapuesta de sol.

codos (aprox. 2 metros) deljazan 0 de otra persona que se hall~ en mediodel rezo silencioso de la amida (exceptuando a ancianos y enfermos, aquienes si les esta permitido sentarse incluso dentro de este radio). Perocuando el jazan llegue a la bendici6n modim -Agradecimiento, lacongregaci6n debera ponerse de pie e inclinarse, quedandose de piehasta que concluir el modim d'rabanan. Sin embargo, la persona quepermanezca de pie durante toda la amida sera digna de recibir bendici6n"",l"",ti"1VIII. Cuando quede poco tiempo para recitar la amida (por ejemplo, .enel rezo de Minja) y eljazan dice las tres primeras bendiciones de la amidaen voz aHa y ya no repite la amida completa en voz aHa, 10 masconveniente es que la congregaci6n repita 10 que dice el jazan palabrapor palabra y digan junto con ella kedusha.

LEYES DEL VIDUI

I. Los dias en que no se recita el vidui (confesi6n) ni en el rezo de shajaritni en el de minja son los siguientes: 1) todo el mes de Nisan; 2) PesajSheni; 3) Lag baOmer; 4) desde Rosh J6desh Sivan hasta el12 de Sivan;5) Tisha beAb; 6) Tu beAb [15 del mes de Ab]; 7) vispera de RoshHashana; 8) vispera de Yom Kipur; 9) desde ell0 de Tishre hasta RoshJ6desh Jeshvan; 10) Januca; 11) Tu biShbat [15 de Shebat]; 12) 14 y 15de Adar I y Adar II; 13) Rosh J6desh; 14) cuando hay una circunc,~si6nen la sinagoga 0 cuando el mohel, el sandak 0 el padre del nino estanpresentes; 15) cuando estan presentes un jatan, un muchacho en el diade su bar mitsva; 16) cuando en la sinagoga se efectua una comida paracelebrar la conclusi6n de un tratado talmudico.

II. Cualquier dia en que no se diga vidui tampoco se dice en el rezo deminja del dia previo, excepto en las visperas de Yom Kipur y RoshHashana.

III. El vidui se realiza de pie, 10 mismo que los rezos de suplica que seagregan ellunes y el jueves.

IV. En el vidui, hay que golpearse el pecho con el puna derecho siempreque se mencione cada uno de los pecados.

V. Cuando una persona escuche que la congregaci6n esta recitando elvidui, debera decir junto con los demas las tres primeras frases: ~)NI;'I)~)~'?';>u'W, "Jatanu 'avinu pasha'nu -hemos pecado, hemos cometido

LEYES GENERALES DE LOS REZOS xvii

Debeni esperar hasta que la otra persona haya terminado la amida.Tambien esta prohibido sentarse en el radio de cuatro codos (aprox. dosmetros) de una persona que reza la amida, a menos que se este recitandoel Shema' Yisrael, pesuke d'zimra 0 se este estudiando Tora en voz alta.Pew no esta permitido sentarse simple mente para pensar Tora ensilencio 0 paraescuchar la repeticion de la amida.

LEYES DE LA REPETICION DE LA AMIDA

I. Solo puede hacerse la repeticion de la amida cuando este presente unminian, es decir, por 10menos diez varones adultos. Se considera que hayun minian presente inc1uso si algunas personas ya han rezado, siempre ycuando haya por 10menos seis personas que todavia no han rezado.

II. Si al iniciar la repeticion apenas hay diez personas para el minian(inc1uido eljazan) y una de ellas todavia esta rezando en silencio, por 10que solo hay ocho personas que puedan responder Amen, aun asi sepodra hacer la repeticion de la amida.

III. La persona designada como jazan no deb era dirigir el rezocomunitario si las mangas de su camisa son demasiado cortas y Iequedan por encima del codo, y tampoco si lleva pantalones cortos.

IV. Cuando el jazan inicia la repeticion de la amida, la congregaciondebera permanecer en silencio, prestar atencion a cada una de lasbendiciones y responder Amen al concluir cada una de ellas. Tambiendeb era responder i/:)~ln~~ Nm ln~, "Baruj hu ubaruj shemo -Bendito es£1 y bendito es Su Nombre" siempre que se mencione el Nombre deDios al conc1uir cada bendicion.

V. No se debe responder Amen antes de que el jazan conc1uya cadabendicion, ni despues de que haya iniciado la bendicion siguiente.Tampoco se debe responder Amen a una bendicion que la persona nosabe de que se trata. Ademas, hay que pronunciar c1aramente cadaAmen que se responde.

VI. Si el jazan pronuncia las bendiciones tan rapido que la persona noalcanza a responder Amen en el momento apropiado, no deberaresponder Amen.

VII. Esta permitido sentarse durante la repeticion de la amida a partir deque eljazan haya conc1uido la tercera bendicion (kedusha -Santidad delNombre divino), siempre y cuando no se haga en un radio de cuatro

xvi LEYES GENERALES DE LOS REZOS

0 no puede concentrarse.} Ahora bien, si la persona recito la amidd sinconcentrarse en ella, no tiene que repetirla. Pero si desea repetirla,debeni estipular que la amidd adicional que va a rezar debe serconsiderada como una amidd voluntaria, no obligatoria.

