El Mesías Viene o El Mesías Regresa

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Los Judíos esperan al Mesías, los cristianos dicen que ya vino y que regresará una segunda vez. ¿Quien tiene razón? ¿Es el Mesías de los Judíos el mismo Mesías de los cristianos?

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EL MESAS VIENE O EL MESAS REGRESA?

EL MESAS VIENE O EL MESAS REGRESA? Hablar del regreso del mesas, es abrir un abanico de tpicos concerniente a ese tema de tanta importancia y trascendencia. Tanto para judos como para cristianos es el tema mas importante o uno de los temas de ms destacados.Dentro del judasmo no creyente en Yeshua, el tema es: La venida del Mashiaj, esto es una sola manifestacin del Mesas. No hay un judo practicante u observante de la Torah, que no tenga en mente la venida del Mesas.Por otro lado, entre los nazareno/mesinicos y dentro del cristianismo, se espera no solo la venida del Mesas, sino la segunda venida, la manifestacin gloriosa de Yeshua HaMashiaj.Si el mesas viene por segunda vez, Cmo queda la doctrina de los judos que dicen que el Mashiaj vendr una sola vez? Habr salvacin del Mesas para quienes rechazaron su primera venida?Las manifestaciones anunciadas.Pero t, Beln Efrata, pequea para estar entre las familias de Jud, de ti me saldr el que ser Seor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los das de la eternidad. Pero los dejar hasta el tiempo que d a luz la que ha de dar a luz; y el resto de sus hermanos se volver con los hijos de Israel. (Mikayahu [Miqueas] 5:2-3)Las manifestaciones anunciadas.El texto anterior revela claramente las dos manifestaciones de Yesha Ha Mashiaj.Nos dice que su regreso se dar en el tiempo en que Israel resurja en la historia.En el tiempo en que las tribus perdidas estn apareciendo.En el tiempo en el cual los hijos de Israel dispersos en el mundo estn tomando conciencia de su identidad y estn regresando al Pacto.Las manifestaciones anunciadas.El Espritu de Adonay el Seor est sobre m, porque me ungi Adonay; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazn, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la crcel; a proclamar el ao de la buena voluntad de Adonay, y el da de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados. (Yeshayahu [Isaas] 61:1-2).Las manifestaciones anunciadas.En ste otro texto ahora de Isaas, podemos observar claramente una doble misin.Misin que habra de ser cumplida en dos tiempos por parte de su Majestad Yesha.Yesha dej ver con claridad que as sera cuando al comienzo de su ministerio entr en la sinagoga y ley justamente dicho texto de Isaas interrumpiendo su lectura justo antes de referirse al da de la venganza de YHWH.Propsito de las manifestacionesEn su primera manifestacin, Yesha vino para redimir a Jos (Mashiaj Ben Yosef).Es decir a las diez tribus del Reino del Norte conocidas tambin como Israel o Efran.El Reino del Sur, Jud, como hermano mayor, deba redimir (Rescatar ) a su hno menor.Yesha es el representante por excelencia de Jud para redimir a Israel.El mismo declar haber sido enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel.Propsito de las manifestacionesEn su segunda manifestacin, Yesha vendr para reinar sobre la casa de Jud y sobre todo Israel y sobre todas las naciones de la tierra. (Mashiaj Ben David).La Escritura dice que viene a salvar a los que lo esperan. (Heb 9:28)Los Judos lo esperan? S! Es un pilar determinante de su Fe. (Dios es uno, La Torah y El Mesas)La prueba Escritural."En aquel da yo, el Seor, proteger a los habitantes de Jerusaln. El ms dbil entre ellos ser como David, y la casa real de David ser como Dios mismo, como el ngel del Seor que marcha al frente de ellos. En aquel da me dispondr a destruir a todas las naciones que ataquen a Jerusaln. Sobre la casa real de David y los habitantes de Jerusaln derramar un espritu de gracia y de splica, y entonces pondrn sus ojos en m. Harn lamentacin por el que traspasaron, como quien hace lamentacin por su hijo nico; llorarn amargamente, como quien llora por su primognito." (Zekaryah [Zacaras] 12:8-10)La prueba Escritural.De que da esta hablando el profeta?A que tiempo esta haciendo referencia?Queda claro que el Mesas Yesha en su regreso, ser el defensor del pueblo Judo que estar padeciendo por causa de sus mltiples enemigos.El Eterno derramar de su Espritu de Gracia sobre los Judos y se cumplir lo anunciado por Pablo en su carta a los Romanos: Todo Israel ser salvo. (Ro 11:26)

Conclusin:En el mundo religioso todos se descalifican unos a otros, los Judos a los cristianos y los cristianos a los Judos.Parecen no darse cuenta que la Escritura declara enfticamente que hay: UN SOLO DIOS, UN MESAS, UN PUEBLO Y UN PACTO.Y que an cuando su manera de entender la Escritura los contraponga entre ellos, LA VERDAD DE DIOS NO CAMBIA.

Conclusin: Los Judos declaran: Creo con perfecta fe que el Mashiaj vendr y aunque se demore espero cada da su llegada.Claro que no creen que Yesha es ese Mesas.Y descartan a los cristianos de la salvacin porque los cristianos no guardan Torah.Los cristianos por su lado en su mayora dicen que para ser salvos, los judos deben convertirse y aceptar a Jess como su Salvador, si no, se quedan fuera.

Conclusin: Quin tiene la razn? LA BIBLIA TIENE LA RAZN! UN DIOS, UN MESAS, UN PUEBLO, UN PACTO. El mismo Yesha que vino hace dos mil aos, es el mismo que regresar (Hechos 1:11)El Mesas de los cristianos es el Mesas de los Judos!

Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino l mismo. Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. (Revelaciones 19:11-16)Lo nico que nos resta por decir es: SI, VEN SEOR YESHA!