VII. Si la persona no se concentro en la primera bendicion (abot-Patriarcas) y se percato de su error antes de haber concluido labendicion (antes de decir °vl~~ )~~ i1ti1~i1{1~ln~, "Baruj ata Adonaymaguen Abraham -Bendito eres Tu, Etemo, Defensor de Abraham"},debe regresarse a la frase U'DiJ~ ';::i'N1U'iJ"'~, "Elohenu Velohe abotenu-Dios nuestro y Dios de nuestros padres" y proseguir desde ahi conconcentracion. Pero si ya concluyo la bendicion, 10 mejor es que repasementalmente la primera bendicion con concentracion, sin pronunciarlaoralmente. Ahora bien, si se percato de su error tiempo despues, deberahacer el esfuerzo de concentrarse en las demas bendiciones, y por 10menos en la bendicion modim -Agradecimiento.

VIII. En la diaspora, aunque algunas personas no comprendan hebreodeben recitar la amidd en esta lengua (esta ley se cum pie si se recita latransliteracion fonetica), aunque se debe tambien leer mentalmente latraduccion de las palabras, para asi poder concentrarse en su significado.

VII. Constituye un acto meritorio (mitsvd) rezar la amidd junto con unminidn. Ahora bien, si una persona no alcanzo a rezar la amidd ensilencio junto con la congregacion y solo pudo rezarla mientras el jazdnrecitaba la repeticion de la amidd, su rezo es considerado como parte delrezo comunitario aunque no pueda responder Amen a cada bendicion.

VIII. Si se reza fuera de Yisrael, hay que rezar la amidd en direccion aYisrael. Si se reza en Yisrael, hay que hacerlo en direccion a la ciudad deYerushalayim. Y si se reza en Yerushalayim, hay que hacerlo endireccion al Templo y ellugar santisimo (k6desh hakodashim).

IX. Hay que inclinarse en la bendicion de la amidd llamada abot-Patriarcas, asi como en la bendicion llamada modim -Agradecimiento.En ambas bendiciones, hay que inclinarse al principio y al final de elIas,tal como se indica en el sidur. Tambien hay que inclinarse cuando eljazdn recita modim, como se indica en el sidur. Pero esta prohibidoinclinarse en cualquier otra bendicion.

X. Si una persona concluye la amidd pero detras de ella hay una personaque todavia esta rezando, Ie esta prohibido dar los tres pasos hacia atras.

-- ----

LEYES GENERALES DE LOS REZOS xv

dispone a recitar el Shema', por 10 menos deb era recitar junto con lacongregacion el primer versiculo y la frase en voz baja que Ie sigue,aunque 10mejor es que recite el Shema' completo.

LEYES DEL REZO DE LA AMIDA

I. Es necesario unir la recitacion de la ultima bendicion del Shema'

Yisrael (que conc1uye con las palabras 'I::(l\;",~~, "gaal Yisrael -que haredimido a Yisrael") a la recitacion del rezo de la amidd. Por ello,inmediatamente despues de que termine esa bendicion debera decir elversiculo de introduccion a la amidd sin responder a ningun rezo 0bendicion que haga la congregacion. Y si en ese momenta lacongregacion recita el kadish 0 la kedushd, simplemente debera escucharen silencio. Por otra parte, si en ese momenta la congregacion recitamodim, deb era inclinarse en silencio.

II. Durante la recitacion de la amidd hay que permanecer de pie y enposicion erguida, sin apoyarse sobre un objeto. Solamente si la personaesta enferma 0 es anciana y no puede permanecer de pie sin apoyarse, Ieestara permitido hacerlo. Y en casos mas graves de enfermedad 0 vejez,podra recitar la amidd en posicion sentada 0 acostada.

III. Si la persona recita la amidd de memoria, sin leer el texto de unsidur, debera cerrar los ojos. Y si la recita de un sidur, no deb era apartarla mirada del texto. En ambos, casos, deb era colocar sus manos sobre supecho, la derecha encima de la izquierda, en actitud respetuosa, comoun siervo delante de un rey.

IV. La amidd no debe ser recitada en voz alta. Hay que recitarla en vozbaja, 10 suficientemente audible para la persona que la recita, pero nopara los demas. No esta permitido recitarla en silencio, simplementepensando las palabras. Esto se aplica a la amidd que se reza junto con lacongregacion. Pero si una persona reza la amidd solo, Ie esta permitidoalzar la voz con el fin de aumentar su concentracion.

V. Hay que pronunciar cada palabra de la amidd distintamente, sinomitir palabra alguna. Tambien esta prohibido repetir palabras, inc1usosi se 10hace con el fin de' aumentar la concentracion.

VI. Es necesario concentrarse en el significado de las palabras de cadabendicion, y por 10 menos en la primera bendicion, abot -Patriarcas.(Sin embargo, es obligatorio rezar la amidd inc1uso si la persona no sabe

VIII. Es necesario que la persona que recite el Shema' en hebreo 0 en latransliteraci6n fonetica sea cuidadoso en pronunciar claramente la letra).I, ayin, siempre que aparezca, y muy especialmente en el segundoparrafo al pronunciar la palabra i':;1)!~~,"ul'obd6", para que no lapronuncie como si fuera la letra No(La letra ).Idebe ser pronunciadacomo un para glotal en la garganta.) Asimismo, es necesario que en eltercer parrafo, al pronunciar las palabras DJ;11~!~y nf!.f:1 ("uzjartem" Y

"" -- UH_.'. ,. ,-<--. ,-- {-- ,- r__",.,_- ,-- "-'" --- ..-sonido zumbado.

IX. Durante la recitaci6n del Shema' no hay que hacer ningun tipo degesto 0 sena con los ojos 0 las manos. Tambien esta prohibido leer unlibro durante su recitaci6n.

X. El tiempo para recitar el Shema' Yisrael concluye al final de la tercerahora zemani! (0 "variable"; una hora "variable" se obtiene dividiendo eldia en doce horas a partir del alba hasta la salida de las estrellas, aunquehay algunos que la calculan a partir de la salida del sol). Es decir, que eltiempo limite para recitar el Shema' termina al concluir el primer cuartodel dia. Lo mas conveniente es calcular este tiempo a partir del alba,aunque en casos de fuerza mayor es posible apoyarse en las autoridadeshalajicas que 10calculan a partir de la salida del sol.

XI. En Shabat, cuando los rezos comunitarios suelen comenzar mastarde, hay que tener cuidado en recitar el Shema' antes de que terminesu tiempo limite (por 10menos hasta la tercera hora zemani! a partir de lasalida del sol). Tambien es convienente recitar los tres parrafos delShema' antes de la bendici6n baruj sheamar 0 el texto de Dibre haYamimI, 16:8-36, que comienza con la palabra nin, "Hodu -Agradezcan".

XII. La persona que recite el Shema' Yisrael sin sus bendiciones portemor a que se Ie pase el tiempo limite, antes de recitarlo podra hacer lasiguiente estipulaci6n: "Si cuando recite el Shema' con sus bendicionesel tiempo limite ya habra transcurrido, que la recitaci6n que hare ahoracuente como cumplimiento de mi obligaci6n de recitar el Shema'. Perosi todavia no habra transcurrido el tiempo limite, que la recitaci6n quehare ahora sea considerada como si meramente hubiera leido estos tres

parrafos de la Tora."

XIII. Si una persona ya cumplio con su obligacion de recitar el Shema'pero entra a la sinagoga justa en el momento en que la congregacion se

LEYES GENERALES DE LOS REZOS xiii

II. En el primer versiculo, hay que pronunciar juntas las palabras de lassiguientes frases: 1) 'I::(l'??)/I'J\?,"Shema' Yisrael' -Escucha Yisrael; 2)U'iJ"'~ n1n~"Adonay Elohenu -el Eterno es nuestro Dios"; 3) iQ~ n1n~,"Adonay ejad -el Eterno es Uno y Unico".

III. El Shema' Yisrael de la maiiana hay que recitarlo con los tefilinpuestos. Si no 10 hace, pareceria como si la persona dijese una falsedadsobre si mismo, ya que dice en el primer parrafo con respecto a los tefilin11~-'l' niN{ D{1WR~,"Ukshartam leot 'al-yadeja -Las ataras por signosobre tu mano" y no 10 esta cumpliendo. Sin embargo, si por causa defuerza mayor la persona no disponia de tefilin, Ie estara permitido decirel Shema' Yisrael sin ellos. Solo que cuando mas tarde disponga detefilin deb era colocarselos y recitarlo.

III. AI recitar el primer versiculo del Shema' Yisrael, hay queconcentrarse en el precepto de unificar el Nombre de Dios.

IV. AI pronunciar la palabra iQ~ en el primer versiculo, la letra N debeser pronunciada rapidamente, pero hay que extenderse un poco alpronunciar las letras n y i. Tambien hay que concentrarse en la idea deque Dios es Uno y Unico y que El domina sobre todo 10que existe en loscielos, en la tierra y las cuatro direcciones fisicas.

V. Hay que hacer una ligera pausa entre el primer versiculo ('I::(l'?? )/I'J\?iQ~ n1n~ U'iJ"'~ n1n~, "Shema' Yisrael Adonay Elohenu Adonay ejad-Escucha, Yisrael, el Eterno es nuestro Dios, el Eterno es Uno y Unico")y la frase en voz baja que se dice inmediatamente despues ( ii:J;>D'?'1n~i)!1D{i)/{im::J{I'J,"Baruj shem kebod maljuto leolam va'ed -Bendito es elNombre de Su majestad gloriosa por siempre jamas"). Lo mismo seaplica entre esta ultima frase y el primer parrafo del Shema'. Tambienhay que hacer una ligera pausa entre las palabras 1~1~y D'?' ("Baruj-Bendito" y "shem -el Nombre"). A la persona que no haga esta ultimapausa hay que indicarle su error.

VI. Es necesario escuchar todas las palabras del Shema' que sepronuncian, incluso aquellas que se suele recitar en voz baja, como estaindicado en el texto mismo.

VII. La persona que recite el Shema' en hebreo 0 en la transliteracionfonetica debe poner especial cuidado en pronunciar distintamente cadapalabra y no unir el final de una palabra que termine en una letra quesea la misma con la que comienza la palabra siguiente.

-- -Un_- h_-

xii LEYES GENERALES DE LOS REZOS

hasta la salida de las estrellas, aunque hay algunos que la calculan apartir de la salida del sol). A pesar de que el tiempo para recitar elShema' Yisrael concluye al final de la tercera hora zemanit del dia, estapermitido recitar el Shema' Yisrael junto con sus bendiciones hasta lacuarta hora zemanit. La unica diferencia es que si la persona no recito elShema' Yisrael antes del fin de la tercera hora, cuando 10 haga en lacuarta hora ya no se Ie considerara como si 10hubiera recitado a tiempo.Sin embargo, despues de la cuarta hora ya no se puede recitar lasbendiciones del Shema' Yisrael (esto se aplica tanto si el retardo debio anegligencia voluntaria como a causa de fuerza mayor).

II. A la mitad de la recitacion de las bendiciones del Shema' Yisrael estaprohibido responder Amen al escuchar cualquier bendicion. Tambienesta prohibido responder Amen al parrafo del kadish que comienza conlas palabras N~Di7~7:;mJ;1J:1,"Titkabal tselotana... -Que sean aceptadasnuestras oraciones...", asi como al parrafo que comienza con las palabras7~l\;" 7~, "AI Yisrael... -Sobre Yisrael..." Pero estan permitidas lassiguientes respuestas: 1) cuando la congregacion recite la kedushd, lasfrases Vi1R Vi1R Vi1R, "Kadosh, Kadosh, Kadosh... -Santo, Santo,Santo..." y 1i:::qln~, "Baruj kebod... -Bendita es la gloria..."; 2) en elkadish, esta los cinco primeros Amen, asi como la frase Nn i'11;)1\iND~11;)l:<,"Amen yeM shemeh raba... -Amen. Que Su gran Nombre..." hasta lapalabra 11~J;1~,"Yitbaraj -Que se bendiga".

III. Entre cada una de las bendiciones del Shema' Yisrael, entre lasegunda bendicion y el Shema' mismo, entre los parrafos del Shema', asicomo entre el Shema' y la bendicion que Ie sigue, esta permitidoresponder los cinco primeros Amen del kadish y la frase N~l i'11;)1\iND~11;)l:<,"Amen yeM shemeh raba... -Amen. Que Su gran Nombre..." hasta laspalabras NI;)~{,::;11l'Y,)W!,"daamiran be'alma... -que son dichas en elmundo".

LEYES DEL SHEMA' YISRAEL

I. En la recitacion del Shema' Yisrael, es necesario poner atencion alsignificado de las palabras. Si la persona no puso atencion en elsignificado de las palabras del primer versiculo, no cumpli6 con suobligacion.

--- - ---

LEYES GENERALES DE LOS REZOS xi

de Tu diestra..." hasta el parrafo que comienza con las palabras mp~Wipy'), "Ezehu mekoman... -l.Cuales son los lugares...?; 5) el texto deDibre haYamim I, 16:8-36 (n1i"p,;?nin, "Hodu LAdonay -Agradezcan,invoquen Su Nombre...", hasta la frase ~Y1~-J~~~~~p~ ,~I)~~Y,)~~Y~J;I-J~, "AI-

tigue'u bimshijay ubinbiay al-tare'u -No toquen a Mis ungidos, ni haganmal a Mis profetas"); 6) el parrafo que comienza con n1i1~ni)JR~J~, "El-nekamot Adonay -Oh Dios de venganzas, Eterno..." hasta la frase n!n~u~lR-oi~~ u~~~l~~iJ ,n~~~in, "Adonay hoshi'a, hamelej ya'anenu beyomkor.enu -jOh Eterno, salva! El Rey nos respondera en el dia que Ieinvoquemos; 7) los dos verslculos que comienzan con 1~'?n1i1~,"Adonaymelej -El Eterno es Rey"; 8) y el Salmo 67. Despues de 10 anterior,deb era recitar la bendicion baruj sheamar y proseguir todo 10 demassiguiendo el orden, y al concluir el rezo debera completar 10 que hayaomitido.

V. Si la persona llega tarde a la sinagoga en Shabat y Ie es necesarioomitir algunos rezos, es preferible que omita el texto que comienza conlas palabras ~Q J~ nl;)'Ii~,"Nishmat kol jay... -El alma de todo serviviente..." en vez de omitir los textos diarios de alabanza de pesuked'zimra, ya que 10 que se dice diario tiene precedencia sobre 10 que solose dice una vez a la semana. Ahora bien, si no dispone del tiempo pararecitar ningun texto de pesuke d'zimra, es preferible que directamentecomience con la primera bendicion del Shema' Yisrael (yotser or), paraque a1cance a decir el rezo de la amida junto con la congregacion.(Despues de la amida debera recitar todo aquello que haya omitido,excepto las bendiciones baruj sheamar y yishtabaj, que deb era decirlas sinmencionar el Nombre divino y Su soberania, como se indico en el incisoIII.) Ahora bien, si tiene la persona ca1cula que tendra el tiemposuficiente para recitar todos los textos diarios de alabanza' de pesuked'zimra (desde baruj sheamar hasta yishtabaj, incluyendo ~I) J~ nl;)'Ii~,"Nishmat kol jay... -El alma de todo ser viviente..."), es preferible queasi 10 haga y solamente omita los textos de alabanza que se agregan enShabat.

LEYES DE LAS BENDICIONES DEL SHEMA' YISRAEL

I. El tiempo para recitar las bendiciones que acompafian al Shema'Yisrael concluye al final de la cuarta hora zemanit (0 "variable"; una hora"variable" se obtiene dividiendo el dia en doce horas a partir del alba

-

Eterno, Rey...", esta prohibido interrumpirla para responder a cualquierrezo.

III. Antes de recitar la bendicion baruj sheamar hay que tomar los dostsitsiot delanteros del talit y mantenerlos agarrados en la mana durantetoda su recitacion; al concluirla, besar los tsitsiot y soltarlos.

IV. Es necesario ponerse de pie durante la recitacion de la bendicionbaruj shea mar, asi como durante la recitacion del texto que comienza conlas palabras mn~ n!$ "T1'tnm, "Vaybarej David et Adonay... -Davidbendijo al Eterno..."

V. Aunque no esta permitido hacer una interrupcion hablada desde labendicion baruj sheamar hasta haber terminado la amidti, si una personano tenia tefilin antes de haber comenzado los textos de alabanza dePesuke d'Zimrti y los consigue antes de comenzar la bendicion yishtabaj,debera esperar hasta conduir yishtabaj y luego colocarselos recitando labendicion correspondiente.

VI. Entre la bendicion yishtabaj y la primera bendicion que acompaiia alShema' Yisrael (yotser or) esta permitido responder iY.1~'Tn~~Nm 'T~'~,"Baruj hu ubaruaj shemo -Bendito es EI y bendito es Su Nombre"cuando otra persona recita una bendicion. Tambien esta permitidoresponder a la kedushti, el modim d'rabantin yel Shema' Yisrael junto conla congregacion, al igual que recitar la plegaria que comienza con laspalabras i'1Q~'T~l~,"Berij shemeh... -Bendito es Su Nombre..." cuando seabre el Hejal para la lectura de la Tora y el versiculo nli1'1DnN"1,"Vezothatora... -Esta es la Tora..."

VII. Aunque hay algunos que acostumbran levantarse cuando el jaztin

pro clam a njY,)Dnin~nz;t~:>1~,"Bareju et Adonay hameboraj -Bendigan alEterno, quien es bendito" y la congregacion responde 'TljY,)Dnin~ 'Tn~i~1 o~i}l,?,"Baruj Adonay hameboraj leolam va'ed -Bendito es el Eterno,quien es bendito por siempre jamas", esta permitido sentarse alresponder esta frase.

LEYES SOBRE RETARDOS EN EL REZO

I. Recitar junto con la congregacion el rezo de la amidti tiene unaimportancia especial, por 10 que se permite omitir ciertos textos previosen caso de que una persona se haya demorado en llegar a la sinagoga yya no Ie a1cance el tiempo para decir la amidti junto con la congregacion

- -

viii LEYES GENERALES DE LOS REZOS

como a cualquier otro individuo que diga el kadish.

VII. En un lugar donde este presente el minian de diez varones adultos,solo que una parte del minian todavia esta rezando el rezo de la amida.(durante el cual no esta permitido responder al kadish), siempre ycuando haya por 10 menos seis individuos capaces de responder alkadish, esta permitido recitarlo.

VIII. 5i en medio de la recitacion del kadish salieron algunas de las diezpersonas que formaban el minian, aun asi se podra continuar con larecitacion del kadish siempre y cuando haya seis personas pararesponder.

LEYES VARIAS SOBRE PESUKE D'ZIMRA

I. Las mujeres estan exentas de la recitacion de Pesuke d'Zimra, pero sidesean recitar estos textos de alabanza, podran hacerlo siempre y cuandono mencionen el Nombre divino ni Su soberania al decir las bendiciones

baruj sheamar y yishtabaj (es decir, que al conc1uir esas bendiciones nodeberan pronunciar el Nombre jWl~,"Adonay -el Eterno", ni tampocodecir Q~)Yv l~Y,I,"Melej Ha'olam - 50berano de Universo"). Asimismo,en las bendiciones que acompafian al Shema' Yisrael (las dos primeras,yotser or y ahabat o/am, y despues la que comienza con la palabraveyatsib) tampoco deberan mencionar el Nombre divino ni Su soberania.

II. Esta prohibido hacer una interrupcion hablada desde que se comenzola bendicion baruj sheamar hasta haber conc1uido la amida. No obstante,si la persona hizo una interrupcion hablada, no es necesario que repita labendicion baruj sheamar. Sin embargo, esta permitido responder Amenal kadish y a la kedusha despues de haber comenzado la bendicion barujsheamar. Otras de las respuestas permitidas son: desde el inicio de barujsheamar hasta la primera frase de bendicion, 'il il~t< 1~1~, "Baruj ataAdonay -Bendito eres Tu, Eterno", esta permitido responder a cualquierrezo. Pero si ya dijo esta frase de bendicion, solo podra responder losprimeros cinco Amen del kadish, las dos primeras respuestas a la kedushay alllamado a bendecir a Dios ln~, "Bareju -Bendigan". Asimismo, si lacongregacion dice modim d'rabanan, solo esta permitido inc1inarse ydecir las palabras 1~ uJ;'l~t<Q'1)O, "modim anajnu laj -a Ti teagradecemos". Pero mientras se pronuncia la ultima bendicion de barujsheamar, l~Y,I'il il~t<ln~, "Baruj ata Adonay melej... -Bendito eres Tu,

- -- -- - - - -

LEYES GENERALES DE LOS REZOS vii

II. Un muchacho que en ese dia haya cumplido trece anos de edad si esconsiderado parte del minian. Asimismo, un sordo siempre y cuandopueda hablar tambien forma parte del minian, y 10 mismo se aplica a unciego que escuche, aunque no pueda hablar. Estos tres individuosforman parte del minian para todo efecto, inc1uso para la repetici6n de laamida, la recitaci6n de la kedusha y de bircat kohanim, la Bendici6n delos Kohanim.

III. Ahora bien, en esta epoca, que existen escuelas para sordos, estosson considerados como personas normales y pueden formar parte delminian inc1uso si ademas de ser sordos tambien son mudos. Esto seaplica al kadish, la kedusha y el bareju. Sin embargo, no se aplica a larepetici6n de la amida que hace el jazan. A un sordomudo tampoco Ieesta permitido ser llamado a la lectura publica de la Tora a menos quehaya diez individuos adultos ademas dee1.

IV. No se debe llamar a formar parte del minian a un individuo que violeel Shabat en publico, es decir, que realice alguna de las laboresprohibidas por la Tora misma en presencia de diez personas adultas.Tampoco hay que llamar al minian a la persona que no crea en laveracidad de la Tora Oral (tora shebealpe). Aunque hay ciertasautoridades rabinicas que permiten en ciertos casos de fuerza mayorsumar para el minian a una persona que viole el Shabat en publico, decualquier modo si esa persona desea decir kadish es necesario queademas de ella el jazan u otra persona observante del Shabat reciten elkadish junto con ella, para que asi los oyentes puedan cumplir con suobligaci6n.

V. No es necesario que la congregaci6n se ponga de pie cuando eljazanrecite el kadish. Solo la persona que ya se hallaba de pie cuando eljazancomenz6 el kadish no debera sentarse sino hasta haber respondido W2;(...N~l i'PI~'!iNi)~, "Amen yeM shemeh raba... -Amen. Que Su granNombre..." hasta N)i1~:;J.n'y')~1, "...daamiran be'alma que son dichasen el mundo" (que es la respuesta general mas importante del kadish).Sin embargo, como la costumbre ashkenazi es estar de pie durante elkadish, si un sefaradi reza en una congregaci6n ashkenazi, 10 mejor esque el tambien se ponga de pie.

VI. Lo correcto es dar tres pasos hacia atras cuando en todo tipo dekadish se diga la frase ...))>;1i",?~Oi'~ i1iqiY,"Ose shalom bimromav...-Aquel que hace la paz en Sus alturas..." Esto se aplica tanto al jazan

---

vi LEYES GENERALES DE LOS REZOS

II. Entre la colocacion del tefilin del brazo y de la cabeza esta prohibidohacer cualquier interrupcion hablada (si en ese momenta el jazan de lasinagoga dijo kadish 0 la kedushti, no hay que responder ni siquiera"Amen", sino simplemente poner atencion a sus palabras y guardarsilencio).

III. Hay que ponerse de pie antes de pro ceder a colocarse el tefilin de lacabeza. Primero colocar la caja del tefilin justo arriba de la frente, en elpunta medio de la cabeza, por arriba de la linea que marca elcrecimiento del cabello, sobre el cabello mismo y no sobre la frente (estaprohibido que incluso una pequefia parte del tefilin descanse sobre lafrente). Luego fijar con firmeza la correa circular del tefilin alrededor dela cabeza, de tal modo que el nudo de la correa quede exactamente en elpunta medio del craneo, justo encima de la pequefia cavidad que separaentre el cuello y el craneo (la persona que haya perdido el cabello de sucabeza tambien deb era colocarse el tefilin en el mismo lugar).

IV. AI concluir la colocacion del tefilin de la cabeza, se enrolla tres vecesla correa del brazo en el dedo medio, y se enrolla el sobrante de la correaen la palma de la mana segun la costumbre de la comunidad.

V. La costumbre sefaradi es recitar una sola bendicion que incluye eltefilin del brazo y el de la cabeza. Sin embargo, si la persona hizo unainterrupcion hablada entre la colocacion del tefilin de la mana y el de lacabeza, deb era entonces recitar la bendicion correspondiente al tefilin dela cabeza antes de colocarselo.

VI. Se cumple con la obligacion del tefilin incluso si, estando la caja deltefilin descansando en ellugar adecuado, queda una pequefia parte de lamisma colgando en aire.

VII. Es conveniente no dejarse crecer el copete de la cabeza, aunque ensi mismo el cabello no se considera una obstruccion para el tefilin.

VIII. Esta permitido colocarse el tefilin del brazo incluso sin quitarsepreviamente el reloj. Sin embargo, se recomienda mucho quitarselo.

LEYES SOBRE EL KADISH

I. EI kadish solamente puede ser recitado en presencia de un minidn, esdecir, un quorum de diez varones adultos.

--------

iv LEYES GENERALES DE LOS REZOS

tamente despues de recitar la bendicion apropiada, cubrirse la cabezacon el talit, dejando caer las cuatro puntas del talit sobre el pecho, dosdel lado derecho y dos del lado Izquierdo. Luego tomar las dos puntasdellado derecho y arrojarlas sobre el hombro izquierdo de modo tal quecaigan por la espalda. Se recomienda que despues de hacer esto se hagauna pausa equivalente al tiempo que se tarda en caminar cuatro codos(dos metros). Luego tomar las dos puntas dellado Izquierdo y arrojarlassobre el hombro derecho (de este modo las cuatro puntas del talitquedanin colgadas en la espalda). Luego hacer una pausa equivalente altiempo que se tarda en caminar cuatro codos (dos metros). Finalmente,extender el talit sobre todo el cuerpo de tal modo que queden dos puntasen la parte delantera del cuerpo y dos en la parte posterior.

II. Hay que tener cuidado de que el procedimiento de envolverse lacabeza con el talit no sea realizado de tal modo que se cub ran todo elrostro y los ojos. Solo hay que envolver la cabeza hasta la frente,alrededor del cuello y el menton, por debajo de la boca.

III. Despues de haber realizado todo el procedimiento de envolverse conel talit como se indico anteriormente, esta permitido durante el rezobajar el talit de la cabeza hasta los hombros. Sin embargo, constituye unapractica de caracter piadoso (midat jasidut) permanecer con la cabezaenvuelta hasta el fin del rezo.

IV. Las personas que durante el rezo no acostumbran cubrirse el cuerpoentero con el talit, sino que solo 10 envuelven alrededor del cuellodejando caer las cuatro puntas hacia adelante, no cumplen su obligacionde colocarse un talit y, ademas, la bendicion que hayan dicho sobre eltalit es considerada como una bendicion en vano (berajd lebatald).

V. No se debe besar el talit entre la bendicion y el envolverse cbn el. Porel contrario, hay que envolverse con el talit inmediatamente despues dehaber recitado la bendicion, sin hacer interrupcion alguna. Asimismo, sidespues de haber dicho la bendicion la persona escucho decir Kadish 0 laKedushd, pero todavia no se envuelve el talit, no podra responder sinohasta que haya terminado el procedimiento entero de envolverse con eltali t.

VI. Sobre un talit nuevo hay que recitar primero la bendicioncorrespondiente al talit y luego la bendicion Shehejeyilnu que se dicecuando se estrena por primera vez una prenda importante.

~ - -- --- -- - --

LEYES GENERALES DE LOS REZOS iii

BENDICIONES POR LA TOM (BIRCOT HATORA)

I. Esta prohibido pronunciar palabras de Tora antes de recitar lasBendiciones por la Tora. Tambien se recomienda que antes de inc1usoescuchar palabras de Tora de otra persona recite estas bendiciones yagregue los versiculos que se recitan durante la Bendicion de losKohanim. Y aunque la persona solo escriba 0 lea en silencio un libro deTora, se recomienda que tambien las diga. Sin embargo, si la personasolo piensa en temas de Tora, no es necesario que recite estasbendiciones.

II. Las mujeres tambien estan obligadas a recitar estas bendiciones.

III. Si una persona esta en duda sobre si ya dijo 0 no estas bendiciones,no debera decirlas.

IV. Lo correcto es no decir ni Selijot ni el texto "vatitpalel jana -Janaoro" sin haber dicho previamente estas bendiciones.

V. Esta permitido responder al Kadish y a la Kedushd antes de recitar lasBendiciones por la Tora. Tambien esta permitido recitar junto con lacongregacion el texto de los Trece Atributos de Misericordia ["vaya'aborAdonay-y el Eterno paso"], asi como el Shema' Yisrael.

VI. Si la persona olvido recitar las Bendiciones por la Tora antes del rezoy se acuerda a la mitad de la recitacion de Pesuke d'Zimra, deb era decir lasegunda bendicion, que conc1uye con la frase nlinD 1Di)["ooten hatoca-Donador de la Tora"] y luego; una vez conc1uida la bendicion Yishtabaj,recitar la primera bendicion, que conc1uye con las palabras nlin i~~I;)D?!::(l\f'?i~~{ ("hamlamed tord le'amoyisrael -que ensena Toni a Su puebloYisrael"]. Ahora bien, si se acuerda de su olvido despues de habercomenzado la bendicion yotser or, debera esperarse hasta conc1uir esa

I

bendicion y recitarlas antes de comenzar la bendicion siguiente, ahabat'olam. Pero si solo se acuerda despues de haber dicho la bendicionahabat 'olam, ya no puede recitar las Bendiciones por la Tora durantetodo ese dia.

VII. La persona que haya permanecido despierta toda la noche estaobligada a recitar estas bendiciones una vez que haya llegado el alba.

LEYES SOBRE TAUT Y TSITSIT

I. El procedimiento para colocarse el talit es el siguiente: inmedia-

--- --

v. Si la persona tomo una siesta durante el dia de media hora 0 mas, aldespertarse debera lavarse las manos sin recitar la bendicion.

VI. Se permite lavarse las manos en una sala de bafio que no tengaexcusado (W.C.), siempre y cuando diga la bendicion correspondientefuera de la sala de bafio. Pero si hay un excusado en la sala de bafio solopodra hacerlo en situaciones de causa mayor, y despues que disponga deagua disponible deb era volver a lavarse las manos sin recitar laDenOlClon.

BENDICIONES MATUTINAS (BIRCOT HASHAJAR)

I. Las mujeres estan obligadas a recitar todas las bendiciones matutinasal igual que los hombres. La unica diferencia es que la bendicion l~'~))i~l:;1)~~.\'~["she'asani kirtsono -que me hizo segun su voluntad"] deberadecirla sin mencionar el Nombre de Dios ni su soberania (es decir,deb era omitir la frase O~iYDl'?~ U)D?~i11"i1~i1J;1~ln~ [Baruj ata AdonayElohenu melej ha'olam -Bendito eres Tu, Eterno, Dios nuestro,Soberano del universo..."]).

II. La persona que haya permanecido despierto toda la noche deb erarecitar todas las bendiciones matutinas despues de que se levanto el alba,excepto la bendicion por el lavado de manos. Y solo debera decir labendicion asher yatzar despues de ir al bafio.

III. Si la persona olvido recitar las bendiciones matutinas antes del rezoy se acuerda a la mitad de la recitacion de Pesuke d'Zimrd, no deberainterrumpir para recitarlas, sino esperarse hasta que haya terminado labendicion Yishtabaj con la que se concluye Pesuke d'Zimrd y antes decomenzar la primera bendicion que acompafia la recitacion. del Shema'Yisrael [yotser or] deb era decir unicamente la bendicion elohay neshamd.Y despues de concluir el rezo silencioso de la Amidd debera recitar todaslas demas bendiciones matutinas. Ahora bien, si se acuerda de su olvidodespues de haber comenzado la bendicion yotser or, debera esperarsehasta concluir esa bendicion, y antes de comenzar la bendicion siguientedebera recitar elohay neshamd. Pero si solo se acuerda despues de haberconcluido el rezo de la Amidd, podra recitar todas las bendicionesmatutinas excepto elohay neshamd y las Bendiciones por la Tora. Estaregla se aplica a todo el transcurso del dia.

- ----- --

LEYES GENERALES DE LOS REZOS

LEYESDlVERSAS

I. Esta prohibido comer 0 beber antes del rezo matutino (shajarit),aunque esta permitido beber agua y cafe 0 te con azucar. Esto tambiense aplica a Shabat, ya que antes del rezo todavia no comienza laobligacion de recitar el kidush.

LAVADO DE MANOS (NETILAT YADAYIM)

I. El procedimiento para ellavado de manos es el siguiente: primero setoma el recipiente con el agua con la mana derecha y se 10 pasa a laizquierda. Manteniendo el recipiente en la izquierda, se vierte el aguasobre la mana derecha hasta la muneca (excepto en Tisha b'Ab y YomKipur, cuando se vierte el agua solamente hasta los nudillos). Luego seregresa el recipiente a la mana derecha y se vierte el agua sobre la manaizquierda. Se repite esta misma operacion dos veces mas (pasar elrecipiente de la derecha a la izquierda y verter sobre la derecha, y luegopasarlo de la izquierda a la derecha y verter sobre la izquierda).Concluida esta operacion, se frotan las manos entre si y antes de secarlasse recita la bendicion correspondiente que aparece en el Sidur.

II. Si por alguna razon la persona no puede recitar la bendicion por ellavado de manos antes de secarlas, podr:i hacerlo despues de ello,siempre y cuando no transcurra demasiado tiempo entre el lavado y elsecado. Sin embargo, Hay personas que acostumbran no recitar estabendicion en casa, sino en la sinagoga, junto con todas las demasbendiciones matutinas.

III. Aunque legalmente la Halaja permite ponerse la ropa antes dellavado de manos, se recomienda que la persona coloque un recipientecon agua junto a su cama, para que de este modo pueda lavarse lasmanos inmediatamente antes de cualquier otra actitividad.

IV. Si la persona permanece despierta toda la noche (p. ej. en la nochede Shabu'ot y Hoshana Raba) debera lavarse las manos sin recitar labendicion correspondiente.

-- --

- --------

Documents

Sidur Birchat Shelomo1